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MATTHIEU MARC LUC JEAN ACTES 

[ ROMAINS ] 1CORINTHIENS 2CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS 

1THESSALONICIENS 2THESSALONICIENS 1TIMOTHEE 2TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX 

JACQUES 1PIERRE 2PIERRE 1JEAN 2JEAN 3JEAN JUDAS APOCALYPSE

CH1 CH2 CH3 CH4 CH5 CH6 CH7 CH8 CH9 [ CH10 ] CH11 CH12 CH13 CH14 CH15 CH16 

V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 

ROMAINS 10 1 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	Ἀδελφοί,Frères,nomvocatif,masculin,plurielἀδελφός ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ μὲνcertesadverbe-μέν εὐδοκίαestimation en biennomnominatif,féminin,singulierεὐδοκία τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ ἐμῆςde miennedéterminant-possessif1e,génitif,féminin,singulierἐμός καρδίαςde coeurnomgénitif,féminin,singulierκαρδία καὶetconjonction-de-coordination-καί ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ δέησιςsupplicationnomnominatif,féminin,singulierδέησις πρὸςversprépositionaccusatifπρός τὸνledéterminant-articleaccusatif,masculin,singulierὁ θεὸνDieunomaccusatif,masculin,singulierθεός ὑπὲρau-dessusprépositiongénitifὑπέρ αὐτῶνde euxpronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός εἰςenversprépositionaccusatifεἰς σωτηρίαν.sauvetage.nomaccusatif,féminin,singulierσωτηρία
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Frères, la certes estimation en bien de la de mienne de coeur et la supplication vers le Dieu au-dessus de eux envers sauvetage.
ALAIN-DUMONT	2021	Frères, certes l’estime-favorable du cœur [qui est] mien et la supplication vers Dieu en- leur -faveur, [advient] envers un salut.
LEFEVRE	2005	rères, certes la volonté de mon cœur et mon oraison envers Dieu est faite pour le salut de ceux-ci.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Frères, le souhait de mon coeur et ma prière à Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvés.
SEGOND-NBS	2002	Mes frères, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	μαρτυρῶje témoigneverbeindicatif,présent,actif,1e,singulierμαρτυρέω γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ αὐτοῖςà euxpronom-personnel3e,datif,masculin,plurielαὐτός ὅτιen-ce-queconjonction-de-subordination-ὅτι ζῆλονzèlenomaccusatif,masculin,singulierζῆλος θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός ἔχουσινontverbeindicatif,présent,actif,3e,plurielἔχω ἀλλ᾽maisconjonction-de-coordination-ἀλλά οὐnonadverbe-οὐ κατ᾽selonprépositionaccusatifκατά ἐπίγνωσιν·surconnaissance·nomaccusatif,féminin,singulierἐπίγνωσις
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	je témoigne car à eux en-ce-que zèle de Dieu ont mais non selon surconnaissance·
ALAIN-DUMONT	2021	Je témoigne en-effet pour eux que [le] bouillonnement-d’un-zèle-jaloux de Dieu, ils [l’]ont, mais non-pas selon une reconnaissance.
LEFEVRE	2005	Je leur porte témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non point selon (la) science .
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car je leur rends témoignage qu'ils ont du zèle pour Dieu ; mais ce zèle manque d'intelligence.
SEGOND-NBS	2002	Car je leur rends témoignage qu’ils ont une passion jalouse pour Dieu, mais non pas selon la connaissance.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἀγνοοῦντεςméconnaissantsverbeparticipe,présent,actif,nominatif,masculin,plurielἀγνοέω γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ τοῦde ledéterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός δικαιοσύνηνjusticenomaccusatif,féminin,singulierδικαιοσύνη καὶetconjonction-de-coordination-καί τὴνladéterminant-possessifaccusatif,féminin,singulierὁ ἰδίανen propredéterminant-différentielaccusatif,féminin,singulierἴδιος [δικαιοσύνην][justice]nomaccusatif,féminin,singulierδικαιοσύνη ζητοῦντεςcherchantsverbeparticipe,présent,actif,nominatif,masculin,plurielζητέω στῆσαι,dresser,verbeinfinitif,aoriste,actifἵστημι τῇà ladéterminant-articledatif,féminin,singulierὁ δικαιοσύνῃà justicenomdatif,féminin,singulierδικαιοσύνη τοῦde ledéterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ θεοῦde Dieunomgénitif,masculin,singulierθεός οὐχnonadverbe-οὐ ὑπετάγησαν.furent subordonné.verbeindicatif,aoriste,passif,3e,plurielὑποτάσσω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	méconnaissants car la de le de Dieu justice et la en propre [justice] cherchants dresser, à la à justice de le de Dieu non furent subordonné.
ALAIN-DUMONT	2021	Étant-dans-l’inintelligence-, en-effet, -de la justice de Dieu et la // justice // [qui leur est] en-propre, cherchant à [la] tenir, [c’est] à la justice de Dieu [qu’]ils n’ont- pas -été-subordonnés.
LEFEVRE	2005	Car en ignorant la justice de Dieu, et voulant établir la leur, ils ne sont point sujets à la justice de Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ignorant, en effet, la justice de Dieu et cherchant à établir la leur propre, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ;
SEGOND-NBS	2002	En effet, en méconnaissant la justice de Dieu et en cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu;

