FRANÇAIS

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ROMAINS 1 1 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Paulus esclave de Christ Iésous, appelé envoyé délimité envers évangile de Dieu,
ALAIN-DUMONT	2021	Paul, serviteur-en-esclave du-Christ Jésus, appelé envoyé, se-trouvant-avoir-été-établi-à-part envers l’heureuse-proclamation de Dieu…
LEFEVRE	2005	Paul, serviteur de Jésus Christ, appelé à être apôtre, séparé pour annoncer l’Evangile de Dieu,
OLIVETAN	2022	Paul serviteur de Jesus Christ; appelle pour estre Apostre; separe pour annoncer les Bonnes nouvelles de Dieu;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Paul, esclave de Christ Jésus, apôtre par appel, mis à part pour l'Évangile de Dieu,
SEGOND-NBS	2002	Paul, esclave de Jésus–Christ, apôtre par appel, mis à part pour la bonne nouvelle de Dieu
OECUMENIQUE	1976	Paul, serviteur de Jésus Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l'Évangile de Dieu.
JERUSALEM	1973	Paul, serviteur du Christ Jésus, apôtre par vocation, mis à part pour annoncer l'Evangile de Dieu,
ALBERT-RILLIET	1858	Paul, — esclave de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour l'évangile de Dieu
LITURGIE	2013	PAUL, SERVITEUR du Christ Jésus, appelé à être Apôtre, mis à part pour l’Évangile de Dieu, à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome.
AMIOT	1950	Paul, serviteur du Christ Jésus, apôtre par appel [divin], désigné pour [prêcher] l'Évangile de Dieu,
GROSJEAN	1971	Paul, esclave du christ Jésus, apôtre appelé et mis à part pour annoncer l’évangile que Dieu
DARBY	1885	Paul, esclave de Jésus Christ, apôtre appelé, mis à part pour l’évangile de Dieu
DARBY-REV	2006	Paul, esclave de Jésus Christ, apôtre appelé, mis à part pour l'évangile de Dieu
PEUPLES	2005	Lettre de Paul, serviteur du Christ Jésus, apôtre appelé et désigné pour la Bonne Nouvelle de Dieu.
COLOMBE	1978	Paul, serviteur du Christ-Jésus, appelé à être apôtre, mis à part pour l'Évangile de Dieu,
SEGOND-21	2007	De la part de Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l'Evangile de Dieu.
LOUIS-SEGOND	1910	Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l'Evangile de Dieu, —
MAREDSOUS	2004	Paul, serviteur de Jésus Christ, apôtre par appel divin, mis à part pour l'annonce de l'Évangile de Dieu; –
BAYARD	2018	Je suis Paul, esclave de Christ Jésus, convoqué, envoyé, isolé pour être le messager de l’Annonce de Dieu,
KUETU	2023	Paulos, esclave de Yéhoshoua Mashiah, apôtre appelé, mis à part pour l'Évangile d'Elohîm,
CHOURAQUI	1977	Paulos, serviteur du messie Iéshoua’, envoyé par appel et mis à part pour l’annonce d’Elohîms,
STERN	2018	De la part de Chaoul, esclave du Messie Yéchoua, appelé pour être émissaire et mis à part pour la Bonne Nouvelle de Dieu.
LIENART	1951	Paul, serviteur du Christ Jésus, apôtre par vocation, mis à part pour l'Evangile
PIROT-ET-CLAMER	1950	Paul, serviteur du Christ Jésus, apôtre par vocation, mis à part
ABBE-CRAMPON	1923	Paul, serviteur du Christ-Jésus, apôtre par son appel, mis à part pour annoncer l'Evangile de Dieu,
LAUSANNE	1872	Paul, esclave de Jésus-Christ, Envoyé appelé, mis à part en vue de la bonne nouvelle de Dieu,
GENEVE	1669	Paul ſerviteur de Jeſus Chriſt, appellé à eſtre Apoſtre, mis à part, pour [annoncer] l'Evangile de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Paul serviteur de Jésus-Christ, appelé [à être] Apôtre, mis à part pour [annoncer] l’Évangile de Dieu,
MARTIN_1744	1744	Paul serviteur de Jésus-Christ, appelé [à être] Apôtre, mis à part pour [annoncer] l'Evangile de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Paul serviteur de Jésus-Christ appelé à être apôtre , mis à part pour annoncer l'Évangile de Dieu
OSTERVALD_1881	1881	Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l'Évangile de Dieu,
KING-JAMES	2006	Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être un apôtre, mis à part pour l'évangile de Dieu,
SACY	1759	Paul, serviteur de Jesus-Christ, apôtre par la vocation divine, choisi & destiné pour annoncer l’Evangile de Dieu,
ABBE-FILLION	1895	Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé Apôtre, mis à part pour l'Evangile de Dieu,
EDMOND-STAPFER	1889	Paul, serviteur de Jésus-Christ, élu apôtre choisi pour prêcher l'évangile de Dieu,
OLTRAMARE	1874	Paul, serviteur de Jésus-Christ, élu apôtre, choisi pour annoncer l'évangile de Dieu
MONDE-NOUVEAU	1995	Paul, esclave de Jésus Christ et appelé à être apôtre, mis à part pour la bonne nouvelle de Dieu,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De la part de Paul — esclave de Christ Jésus et appelé pour être apôtre, mis à part pour la bonne nouvelle de Dieu,
NEUFCHATEL	1899	Paul, serviteur de Jésus-Christ, apôtre en vertu d'un appel, mis à part pour l'Evangile de Dieu,
PAROLE-DE-VIE	2000	Moi, Paul, serviteur du Christ Jésus, je vous écris. Dieu m'a appelé pour être apôtre et il m'a mis à part pour annoncer sa Bonne Nouvelle.
FRANCAIS-C-N	2019	De la part de Paul, au service de Jésus Christ, appelé à être apôtre et choisi par Dieu pour annoncer sa bonne nouvelle.
FRANCAIS-C	1982	De la part de Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre et choisi par Dieu pour annoncer sa Bonne Nouvelle.
SEMEUR	2000	Cette lettre vous est adressée par Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre et choisi pour proclamer la Bonne Nouvelle de la part de Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre et choisi pour proclamer la Bonne Nouvelle de Dieu, (vous salue).
NVG	2022	Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé apôtre, mis à part pour l'évangile de Dieu,

ROMAINS 1 2 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	qu'il promit auparavant par ses prophètes dans les graphes saintes
ALAIN-DUMONT	2021	… qu’il a-par-avance-proclamée à-travers ses prophètes dans [les] écritures saintes…
LEFEVRE	2005	laquelle il avait auparavant promis par ses prophètes dans (les) saintes Ecritures
OLIVETAN	2022	lesquelles il avoit devant promises par ses prophetes es sainctes escri tures
OSTY-ET-TRINQUET	1973	que d'avance il avait promis par ses prophètes dans les Écritures saintes
SEGOND-NBS	2002	— cette bonne nouvelle, Dieu l’avait promise par ses prophètes dans les Écritures saintes;
OECUMENIQUE	1976	Cet Évangile, qu'il avait déjà promis par ses prophètes dans les Écritures saintes,
JERUSALEM	1973	que d'avance il avait promis par ses prophètes dans les saintes Ecritures,
ALBERT-RILLIET	1858	que d'avance Il avait promis par Ses prophètes dans les écritures saintes,
LITURGIE	2013	Cet Évangile, que Dieu avait promis d’avance par ses prophètes dans les saintes Écritures,
AMIOT	1950	qu'il avait promis par ses prophètes dans les Saintes Écritures,
GROSJEAN	1971	avait promis par ses prophètes dans les saintes écritures
DARBY	1885	(lequel il avait auparavant promis par ses prophètes dans de saintes écritures),
DARBY-REV	2006	(qu'il avait auparavant promis par ses prophètes dans de saintes Écritures),
PEUPLES	2005	Il l’avait annoncée par ses prophètes dans les saintes Écritures,
COLOMBE	1978	— cet Évangile, Dieu l'avait promis auparavant par ses prophètes dans les saintes Écritures,
SEGOND-21	2007	- Cet Evangile, Dieu l'avait promis auparavant par ses prophètes dans les saintes Ecritures.
LOUIS-SEGOND	1910	qui avait été promis auparavant de la part de Dieu par ses prophètes dans les saintes Ecritures,
MAREDSOUS	2004	cet Évangile, Dieu l'avait jadis promis par ses prophètes dans les saintes Écritures,
BAYARD	2018	celle déjà promise par ses prophètes dans les écrits sacrés ;
KUETU	2023	qu'il avait auparavant promis par le moyen de ses prophètes dans les saintes Écritures,
CHOURAQUI	1977	celle qu’il avait promise d’avance par ses inspirés dans les écrits sacrés
STERN	2018	Dieu avait promis cette Bonne Nouvelle d'avance par ses prophètes dans le Tanakh.
LIENART	1951	que Dieu a d'avance annoncé par ses prophètes dans les saintes Ecritures,
PIROT-ET-CLAMER	1950	pour l'Evangile que Dieu a d'avance annoncé par ses prophètes dans les saintes Ecritures,
ABBE-CRAMPON	1923	Evangile que Dieu avait promis auparavant par ses prophètes dans les saintes Ecritures,
LAUSANNE	1872	qu'il avait promise auparavant par le moyen de ses prophètes dans les Écritures Saintes,
GENEVE	1669	(Lequel il avoit auparavant promis par ſes Prophetes és ſaintes Ecritures.)
MARTIN_1707	1707	Lequel il avait auparavant promis par ses Prophètes dans les saintes Écritures:
MARTIN_1744	1744	Lequel il avait auparavant promis par ses Prophètes dans les saintes Ecritures ;
OSTERVALD_1744	1744	Qu'il avait promis auparavant par ses prophètes dans les saintes Écritures,
OSTERVALD_1881	1881	Qu'il avait promis auparavant par ses prophètes, dans les saintes Écritures,
KING-JAMES	2006	(Qu'il avait promis auparavant par ses prophètes, dans les saintes écritures,)
SACY	1759	qu’il avait promis auparavant par ses prophètes, dans les Ecritures saintes,
ABBE-FILLION	1895	que Dieu avait promis auparavant par Ses prophètes dans les Saintes Ecritures
OLTRAMARE	1874	— évangile que Dieu avait déjà promis par ses prophètes, dans les saintes Écritures,
MONDE-NOUVEAU	1995	qu’il a promise jadis dans les saintes Écritures par l’intermédiaire de ses prophètes,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	qu’il a promise autrefois dans les saintes Écritures par l’intermédiaire de ses prophètes,
NEUFCHATEL	1899	que d'avance il avait promis par ses prophètes dans les Ecritures saintes,
PAROLE-DE-VIE	2000	Cette Bonne Nouvelle, Dieu l'a promise depuis longtemps, par ses prophètes, dans les Livres Saints.
FRANCAIS-C-N	2019	Dieu avait promis cette bonne nouvelle depuis longtemps dans les saintes Écritures, par l'intermédiaire de ses prophètes.
FRANCAIS-C	1982	Dieu avait promis cette Bonne Nouvelle depuis longtemps dans les saintes Écritures, par l'intermédiaire de ses prophètes.
SEMEUR	2000	Cette Bonne Nouvelle, c’est ce que Dieu a promis il y a bien longtemps par ses prophètes dans les Saintes Ecritures.
PAROLE-VIVANTE	2013	Cette Bonne Nouvelle que j’annonce, Dieu l’a promise il y a déjà bien longtemps par ses prophètes, dans les Saintes Écritures.
NVG	2022	qu'il avait précédemment promis par ses prophètes dans les Saintes Écritures

ROMAINS 1 3 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	autour de son fils de celui ayant devenu du sortant de la semence de Dauid selon la chair,
ALAIN-DUMONT	2021	… au-sujet-de son Fils, celui étant-advenu à-partir-d’une semence de David selon [la] chair…
LEFEVRE	2005	parlant / de son fils qui lui a été fait de la semence de David selon la chair ;
OLIVETAN	2022	parlantes de son filz: qui a este faict de la semence de David selon la chair;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	au sujet de son Fils, issu de la descendance de David selon la chair,
SEGOND-NBS	2002	elle concerne son Fils, issu de la descendance de David selon la chair,
OECUMENIQUE	1976	concerne son Fils, issu selon la chair de la lignée de David,
JERUSALEM	1973	concernant son Fils, issu de la lignée de David selon la chair,
ALBERT-RILLIET	1858	concernant Son fils, qui est né de la postérité de David, selon la chair,
LITURGIE	2013	concerne son Fils qui, selon la chair, est né de la descendance de David
AMIOT	1950	touchant son Fils, issu de la postérité de David selon la chair,
GROSJEAN	1971	au sujet de son fils, né de la semence de David selon la chair
DARBY	1885	touchant son Fils
DARBY-REV	2006	concernant son Fils - né de la descendance de David selon la chair,
PEUPLES	2005	il s’agissait de son Fils, lequel est issu de la descendance de David, selon la chair,
COLOMBE	1978	il concerne son Fils, né de la descendance de David selon la chair,
SEGOND-21	2007	Il concerne son Fils qui, en tant qu'homme, est né de la descendance de David
LOUIS-SEGOND	1910	et qui concerne son Fils né de la postérité de David, selon la chair,
MAREDSOUS	2004	touchant son Fils, descendant de David selon la chair ,
BAYARD	2018	elle concerne son fils, né, par sa condition charnelle, de la descendance de David,
KUETU	2023	concernant son Fils qui, selon la chair, est provenu de la semence de David,
CHOURAQUI	1977	concernant son fils, issu de la semence de David selon la chair,
STERN	2018	Elle concerne son Fils, descendant de David selon la chair ;
LIENART	1951	touchant son Fils, né, comme être de chair, de la race de David, et mis, en possession comme esprit saint, depuis qu'il est ressuscité des morts,
PIROT-ET-CLAMER	1950	touchant son Fils, né, comme être de chair, de la race de David,
ABBE-CRAMPON	1923	touchant son Fils
LAUSANNE	1872	touchant son Fils, qui, selon la chair, est provenu de la postérité {Grec de la semence.} de David;
GENEVE	1669	Touchant ſon Fils (qui a eſté fait de la ſemence de David ſelon la chair:
MARTIN_1707	1707	Touchant son Fils, qui a été fait de la semence de David, selon la chair:
MARTIN_1744	1744	Touchant son Fils, qui est né de la famille de David, selon la chair ;
OSTERVALD_1744	1744	Touchant son fils qui est né de la race de David selon la chair
OSTERVALD_1881	1881	Touchant son Fils, né de la race de David selon la chair,
KING-JAMES	2006	Concernant son Fils Jésus Christ notre SEIGNEUR, qui était de la semence de David selon la chair,
SACY	1759	touchant son Fils, qui lui est né, selon la chair, du sang & de la race de David;
ABBE-FILLION	1895	touchant Son Fils, qui Lui est né de la race de David, selon la chair;
EDMOND-STAPFER	1889	et concernant son Fils né, quant à la chair, de la race de David,
OLTRAMARE	1874	et qui concerne son Fils
MONDE-NOUVEAU	1995	concernant son Fils, qui est issu de la semence de David selon la chair,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	concernant son Fils, qui était de la descendance de David selon la chair,
NEUFCHATEL	1899	concernant son Fils, qui est issu de la postérité de David, selon la chair,
PAROLE-DE-VIE	2000	Elle parle de son Fils : Comme être humain, il est né dans la famille de David, son ancêtre.
FRANCAIS-C-N	2019	Elle se rapporte à son Fils, notre Seigneur Jésus Christ : en tant qu'être humain, il était descendant du roi David ;
FRANCAIS-C	1982	Elle se rapporte à son Fils, notre Seigneur Jésus-Christ: en tant qu'homme, il était descendant du roi David;
SEMEUR	2000	Elle parle de son fils Jésus-Christ, notre Seigneur qui, dans son humanité, descend de David,
PAROLE-VIVANTE	2013	Elle parle de son Fils Jésus-Christ, notre Seigneur : par sa nature humaine, il descend de David,
NVG	2022	concernant son Fils, qui est né de la postérité de David selon la chair,

ROMAINS 1 4 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	de celui ayant été limité fils de Dieu en puissance selon le souffle de sainteté du sortant du redressement des morts, de Iésous Christ notre Maître,
ALAIN-DUMONT	2021	… lui qui-a-été-établi Fils de Dieu dans une puissance selon [l’]Esprit de sanctification à-partir-du redressement des morts, Jésus-Christ, notre Seigneur…
LEFEVRE	2005	qui est déclaré fils de Dieu, en puissance selon l’esprit de sanctification, par la résurrection d’entre les morts de notre Seigneur Jésus Christ,
OLIVETAN	2022	qui a este declaire filz de Dieu en puissance; selon lesperit de sanctification; par la resurre ction dentre les mortz; de nostre Seigneur Jesus Christ;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	établi Fils de Dieu avec puissance selon l'esprit de sainteté, en suite de [sa] résurrection des morts, Jésus Christ notre Seigneur,
SEGOND-NBS	2002	institué Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, du fait de sa résurrection d’entre les morts, Jésus–Christ, notre Seigneur;
OECUMENIQUE	1976	établi, selon l'Esprit Saint, Fils de Dieu avec puissance par sa résurrection d'entre les morts, Jésus Christ notre Seigneur.
JERUSALEM	1973	établi Fils de Dieu avec puissance selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection des morts, Jésus Christ notre Seigneur,
ALBERT-RILLIET	1858	qui a été déclaré fils de Dieu, avec puissance selon l'esprit de sainteté, par la résurrection des morts, Jésus-Christ notre seigneur,
LITURGIE	2013	et, selon l’Esprit de sainteté, a été établi dans sa puissance de Fils de Dieu par sa résurrection d’entre les morts, lui, Jésus Christ, notre Seigneur.
AMIOT	1950	et, selon son Esprit de sainteté, établi dans sa puissance de Fils de Dieu en suite de sa résurrection d'entre les morts, Jésus-Christ, notre Seigneur,
GROSJEAN	1971	et établi fils de Dieu avec puissance selon l’esprit de sainteté par sa résurrection d’entre les morts, Jésus Christ notre seigneur,
DARBY	1885	déterminé Fils de Dieu, en puissance, selon [l’]Esprit de sainteté, par [la] résurrection des morts) , Jésus Christ notre Seigneur,
DARBY-REV	2006	démontré Fils de Dieu, en puissance, selon l'Esprit de sainteté, par la résurrection des morts - Jésus Christ notre Seigneur
PEUPLES	2005	mais l’Esprit de sainteté l’a introduit avec puissance comme le Fils de Dieu par sa résurrection d’entre les morts. C’est de lui, Jésus Christ, notre Seigneur,
COLOMBE	1978	et déclaré Fils de Dieu avec puissance selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts:
SEGOND-21	2007	et qui, du point de vue de l'Esprit saint, a été déclaré Fils de Dieu avec puissance par sa résurrection: Jésus-Christ notre Seigneur.
LOUIS-SEGOND	1910	et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur,
MAREDSOUS	2004	établi Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, en suite de sa résurrection d'entre les morts, Jésus Christ notre Seigneur;
BAYARD	2018	établi comme fils de Dieu, dans toute sa puissance, de par le Souffle saint, à la suite du relèvement des morts : Jésus Christ notre Seigneur,
KUETU	2023	déterminé Fils d'Elohîm avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par la résurrection d'entre les morts : Yéhoshoua Mashiah, notre Seigneur.
CHOURAQUI	1977	déclaré bèn Elohîms avec puissance selon le souffle sacré, par son relèvement d’entre les morts, Iéshoua’ le messie, notre Adôn.
STERN	2018	il a été déclaré avec puissance Fils de Dieu selon l'Esprit et mis à part par sa résurrection d’entre les morts ; c’est Yéchoua le Messie, notre Seigneur.
LIENART	1951	de la puissance qui appartient au Fils de Dieu, Jésus Christ notre Seigneur,
PIROT-ET-CLAMER	1950	et mis en possession, comme esprit saint, depuis qu'il est ressuscité des morts, de la puissance qui appartient au Fils de Dieu, Jésus Christ notre Seigneur,
ABBE-CRAMPON	1923	et déclaré Fils de Dieu miraculeusement, selon l'Esprit de sainteté, par une résurrection d'entre les morts), Jésus-Christ Notre-Seigneur,
LAUSANNE	1872	qui, selon l'Esprit de sainteté, a été déterminé Fils de Dieu en puissance par le relèvement d'entre les morts; Jésus-Christ notre Seigneur,
GENEVE	1669	Et a eſté pleinement declaré Fils de Dieu en puiſſance, ſelon l'Eſprit de ſanctification, par la reſurrection des morts) c'eſt aſſavoir noſtre Seigneur Jeſus Chriſt:
MARTIN_1707	1707	Et qui a été pleinement déclaré Fils de Dieu en puissance, selon l’Esprit de sanctification, par la résurrection d’entre les morts, c’est-à-dire, notre Seigneur Jésus-Christ,
MARTIN_1744	1744	Et qui a été pleinement déclaré Fils de Dieu en puissance, selon l'esprit de sanctification par sa résurrection d'entre les morts, c'est-à-dire, notre Seigneur Jésus-Christ,
OSTERVALD_1744	1744	Et qui selon l'esprit de sainteté a été déclaré fils de Dieu avec puissance par sa résurrection d'entre les morts, savoir notre Seigneur Jésus-Christ,
OSTERVALD_1881	1881	Et, selon l'esprit de sainteté, déclaré Fils de Dieu avec puissance, par sa résurrection des morts, savoir, Jésus-Christ notre Seigneur,
KING-JAMES	2006	Et déclaré être le Fils de Dieu avec puissance, selon l'esprit de sainteté, par la résurrection des morts.
SACY	1759	qui a été prédestiné pour être Fils de Dieu dans une souveraine puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts; touchant, dis-je, Jesus-Christ notre Seigneur;
ABBE-FILLION	1895	qui a été prédestiné comme Fils de Dieu avec puissance, selon l'esprit de sainteté, par Sa résurrection d'entre les morts; Jésus-Christ notre Seigneur;
EDMOND-STAPFER	1889	et, quant à l'Esprit de sainteté, déclaré avec puissance Fils de Dieu, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur);
OLTRAMARE	1874	et qui, pour l'esprit de sainteté, a été désigné Fils de Dieu d'une manière puissante, par sa résurrection d'entre les morts) Jésus-Christ, notre Seigneur,
MONDE-NOUVEAU	1995	mais qui avec puissance a été déclaré Fils de Dieu selon l’esprit de sainteté par le moyen de [la] résurrection d’entre les morts — oui, Jésus Christ notre Seigneur,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	mais qui avec puissance a été déclaré Fils de Dieu selon l’esprit de sainteté par le moyen de la résurrection d’entre les morts, oui, Jésus Christ notre Seigneur ;
NEUFCHATEL	1899	qui a été déclaré Fils de Dieu, avec puissance, selon l'esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur;
PAROLE-DE-VIE	2000	Par l'Esprit Saint, Dieu l'a établi dans sa puissance de Fils de Dieu, quand il l'a fait se lever de la mort. C'est Jésus-Christ, notre Seigneur.
FRANCAIS-C-N	2019	mais selon l'Esprit saint, il a été manifesté Fils de Dieu avec puissance quand il a été ressuscité d'entre les morts.
FRANCAIS-C	1982	mais selon l'Esprit Saint, il a été manifesté Fils de Dieu avec puissance quand il a été ressuscité d'entre les morts.
SEMEUR	2000	et qui a été déclaré Fils de Dieu avec puissance lorsque le Saint-Esprit l’a ressuscité des morts.
PAROLE-VIVANTE	2013	mais sa résurrection d’entre les morts a manifesté avec éclat en lui le Fils tout-puissant de Dieu, doté de la nature et de la sainteté divines.
NVG	2022	qui a été établi Fils de Dieu avec puissance selon l'Esprit de sanctification de la résurrection des morts, Jésus Christ notre Seigneur,

ROMAINS 1 5 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	au-travers duquel nous prîmes grâce et envoi envers une écoute soumise de croyance dans toutes les ethnies pour son nom,
ALAIN-DUMONT	2021	… à-travers qui nous-avons-reçu [la] grâce et [l’]envoi envers l’obéissance de [la] foi dans toutes les nations en-faveur-de son Nom…
LEFEVRE	2005	par lequel nous avons reçu grâce et office d’apôtre en son nom, en toutes gens , afin qu’ils obéissent à la foi ;
OLIVETAN	2022	par lequel nous avons receu grace & office de Ambassadeur. affin que en toutes gens on obeisse a la foy
OSTY-ET-TRINQUET	1973	par qui nous avons reçu grâce et mission d'apôtre pour amener à l'obéissance de la foi, en l'honneur de son nom, toutes les nations,
SEGOND-NBS	2002	c’est par lui que nous avons reçu la grâce et l’apostolat afin de susciter, pour son nom, l’obéissance de la foi dans toutes les nations,
OECUMENIQUE	1976	Par lui nous avons reçu la grâce d'être apôtre pour conduire à l'obéissance de la foi, à la gloire de son nom, tous les peuples païens,
JERUSALEM	1973	par qui nous avons reçu grâce et apostolat pour prêcher, à l'honneur de son nom, l'obéissance de la foi parmi tous les païens,
ALBERT-RILLIET	1858	par lequel nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour prêcher en son nom l'obéissance de la foi parmi tous les Gentils,
LITURGIE	2013	Pour que son nom soit reconnu, nous avons reçu par lui grâce et mission d’Apôtre, afin d’amener à l’obéissance de la foi toutes les nations païennes,
AMIOT	1950	par qui nous avons reçu grâce et mission apostoliques, pour amener en son Nom à l'obéissance de la foi tous les païens,
GROSJEAN	1971	par qui nous avons reçu grâce et mission afin que la foi soit obéie pour son nom dans toutes les nations,
DARBY	1885	par lequel nous avons reçu grâce et apostolat, pour [l’]obéissance de [la] foi parmi toutes les nations,
DARBY-REV	2006	par qui nous avons reçu grâce et apostolat en vue de l'obéissance de la foi pour son nom parmi toutes les nations
PEUPLES	2005	que nous avons reçu cette grâce et cette mission : amener toutes les nations païennes à suivre la foi pour la gloire de son Nom.
COLOMBE	1978	Jésus-Christ notre Seigneur. C'est par lui que nous avons reçu la grâce et l'apostolat pour amener, en son nom, à l'obéissance de la foi toutes les nations,
SEGOND-21	2007	C'est par lui que nous avons reçu la grâce d'exercer le ministère d'apôtre pour conduire en son nom des hommes de toutes les nations à l'obéissance de la foi;
LOUIS-SEGOND	1910	par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens,
MAREDSOUS	2004	par lui nous avons reçu la grâce de l'apostolat, pour répandre l'obéissance de la foi, en faveur de son nom, parmi toutes les nations païennes
BAYARD	2018	par qui nous avons reçu la grâce et la mission d’apôtre, afin que toutes les nations parviennent à l’écoute de la foi * et que chez elles son nom grandisse
KUETU	2023	Au moyen duquel, nous avons reçu la grâce et l'apostolat pour amener en son Nom toutes les nations à l'obéissance de la foi,
CHOURAQUI	1977	Par lui nous avons reçu chérissement et envoi pour obédience d’adhérence parmi toutes les nations, pour son nom,
STERN	2018	Par lui, nous avons reçu la grâce et la charge d’émissaire nous a été donnée afn que nous prêchions l’obéissance, fondée sur la foi, à tous les païens,
LIENART	1951	par qui nous avons reçu grâce et mission d'apôtre, pour que règne la foi, à la gloire de son nom, chez tous les Gentils -
PIROT-ET-CLAMER	1950	par qui nous avons reçu grâce et mission d'apôtre, pour que règne la foi, à la gloire de son nom, chez tous les Gentils -
ABBE-CRAMPON	1923	par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les Gentils,
LAUSANNE	1872	au moyen duquel nous avons reçu grâce et mission, afin de [produire], pour son nom, l'obéissance de la foi parmi toutes les nations,
GENEVE	1669	(Par lequel nous avons receu grace & charge d'Apoſtre, afin qu'il y ait obeïſſance de foi, entre tous les Gentils en ſon Nom.
MARTIN_1707	1707	Par lequel nous avons reçu la grâce et la charge d’Apôtre, afin qu’il y ait obéissance de foi parmi tous les Gentils, en son Nom.
MARTIN_1744	1744	Par lequel nous avons reçu la grâce et la charge d'Apôtre, afin de porter tous les Gentils à croire en son Nom.
OSTERVALD_1744	1744	Par lequel nous avons reçu la grâce et la charge d'apôtre afin d'amener tous les Gentils à l'obéissance de la foi en son Nom,
OSTERVALD_1881	1881	Par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, afin d'amener à l'obéissance de la foi en son nom toutes les nations;
KING-JAMES	2006	Par qui nous avons reçu la grâce et la charge d'apôtre, afin d'amener à l'obéissance de la foi parmi toutes les nations, pour son nom:
SACY	1759	par qui nous avons reçu la grâce & l’apostolat, pour faire obéir à la foi toutes les nations, par la vertu de son nom;
ABBE-FILLION	1895	par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour faire obéir à la foi toutes les nations, en Son nom;
EDMOND-STAPFER	1889	(Nous avons reçu de sa grâce la mission d'amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens),
OLTRAMARE	1874	par qui nous avons reçu la grâce de l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les Gentils,
MONDE-NOUVEAU	1995	grâce à qui nous avons reçu faveur imméritée et apostolat afin qu’il y ait obéissance de la foi parmi toutes les nations à propos de son nom,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	par son intermédiaire, j’ai bénéficié de la faveur imméritée et j’ai reçu la mission d’apôtre, afin que des gens de toutes les nations soient amenés à l’obéissance qui vient de la foi pour la gloire de son nom,
NEUFCHATEL	1899	par lequel nous avons reçu la grâce et l'apostolat, en vue de l'obéissance de la foi, pour la gloire de son nom, parmi tous les gentils;
PAROLE-DE-VIE	2000	Par lui, j'ai reçu le don d'être apôtre, pour l'honneur du Christ, afin d'amener les gens de tous les peuples à croire en lui et à lui obéir.
FRANCAIS-C-N	2019	Par lui, Dieu m'a accordé la faveur d'être apôtre pour l'honneur du Christ, afin d'amener des personnes de tous les peuples à croire en lui et à lui obéir.
FRANCAIS-C	1982	Par lui, Dieu m'a accordé la faveur d'être apôtre pour l'honneur du Christ, afin d'amener des gens de toutes les nations à croire en lui et à lui obéir.
SEMEUR	2000	Par lui, j’ai reçu la grâce d’être apôtre pour amener, en son nom, des hommes de toutes les nations à lui obéir en croyant.
PAROLE-VIVANTE	2013	Par lui, nous avons reçu la grâce. C’est lui qui nous a appelés et mandatés pour annoncer aux nations, avec une autorité apostolique, l’œuvre grandiose qu’il a accomplie, afin d’amener tous les peuples à croire en lui et à lui obéir.
NVG	2022	par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat pour l'obéissance de la foi dans toutes les nations pour son nom,

