FRANÇAIS

CH1 CH2 CH3 CH4 [ CH5 ] CH6 CH7 CH8 CH9 CH10 CH11 CH12 CH13 CH14 CH15 CH16 CH17 CH18 CH19 CH20 CH21 CH22 CH23 CH24 CH25 CH26 CH27 CH28

V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 V29 V30 V31 V32 V33 V34 V35 V36 V37 V38 V39 V40 V41 V42 V43 V44 V45 V46 V47 V48

MATTHIEU 5 1 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Cependant ayant vu les foules il monta envers la montagne, et lui ayant assis vinrent vers lui ses disciples·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ayant-vu les foules, il est-monté envers la montagne, et ayant-siégé, lui, ils sont-venus-vers lui, ses apprentis.
LEFEVRE	2005	Et quand Jésus vit les turbes, il monta en la montagne. Et après qu’il fût assis, les disciples approchèrent de lui.
OLIVETAN	2022	Et quand Jesus veit les tourbes; il monta en la montaigne. Et apres quil fut assis; ses disciples approcherent de luy.
JACQUELINE	1992	Voyant les foules il monte sur la montagne. Il s'assoit. Ses disciples s'approchent de lui.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Voyant les foules, il monta dans la montagne, et quand il se fut assis, ses disciples s’avancèrent vers lui.
SEGOND-NBS	2002	Voyant les foules, il monta sur la montagne, il s’assit, et ses disciples vinrent à lui.
OECUMENIQUE	1976	À la vue des foules, Jésus monta dans la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent de lui.
JERUSALEM	1973	Voyant les foules, il gravit la montagne, et quand il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
ALBERT-RILLIET	1858	Or, lorsqu'il vit cette foule, il monta sur la montagne, et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent,
LITURGIE	2013	Voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.
AMIOT	1950	Jésus, voyant toutes ces foules, monta sur une montagne, et lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui ;
GROSJEAN	1971	Voyant les foules il monta sur la montagne et, quand il fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.
DARBY	1885	Or, voyant les foules, il monta sur la montagne ; et lorsqu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui ;
DARBY-REV	2006	Voyant les foules, il monta sur la montagne. Lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui ;
PEUPLES	2005	Quand Jésus vit tout ce peuple, il gravit la montagne. Là il s’assit et ses disciples s’approchèrent de lui,
COLOMBE	1978	Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne, il s'assit, et ses disciples s'approchèrent de lui.
SEGOND-21	2007	A la vue de ces foules, Jésus monta sur la montagne. Il s'assit et ses disciples s'approchèrent de lui.
LOUIS-SEGOND	1910	Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
MAREDSOUS	2004	À la vue de ces foules, Jésus gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent de lui.
BOYER	2022	Et voyant ces foules, il monte dans la montagne. Et quand il est assis, ses disciples s’approchent de lui.
BAYARD	2018	Voyant les foules, Jésus se rendit sur la montagne. Il s’assit, et ses disciples vinrent l’y retrouver.
KUETU	2023	Et voyant les foules, il monta sur la montagne. Et s'étant assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
CHOURAQUI	1977	Et, voyant les foules, il monte sur la montagne et s’assoit là. Ses adeptes s’approchent de lui.
CALAME	2012	Lorsque Yéchou’ vit la foule, il monta sur la montagne. Quand il s’assit, ses disciples s’approchèrent de lui.
TRESMONTANT	2007	Et il a vu la foule du peuple et il est monté dans la montagne et il s'est assis et ils se sont approchés de lui ses compagnons qui apprenaient avec lui
STERN	2018	Voyant les foules, Yéchoua monta sur la colline ; après s'être assis, ses talmidim vinrent auprès de lui,
LIENART	1951	A la vue de ces foules, il gravit la montagne et s’assit. Ses disciples s’approchèrent.
PIROT-ET-CLAMER	1950	A la vue de ces foules, il gravit la montagne et s'assit. Ses disciples s'approchèrent.
ABBE-CRAMPON	1923	Voyant les foules, il monta sur la montagne, et lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
LAUSANNE	1872	Or, voyant la foule, il monta sur la montagne; et lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui;
GENEVE	1669	Or Jeſus voyant les troupes, monta ſur une montagne: & comme il ſe fut aſſis, ſes diſciples s'approcherent de lui:
MARTIN_1707	1707	Or [Jésus] voyant tout ce peuple, monta sur une montagne: puis s’étant assis, ses Disciples s’approchèrent de lui:
MARTIN_1744	1744	Or [Jésus] voyant tout ce peuple, monta sur une montagne ; puis s'étant assis, ses Disciples s'approchèrent de lui ;
OSTERVALD_1744	1744	Or Jésus voyant le peuple monta sur une montagne et s’étant assis, ses disciples s’approchèrent de lui.
OSTERVALD_1881	1881	Or Jésus, voyant la multitude, monta sur une montagne; et lorsqu'il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
KING-JAMES	2006	Et voyant les multitudes, il monta sur une montagne; et lorsqu'il s'assit, ses disciples vinrent à lui.
SACY	1759	Jesus voyant tout ce peuple, monta sur une montagne, où s’étant assis, ses disciples s’approchèrent de lui;
ABBE-FILLION	1895	Or Jésus, voyant les foules, monta sur une montagne, et, lorsqu'Il Se fut assis, Ses disciples s'approchèrent de Lui.
EDMOND-STAPFER	1889	Voyant ces multitudes, il gravit la montagne, il y fit sa demeure; ses disciples s'approchèrent de lui;
OLTRAMARE	1874	Jésus, voyant cette multitude, monta sur la montagne, et quand il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand il vit les foules, il monta dans la montagne ; et après qu’il se fut assis, ses disciples vinrent auprès de lui ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand il vit les foules, il monta dans la montagne. Il s’assit et ses disciples vinrent près de lui.
NEUFCHATEL	1899	Or, voyant les foules, il monta sur la montagne; et s'étant assis, ses disciples s'approchèrent de lui;
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus voit les foules qui sont venues. Il monte sur la montagne, il s'assoit et ses disciples viennent auprès de lui.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand Jésus vit les foules, il monta sur une montagne et s'assit. Ses disciples vinrent auprès de lui,
FRANCAIS-C	1982	Quand Jésus vit ces foules, il monta sur une montagne et s'assit. Ses disciples vinrent auprès de lui
SEMEUR	2000	Jésus, voyant ces foules, monta sur une colline. Il s’assit, ses disciples se rassemblèrent autour de lui
PAROLE-VIVANTE	2013	Quand Jésus vit tous ces gens rassemblés autour de lui, il monta sur une colline. Il s’assit, ses disciples se rassemblèrent autour de lui,
NVG	2022	Et voyant les multitudes, il monta dans la montagne; et quand il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui;

MATTHIEU 5 2 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant ouvert sa bouche il les enseignait disant·
ALAIN-DUMONT	2021	Et ouvrant sa bouche, il les enseignait en-parlant-ainsi :
LEFEVRE	2005	Et, ouvrant la bouche, les enseignait disant :
OLIVETAN	2022	Et ouvrant sa bouche les enseignoit; disant:
JACQUELINE	1992	Il ouvre la bouche et les enseigne en disant :
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, ouvrant la bouche, il les enseignait en disant : “
SEGOND-NBS	2002	Puis il prit la parole et se mit à les instruire:
OECUMENIQUE	1976	Et, prenant la parole, il les enseignait:
JERUSALEM	1973	Et prenant la parole, il les enseignait en disant:
ALBERT-RILLIET	1858	et ayant ouvert la bouche, il les instruisait en disant:
LITURGIE	2013	Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait :
AMIOT	1950	et ouvrant la bouche, il les instruisait, en disant :
GROSJEAN	1971	Alors, il ouvrit la bouche pour les enseigner, il dit :
DARBY	1885	et ayant ouvert la bouche, il les enseignait, disant :
DARBY-REV	2006	ouvrant la bouche, il les enseignait :
PEUPLES	2005	il ouvrit la bouche et commença à les enseigner :
COLOMBE	1978	Puis il ouvrit la bouche et se mit à les enseigner:
SEGOND-21	2007	Puis il prit la parole pour les enseigner; il dit:
LOUIS-SEGOND	1910	Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:
MAREDSOUS	2004	Alors il ouvrit la bouche et leur donna ces enseignements:
BOYER	2022	Et il ouvre alors la bouche pour les instruire en disant :
BAYARD	2018	De sa bouche sortirent ces mots - un enseignement.
KUETU	2023	Et ayant ouvert la bouche, il les enseigna, en disant :
CHOURAQUI	1977	Il ouvre la bouche, les enseigne et dit :
CALAME	2012	Il ouvrit sa bouche, il les enseignait, disant :
TRESMONTANT	2007	et il a ouvert la bouche et il les a enseignés et il a dit
STERN	2018	et il commença à parler. Voici ce qu'il leur enseigna :
LIENART	1951	Ouvrant la bouche, il les enseignait en ces termes :
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ouvrant la bouche, il les enseignait en ces termes:
ABBE-CRAMPON	1923	Alors, prenant la parole, il se mit à les enseigner, en disant:
LAUSANNE	1872	et ouvrant la bouche, il les enseignait en disant:
GENEVE	1669	Et ayant ouvert ſa bouche, il les enſeignoit, diſant,
MARTIN_1707	1707	Et ayant ouvert sa bouche, il les enseignait, en disant:
MARTIN_1744	1744	Et ayant commencé à parler, il les enseignait, de la sorte ;
OSTERVALD_1744	1744	Et ouvrant sa bouche, il les enseignait en disant :
OSTERVALD_1881	1881	Et ouvrant sa bouche, il les enseignait, en disant:
KING-JAMES	2006	Et il ouvrit sa bouche, et les enseignait, disant:
SACY	1759	et ouvrant sa bouche, il les enseignait, en disant:
ABBE-FILLION	1895	Et, ouvrant Sa bouche, Il les enseignait, en disant:
EDMOND-STAPFER	1889	et, ouvrant la bouche, il les enseignait, disant:
OLTRAMARE	1874	Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les enseigner, disant:
MONDE-NOUVEAU	1995	et il ouvrit la bouche et se mit à les enseigner, en disant :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors il se mit à les enseigner, en disant :
NEUFCHATEL	1899	et ouvrant sa bouche, il les enseignait en disant:
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus prend la parole et il les enseigne en disant :
FRANCAIS-C-N	2019	il prit la parole et leur donna cet enseignement :
FRANCAIS-C	1982	et il se mit à leur donner cet enseignement:
SEMEUR	2000	et il se mit à les enseigner. Il leur dit:
PAROLE-VIVANTE	2013	et il se mit à les enseigner. Il commença par leur dire :—
NVG	2022	et, ouvrant la bouche, il les enseigna en disant :

MATTHIEU 5 3 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Bienheureux les pauvres au souffle, en ce que de eux est la royauté des cieux.
ALAIN-DUMONT	2021	Bienheureux les pauvres par l’esprit, parce-que [c’est à] eux [qu’]est, le Règne des cieux ;
LEFEVRE	2005	« Bienheureux sont les pauvres d’esprit, car le royaume des cieux est à eux.
OLIVETAN	2022	Bienheureux sont les paovres desperit; car le royaume des cieulx est a eulx.
JACQUELINE	1992	« Heureux les pauvres en esprit : à eux est le royaume des cieux !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, parce que le royaume des Cieux est à eux.
SEGOND-NBS	2002	Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
OECUMENIQUE	1976	«Heureux les pauvres de coeur: le Royaume des cieux est à eux.
JERUSALEM	1973	Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, car le Royaume des Cieux est à eux.
ALBERT-RILLIET	1858	« Heureux les pauvres d'esprit, car c'est à eux qu'appartient le royaume des cieux.
LITURGIE	2013	" Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux.
AMIOT	1950	Bienheureux les pauvres en esprit, car le Royaume des cieux est à eux.
GROSJEAN	1971	Magnifiques les pauvres par esprit car le règne des cieux est à eux.
DARBY	1885	Bienheureux les pauvres en esprit, car c’est à eux qu’est le royaume des cieux ;
DARBY-REV	2006	Bienheureux les humbles en esprit, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux.
PEUPLES	2005	« Heureux ceux qui ont un cœur de pauvre, le Royaume des Cieux est à eux.
COLOMBE	1978	Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
SEGOND-21	2007	«Heureux ceux qui reconnaissent leur pauvreté spirituelle, car le royaume des cieux leur appartient!
LOUIS-SEGOND	1910	Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
MAREDSOUS	2004	Heureux ceux qui ont un coeur de pauvre: le royaume des cieux est à eux!
BOYER	2022	« Heureux les pauvres qui mendient le souffle esprit car il est à eux le royaume du ciel
BAYARD	2018	Joie de ceux qui sont à bout de souffle, te règne des Cieux est à eux.
KUETU	2023	Bénis sont les pauvres en esprit, parce que le Royaume des cieux est à eux !
CHOURAQUI	1977	« En marche, les humiliés du souffle ! Oui, le royaume des ciels est à eux !
CALAME	2012	Ils ont le Bien, les pauvres dans la Spiration, car ils ont le Royaume du Ciel.
TRESMONTANT	2007	heureux les pauvres [ceux qui le sont] en esprit parce que c'est à eux [qu'appartient] le royaume des cieux-^
STERN	2018	Bénis sont les pauvres en esprit, car le Royaume des Cieux est à eux.
LIENART	1951	“Bienheureux les pauvres d’esprit, car le royaume des cieux leur appartient.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Bienheureux les pauvres d'esprit, car le royaume des cieux leur appartient.
ABBE-CRAMPON	1923	" Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
LAUSANNE	1872	Bienheureux les pauvres en leur esprit, parce que le royaume des cieux est à eux.
GENEVE	1669	Bien-heureux [ſont] les pauvres en eſprit: car le Royaume des Cieux eſt à eux.
MARTIN_1707	1707	Bienheureux [sont] les pauvres en esprit: car le Royaume des cieux est à eux.
MARTIN_1744	1744	Bienheureux sont les pauvres en esprit ; car le Royaume des cieux est à eux.
OSTERVALD_1744	1744	Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est pour eux.
OSTERVALD_1881	1881	Heureux les pauvres en esprit; car le royaume des cieux est à eux.
KING-JAMES	2006	Heureux sont les pauvres en esprit; car à eux est le royaume du ciel.
SACY	1759	Bienheureux les pauvres d’esprit; parce que le royaume des cieux est à eux.
ABBE-FILLION	1895	Bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des Cieux est à eux.
EDMOND-STAPFER	1889	«Heureux les pauvres en esprit, parce que le Royaume des cieux est à eux!»
OLTRAMARE	1874	«Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Heureux ceux qui sont conscients de leur pauvreté spirituelle, puisque le royaume des cieux leur appartient.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Heureux ceux qui sont conscients de leurs besoins spirituels, puisque le royaume des cieux leur appartient.
NEUFCHATEL	1899	Heureux les pauvres en esprit, parce que le royaume des cieux est à eux.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Ils sont heureux, ceux qui ont un cœur de pauvre, parce que le Royaume des cieux est à eux !
FRANCAIS-C-N	2019	« Heureux ceux qui sont humbles de cœur, car le royaume des cieux est à eux !
FRANCAIS-C	1982	«Heureux ceux qui se savent pauvres en eux-mêmes, car le Royaume des cieux est à eux!
SEMEUR	2000	— Heureux ceux qui se reconnaissent spirituellement pauvres, car le royaume des cieux leur appartient.
PAROLE-VIVANTE	2013	Heureux ceux qui sont conscients de leur pauvreté spirituelle, car c’est à eux que le royaume des cieux est réservé.
NVG	2022	"Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux."

MATTHIEU 5 4 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Bienheureux ceux endeuillants, en ce que eux seront appelés à côté.
ALAIN-DUMONT	2021	Bienheureux ceux qui-ont-pris-le-deuil parce-que [ce sont] eux [qui] seront-consolés ;
LEFEVRE	2005	Bienheureux sont les débonnaires, car ils posséderont la terre.
OLIVETAN	2022	Bienheureux sont ceulx qui pleurent; car ilz seront consolez.
JACQUELINE	1992	Heureux les doux : ils hériteront la terre.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Heureux les doux , parce qu’ ils hériteront de la Terre .
SEGOND-NBS	2002	Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés!
OECUMENIQUE	1976	Heureux les doux: ils auront la terre en partage.
JERUSALEM	1973	Heureux les doux, car ils posséderont la terre.
ALBERT-RILLIET	1858	Heureux les affligés, car c'est eux qui seront consolés.
LITURGIE	2013	Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.
AMIOT	1950	Bienheureux les doux, car ils posséderont la terre.
GROSJEAN	1971	Magnifiques les endeuillés car on les consolera.
DARBY	1885	bienheureux ceux qui mènent deuil, car c’est eux qui seront consolés ;
DARBY-REV	2006	Bienheureux ceux qui mènent deuil, car c'est eux qui seront consolés.
PEUPLES	2005	Heureux les doux, ils auront la terre en héritage.
COLOMBE	1978	Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés!
SEGOND-21	2007	Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés!
LOUIS-SEGOND	1910	Heureux les affligés, car ils seront consolés!
MAREDSOUS	2004	Heureux ceux qui sont doux: ils posséderont la terre !
BOYER	2022	Heureux qui se lamentent car eux seront secourus.
BAYARD	2018	Joie des éplorés, leur deuil sera plus léger.
KUETU	2023	Bénis sont ceux qui sont en deuil, parce qu'ils seront consolés !
CHOURAQUI	1977	En marche, les endeuillés ! Oui, ils seront réconfortés !
CALAME	2012	Ils ont le Bien, les endeuillés, car ils sont consolés.
TRESMONTANT	2007	heureux ceux qui sont dans l'affliction parce que ce sont eux qui seront consolés
STERN	2018	Bénis sont ceux qui sont dans le deuil, car ils seront consolés.
LIENART	1951	Bienheureux les doux, car ils auront la terre en héritage.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Bienheureux les doux, car ils auront la terre en héritage.
ABBE-CRAMPON	1923	Heureux ceux qui sont affligés, car ils seront consolés!
LAUSANNE	1872	Bienheureux ceux qui sont dans le deuil, parce qu'ils seront consolés.
GENEVE	1669	Bien-heureux [ſont] ceux qui menent deüil: car il ſeront conſolez.
MARTIN_1707	1707	Bienheureux [sont] ceux qui pleurent: car ils seront consolés.
MARTIN_1744	1744	Bienheureux sont ceux qui pleurent ; car ils seront consolés.
OSTERVALD_1744	1744	Heureux ceux qui sont dans le deuil, car ils seront consolés.
OSTERVALD_1881	1881	Heureux ceux qui sont dans l'affliction; car ils seront consolés.
KING-JAMES	2006	Heureux sont ceux qui sont dans le deuil; car ils seront consolés.
SACY	1759	Bienheureux ceux qui sont doux; parce qu’ils posséderont la terre.
ABBE-FILLION	1895	Bienheureux ceux qui sont doux, car ils possèderont la terre.
EDMOND-STAPFER	1889	«Heureux ceux qui sont dans l'affliction, parce qu'ils seront consolés!»
OLTRAMARE	1874	«Heureux les affligés, car ils seront consolés.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Heureux ceux qui sont dans le deuil, puisqu’ils seront consolés.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Heureux ceux qui sont en deuil, puisqu’ils seront consolés.
NEUFCHATEL	1899	Heureux ceux qui pleurent, parce qu'ils seront consolés.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont heureux, ceux qui pleurent, parce que Dieu les consolera !
FRANCAIS-C-N	2019	Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés !
FRANCAIS-C	1982	Heureux ceux qui pleurent, car Dieu les consolera!
SEMEUR	2000	Heureux ceux qui pleurent, car Dieu les consolera.
PAROLE-VIVANTE	2013	Heureux ceux qui sont dans l’affliction, car Dieu les consolera.
NVG	2022	Heureux ceux qui pleurent, car eux-mêmes seront consolés.

MATTHIEU 5 5 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Bienheureux les doux, en ce que eux hériteront la terre.
ALAIN-DUMONT	2021	Bienheureux les doux, parce-que [ce sont] eux [qui] hériteront la terre ;
LEFEVRE	2005	Bienheureux sont ceux qui pleurent, car ils seront consolés.
OLIVETAN	2022	Bienheureux sont les debonnaires; car ilz possederont la terre.
JACQUELINE	1992	Heureux les affligés : ils seront consolés.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Heureux ceux qui sont dans le deuil, parce qu’ ils seront consolés .
SEGOND-NBS	2002	Heureux ceux qui sont doux, car ils hériteront la terre!
OECUMENIQUE	1976	Heureux ceux qui pleurent: ils seront consolés.
JERUSALEM	1973	Heureux les affligés, car ils seront consolés.
ALBERT-RILLIET	1858	Heureux ceux qui sont doux, car c'est eux qui hériteront la terre.
LITURGIE	2013	Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.
AMIOT	1950	Bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.
GROSJEAN	1971	Magnifiques les doux car ils hériteront de la terre.
DARBY	1885	bienheureux les débonnaires, car c’est eux qui hériteront de la terre ;
DARBY-REV	2006	Bienheureux les débonnaires, car c'est eux qui hériteront de la terre.
PEUPLES	2005	Heureux ceux qui sont dans le deuil, ils seront réconfortés.
COLOMBE	1978	Heureux ceux qui sont doux, car ils hériteront la terre!
SEGOND-21	2007	Heureux ceux qui sont doux, car ils hériteront la terre!
LOUIS-SEGOND	1910	Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!
MAREDSOUS	2004	Heureux ceux qui pleurent: ils seront consolés!
BOYER	2022	Heureux les doux car eux hériteront de la terre.
BAYARD	2018	Joie des tolérants, ils auront la terre en héritage.
KUETU	2023	Bénis sont ceux qui sont doux, parce qu'ils hériteront la Terre !
CHOURAQUI	1977	En marche, les humbles ! Oui, ils hériteront la terre !
CALAME	2012	Ils ont le Bien, les humbles, car ils héritent la terre.
TRESMONTANT	2007	heureux [ceux qui sont] humbles parce que ce sont eux qui prendront possession du pays
STERN	2018	Bénis sont ceux qui sont doux car ils hériteront de la terre !
LIENART	1951	Bienheureux les affligés, car ils seront consolés.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Bienheureux les affligés; car ils seront consolés.
ABBE-CRAMPON	1923	Heureux ceux qui sont doux, car ils posséderont la terre!
LAUSANNE	1872	Bienheureux ceux qui sont doux, parce qu'ils hériteront de la terre.
GENEVE	1669	Bien-heureux [ſont] les debonnaires: car ils heriteront la terre.
MARTIN_1707	1707	Bienheureux [sont] les débonnaires: car ils hériteront la terre.
MARTIN_1744	1744	Bienheureux sont les débonnaires ; car ils hériteront la terre.
OSTERVALD_1744	1744	Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre.
OSTERVALD_1881	1881	Heureux les débonnaires; car ils hériteront de la terre.
KING-JAMES	2006	Heureux sont les dociles; car ils hériteront la terre.
SACY	1759	Bienheureux ceux qui pleurent; parce qu’ils seront consolés.
ABBE-FILLION	1895	Bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.
EDMOND-STAPFER	1889	«Heureux ceux qui sont doux, parce qu’ils auront la terre en héritage!»
OLTRAMARE	1874	«Heureux ceux qui sont doux, car ils posséderont la terre.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Heureux ceux qui sont doux de caractère, puisqu’ils hériteront de la terre.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Heureux ceux qui sont doux de caractère, puisqu’ils hériteront de la terre.
NEUFCHATEL	1899	Heureux ceux qui sont doux, parce qu'ils hériteront la terre.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont heureux, ceux qui sont doux, parce qu'ils recevront la terre comme un don de Dieu !
FRANCAIS-C-N	2019	Heureux ceux qui sont doux, car ils recevront la terre en héritage !
FRANCAIS-C	1982	Heureux ceux qui sont doux, car ils recevront la terre que Dieu a promise!
SEMEUR	2000	Heureux ceux qui sont humbles, car Dieu leur donnera la terre en héritage.
PAROLE-VIVANTE	2013	Heureux ceux qui sont humbles et doux, ceux qui renoncent à leurs droits, car Dieu leur donnera la terre entière en héritage.
NVG	2022	Heureux les doux, car ils posséderont la terre.

MATTHIEU 5 6 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Bienheureux ceux ayants faim et ayants soif la justice, en ce que eux seront fourragés.
ALAIN-DUMONT	2021	Bienheureux ceux qui-sont-affamés et qui-ont-soif de la justice, parce-que [ce sont] eux [qui] seront-repus ;
LEFEVRE	2005	Bienheureux sont ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront saoulés’.
OLIVETAN	2022	Bienheureux sont ceulx qui ont faim et soif de justice; car ilz seront saoulez.
JACQUELINE	1992	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, parce qu’ils seront rassasiés.
SEGOND-NBS	2002	Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés!
OECUMENIQUE	1976	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice: ils seront rassasiés.
JERUSALEM	1973	Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés.
ALBERT-RILLIET	1858	« Heureux ceux qui sont affamés et altérés de la justice, car c'est eux qui seront rassasiés.
LITURGIE	2013	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.
AMIOT	1950	Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.
GROSJEAN	1971	Magnifiques les affamés et assoiffés de justice car on les rassasiera.
DARBY	1885	bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car c’est eux qui seront rassasiés ;
DARBY-REV	2006	Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car c'est eux qui seront rassasiés.
PEUPLES	2005	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, ils seront rassasiés.
COLOMBE	1978	Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés!
SEGOND-21	2007	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
LOUIS-SEGOND	1910	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
MAREDSOUS	2004	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice: ils seront rassasiés!
BOYER	2022	Heureux les affamés et assoiffés du droit car eux seront rassasiés.
BAYARD	2018	Joie de ceux qui ont faim et soif de justice, ils seront comblés.
KUETU	2023	Bénis sont ceux qui ont faim et soif de la justice, parce qu'ils seront rassasiés !
CHOURAQUI	1977	En marche, les affamés et les assoiffés de justice ! Oui, ils seront rassasiés !
CALAME	2012	Ils ont le Bien, les affamés et les assoiffés de droiture, car ils sont rassasiés.
TRESMONTANT	2007	heureux ceux qui sont affamés et assoiffés de la justice parce que ce sont eux qui seront rassasiés
STERN	2018	Bénis sont ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés.
LIENART	1951	Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.
ABBE-CRAMPON	1923	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
LAUSANNE	1872	Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, parce qu'ils seront rassasiés.
GENEVE	1669	Bien-heureux [ſont] ceux qui ont faim & ſoif de juſtice: car ils ſeront raſſaſiez.
MARTIN_1707	1707	Bienheureux [sont] ceux qui ont faim et soif de la justice: car ils seront rassasiés.
MARTIN_1744	1744	Bienheureux sont ceux qui sont affamés et altérés de la justice ; car ils seront rassasiés.
OSTERVALD_1744	1744	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.
OSTERVALD_1881	1881	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice; car ils seront rassasiés.
KING-JAMES	2006	Heureux sont ceux qui ont faim et soif d'intégrité; car ils seront rassasiés.
SACY	1759	Bienheureux ceux qui sont affamés & altérés de la justice; parce qu’ils seront rassasiés.
ABBE-FILLION	1895	Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.
EDMOND-STAPFER	1889	«Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, parce qu'ils seront rassasiés!»
OLTRAMARE	1874	«Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, puisqu’ils seront rassasiés.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, puisqu’ils seront rassasiés.
NEUFCHATEL	1899	Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, parce qu'ils seront rassasiés.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont heureux, ceux qui ont faim et soif d'obéir à Dieu, parce qu'ils seront satisfaits !
FRANCAIS-C-N	2019	Heureux ceux qui ont faim et soif d'un monde juste, car ils seront comblés !
FRANCAIS-C	1982	Heureux ceux qui ont faim et soif de vivre comme Dieu le demande, car Dieu exaucera leur désir!
SEMEUR	2000	Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés.
PAROLE-VIVANTE	2013	Heureux ceux qui aspirent de toutes leurs forces à vivre comme Dieu le demande, car ils seront pleinement satisfaits.
NVG	2022	Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car eux-mêmes seront rassasiés.

MATTHIEU 5 7 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Bienheureux les miséricordieux, en ce que eux seront miséricordiés.
ALAIN-DUMONT	2021	Bienheureux les miséricordieux parce-qu‘ [à] eux sera-fait-miséricorde ;
LEFEVRE	2005	Bienheureux sont les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
OLIVETAN	2022	Bienheureux sont les misericordieux; car ilz obtiendront misericorde.
JACQUELINE	1992	Heureux les miséricordieux : pour eux il y aura miséricorde.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Heureux les miséricordieux, parce qu’ils obtiendront miséricorde.
SEGOND-NBS	2002	Heureux ceux qui sont compatissants, car ils obtiendront compassion!
OECUMENIQUE	1976	Heureux les miséricordieux: il leur sera fait miséricorde.
JERUSALEM	1973	Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
ALBERT-RILLIET	1858	Heureux les miséricordieux, car c'est à eux qu'il sera fait miséricorde.
LITURGIE	2013	Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
AMIOT	1950	Bienheureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
GROSJEAN	1971	Magnifiques les miséricordieux car on leur fera miséricorde.
DARBY	1885	bienheureux les miséricordieux, car c’est à eux que miséricorde sera faite ;
DARBY-REV	2006	Bienheureux les miséricordieux, car c'est à eux que miséricorde sera faite.
PEUPLES	2005	Heureux les miséricordieux, ils auront droit à la miséricorde.
COLOMBE	1978	Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
SEGOND-21	2007	Heureux ceux qui font preuve de bonté, car on aura de la bonté pour eux!
LOUIS-SEGOND	1910	Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
MAREDSOUS	2004	Heureux les miséricordieux: ils obtiendront miséricorde!
BOYER	2022	Heureux les apitoyés car à eux la pitié sera accordée.
BAYARD	2018	Joie des êtres compatissants, s ils éveilleront la compassion.
KUETU	2023	Bénis sont les miséricordieux, parce qu'ils obtiendront miséricorde !
CHOURAQUI	1977	En marche, les matriciels ! Oui, ils seront matriciés !
CALAME	2012	Ils ont le Bien, les miséricordieux, car les miséricordes sont sur eux.
TRESMONTANT	2007	heureux ceux qui ont pitié parce que ce sont eux dont on aura pitié
STERN	2018	Bénis sont les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
LIENART	1951	Bienheureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Bienheureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
ABBE-CRAMPON	1923	Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
LAUSANNE	1872	Bienheureux les miséricordieux, parce que miséricorde leur sera faite.
GENEVE	1669	Bien-heureux [ſont] les miſericordieux: car miſericorde leur ſera faite.
MARTIN_1707	1707	Bienheureux [sont] les miséricordieux: car miséricorde leur sera faite.
MARTIN_1744	1744	Bienheureux sont les miséricordieux ; car la miséricorde leur sera faite.
OSTERVALD_1744	1744	Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront la miséricorde.
OSTERVALD_1881	1881	Heureux les miséricordieux; car ils obtiendront miséricorde.
KING-JAMES	2006	Heureux sont les miséricordieux; car ils obtiendront miséricorde.
SACY	1759	Bienheureux ceux qui sont miséricordieux; parce qu’ils obtiendront eux-mêmes miséricorde.
ABBE-FILLION	1895	Bienheureux les miséricordieux, car ils obtiendront eux-mêmes miséricorde.
EDMOND-STAPFER	1889	«Heureux les miséricordieux, parce qu'ils obtiendront miséricorde!»
OLTRAMARE	1874	«Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Heureux les miséricordieux, puisqu’il leur sera fait miséricorde.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Heureux les miséricordieux, puisqu’ils seront traités avec miséricorde.
NEUFCHATEL	1899	Heureux les miséricordieux, parce qu'ils obtiendront miséricorde.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont heureux, ceux qui sont bons pour les autres, parce que Dieu sera bon pour eux !
FRANCAIS-C-N	2019	Heureux ceux qui sont pleins de bonté pour les autres, car on sera plein de bonté pour eux !
FRANCAIS-C	1982	Heureux ceux qui ont de la compassion pour autrui, car Dieu aura de la compassion pour eux!
SEMEUR	2000	Heureux ceux qui témoignent de la bonté, car Dieu sera bon pour eux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Heureux ceux qui ont un cœur compatissant, sensible à la misère d’autrui, car Dieu aura aussi compassion d’eux.
NVG	2022	Heureux les miséricordieux, car eux-mêmes obtiendront miséricorde.

MATTHIEU 5 8 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Bienheureux les purs au coeur, en ce que eux le Dieu ils se verront.
ALAIN-DUMONT	2021	Bienheureux les purs par le cœur parce-que [ce sont] eux [qui] verront Dieu.
LEFEVRE	2005	Bienheureux sont ceux qui sont nets de cœur, car ils verront Dieu.
OLIVETAN	2022	Bienheureux sont ceulx qui sont netz de coeur; car ilz verront Dieu.
JACQUELINE	1992	Heureux les purs de cœur : ils verront Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Heureux ceux qui ont le coeur pur , parce qu’ils verront Dieu.
SEGOND-NBS	2002	Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!
OECUMENIQUE	1976	Heureux les coeurs purs: ils verront Dieu.
JERUSALEM	1973	Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	Heureux ceux qui sont purs de cœur, car c'est eux qui verront Dieu.
LITURGIE	2013	Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.
AMIOT	1950	Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu.
GROSJEAN	1971	Magnifiques les cœurs purs car ils verront Dieu.
DARBY	1885	bienheureux ceux qui sont purs de cœur, car c’est eux qui verront Dieu ;
DARBY-REV	2006	Bienheureux ceux qui sont purs de coeur, car c'est eux qui verront Dieu.
PEUPLES	2005	Heureux ceux qui ont le cœur pur, ils verront Dieu.
COLOMBE	1978	Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!
SEGOND-21	2007	Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!
LOUIS-SEGOND	1910	Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!
MAREDSOUS	2004	Heureux les coeurs purs: ils verront Dieu!
BOYER	2022	Heureux les cœurs sans taches car eux auront la vision du Dieu.
BAYARD	2018	Joie des cœurs limpides, ils verront Dieu.
KUETU	2023	Bénis sont ceux qui sont purs de cœur, parce qu'ils verront Elohîm !
CHOURAQUI	1977	En marche, les cœurs purs ! Oui, ils verront Elohîms !
CALAME	2012	Ils ont le Bien, ceux qui sont purs dans leur cœur, car ils voient Alâhâ.
TRESMONTANT	2007	heureux ceux qui sont purs de cœur parce que ce sont eux qui verront dieu
STERN	2018	Bénis sont ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu.
LIENART	1951	Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!
LAUSANNE	1872	Bienheureux ceux qui sont purs en leur coeur, parce qu'ils verront Dieu.
GENEVE	1669	Bien-heureux [ſont] ceux qui ſont nets de coeur: car ils verront Dieu.
MARTIN_1707	1707	Bienheureux [sont] ceux qui sont nets de coeur: car ils verront Dieu.
MARTIN_1744	1744	Bienheureux sont ceux qui sont nets de coeur ; car ils verront Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Heureux ceux qui ont le cœur pur; car ils verront Dieu.
KING-JAMES	2006	Heureux sont les purs de coeur; car ils verront Dieu.
SACY	1759	Bienheureux ceux qui ont le coeur pur; parce qu’ils verront Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Bienheureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	«Heureux ceux qui ont le coeur pur, parce qu'ils verront Dieu!»
OLTRAMARE	1874	«Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Heureux ceux qui ont le cœur pur, puisqu’ils verront Dieu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Heureux ceux qui ont le cœur pur, puisqu’ils verront Dieu.
NEUFCHATEL	1899	Heureux ceux qui sont purs de cœur, parce qu'ils verront Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont heureux, ceux qui ont le cœur pur, parce qu'ils verront Dieu !
FRANCAIS-C-N	2019	Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu !
FRANCAIS-C	1982	Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!
SEMEUR	2000	Heureux ceux dont le coeur est pur, car ils verront Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Heureux ceux qui sont sincères et droits ; car ils verront Dieu.
NVG	2022	Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

MATTHIEU 5 9 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Bienheureux les faiseurs de paix, en ce que eux fils de Dieu ils seront appelés.
ALAIN-DUMONT	2021	Bienheureux les faiseurs-de-paix parce-que eux, [c’est] fils de Dieu [qu’]ils seront-appelés ;
LEFEVRE	2005	Bienheureux sont ceux qui font (la) paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
OLIVETAN	2022	Bienheureux sont les paisibles; car ilz seront appellez filz de Dieu.
JACQUELINE	1992	Heureux les pacifiants : ils seront appelés fils de Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Heureux ceux qui font oeuvre de paix, parce qu’ils seront appelés fils de Dieu.
SEGOND-NBS	2002	Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
OECUMENIQUE	1976	Heureux ceux qui font oeuvre de paix: ils seront appelés fils de Dieu.
JERUSALEM	1973	Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	Heureux ceux qui procurent la paix, car c'est eux qui seront appelés fils de Dieu.
LITURGIE	2013	Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
AMIOT	1950	Bienheureux les pacificateurs, car ils seront appelés enfants de Dieu.
GROSJEAN	1971	Magnifiques les pacifiques car on les appellera fils de Dieu.
DARBY	1885	bienheureux ceux qui procurent la paix, car c’est eux qui seront appelés fils de Dieu ;
DARBY-REV	2006	Bienheureux ceux qui procurent la paix, car c'est eux qui seront appelés fils de Dieu.
PEUPLES	2005	Heureux ceux qui sèment la paix, ils seront appelés enfants de Dieu.
COLOMBE	1978	Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
SEGOND-21	2007	Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
LOUIS-SEGOND	1910	Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
MAREDSOUS	2004	Heureux les pacifiques: ils seront appelés fils de Dieu!
BOYER	2022	Heureux les faiseurs de paix car eux, enfants de Dieu seront appelés.
BAYARD	2018	Joie des conciliateurs, ils seront appelés enfants de Dieu.
KUETU	2023	Bénis sont les pacificateurs, parce qu'ils seront appelés fils d'Elohîm !
CHOURAQUI	1977	En marche, les faiseurs de paix ! Oui, ils seront criés fils d’Elohîms.
CALAME	2012	Ils ont le Bien, ceux qui font la paix, car ils sont appelés fils d’Alâhâ.
TRESMONTANT	2007	heureux ceux qui font la paix. parce que ce sont eux .- qui seront appelés fils de dieu
STERN	2018	Bénis sont ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
LIENART	1951	Bienheureux les pacificateurs, car ils seront appelés fils de Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Bienheureux les pacificateurs, car ils seront appelés fils de Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Heureux les pacifiques, car ils seront appelés enfants de Dieu!
LAUSANNE	1872	Bienheureux les pacificateurs, parce qu'ils seront appelés fils de Dieu.
GENEVE	1669	Bien-heureux [ſont] ceux qui procurent la paix: car ils ſeront appellez enfans de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Bienheureux [sont] ceux qui procurent la paix: car ils seront appelés enfants de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Bienheureux sont ceux qui procurent la paix ; car ils seront appelés enfants de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés enfants de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Heureux les pacifiques; car ils seront appelés enfants de Dieu.
KING-JAMES	2006	Heureux sont ceux qui procurent la paix; car ils seront appelés enfants de Dieu.
SACY	1759	Bienheureux les pacifiques; parce qu’ils seront appelés enfants de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Bienheureux les pacifiques, car ils seront appelés enfants de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	«Heureux les pacifiques, parce qu'ils seront appelés fils de Dieu!»
OLTRAMARE	1874	«Heureux les pacifiques, car ils seront appelés fils de Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Heureux les pacifiques, puisqu’ils seront appelés ‘ fils de Dieu ’.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Heureux ceux qui favorisent la paix, puisqu’ils seront appelés fils de Dieu.
NEUFCHATEL	1899	Heureux ceux qui procurent la paix, parce qu'ils seront appelés fils de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont heureux, ceux qui font la paix autour d'eux, parce que Dieu les appellera ses fils.
FRANCAIS-C-N	2019	Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu !
FRANCAIS-C	1982	Heureux ceux qui créent la paix autour d'eux, car Dieu les appellera ses fils!
SEMEUR	2000	Heureux ceux qui répandent autour d’eux la paix, car Dieu les reconnaîtra pour ses fils.
PAROLE-VIVANTE	2013	Heureux ceux qui répandent autour d’eux la paix, car Dieu les reconnaîtra pour ses fils.
NVG	2022	Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu.

