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MATTHIEU MARC LUC JEAN [ ACTES ] 

ROMAINS 1CORINTHIENS 2CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS 

1THESSALONICIENS 2THESSALONICIENS 1TIMOTHEE 2TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX 

JACQUES 1PIERRE 2PIERRE 1JEAN 2JEAN 3JEAN JUDAS APOCALYPSE

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V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 

ACTES 1 1 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le certes premier discours je me fis autour de toutes choses, Ô Théophile, de celles que s'origina le Iésous faire en-outre et enseigner,
ALAIN-DUMONT	2021	La première parole, certes, je [l’]ai-faite au-sujet-de tout, ô Théophile, ce-qu’il a-commencé, Jésus, de faire aussi-bien-que d’enseigner…
LEFEVRE	2005	J’ai auparavant, ô Théophile, parlé de toutes les choses que Jésus a commencé à faire et à enseigner
OLIVETAN	2022	Nous avons certes faict mention paravant; o Theophile; de touy tes les choses lesquelles Jesus a commence de faire & enseigner;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	J'ai donc fait mon premier livre, ô Théophile, sur tout ce que Jésus a fait et enseigné, depuis le début
SEGOND-NBS	2002	Cher Théophile, J’ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner
OECUMENIQUE	1976	J'avais consacré mon premier livre, Théophile, à tout ce que Jésus avait fait et enseigné, depuis le commencement
JERUSALEM	1973	J'ai consacré mon premier livre, ô Théophile, à tout ce que Jésus a fait et enseigné, depuis le commencement
ALBERT-RILLIET	1858	J'ai consigné dans mon premier écrit, ô Théophile, tout ce que Jésus avait commencé de faire et d'enseigner
LITURGIE	2013	CHER THEOPHILE, dans mon premier livre, j’ai parlé de tout ce que Jésus a fait et enseigné, depuis le moment où il commença,
AMIOT	1950	J'ai raconté dans mon premier livre, ô Théophile, tout ce que Jésus a fait et enseigné,
GROSJEAN	1971	Mon premier livre, ô Théophile, traitait de tout ce que Jésus a commencé de faire, et aussi d’enseigner,
DARBY	1885	J'ai composé le premier traité, ô Théophile, sur toutes les choses que Jésus commença de faire et d'enseigner,
DARBY-REV	2006	J'ai composé le premier récit, Théophile, sur tout ce que Jésus commença de faire et d'enseigner ,
PEUPLES	2005	Cher Théophile, dans une première partie j’ai parlé de tout ce que Jésus avait commencé de faire et d’enseigner :
COLOMBE	1978	Théophile, j'ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d'enseigner,
SEGOND-21	2007	Cher Théophile, dans mon premier livre, j'ai parlé de tout ce que Jésus a commencé de faire et d'enseigner
LOUIS-SEGOND	1910	Théophile, j'ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d'enseigner dès le commencement
MAREDSOUS	2004	Dans mon premier récit , Théophile, j'ai raconté toute la suite des actions et des enseignements de Jésus,
BAYARD	2018	Ainsi, Théophile, j’ai consacré mon premier livre* au temps où Jésus a commencé d’agir et d’enseigner,
KUETU	2023	En effet, j'ai fait le premier discours, ô Theophilos, concernant toutes les choses que Yéhoshoua commença de faire et d'enseigner,
CHOURAQUI	1977	Le premier discours, je l’ai fait, ô Theophilos, sur tout ce que Iéshoua’ a commencé à faire et à enseigner,
STERN	2018	Cher Théophile, Dans le premier livre, j’ai raconté tout ce que Yéchoua a commencé à faire et à enseigner,
LIENART	1951	Mon premier livre, ô Théophile, je l'ai composé sur tout ce que Jésus a fait et enseigné, depuis le début
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mon premier livre, ô Théophile, je l'ai composé sur tout ce que Jésus a fait et enseigné, depuis le début
ABBE-CRAMPON	1923	Théophile, j'ai raconté dans le premier livre tout ce que Jésus a fait et enseigné
LAUSANNE	1872	J'ai fait mon premier livre, ô Théophile, sur toutes les choses que Jésus commença et de faire et d'enseigner,
GENEVE	1669	Nous avons fait le premier traité, ô Theophile, touchant toutes les choſes que Jeſus s'eſt mis à faire & à enſeigner.
MARTIN_1707	1707	Nous avons fait le premier Traité, ô Théophile, touchant toutes les choses que Jésus s’est mis à faire et à enseigner,
MARTIN_1744	1744	Nous avons rempli le premier traité, Théophile ! de toutes les choses que Jésus a faites et enseignées ;
OSTERVALD_1744	1744	J'ai parlé dans mon premier livre ô Théophile de toutes les choses que Jésus a faites et a enseignées,
OSTERVALD_1881	1881	J'ai fait mon premier livre, ô Théophile, sur toutes les choses que Jésus a faites et enseignées depuis le commencement,
KING-JAMES	2006	J'ai rempli le traité précédent, ô Théophile, de tout ce que Jésus commença à faire et à enseigner,
SACY	1759	J’ai parlé dans mon premier livre, ô Théophile, de tout ce que Jesus a fait & enseigné,
ABBE-FILLION	1895	Dans mon premier livre, ô Théophile, j'ai parlé de tout ce que Jésus a fait et enseigné depuis le commencement,
EDMOND-STAPFER	1889	Dans mon premier récit, Théophile, j'ai raconté depuis le commencement tout ce que Jésus a fait et enseigné
OLTRAMARE	1874	Théophile, j'ai raconté dans mon premier livre tout ce que Jésus a fait et enseigné dès le commencement
MONDE-NOUVEAU	1995	Le premier récit, ô Théophile, je l’ai composé sur toutes les choses que Jésus a commencé à faire et à enseigner,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Le premier récit que j’ai écrit, ô Théophile, concernait tout ce que Jésus a fait et enseigné depuis le début
NEUFCHATEL	1899	Dans mon premier livre, ô Théophile, j'ai raconté toutes les choses que Jésus a commencé de faire et d'enseigner,
PAROLE-DE-VIE	2000	Cher Théophile, dans mon premier livre, j'ai raconté tout ce que Jésus a fait et enseigné depuis le début
FRANCAIS-C-N	2019	Cher Théophile, Dans mon premier livre j'ai raconté tout ce que Jésus a fait et enseigné dès le début
FRANCAIS-C	1982	Cher Théophile, Dans mon premier livre j'ai raconté tout ce que Jésus a fait et enseigné dès le début
SEMEUR	2000	Cher Théophile, Dans mon premier livre, j’ai exposé tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner
PAROLE-VIVANTE	2013	Cher ami de Dieu, Dans mon premier livre, j’ai raconté tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner depuis le début de son ministère public.
NVG	2022	Tout d'abord, ô Théophile, j'ai parlé de tout ce que Jésus a commencé à faire et à enseigner.

ACTES 1 2 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	jusqu'à l'extrémité de laquelle journée s'ayant-commandé aux envoyés par souffle saint – lesquels il élut – il fut pris vers le haut.
ALAIN-DUMONT	2021	... jusqu’au jour où, ayant-donné-ses-commandements aux envoyés à-travers [l’]Esprit saint — ceux qu’il a-élus — il a-été-repris.
LEFEVRE	2005	jusqu’au jour auquel il commanda par le saint Esprit à ses apôtres, qu’il avait élus, et qu’il fut reçu en haut.
OLIVETAN	2022	jusque au jour; auquel il fut receu en hault; apres que par le sainct esperit il eut donne commandemens aux Apostres; lesquelz il avoit esleuz.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	jusqu'au jour où, après avoir, par l'Esprit Saint, donné ses ordres aux Apôtres qu'il axait choisis, il fut enlevé [au ciel].
SEGOND-NBS	2002	jusqu’au jour où il fut enlevé après avoir donné ses ordres, par l’Esprit saint, aux apôtres qu’il avait choisis.
OECUMENIQUE	1976	jusqu'au jour où, après avoir donné, dans l'Esprit Saint, ses instructions aux apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé.
JERUSALEM	1973	jusqu'au jour où, après avoir donné ses instructions aux apôtres qu'il avait choisis sous l'action de l'Esprit Saint, il fut enlevé au ciel.
ALBERT-RILLIET	1858	jusques au jour où, après avoir donné par l'esprit saint ses ordres aux apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé.
LITURGIE	2013	jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir, par l’Esprit Saint, donné ses instructions aux Apôtres qu’il avait choisis.
AMIOT	1950	depuis le commencement jusqu'au jour où, après avoir donné par l'Esprit-Saint ses instructions aux apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé [au ciel].
GROSJEAN	1971	jusqu’au jour où, ayant donné par l’Esprit saint ses ordres aux apôtres qu’il avait choisis, il leur a été enlevé,
DARBY	1885	jusqu'au jour où il fut élevé [au ciel], après avoir donné, par l'Esprit Saint, des ordres aux apôtres qu'il avait choisis;
DARBY-REV	2006	jusqu'au jour où il fut élevé au ciel, après avoir donné, par l'Esprit Saint, des ordres aux apôtres qu'il avait choisis ;
PEUPLES	2005	à la fin il donnait par l’Esprit Saint ses instructions aux apôtres qu’il avait choisis, et il était enlevé au ciel.
COLOMBE	1978	jusqu'au jour où il fut enlevé (au ciel), après avoir donné ses ordres, par le Saint-Esprit, aux apôtres qu'il avait choisis.
SEGOND-21	2007	jusqu'au jour où il a été enlevé au ciel après avoir donné ses ordres, par le Saint-Esprit, aux apôtres qu'il avait choisis.
LOUIS-SEGOND	1910	jusqu'au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir donné ses ordres, par le Saint-Esprit, aux apôtres qu'il avait choisis.
MAREDSOUS	2004	depuis le début jusqu'au jour où, après avoir donné par l'Esprit-Saint ses instructions aux apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé (dans le ciel).
BAYARD	2018	jusqu’au jour où, ayant laissé ses commandements, par le Souffle saint *, à ceux qu’il avait élus pour apôtres, il leur a été enlevé.
KUETU	2023	jusqu'au jour où il fut enlevé, après avoir donné à travers l'Esprit Saint ses ordres aux apôtres qu'il avait élus.
CHOURAQUI	1977	jusqu’au jour où, après avoir donné ses prescriptions par le souffle sacré aux envoyés qu’il a choisis, il a été enlevé.
STERN	2018	jusqu'au jour où il fut enlevé au ciel après avoir donné ses instructions par le Rouah-Kodech aux émissaires qu’il avait choisis.
LIENART	1951	jusqu'au jour où après avoir donné ses instructions aux Apôtres que par l'Esprit-Saint il s'était choisi,
PIROT-ET-CLAMER	1950	jusqu'au jour où après avoir donné ses instructions aux Apôtres que par l'Esprit-Saint Il s'était choisi, il fut enlevé au ciel; après sa Passion, avec force preuves,
ABBE-CRAMPON	1923	jusqu'au jour où, après avoir donné, par l'Esprit-Saint, ses ordres aux apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé (au ciel).
LAUSANNE	1872	jusqu'au jour où il fut enlevé, après avoir donné ses ordres, par l'Esprit saint, aux Envoyés qu'il avait élus;
GENEVE	1669	Juſques au jour qu'il fut receu en haut, apres avoir donné ſes mandemens aux Apoſtres par le Saint Eſprit, leſquels il avoit éleus.
MARTIN_1707	1707	Jusqu’au jour qu’il fut reçu en haut; après avoir donné par le Saint Esprit ses ordres aux Apôtres qu’il avait élus.
MARTIN_1744	1744	Jusqu'au jour qu'il fut élevé [au ciel] ; après avoir donné par le Saint-Esprit ses ordres aux Apôtres qu'il avait élus.
OSTERVALD_1744	1744	Jusqu'au jour qu'il fut élevé dans le Ciel après avoir donné ses ordres par le Saint-Esprit aux apôtres qu'il avait choisis.
OSTERVALD_1881	1881	Jusqu'au jour où il fut élevé dans le ciel, après avoir donné ses ordres, par le Saint-Esprit, aux apôtres qu'il avait choisis;
KING-JAMES	2006	Jusqu'au jour où il fut enlevé, après qu'il ait donné par la Sainte Présence, des commandements aux apôtres qu'il avait choisis;
SACY	1759	depuis le commencement jusqu’au jour où il fut élevé dans le ciel, après avoir instruit par le Saint-Esprit les apôtres qu’il avait choisis.
ABBE-FILLION	1895	jusqu'au jour où après avoir donné Ses ordres, par l'Esprit-Saint, aux Apôtres qu'Il avait choisis, Il fut enlevé au Ciel.
EDMOND-STAPFER	1889	jusqu'au jour où, après avoir donné, par l'Esprit saint, ses ordres aux apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé au ciel.
OLTRAMARE	1874	jusqu'au jour où il fut enlevé de ce monde, après avoir, par le Saint-Esprit, donné ses ordres à ceux qu'il avait choisis pour apôtres.
MONDE-NOUVEAU	1995	jusqu’au jour où il a été enlevé, après avoir donné ordre par [l’]esprit saint aux apôtres qu’il avait choisis.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	jusqu’au jour où il a été enlevé, après avoir donné par l’esprit saint des instructions aux apôtres qu’il avait choisis.
NEUFCHATEL	1899	jusqu'au jour où il fut enlevé, après avoir donné des ordres par l'Esprit saint aux apôtres qu'il avait choisis;
PAROLE-DE-VIE	2000	jusqu'au jour où il est monté au ciel. Il a choisi des hommes comme apôtres, et avant de monter au ciel, il leur a donné ses commandements par la force de l'Esprit Saint.
FRANCAIS-C-N	2019	jusqu'au jour où il fut enlevé au ciel. Auparavant, il avait donné ses instructions, par l'Esprit saint, à ceux qu'il avait choisis comme apôtres.
FRANCAIS-C	1982	jusqu'au jour où il fut enlevé au ciel. Avant d'y monter, il donna ses instructions, par la puissance du Saint-Esprit, à ceux qu'il avait choisis comme apôtres.
SEMEUR	2000	jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel après avoir donné, par le Saint-Esprit, ses instructions à ceux qu’il s’était choisis comme apôtres.
PAROLE-VIVANTE	2013	J’avais arrêté mon récit au jour où il fut enlevé dans le ciel après avoir donné, avec la puissance du Saint-Esprit, ses dernières instructions à ceux qu’il s’était choisis comme apôtres et ambassadeurs.
NVG	2022	jusqu'au jour où, après avoir commandé par le Saint-Esprit les apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé;

ACTES 1 3 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Auxquels aussi il dressa-à-côté soi-même vivant, après ce de souffrir lui-même, en nombreuses preuves, par quarante journées se faisant voir à eux-mêmes et disant les choses autour de la royauté du Dieu·
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] auprès-d’- eux aussi [qu’]il -s’est-tenu lui-même, étant-vivant, à-la-suite, [pour] lui, d’avoir souffert-la-passion, dans de-nombreuses preuves, à-travers quarante jours, s’offrant-à-voir par eux et parlant [en témoignant] des-réalités du Règne de Dieu.
LEFEVRE	2005	Auxquels aussi il se démontra soi-même vivant, après sa pas sion, en beaucoup de signes, apparaissant à eux et parlant du royaume de Dieu par quarante jours.
OLIVETAN	2022	Ausquelz aussi il se demonstra soymesme vivant capres quil eut souffert) en beaucop de signes: apparoissant a eulx & parlant du royaume de Dieu par quarante jours.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et c'est encore à eux qu'après avoir souffert il se présenta vivant avec bien des preuves, se faisant voir d'eux pendant quarante jours et [leur] disant ce qui concerne le Royaume de Dieu.
SEGOND-NBS	2002	C’est à eux aussi qu’avec beaucoup de preuves il se présenta vivant après avoir souffert; il leur apparut pendant quarante jours, parlant du règne de Dieu.
OECUMENIQUE	1976	C'est à eux qu'il s'était présenté vivant après sa passion: ils en avaient eu plus d'une preuve alors que, pendant quarante jours, il s'était fait voir d'eux et les avait entretenus du Règne de Dieu.
JERUSALEM	1973	C'est encore à eux qu'avec de nombreuses preuves il s'était présenté vivant après sa passion; pendant 40 jours, il leur était apparu et les avait entretenus du Royaume de Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	Déjà, après sa passion, il leur avait fait voir par plusieurs indices qu'il était vivant, leur apparaissant pendant quarante jours, et leur parlant de ce qui concerne le royaume de Dieu.
LITURGIE	2013	C’est à eux qu’il s’est présenté vivant après sa Passion ; il leur en a donné bien des preuves, puisque, pendant quarante jours, il leur est apparu et leur a parlé du royaume de Dieu.
AMIOT	1950	C'est à eux qu'après sa passion il s'était montré vivant en maintes occasions manifestes, leur apparaissant au cours de quarante jours et les entretenant du Royaume de Dieu.
GROSJEAN	1971	eux à qui, après avoir souffert, il s’était présenté vivant et avec beaucoup de preuves en se faisant voir d’eux quarante jours durant et en leur parlant du règne de Dieu.
DARBY	1885	à qui aussi, après avoir souffert, il se présenta lui-même vivant, avec plusieurs preuves assurées, étant vu par eux durant quarante jours, et parlant des choses qui regardent le royaume de Dieu.
DARBY-REV	2006	à qui aussi, après avoir souffert, il se présenta lui-même, vivant, avec beaucoup de preuves certaines : pendant quarante jours, il se montra à eux et leur parla de ce qui concerne le royaume de Dieu.
PEUPLES	2005	De fait, après sa passion il s’était présenté à eux : il vivait, et il leur en donna bien des preuves. Sur une période de quarante jours il se fit voir et leur parla du Royaume de Dieu.
COLOMBE	1978	C'est à eux aussi qu'avec plusieurs preuves, il se présenta vivant, après avoir souffert, et leur apparut pendant quarante jours en parlant de ce qui concerne le royaume de Dieu.
SEGOND-21	2007	Après avoir souffert, il se présenta à eux vivant et leur en donna de nombreuses preuves: pendant 40 jours, il se montra à eux et parla de ce qui concerne le royaume de Dieu.
LOUIS-SEGOND	1910	Après qu'il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.
MAREDSOUS	2004	C'est à eux qu'après sa passion il s'était montré vivant; il leur en donna plusieurs preuves par ses apparitions 40 jours durant, et il les entretint des choses qui concernent le royaume de Dieu.
BAYARD	2018	Après son supplice, il s’est présenté vivant, durant quarante jours et par de nombreuses preuves, se rendant visible à eux et leur parlant du royaume de Dieu.
KUETU	2023	Auxquels aussi, après avoir souffert, il se présenta lui-même vivant, avec beaucoup de preuves, leur apparaissant pendant 40 jours, et leur parlant des choses qui concernent le Royaume d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	À eux, par de multiples preuves, il s’est présenté vivant, après avoir souffert ; il leur est apparu pendant quarante jours, leur parlant du royaume d’Elohîms.
STERN	2018	Après sa mort, il se présenta à eux lui-même et leur donna de nombreuses preuves convaincantes qu’il était vivant. Pendant quarante jours, ils le virent et il leur parla du Royaume de Dieu.
LIENART	1951	il fut enlevé au ciel ; après sa Passion, avec force preuves, il se montra lui-même à eux vivant, leur apparaissant pendant quarante jours et leur parlant de ce qui concerne de royaume de Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	il se montra lui-même à eux vivant, leur apparaissant pendant quarante jours et leur parlant de ce qui concerne le royaume de Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	C'est à eux aussi qu'après sa passion il se montra vivant, avec force preuves, leur apparaissant pendant quarante jours et parlant des choses du royaume de Dieu.
LAUSANNE	1872	auxquels aussi, après avoir souffert, il se présenta lui-même vivant, avec beaucoup de preuves convaincantes, se faisant voir à eux pendant quarante jours, et disant les choses qui regardent le royaume {Ou le règne.} de Dieu.
GENEVE	1669	Auſquels auſſi apres avoir ſouffert il ſe preſenta ſoi-meſme vivant, avec pluſieurs preuves aſſeurées, eſtant veu par eux l'eſpace de quarante jours, & parlant des choſes qui appartiennent au royaume de Dieu.
MARTIN_1707	1707	À qui aussi, après avoir souffert, il se présenta soi-même vivant, avec plusieurs preuves assurées, étant vu par eux durant quarante jours, et parlant des choses qui regardent le Royaume de Dieu.
MARTIN_1744	1744	A qui aussi, après avoir souffert, il se présenta soi-même vivant, avec plusieurs preuves assurées, étant vu par eux durant quarante jours, et leur parlant des choses qui regardent le Royaume de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Auxquels aussi, après qu'il eût souffert, il se montra lui-même vivant en leur donnant plusieurs preuves, se faisant voir à eux pendant quarante jours et leur parlant de ce qui regarde le royaume de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Auxquels aussi, après avoir souffert, il se montra encore vivant, et leur en donna plusieurs preuves, leur apparaissant pendant quarante jours, et leur parlant de ce qui regarde le royaume de Dieu.
KING-JAMES	2006	Auxquels aussi, il se montra lui-même vivant après sa passion, par beaucoup de preuves infaillibles, étant vu par eux pendant quarante jours, et leur parlant des choses concernant le royaume de Dieu.
SACY	1759	Il s’était aussi montré à eux depuis sa passion, & leur avait fait voir par beaucoup de preuves qu’il était vivant, leur apparaissant pendant quarante jours, & leur parlant du royaume de Dieu;
ABBE-FILLION	1895	Il S'était aussi montré à eux vivant, après Sa Passion, par des preuves nombreuses, leur apparaissant pendant quarante jours, et leur parlant du royaume de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Déjà, après sa passion, il s'était montré à eux vivant, leur avait donné de nombreuses preuves de sa résurrection, leur était apparu pendant quarante jours, leur avait parlé des choses du Royaume de Dieu.
OLTRAMARE	1874	Il s'était aussi montré à eux, après qu'il eut souffert, et leur avait donné plusieurs preuves de sa résurrection, pendant quarante jours qu'il leur apparut et les entretint de ce qui a trait au royaume de Dieu.
MONDE-NOUVEAU	1995	À ceux-là aussi, par de nombreuses preuves certaines, il s’est montré vivant après avoir souffert, étant vu par eux pendant quarante jours et parlant des choses concernant le royaume de Dieu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Après avoir souffert, il leur est apparu de nombreuses fois, leur donnant des preuves convaincantes qu’il était vivant. Il a été vu par eux pendant 40 jours, et il leur parlait du royaume de Dieu.
NEUFCHATEL	1899	à qui aussi, après avoir souffert, il se présenta lui-même, vivant, par beaucoup de preuves, se faisant voir à eux pendant quarante jours et parlant de ce qui regarde le royaume de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Après sa mort, Jésus se présente à ses apôtres, et il leur prouve de plusieurs façons qu'il est bien vivant. Pendant 40 jours, il se montre à eux et il leur parle du Royaume de Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, après avoir souffert jusqu'à la mort, c'est à eux qu'il se montra en leur prouvant de bien des manières qu'il était vivant : pendant quarante jours, il leur apparut et leur parla du règne de Dieu.
FRANCAIS-C	1982	En effet, après sa mort, c'est à eux qu'il se montra en leur prouvant de bien des manières qu'il était vivant: pendant quarante jours, il leur apparut et leur parla du Royaume de Dieu.
SEMEUR	2000	Après sa mort, il se présenta à eux vivant et leur donna des preuves nombreuses de sa résurrection. Il leur apparut pendant quarante jours et leur parla du règne de Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Depuis le temps de sa passion et de sa mort, il leur avait donné des preuves nombreuses et convaincantes de sa résurrection. Pendant quarante jours, en maintes circonstances, il leur était apparu vivant et leur avait parlé de la manière dont Dieu établirait son règne.
NVG	2022	à qui il s'est présenté vivant après sa passion dans de nombreux arguments, leur apparaissant pendant quarante jours et parlant du royaume de Dieu.