ROMAINS 1 6 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	dans lesquelles vous êtes vous aussi appelés de Iésous Christ,
ALAIN-DUMONT	2021	…parmi lesquelles vous êtes, vous aussi, des appelés de Jésus-Christ…
LEFEVRE	2005	desquels vous êtes aussi les appelés de Jésus Christ ;
OLIVETAN	2022	de son nom; entre lesquelz aussi vous estes les appellez de Jesus Christ:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	dont vous êtes, vous aussi, les appelés de Jésus Christ ;
SEGOND-NBS	2002	nations dont vous aussi vous faites partie, vous qui avez reçu l’appel de Jésus–Christ
OECUMENIQUE	1976	dont vous êtes, vous aussi que Jésus Christ a appelés.
JERUSALEM	1973	dont vous faites partie, vous aussi, appelés de Jésus Christ,
ALBERT-RILLIET	1858	parmi lesquels vous êtes aussi, vous qu'a appelés Jésus-Christ, —
LITURGIE	2013	dont vous faites partie, vous aussi que Jésus Christ a appelés.
AMIOT	1950	dont vous êtes aussi, vous, les appelés de Jésus-Christ...
GROSJEAN	1971	dont vous faites partie, vous, les appelés de Jésus Christ,
DARBY	1885	pour son nom, parmi lesquelles vous aussi, vous êtes des appelés de Jésus Christ,
DARBY-REV	2006	(au milieu desquelles vous êtes vous aussi des appelés de Jésus Christ),
PEUPLES	2005	Vous en êtes vous aussi, élus du Christ Jésus
COLOMBE	1978	parmi lesquelles vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus-Christ —
SEGOND-21	2007	et vous en faites partie vous aussi, qui avez été appelés par Jésus-Christ. -
LOUIS-SEGOND	1910	parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus-Christ, —
MAREDSOUS	2004	dont vous faites partie, vous aussi, les appelés de Jésus Christ–
BAYARD	2018	- et vous aussi qui êtes parmi ces peuples, vous êtes convoqués par Jésus Christ ;
KUETU	2023	parmi lesquelles vous êtes aussi, vous qui êtes appelés par Yéhoshoua Mashiah.
CHOURAQUI	1977	elles parmi lesquelles vous êtes aussi, vous que Iéshoua’ le messie a appelés.
STERN	2018	dont vous faites partie, vous qui avez aussi été appelés par Yéchoua le Messie.
LIENART	1951	parmi eux, vous aussi, vous êtes les élus de Jésus-Christ -
PIROT-ET-CLAMER	1950	parmi eux, vous aussi, vous êtes les élus de Jésus-Christ -
ABBE-CRAMPON	1923	du nombre desquels vous êtes, vous aussi, par appel de Jésus-Christ, -
LAUSANNE	1872	d'entre lesquelles vous êtes, vous aussi, des appelés de Jésus-Christ;
GENEVE	1669	Entre leſquels auſſi vous eſtes, vous qui eſtes appellez de Jeſus Chriſt.)
MARTIN_1707	1707	Entre lesquels aussi vous êtes, vous qui êtes appelés par Jésus-Christ.
MARTIN_1744	1744	Entre lesquels aussi vous êtes, vous qui êtes appelés par Jésus-Christ.
OSTERVALD_1744	1744	Du nombre duquel vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus-Christ.
OSTERVALD_1881	1881	Du nombre desquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus-Christ;
KING-JAMES	2006	Parmi lesquelles vous êtes aussi les appelés de Jésus-Christ;
SACY	1759	au rang desquelles vous êtes aussi, comme ayant été appelés par Jesus-Christ:
ABBE-FILLION	1895	au rang desquelles vous êtes aussi, ayant été appelés par Jésus-Christ:
EDMOND-STAPFER	1889	(dont vous faites aussi partie, vous élus de Jésus-Christ).
OLTRAMARE	1874	du nombre desquels vous êtes aussi, vous les élus de Jésus-Christ —
MONDE-NOUVEAU	1995	[nations] parmi lesquelles vous êtes, vous aussi, ceux qui ont été appelés pour qu’ils appartiennent à Jésus Christ —
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	nations parmi lesquelles vous avez, vous aussi, été appelés pour appartenir à Jésus Christ —,
NEUFCHATEL	1899	au nombre desquels vous êtes aussi, vous, appelés de Jésus-Christ;
PAROLE-DE-VIE	2000	Vous aussi, vous faites partie de ces gens-là, puisque Jésus-Christ vous a appelés.
FRANCAIS-C-N	2019	Vous êtes aussi de ces gens-là, vous que Dieu a appelés pour que vous apparteniez à Jésus Christ.
FRANCAIS-C	1982	Vous en êtes aussi de ces gens-là, vous que Dieu a appelés pour que vous apparteniez à Jésus-Christ.
SEMEUR	2000	Vous êtes de ceux-là, vous qui, ayant reçu l’appel de Dieu, appartenez à Jésus-Christ.
PAROLE-VIVANTE	2013	Cela vous concerne vous aussi, chers amis de Rome, puisque vous avez été appelés par Jésus-Christ à lui appartenir.
NVG	2022	en qui tu es aussi appelé par Jésus-Christ,

ROMAINS 1 7 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	à tous ceux étants en Rome aux aimés de Dieu, aux appelés saints, grâce à vous et paix de la part de notre Dieu père et Maître Iésous Christ.
ALAIN-DUMONT	2021	… à tous ceux qui-sont en Rome aimés-d’agapè de Dieu, appelés saints. Pour vous, grâce et paix de-la-part-de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.— La formule de salutation pour vous… vient particulièrement tard. Généralement, elle succède immédiatement à l’adresse (cfr. 1Co 1,3 ; 2Co 1,2 ; Ga 1,3 ; Eph 1,2 ;Ph 1,2 ; Col 1,2 ; 1Th 1,1 ; 2Th 1,2 ; Ti 1,4 ; Phm 1,3 ; 1P 1,2 ; 2P 1,2 ; Ap 1,4).
LEFEVRE	2005	à vous tous qui êtes à Rome, aimés de Dieu, appelés à la sainteté, (la) grâce et (la) paix vous soient envoyées de par Dieu le Père et de par notre Seigneur Jésus Christ.
OLIVETAN	2022	a vous tous qui estes a Ronme; aymez de Dieu; appellez sainctz. Gracevous soit; & paix de par Dieu nostre pere; & de par nostre Seigneur Jesus Christ.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	à tous les bien- aimés de Dieu qui sont à Rome, aux saints par appel, à vous grâce et paix de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus Christ.
SEGOND-NBS	2002	— à tous ceux qui, à Rome, sont bien–aimés de Dieu et saints par appel: Grâce et paix à vous de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus–Christ!
OECUMENIQUE	1976	À tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome, aux saints par l'appel de Dieu, à vous, grâce et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
JERUSALEM	1973	à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome, aux saints par vocation, à vous grâce et paix de par Dieu notre Père et le Seigneur Jésus Christ.
ALBERT-RILLIET	1858	à tous les bien-aimés de Dieu, appelés à être saints, qui sont à Rome: que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père et par le seigneur Jésus-Christ!
LITURGIE	2013	À vous qui êtes appelés à être saints, la grâce et la paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
AMIOT	1950	à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome, saints, appelés par lui ; grâce à vous et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
GROSJEAN	1971	à tous les aimés de Dieu qui sont à Rome, appelés à la sainteté. À vous, grâce et paix de Dieu notre père et du seigneur Jésus Christ.
DARBY	1885	— à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome, saints appelés : Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du seigneur Jésus Christ !
DARBY-REV	2006	- à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome, saints appelés : Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ !
PEUPLES	2005	qui êtes à Rome, vous que Dieu aime, qu’il a appelés et qu’il a consacrés. Que viennent sur vous, de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ, la grâce et la paix !
COLOMBE	1978	à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
SEGOND-21	2007	A tous ceux qui sont à Rome bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
LOUIS-SEGOND	1910	tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
MAREDSOUS	2004	à tous ceux qui, à Rome, sont les bien-aimés de Dieu, les saints qu'il a appelés; à vous, grâce et paix de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus Christ!
BAYARD	2018	à vous et à tous ceux de Rome que Dieu a aimés, convoqués, sanctifiés, à vous grâce et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
KUETU	2023	À tous ceux qui sont à Rome, bien-aimés d'Elohîm, appelés et saints : à vous, grâce et shalôm, de la part d'Elohîm notre Père et Seigneur Yéhoshoua Mashiah !
CHOURAQUI	1977	À vous tous qui êtes à Rome, aimés d’Elohîms, consacrés par appel, chérissement à vous et paix sur vous, de la part d’Elohîms, notre père, et de l’Adôn Iéshoua’ le messie.
STERN	2018	A tous ceux qui se trouvent à Rome, aimés de Dieu, appelés et mis à part pour lui. A vous tous, grâce et shalom de la part de Dieu le Père et du Seigneur Yéchoua le Messie.
LIENART	1951	à tous ceux qui sont à Rome, aimés de Dieu, appelés à être saints, à vous, grâce et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.
PIROT-ET-CLAMER	1950	à tous ceux qui sont à Rome, aimés de Dieu, appelés à être saints, à vous, grâce et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.
ABBE-CRAMPON	1923	à tous les bien-aimés de Dieu, les saints appelés par lui, qui sont à Rome: grâce et paix à vous de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
LAUSANNE	1872	à tous ceux qui sont à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés, saints; à vous, grâce et paix, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ
GENEVE	1669	A [vous] tous qui eſtes à Rome, bien-aimez de Dieu, appellez à eſtre ſaints: Grace vous [ſoit] & paix de par Dieu noſtre Pere, & [de par] le Seigneur Jeſus Chriſt.
MARTIN_1707	1707	À [vous] tous qui êtes à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés [à être] saints: Grâce vous [soit] et paix de par Dieu notre Père, et [de par] le Seigneur Jésus-Christ.
MARTIN_1744	1744	A [vous] tous qui êtes à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés [à être] saints ; que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père, et [par] le Seigneur Jésus-Christ.
OSTERVALD_1744	1744	À vous tous qui êtes à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés et saints, la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père et par le Seigneur Jésus-Christ.
OSTERVALD_1881	1881	A tous les bien-aimés de Dieu, appelés et saints, qui sont à Rome; la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
KING-JAMES	2006	A tous ceux qui sont à Rome, les bien-aimés de Dieu, appelés a être saints: Grâce pour vous et paix de la part de Dieu notre Père, et le SEIGNEUR Jésus-Christ.
SACY	1759	à vous tous qui êtes à Rome, qui êtes chéris de Dieu, & appelés pour être saints. Que Dieu notre Père & Jesus-Christ notre Seigneur vous donnent la grâce & la paix.
ABBE-FILLION	1895	à tous ceux qui sont à Rome, bien aimés de Dieu, appelés saints. Que la grâce et la paix vous soient données par Dieu, notre Père, et par le Seigneur Jésus-Christ!
EDMOND-STAPFER	1889	A tous les biens-aimés de Dieu, fidèles élus qui sont à Rome. Grâce et paix vous soient accordées par Dieu notre Père et par le Seigneur Jésus-Christ.
OLTRAMARE	1874	à tous les bien-aimés de Dieu, les élus saints qui sont à Rome: que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père et par notre Seigneur Jésus-Christ!
MONDE-NOUVEAU	1995	à tous ceux qui sont à Rome comme bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : À vous faveur imméritée et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	à tous ceux qui sont des bien-aimés de Dieu à Rome, appelés pour être saints :Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus Christ vous accordent faveur imméritée et paix !
NEUFCHATEL	1899	à tous ceux, qui, à Rome, sont des bien-aimés de Dieu, saints en vertu de leur appel: grâce et paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
PAROLE-DE-VIE	2000	Vous tous qui êtes à Rome, Dieu vous aime et il vous a appelés à vivre pour lui. Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ vous bénissent et vous donnent la paix !
FRANCAIS-C-N	2019	Je vous écris, à vous qui êtes à Rome, vous tous que Dieu aime et qu'il a appelés à vivre pour lui. Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus Christ vous donnent la grâce et la paix !
FRANCAIS-C	1982	Je vous écris à vous qui êtes à Rome, vous tous que Dieu aime et qu'il a appelés à vivre pour lui. Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ vous accordent la grâce et la paix.
SEMEUR	2000	Je vous écris, à vous tous qui êtes à Rome les bien-aimés de Dieu, appelés à appartenir à Dieu. La grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père et par le Seigneur Jésus-Christ.
PAROLE-VIVANTE	2013	Je salue tous les bien-aimés de Dieu à Rome, tous ceux qui, par l’appel de Jésus-Christ, sont devenus le peuple saint de Dieu :la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père et par le Seigneur Jésus-Christ.
NVG	2022	à tous ceux qui sont à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés saints : grâce et paix à vous de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

ROMAINS 1 8 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Premièrement certes je rends grâce à mon Dieu par Iésous Christ autour de vous tous en ce que votre croyance est totalement-annoncée dans le monde tout entier.
ALAIN-DUMONT	2021	Premièrement, certes, je rends-grâce à mon Dieu à-travers Jésus-Christ au-sujet-de vous tous parce-que votre foi est attestée-en-proclamation dans le monde entier.
LEFEVRE	2005	Et premièrement, je rends grâces à mon Dieu par Jésus Christ, pour vous tous, que votre foi est annoncée par tout le monde.
OLIVETAN	2022	Premierement certes je rendz graces a mon Dieu par Jesus Christ; pour vous tous; que vostre foy est annoncee par tout le monde.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tout d'abord je rends grâce à mon Dieu par Jésus Christ au sujet de vous tous, parce que votre foi est célébrée dans le monde entier.
SEGOND-NBS	2002	Je rends d’abord grâce à mon Dieu pour vous tous, par Jésus–Christ, parce qu’on parle de votre foi dans le monde entier.
OECUMENIQUE	1976	Tout d'abord, je rends grâce à mon Dieu par Jésus Christ pour vous tous: dans le monde entier on proclame que vous croyez.
JERUSALEM	1973	Et d'abord je remercie mon Dieu par Jésus Christ à votre sujet à tous, de ce qu'on publie votre foi dans le monde entier.
ALBERT-RILLIET	1858	Je rends d'abord grâces à mon Dieu par Jésus-Christ, au sujet de vous tous, parce que votre foi est proclamée dans le monde entier.
LITURGIE	2013	Tout d’abord, je rends grâce à mon Dieu par Jésus Christ pour vous tous, puisque la nouvelle de votre foi se répand dans le monde entier.
AMIOT	1950	Et d'abord je rends grâces à mon Dieu par Jésus-Christ au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
GROSJEAN	1971	Et d’abord, je rends grâces à mon Dieu, par Jésus Christ, au sujet de vous tous, parce qu’on publie votre foi dans le monde entier.
DARBY	1885	Premièrement, je rends grâces à mon Dieu, par Jésus Christ, pour vous tous, de ce que votre foi est publiée dans le monde entier.
DARBY-REV	2006	Tout d'abord, je rends grâces à mon Dieu par Jésus Christ pour vous tous, parce que votre foi est publiée dans le monde entier.
PEUPLES	2005	D’abord je rends grâces à mon Dieu par le Christ Jésus pour vous tous, car dans le monde entier on parle de votre foi.
COLOMBE	1978	Je rends d'abord grâces à mon Dieu par Jésus-Christ, au sujet de vous tous, parce que votre foi est renommée dans le monde entier.
SEGOND-21	2007	Tout d'abord, je dis à mon Dieu par Jésus-Christ toute ma reconnaissance au sujet de vous tous parce que dans le monde entier on parle de votre foi.
LOUIS-SEGOND	1910	Je rends d'abord grâces à mon Dieu par Jésus-Christ, au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
MAREDSOUS	2004	Tout d'abord, je rends grâce à mon Dieu par Jésus Christ pour vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
BAYARD	2018	D’abord, je remercie mon Dieu, par la grâce de Jésus Christ, de votre existence, vous dont la foi est publiée dans le monde entier.
KUETU	2023	Premièrement, je rends vraiment grâce à mon Elohîm par le moyen de Yéhoshoua Mashiah, au sujet de vous tous, parce qu’on publie votre foi dans le monde entier.
CHOURAQUI	1977	D’abord, je remercie mon Elohîms, en Iéshoua’ le messie, pour vous tous, de ce que votre adhérence est proclamée dans tout l’univers.
STERN	2018	Premièrement, je remercie mon Dieu par Yéchoua le Messie pour vous tous, parce que la renommée de votre confiance en Dieu se répand dans le monde entier.
LIENART	1951	Tout d'abord je rends grâce pour vous tous à on Dieu, par Jésus Christ, parce qu'on célèbre votre foi dans le monde entier.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Tout d'abord je rends grâce pour vous tous à mon Dieu, par Jésus Christ, parce qu'on célèbre votre foi dans le monde entier.
ABBE-CRAMPON	1923	Et d'abord je rends grâce à mon Dieu, par Jésus-Christ, au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
LAUSANNE	1872	Et d'abord, je rends grâces à mon Dieu par Jésus-Christ, pour vous tous, de ce que votre foi est publiée dans le monde entier.
GENEVE	1669	Premierement je rens graces touchant vous tous à mon Dieu par Jeſus Chriſt, de ce que voſtre foi eſt renommée par tout le monde.
MARTIN_1707	1707	Premièrement je rends grâces touchant vous tous à mon Dieu par Jésus-Christ, de ce que votre foi est renommée par tout le monde.
MARTIN_1744	1744	Premièrement je rends grâces touchant vous tous à mon Dieu par Jésus- Christ, de ce que votre foi est renommée par tout le monde.
OSTERVALD_1744	1744	Avant toutes choses, je rends grâce pour vous tous à mon Dieu par Jésus-Christ de ce que votre foi est célèbre par tout le monde,
OSTERVALD_1881	1881	Avant toutes choses, je rends grâces au sujet de vous tous à mon Dieu, par Jésus-Christ, de ce que votre foi est célèbre par tout le monde.
KING-JAMES	2006	Avant toutes choses, je remercie mon Dieu pour vous tous, par Jésus-Christ, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
SACY	1759	Premièrement, je rends grâces à mon Dieu pour vous tous par Jesus-Christ, de ce qu’on parle de votre foi dans tout le monde.
ABBE-FILLION	1895	En premier lieu, je rends grâces à mon Dieu par Jésus-Christ pour vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
EDMOND-STAPFER	1889	Je commence en rendant grâces pour vous tous à mon Dieu par Jésus-Christ de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
OLTRAMARE	1874	D'abord, je rends grâces pour vous tous à mon Dieu, par Jésus-Christ, de ce que votre foi est citée dans le monde entier.
MONDE-NOUVEAU	1995	Tout d’abord, je rends grâces à mon Dieu par Jésus Christ au sujet de vous tous, parce qu’on parle de votre foi dans le monde entier.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Tout d’abord, je remercie mon Dieu par Jésus Christ au sujet de vous tous, parce qu’on parle de votre foi dans le monde entier.
NEUFCHATEL	1899	Tout d'abord, je rends grâces à mon Dieu, par Jésus-Christ, au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
PAROLE-DE-VIE	2000	Tout d'abord, je remercie mon Dieu par Jésus-Christ pour vous tous, parce qu'on parle de votre foi dans le monde entier.
FRANCAIS-C-N	2019	Avant tout je remercie mon Dieu, par Jésus Christ, au sujet de vous tous, parce qu'on parle de votre foi dans le monde entier.
FRANCAIS-C	1982	Avant tout je remercie mon Dieu, par Jésus-Christ, au sujet de vous tous, parce qu'on parle de votre foi dans le monde entier.
SEMEUR	2000	Tout d’abord, je remercie mon Dieu par Jésus-Christ au sujet de vous tous parce qu’on parle de votre foi dans le monde entier.
PAROLE-VIVANTE	2013	Je vous dirai d’abord que, partout où je vais, j’entends parler de votre foi. Combien je remercie Dieu par Jésus-Christ pour le bon témoignage que vous rendez tous !
NVG	2022	Tout d'abord je remercie mon Dieu par Jésus-Christ pour vous tous, car votre foi est proclamée dans le monde entier ;

ROMAINS 1 9 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car mon témoin est le Dieu, auquel j'adore dans mon souffle dans l'évangile de son fils, comme incessamment je fais mémoration de vous
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, [c’est] témoin [qu’]il est, mon Dieu à-qui je-rends-un-culte dans mon esprit dans l’heureuse-proclamation de son Fils, comment [c’est] sans-interruption [que] je fais acte-de-mémoire de vous…
LEFEVRE	2005	Certes Dieu, que je sers en mon esprit, en l’Evangile de son fils, m’est témoin que, sans cesse, je fais toujours mémoire de vous
OLIVETAN	2022	Car Dieu auquel je sers en mon esperit en levangile de son filz; me est tesmoing; que sans cesser je fay tousjours memoire de vous
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car Dieu m'en est témoin, lui à qui je rends un culte en mon esprit dans l'Évangile de son Fils : sans relâche je fais mémoire de vous,
SEGOND-NBS	2002	Dieu, à qui je rends un culte en mon esprit, par la bonne nouvelle de son Fils, m’est témoin que je fais continuellement mention de vous;
OECUMENIQUE	1976	Car Dieu m'en est témoin, lui à qui je rends un culte en mon esprit en annonçant l'Évangile de son Fils: je fais sans relâche mention de vous,
JERUSALEM	1973	Car Dieu m'est témoin, à qui je rends un culte spirituel en annonçant l'Evangile de son Fils, avec quelle continuité je fais mémoire de vous
ALBERT-RILLIET	1858	Car Dieu, auquel je rends un culte dans mon esprit en prêchant l'évangile de Son fils, m'est témoin que je fais incessamment mention de vous,
LITURGIE	2013	Car Dieu m’en est témoin, lui à qui je rends un culte spirituel en annonçant l’Évangile de son Fils : je fais sans cesse mémoire de vous,
AMIOT	1950	Dieu, que je sers de toute mon âme en prêchant l'Évangile de son Fils, m'est témoin que je ne cesse de penser à vous,
GROSJEAN	1971	Car ce Dieu que je sers en mon esprit dans l’évangile de son fils m’en est témoin, je fais sans cesse mémoire de vous,
DARBY	1885	Car Dieu, que je sers dans mon esprit dans l’évangile de son Fils, m’est témoin que sans cesse je fais mention de vous,
DARBY-REV	2006	En effet, Dieu m'est témoin, lui que je sers dans mon esprit dans l'évangile de son Fils, que sans cesse je fais mention de vous,
PEUPLES	2005	Je pense constamment à vous dans mes prières, et de cela Dieu est témoin, Lui auquel je rends un culte spirituel quand je travaille pour l’Évangile de son Fils.
COLOMBE	1978	Dieu, que je sers en mon esprit, en (annonçant) l'Évangile de son Fils, m'est témoin que je fais mention de vous toujours
SEGOND-21	2007	Dieu, que je sers de tout mon coeur en annonçant l'Evangile de son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous dans mes prières.
LOUIS-SEGOND	1910	Dieu, que je sers en mon esprit dans l'Evangile de son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous,
MAREDSOUS	2004	Dieu, que je sers en mon esprit par l'annonce de l'Évangile de son Fils, m'est témoin que je vous mentionne sans cesse dans mes prières.
BAYARD	2018	Car Dieu m’est témoin, lui que je sers de tout mon souffle, en me faisant porteur de l’Annonce de son fils, il m’est témoin que je rappelle sans répit votre existence dans mes prières,
KUETU	2023	Car Elohîm, que je sers en mon esprit, par l'Évangile de son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous.
CHOURAQUI	1977	Elohîms, que je sers en mon souffle dans l’annonce de son fils, m’en est témoin : oui, je me souviens de vous sans cesse.
STERN	2018	Car Dieu m’est témoin, lui que je sers en mon esprit en annonçant la Bonne Nouvelle de son Fils, que je vous garde continuellement
LIENART	1951	Et Dieu m'est témoin, lui que je sers en mon esprit, en prêchant l'Evangile de son Fils, que je fais sans cesse mémoire de vous,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et Dieu m'est témoin, lui que je sers en mon esprit, en prêchant l'Evangile de son Fils, que je fais sans cesse mémoire de vous,
ABBE-CRAMPON	1923	Dieu m'en est témoin, ce Dieu que je sers en mon esprit par la prédication de l'Evangile de son Fils, sans cesse je fais mémoire de vous,
LAUSANNE	1872	Car Dieu, à qui je rends culte en mon esprit, dans la bonne nouvelle de son Fils, m'est témoin que sans cesse je fais mémoire de vous,
GENEVE	1669	Car Dieu ( auquel je ſers en mon eſprit en l'Evangile de ſon Fils) m'eſt teſmoin comme ſans ceſſe je fais mention de vous:
MARTIN_1707	1707	Car Dieu, que je sers en mon esprit dans l’Évangile de son Fils, m’est témoin que je fais sans cesse mention de vous:
MARTIN_1744	1744	Car Dieu, que je sers en mon esprit dans l'Evangile de son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous ;
OSTERVALD_1744	1744	Car Dieu que je sers en mon esprit dans l'Évangile de son fils m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous,
OSTERVALD_1881	1881	Car Dieu, que je sers en mon esprit dans l'Évangile de son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous,
KING-JAMES	2006	Car Dieu, que je sers avec mon esprit dans l'évangile de son Fils, m'est témoin que sans cesse je fais toujours mention de vous dans mes prières,
SACY	1759	Car le Dieu que je sers par le culte intérieur de mon esprit dans l’Evangile de son Fils, m’est témoin que je me souviens sans cesse de vous;
ABBE-FILLION	1895	Car le Dieu que je sers en mon esprit dans l'Evangile de Son Fils m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous
EDMOND-STAPFER	1889	Le Dieu, que je sers de toute mon âme en prêchant l'Évangile de son Fils, m'est témoin que sans cesse je fais mention de vous dans mes prières,
OLTRAMARE	1874	Dieu, que je sers de toute mon âme, en annonçant l'évangile de son Fils, m'est témoin que je ne cesse de faire mention de vous dans mes prières,
MONDE-NOUVEAU	1995	Car Dieu, à qui j’offre un service sacré avec mon esprit pour ce qui est de la bonne nouvelle concernant son Fils, m’est témoin que sans cesse je fais toujours mention de vous dans mes prières,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	En effet, Dieu, à qui j’offre un service sacré avec mon esprit en annonçant la bonne nouvelle concernant son Fils, m’est témoin que je parle sans cesse de vous dans mes prières,
NEUFCHATEL	1899	Car Dieu, que je sers en mon esprit dans l'Evangile de son Fils, m'est témoin que sans cesse je fais mention de vous,
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand j'annonce la Bonne Nouvelle du Fils de Dieu, je sers Dieu de tout mon cœur. Et lui, il sait que je dis la vérité : quand je prie, je dis toujours vos noms,
FRANCAIS-C-N	2019	Dieu sait que je dis vrai, lui que je sers de tout mon cœur en annonçant la bonne nouvelle qui concerne son Fils. Il sait que je pense sans cesse à vous
FRANCAIS-C	1982	Dieu sait que je dis vrai, lui que je sers de tout mon coeur en annonçant la Bonne Nouvelle qui concerne son Fils. Il sait que je pense sans cesse à vous
SEMEUR	2000	1:10 Dans toutes mes prières, je ne cesse de faire mention de vous à toute occasion et Dieu m’en est témoin, lui que je sers de tout mon être en proclamant la Bonne Nouvelle qui concerne son Fils:je lui demande de me donner enfin l’occasion de vous rendre visite si telle est sa volonté.
PAROLE-VIVANTE	2013	Je prie constamment pour vous, Dieu m’en est témoin, lui que je sers de toutes mes forces en proclamant la Bonne Nouvelle qui concerne son Fils.
NVG	2022	car Dieu est mon témoin, que je sers en mon esprit dans l'évangile de son Fils, comment je me souviendrai de toi sans cesse