MATTHIEU 5 10 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Bienheureux ceux ayants étés poursuivis à cause de justice, en ce que de eux est la royauté des cieux.
ALAIN-DUMONT	2021	Bienheureux ceux qui-se-trouvent-avoir-été-poursuivis à-cause-de [la] justice parce-que [c’est à] eux [qu’]est le Règne des cieux.
LEFEVRE	2005	Bienheureux / ceux qui souffrent persécution pour (la) justice, car le royaume des cieux est à eux.
OLIVETAN	2022	Bienheureux sont ceulx qui souffrent persecution pour justice; car le royaume des cieulx est a eulx.
JACQUELINE	1992	Heureux les persécutés à cause de la justice : à eux est le royaume des cieux !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, parce que le royaume des Cieux est à eux.
SEGOND-NBS	2002	Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux!
OECUMENIQUE	1976	Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice: le Royaume des cieux est à eux.
JERUSALEM	1973	Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.
ALBERT-RILLIET	1858	Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c'est à eux qu'appartient le royaume des cieux.
LITURGIE	2013	Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux.
AMIOT	1950	Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le Royaume des cieux est à eux.
GROSJEAN	1971	Magnifiques les poursuivis pour causé de justice car le règne des cieux est à eux.
DARBY	1885	bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c’est à eux qu’est le royaume des cieux.
DARBY-REV	2006	Bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux.
PEUPLES	2005	Heureux ceux qui sont persécutés quand ils agissent en toute droiture, le Royaume des Cieux est à eux.
COLOMBE	1978	Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux!
SEGOND-21	2007	Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient!
LOUIS-SEGOND	1910	Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
MAREDSOUS	2004	Heureux les persécutés pour la justice: le royaume des cieux est à eux!
BOYER	2022	Heureux les persécutés à cause du droit car il est à eux le royaume du ciel.
BAYARD	2018	Joie des justes que l’on inquiète, le règne des deux leur appartient
KUETU	2023	Bénis sont ceux qui sont persécutés à cause de la justice, parce que le Royaume des cieux est à eux !
CHOURAQUI	1977	En marche, les persécutés à cause de la justice ! Oui, le royaume des ciels est à eux !
CALAME	2012	Ils ont le Bien, les persécutés à cause de la droiture, car le Royaume du Ciel est à eux.
TRESMONTANT	2007	heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice parce que c'est à eux [qu'appartient] le royaume de dieu
STERN	2018	Bénis sont ceux qui sont persécutés parce qu'ils aspirent à la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.
LIENART	1951	Bienheureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Bienheureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient.
ABBE-CRAMPON	1923	Heureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
LAUSANNE	1872	Bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, parce que le royaume des cieux est à eux.
GENEVE	1669	Bien-heureux [ſont] ceux qui ſont perſecutez pour juſtice: car le royaume des cieux eſt à eux.
MARTIN_1707	1707	Bienheureux [sont] ceux qui sont persécutés pour la justice, car le Royaume des cieux est à eux.
MARTIN_1744	1744	Bienheureux sont ceux qui sont persécutés pour la justice ; car le Royaume des cieux est à eux.
OSTERVALD_1744	1744	Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux.
OSTERVALD_1881	1881	Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice; car le royaume des cieux est à eux.
KING-JAMES	2006	Heureux sont ceux qui sont persécutés pour l'amour de la droiture; car à eux est le royaume du ciel.
SACY	1759	Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice; parce que le royaume des cieux est à eux.
ABBE-FILLION	1895	Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux.
EDMOND-STAPFER	1889	«Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, parce que le Royaume des cieux est à eux!»
OLTRAMARE	1874	«Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Heureux ceux qui ont été persécutés à cause de la justice, puisque le royaume des cieux leur appartient.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, puisque le royaume des cieux leur appartient.
NEUFCHATEL	1899	Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, parce que le royaume des cieux est à eux.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont heureux, ceux qu'on fait souffrir parce qu'ils obéissent à Dieu. Oui, le Royaume des cieux est à eux !
FRANCAIS-C-N	2019	Heureux ceux qu'on persécute à cause de leur combat pour la justice, car le royaume des cieux est à eux !
FRANCAIS-C	1982	Heureux ceux qu'on persécute parce qu'ils agissent comme Dieu le demande, car le Royaume des cieux est à eux!
SEMEUR	2000	Heureux ceux qui sont opprimés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient.
PAROLE-VIVANTE	2013	Heureux ceux qui sont opprimés pour avoir fait ce que Dieu demande, car le royaume des cieux leur est réservé.
NVG	2022	Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux.

MATTHIEU 5 11 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Bienheureux vous êtes lorsque le cas échéant qu'ils vous réprouvent et qu'ils poursuivent et qu'ils disent toute chose méchante contre vous [se mentants] à cause de moi.
ALAIN-DUMONT	2021	Bienheureux êtes-vous lorsque-le-cas-échéant ils vous réprouvent-désormais et [vous] poursuivent-désormais et parlent-désormais [en disant] toute chose-mauvaise contre vous // en-mentant // à-cause-de moi.
LEFEVRE	2005	Vous êtes bienheureux quand les hommes auront médit de vous, et quand ils vous auront persécutés et dit tout mal contre vous en mentant à l’occasion de moi.
OLIVETAN	2022	Vous estes bienheureux quand les hommes vous auront oultrage; & vous auront persecute; & dit toute mauvaise parolle contre vous; en mentant a loccasion de moy.
JACQUELINE	1992	Heureux êtes-vous quand ils vous insulteront et persécuteront quand ils diront contre vous toute mauvaiseté (en mentant !) à cause de moi.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Heureux serez-vous lorsqu’on vous insultera, qu’on vous persécutera et qu’on dira mensongèrement contre vous toute sorte de mal, à cause de moi.
SEGOND-NBS	2002	Heureux êtes–vous lorsqu’on vous insulte, qu’on vous persécute et qu’on répand faussement sur vous toutes sortes de méchancetés, à cause de moi.
OECUMENIQUE	1976	Heureux êtes-vous lorsque l'on vous insulte, que l'on vous persécute et que l'on dit faussement contre vous toute sorte de mal à cause de moi.
JERUSALEM	1973	Heureux êtes-vous quand on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie à cause de moi.
ALBERT-RILLIET	1858	Vous êtes heureux quand on vous aura injuriés et persécutés, et qu'on aura dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
LITURGIE	2013	Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
AMIOT	1950	Vous serez heureux, lorsqu'on vous maudira, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous à cause de moi.
GROSJEAN	1971	Magnifiques, vous autres, quand on vous injuriera et poursuivra, qu’on dira de vous, à tort, toute sorte de mal à cause de moi.
DARBY	1885	Vous êtes bienheureux quand on vous injuriera, et qu’on vous persécutera, et qu’on dira, en mentant, toute espèce de mal contre vous, à cause de moi.
DARBY-REV	2006	Bienheureux, vous l'êtes quand on vous injuriera, qu'on vous persécutera et qu'on dira, en mentant, toute espèce de mal contre vous, à cause de moi.
PEUPLES	2005	Oui, heureux serez-vous quand on vous insultera à cause de moi, et qu’on vous poursuivra, et qu’on dira sur vous toute sorte de calomnies.
COLOMBE	1978	Heureux serez-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera et qu'on répandra sur vous toute sorte de mal, à cause de moi.
SEGOND-21	2007	Heureux serez-vous lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal à cause de moi.
LOUIS-SEGOND	1910	Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.
MAREDSOUS	2004	Heureux serez-vous quand on vous insultera, quand on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal à cause de moi.
BOYER	2022	Heureux vous tous à chaque fois insultés et pourchassés et oui, tourmentés à cause de moi. »
BAYARD	2018	Joie, oui, joie, dans le mépris, la persécution, le fiel, à cause de moi,
KUETU	2023	Bénis serez-vous quand ils vous insulteront et qu'ils vous persécuteront, et qu'ils diront faussement toutes sortes de mauvaises choses contre vous, à cause de moi.
CHOURAQUI	1977	En marche, quand ils vous outragent et vous persécutent, en mentant vous accusent de tout crime, à cause de moi.
CALAME	2012	Vous avez le Bien, quand on blesse votre amour, quand on vous persécute, quand on dit faussement contre vous toute chose mauvaise, à cause de moi.
TRESMONTANT	2007	heureux vous êtes lorsqu'ils vous insulteront et lorsqu'ils vous persécuteront et lorsqu'ils diront tout le mal contre vous en mentant à cause de moi
STERN	2018	" Bénis êtes-vous quand les gens vous insulteront, vous persécuteront et diront toutes sortes de médisances à votre sujet parce que vous me suivez.
LIENART	1951	Bienheureux serez-vous quand on vous outragera, qu’on vous poursuivra, qu’on dira mensongèrement toute sorte de mal contre vous à cause de moi.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Bienheureux serez-vous quand on vous outragera, qu'on vous poursuivra, qu'on dira mensongèrement toute sorte de mal contre vous à cause de moi.
ABBE-CRAMPON	1923	Heureux serez-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
LAUSANNE	1872	Vous serez bienheureux, quand, à cause de moi, on vous outragera et qu'on vous persécutera, et que, en mentant, on dira toute espèce de mauvais propos contre vous.
GENEVE	1669	Vous ſerez bien-heureux quand on vous aura injuriez & perſecutez, & quand, à cauſe de moi, on aura dit contre vous, en mentant, quelque mauvaiſe parole que ce ſoit.
MARTIN_1707	1707	Vous serez bienheureux quand on vous aura injuriés et persécutés, et quand, à cause de moi, on aura dit contre vous, en mentant, quelque mauvaise parole que ce soit.
MARTIN_1744	1744	Vous serez bienheureux quand on vous aura injuriés et persécutés, et quand, à cause de moi, on aura dit faussement contre vous toute sorte de mal.
OSTERVALD_1744	1744	Vous serez heureux, lorsqu’on vous dira des injures et qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement contre vous toute sorte de mal à cause de moi.
OSTERVALD_1881	1881	Vous serez heureux lorsqu'à cause de moi on vous dira des injures, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte de mal.
KING-JAMES	2006	Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous injurions, et qu'ils vous persécuterons, et dirons toute sorte de mal faussement contre vous, à cause de moi.
SACY	1759	Vous serez heureux lorsque les hommes vous chargeront de malédictions, qu’ils vous persécuteront, & qu’ils diront faussement toute sorte de mal contre vous à cause de moi.
ABBE-FILLION	1895	Bienheureux serez-vous lorsqu'on vous maudira, et qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de Moi.
EDMOND-STAPFER	1889	«Heureux serez-vous quand on vous outragera et vous persécutera et qu'on dira faussement toute sorte de mal de vous à cause de moi.
OLTRAMARE	1874	«Vous serez heureux, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera et qu'on dira de vous toute sorte de mal à cause de moi.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Heureux êtes-vous lorsqu’on vous outrage, qu’on vous persécute et qu’on dit mensongèrement contre vous toutes sortes de choses mauvaises, à cause de moi.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Heureux êtes-vous quand, à cause de moi, on vous insulte, on vous persécute ou on dit contre vous toutes sortes de mensonges malveillants.
NEUFCHATEL	1899	Heureux êtes-vous, lorsqu'on vous dira des injures, et qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte de mal à cause de moi.
PAROLE-DE-VIE	2000	Vous êtes heureux quand on vous insulte, quand on vous fait souffrir, quand on dit contre vous toutes sortes de mauvaises paroles et de mensonges à cause de moi.
FRANCAIS-C-N	2019	Heureux êtes-vous quand on vous insulte, quand on vous persécute et quand on dit faussement toute sorte de mal contre vous à cause de moi.
FRANCAIS-C	1982	Heureux êtes-vous si les hommes vous insultent, vous persécutent et disent faussement toute sorte de mal contre vous parce que vous croyez en moi.
SEMEUR	2000	Heureux serez-vous quand les hommes vous insulteront et vous persécuteront, lorsqu’ils répandront toutes sortes de calomnies sur votre compte à cause de moi.
PAROLE-VIVANTE	2013	Heureux serez-vous quand les hommes vous insulteront et vous persécuteront, lorsqu’ils répandront toutes sortes de calomnies sur votre compte, parce que vous êtes mes disciples.
NVG	2022	Heureux serez-vous lorsqu'ils vous maudiront, vous persécuteront et diront tout du mal de vous, mentant, à cause de moi.

MATTHIEU 5 12 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Soyez de joie et que vous vous exultez, en ce que votre salaire nombreux en les cieux· Car ainsi ils poursuivirent les prophètes ceux avant vous.
ALAIN-DUMONT	2021	Réjouissez-vous et exultez, parce-que votre salaire [est] considérable dans les cieux. [C’est] ainsi en-effet [qu’]ils ont-poursuivi les prophètes, ceux [qui ont-été] avant vous.
LEFEVRE	2005	Réjouissez-vous et ayez exultation, car votre loyer est grand aux cieux. Certainement ainsi ils ont persécuté les prophètes qui ont été devant vous.
OLIVETAN	2022	Esiouyssez vous; & ayez lyesse; car vostre loyer est grand aux cieulx. Ainsi certes ilz ont persecute les prophetes; qui ont este devant vous.
JACQUELINE	1992	Réjouissez-vous exultez ! Votre salaire est abondant aux cieux. C'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes ceux d'avant vous !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Réjouissez-vous et exultez, parce que votre salaire est grand dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes d’avant vous.
SEGOND-NBS	2002	Réjouissez–vous et soyez transportés d’allégresse, parce que votre récompense est grande dans les cieux; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.
OECUMENIQUE	1976	Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux; c'est ainsi en effet qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.
JERUSALEM	1973	Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux: c'est bien ainsi qu'on a persécuté les prophètes, vos devanciers.
ALBERT-RILLIET	1858	Réjouissez-vous et tressaillez de joie, parce que votre récompense est considérable dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont vécu avant vous.
LITURGIE	2013	Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.
AMIOT	1950	Réjouissez-vous et tressaillez de joie, parce qu'une grande récompense vous est réservée dans les cieux : c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
GROSJEAN	1971	Réjouissez-vous, exultez; vous avez un bon salaire dans les cieux. Car c’est ainsi qu’on a poursuivi les prophètes avant vous.
DARBY	1885	Réjouissez-vous et tressaillez de joie, car votre récompense est grande dans les cieux ; car on a persécuté ainsi les prophètes qui ont été avant vous.
DARBY-REV	2006	Réjouissez-vous et tressaillez de joie, parce que votre récompense est grande dans les cieux ; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
PEUPLES	2005	Soyez heureux, sautez de joie, car vous avez dans les cieux une belle récompense. On poursuivait tout pareillement les prophètes qui étaient avant vous. »
COLOMBE	1978	Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux, car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.
SEGOND-21	2007	Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande au ciel. En effet, c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.
LOUIS-SEGOND	1910	Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
MAREDSOUS	2004	Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense est grande dans les cieux. Car c'est ainsi qu'on a persécuté vos prédécesseurs les prophètes.» Mc 9.50; Mc 4.21 – Lc 14.34-35
BOYER	2022	« Mais ayez la joie, oui, bondissez même de joie aux nombreuses récompenses que vous aurez dans le ciel, et ce sont bien les mêmes persécutions subies par les prophètes avant vous. »
BAYARD	2018	joie et joie encore pour vous, un salaire élevé* vous attend dans les deux. Car avant vous c’est ainsi qu’on a harcelé les prophètes.
KUETU	2023	Réjouissez-vous et exultez, parce que votre récompense est grande dans les cieux. Car c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
CHOURAQUI	1977	Jubilez, exultez ! Votre salaire est grand aux ciels ! Oui, ainsi ont-ils persécuté les inspirés, ceux d’avant vous.
CALAME	2012	Réjouissez-vous alors, exultez, car votre salaire est immense dans le Ciel! Car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes avant vous.
TRESMONTANT	2007	réjouissezvous et soyez dans l'allégresse parce que votre salaire [est] abondant dans les cieux car c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui [étaient] avant vous
STERN	2018	Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse car votre récompense est grande dans les cieux ; c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui étaient avant vous.
LIENART	1951	Réjouissez-vous et tressaillez d’allégresse, car votre récompense sera grande au ciel. C’est ainsi qu’ils ont persécutés les prophètes qui vous ont précédés.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Réjouissez-vous et tressaillez d'allégresse, car votre récompense sera grande au ciel. C'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui vous ont précédés.”
ABBE-CRAMPON	1923	Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense est grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
LAUSANNE	1872	Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre salaire est grand dans les cieux; car c'est ainsi qu'on persécuta les prophètes qui furent avant vous.
GENEVE	1669	Ejouïſſez-vous, & vous eſgayez: car voſtre ſalaire eſt grand és cieux: car on a ainſi perſecuté les Prophetes qui ont eſté devant vous.
MARTIN_1707	1707	Réjouissez-vous, et tressaillez de joie: parce que votre récompense est grande dans les cieux: car on a ainsi persécuté les Prophètes qui ont été avant vous.
MARTIN_1744	1744	Réjouissez-vous, et tressaillez de joie ; parce que votre récompense est grande dans les cieux ; car on a ainsi persécuté les Prophètes qui ont été avant vous.
OSTERVALD_1744	1744	Réjouissez-vous alors et tressaillez de joie parce que votre récompense sera grande dans les cieux, car on a ainsi persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
OSTERVALD_1881	1881	Réjouissez-vous et tressaillez de joie, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car on a ainsi persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
KING-JAMES	2006	Réjouissez-vous et soyez extrêmement joyeux, car grande est votre récompense dans le ciel; car on a ainsi persécuté les prophètes qui étaient avant vous.
SACY	1759	Réjouissez-vous alors, & tressaillez de joie; parce qu’une grande récompense vous est réservée dans les cieux: car c’est ainsi qu’ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
ABBE-FILLION	1895	Réjouissez-vous alors, et tressaillez de joie, parce que votre récompense sera grande dans les Cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
EDMOND-STAPFER	1889	Réjouissez-vous, soyez transportés de joie, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; c'est ainsi, en effet, qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.»
OLTRAMARE	1874	Réjouissez-vous alors et tressaillez de joie, car votre récompense est grande dans les cieux: c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Réjouissez-vous et bondissez de joie, puisque votre récompense est grande dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes [qui ont vécu] avant vous.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Réjouissez-vous, soyez très joyeux, puisque votre récompense est grande dans le ciel. Car c’est ainsi que les prophètes qui ont vécu avant vous ont été persécutés.
NEUFCHATEL	1899	Réjouissez-vous et tressaillez de joie, parce que votre récompense est grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
PAROLE-DE-VIE	2000	Soyez dans la joie, soyez heureux, parce que Dieu vous prépare une grande récompense ! En effet, c'est ainsi qu'on a fait souffrir les prophètes qui ont vécu avant vous. »
FRANCAIS-C-N	2019	Réjouissez-vous, criez votre joie, car une grande récompense vous attend dans les cieux. C'est ainsi, en effet, qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés. »
FRANCAIS-C	1982	Réjouissez-vous, soyez heureux, car une grande récompense vous attend dans les cieux. C'est ainsi, en effet, qu'on a persécuté les prophètes qui ont vécu avant vous.»
SEMEUR	2000	Oui, réjouissez-vous alors et soyez heureux, car une magnifique récompense vous attend dans les cieux. Car vous serez ainsi comme les prophètes d’autrefois: eux aussi ont été persécutés avant vous de la même manière.
PAROLE-VIVANTE	2013	Oui, réjouissez-vous alors et soyez heureux, parce qu’une récompense magnifique vous attend dans les cieux. Vous êtes dans la lignée de vos devanciers, les prophètes d’autrefois : eux aussi ont été persécutés de la même manière.
NVG	2022	Réjouissez-vous et réjouissez-vous, car votre récompense est abondante dans les cieux ; car c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.

MATTHIEU 5 13 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Vous vous êtes le sel de la terre· Si le cas échéant cependant que le sel soit rendu fou, en quoi il sera salé ? Envers rien il a encore de ténacité sinon ayant été jeté au-dehors pour être piétiné de haut en bas sous l'effet des êtres humains.
ALAIN-DUMONT	2021	Vous, vous êtes le sel de la terre. cependant, si-le-cas-échéant le sel devient-fou, en quoi sera-t-il salé ? [Ce n’est] envers plus-rien [qu’]il a- encore -de-ténacité, sinon en-étant-jeté au-dehors pour en-être-réduit-à-être-foulé-aux-pieds sous-l’obédience-des Hommes.
LEFEVRE	2005	Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, de quoi salera-t-on ? Il ne vaut plus rien, sinon pour être jeté dehors et con-culqué des hommes.
OLIVETAN	2022	Vous estes le sel de la terre: mais si le sel pert sa saveur; dequoy sallera on? Il ne vault plus rien sinon pour estre jette dehors & foulle des hommes.
JACQUELINE	1992	Vous vous êtes le sel de la terre. Si le sel devient fou avec quoi le saler ? Il n'est plus assez fort pour rien sinon être jeté dehors et piétiné par les hommes.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Vous êtes, vous, le sel de la terre. Mais si le sel s’affadit, avec quoi sera-t-il salé ? Il n’est plus bon qu’à être jeté dehors et piétiné par les hommes.
SEGOND-NBS	2002	C’est vous qui êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, avec quoi le salera–t–on? Il n’est plus bon qu’à être jeté dehors et foulé aux pieds par les gens.
OECUMENIQUE	1976	«Vous êtes le sel de la terre. Si le sel perd sa saveur, comment redeviendra-t-il du sel? Il ne vaut plus rien; on le jette dehors et il est foulé aux pieds par les hommes.
JERUSALEM	1973	Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel vient à s'affadir, avec quoi le salera-t-on? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les gens.
ALBERT-RILLIET	1858	« Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel vient à s'affadir, avec quoi le salera-t-on? Il ne sert plus à rien, sinon, après avoir été jeté dehors, qu'à être foulé aux pieds par les hommes.
LITURGIE	2013	" Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien : on le jette dehors et il est piétiné par les gens.
AMIOT	1950	Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi le salera-t-on ? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
GROSJEAN	1971	Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s’affadit, avec quoi le saler ? il n’est plus bon à rien qu’à être jeté dehors et piétiné par les hommes.
DARBY	1885	Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi sera-t-il salé ? Il n’est plus bon à rien qu’à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.
DARBY-REV	2006	Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi sera-til salé ? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.
PEUPLES	2005	« Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd son mordant, avec quoi le salera-t-on ? Il ne sert plus à rien ; on le jette dehors et il sera piétiné.
COLOMBE	1978	C'est vous qui êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade avec quoi le salera-t-on? Il n'est plus bon qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.
SEGOND-21	2007	»Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors et piétiné par les hommes.
LOUIS-SEGOND	1910	Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
MAREDSOUS	2004	Vous êtes le sel de la terre. Si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il n'est plus bon qu'à être jeté dehors et foulé par les hommes.
BOYER	2022	« C’est vous le sel de la terre. Mais si le sel devient fou, avec quoi saler ? Il n est plus bon à rien ni à personne sinon à être jeté dehors et piétiné par l’humanité. »
BAYARD	2018	C’est vous, le sel de là terre. Mais avec quoi saler si même le sel est dessalé? ll n'est bon qu’à être jeté dehors et foulé aux pieds.
KUETU	2023	Vous, vous êtes le sel de la Terre. Mais si le sel a perdu sa force et sa saveur, avec quoi sera-t-il salé ? Car il n'a plus sa force, mais doit être jeté dehors et foulé aux pieds par les humains.
CHOURAQUI	1977	« Vous, vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fou, avec quoi le saler ? Il n’est plus assez fort pour rien, sinon pour être jeté dehors et piétiné par les hommes.
CALAME	2012	Vous êtes le sel de la terre. Si lui, le sel, s’affadit, avec quoi sera-t-il salé ? Il ne sert à rien, sinon à être jeté dehors et piétiné par les hommes.
TRESMONTANT	2007	c'est vous qui êtes le sel de la terre si le sel devient dessalé avec quoi le salera-t-on il ne sert plus à rien si ce n'est à être jeté dehors et à être piétiné par les hommes
STERN	2018	Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd son goût, comment peut-on le lui rendre de nouveau ? Il n'est plus bon à rien, qu'à être jeté dehors afin qu'il soit piétiné par les hommes.
LIENART	1951	“Vous autres, vous êtes le sel de la terre. Si le sel vient à s’affadir, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n’est plus bon à rien, qu’à être jeté dehors pour être foulé aux pieds des gens.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Vous autres, vous êtes le sel de la terre. Si le sel vient à s'affadir, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien, qu'à être jeté dehors pour être foulé aux pieds des gens.
ABBE-CRAMPON	1923	Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel s'affadit, avec quoi le salera-t-on? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors pour être foulé aux pieds par les hommes.
LAUSANNE	1872	Vous êtes le sel de la terre; mais, si le sel s'affadit, avec quoi le salera-t-on? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.
GENEVE	1669	Vous eſtes le ſel de la terre: or ſi le ſel perd ſa ſaveur, de quoi le ſalera-t'on? il ne vaut plus rien, qu'à eſtre jetté dehors, & foulé des hommes.
MARTIN_1707	1707	Vous êtes le sel de la terre: mais si le sel perd sa saveur, avec quoi le salera-t-on? il ne vaut plus rien qu’à être jeté dehors, et foulé des hommes.
MARTIN_1744	1744	Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi le salera-t-on ? il ne vaut plus rien qu'à être jeté dehors, et foulé des hommes.
OSTERVALD_1744	1744	Vous êtes le sel de la terre, mais si le sel perd sa saveur, avec quoi le salera-t-on ? Il ne vaut plus rien qu’à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.
OSTERVALD_1881	1881	Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi le salera-t-on? Il ne vaut plus rien qu'à être jeté dehors, et à être foulé aux pieds par les hommes.
KING-JAMES	2006	Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la salera-t-on? Il est ainsi bon à rien, sauf qu'à être jeté dehors, et d'être piétiné par les hommes.
SACY	1759	Vous êtes le sel de la terre. Si le sel perd sa force, avec quoi le salera-t-on? Il n’est plus bon à rien qu’à être jeté dehors, & à être foulé aux pieds par les hommes.
ABBE-FILLION	1895	Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel s'affadit, avec quoi le salera-t-on? Il n'est plus bon qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
EDMOND-STAPFER	1889	«Vous êtes le sel de la terre; si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien, sinon à être jeté dehors et foulé aux pieds par les passants.»
OLTRAMARE	1874	«Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il n'est plus bon qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel perd sa force, avec quoi lui rendra-t-on son pouvoir salant ? Il n’est plus bon à rien qu’à être jeté dehors pour être piétiné par les hommes.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa force, comment va-t-il retrouver son pouvoir de saler ? Il ne sert plus à rien ; il n’est bon qu’à être jeté dehors pour être piétiné.
NEUFCHATEL	1899	Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi sera-t-il salé? Il n'est plus bon à rien sinon à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Vous êtes le sel de toute la terre. Mais quand le sel perd son goût, comment lui rendre son bon goût ? Il ne sert plus à rien. On le jette dehors et les gens marchent dessus.
FRANCAIS-C-N	2019	C'est vous qui êtes le sel du monde. Mais si le sel perd son goût, comment le rendre de nouveau salé ? Il n'est plus bon à rien ; on le jette dehors, et les gens le piétinent.
FRANCAIS-C	1982	«C'est vous qui êtes le sel du monde. Mais si le sel perd son goût, comment pourrait-on le rendre de nouveau salé? Il n'est plus bon à rien; on le jette dehors, et les gens marchent dessus.
SEMEUR	2000	— Vous êtes le sel de la terre. Si ce sel perd sa saveur, avec quoi la salera-t-on? Ce sel ne vaut plus rien: il n’est bon qu’à être jeté dehors et piétiné.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ce que le sel est pour les aliments, vous l’êtes, vous, pour cette terre. Si le sel devient insipide, avec quoi lui rendra-t-on son pouvoir salant ? Il ne sert plus à rien. Il n’y a qu’à le jeter dehors, où il sera piétiné par les passants.
NVG	2022	Vous êtes le sel de la terre ; et s'il n'y a plus de sel, dans quoi sera-t-il salé ? Elle ne vaut plus rien, si ce n'est d'être jetée et foulée aux pieds par les hommes.

MATTHIEU 5 14 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Vous vous êtes la lumière du monde. Non se peut une cité être caché sur le haut d'une montagne se couchante·
ALAIN-DUMONT	2021	Vous êtes la lumière du monde. Elle n’a- pas -la-puissance, une cité, d’être-cachée [tout] en-étant-couchée par-dessus une montagne.
LEFEVRE	2005	Vous êtes la lumière du monde. La cité assise sur la montagne, ne peut être mussée .
OLIVETAN	2022	Vous estes la lumiere du monde. La cite situee sur la montaigne; ne peult estre cachee.
JACQUELINE	1992	Vous vous êtes la lumière du monde : Une ville ne peut être cachée située en haut d'une montagne.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Vous êtes, vous, la lumière du monde. Une ville ne peut être cachée quand elle est située sur une montagne.
SEGOND-NBS	2002	C’est vous qui êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
OECUMENIQUE	1976	«Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une hauteur ne peut être cachée.
JERUSALEM	1973	Vous êtes la lumière du monde. Une ville ne se peut cacher, qui est sise au sommet d'un mont.
ALBERT-RILLIET	1858	Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée;
LITURGIE	2013	Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
AMIOT	1950	Vous êtes la lumière du monde : une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;
GROSJEAN	1971	Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut se cacher.
DARBY	1885	Vous êtes la lumière du monde : une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
DARBY-REV	2006	Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut pas être cachée.
PEUPLES	2005	Vous êtes la lumière du monde. Comment cacher une ville bâtie au sommet de la montagne ?
COLOMBE	1978	C'est vous qui êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
SEGOND-21	2007	Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut pas être cachée,
LOUIS-SEGOND	1910	Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée;
MAREDSOUS	2004	Vous êtes la lumière du monde. Une ville sise en haut d'une montagne ne peut rester cachée;
BOYER	2022	« C’est vous la lumière du monde. » « Impossible de cacher une ville en haut d’une montagne.
BAYARD	2018	C’est vous, la lumière du monde. La ville bâtie sur une haute montagne, on ne voit qu’elle.
KUETU	2023	Vous, vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
CHOURAQUI	1977	Vous, vous êtes la lumière de l’univers ; une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
CALAME	2012	Vous êtes la lumière de l’univers. La ville bâtie sur la montagne ne peut être cachée.
TRESMONTANT	2007	c'est vous qui êtes la lumière du monde de la durée présente elle ne peut pas une ville être cachée si au sommet d'une montagne elle est placée
STERN	2018	Vous êtes la lumière du monde. Une ville construite sur une colline ne peut être cachée.
LIENART	1951	Vous autres, vous êtes la lumière du monde. Elle ne saurait se cacher, la ville située sur une montagne.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Vous autres, vous êtes la lumière du monde. Elle ne saurait se cacher, la ville située sur une montagne.
ABBE-CRAMPON	1923	Vous êtes la lumière du monde: une ville, située au sommet d'une montagne, ne peut être cachée.
LAUSANNE	1872	Vous êtes la lumière du monde; une ville située sur le haut d'une montagne ne peut être cachée;
GENEVE	1669	Vous eſtes la lumiere du monde. La ville aſſiſe ſur une montagne ne peut eſtre cachée.
MARTIN_1707	1707	Vous êtes la lumière du monde: une ville située sur une montagne ne peut point être cachée.
MARTIN_1744	1744	Vous êtes la lumière du monde ; une ville située sur une montagne ne peut point être cachée.
OSTERVALD_1744	1744	Vous êtes la lumière du monde : une ville située sur une montagne ne peut être cachée
OSTERVALD_1881	1881	Vous êtes la lumière du monde: une ville située sur une montagne ne peut être cachée;
KING-JAMES	2006	Vous êtes la lumière du monde. Une ville qui est située sur une montagne ne peut être cachée;
SACY	1759	Vous êtes la lumière du monde: une ville située sur une montagne ne peut être cachée:
ABBE-FILLION	1895	Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée;
EDMOND-STAPFER	1889	«Vous êtes la lumière du monde; une ville ne peut être cachée quand elle est située sur une montagne.
OLTRAMARE	1874	Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne, ne peut être cachée.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Vous êtes la lumière du monde. Une ville ne peut être cachée quand elle est située sur une montagne.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Vous êtes la lumière du monde. Une ville ne peut pas être cachée quand elle se trouve sur une montagne.
NEUFCHATEL	1899	Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Vous êtes la lumière du monde. Quand une ville est construite sur une montagne, elle ne peut pas être cachée.
FRANCAIS-C-N	2019	C'est vous qui êtes la lumière du monde. Une ville construite sur une montagne ne peut pas être cachée.
FRANCAIS-C	1982	«C'est vous qui êtes la lumière du monde. Une ville construite sur une montagne ne peut pas être cachée.
SEMEUR	2000	Vous êtes la lumière du monde. Une ville au sommet d’une colline n’échappe pas aux regards.
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous êtes la lumière de ce monde. Quand une ville est construite au sommet d’une colline, elle ne saurait échapper aux regards.
NVG	2022	Vous êtes la lumière du monde. Une ville placée sur une montagne ne peut pas être cachée ;