ACTES 1 4 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et mettant-sel-avec {rassemblant-avec} il leur annonça-à-côté du-loin des Ierosolymas ne pas être-séparés mais de rester-autour de la promesse du père laquelle vous écoutâtes de moi,
ALAIN-DUMONT	2021	Et partageant-le-sel-avec [eux], il les a-enjoints-en-proclamation, loin-de Jérusalem, de ne pas quitter-la-place, mais de demeurer-dans-l’attente-de la promesse-proclamée du Père, ce-que vous avez-écouté de moi : Le gr. sunalizomaï a pour racine le verbe halizö, saler, de to halas, le sel.
LEFEVRE	2005	Et en conversant avec eux, (il) leur commanda qu’ils ne se départissent point de Jérusalem mais attendissent la promesse du Père : « Laquelle, dit-il, vous avez ouïe par ma bouche.
OLIVETAN	2022	Et les ayant assemblez leur commanda; quilz ne se departissent point de Jerusalem: mais attendissent la promesse du pere: laquelle (oist in voz avez ouy de moy:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et comme il se trouvait avec eux, il leur prescrivit de ne pas quitter Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père : “celle que vous avez entendue de moi :
SEGOND-NBS	2002	Comme il se trouvait avec eux, il leur enjoignit de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis — ce dont, leur dit–il, vous m’avez entendu parler:
OECUMENIQUE	1976	Au cours d'un repas avec eux, il leur recommanda de ne pas quitter Jérusalem, mais d'y attendre la promesse du Père, «celle, dit-il, que vous avez entendue de ma bouche:
JERUSALEM	1973	Alors, au cours d'un repas qu'il partageait avec eux, il leur enjoignit de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'y attendre ce que le Père avait promis, "ce que, dit-il, vous avez entendu de ma bouche:
ALBERT-RILLIET	1858	Et, pendant qu'il se trouvait avec eux, il leur ordonna de ne point s'éloigner de Jérusalem, mais d'y attendre la promesse du Père, « dont vous m'avez entendu parler;
LITURGIE	2013	Au cours d’un repas qu’il prenait avec eux, il leur donna l’ordre de ne pas quitter Jérusalem, mais d’y attendre que s’accomplisse la promesse du Père. Il déclara : " Cette promesse, vous l’avez entendue de ma bouche :
AMIOT	1950	Et au cours d'un repas il leur ordonna de ne pas quitter Jérusalem, mais d'y attendre l'accomplissement de la promesse du Père, que vous avez [dit-il], apprise de moi :
GROSJEAN	1971	Or, un jour qu’il était avec eux, il leur ordonna de ne pas quitter Jérusalem mais d’y attendre la promesse du Père : Celle dont je vous ai parlé,
DARBY	1885	Et étant assemblé avec eux, il leur commanda de ne pas partir de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père, laquelle, [dit-il], vous avez ouïe de moi :
DARBY-REV	2006	Alors qu'il se trouvait avec eux, il leur commanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père, promesse - dit-il - que vous avez entendue de moi :
PEUPLES	2005	Un jour qu’il les tenait réunis, il leur dit de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis : « Je vous en ai déjà parlé, leur dit-il :
COLOMBE	1978	Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père dont, leur dit-il, vous m'avez entendu parler;
SEGOND-21	2007	Alors qu'il se trouvait en leur compagnie, il leur recommanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre ce que le Père avait promis, «ce que je vous ai annoncé, leur dit-il,
LOUIS-SEGOND	1910	Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il;
MAREDSOUS	2004	Au cours d'un dernier repas, il leur enjoignit de ne pas quitter Jérusalem, mais d'y attendre l'accomplissement de la promesse de son Père, «celle, dit-il, que vous m'avez entendu faire:
BAYARD	2018	Lors d’un repas, il leur a demandé de ne pas s’éloigner de Jérusalem afin d’y attendre que se réalise la promesse faite par le Père et qu’il leur avait transmise.
KUETU	2023	Et étant assemblé avec eux, il leur donna l'ordre de ne pas partir de Yeroushalaim, mais d'attendre la promesse du Père, ce que vous avez entendu de moi.
CHOURAQUI	1977	En les rencontrant, il leur enjoint de ne pas partir de Ieroushalaîm, mais d’y attendre la promesse du père, celle que vous avez entendue de moi :
STERN	2018	Au cours de l’une de leurs rencontres, il leur recommanda de ne pas partir de Yérouchalayim mais d’y attendre ce que le Père avait promis : Ce que je vous ai annoncé de ma bouche.
LIENART	1951	Et tandis qu'il mangeait avec eux, il leur enjoignit de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père “que vous avez entendue, dit-il, de ma bouche :
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et tandis qu'il mangeait avec eux, il leur enjoignit de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père “que vous avez entendue, dit-il, de ma bouche:
ABBE-CRAMPON	1923	Comme il mangeait avec (eux), il leur enjoignit de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre ce que le Père avait promis, " ce que, (leur dit-il), vous avez appris de moi:
LAUSANNE	1872	Et étant assemblé avec eux, il leur commanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père, laquelle, [dit-il], vous avez entendue de moi,
GENEVE	1669	Et les ayant aſſemblez, leur commanda qu'ils ne ſe départiſſent point de Jeruſalem, mais qu'ils attendiſſent la promeſſe du Pere, Laquelle, [dit-il], vous avez ouïe de moi.
MARTIN_1707	1707	Et les ayant assemblés, il leur commanda de ne partir point de Jérusalem, mais [d’y] attendre [l’effet de] la promesse du Père, laquelle, [dit-il], vous avez ouïe de moi.
MARTIN_1744	1744	Et les ayant assemblés, il leur commanda de ne partir point de Jérusalem, mais [d'y] attendre [l'effet de] la promesse du Père, laquelle, [dit-il], vous avez ouïe de moi.
OSTERVALD_1744	1744	Et les ayant assemblés, il leur commanda de ne point partir de Jérusalem, mais d'y attendre la promesse du Père laquelle, dit-il, vous avez ouïe de moi,
OSTERVALD_1881	1881	Et les ayant assemblés, il leur commanda de ne point s'éloigner de Jérusalem, mais d'y attendre la promesse du Père, laquelle, dit-il, vous avez entendue de moi.
KING-JAMES	2006	Et étant assemblés avec eux, il leur commanda de ne pas partir de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père, laquelle, dit-il, vous avez entendue de moi.
SACY	1759	et mangeant avec eux, il leur commanda de ne point partir de Jérusalem, mais d’attendre la promesse du Père, que vous avez, leur dit-il, entendue de ma bouche.
ABBE-FILLION	1895	Comme Il mangeait avec eux, Il leur ordonna de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père, que vous avez, dit-Il, entendue de Ma bouche;
EDMOND-STAPFER	1889	Un jour qu'ils étaient réunis, il leur ordonna de ne pas quitter Jérusalem, mais d'y attendre ce que le Père avait promis... «Ce dont vous m'avez entendu parler, leur dit-il;
OLTRAMARE	1874	Un jour qu'il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'y attendre l'accomplissement de la promesse du Père, «dont je vous ai parlé, leur dit-il,
MONDE-NOUVEAU	1995	Et tandis qu’il se trouvait avec eux, il leur donna cet ordre : “ Ne vous éloignez pas de Jérusalem, mais continuez d’attendre ce que le Père a promis, ce que vous avez entendu de moi ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Tandis qu’il se trouvait avec eux, il leur donna cet ordre : « Ne quittez pas Jérusalem, mais continuez d’attendre ce que le Père a promis et dont je vous ai parlé ;
NEUFCHATEL	1899	Et comme il était assemblé avec eux, il leur commanda de ne point s'éloigner de Jérusalem; mais d'attendre la promesse du Père, que vous avez entendue de moi,
PAROLE-DE-VIE	2000	Un jour, pendant qu'il mange avec eux, il leur donne cet ordre : « Ne quittez pas Jérusalem, mais attendez ce que le Père a promis. Moi-même, je vous l'ai déjà annoncé :
FRANCAIS-C-N	2019	Un jour qu'il prenait un repas avec eux, il leur donna cet ordre : « Ne vous éloignez pas de Jérusalem, mais attendez ce que le Père a promis et que je vous ai annoncé.
FRANCAIS-C	1982	Un jour qu'il prenait un repas avec eux, il leur donna cet ordre: «Ne vous éloignez pas de Jérusalem, mais attendez ce que le Père a promis, le don que je vous ai annoncé.
SEMEUR	2000	Or, un jour qu’il prenait un repas avec eux, il leur recommanda de ne pas quitter Jérusalem, mais d’y attendre que son Père leur accorde le don qu’il leur avait promis. — C’est le don que je vous ai annoncé, leur dit-il.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, un jour, au cours d’un repas qu’il prit avec eux, il leur recommanda de ne pas quitter Jérusalem, mais d’y attendre ensemble que son Père leur accorde le cadeau qu’il leur avait promis.—C’est le don que je vous ai moi-même annoncé, leur dit-il,
NVG	2022	Et quand il se fut rassemblé, il leur ordonna de ne pas quitter Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père : « Comme vous l'avez entendu de moi,

ACTES 1 5 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	en-ce-que Ioannes certes baptisa à eau, vous cependant en souffle – vous serez baptisés – saint, non après nombreuses de ces journées-ci.
ALAIN-DUMONT	2021	Jean, certes, a-baptisé par une eau, cependant-que vous, [c’est] dans un Esprit Saint [que] vous serez-baptisés, non à-la-suite-de nombreux de ces jours-ci.
LEFEVRE	2005	Car Jean, certes, a baptisé d’eau, et vous serez baptisés du saint Esprit, après non plusieurs de ces jours.
OLIVETAN	2022	car Jehan certes a baptize de eaue: mais vous serez baptizez du sainct esperit; apres non plusieurs de ces jours.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jean a baptisé avec de l'eau, mais vous, c'est dans l'Esprit Saint que vous serez baptisés d'ici peu de jours”.
SEGOND-NBS	2002	Jean a baptisé d’eau, mais vous, c’est un baptême dans l’Esprit saint que vous recevrez d’ici peu de jours.
OECUMENIQUE	1976	Jean a bien donné le baptême d'eau, mais vous, c'est dans l'Esprit Saint que vous serez baptisés d'ici quelques jours.»
JERUSALEM	1973	Jean, lui, a baptisé avec de l'eau, mais vous, c'est dans l'Esprit Saint que vous serez baptisés sous peu de jours."
ALBERT-RILLIET	1858	car, si Jean a baptisé avec de l'eau, pour vous, vous serez baptisés avec l'esprit saint, dans peu de jours d'ici. »
LITURGIE	2013	alors que Jean a baptisé avec l’eau, vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés d’ici peu de jours. "
AMIOT	1950	Jean a baptisé dans l'eau, mais vous, c'est dans l'Esprit-Saint que vous serez baptisés sous peu de jours.
GROSJEAN	1971	car Jean a immergé dans l’eau, mais vous serez immer-gés dans l’Esprit saint d’ici peu de jours.
DARBY	1885	car Jean a baptisé avec de l'eau; mais vous, vous serez baptisés de l'Esprit Saint, dans peu de jours.
DARBY-REV	2006	car Jean a baptisé avec de l'eau ; mais vous, vous serez baptisés de l'Esprit Saint, dans peu de jours.
PEUPLES	2005	Jean a baptisé dans l’eau, mais vous, vous serez baptisés d’ici peu dans l’Esprit Saint. »
COLOMBE	1978	car Jean a baptisé d'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés d'Esprit Saint.
SEGOND-21	2007	car Jean a baptisé d'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.»
LOUIS-SEGOND	1910	car Jean a baptisé d'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.
MAREDSOUS	2004	Jean a baptisé avec de l'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés dans l'Esprit-Saint ».
BAYARD	2018	Ainsi, il a dit : Si Jean a baptisé par l’eau, vous, dans un jour prochain, c’est par le Souffle saint que vous serez baptisés.
KUETU	2023	Parce que Yohanan a en effet baptisé d'eau, mais vous, vous serez baptisés dans l'Esprit Saint, pas après de nombreux jours.
CHOURAQUI	1977	« Iohanân a immergé dans l’eau ; mais vous, vous serez immergés dans le souffle sacré, pas après de nombreux jours. »
STERN	2018	Car Yohanan immergeait les gens dans l’eau, mais dans peu de jours vous serez immergés dans le Rouah-Kodech !
LIENART	1951	Jean a baptisé dans l'eau, mais vous c'est dans l'Esprit-Saint que d'ici peu de jours vous serez baptisés.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jean a baptisé dans l'eau, mais vous, c'est dans l'Esprit-Saint que d'ici peu de jours vous serez baptisés.”
ABBE-CRAMPON	1923	que Jean a baptisé d'eau, mais que vous, sous peu de jours, vous serez baptisés de l'Esprit-Saint. "
LAUSANNE	1872	c'est que Jean, il est vrai, baptisa d'eau, et que vous, vous serez baptisés dans l'Esprit saint {Ou d'Esprit saint.}, peu après ces jours-ci. -
GENEVE	1669	Car Jean a baptizé d'eau, mais vous ſerez baptiſez du Saint Eſprit, dans peu de jours.
MARTIN_1707	1707	Car Jean a baptisé d’eau, mais vous serez baptisés du Saint Esprit, dans peu de jours.
MARTIN_1744	1744	Car Jean a baptisé d'eau, mais vous serez baptisés du Saint-Esprit, dans peu de jours.
OSTERVALD_1744	1744	Car Jean a baptisé d'eau, mais vous serez baptisés du Saint-Esprit dans peu de jours.
OSTERVALD_1881	1881	C'est que Jean a baptisé d'eau, mais que vous, vous serez baptisés du Saint-Esprit dans peu de jours.
KING-JAMES	2006	Car Jean a véritablement baptisé avec de l'eau, mais vous serez baptisés avec la Sainte Présence, dans peu de jours.
SACY	1759	Car Jean a baptisé dans l’eau, mais dans peu de jours vous serez baptisés dans le Saint-Esprit.
ABBE-FILLION	1895	car Jean a baptisé dans l'eau, mais vous, vous serez baptisé dans l'Esprit-Saint dans peu de jours.
EDMOND-STAPFER	1889	car Jean baptisait d'eau, mais vous, vous serez baptisés d'Esprit saint dans peu de jours.»
OLTRAMARE	1874	car Jean a baptisé d'eau, mais vous, vous serez baptisés d'esprit saint dans peu de jours.»
MONDE-NOUVEAU	1995	parce que Jean a bien baptisé avec de l’eau, mais vous, vous serez baptisés dans de l’esprit saint d’ici peu de jours. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	car Jean a baptisé avec de l’eau, mais vous, vous serez baptisés avec de l’esprit saint d’ici peu de jours. »
NEUFCHATEL	1899	car Jean a baptisé d'eau, mais vous, vous serez baptisés d'Esprit saint dans peu de jours.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jean a baptisé avec de l'eau, mais vous, dans quelques jours, vous serez baptisés dans l'Esprit Saint. »
FRANCAIS-C-N	2019	Car Jean a baptisé dans l'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés dans l'Esprit saint. »
FRANCAIS-C	1982	Car Jean a baptisé avec de l'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés avec le Saint-Esprit.»
SEMEUR	2000	Car Jean a baptisé dans l’eau, mais vous, c’est dans le Saint-Esprit que vous serez baptisés dans peu de jours.
PAROLE-VIVANTE	2013	car rappelez-vous : Jean a baptisé en immergeant dans l’eau, mais vous, dans peu de jours, c’est dans le Saint-Esprit que vous serez baptisés.
NVG	2022	parce que Jean a effectivement baptisé d'eau, mais vous ne serez pas baptisés du Saint-Esprit après plusieurs jours.

ACTES 1 6 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci certes donc ayants-venus-ensemble l'interrogeaient disants· Maître, si en ce temps-ci tu reconstitues la royauté à l'Israël ?
ALAIN-DUMONT	2021	Ceux-ci, certes donc, étant-venus-avec [lui], l’e pressaient en-parlant-ainsi : Seigneur, [dis-nous] si [c’est] dans ce temps-ci [que] tu restaures la royauté pour Israël.
LEFEVRE	2005	Ceux donc qui étaient assemblés l’interrogeaient disant : « Seigneur, restitueras-tu en ce temps le royaume d’Israël ? »
OLIVETAN	2022	Iceulx donc estans assemblez linterroguoient; disans: Seigneur; restitue tu. en ce temps le royaume de Israel?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Eux donc, s'étant réunis, l'interrogeaient en disant : “Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu vas rétablir la royauté pour Israël ?”
SEGOND-NBS	2002	Ceux qui s’étaient réunis lui demandaient: Seigneur, est–ce en ce temps–ci que tu vas rétablir le Royaume pour Israël?
OECUMENIQUE	1976	Ils étaient donc réunis et lui avaient posé cette question: «Seigneur, est-ce maintenant le temps où tu vas rétablir le Royaume pour Israël?»
JERUSALEM	1973	Etant donc réunis, ils l'interrogeaient ainsi: "Seigneur, est-ce maintenant le temps où tu vas restaurer la royauté en Israël?"
ALBERT-RILLIET	1858	Se trouvant donc réunis, ils l'interrogèrent en disant: « Seigneur, est-ce en ce temps-là que tu dois rétablir le royaume d'Israël? »
LITURGIE	2013	Ainsi réunis, les Apôtres l’interrogeaient : " Seigneur, est-ce maintenant le temps où tu vas rétablir le royaume pour Israël ? "
AMIOT	1950	Ceux qui étaient ainsi rassemblés le questionnaient : Seigneur, disaient-ils, est-ce à ce moment-là que vous allez restaurer le royaume d'Israël ?
GROSJEAN	1971	Assemblés, donc, ils lui demandèrent : Seigneur, est-ce le temps où tu rétablis le règne d’Israël ?
DARBY	1885	Eux donc étant assemblés, l'interrogèrent, disant : Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétablis le royaume pour Israël ?
DARBY-REV	2006	Étant donc assemblés, ils l'interrogèrent : Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétablis le royaume pour Israël ?
PEUPLES	2005	Ceux qui étaient venus là lui posèrent la question : « Seigneur, est-ce donc maintenant que tu vas rétablir le royaume pour Israël ? »
COLOMBE	1978	Eux donc, réunis, demandèrent: Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume pour Israël?
SEGOND-21	2007	Alors que les apôtres étaient réunis, ils lui demandèrent: «Seigneur, est-ce à ce moment-là que tu rétabliras le royaume pour Israël?»
LOUIS-SEGOND	1910	Alors les apôtres réunis lui demandèrent: Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d'Israël?
MAREDSOUS	2004	Ainsi réunis, ils le questionnaient: «Seigneur, est-ce maintenant que tu vas restaurer le royaume d'Israël ?»
BAYARD	2018	Ceux qui étaient rassemblés là lui ont demandé : Est-ce maintenant que tu vas restaurer la royauté d’Israël ?
KUETU	2023	Eux donc, s'étant réunis en effet, l'interrogèrent en disant : Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu restaures à l'état initial le royaume d'Israël ?
CHOURAQUI	1977	Alors quand ils sont réunis, ils le questionnent et lui disent : « Adôn, rétabliras-tu en ce temps-ci le royaume d’Israël ? »
STERN	2018	Lorsqu’ils se trouvèrent assemblés, ils lui demandèrent : Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rétablir l'autonomie d’Yisraël ?
LIENART	1951	Comme ils étaient réunis, ils l'interrogeaient, lui disant : Seigneur, est-ce en ce temps-ci que vous rétablirez la royauté au profit d'Israël?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Comme ils étaient ainsi réunis, ils l'interrogeaient, lui disant: Seigneur, est-ce en ce temps-ci que vous rétablirez la royauté au profit d'Israël?
ABBE-CRAMPON	1923	Eux donc, s'étant réunis, lui demandèrent: " Seigneur, est-ce en ce temps-ci que vous allez rétablir la royauté pour Israël? "
LAUSANNE	1872	Ceux donc qui se trouvaient là réunis l'interrogeaient disant: Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu vas rétablir le royaume pour Israël? -
GENEVE	1669	Eux donc eſtant aſſemblez l'interrogerent, diſans, Seigneur, ſera-ce en ce temps-ci que tu reſtabliras le royaume à Iſraël?
MARTIN_1707	1707	Eux donc étant assemblés l’interrogèrent, disant; Seigneur, sera-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le Royaume d’Israël?
MARTIN_1744	1744	Eux donc étant assemblés l'interrogèrent, disant : Seigneur, sera-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le Royaume d'Israël ?
OSTERVALD_1744	1744	Eux donc étant assemblés lui demandèrent : Seigneur, sera-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d'Israël ?
OSTERVALD_1881	1881	Eux donc étant assemblés, l'interrogeaient en disant: Seigneur, sera-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d'Israël?
KING-JAMES	2006	Lorsqu'ils se trouvèrent donc assemblés, ils lui demandèrent, disant: SEIGNEUR, est-ce maintenant que tu vas rétablir le royaume à Israël?
SACY	1759	Alors ceux qui se trouvèrent présents, lui demandèrent: Seigneur, sera-ce en ce temps que vous rétablirez le royaume d’Israël?
ABBE-FILLION	1895	Ceux donc qui se trouvèrent réunis L'interrogèrent en disant: Seigneur, est-ce maintenant que Vous rétablirez le royaume d'Israël?
EDMOND-STAPFER	1889	Les apôtres, tout en l'accompagnant, lui posaient des questions: «Seigneur, lui demandèrentils, est-ce maintenant que tu vas rétablir la royauté en Israël?»
OLTRAMARE	1874	Eux donc, s'étant rapprochés, lui demandèrent: «Seigneur, est-ce en ce temps que tu dois rétablir le royaume pour Israël?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, quand ils se furent réunis, ils se mirent à lui demander : “ Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétablis le royaume pour Israël ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand ils se furent réunis, ils lui demandèrent : « Seigneur, est-​ce maintenant que tu vas rétablir le royaume pour Israël ? »
NEUFCHATEL	1899	Eux donc étant réunis, l'interrogèrent, disant: Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le royaume d'Israël?
PAROLE-DE-VIE	2000	Les apôtres sont donc réunis avec Jésus et ils lui demandent : « Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rétablir le royaume d'Israël ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Ceux qui étaient réunis auprès de Jésus lui demandèrent : « Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le règne pour Israël ? »
FRANCAIS-C	1982	Ceux qui étaient réunis auprès de Jésus lui demandèrent alors: «Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le royaume d'Israël?»
SEMEUR	2000	Comme ils étaient réunis autour de lui, ils lui demandèrent: — Seigneur, est-ce à ce moment-là que tu rendras le royaume à Israël?
PAROLE-VIVANTE	2013	Comme ils étaient ainsi réunis autour de lui, ils lui demandèrent :—Seigneur, est-ce à ce moment-là que tu rétabliras la royauté au profit d’Israël ?
NVG	2022	C'est pourquoi ceux qui s'étaient réunis l'interrogèrent, disant : « Seigneur, rétabliras-tu le royaume d'Israël en ce temps-ci ? ".