ROMAINS 1 10 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	en tout moment sur mes prières [supp]liant si en quelque manière déjà à un moment je serai bien-cheminé dans la volonté du Dieu pour venir vers vous.
ALAIN-DUMONT	2021	… en-tout-temps quant-à mes prières, suppliant [pour savoir] si, en-quelque-manière déjà, [et] quand, me-sera-accordé-un-heureux-chemin dans la volonté de Dieu pour-venir vers vous.
LEFEVRE	2005	en mes oraisons, priant si aucunement c’est possible que j’ai finalement, en aucun temps , prospérité de chemin , par la volonté de Dieu, de venir à vous.
OLIVETAN	2022	en mes oraisons: priant si finablemet quelque foys; iaye prosperite de chemin par la volunte de Dieu; de venir a vous.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	demandant toujours dans mes prières qu'il m'accorde enfin, par sa divine volonté, une occasion favorable de venir chez vous.
SEGOND-NBS	2002	je demande toujours, dans mes prières, d’avoir enfin, par la volonté de Dieu, une occasion favorable pour venir vous voir.
OECUMENIQUE	1976	demandant continuellement dans mes prières d'avoir enfin, par sa volonté, l'occasion de me rendre chez vous.
JERUSALEM	1973	et demande constamment dans mes prières d'avoir enfin une occasion favorable, si Dieu le veut, d'aller jusqu'à vous.
ALBERT-RILLIET	1858	demandant constamment dans mes prières si je n'aurai point enfin le bonheur, par la volonté de Dieu, de venir jusques à vous.
LITURGIE	2013	lorsqu’à tout moment, dans mes prières, je demande que, par la volonté de Dieu, l’occasion me soit bientôt donnée de venir enfin chez vous.
AMIOT	1950	demandant continuellement dans mes prières d'avoir enfin, si telle est la volonté de Dieu, quelque heureuse occasion de me rendre auprès de vous.
GROSJEAN	1971	je demande continuellement dans mes prières s’il y aurait maintenant moyen que j’aie enfin bon voyage, par la volonté de Dieu, pour venir chez vous,
DARBY	1885	demandant toujours dans mes prières, si en quelque manière, maintenant une fois, il me sera accordé par la volonté de Dieu d’aller vers vous.
DARBY-REV	2006	demandant toujours dans mes prières que, d'une manière ou d'une autre, il me soit un jour accordé par la volonté de Dieu d'aller vers vous.
PEUPLES	2005	Car toujours je prie Dieu, s’il le veut, que tout s’arrange pour que je puisse aller chez vous.
COLOMBE	1978	et continuellement dans mes prières; je demande d'avoir enfin, Dieu voulant, une occasion favorable d'aller chez vous.
SEGOND-21	2007	Constamment je lui demande d'avoir enfin, dans le cadre de sa volonté, le bonheur d'aller chez vous.
LOUIS-SEGOND	1910	demandant continuellement dans mes prières d'avoir enfin, par sa volonté, le bonheur d'aller vers vous.
MAREDSOUS	2004	Continuellement je lui demande de m'accorder, s'il lui plaît, une occasion favorable de me rendre enfin chez vous.
BAYARD	2018	implorant sans cesse que s’ouvre devant moi un jour peut-être, enfin, le chemin qui mène jusqu’à vous. Si telle est la volonté de Dieu.
KUETU	2023	Demandant toujours dans mes prières si je réussirai enfin, par la volonté d'Elohîm, à venir chez vous.
CHOURAQUI	1977	J’implore toujours dans mes prières d’avoir enfin l’occasion d’un heureux voyage, selon la volonté d’Elohîms, pour venir chez vous.
STERN	2018	dans mes prières ; et je prie constamment que, d’une façon ou d’une autre, Dieu me permette selon sa volonté de vous rendre visite maintenant ou dans le futur.
LIENART	1951	demandant toujours dans mes prières de pouvoir enfin, grâce au bon vouloir de Dieu, aller jusque chez vous.
PIROT-ET-CLAMER	1950	demandant toujours dans mes prières de pouvoir enfin, grâce au bon vouloir de Dieu, aller jusque chez vous.
ABBE-CRAMPON	1923	demandant continuellement dans mes prières d'avoir enfin, par sa volonté, quelque heureuse occasion de me rendre auprès de vous.
LAUSANNE	1872	demandant toujours dans mes prières d'aller vers vous, s'il est dans la volonté de Dieu de m'en faciliter enfin le chemin de quelque manière.
GENEVE	1669	Requerant toûjours en mes oraiſons que je vienne vers vous, ſi enfin en quelque maniere que ce ſoit je puis obtenir adreſſe pour parvenir à vous, par la volonté de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Demandant continuellement dans mes prières que je puisse enfin trouver par la volonté de Dieu quelque moyen favorable pour aller vers vous.
MARTIN_1744	1744	Demandant continuellement dans mes prières que je puisse enfin trouver par la volonté de Dieu quelque moyen favorable pour aller vers vous.
OSTERVALD_1744	1744	Lui demandant toujours que si c'est la volonté de Dieu je puisse encore trouver quelque occasion favorable de vous aller voir.
OSTERVALD_1881	1881	Lui demandant toujours dans mes prières, de pouvoir, si c'est sa volonté, trouver enfin quelque occasion favorable d'aller vous voir;
KING-JAMES	2006	Demandant, si en quelque manière je puisse, si c'est la volonté de Dieu d'avoir enfin une occasion favorable d'aller vous voir.
SACY	1759	lui demandant continuellement dans mes prières, que, si c’est sa volonté, il m’ouvre enfin quelque voie favorable pour aller vers vous:
ABBE-FILLION	1895	dans mes prières, demandant continuellement que je puisse avoir enfin, par Sa volonté, quelque voie favorable pour aller vers vous.
EDMOND-STAPFER	1889	lui demandant toujours que je puisse une fois enfin réussir, par sa volonté, à venir chez vous.
OLTRAMARE	1874	demandant toujours, si enfin j'aurai bientôt, par sa volonté, le bonheur de me rendre auprès de vous.
MONDE-NOUVEAU	1995	demandant que maintenant, si toutefois cela est possible, je prospère enfin dans la volonté de Dieu de façon à pouvoir venir chez vous.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	demandant que je réussisse enfin à venir chez vous, si toutefois c’est possible et si telle est la volonté de Dieu.
NEUFCHATEL	1899	demandant toutes les fois que je prie, si, de quelque manière, je ne serai pas, une fois enfin, heureusement amené, par la volonté de Dieu, à aller chez vous;
PAROLE-DE-VIE	2000	et je demande sans cesse de pouvoir aller chez vous, si Dieu le veut.
FRANCAIS-C-N	2019	toutes les fois que je prie. Je demande à Dieu que, si telle est sa volonté, il me soit enfin possible de me rendre chez vous.
FRANCAIS-C	1982	toutes les fois que je prie. Je demande à Dieu que si telle est sa volonté, il me soit enfin possible de me rendre chez vous.
PAROLE-VIVANTE	2013	Je lui demande que, si cela est conforme à sa volonté, il me donne l’occasion de vous rendre visite.
NVG	2022	mendiant toujours dans mes prières, si par quelque moyen que ce soit je peux enfin avoir un voyage réussi dans la volonté de Dieu de venir à vous.

ROMAINS 1 11 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car je sur-désire vous voir, afin que je vous aie trans-donné un quelconque don de grâce soufflique envers cela de vous être fixés,
ALAIN-DUMONT	2021	Je désire-vivement, en-effet, vous voir qfin-que je vous donne-en-partage-désormais quelque don-de-grâce spirituel envers [le fait] d’être-affermis [pour] vous.
LEFEVRE	2005	Car je désire vous voir, afin de vous donner quelque portion de grâce spirituelle pour vous confirmer,
OLIVETAN	2022	Car jay desir de vous veoir: affin de vous donner quelque don spirituel; pour vous confermer
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car j'ai un ardent désir de vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel propre à vous affermir,
SEGOND-NBS	2002	Car je souhaite vivement vous voir, pour vous communiquer quelque don de la grâce, quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis;
OECUMENIQUE	1976	J'ai en effet un très vif désir de vous voir, afin de vous communiquer quelque don spirituel pour que vous en soyez affermis,
JERUSALEM	1973	Car j'ai un vif désir de vous voir, afin de vous communiquer quelque don spirituel, pour vous affermir,
ALBERT-RILLIET	1858	Car je désire ardemment vous voir, afin de vous communiquer quelque don spirituel pour vous affermir,
LITURGIE	2013	J’ai en effet un très vif désir de vous voir, pour vous communiquer l’un ou l’autre don de l’Esprit, afin que vous en soyez fortifiés, –
AMIOT	1950	J'ai en effet un grand désir de vous voir, afin de vous communiquer quelque don spirituel capable de vous affermir,
GROSJEAN	1971	car je désire vous voir pour vous communiquer quelque don spirituel qui vous affermisse,
DARBY	1885	Car je désire ardemment de vous voir, afin de vous faire part de quelque don de grâce spirituel, pour que vous soyez affermis,
DARBY-REV	2006	Car je désire ardemment vous voir, afin de vous faire part de quelque don de grâce spirituel, pour que vous soyez affermis,
PEUPLES	2005	J’ai un grand désir de vous voir et de vous transmettre quelque don spirituel qui vous affermisse,
COLOMBE	1978	Car je désire vivement vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis,
SEGOND-21	2007	Je désire en effet vous voir pour vous communiquer un don spirituel afin que vous soyez affermis,
LOUIS-SEGOND	1910	Car je désire vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis,
MAREDSOUS	2004	J'ai un ardent désir de vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel qui puisse vous affermir,
BAYARD	2018	Oui, je brûle du désir de vous voir pour partager avec vous la grâce et le Souffle, afin que grandisse la force en vous
KUETU	2023	Car je désire ardemment vous voir pour vous communiquer quelque don de grâce spirituel, afin que vous soyez affermis,
CHOURAQUI	1977	Oui, je languis de vous voir, pour vous donner part à quelque charisme du souffle pour vous affermir ;
STERN	2018	Il me tarde, en effet, de vous voir pour partager avec vous quelque don spirituel afin de vous fortifier,
LIENART	1951	Car je désire vous voir afin de vous apporter quelque bienfait spirituel, pour vous affermir,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car je désire vous voir afin de vous apporter quelque bienfait spirituel, pour vous affermir,
ABBE-CRAMPON	1923	Car j'ai un grand désir de vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, capable de vous affermir,
LAUSANNE	1872	Car je désire fort de vous voir, afin de vous transmettre quelque don de grâce spirituel, pour que vous soyez affermis,
GENEVE	1669	Car je deſire grandement de vous voir, pour vous départir quelque don ſpirituel, afin que vous ſoyez confirmez:
MARTIN_1707	1707	Car je désire extrêmement de vous voir, pour vous faire part de quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis.
MARTIN_1744	1744	Car je désire extrêmement de vous voir, pour vous faire part de quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis.
OSTERVALD_1744	1744	Car je souhaite fort de vous voir pour vous faire part de quelque don spirituel afin que vous soyez affermis.
OSTERVALD_1881	1881	Car je souhaite fort de vous voir, pour vous faire part de quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis,
KING-JAMES	2006	Car je suis impatient de vous voir, afin que je puisse vous faire part de quelque don spirituel, pour que vous soyez affermis jusqu'à la fin,
SACY	1759	car j’ai grand désir de vous voir, pour vous faire part de quelque grâce spirituelle, afin de vous fortifier;
ABBE-FILLION	1895	Car je désire vous voir, pour vous communiquer quelque grâce spirituelle, afin de vous affermir;
EDMOND-STAPFER	1889	J'ai, en effet, le plus grand désir de vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel propre à vous affermir;
OLTRAMARE	1874	J'ai un grand désir de vous voir, afin de vous faire part de quelque don spirituel pour vous affermir,
MONDE-NOUVEAU	1995	Car je désire ardemment vous voir pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car je désire vivement vous voir pour vous faire un don spirituel, afin que vous soyez affermis,
NEUFCHATEL	1899	car je désire ardemment vous voir pour vous faire part de quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis;
PAROLE-DE-VIE	2000	Oui, j'ai très envie de vous voir pour partager avec vous les dons de l'Esprit Saint, alors vous serez plus forts.
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, je désire vivement vous voir, afin de vous apporter un don de l'Esprit saint pour que vous en soyez fortifiés.
FRANCAIS-C	1982	En effet, je désire beaucoup vous voir, afin de vous apporter un don de l'Esprit Saint pour que vous en soyez fortifiés.
SEMEUR	2000	Car j’ai le vif désir d’aller vous voir pour vous apporter quelque bienfait spirituel en vue d’affermir votre foi,
PAROLE-VIVANTE	2013	Car j’ai le vif désir de vous voir et de faire votre connaissance. Je voudrais vous être en bénédiction, vous apporter quelque don spirituel qui contribue à votre stabilité dans la foi.
NVG	2022	Car je désire te voir, afin de te donner une grâce spirituelle pour te fortifier,

ROMAINS 1 12 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ceci cependant il est pour être co-appelé à côté en vous par la – en les uns les autres – croyance de vous en outre et de moi.
ALAIN-DUMONT	2021	C’est-à-dire cependant d’être-reçus-en-Appel-ensemble parmi vous à-travers la foi les-uns- dans -les-autres, aussi-bien [la] vôtre et [la] mienne.
LEFEVRE	2005	c’est-à-dire pour me consoler en vous, par la foi que nous avons ensemble, la vôtre et la mienne.
OLIVETAN	2022	(cestadire pour me conso ler en voususpar la foy que nous avons ensemble; la vostre et la mienne.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	ou plutôt pour nous réconforter ensemble chez vous par la foi qui nous est commune à vous et à moi.
SEGOND-NBS	2002	ou plutôt pour que, chez vous, nous soyons tous encouragés, chacun par la foi de l’autre, par la vôtre comme par la mienne.
OECUMENIQUE	1976	ou plutôt pour être réconforté avec vous et chez vous par la foi qui nous est commune à vous et à moi.
JERUSALEM	1973	ou plutôt éprouver le réconfort parmi vous de notre foi commune à vous et à moi.
ALBERT-RILLIET	1858	ou plutôt pour trouver de l'encouragement au milieu de vous par la foi qui nous est commune à vous et à moi.
LITURGIE	2013	je veux dire, afin que nous soyons réconfortés ensemble chez vous, par la foi que nous avons en commun, vous et moi.
AMIOT	1950	ou plutôt afin que la foi qui nous est commune à vous et à moi nous soit [quand je serai] parmi vous, un mutuel réconfort.
GROSJEAN	1971	je veux dire : qui me réconforte en vous par notre foi commune.
DARBY	1885	c’est-à-dire pour que nous soyons consolés ensemble au milieu de vous, vous et moi, chacun par la foi qui est dans l’autre.
DARBY-REV	2006	c'est-àdire pour que nous soyons ensemble encouragés au milieu de vous, vous et moi, chacun par la foi qui est dans l'autre.
PEUPLES	2005	et nous trouverons du réconfort dans notre foi commune, la mienne et la vôtre.
COLOMBE	1978	ou plutôt, afin que, chez vous, nous soyons encouragés ensemble par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
SEGOND-21	2007	ou plutôt afin que nous soyons encouragés ensemble chez vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
LOUIS-SEGOND	1910	ou plutôt, afin que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
MAREDSOUS	2004	ou plutôt, pour trouver chez vous un mutuel encouragement dans la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
BAYARD	2018	- ou, plutôt, lorsque je serai chez vous, qu’ensemble nous trouvions force et réconfort dans la foi qui est vôtre, qui est mienne, et nous unit les uns aux autres.
KUETU	2023	c’est-à-dire, de nous encourager ensemble au milieu de vous par le moyen de la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
CHOURAQUI	1977	ou plutôt pour être réconfortés ensemble, chez vous, par notre adhérence commune, la vôtre et la mienne.
STERN	2018	c’est à dire que par ma présence parmi vous, nous puissions tous ensemble nous encourager les uns les autres dans la foi qui nous est commune.
LIENART	1951	ou plutôt pour que nous nous réconfortions ensemble chez vous, dans la foi qui nous est commune à vous et à moi.
PIROT-ET-CLAMER	1950	ou plutôt pour que nous nous réconfortions ensemble chez vous, dans la foi qui nous est commune à vous et à moi.
ABBE-CRAMPON	1923	je veux dire, de nous encourager ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
LAUSANNE	1872	c'est-à-dire, pour que nous soyons consolés ensemble au milieu de vous par le moyen de la foi qui nous est commune à vous et à moi.
GENEVE	1669	C'eſt à dire, afin d'eſtre conſolé avec vous, par la foi mutuelle de vous & de moi.
MARTIN_1707	1707	C’est-à-dire, afin qu’étant parmi vous, je sois consolé avec vous par la foi mutuelle de vous et de moi.
MARTIN_1744	1744	C'est-à-dire, afin qu'étant parmi vous, je sois consolé avec vous par la foi qui nous est commune.
OSTERVALD_1744	1744	C'est-à-dire, afin qu'étant parmi vous, nous nous consolions ensemble par la foi qui nous est commune à vous et à moi.
OSTERVALD_1881	1881	C'est-à-dire afin qu'étant parmi vous, nous nous consolions ensemble par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
KING-JAMES	2006	C'est-à-dire, qu'étant ensemble avec vous je puisse être encouragé par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
SACY	1759	c’est-à-dire, afin qu’étant parmi vous, nous recevions une mutuelle consolation dans la foi qui nous est commune.
ABBE-FILLION	1895	c'est-à-dire afin que, chez vous, nous recevions une consolation mutuelle par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
EDMOND-STAPFER	1889	je veux dire, pour que, chez vous, nous nous encouragions mutuellement, vous et moi, par la foi qui nous est commune.
OLTRAMARE	1874	c’est-à-dire, pour me fortifier avec vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
MONDE-NOUVEAU	1995	ou plutôt pour qu’il y ait un échange d’encouragements parmi vous, chacun [étant encouragé] grâce à la foi de l’autre, la vôtre comme la mienne.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	ou plutôt que nous nous encouragions les uns les autres par notre foi, la vôtre comme la mienne.
NEUFCHATEL	1899	je veux dire: afin que, au milieu de vous, je sois encouragé avec vous par la foi qui nous est commune à vous et à moi.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ou plus exactement, quand je serai auprès de vous, la foi que nous avons, vous et moi, nous encouragera tous.
FRANCAIS-C-N	2019	Ou plutôt, je désire être parmi vous pour que nous recevions ensemble un encouragement, moi par votre foi et vous par la mienne.
FRANCAIS-C	1982	Plus encore, je désire être parmi vous pour que nous recevions ensemble un encouragement, moi par votre foi et vous par la mienne.
SEMEUR	2000	ou mieux: pour que nous nous encouragions mutuellement, vous et moi, par la foi qui nous est commune.
PAROLE-VIVANTE	2013	Plus encore, nous pourrions mettre en commun nos expériences, nous enrichir et nous encourager ainsi mutuellement par notre foi.
NVG	2022	qui doit être consolé avec vous par ce qui est réciproque, votre foi et la mienne.

ROMAINS 1 13 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Je ne veux pas cependant vous méconnaître, frères, en ce que nombreuses-fois je me proposai de venir vers vous, et je fus empêché jusqu'à l'extrémité d'ici, afin que j'aie eu un quelconque fruit aussi en vous selon comme aussi en les ethnies restantes.
ALAIN-DUMONT	2021	Je ne veux pas, cependant, vous, être-dans-l’inintelligence, frères, que de-nombreuses-fois j’ai-placé-en-avant de-venir vers vous et [que] j’en-ai-été-empêché jusqu’à-présent, afin-que [ce soit] quelque fruit [que] j’aie-désormais aussi parmi vous selon-qu’aussi parmi les nations restantes.
LEFEVRE	2005	Car mes frères, je ne veux point que vous ignoriez que j’ai souvent / proposé (de) venir à vous et jusqu’à présent j’ai eu empêchement, afin que j’aie quelque fruit de vous comme aussi de toutes les autres gens .
OLIVETAN	2022	Or mes freres; je ne vueil point que vous ignorez; que jay souvent propose venir a vous cmais jusque a present ay este empesche) affin que iaye aussi quelque fruict entre vous; come entre les autres gens.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Je ne veux pas, frères, que vous l'ignoriez : souvent je me suis proposé de venir chez vous — et j'en ai été empêché jusqu'ici — afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations.
SEGOND-NBS	2002	Je ne veux pas que vous ignoriez, mes frères, que je me suis souvent proposé de venir vous voir, pour avoir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations; mais j’en ai été empêché jusqu’ici.
OECUMENIQUE	1976	Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j'ai souvent projeté de me rendre chez vous - jusqu'ici j'en ai été empêché - , afin de recueillir quelque fruit chez vous, comme chez les autres peuples païens.
JERUSALEM	1973	Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j'ai souvent projeté de me rendre chez vous — mais j'en fus empêché jusqu'ici — afin de recueillir aussi quelque fruit parmi vous comme parmi les autres païens.
ALBERT-RILLIET	1858	Je ne veux pas toutefois que vous ignoriez, frères, que j'ai souvent formé le projet d'aller jusques à vous (et j'en ai été empêché jusques à présent), afin de recueillir quelque fruit parmi vous, aussi bien que parmi les autres Gentils:
LITURGIE	2013	Je ne veux pas vous le laisser ignorer, frères : j’ai bien souvent eu l’intention de venir chez vous, et j’en ai été empêché jusqu’à maintenant ; je pensais obtenir chez vous quelque fruit comme chez les autres nations païennes.
AMIOT	1950	Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j'ai souvent formé le projet d'aller chez vous — mais j'en ai été empêché jusqu'à présent — afin de recueillir aussi quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres païens.
GROSJEAN	1971	Je ne veux pas, frères, que vous l’ignoriez, maintes fois je me suis proposé de venir chez vous recueillir parmi vous du fruit comme parmi les autres nations, mais j’en ai été empêché jusqu’ici.
DARBY	1885	Or je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que je me suis souvent proposé d’aller vers vous (et que j’en ai été empêché jusqu’à présent), afin de recueillir quelque fruit parmi vous aussi, comme parmi les autres nations.
DARBY-REV	2006	Or je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que je me suis souvent proposé d'aller vers vous (et j'en ai été empêché jusqu'à présent), afin de recueillir quelque fruit parmi vous aussi, comme parmi les autres nations.
PEUPLES	2005	Il faut que vous le sachiez, j’ai eu bien des fois l’intention d’aller chez vous, mais jusqu’à maintenant j’en ai été empêché, alors que je voulais faire mûrir quelques fruits chez vous comme je l’ai fait dans d’autres pays.
COLOMBE	1978	Je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que j'ai souvent formé le projet d'aller vous voir, afin d'avoir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations; mais j'en ai été empêché jusqu'ici.
SEGOND-21	2007	Je ne veux pas que vous ignoriez, frères et soeurs, que j'ai souvent formé le projet d'aller vous voir afin de récolter du fruit parmi vous tout comme parmi les autres nations, mais j'en ai été empêché jusqu'ici.
LOUIS-SEGOND	1910	Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j'ai souvent formé le projet d'aller vous voir, afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations; mais j'en ai été empêché jusqu'ici.
MAREDSOUS	2004	Frères, je ne veux pas vous laisser ignorer que j'ai formé maintes fois le projet d'aller vous voir, (je voulais recueillir chez vous quelque fruit, comme auprès des autres païens), mais jusqu'à présent j'en ai été empêché.
BAYARD	2018	Je ne veux pas que vous ignoriez, mes frères, que bien souvent j’ai projeté de venir jusqu’à vous (j’en ai été empêché jusqu’à ce jour), poussé par le désir de recueillir quelque fruit chez vous, comme dans les autres nations.
KUETU	2023	Or frères, je ne veux pas que vous ignoriez que je me suis souvent proposé d'aller chez vous, afin de recueillir quelque fruit aussi bien parmi vous, que parmi les autres nations, mais j'en ai été empêché jusqu'à présent.
CHOURAQUI	1977	Non, je ne veux pas que vous l’ignoriez, frères : plusieurs fois je me suis proposé de venir chez vous - j’en ai été empêché jusqu’ici -, pour avoir aussi quelque fruit chez vous, comme chez les autres nations.
STERN	2018	Mes frères, bien qu’ayant été empêché de vous rendre visite jusqu’à présent, je veux que vous sachiez que j’ai souvent projeté de le faire afin de recueillir parmi vous quelque fruit ainsi que j’ai pu le faire parmi les païens.
LIENART	1951	Je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que j'ai formé bien souvent le dessein de me rendre chez vous, - mais j'en ai été empêché jusqu'à ce jour - pour recueillir chez vous aussi quelque fruit, comme chez les autres Gentils.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que j'ai formé bien souvent le dessein de me rendre chez vous, - mais j'en ai été empêché jusqu'à ce jour - pour recueillir chez vous aussi quelque fruit, comme chez les autres Gentils.
ABBE-CRAMPON	1923	Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que je me suis souvent proposé d'aller vous voir, - mais j'en ai été empêché jusqu'ici, - afin de recueillir aussi quelques fruits parmi vous, comme parmi les autres nations.
LAUSANNE	1872	Or je ne veux pas, frères, que vous ignoriez que je me suis souvent proposé d'aller vers vous, afin de recueillir aussi quelque fruit parmi vous comme parmi les autres nations, et que j'en ai été empêché jusqu'à présent.
GENEVE	1669	Or mes freres, je ne veux point que vous ignoriez que j'ai ſouvent propoſe de venir vers vous (mais j'en ai eſté empeſché juſques à preſent) afin que je recueilliſſe quelque fruit entre vous auſſi, comme entre les autres nations.
MARTIN_1707	1707	Or mes frères, je ne veux point que vous ignoriez que je me suis souvent proposé d’aller vers vous, afin de recueillir quelque fruit aussi bien parmi vous, que parmi les autres nations; mais j’en ai été empêché jusqu’à présent.
MARTIN_1744	1744	Or mes frères, je ne veux point que vous ignoriez que je me suis souvent proposé d'aller vers vous, afin de recueillir quelque fruit aussi bien parmi vous, que parmi les autres nations ; mais j'en ai été empêché jusqu'à présent.
OSTERVALD_1744	1744	Or mes frères, je ne veux pas que vous ignoriez que j'ai souvent formé le dessein de vous aller voir afin de recueillir quelque fruit parmi vous comme parmi les autres nations, mais j'en ai été empêché jusqu'à présent.
OSTERVALD_1881	1881	Or, mes frères, je ne veux pas que vous ignoriez que j'ai souvent formé le dessein d'aller chez vous, afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations; mais j'en ai été empêché jusqu'à présent.
KING-JAMES	2006	Or je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que j'ai souvent formé le dessein d'aller vers vous, (mais j'en ai été empêché jusqu'à présent) afin de recueillir quelque fruit aussi parmi vous, comme parmi les autres Gentils.
SACY	1759	Aussi, mes frères, je ne veux pas que vous ignoriez que j’avais souvent proposé de vous aller voir, pour faire quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations; mais j’en ai été empêché jusqu’à cette heure.
ABBE-FILLION	1895	Aussi je ne veux pas que vous ignoriez, mes frères, que je me suis souvent proposé d'aller chez vous (j'en ai été empêché jusqu'à présent), pour obtenir aussi quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations.
EDMOND-STAPFER	1889	Je ne veux pas vous laisser ignorer, mes frères, que souvent j'ai formé le projet d'aller chez vous (j'en ai été empêché jusqu'à présent), afin de recueillir aussi quelques fruits parmi vous comme parmi les autres païens.
OLTRAMARE	1874	Je ne veux pas vous laisser ignorer, mes frères, que j'ai souvent formé le projet d'aller vers vous — mais j'en ai été empêché jusqu'ici — afin de produire aussi quelque fruit parmi vous, comme j'en ai produit chez les autres nations.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que bien des fois je me suis proposé de venir chez vous — mais j’en ai été empêché jusqu’à présent —, afin d’acquérir quelque fruit parmi vous aussi, comme parmi les autres nations.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que j’ai envisagé de nombreuses fois de venir chez vous (mais j’en ai été empêché jusqu’à présent), dans l’espoir d’obtenir de bons résultats parmi vous, comme parmi les autres nations.
NEUFCHATEL	1899	Or je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que j'ai souvent formé le projet d'aller chez vous (et j'en ai été empêché jusqu'ici), afin de recueillir quelque fruit parmi vous aussi, comme parmi les autres gentils.
PAROLE-DE-VIE	2000	Frères et sœurs chrétiens, je ne veux pas que vous ignoriez ceci : j'ai eu plusieurs fois l'intention d'aller chez vous, mais jusqu'à maintenant, je n'ai pas pu le faire. J'espérais obtenir de bons résultats, chez vous comme dans les autres pays.
FRANCAIS-C-N	2019	Je veux que vous sachiez, frères et sœurs, que j'ai souvent fait le projet de me rendre chez vous, mais j'en ai été empêché jusqu'à présent. Je souhaitais que mon travail porte du fruit chez vous aussi, comme il en a porté parmi les autres peuples.
FRANCAIS-C	1982	Je veux que vous sachiez, frères, que j'ai souvent fait le projet de me rendre chez vous, mais j'en ai été empêché jusqu'à présent. Je souhaitais que mon travail porte du fruit chez vous aussi, comme il en a porté parmi les autres nations du monde.
SEMEUR	2000	Je tiens à ce que vous le sachiez, frères: j’ai souvent formé le projet de me rendre chez vous, mais j’en ai été empêché jusqu’à présent. En effet, je souhaite pouvoir récolter quelques fruits parmi vous comme parmi bien d’autres peuples.
PAROLE-VIVANTE	2013	J’aimerais que vous sachiez, frères, que j’ai souvent formé le projet de me rendre auprès de vous, mais jusqu’à présent, j’en ai toujours été empêché. Je souhaite tant voir mûrir et pouvoir récolter quelque fruit parmi vous, comme j’ai eu le privilège de le faire parmi d’autres peuples.
NVG	2022	Mais je ne veux pas vous ignorer, frères, parce que j'ai souvent proposé de venir à vous et qu'on m'en a interdit jusqu'à présent, afin que j'aie du fruit en vous ainsi qu'en d'autres nations. .