MATTHIEU 5 15 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Non cependant ils allument une chandelle et la posent sous le muid mais sur le chandelier, et elle brille à tous ceux en la maison d'habitation.
ALAIN-DUMONT	2021	Et on n’embrase pas une chandelle et la placent sous le boisseau, mais [bien] sur le chandelier, et elle brille pour tous ceux [qui sont] dans la maison-d’habitation.On n’embrase, litt. ils n’embrasent —
LEFEVRE	2005	Et ils n’allument point la chandelle et la mettent sous le muy , mais sur le chandelier, afin qu’elle luise à tous ceux qui sont en la maison.
OLIVETAN	2022	Et ilz ne allument point la chandelle; & la mettent soubz le muyd; mais sur le chandelier: & luyt a tous ceulx qui sont en la maison.
JACQUELINE	1992	Et nul ne fait brûler une lampe et la met sous le boisseau mais sur le lampadaire et elle resplendit pour tous dans la maison.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	On n’allume pas non plus une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le lampadaire ; et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
SEGOND-NBS	2002	On n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le porte–lampe, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
OECUMENIQUE	1976	Quand on allume une lampe, ce n'est pas pour la mettre sous le boisseau, mais sur son support, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
JERUSALEM	1973	Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais bien sur le lampadaire, où elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
ALBERT-RILLIET	1858	on n'allume pas non plus une lampe pour la placer sous le boisseau, mais sur son support, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
LITURGIE	2013	Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
AMIOT	1950	et on n'allume point une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur un chandelier et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
GROSJEAN	1971	On n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau mais sur le lampadaire, et elle brille pour tous dans la maison.
DARBY	1885	Aussi n’allume-t-on pas une lampe pour la mettre ensuite sous le boisseau, mais sur le pied de lampe ; et elle luit pour tous ceux qui sont dans la maison.
DARBY-REV	2006	On n'allume pas non plus une lampe pour la mettre ensuite sous le boisseau, mais sur le pied de lampe ; et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
PEUPLES	2005	Personne n’allume une lampe pour la mettre sous un meuble : on la met sur un lampadaire, et elle donne sa lumière à toute la maison.
COLOMBE	1978	On n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
SEGOND-21	2007	et on n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous un seau, mais on la met sur son support et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
LOUIS-SEGOND	1910	et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
MAREDSOUS	2004	on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau; on la met sur le lampadaire afin d'éclairer tous ceux qui sont dans la maison.
BOYER	2022	Et on n’allume pas non plus une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais bien sur un lampadaire où, oui, elle brille pour tous dans la maison.
BAYARD	2018	Et on ne va pas cacher la lumière de la lampe qu?on allume. On met plutôt la lampe bien en vue, pour qu’elle éclaire tous les habitants de la maison.
KUETU	2023	Et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
CHOURAQUI	1977	Personne ne fait brûler une lampe en la mettant sous le boisseau, mais sur le lampadaire, où elle resplendit pour tous dans la maison.
CALAME	2012	On n’allume pas la lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier. Et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
TRESMONTANT	2007	et ils n'allument pas une lampe [à huile] pour la placer sous le boisseau mais [ils la placent] sur le candélabre et ainsi elle illumine tous ceux qui [sont] dans la maison
STERN	2018	Pareillement, quand on allume une lampe, on ne la couvre pas sous un bol, mais on la place sur un chandelier où elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
LIENART	1951	On n’allume pas davantage une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais bien sur le chandelier et elle éclaire tous les gens de la maison.
PIROT-ET-CLAMER	1950	On n'allume pas davantage une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais bien sur le chandelier et elle éclaire tous les gens de la maison.
ABBE-CRAMPON	1923	Et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
LAUSANNE	1872	et on n'allume point une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le pied-de-lampe; et elle luit pour tous ceux qui sont dans la maison.
GENEVE	1669	Et on n'allume point la chandelle, pour la mettre ſous un boiſſeau, mais ſur un chandelier, & elle éclaire à tous ceux qui ſont en la maiſon.
MARTIN_1707	1707	Et on n’allume point la chandelle pour la mettre sous un boisseau, mais sur un chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
MARTIN_1744	1744	Et on n'allume point la lampe pour la mettre sous un boisseau, mais sur un chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
OSTERVALD_1744	1744	Et on n’allume point une chandelle pour la mettre sous un boisseau, mais on la met sur un chandelier et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
OSTERVALD_1881	1881	Et on n'allume point une lampe pour la mettre sous un boisseau, mais sur un chandelier; et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
KING-JAMES	2006	Et on n'allume pas une bougie pour la mettre sous un boisseau, mais sur un chandelier; et elle donne la lumière à tous ceux qui sont dans la maison.
SACY	1759	et on n’allume point une lampe pour la mettre sous le boisseau; mais on la met sur un chandelier, afin qu’elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
ABBE-FILLION	1895	et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le candélabre, afin qu'elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
EDMOND-STAPFER	1889	On n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le pied-delampe et elle luit à tous ceux qui sont dans la maison.
OLTRAMARE	1874	On n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur son pied, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
MONDE-NOUVEAU	1995	On allume une lampe pour la mettre, non pas sous le panier à mesurer, mais sur le porte-lampe, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si on allume une lampe, ce n’est pas pour la mettre sous un panier, mais sur un porte-lampe ; et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
NEUFCHATEL	1899	On n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le pied-de-lampe, et elle luit pour tous ceux qui sont dans la maison.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et quand on allume une lampe, ce n'est pas pour la mettre sous un seau ! Au contraire, on la met bien en haut, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
FRANCAIS-C-N	2019	On n'allume pas une lampe pour la mettre sous un seau. Au contraire, on la place sur le porte-lampe, d'où elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
FRANCAIS-C	1982	On n'allume pas une lampe pour la mettre sous un seau. Au contraire, on la place sur son support, d'où elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
SEMEUR	2000	Il en est de même d’une lampe: si on l’allume, ce n’est pas pour la mettre sous une mesure à grains: au contraire, on la fixe sur un pied de lampe pour qu’elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il en est de même d’une lampe : si on l’allume, ce n’est pas pour la cacher sous une mesure à grains. Au contraire, on la fixe sur son support et on la place le plus haut possible pour qu’elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
NVG	2022	ils n'allument pas la lampe et la placent sous le chandelier, mais sur le chandelier, afin qu'elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

MATTHIEU 5 16 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ainsi brille votre lumière en devers des êtres humains, de telle manière qu'ils voient vos beaux travaux et qu'ils glorifient votre père celui en les cieux.
ALAIN-DUMONT	2021	De-même, qu’elle brille, votre lumière par-devers les Hommes de-telle-manière-qu’ils voient-désormais vos belles œuvres et qu’ils glorifient-désormais votre Père, lui [qui est] dans les cieux.
LEFEVRE	2005	Ainsi luise votre lumière devant les hommes afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et qu’ils glorifient votre Père qui est es cieux.
OLIVETAN	2022	Ainsi luyse vostre lumiere devant les hommes: affin quilz voyent voz bonnes oeuvres; & quilz glorifient vostre pere qui est es cieulx.
JACQUELINE	1992	Ainsi que resplendisse votre lumière devant les hommes pour qu'ils voient vos œuvres belles et glorifient votre père dans les cieux.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Qu’ainsi brille votre lumière devant les hommes, afin qu’ils voient vos belles oeuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux.
SEGOND-NBS	2002	Que votre lumière brille ainsi devant les gens, afin qu’ils voient vos belles œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux.
OECUMENIQUE	1976	De même, que votre lumière brille aux yeux des hommes, pour qu'en voyant vos bonnes actions ils rendent gloire à votre Père qui est aux cieux.
JERUSALEM	1973	Ainsi votre lumière doit-elle briller devant les hommes afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux.
ALBERT-RILLIET	1858	Que de même votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
LITURGIE	2013	De même, que votre lumière brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux.
AMIOT	1950	Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
GROSJEAN	1971	Qu’ainsi votre lumière brille devant les hommes pour qu’ils voient vos belles œuvres et glorifient votre père qui est dans les cieux.
DARBY	1885	Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, en sorte qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
DARBY-REV	2006	Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
PEUPLES	2005	Que votre lumière, de même, brille devant les hommes : qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils rendent gloire à votre Père qui est dans les Cieux. »
COLOMBE	1978	Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos œuvres bonnes, et glorifient votre Père qui est dans les cieux.
SEGOND-21	2007	Que, de la même manière, votre lumière brille devant les hommes afin qu'ils voient votre belle manière d'agir et qu'ainsi ils célèbrent la gloire de votre Père céleste.
LOUIS-SEGOND	1910	Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
MAREDSOUS	2004	Que votre lumière luise si bien devant les hommes, qu'à la vue de vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.»
BOYER	2022	Ainsi que votre lumière brille en présence de l’humanité pour qu’elle voie ce que vous faites de beau, et qu’elle célèbre l’éclat de la gloire de votre Père, Celui dans le ciel. »
BAYARD	2018	Que votre lumière éclaire ainsi vos semblables. Tous verront quand vous ferez le bien et on louera votre Père dans les deux.
KUETU	2023	Que votre lumière brille ainsi devant les humains, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
CHOURAQUI	1977	Ainsi, que votre lumière resplendisse en face des hommes ; ils verront vos œuvres belles, et ils glorifieront votre père des ciels.
CALAME	2012	Ainsi, que brille votre lumière devant les fils d’homme, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans le Ciel.
TRESMONTANT	2007	qu'ainsi elle illumine votre lumière devant la face des hommes afin qu'ils voient vos belles et bonnes actions et qu'ils glorifient votre père celui qui est dans les cieux
STERN	2018	Ainsi, votre lumière doit briller devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils louent votre Père qui est dans les cieux.
LIENART	1951	Qu’ainsi brille votre lumière à la face des hommes afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Qu'ainsi brille votre lumière à la face des hommes afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.”
ABBE-CRAMPON	1923	Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
LAUSANNE	1872	Qu'ainsi luise votre lumière devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
GENEVE	1669	Ainſi reluiſe voſtre lumiere devant les hommes, afin qu'ils voyent vos bonnes oeuvres, & qu'ils glorifient voſtre Pere qui [eſt] és cieux.
MARTIN_1707	1707	Ainsi, que votre lumière luise devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes oeuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est aux cieux.
MARTIN_1744	1744	Ainsi, que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est aux cieux.
OSTERVALD_1744	1744	Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
OSTERVALD_1881	1881	Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes ouvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
KING-JAMES	2006	Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans le ciel.
SACY	1759	Ainsi que votre lumière luise devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes oeuvres, & qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
ABBE-FILLION	1895	Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les Cieux.
EDMOND-STAPFER	1889	Qu'ainsi votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux.»
OLTRAMARE	1874	Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.»
MONDE-NOUVEAU	1995	De même, que votre lumière brille devant les hommes, pour qu’ils voient vos belles œuvres et rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De même, que votre lumière brille devant les hommes pour qu’ils voient vos belles actions et rendent gloire à votre Père qui est au ciel.
NEUFCHATEL	1899	Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
PAROLE-DE-VIE	2000	De la même façon, votre lumière doit briller devant tout le monde. Alors les autres verront le bien que vous faites. Ils pourront chanter la gloire de votre Père qui est dans les cieux. »
FRANCAIS-C-N	2019	C'est ainsi que votre lumière doit briller aux yeux de tous, afin que chacun voie le bien que vous faites et qu'ils louent votre Père qui est dans les cieux.
FRANCAIS-C	1982	C'est ainsi que votre lumière doit briller devant les hommes, afin qu'ils voient le bien que vous faites et qu'ils louent votre Père qui est dans les cieux.»
SEMEUR	2000	C’est ainsi que votre lumière doit briller devant tous les hommes, pour qu’ils voient le bien que vous faites et qu’ils en attribuent la gloire à votre Père céleste.
PAROLE-VIVANTE	2013	C’est ainsi que votre lumière devra briller aux yeux de tous, pour que ceux qui vous côtoient remarquent le bien que vous faites et qu’ils en attribuent la gloire à votre Père céleste.—
NVG	2022	Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux.

MATTHIEU 5 17 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Que vous ne fassiez pas loi en ce que je vins délier vers le bas la loi ou les prophètes· Non je vins délier vers le bas mais faire plénitude.
ALAIN-DUMONT	2021	Ne tenez- pas -pour-loi-désormais que je suis-venu délier-à-terre la loi ou les prophètes. Je ne suis- pas -venu délier-à-terre, mais rendre-plérôme.Le verbe kataluô, délier-à-terre est employé particulièrement pour exprimer comment les voyageurs se défont de leurs paquetages une fois arrivés à l’hôtellerie (cfr. Lc 9,12). L’image est la même ici. Souvent traduit par abolir, l’idée est plutôt celle de déposer la loi.
LEFEVRE	2005	Ne pensez point que je sois venu pour détruire la loi et les prophètes. Je ne suis pas venu pour les détruire mais pour les accomplir.
OLIVETAN	2022	Ne pensez point que je soye venu pour destruire la loy & les prophetes. Je ne suis point venu pour les destruire: mais pour les accomplir.
JACQUELINE	1992	Ne pensez pas que je vienne détruire la loi ou les prophètes. Je ne viens pas détruire mais accomplir.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ne croyez pas que je sois venu renverser la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu renverser, mais compléter.
SEGOND-NBS	2002	Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir.
OECUMENIQUE	1976	«N'allez pas croire que je sois venu abroger la Loi ou les Prophètes: je ne suis pas venu abroger, mais accomplir.
JERUSALEM	1973	N'allez pas croire que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes: je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
ALBERT-RILLIET	1858	« Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes: je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir;
LITURGIE	2013	" Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
AMIOT	1950	Ne pensez pas que je sois venu abroger la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abroger mais parfaire.
GROSJEAN	1971	Ne croyez pas que je sois venu défaire la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu défaire mais remplir.
DARBY	1885	Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes : je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir ;
DARBY-REV	2006	Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir ;
PEUPLES	2005	« Ne croyez pas que je suis venu défaire la Loi et les Prophètes : je ne suis pas venu pour défaire, mais pour accomplir.
COLOMBE	1978	Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes. Je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
SEGOND-21	2007	»Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
LOUIS-SEGOND	1910	Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
MAREDSOUS	2004	Ne croyez pas que je sois venu abolir la loi ou les Prophètes ; je suis venu non les abolir, mais les accomplir.
BOYER	2022	« Ne pensez pas que je suis venu détruire la Loi Torah ou les Prophètes ! Je ne suis pas venu détruire mais abonder. »
BAYARD	2018	Ne croyez pas que je viens détruire l’Enseignement et les Prophètes*. Loin de détruire, je viens accomplir.
KUETU	2023	Ne croyez pas que je sois venu pour détruire la torah ou les prophètes. Je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir.
CHOURAQUI	1977	« Ne pensez pas que je sois venu détruire la tora ou les inspirés. Je suis venu non pas détruire, mais accomplir.
CALAME	2012	Ne pensez pas que je sois venu défaire la Loi ou les prophètes. Je ne suis pas venu défaire, mais remplir.
TRESMONTANT	2007	ne pensez pas que je sois venu pour détruire la tôrah ou les prophètes je ne suis pas venu pour détruire mais pour remplir
STERN	2018	Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la Torah ou les prophètes. Je ne suis pas venu pour abolir mais pour compléter.
LIENART	1951	“N’allez pas croire que je sois venu abroger la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu les abroger, mais les parfaire.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“N'allez pas croire que je sois venu abroger la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu les abroger, mais les parfaire.
ABBE-CRAMPON	1923	Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais parfaire.
LAUSANNE	1872	Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
GENEVE	1669	Ne penſez point que je ſois venu aneantir la Loi ou les Prophetes: je ne ſuis point venu les aneantir, mais les accomplir.
MARTIN_1707	1707	Ne pensez pas que je sois venu anéantir la Loi, ou les Prophètes: je ne suis pas venu les anéantir, mais les accomplir.
MARTIN_1744	1744	Ne croyez pas que je sois venu anéantir la Loi, ou les Prophètes ; je ne suis pas venu les anéantir, mais les accomplir.
OSTERVALD_1744	1744	Ne pensez point que je sois venu abolir la loi ou les prophètes, je ne suis point venu les abolir, mais je suis venu pour les accomplir,
OSTERVALD_1881	1881	Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
KING-JAMES	2006	Ne pensez pas que je sois venu anéantir la loi ou les prophètes; je ne suis pas venu pour anéantir, mais pour accomplir.
SACY	1759	Ne pensez pas que je sois venu détruire la loi ou les prophètes: je ne suis pas venu les détruire, mais les accomplir.
ABBE-FILLION	1895	Ne pensez pas que Je sois venu abolir la loi ou les prophètes; Je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir.
EDMOND-STAPFER	1889	«Ne pensez pas que je sois venu détruire la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir;
OLTRAMARE	1874	«Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi et les Prophètes: je ne suis pas venu abolir, mais accomplir;
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Ne pensez pas que je sois venu pour détruire la Loi ou les Prophètes. Je suis venu, non pas pour détruire, mais pour accomplir ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Ne pensez pas que je sois venu pour détruire la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir.
NEUFCHATEL	1899	Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes; je ne suis point venu abolir, mais accomplir.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Ne pensez pas que je suis venu pour supprimer la loi de Moïse ou l'enseignement des prophètes. Je ne suis pas venu pour les supprimer, mais pour leur donner tout leur sens.
FRANCAIS-C-N	2019	Ne pensez pas que je sois venu supprimer la loi de Moïse et l'enseignement des prophètes. Je ne suis pas venu pour les supprimer mais pour leur donner tout leur sens.
FRANCAIS-C	1982	«Ne pensez pas que je sois venu supprimer la loi de Moïse et l'enseignement des prophètes. Je ne suis pas venu pour les supprimer mais pour leur donner tout leur sens.
SEMEUR	2000	— Ne vous imaginez pas que je sois venu pour abolir ce qui est écrit dans la Loi ou les prophètes; je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ne vous imaginez pas que je sois venu pour supprimer ce qui est écrit dans la loi ou les prophètes ; je ne suis pas venu pour supprimer, mais pour accomplir.
NVG	2022	Ne pensez pas que je sois venu pour détruire la loi ou les prophètes ; Je ne suis pas venu payer, mais accomplir.

MATTHIEU 5 18 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car amen je vous dis· Jusqu'à le cas échéant que passe à côté le ciel et la terre, un iota ou une pointe non qu'elle ne passe pas à côté loin de la loi, jusqu'à le cas échéant que tous se devienne.
ALAIN-DUMONT	2021	Amèn en-effet, je vous parle-ainsi : Jusqu’à-ce-que passe[nt]-désormais le ciel et la terre, un-seul iôta ou un-seul tiret,[ce n’est] aucunement qu’il passera-désormais loin-de la loi jusqu’à-ce-que tout advienne-désormais.
LEFEVRE	2005	Car, en vérité, je vous dis que jusqu’à ce que le ciel passera et la terre / un iota ou un trait ne passera en la loi, jusques à tant que toutes choses soient faites.
OLIVETAN	2022	Car en verite je vous dy; que jusque a ce que le ciel passera & la terre; ung iota ou ung traict ne passera de la loy; jusque a tant que toutes choses soyent faictes.
JACQUELINE	1992	Car : amen je vous dis tant que ne seront passés le ciel et la terre un seul i un seul trait de la Loi ne passera que tout ne soit arrivé.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car, en vérité, je vous le dis, avant que ne passent le ciel et la terre, pas un iota ou un seul menu trait ne passera de la Loi que tout ne soit arrivé.
SEGOND-NBS	2002	Amen, je vous le dis, en effet, jusqu’à ce que le ciel et la terre passent, pas un seul iota ou un seul trait de lettre de la Loi ne passera, jusqu’à ce que tout soit arrivé.
OECUMENIQUE	1976	Car, en vérité je vous le déclare, avant que ne passent le ciel et la terre, pas un i, pas un point sur l'i ne passera de la loi, que tout ne soit arrivé.
JERUSALEM	1973	Car je vous le dis, en vérité: avant que ne passent le ciel et la terre, pas un i, pas un point sur l'i, ne passera de la Loi, que tout ne soit réalisé.
ALBERT-RILLIET	1858	car en vérité je vous le déclare, jusqu'à ce que le ciel et la terre aient disparu un seul i ou un seul jambage ne disparaîtra point de la loi avant que tout n'ait été réalisé.
LITURGIE	2013	Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise.
AMIOT	1950	Car je vous le dis en vérité, avant que ne passent le ciel et la terre, pas un iota, pas un trait de lettre de la Loi ne passera, que tout ne s'accomplisse.
GROSJEAN	1971	Oui, je vous le dis, tant que n’auront pas passé le ciel et la terre, pas un i, pas un point ne passera de la Loi, que tout ne soit arrivé.
DARBY	1885	car, en vérité, je vous dis : Jusqu’à ce que le ciel et la terre passent, un seul iota ou un seul trait de lettre ne passera point de la loi, que tout ne soit accompli.
DARBY-REV	2006	car, en vérité, je vous le dis : Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un seul iota ou un seul trait de lettre ne passera pas de la Loi, que tout ne soit réalisé.
PEUPLES	2005	En vérité, je vous le dis, pas une lettre, pas une virgule de la Loi ne passera avant que ne passent le ciel et la terre : tout se réalisera.
COLOMBE	1978	En vérité je vous le dis, jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, pas un seul iota, pas un seul trait de lettre de la loi ne passera, jusqu'à ce que tout soit arrivé.
SEGOND-21	2007	En effet, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre n'auront pas disparu, pas une seule lettre ni un seul trait de lettre ne disparaîtra de la loi avant que tout ne soit arrivé.
LOUIS-SEGOND	1910	Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.
MAREDSOUS	2004	Oui, vous dis-je, le ciel et la terre passeraient plutôt que ne disparaisse un iota , un trait de la loi avant que tout ne s'accomplisse.
BOYER	2022	« Amen, oui je vous dis, tant que le ciel et la terre n’auront pas passé, pas une seule petite lettre ni même un seul trait de lettre jamais ne disparaîtra de la Loi Torah jusqu’à ce que tout ait eu lieu.
BAYARD	2018	Croyez-en ma parole : Aussi longtemps que le ciel et la terre existeront, l’Enseignement sera accompli. Dans tous ses détails. Jusqu’à la plus petite lettre. Et pour que tout soit achevé.
KUETU	2023	Amen, car je vous le dis : jusqu'à ce que le ciel et la Terre aient passé, il ne passera jamais de la torah un yod ou un point jusqu'à ce que tout soit arrivé.
CHOURAQUI	1977	Amén, oui, je vous dis : tant que les ciels et la terre ne seront pas passés, pas un yod, pas un signe de la tora ne passera que tout n’advienne.
CALAME	2012	Car, amin, je vous le dis, jusqu’à ce que passent le ciel et la terre, pas un seul youd, pas une seule couronne de la Loi ne passera que tout ne soit.
TRESMONTANT	2007	car amèn moi je vous le dis jusqu'à ce qu'ils passent les cieux et la terre un iod unique ou un seul petit trait ne passera pas de la tôrah jusqu'à ce que tout soit réalisé
STERN	2018	Oui ! Je vous le dis, jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un seul youd ou un seul trait de lettre ne passera pas de la Torah, jusqu'à ce que tout ce qui doit arriver soit arrivé. l
LIENART	1951	Je vous le dis en vérité, jusqu’à ce que passent le ciel et la terre, pas un iota, pas un trait de lettre ne passera de la Loi que tout ne s’accomplisse.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que passent le ciel et la terre, pas un iota, pas un trait de lettre ne passera de la Loi que tout ne s'accomplisse.
ABBE-CRAMPON	1923	Car, je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que passent le ciel et la terre, un seul iota ou un seul trait de la Loi ne passera pas, que tout ne soit accompli.
LAUSANNE	1872	Car, amen (en vérité), je vous le dis: Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, il ne passera pas de la loi un seul iota ni un seul trait de lettre, que toutes choses ne soient faites.
GENEVE	1669	Car en verité je vous dis, que juſques à ce que le Ciel & la terre ſoyent paſſez, un ſeul jota ou un ſeul poinct de la Loi ne paſſera point, que toutes choſes ne ſoyent faites.
MARTIN_1707	1707	Car je vous dis en vérité, que jusqu’à ce que le ciel et la terre soient passés, un seul iota, ou un seul point de la Loi ne passera point, que toutes choses ne soient faites.
MARTIN_1744	1744	Car je vous dis en vérité, que jusqu'à ce que le ciel et la terre soient passés, un seul Iota, ou un seul trait de lettre ne passera point, que toutes choses ne soient faites.
OSTERVALD_1744	1744	Car je vous dis en vérité, que jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, il n’y aura rien dans la loi qui ne s’accomplisse jusqu’à un seul iota et à un seul trait de lettre.
OSTERVALD_1881	1881	Car je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que le ciel et la terre aient passé, il ne passera pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre que tout ne soit accompli.
KING-JAMES	2006	Car en vérité je vous le dis, jusqu'à ce que le ciel et la terre aient passé, un seul iota ou un seul trait de lettre ne passera pas de la loi jusqu'à ce que tout ne soit accompli.
SACY	1759	Car je vous dis en vérité, que le ciel & la terre ne passeront point, que tout ce qui est dans la loi ne soit accompli parfaitement jusqu’à un seul iota & à un seul point.
ABBE-FILLION	1895	Car en vérité, Je vous le dis, jusqu'à ce que passent le ciel et la terre, un seul iota ou un seul trait ne disparaîtra pas de la loi, que tout ne soit accompli.
EDMOND-STAPFER	1889	car je vous le dis en vérité: jusqu'à ce que le ciel et la terre aient passé, il ne disparaîtra de la Loi, ni la plus petite lettre, ni un seul petit traita qui n'ait reçu sa pleine réalisation.
OLTRAMARE	1874	car je vous dis, en vérité, que, jusqu’à ce que le ciel et la terre passent, pas un iota, pas un trait de lettre de la Loi ne passera, que tout ne soit exécuté.
MONDE-NOUVEAU	1995	car, vraiment, je vous dis que le ciel et la terre passeraient plutôt que ne passe de la Loi de quelque manière une seule toute petite lettre ou une seule particule de lettre sans que toutes choses arrivent.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Vraiment, je vous dis que le ciel et la terre disparaîtraient plutôt que ne disparaisse de la Loi une seule toute petite lettre ou même un bout de lettre sans que toutes choses arrivent.
NEUFCHATEL	1899	Car en vérité je vous le dis, jusqu'à ce que le ciel et la terre aient passé, il ne passera pas de la loi un seul iota, ni un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout ait été accompli.
PAROLE-DE-VIE	2000	Je vous le dis, c'est la vérité : tant que le ciel et la terre dureront, on ne supprimera rien de la loi. On ne supprimera ni la plus petite lettre, ni le plus petit détail, et cela jusqu'à la fin du monde.
FRANCAIS-C-N	2019	Je vous le déclare, c'est la vérité : jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, ni la plus petite lettre ni le plus petit détail ne seront supprimés de la Loi, et cela jusqu'à ce que tout se réalise.
FRANCAIS-C	1982	Je vous le déclare, c'est la vérité: aussi longtemps que le ciel et la terre dureront, ni la plus petite lettre ni le plus petit détail ne seront supprimés de la loi, et cela jusqu'à la fin de toutes choses.
SEMEUR	2000	Oui, vraiment, je vous l’assure:tant que le ciel et la terre resteront en place, ni la plus petite lettre de la Loi, ni même un point sur un i n’en sera supprimé jusqu’à ce que tout se réalise.
PAROLE-VIVANTE	2013	Oui, vraiment, je vous l’assure : tant que ciel et terre resteront en place, ni la plus petite lettre de la loi, ni même un point sur un « i » n’en sera supprimé. (Tout le plan de Dieu se réalisera.)
NVG	2022	Car en vérité je vous le dis : Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un iota ne passera pas de la Loi, jusqu'à ce que tout soit fait.

MATTHIEU 5 19 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Lequel donc si le cas échéant qu'il délie une de ces commandements-ci, des moindres, et qu'il enseigne ainsi les êtres humains, moindre il sera appelé en la royauté des cieux· Lequel cependant le cas échéant qu'il fasse et qu'il enseigne, celui-ci grand il sera appelé en la royauté des cieux.
ALAIN-DUMONT	2021	Qui donc le-cas-échéant délie-désormais un-seul de ces commandements-ci, des moindres, et enseigne-désormais de-même les Hommes, [c’est] le moindre [qu’]il sera-appelé dans le Règne des cieux. Cependant-que qui [les] fait-désormais et [les] enseigne-désormais, celui-ci, [c’est] grand [qu’]il sera-appelé dans le Règne des cieux.
LEFEVRE	2005	Quiconque donc délaissera un de ces très petits commandements, et ainsi aura enseigné les hommes, il sera nommé très petit au royaume des cieux. Et quiconque aura accompli et enseigné, icelui sera appelé grand au royaume des cieux.
OLIVETAN	2022	Qui donc rompra ung de ces tres plus petis commandemens; & ainsi enseignera les hommes: il sera nomme trespetit au royaume des cieulx. Et qui les aura faictz & enseignez; iceluy sera appelle grand au royaume des cieulx.
JACQUELINE	1992	Aussi qui enfreindra l'un de ces commandements les plus petits et enseignera cela aux hommes : ‘Le plus petit’ sera-t-il appelé au royaume des cieux. Qui fera et enseignera celui-là : ‘Grand’ sera-t-il appelé au royaume des cieux.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Celui donc qui violera un seul de ces commandements les plus petits et enseignera aux hommes [à faire] ainsi sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux, mais celui qui pratiquera et enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux.
SEGOND-NBS	2002	Celui donc qui violera l’un de ces plus petits commandements et qui enseignera aux gens à faire de même sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux, mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera, celui–là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
OECUMENIQUE	1976	Dès lors celui qui transgressera un seul de ces plus petits commandements et enseignera aux hommes à faire de même sera déclaré le plus petit dans le Royaume des cieux; au contraire, celui qui les mettra en pratique et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le Royaume des cieux.
JERUSALEM	1973	Celui donc qui violera l'un de ces moindres préceptes, et enseignera aux autres à faire de même, sera tenu pour le moindre dans le Royaume des Cieux; au contraire, celui qui les exécutera et les enseignera, celui-là sera tenu pour grand dans le Royaume des Cieux.
ALBERT-RILLIET	1858	En conséquence, celui qui aura enfreint un seul de ces moindres commandements et enseigné aux hommes à faire de même, sera renommé l'un des moindres dans le royaume des cieux. Mais celui qui les aura observés et enseignés, celui-là sera renommé grand dans le royaume des cieux.
LITURGIE	2013	Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux.
AMIOT	1950	Celui donc qui violera un de ces moindres commandements, et qui apprendra aux hommes à les violer, sera tenu pour le plus petit dans le Royaume des cieux ; mais celui qui les aura pratiqués et enseignés sera tenu pour grand dans le Royaume des cieux.
GROSJEAN	1971	Celui donc qui délie l’un des moindres des commandements et qui enseigne ainsi les hommes sera appelé le moindre dans le règne des cieux, mais celui qui le pratique et l’enseigne sera appelé grand dans le règne des cieux.
DARBY	1885	Quiconque donc aura supprimé l’un de ces plus petits commandements et aura enseigné ainsi les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; et quiconque l’aura pratiqué et enseigné, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
DARBY-REV	2006	Dès lors, quiconque aura supprimé l'un de ces plus petits commandements et aura enseigné ainsi les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais quiconque l'aura pratiqué et enseigné, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
PEUPLES	2005	Si quelqu’un écarte un des plus petits commandements et enseigne aux autres à faire de même, il sera mis au dernier rang dans le Royaume des Cieux. Mais si quelqu’un les met en pratique et les enseigne, celui-là sera grand dans le Royaume des Cieux.
COLOMBE	1978	Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux, mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
SEGOND-21	2007	Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements et qui enseignera aux hommes à faire de même sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera aux autres, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
LOUIS-SEGOND	1910	Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
MAREDSOUS	2004	Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à le faire, sera déclaré le moindre dans le royaume des cieux. Mais celui qui les aura observés et enseignés, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des cieux.
BOYER	2022	Oui, qui transgresse un seul de ces plus petits commandements et l’enseigne ainsi à l’humanité est appelé le plus petit dans le royaume du ciel, et en revanche qui les fait et les enseigne ainsi est appelé, lui, grand dans le royaume du ciel. »
BAYARD	2018	Qui remet en cause le moindre de ces préceptes ou incite à les contester sera renvoyé au dernier rang dans le règne des Cieux. Mais qui les met en pratique et les défend par son enseignement sera admis parmi les grands dans le règne des Cieux.
KUETU	2023	Celui donc qui aura renversé l'un de ces plus petits commandements et qui aura ainsi enseigné les gens, sera appelé le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui les observera et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le Royaume des cieux.
CHOURAQUI	1977	Aussi, l’homme qui détruit une de ces misvot, la moindre, et l’enseigne aux hommes, ’Moindre’ sera-t-il appelé au royaume des ciels. Mais qui la fait et l’enseigne, celui-là sera appelé ’Grand’ au royaume des ciels.
CALAME	2012	Celui donc qui défait un seul de ces menus commandements, et l’enseigne ainsi aux fils d’homme, est appelé diminué dans le Royaume du Ciel. Mais celui qui les fait et les enseigne est appelé grand dans le Royaume du Ciel.
TRESMONTANT	2007	c'est pourquoi celui qui détruira un seul de ces commandements qui sont parmi les plus petits et qui enseignera [à faire] ainsi aux hommes le plus petit il sera appelé dans le royaume des cieux mais celui qui [les] fera et qui [les] enseignera celui-là grand il sera appelé dans le royaume des cieux
STERN	2018	C'est pourquoi, quiconque désobéit à la plus petite de ces mitzvot et enseigne aux autres à faire de même, sera appelé le plus petit dans le Royaume des Cieux. Mais celui qui obéit et qui enseigne à faire de même sera appelé grand dans le Royaume de Cieux.
LIENART	1951	C’est pourquoi quiconque violera un seul de ces commandements, fût-ce des plus petits, et enseignera aux autres à en faire autant, sera le plus petit du royaume des cieux. Celui au contraire qui les aura pratiqués et enseignés, sera grand au royaume des c
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'est pourquoi quiconque violera un seul de ces commandements, fût-ce des plus petits, et enseignera aux autres à en faire autant, sera le plus petit du royaume des cieux. Celui au contraire qui les aura pratiqués et enseignés, sera grand au royaume des
ABBE-CRAMPON	1923	Celui donc qui aura violé un de ces moindres commandements, et appris aux hommes à faire de même, sera tenu pour le moindre dans le royaume des cieux; mais celui qui les aura pratiqués et enseignés, sera tenu pour grand dans le royaume des cieux.
LAUSANNE	1872	Quiconque donc aura ébranlé {Ou renversé.} un seul de ces plus petits commandements et aura enseigné ainsi les hommes, sera appelé très petit dans le royaume des cieux; mais quiconque aura pratiqué et enseigné, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
GENEVE	1669	Celui donc qui aura violé l'un de ces plus petits commandemens, & enſeigné ainſi les hommes, ſera tenu le plus petit au Royaume des cieux: mais celui qui les aura faits & enſeignez, celui-là ſera tenu grand au Royaume des cieux.
MARTIN_1707	1707	Celui donc qui aura violé l’un de ces petits commandements, et qui aura enseigné ainsi les hommes, sera tenu le plus petit au Royaume des cieux: mais celui qui les aura faits et enseignés, sera tenu grand au Royaume des cieux.
MARTIN_1744	1744	Celui donc qui aura violé l'un de ces petits commandements, et qui aura enseigné ainsi les hommes, sera tenu le plus petit au Royaume des cieux ; mais celui qui les aura faits et enseignés, sera tenu grand au Royaume des cieux.
OSTERVALD_1744	1744	Celui donc qui aura violé l’un de ces plus petits commandements et qui aura ainsi enseigné les hommes sera estimé le plus petit dans le royaume des cieux, mais celui qui les aura observés et enseignés, celui-là sera estimé grand dans le royaume des cieux,
OSTERVALD_1881	1881	Celui donc qui aura violé l'un de ces plus petits commandements, et qui aura ainsi enseigné les hommes, sera estimé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les aura observés et enseignés, celui-là sera estimé grand dans le royaume des cieux.
KING-JAMES	2006	Quiconque violera l'un de ces plus petits commandements, et enseignera ainsi les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume du ciel; mais quiconque les pratiquera et les enseignera, celui-là sera appelé grand dans le royaume du ciel.
SACY	1759	Celui donc qui violera l’un de ces moindres commandements, & qui apprendra aux hommes à les violer, sera regardé dans le royaume des cieux comme le dernier; mais celui qui fera & enseignera, sera grand dans le royaume des cieux.
ABBE-FILLION	1895	Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera les hommes à le faire, sera appelé le plus petit dans le royaume des Cieux; mais celui qui fera et enseignera, celui-là sera appelé grand dans le royaume des Cieux.
EDMOND-STAPFER	1889	Et celui qui annulera un de ces commandements, même le moindre et enseignera les hommes à le faire, sera réputé le moindre dans le Royaume des cieux; mais celui qui les pratiquera et les enseignera, celui-là sera réputé grand dans le Royaume des cieux.»
OLTRAMARE	1874	Celui donc qui aura violé un des moindres de ces commandements, et aura, par son exemple, appris aux hommes à les violer, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les aura observés, et aura appris aux hommes à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
MONDE-NOUVEAU	1995	Celui donc qui viole un seul de ces plus petits commandements, et qui enseigne aux humains [à faire] de même, sera appelé ‘ le plus petit ’ en ce qui concerne le royaume des cieux. Quant à quiconque les pratique et les enseigne, celui-là sera appelé ‘ grand ’ en ce qui concerne le royaume des cieux.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Celui donc qui désobéit à un seul de ces plus petits commandements et qui enseigne aux autres à faire de même sera appelé le plus petit pour ce qui est du royaume des cieux. Mais celui qui les applique et les enseigne sera appelé grand pour ce qui est du royaume des cieux.
NEUFCHATEL	1899	Celui donc qui aura violé l'un de ces plus petits commandements, et qui aura ainsi enseigné les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les aura observés et enseignés, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Supposons ceci : quelqu'un désobéit à un seul commandement, le plus petit de la loi, et il apprend aux autres à désobéir aussi. Eh bien, cette personne-là sera la plus petite dans le Royaume des cieux. Mais si quelqu'un obéit à la loi et apprend aux autres à obéir aussi, cette personne-là sera importante dans le Royaume des cieux.
FRANCAIS-C-N	2019	C'est pourquoi celui qui rejette même le plus petit des commandements et qui enseigne aux autres à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux. Mais celui qui les applique et qui enseigne aux autres à faire de même, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
FRANCAIS-C	1982	C'est pourquoi, celui qui écarte même le plus petit des commandements et enseigne aux autres à faire de même, sera le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui l'applique et enseigne aux autres à faire de même, sera grand dans le Royaume des cieux.
SEMEUR	2000	Par conséquent, si quelqu’un n’obéit pas à un seul de ces commandements — même s’il s’agit du moindre d’entre eux — et s’il apprend aux autres à faire de même, il sera lui-même considéré comme "le moindre" dans le royaume des cieux. Au contraire, celui qui obéira à ces commandements et qui les enseignera aux autres, sera considéré comme grand dans le royaume des cieux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Par conséquent, si quelqu’un s’affranchit d’un seul de ces commandements – même s’il s’agit du moindre d’entre eux – et s’il apprend aux autres à faire de même, il sera lui-même considéré comme « le moindre » dans le royaume des cieux. Au contraire, celui qui obéira à ces commandements et qui apprendra aux autres à faire de même, sera tenu pour grand dans le royaume des cieux.
NVG	2022	Quiconque donc accomplit l'un de ces plus petits commandements et enseigne ainsi les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui agit et enseigne sera appelé grand dans le royaume des cieux.