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	τέλοςachèvementnomnominatif,neutre,singulierτέλος γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ νόμουde loinomgénitif,masculin,singulierνόμος ΧριστὸςChristnomnominatif,masculin,singulierΧριστός εἰςenversprépositionaccusatifεἰς δικαιοσύνηνjusticenomaccusatif,féminin,singulierδικαιοσύνη παντὶà toutpronom-indéfinidatif,masculin,singulierπᾶς τῷà celuipronom-démonstratifdatif,masculin,singulierὁ πιστεύοντι.à croyant.verbeparticipe,présent,actif,datif,masculin,singulierπιστεύω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	achèvement car de loi Christ envers justice à tout à celui à croyant.
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, l’achèvement d’une loi, [c’est le] Christ envers une justice pour tout [homme], celui qui-a-la-foi.
LEFEVRE	2005	Car Jésus Christ est la fin de la loi, pour justifier tous ceux qui croient.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	car la fin de la Loi, c'est Christ, pour que soit [donnée] la justice à quiconque croit.
SEGOND-NBS	2002	car le Christ est la fin de la loi, pour que la justice soit à quiconque croit.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ΜωϋσῆςMôusêsnomnominatif,masculin,singulierΜωϋσῆς γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ γράφειgrapheverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierγράφω τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ δικαιοσύνηνjusticenomaccusatif,féminin,singulierδικαιοσύνη τὴνcellepronom-démonstratifaccusatif,féminin,singulierὁ ἐκdu-sortantprépositiongénitifἐκ [τοῦ][de le]déterminant-articlegénitif,masculin,singulierὁ νόμουde loinomgénitif,masculin,singulierνόμος ὅτιen-ce-queconjonction-de-subordination-ὅτι ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ ποιήσαςayant faitverbeparticipe,aoriste,actif,nominatif,masculin,singulierποιέω αὐτὰeuxpronom-personnel3e,accusatif,neutre,plurielαὐτός ἄνθρωποςêtre humainnomnominatif,masculin,singulierἄνθρωπος ζήσεταιse vivraverbeindicatif,futur,moyen,3e,singulierζάω ἐνenprépositiondatifἐν αὐτοῖς.à eux.pronom-personnel3e,datif,neutre,plurielαὐτός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Môusês car graphe la justice celle du-sortant [de le] de loi en-ce-que le ayant fait eux être humain se vivra en à eux.
ALAIN-DUMONT	2021	Moïse en-effet écrit [concernant] la justice, celle [qui est] issue-de la loi : L’Homme qui-a-accompli (= fait) [les décisions-de-justice] vivra en elles.— La fin du v. est complètée d’après Lv 18,5 LXX.
LEFEVRE	2005	Moïse certainement a écrit de la justice, / laquelle est de la loi : « L homme qui la fera vivra en elle ».
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Moïse, en effet, écrit de la justice qui vient de la Loi : L'homme qui la pratiquera vivra par elle.
SEGOND-NBS	2002	En effet, Moïse écrit à propos de la justice qui vient de la loi: L’homme qui fera ces choses vivra par elles.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ δὲcependantconjonction-δέ ἐκdu-sortantprépositiongénitifἐκ πίστεωςde croyancenomgénitif,féminin,singulierπίστις δικαιοσύνηjusticenomnominatif,féminin,singulierδικαιοσύνη οὕτωςainsiadverbe-οὕτως λέγει·dit·verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierλέγω μὴne pasadverbe-μή εἴπῃςque tu aies ditverbesubjonctif,aoriste,actif,2e,singulierλέγω ἐνenprépositiondatifἐν τῇà ladéterminant-articledatif,féminin,singulierὁ καρδίᾳà coeurnomdatif,féminin,singulierκαρδία σου·de toi·pronom-personnel2e,génitif,singulierσύ τίςquelpronom-interrogatifnominatif,masculin,singulierτίς ἀναβήσεταιse monteraverbeindicatif,futur,moyen,3e,singulierἀναβαίνω εἰςenversprépositionaccusatifεἰς τὸνledéterminant-articleaccusatif,masculin,singulierὁ οὐρανόν;ciel;nomaccusatif,masculin,singulierοὐρανός τοῦτ᾽ce-cipronom-démonstratifnominatif,neutre,singulierοὗτος ἔστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι ΧριστὸνChristnomaccusatif,masculin,singulierΧριστός καταγαγεῖν·conduire de haut en bas·verbeinfinitif,aoriste,actifκατάγω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	la cependant du-sortant de croyance justice ainsi dit· ne pas que tu aies dit en à la à coeur de toi· quel se montera envers le ciel ? ce-ci est Christ conduire de haut en bas·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que la justice issue-de la foi, [c’est] ainsi [qu’]elle parle : Ne parle- pas -ainsi dans ton cœur : Qui montera envers le ciel ? – C’est-[à-dire] pour faire-descendre le Christ.
LEFEVRE	2005	Mais de la justice, laquelle est de la foi, il dit ainsi : « Ne dis point en ton cœur, qui montera au ciel ? » Cela signifie que Jésus Christ en descendrait.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais la justice qui vient de la foi parle ainsi : Ne dis pas en ton coeur : Qui montera au ciel ? c'est-à-dire faire descendre Christ ;
SEGOND-NBS	2002	Mais voici comment parle la justice qui relève de la foi: Ne dis pas en ton cœur: Qui montera au ciel? — c’est–à–dire: pour en faire descendre le Christ —

