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MATTHIEU MARC LUC JEAN ACTES 

[ ROMAINS ] 1CORINTHIENS 2CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS 

1THESSALONICIENS 2THESSALONICIENS 1TIMOTHEE 2TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX 

JACQUES 1PIERRE 2PIERRE 1JEAN 2JEAN 3JEAN JUDAS APOCALYPSE

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V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 V29 V30 V31 

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ΤίQuelpronom-interrogatifnominatif,neutre,singulierτίς οὖνdoncconjonction-de-coordination-οὖν τὸledéterminant-articlenominatif,neutre,singulierὁ περισσὸνsurabondantadjectif-substantifnominatif,neutre,singulierπερισσός τοῦde ledéterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ Ἰουδαίουde Ioudaienadjectif-substantifgénitif,masculin,singulierἸουδαῖος ἢouconjonction-de-coordination-ἤ τίςquellepronom-interrogatifnominatif,féminin,singulierτίς ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ ὠφέλειαprofitnomnominatif,féminin,singulierὠφέλεια τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ περιτομῆς;de circoncision;nomgénitif,féminin,singulierπεριτομή
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Quel donc le surabondant de le de Ioudaien ou quelle la profit de la de circoncision ?
ALAIN-DUMONT	2021	Quelle [est] donc la réalité-abondante du Juif ? Ou quel [est] le profit de la circoncision ?
LEFEVRE	2005	Quel est donc l’avantage du Juif? Ou quel profit a-t-il de la circoncision ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Quel est donc l'avantage du Juif, ou quelle est l'utilité de la circoncision ?
SEGOND-NBS	2002	Quel est donc l’avantage du Juif, ou quelle est l’utilité de la circoncision?

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	πολὺnombreuxpronom-indéfininominatif,neutre,singulierπολύς κατὰselonprépositionaccusatifκατά πάνταtoutdéterminant-quantitatifaccusatif,masculin,singulierπᾶς τρόπον.manière.nomaccusatif,masculin,singulierτρόπος πρῶτονpremièrementadverbe-πρῶτον μὲνcertesparticule-μέν [γὰρ][car]conjonction-de-coordination-γάρ ὅτιen-ce-queconjonction-de-subordination-ὅτι ἐπιστεύθησανfurent cruverbeindicatif,aoriste,passif,3e,plurielπιστεύω τὰlesdéterminant-articleaccusatif,neutre,plurielὁ λόγιαlogionsnomaccusatif,neutre,plurielλόγιον τοῦde ledéterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ θεοῦ.de Dieu.nomgénitif,masculin,singulierθεός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	nombreux selon tout manière. premièrement certes [car] en-ce-que furent cru les logions de le de Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Considérable selon toute manière. En-premier certes // en-effet // parce-qu’ils ont-reçu-dans-la-foi les paroles-d’oracle de Dieu.
LEFEVRE	2005	Grand en toute manière. Et principalement parce que les paroles de Dieu leur ont été baillées.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Grande de toute manière. D'abord, c'est à eux qu'ont été confiés les oracles de Dieu.
SEGOND-NBS	2002	Ils sont considérables, de toute manière. Tout d’abord, c’est à eux que les paroles de Dieu ont été confiées.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	τίquelpronom-interrogatifnominatif,neutre,singulierτίς γάρ;car;conjonction-de-coordination-γάρ εἰsiconjonction-de-subordination-εἰ ἠπίστησάνcrurent pasverbeindicatif,aoriste,actif,3e,plurielἀπιστέω τινες,des quelconques,pronom-indéfininominatif,masculin,plurielτις μὴne pasparticule-μή ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ ἀπιστίαincroyancenomnominatif,féminin,singulierἀπιστία αὐτῶνde euxpronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ πίστινcroyancenomaccusatif,féminin,singulierπίστις τοῦde ledéterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός καταργήσει;rendra complètement sans travail;verbeindicatif,futur,actif,3e,singulierκαταργέω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	quel car ? si crurent pas des quelconques, ne pas la incroyance de eux la croyance de le de Dieu rendra complètement sans travail ?
ALAIN-DUMONT	2021	Qu’[en est-il] en-effet ? Si quelques-uns ont-été-sans-foi, serait-ce-que leur absence-de-foi, [c’est] la foi de Dieu [qu’]elle rendra-inopérante ?— Qu’est-ce que cette foi de Dieu ? La solution commune est de traduire pistis par fidélité. Par homogénisation, le v. devient alors : Si quelques-uns ont été-infidèles, serait-ce que leur infidélité, [c’est] la fidélité de Dieu [qu’]elle rend-inopérante ? Pour autant, si l’on choisit de lire le génitif comme objectif, cette foi de Dieu, comme la foi de Jésus Christ au v. 22, devient la foi en Dieu, ce qui oriente ce verset moins sur la caducité de la fidélité de Dieu que sur celle de la foi qu’on lui porte.
LEFEVRE	2005	Mais qu’est-ce, si quelques-uns d’eux n’ont pas cru ? Leur incrédulité a-t-elle mis à néant la foi de Dieu ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Eh quoi ! Si quelques-uns ont été infidèles, leur infidélité va-t-elle abolir la fidélité de Dieu ? Jamais de la vie !
SEGOND-NBS	2002	Eh quoi! si quelques–uns ont manqué de foi, leur manque de foi réduira–t–il à rien la foi de Dieu?