MATTHIEU 5 20 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car je vous dis en ce que si le cas échéant que ne surabonde pas votre justice plus nombreusement que celle des lettrés et Pharisiens, non que vous ne veniez pas à l'intérieur envers la royauté des cieux.
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, je vous parle-ainsi : Si-le-cas-échéant elle n’abonde- pas -désormais, votre justice, plus-considérablement-que [celle] des scribes et des Pharisiens, [ce n’est] aucunement [que] vous entrerez-désormais envers le Règne des cieux !
LEFEVRE	2005	Je vous dis en vérité que si votre justice n’aura abondé plus que celle des scribes et Pharisiens, vous n’entrerez point au royaume des cieux.
OLIVETAN	2022	Car je vous dy: que si vostre justice nabonde plus que celle des Scribes & Pharisiens vous nentrerez point au royaume des cieulx.
JACQUELINE	1992	Car je vous dis : Si votre justice n'a pas plus de profusion que celle des scribes et des pharisiens vous n'entrerez pas au royaume des cieux.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car je vous dis que si votre justice n’abonde pas plus que celle des scribes et des Pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.
SEGOND-NBS	2002	Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez jamais dans le royaume des cieux.
OECUMENIQUE	1976	Car je vous le dis: si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des Pharisiens, non, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux.
JERUSALEM	1973	Car je vous le dis: si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux.
ALBERT-RILLIET	1858	Car je vous déclare que si votre justice n'a pas surpassé de beaucoup celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez certainement pas dans le royaume des cieux.
LITURGIE	2013	Je vous le dis en effet : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.
AMIOT	1950	Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le Royaume des cieux.
GROSJEAN	1971	Car je vous le dis, si votre justice n’a rien de plus que celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le règne des cieux.
DARBY	1885	Car je vous dis que, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
DARBY-REV	2006	Car je vous le dis : si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
PEUPLES	2005	Je vous le dis : si votre idéal de perfection ne dépasse pas celui des maîtres de la Loi et des Pharisiens, vous ne pouvez pas entrer dans le Royaume des Cieux.
COLOMBE	1978	Car je vous le dis, si votre justice n'est pas supérieure à celle des scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
SEGOND-21	2007	En effet, je vous le dis, si votre justice ne dépasse pas celle des spécialistes de la loi et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
LOUIS-SEGOND	1910	Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
MAREDSOUS	2004	Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
BOYER	2022	« Oui, je vous dis, si votre droit, lui, n’est pas supérieur à celui des meilleurs lettrés et pharisiens, vous n’entrerez jamais dans le royaume du ciel.
BAYARD	2018	Je vous le dis : Les scribes * et les séparés ont leur justice. Mais la vôtre doit être plus grande encore, sans quoi vous n’entrerez pas dans le règne des Cieux.
KUETU	2023	Car, je vous dis que si votre justice n'est pas supérieure à celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez jamais dans le Royaume des cieux.
CHOURAQUI	1977	Oui, je vous dis : si votre justice n’abonde pas plus que celle des Sopherîm et des Peroushîm, vous n’entrerez pas au royaume des ciels.
CALAME	2012	Car, je vous le dis, si votre droiture ne dépasse pas celle des scribes et des Séparés, vous n’entrerez pas au Royaume du Ciel.
TRESMONTANT	2007	car je vous le dis si elle n'est pas plus grande votre justice plus que [la justice] des hommes du livre et des perouschim vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux
STERN	2018	Car je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des enseignants de la Torah et des Pérouchim, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux !
LIENART	1951	Car, je vous le déclare, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas au royaume des cieux.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car, je vous le déclare, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas au royaume des cieux.”
ABBE-CRAMPON	1923	Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
LAUSANNE	1872	Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
GENEVE	1669	Car je vous dis que ſi voſtre juſtice ne ſurpaſſe celle des Scribes & des Phariſiens, vous n'entrerez point au Royaume des cieux.
MARTIN_1707	1707	Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des Scribes et des Pharisiens, vous n’entrerez point dans le Royaume des cieux.
MARTIN_1744	1744	Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le Royaume des cieux.
OSTERVALD_1744	1744	Car je vous dis que, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
OSTERVALD_1881	1881	Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
KING-JAMES	2006	Car je vous dis que, si votre droiture ne surpasse la droiture des scribes et des pharisiens, en aucun cas vous n'entrerez dans le royaume du ciel.
SACY	1759	Car je vous dis, que si votre justice n’est plus abondante que celle des Scribes & des Pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
ABBE-FILLION	1895	Car Je vous dis que si votre justice n'est pas plus abondante que celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des Cieux.
EDMOND-STAPFER	1889	«Aussi je vous le dis: Si votre justice n'est pas supérieure à celle des Scribes et des Pharisiens vous n'entrerez point dans le Royaume des cieux.»
OLTRAMARE	1874	Car je vous dis que si votre justice ne l'emporte de beaucoup sur celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Car je vous dis que si votre justice n’abonde pas plus que celle des scribes et des Pharisiens, vous n’entrerez en aucune manière dans le royaume des cieux.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car je vous dis que, si vous n’êtes pas plus justes que les scribes et les pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.
NEUFCHATEL	1899	Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
PAROLE-DE-VIE	2000	Oui, je vous le dis, obéissez à la loi mieux que les maîtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux. »
FRANCAIS-C-N	2019	Car je vous le dis : si vous n'êtes pas plus fidèles à la volonté de Dieu que les spécialistes des Écritures et les pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
FRANCAIS-C	1982	Je vous l'affirme: si vous n'êtes pas plus fidèles à la volonté de Dieu que les maîtres de la loi et les Pharisiens, vous ne pourrez pas entrer dans le Royaume des cieux.»
SEMEUR	2000	Je vous le dis: si vous n’obéissez pas à la Loi mieux que les spécialistes de la Loi et les pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous voulez être justes aux yeux de Dieu ? Je vous préviens que si vous n’obéissez pas à la loi mieux que les interprètes de la loi et les pharisiens, vous ne risquez pas d’entrer dans le royaume des cieux.—
NVG	2022	Car je vous dis: Si votre justice n'abonde pas plus que celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.

MATTHIEU 5 21 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Vous écoutâtes en ce qu'il fut dit aux originaires· Non tu meurtriras· Lequel cependant le cas échéant qu'il meurtrisse, tenu au-dedans il se sera au jugement.
ALAIN-DUMONT	2021	Vous avez-écouté qu’il a-été-parlé-ainsi à ceux-du-commencement : tu n’assassineras pas, cependant-que celui qui-assassine-désormais [c’est] passible [qu’]il sera pour le jugement.
LEFEVRE	2005	Vous avez ouï qu’il a été dit aux anciens : tu n’occiras point, car quiconque occira sera coupable de jugement.
OLIVETAN	2022	Vous avez ouy quil a este dit aux anciens: Tu ne occiras point: car qui occira; sera coulpable de jugement.
JACQUELINE	1992	Vous avez entendu qu'il a été dit aux ancêtres : “Tu ne tueras pas ! Qui tuera sera passible de jugement.”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras pas ; celui qui tuera sera passible du jugement.
SEGOND-NBS	2002	Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens: Tu ne commettras pas de meurtre; celui qui commet un meurtre sera passible du jugement.
OECUMENIQUE	1976	«Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne commettras pas de meurtre; celui qui commettra un meurtre en répondra au tribunal.
JERUSALEM	1973	Vous avez entendu qu'il a été dit aux ancêtres: Tu ne tueras point; et si quelqu'un tue, il en répondra au tribunal.
ALBERT-RILLIET	1858	« Vous avez appris qu'il a été dit par ceux d'autrefois: « Tu ne tueras point; mais celui qui aura tué sera justiciable du tribunal. »
LITURGIE	2013	" Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement.
AMIOT	1950	Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; et quiconque tuera méritera d'être condamné par le tribunal.
GROSJEAN	1971	Vous avez entendu qu’on a dit aux anciens : Tu ne tueras pas; celui qui tuera sera passible du jugement.
DARBY	1885	Vous avez ouï qu’il a été dit aux anciens : «Tu ne tueras pas ; et quiconque tuera, sera passible du jugement».
DARBY-REV	2006	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras pas ; et celui qui tuera sera passible du jugement.
PEUPLES	2005	Vous venez d’entendre qu’on a dit à vos ancêtres : Tu ne tueras pas. Si quelqu’un a tué, il doit passer en jugement.
COLOMBE	1978	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne commettras pas de meurtre, celui qui commet un meurtre sera passible du jugement.
SEGOND-21	2007	»Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: 'Tu ne commettras pas de meurtre ; celui qui commet un meurtre mérite de passer en jugement.'
LOUIS-SEGOND	1910	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d'être puni par les juges.
MAREDSOUS	2004	Vous l'avez appris: il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point (Ex 20.13): tout meurtrier sera passible du tribunal.
BOYER	2022	Vous avez entendu ce qui a été dit aux générations précédentes : Tu ne tueras pas. Qui a tué sera soumis au jugement décisif.
BAYARD	2018	Vous avez entendu qu’on a dit aux anciens : « Tu ne tueras pas. » Qui a tué mérite d’être jugé.
KUETU	2023	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu n'assassineras pas. Et celui qui assassinera sera passible du jugement.
CHOURAQUI	1977	Vous avez entendu qu’il a été dit aux Anciens : ‹ N’assassine pas !’ Qui assassine est passible de jugement.
CALAME	2012	Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras pas. Celui qui tue sera condamné au tribunal.
TRESMONTANT	2007	vous avez entendu qu'il a été dit aux ancêtres tu ne tueras pas et celui qui tuera son sang sera sur sa tête au jugement
STERN	2018	Vous avez entendu qu'il a été dit à nos pères : 'Ne commets pas de meurtre,' et que tout homme qui commet un meurtre sera passible de jugement.
LIENART	1951	“Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras pas ; celui qui tuera sera passible du jugement.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras pas; celui qui tuera sera passible de jugement.
ABBE-CRAMPON	1923	Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; mais qui tuera sera justiciable du tribunal.
LAUSANNE	1872	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens {Ou par les anciens.}: " Tu ne tueras point. " (Ex 20:13); et quiconque tuera, sera punissable par le jugement.
GENEVE	1669	Vous avez entendu qu'il a eſté dit aux anciens, Tu ne tueras point: & qui tuera, ſera puniſſable par jugement.
MARTIN_1707	1707	Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens, Tu ne tueras point: et qui tuera sera punissable par jugement.
MARTIN_1744	1744	Vous avez entendu qu'il a été dit aux Anciens : Tu ne tueras point ; et qui tuera, sera punissable par le jugement.
OSTERVALD_1744	1744	Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point et celui qui tuera sera punissable de jugement.
OSTERVALD_1881	1881	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; et celui qui tuera sera punissable par les juges.
KING-JAMES	2006	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras pas; et quiconque tuera sera en danger de jugement.
SACY	1759	Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens: Vous ne tuerez point; & quiconque tuera, méritera d’être condamné par le jugement.
ABBE-FILLION	1895	Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; et celui qui tuera méritera d'être condamné en jugement.
EDMOND-STAPFER	1889	«Vous avez entendu qu'il a été dit aux hommes d'autrefois: «Tu ne tueras point;» celui qui aura tué sera passible du jugement.
OLTRAMARE	1874	«Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: «Tu ne tueras point; celui qui aura tué sera condamné.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Vous avez entendu qu’il a été dit à ceux des temps anciens : ‘ Tu ne dois pas assassiner ; mais celui qui commet un meurtre en répondra devant le tribunal. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Vous avez entendu qu’il a été dit à vos ancêtres : “Tu ne dois pas assassiner. Celui qui commet un meurtre devra passer devant le tribunal.”
NEUFCHATEL	1899	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; et celui qui aura tué sera punissable par le jugement.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Vous avez appris qu'on a dit à vos ancêtres : “Tu ne dois tuer personne. Celui qui tue quelqu'un, on l'amènera devant le juge.”
FRANCAIS-C-N	2019	Vous avez entendu qu'il a été dit à nos ancêtres : “Tu ne commettras pas de meurtre ; celui qui commet un meurtre mérite de comparaître devant le juge.”
FRANCAIS-C	1982	«Vous avez entendu qu'il a été dit à nos ancêtres: “Tu ne commettras pas de meurtre; tout homme qui en tue un autre mérite de comparaître devant le juge.”
SEMEUR	2000	— Vous avez appris qu’il a été dit à nos ancêtres:" Tu ne commettras pas de meurtre. Si quelqu’un a commis un meurtre, il en répondra devant le tribunal."
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous savez bien quels commandements ont été transmis à nos ancêtres : Tu ne commettras pas de meurtre. Si quelqu’un a commis un meurtre, il en répondra devant le tribunal et sera condamné.
NVG	2022	Vous avez entendu dire qu'il a été dit aux anciens : « Vous ne tuerez pas ; mais celui qui tue sera coupable de jugement."

MATTHIEU 5 22 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Moi cependant je vous dis en ce que tout le étant mis en colère à son frère tenu au-dedans il se sera au jugement· Lequel cependant le cas échéant que dise à son frère· Raka, tenu au-dedans il se sera au sanhédrin· Lequel cependant le cas échéant que dise· Fou, tenu au-dedans il se sera envers la géhenne du feu.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, moi je vous parle-ainsi : Tout [Homme] qui-se-met-en-colère pour son frère, [c’est] passible [qu’]il sera pour le jugement ; cependant-que celui qui parle-ainsi-désormais à son frère : “Raka !”, [c’est] passible [qu’]il sera pour le Sanhédrin ; cependant-que celui qui parle-ainsi-désormais : “Fou !”, [c’est] engagé [qu’]il sera envers la Géhenne de feu.— Le terme Raca vient de l’araméen re’q, qui signifie vide, misérable. —
LEFEVRE	2005	Mais moi je vous dis que tout homme qui se courrouce à son frère, sera coupable de jugement. Et quiconque aura dit à son frère : Raca, il sera coupable de concile. Et quiconque aura dit : fol, il sera coupable de la géhenne du feu.
OLIVETAN	2022	Mais moy je vous dy; que quiconque se courrouce a son freresans raison; sera coulpable de jugement. Et qui dira a son frere: Racha; il sera coulpable de concile. Et dira: fol; il sera coulpable de la gehenne du feu.
JACQUELINE	1992	Or moi je vous dis : Tout homme en colère contre son frère sera passible de jugement. Qui dira à son frère : ‘racaille !’ sera passible du sanhédrin. Qui lui dira : ‘fou !’ sera passible de la géhenne du feu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sera passible du jugement ; celui qui dira à son frère : Raca ! sera passible du sanhédrin ; celui qui dira : Fou ! sera passible de la géhenne du feu.
SEGOND-NBS	2002	Mais moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère sera passible du jugement. Celui qui traitera son frère de raka sera passible du sanhédrin. Celui qui le traitera de fou sera passible de la géhenne de feu.
OECUMENIQUE	1976	Et moi, je vous le dis: quiconque se met en colère contre son frère en répondra au tribunal; celui qui dira à son frère: ‹Imbécile› sera justiciable du Sanhédrin; celui qui dira: ‹Fou› sera passible de la géhenne de feu.
JERUSALEM	1973	Eh bien! moi je vous dis: Quiconque se fâche contre son frère en répondra au tribunal; mais s'il dit à son frère: Crétin! il en répondra au Sanhédrin; et s'il lui dit: Renégat!, il en répondra dans la géhenne de feu.
ALBERT-RILLIET	1858	Eh bien, moi, je vous déclare que quiconque s'irrite contre son frère, sera justiciable du tribunal; et que celui qui aura dit à son frère: Raca, sera justiciable du sanhédrin; et que celui qui lui aura dit: Insensé, sera justicié dans la géhenne du feu.
LITURGIE	2013	Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu’un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu’un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu.
AMIOT	1950	Et moi je vous dis : Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être condamné par le tribunal ; celui qui dit à son frère : Raca, mérite d'être condamné par le sanhédrin ; celui qui lui dit : Fou, mérite d'être condamné à la géhenne du feu.
GROSJEAN	1971	Et moi je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sera passible du jugement; celui qui dit à son frère : raca, sera passible du Sanhédrin; celui qui dit : stupide, sera passible de la géhenne du feu.
DARBY	1885	Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère sera passible du jugement ; et quiconque dira à son frère : «Raca», sera passible [du jugement] du sanhédrin ; et quiconque dira «fou», sera passible de la géhenne du feu.
DARBY-REV	2006	Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère sera passible du jugement ; celui qui dira à son frère : «raca», sera passible du jugement du sanhédrin ; et celui qui dira : «fou», sera passible de la géhenne du feu.
PEUPLES	2005	Mais moi je vous dis : si quelqu’un se met en colère contre son frère, il mérite un jugement ; si quelqu’un traite son frère de fou, il mérite une sentence du Conseil suprême ; s’il lui a dit : ‘Sois maudit !’ il mérite d’aller à l’enfer du feu.
COLOMBE	1978	Mais moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère sera passible du jugement. Celui qui dira à son frère: Raca! sera justiciable du sanhédrin. Celui qui lui dira: Insensé! sera passible de la géhenne du feu.
SEGOND-21	2007	Mais moi je vous dis: Tout homme qui se met [sans raison] en colère contre son frère mérite de passer en jugement; celui qui traite son frère d'imbécile mérite d'être puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mérite d'être puni par le feu de l'enfer.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.
MAREDSOUS	2004	Mais moi je vous dis: Tout homme qui se met en colère contre son frère sera passible du tribunal; celui qui dit à son frère: Raca , sera passible du Grand Conseil; et celui qui lui dira: Fou , sera passible de la géhenne du feu.
BOYER	2022	Mais moi je vous dis : qui se met en colère contre son frère sera soumis au jugement décisif, et qui traite son frère d’ordure sera soumis au Sanhédrin’, et qui le traite de fou sera soumis au feu de l’équarrissage”. »
BAYARD	2018	Eh bien moi, je vous dis : Qui se met en colère contre son frère doit lui aussi être jugé. Qui traite son frère d’écervelé devra comparaître devant le Grand Conseil. Qui le traite de stupide sera jeté au feu du Dépotoir*.
KUETU	2023	Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère sans cause contre son frère, sera passible du jugement. Et celui qui dira à son frère : Raca ! sera passible du sanhédrin. Et celui qui lui dira : Fou ! sera passible de la géhenne de feu.
CHOURAQUI	1977	Or, moi je vous dis : Qui brûle sans raison contre son frère est passible de jugement ; qui dit à son frère : ‹ Raqa ›, ‹ Vaurien ›, est passible du sanhédrin ; et qui lui dit : ‹ Fou ! › est passible du feu de la Géhenne.
CALAME	2012	Mais moi, je vous dis : Celui qui se met en colère contre son frère, pour rien, sera condamné au tribunal. Celui qui dit à son frère : Raqa ! sera condamné à l’assemblée. Celui qui dira : Fou ! sera condamné à la guihannâ de feu.
TRESMONTANT	2007	et moi je vous dis tout homme qui s'enflamme de fureur contre son frère son sang sera sur sa tête au jugement et celui qui dit à son frère reiqah son sang sera sur sa tête au sanhédrin et celui qui dit fou son sang sera sur sa tête [et il sera jeté] dans la gei ben hinnom du feu
STERN	2018	“Eh bien, moi je vous le dis : quiconque se met en colère contre son frère encourt le jugement : et celui qui dit à son frère : 'Espèce de bon à rien,' devra en répondre devant le Sanhédrin ; celui qui dit : 'Imbécile' encoure la peine du feu du Guéhinnom !
LIENART	1951	Et moi, je vous le dis, quiconque se fâchera contre son frère sera passible de jugement. Et quiconque aura traité son frère de raca sera passible du Sanhédrin. Et quiconque l’aura traité de fou sera passible de la géhenne de feu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et moi, je vous le dis, quiconque se fâchera contre son frère sera passible de jugement. Et quiconque aura traité son frère de raca sera passible du Sanhédrin. Et quiconque l'aura traité de fou sera passible de la géhenne de feu.
ABBE-CRAMPON	1923	Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère [à la légère] sera justiciable du tribunal; et qui dira à son frère: Raca! sera justiciable du Sanhédrin; et qui lui dira: Fou! sera justiciable pour la géhenne du feu.
LAUSANNE	1872	Mais moi, je vous dis que tout homme qui se met en colère témérairement contre son frère, sera punissable par le jugement; et que quiconque aura dit à son frère, raca (homme de rien), sera punissable par le conseil; et que quiconque lui aura dit, fou, sera punissable dans la géhenne du feu.
GENEVE	1669	Mais moi, je vous dis, Que quiconque ſe courrouce contre ſon frere ſans cauſe, ſera puniſſable par jugement: & qui dira à ſon frere, Raca, ſera puniſſable par conſeil: & qui lui dira fol, ſera puniſſable par la gehenne du feu.
MARTIN_1707	1707	Mais moi je vous dis; Que quiconque se met en colère sans cause contre son frère, sera punissable par jugement: et celui qui dira à son frère, Racha, sera punissable par le Conseil: et celui qui lui dira, Fou, sera punissable par la géhenne du feu.
MARTIN_1744	1744	Mais moi je vous dis : que quiconque se met en colère sans cause contre son frère, sera punissable par le jugement ; et celui qui dira à son frère, Racha, sera punissable par le conseil ; et celui qui lui dira, fou, sera punissable par la géhenne du feu.
OSTERVALD_1744	1744	Mais je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans cause sera puni par le jugement et celui qui dira à son frère : Racha, sera puni par le Conseil et celui qui dira : Fou, sera puni par la géhenne de feu.
OSTERVALD_1881	1881	Mais moi je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans cause, sera punissable par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca (homme de rien), sera punissable par le conseil; et celui qui lui dira: Fou, sera punissable par la géhenne du feu.
KING-JAMES	2006	Mais moi je vous dis que quiconque se met en colère sans cause contre son frère, sera en danger de jugement; et quiconque dira à son frère: Raca, sera en danger par le conseil; et quiconque dira: Toi fou, sera en danger du feu de l'enfer.
SACY	1759	Mais moi je vous dis, que quiconque se mettra en colère contre son frère, méritera d’être condamné par le jugement; que celui qui dira à son frère, Raca, méritera d’être condamné par le conseil; & qui celui qui lui dira, Vous êtes un fou, méritera d’être condamné au feu de l’enfer.
ABBE-FILLION	1895	Mais Moi Je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, méritera d'être condamné en jugement; et celui qui dira à son frère: Raca, méritera d'être condamné par le conseil; et celui qui lui dira: Fou, méritera d'être condamné au feu de la géhenne.
EDMOND-STAPFER	1889	Eh bien, je vous dis, moi: Quiconque se met en colère contre son frère sera passible du jugement. Celui qui dira à son frère: Raca, sera passible de la justice du Sanhédrin. Celui qui lui dira: fou, sera passible de la Géhenne du feu.»
OLTRAMARE	1874	Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, mérite la condamnation. Celui qui dira à son frère «raca,» mérite d'être condamné par le sanhédrin; celui qui lui dira «scélérat,» mérite d'être jeté dans la Géhenne ardente.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant moi je vous dis que tout homme qui continue d’être en colère contre son frère en répondra devant le tribunal ; mais celui qui profère contre son frère un inqualifiable terme de mépris en répondra devant la Cour suprême ; tandis que celui qui dit : ‘ Fou abject ! ’ sera passible de la géhenne de feu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais moi je vous dis que celui qui continue d’être en colère contre son frère devra passer devant le tribunal ; que celui qui insulte son frère avec mépris devra passer devant la Cour suprême ; et que celui qui lui dit : « Ignoble fou ! » risque la géhenne de feu.
NEUFCHATEL	1899	Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, sera punissable par le jugement; et celui qui aura dit à son frère: Raca! sera punissable par le sanhédrin, et celui qui lui dira fou, sera punissable par la géhenne du feu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais moi, je vous dis : Si quelqu'un se met en colère contre son frère ou sa sœur, on l'amènera devant le juge. Si quelqu'un dit à son frère ou à sa sœur : “Imbécile ! ”, on l'amènera devant le tribunal. Si quelqu'un insulte son frère ou sa sœur, cette personne mérite la terrible punition de Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	Eh bien, moi je vous dis : celui qui se met en colère contre son frère ou sa sœur mérite de comparaître devant le juge ; celui qui dit à son frère ou sa sœur : “Imbécile !” mérite d'être jugé par le conseil suprême ; celui qui lui dit : “Idiot !” mérite d'être jeté dans le feu de l'enfer.
FRANCAIS-C	1982	Eh bien, moi je vous déclare: tout homme qui se met en colère contre son frère mérite de comparaître devant le juge; celui qui dit à son frère: “Imbécile!” mérite d'être jugé par le Conseil supérieur; celui qui lui dit: “Idiot!” mérite d'être jeté dans le feu de l'enfer.
SEMEUR	2000	Eh bien, moi, je vous dis: Celui qui se met en colère contre son frère sera traduit en justice. Celui qui lui dit "imbécile" passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de l’enfer.
PAROLE-VIVANTE	2013	Eh bien, moi, je vous le déclare : celui qui se met en colère contre son frère sera traduit en justice, celui qui lui dit « Espèce d’imbécile ! » mérite de passer devant la Cour suprême et celui qui le traite d’insensé est bon pour l’enfer.
NVG	2022	Mais je vous dis : Quiconque se met en colère contre son frère sera coupable de jugement ; Mais celui qui dit à son frère : « Racha », sera coupable du conseil ; mais celui qui dit : « Fatue », sera coupable du feu de l'enfer.

MATTHIEU 5 23 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si le cas échéant donc que tu apportes ton don sur l'autel des sacrifices et là que tu sois fait mémoire en ce que ton frère a un quelconque contre toi,
ALAIN-DUMONT	2021	Si-le-cas-échéant donc tu portes- [en offrande] -vers [Dieu] ton don sur l’autel-des-sacrifices, et-là tu fais-mémoire-désormais que ton frère a quelquechose contre toi…
LEFEVRE	2005	Donc, si tu offres ton offrande à l’autel, et là il te vient en mémoire que ton frère a quelque chose à l’encontre de toi,
OLIVETAN	2022	Donc si tu offre ton don a lautel; et la il te vienne en memoire que ton frere a quelque chose alencontre de toy:
JACQUELINE	1992	Si donc tu offres ton présent à l'autel et si là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Si donc tu offres ton don sur l’autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
SEGOND-NBS	2002	Si donc tu vas présenter ton offrande sur l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
OECUMENIQUE	1976	Quand donc tu vas présenter ton offrande à l'autel, si là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
JERUSALEM	1973	Quand donc tu présentes ton offrande à l'autel, si là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
ALBERT-RILLIET	1858	« Si donc tu viens présenter ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque grief contre toi,
LITURGIE	2013	Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
AMIOT	1950	Si donc, lorsque tu présentes ton offrande à l'autel, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
GROSJEAN	1971	Si donc tu présentes ton offrande sur l’autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
DARBY	1885	Si donc tu offres ton don à l’autel, et que là il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi,
DARBY-REV	2006	Si donc tu présentes ton offrande à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
PEUPLES	2005	Quand donc tu t’avances pour présenter à l’autel ton offrande, si tu te souviens que ton frère a quelque chose à te reprocher,
COLOMBE	1978	Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
SEGOND-21	2007	Si donc tu présentes ton offrande vers l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
LOUIS-SEGOND	1910	Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
MAREDSOUS	2004	Lors donc que tu présentes ton offrande à l'autel, si tu te rappelles que ton frère a quelque chose contre toi,
BOYER	2022	« Si donc tu offres ton sacrifice sur l’autel, et si là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
BAYARD	2018	Tu apportes ton offrande sur l’autel, et là tu te souviens que ton frère t en veut ?
KUETU	2023	Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
CHOURAQUI	1977	Aussi, si tu offres ton présent à l’autel, et si tu te souviens que ton frère a quoi que ce soit contre toi,
CALAME	2012	Si donc tu présentes ton offrande sur l’autel, si là tu te souviens que ton frère garde rancune contre toi,
TRESMONTANT	2007	si donc tu es en train d'apporter ton offrande à l'autel des sacrifices et si là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi
STERN	2018	Si donc tu viens apporter ton offrande à l'autel du Temple et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
LIENART	1951	Si donc tu es à offrir ton présent à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Si donc tu es à offrir ton présent à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
ABBE-CRAMPON	1923	Si donc tu viens présenter ton offrande à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
LAUSANNE	1872	Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te ressouviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
GENEVE	1669	Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, & que là il te ſouvienne que ton frere a quelque choſe contre toi,
MARTIN_1707	1707	Si donc tu apportes ton offrande à l’autel, et que là il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi:
MARTIN_1744	1744	Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, et que là il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi ;
OSTERVALD_1744	1744	Si donc tu apportes ton offrande à l’autel, que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
OSTERVALD_1881	1881	Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
KING-JAMES	2006	Si donc tu apportes ton don à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
SACY	1759	Si donc, lorsque vous présentez votre offrande à l’autel, vous vous souvenez que votre frère a quelque chose contre vous,
ABBE-FILLION	1895	Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
EDMOND-STAPFER	1889	«Lors donc que tu présentes ton offrande à l'autel et que là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
OLTRAMARE	1874	«Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que, là, il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi,
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Si donc tu apportes ton présent à l’autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Si donc tu vas à l’autel apporter ton offrande et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
NEUFCHATEL	1899	Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
PAROLE-DE-VIE	2000	« Donc supposons ceci : tu viens présenter ton offrande à Dieu sur l'autel. À ce moment-là, tu te souviens que ton frère ou ta sœur a quelque chose contre toi.
FRANCAIS-C-N	2019	Si donc tu viens à l'autel présenter ton offrande à Dieu et que là tu te souviennes que ton frère ou ta sœur a une raison de t'en vouloir,
FRANCAIS-C	1982	Si donc tu viens à l'autel présenter ton offrande à Dieu et que là tu te souviennes que ton frère a une raison de t'en vouloir,
SEMEUR	2000	Si donc, au moment de présenter ton offrande devant l’autel, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
PAROLE-VIVANTE	2013	Si donc tu es en train de te rendre à l’autel pour y présenter ton offrande et que là, soudain, tu te souviennes qu’un frère a quelque chose contre toi,
NVG	2022	Si donc tu offres ton offrande à l'autel et qu'on se souvienne de toi parce que ton frère a quelque chose contre toi,

MATTHIEU 5 24 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	abandonne là ton don en devers du autel des sacrifices et dirige en arrière premièrement que tu sois échangé au-travers à ton frère, et alors ayant venu apporte ton don.
ALAIN-DUMONT	2021	… abandonnant là ton don par-devers l’autel-des-sacrifices et retire-toi. En-premier, va-te-réconcilier avec ton frère et alors, étant-venu, porte- [en offrande] -vers [Dieu] ton don.
LEFEVRE	2005	laisse là ton don devant l’autel et t’en va premier’ reconcilier à ton frère, et alors viens et présente ton don.
OLIVETAN	2022	laisse la ton don devant lautel; et ten va premier appoincter a ton frere; & alors vien & presente ton don.
JACQUELINE	1992	laisse là ton présent devant l'autel et va ! d'abord réconcilie-toi avec ton frère ! Et alors viens offre ton présent.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	laisse ton offrande là, devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère, et alors viens offrir ton don.
SEGOND-NBS	2002	laisse ton offrande là, devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère, puis viens présenter ton offrande.
OECUMENIQUE	1976	laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; viens alors présenter ton offrande.
JERUSALEM	1973	laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis reviens, et alors présente ton offrande.
ALBERT-RILLIET	1858	laisse là ton offrande devant l'autel, et va-t-en te réconcilier d'abord avec ton frère, et alors reviens présenter ton offrande.
LITURGIE	2013	laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande.
AMIOT	1950	laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère ; puis reviens présenter ton offrande.
GROSJEAN	1971	laisse ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère, puis viens présenter ton offrande.
DARBY	1885	laisse là ton don devant l’autel, et va d’abord, réconcilie-toi avec ton frère ; et alors viens et offre ton don.
DARBY-REV	2006	laisse là ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frère ; viens alors présenter ton offrande.
PEUPLES	2005	laisse là devant l’autel ton offrande, et va d’abord te réconcilier avec ton frère. Ensuite tu reviendras présenter ton offrande.
COLOMBE	1978	laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens présenter ton offrande.
SEGOND-21	2007	laisse ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens présenter ton offrande.
LOUIS-SEGOND	1910	laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande.
MAREDSOUS	2004	laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; alors seulement, tu viendras présenter ton offrande.
BOYER	2022	laisse ton sacrifice sur l’autel, et retourne d’abord te réconcilier avec ton frère, puis reviens offrir ton sacrifice.
BAYARD	2018	Laisse ton offrande et retourne discuter avec ton frère. Ensuite seulement, reviens la déposer.
KUETU	2023	laisse là ton offrande devant l'autel et va te réconcilier d'abord avec ton frère, et alors viens et présente ton offrande.
CHOURAQUI	1977	laisse là ton présent devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère. Après quoi, viens, et offre ton présent.
CALAME	2012	laisse là ton offrande sur l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère. Et alors, viens, présente ton offrande.
TRESMONTANT	2007	alors laisse là ton offrande devant la face de l'autel des sacrifices et va d'abord réconcilie-toi avec ton frère et puis après tu reviendras et tu présenteras ton offrande
STERN	2018	laisse là ton offrande près de l'autel et va faire la paix avec ton frère. Puis, reviens et présente ton offrande.
LIENART	1951	laisse là ton présent au pied de l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; alors seulement tu reviendras offrir ton présent.
PIROT-ET-CLAMER	1950	laisse là ton présent au pied de l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère, alors seulement tu reviendras offrir ton présent.
ABBE-CRAMPON	1923	laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; et alors viens présenter ton offrande.
LAUSANNE	1872	laisse là ton offrande devant l'autel, puis va, réconcilie-toi premièrement avec ton frère, et alors viens et présente ton offrande.
GENEVE	1669	Laiſſe là ton offrande devant l'autel, & t'en va: reconcilie toi premierement avec ton frere, & alors vien & offre ton offrande.
MARTIN_1707	1707	Laisse-là ton offrande devant l’autel, et va te réconcilier premièrement avec ton frère, puis viens, et offre ton offrande.
MARTIN_1744	1744	Laisse-là ton offrande devant l'autel, et va te réconcilier premièrement avec ton frère, puis viens, et offre ton offrande.
OSTERVALD_1744	1744	Laisse là ton offrande devant l’autel et va-t-en premièrement te réconcilier avec ton frère et après cela viens et offre ton offrande.
OSTERVALD_1881	1881	Laisse là ton offrande devant l'autel, et va-t'en premièrement te réconcilier avec ton frère; et après cela viens, et présente ton offrande.
KING-JAMES	2006	Laisse là ton don devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; et après cela viens, et offre ton don.
SACY	1759	laissez-là votre don devant l’autel, & allez vous réconcilier auparavant avec votre frère, & puis vous reviendrez offrir votre don.
ABBE-FILLION	1895	laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite tu reviendras présenter ton offrande.
EDMOND-STAPFER	1889	laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; et puis, viens présenter ton offrande.»
OLTRAMARE	1874	laisse là ton offrande, devant l'autel; va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens présenter ton offrande.
MONDE-NOUVEAU	1995	laisse ton présent là, devant l’autel, et va-t’en ; d’abord, fais la paix avec ton frère, et puis, quand tu seras revenu, offre ton présent.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	laisse ton offrande là, devant l’autel, et repars. Fais d’abord la paix avec ton frère, puis retourne présenter ton offrande.
NEUFCHATEL	1899	laisse là ton offrande devant l'autel, et va premièrement, réconcilie-toi avec ton frère, et alors, viens présenter ton offrande.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors, laisse ton offrande à cet endroit, devant l'autel. Et va d'abord faire la paix avec ton frère ou ta sœur. Ensuite, reviens et présente ton offrande à Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord faire la paix avec ton frère ou ta sœur ; puis reviens et présente ton offrande à Dieu.
FRANCAIS-C	1982	laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord faire la paix avec ton frère; puis reviens et présente ton offrande à Dieu.
SEMEUR	2000	laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère; puis tu reviendras présenter ton offrande.
PAROLE-VIVANTE	2013	laisse ton offrande au pied de l’autel et va d’abord te réconcilier avec ton frère, puis tu reviendras présenter ton offrande.
NVG	2022	laisse là ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frère puis viens offrir ton offrande.