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἤ·ou·conjonction-de-coordination-ἤ τίςquelpronom-interrogatifnominatif,masculin,singulierτίς καταβήσεταιse descendraverbeindicatif,futur,moyen,3e,singulierκαταβαίνω εἰςenversprépositionaccusatifεἰς τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ ἄβυσσον;abysse;nomaccusatif,féminin,singulierἄβυσσος τοῦτ᾽ce-cipronom-démonstratifnominatif,neutre,singulierοὗτος ἔστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι ΧριστὸνChristnomaccusatif,masculin,singulierΧριστός ἐκdu-sortantprépositiongénitifἐκ νεκρῶνde mortsadjectif-substantifgénitif,masculin,plurielνεκρός ἀναγαγεῖν.conduire de bas en haut.verbeinfinitif,aoriste,actifἀνάγω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ou· quel se descendra envers la abysse ? ce-ci est Christ du-sortant de morts conduire de bas en haut.
ALAIN-DUMONT	2021	Ou : Qui descendra envers l’abîme ? — C’est-[à-dire] pour faire-monter [le] Christ d’entre [les] morts.
LEFEVRE	2005	Ou qui descendra dans les abîmes ? Cela signifie que Jésus Christ reviendrait des morts.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	ou bien : Qui descendra dans l'Abîme ? c'est-à-dire faire remonter Christ d'entre les morts.
SEGOND-NBS	2002	ou: Qui descendra dans l’abîme? — c’est–à–dire: pour faire remonter le Christ d’entre les morts.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἀλλὰmaisconjonction-de-coordination-ἀλλά τίquelpronom-interrogatifaccusatif,neutre,singulierτίς λέγει;dit;verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierλέγω ἐγγύςprocheadverbe-ἐγγύς σουde toipronom-personnel2e,génitif,singulierσύ τὸledéterminant-articlenominatif,neutre,singulierὁ ῥῆμάoralnomnominatif,neutre,singulierῥῆμα ἐστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι ἐνenprépositiondatifἐν τῷà ledéterminant-articledatif,neutre,singulierὁ στόματίà bouchenomdatif,neutre,singulierστόμα σουde toipronom-personnel2e,génitif,singulierσύ καὶetconjonction-de-coordination-καί ἐνenprépositiondatifἐν τῇà ladéterminant-articledatif,féminin,singulierὁ καρδίᾳà coeurnomdatif,féminin,singulierκαρδία σου,de toi,pronom-personnel2e,génitif,singulierσύ τοῦτ᾽ce-cipronom-démonstratifnominatif,neutre,singulierοὗτος ἔστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι τὸledéterminant-articlenominatif,neutre,singulierὁ ῥῆμαoralnomnominatif,neutre,singulierῥῆμα τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ πίστεωςde croyancenomgénitif,féminin,singulierπίστις ὃcequelpronom-relatifaccusatif,neutre,singulierὅς κηρύσσομεν.nous annonçons.verbeindicatif,présent,actif,1e,plurielκηρύσσω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	mais quel dit ? proche de toi le oral est en à le à bouche de toi et en à la à coeur de toi, ce-ci est le oral de la de croyance cequel nous annonçons.
ALAIN-DUMONT	2021	Mais que parle-t-elle ? [C’est] proche de toi [qu’]est le propos, dans ta bouche et dans ton cœur, c’est[-à-dire] le propos de la foi que nous annonçons :
LEFEVRE	2005	Mais que dit l’Ecriture ? La parole est près, en ta bouche et en ton cœur. C’est la parole de foi que nous prêchons.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais que dit-elle ? Près de toi est la parole, dans ta bouche et dans ton coeur, c'est-à-dire la parole de la foi que nous proclamons.