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	μὴne pasadverbe-μή γένοιτο·se puisse-t-il devenir·verbeoptatif,aoriste,moyen,3e,singulierγίνομαι γινέσθωse devienneverbeimpératif,présent,moyen,3e,singulierγίνομαι δὲcependantconjonction-δέ ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ θεὸςDieunomnominatif,masculin,singulierθεός ἀληθής,vrai,adjectif-prédicatifnominatif,masculin,singulierἀληθής πᾶςtoutdéterminant-quantitatifnominatif,masculin,singulierπᾶς δὲcependantconjonction-δέ ἄνθρωποςêtre humainnomnominatif,masculin,singulierἄνθρωπος ψεύστης,menteur,nomnominatif,masculin,singulierψεύστης καθὼςselon commeadverbe-καθώς γέγραπται·a été graphé·verbeindicatif,parfait,passif,3e,singulierγράφω ὅπωςde telle manière queconjonction-de-subordination-ὅπως ἂνle cas échéantparticule-ἄν δικαιωθῇςque tu aies été justifiéverbesubjonctif,aoriste,passif,2e,singulierδικαιόω ἐνenprépositiondatifἐν τοῖςà lesdéterminant-articledatif,masculin,plurielὁ λόγοιςà discoursnomdatif,masculin,plurielλόγος σουde toipronom-personnel2e,génitif,singulierσύ καὶetconjonction-de-coordination-καί νικήσειςtu vaincrasverbeindicatif,futur,actif,2e,singulierνικάω ἐνenprépositiondatifἐν τῷà cepronom-démonstratifdatif,neutre,singulierὁ κρίνεσθαίêtre jugéverbeinfinitif,présent,passifκρίνω σε.toi.pronom-personnel2e,accusatif,singulierσύ
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ne pas se puisse-t-il devenir· se devienne cependant le Dieu vrai, tout cependant être humain menteur, selon comme a été graphé· de telle manière que le cas échéant que tu aies été justifié en à les à discours de toi et tu vaincras en à ce être jugé toi.
ALAIN-DUMONT	2021	Puisse- [ceci] ne pas -advenir ! Qu’advienne cependant [que] Dieu [est] vrai, cependant-quetout Homme [est] menteur selon-qu’il se-trouve-avoir-été-écrit : De-telle-manière-que tu-sois-justifié-désormais dans tes paroles et tu vaincras dans [le fait], [pour] toi, d’être-jugé.
LEFEVRE	2005	II n’en est pas ainsi, car Dieu est véritable. Tout homme est menteur ainsi qu’il est écrit : « Afin que tu sois justifié en tes paroles et que tu vainques quand tu es jugé ».
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Que Dieu plutôt soit reconnu véridique et tout homme menteur, ainsi qu'il est écrit : Afin que tu sois reconnu juste dans tes paroles et que tu sois vainqueur, lorsqu'on te juge.
SEGOND-NBS	2002	Jamais de la vie! Plutôt, que Dieu soit vrai et tout être humain menteur, ainsi qu’il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles et que tu triomphes dans ton procès.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	εἰsiconjonction-de-subordination-εἰ δὲcependantconjonction-δέ ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ ἀδικίαinjusticenomnominatif,féminin,singulierἀδικία ἡμῶνde nouspronom-personnel1e,génitif,plurielἐγώ θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός δικαιοσύνηνjusticenomaccusatif,féminin,singulierδικαιοσύνη συνίστησιν,dresse avec,verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierσυνίστημι τίquelpronom-interrogatifaccusatif,neutre,singulierτίς ἐροῦμεν;nous dirons;verbeindicatif,futur,actif,1e,plurielλέγω μὴne pasparticule-μή ἄδικοςinjusteadjectif-prédicatifnominatif,masculin,singulierἄδικος ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ θεὸςDieunomnominatif,masculin,singulierθεός ὁceluipronom-démonstratifnominatif,masculin,singulierὁ ἐπιφέρωνportant surverbeparticipe,présent,actif,nominatif,masculin,singulierἐπιφέρω τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ ὀργήν;colère;nomaccusatif,féminin,singulierὀργή κατὰselonprépositionaccusatifκατά ἄνθρωπονêtre humainnomaccusatif,masculin,singulierἄνθρωπος λέγω.je dis.verbeindicatif,présent,actif,1e,singulierλέγω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	si cependant la injustice de nous de Dieu justice dresse avec, quel nous dirons ? ne pas injuste le Dieu celui portant sur la colère ? selon être humain je dis.
ALAIN-DUMONT	2021	Si cependant notre injustice [c’est] la justice de Dieu [qu’]elle constitue (= tient-avec), que dirons-nous ? Serait-il injuste, le Dieu portant-sur [nous] la colère ? – [C’est] selon l’Homme [que] je parle-ainsi –.
LEFEVRE	2005	Et si notre iniquité fait que la justice de Dieu soit louée, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste, qui envoie (la) punition ? - Je parle selon l’homme -
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais si notre injustice confirme la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu n'est-il pas injuste en donnant libre cours à sa colère ? (Je parle à la manière des hommes).
SEGOND-NBS	2002	Mais si notre injustice met en évidence la justice de Dieu, que dirons–nous? Dieu est–il injuste quand il donne cours à la colère? — Je parle en termes humains. —

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	μὴne pasadverbe-μή γένοιτο·se puisse-t-il devenir·verbeoptatif,aoriste,moyen,3e,singulierγίνομαι ἐπεὶpuisqueconjonction-de-subordination-ἐπεί πῶςcomment?adverbe-πῶς κρινεῖjugeraverbeindicatif,futur,actif,3e,singulierκρίνω ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ θεὸςDieunomnominatif,masculin,singulierθεός τὸνledéterminant-articleaccusatif,masculin,singulierὁ κόσμον;monde;nomaccusatif,masculin,singulierκόσμος
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ne pas se puisse-t-il devenir· puisque comment? jugera le Dieu le monde ?
ALAIN-DUMONT	2021	Puisse- [ceci] ne pas -advenir ! Puisqu’[alors] comment Dieu jugera-t-il le monde ?
LEFEVRE	2005	Il ne peut être ainsi. Car autrement, comment Dieu jugera ce monde ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jamais de la vie ! Autrement, comment Dieu jugera-t-il le monde ?
SEGOND-NBS	2002	Jamais de la vie! Autrement, comment Dieu jugerait–il le monde?

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	εἰsiconjonction-de-subordination-εἰ δὲcependantconjonction-δέ ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ ἀλήθειαvériténomnominatif,féminin,singulierἀλήθεια τοῦde ledéterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός ἐνenprépositiondatifἐν τῷà ledéterminant-articledatif,neutre,singulierὁ ἐμῷà miendéterminant-possessif1e,datif,neutre,singulierἐμός ψεύσματιà menterienomdatif,neutre,singulierψεῦσμα ἐπερίσσευσενsurabondaverbeindicatif,aoriste,actif,3e,singulierπερισσεύω εἰςenversprépositionaccusatifεἰς τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ δόξανgloirenomaccusatif,féminin,singulierδόξα αὐτοῦ,de lui,pronom-personnel3e,génitif,masculin,singulierαὐτός τίquelpronom-interrogatifaccusatif,neutre,singulierτίς ἔτιencoreadverbe-ἔτι κἀγὼet moipronom-personnel1e,nominatif,singulierκἀγώ ὡςcommeconjonction-de-subordination-ὡς ἁμαρτωλὸςfauteuradjectif-substantifnominatif,masculin,singulierἁμαρτωλός κρίνομαι;je suis jugé;verbeindicatif,présent,passif,1e,singulierκρίνω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	si cependant la vérité de le de Dieu en à le à mien à menterie surabonda envers la gloire de lui, quel encore et moi comme fauteur je suis jugé ?
ALAIN-DUMONT	2021	Si cependant la vérité de Dieu, [c’est] dans le mensonge [qui est] mien [qu’]elle a-abondé envers sa gloire, qu’[est-ce] encore [que] moi-aussi, [ce soit] comme pécheur [que] je-suis-jugé ?
LEFEVRE	2005	Car si la vérité de Dieu est plus abondante, par mon mensonge, à la gloire de celui-ci, pourquoi suis-je encore jugé comme pécheur ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais si par mon mensonge la vérité de Dieu abonde pour sa gloire, pourquoi serais-je encore, moi aussi, jugé comme pécheur ?
SEGOND-NBS	2002	Mais si par mon mensonge la vérité de Dieu abonde, pour sa gloire, pourquoi, moi, serais–je encore jugé comme pécheur?