MATTHIEU 5 25 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Sois bien intelligeant à ton adversaire en vitesse, jusqu'à ce que duquel un quelconque tu es avec lui en le chemin, ne pas fortuitement que te transmette l'adversaire au juge et le juge au ministre et envers gardiennage tu seras jeté·
ALAIN-DUMONT	2021	Sois te-mettant-en-bonne-intelligence avec ton opposant-en-justice, promptement, tant-que (= jusqu’à-ce-que) tu es conjointement-avec lui en chemin, de-peur-qu’il ne te-livre-désormais, l’opposant-en-justice, au juge, et le juge à l’intendant-de-sevice et [alors, ce sera] envers une prison [que] tu seras-jeté.
LEFEVRE	2005	Sois bientôt consentant avec ton adversaire, quand tu es avec lui en / la voie , afin qu’il n’advienne que ton adversaire te livre au juge, et que le juge te baille au ministre , et que tu sois envoyé en prison.
OLIVETAN	2022	Soys bien tost daccord avec ton aduerse partie; tandis que tu es avec luy par la voye: affin quil nadvienne que ton aduerse partie ne te livre au juge; et que le juge ne te baille au ministre; et que tu ne soye boute en prison.
JACQUELINE	1992	Mets-toi d'accord avec ton adversaire vite tant que tu es avec lui sur le chemin : pour que l'adversaire ne te livre au juge et le juge au garde et tu serais jeté en prison.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur que l’adversaire ne te livre au juge et le juge au garde, et que tu ne sois jeté en prison.
SEGOND-NBS	2002	Arrange–toi vite avec ton adversaire, pendant que tu es encore en chemin avec lui, de peur que l’adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et que tu ne sois mis en prison.
OECUMENIQUE	1976	Mets-toi vite d'accord avec ton adversaire, tant que tu es encore en chemin avec lui, de peur que cet adversaire ne te livre au juge, le juge au gendarme, et que tu ne sois jeté en prison.
JERUSALEM	1973	Hâte-toi de t'accorder avec ton adversaire, tant que tu es encore avec lui sur le chemin, de peur que l'adversaire ne te livre au juge, et le juge au garde, et qu'on ne te jette en prison.
ALBERT-RILLIET	1858	Mets-toi promptement d'accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, de peur que ton adversaire ne te livre au juge, et le juge à l'huissier et que tu ne sois jeté en prison.
LITURGIE	2013	Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et qu’on ne te jette en prison.
AMIOT	1950	Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, de peur que cet adversaire ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au garde, et que tu ne soies jeté en prison.
GROSJEAN	1971	Sois vite arrangeant avec ton adversaire pendant que vous êtes en chemin ensemble, de peur que ton adversaire te livre au juge et le juge, au garde, et que tu sois jeté en prison.
DARBY	1885	Mets-toi promptement d’accord avec ta partie adverse, pendant que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois jeté en prison ;
DARBY-REV	2006	Mets-toi rapidement d'accord avec ta partie adverse pendant que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, que le juge ne te livre au gendarme et que tu ne sois jeté en prison ;
PEUPLES	2005	Trouve tout de suite un accord avec ton adversaire pendant que vous êtes en chemin l’un et l’autre. Ton adversaire peut-être te mettrait entre les mains du juge, le juge te remettrait au policier et tu serais mis en prison.
COLOMBE	1978	Arrange-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es encore en chemin avec lui, de peur que l'adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et que tu ne sois mis en prison.
SEGOND-21	2007	Mets-toi rapidement d'accord avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice et que tu ne sois mis en prison.
LOUIS-SEGOND	1910	Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
MAREDSOUS	2004	Accorde-toi promptement avec ton adversaire tandis que vous venez ensemble au tribunal, de peur qu'il ne te livre au juge, et le juge à l'huissier, et que tu ne sois mis en prison.
BOYER	2022	Mets-toi vite bien avec ton ennemi pendant que tu fais route avec lui, sinon ton ennemi te donne au juge, et le juge te donne à son homme de main, et oui en prison tu es jeté.
BAYARD	2018	On a décidé de te poursuivre devant la justice et vous voilà en route vers le tribunal ? Il n’est pas trop tard pour t’entendre avec ton opposant. Fais-le maintenant, avant de te retrouver devant le juge. Il te livrerait au garde, qui te jetterait en prison.
KUETU	2023	Accorde-toi rapidement avec ta partie adverse, tandis que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
CHOURAQUI	1977	Hâte-toi de te concilier ton adversaire tant que tu es en route avec lui, pour que lui, l’adversaire, ne te livre pas au juge, le juge au garde et que tu ne sois jeté en prison.
CALAME	2012	Accorde-toi vite avec ton adversaire, tant que tu es sur le chemin, de peur que ton adversaire ne te livre au juge, le juge à l’huissier, et que tu ne tombes en prison.
TRESMONTANT	2007	sois conciliant avec celui qui est en procès contre toi et hâte-toi tant que tu es encore avec lui sur la route afin qu'il ne te livre pas celui qui est en procès contre toi au juge et le juge au garde et que tu ne sois pas jeté en prison
STERN	2018	Si quelqu'un porte des accusations contre toi, dépêche- toi de trouver un arrangement avec lui pendant que vous êtes encore ensemble sur le chemin du palais de justice de peur qu'il ne te livre au juge, et le juge à l'officier du tribunal, et qu'on ne te jette en prison !
LIENART	1951	Hâte-toi de t’accorder avec l’adversaire tant que tu es en chemin, de peur que l’adversaire ne te livre au juge, le juge à l’huissier, et que tu ne sois jeté en prison.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Hâte-toi de t'accorder avec l'adversaire tant que tu es en chemin, de peur que l'adversaire ne te livre au juge, le juge à l'huissier, et que tu ne sois jeté en prison.
ABBE-CRAMPON	1923	Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire, tant que tu es en chemin avec lui, de peur que l'adversaire ne te livre au juge, que le juge (ne te livre) à l'appariteur, et que tu ne sois jeté en prison.
LAUSANNE	1872	Mets-toi promptement d'accord avec ta partie adverse, tandis que tu es encore en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre à l'huissier, et que tu ne sois jeté en prison.
GENEVE	1669	Sois bien-toſt d'accord avec ton adverſe partie, tandis que tu es en chemin avec elle; de peur que ton adverſe partie ne te livre au juge, & que le juge ne te livre au ſergent, & que tu ne ſois mis en priſon.
MARTIN_1707	1707	Sois bientôt d’accord avec ta partie adverse, tandis que tu es en chemin avec elle: de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois mis en prison.
MARTIN_1744	1744	Sois bientôt d'accord avec ta partie adverse, tandis que tu es en chemin avec elle ; de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois mis en prison.
OSTERVALD_1744	1744	Accorde-toi au plus tôt avec ta partie adverse pendant que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge et que le juge ne te livre au sergent et que tu sois mis en prison.
OSTERVALD_1881	1881	Accorde-toi au plus tôt avec ta partie adverse, pendant que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois mis en prison.
KING-JAMES	2006	Sois d'accord rapidement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur que ton adversaire ne te livre au juge, et que le juge ne te livre à l'officier, et que tu ne sois mis en prison.
SACY	1759	Accordez-vous au plus tôt avec votre adversaire, pendant que vous êtes en chemin avec lui; de peur que votre adversaire ne vous livre au juge, & que le juge ne vous livre au ministre de la justice, & que vous ne soyez mis en prison.
ABBE-FILLION	1895	Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur que ton adversaire ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au ministre de la justice, et que tu ne sois mis en prison.
EDMOND-STAPFER	1889	«Mets-toi d'accord avec ton adversaire, promptement, pendant que tu es encore en chemin avec lui, de peur que cet adversaire ne te livre au juge, et le juge à celui qui exécute ses sentences, et que tu ne sois jeté en prison.
OLTRAMARE	1874	Accorde-toi promptement avec ta partie adverse, même pendant que tu es en chemin avec elle, de peur qu'elle ne te livre au juge, le juge au sergent, et que tu ne sois jeté en prison.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Arrange-toi vite avec celui qui porte plainte contre toi, pendant que tu es avec lui sur le chemin [du tribunal], de peur que le plaignant ne te livre au juge, et le juge à l’huissier de justice, et que tu ne sois jeté en prison.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Si tu as un litige avec quelqu’un, mets-toi vite d’accord avec lui pendant que vous allez au tribunal, de peur qu’il ne porte l’affaire devant le juge, que le juge ne te livre au garde et que tu ne sois jeté en prison.
NEUFCHATEL	1899	Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur que l'adversaire ne te livre au juge et le juge à l'huissier, et que tu ne sois jeté en prison.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Quand tu es encore sur la route du tribunal avec ton adversaire, mets-toi vite d'accord avec lui. Sinon, il va te livrer au juge, le juge va te livrer à la police, et on va te jeter en prison.
FRANCAIS-C-N	2019	Dépêche-toi de te mettre d'accord avec ton adversaire tant que tu es encore en chemin avec lui. Tu éviteras ainsi que ton adversaire ne te livre au juge, que le juge ne te remette à l'officier de justice et qu'on ne te jette en prison.
FRANCAIS-C	1982	«Si tu es en procès avec quelqu'un, dépêche-toi de te mettre d'accord avec lui pendant que vous êtes encore en chemin. Tu éviteras ainsi que ton adversaire ne te livre au juge, que le juge ne te remette à la police et qu'on ne te jette en prison.
SEMEUR	2000	Si quelqu’un porte des accusations contre toi, dépêche-toi de t’entendre avec ton adversaire pendant que tu es encore en chemin avec lui. Sinon, ton adversaire remettra l’affaire entre les mains du juge, qui fera appel aux huissiers de justice, et tu seras mis en prison.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si quelqu’un porte des accusations contre toi, sois conciliant, dépêche-toi de t’arranger à l’amiable avec ton adversaire pendant que tu es encore en chemin avec lui. Une fois que vous serez devant le tribunal, ton adversaire remettra l’affaire entre les mains du juge qui fera appel aux huissiers de justice, et tu te retrouveras en prison.
NVG	2022	Soyez prompt à vous mettre d'accord avec votre adversaire, pendant que vous êtes sur la route avec lui, de peur que votre adversaire ne vous livre au juge, et que le juge ne vous livre à l'officier, et que vous ne soyez envoyé en prison. .

MATTHIEU 5 26 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Amen je te dis, non que tu ne sortes pas de là, jusqu'à le cas échéant que tu redonnes le dernier quadrant.
ALAIN-DUMONT	2021	Amèn je te parle-ainsi : [ce n’est] aucunement [que] tu sortiras-désormais de-là jusqu’à-ce-que tu aies-redonné-dûment-désormais le dernier quadran.— Le quadran est une petite piéce de bronze équivalent au quart de l’as, c.-à-d. environ d’un sou.
LEFEVRE	2005	Je te dis en vérité que tu ne partiras de là jusqu’à ce que tu auras payé la dernière maille .
OLIVETAN	2022	Je te dy en verite: que tu ne sortiras de la; jusque a ce que tu auras paye le dernier quadrin.
JACQUELINE	1992	Amen je te dis : tu ne sortiras de là que tu n'aies rendu le dernier quart de sou.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	En vérité je te le dis : Tu ne sortiras pas de là que tu n’aies remboursé le dernier quart d’as.
SEGOND-NBS	2002	Amen, je te le dis, tu ne sortiras pas de là avant d’avoir payé jusqu’au dernier quadrant.
OECUMENIQUE	1976	En vérité, je te le déclare: tu n'en sortiras pas tant que tu n'auras pas payé jusqu'au dernier centime.
JERUSALEM	1973	En vérité, je te le dis: tu ne sortiras pas de là, que tu n'aies rendu jusqu'au dernier sou.
ALBERT-RILLIET	1858	En vérité je te déclare, tu ne sortiras certainement pas de là que tu n'aies payé le dernier quadrant.
LITURGIE	2013	Amen, je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou.
AMIOT	1950	Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là, que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole.
GROSJEAN	1971	Oui, je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies rendu le dernier centime.
DARBY	1885	en vérité, je te dis : Tu ne sortiras point de là, jusqu’à ce que tu aies payé le dernier quadrant.
DARBY-REV	2006	en vérité, je te le dis : Tu ne sortiras pas de là jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quart d'un sou.
PEUPLES	2005	En vérité, je te le dis, tu n’en sortiras pas tant que tu n’auras pas payé le dernier centime.
COLOMBE	1978	En vérité je te le dis, tu ne sortiras point de là que tu n'aies payé jusqu'au dernier centime.
SEGOND-21	2007	Je te le dis en vérité, tu n'en sortiras pas avant d'avoir remboursé jusqu'au dernier centime.
LOUIS-SEGOND	1910	Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le dernier quadrant.
MAREDSOUS	2004	Oui, te dis-je, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé jusqu'au dernier sou.
BOYER	2022	Amen, je te dis, impossible de t’en sortir avant d’avoir payé le dernier sou. »
BAYARD	2018	Crois-en ma parole, tu n’en sortirais pas sans y avoir laissé tes derniers sous.
KUETU	2023	Amen, je te le dis, tu ne sortiras jamais de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quart de sou.
CHOURAQUI	1977	Amén, je te dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir rendu ton dernier quart de sou.
CALAME	2012	Amin, je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies donné le dernier centime.
TRESMONTANT	2007	amèn je te le dis tu ne sortiras pas de là jusqu'à ce que tu aies payé le sou qui vient après
STERN	2018	Oui vraiment, je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé jusqu'au dernier centime.
LIENART	1951	Je te le déclare, tu n’en sortiras pas que tu n’aies remboursé le dernier quadrant.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Je te le déclare, tu n'en sortiras pas que tu n'aies remboursé le dernier quadrant.”
ABBE-CRAMPON	1923	En vérité, je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé le dernier sou.
LAUSANNE	1872	Amen, je te le dis: Tu n'en sortiras point, que tu n'aies payé le dernier quart de sou.
GENEVE	1669	En verité je te dis que tu ne ſortiras point de là, juſques à ce que tu ayes rendu le dernier quadrin.
MARTIN_1707	1707	En vérité je te dis, que tu ne sortiras point de là, jusqu’à ce que tu aies rendu le dernier quadrain.
MARTIN_1744	1744	En vérité, je te dis, que tu ne sortiras point de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrin.
OSTERVALD_1744	1744	Je te dis en vérité que tu ne sortiras pas de là jusqu’à ce que tu aies payé le dernier quadrain.
OSTERVALD_1881	1881	Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là, que tu n'aies payé le dernier quadrin.
KING-JAMES	2006	En vérité, je te dis, tu ne sortiras pas de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrin.
SACY	1759	Je vous dis en vérité, que vous ne sortirez point de là, que vous n’ayez payé jusqu’à la dernière obole.
ABBE-FILLION	1895	En vérité, Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole.
EDMOND-STAPFER	1889	Tu n'en sortiras pas, je te le dis en vérité, que tu n'aies payé jusqu'au dernier quadrant.»
OLTRAMARE	1874	En vérité, je te dis que tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé jusqu'au dernier sou.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Vraiment, je te le dis : Non, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé la dernière pièce de monnaie de très peu de valeur.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Vraiment je te le dis, non, tu ne sortiras pas de là tant que tu n’auras pas remboursé ta dette jusqu’à la dernière petite pièce.
NEUFCHATEL	1899	Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrant.
PAROLE-DE-VIE	2000	Je te le dis, c'est la vérité : tu ne sortiras pas de là si tu ne paies pas tout l'argent que tu dois ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Je te le déclare, c'est la vérité : tu ne sortiras pas de là tant que tu n'auras pas payé ta dette jusqu'au dernier centime.
FRANCAIS-C	1982	Je te le déclare, c'est la vérité: tu ne sortiras pas de là tant que tu n'auras pas payé ta dette jusqu'au dernier centime.»
SEMEUR	2000	Et là, vraiment, je te l’assure: tu n’en sortiras pas avant d’avoir remboursé jusqu’au dernier centime.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et là, vraiment, je te l’assure : tu n’en sortiras pas avant d’avoir remboursé jusqu’au dernier centime.—
NVG	2022	En vérité, je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le dernier quart.

MATTHIEU 5 27 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Vous écoutâtes en ce qu'il fut dit· Non tu adultéreras.
ALAIN-DUMONT	2021	Vous avez-écouté qu’il a-été-ainsi parlé : tu n’adultèreras pas.
LEFEVRE	2005	Vous avez ouï qu’il a été dit aux anciens : tu ne commettras point adultère,
OLIVETAN	2022	Vous avez ouy quil a este dit aux anciens: Tu ne commettras point adultere.
JACQUELINE	1992	Vous avez entendu qu'il a été dit : “Adultère ne commettras.”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas l’adultère.
SEGOND-NBS	2002	Vous avez entendu qu’il a été dit: Tu ne commettras pas d’adultère.
OECUMENIQUE	1976	«Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras pas d'adultère.
JERUSALEM	1973	Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu ne commettras pas l'adultère.
ALBERT-RILLIET	1858	« Vous avez appris qu'il a été dit: « Tu ne commettras point d'adultère. »
LITURGIE	2013	Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère.
AMIOT	1950	Vous avez appris qu'il a été dit : Tu ne commettras point d'adultère.
GROSJEAN	1971	Vous avez entendu qu’on a dit : Tu ne seras pas adultère.
DARBY	1885	Vous avez ouï qu’il a été dit : «Tu ne commettras pas adultère».
DARBY-REV	2006	Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu ne commettras pas d'adultère.
PEUPLES	2005	Vous venez d’entendre qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère.
COLOMBE	1978	Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu ne commettras pas d'adultère.
SEGOND-21	2007	»Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras pas d'adultère.
LOUIS-SEGOND	1910	Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.
MAREDSOUS	2004	Vous l'avez appris: il a été dit aux anciens: Tu ne commettras point d'adultère (Ex 20.14).
BOYER	2022	« Vous avez entendu ce qui a été dit : Pas d’infidélité.
BAYARD	2018	Vous avez entendu qu’ on a dit : « Ne commets pas l’adultère. »
KUETU	2023	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas d'adultère.
CHOURAQUI	1977	Vous avez entendu qu’il a été dit : ‹ N’adultère pas ! ›
CALAME	2012	Vous avez entendu qu’il a été dit : Tu n’adultèreras pas.
TRESMONTANT	2007	vous avez entendu qu'il a été dit tu ne prendras pas la femme d'un autre
STERN	2018	Vous avez entendu qu'il a été dit à nos pères : 'Ne commets pas d'adultère.'
LIENART	1951	“Vous avez entendu qu’il a été dit : Tu ne commettras point d’adultère.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.
ABBE-CRAMPON	1923	Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.
LAUSANNE	1872	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens {Ou par les anciens.}: " Tu ne commettras point adultère. " (Ex 20:14)
GENEVE	1669	Vous avez entendu qu'il a eſté dit aux anciens, Tu ne commettras point adultere.
MARTIN_1707	1707	Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens; Tu ne commettras point adultère.
MARTIN_1744	1744	Vous avez entendu qu'il a été dit aux Anciens : Tu ne commettras point adultère.
OSTERVALD_1744	1744	Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras point d’adultère.
OSTERVALD_1881	1881	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne commettras point d'adultère.
KING-JAMES	2006	Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne commettras pas d'adultère.
SACY	1759	Vous avez appris qu’il été dit aux anciens: vous ne commettrez point d’adultère.
ABBE-FILLION	1895	Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne commettras point d'adultère.
EDMOND-STAPFER	1889	Vous avez entendu qu'il a été dit: «Tu ne commettras point d'adultère»
OLTRAMARE	1874	«Vous avez entendu qu'il a été dit: «Tu ne commettras point adultère.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Vous avez entendu qu’il a été dit : ‘ Tu ne dois pas commettre d’adultère. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Vous avez entendu qu’il a été dit : “Tu ne dois pas commettre d’adultère.”
NEUFCHATEL	1899	Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu ne commettras point adultère.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Vous avez appris qu'on a dit à nos ancêtres : “Ne commets pas d'adultère.”
FRANCAIS-C-N	2019	Vous avez entendu qu'il a été dit : “Tu ne commettras pas d'adultère.”
FRANCAIS-C	1982	«Vous avez entendu qu'il a été dit: “Tu ne commettras pas d'adultère.”
SEMEUR	2000	— Vous avez appris qu’il a été dit: "Tu ne commettras pas d’adultère."
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous savez qu’il est dit : Tu ne commettras pas d’adultère.
NVG	2022	Vous avez entendu dire qu'il a été dit : « Tu ne commettras pas d'adultère.

MATTHIEU 5 28 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Moi cependant je vous dis en ce que tout le regardant femme vers cela de la désirer en fureur déjà il l'adultéra en son coeur.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, moi je vous parle-ainsi : Tout [Homme] qui-regarde une femme vers le-fait-de la désirer-avec-ardeur, [c’est] déjà [qu’]il l’a-adultéré dans son cœur.
LEFEVRE	2005	mais moi je vous dis que quiconque aura regardé femme pour la convoiter, il a déjà commis adultère avec elle en son cœur.
OLIVETAN	2022	Mais moy je vous dy; que quiconque aura regarde femme pour la convoiter; il a desja commis adultere avec elle en son coeur.
JACQUELINE	1992	Or moi je vous dis : Tout homme qui regarde une femme pour la désirer adultère déjà avec elle en son cœur !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme de manière à la désirer, a déjà, dans son coeur, commis l’adultère avec elle.
SEGOND-NBS	2002	Mais moi, je vous dis: Quiconque regarde une femme de façon à la désirer a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur.
OECUMENIQUE	1976	Et moi, je vous dis: quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà, dans son coeur, commis l'adultère avec elle.
JERUSALEM	1973	Eh bien! moi je vous dis: Quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis, dans son coeur, l'adultère avec elle.
ALBERT-RILLIET	1858	Eh bien, moi, je vous déclare que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle en son cœur.
LITURGIE	2013	Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur.
AMIOT	1950	Et moi je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur.
GROSJEAN	1971	Et moi je vous dis que celui qui regarde une femme pour la convoiter est déjà adultère avec elle dans son cœur.
DARBY	1885	Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son cœur.
DARBY-REV	2006	Mais moi, je vous dis : Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis l'adultère avec elle dans son coeur.
PEUPLES	2005	Mais moi je vous dis : celui qui regarde une femme pour satisfaire son désir a déjà commis l’adultère dans son cœur.
COLOMBE	1978	Mais moi, je vous dis: Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis adultère avec elle dans son cœur.
SEGOND-21	2007	Mais moi je vous dis: Tout homme qui regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.
MAREDSOUS	2004	Mais moi je vous dis: Tout homme qui jette sur une femme un regard de convoitise a déjà commis l'adultère avec elle dans son coeur.
BOYER	2022	Mais moi je vous dis qui regarde une femme pour la convoiter commet déj à une infidélité avec elle dans son cœur. »
BAYARD	2018	Eh bien moi, je vous dis : C’est déjà commettre l’adultère avec une femme que de la désirer du regard.
KUETU	2023	Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis dans son cœur l’adultère avec elle.
CHOURAQUI	1977	Or moi je vous dis : qui regarde une femme en la désirant adultère déjà en son cœur.
CALAME	2012	Mais, moi, je vous dis : celui qui regarde une femme comme s’il l’adultérait, adultère aussitôt avec elle dans son cœur.
TRESMONTANT	2007	mais moi je vous dis tout homme qui regarde une femme pour la désirer déjà il l'a prise dans son cœur
STERN	2018	Et moi je vous dis que tout homme qui regarde une femme en ayant des pensées de désir a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur.
LIENART	1951	Et moi, je vous le dis, quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et moi, je vous le dis quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur.
ABBE-CRAMPON	1923	Et moi, je vous dis: Quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur.
LAUSANNE	1872	Mais moi, je vous dis que tout homme qui regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son coeur.
GENEVE	1669	Mais moi, je vous dis, que quiconque regarde une femme pour la convoiter, il a déja commis adultere avec elle en ſon coeur.
MARTIN_1707	1707	Mais moi je vous dis, que quiconque regarde une femme pour la convoiter, il a déjà commis dans son coeur adultère avec elle.
MARTIN_1744	1744	Mais moi je vous dis, que quiconque regarde une femme pour la convoiter, il a déjà commis dans son coeur un adultère avec elle.
OSTERVALD_1744	1744	Mais je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, il a déjà commis l’adultère dans son cœur.
OSTERVALD_1881	1881	Mais moi je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis un adultère avec elle dans son cour.
KING-JAMES	2006	Mais moi je vous dis que quiconque regarde une femme pour la désirer, a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.
SACY	1759	Mais moi je vous dis, que quiconque aura regardé une femme avec un mauvais désir pour elle, a déjà commis l’adultère dans son coeur.
ABBE-FILLION	1895	Mais Moi Je vous dis que quiconque aura regardé une femme pour la convoiter, a déjà commis l'adultère avec elle dans son coeur.
EDMOND-STAPFER	1889	Eh bien, je vous dis, moi: quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà, dans son coeur, commis l'adultère avec elle.»
OLTRAMARE	1874	Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis l'adultère dans son coeur.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais moi je vous dis que tout homme qui continue à regarder une femme de manière à éprouver une passion pour elle a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais moi je vous dis que celui qui continue à regarder une femme au point de la désirer a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.
NEUFCHATEL	1899	Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son cœur.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais moi, je vous dis : celui qui regarde la femme d'un autre avec envie, celui-là, dans son cœur, a déjà couché avec cette femme.
FRANCAIS-C-N	2019	Eh bien, moi je vous dis : tout homme qui regarde une femme pour la désirer a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur.
FRANCAIS-C	1982	Eh bien, moi je vous déclare: tout homme qui regarde la femme d'un autre en la désirant a déjà commis l'adultère avec elle en lui-même.
SEMEUR	2000	Eh bien, moi je vous dis: Si quelqu’un jette sur une femme un regard chargé de désir, il a déjà commis adultère avec elle dans son coeur.
PAROLE-VIVANTE	2013	Eh bien, moi je vous le déclare : si quelqu’un jette sur une femme un regard chargé de désir, il a déjà commis, dans son cœur, un adultère avec elle.
NVG	2022	Mais moi, je vous dis : Quiconque voit une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.

MATTHIEU 5 29 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si cependant ton oeil le droit te scandalise, extrais le et jette loin de toi· Car il confère pour toi afin qu'il se dépérisse un de tes membres et que non pas ton corps tout entier soit jeté envers la géhenne.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que si ton œil, le droit, te scandalise, retranche-le et jette-[le] loin-de toi : il est-opportun en-effet pour toi que soit-mené-à-sa-perte-désormais l’un de tes membres et [que] ton corps entier ne soit- pas -jetté-désormais envers [la] Géhenne.
LEFEVRE	2005	Donc si ton œil dextre te scandalise, arrache-le et le jette de toi, car il t’est plus expédient que un de tes membres périsse, que tout ton corps soit envoyé en la géhenne du feu.
OLIVETAN	2022	Donc si ton oeil dextre te scandalize; arrache le; et le jette de toy: car il test plus expedient que ung de tes membres perisse; et que tout ton corps ne soit point jette en la gehenne.
JACQUELINE	1992	Si ton œil le droit est pour toi occasion de chute arrache-le ! Et jette-le loin de toi ! Car il est de ton intérêt que soit perdu un de tes membres et que ton corps entier ne soit jeté dans la géhenne.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Que si ton oeil, le droit, te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est de ton intérêt que périsse un seul de tes membres et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.
SEGOND-NBS	2002	Si ton œil droit doit causer ta chute, arrache–le et jette–le loin de toi. Car il est avantageux pour toi de perdre seulement une partie de ton corps et que celui–ci ne soit pas jeté tout entier dans la géhenne.
OECUMENIQUE	1976	«Si ton oeil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi: car il est préférable pour toi que périsse un seul de tes membres et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
JERUSALEM	1973	Que si ton oeil droit est pour toi une occasion de péché, arrache-le et jette-le loin de toi: car mieux vaut pour toi que périsse un seul de tes membres et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais si ton œil droit te fait trébucher, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est de ton intérêt qu'un seul de tes membres périsse et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
LITURGIE	2013	Si ton œil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier jeté dans la géhenne.
AMIOT	1950	Si donc ton œil droit te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si ton corps tout entier était jeté dans la géhenne.
GROSJEAN	1971	Si ton œil droit te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi, car il vaut mieux pour toi perdre un de tes membres et que tout ton corps ne soit pas jeté à la géhenne.
DARBY	1885	Mais si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.
DARBY-REV	2006	Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
PEUPLES	2005	Si ton œil droit te mène à la chute, arrache-le et jette-le loin de toi. Il vaut mieux pour toi perdre un de tes membres plutôt que d’avoir ton corps entier jeté dans l’enfer du feu.
COLOMBE	1978	Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi. Car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
SEGOND-21	2007	Si ton oeil droit te pousse à mal agir, arrache-le et jette-le loin de toi, car il vaut mieux pour toi subir la perte d'un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté en enfer.
LOUIS-SEGOND	1910	Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
MAREDSOUS	2004	Si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, que d'avoir le corps tout entier jeté dans la géhenne.
BOYER	2022	« Et si ton œil droit te fait tomber, arrache-le et jette-le loin de toi, car il vaut mieux, oui, pour toi, perdre un seul de tes membres plutôt que ton corps tout entier soit jeté à l’équarrissage.
BAYARD	2018	Si ton œil droit te tend un piège, arrache-le et jette-le au loin. Mieux vaut sacrifier un membre que d’être jeté en entier au feu du Dépotoir.
KUETU	2023	Mais si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi, car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
CHOURAQUI	1977	Si ton œil, le droit, te fait trébucher, arrache-le et jette-le loin de toi. Oui, il y a intérêt pour toi à perdre un de tes membres, plutôt que, de tout ton corps, t’en aller dans la Géhenne.
CALAME	2012	Si ton œil droit te fait chuter, arrache-le et jette-le loin de toi. Il vaut mieux pour toi que soit perdu un seul de tes membres que ton corps tout entier ne tombe dans la guihannâ.
TRESMONTANT	2007	si ton œil droit est pour toi un obstacle qui te fait trébucher et tomber alors arrache-le et jette-le loin de toi car il est meilleur pour toi que périsse l'un de tes membres et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la gei ben hinnom
STERN	2018	Si ton œil droit est une occasion de pécher, arrache-le et jette-le loin de toi ! Il vaut mieux pour toi perdre une partie de ton corps plutôt que celui-ci soit jeté tout entier dans le Guéhinnom.
LIENART	1951	Si ton œil droit te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi : mieux vaut pour toi perdre l’un de tes membres et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Si ton œil droit te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi: mieux vaut pour toi perdre l'un de tes membres et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
ABBE-CRAMPON	1923	Si donc ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi: car mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
LAUSANNE	1872	Si ton oeil droit te scandalise, arrache-le et le jette loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.
GENEVE	1669	Que ſi ton oeil droit te fait chopper, arrache-le, & le jette arriere de toi: car il vaut mieux qu'un de tes membres periſſe, que non pas que tout ton corps ſoit jetté en la gehenne.
MARTIN_1707	1707	Que si ton oeil droit te fait broncher, arrache-le, et le jette loin de toi: car il vaut mieux qu’un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.
MARTIN_1744	1744	Que si ton oeil droit te fait broncher, arrache-le, et le jette loin de toi ; car il vaut mieux qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.
OSTERVALD_1744	1744	Que si ton œil droit te fait tomber dans le péché, arrache-le et jette le loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu’un de tes membres périsse que non pas tout ton corps soit jeté dans la géhenne.
OSTERVALD_1881	1881	Que si ton œil droit te fait tomber dans le péché, arrache-le, et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.
KING-JAMES	2006	Et si ton oeil droit est pour toi une offense, arrache-le, et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps soit jeté en enfer.
SACY	1759	Si donc votre oeil droit vous scandalise, arrachez-le, & jetez-le loin de vous: car il vaut mieux pour vous qu’un des membres de votre corps périsse, que si tout votre corps était jeté dans l’enfer.
ABBE-FILLION	1895	Si ton oeil droit te scandalise, arrache-le, et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.
EDMOND-STAPFER	1889	«Si ton oeil droit est pour toi une cause de chute, arrache-le et jette-le loin de toi. Il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la Géhenne.
OLTRAMARE	1874	«Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et le jette loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, que si ton corps tout entier était jeté dans la Géhenne.
MONDE-NOUVEAU	1995	Si donc ton œil droit te fait trébucher, arrache-le et jette-le loin de toi. Car il t’est plus avantageux de perdre un seul de tes membres que de voir tout ton corps jeté dans la géhenne.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si donc ton œil droit te fait trébucher, arrache-le et jette-le loin de toi. Car il vaut mieux perdre un seul de tes membres que d’être jeté tout entier dans la géhenne.
NEUFCHATEL	1899	Or si ton œil droit te fait tomber, arrache-le et le jette loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.
PAROLE-DE-VIE	2000	Si ton œil droit te fait tomber dans le péché, arrache-le, et jette-le loin de toi. Pour toi, il vaut mieux perdre une seule partie de ton corps. C'est mieux que de garder ton corps tout entier et d'être jeté dans le lieu de souffrance.
FRANCAIS-C-N	2019	Si donc ton œil droit te détourne de Dieu, arrache-le et jette-le loin de toi : il vaut mieux pour toi perdre une seule partie de ton corps qu'être jeté tout entier dans l'enfer.
FRANCAIS-C	1982	Si donc c'est à cause de ton oeil droit que tu tombes dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi: il vaut mieux pour toi perdre une seule partie de ton corps que d'être jeté tout entier dans l'enfer.
SEMEUR	2000	Par conséquent, si ton oeil droit te fait tomber dans le péché, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi perdre un de tes organes que de voir ton corps entier précipité en enfer.
PAROLE-VIVANTE	2013	Par conséquent, si ton œil droit t’incite à pécher, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi perdre un de tes organes que de voir ton corps entier précipité en enfer.
NVG	2022	Mais si ton œil droit te fait trébucher, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, que ton corps tout entier soit jeté dans la géhenne.