SEGOND-NBS	2002	Que dit–elle donc? La Parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur — c’est là la parole de la foi, que nous proclamons.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ὅτιen-ce-queconjonction-de-subordination-ὅτι ἐὰνsi le cas échéantconjonction-de-subordination-ἐάν ὁμολογήσῃςque tu aies avouéverbesubjonctif,aoriste,actif,2e,singulierὁμολογέω ἐνenprépositiondatifἐν τῷà ledéterminant-articledatif,neutre,singulierὁ στόματίà bouchenomdatif,neutre,singulierστόμα σουde toipronom-personnel2e,génitif,singulierσύ κύριονMaîtrenomaccusatif,masculin,singulierκύριος ἸησοῦνIésousnomaccusatif,masculin,singulierἸησοῦς καὶetconjonction-de-coordination-καί πιστεύσῃςque tu aies cruverbesubjonctif,aoriste,actif,2e,singulierπιστεύω ἐνenprépositiondatifἐν τῇà ladéterminant-articledatif,féminin,singulierὁ καρδίᾳà coeurnomdatif,féminin,singulierκαρδία σουde toipronom-personnel2e,génitif,singulierσύ ὅτιen-ce-queconjonction-de-subordination-ὅτι ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ θεὸςDieunomnominatif,masculin,singulierθεός αὐτὸνluipronom-personnel3e,accusatif,masculin,singulierαὐτός ἤγειρενéveillaverbeindicatif,aoriste,actif,3e,singulierἐγείρω ἐκdu-sortantprépositiongénitifἐκ νεκρῶν,de morts,adjectif-substantifgénitif,masculin,plurielνεκρός σωθήσῃ·tu seras sauvé·verbeindicatif,futur,passif,2e,singulierσῴζω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	en-ce-que si le cas échéant que tu aies avoué en à le à bouche de toi Maître Iésous et que tu aies cru en à la à coeur de toi en-ce-que le Dieu lui éveilla du-sortant de morts, tu seras sauvé·
ALAIN-DUMONT	2021	… Si-le-cas-échéant tu fais-confession-désormais dans ta bouche que [c’est] Seigneur [qu’est] Jésus, et [si] tu a-la-foi-désormais dans ton cœur que Dieu l’a-éveillé d’en-tre [les] morts, tu seras-sauvé.
LEFEVRE	2005	Car si tu confesses le Seigneur Jésus de ta bouche et si tu crois en ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car si tu professes de ta bouche que Jésus est Seigneur, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l'a relevé d'entre les morts, tu seras sauvé.
SEGOND-NBS	2002	En effet, si, avec ta bouche, tu reconnais en Jésus le Seigneur, et si, avec ton cœur, tu crois que Dieu l’a réveillé d’entre les morts, tu seras sauvé.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	καρδίᾳà coeurnomdatif,féminin,singulierκαρδία γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ πιστεύεταιest cruverbeindicatif,présent,passif,3e,singulierπιστεύω εἰςenversprépositionaccusatifεἰς δικαιοσύνην,justice,nomaccusatif,féminin,singulierδικαιοσύνη στόματιà bouchenomdatif,neutre,singulierστόμα δὲcependantconjonction-δέ ὁμολογεῖταιest avouéverbeindicatif,présent,passif,3e,singulierὁμολογέω εἰςenversprépositionaccusatifεἰς σωτηρίαν.sauvetage.nomaccusatif,féminin,singulierσωτηρία
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	à coeur car est cru envers justice, à bouche cependant est avoué envers sauvetage.
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, [c’est] par [le] cœur [qu’]est-reçue-la-foi envers une justice, cependant-que [c’est] par-la-bouche [qu’]est-faite-une-confession envers le salut.
LEFEVRE	2005	Certes, on croit du cœur pour être justifié et on le confesse de bouche pour avoir (le) salut, car l’Ecriture dit :
OSTY-ET-TRINQUET	1973	On croit en effet avec le coeur en vue de la justice, et on professe avec la bouche en vue du salut.
SEGOND-NBS	2002	Car c’est avec le cœur qu’on a la foi qui mène à la justice, et c’est avec la bouche qu’on fait l’acte de reconnaissance qui mène au salut.