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	καὶetconjonction-de-coordination-καί μὴne pasadverbe-μή καθὼςselon commeadverbe-καθώς βλασφημούμεθαnous sommes blasphémésverbeindicatif,présent,passif,1e,plurielβλασφημέω καὶetconjonction-de-coordination-καί καθώςselon commeadverbe-καθώς φασίνdéclarentverbeindicatif,présent,actif,3e,plurielφημί τινεςdes quelconquespronom-indéfininominatif,masculin,plurielτις ἡμᾶςnouspronom-personnel1e,accusatif,plurielἐγώ λέγεινdireverbeinfinitif,présent,actifλέγω ὅτιen-ce-queconjonction-de-subordination-ὅτι ποιήσωμενque nous ayons faitverbesubjonctif,aoriste,actif,1e,plurielποιέω τὰlesdéterminant-articleaccusatif,neutre,plurielὁ κακά,malicieux,adjectif-substantifaccusatif,neutre,plurielκακός ἵναafin queconjonction-de-subordination-ἵνα ἔλθῃque ait venuverbesubjonctif,aoriste,actif,3e,singulierἔρχομαι τὰlesdéterminant-articlenominatif,neutre,plurielὁ ἀγαθά;bons;adjectif-substantifnominatif,neutre,plurielἀγαθός ὧνde lesquelspronom-relatifgénitif,masculin,plurielὅς τὸledéterminant-possessifnominatif,neutre,singulierὁ κρίμαobjet de jugementnomnominatif,neutre,singulierκρίμα ἔνδικόνen exécution de justiceadjectif-prédicatifnominatif,neutre,singulierἔνδικος ἐστιν.est.verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et ne pas selon comme nous sommes blasphémés et selon comme déclarent des quelconques nous dire en-ce-que que nous ayons fait les malicieux, afin que que ait venu les bons ? de lesquels le objet de jugement en exécution de justice est.
ALAIN-DUMONT	2021	Et en-serait-il selon-que nous-sommes-blasphémés aussi selon- [ce] -que déclarent quelques-uns [en] nous [faisant] parler-ainsi : Nous faisons-désormais les choses-ma-licieuses afin-que viennent-désormais les bonnes-choses ? [Pour] eux, la décision-de-jugement, [c’est] selon-la-justice [qu’]elle est.
LEFEVRE	2005	Certes, il n’est point ainsi, comme ils médisent de nous, et comme quelques-uns disent que nous disons : « faisons des maux / afin que des biens en adviennent », - la (con)damnation de ceux-ci est juste !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ou bien alors, comme on nous en accuse calomnieusement et comme d'aucuns prétendent que nous l'enseignons, ne ferions-nous pas le mal pour que vienne le bien ? De ces gens la condamnation est juste.
SEGOND-NBS	2002	Et pourquoi ne pas dire, comme certains calomniateurs prétendent que nous le disons: « Faisons le mal, pour qu’il en résulte du bien! » Ces gens–là méritent d’être condamnés.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ΤίQuelpronom-interrogatifaccusatif,neutre,singulierτίς οὖν;donc;conjonction-de-coordination-οὖν προεχόμεθα;nous nous tenons devant;verbeindicatif,présent,moyen,1e,plurielπροέχω οὐnonadverbe-οὐ πάντως·en tout cas·adverbe-πάντως προῃτιασάμεθαnous nous accusâmes avantverbeindicatif,aoriste,moyen,1e,plurielπροαιτιάομαι γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ ἸουδαίουςIoudaiensadjectif-substantifaccusatif,masculin,plurielἸουδαῖος τεen outreconjonction-de-coordination-τέ καὶetconjonction-de-coordination-καί ἝλληναςHellènsnomaccusatif,masculin,plurielἝλλην πάνταςtousdéterminant-quantitatifaccusatif,masculin,plurielπᾶς ὑφ᾽sousprépositionaccusatifὑπό ἁμαρτίανfautenomaccusatif,féminin,singulierἁμαρτία εἶναι,être,verbeinfinitif,présent,actifεἶναι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Quel donc ? nous nous tenons devant ? non en tout cas· nous nous accusâmes avant car Ioudaiens en outre et Hellèns tous sous faute être,
ALAIN-DUMONT	2021	Quoi donc ? Avons- nous -de-l’avance ? Non-pas, de-toute-manière ! Nous avons par-avance-allégué, en-effet, [que] Juifs aussi-bien qu’Hellènes, tous, [c’est] sous un péché [qu’]ils sont…
LEFEVRE	2005	Quoi donc ? Sommes-nous meilleurs qu’eux ? Certes non ! Car nous avons rendu cause que tous les Juifs et les Gentils sont sous le péché,
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Quoi donc ? Avons- nous quelque supériorité ? Pas du tout, puisque nous venons de prouver que Juifs et Grecs sont tous sous le péché,
SEGOND-NBS	2002	Quoi donc? Sommes–nous supérieurs? Pas en tous points. Car nous avons déjà porté cette accusation: tous, Juifs et Grecs, sont sous le péché,

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	καθὼςselon commeadverbe-καθώς γέγραπταιa été graphéverbeindicatif,parfait,passif,3e,singulierγράφω ὅτιen-ce-queconjonction-de-subordination-ὅτι οὐκnonadverbe-οὐ ἔστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι δίκαιοςjusteadjectif-prédicatifnominatif,masculin,singulierδίκαιος οὐδὲnon cependantadverbe-οὐδέ εἷς,un,adjectif-substantifnominatif,masculin,singulierεἷς
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	selon comme a été graphé en-ce-que non est juste non cependant un,
ALAIN-DUMONT	2021	… selon-qu’il se-trouve-avoir-été-écrit : Il n’est pas de juste, pas-même un-seul.
LEFEVRE	2005	comme il est écrit : « Il n’est nul qui soit juste,
OSTY-ET-TRINQUET	1973	selon qu'il est écrit : Il n'y a pas de juste, pas un seul,
SEGOND-NBS	2002	ainsi qu’il est écrit: Il n’y a pas de juste, pas même un seul;