ACTES 1 7 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il dit cependant vers eux· Non de vous il est de connaître [les] temps ou [les] moments lesquels le père se posa en sa propre autorité,
ALAIN-DUMONT	2021	Il a-parlé-ainsi vers eux cependant : Il n’est pas de vous de connaître [les] temps ou [les] moments que le Père a-placés dans le pouvoir [qui lui est] en-propre…
LEFEVRE	2005	Et il leur dit : / « Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a mis en sa puissance,
OLIVETAN	2022	Et il leur dist: Ce nest point a vous a congnoistre les temps; ou les saisons que le pere a mis en sa propre puissance:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il leur dit : “Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou moments que le Père a fixés de son propre pouvoir ;
SEGOND-NBS	2002	Il leur répondit: Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
OECUMENIQUE	1976	Il leur dit: «Vous n'avez pas à connaître les temps et les moments que le Père a fixés de sa propre autorité;
JERUSALEM	1973	Il leur répondit: "Il ne vous appartient pas de connaître les temps et moments que le Père a fixés de sa seule autorité.
ALBERT-RILLIET	1858	Il leur dit: « Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les époques que le Père a fixés de Sa propre autorité,
LITURGIE	2013	Jésus leur répondit : " Il ne vous appartient pas de connaître les temps et les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
AMIOT	1950	Il leur répondit : Ce n'est pas à vous de connaître les temps ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité,
GROSJEAN	1971	Il leur dit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a établis de son propre pouvoir,
DARBY	1885	Mais il leur dit : Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les saisons que le Père a réservés à sa propre autorité;
DARBY-REV	2006	Il leur dit : Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les saisons que le Père a réservés à sa propre autorité ;
PEUPLES	2005	Il leur dit : « Vous n’avez pas à savoir les délais et les étapes que le Père lui-même a fixés.
COLOMBE	1978	Il leur répondit: Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
SEGOND-21	2007	Il leur répondit: «Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
LOUIS-SEGOND	1910	Il leur répondit: Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
MAREDSOUS	2004	Il leur répondit: «Ce n'est pas à vous de savoir les temps ni les moments que le Père a fixés de son autorité.
BAYARD	2018	II a répondu : Vous n’avez pas à connaître le calendrier que mon père a fixé par sa seule autorité.
KUETU	2023	Mais il leur dit : Ce n'est pas à vous de connaître les temps et les mesures de temps que le Père a fixés de sa propre autorité.
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Ce n’est pas à vous de pénétrer les temps et les saisons que le père a placés sous sa propre autorité ;
STERN	2018	Il répondit : Il ne vous appartient pas de connaître les dates ou les temps ; le Père les a réservés de sa propre autorité.
LIENART	1951	Il leur répondit : Ce n'est pas à vous de savoir les temps et les moments que le Père a fixés dans sa Toute-Puissance.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il leur répondit: Ce n'est pas à vous de savoir les temps et les moments que le Père a fixés dans sa Toute-Puissance.
ABBE-CRAMPON	1923	Il leur dit: " Ce n'est pas à vous de connaître les temps ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
LAUSANNE	1872	Mais il leur dit: Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les saisons que le Père a réservés à sa propre autorité;
GENEVE	1669	Mais il leur dit, Ce n'eſt point à vous de connoiſtre les temps ou les ſaiſons, que le Pere a miſes en ſa propre puiſſance.
MARTIN_1707	1707	Mais il leur dit; Ce n’est point à vous de connaître les temps ou les saisons que le Père a réservées en sa propre puissance.
MARTIN_1744	1744	Mais il leur dit : ce n'est point à vous de connaître les temps ou les moments qui ne dépendent que de mon Père.
OSTERVALD_1744	1744	Mais il leur dit : Ce n'est pas à vous de savoir les temps ou les moments dont le Père a réservé la disposition à sa propre puissance,
OSTERVALD_1881	1881	Mais il leur dit: Ce n'est pas à vous de savoir les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
KING-JAMES	2006	Et il leur dit: Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les saisons que le Père a disposés en sa propre puissance.
SACY	1759	Et il leur répondit: Ce n’est pas à vous de savoir les temps & les moments que le Père a réservés à son souverain pouvoir.
ABBE-FILLION	1895	Il leur répondit: Ce n'est point à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de Sa propre autorité;
EDMOND-STAPFER	1889	Il leur répondit: «Vous n'avez pas à savoir les époques ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité;
OLTRAMARE	1874	Il leur dit: «Il ne vous appartient pas de connaître les temps ni les moments que Dieu a déterminés de sa propre autorité, mais quand le Saint-Esprit sera venu sur vous,
MONDE-NOUVEAU	1995	Il leur dit : “ Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les époques que le Père a placés sous son propre pouvoir ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur dit : « Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les époques que le Père a placés sous son propre pouvoir.
NEUFCHATEL	1899	Il leur dit: Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité;
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur répond : « Vous n'avez pas besoin de connaître le temps et le moment où ces choses doivent arriver. C'est mon Père qui décide cela, lui seul a le pouvoir de le faire.
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus leur répondit : « Il ne vous appartient pas de savoir quand viendront les temps et les moments, car le Père les a fixés de sa seule autorité.
FRANCAIS-C	1982	Jésus leur répondit: «Il ne vous appartient pas de savoir quand viendront les temps et les moments, car le Père les a fixés de sa seule autorité.
SEMEUR	2000	Il leur répondit: — Il ne vous appartient pas de connaître les temps et les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il leur répondit :—Dans sa souveraineté, le Père a fixé les différentes époques (de l’histoire du monde) ainsi que l’heure où son plan se réalisera. Ce n’est pas votre affaire de les connaître.
NVG	2022	Et il leur dit : « Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a mis en sa puissance,

ACTES 1 8 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Mais vous prendrez puissance d'ayant sur-venu du saint souffle sur vous et vous serez mes témoins dans en-outre Ierousalem et [dans] toute la Ioudaia et Samareia et jusqu'au dernier de la terre.
ALAIN-DUMONT	2021	… mais vous recevrez une puissance étant-venue-en-fondant-sur [vous] du Saint Esprit, sur vous, et vous serez mes témoins aussi-bien- dans Jérusalem -qu’aussi //dans // toute la Judée, et [dans la] Samarie et jusqu’à [la] dernière [extrêmité] de la terre.
LEFEVRE	2005	mais vous recevrez la vertu du saint Esprit, qui viendra sur vous, et me serez témoins, à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie et jusqu’à la fin de la terre ».
OLIVETAN	2022	mais vous receurez la vertu du sainct esperit; venant sur vous: & me serez tesmoingz en Jerusalem; & en toute Judee; & Samarie; & jusque au bout de la terre.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	mais, le Saint Esprit survenant sur vous, vous recevrez de la puissance, et vous serez mes témoins à Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'à l'extrémité de la terre ”.
SEGOND-NBS	2002	Mais vous recevrez de la puissance quand l’Esprit saint viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et en Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
OECUMENIQUE	1976	mais vous allez recevoir une puissance, celle du Saint Esprit qui viendra sur vous; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.»
JERUSALEM	1973	Mais vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre."
ALBERT-RILLIET	1858	mais, quand le saint esprit sera venu sur vous, vous serez revêtus de puissance, et vous serez mes témoins, soit à Jérusalem, soit dans la Judée et la Samarie, et jusques à l'extrémité de la terre. »
LITURGIE	2013	Mais vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. "
AMIOT	1950	mais vous recevrez la force du Saint-Esprit qui descendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
GROSJEAN	1971	mais le Saint Esprit surviendra sur vous et vous en recevrez de la puissance et serez mes témoins à Jérusa-lem, dans toute la Judée et la Samarie et jusqu’au bout de la terre.
DARBY	1885	mais vous recevrez de la puissance, le Saint Esprit venant sur vous; et vous serez mes témoins à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'au bout de la terre.
DARBY-REV	2006	mais vous recevrez de la puissance, le Saint Esprit venant sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'au bout de la terre.
PEUPLES	2005	Mais vous recevrez la force de l’Esprit Saint : il descendra sur vous et vous serez mes témoins, à Jérusalem d’abord, puis en Judée, en Samarie, et jusqu’au bout du monde. »
COLOMBE	1978	Mais vous recevrez une puissance, celle du Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre.
SEGOND-21	2007	Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre.»
LOUIS-SEGOND	1910	Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
MAREDSOUS	2004	Mais le Saint-Esprit va descendre sur vous, il vous donnera la force, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux confins du monde.»
BAYARD	2018	Et encore : De la venue du Souffle saint sur vous, vous recevrez une puissance. Vous deviendrez mes témoins dans Jérusalem, en Judée et en Samarie, et jusqu’aux confins de la terre.
KUETU	2023	Mais vous recevrez la puissance du Saint-Esprit qui viendra sur vous, et vous serez mes témoins non seulement à Yeroushalaim, mais aussi dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
CHOURAQUI	1977	mais vous recevrez un pouvoir du souffle sacré à sa venue sur vous. Vous serez mes témoins à Ieroushalaîm, dans tout Iehouda, à Shomrôn et jusqu’à l’extrémité de la terre. »
STERN	2018	Mais vous recevrez de la puissance quand le Rouah-Kodech descendra sur vous ; vous serez mes témoins à Yérouchalayim et dans tout Yéhoudah et Chomron, oui, même jusqu’aux extrémités de la terre !
LIENART	1951	Mais vous recevrez une force lorsque le Saint Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais vous recevrez une force lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais, lorsque le Saint-Esprit descendra sur vous, vous recevrez de la force, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'à l'extrémité de la terre. "
LAUSANNE	1872	mais vous recevrez de la puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins, tant à Jérusalem que dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'au bout de la terre.
GENEVE	1669	Mais vous recevrez la vertu du Saint Eſprit venant ſur vous: & me ſerez témoins, tant à Jeruſalem qu'en toute la Judée, & la Samarie, & juſques au bout de la terre.
MARTIN_1707	1707	Mais vous recevrez la vertu du Saint Esprit qui viendra sur vous: et vous me serez témoins tant à Jérusalem qu’en toute la Judée, et dans la Samarie, et jusqu’au bout de la terre.
MARTIN_1744	1744	Mais vous recevrez la vertu du Saint-Esprit qui viendra sur vous ; et vous me serez témoins tant à Jérusalem qu'en toute la Judée, et dans la Samarie, et jusqu'au bout de la terre.
OSTERVALD_1744	1744	Mais vous recevrez la vertu du Saint-Esprit qui descendra sur vous et vous me servirez de témoins tant à Jérusalem que dans toute la Judée et la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre.
OSTERVALD_1881	1881	Mais vous recevrez la puissance du Saint-Esprit, qui viendra sur vous; et vous me servirez de témoins, tant à Jérusalem que dans toute la Judée, et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
KING-JAMES	2006	Mais vous recevrez la puissance, après que la Sainte Présence soit venu sur vous; et vous serez mes témoins, aussi bien à Jérusalem que dans toute la Judée, et en Samarie, et jusqu'aux endroits les plus reculés de la terre.
SACY	1759	Mais vous recevrez la vertu du Saint-Esprit qui descendra sur vous; & vous me rendrez témoignage dans Jérusalem, & dans toute la Judée & la Samarie, & jusqu’aux extrémités de la terre.
ABBE-FILLION	1895	mais vous recevrez la force du Saint-Esprit qui descendra sur vous; et vous serez Mes témoins à Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
EDMOND-STAPFER	1889	mais vous recevrez une grande force quand le saint Esprit descendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, en Samarie et jusqu'au bout du monde.»
OLTRAMARE	1874	vous serez revêtus de force, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'au bout du monde.»
MONDE-NOUVEAU	1995	mais vous recevrez de la puissance lorsque l’esprit saint surviendra sur vous, et vous serez mes témoins non seulement à Jérusalem, mais aussi dans toute la Judée et la Samarie, et jusque dans la région la plus lointaine de la terre. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais vous recevrez de la puissance lorsque l’esprit saint viendra sur vous, et vous serez mes témoins dans Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusque dans la région la plus lointaine de la terre. »
NEUFCHATEL	1899	mais vous recevrez une puissance, quand le Saint-Esprit sera venu sur vous; et vous serez mes témoins, à Jérusalem d'abord, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous. Alors vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'au bout du monde. »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais vous recevrez une force quand l'Esprit saint descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'au bout du monde. »
FRANCAIS-C	1982	Mais vous recevrez une force quand le Saint-Esprit descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'au bout du monde.»
SEMEUR	2000	Mais le Saint-Esprit descendra sur vous: vous recevrez sa puissance et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’au bout du monde.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais bientôt, le Saint-Esprit descendra sur vous et vous revêtira de force pour vous rendre capables d’être mes témoins à Jérusalem, à travers toute la Judée et la Samarie et jusqu’au bout du monde.
NVG	2022	mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre.

ACTES 1 9 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ces choses-ci ayant-dit, de regardants eux-mêmes, il fut surélevé et une nuée le prit-en-dessous du-loin de leurs yeux.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-parlé [en disant] ces-choses, [le] regardant, eux, il a-été-élevé et [c’est] une nuée [qui] l’a-repris loin-de leurs yeux.
LEFEVRE	2005	Et quand il eut dit ces choses, il fut élevé - iceux le voyant -et une nuée l’ôta de leurs yeux.
OLIVETAN	2022	Et quand il eut dit ces choses; il fut esleve iceulx le voyans; & une nuee losta de leurs yeulx.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et à ces mots, sous leurs regards, il fut élevé, et une nuée le déroba à leurs yeux.
SEGOND-NBS	2002	Après avoir dit cela, pendant qu’ils regardaient, il fut élevé et une nuée le déroba à leurs yeux.
OECUMENIQUE	1976	À ces mots, sous leurs yeux, il s'éleva, et une nuée vint le soustraire à leurs regards.
JERUSALEM	1973	A ces mots, sous leurs regards, il s'éleva, et une nuée le déroba à leurs yeux.
ALBERT-RILLIET	1858	Et, après avoir ainsi parlé, il fut enlevé pendant qu'eux-mêmes regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux;
LITURGIE	2013	Après ces paroles, tandis que les Apôtres le regardaient, il s’éleva, et une nuée vint le soustraire à leurs yeux.
AMIOT	1950	A ces mots, il fut élevé en leur présence et une nuée le déroba à leurs yeux.
GROSJEAN	1971	Ce disant et sous leurs regards il fut élevé et une nuée le déroba à leurs yeux.
DARBY	1885	Et ayant dit ces choses, il fut élevé [de la terre], comme ils regardaient, et une nuée le reçut [et l'emporta] de devant leurs yeux.
DARBY-REV	2006	Après avoir dit ces paroles, il fut élevé de la terre, tandis qu'ils regardaient : une nuée le reçut et le déroba à leurs yeux.
PEUPLES	2005	Comme il disait cela, il fut enlevé sous leurs yeux ; une nuée le cacha bientôt à leurs regards.
COLOMBE	1978	Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.
SEGOND-21	2007	Après avoir dit cela, il s'éleva dans les airs pendant qu'ils le regardaient et une nuée le cacha à leurs yeux.
LOUIS-SEGOND	1910	Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.
MAREDSOUS	2004	À ces mots, sous leurs yeux, il s'éleva (de terre), puis un nuage le déroba à leurs regards.
BAYARD	2018	Ces paroles prononcées, en leur présence, il a été élevé et une nuée l’a dérobé à leur regard.
KUETU	2023	Et après qu'il eut dit ces choses, pendant qu'ils regardaient, il fut élevé, et une nuée le prit et l'emporta de devant leurs yeux.
CHOURAQUI	1977	Et après qu’il eut dit cela, tandis qu’ils le regardent, il est enlevé ; puis un nuage le soustrait à leurs yeux.
STERN	2018	Après avoir dit cela, tandis qu’ils regardaient, il fut enlevé au ciel et un nuage le cacha à leurs yeux.
LIENART	1951	Après qu'il eût ainsi parlé, sous leurs regards, il fut enlevé (au ciel) et une nuée le déroba à leurs yeux.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Après qu'il eût ainsi parlé, sous leurs regards, il fut enlevé (au ciel) et une nuée le déroba à leurs yeux.
ABBE-CRAMPON	1923	Quand il eut dit cela, il fut élevé (de terre) sous leur regard, et un nuage le déroba à leurs yeux.
LAUSANNE	1872	Et après qu'il eut dit ces choses, pendant qu'ils regardaient, il fut élevé, et une nuée le déroba à leurs yeux.
GENEVE	1669	Et quand il eut dit ces choſes, il fut élevé, eux le regardans, & une nuée le ſouſtenant, l'emporta de devant leurs yeux.
MARTIN_1707	1707	Et quand il eut dit ces choses, il fut élevé, eux le regardant, et une nuée le soutenant l’emporta de devant leurs yeux.
MARTIN_1744	1744	Et quand il eut dit ces choses, il fut élevé [au ciel], eux le regardant, et une nuée le soutenant l'emporta de devant leurs yeux.
OSTERVALD_1744	1744	Et après qu'il eut dit ces paroles, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient et une nuée l'emporta de devant leurs yeux.
OSTERVALD_1881	1881	Et après qu'il eut dit ces paroles, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.
KING-JAMES	2006	Et quand il eut dit ces choses, tandis qu'ils le regardaient, il fut enlevé et un nuage l'emporta de devant leur vue.
SACY	1759	Après qu’il eut dit ces paroles, ils le virent s’élever en haut, & il entra dans une nuée qui le déroba à leurs yeux.
ABBE-FILLION	1895	Après qu'Il eut dit ces paroles, sous leurs regards Il fut élevé, et une nuée Le déroba à leurs yeux.
EDMOND-STAPFER	1889	Pendant qu'il prononçait ces paroles et pendant qu'ils le regardaient, il fut enlevé et une nuée vint le dérober à leurs yeux.
OLTRAMARE	1874	En disant ces mots, il fut élevé en leur présence, et une nuée le déroba à leurs yeux.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et après qu’il eut dit ces choses, tandis qu’ils regardaient, il fut élevé et un nuage le déroba à leur vue.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Après qu’il eut dit ces choses, alors qu’ils regardaient, il fut élevé et un nuage le cacha à leur vue.
NEUFCHATEL	1899	Et après qu'il eut dit ces choses, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.
PAROLE-DE-VIE	2000	Après que Jésus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apôtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus.
FRANCAIS-C-N	2019	Après ces mots, Jésus fut élevé vers le ciel pendant que tous le regardaient ; puis une nuée le cacha à leurs yeux.
FRANCAIS-C	1982	Après ces mots, Jésus s'éleva vers le ciel pendant que tous le regardaient; puis un nuage le cacha à leurs yeux.
SEMEUR	2000	Après ces mots, ils le virent s’élever dans les airs et un nuage le cacha à leur vue.
PAROLE-VIVANTE	2013	Après avoir entendu ces mots, ils le virent subitement s’élever dans les airs. Bientôt, un nuage l’enveloppa et le cacha à leurs yeux.
NVG	2022	Et quand il eut dit ces choses, à leurs yeux, il fut élevé, et une nuée le déroba à leurs yeux.

ACTES 1 10 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et comme regardants-fixement ils étaient envers le ciel de s'allant lui-même, aussi voici deux hommes avaient-dressé-à-côté d'eux en habillement blancs,
ALAIN-DUMONT	2021	Et comme ils étaient braquant-du-regard envers le ciel — lui s’en-allant — voici- aussi -que deux hommes se-trouvaient-s’être-tenus-auprès-d’eux en habillements blancs…
LEFEVRE	2005	Et quand ils le regardaient aller au ciel, voici deux hommes assistèrent auprès d’eux en vêtements blancs,
OLIVETAN	2022	Et comme ille regardoient aller au ciel; voicy deux hommes assisterent aupres de eulx; en vestemens blancz;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et comme ils avaient les yeux fixés vers le ciel tandis qu'il s'en allait, voici que deux hommes se présentèrent à eux, en habits blancs,
SEGOND-NBS	2002	Et comme ils fixaient le ciel, pendant qu’il s’en allait, deux hommes en habits blancs se présentèrent à eux
OECUMENIQUE	1976	Comme ils fixaient encore le ciel où Jésus s'en allait, voici que deux hommes en vêtements blancs se trouvèrent à leur côté
JERUSALEM	1973	Et comme ils étaient là, les yeux fixés au ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes vêtus de blanc se trouvèrent à leurs côtés;
ALBERT-RILLIET	1858	et, comme leurs regards étaient fixés sur le ciel pendant qu'il s'éloignait, voici, deux hommes vêtus d'habits blancs s'étaient approchés d'eux,
LITURGIE	2013	Et comme ils fixaient encore le ciel où Jésus s’en allait, voici que, devant eux, se tenaient deux hommes en vêtements blancs,
AMIOT	1950	Et comme ils tenaient leurs regards fixés au ciel pendant qu'il s'éloignait, voici que leur apparurent deux hommes vêtus de blanc
GROSJEAN	1971	Comme ils avaient les yeux fixés vers le ciel, pendant qu’il s’en allait, voilà que deux hommes en habits blancs se présentèrent à eux
DARBY	1885	Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs, se tinrent là à côté d'eux,
DARBY-REV	2006	Comme ils fixaient leurs regards vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs se tenaient là, à côté d'eux :
PEUPLES	2005	Ils restaient là à regarder vers le ciel pendant qu’il s’éloignait. Mais voici que deux hommes vêtus de blanc se trouvent à leurs côtés
COLOMBE	1978	Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes, en vêtements blancs, se présentèrent à eux et dirent:
SEGOND-21	2007	Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, deux hommes habillés de blanc leur apparurent
LOUIS-SEGOND	1910	Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, voici, deux hommes vêtus de blanc leur apparurent,
MAREDSOUS	2004	Or, tandis qu'ils le suivaient des yeux s'éloignant dans le ciel, voici que leur apparurent deux hommes vêtus de blanc qui leur dirent:
BAYARD	2018	Ils scrutaient le ciel, et tandis qu’il s’éloignait deux hommes vêtus de blanc se sont présentés à eux
KUETU	2023	Et comme ils avaient les yeux fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vêtement blanc se présentèrent devant eux
CHOURAQUI	1977	Tandis qu’ils fixent son départ vers le ciel, voici, deux hommes se tiennent devant eux en vêtements blancs.
STERN	2018	Alors qu’ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu’il s’élevait, ils virent tout à coup deux hommes vêtus de blanc se tenant debout à leurs côtés.
LIENART	1951	Et comme ils regardaient fixement vers le ciel tandis qu'il s'en allait, voici que deux hommes vêtus de blanc s'approchèrent d'eux.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et comme ils regardaient fixement vers le ciel tandis qu'il s'en allait, voici que deux hommes vêtus de blanc s'approchèrent d'eux.
ABBE-CRAMPON	1923	Et comme ils avaient la vue fixée vers le ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes, vêtus de blanc, se présentèrent à eux
LAUSANNE	1872	Et comme ils avaient les yeux arrêtés vers le ciel pendant qu'il s'en allait, voilà que deux hommes se présentèrent à eux en vêtement blanc,
GENEVE	1669	Et comme ils avoyent les yeux fichez vers le Ciel, lui s'en allant, voici, deux hommes ſe preſenterent devant eux en veſtemens blancs.
MARTIN_1707	1707	Et comme ils avaient les yeux arrêtés vers le Ciel, à mesure qu’il s’en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs se présentèrent devant eux;
MARTIN_1744	1744	Et comme ils avaient les yeux arrêtés vers le ciel, à mesure qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs se présentèrent devant eux ;
OSTERVALD_1744	1744	Et comme ils avaient les yeux attachés au ciel pendant qu'il montait, deux hommes se présentèrent devant eux en vêtements blancs,
OSTERVALD_1881	1881	Et comme ils avaient les yeux attachés au ciel pendant qu'il s'en allait, deux hommes se présentèrent à eux en vêtements blancs,
KING-JAMES	2006	Et tandis qu'ils avaient les yeux attachés au ciel pendant qu'il s'élevait, voici, deux hommes se tenaient près d'eux en vêtements blancs,
SACY	1759	Et comme ils étaient attentifs à le regarder monter au ciel, deux hommes vêtus de blanc se présentèrent soudain à eux,
ABBE-FILLION	1895	Et comme ils contemplaient attentivement le ciel pendant qu'Il S'en allait, voici que deux hommes se présentèrent à eux en vêtements blancs,
EDMOND-STAPFER	1889	Comme ils considéraient attentivement le ciel pendant qu'il s'en allait, deux hommes en vêtements blancs se présentèrent à eux:
OLTRAMARE	1874	Comme leurs regards restaient fixés vers le ciel, pendant qu'il s'en allait, deux hommes vêtus de blanc se présentèrent à eux,
MONDE-NOUVEAU	1995	Et comme ils fixaient le ciel pendant qu’il s’en allait, voici que deux hommes en vêtements blancs se tinrent à côté d’eux,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et comme ils fixaient le ciel pendant qu’il s’en allait, deux hommes en vêtements blancs se tinrent soudain à côté d’eux
NEUFCHATEL	1899	Et comme ils avaient les yeux fixés au ciel, pendant qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs s'étaient placés à côté d'eux,
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais pendant que Jésus s'éloigne, les apôtres continuent à regarder le ciel. Tout à coup, deux hommes en vêtements blancs sont à côté d'eux.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils avaient encore les regards fixés vers le ciel où Jésus s'en allait, quand deux hommes habillés en blanc se trouvèrent près d'eux
FRANCAIS-C	1982	Ils avaient encore les regards fixés vers le ciel où Jésus s'élevait, quand deux hommes habillés en blanc se trouvèrent tout à coup près d'eux
SEMEUR	2000	Ils gardaient encore les yeux fixés au ciel pendant qu’il s’éloignait, quand deux hommes vêtus de blanc se présentèrent devant eux et leur dirent:
PAROLE-VIVANTE	2013	Pendant qu’il s’éloignait d’eux, ils restaient là, les yeux rivés au ciel.Tout à coup, deux envoyés célestes se présentèrent devant eux sous la forme d’hommes vêtus d’habits blancs.—
NVG	2022	Et comme ils regardaient vers le ciel, comme il s'en allait, voici, deux hommes vêtus de blanc se tenaient à côté d'eux,