ROMAINS 1 14 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Aux Hellèns en outre et aux barbares, aux sages en outre et aux inintelligents débiteur je suis,
ALAIN-DUMONT	2021	À des Hellènes aussi-bien- aussi -qu’à des barbares, à des sages aussi-bien- aussi -qu’à des [hommes] sans-entendement, [c’est] débiteur [que] je suis.
LEFEVRE	2005	Je suis tenu aux Grecs et aux Barbariens , aux sages et aux simples.
OLIVETAN	2022	Je suis debteur aux Grecz & aux Barbariens; aux sages & non scauans.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux sages et aux insensés :
SEGOND-NBS	2002	Je suis débiteur envers les Grecs comme envers les barbares, envers les sages comme envers les gens stupides:
OECUMENIQUE	1976	Je me dois aux Grecs comme aux barbares, aux gens cultivés comme aux ignorants;
JERUSALEM	1973	Je me dois aux Grecs comme aux barbares, aux savants comme aux ignorants:
ALBERT-RILLIET	1858	je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux sages et aux ignorants.
LITURGIE	2013	J’ai des devoirs envers tous : Grecs et non-Grecs, savants et ignorants ;
AMIOT	1950	Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux savants et aux simples.
GROSJEAN	1971	Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux sages et aux insensés.
DARBY	1885	Je suis débiteur et envers les Grecs et envers les barbares, et envers les sages et envers les inintelligents;
DARBY-REV	2006	Je suis débiteur envers les Grecs comme envers les Barbares, envers les sages comme envers les inintelligents :
PEUPLES	2005	C’est que je me dois à tous, à ceux du monde grec comme à ceux qui ne le parlent pas, aux gens cultivés comme à ceux qui n’ont pas étudié.
COLOMBE	1978	Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux savants et aux ignorants:
SEGOND-21	2007	Je me dois à tous, civilisés ou non, sages ou ignorants.
LOUIS-SEGOND	1910	Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.
MAREDSOUS	2004	Je me dois aux Grecs comme aux Barbares , aux savants comme aux simples.
BAYARD	2018	Aux Grecs et aux Barbares, aux sages et aux ignorants je me dois,
KUETU	2023	Je suis débiteur des Grecs et des barbares, des sages et des inintelligents.
CHOURAQUI	1977	Je me dois aux Hellènes et aux barbares, aux sages et aux sots.
STERN	2018	J’ai une dette envers les Grecs civilisés comme envers les peuples non civilisés, envers les gens instruits comme envers les ignorants ;
LIENART	1951	Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux savants et aux ignorants ;
PIROT-ET-CLAMER	1950	Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux savants et aux ignorants;
ABBE-CRAMPON	1923	Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux savants et aux ignorants.
LAUSANNE	1872	Je suis débiteur des Grecs et des barbares, des sages et des insensés.
GENEVE	1669	Je ſuis debteur tant aux Grecs, qu'aux Barbares, tant aux ſages qu'aux ignorans.
MARTIN_1707	1707	Je suis débiteur tant aux Grecs qu’aux Barbares, tant aux sages qu’aux ignorants.
MARTIN_1744	1744	Je suis débiteur tant aux Grecs qu'aux Barbares, tant aux sages qu'aux ignorants.
OSTERVALD_1744	1744	Je suis redevable aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.
OSTERVALD_1881	1881	Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux savants et aux ignorants.
KING-JAMES	2006	Je me dois aussi bien aux Grecs qu'aux Barbares, aussi bien aux sages qu'aux ignorants.
SACY	1759	Je suis redevable aux Grecs & aux barbares, aux savants & aux simples.
ABBE-FILLION	1895	Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.
EDMOND-STAPFER	1889	Je me dois aux Grecs et aux étrangers, aux savants et aux ignorants.
OLTRAMARE	1874	Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants:
MONDE-NOUVEAU	1995	Je suis débiteur des Grecs et des Barbares, des sages et des insensés :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	J’ai une dette tant envers les Grecs que les étrangers, tant envers les sages que les ignorants.
NEUFCHATEL	1899	Je suis débiteur des Grecs et des barbares, des savants et des ignorants.
PAROLE-DE-VIE	2000	Je dois m'occuper de tous, des gens civilisés et de ceux qui ne le sont pas, des gens instruits et des ignorants.
FRANCAIS-C-N	2019	C'est mon devoir d'aller auprès de tous, les personnes civilisées comme celles qui ne le sont pas, auprès des sages comme auprès des insensées.
FRANCAIS-C	1982	C'est mon devoir d'aller auprès de tous, les civilisés comme les non-civilisés, les gens instruits comme les ignorants.
SEMEUR	2000	Je me dois à tous les hommes, civilisés ou non, instruits ou ignorants.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tous les hommes ont droit à mon message ; je me sens en dette envers tous les peuples, civilisés ou non, instruits ou ignorants.
NVG	2022	Je suis redevable aux Grecs et aux barbares, aux sages et aux insensés.

ROMAINS 1 15 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ainsi le fait selon moi de promptitude fureur à vous aussi à ceux en Rome se évangéliser.
ALAIN-DUMONT	2021	De-même le-fait-d’[être] selon moi en-élan-d’ardeur, à vous aussi [qui êtes] dans Rome, d’apporter-l’heureuse-proclamation.
LEFEVRE	2005	Parquoi , en tant que en moi est, je suis prêt d’évangéliser à vous aussi qui êtes à Rome.
OLIVETAN	2022	Parquoy en tant qui en moy est; je suis prest deuangelizer avous aussi qui estes a Ronme.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	de là mon ardent désir de vous annoncer l'Évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
SEGOND-NBS	2002	de là mon ardent désir de vous annoncer la bonne nouvelle, à vous aussi qui êtes à Rome.
OECUMENIQUE	1976	de là, mon désir de vous annoncer l'Évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
JERUSALEM	1973	de là mon empressement à vous porter l'Evangile à vous aussi, habitants de Rome.
ALBERT-RILLIET	1858	Ainsi, pour ce qui me concerne, je suis impatient de vous porter aussi la bonne nouvelle, à vous qui êtes à Rome.
LITURGIE	2013	de là cet élan qui me pousse à vous annoncer l’Évangile à vous aussi qui êtes à Rome.
AMIOT	1950	De là mon désir de vous annoncer l'Évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
GROSJEAN	1971	Ainsi je me sens prêt à vous évangéliser aussi, vous qui êtes à Rome,
DARBY	1885	ainsi, pour autant qu’il dépend de moi, je suis tout prêt à vous annoncer l’évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
DARBY-REV	2006	ainsi, autant qu'il dépend de moi, je suis tout prêt à vous annoncer l'évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
PEUPLES	2005	Et pour ma part, je désire aller aussi chez vous à Rome pour donner l’Évangile.
COLOMBE	1978	de là mon vif désir de vous annoncer l'Évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
SEGOND-21	2007	Ainsi j'ai un vif désir de vous annoncer aussi l'Evangile, à vous qui êtes à Rome.
LOUIS-SEGOND	1910	Ainsi j'ai un vif désir de vous annoncer aussi l'Evangile, à vous qui êtes à Rome.
MAREDSOUS	2004	D'où ce vif désir que j'ai de vous annoncer aussi l'Évangile, à vous qui êtes à Rome.
BAYARD	2018	et tel est mon désir, d’apporter l’Annonce jusqu’à vous, ceux de Rome.
KUETU	2023	Ainsi, selon moi, je suis bien disposé à vous annoncer l'Évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
CHOURAQUI	1977	Aussi, pour moi, je suis plein d’ardeur pour vous faire l’annonce, à vous aussi, à Rome.
STERN	2018	c’est pourquoi j’ai un vif désir de proclamer la Bonne Nouvelle à vous aussi qui vivez à Rome.
LIENART	1951	d'où mon désir de vous annoncer, à vous aussi qui êtes à Rome, l'Evangile.
PIROT-ET-CLAMER	1950	d'où mon désir de vous annoncer, à vous aussi qui êtes à Rome, l'Evangile.
ABBE-CRAMPON	1923	Ainsi, autant qu'il est en moi, je suis prêt à vous annoncer aussi l'Evangile, à vous qui êtes à Rome.
LAUSANNE	1872	Ainsi, autant qu'il est en moi, je suis tout prêt à vous annoncer aussi la bonne nouvelle, à vous qui êtes à Rome.
GENEVE	1669	Ainſi, entant qu'en moi eſt, je ſuis preſt d'evangelizer à vous auſſi qui eſtes à Rome.
MARTIN_1707	1707	Ainsi, en tant qu’en moi est, je suis prêt d’évangéliser aussi à vous qui êtes à Rome.
MARTIN_1744	1744	Ainsi, en tant qu'en moi est, je suis prêt d'annoncer aussi l'Evangile à vous qui êtes à Rome.
OSTERVALD_1744	1744	Ainsi, autant qu'il dépend de moi, je suis prêt de vous annoncer aussi l'Évangile à vous qui êtes à Rome,
OSTERVALD_1881	1881	Ainsi, autant qu'il dépend de moi, je suis prêt à vous annoncer aussi l'Évangile, à vous qui êtes à Rome.
KING-JAMES	2006	Ainsi, autant qu'il dépend de moi, je suis prêt à vous prêcher l'évangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
SACY	1759	Ainsi, pour ce qui est de moi, je suis prêt à vous annoncer aussi l’Evangile, à vous qui êtes à Rome:
ABBE-FILLION	1895	Ainsi, autant qu'il dépend de moi, j'ai à coeur de vous annoncer l'Evangile, à vous aussi qui êtes à Rome.
EDMOND-STAPFER	1889	J'ai donc, pour ma part, grande envie de vous prêcher l'Évangile à vous aussi, habitants de Rome!
OLTRAMARE	1874	de là mon empressement à vous annoncer aussi l'évangile, à vous qui êtes à Rome.
MONDE-NOUVEAU	1995	il y a donc chez moi un ardent désir de vous annoncer la bonne nouvelle, à vous aussi qui êtes à Rome.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Je suis donc impatient de vous annoncer la bonne nouvelle, à vous aussi qui êtes à Rome.
NEUFCHATEL	1899	Ainsi mon vif désir est de vous annoncer aussi l'Evangile, à vous qui êtes à Rome.
PAROLE-DE-VIE	2000	Je désire donc vivement vous annoncer la Bonne Nouvelle, à vous aussi qui habitez à Rome.
FRANCAIS-C-N	2019	C'est pourquoi j'ai ce désir de vous apporter la bonne nouvelle, à vous aussi qui habitez Rome.
FRANCAIS-C	1982	C'est pourquoi j'ai ce désir de vous apporter la Bonne Nouvelle, à vous aussi qui habitez Rome.
SEMEUR	2000	Voilà pourquoi je désire aussi vous annoncer l’Evangile, à vous qui êtes à Rome.
PAROLE-VIVANTE	2013	Voilà pourquoi je désire aussi vous annoncer l’Évangile, à vous qui êtes à Rome.
NVG	2022	Par conséquent, ce qui est en moi, je suis prêt à vous l'évangéliser, vous qui êtes à Rome.

ROMAINS 1 16 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car je n'ai pas honte sur l'évangile, car puissance de Dieu il est envers un sauvetage au tout croyant, à Ioudaien en outre premièrement et à Hellèn.
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, je ne suis- pas -couvert-de-honte [par] l’heureuse-proclamation. [C’est] en-effet une puissance de Dieu [qu’]elle est envers un salut pour tout [homme], celui qui-a-la-foi, aussi-bien Juif en-premier [qu’]aussi Hellène.
LEFEVRE	2005	Car je n’ai point / de / honte de l’Evangile, parce qu’il est vertu ’ de Dieu pour le salut de un chacun qui croit, du Juif premièrement aussi du Gentil,
OLIVETAN	2022	Car je nay pas honte de Levangile de Christ: cer tes il est la vertu de Dieu; a salut a tout croyant: au Juif premierement; aussi au Grec.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car je n'ai pas honte de l'Évangile ; il est en effet une puissance de Dieu pour le salut de tout croyant, du Juif d'abord, du Grec ensuite.
SEGOND-NBS	2002	Car je n’ai pas honte de la bonne nouvelle; elle est en effet puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif d’abord, mais aussi du Grec.
OECUMENIQUE	1976	Car je n'ai pas honte de l'Évangile: il est puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif d'abord, puis du Grec.
JERUSALEM	1973	Car je ne rougis pas de l'Evangile: il est une force de Dieu pour le salut de tout homme qui croit, du Juif d'abord, puis du Grec.
ALBERT-RILLIET	1858	Je n'ai point honte, en effet, de l'évangile, car c'est une puissance de Dieu qui produit le salut pour tout croyant, Juif et Grec;
LITURGIE	2013	En effet, je n’ai pas honte de l’Évangile, car il est puissance de Dieu pour le salut de quiconque est devenu croyant, le Juif d’abord, et le païen.
AMIOT	1950	Car je ne rougis pas de l'Évangile ; il est une force divine pour le salut de quiconque croit, Juif d'abord, puis Grec.
GROSJEAN	1971	car je n’ai pas honte de l’évangile; il est la puissance de Dieu pour sauver quiconque a foi, le Juif d’abord et aussi le Grec.
DARBY	1885	Car je n’ai pas honte de l’évangile, car il est [la] puissance de Dieu en salut à quiconque croit, et au Juif premièrement, et au Grec.
DARBY-REV	2006	En effet, je n'ai pas honte de l'évangile, car il est la puissance de Dieu pour sauver quiconque croit, le Juif d'abord, et aussi le Grec.
PEUPLES	2005	Vous le voyez, je n’ai pas honte de l’Évangile. C’est une force de Dieu, et c’est le salut pour tous ceux qui croient, les Juifs d’abord, et de même les Grecs.
COLOMBE	1978	Car je n'ai pas honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec.
SEGOND-21	2007	En effet, je n'ai pas honte de l'Evangile [de Christ]: c'est la puissance de Dieu pour le salut de tout homme qui croit, du Juif d'abord, mais aussi du non-Juif.
LOUIS-SEGOND	1910	Car je n'ai point honte de l'Evangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec,
MAREDSOUS	2004	En effet, je n'ai point à rougir de l'Évangile: il est une puissance de Dieu, pour opérer le salut de tout homme qui croit, en premier lieu du Juif, du Grec ensuite.
BAYARD	2018	Je n’ai pas honte de l’Annonce, puissance de Dieu qui vise le salut de tous ceux qui lui donnent leur foi, le Juif d’abord, mais le Grec aussi bien.
KUETU	2023	Car je n'ai pas honte de l'Évangile du Mashiah, car il est la puissance d'Elohîm pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, mais aussi du Grec,
CHOURAQUI	1977	Non, je ne rougis pas de l’annonce : elle est de la puissance d’Elohîms pour sauver qui adhère, Iehoudi en premier, puis Hellène.
STERN	2018	Car je n’ai pas honte de la Bonne Nouvelle, qui est le moyen puissant que Dieu utilise pour amener au salut quiconque met sa confiance en lui, en particulier le Juif mais également le païen.
LIENART	1951	Car je ne rougis pas de l'Evangile : c'est une force divine pour le salut de tout croyant, du Juif tout d'abord, puis du Grec ;
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car je ne rougis pas de l’Evangile; c'est une force divine pour le salut de tout croyant, du Juif tout d'abord, puis du Grec;
ABBE-CRAMPON	1923	Car je n'ai point honte de l'Evangile; c'est une force divine pour le salut de tout homme qui croit, premièrement du Juif, puis du Grec.
LAUSANNE	1872	En effet, je n'ai point honte de la bonne nouvelle du Christ, car elle est une puissance de Dieu à salut pour tout croyant, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec;
GENEVE	1669	Car je ne prens point à honte l'Evangile de Chriſt, veu que c'eſt la puiſſance de Dieu en ſalut à tout croyant, au Juif premierement, puis auſſi au Grec.
MARTIN_1707	1707	Car je ne prends point à honte l’Évangile de Christ, vu qu’il est la puissance de Dieu en salut à tout croyant; au Juif premièrement, puis aussi au Grec.
MARTIN_1744	1744	Car je n'ai point honte de l'Evangile de Christ, vu qu'il est la puissance de Dieu en salut à tout croyant : au Juif premièrement, puis aussi au Grec.
OSTERVALD_1744	1744	Car je n'ai point de honte de l'Évangile de Christ, puisque c'est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient, premièrement des Juifs et ensuite des Grecs ,
OSTERVALD_1881	1881	Car je n'ai point honte de l'Évangile de Christ, car c'est la puissance de Dieu, pour le salut de tous ceux qui croient, du Juif d'abord, du Grec ensuite.
KING-JAMES	2006	Car je n'ai point honte de l'évangile de Christ, car c'est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif d'abord, et aussi du Grec.
SACY	1759	car je ne rougis point de l’Evangile; parce qu’il est la vertu de Dieu, pour sauver tous ceux qui croient, premièrement les Juifs, & puis les gentils.
ABBE-FILLION	1895	En effet, je ne rougis point de l'Evangile; car il est une force de Dieu, pour le salut de tout croyant, premièrement du Juif, puis du Grec.
EDMOND-STAPFER	1889	Car je n'ai pas honte de l'Évangile; il est une puissance de Dieu donnant le salut à tout croyant, au Juif d'abord, puis au païen.
OLTRAMARE	1874	Car je n'ai point honte de l'évangile; c'est la puissance de Dieu pour le salut de tout homme qui croit, du Juif d'abord, puis du Grec
MONDE-NOUVEAU	1995	Car je n’ai pas honte de la bonne nouvelle ; elle est en effet la puissance de Dieu pour le salut de tout homme qui a foi, du Juif d’abord et aussi du Grec ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car je n’ai pas honte de la bonne nouvelle ; elle est en effet le moyen puissant par lequel Dieu sauve tous ceux qui ont foi, le Juif d’abord et aussi le Grec.
NEUFCHATEL	1899	En effet, je n'ai point honte de l'Evangile, car c'est une puissance de Dieu en salut à tout homme qui croit, au Juif premièrement, puis au Grec;
PAROLE-DE-VIE	2000	Je n'ai pas honte d'annoncer la Bonne Nouvelle. Elle est la puissance de Dieu pour sauver tous ceux qui croient : les Juifs d'abord, les autres ensuite.
FRANCAIS-C-N	2019	C'est sans honte, en effet, que j'annonce la bonne nouvelle : elle est la force dont Dieu se sert pour sauver toutes les personnes qui mettent leur foi en lui, les Juifs d'abord, mais aussi ceux qui ne sont pas Juifs.
FRANCAIS-C	1982	C'est sans crainte que j'annonce la Bonne Nouvelle: elle est en effet la force dont Dieu se sert pour sauver tous ceux qui croient, les Juifs d'abord, mais aussi les non-Juifs.
SEMEUR	2000	Car je suis fier de l’Evangile: c’est la puissance de Dieu par laquelle il sauve tous ceux qui croient, les Juifs d’abord et aussi les non-Juifs.
PAROLE-VIVANTE	2013	Car je n’ai pas à rougir de l’Évangile ; n’est-il pas la puissance de Dieu qui sauve de la mort éternelle tous ceux qui l’acceptent avec foi ? Il est vrai qu’il s’adresse en premier lieu aux Juifs, mais le non-Juif est invité au même titre.
NVG	2022	Car je n'ai pas honte de l'évangile : car la puissance de Dieu est pour le salut de tout croyant, du Juif d'abord et du Grec.

ROMAINS 1 17 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car justice de Dieu en lui est découvert du sortant de croyance envers croyance, selon comme il a été graphé· Le cependant juste du sortant de croyance se vivra.
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] en-effet une justice de Dieu [qui] en lui est-dévoilée à-partir-de [la] foi envers [la] foi, selon-qu’il se-trouve-avoir-été-écrit [que] cependant, [c’est] le juste issu-de [la] foi [qui] vivra.
LEFEVRE	2005	car la justice de Dieu est révélée en lui, de foi en foi, ainsi qu’il est écrit : Le juste vit de foi.
OLIVETAN	2022	Car la justice de Dieu est revelee par iceluy; de foy en foy; ainsi quil est escrit: le juste vivra de foy.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car en lui se révèle la justice de Dieu, par la foi [et] pour la foi, selon qu'il est écrit : Le juste vivra par la foi.
SEGOND-NBS	2002	Car en elle la justice de Dieu se révèle, en vertu de la foi et pour la foi, ainsi qu’il est écrit: Celui qui est juste en vertu de la foi vivra.
OECUMENIQUE	1976	C'est en lui en effet que la justice de Dieu est révélée, par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Celui qui est juste par la foi vivra.
JERUSALEM	1973	Car en lui la justice de Dieu se révèle de la foi à la foi, comme il est écrit: Le juste vivra de la foi.
ALBERT-RILLIET	1858	parce que la justice de Dieu y est révélée par la foi pour la foi, selon qu'il est écrit: « Or celui qui est juste par la foi vivra. »
LITURGIE	2013	Dans cet Évangile se révèle la justice donnée par Dieu, celle qui vient de la foi et conduit à la foi, comme il est écrit : Celui qui est juste par la foi, vivra.
AMIOT	1950	En lui se révèle la justice de Dieu qui vient de la foi et fait grandir la foi, selon qu'il est écrit : Le juste vivra par la foi.
GROSJEAN	1971	Car s’y dévoile une justice de Dieu par la foi et pour la foi, comme il est écrit : Le juste vivra par la foi.
DARBY	1885	Car [la] justice de Dieu y est révélée sur le principe de la foi pour la foi, selon qu’il est écrit «Or le juste vivra de foi».
DARBY-REV	2006	Car la justice de Dieu y est révélée sur la base de la foi, pour la foi, ainsi qu'il est écrit : Or le juste vivra de foi.
PEUPLES	2005	L’Évangile révèle comment Dieu nous fait « justes », à partir de la foi, et pour une vie de foi, comme il est dit dans l’Écriture : Il vivra, celui dont la justice vient de la foi.
COLOMBE	1978	En effet la justice de Dieu s'y révèle par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
SEGOND-21	2007	En effet, c'est l'Evangile qui révèle la justice de Dieu par la foi et pour la foi, comme cela est écrit: Le juste vivra par la foi.
LOUIS-SEGOND	1910	parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
MAREDSOUS	2004	En lui, se révèle la justice de Dieu, qui vient de la foi et s'épanouit dans la foi, selon qu'il est écrit: Celui qui est juste par la foi, vivra (Hab 2.4).
BAYARD	2018	La justice de Dieu s’y dévoile, dont le mouvement va de la fidélité vers la foi, comme il est écrit : « Le juste par la fidélité vivra. »
KUETU	2023	car la justice d'Elohîm s'y révèle, venant de la foi pour la foi, selon qu'il est écrit : Or le juste vivra de la foi.
CHOURAQUI	1977	Oui, en elle la justice d’Elohîms se découvre, d’adhérence en adhérence, comme il est écrit : « Le juste vit de son adhérence. »
STERN	2018	En effet, la Bonne Nouvelle nous révèle comment Dieu justifie les hommes devant sa face ; c’est par la confiance en lui seul, du commencement à la fin, selon qu’il est écrit dans le Tanakh: Mais celui qui est juste vivra par la foi.
LIENART	1951	car la justice de Dieu se manifeste en lui, de foi en foi, ainsi qu'il est écrit : le juste par la foi vivra.
PIROT-ET-CLAMER	1950	car la justice de Dieu se manifeste en lui, de foi en foi, ainsi qu'il est écrit: le juste par la foi vivra.
ABBE-CRAMPON	1923	En effet, en lui est révélée une justice de Dieu qui vient de la foi et est destinée à la foi, selon qu'il est écrit: " Le juste vivra par la foi. "
LAUSANNE	1872	car la justice de Dieu s'y révèle [comme] venant de la foi pour la foi {Ou s'y révèle de foi à foi.}, selon qu'il est écrit: " Or le juste vivra {Ou c'est le juste par la foi qui vivra.} par la foi. " (Ha 2:4)
GENEVE	1669	Car en lui ſe revele tout à plein la juſtice de Dieu de foi en foi: ſelon qu'il eſt écrit, Or le juſte vivra de foi.
MARTIN_1707	1707	Car la justice de Dieu se révèle en lui [pleinement] de foi en foi: selon qu’il est écrit; Or le juste vivra de foi.
MARTIN_1744	1744	Car la justice de Dieu se révèle en lui [pleinement] de foi en foi ; selon qu'il est écrit : or le juste vivra de foi.
OSTERVALD_1744	1744	Car c'est dans cet Évangile que la justice de Dieu est révélée de foi en foi , selon qu'il est écrit : Le juste vivra par la foi.
OSTERVALD_1881	1881	Car en lui la justice de Dieu est révélée de foi en foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
KING-JAMES	2006	Car la droiture de Dieu y est révélée de foi en foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
SACY	1759	Car la justice de Dieu nous y est révélée, la justice qui vient de la foi, & se perfectionne dans la foi, selon qu’il est écrit: Le juste vit de la foi.
ABBE-FILLION	1895	Car la justice de Dieu y est révélée par la foi et pour la foi, ainsi qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
EDMOND-STAPFER	1889	Il s'y révèle, en effet, une justice de Dieu, qui vient de la foi, qui est accordée à la foi, comme il est écrit: «Le juste vivra par la foi.»
OLTRAMARE	1874	parce que la justice qui vient de Dieu par la foi, y est révélée, pour amener à la foi, selon qu'il est écrit: «Le juste vivra par la foi.»
MONDE-NOUVEAU	1995	car en elle la justice de Dieu se révèle en raison de la foi et vers la foi, comme c’est écrit : “ Mais le juste — par le moyen de la foi il vivra. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car en elle la justice de Dieu se révèle par la foi et pour la foi, comme c’est écrit : « Mais le juste vivra en raison de la foi. »
NEUFCHATEL	1899	car en lui se révèle une justice de Dieu par la foi pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, la Bonne Nouvelle montre ceci : Dieu reconnaît les êtres humains comme justes quand ils croient en lui, et cette foi suffit. Oui, dans les Livres Saints, on lit : « Celui qui croit en Dieu est juste, et ainsi, il aura la vie. »
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, la bonne nouvelle révèle comment Dieu rend les humains justes devant lui. Cette justice vient par la foi et a pour but la foi, comme l'affirme l'Écriture : « Celui qui est juste par la foi vivra. »
FRANCAIS-C	1982	En effet, la Bonne Nouvelle révèle comment Dieu rend les humains justes devant lui: c'est par la foi seule, du commencement à la fin, comme l'affirme l'Écriture: «Celui qui est juste par la foi, vivra.»
SEMEUR	2000	En effet, cet Evangile nous révèle en quoi consiste la justice que Dieu accorde: elle est reçue par la foi et rien que par la foi, comme il est dit dans l’Ecriture: Le juste vivra par la foi.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et voilà ce que cet Évangile nous révèle : Dieu nous déclare justes si nous plaçons notre confiance en lui, et nous apprenons comment cette justice, que Dieu nous attribue, naît de la foi et la fait grandir, ainsi qu’il est écrit (dans l’Ancien Testament) :Celui qui place sa confiance en Dieu sera déclaré juste devant lui, et sa foi sera pour lui source de vie.
NVG	2022	Car la justice de Dieu est révélée en lui de foi en foi, comme il est écrit : "Mais le juste vivra par la foi."