ROMAINS 10 11 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	λέγειditverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierλέγω γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ γραφή·graphe·nomnominatif,féminin,singulierγραφή πᾶςtoutpronom-indéfininominatif,masculin,singulierπᾶς ὁceluipronom-démonstratifnominatif,masculin,singulierὁ πιστεύωνcroyantverbeparticipe,présent,actif,nominatif,masculin,singulierπιστεύω ἐπ᾽surprépositiondatifἐπί αὐτῷà luipronom-personnel3e,datif,masculin,singulierαὐτός οὐnonadverbe-οὐ καταισχυνθήσεται.sera couvert de honte.verbeindicatif,futur,passif,3e,singulierκαταισχύνω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	dit car la graphe· tout celui croyant sur à lui non sera couvert de honte.
ALAIN-DUMONT	2021	Elle parle-ainsi en-effet, l’écriture : Tout [homme] qui-a-la-foi sur lui ne sera-pas-couvert-de-honte.
LEFEVRE	2005	« Quiconque croira en lui ne sera point confondu ».
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car l'Écriture dit : Quiconque se fie en lui n'aura pas honte.
SEGOND-NBS	2002	L’Écriture dit en effet: Quiconque croit en lui ne sera pas pris de honte.

ROMAINS 10 12 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	οὐnonadverbe-οὐ γάρcarconjonction-de-coordination-γάρ ἐστινestverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierεἶναι διαστολὴdiastolenomnominatif,féminin,singulierδιαστολή Ἰουδαίουde Ioudaienadjectif-substantifgénitif,masculin,singulierἸουδαῖος τεen outreconjonction-de-coordination-τέ καὶetconjonction-de-coordination-καί Ἕλληνος,de Hellèn,nomgénitif,masculin,singulierἝλλην ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ αὐτὸςmêmedéterminant-démonstratifnominatif,masculin,singulierαὐτός κύριοςMaîtrenomnominatif,masculin,singulierκύριος πάντων,de tous,pronom-indéfinigénitif,masculin,plurielπᾶς πλουτῶνétant richeverbeparticipe,présent,actif,nominatif,masculin,singulierπλουτέω εἰςenversprépositionaccusatifεἰς πάνταςtouspronom-indéfiniaccusatif,masculin,plurielπᾶς τοὺςceuxpronom-démonstratifaccusatif,masculin,plurielὁ ἐπικαλουμένουςse surnommantsverbeparticipe,présent,moyen,accusatif,masculin,plurielἐπικαλέω αὐτόν·lui·pronom-personnel3e,accusatif,masculin,singulierαὐτός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	non car est diastole de Ioudaien en outre et de Hellèn, le car même Maître de tous, étant riche envers tous ceux se surnommants lui·
ALAIN-DUMONT	2021	Il n’y-a pas, en-effet, de distinction de Juif aussi-bien-que d’Hellène. En-effet, [il est] lui-même Seigneur de tous, enrichissant envers tous ceux-qui-l’invoquent.
LEFEVRE	2005	II n’y a / certes / point de différence entre le Juif et le Gentil , car il est un même Seigneur pour tous, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il n'y a pas en effet de distinction entre Juif et Grec : tous ont le même Seigneur, riche envers tous ceux qui l'invoquent,
SEGOND-NBS	2002	Il n’y a pas de distinction, en effet, entre Juif et Grec: ils ont tous le même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent.

ROMAINS 10 13 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	πᾶςtoutpronom-indéfininominatif,masculin,singulierπᾶς γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ ὃςlequelpronom-relatifnominatif,masculin,singulierὅς ἂνle cas échéantparticule-ἄν ἐπικαλέσηταιque s'ait surnomméverbesubjonctif,aoriste,moyen,3e,singulierἐπικαλέω τὸledéterminant-articleaccusatif,neutre,singulierὁ ὄνομαnomnomaccusatif,neutre,singulierὄνομα κυρίουde Maîtrenomgénitif,masculin,singulierκύριος σωθήσεται.sera sauvé.verbeindicatif,futur,passif,3e,singulierσῴζω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	tout car lequel le cas échéant que s'ait surnommé le nom de Maître sera sauvé.
ALAIN-DUMONT	2021	Tout [homme] en-effet qui invoque-désormais le nom du Seigneur sera-sauvé.
LEFEVRE	2005	Quiconque, en effet , invoquera le nom du Seigneur Dieu, sera sauvé.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.
SEGOND-NBS	2002	Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

ROMAINS 10 14 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ΠῶςComment?adverbe-πῶς οὖνdoncconjonction-de-coordination-οὖν ἐπικαλέσωνταιque s'aient surnomméverbesubjonctif,aoriste,moyen,3e,plurielἐπικαλέω εἰςenversprépositionaccusatifεἰς ὃνlequelpronom-relatifaccusatif,masculin,singulierὅς οὐκnonadverbe-οὐ ἐπίστευσαν;crurent;verbeindicatif,aoriste,actif,3e,plurielπιστεύω πῶςcomment?adverbe-πῶς δὲcependantconjonction-δέ πιστεύσωσινque aient cruverbesubjonctif,aoriste,actif,3e,plurielπιστεύω οὗde lequelpronom-relatifgénitif,masculin,singulierὅς οὐκnonadverbe-οὐ ἤκουσαν;écoutèrent;verbeindicatif,aoriste,actif,3e,plurielἀκούω πῶςcomment?adverbe-πῶς δὲcependantconjonction-δέ ἀκούσωσινque aient écoutéverbesubjonctif,aoriste,actif,3e,plurielἀκούω χωρὶςséparémentpréposition-impropregénitifχωρίς κηρύσσοντος;de annonçant;verbeparticipe,présent,actif,génitif,masculin,singulierκηρύσσω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Comment? donc que s'aient surnommé envers lequel non crurent ? comment? cependant que aient cru de lequel non écoutèrent ? comment? cependant que aient écouté séparément de annonçant ?
ALAIN-DUMONT	2021	Comment donc invoqueront- ils -désormais [celui] envers qui ils n’ont- pas -eu-la-foi ? Comment cependant auront- ils -la-foi-désormais [en celui] qu’ils n’ont- pas -écouté ? Comment cependant écouteront- t-ils -désormais sans [quelqu’un] qui-annonce ?
LEFEVRE	2005	Mais comment invoqueront-ils celui auquel ils n’ont point cru, ou comment croiront-ils à celui qu’ils n’ont pas ouï ? Et comment oiront -ils sans quelqu’un qui prêche ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Comment donc invoqueraient-ils celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiraient-ils en celui qu'ils n'ont pas entendu ? Et comment entendraient-ils sans que personne proclame ?
SEGOND-NBS	2002	Comment donc invoqueraient–ils celui en qui ils n’ont pas mis leur foi? Et comment croiraient–ils en celui qu’ils n’ont pas entendu proclamer? Et comment entendraient–ils, s’il n’y a personne pour proclamer?