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	οὐκnonadverbe-οὐ ἔστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι ὁceluipronom-démonstratifnominatif,masculin,singulierὁ συνίων,comprenant,verbeparticipe,présent,actif,nominatif,masculin,singulierσυνίημι οὐκnonadverbe-οὐ ἔστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι ὁceluipronom-démonstratifnominatif,masculin,singulierὁ ἐκζητῶνcherchant à l'excèsverbeparticipe,présent,actif,nominatif,masculin,singulierἐκζητέω τὸνledéterminant-articleaccusatif,masculin,singulierὁ θεόν.Dieu.nomaccusatif,masculin,singulierθεός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	non est celui comprenant, non est celui cherchant à l'excès le Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Il n’est pas, celui qui-comprend. Il n’est pas, celui qui-recherche-intensément Dieu.
LEFEVRE	2005	Il n’est nul qui entende, ni qui quière Dieu. Ils ont tous décliné et ont été faits inutiles ensemble,
OSTY-ET-TRINQUET	1973	il n'y en a pas un qui comprenne, pas un qui recherche Dieu.
SEGOND-NBS	2002	il n’y en a pas un qui soit intelligent, il n’y en a pas un qui recherche Dieu.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	πάντεςtouspronom-indéfininominatif,masculin,plurielπᾶς ἐξέκλινανdéclinèrentverbeindicatif,aoriste,actif,3e,plurielἐκκλίνω ἅμαsimultanémentadverbe-ἅμα ἠχρεώθησαν·furent rendu sans nécessités·verbeindicatif,aoriste,passif,3e,plurielἀχρειόω οὐκnonadverbe-οὐ ἔστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι ποιῶνfaisantverbeparticipe,présent,actif,nominatif,masculin,singulierποιέω χρηστότητα,utilité bonté,nomaccusatif,féminin,singulierχρηστότης οὐκnonadverbe-οὐ ἔστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι ἕωςjusqu'àpréposition-impropregénitifἕως ἑνός.de un.adjectif-substantifgénitif,masculin,singulierεἷς
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	tous déclinèrent simultanément furent rendu sans nécessités· non est faisant utilité bonté, non est jusqu'à de un.
ALAIN-DUMONT	2021	Tous se-sont-déclinés. [C’est] ensemble [qu’]ils ont-fait-en-sorte-que-nul-n’ait-besoin-d’[eux]. Il n’est pas, celui qui-fait œuvre-d’obligeance. // Il n’est pas //, jusqu’à un-seul.
LEFEVRE	2005	II n’y a nul qui fasse (le) bien. Il n ’est pas jusques à un.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tous se sont dévoyés, ensemble ils se sont corrompus. Il n'y en a pas un qui fasse le bien, non, pas un seul.
SEGOND-NBS	2002	Tous se sont égarés, ensemble ils se sont pervertis, il n’y en a pas un qui fasse le bien, il n’y en a pas même un seul.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	τάφοςtombeaunomnominatif,masculin,singulierτάφος ἀνεῳγμένοςayant été ouvertverbeparticipe,parfait,passif,nominatif,masculin,singulierἀνοίγω ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ λάρυγξlarynxnomnominatif,masculin,singulierλάρυγξ αὐτῶν,de eux,pronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός ταῖςà lesdéterminant-articledatif,féminin,plurielὁ γλώσσαιςà languesnomdatif,féminin,plurielγλῶσσα αὐτῶνde euxpronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός ἐδολιοῦσαν,trompaient,verbeindicatif,imparfait,actif,3e,plurielδολιόω ἰὸςpoisonnomnominatif,masculin,singulierἰός ἀσπίδωνde aspicsnomgénitif,féminin,plurielἀσπίς ὑπὸsousprépositionaccusatifὑπό τὰlesdéterminant-articleaccusatif,neutre,plurielὁ χείληlèvresnomaccusatif,neutre,plurielχεῖλος αὐτῶν·de eux·pronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	tombeau ayant été ouvert le larynx de eux, à les à langues de eux trompaient, poison de aspics sous les lèvres de eux·
ALAIN-DUMONT	2021	Sépulcre se-trouvant-avoir-été-ouvert [que] leur larynx ; [c’est] de leur langue [qu’]ils semaient-la-séduction ; [c’est] du venin d’aspics [qui est] sous leurs lèvres…
LEFEVRE	2005	Leur gosier est un sépulcre ouvert. Ils faisaient frauduleusement (usage) de leur langue, venin d’aspic est sous leurs lèvres.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Sépulcre béant, leur gosier ! Avec leur langue ils trament la ruse. Un venin d'aspics est sous leurs lèvres,
SEGOND-NBS	2002	Leur gosier est un sépulcre ouvert, ils rusent avec leur langue, ils ont sous leurs lèvres un venin d’aspic,

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ὧνde lesquelspronom-relatifgénitif,masculin,plurielὅς τὸledéterminant-possessifnominatif,neutre,singulierὁ στόμαbouchenomnominatif,neutre,singulierστόμα ἀρᾶςde imprécationnomgénitif,féminin,singulierἀρά καὶetconjonction-de-coordination-καί πικρίαςde amertumenomgénitif,féminin,singulierπικρία γέμει,est plein,verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierγέμω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	de lesquels le bouche de imprécation et de amertume est plein,
ALAIN-DUMONT	2021	… de-qui la bouche est-lestée d’imprécation et d’amertume.
LEFEVRE	2005	Desquels la bouche est pleine de malédiction et d’amertume.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume.
SEGOND-NBS	2002	leur bouche est pleine de malédiction et d’amertume.

ROMAINS 3 15 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ὀξεῖςacérésadjectif-prédicatifnominatif,masculin,plurielὀξύς οἱlesdéterminant-articlenominatif,masculin,plurielὁ πόδεςpiedsnomnominatif,masculin,plurielπούς αὐτῶνde euxpronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός ἐκχέαιdéverserverbeinfinitif,aoriste,actifἐκχέω αἷμα,sang,nomaccusatif,neutre,singulierαἷμα
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	acérés les pieds de eux déverser sang,
ALAIN-DUMONT	2021	Acérés [sont] leurs pieds à répandre [le] sang…
LEFEVRE	2005	Leurs pieds sont légers à répandre le sang.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Leurs pieds sont agiles pour verser le sang ;
SEGOND-NBS	2002	Ils ont les pieds agiles pour répandre le sang,

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	σύντριμμαco-broyagenomnominatif,neutre,singulierσύντριμμα καὶetconjonction-de-coordination-καί ταλαιπωρίαmisèrenomnominatif,féminin,singulierταλαιπωρία ἐνenprépositiondatifἐν ταῖςà lesdéterminant-articledatif,féminin,plurielὁ ὁδοῖςà cheminsnomdatif,féminin,plurielὁδός αὐτῶν,de eux,pronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	co-broyage et misère en à les à chemins de eux,
ALAIN-DUMONT	2021	… brisure et poids-de-l’épreuve [sont] dans leurs chemins…
LEFEVRE	2005	Destruction et misère est en leurs voies.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	ruine et misère sur leurs chemins,
SEGOND-NBS	2002	la destruction et le malheur sont sur leur chemin,