ROMAINS 1 18 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car est découverte la colère de Dieu à partir du ciel sur toute impiété et injustice des êtres humains de ceux – la vérité en injustice – contre-tenants,
ALAIN-DUMONT	2021	Elle-est-dévoilée, en-effet, [la] colère de Dieu depuis [le] ciel sur toute impiété et injustice d’Hommes, ceux qui-retiennent la vérité dans une injustice…
LEFEVRE	2005	Certainement l’ire de Dieu est révélée du ciel sur toute l’infidélité et l’injustice des hommes, lesquels détiennent la vérité de Dieu en injustice,
OLIVETAN	2022	Certainement lire de Dieu est revelee du ciel sur tou te linfidelite & tiustice des homes: lesquelz detiennent la verite en iiustice:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Du ciel, en effet, se révèle la colère de Dieu contre toute impiété et injustice des hommes qui retiennent la vérité captive de l'injustice.
SEGOND-NBS	2002	La colère de Dieu, en effet, se révèle depuis le ciel contre toute l’impiété et l’injustice des gens qui tiennent la vérité captive dans l’injustice;
OECUMENIQUE	1976	En effet, la colère de Dieu se révèle du haut du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes, qui retiennent la vérité captive de l'injustice;
JERUSALEM	1973	En effet, la colère de Dieu se révèle du haut du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes, qui tiennent la vérité captive dans l'injustice;
ALBERT-RILLIET	1858	En effet, la colère de Dieu est révélée du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui asservissent injustement la vérité,
LITURGIE	2013	Or la colère de Dieu se révèle du haut du ciel contre toute impiété et contre toute injustice des hommes qui, par leur injustice, font obstacle à la vérité.
AMIOT	1950	La colère de Dieu se révèle en effet du haut du ciel contre toute impiété et malice des hommes qui détiennent iniquement la vérité captive.
GROSJEAN	1971	La colère de Dieu en effet se dévoile du ciel contre toute impiété et injustice des hommes qui séquestrent la vérité dans l’injustice;
DARBY	1885	Car [la] colère de Dieu est révélée du ciel contre toute impiété et toute iniquité des hommes qui possèdent la vérité [tout en vivant] dans l’iniquité :
DARBY-REV	2006	Car la colère de Dieu est révélée du ciel contre toute impiété et toute iniquité des hommes qui possèdent la vérité tout en vivant dans l'iniquité ;
PEUPLES	2005	Voici que se révèle la réprobation du ciel, de Dieu, face à l’insolence et l’injustice de ceux qui étouffent la vérité par le mal.
COLOMBE	1978	La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,
SEGOND-21	2007	La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui par leur injustice tiennent la vérité prisonnière,
LOUIS-SEGOND	1910	La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,
MAREDSOUS	2004	Du haut du ciel, le courroux de Dieu se révèle contre toute impiété et toute injustice des hommes, qui retiennent la vérité captive de l'injustice.
BAYARD	2018	Car la colère de Dieu se dévoile, s’abat du ciel sur toute forme d’impiété et d’injustice des hommes qui tiennent la vérité prisonnière de l’injustice.
KUETU	2023	Car la colère d'Elohîm se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des humains qui retiennent la vérité dans l'injustice,
CHOURAQUI	1977	Oui, la brûlure d’Elohîms se découvre du ciel contre toute impiété et injustice des hommes qui emprisonnent la vérité dans l’injustice.
STERN	2018	Depuis le ciel, la colère de Dieu est révélée contre toute impiété et toute méchanceté des hommes qui, dans leur perversité, étouffent la vérité ;
LIENART	1951	La colère de Dieu se manifeste en effet du haut du ciel contre toute impiété et contre toute injustice des hommes, qui par injustice font obstacle à la vérité,
PIROT-ET-CLAMER	1950	La colère de Dieu se manifeste en effet du haut du ciel contre toute impiété et contre toute injustice des hommes, qui par injustice font obstacle à la vérité,
ABBE-CRAMPON	1923	En effet, la colère de Dieu éclate du haut du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes, qui, par leur injustice, retiennent la vérité captive;
LAUSANNE	1872	Car la colère de Dieu se révèle du ciel sur toute impiété et toute injustice des hommes, qui retiennent la vérité dans l'injustice;
GENEVE	1669	Car l'ire de Dieu ſe revele tout à plein du ciel ſur toute impieté & injuſtice des hommes, d'autant qu'ils detiennent la verité en injuſtice.
MARTIN_1707	1707	Car la colère de Dieu se révèle [pleinement] du Ciel sur toute impiété et injustice des hommes qui retiennent la vérité en injustice.
MARTIN_1744	1744	Car la colère de Dieu se révèle [pleinement] du Ciel sur toute impiété et injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive.
OSTERVALD_1744	1744	Car la colère de Dieu se déclare du Ciel contre toute l'impiété et l'injustice des hommes qui suppriment la vérité injustement.
OSTERVALD_1881	1881	Car la colère de Dieu se déclare du ciel contre toute l'impiété et l'injustice des hommes, qui retiennent la vérité dans l'injustice,
KING-JAMES	2006	Car la colère de Dieu est révélée du ciel contre toute impiété et iniquité des hommes, qui maintiennent la vérité dans l'iniquité;
SACY	1759	On y découvre aussi la colère de Dieu, qui éclatera du ciel contre toute l’impiété & l’injustice des hommes, qui retiennent la vérité de Dieu dans l’injustice;
ABBE-FILLION	1895	En effet, la colère de Dieu se révèle du haut du Ciel contre toute l'impiété et l'injustice de ces hommes qui retiennent la vérité de Dieu dans l'injustice;
EDMOND-STAPFER	1889	Il y a une colère de Dieu qui se révèle du haut du ciel contre toute impiété et toute iniquité d'hommes qui méchamment étouffent la vérité,
OLTRAMARE	1874	En effet, la colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute méchanceté des hommes, qui dans leur méchanceté étouffent la vérité;
MONDE-NOUVEAU	1995	Car la colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et injustice des hommes qui étouffent la vérité injustement,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car la colère de Dieu se révèle du ciel contre tout manque de respect envers Dieu et toute injustice des hommes qui étouffent la vérité injustement,
NEUFCHATEL	1899	Car la colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et injustice des hommes qui retiennent la vérité captive dans l'injustice,
PAROLE-DE-VIE	2000	Du haut du ciel, Dieu montre sa colère parce que les êtres humains sont pécheurs et parce qu'ils font le mal. Par leurs mauvaises actions, ils empêchent la vérité d'agir.
FRANCAIS-C-N	2019	Du haut du ciel, Dieu révèle sa colère contre toute marque de mépris envers lui et toute injustice commise par les humains qui étouffent la vérité par le mal qu'ils commettent.
FRANCAIS-C	1982	Du haut du ciel, Dieu manifeste sa colère contre tout péché et tout mal commis par les humains qui, par leurs mauvaises actions, étouffent la vérité.
SEMEUR	2000	Du haut du ciel, Dieu manifeste sa colère contre les hommes qui ne l’honorent pas et ne respectent pas sa volonté. Ils étouffent ainsi malhonnêtement la vérité.
PAROLE-VIVANTE	2013	Dieu manifeste sa colère, du haut du ciel, aux hommes impies qui ne lui apportent pas l’honneur et le respect qui lui sont dus et qui, par leur perversité, étouffent la vérité et la retiennent captive de leur méchanceté.
NVG	2022	Car la colère de Dieu se révèle du ciel contre toute l'impiété et l'injustice des hommes, qui retiennent la vérité dans l'injustice,

ROMAINS 1 19 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	parce que le connu du Dieu luminant il est en eux· Car le Dieu leur rendit luminant.
ALAIN-DUMONT	2021	... attendu-que ce-qui [est] connaissable de Dieu, [c’est] manifeste [que] c’est parmi eux. Dieu, en-effet, [le] leur a-manifesté.
LEFEVRE	2005	car ce qui est connu de Dieu leur est manifeste. Dieu certes leur a manifesté,
OLIVETAN	2022	pourtant que ce qui est ogneu de Dieu; est manifeste en eulx. Certes Dieu leur a manifeste:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car ce qu'on peut connaître de Dieu est pour eux manifeste : Dieu le leur a manifesté.
SEGOND-NBS	2002	car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste parmi eux: c’est Dieu qui, pour eux, l’a rendu manifeste.
OECUMENIQUE	1976	car ce que l'on peut connaître de Dieu est pour eux manifeste: Dieu le leur a manifesté.
JERUSALEM	1973	car ce qu'on peut connaître de Dieu est pour eux manifeste: Dieu en effet le leur a manifesté.
ALBERT-RILLIET	1858	parce que ce que l'on connaît de Dieu leur est intérieurement manifesté, car Dieu le leur manifeste.
LITURGIE	2013	En effet, ce que l’on peut connaître de Dieu est clair pour eux, car Dieu le leur a montré clairement.
AMIOT	1950	Car ce qui peut être connu de Dieu est pour eux bien clair ; Dieu lui-même le leur a clairement manifesté.
GROSJEAN	1971	car ce qu’on peut connaître de Dieu est pour eux manifeste, puisque Dieu le leur a manifesté.
DARBY	1885	parce que ce qui se peut connaître de Dieu est manifeste parmi eux; car Dieu le leur a manifesté;
DARBY-REV	2006	parce que ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste parmi eux, car Dieu le leur a manifesté :
PEUPLES	2005	Tout ce qu’on peut connaître de Dieu, ils l’ont sous les yeux : Dieu le leur a montré.
COLOMBE	1978	car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, car Dieu le leur a manifesté.
SEGOND-21	2007	car ce qu'on peut connaître de Dieu est évident pour eux, puisque Dieu le leur a fait connaître.
LOUIS-SEGOND	1910	car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
MAREDSOUS	2004	Car ce qui peut être connu de Dieu est manifeste pour eux; Dieu, en effet, le leur a manifesté.
BAYARD	2018	Car ce qu’ils peuvent connaître de Dieu leur est donné à voir clairement, puisque Dieu le leur a rendu manifeste.
KUETU	2023	parce que ce qu'on peut connaître d'Elohîm est manifeste parmi eux, car Elohîm le leur a manifesté.
CHOURAQUI	1977	Car ce qui peut être connu d’Elohîms leur a été manifesté. Oui, Elohîms l’a manifesté pour eux ;
STERN	2018	car ce que l’on sait de Dieu est montré de façon claire pour eux, puisque Dieu le leur a montré clairement.
LIENART	1951	car ce qui peut être connu de Dieu existe parmi eux à l'état manifeste ; car Dieu le leur a manifesté.
PIROT-ET-CLAMER	1950	car ce qui peut être connu de Dieu existe parmi eux à l'état manifeste; car Dieu le leur a manifesté.
ABBE-CRAMPON	1923	car ce qui se peut connaître de Dieu, est manifeste parmi eux: Dieu le leur a manifesté.
LAUSANNE	1872	parce que ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste parmi eux, vu que Dieu le leur a manifesté.
GENEVE	1669	Parce que ce qui ſe peut connoiſtre de Dieu eſt manifeſté en eux: car Dieu [le] leur a manifeſté.
MARTIN_1707	1707	Parce que ce qui se peut connaître de Dieu est manifesté en eux: car Dieu [le] leur a manifesté.
MARTIN_1744	1744	Parce que ce qui se peut connaître de Dieu est manifesté en eux ; car Dieu le leur a manifesté.
OSTERVALD_1744	1744	Parce que ce qu'on peut connaître de Dieu a été manifesté parmi eux, Dieu le leur ayant manifesté,
OSTERVALD_1881	1881	Parce que ce qu'on peut connaître de Dieu est manifesté parmi eux, car Dieu le leur a manifesté.
KING-JAMES	2006	Parce que ce qui peut être connu de Dieu est manifesté en eux, car Dieu le leur a montré.
SACY	1759	parce qu’ils ont connu ce qui peut se découvrir de Dieu, Dieu même le leur ayant fait connaître.
ABBE-FILLION	1895	car ce que l'on connaît sur Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
EDMOND-STAPFER	1889	car ce qu'on peut savoir sur Dieu est à leur portée, Dieu le leur a fait connaître.
OLTRAMARE	1874	attendu que ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste en eux: Dieu le leur a manifesté;
MONDE-NOUVEAU	1995	parce que ce qui peut être connu de Dieu est manifeste chez eux, car Dieu le leur a manifesté.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	car ce qui peut être connu de Dieu se manifeste clairement à eux, parce que Dieu le leur a montré clairement.
NEUFCHATEL	1899	attendu que ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste en eux, car Dieu le leur a manifesté.
PAROLE-DE-VIE	2000	Oui, ce qu'on peut connaître de Dieu est clair pour eux, parce que Dieu les a éclairés.
FRANCAIS-C-N	2019	Et pourtant, ce que l'on peut connaître de Dieu est clair pour eux : Dieu lui-même le leur a montré clairement.
FRANCAIS-C	1982	Et pourtant, ce que l'on peut connaître de Dieu est clair pour tous: Dieu lui-même le leur a montré clairement.
SEMEUR	2000	En effet, ce qu’on peut connaître de Dieu est clair pour eux, Dieu lui-même le leur ayant fait connaître.
PAROLE-VIVANTE	2013	En effet, nul n’est dépourvu de la notion du vrai Dieu. Tous les hommes ont une connaissance innée de lui, lui-même l’ayant placée avec netteté dans leur cœur.
NVG	2022	parce que ce qui est connaissable de Dieu est manifeste en eux ; Car Dieu le leur a fait comprendre.

ROMAINS 1 20 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car ses invisibles depuis la création du monde aux poèmes étants intelligés il est totalement-vu, sa en outre perpétuelle puissance et divinité, envers le fait d'être eux sans apologies,
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, ses [réalités] invisibles depuis [la] création du monde étant- par les factures -pénétrées-par-l’intelligence, [voici qu’]elles sont-clairement-visibles, aussi-bien que sa perpétuelle puissance et divinité envers [le fait] d’être, eux, sans-excuse…— Perpétuelle, en gr. aïdios, de aeï, toujours. –
LEFEVRE	2005	car les choses invisibles de Dieu sont venues en entendement par (la) création du monde, par les choses qui sont faites, et sa puissance éternelle et sa divinité, tellement qu’ils sont inexcusables.
OLIVETAN	2022	car les choses inuisibles diceluy; ascavoir sa puissance eternelle & sa diui nite se considerent y la creation du monde; quand on les entend par les oeuvres: tellement que iceulx sont sans excuse.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Depuis la création du monde, en effet, ses [attributs] invisibles sont rendus visibles à l'intelligence par ses oeuvres : et sa puissance éternelle et sa divinité. Ils sont donc sans excuse,
SEGOND-NBS	2002	En effet, ce qui chez lui est invisible — sa puissance éternelle et sa divinité — se voit fort bien depuis la création du monde, quand l’intelligence le discerne par ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
OECUMENIQUE	1976	En effet, depuis la création du monde, ses perfections invisibles, éternelle puissance et divinité, sont visibles dans ses oeuvres pour l'intelligence; ils sont donc inexcusables,
JERUSALEM	1973	Ce qu'il a d'invisible depuis la création du monde se laisse voir à l'intelligence à travers ses oeuvres, son éternelle puissance et sa divinité, en sorte qu'ils sont inexcusables;
ALBERT-RILLIET	1858	En effet, ce qui en Lui est invisible, tant Sa puissance éternelle que Sa divinité, se fait voir depuis la création du monde par Ses œuvres, quand on y réfléchit; en sorte qu'ils sont inexcusables,
LITURGIE	2013	Depuis la création du monde, on peut voir avec l’intelligence, à travers les œuvres de Dieu, ce qui de lui est invisible : sa puissance éternelle et sa divinité. Ils n’ont donc pas d’excuse,
AMIOT	1950	Depuis la création du monde, ses attributs invisibles, puissance éternelle et divinité, sont, par le moyen de ses œuvres, rendus visibles à l'intelligence.
GROSJEAN	1971	Dans ses œuvres, en effet, depuis la création du monde, on voit par l’intelligence ce qu’il a d’invisible : sa puissance éternelle et sa divinité. Ils sont ainsi sans excuse
DARBY	1885	car, depuis la fondation du monde, ce qui ne se peut voir de lui, [savoir] et sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne par le moyen de l’intelligence, par les choses qui sont faites, de manière à les rendre inexcusables :
DARBY-REV	2006	en effet, depuis la création du monde, ce qu'il y a d'invisible en lui, c'est-àdire à la fois sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne au moyen de l'intelligence, d'après les choses créées, si bien qu'ils sont inexcusables ;
PEUPLES	2005	Ce qu’il est et qu’on ne peut voir, est devenu visible grâce à la création de l’univers, et l’on connaît à travers ses œuvres son éternité, sa puissance et sa divinité. De sorte qu’ils n’ont pas d’excuse.
COLOMBE	1978	En effet, les (perfections) invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient fort bien depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages.
SEGOND-21	2007	En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient depuis la création du monde, elles se comprennent par ce qu'il a fait. Ils sont donc inexcusables,
LOUIS-SEGOND	1910	En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
MAREDSOUS	2004	Depuis la création du monde, ses perfections invisibles, sa puissance éternelle et sa divinité apparaissent visibles à l'esprit, par ses oeuvres. Ils sont donc inexcusables,
BAYARD	2018	Car ce qui, de lui, est invisible, l’éternité de sa puissance et de sa divinité, ses œuvres, depuis la création du monde, l’ont rendu intelligible et par là pleinement visible, afin de rendre les hommes inexcusables.
KUETU	2023	Car ses choses invisibles, mais aussi sa puissance éternelle et sa divinité, se voient clairement depuis la création du monde dans ses ouvrages quand on y réfléchit, pour qu'ils soient inexcusables,
CHOURAQUI	1977	oui, depuis la création de l’univers, ce qui est invisible a été clairement contemplé par ses œuvres, sa puissance de pérennité et sa divinité, si bien qu’ils sont sans excuse,
STERN	2018	En effet, depuis la création de l’univers, ses qualités invisibles, sa puissance éternelle et sa nature divine se voient clairement et peuvent être comprises quand on considère ses oeuvres. Par conséquent, ils sont sans excuse,
LIENART	1951	Ce qui, de lui, ne se voit pas, c'est-à-dire sa puissance éternelle et sa divinité, sont devenues visibles depuis la création du monde pour qui réfléchit à ses œuvres. Aussi sont-ils inexcusables,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ce qui, de lui, ne se voit pas, c'est-à-dire sa puissance éternelle et sa divinité, sont devenues visibles depuis la création du monde pour qui réfléchit à ses œuvres. Aussi sont-ils inexcusables,
ABBE-CRAMPON	1923	En effet ses perfections invisibles, son éternelle puissance et sa divinité sont, depuis la création du monde, rendues visibles à l'intelligence par le moyen de ses œuvres. Ils sont donc inexcusables,
LAUSANNE	1872	Car depuis la création du monde, ce qu'on ne peut voir de lui, et sa puissance éternelle et sa divinité, se voit clairement étant considéré dans ses ouvrages, pour que [les hommes] soient inexcusables;
GENEVE	1669	Car les choſes inviſibles d'icelui (aſſavoir tant ſa puiſſance eternelle que ſa divinité) ſe voyent comme à l'oeil depuis la creation du monde, eſtant conſiderées en ces ouvrages, afin qu'ils ſoyent rendus inexcuſables.
MARTIN_1707	1707	Car les choses invisibles de Dieu, savoir tant sa puissance éternelle que sa Divinité, se voient comme à l’oeil par la création du monde, étant considérées dans [ses] ouvrages, afin qu’ils soient rendus inexcusables.
MARTIN_1744	1744	Car les choses invisibles de Dieu, savoir tant sa puissance éternelle que sa Divinité, se voient comme à l'oeil par la création du monde, étant considérées dans ses ouvrages, de sorte qu'ils sont inexcusables.
OSTERVALD_1744	1744	Car les perfections invisibles de Dieu, savoir sa puissance éternelle et sa divinité se voient comme à l'œil depuis la création du monde quand on les considère dans ses ouvrages, de sorte qu'ils sont inexcusables,
OSTERVALD_1881	1881	En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. De sorte qu'ils sont inexcusables,
KING-JAMES	2006	Car les choses invisibles de Dieu, depuis la création du monde se voient très clairement, étant comprises par les choses qui sont faites, savoir sa puissance éternelle et sa Déité; de sorte qu'ils sont sans excuse,
SACY	1759	Car les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle & sa divinité, sont devenues visibles depuis la création du monde, par la connaissance que ses créatures nous en donnent; & ainsi ces personnes sont inexcusables:
ABBE-FILLION	1895	En effet, Ses perfections invisibles sont devenues visibles depuis la création du monde, par la connaissance que Ses oeuvres en donnent; de même Sa puissance éternelle et Sa divinité: de sorte qu'ils sont inexcusables,
EDMOND-STAPFER	1889	En effet, les perfections invisibles de Dieu, son éternelle puissance et sa divinité, éclatent aux yeux depuis la création du monde, pour quiconque sait regarder ses oeuvres. De la sorte ils sont inexcusables;
OLTRAMARE	1874	car les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on considère ses ouvrages. Ces hommes sont donc inexcusables,
MONDE-NOUVEAU	1995	Car ses [qualités] invisibles se voient clairement depuis la création du monde, parce qu’elles sont perçues par les choses faites, oui sa puissance éternelle et sa Divinité, de sorte qu’ils sont inexcusables ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	En effet, ses qualités invisibles, oui sa puissance éternelle et sa Divinité, se voient clairement depuis que le monde a été créé, parce qu’elles se remarquent dans les choses qu’il a faites. Ils n’ont donc aucune excuse.
NEUFCHATEL	1899	En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil, depuis la création du monde, étant considérées dans ses ouvrages, afin qu'ils soient inexcusables,
PAROLE-DE-VIE	2000	La puissance sans limites de Dieu et ce qu'il est lui-même sont des réalités qu'on ne voit pas. Mais depuis la création du monde, l'intelligence peut les connaître à travers ce qu'il a fait. Les êtres humains sont donc sans excuse.
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, depuis que Dieu a créé le monde, ses qualités invisibles, c'est-à-dire sa puissance éternelle et sa nature divine, se voient fort bien quand on considère ses œuvres. Les humains sont donc inexcusables !
FRANCAIS-C	1982	En effet, depuis que Dieu a créé le monde, ses qualités invisibles, c'est-à-dire sa puissance éternelle et sa nature divine, se voient fort bien quand on considère ses oeuvres. Les humains sont donc inexcusables.
SEMEUR	2000	Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité se voient dans ses oeuvres quand on y réfléchit. Ils n’ont donc aucune excuse,
PAROLE-VIVANTE	2013	Depuis la création du monde, les œuvres de Dieu parlent à la pensée et à la conscience des hommes de ses perfections invisibles : quiconque sait regarder peut y discerner clairement sa divinité et sa puissance. Aussi, depuis les temps anciens, les hommes qui ont sous les yeux la terre et le ciel, et tout ce que Dieu a créé, ont connu son existence et son pouvoir éternel. Ils n’ont donc aucune excuse de dire qu’ils ne savent pas si Dieu existe.
NVG	2022	Car les choses invisibles de lui sont vues par la créature du monde à travers ces choses qui ont été faites, comprises, sa puissance éternelle et sa divinité, de sorte qu'elles sont inexcusables;

ROMAINS 1 21 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	parce que ayants connus le Dieu non comme Dieu ils glorifièrent ou ils rendirent grâce, mais ils furent rendus vains dans leurs calculs au-travers et fut ténébré leur – incapable de comprendre – coeur.
ALAIN-DUMONT	2021	… attendu-qu’ayant-connu Dieu, [ce] n’[est] pas comme Dieu [qu’]ils [l’]ont-glorifié ou [lui] ont-rendu-grâce, mais ils ont-été-rendus-vains dans leurs tenues-en-considérations, et il a-été-enténébré, incapable-de-comprendre, leur cœur.
LEFEVRE	2005	Lesquels, combien qu’ils aient connu Dieu, toutefois ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, ni rendu grâces, mais ils ont été rendus vains en leurs pensées, et leur cœur, sans sapience , a été obscurci.
OLIVETAN	2022	Car combien quilz ayent congneu Dieu: toutesfoys ilz ne lont point glorifie comme Dieu; ne rendu graces: mais ont este faictz vains en leurs pensees; & leur coeur sans sapience a este obscurcy:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	puisque, connaissant Dieu, ils ne l'ont ni glorifié ni remercié comme Dieu ; au contraire, ils sont devenus vains dans leurs raisonnements, et leur coeur inintelligent s'est obscurci.
SEGOND-NBS	2002	puisque, tout en ayant connu Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâce; mais ils se sont égarés dans des raisonnements futiles, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
OECUMENIQUE	1976	puisque, connaissant Dieu, ils ne lui ont rendu ni la gloire ni l'action de grâce qui reviennent à Dieu; au contraire, ils se sont fourvoyés dans leurs vains raisonnements et leur coeur insensé est devenu la proie des ténèbres:
JERUSALEM	1973	puisque, ayant connu Dieu, ils ne lui ont pas rendu comme à un Dieu gloire ou actions de grâces, mais ils ont perdu le sens dans leurs raisonnements et leur coeur inintelligent s'est enténébré:
ALBERT-RILLIET	1858	parce qu'ayant connu Dieu, ils ne L'ont point glorifié comme Dieu, ni ne Lui ont rendu grâces, mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur dépourvu d'intelligence s'est obscurci.
LITURGIE	2013	puisque, malgré leur connaissance de Dieu, ils ne lui ont pas rendu la gloire et l’action de grâce que l’on doit à Dieu. Ils se sont laissé aller à des raisonnements sans valeur, et les ténèbres ont rempli leurs cœurs privés d’intelligence.
AMIOT	1950	Ils sont donc inexcusables puisque, connaissant Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces ; ils se sont au contraire égarés dans leurs vains raisonnements et leur cœur insensé s'est enténébré.
GROSJEAN	1971	puisque ayant connu ce Dieu ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu, ils ne lui ont pas rendu grâces, mais ils se sont leurrés dans leurs raisonnements et leur cœur inintel-ligent s’est enténébré.
DARBY	1885	— parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifièrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grâces; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur cœur destitué d’intelligence fut rempli de ténèbres :
DARBY-REV	2006	parce que, ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas non plus rendu grâces, mais ils se sont égarés dans leurs raisonnements, et leur coeur privé d'intelligence a été rempli de ténèbres :
PEUPLES	2005	Alors qu’ils connaissaient Dieu, ils ne lui ont rendu, ni l’honneur, ni l’action de grâces dus à Dieu. Au contraire ils se sont perdus dans leurs discussions, et leur conscience aveugle est devenue ténèbres.
COLOMBE	1978	Ils sont donc inexcusables, puisque, ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces; mais ils se sont égarés dans de vains raisonnements, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
SEGOND-21	2007	puisque tout en connaissant Dieu, ils ne lui ont pas donné la gloire qu'il méritait en tant que Dieu et ne lui ont pas montré de reconnaissance; au contraire, ils se sont égarés dans leurs raisonnements et leur coeur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
LOUIS-SEGOND	1910	puisque ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur coeur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
MAREDSOUS	2004	puisque, connaissant Dieu, ils ne lui ont point donné la gloire qui lui convient, et ne lui ont point rendu grâce. Ils se sont alors égarés dans leurs vains raisonnements, et leur coeur insensé s'est rempli de ténèbres.
BAYARD	2018	Connaissant Dieu, ils n’ont pas célébré son éclat, ni ne l’ont remercié, mais ils se sont perdus dans la vanité de leurs calculs et leur cœur fermé est entré dans les ténèbres.
KUETU	2023	parce qu'ayant connu Elohîm, ils ne l'ont pas glorifié comme Elohîm et ils ne lui ont pas rendu grâces, mais ils sont devenus vains dans leurs raisonnements, et leur cœur destitué d'intelligence a été couvert de ténèbres.
CHOURAQUI	1977	puisqu’ils ont connu Elohîms, mais ne l’ont pas glorifié comme Elohîms, ni remercié. Mais ils se sont vidés en leurs ruminations, et l’inintelligence de leur cœur s’est enténébrée.
STERN	2018	puisqu’ayant connu qui est Dieu, ils ne lui sont ni reconnaissants, ni ne le glorifient comme Dieu. Au contraire ils sont devenus superficiels dans leurs pensées et leur cœur dénué de discernement a été obscurci.
LIENART	1951	puisque connaissant Dieu ils ne lui ont rendu ni la gloire ni les actions de grâces qu'on lui doit ; ils se sont au contraire abandonnés à leurs folles pensées et leur cœur sans intelligence s'est plongé dans les ténèbres.
PIROT-ET-CLAMER	1950	puisque connaissant Dieu ils ne lui ont rendu ni la gloire ni les actions de grâces qu'on lui doit; ils se sont au contraire abandonnés à leurs folles pensées et leur cœur sans intelligence s'est plongé dans les ténèbres.
ABBE-CRAMPON	1923	puisque, ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces; mais ils sont devenus vains dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence s'est enveloppé de ténèbres.
LAUSANNE	1872	parce qu'ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu et ne lui ont point rendu grâces; mais ils sont devenus futiles dans leurs pensées, et leur coeur sans intelligence a été rempli de ténèbres.
GENEVE	1669	Parce qu'ayans connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, & ne [lui] ont point rendu graces: mais ils ſont devenus vains en leurs diſcours, & leur coeur deſtitué d'intelligence, a eſté rempli de tenebres.
MARTIN_1707	1707	Parce qu’ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne [lui] ont point rendu grâces, mais ils sont devenus vains en leurs discours, et leur coeur destitué d’intelligence, a été rempli de ténèbres.
MARTIN_1744	1744	Parce qu'ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ils ne [lui] ont point rendu grâces, mais ils sont devenus vains en leurs discours, et leur coeur destitué d'intelligence, a été rempli de ténèbres.
OSTERVALD_1744	1744	Parce qu'ayant connu Dieu ils ne l'ont point glorifié comme Dieu et ne lui ont point rendu grâce, mais ils se sont égarés dans de vains raisonnements et leur cœur destitué d'intelligence a été rempli de ténèbres,
OSTERVALD_1881	1881	Parce qu'ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces: au contraire, ils sont devenus vains dans leurs raisonnements, et leur cœur destitué d'intelligence a été rempli de ténèbres.
KING-JAMES	2006	Parce qu'ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu, ni ne lui ont été reconnaissants: mais sont devenus vains dans leurs imaginations, et leur coeur insensé a été obscurci.
SACY	1759	parce qu’ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, & ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs vains raisonnements, & leur coeur insensé a été rempli de ténèbres.
ABBE-FILLION	1895	parce qu'ayant connu Dieu, ils ne L'ont point glorifié comme Dieu, et ne Lui ont pas rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur coeur insensé a été obscurci.
EDMOND-STAPFER	1889	car enfin, ayant conscience de Dieu, ils ne lui ont ni rendu gloire, ni rendu grâces comme à leur Dieu; au contraire, ils se sont perdus dans des raisonnements sans valeur; leur coeur inintelligent a été plongé dans les ténèbres.
OLTRAMARE	1874	parce que, ayant conscience de Dieu, ils ne l'ont ni glorifié, ni béni comme Dieu, mais ont déraisonné dans leurs raisonnements, et leur coeur dépourvu d'intelligence s'est enveloppé de ténèbres.
MONDE-NOUVEAU	1995	parce que, bien qu’ils aient connu Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu et ne l’ont pas non plus remercié, mais ils sont devenus sots dans leurs raisonnements et leur cœur inintelligent s’est obscurci.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car, bien qu’ils aient connu Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu et ne l’ont pas non plus remercié, mais leurs raisonnements sont devenus absurdes, et leur cœur insensé a été plongé dans les ténèbres.
NEUFCHATEL	1899	attendu que, ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu ni ne lui ont rendu grâces, mais ils sont devenus vains dans leurs pensées et leur cœur dépourvu d'intelligence s'est enveloppé de ténèbres.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, ils ont connu Dieu, mais ils ne lui ont pas rendu gloire et ils ne l'ont pas remercié. Pourtant, c'est ce qu'on doit faire pour Dieu. Au contraire, leurs idées sont devenues fausses, et leur cœur sans intelligence a perdu la lumière.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils connaissent Dieu, mais ils ne l'honorent pas et ils ne le reconnaissent pas comme Dieu. Au contraire, leurs pensées sont devenues stupides et leur cœur insensé a été plongé dans l'obscurité.
FRANCAIS-C	1982	Ils connaissent Dieu, mais ils ne l'honorent pas et ne le remercient pas comme il convient de le faire à son égard. Au contraire, leurs pensées sont devenues stupides et leur esprit insensé a été plongé dans l'obscurité.
SEMEUR	2000	car alors qu’ils connaissent Dieu, ils ont refusé de lui rendre l’honneur que l’on doit à Dieu et de lui exprimer leur reconnaissance. Ils se sont égarés dans des raisonnements absurdes et leur pensée dépourvue d’intelligence s’est trouvée obscurcie.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils ont eu conscience de Dieu, ils ont su qu’il existait, mais ils ont refusé de l’adorer (lui, le seul digne d’adoration) ou même de le remercier pour ses dons.Ils se sont alors perdus dans des raisonnements insensés et des spéculations futiles. À force de sonder le néant et de discuter dans le vide, leur pensée s’est égarée, leur intelligence s’est dégradée, leur esprit borné est devenu la proie des ténèbres.
NVG	2022	parce que lorsqu'ils ont connu Dieu, ils n'ont pas glorifié Dieu ni rendu grâces, mais ont disparu dans leurs pensées, et leur cœur insensé s'est obscurci.

