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[ MATTHIEU ] MARC LUC JEAN ACTES 

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V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 V29 V30 V31 V32 V33 V34 V35 

MATTHIEU 18 1 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	En cette heure-là les disciples vinrent vers le Iésous disants· Qui par conséquent plus grand il est en la royauté des cieux ?
ALAIN-DUMONT	2021	En cette heure-là sont-venus-vers [lui] les apprentis de Jésus en-parlant-ainsi : Qui, par-conséquent, est plus-grand dans le Règne des cieux ?
LEFEVRE	2005	En icelle heure , les disciples vinrent à Jésus disant : « Qui est le plus grand au royaume des cieux ? »
OLIVETAN	2022	Aussi en icelle heure; les disciples vindrent a Jesus; disans: Qui est le plus grand au royau e me des cieulx?
JACQUELINE	1992	À cette heure-là les disciples s'approchent de Jésus en disant : « Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	A cette heure-là, les disciples s’avancèrent vers Jésus, en disant : “Qui donc est le plus grand dans le royaume des Cieux ?”
SEGOND-NBS	2002	À ce moment même, les disciples vinrent demander à Jésus: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?
OECUMENIQUE	1976	À cette heure-là, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent: «Qui donc est le plus grand dans le Royaume des cieux?»
JERUSALEM	1973	A ce moment les disciples s'approchèrent de Jésus et dirent: "Qui donc est le plus grand dans le Royaume des Cieux?"
ALBERT-RILLIET	1858	Or, en ce moment-là, les disciples s'approchèrent de Jésus en disant: « Quel est donc le plus grand dans le royaume des cieux? »
LITURGIE	2013	À ce moment-là, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : " Qui donc est le plus grand dans le royaume des Cieux ? "
AMIOT	1950	En ce même temps, les disciples s'approchèrent de Jésus, et lui dirent : Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux ?
GROSJEAN	1971	Alors, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : Qui donc est le plus grand dans le règne des cieux ?
DARBY	1885	En cette heure-là les disciples vinrent à Jésus, disant : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?
DARBY-REV	2006	À cette heure-là, les disciples s'approchèrent de Jésus et dirent : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?
PEUPLES	2005	À ce moment-même les disciples de Jésus viennent lui demander : « Qui donc est le plus grand dans le Royaume des Cieux ? »
COLOMBE	1978	A ce moment, les disciples s'approchèrent de Jésus et dirent: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?
SEGOND-21	2007	A ce moment-là, les disciples s'approchèrent de Jésus et dirent: «Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?»
LOUIS-SEGOND	1910	En ce moment, les disciples s'approchèrent de Jésus, et dirent: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?
MAREDSOUS	2004	À ce moment les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent: «Qui est le plus grand dans le royaume des cieux?»
BOYER	2022	A cette heure-là, les disciples s’approchent de lui, Jésus, en disant : « Qui donc est le plus grand dans le royaume du ciel ? »
BAYARD	2018	Alors ses disciples s’avancèrent : Qui est le plus grand dans le règne des Cieux? Lli • i •
KUETU	2023	En cette même heure-là, les disciples s'approchèrent de Yéhoshoua, en disant : Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux ?
CHOURAQUI	1977	À cette heure, les adeptes s’approchent de Iéshoua’ et disent : « Qui est donc le plus grand au royaume des ciels ?
CALAME	2012	À cette heure-là, les disciples s’approchèrent de Yéchou’ en disant : « Qui est le plus grand dans le Royaume du Ciel ?»
TRESMONTANT	2007	et dans ce tempslà ils se sont approchés ceux qui apprenaient avec lui de ieschoua et ils ont dit qui est donc le plus grand dans le royaume des cieux
STERN	2018	A ce moment, les talmidim s'approchèrent de Yéchoua et lui demandèrent : Qui est le plus grand dans le Royaume des Cieux ?
LIENART	1951	A ce moment, les disciples s'approchèrent de Jésus, disant : “Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	A ce moment, les disciples s'approchèrent de Jésus, disant: “Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?”