ROMAINS 3 17 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	καὶetconjonction-de-coordination-καί ὁδὸνcheminnomaccusatif,féminin,singulierὁδός εἰρήνηςde paixnomgénitif,féminin,singulierεἰρήνη οὐκnonadverbe-οὐ ἔγνωσαν.connurent.verbeindicatif,aoriste,actif,3e,plurielγινώσκω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et chemin de paix non connurent.
ALAIN-DUMONT	2021	…et [le] chemin de paix, ils ne [l’]ont- pas -connu…
LEFEVRE	2005	Ils n ’ontpoint connu la voie de (la) paix.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et le chemin de la paix, ils ne le connaissent pas.
SEGOND-NBS	2002	ils n’ont jamais connu le chemin de la paix,

ROMAINS 3 18 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	οὐκnonadverbe-οὐ ἔστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι φόβοςeffroinomnominatif,masculin,singulierφόβος θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός ἀπέναντιdepuis l'en-facepréposition-impropregénitifἀπέναντι τῶνde lesdéterminant-articlegénitif,masculin,plurielὁ ὀφθαλμῶνde yeuxnomgénitif,masculin,plurielὀφθαλμός αὐτῶν.de eux.pronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	non est effroi de Dieu depuis l'en-face de les de yeux de eux.
ALAIN-DUMONT	2021	… il n’est pas de crainte de Dieu en-face-de leurs yeux.
LEFEVRE	2005	La crainte de Dieu n ’est point devant leurs yeux ».
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il n'y a pas de crainte de Dieu devant leurs yeux .
SEGOND-NBS	2002	il n’y a pas de crainte de Dieu devant leurs yeux.

ROMAINS 3 19 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	οἴδαμενnous avons suverbeindicatif,parfait,actif,1e,plurielοἶδα δὲcependantconjonction-δέ ὅτιen-ce-queconjonction-de-subordination-ὅτι ὅσαautant lesquelspronom-relatifaccusatif,neutre,plurielὅσος ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ νόμοςloinomnominatif,masculin,singulierνόμος λέγειditverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierλέγω τοῖςà ceuxpronom-démonstratifdatif,masculin,plurielὁ ἐνenprépositiondatifἐν τῷà ledéterminant-articledatif,masculin,singulierὁ νόμῳà loinomdatif,masculin,singulierνόμος λαλεῖ,bavarde,verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierλαλέω ἵναafin queconjonction-de-subordination-ἵνα πᾶνtoutdéterminant-quantitatifnominatif,neutre,singulierπᾶς στόμαbouchenomnominatif,neutre,singulierστόμα φραγῇque ait été obstruéverbesubjonctif,aoriste,passif,3e,singulierφράσσω καὶetconjonction-de-coordination-καί ὑπόδικοςsous l'exécution de justiceadjectif-prédicatifnominatif,masculin,singulierὑπόδικος γένηταιque s'ait devenuverbesubjonctif,aoriste,moyen,3e,singulierγίνομαι πᾶςtoutdéterminant-quantitatifnominatif,masculin,singulierπᾶς ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ κόσμοςmondenomnominatif,masculin,singulierκόσμος τῷà ledéterminant-articledatif,masculin,singulierὁ θεῷ·à Dieu·nomdatif,masculin,singulierθεός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	nous avons su cependant en-ce-que autant lesquels le loi dit à ceux en à le à loi bavarde, afin que tout bouche que ait été obstrué et sous l'exécution de justice que s'ait devenu tout le monde à le à Dieu·
ALAIN-DUMONT	2021	Nous nous-trouvons- [l’] -avoir-su cependant : autant-que parle la loi, [c’est] à ceux [qui sont] dans la loi [qu’]elle s’adresse afin-que toute bouche soit-fermée-désormais et [qu’]il advienne en-assignation, tout le monde, [devant] Dieu…
LEFEVRE	2005	Nous savons, certes, que toutes les choses que la loi dit, elle les dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit close et que tout le monde soit sujet à Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or nous savons que tout ce que dit la Loi, c'est à ceux qui sont sous la Loi qu'elle l'adresse, pour que toute bouche soit close et que le monde entier tombe sous le coup du jugement de Dieu,
SEGOND-NBS	2002	Or nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée et que le monde entier soit coupable devant Dieu.

ROMAINS 3 20 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	διότιparce queconjonction-de-subordination-διότι ἐξdu-sortantprépositiongénitifἐκ ἔργωνde travauxnomgénitif,neutre,plurielἔργον νόμουde loinomgénitif,masculin,singulierνόμος οὐnonadverbe-οὐ δικαιωθήσεταιsera justifiéverbeindicatif,futur,passif,3e,singulierδικαιόω πᾶσαtoutedéterminant-quantitatifnominatif,féminin,singulierπᾶς σὰρξchairnomnominatif,féminin,singulierσάρξ ἐνώπιονen vuepréposition-impropregénitifἐνώπιον αὐτοῦ,de lui,pronom-personnel3e,génitif,masculin,singulierαὐτός διὰparprépositiongénitifδιά γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ νόμουde loinomgénitif,masculin,singulierνόμος ἐπίγνωσιςsurconnaissancenomnominatif,féminin,singulierἐπίγνωσις ἁμαρτίας.de faute.nomgénitif,féminin,singulierἁμαρτία
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	parce que du-sortant de travaux de loi non sera justifié toute chair en vue de lui, par car de loi surconnaissance de faute.
ALAIN-DUMONT	2021	… attendu-qu’à-partir-des œuvres d’une loi, elle ne sera- pas -justifiée, toute chair, au-su-et-au-vu-de lui – en-effet, [c’est] à-travers une loi [qu’est] une reconnaissance de péché –.— Bien comprendre qu’il n’y a de péché qu’au regard d’une loi, quelle qu’elle soit. Dans l’ordre de la justification, le péché est donc avant tout la transgression d’une loi. Quant cette loi elle-même, elle n’est pas là pour juger, mais pour dire où est le péché, pas plus.
LEFEVRE	2005	Car nulle chair ne sera justifiée devant lui par les œuvres de la loi, car par la loi est donnée connaissance du péché.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	parce que par les oeuvres de la Loi aucun homme ne sera justifié devant lui ; car par la Loi vient [seulement] la connaissance du péché .
SEGOND-NBS	2002	Personne, en effet, ne sera justifié devant lui en vertu des œuvres de la loi, car ce qui advient au moyen de la loi, c’est la connaissance du péché.