MATTHIEU 5 30 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et si ta main droite-main te scandalise, coupe-la à l'excès et jette loin de toi· Car il confère pour toi afin qu'il se dépérisse un de tes membres et que non pas ton corps tout entier envers géhenne s'éloigne.
ALAIN-DUMONT	2021	Et si ta main droite te scandalise, retranche-en- la -coupant et jette-[la] loin-de toi ; il est-opportun en-effet pour toi que soit-mené-à-sa-perte-désormais l’un de tes membres et non [que] ton corps entier [ce soit] envers [la] Géhenne [qu’]il s’éloigne.
LEFEVRE	2005	Et si ta main dextre te scandalise, coupe-la et la jette de toi, car il t’est plus expédient que un de tes membres périsse que tout ton corps voise en la géhenne.
OLIVETAN	2022	Et si ta main dextre te scandalize; coppe la; & la jette de toy. Car il test plus expedient que ung de tes membres perisse; & que tout ton corps ne soit jette en la gehenne.
JACQUELINE	1992	Et si ta main droite est pour toi occasion de chute coupe-la ! Et jette-la loin de toi ! Car il est de ton intérêt que soit perdu un de tes membres et que ton corps entier dans la géhenne ne s'en aille.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et si ta main droite te scandalise, retranche-la et jette-la loin de toi ; car il est de ton intérêt que périsse un seul de tes membres et que tout ton corps ne s’en aille pas dans la géhenne.
SEGOND-NBS	2002	Si ta main droite doit causer ta chute, coupe–la et jette–la loin de toi, car il est avantageux pour toi de perdre seulement une partie de ton corps et que celui–ci n’aille pas tout entier dans la géhenne.
OECUMENIQUE	1976	Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi: car il est préférable pour toi que périsse un seul de tes membres et que ton corps tout entier ne s'en aille pas dans la géhenne.
JERUSALEM	1973	Et si ta main droite est pour toi une occasion de péché, coupe-la et jette-la loin de toi: car mieux vaut pour toi que périsse un seul de tes membres et que tout ton corps ne s'en aille pas dans la géhenne.
ALBERT-RILLIET	1858	Et si ta main droite te fait trébucher, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est de ton intérêt qu'un seul de tes membres périsse et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.
LITURGIE	2013	Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier qui s’en aille dans la géhenne.
AMIOT	1950	Et si ta main droite te scandalise, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si ton corps tout entier s'en allait dans la géhenne.
GROSJEAN	1971	Et si ta main droite te scandalise, coupe-la et jette-la loin de toi, car il vaut mieux pour toi perdre un de tes membres et que tout ton corps ne s’en aille pas à la géhenne.
DARBY	1885	Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.
DARBY-REV	2006	Si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse et que ton corps tout entier ne s'en aille pas dans la géhenne.
PEUPLES	2005	Et si c’est ta main droite qui te mène à la chute, coupe-la et jette-la. C’est ton intérêt de perdre un de tes membres plutôt que d’avoir ton corps jeté tout entier dans la géhenne.
COLOMBE	1978	Si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi, car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.
SEGOND-21	2007	Et si ta main droite te pousse à mal agir, coupe-la et jette-la loin de toi, car il vaut mieux pour toi subir la perte d'un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté en enfer.
LOUIS-SEGOND	1910	Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.
MAREDSOUS	2004	Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, que d'avoir le corps tout entier jeté dans la géhenne.
BOYER	2022	Et si ta main droite te fait tomber, coupe-la et jette-la loin de toi, oui il vaut mieux pour toi perdre un seul de tes membres plutôt que ton corps tout entier ne parte à l’équarrissage. »
BAYARD	2018	Et si ta main droite te tend elle aussi un piège, coupe-la et jette-la au loin. Mieux vaut sacrifier un membre que de te retrouver en entier dans le feu du Dépotoir.
KUETU	2023	Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi, car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
CHOURAQUI	1977	Si ta main droite te fait trébucher, coupe-la et jette-la loin de toi. Oui, il y a intérêt pour toi à perdre un de tes membres, plutôt que, de tout ton corps, t’en aller dans la Géhenne.
CALAME	2012	Et si ta main droite te fait chuter, coupe-la, et jette-la loin de toi. Il vaut mieux pour toi que soit perdu un seul de tes membres que ton corps tout entier ne tombe dans la guihannâ.
TRESMONTANT	2007	et si ta main droite est pour toi un obstacle qui te fait trébucher et tomber alors arrache-la et jette-la loin de toi car il est meilleur pour toi que périsse l'un de tes membres et que tout ton corps ne s'en aille pas dans la gei ben hinnom
STERN	2018	Et si ta main droite est une occasion de pécher, coupe-la et jette-Ia loin de toi ! Il vaut mieux pour toi perdre une partie de ton corps plutôt que celui-ci soit jeté tout entier dans le Guéhinnom.
LIENART	1951	Et si c’est ta main droite qui te scandalise, coupe-la et jette-la loin de toi : mieux vaut pour toi perdre l’un de tes membres et que ton corps tout entier n’aille pas dans la géhenne.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et si c'est ta main droite qui te scandalise, coupe-la et jette-la loin de toi: mieux vaut pour toi perdre l'un de tes membres et que ton corps tout entier n'aille pas dans la géhenne.”
ABBE-CRAMPON	1923	Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi: car mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier n'aille pas dans la géhenne.
LAUSANNE	1872	Et si ta main droite te scandalise, coupe-la et la jette loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.
GENEVE	1669	Et ſi ta main droite te fait chopper, coupe-la, & la jette arriere de toi: car il vaut mieux qu'un de tes membres periſſe que non pas que tout ton corps ſoit jetté en la gehenne.
MARTIN_1707	1707	Et si ta main droite te fait broncher, coupe-la, et la jette loin de toi: car il vaut mieux qu’un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.
MARTIN_1744	1744	Et si ta main droite te fait broncher, coupe-la, et la jette loin de toi ; car il vaut mieux qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.
OSTERVALD_1744	1744	Et si ta main droite te fait tomber dans le péché, coupe-la et jette-la loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu’un de tes membres périsse que non pas tout ton corps soit jeté dans la géhenne.
OSTERVALD_1881	1881	Et si ta main droite te fait tomber dans le péché, coupe-la, et jette-la loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.
KING-JAMES	2006	Et si ta main droite est pour toi une offense, coupe-la, et jette-la loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps soit jeté en enfer.
SACY	1759	Et si votre main droite vous scandalise, coupez, & la jetez loin de vous: car il vaut mieux pour vous qu’un des membres de votre corps périsse, que si tout votre corps était jeté dans l’enfer.
ABBE-FILLION	1895	Et si ta main droite te scandalise, coupe-la, et jette-la loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps allait dans la géhenne.
EDMOND-STAPFER	1889	Et si ta main droite est pour toi une cause de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse et que ton corps tout entier n'aille pas dans la Géhenne.
OLTRAMARE	1874	Si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et la jette loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, que si ton corps tout entier allait dans la Géhenne.»
MONDE-NOUVEAU	1995	De plus, si ta main droite te fait trébucher, coupe-la et jette-la loin de toi. Car il t’est plus avantageux de perdre un seul de tes membres que de voir tout ton corps s’en aller dans la géhenne.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et si ta main droite te fait trébucher, coupe-la et jette-la loin de toi. Car il vaut mieux perdre un seul de tes membres que de finir tout entier dans la géhenne.
NEUFCHATEL	1899	Et si ta main droite te fait tomber, coupe-la, et la jette loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse et que tout ton corps n'aille pas dans la géhenne.
PAROLE-DE-VIE	2000	Si ta main droite te fait tomber dans le péché, coupe-la, et jette-la loin de toi. Pour toi, il vaut mieux perdre une seule partie de ton corps. C'est mieux que de garder ton corps tout entier et d'aller dans le lieu de souffrance. »
FRANCAIS-C-N	2019	Si c'est à cause de ta main droite que tu te détournes de Dieu, coupe-la et jette-la loin de toi : il vaut mieux pour toi perdre un seul membre de ton corps qu'aller tout entier en enfer.
FRANCAIS-C	1982	Si c'est à cause de ta main droite que tu tombes dans le péché, coupe-la et jette-la loin de toi: il vaut mieux pour toi perdre un seul membre de ton corps que d'aller tout entier en enfer.»
SEMEUR	2000	Si ta main droite te fait tomber dans le péché, coupe-la et jette-la au loin. Il vaut mieux pour toi perdre un de tes membres que de voir tout ton corps jeté en enfer.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si c’est ta main droite qui te fait tomber dans le péché, coupe-la et jette-la au loin. Il vaut mieux pour toi perdre un de tes membres que de voir tout ton corps jeté en enfer.
NVG	2022	Et si ta main droite te fait trébucher, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il vaut mieux pour vous qu'un seul de vos membres périsse, que que tout votre corps aille en enfer.

MATTHIEU 5 31 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il fut dit cependant· Lequel le cas échéant qu'il délie au loin sa femme, qu'il lui donne un objet d'apostasie.
ALAIN-DUMONT	2021	Il a-été- ainsi -parlé cependant : Qui délie-désormais-loin-de [lui] sa femme, qu’il lui donne un [livre d’]apostat.— La trad. livre d’apostat se fonde sur les deux autres occurences de Mt 19,7 et Mc 10,4. Apostat est un décalque du grec apostasion, et signifie l’abandon du foyer par un divorce, d’où les trad. habituelles.
LEFEVRE	2005	Et il a été dit : « Quiconque aura délaissé sa femme lui baille le libelle de refus .
OLIVETAN	2022	Aussi a este dit: Quiconque delaissera sa femme; quil luy baille le libelle de refus.
JACQUELINE	1992	Et il a été dit : “Qui renvoie sa femme qu'il lui donne un acte de répudiation.”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il a été dit : Que celui qui répudie sa femme lui donne un acte de séparation.
SEGOND-NBS	2002	Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une attestation de rupture.
OECUMENIQUE	1976	«D'autre part il a été dit: Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui remette un certificat de répudiation.
JERUSALEM	1973	Il a été dit d'autre part: Quiconque répudiera sa femme, qu'il lui remette un acte de divorce.
ALBERT-RILLIET	1858	Il a encore été dit: « Que celui qui aura répudié sa femme lui remette un acte de divorce. »
LITURGIE	2013	Il a été dit également : Si quelqu’un renvoie sa femme, qu’il lui donne un acte de répudiation.
AMIOT	1950	Il a été dit encore : Quiconque veut renvoyer sa femme, qu'il lui donne une lettre de répudiation.
GROSJEAN	1971	On a dit : Celui qui renvoie sa femme, qu’il lui donne une répudiation.
DARBY	1885	Il a été dit aussi : «Si quelqu’un répudie sa femme qu’il lui donne une lettre de divorce».
DARBY-REV	2006	Il a été dit aussi : Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce.
PEUPLES	2005	Il a été dit : Celui qui renvoie sa femme devra lui donner un billet de divorce.
COLOMBE	1978	Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
SEGOND-21	2007	»Il a été dit: Que celui qui renvoie sa femme lui donne une lettre de divorce.
LOUIS-SEGOND	1910	Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
MAREDSOUS	2004	Il a été dit aussi: Celui qui répudiera sa femme, lui donnera une lettre de divorce (Dt 24.1).
BOYER	2022	« Et il a été dit qui rompt avec sa femme lui donne un acte de divorce.
BAYARD	2018	On a dit aussi : « Qui veut renvoyer sa femme doit le faire par écrit, selon les règles. »
KUETU	2023	Mais il a été dit encore : Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de répudiation.
CHOURAQUI	1977	Il a été dit : ‹ Qui renvoie sa femme, qu’il lui donne un acte de rupture ! ›
CALAME	2012	Il est dit : « Celui qui répudie sa femme, qu’il lui donne un écrit de divorce. »
TRESMONTANT	2007	et il a été dit celui qui renvoie sa femme qu'il lui donne une lettre de séparation
STERN	2018	Il a été dit: 'Quiconque divorce de sa femme doit lui remettre un guêt'
LIENART	1951	“Il a été dit : Si quelqu’un renvoie sa femme, qu’il lui donne un acte de répudiation.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Il a été dit: Si quelqu'un renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de répudiation.
ABBE-CRAMPON	1923	Il a été dit aussi: Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne un acte de répudiation.
LAUSANNE	1872	Il a été dit aussi: " Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce. " (Deu 24:1)
GENEVE	1669	Il a eſté dit auſſi, Si quelqu'un delaiſſe ſa femme, qu'il lui baille la lettre de divorce.
MARTIN_1707	1707	Il a été dit encore; Si quelqu’un répudie sa femme, qu’il lui donne la Lettre de divorce.
MARTIN_1744	1744	Il a été dit encore : si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne la Lettre de divorce.
OSTERVALD_1744	1744	Il a été dit aussi : Si quelqu’un répudie sa femme, qu’il lui donne la lettre de divorce.
OSTERVALD_1881	1881	Il a été dit aussi: Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce.
KING-JAMES	2006	Il a été dit: quiconque répudiera sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce.
SACY	1759	Il a été dit encore: Quiconque veut renvoyer sa femme, qu’il lui donne un écrit, par lequel il déclare qu’il la répudie.
ABBE-FILLION	1895	Il a été dit encore: Que quiconque renverra sa femme lui donne un acte de répudiation.
EDMOND-STAPFER	1889	Il a été dit: «Celui qui répudie sa femme doit lui remettre un acte de divorce.»
OLTRAMARE	1874	«Il a été dit: «Que celui qui répudie sa femme, lui donne un acte de divorce.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Il a aussi été dit : ‘ Celui qui divorce d’avec sa femme, qu’il lui donne un acte de divorce. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Il a aussi été dit : “Celui qui divorce de sa femme doit lui donner un acte de divorce.”
NEUFCHATEL	1899	Il a été dit aussi: Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce.
PAROLE-DE-VIE	2000	« On a dit aussi : “Celui qui renvoie sa femme doit lui remettre une lettre de divorce.”
FRANCAIS-C-N	2019	Il a été dit aussi : “Celui qui renvoie sa femme doit lui donner une attestation de rupture.”
FRANCAIS-C	1982	«Il a été dit aussi: “Celui qui renvoie sa femme doit lui donner une attestation de divorce.”
SEMEUR	2000	— Il a aussi été dit: "Si quelqu’un divorce d’avec sa femme, il doit le lui signifier par une déclaration écrite."
PAROLE-VIVANTE	2013	Il a aussi été dit : Si quelqu’un veut répudier sa femme, il doit lui signifier le divorce par une déclaration écrite.
NVG	2022	Et il a été dit: "Quiconque répudie sa femme, qu'il lui remette un certificat de divorce."

MATTHIEU 5 32 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Moi cependant je vous dis en ce que tout le déliant au loin sa femme à-côté-extérieurement de discours de pornation la fait être adultérée, et lequel si le cas échéant qu'il marie une ayante étée déliée au loin, il se fait adultère.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, moi, je vous parle-ainsi : Tout [Hommes] qui délie-loin-de [lui] sa femme, hormis une raison (= parole) de prostitution, la fait adultérer ; et qui le-cas-échéant, une [femme] se-trouvant-avoir-déliée-loin-d’[un autre homme], il [la] prend-en-noces-désormais, il commet-l’adultère.
LEFEVRE	2005	Mais moi je vous dis que quiconque aura délaissé sa femme, excepté pour cause de formication, il fait qu’elle soit adultère, et quiconque prendra la femme délaissée, il est adultère.
OLIVETAN	2022	Mais moy je vous dyque quiconque delaissera sa femme; excepte pour cause de fornication: il la faict estre adultere: et quiconque se mariera a la femme delaissee; il commet adultere.
JACQUELINE	1992	Or moi je vous dis : Tout homme qui renvoie sa femme sauf en cas de concubinage la fait devenir adultère. Et qui se marie avec une femme renvoyée est adultère !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme - excepté pour cause de fornication - lui fait commettre l’adultère, et celui qui épouse une répudiée commet l’adultère.
SEGOND-NBS	2002	Mais moi, je vous dis: Quiconque répudie sa femme — sauf en cas d’inconduite sexuelle — la rend adultère, et celui qui épouse une femme répudiée commet l’adultère.
OECUMENIQUE	1976	Et moi, je vous dis: quiconque répudie sa femme - sauf en cas d'union illégale - la pousse à l'adultère; et si quelqu'un épouse une répudiée, il est adultère.
JERUSALEM	1973	Eh bien! moi je vous dis: Tout homme qui répudie sa femme, hormis le cas de "prostitution", l'expose à l'adultère; et quiconque épouse une répudiée, commet un adultère.
ALBERT-RILLIET	1858	Eh bien, moi, je vous déclare que quiconque répudie sa femme, sauf pour cause d'impudicité, la pousse à commettre un adultère, et que celui qui aura épousé une femme répudiée commet un adultère.
LITURGIE	2013	Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas d’union illégitime, la pousse à l’adultère ; et si quelqu’un épouse une femme renvoyée, il est adultère.
AMIOT	1950	Et moi je vous dis que quiconque renvoie sa femme, mis à part le cas d'infidélité, la rend adultère ; et que quiconque épouse la femme renvoyée commet un adultère.
GROSJEAN	1971	Et moi je vous dis que quiconque renvoie sa femme, sauf cas de prostitution, la rend adultère, et celui qui se marie avec une répudiée est adultère.
DARBY	1885	Mais moi, je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n’est pour cause de fornication la fait commettre adultère; et quiconque épousera une femme répudiée, commet adultère.
DARBY-REV	2006	Mais moi, je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, l'expose à commettre l'adultère ; et celui qui épousera une femme répudiée commet l'adultère.
PEUPLES	2005	Mais moi je vous dis : celui qui renvoie sa femme, sauf pour infidélité, la fait devenir adultère. Et celui qui épouse cette femme renvoyée commet lui aussi un adultère. »
COLOMBE	1978	Mais moi, je vous dis: Quiconque répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
SEGOND-21	2007	Mais moi, je vous dis: Celui qui renvoie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et celui qui épouse une femme divorcée commet un adultère.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
MAREDSOUS	2004	Mais moi je vous dis: Quiconque répudie sa femme, (sauf en cas d'union irrégulière ), la pousse à l'adultère; et celui qui épouse une femme répudiée, commet un adultère.
BOYER	2022	Mais moi je vous dis qui se sépare d’une femme, sauf dans un cas de prostitution, la rend infidèle, et celui qui prend une femme qui est séparée commet une infidélité. »
BAYARD	2018	Eh bien moi, je vous dis : Renvoyât sa femme, c’est la rendre adultère, sauf si elle est déjà infidèle. Et épouser la femme renvoyée par son mari, c’est commettre l’adultère.
KUETU	2023	Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, excepté pour cause de relation sexuelle illicite, lui fait commettre un adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée, commet un adultère.
CHOURAQUI	1977	Mais moi je vous dis : qui répudie sa femme, sauf à propos de sexe, lui fait commettre l’adultère. Qui épouse une répudiée adultère lui-même.
CALAME	2012	Mais, moi, je vous dis : celui qui répudie sa femme, hors le cas de prostitution, la rend adultère. Et celui qui prend l’abandonnée adultère.
TRESMONTANT	2007	et moi je vous dis tout homme qui renvoie sa femme sauf en cas de prostitution il fait d'elle une femme infidèle à son mari et celui qui se marie avec la femme qui a été renvoyée il prend la femme d'un autre
STERN	2018	Mais moi je vous le dis, celui qui divorce de sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, la fait devenir adultère ; et celui qui se marie avec une femme divorcée commet l'adultère.
LIENART	1951	Et moi, je vous le déclare, quiconque renvoie sa femme, sauf le cas d’impudicité, est cause qu’elle devient adultère ; et qui épouse la femme renvoyée, commet l’adultère.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et moi, je vous le déclare, quiconque renvoie sa femme, sauf le cas d'impudicité, est cause qu'elle devient adultère, et qui épouse la femme renvoyée commet l'adultère.”
ABBE-CRAMPON	1923	Et moi, je vous dis: Quiconque répudie sa femme, hors le cas d'impudicité, fait qu'on sera adultère avec elle; et celui qui épouse une répudiée commet l'adultère.
LAUSANNE	1872	Mais moi, je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, lui fait commettre adultère; et que tout homme qui épouse une répudiée, commet adultère.
GENEVE	1669	Mais moi, je vous dis, Que quiconque aura delaiſſé ſa femme, ſi ce n'eſt pour cauſe de paillardiſe, il la fait devenir adultere: & quiconque ſe mariera à la femme delaiſſée, il commet adultere.
MARTIN_1707	1707	Mais moi je vous dis, Que quiconque aura répudié sa femme, si ce n’est pour cause de paillardise, il la fait devenir adultère: et quiconque se mariera à la femme répudiée, commet adultère.
MARTIN_1744	1744	Mais moi je vous dis, que quiconque aura répudié sa femme, si ce n'est pour cause d'adultère, il la fait devenir adultère ; et quiconque se mariera à la femme répudiée, commet un adultère.
OSTERVALD_1744	1744	Mais moi je vous dis que quiconque répudiera sa femme si ce n’est pour cause d’adultère, il l’expose à devenir adultère et que quiconque se mariera à la femme qui aura été répudiée commet un adultère.
OSTERVALD_1881	1881	Mais moi je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause d'adultère, la fait devenir adultère; et que quiconque se mariera à la femme répudiée, commettra un adultère.
KING-JAMES	2006	Mais moi je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, la fait commettre adultère; et quiconque se mariera à une femme qui est divorcée, commet adultère.
SACY	1759	Et moi je vous dis, que quiconque aura renvoyé sa femme, si ce n’est en cas d’adultère, la fait devenir adultère; & que quiconque épouse celle que son mari aura renvoyée, commet un adultère.
ABBE-FILLION	1895	Mais Moi Je vous dis que quiconque renverra sa femme, si ce n'est en cas d'infidélité, la fait devenir adultère; et celui qui épouse une femme renvoyée commet un adultère.
EDMOND-STAPFER	1889	Eh bien, je vous dis, moi: quiconque répudie sa femme — excepté pour cause d'infidélité — l'expose à commettre un adultère et celui qui épouse une femme divorcée, commet un adultère.»
OLTRAMARE	1874	Mais moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour raison d'infidélité, la pousse à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée, commet un adultère.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant moi je vous dis que tout homme qui divorce d’avec sa femme — excepté pour cause de fornication — l’expose à devenir adultère, et celui qui se marie avec une femme divorcée commet l’adultère.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais moi je vous dis que celui qui divorce de sa femme — sauf pour cause d’acte sexuel immoral — lui fait courir le risque de commettre un adultère ; et celui qui se marie avec une femme divorcée se rend coupable d’adultère.
NEUFCHATEL	1899	Mais moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, la fait devenir adultère; et que quiconque épouse une femme répudiée, commet adultère.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais moi, je vous dis : un homme ne doit pas renvoyer sa femme, sauf quand le mariage est contraire à la loi. En effet, quand un homme renvoie sa femme, il la pousse à commettre un adultère, parce qu'elle va se remarier. Et quand un homme se marie avec une femme renvoyée, il commet un adultère. »
FRANCAIS-C-N	2019	Eh bien, moi je vous déclare : tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas de débauche, l'expose à devenir adultère ; et celui qui épouse une femme renvoyée commet un adultère.
FRANCAIS-C	1982	Eh bien, moi je vous déclare: tout homme qui renvoie sa femme, alors qu'elle n'a pas été infidèle, lui fait commettre un adultère si elle se remarie; et celui qui épouse une femme renvoyée par un autre commet aussi un adultère.»
SEMEUR	2000	Eh bien, moi, je vous dis: Celui qui divorce d’avec sa femme-sauf en cas d’immoralité sexuelle-l’expose à devenir adultère, et celui qui épouse une femme divorcée commet lui-même un adultère.
PAROLE-VIVANTE	2013	Eh bien, moi je vous dis : celui qui renvoie sa femme– sauf en cas d’immoralité sexuelle– l’expose à devenir adultère, et celui qui épouse une femme divorcée, commet lui-même un adultère.—
NVG	2022	Mais je vous dis : Quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour cause d'impudicité, la fait commettre l'adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.

MATTHIEU 5 33 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	De nouveau vous écoutâtes en ce qu'il fut dit aux originaires· Non tu surpasseras serment, tu redonneras cependant au Maître tes serments.
ALAIN-DUMONT	2021	À-nouveau vous avez-écouté qu’il a-été-parlé-ainsi à ceux-du-commencement : Tu ne passeras- pas -au-dessus-d’un-serment, cependant-que tu redonneras-dûment au Seigneur tes serments.
LEFEVRE	2005	Derechef , vous avez ouï qu’il a été dit aux anciens : Tu ne parjureras point mais tu rendras à Dieu tes jure/ments.
OLIVETAN	2022	Derechef vous avez ouy quil est dit aux anciens: Tu ne parjureras point: ains tu rendras au Seigneur tes juremens.
JACQUELINE	1992	Encore ! Vous avez entendu qu'il a été dit aux ancêtres : “À nul serment ne manqueras mais tiendras au Seigneur tes serments !”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras pas, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
SEGOND-NBS	2002	Vous avez encore entendu qu’il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras pas, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
OECUMENIQUE	1976	«Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras pas, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
JERUSALEM	1973	Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux ancêtres: Tu ne te parjureras pas, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
ALBERT-RILLIET	1858	« Vous avez encore appris qu'il a été dit par ceux d'autrefois: « Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments. »
LITURGIE	2013	Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur.
AMIOT	1950	Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point ; mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
GROSJEAN	1971	Vous avez encore entendu qu’on a dit aux anciens : Tu ne te parjureras pas, mais tu acquitteras au Seigneur tes serments.
DARBY	1885	Vous avez encore ouï qu’il a été dit aux anciens : «Tu ne te parjureras pas, mais tu rendras justement au Seigneur tes serments».
DARBY-REV	2006	Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras pas, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
PEUPLES	2005	« Vous avez entendu qu’on a dit à vos ancêtres : Tu ne reviendras pas sur tes serments ; tu donneras au Seigneur ce que tu as juré.
COLOMBE	1978	Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras pas mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
SEGOND-21	2007	»Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne violeras pas ton serment, mais tu accompliras ce que tu as promis au Seigneur.
LOUIS-SEGOND	1910	Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
MAREDSOUS	2004	Vous l'avez encore appris: il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments (Ex 20.7; Dt 23.22).
BOYER	2022	« Et encore vous avez entendu ce qui a été dit aux générations précédentes : Pas de parjures. Et tu tiendras envers le Seigneur tes serments.
BAYARD	2018	Vous avez entendu aussi qu’on a dit aux anciens : «Évite le parjure. Et accomplis ce que tu as juré de faire par le nom du Seigneur.»
KUETU	2023	Vous avez aussi entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras pas, mais tu rendras au Seigneur ce que tu auras promis par serment.
CHOURAQUI	1977	Vous avez encore entendu qu’il a été dit aux Anciens : ‹ Ne parjure pas ! Acquitte-toi de ton serment auprès de IHVH-Adonaï. ›
CALAME	2012	Vous avez encore entendu qu’il a été dit aux anciens : « Tu ne mentiras pas dans ton serment et tu accompliras ton serment pour Mâryâ. »
TRESMONTANT	2007	et encore vous avez entendu qu'il a été dit aux ancêtres tu ne jureras pas dans mon nom pour le mensonge tu accompliras pour yhwh les vœux que tu as faits
STERN	2018	Vous avez aussi entendu qu'il a été dit à vos pères : 'Ne romps pas ton serment,' et •accomplis ce que tu as promis à Adonaï.'
LIENART	1951	“Vous avez entendu encore qu’il a été dit aux anciens : Tu ne parjureras pas, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Vous avez entendu encore qu'il a été dit aux anciens: Tu ne parjureras pas, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
ABBE-CRAMPON	1923	Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
LAUSANNE	1872	Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens {Ou par les anciens.}: Tu ne te parjureras point, mais tu rendras au Seigneur ce que tu as juré {Grec au Seigneur tes serments.}.
GENEVE	1669	Derechef vous avez entendu qu'il a eſté dit aux anciens, Tu ne te parjureras point, mais tu rendras au Seigneur ce que tu auras promis par jurement.
MARTIN_1707	1707	Vous avez aussi appris qu’il a été dit aux anciens; Tu ne te parjureras point, mais tu rendras au Seigneur ce que tu auras promis par jurement.
MARTIN_1744	1744	Vous avez aussi appris qu'il a été dit aux Anciens : tu ne te parjureras point, mais tu rendras au Seigneur ce que tu auras promis par jurement.
OSTERVALD_1744	1744	Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as promis avec serment.
OSTERVALD_1881	1881	Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu garderas tes serments envers le Seigneur.
KING-JAMES	2006	Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras pas, mais tu accompliras envers le SEIGNEUR tes serments.
SACY	1759	Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens: Vous ne vous parjurerez point; mais vous vous acquitterez envers le Seigneur des serments que vous aurez faits.
ABBE-FILLION	1895	Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras pas, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
EDMOND-STAPFER	1889	Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux hommes d'autrefois: «Tu ne te parjureras pas, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.»
OLTRAMARE	1874	«Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens: «Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur des serments que tu auras faits»,
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Vous avez encore entendu qu’il a été dit à ceux des temps anciens : ‘ Tu ne dois pas jurer sans tenir, mais tu dois t’acquitter envers Jéhovah de tes vœux. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Vous avez aussi entendu qu’il a été dit à vos ancêtres : “Tu ne dois pas jurer puis ne pas tenir parole. Tu dois accomplir tes vœux envers Jéhovah.”
NEUFCHATEL	1899	Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu tiendras tes serments au Seigneur.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Vous avez appris aussi qu'on a dit à vos ancêtres : “Tu ne dois pas être infidèle à tes serments. Mais tu dois faire tout ce que tu as juré devant le Seigneur.”
FRANCAIS-C-N	2019	Vous avez aussi entendu qu'il a été dit à nos ancêtres : “Ne fais pas de faux serments, mais accomplis ce que tu as promis par serment devant le Seigneur.”
FRANCAIS-C	1982	«Vous avez aussi entendu qu'il a été dit à nos ancêtres: “Ne romps pas ton serment, mais accomplis ce que tu as promis avec serment devant le Seigneur.”
SEMEUR	2000	— Vous avez encore appris qu’il a été dit à nos ancêtres: "Tu ne rompras pas ton serment; ce que tu as promis avec serment devant le Seigneur, tu l’accompliras."
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous avez encore appris ce que l’on disait à nos ancêtres : Tu ne manqueras pas à tes promesses, ce que tu as promis avec serment devant le Seigneur, tu l’accompliras .
NVG	2022	Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens : « Vous ne jurerez pas, mais vous rendrez vos serments au Seigneur.

MATTHIEU 5 34 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Moi cependant je vous dis de ne pas jurer entièrement· Ni en outre en le ciel, en ce que trône il est du Dieu,
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, moi, je vous parle [en vous disant] de pas jurer, entièrement, ni dans le ciel, parce-que [c’est le] trône de Dieu [qu’]il est…
LEFEVRE	2005	Mais moi je vous dis : Ne jure nullement, ni par le ciel car c’est le trône de Dieu ;
OLIVETAN	2022	Mais moy je vous dy; ne iurez aucunement; ne par le ciel; car cest le thronne de Dieu:
JACQUELINE	1992	Or moi je vous dis de ne pas jurer du tout ! Ni par le ciel : il est trône de Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et moi, je vous dis de ne pas jurer du tout : ni par le ciel, parce qu’il est le trône de Dieu ;
SEGOND-NBS	2002	Mais moi, je vous dis de ne pas jurer du tout: ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu,
OECUMENIQUE	1976	Et moi, je vous dis de ne pas jurer du tout: ni par le ciel car c'est le trône de Dieu,
JERUSALEM	1973	Eh bien! moi je vous dis de ne pas jurer du tout: ni par le Ciel, car c'est le trône de Dieu;
ALBERT-RILLIET	1858	Eh bien, moi, je vous dis de ne point jurer du tout, ni par le ciel parce que c'est le trône de Dieu,
LITURGIE	2013	Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, car c’est le trône de Dieu,
AMIOT	1950	Et moi je vous dis de ne jurer en aucune sorte, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu ;
GROSJEAN	1971	Et moi je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, parce qu’il est le trône de Dieu,
DARBY	1885	Mais moi, je vous dis de ne pas jurer du tout ; ni par le ciel, car il est le trône de Dieu ;
DARBY-REV	2006	Mais moi, je vous dis de ne pas jurer du tout ; ni par le ciel, car il est le trône de Dieu ;
PEUPLES	2005	Mais moi je vous dis de ne pas jurer du tout : ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu,
COLOMBE	1978	Mais moi, je vous dis de ne pas jurer: ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu,
SEGOND-21	2007	Mais moi je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu,
LOUIS-SEGOND	1910	Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
MAREDSOUS	2004	Mais moi je vous dis de ne point faire du tout de serments: ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
BOYER	2022	Mais moi je vous dis de ne pas jurer du tout. Ni sur le ciel, le trône de Dieu.
BAYARD	2018	Eh bien moi, je vous dis : Garde-toi de tout serment. Ne jure ni par le Ciel : c’est le trône de Dieu.
KUETU	2023	Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône d'Elohîm,
CHOURAQUI	1977	Or moi je vous dis : ne jurez de rien, ni par le ciel : il est le trône d’Elohîms,
CALAME	2012	Mais, moi, je vous dis : Vous ne jurerez pas, absolument. Ni par le Ciel, trône d’Alâhâ,
TRESMONTANT	2007	et moi je vous dis de ne pas jurer du tout aucun serment ni par les cieux parce que trône de dieu ils sont eux
STERN	2018	Et moi je vous le dis, ne jurez jamais, ni 'par le ciel,' car c'est le trône de Dieu,
LIENART	1951	Et moi, je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et moi, je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel parce que c'est le trône de Dieu,
ABBE-CRAMPON	1923	Et moi, je vous dis de ne faire aucune sorte de serments: ni par le ciel, parce qu'il est le trône de Dieu;
LAUSANNE	1872	Mais moi, je vous dis de ne pas jurer du tout; ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
GENEVE	1669	Mais moi, je vous dis, Ne jurez aucunement, ni par le ciel, car c'eſt le trône de Dieu:
MARTIN_1707	1707	Mais moi je vous dis; Ne jurez en aucune manière: ni par le ciel, car c’est le trône de Dieu:
MARTIN_1744	1744	Mais moi, je vous dis : ne jurez en aucune manière ; ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu ;
OSTERVALD_1744	1744	Mais moi je vous dis : Ne jurez du tout point, ni par le ciel, car c’est le trône de Dieu,
OSTERVALD_1881	1881	Mais moi je vous dis: Ne jurez point du tout, ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu;
KING-JAMES	2006	Mais moi je vous dis: Ne jurez pas du tout, ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu;
SACY	1759	Et moi je vous dis, de ne jurer en aucune sorte, ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu;
ABBE-FILLION	1895	Mais Moi Je vous dis de ne pas jurer du tout: ni par le Ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
EDMOND-STAPFER	1889	Eh bien, je vous dis, moi, de ne prêter aucune sorte de serment; ne jurez point par le ciel, car il est le trône de Dieu;
OLTRAMARE	1874	Mais moi, je vous dis de ne point jurer du tout, ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu;
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant moi je vous dis : Ne jurez pas du tout : ni par le ciel, parce qu’il est le trône de Dieu ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais moi je vous dis : Ne jurez pas du tout, ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu,
NEUFCHATEL	1899	Mais moi, je vous dis de ne point jurer du tout; ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais moi, je vous dis : ne faites pas du tout de serments. Ne jurez pas par le ciel, parce que c'est là que Dieu habite.
FRANCAIS-C-N	2019	Eh bien, moi je vous dis de ne pas jurer du tout : ne jurez ni sur le ciel, car c'est le trône de Dieu ;
FRANCAIS-C	1982	Eh bien, moi je vous dis de ne faire aucun serment: n'en faites ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu;
SEMEUR	2000	Eh bien, moi je vous dis de ne pas faire de serment du tout. Ne dites pas: "Je le jure par le ciel," car le ciel, c’est le trône de Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Eh bien, moi je vous demande de ne pas faire de serment du tout. Ne dites pas : « Je le jure par le ciel », car le ciel, c’est le trône de Dieu.
NVG	2022	Mais je vous dis : Ne jurez pas du tout, pas même par le ciel, car c'est le trône de Dieu