ROMAINS 1 22 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Affirmants être sages ils furent rendus fous
ALAIN-DUMONT	2021	Déclamant être sages, ils sont-devenus-fous…
LEFEVRE	2005	Car ceux-ci se disant sages ont été faits / fols ,
OLIVETAN	2022	lesquelz cuydans estre sages; sont deuenuz folz:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Se prétendant sages, ils sont devenus fous,
SEGOND-NBS	2002	Se prétendant sages, ils sont devenus fous
OECUMENIQUE	1976	se prétendant sages, ils sont devenus fous;
JERUSALEM	1973	dans leur prétention à la sagesse, ils sont devenus fous
ALBERT-RILLIET	1858	Se donnant pour sages ils ont été atteints de folie,
LITURGIE	2013	Ces soi-disant sages sont devenus fous ;
AMIOT	1950	Se flattant d'être sages, ils sont devenus fous,
GROSJEAN	1971	Se disant sages, ils sont devenus Stupides
DARBY	1885	se disant sages, ils sont devenus fous,
DARBY-REV	2006	se prétendant sages, ils sont devenus fous,
PEUPLES	2005	Ce sont des fous qui passent pour sages ;
COLOMBE	1978	Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;
SEGOND-21	2007	Ils se vantent d'être sages, mais ils sont devenus fous,
LOUIS-SEGOND	1910	Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;
MAREDSOUS	2004	Tout en se vantant d'être sages, ils sont devenus fous:
BAYARD	2018	Voulant paraître sages, ils sont devenus fous
KUETU	2023	Ils affirment être sages, ils sont devenus fous,
CHOURAQUI	1977	Se disant sages, ils sont devenus fous.
STERN	2018	Se disant sages, ils sont devenus fous !
LIENART	1951	Se prétendant des sages, ils sont devenus insensés,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Se prétendant des sages, ils sont devenus insensés
ABBE-CRAMPON	1923	Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;
LAUSANNE	1872	Prétendant être sages, ils sont devenus fous;
GENEVE	1669	Se diſans eſtre ſages, ils ſont devenus fols:
MARTIN_1707	1707	Se disant être sages ils sont devenus fous.
MARTIN_1744	1744	Se disant être sages ils sont devenus fous.
OSTERVALD_1744	1744	Se disant sages, ils sont devenus fous.
OSTERVALD_1881	1881	Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;
KING-JAMES	2006	Se vantant d'être sages, ils sont devenus insensés;
SACY	1759	Ils sont devenus fous, en s’attribuant le nom de sages;
ABBE-FILLION	1895	Ainsi, en disant qu'ils étaient sages, ils sont devenus fous,
EDMOND-STAPFER	1889	Ils se sont dits sages et ils ont été insensés,
OLTRAMARE	1874	Se disant sages, ils sont devenus fous,
MONDE-NOUVEAU	1995	Bien qu’ils affirment être sages, ils sont devenus fous
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Bien qu’ils se prétendent sages, ils sont devenus stupides
NEUFCHATEL	1899	Se disant sages, ils sont devenus fous;
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils disent qu'ils ont la sagesse, mais ils sont devenus fous.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils se prétendent sages mais ils sont fous !
FRANCAIS-C	1982	Ils se prétendent sages mais ils sont fous:
SEMEUR	2000	Ils se prétendent intelligents, mais ils sont devenus fous.
PAROLE-VIVANTE	2013	Plus ils se prétendaient intelligents, plus ils se sont enfoncés dans leur folie, cachant leur ignorance sous les grands mots de « science » ou de « philosophie ».
NVG	2022	Se disant sages, ils devinrent fous,

ROMAINS 1 23 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et ils changèrent la gloire du incorruptible Dieu en une similitude d'icône corruptible d'être humain et de volatiles et de quadrupèdes et de reptiles.
ALAIN-DUMONT	2021	… et ils-ont-altéréla gloire du Dieu incorruptible dans une identification d’image d’Homme corruptible et d’oiseaux et de quadrupèdes et de reptiles.
LEFEVRE	2005	et ils ont mué la gloire de Dieu incorruptible en la similitude d’images d’homme corruptible et d’oiseaux, et de bêtes à quatre pieds, et de serpents.
OLIVETAN	2022	et ont mue la gloire de Dieu incorruptible; en la similitude dimage dhonme corruptible; & doyseaux; et de bestes a quattre piedz; & de reptiles.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et ils ont échangé la gloire du Dieu incorruptible pour des images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
SEGOND-NBS	2002	et ils ont changé la gloire du Dieu impérissable en des images représentant l’être humain périssable, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
OECUMENIQUE	1976	ils ont troqué la gloire du Dieu incorruptible contre des images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, des reptiles.
JERUSALEM	1973	et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible contre une représentation, simple image d'hommes corruptibles, d'oiseaux, de quadrupèdes, de reptiles.
ALBERT-RILLIET	1858	et ils ont échangé la gloire du Dieu incorruptible contre des simulacres faits à l'image de l'homme corruptible et des oiseaux et des quadrupèdes et des reptiles.
LITURGIE	2013	ils ont échangé la gloire du Dieu impérissable contre des idoles représentant l’être humain périssable ou bien des volatiles, des quadrupèdes et des reptiles.
AMIOT	1950	et ils ont substitué à la gloire du Dieu incorruptible des images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
GROSJEAN	1971	et ont quitté la gloire du Dieu indestruéfible pour une image à effigie d’homme destruéfible, d’oiseaux, de quadrupèdes et de reptiles.
DARBY	1885	et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l’image d’un homme corruptible et d’oiseaux et de quadrupèdes et de reptiles.
DARBY-REV	2006	et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance d'une image d'homme corruptible, d'oiseaux, de quadrupèdes, de reptiles !
PEUPLES	2005	ils ont même remplacé le Dieu de la Gloire, le Dieu qui ne passera pas, par des images de tout ce qui passe, des images d’hommes, d’oiseaux, de bêtes ou de serpents.
COLOMBE	1978	et ils ont remplacé la gloire du Dieu incorruptible par des images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
SEGOND-21	2007	et ils ont remplacé la gloire du Dieu incorruptible par des images qui représentent l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
LOUIS-SEGOND	1910	et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.
MAREDSOUS	2004	ils ont remplacé la gloire du Dieu incorruptible par des images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
BAYARD	2018	et ils ont échangé l’éclat du Dieu incorruptible contre un semblant d’image d’homme voué à la corruption, ou aussi bien d’oiseaux, de quadru -pèdes, de reptiles.
KUETU	2023	et ils ont changé la gloire de l'Elohîm incorruptible en la ressemblance d'image de l'être humain corruptible, et des oiseaux, et des quadrupèdes, et des reptiles.
CHOURAQUI	1977	Ils ont troqué la gloire d’Elohîms l’incorruptible pour la représentation de l’image d’un homme mortel, d’oiseaux, de quadrupèdes et de reptiles.
STERN	2018	En fait, ils ont changé la gloire du Dieu immortel contre de simples images d'hommes mortels, d’oiseaux, d’animaux ou de reptiles !
LIENART	1951	et ils ont troqué la gloire du Dieu immortel pour des images représentant des hommes mortels, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
PIROT-ET-CLAMER	1950	et ils ont troqué la gloire du Dieu immortel pour des images représentant des hommes mortels, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
ABBE-CRAMPON	1923	et ils ont échangé la majesté du Dieu incorruptible pour des images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
LAUSANNE	1872	et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance d'images de l'homme corruptible et d'oiseaux et de quadrupèdes et de reptiles.
GENEVE	1669	Et ont changé la gloire de Dieu incorruptible, en la reſſemblance & image de l'homme corruptible, & des oiſeaux, & des beſtes à quatre pieds, & des reptiles.
MARTIN_1707	1707	Et ils ont changé la gloire de Dieu incorruptible en la ressemblance de l’image de l’homme corruptible, et des oiseaux, et des bêtes à quatre pieds, et des reptiles.
MARTIN_1744	1744	Et ils ont changé la gloire de Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image de l'homme corruptible, et des oiseaux, et des bêtes à quatre pieds, et des reptiles.
OSTERVALD_1744	1744	Et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en des images qui représentent l'homme corruptible et des oiseaux et des bêtes à quatre pieds et des reptiles.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en des images qui représentent l'homme corruptible, et les oiseaux, et les quadrupèdes, et les reptiles.
KING-JAMES	2006	Et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image de l'homme corruptible, et d'oiseaux, et de quadrupèdes, et de reptiles.
SACY	1759	et ils ont transféré l’honneur qui n’est dû qu’au Dieu incorruptible, à l’image d’un homme corruptible, & à des figures d’oiseaux de bêtes à quatre pieds & de reptiles.
ABBE-FILLION	1895	et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible contre une image représentant l'homme corruptible, et les oiseaux, et les quadrupèdes, et les reptiles.
EDMOND-STAPFER	1889	ils ont substitué, à la gloire du Dieu immortel des images représentant l'homme mortel, les oiseaux, les quadrupèdes, les reptiles.
OLTRAMARE	1874	et ils ont changé la gloire du Dieu immortel en une image semblable à celle de l'homme mortel, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
MONDE-NOUVEAU	1995	et ont changé la gloire du Dieu incorruptible en quelque chose comme l’image de l’homme corruptible et d’oiseaux et de quadrupèdes et de bêtes rampantes.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	et ils ont remplacé la gloire du Dieu impérissable par des représentations de l’homme périssable, d’oiseaux, de quadrupèdes et de reptiles.
NEUFCHATEL	1899	et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l'homme corruptible et des oiseaux et des quadrupèdes et des reptiles.
PAROLE-DE-VIE	2000	Au lieu d'adorer le Dieu glorieux qui ne meurt pas, ils ont adoré des objets. Ces objets représentent une personne, qui doit mourir, ou bien des oiseaux, des animaux à quatre pattes et des serpents.
FRANCAIS-C-N	2019	Au lieu d'adorer la gloire du Dieu immortel, ils ont adoré des statues représentant un être humain mortel, des oiseaux, des animaux et des reptiles.
FRANCAIS-C	1982	au lieu d'adorer la gloire du Dieu immortel, ils ont adoré des statues représentant l'homme mortel, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
SEMEUR	2000	Ainsi, au lieu d’adorer le Dieu immortel et glorieux, ils adorent des idoles, images d’hommes mortels, d’oiseaux, de quadrupèdes ou de reptiles.
PAROLE-VIVANTE	2013	Au lieu d’adorer le Dieu impérissable et glorieux, ils se sont fabriqué des idoles, images d’hommes mortels, d’oiseaux, de quadrupèdes ou de reptiles : voilà l’objet de leur adoration.
NVG	2022	et ils ont changé la gloire incorruptible de Dieu en la ressemblance de l'image corruptible de l'homme et des oiseaux et des animaux à quatre pattes et des serpents.

ROMAINS 1 24 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	C'est pourquoi les transmit le Dieu dans les désirs en fureurs de leurs coeurs envers une impureté pour se dévaloriser leurs corps en eux-mêmes·
ALAIN-DUMONT	2021	C’est-pourquoi il les a livrés, Dieu, dans les désirs-ardents de leurs cœurs envers une impureté, à dévaloriser leur corps en eux…
LEFEVRE	2005	Pour laquelle cause , Dieu les a abandonnés aux désirs de leur cœur, en ordure, pour faire en eux-mêmes opprobres à leur propre corps,
OLIVETAN	2022	Pour laquelle cause dieu les a abandonnez aux ocupiscences de leur coe: en ordure pour faire pour faire vilennie entre eulx; a leur propre corps.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	C'est pourquoi Dieu les a livrés, par les convoitises de leur coeur, à cette impureté de déshonorer leurs corps en eux-mêmes,
SEGOND-NBS	2002	C’est pourquoi Dieu les a livrés à l’impureté, par les désirs de leur cœur, de sorte qu’entre eux ils déshonorent leur propre corps,
OECUMENIQUE	1976	C'est pourquoi Dieu les a livrés, par les convoitises de leurs coeurs, à l'impureté où ils avilissent eux-mêmes leurs propres corps.
JERUSALEM	1973	Aussi Dieu les a-t-il livrés selon les convoitises de leur coeur à une impureté où ils avilissent eux-mêmes leurs propres corps;
ALBERT-RILLIET	1858	C'est pourquoi Dieu les a livrés, dans les convoitises de leurs cœurs, à une impureté telle que leurs corps sont déshonorés parmi eux;
LITURGIE	2013	Voilà pourquoi, à cause des convoitises de leurs cœurs, Dieu les a livrés à l’impureté, de sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leur corps.
AMIOT	1950	Aussi Dieu les a livrés à l'impureté, dans les convoitises de leurs cœurs, pour le déshonneur mutuel de leurs corps,
GROSJEAN	1971	C’est pourquoi Dieu les a livrés, selon les convoi-tises de leur cœur, à cette impureté de déshonorer eux-mêmes leurs corps,
DARBY	1885	C’est pourquoi Dieu les a aussi livrés, dans les convoitises de leurs cœurs, à l’impureté, en sorte que leurs corps soient déshonorés entre eux-mêmes :
DARBY-REV	2006	C'est pourquoi aussi Dieu les a livrés, dans les convoitises de leurs coeurs, à l'impureté, qui aboutit à déshonorer entre eux leurs propres corps -
PEUPLES	2005	C’est pourquoi Dieu les a livrés à leurs passions secrètes : ils ont couru à l’impureté et ont déshonoré leur propre corps.
COLOMBE	1978	C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté, selon les convoitises de leurs cœurs, en sorte qu'ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps;
SEGOND-21	2007	C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté par les désirs de leur coeur, de sorte qu'ils déshonorent eux-mêmes leur propre corps,
LOUIS-SEGOND	1910	C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté, selon les convoitises de leurs coeurs; en sorte qu'ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps;
MAREDSOUS	2004	Aussi Dieu les a-t-il livrés à l'impureté au gré des convoitises de leur coeur, et ils flétrissent eux-mêmes leurs propres corps;
BAYARD	2018	C’est pourquoi Dieu les a abandonnés à l’impureté, les livrant aux désirs de leurs cœurs, pour déshonorer leurs corps de leur propre fait.
KUETU	2023	C'est pourquoi aussi Elohîm les a livrés, dans les désirs de leurs propres cœurs, à l'impureté pour déshonorer entre eux leurs propres corps,
CHOURAQUI	1977	Aussi Elohîms les a-t-il livrés, dans les convoitises de leur cœur, à l’impureté d’avilir leur propre corps.
STERN	2018	C’est pourquoi Dieu les a laissés s’abandonner à la bassesse des désirs impurs de leur cœur, à faire entre eux un usage impropre et honteux de leurs propres corps.
LIENART	1951	C'est pourquoi Dieu les a livrés à ce qu'ils désiraient au fond du cœur, à l'impureté, pour le déshonneur de leurs propres corps.
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'est pourquoi Dieu les a livrés à ce qu'ils désiraient au fond du cœur, à l'impureté, pour le déshonneur de leurs propres corps.
ABBE-CRAMPON	1923	Aussi Dieu les a-t-il livrés, au milieu des convoitises de leurs cœurs, à l'impureté, en sorte qu'ils déshonorent entre eux leurs propres corps,
LAUSANNE	1872	C'est pourquoi aussi Dieu les a livrés, dans les convoitises de leurs coeurs, à l'impureté, pour déshonorer entre eux leurs propres corps,
GENEVE	1669	C'eſt pourquoi auſſi Dieu les a livrez aux convoitiſes de leurs propres coeurs, à ordure, pour deshonorer entr'eux leurs propres corps:
MARTIN_1707	1707	C’est pourquoi aussi Dieu les a livrés aux convoitises de leurs propres coeurs, [et] à l’ordure, pour déshonorer entre eux-mêmes leurs propres corps:
MARTIN_1744	1744	C'est pourquoi aussi Dieu les a livrés aux convoitises de leurs propres coeurs, de sorte qu'ils se sont abandonnés à l'impureté déshonorant entre eux-mêmes leurs propres corps :
OSTERVALD_1744	1744	C'est pourquoi aussi Dieu les a livrés aux convoitises de leurs cœurs et à l'impureté, en sorte qu'ils ont déshonoré eux-mêmes leurs propres corps.,
OSTERVALD_1881	1881	C'est pourquoi aussi, Dieu les a livrés, dans les convoitises de leurs cœurs, à une impureté telle qu'ils ont déshonoré eux-mêmes leurs propres corps;
KING-JAMES	2006	C'est pourquoi aussi, Dieu les a abandonnés à l'impureté à travers les convoitises de leurs coeurs, si bien qu'ils déshonorent leurs propres corps entre eux.
SACY	1759	C’est pourquoi Dieu les a livrés aux désirs de leur coeur, aux vices de l’impureté; en sorte qu’en s’y plongeant ils ont déshonoré eux-mêmes leurs propres corps,
ABBE-FILLION	1895	C'est pourquoi Dieu les a livrés aux désirs de leur coeur, à l'impureté, en sorte qu'ils ont déshonoré eux-mêmes leurs propres corps:
EDMOND-STAPFER	1889	Voilà pourquoi Dieu les a livrés à toutes les passions de leurs coeurs et à une impureté telle qu'eux-mêmes ils déshonorent leurs corps.
OLTRAMARE	1874	Aussi Dieu les a-t-il livrés, au milieu des convoitises de leur coeur, à l'impureté, de sorte qu'ils déshonorent, eux-mêmes, leurs propres corps;
MONDE-NOUVEAU	1995	C’est pourquoi Dieu les a livrés, selon les désirs de leur cœur, à l’impureté, pour que leurs corps soient déshonorés chez eux,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	C’est pourquoi Dieu les a abandonnés au pouvoir de l’impureté, selon les désirs de leur cœur, pour qu’ils déshonorent leurs propres corps.
NEUFCHATEL	1899	C'est pourquoi Dieu les a livrés, par les convoitises de leur cœur, à l'impureté, de sorte qu'ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps,
PAROLE-DE-VIE	2000	À cause de cela, Dieu les a laissés faire les actions mauvaises qu'ils voulaient, et ainsi, ils salissent eux-mêmes leurs corps de façon honteuse.
FRANCAIS-C-N	2019	C'est pourquoi Dieu les a abandonnés à des actions impures, selon les désirs mauvais de leur cœur, de sorte qu'ils se conduisent d'une façon honteuse les uns avec les autres.
FRANCAIS-C	1982	C'est pourquoi Dieu les a abandonnés à des actions impures, selon les désirs de leur coeur, de sorte qu'ils se conduisent d'une façon honteuse les uns avec les autres.
SEMEUR	2000	C’est pourquoi Dieu les a abandonnés aux passions de leur coeur qui les portent à des pratiques dégradantes, de sorte qu’ils ont avili leur propre corps.
PAROLE-VIVANTE	2013	C’est pourquoi Dieu les a abandonnés à eux-mêmes pour être le jouet des passions et des convoitises de leur cœur. Il les a laissé s’enliser dans l’immoralité, de sorte qu’ils ont avili leur propre corps.
NVG	2022	À cause de cela, Dieu les a livrés dans les convoitises de leur cœur à l'impureté, afin qu'ils puissent affronter leur corps en eux-mêmes.

ROMAINS 1 25 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Lesquels des quelconques trans-changèrent la vérité du Dieu dans le mensonge et se firent vénération et adorèrent à la création à côté de celui ayant créé, lequel est élogié envers les ères, amen.
ALAIN-DUMONT	2021	… eux-qui ont-entraîné-l’altération-de la vérité de Dieu dans le mensonge et ils ont-porté-leur-vénération et ont-rendu-un-culte à la création à-côté-du créateur, [lui] qui est sujet-de-bénédictions envers les ères, amen.
LEFEVRE	2005	pour ce qu’ils ont mué la vérité de Dieu en mensonge et ont servi et adoré la créature plus que le créateur, qui est béni éternellement. Amen !
OLIVETAN	2022	Lesquelz ont mue la verite diceluy en mensonge: et ont honnore & seruy la creature par dessus le createur; qui est beneict eternellement. Amen.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	eux qui ont échangé la vérité de Dieu pour le mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, lequel est béni pour [tous] les siècles. Amen !
SEGOND-NBS	2002	eux qui ont changé la vérité de Dieu pour le mensonge et qui ont adoré la création, en lui rendant un culte, au lieu du Créateur, qui est béni pour Toujours!amen!
OECUMENIQUE	1976	Ils ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge, adoré et servi la créature au lieu du Créateur qui est béni éternellement. Amen.
JERUSALEM	1973	eux qui ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge, adoré et servi la créature de préférence au Créateur, qui est béni éternellement! Amen.
ALBERT-RILLIET	1858	eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et rendu des hommages et un culte à la créature à l'exclusion du Créateur, qui est béni pour les siècles! Amen!
LITURGIE	2013	Ils ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge ; ils ont vénéré la création et lui ont rendu un culte plutôt qu’à son Créateur, lui qui est béni éternellement. Amen.
AMIOT	1950	eux qui avaient abandonné le Dieu véritable pour le mensonge, adoré et servi la créature au lieu du Créateur, lequel est béni éternellement. Amen !
GROSJEAN	1971	eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et révéré et servi la créature plutôt que le créateur, qui est béni dans les âges, amen.
DARBY	1885	eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont honoré et servi la créature plutôt que celui qui l’a créée, qui est béni éternellement. Amen !
DARBY-REV	2006	eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge et ont vénéré et servi la créature plutôt que celui qui l'a créée, lui qui est béni éternellement. Amen !
PEUPLES	2005	Oui, ils ont préféré le mensonge à la vérité de Dieu, ils ont préféré servir et adorer la créature plutôt que le Créateur, lui qui est béni pour tous les siècles : Amen !
COLOMBE	1978	eux qui ont remplacé la vérité de Dieu par le mensonge et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
SEGOND-21	2007	eux qui ont remplacé la vérité de Dieu par le mensonge et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
LOUIS-SEGOND	1910	eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
MAREDSOUS	2004	ils avaient substitué le mensonge à la vérité de Dieu; ils avaient adoré et servi la créature, au lieu du créateur, lequel est béni dans l'éternité. Amen!
BAYARD	2018	Ceux-là ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge, vénéré et servi la créature en lieu et place du Créateur - qu’il soit béni à travers les âges, amen.
KUETU	2023	eux qui ont échangé la vérité d'Elohîm contre le mensonge et qui ont adoré et servi la créature, au lieu du Créateur, qui est béni pour les âges. Amen !
CHOURAQUI	1977	Ils ont troqué la vérité d’Elohîms pour le mensonge, vénérant et servant la créature à la place du Créateur, béni en pérennité. Amén.
STERN	2018	Ils ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge en adorant et servant les choses créées plutôt que le Créateur lui-même ; qu'il soit loué pour toujours. Amen.
LIENART	1951	Parce qu'ils ont changé la vérité de Dieu pour le mensonge et offert leurs hommages et leur culte à la créature plutôt qu'au Créateur - qui est béni dans tous les siècles. Amen -...
PIROT-ET-CLAMER	1950	Parce qu'ils ont changé la vérité de Dieu pour le mensonge et offert leurs hommages et leur culte à la créature plutôt qu'au Créateur - qui est béni dans tous les siècles. Amen –
ABBE-CRAMPON	1923	eux qui ont échangé le Dieu véritable pour le mensonge, et qui ont adoré et servi la créature de préférence au Créateur, (lequel est béni éternellement. Amen !)
LAUSANNE	1872	eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont rendu honneur et culte à la créature, au lieu du Créateur qui est béni pour les siècles, amen.
GENEVE	1669	Leſquels ont changé la verité de Dieu en fauſſeté, & ont adoré, & ont ſervi la creature, en delaiſſant le Createur, qui eſt benit eternellement. Amen.
MARTIN_1707	1707	Eux qui ont changé la vérité de Dieu en fausseté, et ont adoré et servi la créature, en délaissant le Créateur, qui est béni éternellement: Amen.
MARTIN_1744	1744	Eux qui ont changé la vérité de Dieu en fausseté, et qui ont adoré et servi la créature, en abandonnant le Créateur, qui est béni éternellement : Amen.
OSTERVALD_1744	1744	Eux qui ont changé la vérité de Dieu en des choses fausses et qui ont adoré et servi la créature au lieu du créateur qui est béni éternellement, amen.
OSTERVALD_1881	1881	Eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont adoré et servi la créature, au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
KING-JAMES	2006	Eux qui ont changé la vérité de Dieu en un mensonge, et ont adoré et servi la créature, plus que le Créateur, qui est béni pour toujours. Amen.
SACY	1759	eux qui avaient mis le mensonge en la place de la vérité de Dieu, & rendu à la créature l’adoration & le culte souverain, au lieu de la rendre au Créateur, qui est béni dans tous les siècles. Amen.
ABBE-FILLION	1895	eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni dans tous les siècles. Amen.
EDMOND-STAPFER	1889	Oui, c'est pour avoir substitué à la vérité de Dieu le mensonge, pour avoir servi, avoir adoré la créature au lieu du Créateur, — (Béni soit-il à jamais! Amen!) —
OLTRAMARE	1874	eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
MONDE-NOUVEAU	1995	oui ceux qui ont troqué la vérité de Dieu contre le mensonge et qui ont vénéré la création — lui offrant un service sacré — plutôt que Celui qui a créé, lequel est béni pour toujours. Amen.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge ; et c’est la création qu’ils ont vénérée et à qui ils ont offert un service sacré, et non le Créateur, lequel est loué pour toujours. Amen.
NEUFCHATEL	1899	eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils ont remplacé le vrai Dieu par des faux dieux, ils ont adoré et ils ont servi ce que Dieu a créé à la place du Créateur. Louange à lui pour toujours ! Amen !
FRANCAIS-C-N	2019	Ils échangent la vérité concernant Dieu contre le mensonge ; ils adorent et ils servent ce que Dieu a créé au lieu du créateur lui-même, qui doit être béni pour toujours ! Amen.
FRANCAIS-C	1982	Ils échangent la vérité concernant Dieu contre le mensonge; ils adorent et servent ce que Dieu a créé au lieu du Créateur lui-même, qui doit être loué pour toujours! Amen.
SEMEUR	2000	Oui, ils ont délibérément échangé la vérité concernant Dieu contre le mensonge, ils ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, lui qui est loué éternellement. Amen!
PAROLE-VIVANTE	2013	Cela leur est arrivé parce qu’ils ont délibérément troqué ce qu’ils savaient être la vérité sur Dieu contre le mensonge, ils ont choisi d’offrir leurs hommages et leur culte à des divinités de leur invention, ils ont servi la créature au lieu du Créateur, seul digne de louange et d’adoration dans toute l’éternité. Oui, cela est vrai !
NVG	2022	qui a échangé la vérité de Dieu contre un mensonge et a adoré et servi les créatures plutôt que le Créateur, qui est béni pour toujours. Amen.