ROMAINS 3 21 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ΝυνὶMaintenant-ciadverbe-νυνί δὲcependantconjonction-δέ χωρὶςséparémentpréposition-impropregénitifχωρίς νόμουde loinomgénitif,masculin,singulierνόμος δικαιοσύνηjusticenomnominatif,féminin,singulierδικαιοσύνη θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός πεφανέρωταιa été rendu luminantverbeindicatif,parfait,passif,3e,singulierφανερόω μαρτυρουμένηétante témoignéeverbeparticipe,présent,passif,nominatif,féminin,singulierμαρτυρέω ὑπὸsous l'effetprépositiongénitifὑπό τοῦde ledéterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ νόμουde loinomgénitif,masculin,singulierνόμος καὶetconjonction-de-coordination-καί τῶνde lesdéterminant-articlegénitif,masculin,plurielὁ προφητῶν,de prophètes,nomgénitif,masculin,plurielπροφήτης
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Maintenant-ci cependant séparément de loi justice de Dieu a été rendu luminant étante témoignée sous l'effet de le de loi et de les de prophètes,
ALAIN-DUMONT	2021	Maintenant cependant, [c’est] sans loi [qu’]une justice de Dieu se-trouve-avoir-été-manifestée, recevant-un-témoignage sous-l’obédience-de la Loi et des Prophètes…— C’est donc un témoignage recevable par la Loi et les Prophètes, puisque rendu par eux, qui discerne la légitimité de cette justice de Dieu qui-se-trouve-avoir-été-manifestée sans loi. La Loi et les Prophètes attestent donc que cette justice de Dieu advient du dehors d’eux-mêmes : une justice qui ne procède pas d’eux mais à laquelle pourtant ils rendent-témoignage. La gymnastique est complexe, mais elle est puissante et prépare tout le développement à venir : la Loi et les Prophètes n’ont pas pour rôle de générer par eux-même la justice de Dieu, cependant que celui-ci s’avère bel et bien de rendre-témoignage à la véracité de cette justice divine qui ne tire son autorité, pour ainsi dire, que d’elle-même.
LEFEVRE	2005	Et maintenant la justice de Dieu est manifestée sans la loi, témoignée par la loi et par les prophètes.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais maintenant, sans la Loi, a été manifestée la justice de Dieu, à laquelle la Loi et les Prophètes rendent témoignage,
SEGOND-NBS	2002	Mais maintenant, en dehors de la loi, la justice de Dieu attestée par la loi et les prophètes s’est manifestée,

ROMAINS 3 22 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	δικαιοσύνηjusticenomnominatif,féminin,singulierδικαιοσύνη δὲcependantconjonction-δέ θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός διὰparprépositiongénitifδιά πίστεωςde croyancenomgénitif,féminin,singulierπίστις Ἰησοῦde Iésousnomgénitif,masculin,singulierἸησοῦς Χριστοῦde Christnomgénitif,masculin,singulierΧριστός εἰςenversprépositionaccusatifεἰς πάνταςtouspronom-indéfiniaccusatif,masculin,plurielπᾶς τοὺςceuxpronom-démonstratifaccusatif,masculin,plurielὁ πιστεύοντας.croyants.verbeparticipe,présent,actif,accusatif,masculin,plurielπιστεύω οὐnonadverbe-οὐ γάρcarconjonction-de-coordination-γάρ ἐστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι διαστολή,diastole,nomnominatif,féminin,singulierδιαστολή
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	justice cependant de Dieu par de croyance de Iésous de Christ envers tous ceux croyants. non car est diastole,
ALAIN-DUMONT	2021	… une justice de Dieu, cependant, à-travers une foi de Jésus Christ envers tous ceux-qui-ont-la-foi. Il n’y a pas, en-effet, de distinction.— La mention de Jésus Christ apparaît pour la première fois dans l’épître. Bien voir la progression : Une loi — La Loi qui rend-témoignage à la justice de Dieu — Une justice de Dieu qui se manifeste à travers une foi de Jésus Christ. On passe d’une vision englobante à la désignation de ce qui constitue le cœur de l’ensemble, lui donne corps, et sans lequel aucune loi – et a fortiori la Loi –, ne saurait trouver ni son origine, ni son accomplissement.
LEFEVRE	2005	Et la justice de Dieu est par la foi de Jésus Christ, à tous / et sur tous’ ceux qui croient en lui. Certes, il n’y a point de différence,
OSTY-ET-TRINQUET	1973	justice de Dieu par la foi en Jésus Christ pour tous ceux qui croient. Car il n'y a pas de distinction ;
SEGOND-NBS	2002	justice de Dieu, par la foi de Jésus–Christ, pour tous ceux qui croient. Car il n’y a pas de distinction:

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	πάντεςtouspronom-indéfininominatif,masculin,plurielπᾶς γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ ἥμαρτονfautèrentverbeindicatif,aoriste,actif,3e,plurielἁμαρτάνω καὶetconjonction-de-coordination-καί ὑστεροῦνταιsont manquésverbeindicatif,présent,passif,3e,plurielὑστερέω τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ δόξηςde gloirenomgénitif,féminin,singulierδόξα τοῦde ledéterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	tous car fautèrent et sont manqués de la de gloire de le de Dieu
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] tous en-effet [qui] ont-péché, et ils sont-dans-l’indigence de la gloire de Dieu…
LEFEVRE	2005	car tous ont péché et ont besoin de la gloire de Dieu ;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	tous, en effet, ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.
SEGOND-NBS	2002	tous, en effet, ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

ROMAINS 3 24 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	δικαιούμενοιétants justifiésverbeparticipe,présent,passif,nominatif,masculin,plurielδικαιόω δωρεὰνgratuitementadverbe-δωρεάν τῇà ladéterminant-articledatif,féminin,singulierὁ αὐτοῦde luipronom-personnel3e,génitif,masculin,singulierαὐτός χάριτιà grâcenomdatif,féminin,singulierχάρις διὰparprépositiongénitifδιά τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ ἀπολυτρώσεωςde dé-rançonnementnomgénitif,féminin,singulierἀπολύτρωσις τῆςde cellepronom-démonstratifgénitif,féminin,singulierὁ ἐνenprépositiondatifἐν Χριστῷà Christnomdatif,masculin,singulierΧριστός Ἰησοῦ·à Iésous·nomdatif,masculin,singulierἸησοῦς
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	étants justifiés gratuitement à la de lui à grâce par de la de dé-rançonnement de celle en à Christ à Iésous·
ALAIN-DUMONT	2021	… étant-justifiés gratuitement par sa grâce à-travers le rachat-libérateur, celui [qui est] dans [le] Christ Jésus.
LEFEVRE	2005	justifiés sans desserte par la grâce d’icelui, par la rédemption, laquelle est en Jésus Christ,
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ils sont justifiés gratuitement par sa grâce en vertu du rachat qui est en Christ Jésus,
SEGOND-NBS	2002	et c’est gratuitement qu’ils sont justifiés par sa grâce, au moyen de la rédemption qui est en Jésus–Christ.