ACTES 1 11 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	lesquels aussi dirent· Hommes Galiléens, pourquoi avez-vous dressé entrants-regards envers le ciel ? Celui-ci le Iésous celui ayant-été-pris-vers-le-haut du-loin de vous envers le ciel ainsi il se viendra à laquelle manière vous le contemplâtes s'allant envers le ciel.
ALAIN-DUMONT	2021	… et qui ont-parlé-ainsi : [Ô] hommes, Galiléens, que vous-trouvez-vous- vous -tenir [là] fixant-le-regard envers le ciel ? Ce Jésus, celui qui-se-trouve-avoir-été-repris loin-de vous envers le ciel, [c’est] ainsi [qu’]il viendra, de-la-manière dont vous avez-porté-votre-attention-sur lui s’en-allant envers le ciel !
LEFEVRE	2005	lesquels (leur) dirent aussi : « Hommes de Galilée, pourquoi vous arrêtez-vous regardant au ciel ? Ce Jésus qui est reçu d’avec vous au ciel, viendra aussi comme vous l’avez vu aller au ciel ».
OLIVETAN	2022	lesquelz aussi dirent: Hommes de Galilee; pourquoy vous arrestez vous; re gardans au ciel? cestuy Jesus qui est esleve davec vous au ciel; viendra aussi comme vous lauez veu aller au ciel.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et ils dirent : “Galiléens, pourquoi vous tenez-vous là, regardant vers le ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé d'auprès de vous vers le ciel, viendra de la même manière que vous l'avez vu s'en aller vers le ciel.
SEGOND-NBS	2002	et dirent: Hommes de Galilée, pourquoi restez–vous là à scruter le ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu aller au ciel.
OECUMENIQUE	1976	et leur dirent: «Gens de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel? Ce Jésus qui vous a été enlevé pour le ciel viendra de la même manière que vous l'avez vu s'en aller vers le ciel.»
JERUSALEM	1973	ils leur dirent: Hommes" de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel? Celui qui vous a été enlevé, ce même Jésus, viendra comme cela, de la même manière dont vous l'avez vu s'en aller vers le ciel."
ALBERT-RILLIET	1858	et leur dirent: « Galiléens, pourquoi vous tenez-vous là à regarder le ciel? Ce Jésus, qui vient d'être enlevé du milieu de vous dans le ciel, reviendra de la même manière dont vous l'avez vu monter au ciel. »
LITURGIE	2013	qui leur dirent : " Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel d’auprès de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. "
AMIOT	1950	qui leur dirent : Galiléens, pourquoi restez-vous à regarder le ciel ? Ce Jésus, qui vient d'être enlevé au ciel du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l'avez vu aller au ciel.
GROSJEAN	1971	et leur dirent : Galiléens, pourquoi rester là à regar-der vers le ciel ? Ce Jésus qui vous a été enlevé au ciel reviendra de la même manière que vous l’avez vu se rendre au ciel.
DARBY	1885	qui aussi dirent : Hommes galiléens, Pourquoi vous tenez-vous ici, regardant vers le ciel ? Ce Jésus, qui a été élevé d'avec vous dans le ciel, viendra de la même manière que vous l'avez vu s'en allant au ciel.
DARBY-REV	2006	Hommes galiléens, dirent-ils, pourquoi restez-vous ici, regardant vers le ciel ? Ce Jésus, qui a été élevé d'avec vous au ciel, viendra de la même manière que vous l'avez vu s'en aller au ciel.
PEUPLES	2005	et leur disent : « Amis galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qu’on vous reprend pour qu’il aille au ciel, il reviendra de la même façon que vous l’avez vu partir vers le ciel. »
COLOMBE	1978	Vous Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, reviendra de la même manière dont vous l'avez vu aller au ciel.
SEGOND-21	2007	et dirent: «Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous à regarder le ciel? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous reviendra de la même manière que vous l'avez vu aller au ciel.»
LOUIS-SEGOND	1910	et dirent: Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel.
MAREDSOUS	2004	Galiléens, que restez-vous là, à regarder au ciel? Ce Jésus qui vient de vous être enlevé vers le ciel, en reviendra de la même manière que vous l'y avez vu monter.»
BAYARD	2018	et leur ont dit : Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? De la manière dont Jésus a été emporté loin de vous vers le ciel, de la même manière il reviendra.
KUETU	2023	et ils dirent : Hommes galiléens, pourquoi vous tenez-vous là regardant vers le ciel ? Ce Yéhoshoua qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel.
CHOURAQUI	1977	Ils disent aussi : « Hommes de Galil ! Pourquoi vous tenir à regarder le ciel ? Ce Iéshoua’, celui qui vous a été enlevé au ciel, il viendra de la manière dont vous l’avez vu s’en aller au ciel. »
STERN	2018	Les hommes dirent : Vous les Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder fixement le ciel ? Ce Yéchoua qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, reviendra vers vous de la même manière que vous l’avez vu monter au ciel.
LIENART	1951	Galiléens, leur dirent-ils, pourquoi restez-vous à regarder vers le ciel? Ce même Jésus qui vient d'être enlevé d'auprès de vous au ciel, en reviendra de la même façon que vous l'y avez vu monter.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Galiléens, leur dirent-ils, pourquoi restez-vous à regarder vers le ciel? Ce même Jésus qui vient d'être enlevé d'auprès de vous au ciel, en reviendra de la même façon que vous l'y avez vu monter.
ABBE-CRAMPON	1923	et (leur) dirent: " Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous à regarder vers le ciel? Ce Jésus qui, d'auprès de vous, a été enlevé au ciel, ainsi viendra de la même manière que vous l'avez vu s'en aller au ciel. "
LAUSANNE	1872	et dirent: Hommes Galiléens, pourquoi vous tenez-vous là regardant vers le ciel? Ce Jésus qui a été enlevé d'avec vous dans le ciel, viendra de la même manière que vous l'avez contemplé allant au ciel.
GENEVE	1669	Leſquels auſſi dirent, Hommes Galiléens, pourquoi vous arreſtez-vous regardans au ciel? Ce Jeſus ici, qui a eſté élevé en haut d'avec vous au ciel, viendra ainſi que vous l'avez contemplé allant au ciel.
MARTIN_1707	1707	Qui leur dirent; Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au Ciel? Ce Jésus qui a été élevé d’avec vous au Ciel viendra ainsi que vous l’avez contemplé montant au Ciel.
MARTIN_1744	1744	Qui leur dirent : hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus qui a été élevé d'avec vous au ciel en descendra de la même manière que vous l'avez contemplé montant au ciel.
OSTERVALD_1744	1744	Et leur dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au Ciel ? Ce Jésus-Christ qui a été enlevé d'avec vous dans le Ciel reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au Ciel.
OSTERVALD_1881	1881	Et leur dirent: Hommes galiléens, pourquoi vous tenez-vous là à regarder au ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé d'avec vous dans le ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel.
KING-JAMES	2006	Qui aussi dirent: Hommes de Galilée, pourquoi vous tenez-vous à regarder fixement vers le ciel? ce même Jésus, qui est enlevé de parmi vous dans le ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel.
SACY	1759	et leur dirent: Hommes de Galilée, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jesus, qui en se séparant de vous s’est élevé dans le ciel, viendra de la même manière que vous l’y avez vu monter.
ABBE-FILLION	1895	et dirent: Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder au ciel? Ce Jésus, qui du milieu de vous a été élevé dans le ciel, viendra de la même manière que vous L'avez vu aller au ciel.
EDMOND-STAPFER	1889	«Galiléens, leur dirent-ils, pourquoi restez-vous là à regarder au ciel? Ce Jésus qui vient d'être enlevé au ciel du milieu de vous, en reviendra de la même manière que vous l'avez vu y monter.»
OLTRAMARE	1874	et leur dirent: «Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce Jésus qui a été enlevé d'avec vous au ciel, en viendra de la même manière que vous l'y avez vu monter.»
MONDE-NOUVEAU	1995	et ils dirent : “ Hommes de Galilée, pourquoi vous tenez-vous là à regarder le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé d’auprès de vous dans le ciel viendra ainsi de la même manière que vous l’avez vu s’en aller au ciel. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	et dirent : « Hommes de Galilée, pourquoi restez-​vous là à regarder le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé d’auprès de vous vers le ciel viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller au ciel. »
NEUFCHATEL	1899	qui leur dirent: Hommes galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel? Ce même Jésus, qui a été enlevé d'avec vous au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils disent aux apôtres : « Hommes de Galilée, vous restez là à regarder le ciel. Pourquoi donc ? Jésus vous a quittés pour aller vers le ciel. Et il reviendra de la même façon que vous l'avez vu aller vers le ciel. »
FRANCAIS-C-N	2019	et leur dirent : « Gens de la Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? Ce Jésus, qui vous a été enlevé pour aller au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu s'en aller. »
FRANCAIS-C	1982	et leur dirent: «Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel? Ce Jésus, qui vous a été enlevé pour aller au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu y partir.»
SEMEUR	2000	— Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, en redescendra un jour de la même manière que vous l’avez vu y monter.
PAROLE-VIVANTE	2013	Gens de Galilée, leur dirent-ils, pourquoi restez-vous ainsi les yeux fixés au ciel ? Ce même Jésus qui vient de disparaître du milieu de vous pour être enlevé au ciel, en redescendra un jour de la même manière que vous l’avez vu y monter.
NVG	2022	qui a également dit: "Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous debout à regarder vers le ciel?" Ce Jésus, que vous avez enlevé au ciel, viendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel.

ACTES 1 12 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors ils retournèrent-en-arrière envers Ierousalem du-loin de [la] montagne de celle étante-appelée d'Oliveraie, qui est proche de Ierousalem, ayant un chemin de sabbat.
ALAIN-DUMONT	2021	Alors il s’en-sont-retournés envers Jérusalem depuis une montagne, celle étant-appelée ‘de [l’]Oliveraie’, qui est proche de Jérusalem, ayant un chemin de shabbat [de distance].
LEFEVRE	2005	Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la montagne qu’on appelle les Olivets, qui est auprès de Jérusalem à un chemin de sabbat.
OLIVETAN	2022	Adonc ilz retournerent en Jerusalem de la montaigne; que lon appelle de Qliuet; qui est pres de Ierusalen; ayant le chemin dung Sabbath.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors ils retournèrent à Jérusalem, du mont appelé “Olivaie”, qui est près de Jérusalem, à la distance d'un parcours de sabbat.
SEGOND-NBS	2002	Alors ils retournèrent à Jérusalem, depuis le mont dit des Oliviers, qui est près de Jérusalem, dans le rayon des déplacements autorisés le jour du sabbat.
OECUMENIQUE	1976	Quittant alors la colline appelée Mont des Oliviers, ils regagnèrent Jérusalem - cette colline n'en est distante que d'un chemin de sabbat.
JERUSALEM	1973	Alors, du mont des Oliviers, ils s'en retournèrent à Jérusalem; la distance n'est pas grande: celle d'un chemin de sabbat.
ALBERT-RILLIET	1858	Alors ils retournèrent à Jérusalem en quittant la montagne appelée le Bois d'oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d'un chemin de sabbat.
LITURGIE	2013	Alors, ils retournèrent à Jérusalem depuis le lieu-dit " mont des Oliviers " qui en est proche, – la distance de marche ne dépasse pas ce qui est permis le jour du sabbat.
AMIOT	1950	Ils retournèrent alors à Jérusalem du mont dit des Oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d'un chemin de sabbat.
GROSJEAN	1971	Ils retournèrent alors à Jérusalem, venant du mont dit des Oliviers, qui est proche et à un chemin de sabbat de Jérusalem.
DARBY	1885	Alors ils s'en retournèrent à Jérusalem, de la montagne appelée des Oliviers, qui est près de Jérusalem, le chemin d'un sabbat.
DARBY-REV	2006	Alors ils retournèrent à Jérusalem, du mont appelé mont des Oliviers, qui est près de Jérusalem, le chemin d'un sabbat.
PEUPLES	2005	Alors ils retournèrent à Jérusalem depuis cet endroit qu’on appelle le Mont des Oliviers : il est tout près de Jérusalem, c’est juste le parcours autorisé un jour de sabbat.
COLOMBE	1978	Alors ils retournèrent à Jérusalem, depuis le mont appelé des Oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d'un chemin de sabbat.
SEGOND-21	2007	Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la colline appelée mont des Oliviers qui est près de Jérusalem, à la distance d'un kilomètre environ.
LOUIS-SEGOND	1910	Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la montagne appelée des oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d'un chemin de sabbat.
MAREDSOUS	2004	Descendant alors du mont dit des Oliviers, situé près de Jérusalem à la distance d'un chemin de sabbat , ils retournèrent en ville.
BAYARD	2018	Alors ils ont quitté le mont dit des Oliviers pour retourner à Jérusalem, à peu de distance de là.
KUETU	2023	Alors ils retournèrent à Yeroushalaim, de la montagne appelée la Montagne des Oliviers qui est près de Yeroushalaim, à la distance du chemin d'un jour de shabbat.
CHOURAQUI	1977	Ils redescendent alors à Ieroushalaîm du mont appelé de l’Oliveraie, qui est proche de Ieroushalaîm, à route de shabat.
STERN	2018	Puis ils retournèrent à Yérouchalayim, depuis le Mont des Oliviers qui est à une distance d’un chemin de Shabbat.
LIENART	1951	Alors ils retournèrent à Jérusalem, du mont dit des Oliviers, qui en est proche à la distance d'un chemin de sabbat.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors ils retournèrent à Jérusalem, du mont dit des Oliviers, qui en est proche à la distance d'un chemin de sabbat.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils retournèrent alors à Jérusalem de la montagne appelée des Oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance du chemin d'un jour de sabbat.
LAUSANNE	1872	Alors ils s'en retournèrent à Jérusalem, de la montagne appelée des Oliviers, qui est près de Jérusalem à la distance d'un chemin de sabbat.
GENEVE	1669	Alors ils s'en retournerent à Jeruſalem, de la montagne qu'on appelle des Oliviers qui eſt prés de Jeruſalem le chemin d'un Sabbat.
MARTIN_1707	1707	Alors ils s’en retournèrent à Jérusalem de la montagne appelée [la montagne] des oliviers, qui est près de Jérusalem le chemin d’un Sabbat.
MARTIN_1744	1744	Alors ils s'en retournèrent à Jérusalem de la montagne appelée [la montagne] des oliviers, qui est près de Jérusalem le chemin d'un Sabbat.
OSTERVALD_1744	1744	Alors ils s'en retournèrent à Jérusalem de la montagne, qu'on appelle des oliviers, qui est près de Jérusalem, l'espace d'un chemin de sabbat.
OSTERVALD_1881	1881	Alors ils s'en retournèrent à Jérusalem, de la montagne dite des Oliviers, qui est près de Jérusalem, à une distance de sabbat.
KING-JAMES	2006	Alors ils retournèrent à Jérusalem, du mont appelé Oliviers, qui est de Jérusalem, à un chemin de sabbat.
SACY	1759	Ils partirent ensuite de la montagne, appelée des Oliviers, qui est éloignée de Jérusalem de l’espace du chemin qu’on peut faire le jour du sabbat; & ils s’en retournèrent à Jérusalem.
ABBE-FILLION	1895	Alors ils revinrent à Jérusalem, de la montagne appelée des Oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance du chemin d'un jour de sabbat.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils retournèrent alors de la montagne appelée Bois d'Oliviers à Jérusalem, qui est tout près, à la distance d'un chemin de sabbat.
OLTRAMARE	1874	Alors ils revinrent de la montagne appelée Bois d'oliviers, à Jérusalem, qui n'en est éloignée que de la distance d'un sabbat.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors ils retournèrent à Jérusalem depuis une montagne appelée le mont des Oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d’un parcours de jour de sabbat.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors ils retournèrent à Jérusalem depuis une colline appelée le mont des Oliviers, qui est près de Jérusalem, à seulement un kilomètre environ.
NEUFCHATEL	1899	Alors ils s'en retournèrent à Jérusalem, de la montagne appelée des Oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d'un chemin de sabbat.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors les apôtres quittent la colline appelée « mont des Oliviers » et ils retournent à Jérusalem. Ce n'est pas très loin, à un kilomètre environ.
FRANCAIS-C-N	2019	Les apôtres retournèrent à Jérusalem depuis la colline qu'on appelle le mont des Oliviers. Cette colline se trouve près de la ville, à environ une demi-heure de marche.
FRANCAIS-C	1982	Les apôtres retournèrent alors à Jérusalem depuis la colline qu'on appelle mont des Oliviers. Cette colline se trouve près de la ville, à environ une demi-heure de marche.
SEMEUR	2000	Alors les apôtres quittèrent la colline qu’on appelle mont des Oliviers, située à environ un kilomètre de Jérusalem, et rentrèrent en ville.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, les apôtres quittèrent la colline appelée mont des Oliviers, située à environ un kilomètre de Jérusalem, et ils rentrèrent en ville.
NVG	2022	Puis ils retournèrent à Jérusalem de la montagne appelée Olivet, qui est près de Jérusalem, ayant un voyage de sabbat.

ACTES 1 13 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et lorsqu'ils envers-vinrent envers la partie-au-dessus {chambre-haute} ils montèrent où étaient restants-totalement, le en-outre Pierre et Ioannes et Iakobos et André, Philippe et Thomas, Bar-Tolomaï et Matthaios, Iakobos de Alphaios et Simon le zélote et Iouda de Iakobos.
ALAIN-DUMONT	2021	Et lorsqu’ils sont-entrés envers la chambre-haute, ils sont-montés où ils étaient se-tenant-à-demeure, aussi-bien Pierre, et Jean, et Jacques, et André, Philippe et Thomas, Bartholomée et Matthieu, Jacques [fils] d’Alphée et Simon le zélote, et Judas [fils] de Jacques.
LEFEVRE	2005	Et quand ils furent entrés, ils montèrent au cénacle où demeuraient Pierre, et Jean et Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélémy et Matthieu, Jacques (fils) d’Alphée, et Simon (le) Zélote et Jude frère de Jacques.
OLIVETAN	2022	Et quand il furent entrez; ilz monterent en une haulte chanbre: ou demouroit Pierre; Jacques; & Jehan; & Andre; Philippes; & Tho mas; Bar: thelemy; & Matthieu; Iacans flz de Alphee; & Simon zelotes; & Jude frere de Jacques:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et lorsqu'ils furent entrés, ils montèrent à la chambre haute où ils séjournaient : Pierre et Jean, et Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, [fils] d'Alphée, et Simon le Zélote, et Judas [fils] de Jacques.
SEGOND-NBS	2002	Quand ils furent rentrés, ils montèrent dans la chambre à l’étage où ils se tenaient d’ordinaire; il y avait Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélote et Judas, fils de Jacques.
OECUMENIQUE	1976	À leur retour, ils montèrent dans la chambre haute où se retrouvaient Pierre, Jean, Jacques et André; Philippe et Thomas; Barthélemy et Matthieu; Jacques fils d'Alphée, Simon le zélote et Jude fils de Jacques.
JERUSALEM	1973	Rentrés en ville, ils montèrent à la chambre haute où ils se tenaient habituellement. C'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée et Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.
ALBERT-RILLIET	1858	Et, lorsqu'ils furent entrés, ils montèrent dans la chambre haute où ils demeuraient, à savoir Pierre et Jean et Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemi et Matthieu, Jacques fils d'Alphée et Simon le zélote et Judas fils de Jacques.
LITURGIE	2013	À leur arrivée, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient habituellement ; c’était Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.
AMIOT	1950	Une fois arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils demeuraient : Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote et Jude, frère de Jacques.
GROSJEAN	1971	Quand ils furent entrés, ils montèrent à l’étage du haut où ils séjournaient. Il y avait Pierre et Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélé et Jude frère de Jacques.
DARBY	1885	Et quand ils furent entrés [dans la ville], ils montèrent dans la chambre haute où demeuraient Pierre, et Jean, et Jacques, et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques [fils] d'Alphée et Simon Zélote, et Jude [frère] de Jacques.
DARBY-REV	2006	Quand ils furent entrés dans la ville, ils montèrent dans la chambre haute où demeuraient Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée et Simon Zélote, ainsi que Jude frère de Jacques.
PEUPLES	2005	Aussitôt arrivés ils montèrent à l’étage, là où se logeaient Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélote et Jude frère de Jacques.
COLOMBE	1978	Quand ils furent entrés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d'ordinaire; c'étaient Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée, Simon le zélote et Jude fils de Jacques.
SEGOND-21	2007	Quand ils furent arrivés, ils montèrent à l'étage dans la pièce où ils se tenaient d'ordinaire; il y avait là Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélémy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le zélote et Jude, fils de Jacques.
LOUIS-SEGOND	1910	Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d'ordinaire; c'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques.
MAREDSOUS	2004	En arrivant, ils montèrent dans le cénacle où ils séjournaient. C'étaient Pierre et Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée, Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.
BAYARD	2018	Arrivés en ville, ils se sont rendus dans la grande salle où ils avaient l’habitude de se réunir. Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Bartholomée, Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélote ainsi que Judas, le fils de Jacques, étaient présents.
KUETU	2023	Et quand ils furent entrés, ils montèrent dans une chambre haute où demeuraient Petros et Yaacov, et Yohanan et Andreas, Philippos et Thomas, Bar-Talmaï et Matthaios, Yaacov, fils d'Alphaios et Shim’ôn le zélote, et Yéhouda, frère de Yaacov.
CHOURAQUI	1977	Et quand ils entrent, ils montent à l’étage où attendent ensemble Petros et Iohanân, Ia’acob et Andreas, Philippos et Toma, Bar Talmaï et Matyah, Ia’acob bèn Halphaï, Shim’ôn, un zélote, et Iehouda bèn Ia’acob.
STERN	2018	Quand ils furent entrés dans la ville, ils montèrent à l’étage dans la pièce où ils demeuraient habituellement. Voici les noms des émissaires : Kéfa, Yaakov, Yohanan, André, Philippe, Toma, Bartalmaï, Matityahou, Yaakov Ben-Halfaï, Chiméon le Zélote, et Yéhoudah Ben-Yaakov.
LIENART	1951	Et quand ils furent entrés (dans la ville), ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d'habitude. C'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée, Simon le Zélateur et Jude (frère) de
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et quand ils furent entrés (dans la ville), ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d'habitude. C'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée, Simon le Zélateur et Jude (frère)
ABBE-CRAMPON	1923	Et quand ils furent entrés, ils montèrent à la chambre haute où ils se tenaient: Pierre et Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques (fils) d'Alphée, et Simon le Zélote, et Jude (frère) de Jacques.
LAUSANNE	1872	Et quand ils furent entrés, ils montèrent dans la chambre haute où demeuraient Pierre et Jacques et Jean et André, Philippe et Thomas, Barthélemi et Matthieu, Jacques [fils] d'Alphée et Simon le zélateur, et Judas [frère] de Jacques.
GENEVE	1669	Et quand ils furent entrez, ils monterent en une chambre haute, où demeuroyent Pierre & Jaques, Jean & André, Philippe & Thomas, Barthelemi & Matthieu, Jaques [fils] d'Alphée, & Simon Zelotes, & Jude [frere] de Jaques.
MARTIN_1707	1707	Et quand ils furent entrés, ils montèrent en une chambre haute, où demeuraient Pierre et Jacques, Jean et André, Philippe et Thomas, Barthélemi et Matthieu, Jacques [fils] d’Alphée, et Simon Zélotes, et Jude [frère] de Jacques.
MARTIN_1744	1744	Et quand ils furent entrés [dans la ville], ils montèrent en une chambre haute ; où demeuraient Pierre et Jacques, Jean et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques [fils] d'Alphée, et Simon Zélotes, et Jude frère de Jacques.
OSTERVALD_1744	1744	Et quand ils furent arrivés, ils montèrent dans un chambre haute où demeuraient Pierre et Jacques et Jean et André, Philippe et Thomas, Barthélémi et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, et Simon Zélote et Jude frère de Jacques.
OSTERVALD_1881	1881	Et quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute, où demeuraient Pierre, Jacques, Jean, André, Philippe, Thomas, Barthélemi, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote, et Jude, frère de Jacques.
KING-JAMES	2006	Et quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute, où demeuraient Pierre, Jacques, Jean, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote, et Jude, frère de Jacques.
SACY	1759	Et étant entrés dans une maison, ils montèrent à une chambre haute, où demeuraient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu; Jacques, fils d’Alphée; Simon, appelé le Zélé; & Jude, frère de Jacques;
ABBE-FILLION	1895	Lorsqu'ils furent rentrés, ils montèrent dans la chambre haute où demeuraient Pierre et Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, et Simon le Zélote, et Jude, frère de Jacques.
EDMOND-STAPFER	1889	Rentrés dans la ville, ils montèrent à la chambre haute, où ils se tenaient d'ordinaire. C'étaient: Pierre, Jean, Jacques et André, — Philippe et Thomas, — Barthélemy et Matthieu, — Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote et Judas, fils de Jacques.
OLTRAMARE	1874	De retour à la ville, ils montèrent dans la chambre haute où se tenaient d'ordinaire Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemi et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, et Simon le zélateur, et Jude, fils de Jacques.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et quand ils furent entrés, ils montèrent à la chambre haute où ils séjournaient : Pierre ainsi que Jean et Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques [le fils] d’Alphée et Simon le zélé, et Judas [le fils] de Jacques.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand ils arrivèrent, ils montèrent dans la pièce à l’étage, où ils séjournaient. Il y avait Pierre ainsi que Jean et Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélémy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélé, et Judas fils de Jacques.
NEUFCHATEL	1899	Et quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute, où ils se tenaient habituellement: c'était Pierre et Jean et Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemi et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, et Simon le zélote, et Jude, fils de Jacques.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand ils arrivent à Jérusalem, ils vont dans une pièce, en haut d'une maison, c'est là qu'ils ont l'habitude de se réunir. Il y a Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques le fils d'Alphée, Simon le nationaliste et Jude le fils de Jacques.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand ils furent arrivés à Jérusalem, ils montèrent dans la chambre où ils se tenaient d'habitude, en haut d'une maison. Il y avait Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques le fils d'Alphée, Simon le zélé et Jude le fils de Jacques.
FRANCAIS-C	1982	Quand ils furent arrivés à Jérusalem, ils montèrent dans la chambre où ils se tenaient d'habitude, en haut d'une maison. Il y avait Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques le fils d'Alphée, Simon le nationaliste et Jude le fils de Jacques.
SEMEUR	2000	Dès leur arrivée, ils montèrent à l’étage supérieur de la maison où ils se tenaient d’habitude. C’étaient Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélé, et Jude, fils de Jacques.
PAROLE-VIVANTE	2013	Dès leur arrivée, ils montèrent à l’étage supérieur de la maison où ils se rencontraient habituellement. C’étaient Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélémy et Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélé et Jude, le frère de Jacques.
NVG	2022	Et quand ils furent entrés, ils montèrent dans la chambre haute, où étaient Pierre et Jean et Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques d'Alphée et Simon le Zélote et Judas de Jacques .