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	πῶςcomment?adverbe-πῶς δὲcependantconjonction-δέ κηρύξωσινque aient annoncéverbesubjonctif,aoriste,actif,3e,plurielκηρύσσω ἐὰνsi le cas échéantconjonction-de-subordination-ἐάν μὴne pasadverbe-μή ἀποσταλῶσιν;que aient été envoyé;verbesubjonctif,aoriste,passif,3e,plurielἀποστέλλω καθὼςselon commeadverbe-καθώς γέγραπται·a été graphé·verbeindicatif,parfait,passif,3e,singulierγράφω ὡςcommeadverbe-ὡς ὡραῖοιépanouisadjectif-prédicatifnominatif,masculin,plurielὡραῖος οἱlesdéterminant-articlenominatif,masculin,plurielὁ πόδεςpiedsnomnominatif,masculin,plurielπούς τῶνde ceuxpronom-démonstratifgénitif,masculin,plurielὁ εὐαγγελιζομένωνde se évangélisantsverbeparticipe,présent,moyen,génitif,masculin,plurielεὐαγγελίζω [τὰ][les]déterminant-articleaccusatif,neutre,plurielὁ ἀγαθά.bons.adjectif-substantifaccusatif,neutre,plurielἀγαθός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	comment? cependant que aient annoncé si le cas échéant ne pas que aient été envoyé ? selon comme a été graphé· comme épanouis les pieds de ceux de se évangélisants [les] bons.
ALAIN-DUMONT	2021	Comment cependant annonceront- ils -désormais si-le-cas-échéant ils n’ont- pas -été-envoyés-désormais ? Selon-qu’il se-trouve-avoir-été-écrit : Comme [c’est] florissants [que sont] les pieds de ceux qui apportent-l’heureuse-proclamation des bonnes [annonces] !
LEFEVRE	2005	Et comment prêcheront-ils s’ils ne sont pas envoyés ? Ainsi qu’il est écrit : « Que moult beaux sont les / pieds des évangélisant? (de) la paix, des évangélisants les bien?.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et comment proclamerait-on si l'on n'a pas été envoyé ? Ainsi qu'il est écrit : Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles !
SEGOND-NBS	2002	Et comment proclamerait–on, si l’on n’est pas envoyé? Ainsi qu’il est écrit: Qu’ils sont beaux, les pas de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles!

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	Ἀλλ᾽Maisconjonction-de-coordination-ἀλλά οὐnonadverbe-οὐ πάντεςtouspronom-indéfininominatif,masculin,plurielπᾶς ὑπήκουσανécoutèrent en soumissionverbeindicatif,aoriste,actif,3e,plurielὑπακούω τῷà ledéterminant-articledatif,neutre,singulierὁ εὐαγγελίῳ.à évangile.nomdatif,neutre,singulierεὐαγγέλιον ἨσαΐαςÉsaïanomnominatif,masculin,singulierἨσαΐας γὰρcarconjonction-de-coordination-γάρ λέγει·dit·verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierλέγω κύριε,Maître,nomvocatif,masculin,singulierκύριος τίςquelpronom-interrogatifnominatif,masculin,singulierτίς ἐπίστευσενcrutverbeindicatif,aoriste,actif,3e,singulierπιστεύω τῇà ladéterminant-articledatif,féminin,singulierὁ ἀκοῇà écoutenomdatif,féminin,singulierἀκοή ἡμῶν;de nous;pronom-personnel1e,génitif,plurielἐγώ
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Mais non tous écoutèrent en soumission à le à évangile. Ésaïa car dit· Maître, quel crut à la à écoute de nous ?
ALAIN-DUMONT	2021	Mais [ce ne sont] pas tous [qui] on-obéi à l’heureuse-proclamation. Isaïe, en-effet, parle-ainsi : Seigneur, qui a-eu-la-foi à notre ouï-dire ?— Notre ouï-dire, en gr. akoè èmôn, signifie soit ce que nous avons entendu dire, soit ce qu’il a entendu dire de nous (cfr. Jn 12,38).
LEFEVRE	2005	Mais ils n’obéissent point tous à l’Evangile. Car Esaïe dit : « Sire, qui a cru à notre ouïe ?»
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais tous n'ont pas obéi à l'Évangile. Isaïe dit en effet : Seigneur, qui a cru à ce que nous avons fait entendre ?
SEGOND-NBS	2002	Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. En effet, Ésaïe dit: Seigneur, qui a cru ce qu’il nous a entendus dire?