ROMAINS 3 25 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ὃνlequelpronom-relatifaccusatif,masculin,singulierὅς προέθετοse proposaverbeindicatif,aoriste,moyen,3e,singulierπροτίθεμαι ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ θεὸςDieunomnominatif,masculin,singulierθεός ἱλαστήριονpropitiatoirenomaccusatif,neutre,singulierἱλαστήριον διὰparprépositiongénitifδιά [τῆς][de la]déterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ πίστεωςde croyancenomgénitif,féminin,singulierπίστις ἐνenprépositiondatifἐν τῷà ledéterminant-articledatif,neutre,singulierὁ αὐτοῦde luipronom-personnel3e,génitif,masculin,singulierαὐτός αἵματιà sangnomdatif,neutre,singulierαἷμα εἰςenversprépositionaccusatifεἰς ἔνδειξινindicationnomaccusatif,féminin,singulierἔνδειξις τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ δικαιοσύνηςde justicenomgénitif,féminin,singulierδικαιοσύνη αὐτοῦde luipronom-personnel3e,génitif,masculin,singulierαὐτός διὰpar le fait deprépositionaccusatifδιά τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ πάρεσινparésienomaccusatif,féminin,singulierπάρεσις τῶνde lesdéterminant-articlegénitif,neutre,plurielὁ προγεγονότωνde ayants arrivés avantverbeparticipe,parfait,actif,génitif,neutre,plurielπρογίνομαι ἁμαρτημάτωνde fautementsnomgénitif,neutre,plurielἁμάρτημα
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	lequel se proposa le Dieu propitiatoire par [de la] de croyance en à le de lui à sang envers indication de la de justice de lui par le fait de la parésie de les de ayants arrivés avant de fautements
ALAIN-DUMONT	2021	Lui qu’il a-placé-en-avant, Dieu, [comme] propitiatoire à-travers la foi dans son sang envers une démonstration de sa justice à-travers l’abandon des péchés par-avance-advenus…
LEFEVRE	2005	que Dieu a mis devant soi, réconciliateur par le sang d’icelui, à ceux qui ont la foi, en démonstrance de sa justice, parce qu’il a pardonné les péchés précédents, lesquels Dieu a soufferts ,
OSTY-ET-TRINQUET	1973	que Dieu a exposé comme instrument de propitiation par son sang, moyennant la foi. Ainsi montre-t-il sa justice, après avoir laissé impunis les péchés commis auparavant
SEGOND-NBS	2002	C’est lui que Dieu s’est proposé de constituer en expiation, au moyen de la foi, par son sang, pour montrer sa justice; parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant,

ROMAINS 3 26 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἐνenprépositiondatifἐν τῇà ladéterminant-articledatif,féminin,singulierὁ ἀνοχῇà retenuenomdatif,féminin,singulierἀνοχή τοῦde ledéterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ θεοῦ,de Dieu,nomgénitif,masculin,singulierθεός πρὸςversprépositionaccusatifπρός τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ ἔνδειξινindicationnomaccusatif,féminin,singulierἔνδειξις τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ δικαιοσύνηςde justicenomgénitif,féminin,singulierδικαιοσύνη αὐτοῦde luipronom-personnel3e,génitif,masculin,singulierαὐτός ἐνenprépositiondatifἐν τῷà ledéterminant-articledatif,masculin,singulierὁ νῦνmaintenantadverbe-νῦν καιρῷ,à moment,nomdatif,masculin,singulierκαιρός εἰςenversprépositionaccusatifεἰς τὸcepronom-démonstratifaccusatif,neutre,singulierὁ εἶναιêtreverbeinfinitif,présent,actifεἶναι αὐτὸνluipronom-personnel3e,accusatif,masculin,singulierαὐτός δίκαιονjusteadjectif-substantifaccusatif,masculin,singulierδίκαιος καὶetconjonction-de-coordination-καί δικαιοῦνταjustifiantverbeparticipe,présent,actif,accusatif,masculin,singulierδικαιόω τὸνceluipronom-démonstratifaccusatif,masculin,singulierὁ ἐκdu-sortantprépositiongénitifἐκ πίστεωςde croyancenomgénitif,féminin,singulierπίστις Ἰησοῦ.de Iésous.nomgénitif,masculin,singulierἸησοῦς
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	en à la à retenue de le de Dieu, vers la indication de la de justice de lui en à le maintenant à moment, envers ce être lui juste et justifiant celui du-sortant de croyance de Iésous.
ALAIN-DUMONT	2021	… dans l’armistice de Dieu vers la démonstration de sa justice dans le moment [du] maintenant, envers [le fait] d’être lui-même juste et justifiant celui [qui est] issu-d’une foi de Jésus.
LEFEVRE	2005	pour démontrer sa justice, en ce temps-ci, afin qu’il soit juste, et justifiant celui qui est de la foi de Jésus Christ.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	lors de la tolérance de Dieu ; il montre par là sa justice dans le temps présent, en étant tout ensemble juste et justifiant celui qui a foi en Jésus.
SEGOND-NBS	2002	dans sa tolérance, Dieu a voulu montrer sa justice dans le temps présent, pour être juste tout en justifiant celui qui relève de la foi de Jésus.

ROMAINS 3 27 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ΠοῦOù?adverbe-ποῦ οὖνdoncconjonction-de-coordination-οὖν ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ καύχησις;vanterie;nomnominatif,féminin,singulierκαύχησις ἐξεκλείσθη.fut fermé à clef au dehors.verbeindicatif,aoriste,passif,3e,singulierἐκκλείω διὰparprépositiongénitifδιά ποίουde de quelle espècedéterminant-interrogatifgénitif,masculin,singulierποῖος νόμου;de loi;nomgénitif,masculin,singulierνόμος τῶνde lesdéterminant-articlegénitif,neutre,plurielὁ ἔργων;de travaux;nomgénitif,neutre,plurielἔργον οὐχί,non pas,interjection-οὐχί ἀλλὰmaisconjonction-de-coordination-ἀλλά διὰparprépositiongénitifδιά νόμουde loinomgénitif,masculin,singulierνόμος πίστεως.de croyance.nomgénitif,féminin,singulierπίστις
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Où? donc la vanterie ? fut fermé à clef au dehors. par de de quelle espèce de loi ? de les de travaux ? non pas, mais par de loi de croyance.
ALAIN-DUMONT	2021	Où donc est l’objet-de-vantardise ? Il est interdit-d’accès-à-clef. À-travers quelle-sorte-de loi ? [Celle] des œuvres ? Non-pas, mais à-travers une loi de foi.— Interdit-d’accès-à-clef, en gr. ekkléiô, c.-à-d. exclu (‘cfr. Ga 4,17). –
LEFEVRE	2005	Où donc est ta gloriation ? Elle est forclose. Par quelle loi ? Des œuvres ? Non, mais par la loi de la foi.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Où donc est la vanterie ? Elle a été exclue. Par quelle espèce de loi ? Celle des oeuvres ? Non, mais par la loi de la foi.
SEGOND-NBS	2002	Où donc est la fierté? Elle est exclue. Par quelle loi? Celle des œuvres? Non, mais par la loi de la foi.