ACTES 1 14 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci tous étaient adhérants-fortement en-même-fureur à la prière avec femmes et Mariam la mère du Iésous et ses frères.
ALAIN-DUMONT	2021	Ceux-ci, tous, étaient adhérant-avec-force- d’une même-ardeur -à la prière avec des femmes, et Marie, la mère de Jésus, et ses frères.
LEFEVRE	2005	Tous ceux-ci étaient persévérants d’une volonté en oraison, avec les femmes et Marie mère de Jésus / et ses frères.
OLIVETAN	2022	tous ceulx icy estoient perseuerans de une volunte; en priere & oraison; avec les femmes & Marie mere de Jesus; & avec les freres diceluy.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tous ceux-là, d'un commun accord, étaient assidus à la prière, avec quelques femmes dont Marie, la mère de Jésus, et avec ses frères.
SEGOND-NBS	2002	Tous, d’un commun accord, étaient assidus à la prière, avec des femmes, Marie, mère de Jésus, et les frères de celui–ci.
OECUMENIQUE	1976	Tous, unanimes, étaient assidus à la prière, avec quelques femmes dont Marie la mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
JERUSALEM	1973	Tous, d'un même coeur, étaient assidus à la prière avec quelques femmes, dont Marie mère de Jésus, et avec ses frères.
ALBERT-RILLIET	1858	Tous ceux-là étaient ensemble assidus à la prière, avec des femmes et Marie la mère de Jésus, et avec ses frères.
LITURGIE	2013	Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière, avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec ses frères.
AMIOT	1950	Tous persévéraient unanimement dans la prière, avec les femmes, Marie, la mère de Jésus, et ses frères.
GROSJEAN	1971	Ils étaient tous unanimes et assidus à la prière, avec quelques femmes, dont Marie, la mère de Jésus, et ses frères.
DARBY	1885	Tous ceux-ci persévéraient d'un commun accord dans la prière, avec les femmes, et avec Marie, la mère de Jésus, et avec ses frères.
DARBY-REV	2006	Tous ceux-ci persévéraient d'un commun accord dans la prière, avec quelques femmes, et Marie la mère de Jésus, et avec ses frères.
PEUPLES	2005	Tous persévéraient d’un même cœur dans la prière, et avec eux également des femmes, tout spécialement Marie, mère de Jésus, et ses frères.
COLOMBE	1978	Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, avec Marie, mère de Jésus, et avec ses frères.
SEGOND-21	2007	Tous persévéraient d'un commun accord dans la prière avec les femmes, avec Marie la mère de Jésus et avec les frères de Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
MAREDSOUS	2004	Et tous, d'un seul coeur, persévéraient dans la prière en compagnie des femmes, de Marie, la mère de Jésus, et de ses frères .
BAYARD	2018	Tous étaient constants et unanimes dans la prière. Des femmes se tenaient à leurs côtés, parmi lesquelles Marie, la mère de Jésus, ainsi que ses frères.
KUETU	2023	Tous ceux-ci, d'un commun accord, persévéraient dans la prière et dans la supplication avec les femmes, et Myriam, mère de Yéhoshoua, et avec ses frères.
CHOURAQUI	1977	Tous ceux-là persévèrent d’un même cœur dans la prière, avec les femmes et Miriâm, la mère de Iéshoua’, et avec ses frères.
STERN	2018	Tous, d’un même cœur, se consacraient à la prière, avec quelques femmes, dont Miryam (la mère de Yéchoua) et ses frères.
LIENART	1951	Tous d'un même cœur persévéraient dans la prière, avec les femmes. Marie, la mère de Jésus, et les frères de celui-ci.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Tous d'un même cœur persévéraient dans la prière, avec les femmes, Marie, la mère de Jésus, et les frères de celui-ci.
ABBE-CRAMPON	1923	Tous ceux-là, d'un même cœur, persévéraient dans la prière avec des femmes et Marie, la mère de Jésus, et avec ses frères.
LAUSANNE	1872	Tous ceux-ci persévéraient d'un commun accord dans la prière et la supplication, avec les femmes et Marie, la mère de Jésus, et avec ses frères.
GENEVE	1669	Tous ceux-ci perſeveroyent d'un accord en priere & en oraiſon avec les femmes, & Marie mere de Jeſus, & avec les freres d'icelui.
MARTIN_1707	1707	Tous ceux-ci persévéraient d’un accord en prières et en oraisons avec les femmes, et avec Marie mère de Jésus, et avec ses Frères.
MARTIN_1744	1744	Tous ceux-ci persévéraient unanimement en prières et en oraisons avec les femmes, et avec Marie mère de Jésus, et avec ses Frères.
OSTERVALD_1744	1744	Tous ceux-là persévéraient d'un commun accord dans la prière et dans l'oraison avec les femmes et Marie mère de Jésus et avec ses frères.
OSTERVALD_1881	1881	Tous ceux-là persévéraient d'un commun accord dans la prière et dans l'oraison, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec ses frères.
KING-JAMES	2006	Tous ceux-là continuaient d'un commun accord dans la prière et dans la supplication, avec les femmes, et Marie, la mère de Jésus, et avec ses frères.
SACY	1759	qui persévéraient tous dans un même esprit en prières avec les femmes, & Marie, mère de Jesus, & ses frères.
ABBE-FILLION	1895	Eux tous persévéraient d'un commun accord dans la prière avec les femmes, et Marie, Mère de Jésus, et Ses frères.
EDMOND-STAPFER	1889	Eux tous, avec persévérance et d'un seul coeur, s'y adonnaient à la prière avec les femmes, avec Marie, mère de Jésus, et avec les frères de celui-ci.
OLTRAMARE	1874	Ils étaient tous constamment en prière, tous ensemble, avec quelques femmes, notamment Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
MONDE-NOUVEAU	1995	D’un commun accord, tous ceux-là persistaient dans la prière, avec quelques femmes, et Marie la mère de Jésus, et avec ses frères.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Unis dans une même intention, tous ceux-là persévéraient dans la prière, avec quelques femmes dont Marie, la mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
NEUFCHATEL	1899	Tous ceux-là persévéraient d'un commun accord dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
PAROLE-DE-VIE	2000	Tous prient fidèlement d'un seul cœur. Avec eux, il y a quelques femmes, Marie la mère de Jésus, et les frères de Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Tous ensemble ils se réunissaient régulièrement pour prier, avec quelques femmes, dont Marie la mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
FRANCAIS-C	1982	Tous ensemble ils se réunissaient régulièrement pour prier, avec les femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
SEMEUR	2000	D’un commun accord, ils se retrouvaient souvent pour prier, avec quelques femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	D’un commun accord, ils se retrouvaient régulièrement tous ensemble pour prier en compagnie des femmes (qui avaient suivi Jésus), de Marie, sa mère, ainsi que des frères de Jésus.
NVG	2022	Tous ceux-là persévéraient d'un commun accord dans la prière avec les femmes et Marie la mère de Jésus et ses frères.

ACTES 1 15 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et en ces journées-ci ayant-redressé Pierre en milieu des frères il dit· Il était en-outre une foule de noms sur ce même [milieu] comme-si cent vingt·
ALAIN-DUMONT	2021	Et dans ces jours-ci, s’étant-redressé, Pierre, en [plein] milieu des frères, il a-parlé-ainsi — Ils étaient aussi-bien une foule de noms sur [le lieu]-même, à-peu-près-comme cent vingt — :
LEFEVRE	2005	En ces jours(-là), Pierre se leva au milieu des frères, - et là était une multitude de noms ensemble, environ cent vingt — et dit :
OLIVETAN	2022	Et en ces jours Pierre se leva au millieu des disciples & & la estoit une multitude de noms ensemble; environ cent & vingn & dist:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et en ces jours-là, Pierre, se levant au milieu des frères, dit (le nombre des personnes réunies était d'environ cent vingt) : “
SEGOND-NBS	2002	En ces jours–là, Pierre se leva au milieu des frères — le nombre des personnes réunies était d’environ cent vingt — et dit:
OECUMENIQUE	1976	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères - il y avait là, réuni, un groupe d'environ cent vingt personnes - et il déclara:
JERUSALEM	1973	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères, — ils étaient réunis au nombre d'environ 120 personnes, — et il dit:
ALBERT-RILLIET	1858	Et ce fut en ces jours-là que Pierre, s'étant levé au milieu des frères, dit (et le nombre des personnes réunies était d'environ cent vingt):
LITURGIE	2013	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères qui étaient réunis au nombre d’environ cent vingt personnes, et il déclara :
AMIOT	1950	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères — ils étaient réunis au nombre d'environ cent vingt personnes — et leur dit :
GROSJEAN	1971	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères et dit (il y avait à cette réunion une foule d’environ cent vingt personnes) :
DARBY	1885	Et en ces jours-là, Pierre se levant au milieu des disciples (le nombre de ceux qui étaient réunis était d'environ cent vingt), dit :
DARBY-REV	2006	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des disciples (il y avait environ cent vingt personnes réunies), et dit :
PEUPLES	2005	Dans les jours qui suivirent, Pierre prit la parole au milieu des frères ; quelque 120 personnes étaient là réunies. Il leur dit :
COLOMBE	1978	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères — le nombre des personnes réunies était d'environ cent vingt — et il dit:
SEGOND-21	2007	A cette époque-là, Pierre se leva au milieu des disciples; le nombre des personnes réunies était d'environ 120. Il dit:
LOUIS-SEGOND	1910	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères, le nombre des personnes réunies étant d'environ cent vingt. Et il dit:
MAREDSOUS	2004	Un de ces jours-là, – il y avait une réunion d'environ 120 personnes– Pierre se leva au milieu de ses frères et dit:
BAYARD	2018	À cette époque-là, Pierre s’est levé pour prendre la parole au milieu des frères. Quelque cent vingt personnes étaient réunies dans cet endroit.
KUETU	2023	Et en ces jours-là, Petros se leva au milieu des disciples, qui étaient rassemblés au nombre d'environ 120 personnes, et il leur dit :
CHOURAQUI	1977	En ces jours, Petros se levant au milieu des frères - la foule des noms, ensemble, atteignait cent vingt - dit :
STERN	2018	En ces jours-là, quand le groupe des croyants atteignit environ 120 personnes, Kéfa se leva et s’adressa à ses compagnons dans la foi :
LIENART	1951	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu de ses frères - le groupe comptait environ cent vingt personnes - et leur dit :
PIROT-ET-CLAMER	1950	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu de ses frères - le groupe comptait environ cent vingt personnes - et leur dit:
ABBE-CRAMPON	1923	En ces jours-là, Pierre, se levant au milieu des frères - ils étaient réunis au nombre d'environ cent vingt personnes - (leur) dit:
LAUSANNE	1872	Et en ces jours-là, Pierre s'étant levé au milieu des disciples, dit (et la foule des personnes {Grec des noms.} était d'environ cent vingt, en un même lieu):
GENEVE	1669	Or en ces jours-là Pierre ſe leva au milieu des diſciples, (& là eſtoit aſſemblée une compagnie d'environ ſix vingt perſonnes,) & dit,
MARTIN_1707	1707	Et en ces jours-là Pierre se leva au milieu des Disciples (or là était assemblée une compagnie d’environ six-vingts personnes) et il dit;
MARTIN_1744	1744	Et en ces jours-là Pierre se leva au milieu des Disciples, qui étaient là assemblés au nombre d'environ six-vingts personnes, et il leur dit :
OSTERVALD_1744	1744	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des disciples qui étaient assemblés au nombre de vingt-six personnes et il leur dit :
OSTERVALD_1881	1881	En ces jours-là, Pierre se levant au milieu des disciples, assemblés au nombre d'environ cent vingt personnes, leur dit:
KING-JAMES	2006	Et en ces jours-là, Pierre se leva au milieu des disciples, et dit: (le nombre des noms assemblés était d'environ cent vingt personnes),
SACY	1759	Pendant ces jours-là Pierre se leva au milieu des frères, qui étaient tous ensemble environ cent vingt, & il leur dit:
ABBE-FILLION	1895	En ces jours-là, Pierre, se levant au milieu des frères, qui étaient rassemblés au nombre d'environ cent vingt, leur dit:
EDMOND-STAPFER	1889	Un de ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères (cent vingt personnes environ étaient ensemble réunies) et voici ce qu'il dit:
OLTRAMARE	1874	En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des disciples (la réunion était nombreuse, d'environ cent vingt personnes) et il leur dit:
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, en ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères et dit (la foule des personnes était en tout d’environ cent vingt) :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Au cours de ces jours-​là, Pierre se leva au milieu des frères (en tout, il y avait environ 120 personnes) et il dit :
NEUFCHATEL	1899	En ces jours-là, Pierre s'étant levé au milieu des frères (or il y avait une réunion d'environ cent vingt personnes assemblées), dit:
PAROLE-DE-VIE	2000	Un jour, les croyants sont réunis, ils sont à peu près 120. Pierre se lève au milieu d'eux et il dit :
FRANCAIS-C-N	2019	Un de ces jours-là, les croyants réunis étaient au nombre d'environ 120. Pierre se leva au milieu d'eux et leur dit :
FRANCAIS-C	1982	Un de ces jours-là, les croyants réunis étaient au nombre d'environ cent vingt. Pierre se leva au milieu d'eux et leur dit:
SEMEUR	2000	Un de ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères. Ils étaient là environ cent vingt.
PAROLE-VIVANTE	2013	Un de ces jours-là, environ cent vingt croyants étaient rassemblés. Pierre se leva au milieu d’eux et dit :—
NVG	2022	Et en ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères et dit - et il y avait une foule d'hommes ensemble d'environ cent vingt cents :

ACTES 1 16 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Hommes frères, il fallait être-fait-plénitude la graphe laquelle prédit le souffle le saint par bouche de Dauid autour de Iouda de celui s'ayant-devenu un guide-de-chemin pour ceux ayants-pris-ensemble Iésous,
ALAIN-DUMONT	2021	[Ô] hommes ! Frères ! Il fallait [pour] l’écriture, avoir-été-rendue-plérôme, [celle] qu’a-parlée-par-avance l’Esprit, celui [qui est] Saint, à-travers [la] bouche de David au-sujet-de Judas, celui qui-est-devenu un guide pour ceux qui-ont-empoigné Jésus…
LEFEVRE	2005	« Hommes, mes frères, il faut que l’Ecriture soit accomplie, ce que le saint Esprit a prédit par la bouche de David, (à propos) de Judas, lequel a été le conducteur de ceux qui prirent Jésus,
OLIVETAN	2022	Hommes freres; il failloit que ceste escriture fust acconplie; que le sainct esperit a pdict par la bouche de David; touchant Judas: lequel a este conducteur de ceulx qui pridrent Jesus;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Frères, il fallait que s'accomplit l'Écriture qu'a prédite l'Esprit, l'[Esprit] Saint, par la bouche de David, au sujet de Judas, lequel s'est fait le guide de ceux qui ont saisi Jésus.
SEGOND-NBS	2002	Mes frères, il fallait que soit accomplie l’Écriture dans laquelle l’Esprit saint, par la bouche de David, a parlé d’avance de Judas, qui a servi de guide à ceux qui se sont emparés de Jésus.
OECUMENIQUE	1976	«Frères, il fallait que s'accomplisse ce que l'Esprit Saint avait annoncé dans l'Écriture, par la bouche de David, à propos de Judas devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus.
JERUSALEM	1973	Frères, il fallait que s'accomplît l'Ecriture où, par la bouche de David, l'Esprit Saint avait parlé d'avance de Judas, qui s'est fait le guide de ceux qui ont arrêté Jésus.
ALBERT-RILLIET	1858	« Frères, il fallait que fût accomplie la parole de l'Écriture qu'a d'avance proférée l'esprit saint par la bouche de David, relativement à Judas qui a été le guide de ceux qui ont saisi Jésus,
LITURGIE	2013	" Frères, il fallait que l’Écriture s’accomplisse. En effet, par la bouche de David, l’Esprit Saint avait d’avance parlé de Judas, qui en est venu à servir de guide aux gens qui ont arrêté Jésus :
AMIOT	1950	Mes frères, il fallait que s'accomplit ce que l'Esprit-Saint a prédit dans l'Écriture, au sujet de Judas qui s'est fait le guide de ceux qui ont arrêté Jésus.
GROSJEAN	1971	Frères, il fallait que soit remplie cette écriture, que l’Esprit saint avait dite d’avance par la bouche de David, au sujet de Judas qui s’est fait le conducteur de ceux qui ont pris Jésus;
DARBY	1885	Hommes frères, il fallait que fût accomplie cette écriture que l'Esprit Saint a dite d'avance par la bouche de David, touchant Judas, qui a été le guide de ceux qui ont pris Jésus;
DARBY-REV	2006	Frères, il fallait que soit accomplie l'Écriture que l'Esprit Saint a dite à l'avance par la bouche de David au sujet de Judas, qui a été le guide de ceux qui ont pris Jésus ;
PEUPLES	2005	« Frères, il fallait que s’accomplisse l’Écriture. Car l’Esprit Saint avait annoncé par la bouche de David le geste de Judas : il a guidé ceux qui sont venus arrêter Jésus,
COLOMBE	1978	Frères, il fallait que s'accomplisse l'Écriture dans laquelle le Saint-Esprit, par la bouche de David, a parlé d'avance de Judas, devenu le guide de ceux qui se sont saisis de Jésus.
SEGOND-21	2007	«Mes frères, il fallait que s'accomplisse l'Ecriture, ce que le Saint-Esprit avait annoncé d'avance par la bouche de David au sujet de Judas, devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	Hommes frères, il fallait que s'accomplît ce que le Saint-Esprit, dans l'Ecriture, a annoncé d'avance, par la bouche de David, au sujet de Judas, qui a été le guide de ceux qui ont saisi Jésus.
MAREDSOUS	2004	Frères, il fallait que s'accomplît ce que l'Esprit-Saint a prédit dans l'Écriture par la bouche de David au sujet de Judas, le guide de ceux qui ont arrêté Jésus.
BAYARD	2018	Frères, il fallait que s’accomplisse la prophétie faite par le Souffle saint à travers David : Judas serait le guide de ceux qui arrêteraient Jésus.
KUETU	2023	Hommes frères, il fallait que fût accomplie cette Écriture que le Saint-Esprit a prononcée d'avance par la bouche de David au sujet de Yéhouda, devenu le guide de ceux qui ont saisi Yéhoshoua.
CHOURAQUI	1977	« Hommes frères ! Il était nécessaire que cet Écrit fût accompli, ce que le souffle sacré avait dit d’avance par la bouche de David, sur Iehouda, qui devint le guide de ceux qui prirent Iéshoua’,
STERN	2018	Frères, le Rouah-Kodech a parlé d’avance par l’intermédiaire de David concernant Yéhoudah et ces paroles du Tanakh devaient s’accomplir. Il a servi de guide à ceux qui arrêtèrent Yéchoua,
LIENART	1951	Frères, il fallait que s'accomplît la parole de l'Ecriture, qu'a prédite l'Esprit-Saint par la bouche de David au sujet de Judas, qui s'est fait le guide de ceux qui ont arrêté Jésus,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Frères, il fallait que s'accomplît la parole de l'Ecriture, qu'a prédite l'Esprit-Saint par la bouche de David au sujet de Judas, qui s'est fait le guide de ceux qui ont arrêté Jésus,
ABBE-CRAMPON	1923	" Frères, il fallait que s'accomplît l'Ecriture, que l'Esprit-Saint a prédite par la bouche de David au sujet de Judas, devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus.
LAUSANNE	1872	Hommes frères, il fallait que fût accomplie cette écriture que le Saint-Esprit a prononcée d'avance par la bouche de David, touchant Judas qui a été le guide de ceux qui ont saisi Jésus;
GENEVE	1669	Hommes freres, il faloit que cette Eſcriture fuſt accomplie, que le Sainct Eſprit avoit predite par la bouche de David touchant Judas, qui a eſté la guide de ceux qui ont pris Jeſus.
MARTIN_1707	1707	Hommes frères, il fallait que fût accompli ce qui a été écrit, [et] que le Saint Esprit a prédit par la bouche de David touchant Judas, qui a été le guide de ceux qui ont pris Jésus.
MARTIN_1744	1744	Hommes frères ! il fallait que fût accompli ce qui a été écrit, [et] que le Saint-Esprit a prédit par la bouche de David touchant Judas, qui a été le guide de ceux qui ont pris Jésus.
OSTERVALD_1744	1744	Mes frères, il fallait que ce que le Saint-Esprit a prédit dans l'Écriture par la bouche de David touchant Judas qui a été le conducteur de ceux qui ont pris Jésus fût accompli,
OSTERVALD_1881	1881	Hommes frères, il fallait que la prophétie que le Saint-Esprit a prononcée par la bouche de David, touchant Judas, qui a été le conducteur de ceux qui ont pris Jésus, fût accomplie.
KING-JAMES	2006	Hommes et frères, il fallait que soit accomplie cette écriture, que la Sainte Présence a dite d'avance par la bouche de David, concernant Judas, qui a été le guide de ceux qui prirent Jésus.
SACY	1759	Mes frères, il faut que ce que le Saint-Esprit a prédit dans l’Écriture par la bouche de David touchant Judas, qui a été le conducteur de ceux qui ont pris Jesus, soit accompli.
ABBE-FILLION	1895	Mes frères, il fallait que s'accomplît ce que le Saint-Esprit a prédit dans l'Ecriture, par la bouche de David, au sujet de Judas, qui a été le guide de ceux qui ont arrêté Jésus.
EDMOND-STAPFER	1889	«Mes frères, il fallait que s'accomplît l'Écriture, la prédiction de l'Esprit saint faite par la bouche de David sur Judas (celui qui s'est chargé de conduire ceux qui ont arrêté Jésus),
OLTRAMARE	1874	«Frères, il fallait que s'accomplît la parole que le Saint-Esprit a jadis prononcée par la bouche de David, au sujet de Judas, le guide de ceux qui ont arrêté Jésus,
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Hommes, frères, il fallait que s’accomplisse [cette parole de] l’Écriture, que l’esprit saint avait dite d’avance par la bouche de David au sujet de Judas, qui est devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Hommes, frères, il fallait que s’accomplisse cette parole des Écritures, ce que l’esprit saint avait annoncé prophétiquement par l’intermédiaire de David au sujet de Judas, qui a servi de guide à ceux qui ont arrêté Jésus.
NEUFCHATEL	1899	Hommes frères, il fallait que fût accomplie la parole de l'Ecriture que l'Esprit saint a prononcée d'avance, par la bouche de David, relativement à Judas, qui a servi de guide à ceux qui ont pris Jésus;
PAROLE-DE-VIE	2000	« Frères, ce que le Saint-Esprit a annoncé dans les Livres Saints, cela devait se réaliser. Par la bouche de David, le Saint-Esprit a parlé de Judas. Ce Judas est devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	« Frères et sœurs, il fallait que s'accomplisse ce que l'Esprit saint a annoncé dans l'Écriture : s'exprimant par l'intermédiaire de David, il a parlé d'avance de Judas, devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus.
FRANCAIS-C	1982	«Frères, il fallait que se réalise ce que le Saint-Esprit a annoncé dans l'Écriture: s'exprimant par l'intermédiaire de David, il y a parlé d'avance de Judas, devenu le guide de ceux qui arrêtèrent Jésus.
SEMEUR	2000	— Mes frères, dit-il, il fallait que les prophéties de l’Ecriture s’accomplissent: car le Saint-Esprit, par l’intermédiaire de David, a parlé à l’avance de Judas, qui a servi de guide à ceux qui ont arrêté Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mes frères, il a fallu que les prophéties de l’Écriture s’accomplissent, en particulier celle que le Saint-Esprit a inspirée à David au sujet de Judas qui a servi de guide à ceux qui sont venus arrêter Jésus.
NVG	2022	« Hommes, frères, il fallait accomplir l'Ecriture, que le Saint-Esprit avait prédite par la bouche de David de Juda, qui était le chef de ceux qui arrêtèrent Jésus,