ABBE-CRAMPON	1923	En ce moment-là, les disciples s'approchèrent de Jésus et dirent: " Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux? "
LAUSANNE	1872	À cette heure-là, les disciples s'approchèrent de Jésus, en disant: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?
GENEVE	1669	En cette meſme heure-là les diſciples vinrent à Jeſus, diſans, Qui eſt le plus grand au royaume des cieux?
MARTIN_1707	1707	En cette même heure-là les Disciples vinrent à Jésus, en [lui] disant; Qui est le plus grand au Royaume des cieux?
MARTIN_1744	1744	En cette même heure-là les Disciples vinrent à Jésus, en lui disant : qui est le plus grand au Royaume des cieux ?
OSTERVALD_1744	1744	En cette même heure-là, les disciples vinrent à Jésus et lui dirent : Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ?
OSTERVALD_1881	1881	A cette heure-là, les disciples vinrent à Jésus, et lui dirent: Qui est le plus grand dans le royaume des cieux?
KING-JAMES	2006	À cette même heure les disciples vinrent à Jésus, disant: Qui est le plus grand dans le royaume du ciel?
SACY	1759	En ce même temps les disciples s’approchèrent de Jesus, & lui dirent: Qui est le plus grand dans le royaume des cieux?
ABBE-FILLION	1895	A cet instant les disciples s'approchèrent de Jésus, et Lui dirent: Qui est le plus grand dans le royaume des Cieux?
EDMOND-STAPFER	1889	A ce moment, les disciples vinrent à Jésus et lui dirent: «Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux?»
OLTRAMARE	1874	En ce même moment, les disciples s'adressèrent à Jésus, et lui dirent: «Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?»
MONDE-NOUVEAU	1995	À cette heure-là les disciples s’approchèrent de Jésus et dirent : “ Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	À ce moment-​là, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui demandèrent : « Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ? »
NEUFCHATEL	1899	En cette heure-là, les disciples s'approchèrent de Jésus et dirent: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?
PAROLE-DE-VIE	2000	À ce moment-là, les disciples s'approchent de Jésus et lui demandent : « Qui est le plus important dans le Royaume des cieux ? »
FRANCAIS-C-N	2019	À ce moment, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui demandèrent : « Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ? »
FRANCAIS-C	1982	A ce moment, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui demandèrent: «Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux?»
SEMEUR	2000	A ce moment-là, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui demandèrent: — Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?
PAROLE-VIVANTE	2013	À ce moment-là, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui demandèrent :—Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ?
NVG	2022	A cette heure-là, les disciples s'approchèrent de Jésus en disant : « Qui pensez-vous est le plus grand dans le royaume des cieux ? ".

MATTHIEU 18 2 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et se ayant appelé auprès un petit servant il le dressa en leur milieu
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-appelé-vers [lui] un petit-enfant, il l’a-tenu en [plein] milieu d’eux…
LEFEVRE	2005	Et Jésus appella à soi un petit enfant, et le mit au milieu d’eux,
OLIVETAN	2022	Et Jesus appellanta soy ung petit enfant; le mist au millieu deulx;
JACQUELINE	1992	Il appelle à lui un petit enfant et le met au milieu d'eux.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, appelant à lui un enfant, il le plaça au milieu d’eux
SEGOND-NBS	2002	Il appela un enfant, le plaça au milieu d’eux
OECUMENIQUE	1976	Appelant un enfant, il le plaça au milieu d'eux
JERUSALEM	1973	Il appela à lui un petit enfant, le plaça au milieu d'eux
ALBERT-RILLIET	1858	Et ayant appelé un petit enfant, il le plaça au milieu d'eux,
LITURGIE	2013	Alors Jésus appela un petit enfant ; il le plaça au milieu d’eux,
AMIOT	1950	Jésus ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux,
GROSJEAN	1971	Il appela un enfant, le plaça au milieu d’eux
DARBY	1885	Et Jésus, ayant appelé auprès de lui un petit enfant, le plaça au milieu d’eux, et dit :
DARBY-REV	2006	Jésus appela auprès de lui un petit enfant, le plaça au milieu d'eux
PEUPLES	2005	Il appelle un petit enfant et le place au milieu d’eux.