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἄραpar conséquentadverbe-ἄρα ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ πίστιςcroyancenomnominatif,féminin,singulierπίστις ἐξdu-sortantprépositiongénitifἐκ ἀκοῆς,de écoute,nomgénitif,féminin,singulierἀκοή ἡladéterminant-articlenominatif,féminin,singulierὁ δὲcependantconjonction-δέ ἀκοὴécoutenomnominatif,féminin,singulierἀκοή διὰparprépositiongénitifδιά ῥήματοςde oralnomgénitif,neutre,singulierῥῆμα Χριστοῦ.de Christ.nomgénitif,masculin,singulierΧριστός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	par conséquent la croyance du-sortant de écoute, la cependant écoute par de oral de Christ.
ALAIN-DUMONT	2021	Par-conséquent, la foi [c’est] issue-de l’ouï-dire [qu’elle est], cependant-que l’ouï-dire, [c’est] à-travers un propos du Christ [qu’elle est].
LEFEVRE	2005	La foi donc est par ouïe , et l’ouïe par la parole de Christ.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Donc la foi vient de ce que l'on entend, et on entend par une parole de Christ.
SEGOND-NBS	2002	Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend par la parole du Christ.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἀλλὰmaisconjonction-de-coordination-ἀλλά λέγω,je dis,verbeindicatif,présent,actif,1e,singulierλέγω μὴne pasparticule-μή οὐκnonadverbe-οὐ ἤκουσαν;écoutèrent;verbeindicatif,aoriste,actif,3e,plurielἀκούω μενοῦνγε·certes donc du moins·particule-μενοῦνγε εἰςenversprépositionaccusatifεἰς πᾶσανtoutedéterminant-quantitatifaccusatif,féminin,singulierπᾶς τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ γῆνterrenomaccusatif,féminin,singulierγῆ ἐξῆλθενsortitverbeindicatif,aoriste,actif,3e,singulierἐξέρχομαι ὁledéterminant-articlenominatif,masculin,singulierὁ φθόγγοςsonnomnominatif,masculin,singulierφθόγγος αὐτῶνde euxpronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός καὶetconjonction-de-coordination-καί εἰςenversprépositionaccusatifεἰς τὰlesdéterminant-articleaccusatif,neutre,plurielὁ πέραταlimitesnomaccusatif,neutre,plurielπέρας τῆςde ladéterminant-articlegénitif,féminin,singulierὁ οἰκουμένηςde écoumènenomgénitif,féminin,singulierοἰκουμένη τὰlesdéterminant-articlenominatif,neutre,plurielὁ ῥήματαorauxnomnominatif,neutre,plurielῥῆμα αὐτῶν.de eux.pronom-personnel3e,génitif,masculin,plurielαὐτός
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	mais je dis, ne pas non écoutèrent ? certes donc du moins· envers toute la terre sortit le son de eux et envers les limites de la de écoumène les oraux de eux.
ALAIN-DUMONT	2021	Mais je parle-ainsi : Serait-ce qu’ils n’ont- pas -écouté ? Vraiment, [c’est] envers toute la terre [qu’]est sortie leur voix, et [c’est] envers l’extrémité de l’univers-habité [que sont sortis] leurs propos.
LEFEVRE	2005	Mais je dis : « Ne l’ont-ils point ouï ? Certainement par toute la terre est issu le son de leur (voix) et aux fins de la rondeur de la terre leurs paroles.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais je dis : N'auraient-ils pas entendu ? Allons donc ! Par toute la terre s'est répandue leur voix, et jusqu'aux extrémités du monde leurs paroles.
SEGOND-NBS	2002	Mais je demande: N’ont–ils pas entendu? Au contraire, leur voix a retenti par toute la terre, leurs paroles jusqu’aux extrémités de la terre habitée.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἀλλὰmaisconjonction-de-coordination-ἀλλά λέγω,je dis,verbeindicatif,présent,actif,1e,singulierλέγω μὴne pasparticule-μή ἸσραὴλIsraëlnomnominatif,masculin,singulierἸσραήλ οὐκnonadverbe-οὐ ἔγνω;connut;verbeindicatif,aoriste,actif,3e,singulierγινώσκω πρῶτοςpremieradjectif-substantifnominatif,masculin,singulierπρῶτος ΜωϋσῆςMôusêsnomnominatif,masculin,singulierΜωϋσῆς λέγει·dit·verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierλέγω ἐγὼmoipronom-personnel1e,nominatif,singulierἐγώ παραζηλώσωje zélerai à côtéverbeindicatif,futur,actif,1e,singulierπαραζηλόω ὑμᾶςvouspronom-personnel2e,accusatif,plurielσύ ἐπ᾽surprépositiondatifἐπί οὐκnonadverbe-οὐ ἔθνει,à ethnie,nomdatif,neutre,singulierἔθνος ἐπ᾽surprépositiondatifἐπί ἔθνειà ethnienomdatif,neutre,singulierἔθνος ἀσυνέτῳà incapable de comprendreadjectifdatif,neutre,singulierἀσύνετος παροργιῶje mettrai en colère côte à côteverbeindicatif,futur,actif,1e,singulierπαροργίζω ὑμᾶς.vous.pronom-personnel2e,accusatif,plurielσύ
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	mais je dis, ne pas Israël non connut ? premier Môusês dit· moi je zélerai à côté vous sur non à ethnie, sur à ethnie à incapable de comprendre je mettrai en colère côte à côte vous.
ALAIN-DUMONT	2021	Mais je parle-ainsi : Serait-ce qu’Israël n’a- pas -connu ? Le premier, Moïse parle-ainsi : Moi, je vous ferai-monter-en-bouillon-de-jalousie sur [ce qui] n’[est] pas une nation ! [C’est] sur une nation incapable-de-comprendre [que] je vous mettrai-en-colère.
LEFEVRE	2005	Mais je dis : Israël ne l’a-t-il pas connu ? Moïse dit le premier : «Je vous mènerai en zèle en celui qui n’est point mon peuple. Je vous enverrai en ire en la gent qui est sans intelligence.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais je dis : Israël n'aurait-il pas compris ? Le premier, Moïse dit : Moi, je vous rendrai jaloux par ce qui n'est pas une nation, par une nation sans intelligence je vous irriterai.
SEGOND-NBS	2002	Mais je demande: Israël ne l’a–t–il pas su? Le premier, Moïse dit: Je vous rendrai jaloux de ce qui n’est pas une nation; par une nation sans intelligence, je provoquerai votre irritation .