ACTES 1 17 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	en-ce-que ayant-été-totalement-nombré il était en nous et il obtint par le sort le lot de ce service-ci.
ALAIN-DUMONT	2021	... parce-que [c’est] se-trouvant-avoir-été-décompté [qu’]il était, parmi nous ; et il avait-obtenu-par-le-sort le lot de ce service-en-ministère-ci.
LEFEVRE	2005	lequel était au nombre avec nous, et avait obtenu une portion de cette administration.
OLIVETAN	2022	lequel estoit au nonbre avec nous: & avoit obtenu une portion de ceste administration.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il était, en effet, compté parmi nous et un lot de ce service lui était échu.
SEGOND-NBS	2002	Il était compté parmi nous et il avait eu part à ce même ministère.
OECUMENIQUE	1976	Il était de notre nombre et avait reçu sa part de notre service.
JERUSALEM	1973	Il avait rang parmi nous et s'était vu attribuer une part dans notre ministère.
ALBERT-RILLIET	1858	car il était compté parmi nous, et il a eu sa part de ce ministère;
LITURGIE	2013	ce Judas était l’un de nous et avait reçu sa part de notre ministère ;
AMIOT	1950	Il était compté parmi nous et avait reçu part à notre ministère.
GROSJEAN	1971	car on le comptait parmi nous, et le même service lui était échu.
DARBY	1885	car il était compté parmi nous, et il avait reçu en partage ce service;
DARBY-REV	2006	car il était compté parmi nous et il avait reçu sa part de ce service.
PEUPLES	2005	alors qu’il faisait partie de notre groupe et bénéficiait de la même charge.
COLOMBE	1978	Il était compté parmi nous, et avait obtenu part à ce même ministère.
SEGOND-21	2007	Il était l'un des nôtres et il avait part au même ministère.
LOUIS-SEGOND	1910	Il était compté parmi nous, et il avait part au même ministère.
MAREDSOUS	2004	Car il était l'un des nôtres, et avait reçu sa part de notre ministère.
BAYARD	2018	II était des nôtres et, comme nous, chargé d’une mission.
KUETU	2023	Car il était compté avec nous et avait obtenu par tirage au sort le lot de ce service.
CHOURAQUI	1977	parce qu’il était compté parmi nous et avait reçu la part de ce service.
STERN	2018	il était l’un des nôtres et s’était vu attribuer une part dans notre œuvre.
LIENART	1951	car il était compté parmi nous et il avait reçu part à notre ministère.
PIROT-ET-CLAMER	1950	car il était compté parmi nous et il avait reçu part à notre ministère.
ABBE-CRAMPON	1923	Il était compté en effet parmi nous et il avait reçu sa part de notre ministère.
LAUSANNE	1872	car on le comptait avec nous, et le lot de ce ministère lui était échu.
GENEVE	1669	Car il eſtoit du nombre avec nous, & avoit receu ſa part de cette adminiſtration.
MARTIN_1707	1707	Car il était du nombre avec nous, et il avait reçu [sa] part de ce ministère.
MARTIN_1744	1744	Car il était de notre corps, et il avait reçu sa part de ce ministère.
OSTERVALD_1744	1744	Car il était de notre nombre et il avait eu sa part en ce ministère,
OSTERVALD_1881	1881	Car il était de notre nombre, et il a eu sa part de ce ministère.
KING-JAMES	2006	Car il était compté parmi nous, et avait pris part à ce ministère.
SACY	1759	Il était dans le même rang que nous, & il avait été appelé aux fonctions du même ministère.
ABBE-FILLION	1895	Il était compté parmi nous, et il avait reçu sa part de notre ministère.
EDMOND-STAPFER	1889	parce qu'il était au nombre des nôtres et qu'il avait reçu sa part de notre ministère
OLTRAMARE	1874	car il était compté parmi nous, et il avait part à notre ministère.»
MONDE-NOUVEAU	1995	parce qu’il avait été compté parmi nous et qu’il avait obtenu part à ce ministère.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car Judas était compté parmi nous et avait été choisi pour participer à ce ministère.
NEUFCHATEL	1899	car il était compté parmi nous et il avait eu part à ce ministère.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pourtant il faisait partie de notre groupe d'apôtres et il avait reçu sa part de travail comme nous.
FRANCAIS-C-N	2019	Judas était l'un d'entre nous et il avait reçu sa part de notre service.
FRANCAIS-C	1982	Judas était l'un d'entre nous et il avait reçu sa part de notre mission.
SEMEUR	2000	Cet homme était l’un des nôtres et il a eu sa part dans le service qui nous avait été confié.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il a fait partie de notre groupe, il a été appelé à participer au même ministère que nous.
NVG	2022	parce qu'il a été compté parmi nous et a reçu le lot de ce ministère.

ACTES 1 18 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci certes donc s'acquit un emplacement issu du salaire de l'injustice et précipité-en-avant s'ayant-devenu il éclata au-milieu et fut-déversé toutes ses entrailles·
ALAIN-DUMONT	2021	Celui-ci, certes, donc a-acquis un domaine issu-du salaire de l’injustice et [c’est] précipité-en-avant [qu’]étant-advenu, il a-crevé [par le] milieu. Aussi se-sont- elles -répandues toutes ses entrailles.
LEFEVRE	2005	Et celui-ci certes a possédé le champ du loyer d’iniquité. Et quand il fut pendu, il creva par le milieu, et toutes ses entrailles furent répandues.
OLIVETAN	2022	Et cestuy aussi certes a acquis le chap du loyer diniquite: & quand il fut pendu; il creua par le millieu; & furent espandues toutes ses entrailles.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Cet homme donc a acquis un domaine avec le salaire de son injustice et, tombant la tête en avant, a crevé par le milieu, et toutes ses entrailles se sont répandues.
SEGOND-NBS	2002	Après avoir acquis un champ avec le salaire de l’injustice, il est tombé en avant et s’est éventré, de sorte que tous ses intestins se sont répandus.
OECUMENIQUE	1976	Or cet homme, avec le salaire de son iniquité, avait acheté une terre: il est tombé en avant, s'est ouvert par le milieu, et ses entrailles se sont toutes répandues.
JERUSALEM	1973	Et voilà que, s'étant acquis un domaine avec le salaire de son forfait, cet homme est tombé la tête la première et a éclaté par le milieu, et toutes ses entrailles se sont répandues.
ALBERT-RILLIET	1858	c'est lui qui a acheté un champ avec le prix de son crime; puis, étant tombé sur le visage, il a éclaté par le milieu et toutes ses entrailles se sont répandues;
LITURGIE	2013	puis, avec le salaire de l’injustice, il acheta un domaine ; il tomba la tête la première, son ventre éclata, et toutes ses entrailles se répandirent.
AMIOT	1950	Cet homme a acquis un champ avec le salaire de son crime, et étant tombé en avant, il s'est déchiré par le milieu du corps, et toutes ses entrailles se sont répandues.
GROSJEAN	1971	Judas donc a acquis un domaine avec le salaire de son injustice et, tombé la tête en avant, il a crevé par le milieu et toutes ses entrailles se sont répandues.
DARBY-REV	2006	(Cet homme, donc, avait acquis un champ avec le salaire de l'iniquité ; puis il est tombé la tête la première, s'est déchiré par le milieu et toutes ses entrailles ont été répandues.
COLOMBE	1978	Après avoir acquis un champ avec le salaire du crime, cet homme est tombé en avant, s'est brisé par le milieu, et toutes ses entrailles se sont répandues.
SEGOND-21	2007	Cet homme a acheté un champ avec le salaire du crime; il y est tombé en avant, s'est éventré et toutes ses entrailles sont sorties.
LOUIS-SEGOND	1910	Cet homme, ayant acquis un champ avec le salaire du crime, est tombé, s'est rompu par le milieu du corps, et toutes ses entrailles se sont répandues.
MAREDSOUS	2004	Cet homme avait acquis un champ avec le salaire de son crime. Puis il tomba en avant, creva par le milieu, et répandit toutes ses entrailles.
BAYARD	2018	L’acquisition d’un domaine a été la récompense de ce forfait. Il s’est effondré la tête la première, il a été éventré ; toutes ses entrailles se sont répandues.
KUETU	2023	En effet, après avoir acquis une terre avec le salaire de l'injustice qui lui avait été donné, il est tombé la tête la première, s'est rompu par le milieu, et toutes ses entrailles ont été répandues.
CHOURAQUI	1977	Or, il a acheté un domaine avec le salaire de l’injustice, puis, tête en avant, il est tombé, il a craqué par le milieu ; toutes ses entrailles se sont répandues.
STERN	2018	(Avec l’argent que Yéhoudah reçut pour ses mauvaises œuvres, il s’acheta un terrain. Il y tomba par terre la tête la première. Son corps gonfla et éclata et toutes ses entrailles se répandirent.
LIENART	1951	Cet homme donc, après avoir acquis un champ avec le salaire de son forfait, tomba la tête en avant, creva par le milieu et toutes ses entrailles se répandirent.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Cet homme donc, après avoir acquis un champ avec le salaire de son forfait, tomba la tête en avant, creva par le milieu et toutes ses entrailles se répandirent.
ABBE-CRAMPON	1923	Lui donc a acquis un champ avec le salaire du crime et, devenu enflé, il a crevé par le milieu, et toutes ses entrailles se sont répandues.
LAUSANNE	1872	Lui donc a acquis une terre, du salaire de l'injustice, et étant tombé de haut, il a crevé par le milieu, et toutes ses entrailles ont été répandues;
GENEVE	1669	Lui donc s'eſtant acquis un champ du ſalaire de meſchanceté, & s'eſtant precipité, s'eſt crevé par le milieu, & toutes ſes entrailles ont eſté eſpanduës.
MARTIN_1707	1707	Mais s’étant acquis un champ du salaire de la méchanceté, et s’étant précipité, il s’est crevé par le milieu, et toutes ses entrailles ont été répandues.
MARTIN_1744	1744	Mais s'étant acquis un champ avec le salaire injuste qui lui avait été donné, et s'étant précipité, son corps s'est crevé par le milieu, et toutes ses entrailles ont été répandues.
OSTERVALD_1744	1744	Mais après avoir acquis un champ du salaire de son crime et s'étant précipité, il a crevé par le milieu et toutes ses entrailles ont été répandues.
OSTERVALD_1881	1881	Mais il a acquis un champ avec le salaire du crime, et s'étant précipité, il a crevé par le milieu, et toutes ses entrailles se sont répandues,
KING-JAMES	2006	Mais cet homme acheta un champ avec la récompense de l'iniquité; et étant tombé la tête la première, il a éclaté par le milieu, et toutes ses entrailles se sont répandues,
SACY	1759	Et après avoir acquis un champ de la récompense de son péché, il s’est pendu, & a crevé par le milieu du ventre, & toutes ses entrailles se sont répandues.
ABBE-FILLION	1895	Cet homme, après avoir acquis un champ avec le salaire du crime, se pendit et se brisa par le milieu, et toutes ses entrailles se répandirent.
EDMOND-STAPFER	1889	—
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	(Cet homme-​là donc a acheté un champ avec le salaire de l’injustice, et quand il est tombé la tête la première, son corps a éclaté et tous ses intestins se sont répandus.
NEUFCHATEL	1899	Cet homme donc a acquis un champ avec le salaire de l'injustice, et s'étant précipité, il s'est rompu par le milieu, et toutes ses entrailles ont été répandues.
PAROLE-DE-VIE	2000	Avec l'argent qu'on lui a donné pour son crime, Judas a acheté un champ, et là, il est tombé en avant. Son ventre s'est ouvert et tous ses intestins sont sortis.
FRANCAIS-C-N	2019	Avec l'argent qu'on lui paya pour ce crime, il s'est acheté un champ ; il y tomba la tête la première, son corps éclata par le milieu et toutes ses entrailles se répandirent.
FRANCAIS-C	1982	- Avec l'argent qu'on lui paya pour son crime, cet homme s'acheta un champ; il y tomba la tête la première, son corps éclata par le milieu et tous ses intestins se répandirent.
SEMEUR	2000	Avec l’argent qu’il a reçu en paiement de son crime, il a acheté un champ; il y est tombé la tête la première, il s’est éventré, et ses intestins se sont répandus sur le sol.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et voilà que cet homme a acheté un champ avec l’argent qu’on lui a donné pour son crime, (il s’y est pendu), son cadavre est tombé et s’est éventré de sorte que ses entrailles se sont répandues sur le sol.
NVG	2022	Celui-ci possédait en effet le pays pour le salaire de l'iniquité ; et il s'est mis à plat ventre, le milieu a éclaté, et toutes ses entrailles ont été dispersées.

ACTES 1 19 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il se devint connu à tous ceux établissants-maison-d'habitation Ierousalem, de sorte d'être-appelé cet emplacement-là à leur propre dialecte Akeldamach, ceci est emplacement de sang.
ALAIN-DUMONT	2021	Et [ceci] est-devenu connu pour tous ceux qui-établissent-leur-maison [en] Jérusalem, en-sorte-d’être-appelé-ainsi, ce domaine-là, dans le dialecte [qui leur est] en-propre : Hakeldamach, c’est-[à-dire] : Domaine du sang.
LEFEVRE	2005	Et ceci a été fait notoire à tous les habitants de Jérusalem, tellement que ce champ-là est appelé en leur langue Acheldamach, c’est-à-dire le champ du sang.
OLIVETAN	2022	Et ce; a este notoire a tous les habitans de Jerusalem: tellement que celuy champ estoit appelle en leur langue Auel. dema: cestadire le champ du sang:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et la chose a été connue de tous les habitants de Jérusalem, en sorte que ce domaine a été appelé dans leur langue Hakeldamach, c'est-à-dire Domaine du Sang.
SEGOND-NBS	2002	La chose a été connue de tous les habitants de Jérusalem, à tel point que ce champ a été appelé dans leur langue Hakeldamah, c’est–à–dire « Champ du sang ».
OECUMENIQUE	1976	Tous les habitants de Jérusalem l'ont appris: aussi cette terre a-t-elle été appelée, dans leur langue, Hakeldama, c'est-à-dire Terre de sang.
JERUSALEM	1973	La chose fut si connue de tous les habitants de Jérusalem que ce domaine fut appelé dans leur langue Hakeldama, c'est-à-dire "Domaine du Sang."
ALBERT-RILLIET	1858	ceci a été su de tous les habitants de Jérusalem, en sorte qu'on a appelé ce champ dans leur idiome Akeldamach, ce qui signifie champ du sang.
LITURGIE	2013	Tous les habitants de Jérusalem en furent informés, si bien que ce domaine fut appelé dans leur propre dialecte Hakeldama, c’est-à-dire Domaine-du-Sang.
AMIOT	1950	Le fait est si connu de tous les habitants de Jérusalem que le champ a été appelé dans leur langue Hakeldama, c'est-à-dire champ du sang.
GROSJEAN	1971	Tous les habitants de Jérusalem l’ont su, si bien que dans leur dialefte on appelle ce domaine Hakeldamach, c’est-à-dire : domaine du sang.
DARBY	1885	Et ceci a été connu de tous les habitants de Jérusalem, de sorte que ce champ-là est appelé dans leur propre dialecte Aceldama, c’est-à-dire champ de sang;)
DARBY-REV	2006	C'est un fait bien connu de tous les habitants de Jérusalem, au point que ce champ-là a été appelé dans leur propre langue : Aceldama, c'est-à­dire champ de sang.)
PEUPLES	2005	L’affaire est connue de tous à Jérusalem et l’on a appelé ce champ : Aceldama, ce qui dans leur langue signifie : Champ du Sang.)
COLOMBE	1978	La chose a été si connue de tous les habitants de Jérusalem que ce champ a été appelé dans leur langue: Hakeldamah, c'est-à-dire, champ du sang.
SEGOND-21	2007	Tous les habitants de Jérusalem l'ont appris, c'est pourquoi ce champ a été appelé dans leur langue 'Hakeldama', c'est-à-dire 'le champ du sang'.
LOUIS-SEGOND	1910	La chose a été si connue de tous les habitants de Jérusalem que ce champ a été appelé dans leur langue Hakeldama, c'est-à-dire, champ du sang.
MAREDSOUS	2004	Ce fait est notoire parmi les gens de Jérusalem, à tel point que la terre en question porte dans leur langue le nom de Haceldama, ou Champ du Sang.)
BAYARD	2018	À Jérusalem ce fut de notoriété publique, si bien que ce domaine a été, dans la langue des habitants de cette ville, surnommé Hakeldamach, autrement dit la « terre du sang ».
KUETU	2023	Et la chose a été si connue de tous les habitants de Yeroushalaim, que cette terre a été appelée dans leur propre langue, Hakeldama, c'est-à-dire la terre du sang.
CHOURAQUI	1977	Tous les habitants de Ieroushalaîm l’ont su. Ce domaine s’est appelé dans leur langue Haqèl-Dema : c’est le Domaine du Sang.
STERN	2018	Ceci a été connu de tous les habitants de Yérouchalayim, si bien que ce champ fut appelé Hakal-Dama, ce qui signifie dans leur langue : Champ du Sang.)
LIENART	1951	Cela, tous les habitants de Jérusalem l'ont si bien su que ce champ est appelé dans leur langue Haceldamach, c'est-à-dire le champ du sang.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Cela, tous les habitants de Jérusalem l'ont si bien su que ce champ est appelé dans leur langue Haceldamach, c'est-à-dire le champ du sang.
ABBE-CRAMPON	1923	Le fait fut connu de tous les habitants de Jérusalem, si bien que ce champ a été appelé dans leur [propre] langue Hakeldamach, c'est-à-dire champ du sang.
LAUSANNE	1872	ce qui a été connu de tous les habitants de Jérusalem, en sorte que cette terre a été appelée en leur propre langage Aceldama, c'est-à-dire Terre de sang;
GENEVE	1669	Ce qui a eſté connu de tous les habitans de Jeruſalem: tellement que ce champ-là e eſté appellé en leur propre langue, Haceldama, c'eſt à dire, le champ du ſang.
MARTIN_1707	1707	Ce qui a été connu de tous les habitants de Jérusalem: tellement que ce champ-là a été appelé en leur propre Langue, Haceldama, c’est-à-dire, le champ du sang.
MARTIN_1744	1744	Ce qui a été connu de tous les habitants de Jérusalem ; tellement que ce champ-là a été appelé en leur propre Langue, Haceldama, c'est-à-dire, le champ du sang.
OSTERVALD_1744	1744	Ce qui a été si connu de tous les habitants de Jérusalem que ce champ-là a été appelé en leur propre langue Haceldama, c'est-à-dire le champ du sang,
OSTERVALD_1881	1881	Ce qui a été connu de tous les habitants de Jérusalem, de sorte que ce champ a été appelé, dans leur propre langue, Akeldama, c'est-à-dire le Champ du sang.
KING-JAMES	2006	Et ceci a été connu de tous les habitants de Jérusalem, si bien que ce champ est appelé, dans leur propre langue, Aceldama, c'est-à-dire le Champ du sang.
SACY	1759	Ce qui a été si connu de tous les habitants de Jérusalem, que ce champ a été nominé en leur langue, Haceldama, c’est-à-dire, le Champ du sang.
ABBE-FILLION	1895	Le fait a été si connu de tous les habitants de Jérusalem, que ce champ a été nommé dans leur langue Haceldama, c'est-à-dire, Champ du sang.
EDMOND-STAPFER	1889	ce fait est si bien, connu de tous les habitants de Jérusalem, que dans leur langue ils appellent ce champ Acheldamach, c'est-à-dire champ du sang)
OLTRAMARE	1874	Ce fait est si connu de tous les habitants de Jérusalem, que ce terrain a été appelé dans leur langue Akeldama, c’est-à-dire, la Place du Sang.)
MONDE-NOUVEAU	1995	Et la chose a été connue de tous les habitants de Jérusalem, si bien que ce champ a été appelé dans leur langue : Akeldama, c’est-à-dire Champ du Sang.)
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Tous les habitants de Jérusalem l’ont appris, si bien que dans leur langue ce champ a été appelé Akeldama, c’est-à-dire “champ du sang”.)
NEUFCHATEL	1899	Et ceci a été connu de tous les habitants de Jérusalem, en sorte que ce champ-là a été appelé en leur propre langue, Hakeldamach, c'est-à-dire, le champ du sang.
PAROLE-DE-VIE	2000	Tous les habitants de Jérusalem ont appris cela. C'est pourquoi, dans leur langue, ils ont appelé ce champ “Hakeldama”, c'est-à-dire “le champ du sang” .
FRANCAIS-C-N	2019	Les habitants de Jérusalem ont appris ce fait, de sorte qu'ils ont appelé ce champ, dans leur langue, “Hakeldama”, c'est-à-dire “champ du sang ”.
FRANCAIS-C	1982	Les habitants de Jérusalem ont appris ce fait, de sorte qu'ils ont appelé ce champ, dans leur langue, “Hakeldama”, c'est-à-dire “champ du sang”. -
SEMEUR	2000	Tous les habitants de Jérusalem l’ont appris: c’est pourquoi ils ont appelé ce champ: Akeldama, ce qui, dans leur langue, signifie: "le champ du sang".
PAROLE-VIVANTE	2013	Ce fait est si connu que tout Jérusalem en parle et appelle ce champ Akeldama, un mot de leur dialecte qui veut dire le champ du sang.
NVG	2022	Et cela fut connu de tous les habitants de Jérusalem, de sorte que ce champ fut appelé dans leur langue Aceldamach, c'est-à-dire le champ du Sang.