COLOMBE	1978	Alors Jésus appela un petit enfant, le plaça au milieu d'eux et dit:
SEGOND-21	2007	Jésus appela un petit enfant, le plaça au milieu d'eux
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux,
MAREDSOUS	2004	Jésus fit signe à un petit enfant, le mit devant eux, et dit:
BOYER	2022	Et il appelle un tout petit enfant qu’il met au milieu d’eux.
BAYARD	2018	II appela un enfant et le fit mettre au milieu d’eux :
KUETU	2023	Et Yéhoshoua, ayant appelé un enfant, le mit au milieu d'eux
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ appelle un petit enfant. Il le met au milieu d’eux
CALAME	2012	Yéchou’ appela un enfant et le fit se tenir au milieu d’eux.
TRESMONTANT	2007	et alors lui il a appelé à lui un petit enfant il l'a fait se tenir debout au milieu d'eux
STERN	2018	Il appela à lui un petit enfant, le plaça au milieu d'eux,
LIENART	1951	Jésus appela un petit enfant, le plaça au milieu d'eux,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus appela un petit enfant, le plaça au milieu d'eux,
ABBE-CRAMPON	1923	Alors ayant fait venir un enfant, il le plaça au milieu d'eux
LAUSANNE	1872	Et appelant à lui un petit enfant, Jésus le plaça au milieu d'eux,
GENEVE	1669	Et Jeſus ayant appellé un petit enfant, le mit au milieu d'eux;
MARTIN_1707	1707	Et Jésus ayant appelé un petit enfant, le mit au milieu d’eux.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus ayant appelé un petit enfant, le mit au milieu d'eux,
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus ayant fait venir un enfant le mit au milieu d’eux.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus, ayant fait venir un enfant, le mit au milieu d'eux,
KING-JAMES	2006	Et Jésus appela à lui un petit enfant, et le mit au milieu d'eux,
SACY	1759	Jesus ayant appelé un petit enfant, le mit au milieu d’eux.
ABBE-FILLION	1895	Jésus ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux,
EDMOND-STAPFER	1889	Alors Jésus appela à lui un enfant, le plaça au milieu d'eux
OLTRAMARE	1874	Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux,
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors, appelant à lui un petit enfant, il le plaça au milieu d’eux
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il appela alors un jeune enfant, le plaça au milieu d’eux
NEUFCHATEL	1899	Et ayant appelé un petit enfant, il le plaça au milieu d'eux,
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus appelle un enfant, il le place devant eux
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus appela un enfant, le plaça au milieu d'eux
FRANCAIS-C	1982	Jésus appela un petit enfant, le plaça au milieu d'eux
SEMEUR	2000	Alors Jésus appela un petit enfant, le plaça au milieu d’eux,
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus, apercevant un petit enfant, lui fit signe d’approcher. Après l’avoir placé au milieu d’eux,
NVG	2022	Et appelant l'enfant, il le plaça au milieu d'eux

MATTHIEU 18 3 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et dit· Amen je vous dis, si le cas échéant ne pas que vous soyez tournés et que vous vous deveniez comme les petits servants, non que vous ne veniez pas à l'intérieur envers la royauté des cieux.
ALAIN-DUMONT	2021	… et il a-parlé-ainsi : Amèn, je vous parle-aisni : Si-le-cas-échéant vous ne tournez pas et [ne] devenez comme les petits-enfants, [ce n’est] aucunement [que] vous entrerez-désormais envers le Règne des cieux.— Sentence à rapprocher de Jn 3 : il faut renaître pour la vie éternelle.
LEFEVRE	2005	et dit : « Je vous dis en vérité que si vous n’êtes convertis et soyez saints comme (des) petits enfants, vous n’en tendrez point au royaume des cieux.
OLIVETAN	2022	et dist: Je vous dy en verite; que si vous nestes conuertis; & faictz comme petis enfans; vous nentrerez point au royaume des cieulx.
JACQUELINE	1992	Il dit : « Amen je vous dis : si vous ne redevenez comme les petits enfants point n'entrerez dans le royaume des cieux !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et dit : “En vérité je vous le dis : Si vous ne changez pas et ne devenez comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.