MATTHIEU 5 35 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ni en outre en la terre, en ce que sous-pied il est de ses pieds, ni en outre envers Ierosolymas, en ce que cité elle est du grand roi,
ALAIN-DUMONT	2021	… ni dans la terre parce-que [c’est le] marchepied [qu’]elle est de ses pieds, ni envers Jérusalem parce-que [c’est la] cité du grand roi [qu’]elle est…
LEFEVRE	2005	ni par la terre car elle est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, car c’est la cité du grand roi.
OLIVETAN	2022	ne par la terre; car elle est le marchepied de ses piedz: ne par Jerusalem; car cest la cite du grand Roy:
JACQUELINE	1992	Ni par la terre : elle est podium sous ses pieds. Ni par Jérusalem : elle est ville du grand roi.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	ni par la terre, parce qu’elle est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce qu’elle est la Ville du Grand roi.
SEGOND-NBS	2002	ni par la terre, parce que c’est son marchepied, ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
OECUMENIQUE	1976	ni par la terre car c'est l'escabeau de ses pieds, ni par Jérusalem car c'est la Ville du grand Roi.
JERUSALEM	1973	ni par la Terre, car c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, car c'est la Ville du grand Roi.
ALBERT-RILLIET	1858	ni par la terre parce que c'est le marchepied de Ses pieds, ni par Jérusalem parce que c'est la ville du Grand Roi.
LITURGIE	2013	ni par la terre, car elle est son marchepied, ni par Jérusalem, car elle est la Ville du grand Roi.
AMIOT	1950	ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
GROSJEAN	1971	ni par la terre, parce qu’elle est le marchepied de ses pieds, ni par Jérusalem, parce qu’elle est la ville du grand roi.
DARBY	1885	ni par la terre, car elle est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.
DARBY-REV	2006	ni par la terre, car elle est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.
PEUPLES	2005	ni par la terre, parce que c’est son marchepied, ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand Roi.
COLOMBE	1978	ni par la terre, parce que c'est son marchepied, ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
SEGOND-21	2007	ni par la terre, parce que c'est son marchepied, ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
LOUIS-SEGOND	1910	ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
MAREDSOUS	2004	ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
BOYER	2022	Ni sur la terre, le marchepied de ses pieds. Ni sur Jérusalem, la ville du grand roi.
BAYARD	2018	Ni par la Terre; c’est son marchepied. Ni par Jérusalem : c’est la ville du Grand Roi.
KUETU	2023	ni par la Terre, parce que c'est le marchepied de ses pieds, ni par Yeroushalaim, parce que c'est la ville du grand Roi.
CHOURAQUI	1977	ni par la terre : elle est l’escabelle de ses pieds, ni par Ieroushalaîm : elle est la cité du grand roi.
CALAME	2012	ni par la terre, escabeau sous ses pieds, ni même par Ourichlem, ville du grand Roi.
TRESMONTANT	2007	ni par la terre parce qu'elle est l'escabeau de ses pieds ni par ierouschalaïm parce qu'elle est la ville du grand roi
STERN	2018	ni 'par la terre,' car c'est son marchepied ; et ni 'par Yérouchalayim.' car c'est la ville du Grand Roi.
LIENART	1951	ni par la terre, parce que c’est l’escabeau de ses pieds, ni par Jérusalem, parce que c’est la cité du grand roi.
PIROT-ET-CLAMER	1950	ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds, ni par Jérusalem, parce que c'est la cité du grand roi.
ABBE-CRAMPON	1923	ni par la terre, parce qu'elle est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.
LAUSANNE	1872	ni par la terre, parce que c'est le marchepied de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.
GENEVE	1669	Ni par la terre, car c'eſt le marchepied de ſes pieds: ni par Jeruſalem, car c'eſt la ville du grand Roi.
MARTIN_1707	1707	Ni par la terre, car c’est le marchepied de ses pieds: ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand Roi.
MARTIN_1744	1744	Ni par la terre, car c'est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.
OSTERVALD_1744	1744	Ni par la terre, car c’est son marchepied, ni par Jérusalem, car c’est la ville du grand roi.
OSTERVALD_1881	1881	Ni par la terre, car c'est le marchepied de ses pieds; ni par Jérusalem, car c'est la ville du grand Roi.
KING-JAMES	2006	Ni par la terre, car c'est son marchepied; ni par Jérusalem, car c'est la ville du grand Roi.
SACY	1759	ni par la terre, parce qu’elle sert comme d’escabeau à ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand Roi.
ABBE-FILLION	1895	ni par la terre, parce qu'elle est l'escabeau de Ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.
EDMOND-STAPFER	1889	«par la terre», car elle est l'escabeau de ses pieds; «par Jérusalem», car elle est une ville du Grand Roi.
OLTRAMARE	1874	ni par la terre, car c'est son marchepied; ni par Jérusalem, car c'est la ville du grand Roi.
MONDE-NOUVEAU	1995	ni par la terre, parce qu’elle est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce qu’elle est la ville du grand Roi.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	ni par la terre, parce que c’est son marchepied, ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand Roi.
NEUFCHATEL	1899	ni par la terre, parce que c'est le marchepied de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ne jurez pas par la terre, parce que c'est l'endroit où il pose ses pieds. Ne jurez pas par Jérusalem, parce que c'est la ville du Grand Roi.
FRANCAIS-C-N	2019	ni sur la terre, car elle est un escabeau sous ses pieds ; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand roi.
FRANCAIS-C	1982	ni par la terre, car elle est un escabeau sous ses pieds; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.
SEMEUR	2000	Ou: "J’en prends la terre à témoin," car elle est l’escabeau où Dieu pose ses pieds. Ou: "Je le jure par Jérusalem," car elle est la ville de Dieu, le grand Roi.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ou : « J’en prends la terre à témoin », car elle est l’escabeau où Dieu pose ses pieds. Ou encore : « Je le jure par Jérusalem », car elle est la cité du Roi suprême.
NVG	2022	ni à travers la terre, parce que c'est son marchepied, ni à travers Jérusalem, parce que c'est la ville d'un grand roi;

MATTHIEU 5 36 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ni en outre en ta tête que tu jures, en ce que non tu te peux un cheveu faire blanc ou noir.
ALAIN-DUMONT	2021	… ni ne jure-désormais par ta tête, parce-que tu n’as- pas -la-puissance de faire [qu’]un seul de tes] cheveux [ne devienne] blanc ou noir.
LEFEVRE	2005	Et aussi (tu) ne jureras point par ta tête, car tu ne peux faire un cheveu blanc ou noir.
OLIVETAN	2022	aussi point ne jureras par ta teste; car tu ne peulx faire ung cheveu blanc ou noir.
JACQUELINE	1992	Ni par ta tête non plus ne jure pas : tu n'en peux faire un seul cheveu blanc ou noir.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux rendre un seul cheveu blanc ou noir.
SEGOND-NBS	2002	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir.
OECUMENIQUE	1976	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir.
JERUSALEM	1973	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir.
ALBERT-RILLIET	1858	Tu ne jureras pas non plus sur ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
LITURGIE	2013	Et ne jure pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.
AMIOT	1950	Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir.
GROSJEAN	1971	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux en rendre blanc ou noir un seul cheveu.
DARBY	1885	Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux faire blanc ou noir un cheveu.
DARBY-REV	2006	Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas faire blanc ou noir un cheveu.
PEUPLES	2005	Tu ne jureras pas davantage par ta tête parce que tu ne peux même pas rendre noir ou blanc un seul de tes cheveux.
COLOMBE	1978	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
SEGOND-21	2007	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul cheveu.
LOUIS-SEGOND	1910	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
MAREDSOUS	2004	Tu ne jureras pas non plus par ta tête, parce que tu n'en peux rendre un seul cheveu blanc ou noir.
BOYER	2022	Ni sur ta tête, car tu ne peux faire qu’un seul cheveu soit blanc ou noir. »
BAYARD	2018	Ni sur ta propre tête : blanc ou noir, tu ne saurais décider de la couleur d’un seul de tes cheveux.
KUETU	2023	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul cheveu.
CHOURAQUI	1977	Ne jure pas non plus par ta tête, tu n’en peux faire blanchir ou noircir un seul cheveu.
CALAME	2012	Tu ne jureras pas, même par ta tête, car tu ne peux faire qu’un seul cheveu de chevelure y soit noir ou blanc.
TRESMONTANT	2007	et par ta tête non plus ne jure pas parce que tu ne peux pas faire un seul cheveu blanc ou noir
STERN	2018	Et ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.
LIENART	1951	Ne jure pas davantage par ta tête, parce que tu es incapable de rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ne jure pas davantage par ta tête, parce que tu es incapable de rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.
ABBE-CRAMPON	1923	Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux rendre blanc ou noir un seul de tes cheveux.
LAUSANNE	1872	Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
GENEVE	1669	Tu ne jureras point non plus par ta teſte: car tu ne peux faire un cheveu blanc ou noir.
MARTIN_1707	1707	Tu ne jureras point non plus par ta tête: car tu ne peux faire un cheveu blanc ou noir.
MARTIN_1744	1744	Tu ne jureras point non plus par ta tête ; car tu ne peux faire un cheveu blanc ou noir.
OSTERVALD_1744	1744	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux faire devenir un seul cheveu blanc ou noir.
OSTERVALD_1881	1881	Ne jure pas non plus par ta tête; car tu ne peux faire devenir un seul cheveu blanc ou noir.
KING-JAMES	2006	Ne jure pas non plus par ta tête; car tu ne peux faire un cheveu blanc ou noir.
SACY	1759	Vous ne jurerez pas aussi par votre tête, parce que vous ne pouvez en rendre un seul cheveu blanc ou noir.
ABBE-FILLION	1895	Tu ne jureras pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.
EDMOND-STAPFER	1889	Ne jure pas non plus «sur ta tête», car tu ne peux faire blanc ou noir un seul de tes cheveux.
OLTRAMARE	1874	Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul de tes cheveux.
MONDE-NOUVEAU	1995	Tu ne dois pas non plus jurer par ta tête, parce que tu ne peux rendre un seul cheveu blanc ou noir.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ne jure pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul cheveu blanc ou noir.
NEUFCHATEL	1899	Tu ne jureras pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux rendre un seul cheveu blanc ou noir.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et ne jure pas par ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul cheveu de ta tête blanc ou noir.
FRANCAIS-C-N	2019	Ne jure pas non plus sur ta tête, car tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.
FRANCAIS-C	1982	N'en fais pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul de tes cheveux.
SEMEUR	2000	Ne dites pas davantage: "Je le jure sur ma tête," car tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ne dites pas davantage : « Je le jure sur ma tête », car vous n’êtes même pas capables d’y faire pousser un seul cheveu blanc ou noir à volonté.
NVG	2022	tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre un cheveu blanc ou noir.

MATTHIEU 5 37 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Soit cependant votre discours oui oui, non non· Le cependant surabondant de ces choses-ci hors du méchant il est.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, qu’elle soit, votre parole, oui, oui ; non, non. Cependant-que l’abondant de cela, [c’est] à-partir-du mauvais [qu’]il est.
LEFEVRE	2005	Mais soit votre parole : Oui, oui ! Non, non ! car ce qui est dit oultre ces paroles vient du malin.
OLIVETAN	2022	Mais vostre parolle soit ouy; ouy. non; non: aussi ce qui est dit oultre ces choses; est du mauvais.
JACQUELINE	1992	Que votre parole soit : ‘Oui ? Oui !’ ‘Non ? Non !’ Le surplus est du Mauvais.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Que votre parole soit oui, oui ; non, non ; le surplus vient du Mauvais.
SEGOND-NBS	2002	Que votre parole soit « oui, oui », « non, non »; ce qu’on y ajoute vient du Mauvais.
OECUMENIQUE	1976	Quand vous parlez, dites ‹Oui› ou ‹Non›: tout le reste vient du Malin.
JERUSALEM	1973	Que votre langage soit: Oui? Oui, Non? Non: ce qu'on dit de plus vient du Mauvais.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais votre parole sera: oui, oui! non, non! Ce qu'on y ajoute vient du malin.
LITURGIE	2013	Que votre parole soit “oui”, si c’est “oui”, “non”, si c’est “non”. Ce qui est en plus vient du Mauvais.
AMIOT	1950	Mais que votre langage soit : Oui, oui ; non, non ; tout le reste vient du Malin.
GROSJEAN	1971	Que votre parole soit : oui oui, non non; le surplus est du mauvais.
DARBY	1885	Mais que votre parole soit : Oui, oui ; non, non car ce qui est de plus vient du mal.
DARBY-REV	2006	Mais que votre parole soit oui : oui, et votre non : non ; car ce qui est de plus provient du mal.
PEUPLES	2005	Donc, que votre ‘oui’ soit oui, et votre ‘non’, non ; tout le reste vient du démon. »
COLOMBE	1978	Que votre parole soit oui, oui; non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.
SEGOND-21	2007	Que votre parole soit «oui» pour oui, «non» pour non; ce qu'on y ajoute vient du mal.
LOUIS-SEGOND	1910	Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.
MAREDSOUS	2004	Dites seulement: oui, si c'est oui; non, si c'est non. Ce qu'on y ajoute vient du Malin .
BOYER	2022	« Que votre langage soit oui oui, ou non non. Tout ce qui vient en plus n’est que tourment. »
BAYARD	2018	N’aie qu’une parole : soit oui, soit non. Tout ce qui s’ajoute vient du mal.
KUETU	2023	Mais que votre parole soit : oui, oui, non, non car ce qui est de plus vient du Mauvais.
CHOURAQUI	1977	Que votre parole soit : ‹ Oui, oui, non, non. › Ce qui est en plus vient du criminel.
CALAME	2012	Mais que votre parole soit : oui, oui et non, non. Tout ce qui est en plus vient du mal.
TRESMONTANT	2007	qu'elle soit votre parole oui oui non non et ce qui [est] en surplus de cela provient du méchant
STERN	2018	Que ton 'Oui' soit un simple 'Oui', et que ton 'Non' soit un simple 'Non' ; ce qu'on y ajoute est issu du mal.
LIENART	1951	Que votre discours soit : Oui, oui ; non ; non : tout ce qui est en plus vient du mauvais.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Que votre discours soit: Oui, oui; non, non: tout ce qui est en plus vient du mauvais.”
ABBE-CRAMPON	1923	Mais que votre parole soit: Oui, oui; non, non. Ce qui est en plus de cela vient du Malin.
LAUSANNE	1872	Mais que votre parole soit: Oui, oui; non, non; car ce qui est dit de plus vient du Méchant.
GENEVE	1669	Mais voſtre parole ſoit, Oui, oui: Non, non: & ce qui eſt par deſſus, eſt du malin.
MARTIN_1707	1707	Mais que votre parole soit: Oui, oui: Non, non: car ce qui [est] de plus est du malin.
MARTIN_1744	1744	Mais que votre parole soit : oui, oui ; non, non ; car ce qui est de plus, est mauvais.
OSTERVALD_1744	1744	Mais que votre parole soit oui, oui, non, non et ce qui vient de plus vient du malin.
OSTERVALD_1881	1881	Mais que votre parole soit: Oui, oui, Non, non; ce qu'on dit de plus, vient du Malin.
KING-JAMES	2006	Mais que votre parole soit: Oui, oui, Non, non; car ce que est de plus, vient du mal.
SACY	1759	Mais contentez-vous de dire, Cela est, cela est; ou, Cela n’est pas, cela n’est pas: car ce qui est de plus, vient du mal.
ABBE-FILLION	1895	Mais que votre langage soit: Oui, oui; Non, non; car ce qu'on y ajoute vient du mal.
EDMOND-STAPFER	1889	Que votre langage soit: oui, oui; ou: non, non. Ce qu'on ajoute vient du Malin.»
OLTRAMARE	1874	Que votre parole soit: Oui! oui! Non! non! Ce qui se dit de plus vient du malin.
MONDE-NOUVEAU	1995	Que votre mot Oui signifie simplement Oui, votre Non, Non ; car ce qui est en plus vient du méchant.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Que votre “oui” signifie simplement oui, et votre “non”, non ; car ce qui est dit en plus vient du méchant.
NEUFCHATEL	1899	Mais que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on dit de plus vient du malin.
PAROLE-DE-VIE	2000	Dites simplement “oui” ou “non” . Ce qu'on dit en plus vient de l'esprit du mal. »
FRANCAIS-C-N	2019	Si c'est oui, dites “oui”, si c'est non, dites “non”, tout simplement ; ce que l'on dit en plus vient du Mauvais.
FRANCAIS-C	1982	Si c'est oui, dites “oui”, si c'est non, dites “non”, tout simplement; ce que l'on dit en plus vient du Mauvais.»
SEMEUR	2000	Dites simplement "oui" si c’est oui, "non" si c’est non. Tous les serments qu’on y ajoute viennent du diable.
PAROLE-VIVANTE	2013	Dites simplement « Oui » si c’est oui, « Non » si c’est non. Tous ces serments qu’on y ajoute viennent du diable.—
NVG	2022	Mais que votre discours soit : "C'est, c'est", "Non, non" ; Mais ce qui est plus abondant que ceux-ci vient du mal.

MATTHIEU 5 38 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Vous écoutâtes en ce qu'il fut dit· Oeil contre oeil et dent contre dent.
ALAIN-DUMONT	2021	Vous avez-écouté qu’il a-été-parlé-ainsi : Œil en-échange-d’un œil et dent en-échange-d’une dent.
LEFEVRE	2005	Vous avez ouï qu’il a été dit : Œil pour œil, dent pour dent.
OLIVETAN	2022	Vous avez ouy quil a este dit: Oeil pour oeil; dent pour dent.
JACQUELINE	1992	Vous avez entendu qu'il a été dit : “Œil pour œil” et : “Dent pour dent”.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Vous avez appris qu’il a été dit : Oeil pour oeil et dent pour dent.
SEGOND-NBS	2002	Vous avez entendu qu’il a été dit: Œil pour œil, et dent pour dent.
OECUMENIQUE	1976	«Vous avez appris qu'il a été dit: Oeil pour oeil et dent pour dent.
JERUSALEM	1973	Vous avez entendu qu'il a été dit: oeil pour oeil et dent pour dent.
ALBERT-RILLIET	1858	« Vous avez appris qu'il a été dit: « œil pour œil et dent pour dent. »
LITURGIE	2013	Vous avez appris qu’il a été dit : Œil pour œil, et dent pour dent.
AMIOT	1950	Vous avez appris qu'il a été dit : Œil pour œil dent pour dent.
GROSJEAN	1971	Vous avez entendu qu’on a dit : Œil pour œil, dent pour dent.
DARBY	1885	Vous avez ouï qu’il a été dit : «Œil pour oeil, et dent pour dent» .
DARBY-REV	2006	Vous avez entendu qu'il a été dit : Oeil pour oeil, et dent pour dent.
PEUPLES	2005	« Vous avez entendu qu’il a été dit : Œil pour œil, dent pour dent.
COLOMBE	1978	Vous avez entendu qu'il a été dit: Œil pour œil, et dent pour dent.
SEGOND-21	2007	»Vous avez appris qu'il a été dit: îil pour oeil et dent pour dent.
LOUIS-SEGOND	1910	Vous avez appris qu'il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent.
MAREDSOUS	2004	Vous l'avez appris: il a été dit: Oeil pour oeil, dent pour dent (Ex 21.24).
BOYER	2022	« Vous avez entendu ce qui a été dit : Œil pour œil et dent pour dent.
BAYARD	2018	Vous avez entendu qu’on a dit : « Œil pour œil, dent pour dent.»
KUETU	2023	Vous avez entendu qu'il a été dit : Œil pour œil et dent pour dent.
CHOURAQUI	1977	Vous avez entendu qu’il a été dit : ‹ Œil pour œil et dent pour dent. ›
CALAME	2012	Vous avez entendu qu’il a été dit : « Œil pour d’œil et dent pour dent. »
TRESMONTANT	2007	vous avez entendu qu'il a été dit un œil à la place d'un œil et une dent à la place d'une dent
STERN	2018	Vous avez entendu qu'il a été dit à vos pères : 'Œil pour œil et dent pour dent.'
LIENART	1951	“Vous avez entendu qu'il a été dit : œil pour œil, dent pour dent.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Vous avez entendu qu'il a été dit: Œil pour œil, dent pour dent.
ABBE-CRAMPON	1923	Vous avez appris qu'il a été dit: Œil pour œil et dent pour dent.
LAUSANNE	1872	Vous avez entendu qu'il a été dit: " Oeil pour oeil, et dent pour dent. " (Ex 21:24)
GENEVE	1669	Vous avez entendu qu'il a eſté dit, OEil pour oeil, & dent pour dent.
MARTIN_1707	1707	Vous avez appris qu’il a été dit; Oeil pour oeil, et dent pour dent.
MARTIN_1744	1744	Vous avez appris qu'il a été dit : oeil pour oeil, et dent pour dent.
OSTERVALD_1744	1744	Vous avez entendu qu’il a été dit : Œil pour œil et dent pour dent.
OSTERVALD_1881	1881	Vous avez entendu qu'il a été dit: Œil pour œil, et dent pour dent.
KING-JAMES	2006	Vous avez entendu qu'il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent.
SACY	1759	Vous avez appris qu’il a été dit: Œil pour oeil, & dent pour dent.
ABBE-FILLION	1895	Vous avez appris qu'il a été dit: Oeil pour oeil, et dent pour dent.
EDMOND-STAPFER	1889	Vous avez entendu qu'il a été dit: «Oe il pour oeil, dent pour dent.»
OLTRAMARE	1874	Vous avez entendu qu'il a été dit: «Oeil pour oeil et dent pour dent.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Vous avez entendu qu’il a été dit : ‘ Œil pour œil et dent pour dent. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Vous avez entendu qu’il a été dit : “Œil pour œil et dent pour dent.”
NEUFCHATEL	1899	Vous avez entendu qu'il a été dit: œil pour œil, et dent pour dent.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Vous avez appris qu'on a dit : “Œil pour œil et dent pour dent.”
FRANCAIS-C-N	2019	Vous avez entendu qu'il a été dit : “Œil pour œil et dent pour dent.”
FRANCAIS-C	1982	«Vous avez entendu qu'il a été dit: “OEil pour oeil et dent pour dent.”
SEMEUR	2000	— Vous avez appris qu’il a été dit: "oeil pour oeil, dent pour dent."
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous avez appris qu’il a été dit : Un œil pour un œil, une dent pour une dent.
NVG	2022	Vous avez entendu dire qu'il a été dit : "Œil pour œil et dent pour dent."

MATTHIEU 5 39 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Moi cependant je vous dis de ne pas dresser contre le méchant· Mais lequel un quelconque te gifle envers la droite mâchoire [de toi], tourne lui aussi l'autre·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, moi, je vous parle-ainsi de ne pas vous-tenir-en-opposition au mauvais. Mais [à] qui // te // giffle envers la joue droite, tourne pour lui aussi l’autre.
LEFEVRE	2005	Mais moi je vous dis : Ne résistez point au mal. Mais si aucun te frappe en ta joue dextre, baille lui l’autre.
OLIVETAN	2022	Mais moy je vous dy: ne resistez pas au mal: mais si aucun te frappe en ta joue dextre; tourne luy aussi lautre.
JACQUELINE	1992	Or moi je vous dis de ne pas résister au mauvais. Mais qui te gifle sur la joue droite tourne vers lui l'autre aussi !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et moi, je vous dis de ne pas résister au mauvais. Mais quelqu’un te donne-t-il un coup sur la joue droite, tends-lui aussi l’autre.
SEGOND-NBS	2002	Mais moi, je vous dis de ne pas vous opposer au mauvais. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, tends–lui aussi l’autre.
OECUMENIQUE	1976	Et moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Au contraire, si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre.
JERUSALEM	1973	Eh bien! moi je vous dis de ne pas tenir tête au méchant: au contraire, quelqu'un te donne-t-il un soufflet sur la joue droite, tends-lui encore l'autre;
ALBERT-RILLIET	1858	Eh bien, moi, je vous dis de ne point résister au méchant; mais quiconque te soufflette sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre;
LITURGIE	2013	Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant ; mais si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l’autre.
AMIOT	1950	Et moi je vous dis de ne point résister au méchant ; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends-lui encore l'autre.
GROSJEAN	1971	Et moi je vous dis de ne pas vous opposer au mauvais. Mais quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l’autre;
DARBY	1885	Mais moi je vous dis : Ne résistez pas au mal; mais si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre ;
DARBY-REV	2006	Mais moi, je vous dis : Ne résistez pas au mal ; au contraire, si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre ;
PEUPLES	2005	Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Si on te frappe sur la joue droite, présente encore l’autre joue.
COLOMBE	1978	Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre.
SEGOND-21	2007	Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
MAREDSOUS	2004	Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui l'autre aussi.
BOYER	2022	Mais moi je vous dis de ne pas résister au tourmenteur. Mais à qui te frappe sur la joue droite, oui tourne la tête pour lui donner l’autre.
BAYARD	2018	Eh bien moi, je vous dis : Ne résiste pas au mal. On te frappe sur la joue droite ? Présente l’autre.
KUETU	2023	Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Mais quiconque te frappera avec un bâton sur ta joue droite, présente-lui aussi l'autre.
CHOURAQUI	1977	Or moi je vous dis : ne vous opposez pas au criminel. Mais qui te gifle sur la joue droite, tourne aussi vers lui l’autre joue.
CALAME	2012	Mais, moi, je vous dis : ne vous dressez pas face au mal. Mais à qui te frappe sur la joue droite, présente l’autre aussi.
TRESMONTANT	2007	et moi je vous dis de ne pas vous opposer au méchant mais celui qui te frappe sur la joue droite présente-lui aussi l'autre
STERN	2018	Mais moi je vous dis de ne pas tenir tête à celui qui vous fait du mal. Au contraire, si quelqu'un te frappe sur la joue droite, laisse-le te frapper sur la joue gauche !
LIENART	1951	Et moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Quelqu'un te frappe-t-il sur la joue droite, présente-lui encore l'autre.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Quelqu'un te frappe-t-il sur la joue droite, présente-lui encore l'autre.
ABBE-CRAMPON	1923	Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends-lui encore l'autre.
LAUSANNE	1872	Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
GENEVE	1669	Mais moi, je vous dit, Ne reſiſtez point au meſchant: mais ſi quelqu'un te frappe en ta jouë droite, tourne lui auſſi l'autre.
MARTIN_1707	1707	Mais moi je vous dis; Ne résistez point au mal: mais si quelqu’un te frappe à ta joue droite, présente-lui aussi l’autre.
MARTIN_1744	1744	Mais moi, je vous dis : ne résistez point au mal ; mais si quelqu'un te frappe à ta joue droite, présente-lui aussi l'autre.
OSTERVALD_1744	1744	Mais moi je vous dis de ne pas résister à celui qui vous fait du mal, mais si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente lui aussi l’autre.
OSTERVALD_1881	1881	Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant; mais si quelqu'un te frappe à la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
KING-JAMES	2006	Mais moi, je vous dis, ne résister pas au mal; mais si quelqu'un te frappe à la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
SACY	1759	Et moi je vous dis, de ne point résister au mal que l’on veut vous faire: mais si quelqu’un vous a frappé sur la joue droite, présentez-lui encore l’autre.
ABBE-FILLION	1895	Mais Moi Je vous dis de ne point résister au méchant; mais si quelqu'un t'a frappé sur ta joue droite, présente-lui encore l'autre.
EDMOND-STAPFER	1889	Eh bien, je vous dis, moi: ne résistez point au méchant; au contraire, si quelqu'un te frappe à la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
OLTRAMARE	1874	Mais moi, je vous dis de ne point tenir tête au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui l'autre.
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant moi je vous dis : Ne vous opposez pas à celui qui est méchant ; mais qui te gifle sur la joue droite, tourne aussi vers lui l’autre [joue].
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais moi je vous dis : Quand quelqu’un est méchant avec vous, ne vous opposez pas à lui. Mais si on te gifle sur la joue droite, tends aussi l’autre joue.
NEUFCHATEL	1899	Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant; mais quiconque te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais moi, je vous dis : si quelqu'un vous fait du mal, ne vous vengez pas. Au contraire, si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre joue.
FRANCAIS-C-N	2019	Eh bien, moi je vous dis de ne pas rendre le mal pour le mal. Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre joue.
FRANCAIS-C	1982	Eh bien, moi je vous dis de ne pas vous venger de celui qui vous fait du mal. Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, laisse-le te gifler aussi sur la joue gauche.
SEMEUR	2000	Eh bien, moi je vous dis: Ne résistez pas à celui qui vous veut du mal; au contraire, si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l’autre.
PAROLE-VIVANTE	2013	Eh bien, moi je vous demande ceci : n’opposez pas de résistance à celui qui vous veut du mal. Au contraire, si quelqu’un te gifle sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre.
NVG	2022	Mais je vous dis : Ne résistez pas au mal ; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, donne-lui aussi l'autre;

MATTHIEU 5 40 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et à celui te voulant être jugé et ton chiton prendre, abandonne-lui aussi l'himation·
ALAIN-DUMONT	2021	Et à-celui qui-veut te faire-juger et, ta tunique, [la] prendre, abandonne pour lui aussi l’habit.
LEFEVRE	2005	Et à celui qui veut procéder contre toi en jugement et te ôter ta robe, laisse lui aussi ton manteau.
OLIVETAN	2022	Et a celuy qui veult playdoier contre toy; et te oster ta robbe: laisse luy aussi le manteau.
JACQUELINE	1992	Qui veut te citer en justice et prendre ta tunique laisse-lui aussi le manteau !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et à qui veut te citer en justice et prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau.
SEGOND-NBS	2002	Si quelqu’un veut te faire un procès pour te prendre ta tunique, laisse–lui aussi ton vêtement.
OECUMENIQUE	1976	À qui veut te mener devant le juge pour prendre ta tunique, laisse aussi ton manteau.
JERUSALEM	1973	veut-il te faire un procès et prendre ta tunique, laisse-lui même ton manteau;
ALBERT-RILLIET	1858	à celui qui veut t'intenter un procès et prendre ta tunique, abandonne-lui aussi le manteau;
LITURGIE	2013	Et si quelqu’un veut te poursuivre en justice et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
AMIOT	1950	Et si quelqu'un veut plaider contre toi pour te prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
GROSJEAN	1971	et celui qui veut te faire juger pour prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau.
DARBY	1885	et à celui qui veut plaider contre toi et t’ôter ta tunique, laisse-lui encore le manteau ;
DARBY-REV	2006	à celui qui veut plaider contre toi et prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau ;
PEUPLES	2005	Et si quelqu’un veut te réclamer ta tunique, donne-lui aussi ton manteau.
COLOMBE	1978	Si quelqu'un veut te traîner en justice, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
SEGOND-21	2007	Si quelqu'un veut te faire un procès et prendre ta chemise, laisse-lui encore ton manteau.
LOUIS-SEGOND	1910	Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
MAREDSOUS	2004	Si quelqu'un veut te citer en justice pour avoir ta tunique, abandonne-lui aussi ton manteau.
BOYER	2022	Et qui a l’intention de t’attaquer en justice, et de prendre ta chemise, laisse-lui encore ton manteau. »
BAYARD	2018	On veut te faire un procès et te prendre jusqu’à ta tunique ? Donne en plus le manteau.
KUETU	2023	Et à celui qui veut plaider contre toi et prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau.
CHOURAQUI	1977	À qui veut te faire juger et te prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau.
CALAME	2012	À qui veut aller en justice pour te prendre ta tunique, abandonne aussi ton manteau.
TRESMONTANT	2007	et à celui qui veut te faire condamner et prendre ta tunique laisse-lui ton manteau
STERN	2018	Si quelqu'un veut te faire un procès pour ta chemise, laisse-le prendre aussi ton manteau !
LIENART	1951	Quelqu'un veut-il te faire un procès pour te prendre ta tunique, abandonne-lui encore ton manteau.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quelqu'un veut-il te faire un procès pour te prendre ta tunique, abandonne-lui encore ton manteau.
ABBE-CRAMPON	1923	Et à celui qui veut t'appeler en justice pour avoir ta tunique, abandonne encore ton manteau.
LAUSANNE	1872	Et à celui qui veut plaider contre toi et prendre ta tunique, laisse aussi le manteau;
GENEVE	1669	Et ſi quelqu'un veut plaider contre toi, & t'oſter ton ſaye, laiſſe-lui encore le manteau.
MARTIN_1707	1707	Et si quelqu’un veut plaider contre toi, et t’ôter ta robe, laisse-lui encore le manteau.
MARTIN_1744	1744	Et si quelqu'un veut plaider contre toi, et t'ôter ta robe, laisse-lui encore le manteau.
OSTERVALD_1744	1744	Et si quelqu’un veut plaider contre toi et t’ôter ta robe, laisse-lui encore l’habit.
OSTERVALD_1881	1881	Et si quelqu'un veut plaider contre toi, et t'ôter ta robe, laisse-lui encore le manteau.
KING-JAMES	2006	Et si quelqu'un veut te faire un procès, et prendre ton manteau, laisse-lui aussi ta cape.
SACY	1759	S i quelqu’un veut plaider contre vous pour vous prendre votre tunique, abandonnez-lui encore votre manteau.
ABBE-FILLION	1895	Et si quelqu'un veut t'appeler en jugement pour te prendre ta tunique, abandonne-lui encore ton manteau.
EDMOND-STAPFER	1889	Si quelqu'un veut t'appeler en justice et t'enlever ta tunique, abandonne-lui aussi le manteau;
OLTRAMARE	1874	Si quelqu'un veut t'intenter un procès pour prendre ta tunique, abandonne-lui aussi le manteau.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et si quelqu’un veut aller avec toi devant le tribunal et prendre ton vêtement intérieur, laisse-lui aussi ton vêtement de dessus ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si quelqu’un veut t’emmener devant le tribunal pour te prendre ton vêtement de dessous, laisse-lui aussi ton vêtement de dessus.
NEUFCHATEL	1899	Et à celui qui veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau.
PAROLE-DE-VIE	2000	Si quelqu'un veut te conduire au tribunal pour prendre ta chemise, laisse-lui aussi ton vêtement.
FRANCAIS-C-N	2019	Si quelqu'un veut te faire un procès pour te prendre ta chemise, laisse-lui aussi ton manteau.
FRANCAIS-C	1982	Si quelqu'un veut te faire un procès pour te prendre ta chemise, laisse-le prendre aussi ton manteau.
SEMEUR	2000	Si quelqu’un veut te faire un procès pour avoir ta chemise, ne l’empêche pas de prendre aussi ton vêtement.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si quelqu’un veut te faire un procès pour avoir ta chemise, ne l’empêche pas de prendre ton vêtement.
NVG	2022	et à celui qui veut te contester en jugement et t'enlever ton manteau, donne-lui aussi son manteau;

MATTHIEU 5 41 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et lequel un quelconque te angariera un mille, dirige en arrière avec lui deux.
ALAIN-DUMONT	2021	Et qui te réquisitionnera [pour] un-seul mille, retire-toi conjointement-avec lui [pour en faire] deux.
LEFEVRE	2005	Et quiconque te veut contraindre (à) aller mille pas, va avec lui deux autres mille.
OLIVETAN	2022	Et quiconque te vouldra contreindre daller une lieve; va avec luy deux autres.
JACQUELINE	1992	Qui te requiert pour un mille va avec lui deux !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et quelqu’un te requiert-il pour un mille, fais- en deux avec lui.
SEGOND-NBS	2002	Si quelqu’un te réquisitionne pour faire un mille, fais–en deux avec lui.
OECUMENIQUE	1976	Si quelqu'un te force à faire mille pas, fais-en deux mille avec lui.
JERUSALEM	1973	te requiert-il pour une course d'un mille, fais-en deux avec lui.
ALBERT-RILLIET	1858	et quiconque te mettra en réquisition pour un mille, fais-en deux avec lui.
LITURGIE	2013	Et si quelqu’un te réquisitionne pour faire mille pas, fais-en deux mille avec lui.
AMIOT	1950	Et si quelqu'un veut te contraindre de faire mille pas avec lui, fais-en avec lui deux mille.
GROSJEAN	1971	Quelqu’un te requiert pour un mille, fais-en deux avec lui.
DARBY	1885	et si quelqu’un veut te contraindre de faire un mille, vas-en deux avec lui.
DARBY-REV	2006	et si quelqu'un veut te contraindre à faire un mille, fais-en deux avec lui.
PEUPLES	2005	Si quelqu’un t’impose une corvée, un kilomètre à faire, fais-en deux avec lui.
COLOMBE	1978	Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.
SEGOND-21	2007	Si quelqu'un te force à faire un kilomètre, fais-en deux avec lui.
LOUIS-SEGOND	1910	Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.
MAREDSOUS	2004	Si quelqu'un veut te contraindre à faire un mille avec lui, fais-en deux.
BOYER	2022	« Oui, qui t’impose un mille, avance de deux avec lui. »
BAYARD	2018	On t’oblige à parcourir un mille à pied ? Fais-en deux.
KUETU	2023	Et quiconque te forcera à faire un mille, fais-en deux avec lui.
CHOURAQUI	1977	Qui te requiert pour un mille, va deux avec lui.
CALAME	2012	Avec qui t’impose un mille, marche deux mille.
TRESMONTANT	2007	et celui qui veut te contraindre à faire une corvée de un mille va et fais-en avec lui deux
STERN	2018	Et si un soldat te force à porter son paquetage sur un kilomètre, porte-le sur deux kilomètres avec lui !
LIENART	1951	Et si quelqu’un te réquisitionne pour un mille, fais-en deux avec lui.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et si quelqu'un te réquisitionne pour un mille, fais-en deux avec lui.
ABBE-CRAMPON	1923	Et si quelqu'un te réquisitionne pour un mille, fais-en deux avec lui.
LAUSANNE	1872	et si quelqu'un te contraint de faire un mille, fais-en deux avec lui;
GENEVE	1669	Et ſi quelqu'un te veut contraindre d'aller avec lui une lieuë, vas en deux.
MARTIN_1707	1707	Et si quelqu’un te veut contraindre d’aller avec lui une lieue, vas-en deux.
MARTIN_1744	1744	Et si quelqu'un te veut contraindre d'aller avec lui une lieue, vas-en deux.
OSTERVALD_1744	1744	Et si quelqu’un veut te contraindre d’aller une lieue avec lui, vas-en deux.
OSTERVALD_1881	1881	Et si quelqu'un te contraint d'aller une lieue avec lui, vas-en deux.
KING-JAMES	2006	Et si quelqu'un te contraint d'aller une lieue avec lui, fais-en deux avec lui.
SACY	1759	Et si quelqu’un veut vous contraindre de faire mille pas avec lui, faites-en encore deux mille.
ABBE-FILLION	1895	Et si quelqu'un veut te contraindre de faire mille pas, va avec lui pendant deux autres mille.
EDMOND-STAPFER	1889	et si quelqu'un veut te faire faire une corvée d'un mille, fais-en deux pour lui.»
OLTRAMARE	1874	Si quelqu'un te met en réquisition pour faire un mille, fais-en deux avec lui.
MONDE-NOUVEAU	1995	et si quelqu’un qui commande te réquisitionne pour un mille, fais deux milles avec lui.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si quelqu’un qui en a l’autorité te réquisitionne pour porter une charge sur un mille, fais deux milles avec lui.
NEUFCHATEL	1899	Et quiconque te contraindra de faire un mille, fais-en deux avec lui.
PAROLE-DE-VIE	2000	Si quelqu'un te force à faire un kilomètre à pied, fais-en deux avec lui.
FRANCAIS-C-N	2019	Si quelqu'un t'oblige à faire mille pas, fais-en deux mille avec lui.
FRANCAIS-C	1982	Si quelqu'un t'oblige à faire mille pas, fais-en deux mille avec lui.
SEMEUR	2000	Et si quelqu’un te réquisitionne pour porter un fardeau sur un kilomètre, porte-le sur deux kilomètres avec lui.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et si quelqu’un vient te réquisitionner pour t’obliger à lui porter un fardeau sur un kilomètre, porte-le sur deux kilomètres avec lui.
NVG	2022	Et si quelqu'un t'empêche de faire mille milles, pars avec lui de deux milles.