ACTES 1 20 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car il a été graphé dans la bible des psaumes· Soit-devenue sa sur-cour {camp-ation} déserte et [qu'il] ne soit pas celui établissant maison d'habitation en elle, et· Sa supervision [qu'il la] prenne un autre-différent.
ALAIN-DUMONT	2021	Il se-trouve-avoir-été-écrit en-effet dans [le] livre des Psaumes : Que [Dieu] fasse-advenir son camp désert, et qu’il ne soit pas, celui qui-établit-sa-maison, en elle. Et : Sa supervision, qu’il [la] prenne, un second.— Sur ginomaï, advenir, au passif divin, cfr. Mt 6,10n.
LEFEVRE	2005	Car il est écrit au livre des Psaumes : « Que leur habitation soit faite déserte et qu ’il ne soit personne qui habite en elle ». Et « qu’un autre prenne son évêché ».
OLIVETAN	2022	car il est escrit au livre des Psalmes: Leur habitation soit faicte deserte: & ne soit aucun qui habite en elle. Et ung autre prenne son euesche.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il est écrit en effet au livre des Psaumes : Que son campement devienne désert et que personne n'y habite . Et : Que son office, un autre le prenne .
SEGOND-NBS	2002	Or il est écrit dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, et que personne ne l’habite! Et: Qu’un autre prenne sa charge!
OECUMENIQUE	1976	Il est de fait écrit dans le livre des Psaumes: Que sa résidence devienne déserte et que personne ne l'habite et encore: Qu'un autre prenne sa charge.
JERUSALEM	1973	Or il est écrit au Livre des Psaumes: Que son enclos devienne désert et qu'il ne se trouve personne pour y habiter. "Et encore: Qu'un autre reçoive sa charge.
ALBERT-RILLIET	1858	En effet il est écrit dans le livre des Psaumes: « Que son gîte devienne désert, et qu'il n'y ait personne qui l'habite! » et: « Qu'un autre reçoive sa charge de surveillant! »
LITURGIE	2013	Car il est écrit au livre des Psaumes : Que son domaine devienne un désert, et que personne n’y habite, et encore : Qu’un autre prenne sa charge.
AMIOT	1950	Or, il est écrit au livre des Psaumes : Que sa demeure devienne déserte et que personne ne l'habite ! et : Qu'un autre prenne sa charge !
GROSJEAN	1971	Car il est écrit, au livre des Psaumes : Que son enclos devienne désert et n’ait plus d’habitant, et : qu’un autre prenne sa charge.
DARBY	1885	car il est écrit dans le livre des Psaumes : «Que sa demeure soit déserte, et qu'il n'y ait personne qui y habite» et : «Qu'un autre prenne sa charge de surveillant».
DARBY-REV	2006	Or il est écrit dans le livre des Psaumes : Que sa demeure soit déserte, et que personne n'y habite, puis encore : Qu'un autre prenne sa charge de surveillant.
PEUPLES	2005	Il était bien écrit dans le livre des Psaumes : Que son enclos soit laissé dévasté, et sa tente sans habitants. Mais il est dit aussi : Qu’un autre reçoive sa charge.
COLOMBE	1978	Or, il est écrit dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, Et que personne ne l'habite! Et: Qu'un autre prenne sa charge!
SEGOND-21	2007	Or il est écrit dans le livre des Psaumes: Que sa maison devienne déserte et que personne ne l'habite! et: Qu'un autre prenne sa charge!
LOUIS-SEGOND	1910	Or, il est écrit dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, Et que personne ne l'habite! Et: Qu'un autre prenne sa charge!
MAREDSOUS	2004	Aussi est-il écrit dans le livre des Psaumes: Que son habitation soit déserte, que personne n'y demeure; et plus loin: Que sa charge passe à un autre (Ps 68.26; Ps 108.8).
BAYARD	2018	Ainsi qu’il est effectivement écrit dans le livre des Psaumes : « Que son domaine devienne stérile et inhabitable et que quelqu’un hérite de sa charge. »
KUETU	2023	Car il est écrit dans le livre des Psaumes : Que sa demeure devienne déserte, et qu'il n'y ait personne qui habite en elle et qu'un autre prenne sa fonction de surveillant.
CHOURAQUI	1977	Oui, c’est écrit dans le volume des Louanges : ‹ Son campement deviendra désert, il n’y aura personne qui y habite › et : ‹ Un autre prendra sa fonction. ›
STERN	2018	Or, voici ce qui est écrit dans le livre des Psaumes : ‘Que son domaine devienne désert, que personne n’y habite dessus.’ et ‘Qu’un autre en soit son intendant.’
LIENART	1951	Il est écrit en effet au livre des Psaumes : Que sa métairie devienne déserte, et que personne n'y habite, et : sa charge, qu'un autre la reçoive.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il est écrit en effet au livre des Psaumes: Que sa métairie devienne déserte, et que personne n'y habite, et: sa charge, qu'un autre la reçoive.
ABBE-CRAMPON	1923	Il est écrit, en effet, dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, et que personne ne l'habite ! Et: Qu'un autre reçoive sa charge !
LAUSANNE	1872	car il est écrit dans le livre des psaumes: " Que sa demeure devienne déserte, et qu'il n'y ait personne qui habite en elle " (Ps 69:25); et: " Qu'un autre prenne sa charge de surveillant. " (Ps 109:8)
GENEVE	1669	Car il eſt eſcrit au livre des Pſeaumes, Que ſa demeure ſoit deſerte & qu'il n'y ait nul qui y habite. Item, Qu'un autre prenne ſon adminiſtration.
MARTIN_1707	1707	Car il est écrit au Livre des Psaumes; Que sa demeure soit déserte, et qu’il n’y ait nul qui y habite. Et, qu’un autre prenne son administration.
MARTIN_1744	1744	Car il est écrit au Livre des Psaumes : que sa demeure soit déserte, et qu'il n'y ait personne qui y habite. Et, qu'un autre prenne son emploi.
OSTERVALD_1744	1744	Car il est écrit dans le, livre des Psaumes : Que sa demeure devienne déserte et qu'il n'y ait personne qui l'habite. Et : Qu'un autre prenne sa charge.
OSTERVALD_1881	1881	Car il est écrit dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, et qu'il n'y ait personne qui l'habite; et: Qu'un autre prenne sa charge.
KING-JAMES	2006	Car il est écrit dans le livre des Psaumes: Que son habitation soit déserte, et que personne n'y demeure; et qu'un autre prenne sa charge d'évêque.
SACY	1759	Car il est écrit dans le livre des Psaumes: Que leur demeure devienne déserte; qu’il n’y ait personne qui l’habite; & qu’un autre reçoive son ministère, ou son épiscopat.
ABBE-FILLION	1895	Car il est écrit dans le livre des Psaumes: Que leur demeure devienne déserte et qu'il n'y ait personne qui l'habite, et qu'un autre reçoive son ministère.
EDMOND-STAPFER	1889	en effet, il est écrit au livre des Psaumes: «Que sa demeure devienne un désert! Que personne n'y habite!» et: «Qu'un autre obtienne sa charge.»
OLTRAMARE	1874	«En effet, il est écrit dans le livre des Psaumes: «Que sa demeure soit déserte, que celui qui l'habite, ne l'occupe pas,» et «qu’un autre prenne sa charge.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Car il est écrit dans le livre des Psaumes : ‘ Que son gîte soit désolé, et qu’il ne s’y trouve pas d’habitant ’, et : ‘ Sa fonction de surveillance, qu’un autre la prenne. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Or il est écrit dans le livre des Psaumes : “Que son habitation soit déserte, et qu’il n’y ait pas d’habitants” et “Sa fonction de responsable, qu’un autre la prenne.”
NEUFCHATEL	1899	Car il est écrit dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, et qu'il n'y ait personne qui l'habite; » et encore: Qu'un autre prenne sa charge.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Dans le livre des Psaumes, on lit : “Que sa maison devienne vide, et que personne ne l'habite.” « On lit aussi : “Un autre homme doit le remplacer dans son travail.”
FRANCAIS-C-N	2019	Or, voici ce qui est écrit dans le livre des Psaumes : “Que sa maison soit abandonnée, et que personne n'y habite !” Et encore : “Qu'un autre prenne sa charge !”
FRANCAIS-C	1982	Or, voici ce qui est écrit dans le livre des Psaumes: “Que sa maison soit abandonnée, et que personne n'y habite.” Et il est encore écrit: “Qu'un autre prenne ses fonctions.”
SEMEUR	2000	Or, il est écrit dans le livre des psaumes: Que sa maison reste vide et que personne n’y habite. Et plus loin: Qu’un autre prenne sa charge.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, le texte du livre des Psaumes auquel je pense déclare :Que sa maison reste vide et que personne n’y habite.Et plus loin :Que ses responsabilités soient confiées à un autre.
NVG	2022	Car il est écrit dans le livre des Psaumes : « Que sa demeure devienne désolée, et que personne n'y habite » et : « Qu'un autre prenne son épiscopat.

ACTES 1 21 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il faut donc de ces – d'ayants venus avec nous – hommes en tout temps auquel [temps] envers-vint {entra} et hors-vint {sorti} sur nous le Maître Iésous,
ALAIN-DUMONT	2021	Il faut donc, [d’entre] les hommes étant-venus-avec nous dans tout le temps où il est-entré et sorti sur nous, le Seigneur Jésus…
LEFEVRE	2005	II faut donc que, de ces hommes qui ont été agrégés à nous, en tout le temps, dans lequel notre Seigneur Jésus est entré et sorti, parmi nous,
OLIVETAN	2022	Donc il fault de ces hommes qui ont converse avec nous tout le temps auquel auquel le Seigneur Jesus est entre & yssu entre nous:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il faut donc que, parmi les hommes qui nous ont accompagnés pendant tout le temps que le Seigneur Jésus est allé et venu parmi nous,
SEGOND-NBS	2002	Il faut donc que parmi les hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus allait et venait à notre tête,
OECUMENIQUE	1976	Il y a des hommes qui nous ont accompagnés durant tout le temps où le Seigneur Jésus a marché à notre tête,
JERUSALEM	1973	Il faut donc que, de ces hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu au milieu de nous,
ALBERT-RILLIET	1858	Il faut donc que l'un des hommes qui ont été avec nous pendant tout le temps où le seigneur Jésus a été en rapport avec nous,
LITURGIE	2013	Or, il y a des hommes qui nous ont accompagnés durant tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous,
AMIOT	1950	Il faut donc que parmi ceux qui ont été nos compagnons durant tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu parmi nous,
GROSJEAN	1971	Il faut donc que, parmi les hommes qui ont été avec nous tout le temps que le seigneur Jésus allait et venait parmi nous,
DARBY	1885	Il faut donc que d'entre les hommes qui se sont rassemblés avec nous pendant tout le temps que le seigneur Jésus entrait et sortait au milieu de nous,
DARBY-REV	2006	Il faut donc que, parmi les hommes qui nous ont accompagnés pendant tout le temps où le Seigneur Jésus allait et venait au milieu de nous,
PEUPLES	2005	Voyons donc parmi ceux qui ont été disciples avec nous tout le temps que le Seigneur Jésus a agi au milieu de nous,
COLOMBE	1978	Ainsi, parmi ceux qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus allait et venait avec nous,
SEGOND-21	2007	»Il faut donc choisir un homme parmi ceux qui nous ont accompagnés tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu avec nous,
LOUIS-SEGOND	1910	Il faut donc que, parmi ceux qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous,
MAREDSOUS	2004	Il faut donc que, parmi ceux qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu parmi nous,
BAYARD	2018	II faut donc maintenant que se lève un homme choisi entre les compagnons du Seigneur Jésus quand il vivait parmi nous,
KUETU	2023	Il faut donc parmi les hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Yéhoshoua allait et venait avec nous,
CHOURAQUI	1977	Il était donc nécessaire qu’un des hommes qui venaient avec nous tout le temps où l’Adôn Iéshoua’ entrait et sortait parmi nous,
STERN	2018	C’est pourquoi, un des hommes qui était avec nous tout le temps que le Seigneur Yéchoua a voyagé au milieu de nous,
LIENART	1951	Il faut donc que parmi tous ces hommes qui se sont associés à nous pendant tout le temps qu'a vécu auprès de nous le Seigneur Jésus,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il faut donc que parmi tous ces hommes qui se sont associés à nous pendant tout le temps qu'a vécu auprès de nous le Seigneur Jésus,
ABBE-CRAMPON	1923	Il faut donc que, parmi les hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous,
LAUSANNE	1872	Il faut donc que l'un des hommes qui ont été avec nous, tout le temps que le Seigneur Jésus est entré et sorti parmi nous,
GENEVE	1669	Il faut donc que d'entre ces hommes-là qui ſe ſont aſſemblez avec nous, tout le temps que le Seigneur Jeſus eſt allé & venu entre nous,
MARTIN_1707	1707	Il faut donc que d’entre ces hommes qui se sont assemblés avec nous tout le temps que le Seigneur Jésus est allé et venu entre nous,
MARTIN_1744	1744	Il faut donc que d'entre ces hommes qui se sont assemblés avec nous pendant tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu entre nous,
OSTERVALD_1744	1744	Il faut donc que de ceux qui ont été avec nous pendant tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu parmi nous,
OSTERVALD_1881	1881	Il faut donc que des hommes qui ont été avec nous pendant tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu parmi nous,
KING-JAMES	2006	C'est pourquoi il faut que d'entre ces hommes qui nous ont accompagnés pendant tout le temps que le SEIGNEUR Jésus allait et venait parmi nous,
SACY	1759	Il faut donc, qu’entre ceux qui ont été en notre compagnie pendant tout le temps que le Seigneur Jesus a vécu parmi nous,
ABBE-FILLION	1895	Il faut donc que, parmi les hommes qui ont été en notre compagnie pendant tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous,
EDMOND-STAPFER	1889	Donc, il faut qu'un des hommes qui nous ont accompagnés pendant tout le temps, depuis que le Seigneur Jésus a commencé jusqu'à ce qu'il ait cessé d'être avec nous,
OLTRAMARE	1874	En conséquence, il faut que l'un de ceux qui nous ont accompagnés pendant tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous,
MONDE-NOUVEAU	1995	Il faut donc que d’entre les hommes qui se sont réunis avec nous pendant tout le temps où le Seigneur Jésus entrait et sortait parmi nous,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il faut donc que, pris dans le groupe des hommes qui nous ont accompagnés pendant tout le temps où le Seigneur Jésus se consacrait à ses activités parmi nous
NEUFCHATEL	1899	Il faut donc que de ceux qui nous ont accompagnés, pendant tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu parmi nous,
PAROLE-DE-VIE	2000	« Des hommes nous ont accompagnés pendant tout le temps où le Seigneur Jésus a marché avec nous :
FRANCAIS-C-N	2019	1-22 Il faut donc qu'un homme se joigne à nous pour témoigner de la résurrection du Seigneur Jésus. Il doit être l'un de ceux qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a parcouru le pays avec nous, à partir du moment où Jean l'a baptisé, jusqu'au jour où il nous a été enlevé. »
FRANCAIS-C	1982	Il faut donc qu'un homme se joigne à nous pour témoigner de la résurrection du Seigneur Jésus. Cet homme doit être l'un de ceux qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a parcouru le pays avec nous, à partir du moment où Jean l'a baptisé jusqu'au jour où il nous a été enlevé pour aller au ciel.»
SEMEUR	2000	Nous devons donc choisir l’un de ceux qui nous ont accompagnés durant tout le temps où le Seigneur Jésus sillonnait le pays avec nous,
PAROLE-VIVANTE	2013	Que l’on choisisse donc l’un des hommes qui nous ont accompagnés durant tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous,
NVG	2022	Ce doit donc être de ces hommes qui étaient assemblés avec nous en tout temps lorsque le Seigneur Jésus entrait et sortait parmi nous,

ACTES 1 22 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	s'ayant originé à partir du baptême de Ioannes jusqu'à la journée laquelle il fut-pris vers le haut du-loin de nous, témoin de son redressement avec nous se devenir – un – de ceux-ci.
ALAIN-DUMONT	2021	... en-ayant-commencé depuis le baptême de Jean jusqu’au jour où il a-été-repris loin-de nous, pour devenir avec nous un témoin de son redressement, l’un de ceux-ci.
LEFEVRE	2005	en commençant dès le baptême de Jean jusqu’au jour où il a été élevé du milieu de nous, que quelqu’un de ceux-ci soit fait témoin / de la résurrection, avec nous.
OLIVETAN	2022	conmanceant des le baptesme de Jehan jusque au jour auquel a este esleve davec nous: que quelcun diceulx; soit faict tesmoing de sa resurrection avec nous.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé d'auprès de nous, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection”.
SEGOND-NBS	2002	à commencer par le baptême de Jean et jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous, l’un de ceux–là devienne avec nous témoin de sa résurrection.
OECUMENIQUE	1976	à commencer par le baptême de Jean jusqu'au jour où il nous a été enlevé: il faut donc que l'un d'entre eux devienne avec nous témoin de sa résurrection.»
JERUSALEM	1973	en commençant au baptême de Jean jusqu'au jour où il nous fut enlevé, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection."
ALBERT-RILLIET	1858	à partir du baptême de Jean jusques au jour où il a été enlevé du milieu de nous, devienne avec nous un témoin de sa résurrection. »
LITURGIE	2013	depuis le commencement, lors du baptême donné par Jean, jusqu’au jour où il fut enlevé d’auprès de nous. Il faut donc que l’un d’entre eux devienne, avec nous, témoin de sa résurrection. "
AMIOT	1950	à partir du baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection.
GROSJEAN	1971	à commencer du baptême de Jean et jusqu’au jour où il nous a été enlevé, quelqu’un soit, avec nous, témoin de sa résurrection.
DARBY	1885	en commençant depuis le baptême de Jean, jusqu'au jour auquel il a été élevé [au ciel] d'avec nous, quelqu'un d'entre eux soit témoin avec nous de sa résurrection.
DARBY-REV	2006	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été élevé au ciel d'avec nous, l'un d'eux soit témoin avec nous de sa résurrection.
PEUPLES	2005	depuis le temps où Jean baptisait jusqu’au jour où il nous a été repris ; il faut que l’un d’eux soit avec nous le témoin de sa Résurrection. »
COLOMBE	1978	depuis le baptême de Jean, jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il faut qu'il y en ait un qui soit avec nous témoin de sa résurrection.
SEGOND-21	2007	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Il nous sera associé comme témoin de sa résurrection.»
LOUIS-SEGOND	1910	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection.
MAREDSOUS	2004	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il nous a été enlevé, il y en ait un qui se fasse avec nous, témoin de sa résurrection.»
BAYARD	2018	du jour du baptême de Jean au jour où il nous a été enlevé. Il témoignera, avec nous, de son relèvement.
KUETU	2023	en commençant depuis le baptême de Yohanan jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, qu'il y en ait un qui soit témoin avec nous de sa résurrection.
CHOURAQUI	1977	depuis l’immersion de Iohanân jusqu’au jour où il nous fut enlevé, qu’un de ceux-là devienne avec nous témoin de son relèvement. »
STERN	2018	depuis le jour où Yohanan a commencé à immerger les gens jusqu’au jour où Yéchoua nous a été enlevé - un de ces hommes doit se joindre à nous pour témoigner de sa résurrection.
LIENART	1951	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour de son ascension, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection.
PIROT-ET-CLAMER	1950	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour de son ascension, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection.
ABBE-CRAMPON	1923	à partir du baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé d'auprès de nous, il y en ait un de ceux-là qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. "
LAUSANNE	1872	en commençant depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il fut enlevé de devant nous, soit témoin avec nous de son relèvement. -
GENEVE	1669	Commençant dés le Bapteſme de Jean, juſques au jour qu'il a eſté enlevé d'avec nous, quelqu'un d'entr'eux ſoit teſmoin avec nous de ſa reſurrection.
MARTIN_1707	1707	En commençant depuis le Baptême de Jean, jusqu’au jour qu’il a été enlevé d’avec nous, quelqu’un d’entre eux soit témoin avec nous de sa résurrection.
MARTIN_1744	1744	En commençant depuis le Baptême de Jean, jusqu'au jour qu'il a été enlevé d'avec nous, quelqu'un d'entre eux soit témoin avec nous de sa résurrection.
OSTERVALD_1744	1744	Depuis le baptême de Jean, jusqu'au jour que le Seigneur a été enlevé d'avec nous, il y en ai un qui soit témoin avec nous de sa résurrection.
OSTERVALD_1881	1881	Depuis le baptême de Jean, jusqu'au jour où le Seigneur a été enlevé d'avec nous, il y en ait un qui soit témoin avec nous de sa résurrection.
KING-JAMES	2006	En commençant depuis le baptême de Jean, jusqu'au jour même où il a été enlevé d'avec nous, quelqu'un doit être ordonné pour être témoin avec nous de sa résurrection.
SACY	1759	à commencer depuis le baptême de Jean, jusqu’au jour où il est monté au ciel en nous quittant, on en choisisse un, qui soit avec nous témoin de sa résurrection.
ABBE-FILLION	1895	à commencer depuis le baptême de Jean, jusqu'au jour où Il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de Sa résurrection.
EDMOND-STAPFER	1889	en prenant depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il nous a été enlevé, devienne avec nous témoin de sa résurrection.»
OLTRAMARE	1874	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il nous a été enlevé, se joigne à nous comme témoin de sa résurrection.»
MONDE-NOUVEAU	1995	en commençant à son baptême par Jean jusqu’au jour où il a été enlevé d’auprès de nous, un de ces hommes devienne avec nous un témoin de sa résurrection. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	— depuis son baptême par Jean jusqu’au jour où il a été enlevé d’auprès de nous —, il y ait un homme qui témoigne avec nous de sa résurrection. »
NEUFCHATEL	1899	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé d'avec nous, il y en ait un qui devienne avec nous un témoin de sa résurrection.
PAROLE-DE-VIE	2000	depuis que Jean l'a baptisé jusqu'au jour où il est monté au ciel. Il faut donc qu'un de ces hommes devienne avec nous témoin que Jésus s'est relevé de la mort. »
FRANCAIS-C-N	2019	-
FRANCAIS-C	1982	{voir Actes 1:21} (~)
SEMEUR	2000	depuis le moment où Jean l’a baptisé jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Cet homme sera ainsi, avec nous, un témoin de sa résurrection.
PAROLE-VIVANTE	2013	depuis le moment où Jean l’a baptisé jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Que cet homme devienne, avec nous, un témoin de sa résurrection.
NVG	2022	depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé par nous, témoin de sa résurrection avec nous pour devenir l'un d'eux.