ROMAINS 3 28 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	λογιζόμεθαnous nous calculonsverbeindicatif,présent,moyen,1e,plurielλογίζομαι γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ δικαιοῦσθαιêtre justifiéverbeinfinitif,présent,passifδικαιόω πίστειà croyancenomdatif,féminin,singulierπίστις ἄνθρωπονêtre humainnomaccusatif,masculin,singulierἄνθρωπος χωρὶςséparémentpréposition-impropregénitifχωρίς ἔργωνde travauxnomgénitif,neutre,plurielἔργον νόμου.de loi.nomgénitif,masculin,singulierνόμος
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	nous nous calculons car être justifié à croyance être humain séparément de travaux de loi.
ALAIN-DUMONT	2021	Nous considérons en-effet être-justifiés par une foi [pour] l’Homme, sans [les] œu-vres d’une loi.
LEFEVRE	2005	Car nous croyons que l’homme peut être justifié par la foi sans les œuvres de la loi.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car nous estimons que l'homme est justifié par la foi, sans les oeuvres de la Loi.
SEGOND-NBS	2002	Car nous estimons que l’être humain est justifié par la foi, en dehors des œuvres de la loi.

ROMAINS 3 29 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἢouconjonction-de-coordination-ἤ Ἰουδαίωνde Ioudaiensadjectif-prédicatifgénitif,masculin,plurielἸουδαῖος ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ θεὸςDieunomnominatif,masculin,singulierθεός μόνον;seulement;adverbe-μόνον οὐχὶnon pasparticule-οὐχί καὶaussiadverbe-καί ἐθνῶν;de ethnies;nomgénitif,neutre,plurielἔθνος ναὶouiinterjection-ναί καὶaussiadverbe-καί ἐθνῶν,de ethnies,nomgénitif,neutre,plurielἔθνος
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ou de Ioudaiens le Dieu seulement ? non pas aussi de ethnies ? oui aussi de ethnies,
ALAIN-DUMONT	2021	Ou [est-il celui] des Juifs, Dieu, seulement ? N’est-il pas aussi [celui] des nations ? Oui, [il l’est] aussi des nations…
LEFEVRE	2005	Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il point aussi des Gentils ? Certes aussi des Gentils.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ou bien Dieu ne serait-il que Dieu des Juifs ? Ne l'est-il pas aussi des nations ! Oui, des nations aussi,
SEGOND-NBS	2002	Ou bien Dieu est–il seulement le Dieu des Juifs? N’est–il pas aussi celui des non–Juifs? Oui, il est aussi le Dieu des non–Juifs,

ROMAINS 3 30 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	εἴπερsi certesconjonction-de-subordination-εἴπερ εἷςunadjectif-prédicatifnominatif,masculin,singulierεἷς ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ θεὸςDieunomnominatif,masculin,singulierθεός ὃςlequelpronom-relatifnominatif,masculin,singulierὅς δικαιώσειjustifieraverbeindicatif,futur,actif,3e,singulierδικαιόω περιτομὴνcirconcisionnomaccusatif,féminin,singulierπεριτομή ἐκdu-sortantprépositiongénitifἐκ πίστεωςde croyancenomgénitif,féminin,singulierπίστις καὶetconjonction-de-coordination-καί ἀκροβυστίανprépucenomaccusatif,féminin,singulierἀκροβυστία διὰparprépositiongénitifδιά τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ πίστεως.de croyance.nomgénitif,féminin,singulierπίστις
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	si certes un le Dieu lequel justifiera circoncision du-sortant de croyance et prépuce par de la de croyance.
ALAIN-DUMONT	2021	… si-vraiment [il n’est qu’]un-seul Dieu qui justifiera une circoncision issue-d’une foi et un prépuce à-travers la foi.
LEFEVRE	2005	Car certainement, il est un seul Dieu, qui justifie la circoncision de la foi et les incirconcis par la foi.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	puisqu'il n'y a qu'un Dieu, qui justifiera le circoncis par la foi et l'incirconcis au moyen de la foi.
SEGOND-NBS	2002	s’il est vrai qu’il y a un seul Dieu: c’est lui qui justifiera les circoncis en vertu de la foi, et les incirconcis au moyen de la foi.

ROMAINS 3 31 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	νόμονloinomaccusatif,masculin,singulierνόμος οὖνdoncconjonction-de-coordination-οὖν καταργοῦμενnous rendons complètement sans travailverbeindicatif,présent,actif,1e,plurielκαταργέω διὰparprépositiongénitifδιά τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ πίστεως;de croyance;nomgénitif,féminin,singulierπίστις μὴne pasadverbe-μή γένοιτο·se puisse-t-il devenir·verbeoptatif,aoriste,moyen,3e,singulierγίνομαι ἀλλὰmaisconjonction-de-coordination-ἀλλά νόμονloinomaccusatif,masculin,singulierνόμος ἱστάνομεν.nous dressons.verbeindicatif,présent,actif,1e,plurielἵστημι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	loi donc nous rendons complètement sans travail par de la de croyance ? ne pas se puisse-t-il devenir· mais loi nous dressons.
ALAIN-DUMONT	2021	[Est-ce] donc une loi [que] nous rendrons-inopérante à-travers la foi ? Puisse- [ceci] ne pas -advenir ! Mais [au contraire], [c’est] une loi [que] nous tenons.
LEFEVRE	2005	Détruisons-nous donc la loi par la foi ? Il n’en est point ainsi, mais nous établissons la loi.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Abolissons-nous donc la Loi au moyen de la foi ? Jamais de la vie ! Au contraire, la Loi, nous la confirmons.
SEGOND-NBS	2002	Alors, au moyen de la foi, réduisons–nous à rien la loi? Jamais de la vie! Au contraire, nous confirmons la loi.