MATTHIEU 5 42 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	À celui te demandant donne, et celui voulant depuis toi se prêter que tu ne sois pas détourné.
ALAIN-DUMONT	2021	À-celui qui te demande, donne ; et celui qui-veut de- ta -part demander-crédit, ne te détourne pas.
LEFEVRE	2005	Et donne à celui qui te demande. Et de celui qui veut emprunter de toi, ne te détourne point.
OLIVETAN	2022	Donne a celuy qui te demande; et ne te destourne pas de celuy qui veult emprunter de toy.
JACQUELINE	1992	A qui te demande donne ! Qui veut t'emprunter ne te détourne pas de lui !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	A qui te demande donne, et de qui veut t’emprunter ne te détourne pas.
SEGOND-NBS	2002	Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut t’emprunter quelque chose.
OECUMENIQUE	1976	À qui te demande, donne; à qui veut t'emprunter, ne tourne pas le dos.
JERUSALEM	1973	A qui te demande, donne; à qui veut t'emprunter, ne tourne pas le dos.
ALBERT-RILLIET	1858	Donne à qui te demande, et ne repousse pas celui qui veut emprunter de toi.
LITURGIE	2013	À qui te demande, donne ; à qui veut t’emprunter, ne tourne pas le dos !
AMIOT	1950	Donne à qui te demande, et ne cherche pas à éviter celui qui veut te faire un emprunt.
GROSJEAN	1971	Donne à qui te demande et, si on veut t’emprunter, ne te détourne pas.
DARBY	1885	Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut emprunter de toi.
DARBY-REV	2006	Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut t'emprunter.
PEUPLES	2005	Donne à celui qui te demande et ne te détourne pas de celui qui veut t’emprunter.
COLOMBE	1978	Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
SEGOND-21	2007	Donne à celui qui t'adresse une demande et ne te détourne pas de celui qui veut te faire un emprunt.
LOUIS-SEGOND	1910	Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
MAREDSOUS	2004	Donne à qui te demande, et n'esquive pas celui qui veut t'emprunter.
BOYER	2022	« À qui te demande, donne. Et de qui veut t’emprunter, ne te détourne pas. »
BAYARD	2018	Donne à qui te demande et ne repousse pas l’emprunteur qui vient vers toi.
KUETU	2023	Donne à celui qui te demande et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
CHOURAQUI	1977	Donne à qui te demande ; n’évite pas qui veut t’emprunter.
CALAME	2012	À qui demande, donne. À qui veut t’emprunter, ne refuse pas.
TRESMONTANT	2007	à celui qui te demande donne et celui qui veut t'emprunter ne te détourne pas de lui
STERN	2018	Si quelqu'un te demande quelque chose, donne-le lui ; si quelqu'un désire t'emprunter quelque chose, prête-le lui.
LIENART	1951	Donne à qui te demande et ne tourne point le dos a qui veut t'emprunter.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Donne à qui te demande et ne tourne point le dos à qui veut t'emprunter.”
ABBE-CRAMPON	1923	Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut te faire un emprunt.
LAUSANNE	1872	donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
GENEVE	1669	Donne à celui qui te demande: & ne te deſtourne point de celui qui veut emprunter de toi.
MARTIN_1707	1707	Donne à celui qui te demande, et ne te détourne point de celui qui veut emprunter de toi.
MARTIN_1744	1744	Donne à celui qui te demande, et ne te détourne point de celui qui veut emprunter de toi.
OSTERVALD_1744	1744	Donne à celui qui te demande et ne te détourne point de celui qui veut emprunter de toi.
OSTERVALD_1881	1881	Donne à celui qui te demande, et ne te détourne point de celui qui veut emprunter de toi.
KING-JAMES	2006	Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
SACY	1759	Donnez à celui qui vous demande, & ne rejetez point celui qui veut emprunter de vous.
ABBE-FILLION	1895	Donne à celui qui te demande, et si quelqu'un veut emprunter de toi ne te détourne pas.
EDMOND-STAPFER	1889	«A qui te demande, donne; de qui veut t'emprunter, ne te détourne pas.»
OLTRAMARE	1874	Donne à qui te demande, et n'évite pas celui qui veut t'emprunter.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut t’emprunter [sans intérêt].
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Donne à celui qui te demande, et ne refuse pas de prêter de l’argent à celui qui veut t’en emprunter.
NEUFCHATEL	1899	Donne à celui qui te demande, et ne te détourne point de celui qui veut emprunter de toi.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand on te demande quelque chose, donne-le. Quand on veut t'emprunter quelque chose, ne tourne pas le dos. »
FRANCAIS-C-N	2019	À celui qui te demande, donne ; et ne te détourne pas de celui qui veut t'emprunter de l'argent.
FRANCAIS-C	1982	Donne à celui qui te demande quelque chose; ne refuse pas de prêter à celui qui veut t'emprunter.»
SEMEUR	2000	Donne à celui qui te demande, ne tourne pas le dos à celui qui veut t’emprunter.
PAROLE-VIVANTE	2013	Donne à celui qui te demande, ne tourne pas le dos à celui qui veut t’emprunter quelque chose.
NVG	2022	Quiconque te demande, donne-lui; et s'il veut vous emprunter, ne vous en détournez pas.

MATTHIEU 5 43 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Vous écoutâtes en ce qu'il fut dit· Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
ALAIN-DUMONT	2021	Vous avez-écouté qu’il a-été-parlé-ainsi : Tu aimeras-d’agapè ton prochain et tu haïras ton ennemi.
LEFEVRE	2005	Vous avez ouï qu’il a été dit : Tu aimeras ton ami et haïras ton ennemi.
OLIVETAN	2022	Vous avez ouy quil a este dit: Tu aymeras ton prochain; et hayras ton ennemy.
JACQUELINE	1992	Vous avez entendu qu'il a été dit : “Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
SEGOND-NBS	2002	Vous avez entendu qu’il a été dit: Tu aimeras ton prochain et tu détesteras ton ennemi.
OECUMENIQUE	1976	«Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
JERUSALEM	1973	Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
ALBERT-RILLIET	1858	« Vous avez appris qu'il a été dit: « Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. »
LITURGIE	2013	Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
AMIOT	1950	Vous avez appris qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
GROSJEAN	1971	Vous avez entendu qu’on a dit : Tu aimeras ton proche et détecteras ton ennemi.
DARBY	1885	Vous avez ouï qu’il a été dit : «Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi».
DARBY-REV	2006	Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
PEUPLES	2005	Vous avez entendu qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu ne feras pas de cadeau à ton ennemi.
COLOMBE	1978	Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
SEGOND-21	2007	»Vous avez appris qu'il a été dit: 'Tu aimeras ton prochain et tu détesteras ton ennemi.'
LOUIS-SEGOND	1910	Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
MAREDSOUS	2004	Vous l'avez appris: il a été dit: Tu aimeras ton prochain (Lv 19.18), et tu pourras haïr ton ennemi.
BOYER	2022	« Vous avez entendu ce qui a été dit : Tu aimeras autrui ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
BAYARD	2018	Vous avez entendu qu’on a dit : « Aime ton prochain et hais ton ennemi.»
KUETU	2023	Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
CHOURAQUI	1977	Vous avez entendu qu’il a été dit : ‹ Aime ton compagnon et hais ton ennemi. ›
CALAME	2012	Vous avez entendu qu’il a été dit : « Aime ton prochain et hais ton ennemi. »
TRESMONTANT	2007	vous avez entendu qu'il a été dit tu aimeras ton compagnon et tu haïras ton ennemi
STERN	2018	Vous avez entendu qu'il a été dit à vos pères : 'Aime ton prochain et hais ton ennemi,'
LIENART	1951	“Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
ABBE-CRAMPON	1923	Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton proche, et tu haïras ton ennemi.
LAUSANNE	1872	Vous avez entendu qu'il a été dit: " Tu aimeras ton prochain " (Lv 19:18), et tu haïras ton ennemi.
GENEVE	1669	Vous avez entendu qu'il a eſté dit, Tu aimeras ton prochain, & haïras ton ennemi.
MARTIN_1707	1707	Vous avez appris qu’il a été dit; Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
MARTIN_1744	1744	Vous avez appris qu'il a été dit : tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
OSTERVALD_1744	1744	Vous avez entendu qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
OSTERVALD_1881	1881	Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
KING-JAMES	2006	Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
SACY	1759	Vous avez appris qu’il a été dit: Vous aimerez votre prochain, & vous haïrez votre ennemi.
ABBE-FILLION	1895	Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
EDMOND-STAPFER	1889	«Vous avez entendu qu'il a été dit: «Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.»
OLTRAMARE	1874	Vous avez entendu qu'il a été dit: «Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Vous avez entendu qu’il a été dit : ‘ Tu dois aimer ton prochain et haïr ton ennemi. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Vous avez entendu qu’il a été dit : “Tu dois aimer ton prochain et haïr ton ennemi.”
NEUFCHATEL	1899	Vous avez entendu qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Vous avez appris qu'on a dit : “Tu dois aimer ton prochain et détester ton ennemi.”
FRANCAIS-C-N	2019	Vous avez entendu qu'il a été dit : “Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.”
FRANCAIS-C	1982	«Vous avez entendu qu'il a été dit: “Tu dois aimer ton prochain et haïr ton ennemi.”
SEMEUR	2000	— Vous avez appris qu’il a été dit: "Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi."
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous avez appris qu’il a été dit : Tu témoigneras de l’amour à ton ami et tu auras de la haine pour ton ennemi.
NVG	2022	Vous avez entendu dire qu'il a été dit : « Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.

MATTHIEU 5 44 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Moi cependant je vous dis· Aimez vos ennemis et que vous vous priez pour ceux vous poursuivants,
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, moi, je vous parle-ainsi : Aimez-d’agapè vos ennemis et priez en-faveur-de ceux qui- vous -poursuivent…
LEFEVRE	2005	Mais moi je vous dis : Aimez vos ennemis. Faites (du) bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous persécutent et qui faussement vous imposent crimes,
OLIVETAN	2022	Mais moy je vous dy; aymez voz ennemys; benissez ceulx qui vous maudient; faictes bien a ceulx qui vous hayent; et priez pour ceulx qui vous nuysent; et vous persecutent:
JACQUELINE	1992	Or moi je vous dis : Aimez vos ennemis priez pour vos persécuteurs
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et moi, je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent,
SEGOND-NBS	2002	Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.
OECUMENIQUE	1976	Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent,
JERUSALEM	1973	Eh bien! moi je vous dis: Aimez vos ennemis, et priez pour vos persécuteurs,
ALBERT-RILLIET	1858	Eh bien, moi, je vous dis: aimez vos ennemis et priez pour vos persécuteurs,
LITURGIE	2013	Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent,
AMIOT	1950	Et moi je vous dis : Aimez vos ennemis, (bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent), et priez pour ceux (qui vous maltraitent) et qui vous persécutent ;
GROSJEAN	1971	Et moi je vous dis : Aimez vos ennemis, priez pour ceux qui vous poursuivent;
DARBY	1885	Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent], et priez pour ceux qui [vous font du tort et] vous persécutent,
DARBY-REV	2006	Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent ;
PEUPLES	2005	Mais moi je vous dis : aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.
COLOMBE	1978	Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent], et priez pour ceux [qui vous maltraitent et] qui vous persécutent.
SEGOND-21	2007	Mais moi je vous dis: Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous détestent] et priez pour ceux [qui vous maltraitent et] qui vous persécutent,
LOUIS-SEGOND	1910	Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,
MAREDSOUS	2004	Mais moi je vous dis: Aimez vos ennemis, (faites du bien à ceux qui vous haïssent), priez pour ceux qui vous (maltraitent et vous) persécutent.
BOYER	2022	Mais moi je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous traquent et bénissez qui vous insulte.
BAYARD	2018	Eh bien moi, je vous dis : Aimez vos ennemis ; priez pour ceux qui vous pourchassent.
KUETU	2023	Mais moi je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous accusent faussement et vous persécutent,
CHOURAQUI	1977	Or moi je vous dis : aimez vos ennemis, priez pour vos persécuteurs,
CALAME	2012	Mais, moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez celui qui vous maudit, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous dominent et vous persécutent.
TRESMONTANT	2007	et moi je vous dis aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent
STERN	2018	Mais moi je vous dis d'aimer vos ennemis ! Priez pour ceux qui vous persécutent !
LIENART	1951	Et moi, je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent,
ABBE-CRAMPON	1923	Et moi je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent,
LAUSANNE	1872	Mais moi, je vous le dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous outragent et vous persécutent;
GENEVE	1669	Mais moi, je vous dis, Aimez vos ennemis, beniſſez ceux qui vous maudiſſent, faites du bien à ceux qui vous haïſſent: & priez pour ceux qui vous courent ſus, & qui vous preſecutent.
MARTIN_1707	1707	Mais moi je vous dis; Aimez vos ennemis, et bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous courent sus, et vous persécutent:
MARTIN_1744	1744	Mais moi je vous dis : aimez vos ennemis, et bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous courent sus, et vous persécutent.
OSTERVALD_1744	1744	Mais je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent et priez pour ceux qui vous outragent et qui vous persécutent,
OSTERVALD_1881	1881	Mais moi je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent; faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous outragent et qui vous persécutent;
KING-JAMES	2006	Mais moi je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent; faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui se servent de vous avec mépris et vous persécutent;
SACY	1759	Et moi je vous dis: Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, & priez pour ceux qui vous persécutent & qui vous calomnient:
ABBE-FILLION	1895	Mais Moi Je vous dis: Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous persécutent et qui vous calomnient;
EDMOND-STAPFER	1889	Eh bien, je vous dis, moi: aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent,
OLTRAMARE	1874	Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent:
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant moi je vous dis : Continuez d’aimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persécutent ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais moi je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.
NEUFCHATEL	1899	Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent;
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais moi, je vous dis : aimez vos ennemis. Priez pour ceux qui vous font souffrir.
FRANCAIS-C-N	2019	Eh bien, moi je vous dis : aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.
FRANCAIS-C	1982	Eh bien, moi je vous dis: aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.
SEMEUR	2000	Eh bien, moi je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.
PAROLE-VIVANTE	2013	Eh bien, moi je vous le dis : témoignez de l’amour à vos ennemis et priez pour ceux qui vous poursuivent de leur haine.
NVG	2022	Mais je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.

MATTHIEU 5 45 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	de telle manière que vous vous deveniez fils de votre père celui en les cieux, en ce que son soleil il lève de bas en haut sur méchants et bons et il pleut sur justes et injustes.
ALAIN-DUMONT	2021	… de-telle-manière-que vous deveniez-désormais des fils de votre Père, celui [qui est] dans [les] cieux parce-que [c’est] son soleil [qu’]il fait-monter-au-levant sur [les] mauvais et [les] bons, et [c’est lui qui] fait-pleuvoir sur [les] justes et [les] injustes.
LEFEVRE	2005	afin que vous soyez fils de votre Père qui est es cieux, lequel fait lever son / soleil sur les bons et sur les mauvais, et envoie (la) pluie sur les justes et injustes.
OLIVETAN	2022	affin que vous soyez filz de vostre pere qui est es cieulx. Car il faict lever son soleil sus les mauvais et sus les bons; & envoye la pluye sus les justes & injustes.
JACQUELINE	1992	afin d'être fils de votre père dans les cieux. Car il fait lever son soleil sur mauvais et bons, pleuvoir sur justes et injustes.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	afin de vous montrer fils de votre Père qui est dans les cieux, parce qu’il fait lever son soleil sur les mauvais et sur les bons, et pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
SEGOND-NBS	2002	Alors vous serez fils de votre Père qui est dans les cieux, car il fait lever son soleil sur les mauvais et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
OECUMENIQUE	1976	afin d'être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et les injustes.
JERUSALEM	1973	afin de devenir fils de votre Père qui est aux cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.
ALBERT-RILLIET	1858	afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux, car Il fait lever Son soleil sur les méchants et sur les bons, et Il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
LITURGIE	2013	afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.
AMIOT	1950	afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux, qui fait lever son soleil sur les bons et sur les méchants, et fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
GROSJEAN	1971	alors vous serez fils de votre père qui est aux cieux, car il fait lever son soleil sur les mauvais et sur les bons et pleuvoir sur les justes et les injustes.
DARBY	1885	en sorte que vous soyez les fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et envoie sa pluie sur les justes et sur les injustes.
DARBY-REV	2006	ainsi vous serez les fils de votre Père qui est dans les cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et envoie sa pluie sur les justes et sur les injustes.
PEUPLES	2005	C’est ainsi que vous serez les fils de votre Père des Cieux, lui qui fait briller le soleil sur les méchants comme sur les bons, et qui fait pleuvoir pour les gens honnêtes comme pour les malhonnêtes.
COLOMBE	1978	Alors vous serez fils de votre Père qui est dans les cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
SEGOND-21	2007	afin d'être les fils de votre Père céleste. En effet, il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
LOUIS-SEGOND	1910	afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
MAREDSOUS	2004	Vous serez ainsi les fils de votre père du ciel, qui fait lever son soleil sur les méchants comme sur les bons, et fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
BOYER	2022	Pour devenir ainsi fils de votre Père, Celui dans le ciel, parce qu’il fait paraître son soleil sur les tourmenteurs comme sur les bons, et pleuvoir sur les justes et les injustes.
BAYARD	2018	Ainsi deviendrez-vous les enfants de votre Père qui est dans les cieux. Il fait lever le soleil pour les bons comme pour les méchants. Il fait pleuvoir sur les justes comme sur ceux qui bafouent la justice.
KUETU	2023	afin que vous soyez les fils de votre Père qui est dans les cieux. Car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il envoie sa pluie sur les justes et sur les injustes.
CHOURAQUI	1977	afin de devenir fils de votre père des ciels ; oui, il fait lever son soleil sur les bons et sur les criminels, pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
CALAME	2012	C’est ainsi que vous serez les fils de votre Père qui est dans le Ciel, lui qui fait lever son soleil sur les bons et sur les méchants, et fait descendre sa pluie sur les droits et sur les tordus.
TRESMONTANT	2007	en sorte que vous soyez des fils pour votre père celui qui est dans les cieux car son soleil il le fait se lever sur les méchants et sur les bons et il fait pleuvoir sur les justes et sur les criminels
STERN	2018	Ainsi vous deviendrez les enfants de votre Père dans le ciel. Car il fait briller son soleil aussi bien sur les bons que sur les méchants, et il fait pleuvoir sur les justes comme sur les injustes.
LIENART	1951	afin que vous soyez les fils de votre Père céleste qui fait lever son soleil sur les méchants comme sur les bons, et pleuvoir sur les justes et les injustes.
PIROT-ET-CLAMER	1950	afin que vous soyez les fils de votre Père céleste qui fait lever son soleil sur les méchants comme sur les bons, et pleuvoir sur les justes et les injustes.
ABBE-CRAMPON	1923	afin que vous deveniez enfants de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et descendre la pluie sur les justes et sur les injustes.
LAUSANNE	1872	afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
GENEVE	1669	Afin que vous ſoyez enfans de voſtre pere qui [eſt] és cieux: car il fait lever ſon ſoleil ſur les méchans & ſur les bons, & envoye ſa pluye ſur les juſtes & ſur les injuſtes.
MARTIN_1707	1707	Afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est aux cieux: car il fait lever son soleil sur les méchants, et sur les bons, et il envoie sa pluie sur les justes, et sur les injustes.
MARTIN_1744	1744	Afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants, et sur les gens de bien, et il envoie sa pluie sur les justes, et sur les injustes.
OSTERVALD_1744	1744	Afin que vous soyez enfants de votre Père qui est dans les cieux , car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
OSTERVALD_1881	1881	Afin que vous soyez des enfants de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
KING-JAMES	2006	Afin que vous soyez des enfants de votre Père qui est au ciel; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il envoie sa pluie sur les justes et sur les injustes.
SACY	1759	afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux, qui fait lever son soleil sur les bons & sur les méchants, & fait pleuvoir sur les justes & sur les injustes.
ABBE-FILLION	1895	afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les Cieux, qui fait lever Son soleil sur les bons et sur les méchants, et qui fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
EDMOND-STAPFER	1889	afin que vous deveniez fils de votre Père qui est dans les cieux, car il fait lever son soleil sur les mauvais et sur les bons, et descendre la pluie sur les justes et sur les injustes.
OLTRAMARE	1874	afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il répand sa pluie sur les justes et sur les injustes.
MONDE-NOUVEAU	1995	afin de vous montrer fils de votre Père qui est dans les cieux, puisqu’il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons et qu’il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors vous serez vraiment les fils de votre Père qui est au ciel, lui qui fait lever le soleil sur les méchants et sur les bons, et qui fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
NEUFCHATEL	1899	afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors vous serez vraiment les enfants de votre Père qui est dans les cieux. En effet, il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons. Il fait tomber la pluie sur ceux qui se conduisent bien et sur ceux qui se conduisent mal.
FRANCAIS-C-N	2019	Ainsi vous deviendrez les enfants de votre Père qui est dans les cieux. Car il fait lever son soleil aussi bien sur les méchants que sur les bons, et il fait pleuvoir sur ceux qui font sa volonté et ceux qui ne la font pas.
FRANCAIS-C	1982	Ainsi vous deviendrez les fils de votre Père qui est dans les cieux. Car il fait lever son soleil aussi bien sur les méchants que sur les bons, il fait pleuvoir sur ceux qui lui sont fidèles comme sur ceux qui ne le sont pas.
SEMEUR	2000	Ainsi vous vous comporterez vraiment comme des enfants de votre Père céleste, car lui, il fait luire son soleil sur les méchants aussi bien que sur les bons, et il accorde sa pluie à ceux qui sont justes comme aux injustes.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ainsi vous vous comporterez vraiment comme les enfants de votre Père céleste, car lui, il fait luire son soleil sur les méchants aussi bien que sur les bons, et il accorde sa pluie à ceux qui font sa volonté comme à ceux qui ne la font pas.
NVG	2022	afin que vous soyez enfants de votre Père qui est dans les cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons et pleuvoir sur les justes et les injustes.

MATTHIEU 5 46 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car si le cas échéant que vous aimiez ceux vous aimants, quel salaire vous avez ? Non pas aussi les collecteurs de taxes font le même ?
ALAIN-DUMONT	2021	Si-le-cas-échéant en-effet vous aimez-d’agapè ceux qui- vous -aiment-d’agapè, quel salaire avez-vous ? N’[est-ce]-pas aussi, les acquitteurs-de-redevances, cela même [qu’]ils font ?
LEFEVRE	2005	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quel loyer en aurez-vous ? Ne le font point aussi les publicains ?
OLIVETAN	2022	Car si vous aymez ceulx qui vous ayment; quel salaire en avez vous? les Fermiers ne font ilz pas le mesme?
JACQUELINE	1992	Car si vous aimez ceux qui vous aiment quel salaire avez-vous ? Même les taxateurs n'en font-ils pas autant ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quel salaire aurez-vous ? Les publicains mêmes n’en font-ils pas autant ?
SEGOND-NBS	2002	En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez–vous? Les collecteurs des taxes eux–mêmes n’en font–ils pas autant?
OECUMENIQUE	1976	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense allez-vous en avoir? Les collecteurs d'impôts eux-mêmes n'en font-ils pas autant?
JERUSALEM	1973	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant?
ALBERT-RILLIET	1858	En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense en avez-vous? Est-ce que les publicains aussi ne font pas la même chose?
LITURGIE	2013	En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
AMIOT	1950	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ? Les publicains ne le font-ils pas aussi ?
GROSJEAN	1971	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quel salaire aurez-vous ? les percepteurs mêmes n’en font-ils pas autant ?
DARBY	1885	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les publicains même n’en font-ils pas autant ?
DARBY-REV	2006	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les publicains même n'en font-ils pas autant ?
PEUPLES	2005	D’ailleurs, quand vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Même les publicains le font.
COLOMBE	1978	En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous? Les péagers aussi n'en font-ils pas autant?
SEGOND-21	2007	Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les collecteurs d'impôts n'agissent-ils pas de même?
LOUIS-SEGOND	1910	Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains aussi n'agissent-ils pas de même?
MAREDSOUS	2004	Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains mêmes n'en font-ils pas autant?
BOYER	2022	Oui, car si vous aimez ceux qui vous aiment, que gagnez-vous ? Quelle différence avec les collecteurs de taxes ?
BAYARD	2018	Quel mérite y a-t-il à aimer ceux qui vous aiment?. Les collecteurs d’impôts n’agissent pas autrement.
KUETU	2023	Car si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, quelle récompense en avez-vous ? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant ?
CHOURAQUI	1977	Oui, si vous aimez vos amis, quel salaire aurez-vous ? Même les gabelous n’en font-ils pas autant ?
CALAME	2012	Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel salaire aurez-vous ? Les collecteurs ne le font-ils pas aussi ?
TRESMONTANT	2007	car si vous aimez ceux qui vous aiment que sera donc votre salaire est-ce que les collecteurs d'impôts n'en font pas autant
STERN	2018	Quelle récompense aurez-vous si vous aimez seulement ceux qui vous aiment ? Même les collecteurs d'impôts en font autant !
LIENART	1951	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous? Les publicains n'en font-ils pas autant?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous? Les publicains n'en font-ils pas autant?
ABBE-CRAMPON	1923	Si en effet vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant?
LAUSANNE	1872	En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quel salaire en avez-vous?
GENEVE	1669	Car ſi vous aimez ceux qui vous aiment, quel ſalaire en aurez-vous? Les peagers meſmes ne font-ils pas le meſme?
MARTIN_1707	1707	Car si vous aimez [seulement] ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous? les péagers mêmes n’en font-ils pas tout autant?
MARTIN_1744	1744	Car si vous aimez [seulement] ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous ? Les péagers mêmes n'en font-ils pas tout autant ?
OSTERVALD_1744	1744	Car si vous n’aimez que ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous ? Les péagers même n’en font-ils pas autant ?
OSTERVALD_1881	1881	Car si vous n'aimez que ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous? Les péagers même n'en font-ils pas autant?
KING-JAMES	2006	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous? les publicains même n'en font-ils pas autant?
SACY	1759	Car si vous n’aimez que ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous? Les publicains ne le font-ils pas aussi?
ABBE-FILLION	1895	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous? Les publicains ne le font-ils pas aussi?
EDMOND-STAPFER	1889	Si vous aimez ceux qui vous aiment quelle récompense avez-vous? Les publicains ne le font-ils pas aussi?
OLTRAMARE	1874	Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains mêmes n'en font-ils pas autant?
MONDE-NOUVEAU	1995	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les collecteurs d’impôts aussi n’en font-ils pas autant ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les collecteurs d’impôts n’en font-ils pas autant ?
NEUFCHATEL	1899	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous? les péagers aussi ne le font-ils pas?
PAROLE-DE-VIE	2000	Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, quelle récompense est-ce que Dieu va vous donner ? Même les employés des impôts font la même chose que vous !
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les collecteurs d'impôts n'en font-ils pas autant !
FRANCAIS-C	1982	Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, pourquoi vous attendre à recevoir une récompense de Dieu? Même les collecteurs d'impôts en font autant!
SEMEUR	2000	Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, allez-vous prétendre à une récompense pour cela? Les collecteurs d’impôts eux-mêmes n’en font-ils pas autant?
PAROLE-VIVANTE	2013	Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, allez-vous prétendre à une récompense pour cela ? Les truands eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
NVG	2022	Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Même les publicains ne font pas ça ?

MATTHIEU 5 47 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et si le cas échéant que vous vous saluiez vos frères seulement, quel surabondant vous faites ? Non pas aussi les ethniques font le même font ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et si-le-cas-échéant vous saluez vos frères seulement, que faites-vous en-abondance ? N’[est-ce]-pas aussi, les habitants-des-nations, cela même [qu’]ils font ?
LEFEVRE	2005	Et si vous saluez tant seulement vos frères, que faites-vous davantage ? Ne font point aussi cela les infidèles ?
OLIVETAN	2022	Et si vous faictes acueil seulement a voz freres; que faictes vous davantage? ne font pas aussi ainsi les fermiers?
JACQUELINE	1992	Si vous saluez vos frères seulement que faites-vous en surplus ? Même les païens n'en font-ils pas autant ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens mêmes n’en font-ils pas autant ?
SEGOND-NBS	2002	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites–vous d’extraordinaire? Les non–Juifs eux–mêmes n’en font–ils pas autant?
OECUMENIQUE	1976	Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens n'en font-ils pas autant?
JERUSALEM	1973	Et si vous réservez vos saluts à vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant?
ALBERT-RILLIET	1858	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Est-ce que les païens aussi ne font pas la même chose?
LITURGIE	2013	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
AMIOT	1950	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les païens ne le font-ils pas aussi ?
GROSJEAN	1971	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous de plus ? les païens mêmes n’en font-ils pas autant ?
DARBY	1885	Et si vous saluez vos frères seulement, que faites vous de plus [que les autres] ? Les nations même ne font-elles pas ainsi ?
DARBY-REV	2006	Et si vous saluez vos frères seulement, que faites-vous de plus que les autres ? Les gens des nations même ne font-ils pas ainsi ?
PEUPLES	2005	Et si vous saluez seulement ceux qui sont de votre bord, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens eux-mêmes le font.
COLOMBE	1978	Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens aussi, eux-mêmes, n'en font-ils pas autant?
SEGOND-21	2007	Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les membres des autres peuples n'agissent-ils pas de même?
LOUIS-SEGOND	1910	Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens aussi n'agissent-ils pas de même?
MAREDSOUS	2004	Si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens n'en font-ils pas autant?
BOYER	2022	Et si vous n’accueillez que vos frères, que faites-vous de plus ? Quelle différence avec les autres ?
BAYARD	2018	Et qu’y a-t-il de remarquable à accueillir ses frères ? Les autres, ailleurs, font de même.
KUETU	2023	Et si vous faites accueil seulement à vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant ?
CHOURAQUI	1977	Si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous de surabondant ? Même les goîm n’en font-ils pas autant ?
CALAME	2012	Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous de plus ? Les collecteurs ne le font-ils pas aussi ?
TRESMONTANT	2007	et si vous demandez ce qu'il en est de la paix à vos frères seulement qu'est-ce que vous faites d'extraordinaire est-ce que les païens n'en font pas autant
STERN	2018	Et si vous êtes amicaux seulement envers vos amis, croyez-vous que vous faites là quelque chose d'extraordinaire ? Même les Goyim en font autant !
LIENART	1951	Et si vous saluez uniquement vos frères, que faites-vous de plus? Les païens n'en font-ils pas autant?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et si vous saluez uniquement vos frères, que faites-vous de plus? Les païens n'en font-ils pas autant?
ABBE-CRAMPON	1923	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant?
LAUSANNE	1872	Les péagers même n'en font-ils pas autant? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous de plus? Les péagers même ne font-ils pas ainsi?
GENEVE	1669	Et ſi vous faites accüeil ſeulement à vos freres, que faites vous plus [que les autres]? Les peagers meſmes ne font-ils pas auſſi le ſemblable?
MARTIN_1707	1707	Et si vous faites accueil seulement à vos frères, que faites-vous plus [que les autres?] les péagers mêmes ne le font-ils pas aussi?
MARTIN_1744	1744	Et si vous faites accueil seulement à vos frères, que faites-vous plus [que les autres] ? les péagers mêmes ne le font-ils pas aussi ?
OSTERVALD_1744	1744	Et si vous ne faites accueil qu’à vos frères, que faites-vous d’extraordinaire. Les péagers même n’en font-ils pas autant ?
OSTERVALD_1881	1881	Et si vous ne faites accueil qu'à vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les péagers même n'en font-ils pas autant?
KING-JAMES	2006	Et si vous saluez vos frères seulement, que faites-vous de plus que les autres? les publicains même n'en font-ils pas autant?
SACY	1759	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous en cela de plus que les autres? Les païens ne le font-ils pas aussi?
ABBE-FILLION	1895	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens ne le font-ils pas aussi?
EDMOND-STAPFER	1889	Et si pour vos frères seuls, vous avez un bon accueil, en quoi dépassez-vous l'ordinaire? Les païens ne le font-ils pas aussi?»
OLTRAMARE	1874	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens mêmes n'en fontils pas autant?
MONDE-NOUVEAU	1995	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les gens des nations aussi n’en font-ils pas autant ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les gens des nations n’en font-ils pas autant ?
NEUFCHATEL	1899	Et si vous ne faites accueil qu'à vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens aussi ne le font-ils pas?
PAROLE-DE-VIE	2000	Et si vous saluez seulement vos frères et vos sœurs, qu'est-ce que vous faites d'extraordinaire ? Même les gens qui ne connaissent pas Dieu font la même chose que vous !
FRANCAIS-C-N	2019	Et si vous ne saluez que vos proches, que faites-vous d'extraordinaire ? Même les païens en font autant !
FRANCAIS-C	1982	Si vous ne saluez que vos frères, faites-vous là quelque chose d'extraordinaire? Même les païens en font autant!
SEMEUR	2000	Si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire? Les païens n’agissent-ils pas de même?
PAROLE-VIVANTE	2013	Et si vous réservez votre bon accueil aux gens de votre milieu, si vous êtes seulement aimables avec vos amis, que faites-vous là d’extraordinaire ? Est-ce que les gens de tous les pays n’agissent pas de même ?
NVG	2022	Et si vous n'avez fait que saluer vos frères, que faites-vous d'autre ? Les groupes ethniques ne font-ils pas cela ?

MATTHIEU 5 48 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Vous vous serez donc vous parfaits comme votre père le céleste parfait il est.
ALAIN-DUMONT	2021	Vous serez donc, vous, achevés comme votre Père, celui [qui est] céleste, [c’est] achevé [qu’]il est.
LEFEVRE	2005	Vous donc soyez parfaits ainsi que votre Père céleste est parfait ».
OLIVETAN	2022	Vous serez donc parfaictz; comme vostre pere qui est es cieulx est parfaict.
JACQUELINE	1992	Vous donc soyez parfaits comme votre père du ciel est parfait.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Vous serez donc parfaits, vous, comme votre Père céleste est parfait.
SEGOND-NBS	2002	Vous serez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
OECUMENIQUE	1976	Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
JERUSALEM	1973	Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
ALBERT-RILLIET	1858	Pour vous donc vous serez parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
LITURGIE	2013	Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
AMIOT	1950	Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
GROSJEAN	1971	Vous donc vous serez parfaits comme votre père céleste est parfait.
DARBY	1885	Vous, soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
DARBY-REV	2006	Vous, soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
PEUPLES	2005	Donc vous, vous serez parfaits comme votre Père du Ciel est parfait. »
COLOMBE	1978	Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
SEGOND-21	2007	Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait.
LOUIS-SEGOND	1910	Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
MAREDSOUS	2004	Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.»
BOYER	2022	Vous serez alors accomplis comme votre Père, Celui dans le ciel est accompli. »
BAYARD	2018	Soyez aussi accomplis que votre Père dans les cieux.
KUETU	2023	Vous serez donc parfaits, comme votre Père qui est dans les cieux est parfait.
CHOURAQUI	1977	Ainsi, vous, soyez intègres comme votre père des ciels est intègre.
CALAME	2012	Ainsi, soyez parfaits comme votre Père, qui est dans le Ciel, est parfait.
TRESMONTANT	2007	c'est pourquoi vous soyez parfaits comme votre père celui qui est dans les cieux il est parfait
STERN	2018	Soyez donc parfaits, comme votre Père dans le ciel est parfait.
LIENART	1951	Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait.”
ABBE-CRAMPON	1923	Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
LAUSANNE	1872	Vous donc, vous serez parfaits, comme votre Père qui est dans les cieux est parfait.
GENEVE	1669	Soyez donc parfaits, comme voſtre pere qui [eſt] és cieux eſt parfait.
MARTIN_1707	1707	Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait.
MARTIN_1744	1744	Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait.
OSTERVALD_1744	1744	Soyez donc parfaits comme votre Père qui est dans les cieux est parfait.
OSTERVALD_1881	1881	Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est dans les cieux est parfait.
KING-JAMES	2006	Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est au ciel est parfait.
SACY	1759	Soyez donc, vous autres, parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
ABBE-FILLION	1895	Soyez donc parfaits, vous, comme votre Père céleste est parfait.
EDMOND-STAPFER	1889	«Soyez donc, vous, parfaits comme votre Père céleste est parfait.»
OLTRAMARE	1874	Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Vous devez donc être parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Vous devez donc être parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
NEUFCHATEL	1899	Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
PAROLE-DE-VIE	2000	Soyez donc parfaits, comme votre Père dans les cieux est parfait ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Vous donc, vous serez parfaits, tout comme votre Père qui est au ciel est parfait.
FRANCAIS-C	1982	Soyez donc parfaits, tout comme votre Père qui est au ciel est parfait.»
SEMEUR	2000	Votre Père céleste est parfait. Soyez donc parfaits comme lui.
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous donc, soyez parfaits tout comme votre Père céleste est parfait.
NVG	2022	Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.