ACTES 1 23 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils dressèrent deux, Ioseph celui étant-appelé Bar-Sabbas lequel fut surnommé Ioustus, et Matthias.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils [en] ont-tenu deux [là] : Joseph, celui qui-est-appelé Barsabbas, qui a-été-invoqué [du nom de] Justus, et Matthias.
LEFEVRE	2005	Et (ils) en mirent deux : Joseph qui était appelé Barsabas, qui a (comme) surnom Juste, et Matthias.
OLIVETAN	2022	Et en mirent deux: Joseph qui estoit appelle Bar. sabas; qui a surnom Juste; & Mathiah.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils en présentèrent deux, Joseph appelé Barsabbas, qui avait été surnommé Justus, et Matthias.
SEGOND-NBS	2002	Ils en présentèrent deux: Joseph, appelé Barsabbas et surnommé Justus, et Matthias.
OECUMENIQUE	1976	On en présenta deux, Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
JERUSALEM	1973	On en présenta deux, Joseph dit Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils en proposèrent deux: Josès appelé Barsabbas, qui était surnommé Justus, et Matthias;
LITURGIE	2013	On en présenta deux : Joseph appelé Barsabbas, puis surnommé Justus, et Matthias.
AMIOT	1950	Et ils en présentèrent deux, Joseph, appelé Barsabbas et surnommé Joustos, et Matthias.
GROSJEAN	1971	Ils en retinrent deux : Joseph, appelé Barsabbas, qui a été surnommé Justus, et Matthias.
DARBY	1885	Et ils en mirent deux sur les rangs : Joseph, appelé Barsabbas, qui était surnommé Juste, et Matthias.
DARBY-REV	2006	Ils en mirent deux sur les rangs : Joseph, nommé Barsabbas, qui était aussi appelé Juste, et Matthias.
PEUPLES	2005	On en présenta deux : Joseph Barsabas, surnommé Justus, et Matthias.
COLOMBE	1978	Ils en présentèrent deux: Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
SEGOND-21	2007	Ils en présentèrent deux: Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils en présentèrent deux: Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
MAREDSOUS	2004	On en présenta deux: «Joseph, dit Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
BAYARD	2018	L’assemblée a distingué deux hommes : Joseph Barsabbas, dit le Juste, et Matthias.
KUETU	2023	Et ils en présentèrent deux : Yossef, appelé Barsabbas, surnommé Juste, et Matyah.
CHOURAQUI	1977	Ils en présentent deux : Iosseph, appelé Barsaba, surnommé Justus, et Matyah.
STERN	2018	Ils désignèrent deux hommes : Yossef Bar-Shabba, surnommé Justus, et Matityahou.
LIENART	1951	Ils en présentèrent donc deux, Joseph dit Barsabas, qui était surnommé Justus, et Mathias.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils en présentèrent donc deux, Joseph dit Barsabas, qui était surnommé Justus, et Mathias.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils en présentèrent deux: Joseph, appelé Barsabas, qui était surnommé Justus, et Matthias.
LAUSANNE	1872	Et ils en présentèrent deux, Joseph appelé Barsabas, qui était surnommé Justus, et Matthias;
GENEVE	1669	Alors ils en preſenterent deux, aſſavoir Joſeph appellé Barſabas, (qui eſtoit ſurnommé juſte) & Matthias.
MARTIN_1707	1707	Et ils en présentèrent deux, [savoir] Joseph, appelé Barsabas, qui était surnommé Juste; et Matthias.
MARTIN_1744	1744	Et ils en présentèrent deux, [savoir] Joseph, appelé Barsabas, qui était surnommé Juste ; et Matthias.
OSTERVALD_1744	1744	Alors ils s'en présentèrent deux, Joseph appelé Barsabas, surnommé Juste et Matthias.
OSTERVALD_1881	1881	Alors ils en présentèrent deux: Joseph, appelé Barsabas, surnommé Juste, et Matthias.
KING-JAMES	2006	Et ils en désignèrent deux: Joseph, appelé Barsabas, qui était surnommé Juste, et Matthias.
SACY	1759	Alors ils en présentèrent deux: Joseph, appelé Barsabas, surnommé le Juste; & Mathias.
ABBE-FILLION	1895	Ils en présentèrent deux: Joseph appelé Barsabas, surnommé le Juste, et Mathias.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils en proposèrent deux: Joseph dit Bar-Sabbas, surnommé Justus, et Matthias;
OLTRAMARE	1874	Il s'en présenta deux: Joseph appelé Barsabas, surnommé Juste, et Matthias.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors ils en présentèrent deux : Joseph appelé Barsabbas, qui était surnommé Justus, et Matthias.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors ils en proposèrent deux : Joseph, appelé Barsabas (aussi connu sous le nom de Justus), et Matthias.
NEUFCHATEL	1899	Et ils en présentèrent deux: Joseph, appelé Barsabas, qui fut surnommé Juste, et Matthias.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors on en présente deux : Joseph, appelé Barsabbas, appelé aussi Justus, et Matthias.
FRANCAIS-C-N	2019	On proposa alors deux hommes : Joseph, appelé Barsabbas, surnommé aussi Justus, et Matthias.
FRANCAIS-C	1982	On proposa alors deux hommes: Joseph, appelé Barsabbas, surnommé aussi Justus, et Matthias.
SEMEUR	2000	On présenta deux hommes: Joseph, appelé Barsabbas, surnommé le Juste, et Matthias.
PAROLE-VIVANTE	2013	Les frères proposèrent deux hommes : Joseph, fils de Sabbas, surnommé le Juste, et Matthias.
NVG	2022	Et ils en désignèrent deux, Joseph, qui s'appelait Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.

ACTES 1 24 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayants-priés ils dirent· Toi Maître connaisseur-de-coeur de tous, montre-vers-le-haut lequel tu t'élus du-sortant de ceux-ci des deux, – un –
ALAIN-DUMONT	2021	Et, ayant-prié, ils ont-parlé-ainsi : Toi, Seigneur, connaisseur-des-cœurs de tous, montre-ouvertement lequel tu as-élu d’entre ces deux, un-seul…
LEFEVRE	2005	Et en priant (ils) dirent : « Seigneur Dieu, toi qui connais les cœurs de tous, montre(-nous) lequel de ces deux tu as élu,
OLIVETAN	2022	Et ayans prie dirent: Toy Seigneur qui congnois les coeurs de tous: monstre lequel de ces deux tu as esleu:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils firent cette prière : “Toi, Seigneur, qui connais tous les coeurs, désigne lequel de ces deux-là tu as choisi
SEGOND-NBS	2002	Puis ils prièrent en ces termes: Seigneur, toi qui connais le cœur de tous, désigne lequel de ces deux tu as choisi,
OECUMENIQUE	1976	Et l'on fit alors cette prière: «Toi, Seigneur, qui connais les coeurs de tous, désigne celui des deux que tu as choisi,
JERUSALEM	1973	Alors ils firent cette prière: "Toi, Seigneur, qui connais le coeur de tous les hommes, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi
ALBERT-RILLIET	1858	et ils firent cette prière: « O Toi, Seigneur, qui connais tous les cœurs, montre-nous lequel de ces deux hommes Tu as choisi
LITURGIE	2013	Ensuite, on fit cette prière : " Toi, Seigneur, qui connais tous les cœurs, désigne lequel des deux tu as choisi
AMIOT	1950	Et ils firent cette prière : Seigneur, vous qui connaissez tous les cœurs, montrez lequel des deux vous avez choisi
GROSJEAN	1971	Et ils prièrent ainsi : Seigneur, toi qui connais tous les cœurs, désigne, de ces deux-là, celui que tu as choisi
DARBY	1885	Et priant, ils dirent : Toi, Seigneur, qui connais les cœurs de tous, montre lequel de ces deux tu as choisi,
DARBY-REV	2006	Puis ils prièrent : Toi, Seigneur, qui connais les coeurs de tous, montre lequel des deux tu as choisi
PEUPLES	2005	Alors ils firent cette prière : « Toi, Seigneur, qui connais tous les cœurs, montre-nous lequel des deux tu as choisi.
COLOMBE	1978	Puis ils prièrent en ces termes: Seigneur, toi qui connais les cœurs de tous, désigne lequel de ces deux tu as choisi,
SEGOND-21	2007	Puis ils firent cette prière: «Seigneur, toi qui connais le coeur de tous, désigne lequel de ces deux hommes tu as choisi
LOUIS-SEGOND	1910	Puis ils firent cette prière: Seigneur, toi qui connais les coeurs de tous, désigne lequel de ces deux tu as choisi,
MAREDSOUS	2004	Ils se mirent en prière et dirent: «Seigneur, toi qui connais tous les coeurs, montre-nous celui des deux que tu as choisi
BAYARD	2018	Ils ont dit cette prière : Toi, Seigneur, qui connais le cœur de chacun, désigne celui que, de ces deux hommes, tu préfères
KUETU	2023	Et en priant, ils dirent : Toi, Seigneur, qui connais les cœurs de tous, désigne lequel de ces deux tu as choisi,
CHOURAQUI	1977	Ils prient et disent : « Toi, Adôn, tu pénètres les cœurs de tous. Montre donc lequel des deux tu choisis
STERN	2018	Puis ils prièrent : Seigneur, tu connais les cœurs de tous les hommes. Montre-nous lequel de ces deux tu as choisi
LIENART	1951	Puis ils firent cette prière : “Toi, Seigneur, qui connaît les cœurs de tous, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi
PIROT-ET-CLAMER	1950	Puis ils firent cette prière: “Toi, Seigneur, qui connais les cœurs de tous, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi
ABBE-CRAMPON	1923	Et ils firent cette prière: " Vous, Seigneur, qui connaissez le cœur de tous, indiquez lequel de ces deux vous avez choisi
LAUSANNE	1872	et priant ils dirent: Toi, Seigneur, qui connais les coeurs de tous, montre lequel de ces deux tu as élu
GENEVE	1669	Et en priant ils dirent, Toi Seigneur, qui connois les coeurs de tous, montre lequel de ces deux tu as éleu:
MARTIN_1707	1707	Et en priant ils dirent; Toi, Seigneur, qui connais les coeurs de tous, montre lequel de ces deux tu as élu:
MARTIN_1744	1744	Et en priant ils dirent : toi, Seigneur, qui connais les coeurs de tous, montre lequel de ces deux tu as élu ;
OSTERVALD_1744	1744	Et priant, ils dirent : Toi Seigneur qui connais les cœurs de tous, montre nous lequel de ces deux tu as choisi,
OSTERVALD_1881	1881	Et priant, ils dirent: Toi, Seigneur, qui connais les cours de tous, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi;
KING-JAMES	2006	Et ils prièrent, et dirent: Toi, SEIGNEUR, qui connais les coeurs de tous les hommes, montre lequel de ces deux tu as choisi;
SACY	1759	Et se mettant en prières, ils dirent: Seigneur, vous qui connaissez les coeurs de tous les hommes, montrez-nous lequel de ces deux vous avez choisi,
ABBE-FILLION	1895	Et se mettant en prière, ils dirent: Seigneur, Vous qui connaissez les coeurs de tous, montrez lequel de ces deux Vous avez choisi
EDMOND-STAPFER	1889	puis ils firent cette prière: «Toi, Seigneur, qui connais tous les coeurs, montre-nous lequel de ces deux frères tu as choisi
OLTRAMARE	1874	Alors les disciples firent cette prière: «Seigneur, toi qui connais les coeurs de tous, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ils prièrent et dirent : “ Toi, ô Jéhovah, qui connais le cœur de tous, désigne lequel de ces deux hommes tu as choisi
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis ils firent cette prière : « Ô Jéhovah, toi qui connais le cœur de tous, indique lequel de ces deux hommes tu as choisi
NEUFCHATEL	1899	Et priant, ils dirent: Toi, Seigneur, qui connais les cœurs de tous, montre lequel de ces deux, tu as choisi,
PAROLE-DE-VIE	2000	Les croyants se mettent à prier en disant : « Seigneur, tu connais le cœur de tous, montre-nous lequel de ces deux hommes tu choisis.
FRANCAIS-C-N	2019	Puis l'assemblée fit cette prière : « Seigneur, toi qui connais le cœur de tous, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi
FRANCAIS-C	1982	Puis l'assemblée fit cette prière: «Seigneur, toi qui connais le coeur de tous, montre-nous lequel de ces deux tu as choisi
SEMEUR	2000	Et l’on fit alors cette prière: — Toi, Seigneur, tu connais le coeur de tous les hommes. Désigne toi-même celui de ces deux frères que tu as choisi
PAROLE-VIVANTE	2013	Puis, tous ensemble, ils se mirent à prier en disant : « Toi, Seigneur, tu connais le cœur de tous les hommes. Désigne toi-même lequel de ces deux frères tu as choisi
NVG	2022	Et priant, ils dirent : « Toi, Seigneur, qui connais le cœur de tous, montre-moi lequel de ces deux tu choisiras.

ACTES 1 25 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	pour prendre le lieu de ce service-ci et d'envoi du-loin duquel transgressa Iouda pour être-allé envers son propre lieu.
ALAIN-DUMONT	2021	… pour recevoir le lieu de ce service-en-ministère-ci et de l’envoi loin-duquel il s’est-écarté (= a-transgressé), Judas, pour s’en-aller envers le lieu [qui lui est] en-propre.
LEFEVRE	2005	afin que l’un prenne le lieu de cette administration et office d’apôtre, dont Judas est chu pour s’en aller en son lieu.
OLIVETAN	2022	affin que lung prenne le sort de ceste administration & office dambassadeur; duquel Judas est transgresse; pour sen aller en son lieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	pour prendre dans ce service apostolique la place dont Judas s'est retiré pour s'en aller à sa place à lui”.
SEGOND-NBS	2002	afin qu’il prenne sa place dans ce ministère, cet apostolat, que Judas a quitté pour aller à la place qui lui convenait.
OECUMENIQUE	1976	pour prendre, dans le service de l'apostolat, la place que Judas a délaissée pour aller à la place qui est la sienne.»
JERUSALEM	1973	pour occuper, dans le ministère de l'apostolat, la place qu'a délaissée Judas pour s'en aller à sa place à lui."
ALBERT-RILLIET	1858	pour occuper, dans ce ministère et cet apostolat, la place dont Judas est sorti pour aller dans la place qui lui appartient. »
LITURGIE	2013	pour qu’il prenne, dans le ministère apostolique, la place que Judas a désertée en allant à la place qui est désormais la sienne. "
AMIOT	1950	pour prendre dans ce ministère de l'apostolat la place d'où Judas s'est retiré pour s'en aller à la sienne.
GROSJEAN	1971	pour prendre, dans ce service et cette mission, la place que Judas a laissée de côté pour s’en aller à sa propre place.
DARBY	1885	afin qu'il reçoive en partage ce service et cet apostolat, duquel Judas est déchu pour s'en aller en son propre lieu.
DARBY-REV	2006	pour recevoir sa place dans ce service et cet apostolat dont Judas est déchu pour aller dans la place qui est la sienne.
PEUPLES	2005	Qu’il puisse recevoir cette charge, ce ministère et cet apostolat dont Judas s’est retiré pour aller à la place qui lui correspondait. »
COLOMBE	1978	afin qu'il prenne sa place dans ce ministère et cet apostolat, que Judas a quittés pour aller à la place qui est la sienne.
SEGOND-21	2007	pour prendre part à ce ministère et à cette charge d'apôtre que Judas a abandonnés pour aller à la place qui est la sienne.»
LOUIS-SEGOND	1910	afin qu'il ait part à ce ministère et à cet apostolat, que Judas a abandonné pour aller en son lieu.
MAREDSOUS	2004	pour occuper, dans le ministère de l'apostolat, la place que Judas a quittée pour s'en aller en son lieu.»
BAYARD	2018	pour exercer le service dont Judas s’est détourné pour rejoindre son propre rôle.
KUETU	2023	pour prendre le lot de ce service et de cet apostolat que Yéhouda a abandonné pour aller en son lieu.
CHOURAQUI	1977	pour prendre la place de ce service et cette mission dont Iehouda s’est écarté pour aller vers son lieu. »
STERN	2018	pour reprendre, dans le service et la fonction d’émissaire, la place que Yéhoudah a abandonnée pour aller au lieu qui est le sien.
LIENART	1951	pour succéder à Judas dans ce ministère et cet apostolat dont il s'est retiré pour aller en son lieu.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	pour succéder à Judas dans ce ministère et cet apostolat dont il s'est retiré pour aller en son lieu.”
ABBE-CRAMPON	1923	pour occuper dans ce ministère de l'apostolat, la place dont Judas s'est retiré pour s'en aller en son lieu. "
LAUSANNE	1872	pour prendre le lot de ce ministère et de cette mission dont Judas s'est retiré pour s'en aller en son propre lieu.
GENEVE	1669	Afin qu'il prenne ſa part de ce miniſtere & Apoſtolat, dont Judas s'eſt deſtourné pour s'en aller en ſon lieu.
MARTIN_1707	1707	Afin qu’il prenne [sa] part de ce ministère et apostolat, dont Judas s’est détourné, pour s’en aller en son lieu.
MARTIN_1744	1744	Afin qu'il prenne [sa] part de ce ministère et de cet Apostolat, que Judas a abandonné, pour s'en aller en son lieu.
OSTERVALD_1744	1744	Afin qu'il prenne sa part à ce ministère et à l'apostolat que Judas a abandonné pour s'en aller en son lieu .
OSTERVALD_1881	1881	Afin qu'il ait part au ministère et à l'apostolat que Judas a abandonné pour aller en son lieu.
KING-JAMES	2006	Afin qu'il prenne part à ce ministère et à l'apostolat duquel Judas a perdu en transgressant pour aller en son propre lieu.
SACY	1759	afin qu’il entre dans ce ministère, & dans l’apostolat, dont Judas est déchu par son crime, pour s’en aller en son lieu.
ABBE-FILLION	1895	pour occuper la part du ministère et de l'apostolat que Judas a quitté par son crime, pour s'en aller dans son lieu.
EDMOND-STAPFER	1889	pour qu'il occupe la place de ministre et d'apôtre que Judas a quittée pour aller à la place qui est la sienne.»
OLTRAMARE	1874	pour occuper, dans ce ministère de l'apostolat, la place que Judas a laissée, pour aller en son lieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	pour prendre la place de ce ministère et apostolat, dont Judas a dévié pour s’en aller en son propre lieu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	pour recevoir ce ministère et apostolat, et prendre la place que Judas a abandonnée pour s’en aller vers la place qui est la sienne. »
NEUFCHATEL	1899	pour prendre la place de ce ministère et de cet apostolat dont Judas s'est retiré pour aller en son propre lieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il sera apôtre et il prendra le travail que Judas a laissé pour aller à la place qui est la sienne. »
FRANCAIS-C-N	2019	pour remplir ce service d'apôtre et occuper la place que Judas a quittée pour aller à celle qu'il a choisie. »
FRANCAIS-C	1982	pour occuper, dans cette fonction d'apôtre, la place que Judas a quittée pour aller à celle qui lui revient.»
SEMEUR	2000	pour occuper, dans cette charge d’apôtre, la place que Judas a désertée afin d’aller à celle qui lui revenait.
PAROLE-VIVANTE	2013	pour occuper, dans ce service de l’apostolat, la place que Judas a désertée afin d’aller à celle qui lui revient ».
NVG	2022	pour prendre la place de ce ministère et de cet apostolat, dont Judas a été transgressé, afin qu'il puisse retourner chez lui.

ACTES 1 26 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils donnèrent [les] lots pour eux et tomba le lot sur Matthias et il fut-avec-totalement-compté-au-caillou-lisse avec les onze envoyés.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils ont-donné [les] sorts pour eux, et il est-tombé, le sort, sur Matthias, et il-a-été-mis-au-nombre au-sein-des onze envoyés.
LEFEVRE	2005	Et (ils) leur donnèrent le sort , et le sort chut sur Matthias. Et (il) fut annombré avec les douze apôtres.
OLIVETAN	2022	Et donnerent leurs sortz: & le sort cheut sus Mathiah: et fut nombre avec les vngze apostres.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et on les fit tirer au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut compté parmi les onze Apôtres.
SEGOND-NBS	2002	Ils tirèrent au sort entre eux, et le sort tomba sur Matthias, qui fut adjoint aux onze apôtres.
OECUMENIQUE	1976	On les tira au sort et le sort tomba sur Matthias qui fut dès lors adjoint aux onze apôtres.
JERUSALEM	1973	Alors on tira au sort et le sort tomba sur Matthias, qui fut mis au nombre des douze apôtres.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils leur donnèrent des bulletins, et le sort tomba sur Matthias, et il fut agrégé aux onze apôtres.
LITURGIE	2013	On tira au sort entre eux, et le sort tomba sur Matthias, qui fut donc associé par suffrage aux onze Apôtres.
AMIOT	1950	Ils les firent tirer au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux onze apôtres.
GROSJEAN	1971	On les fit tirer au sort et le sort tomba sur Matthias, qui fut adjoint aux onze apôtres.
DARBY	1885	Et ils jetèrent le sort sur eux; et le sort tomba sur Matthias, qui fut adjoint aux onze apôtres.
DARBY-REV	2006	Ils tirèrent au sort ; et le sort tomba sur Matthias, qui fut adjoint aux onze apôtres.
PEUPLES	2005	On les fit tirer au sort, et le sort tomba sur Matthias. Il se retrouva donc parmi les apôtres avec les Onze.
COLOMBE	1978	Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux onze apôtres.
SEGOND-21	2007	Ils tirèrent au sort et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux onze apôtres.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux onze apôtres.
MAREDSOUS	2004	Ensuite ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui prit rang parmi les onze apôtres.
BAYARD	2018	Ils ont tiré au sort. Le sort a désigné Matthias et il a été agrégé aux onze apôtres.
KUETU	2023	Et ils jetèrent le sort sur eux, et le sort tomba sur Matyah, et il fut désigné par vote pour être avec les onze apôtres.
CHOURAQUI	1977	Ils tirent les sorts. Le sort tombe sur Matyah. Il est compté avec les onze envoyés.
STERN	2018	Puis ils tirèrent au sort pour faire un choix entre les deux et le sort tomba sur Matityahou. Il fut donc rajouté aux onze émissaires.
LIENART	1951	Ensuite ils les firent tirer au sort, et le sort tomba sur Mathias qui fut adjoint aux onze apôtres.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ensuite ils les firent tirer au sort, et le sort tomba sur Mathias qui fut adjoint aux onze apôtres.
ABBE-CRAMPON	1923	Puis ils leur donnèrent des sortes, et le sort tomba sur Matthias, qui fut élu pour être avec les onze Apôtres.
LAUSANNE	1872	Et ils jetèrent le sort sur eux, et le sort tomba sur Matthias, et il fut ajouté au nombre des onze Envoyés.
GENEVE	1669	Alors ils jetterent le ſort ſur eux: & le ſort cheut ſur Matthias, qui d'un commun accord fut mis au nombre des onze Apoſtres.
MARTIN_1707	1707	Puis ils les tirèrent au sort: et le sort tomba sur Matthias, qui d’un commun accord fut mis au nombre des onze Apôtres.
MARTIN_1744	1744	Puis ils les tirèrent au sort ; et le sort tomba sur Matthias, qui d'une commune voix fut mis au rang des onze Apôtres.
OSTERVALD_1744	1744	Et ils jetèrent le sort sur eux et le sort tomba sur Mattias qui, d'un commun accord, fut mis au rang des apôtres.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils tirèrent au sort; et le sort tomba sur Matthias, qui, d'un commun accord, fut mis au rang des onze apôtres.
KING-JAMES	2006	Et ils tirèrent au sort; et le sort tomba sur Matthias, et il fut ajouté aux onze apôtres.
SACY	1759	Aussitôt ils les tirèrent au sort; & le sort tomba sur Mathias, & il fut associé aux onze apôtres.
ABBE-FILLION	1895	Alors ils tirèrent au sort; et le sort tomba sur Mathias, qui fut mis au rang des onze Apôtres.
EDMOND-STAPFER	1889	Ensuite on tira au sort. Le sort tomba sur Matthias, qui fut alors associé aux onze apôtres.
OLTRAMARE	1874	Puis on tira au sort: le sort tomba sur Matthias, et l'on vota son adjonction aux onze Apôtres.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils jetèrent alors les sorts pour eux, et le sort tomba sur Matthias ; et il fut compté avec les onze apôtres.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils tirèrent au sort, et le sort désigna Matthias, qui fut alors ajouté aux 11 apôtres.
NEUFCHATEL	1899	Et ils jetèrent le sort sur eux; et le sort tomba sur Matthias, qui fut compté avec les onze apôtres.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, on tire au sort pour savoir qui le Seigneur va choisir. C'est Matthias qui est choisi, et on l'ajoute au groupe des onze apôtres.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils tirèrent au sort et le sort désigna Matthias, qui fut associé aux onze apôtres.
FRANCAIS-C	1982	Ils tirèrent alors au sort et le sort désigna Matthias, qui fut donc associé aux onze apôtres.
SEMEUR	2000	Puis ils tirèrent au sort. Matthias fut désigné. C’est lui qui fut adjoint aux onze apôtres.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ensuite, ils tirèrent au sort. Matthias fut désigné. C’est lui, par conséquent, qui fut, dès lors, adjoint aux onze apôtres.
NVG	2022	Et ils leur donnèrent des lots, et le sort tomba sur Matthias, et il fut compté avec les onze apôtres.