ROMAINS 1 26 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Par le fait de ceci les transmit le Dieu envers des passions de dévalorisation, car leurs en outre femelles trans-changèrent la naturelle utilisation envers celle à côté de nature,
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] en-raison-de cela [qu’]il les a livrés, Dieu, envers des passions de dévalorisation. Aussi-bien, en-effet, leurs femelles ont-entraîné-l’altération-de l’usage naturel envers celui [qui est] à-côté-de [la] nature.
LEFEVRE	2005	Pour ces choses , Dieu les a laissé tomber en affections d’in-famie, car leurs femmes ont changé l’usage naturel en usage contre nature.
OLIVETAN	2022	Pour laquelle chose; Dieu les a liurez en affections de infamete: car leurs fenmes ont change lusage naturel; en celuy qui est contre nature.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Voilà pourquoi Dieu les a livrés à de honteuses passions. Leurs femmes, en effet, ont échangé les relations naturelles pour celles qui sont contre nature,
SEGOND-NBS	2002	C’est pour cela que Dieu les a livrés à des passions déshonorantes. Ainsi, en effet, leurs femmes ont changé les relations naturelles pour des actes contre nature;
OECUMENIQUE	1976	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions avilissantes: leurs femmes ont échangé les rapports naturels pour des rapports contre nature;
JERUSALEM	1973	Aussi Dieu les a-t-il livrés à des passions avilissantes: car leurs femmes ont échangé les rapports naturels pour des rapports contre nature;
ALBERT-RILLIET	1858	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes: d'un côté, en effet, leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature,
LITURGIE	2013	C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions déshonorantes. Chez eux, les femmes ont échangé les rapports naturels pour des rapports contre nature.
AMIOT	1950	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses. Leurs femmes ont échangé le commerce naturel pour celui qui est contre nature.
GROSJEAN	1971	C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions sor-dides, car leurs femelles ont changé l’usage naturel en celui contre nature,
DARBY	1885	C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes, car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature;
DARBY-REV	2006	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions déshonorantes, car leurs femmes ont changé les relations naturelles en celles qui sont contre nature ;
PEUPLES	2005	Et c’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses. Leurs femmes maintenant remplacent les relations normales par la perversion sexuelle.
COLOMBE	1978	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions déshonorantes, car leurs femmes ont remplacé les relations naturelles par des actes contre nature;
SEGOND-21	2007	C'est pour cette raison que Dieu les a livrés à des passions déshonorantes: leurs femmes ont remplacé les rapports sexuels naturels par des relations contre nature;
LOUIS-SEGOND	1910	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes: car leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;
MAREDSOUS	2004	Dieu les a donc livrés à des passions ignominieuses: leurs femmes ont changé les relations naturelles en relations contre nature;
BAYARD	2018	Pour cela, Dieu les a abandonnés à leur passion du déshonneur. Leurs femmes ont substitué à l’usage naturel de leur corps un usage contre nature,
KUETU	2023	C'est pourquoi Elohîm les a livrés à leurs passions déshonorantes, car même les femelles parmi eux ont échangé les rapports sexuels naturels pour des relations contre nature.
CHOURAQUI	1977	C’est pourquoi Elohîms les a livrés à des passions honteuses, Oui, les femmes ont troqué la relation de nature pour une relation contre nature.
STERN	2018	Voilà pourquoi Dieu les a laissés s'abandonner à des passions avilissantes, de sorte que leurs femmes ont changé les relations sexuelles naturelles en des relations contre nature ;
LIENART	1951	à cause de cela, Dieu les a livrés à des passions dégradantes. Leurs femmes ont changé les rapports naturels en des rapports contre nature.
PIROT-ET-CLAMER	1950	... à cause de cela, Dieu les a livrés à des passions dégradantes. Leurs femmes ont changé les rapports naturels en des rapports contre nature.
ABBE-CRAMPON	1923	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions d'ignominie: leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;
LAUSANNE	1872	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses. Car, parmi eux, les femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature.
GENEVE	1669	C'eſt pourquoi Dieu les a livrez à leurs affections infames: car meſmes les femmes d'entr'eux ont changé l'uſage naturel en celui qui eſt contre nature.
MARTIN_1707	1707	C’est pourquoi Dieu les a livrés à leurs affections infâmes: car même les femmes parmi eux ont changé l’usage naturel en celui qui est contre la nature.
MARTIN_1744	1744	C'est pourquoi Dieu les a livrés à leurs affections infâmes ; car même les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en celui qui est contre la nature.
OSTERVALD_1744	1744	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes, car les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en un autre qui est contre nature.
OSTERVALD_1881	1881	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses; car les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en un autre qui est contre nature.
KING-JAMES	2006	C'est pourquoi Dieu les a abandonnés à des affections honteuses; car même leurs femmes ont changé l'usage naturel en ce qui est contre nature.
SACY	1759	C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses: car les femmes parmi eux ont changé l’usage qui est selon la nature, en un autre qui est contre la nature.
ABBE-FILLION	1895	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses; car leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre la nature.
EDMOND-STAPFER	1889	c'est pour cela que Dieu les a livrés à des passions infâmes: Les femmes ont remplacé les relations naturelles par des actes contre nature;
OLTRAMARE	1874	Aussi Dieu les a-t-il livrés à des passions honteuses: leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;
MONDE-NOUVEAU	1995	Voilà pourquoi Dieu les a livrés à des désirs sexuels honteux, car leurs femelles ont changé l’usage naturel [de leur corps] en celui contre nature ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Voilà pourquoi Dieu les a abandonnés au pouvoir de désirs sexuels honteux, car leurs femmes ont laissé les relations sexuelles naturelles pour avoir des relations contre nature ;
NEUFCHATEL	1899	C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses: en effet, leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;
PAROLE-DE-VIE	2000	C'est pourquoi Dieu les a laissés suivre des désirs qui les couvrent de honte. Leurs femmes ne couchent plus avec des hommes, mais elles couchent avec d'autres femmes, et cette façon de faire va contre la nature.
FRANCAIS-C-N	2019	C'est pourquoi Dieu les a abandonnés à des passions honteuses. Leurs femmes elles-mêmes changent les relations naturelles en des relations contre l'ordre des choses.
FRANCAIS-C	1982	C'est pourquoi Dieu les a abandonnés à des passions honteuses. Leurs femmes elles-mêmes changent les relations naturelles en des relations contre nature.
SEMEUR	2000	Voilà pourquoi Dieu les a abandonnés à des passions avilissantes: leurs femmes ont renoncé aux relations sexuelles naturelles pour se livrer à des pratiques contre nature.
PAROLE-VIVANTE	2013	Voilà pourquoi Dieu les a livrés à des passions avilissantes : leurs femmes ont renoncé aux relations sexuelles naturelles pour se livrer à des pratiques contre nature.
NVG	2022	C'est pourquoi Dieu les a livrés pour subir l'humiliation. Car même leurs femmes ont changé l'usage naturel en ce qui est contraire à la nature ;

ROMAINS 1 27 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Semblablement en outre aussi les mâles ayants abandonnés la naturelle utilisation de la femelle furent enflammés à l'excès dans leur appétit envers les uns les autres, mâles dans mâles l'inélégance se mettants-totalement-au-travail et la contre rémunération laquelle il fallait de leur égarement en eux-mêmes recevants.
ALAIN-DUMONT	2021	Aussi-bien identiquement, [c’est] aussi [que] les mâles, ayant-abandonné l’usage naturel de la femelle, ont-été-embrasés dans leur appétit les-uns- envers -les-autres, mâles dans mâles, accomplissant-l’œuvre-du comportement-d’inconvenance ; et le salaire-donné-en-échange qu’il [leur] fallait [recevoir] de leur égarement, en eux-mêmes [le] recevant-en-retour.— Abandonner, en gr. aphièmi, cfr. Mt 3,15n. –
LEFEVRE	2005	Semblablement les mâles, délaissant le naturel usage de la femme, ont été embrasés en leurs désirs l’un de l’autre, faisant mâle avec mâle choses infâmes et recevant en eux-mêmes le loyer que pour leur erreur, il leur appartenait.
OLIVETAN	2022	Semblablement les masles delaissans le naturel vsage de la femme; ont este embra sez en leurs appetis lung a lautre; faisans masle avec masle chose infame; & receuans en eulx mesmes le salaire que de leur erreur il leur appartenoit.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et pareillement les hommes, abandonnant les relations naturelles avec la femme, se sont enflammés de désir les uns pour les autres, ayant d'homme à homme des rapports infâmes, et recevant en leur personne le juste salaire de leur égarement.
SEGOND-NBS	2002	de même les hommes, abandonnant les relations naturelles avec la femme, se sont enflammés dans leur appétit les uns pour les autres; ils se livrent, entre hommes, à des actes honteux et reçoivent en eux–mêmes le salaire que mérite leur égarement.
OECUMENIQUE	1976	les hommes de même, abandonnant les rapports naturels avec la femme, se sont enflammés de désir les uns pour les autres, commettant l'infamie d'homme à homme et recevant en leur personne le juste salaire de leur égarement.
JERUSALEM	1973	pareillement les hommes, délaissant l'usage naturel de la femme, ont brûlé de désir les uns pour les autres, perpétrant l'infamie d'homme à homme et recevant en leurs personnes l'inévitable salaire de leur égarement.
ALBERT-RILLIET	1858	et de l'autre, les hommes, ayant aussi abandonné l'usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leur passion les uns pour les autres en perpétrant l'infamie d'hommes à hommes et recevant en eux-mêmes la rétribution qui était due à leur égarement.
LITURGIE	2013	De même, les hommes ont abandonné les rapports naturels avec les femmes pour brûler de désir les uns pour les autres ; les hommes font avec les hommes des choses infâmes, et ils reçoivent en retour dans leur propre personne le salaire dû à leur égarement.
AMIOT	1950	Les hommes pareillement, ayant rejeté le commerce naturel avec la femme, ont brûlé de convoitise les uns pour les autres, ayant entre hommes des rapports infâmes, et recevant en leurs personnes le salaire mérité de leur égarement.
GROSJEAN	1971	de même aussi les mâles ont laissé l’usage naturel de la femelle, ils ont brûlé dans leur appétit les uns pour les autres, commis la turpitude mâles avec mâles et reçu en eux-mêmes le salaire dû à leur égarement.
DARBY	1885	et les hommes aussi pareillement, laissant l’usage naturel de la femme, se sont embrasés dans leur convoitise l’un envers l’autre, commettant l’infamie, mâles avec mâles, et recevant en eux-mêmes la due récompense de leur égarement.
DARBY-REV	2006	et pareillement aussi les hommes, laissant les relations naturelles avec la femme, se sont enflammés dans leur convoitise l'un envers l'autre, commettant l'infamie, hommes avec hommes, et recevant en eux-mêmes la juste rétribution de leur égarement.
PEUPLES	2005	De même les hommes ne veulent pas de la relation normale avec la femme : ils brûlent de passion les uns pour les autres. Ils font entre hommes des choses honteuses, et ainsi ils reçoivent dans leur propre personne le châtiment dû à leur égarement.
COLOMBE	1978	et de même les hommes, abandonnant les relations naturelles avec la femme, se sont enflammés dans leurs désirs, les uns pour les autres; ils commettent l'infamie, homme avec homme, et reçoivent en eux-mêmes le salaire que mérite leur égarement.
SEGOND-21	2007	de même, les hommes ont abandonné les rapports naturels avec la femme et se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres; ils ont commis homme avec homme des actes scandaleux et ont reçu en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.
LOUIS-SEGOND	1910	et de même les hommes, abandonnant l'usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.
MAREDSOUS	2004	de même, les hommes, délaissant les relations naturelles avec la femme, se sont mis à brûler de désirs les uns pour les autres, entretenant d'homme à homme des relations infâmes, et recevant en leurs propres personnes un salaire digne de leur égarement.
BAYARD	2018	de même les hommes, négligeant l’usage naturel de la femme, ont brûlé de désir les uns pour les autres, se livrant aux pratiques infamantes des mâles entre eux, recevant en leurs personnes le salaire de leur égarement.
KUETU	2023	De même aussi les mâles, abandonnant les rapports sexuels naturels avec le sexe féminin, se sont embrasés dans leurs désirs les uns pour les autres, accomplissant des choses honteuses, mâle avec mâle, et recevant en eux-mêmes la juste et correcte récompense de leur égarement.
CHOURAQUI	1977	Ainsi des mâles : ils ont laissé aussi la relation naturelle avec la femme en brûlant de désir les uns pour les autres, en commettant l’infamie, mâles avec mâles. Mais ils reçoivent en eux-mêmes le salaire mérité de leur égarement.
STERN	2018	pareillement, les hommes ayant abandonné les relations naturelles avec le sexe opposé, ont brûlé de passion les uns pour les autres. Ces hommes qui commettent des actes honteux avec d’autres hommes, reçoivent en eux-mêmes une condamnation appropriée à leur perversion.
LIENART	1951	Et de même les hommes, abandonnant les rapports naturels avec la femme, ont brûlé de passion les uns pour les autres, hommes faisant avec d'autres hommes des choses infâmes et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et de même les hommes, abandonnant les rapports naturels avec la femme, ont brûlé de passion les uns pour les autres, hommes faisant avec d'autres hommes des choses infâmes et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.
ABBE-CRAMPON	1923	de même aussi les hommes, au lieu d'user de la femme selon l'ordre de la nature, ont, dans leurs désirs, brûlé les uns pour les autres, ayant hommes avec hommes un commerce infâme, et recevant dans une mutuelle dégradation, le juste salaire de leur égarement.
LAUSANNE	1872	De même aussi, les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, ont été embrasés dans leurs désirs les uns pour les autres, accomplissant l'infamie, mâles avec mâles, et recevant en eux-mêmes le salaire de leur égarement, tel qu'il le fallait.
GENEVE	1669	Et ſemblablement auſſi les maſles, laiſſans le naturel uſage de la femme, ſe ſont embraſez en leur convoitiſe l'un envers l'autre, commettans maſle avec maſle des choſes infames; & recevans en eux-meſmes la recompenſe de leur erreur, telle qu'il appartenoit.
MARTIN_1707	1707	Et les mâles tout de même laissant l’usage naturel de la femme, se sont embrasés en leur convoitise l’un envers l’autre, commettant mâle avec mâle des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes la récompense de leur erreur, telle qu’il fallait.
MARTIN_1744	1744	Et les hommes tout de même laissant l'usage naturel de la femme, se sont embrasés en leur convoitise l'un envers l'autre, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes la récompense de leur erreur, telle qu'il fallait.
OSTERVALD_1744	1744	De même aussi les hommes laissant l'usage naturel de la femme ont été embrassés dans leur convoitise les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes et recevant en eux-mêmes la récompense qui était due à leur égarement.
OSTERVALD_1881	1881	De même aussi, les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, ont été embrasés dans leur convoitise les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes la récompense qui était due à leur égarement.
KING-JAMES	2006	De même aussi les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, se sont embrasés dans leur convoitise l'un envers l'autre, commettant homme avec homme ce qui est infâme, et recevant en eux-mêmes la récompense qui était due à leur égarement.
SACY	1759	Les hommes de même, rejetant l’alliance des deux sexes, qui est selon la nature, ont été embrasés d’un désir brutal les uns envers les autres, l’homme commettant avec l’homme une infamie détestable, & recevant ainsi en eux-mêmes la juste peine qui était due à leur égarement.
ABBE-FILLION	1895	De même aussi les hommes, abandonnant l'usage naturel de la femme, se sont embrasés dans leurs désirs les uns pour les autres, les hommes commettant l'infamie avec les hommes, et recevant en eux-mêmes le salaire dû à leur égarement.
EDMOND-STAPFER	1889	les hommes de même ont abandonné leurs relations naturelles avec la femme, se sont pris de passions furieuses les uns pour les autres, ont commis entre hommes des infamies et ont reçu en leurs personnes le salaire que mérite leur égarement;
OLTRAMARE	1874	de même aussi les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, ont, dans leurs désirs, brûlé les uns pour les autres, commettant hommes avec hommes des choses infâmes, et ont reçu en leurs personnes le juste salaire de leur égarement.
MONDE-NOUVEAU	1995	et pareillement les mâles aussi ont laissé l’usage naturel de la femelle et se sont enflammés dans leur passion les uns pour les autres, mâles avec mâles, faisant ce qui est obscène et recevant en eux-mêmes le plein salaire que méritait leur égarement.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	et pareillement les hommes aussi ont laissé les relations sexuelles naturelles avec les femmes et se sont enflammés dans leur passion les uns pour les autres, hommes avec hommes, faisant ce qui est obscène et recevant en eux-mêmes la pleine punition que méritaient leurs égarements.
NEUFCHATEL	1899	et de même aussi les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, dans leurs désirs, se sont enflammés les uns pour les autres, commettant, hommes avec hommes, des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le juste salaire de leur égarement.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les hommes font la même chose. Ils ne couchent plus avec des femmes, mais ils brûlent de désir les uns pour les autres. Ils couchent ensemble et c'est une honte ! Ainsi, ils reçoivent eux-mêmes la punition que leur conduite mauvaise entraîne.
FRANCAIS-C-N	2019	De même, les hommes abandonnent les relations naturelles avec la femme et brûlent de désir les uns pour les autres. Les hommes commettent des actions honteuses les uns avec les autres et reçoivent ainsi en eux-mêmes la punition que mérite leur égarement.
FRANCAIS-C	1982	De même, les hommes abandonnent les relations naturelles avec la femme et brûlent de désir les uns pour les autres. Les hommes commettent des actions honteuses les uns avec les autres et reçoivent ainsi en eux-mêmes la punition que mérite leur égarement.
SEMEUR	2000	Les hommes, de même, délaissant les rapports naturels avec le sexe féminin, se sont enflammés de désir les uns pour les autres; ils ont commis entre hommes des actes honteux et ont reçu en leur personne le salaire que méritaient leurs égarements.
PAROLE-VIVANTE	2013	Les hommes, de même, ne recherchant plus l’amour de la femme comme Dieu le voulait, se sont enflammés les uns pour les autres, commettant entre hommes des actes honteux ; tout leur être supporte les conséquences que leurs égarements méritaient.
NVG	2022	de même les mâles, ayant abandonné l'usage naturel de la femelle, s'enflammèrent dans leurs désirs les uns contre les autres, les mâles commettant l'indécence avec les mâles et recevant la juste récompense de leur erreur en eux-mêmes.

ROMAINS 1 28 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et selon comme ils ne mirent pas à l'épreuve le Dieu avoir en sur-connaissance, les transmit le Dieu envers un intellect non éprouvé, pour faire les choses ne convenantes pas,
ALAIN-DUMONT	2021	Et selon qu’ils n’ont- pas -évalué de tenir (= avoir) Dieu en reconnaissance, il les a livrés, Dieu, envers une intelligence dévaluée [pour] faire les-choses qui- ne -conviennent pas…
LEFEVRE	2005	Et prouvant qu’ils ne se sont point efforcés d’avoir Dieu en connaissance, Dieu leur a permis (de) tomber en sens réprouvé, pour faire choses qui ne sont pas licites.
OLIVETAN	2022	Et comme ilz nont pas estime pour bon de avoir Dieu en congnoissance: ainsi les a Dieu abandonnez en sens reprouve; pour faire choses qui ne sont pas licites.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et puisqu'ils n'ont pas jugé bon de garder la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à un jugement qui n'est pas bon, pour faire ce qui ne convient pas :
SEGOND-NBS	2002	Comme ils n’ont pas jugé bon de reconnaître Dieu, Dieu les a livrés à leur manque de jugement, de sorte qu’ils font des choses indignes;
OECUMENIQUE	1976	Et comme ils n'ont pas jugé bon de garder la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à leur intelligence sans jugement: ainsi font-ils ce qu'ils ne devraient pas.
JERUSALEM	1973	Et comme ils n'ont pas jugé bon de garder la vraie connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à leur esprit sans jugement, pour faire ce qui ne convient pas:
ALBERT-RILLIET	1858	Et comme ils n'ont pas daigné retenir la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, de sorte qu'ils font ce qui est indigne,
LITURGIE	2013	Et comme ils n’ont pas jugé bon de garder la vraie connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à une façon de penser dépourvue de jugement. Ils font ce qui est inconvenant ;
AMIOT	1950	Et comme ils ne se sont pas souciés de garder la vraie connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à leur sens dépravé, pour faire ce qu'il ne faut pas,
GROSJEAN	1971	Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, ce Dieu les a livrés à une intelligence réprouvée, pour faire ce qui ne convient pas,
DARBY	1885	Et comme ils n’ont pas eu de sens moral pour garder la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à un esprit réprouvé, pour pratiquer des choses qui ne conviennent pas,
DARBY-REV	2006	Et comme ils n'ont pas trouvé bon de garder la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à un esprit réprouvé pour pratiquer ce qui ne convient pas.
PEUPLES	2005	Puisqu’ils n’ont pas jugé important de connaître Dieu, Dieu à son tour les a abandonnés aux erreurs de leur propre jugement, de sorte qu’ils font tout ce qu’il ne faut pas.
COLOMBE	1978	Comme ils n'ont pas jugé bon d'avoir la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à une mentalité réprouvée, pour commettre des choses indignes;
SEGOND-21	2007	Comme ils n'ont pas jugé bon de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur intelligence déréglée, de sorte qu'ils commettent des actes indignes.
LOUIS-SEGOND	1910	Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes,
MAREDSOUS	2004	Comme ils ne se souciaient pas de posséder la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à leur esprit insouciant; d'où leur conduite indigne.
BAYARD	2018	Et comme ils n’ont pas trouvé bon d’avoir de Dieu une vraie connaissance, Dieu les a livrés à une intelligence détraquée, autorisant les actes de pire indécence.
KUETU	2023	Et comme ils n'ont pas jugé bon d'avoir la connaissance précise et correcte d'Elohîm, aussi Elohîm les a livrés à une pensée réprouvée, pour pratiquer des choses qui ne sont pas convenables,
CHOURAQUI	1977	Et puisqu’ils ont jugé de ne pas garder la connaissance d’Elohîms, Elohîms les a livrés à une intelligence sans jugement, pour faire ce qui ne se fait pas.
STERN	2018	Autrement dit, puisqu'ils ont estimé que la connaissance de Dieu n’était pas utile, Dieu les a abandonnés à leurs vaines pensées, ainsi ils font ce qui est inconvenable.
LIENART	1951	Et de même qu'ils ont réprouvé la véritable connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à la dépravation de l'esprit ; et ils ont agi d'une manière inconvenante.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et de même qu'ils ont réprouvé la véritable connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à la dépravation de l'esprit; et ils ont agi d'une manière inconvenante.
ABBE-CRAMPON	1923	Et comme ils ne se sont pas souciés de bien connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens pervers pour faire ce qui ne convient pas,
LAUSANNE	1872	Et comme ils n'ont pas trouvé bon de connaître Dieu pleinement {Ou de posséder Dieu par une pleine connaissance.}, Dieu les a livrés à un entendement réprouvé, pour pratiquer ce qui n'est point convenable,
GENEVE	1669	Car comme ils n'ont tenu conte de reconnoiſtre Dieu, auſſi Dieu les a livrez à un eſprit dépourveu de tout jugement, pour commettre des choſes qui ne ſont nullement convenables:
MARTIN_1707	1707	Car comme ils n’ont point tenu compte de reconnaître Dieu, aussi Dieu les a livrés à un esprit dépourvu de tout jugement, pour commettre des choses qui ne sont nullement convenables.
MARTIN_1744	1744	Car comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, aussi Dieu les a livrés à un esprit dépourvu de tout jugement, pour commettre des choses qui ne sont nullement convenables.
OSTERVALD_1744	1744	Car, comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, aussi Dieu les a livrés à un esprit dépravé pour commettre des choses qu'il n'est pas permis de faire.
OSTERVALD_1881	1881	Et, comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à un esprit dépravé, en sorte qu'ils commettent des choses indignes.
KING-JAMES	2006	Et comme ils ne se sont même pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a abandonnés à une intelligence dépravée, pour commettre des choses qu'il n'est pas permis de faire.
SACY	1759	Et comme ils n’ont pas voulu reconnaître Dieu, Dieu aussi les a livrés à un sens dépravé; en sorte qu’ils ont fait des actions indignes de l’homme:
ABBE-FILLION	1895	Et comme ils n'ont pas montré qu'ils avaient la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à un sens réprouvé, de sorte qu'ils ont fait des choses qui ne conviennent pas:
EDMOND-STAPFER	1889	et comme ils ne se sont pas souciés de savoir qui était Dieu, Dieu les a livrés à un esprit d'aveuglement, et ils font ce qu'il ne faut pas faire.
OLTRAMARE	1874	Comme ils n'ont pas eu la sagesse de retenir la vraie connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à leur mauvais esprit, de sorte qu'ils font des choses immorales:
MONDE-NOUVEAU	1995	Et comme ils n’ont pas jugé bon de posséder Dieu dans la connaissance exacte, Dieu les a livrés à une mentalité désapprouvée, pour faire des choses qui ne conviennent pas,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Comme ils n’ont pas jugé bon de reconnaître Dieu, Dieu les a abandonnés au pouvoir d’une mentalité désapprouvée, de sorte qu’ils font des choses qui ne conviennent pas.
NEUFCHATEL	1899	Et comme ils ne se sont pas souciés de bien connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens pervers pour faire ce qui ne convient pas,
PAROLE-DE-VIE	2000	Comme ils n'ont pas voulu reconnaître Dieu, Dieu les a laissés suivre leur intelligence tordue, et ils font ce qu'on ne doit pas faire.
FRANCAIS-C-N	2019	Comme ils ont refusé de reconnaître Dieu, Dieu les a abandonnés à leur intelligence déréglée et, ainsi, ils font ce qu'ils ne devraient pas.
FRANCAIS-C	1982	Comme ils ont refusé de reconnaître Dieu, Dieu les a abandonnés à leur intelligence déréglée et, ainsi, ils font ce qu'ils ne devraient pas.
SEMEUR	2000	Ils n’ont pas jugé bon de connaître Dieu, c’est pourquoi Dieu les a abandonnés à leur pensée faussée, si bien qu’ils font ce qu’on ne doit pas.
PAROLE-VIVANTE	2013	S’efforcer de connaître Dieu leur a paru inutile, et même ils n’ont pas cru nécessaire de garder intacte la notion de Dieu qu’ils possédaient pourtant. C’est pourquoi Dieu les a abandonnés à leurs pensées futiles. Il les a livrés à leur pensée faussée et à l’empire de leurs instincts corrompus, les laissant commettre les infamies que leurs esprits obnubilés imaginaient et que leurs sens pervers réclamaient.
NVG	2022	Et comme ils n'approuvaient pas d'avoir Dieu dans leur connaissance, Dieu les livra à un esprit réprouvé, afin qu'ils fassent des choses qui ne leur conviennent pas.