ROMAINS 10 20 EL RO FR TE LIRE

NOUVELLE_DISPOSITION	2022	ἨσαΐαςÉsaïanomnominatif,masculin,singulierἨσαΐας δὲcependantconjonction-δέ ἀποτολμᾷose de-loinverbeindicatif,présent,actif,3e,singulierἀποτολμάω καὶetconjonction-de-coordination-καί λέγει·dit·verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierλέγω εὑρέθηνje fus trouvéverbeindicatif,aoriste,passif,1e,singulierεὑρίσκω [ἐν][en]prépositiondatifἐν τοῖςà ceuxpronom-démonstratifdatif,masculin,plurielὁ ἐμὲmoipronom-personnel1e,accusatif,singulierἐγώ μὴne pasadverbe-μή ζητοῦσιν,à cherchants,verbeparticipe,présent,actif,datif,masculin,plurielζητέω ἐμφανὴςenluminéadjectif-prédicatifnominatif,masculin,singulierἐμφανής ἐγενόμηνje me devinsverbeindicatif,aoriste,moyen,1e,singulierγίνομαι τοῖςà ceuxpronom-démonstratifdatif,masculin,plurielὁ ἐμὲmoipronom-personnel1e,accusatif,singulierἐγώ μὴne pasadverbe-μή ἐπερωτῶσιν.à surinterrogeants.verbeparticipe,présent,actif,datif,masculin,plurielἐπερωτάω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ésaïa cependant ose de-loin et dit· je fus trouvé [en] à ceux moi ne pas à cherchants, enluminé je me devins à ceux moi ne pas à surinterrogeants.
ALAIN-DUMONT	2021	Isaïe cependant est-audacieux-de-loin et parle-ainsi : J’ai-été-trouvé // en // ceux qui-ne- me -cherchent pas. Je suis-devenu manifeste pour ceux qui- ne me -pressent- pas -de-questions.
LEFEVRE	2005	Et Esaïe ose et dit : « J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient point ; je suis manifestement apparu à ceux qui ne s’enquéraient point de moi ».
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et Isaïe s'enhardit jusqu'à dire : J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifesté à ceux qui ne m'interrogeaient pas.
SEGOND-NBS	2002	Et Ésaïe pousse l’audace jusqu’à dire: J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifesté à ceux qui ne m’interrogeaient pas.

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NOUVELLE_DISPOSITION	2022	πρὸςversprépositionaccusatifπρός δὲcependantconjonction-δέ τὸνledéterminant-articleaccusatif,masculin,singulierὁ ἸσραὴλIsraëlnomaccusatif,masculin,singulierἸσραήλ λέγει·dit·verbeindicatif,présent,actif,3e,singulierλέγω ὅληνtoute entièredéterminant-quantitatifaccusatif,féminin,singulierὅλος τὴνladéterminant-articleaccusatif,féminin,singulierὁ ἡμέρανjournéenomaccusatif,féminin,singulierἡμέρα ἐξεπέτασαje tendis au dehorsverbeindicatif,aoriste,actif,1e,singulierἐκπετάννυμι τὰςlesdéterminant-articleaccusatif,féminin,plurielὁ χεῖράςmainsnomaccusatif,féminin,plurielχείρ μουde moipronom-personnel1e,génitif,singulierἐγώ πρὸςversprépositionaccusatifπρός λαὸνpeuplenomaccusatif,masculin,singulierλαός ἀπειθοῦνταdésobéissantverbeparticipe,présent,actif,accusatif,masculin,singulierἀπειθέω καὶetconjonction-de-coordination-καί ἀντιλέγοντα.contredisant.verbeparticipe,présent,actif,accusatif,masculin,singulierἀντιλέγω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	vers cependant le Israël dit· toute entière la journée je tendis au dehors les mains de moi vers peuple désobéissant et contredisant.
ALAIN-DUMONT	2021	Vers Israël, cependant, il parle-ainsi : Le jour entier, j’ai tendu mes mains vers un peuple refusant-d’être-docile et qui-parle-en-s’opposant [à moi].
LEFEVRE	2005	Et il dit à Israël : « J’ai tout le jour étendu mes mains (vers) un peuple qui ne croit point mais qui me contredit ».
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais à l'adresse d'Israël Il dit : Tout le jour, j'ai étendu les mains vers un peuple désobéissant et rebelle.
SEGOND-NBS	2002	Mais au sujet d’Israël il dit: Constamment j’ai tendu les mains vers un peuple qui refuse d’obéir et qui conteste.