ROMAINS 1 29 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ayants étés faits plénitude à toute injustice à méchanceté à cupidité à malice, pleins d'envie de meurtre de discorde de fraude de malignité, chuchoteurs
ALAIN-DUMONT	2021	… ayant-été-rendus-plérôme par toute injustice, méchanceté, cupidité, malice, pleins d’envie, d’assassinat, de rivalité, de séduction, de malignité ; hommes-de-commérages…
LEFEVRE	2005	Lesquels sont remplis de toute iniquité, de malice, de fornication, d’avarice et de mauvaiseté, pleins d’envie et d’homicide, de contention , de fraude, de mauvais vouloir ;
OLIVETAN	2022	Lesquelz sont renplis de toute injustice; de fornication; de malice; de auarice; de mauvaistie; pleins denuie; de homicide; de noise; de fraude; de mauvais courage;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	remplis qu'ils sont de toute espèce d'injustice, de perversité, de cupidité, de méchanceté ; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de perfidie ; rapporteurs,
SEGOND-NBS	2002	ils sont remplis de toute espèce d’injustice, de méchanceté, d’avidité, de malfaisance; pleins d’envie, de meurtre, de disputes, de ruses, de vices; diffamateurs,
OECUMENIQUE	1976	Ils sont remplis de toute sorte d'injustice, de perversité, de cupidité, de méchanceté, pleins d'envie, de meurtres, de querelles, de ruse, de dépravation, diffamateurs,
JERUSALEM	1973	remplis de toute injustice, de perversité, de cupidité, de malice; ne respirant qu'envie, meurtre, dispute, fourberie, malignité; diffamateurs,
ALBERT-RILLIET	1858	étant remplis de toute espèce d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de perversité; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malveillance;
LITURGIE	2013	ils sont remplis de toutes sortes d’injustice, de perversité, de soif de posséder, de méchanceté, ne respirant que jalousie, meurtre, rivalité, ruse, dépravation ; ils sont détracteurs,
AMIOT	1950	étant remplis de toute espèce d'iniquité, perversité, cupidité, méchanceté ; pleins d'envie, d'intentions homicides, de discorde, de fourberie, de perfidie ;
GROSJEAN	1971	remplis de toute injustice, de lâcheté, d’avidité, de méchanceté, pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité, délateurs,
DARBY	1885	étant remplis de toute injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice, — pleins d’envie, de meurtres, de querelles, de fraude, de mauvaises mœurs,
DARBY-REV	2006	Ils sont remplis de toute sorte d'injustice, de perversité, de cupidité, de méchanceté, pleins de jalousie, de meurtres, de querelles, de tromperie, de mauvaises moeurs, rapporteurs,
PEUPLES	2005	Chez eux on ne trouve qu’injustice, perversité, avarice, méchanceté ; ils sont pleins d’envie, de meurtres, de querelles, de tromperie, de mauvaise volonté, de médisances
COLOMBE	1978	ils sont remplis de toute espèce d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de perfidie; pleins d'envie, de meurtre, de discorde, de fraude, de vice;
SEGOND-21	2007	Ils sont remplis de toute sorte d'injustice, [d'immoralité sexuelle,] de méchanceté, de soif de posséder et de mal. Leur être est plein d'envie, de meurtres, de querelles, de ruses, de fraudes et de perversité. Rapporteurs,
LOUIS-SEGOND	1910	tant remplis de toute espèce d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité; rapporteurs,
MAREDSOUS	2004	Ils sont remplis de toute espèce d'injustice, de perversité, de cupidité, de malice, ils sont pleins d'envie, d'intentions meurtrières, d'esprit de querelle, de sournoiserie, de perfidie; ils sont délateurs,
BAYARD	2018	Remplis d’injustice, de malignité, d’avarice, de vice, pleins d’envie, de folie meurtrière, de jalousie, de vilenie, de dépravation, médisants,
KUETU	2023	étant remplis de toute espèce d'injustice, de relation sexuelle illicite, de méchanceté, d'avarice, de malignité, pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de tromperie et de mauvais caractère, rapporteurs,
CHOURAQUI	1977	Ils sont remplis de toute injustice, crime, cupidité, méfaits ; pleins d’envie, de meurtre, de dispute, de fourberie, de malignité, délateurs,
STERN	2018	Ils sont remplis de toutes sortes de perversité, de méchanceté, de cupidité et de vice ; ils sont pleins de jalousie, de meurtres, de querelles, de malhonnêteté, de malveillance ; ils sont rapporteurs,
LIENART	1951	Ils sont remplis d'injustices de toutes sortes, de méchanceté, de cupidité, de malice, adonnés à l'envie, au meurtre, à la discorde, à la fourberie, à la malignité, détracteurs,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils sont remplis d'injustices de toutes sortes, de méchanceté, de cupidité, de malice, adonnés à l'envie, au meurtre, à la discorde, à la fourberie, à la malignité, détracteurs,
ABBE-CRAMPON	1923	étant remplis de toute espèce d'iniquité, de malice, [de fornication], de cupidité, de méchanceté, pleins d'envie, de pensées homicides, de querelle, de fraude, de malignité, semeurs de faux bruits,
LAUSANNE	1872	étant remplis de toute espèce d'injustice, de fornication, de méchanceté, d'avarice, de malice; pleins d'envie, de meurtre, de dispute, de fraude, de mauvais soupçons; délateurs,
GENEVE	1669	Eſtans remplis de toute injuſtice, paillardiſe, meſchanceté, avarice, mauvaiſtié: pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de fraude, de malignité:
MARTIN_1707	1707	Étant remplis de toute injustice, de paillardise, de méchanceté, d’avarice, de malignité, pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de fraude, de mauvaises moeurs. (1:30) Rapporteurs,
MARTIN_1744	1744	Etant remplis de toute injustice, d'impureté, de méchanceté, d'avarice, de malignité, pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de fraude, de mauvaises moeurs.
OSTERVALD_1744	1744	Ils sont remplis de toute injustice, d'impureté, de méchanceté, d'avarice, de malice, pleins d'envie, de meurtres, de querelles, de tromperies et de malignité,
OSTERVALD_1881	1881	Ils sont remplis de toute injustice, d'impureté, de méchanceté, d'avarice, de malice; pleins d'envie, de meurtres, de querelles, de tromperies, et de malignité;
KING-JAMES	2006	Étant remplis de toute impiété, de fornication, d'iniquité, de convoitise, de malice; pleins d'envie, de meurtres, de querelles, de tromperies, et de malignité; rapporteurs,
SACY	1759	ils ont été remplis de toute sorte d’injustice, de méchanceté, de fornication, d’avarice, de malignité; ils ont été envieux, meurtriers, querelleurs, trompeurs; ils ont été corrompus dans leurs moeurs, semeurs de faux rapports,
ABBE-FILLION	1895	remplis de toute iniquité, de malice, de fornication, d'avarice, de méchanceté; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité; délateurs,
EDMOND-STAPFER	1889	Ils ont tous les vices, toutes les méchancetés, toutes les malices, toutes les rapacités; ne respirant qu'envie, meurtre, discorde, ruse, mauvaise foi; délateurs,
OLTRAMARE	1874	ils sont remplis de toute espèce de vices, de malhonnêteté, de cupidité, de méchanceté; ils sont pleins d'envie, de meurtre, de dispute, de tromperie, de malignité;
MONDE-NOUVEAU	1995	remplis qu’ils étaient de toute injustice, perversité, convoitise, méchanceté ; étant pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de tromperie, de malignité ; étant chuchoteurs,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et ils ont été remplis de toutes sortes de pensées injustes, perverses, avides et méchantes. Ils sont pleins d’envie, de meurtre, de dispute, de tromperie et de malveillance. Ils chuchotent,
NEUFCHATEL	1899	étant remplis de toute sorte d'iniquité, de méchanceté, de cupidité, de malice, pleins d'envie, de meurtre, de querelles, de fraude, de malignité;
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont pleins de toutes sortes d'injustice. Ils font le mal, ils veulent ce qui appartient aux autres, ils sont méchants, ils sont pleins de jalousie. Ils tuent, ils se disputent, ils trompent les autres, ils agissent n'importe comment. Ils racontent des mensonges sur les gens,
FRANCAIS-C-N	2019	Ils sont remplis de toute sorte d'injustice, de mal, d'envie, de méchanceté ; ils sont pleins de jalousie, de meurtres, de querelles, de ruse, de perversité. Ils lancent de fausses accusations
FRANCAIS-C	1982	Ils sont remplis de toute sorte d'injustice, de mal, d'envie, de méchanceté; ils sont pleins de jalousie, de meurtres, de querelles, de ruse, de malice. Ils lancent de fausses accusations
SEMEUR	2000	Ils accumulent toutes sortes d’injustices et de méchancetés, d’envies et de vices; ils sont pleins de jalousie, de meurtres, de querelles, de trahisons, de perversités. Ce sont des médisants,
PAROLE-VIVANTE	2013	Dans leur vie s’accumulent toutes sortes d’injustices et de perversités. L’amour de l’argent les possède. Ils sont saturés de méchanceté et d’envie. Des pensées homicides, un esprit de discorde et de querelle les animent. Rusés, fourbes, intrigants, perfides,
NVG	2022	rempli de toute iniquité, méchanceté, avarice, iniquité, plein d'envie, de meurtre, de querelle, de tromperie, de méchanceté, de chuchotement,

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NOUVELLE_DISPOSITION	2023	contre-bavards détestants Dieu brutes hyper-luminants vantards, inventeurs des malicieux, désobéissants aux parents,
ALAIN-DUMONT	2021	médisants, exécrant-Dieu, pourvoyeurs-de-sévices, prétentieux, arrogants, élaborateurs de choses-malicieuses, indociles aux parents…
LEFEVRE	2005	murmurateurs , détracteurs, / dignes d’être haïs de Dieu, contumelieux , orgueilleux, élevés , inventeurs de maux, inobéissants à leurs parents ;
OLIVETAN	2022	murmurateurs; detracteurs; hayssans Dieu; iniurieux; orgueilleux; vanteurs; inuenteurs de maulx; desobeyssans a peres & a meres;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	calomniateurs, ennemis de Dieu, insolents, orgueilleux, fanfarons, ingénieux au mal, indociles aux parents,
SEGOND-NBS	2002	médisants, ennemis de Dieu, insolents, orgueilleux, fanfarons, ingénieux pour le mal, rebelles envers leurs parents,
OECUMENIQUE	1976	médisants, ennemis de Dieu, provocateurs, orgueilleux, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,
JERUSALEM	1973	détracteurs, ennemis de Dieu, insulteurs, orgueilleux, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,
ALBERT-RILLIET	1858	délateurs, médisants, ennemis de Dieu, insulteurs, superbes, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,
LITURGIE	2013	médisants, ennemis de Dieu, insolents, orgueilleux, fanfarons, ingénieux à faire le mal, révoltés contre leurs parents ;
AMIOT	1950	médisants, calomniateurs, détestés de Dieu, insolents, orgueilleux, fanfarons, ingénieux pour le mal, rebelles à leurs parents, sans intelligence,
GROSJEAN	1971	calomniateurs, odieux à Dieu, outranciers, outre-cuidants, vantards, ingénieux au mal, indociles aux parents,
DARBY	1885	— délateurs, médisants, haïssables pour Dieu, outrageux, hautains, vantards, inventeurs de mauvaises choses, désobéissants à leurs parents, sans intelligence,
DARBY-REV	2006	médisants, haïssables pour Dieu, insolents, hautains, vantards, ingénieux pour le mal, désobéissants à leurs parents,
PEUPLES	2005	et de calomnies. Ils défient Dieu, ils sont orgueilleux, insolents, vantards, habiles pour faire le mal, insoumis à leurs parents,
COLOMBE	1978	rapporteurs, médisants, impies, emportés, orgueilleux, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, sans intelligence,
SEGOND-21	2007	ils sont aussi médisants, ennemis de Dieu, arrogants, orgueilleux, vantards, ingénieux pour faire le mal, rebelles à leurs parents.
LOUIS-SEGOND	1910	médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,
MAREDSOUS	2004	médisants, ennemis de Dieu, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux pour faire le mal, rebelles à leurs parents;
BAYARD	2018	malfaisants, défiant Dieu, insolents, suffisants, impudents, paresseux, révoltés,
KUETU	2023	médisants, haïssant Elohîm, insolents, orgueilleux, vains, inventeurs de choses mauvaises, rebelles à leurs parents,
CHOURAQUI	1977	calomniateurs, ennemis d’Elohîms, insolents, orgueilleux, fanfarons, ingénieux au mal, insoumis à leurs parents,
STERN	2018	calomniateurs, haïssant Dieu ; ils sont insolents, arrogants et vantards ; ils planifient des choses maléfiques ; ils désobéissent à leurs parents ;
LIENART	1951	diffamateurs, ennemis de Dieu, insolents, orgueilleux, fanfarons, ingénieux à mal faire, sans respect pour leurs parents,
PIROT-ET-CLAMER	1950	diffamateurs, ennemis de Dieu, insolents, orgueilleux, fanfarons, ingénieux à mal faire, sans respect pour leurs parents,
ABBE-CRAMPON	1923	calomniateurs, haïs de Dieu, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,
LAUSANNE	1872	médisants, haïssant Dieu {Ou haïs de Dieu.}, outrageux, orgueilleux, fanfarons, ingénieux pour le mal, rebelles à leurs parents;
GENEVE	1669	Rapporteurs, detracteurs, haïſſans Dieu, injurieux, orgueilleux, vanteurs, inventeurs de maux, rebelles à peres & à meres:
MARTIN_1707	1707	médisants, haïssant Dieu, outrageux, orgueilleux, vanteurs, inventeurs de maux, rebelles à pères et à mères.
MARTIN_1744	1744	Rapporteurs, médisants, haïssant Dieu, outrageux, orgueilleux, vains, inventeurs de maux, rebelles à pères et à mères.
OSTERVALD_1744	1744	Rapporteurs, médisants, ennemis de Dieu, outrageux, orgueilleux, vains, inventeurs de méchancetés, désobéissants à leurs pères et à leurs mères,
OSTERVALD_1881	1881	Rapporteurs, médisants, ennemis de Dieu, outrageux, orgueilleux, vains, inventeurs de méchancetés, désobéissants à pères et à mères;
KING-JAMES	2006	Médisants, haïssant Dieu, sans pitié, orgueilleux, vantards, inventeurs de choses mauvaises, désobéissants à leurs parents;
SACY	1759	calomniateurs, & ennemis de Dieu; ils ont été outrageux, superbes, altiers, inventeurs de nouveaux moyens de faire le mal, désobéissants à leurs pères & à leurs mères;
ABBE-FILLION	1895	médisants, haïs de Dieu, insolents, orgueilleux, hautains, inventeurs du mal, désobéissants à leurs parents,
EDMOND-STAPFER	1889	calomniateurs, impies, insolents, orgueilleux, présomptueux, ingénieux au mal, enfants rebelles,
OLTRAMARE	1874	ils sont calomniateurs, détracteurs, impies, insolents, arrogants, vantards, fourbes, enfants rebelles,
MONDE-NOUVEAU	1995	médisants, haïsseurs de Dieu, insolents, orgueilleux, arrogants, inventeurs de choses mauvaises, désobéissants à l’égard de leurs parents,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	ils sont médisants, ils détestent Dieu, ils sont insolents, orgueilleux et vantards. Ils projettent de faire le mal, ils désobéissent à leurs parents,
NEUFCHATEL	1899	calomniateurs, médisants, haïssant Dieu, insolents, arrogants, vantards, ingénieux au mal, désobéissants envers leurs parents,
PAROLE-DE-VIE	2000	ils disent du mal d'eux. Ils sont ennemis de Dieu, ils insultent les autres, ils sont orgueilleux, ils se vantent, ils trouvent tous les moyens pour faire le mal. Ils n'obéissent pas à leurs parents.
FRANCAIS-C-N	2019	et ils disent du mal les uns des autres ; ils sont ennemis de Dieu, insolents, orgueilleux, vantards. Toujours prêts à imaginer de nouveaux méfaits, ils sont rebelles à leurs parents.
FRANCAIS-C	1982	et disent du mal les uns des autres; ils sont ennemis de Dieu, insolents, orgueilleux, vantards. Toujours prêts à imaginer de nouveaux méfaits, ils sont rebelles à leurs parents.
SEMEUR	2000	des calomniateurs, des ennemis de Dieu, arrogants, orgueilleux, fanfarons, ingénieux à faire le mal; ils manquent à leurs devoirs envers leurs parents;
PAROLE-VIVANTE	2013	ils sont toujours prêts à se dénigrer et à se calomnier les uns les autres, en secret ou au grand jour. Dans leur cœur, ils haïssent Dieu et blasphèment son nom. Violents et arrogants, ils prennent tout de haut. Ils sont fanfarons et pleins d’eux-mêmes. Leur esprit fourmille d’inventions diaboliques. Ils méprisent leurs parents et se moquent de leurs devoirs familiaux. Légers, superficiels et insensés, ils sont inaccessibles aux bons conseils.
NVG	2022	détracteurs, odieux à Dieu, abusifs, orgueilleux, orgueilleux, inventeurs du mal, désobéissants à leurs parents,

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NOUVELLE_DISPOSITION	2023	incapables de comprendre sans-accords sans-tendresses sans-miséricordes·
ALAIN-DUMONT	2021	… incapables-de-comprendre, déloyaux, insensibles, sans-miséricorde…
LEFEVRE	2005	sans entendement, dissolus, sans amour, sans fidélité à leurs promesses, sans miséricorde.
OLIVETAN	2022	sansentendement; desloyaux; non charitables; gens a: racointer; sans misericorde.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	sans intelligence, sans loyauté, sans coeur, sans pitié.
SEGOND-NBS	2002	sans intelligence, sans loyauté, insensibles, sans compassion.
OECUMENIQUE	1976	sans intelligence, sans loyauté, sans coeur, sans pitié.
JERUSALEM	1973	insensés, déloyaux, sans coeur, sans pitié;
ALBERT-RILLIET	1858	dépourvus d'intelligence, insensibles, impitoyables,
LITURGIE	2013	ils sont sans intelligence, sans loyauté, sans affection, sans pitié.
AMIOT	1950	sans loyauté, sans affection, sans pitié.
GROSJEAN	1971	inintelligents, indisciplinés, insensibles, impitoyables ;
DARBY	1885	ne tenant pas ce qu’ils ont promis, sans affection naturelle, sans miséricorde,
DARBY-REV	2006	sans intelligence, sans loyauté, sans affection naturelle, sans miséricorde.
PEUPLES	2005	sans conscience, déloyaux, sans amour ni miséricorde.
COLOMBE	1978	sans loyauté, sans affection, [sans indulgence], sans pitié.
SEGOND-21	2007	Dépourvus d'intelligence, de loyauté, d'affection, ils sont [irréconciliables,] sans pitié.
LOUIS-SEGOND	1910	dépourvus d'intelligence, de loyauté, d'affection naturelle, de miséricorde.
MAREDSOUS	2004	ils manquent d'intelligence, sont déloyaux, sans coeur, sans pitié.
BAYARD	2018	insensés, inconsistants, ingrats, impitoyables, ces hommes-là, connaissant le juste précepte de Dieu, qui dit que ceux qui se livrent à de telles pratiques méritent la mort,
KUETU	2023	sans intelligence, ne tenant pas ce qu'ils ont promis, sans affection naturelle, sans traité ou alliance, sans miséricorde.
CHOURAQUI	1977	insensés, déloyaux, sans cœur, sans merci.
STERN	2018	ils sont sans intelligence, sans foi, sans cœur et sans pitié.
LIENART	1951	sans intelligence, sans constance, sans affection, sans pitié.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Sans intelligence, sans constance, sans affection, sans pitié.
ABBE-CRAMPON	1923	sans intelligence, sans loyauté, [implacables], sans affection, sans pitié.
LAUSANNE	1872	sans intelligence, sans bonne foi, sans affection, implacables, sans miséricorde;
GENEVE	1669	Sans entendement, ne tenans point ce qu'ils ont accordé, ſans affection naturelle, gens qui jamais ne ſe rappaiſent, ſans miſericorde.
MARTIN_1707	1707	Sans entendement, ne tenant point ce qu’ils ont promis, sans affection naturelle, gens qui jamais ne se rapaisent, sans miséricorde.
MARTIN_1744	1744	Sans entendement, ne tenant point ce qu'ils ont promis, sans affection naturelle, gens qui jamais ne se rappaisent, sans miséricorde.
OSTERVALD_1744	1744	Sans intelligence, sans foi, sans affection naturelle, implacables, sans compassion,
OSTERVALD_1881	1881	Sans intelligence, sans loyauté, sans affection naturelle, implacables, sans compassion;
KING-JAMES	2006	Sans intelligence, violeurs de l'alliance, sans affection naturelle, impitoyables, sans compassion;
SACY	1759	sans prudence, sans modestie, sans affection, sans fidélité, sans miséricorde.
ABBE-FILLION	1895	inintelligents, dissolus, sans affection, sans loyauté, sans miséricorde.
EDMOND-STAPFER	1889	inintelligents, parjures, durs, impitoyables.
OLTRAMARE	1874	sans intelligence, déloyaux, durs, sans pitié;
MONDE-NOUVEAU	1995	sans intelligence, manquant à leurs engagements, sans affection naturelle, sans pitié.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	ils sont sans intelligence, ils ne tiennent pas leurs promesses, ils n’ont pas d’affection naturelle ni de pitié.
NEUFCHATEL	1899	dépourvus d'intelligence, de loyauté, d'affection naturelle, de pitié;
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont stupides, ils ne tiennent pas leurs promesses, ils sont sans cœur et sans pitié.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils sont sans intelligence, ils ne tiennent pas leurs promesses ; ils sont durs et sans pitié pour les autres.
FRANCAIS-C	1982	Ils sont inconstants, ils ne tiennent pas leurs promesses; ils sont durs et sans pitié pour les autres.
SEMEUR	2000	ils sont dépourvus d’intelligence et de loyauté, insensibles, impitoyables.
PAROLE-VIVANTE	2013	Déloyaux et inconstants, ils n’ont pas de parole, pas d’affection naturelle, ils sont durs, impitoyables et dénués d’esprit de réconciliation.
NVG	2022	insensé, sans sang-froid, sans affection, sans pitié.

ROMAINS 1 32 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Lesquels des quelconques l'acte de justification du Dieu ayants sur-connus en ce que ceux les tels pratiquants dignes de trépas ils sont, non seulement ils les font mais aussi estiment bien avec ceux les pratiquants.
ALAIN-DUMONT	2021	… eux-qui, l’acte-de-justification de Dieu, [l’]ayant-reconnu, [à savoir] que ceux-qui mettent-en-pratique de-telles-choses, [c’est] dignes de trépas [qu’ils] sont, non seulement ceux qui- [les] -font, mais aussi ceux-qui-mettent-leur-estime-favorable-avec ceux-quimettent- [ces choses] -en-pratique.— Les actes-de-justification, gr. dikaiôma, du verbe dikaioô, justifier, sont les mitsvot, les 613 commandements de la Torah que tout juif est convoqué à mettre en pratique pourmériter le salut.
LEFEVRE	2005	Lesquels, bien qu’ils aient connu la justice de Dieu, (selon laquelle) ceux qui font (de) telles choses sont dignes de mort, ils ne les font pas seulement, mais aussi ils sont consentants à ceux qui les font.
OLIVETAN	2022	Lesquelz combien quilz ayent congneu la justice de Dieu; que ceulx qui font telles choses sont dignes de mort: ilz ne les font point seulement; mais aussi sont consentans a ceulx qui les font.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et bien que connaissant la loi portée par Dieu — que ceux qui commettent de telles actions méritent la mort — non seulement ils les font, mais ils approuvent encore ceux qui les commettent.
SEGOND-NBS	2002	Et bien qu’ils connaissent le juste décret de Dieu selon lequel ceux qui pratiquent de telles choses méritent la mort, non seulement ils les font eux–mêmes, mais encore ils approuvent ceux qui les pratiquent.
OECUMENIQUE	1976	Bien qu'ils connaissent le verdict de Dieu déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles actions, ils ne se bornent pas à les accomplir, mais ils approuvent encore ceux qui les commettent.
JERUSALEM	1973	connaissant bien pourtant le verdict de Dieu qui déclare dignes de mort les auteurs de pareilles actions, non seulement ils les font, mais ils approuvent encore ceux qui les commettent.
ALBERT-RILLIET	1858	lesquels, quoiqu'ils connaissent le décret de Dieu qui déclare dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non-seulement les pratiquent, mais encore approuvent ceux qui les commettent.
LITURGIE	2013	Ils savent bien que, d’après le juste décret de Dieu, ceux qui font de telles choses méritent la mort ; et eux, non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les font.
AMIOT	1950	Et quoiqu'ils connaissent le jugement de Dieu — que ceux qui commettent de telles actions sont dignes de mort — non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les commettent.
GROSJEAN	1971	eux qui savent que Dieu juge digne de mort qui-conque fait ces choses, non seulement ils les font mais ils se complaisent en ceux qui les font.
DARBY	1885	[et] qui, ayant connu la juste sentence de Dieu, que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement les pratiquent, mais encore trouvent leur plaisir en ceux qui les commettent.
DARBY-REV	2006	Bien qu'ils aient connu la juste sentence de Dieu qui déclare dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les pratiquent, mais encore ils trouvent leur plaisir en ceux qui les commettent.
PEUPLES	2005	Ils connaissent les lois de Dieu et savent qu’en faisant tout cela on mérite la mort. Mais ils le font et ils approuvent ceux qui le font.
COLOMBE	1978	Et bien qu'ils connaissent le décret de Dieu, selon lequel ceux qui pratiquent de telles choses sont dignes de mort, non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les pratiquent.
SEGOND-21	2007	Et bien qu'ils connaissent le verdict de Dieu déclarant dignes de mort les auteurs de tels actes, non seulement ils les commettent, mais encore ils approuvent ceux qui agissent de même.
LOUIS-SEGOND	1910	Et, bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui les font.
MAREDSOUS	2004	Et, bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu qui déclare dignes de mort ceux qui commettent de tels actes, non seulement ils les accomplissent, mais ils approuvent encore ceux qui les commettent.
BAYARD	2018	ces hommes-là non seulement s’y livrent mais y encouragent leurs adeptes.
KUETU	2023	Lesquels ayant connu l'ordonnance d'Elohîm qui déclare dignes de mort ceux qui pratiquent de telles choses, non seulement ils les font eux-mêmes, mais encore ils approuvent ceux qui les pratiquent.
CHOURAQUI	1977	Ils connaissent cependant pleinement la prescription d’Elohïms : ceux qui agissent ainsi sont passibles de mort. Non seulement ils font tout cela, mais encore ils approuvent ceux qui le commettent.
STERN	2018	Ils connaissent pourtant très bien la juste sentence de Dieu déclarant que ceux qui commettent de telles choses méritent la mort ; non seulement ils continuent à les commettre mais ils approuvent aussi ceux qui font pareil.
LIENART	1951	Et bien qu'ils connaissent le décret de Dieu suivant lequel ceux qui font de telles choses sont dignes de mort, non seulement ils les font, mais ils approuvent encore ceux qui les font.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et bien qu'ils connaissent le décret de Dieu suivant lequel ceux qui font de telles choses sont dignes de mort, non seulement ils les font, mais ils approuvent encore ceux qui les font.
ABBE-CRAMPON	1923	Et bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les font.
LAUSANNE	1872	lesquels ayant connu l'ordonnance de Dieu, [savoir] que ceux qui font de telles choses sont dignes de mort, non seulement les pratiquent, mais encore donnent leur assentiment à ceux qui les font.
GENEVE	1669	Leſquels bien qu'ils ayent connu le droict de Dieu, [aſſavoir] que ceux qui commettent de telles choſes, ſont dignes de mort: ne les commettent pas ſeulement, mais auſſi favoriſent à ceux qui les commettent.
MARTIN_1707	1707	[Et] qui, bien qu’ils aient connu le droit de Dieu, [savoir], que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, ne les commettent pas seulement, mais encore ils favorisent ceux qui les commettent.
MARTIN_1744	1744	Et qui, bien qu'ils aient connu le droit de Dieu, [savoir], que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, ne les commettent pas seulement, mais encore ils favorisent ceux qui les commettent.
OSTERVALD_1744	1744	Qui bien qu'ils aient connu que le droit de Dieu est que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, ne les commettent pas seulement, mais approuvent encore ceux qui les commettent.
OSTERVALD_1881	1881	Qui, connaissant le décret de Dieu, savoir: que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement les pratiquent, mais encore approuvent ceux qui les commettent.
KING-JAMES	2006	Qui, connaissant la sentence de Dieu, que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement les pratiquent, mais encore prennent plaisir en ceux qui les commettent.
SACY	1759	Et après avoir connu la justice de Dieu, ils n’ont pas compris que ceux qui font ces choses sont dignes de mort & non-seulement ceux qui les font, mais aussi ceux qui approuvent ceux qui les font.
ABBE-FILLION	1895	Ayant connu la justice de Dieu, ils n'ont pas compris que ceux qui font de telles choses sont dignes de mort, et non seulement ceux qui les font, mais encore ceux qui approuvent ceux qui les font.
EDMOND-STAPFER	1889	Ces gens-là connaissent le décret de Dieu qui condamne à mort ceux qui commettent de tels actes, et non seulement ils les commettent, mais ils approuvent ceux qui s'y livrent.
OLTRAMARE	1874	et, quoiqu'ils sachent bien que Dieu a porté une sentence de mort contre ceux qui font de telles choses, non seulement ils les commettent, mais encore ils applaudissent à ceux qui les font.
MONDE-NOUVEAU	1995	Quoique ceux-là connaissent très bien le juste décret de Dieu — que ceux qui pratiquent de telles choses méritent la mort —, non seulement ils continuent à les faire, mais encore ils approuvent ceux qui les pratiquent.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils connaissent très bien le juste décret de Dieu : ceux qui pratiquent de telles choses méritent la mort. Pourtant, non seulement ils continuent à les faire, mais encore ils approuvent ceux qui les pratiquent.
NEUFCHATEL	1899	eux qui, quoiqu'ils connussent bien la sentence de Dieu, savoir que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement les font, mais encore approuvent ceux qui les commettent.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pourtant, ils connaissent bien le jugement de Dieu. Ceux qui agissent ainsi méritent la mort. Eh bien, non seulement ils font ces choses-là, mais encore ils approuvent ceux qui les font !
FRANCAIS-C-N	2019	Ils connaissent bien le juste commandement de Dieu : les personnes qui se conduisent de cette manière méritent la mort. Pourtant, ils continuent à commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent aussi ceux qui les commettent.
FRANCAIS-C	1982	Ils connaissent bien le jugement de Dieu: ceux qui se conduisent de cette manière méritent la mort. Pourtant, ils continuent à commettre de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi.
SEMEUR	2000	Ils connaissent très bien la sentence de Dieu qui déclare passibles de mort ceux qui agissent ainsi. Malgré cela, non seulement ils commettent de telles actions, mais encore ils approuvent ceux qui les font.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils savent fort bien que, dans l’ordre établi par Dieu, ceux qui agissent ainsi méritent la mort. Malgré cela, non seulement ils persistent dans leur voie, mais ils se réjouissent aussi en voyant d’autres marcher sur leurs traces, et ils se font leurs complices en les approuvant.
NVG	2022	Ceux qui connaissaient le jugement de Dieu, parce que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement les font, mais aussi sont d'accord avec ceux qui les font.