SEGOND-NBS	2002	et dit: Amen, je vous le dis, si vous ne faites pas demi–tour pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez jamais dans le royaume des cieux.
OECUMENIQUE	1976	et dit: «En vérité, je vous le déclare, si vous ne changez et ne devenez comme les enfants, non, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux.
JERUSALEM	1973	et dit: "En vérité je vous le dis, si vous ne retournez à l'état des enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux.
ALBERT-RILLIET	1858	et dit: « En vérité, je vous le déclare, si vous ne vous convertissez, et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez certainement pas dans le royaume des cieux.
LITURGIE	2013	et il déclara : " Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.
AMIOT	1950	et leur dit : En vérité je vous le dis, si vous ne redevenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux.
GROSJEAN	1971	et dit : Oui je vous le dis, si vous ne vous retournez pas et ne devenez pas comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le règne des cieux.
DARBY	1885	En vérité, je vous dis : si vous ne vous convertissez et ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
DARBY-REV	2006	et dit : En vérité, je vous le déclare : Si vous ne vous convertissez pas et ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
PEUPLES	2005	Puis il dit : « En vérité, je vous le dis, si vous ne redevenez pas comme des enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des Cieux.
COLOMBE	1978	En vérité je vous le dis, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
SEGOND-21	2007	et dit: «Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez pas et si vous ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
LOUIS-SEGOND	1910	et dit: Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
MAREDSOUS	2004	Oui, je vous le déclare, si vous ne redevenez comme de petits enfants, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
BOYER	2022	Et dit : « Amen je vous dis, si vous ne changez pas de direction pour devenir comme ce tout petit enfant, non, non, vous n’entrerez jamais dans le royaume du ciel !
BAYARD	2018	Croyez-en ma parole. Changez et devenez à l’égal des enfints : c’est à ce prix seulement que vous entrerez dans le règne des Cieux
KUETU	2023	et leur dit : Amen, je vous le dis, si vous ne vous convertissez pas et si vous ne devenez pas comme les enfants, vous n'entrerez jamais dans le Royaume des cieux.
CHOURAQUI	1977	et dit : « Amén, je vous dis : si vous ne retournez pas et ne devenez pas comme des petits enfants, vous n’entrerez pas au royaume des ciels.
CALAME	2012	Et il dit : « Amin, je vous le dis, si vous ne changez pas, et n’êtes pas comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume du Ciel.
TRESMONTANT	2007	et il a dit amèn je vous [le] dis si vous ne vous changez pas et si vous n'êtes pas comme des petits enfants alors vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux
STERN	2018	et dit : Oui ! Je vous le dis, à moins que vous ne changiez et deveniez comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux !
LIENART	1951	et dit : “Je vous le dis en vérité, si vous ne redevenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
PIROT-ET-CLAMER	1950	et dit: “Je vous le dis en vérité, si vous ne redevenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
ABBE-CRAMPON	1923	et dit: " Je vous le dis, en vérité, si vous ne changez et ne devenez comme les enfants, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
LAUSANNE	1872	et dit: Amen, je vous le dis: À moins que vous ne vous tourniez [vers Dieu], et que vous ne deveniez comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
GENEVE	1669	Et dit, En verité je vous dis, que ſi vous n'eſtes changez, & ne devenez comme les petits enfans, vous n'entrerez point au royaume des cieux.
MARTIN_1707	1707	Et [leur] dit; En vérité je vous dis, que si vous n’êtes changés, et ne devenez comme de petits enfants, vous n’entrerez point dans le Royaume des cieux.
MARTIN_1744	1744	Et leur dit : en vérité je vous dis, que si vous n'êtes changés, et si vous ne devenez comme de petits enfants, vous n'entrerez point dans le Royaume des cieux.
OSTERVALD_1744	1744	Et il dit : Je vous le dis en vérité, que si vous ne changez pas et si vous ne devenez comme des enfants, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
OSTERVALD_1881	1881	Et dit: Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez, et si vous ne devenez comme des enfants, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
KING-JAMES	2006	Et dit: En vérité je vous dis, si vous ne vous convertissez, et ne devenez comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume du ciel.
SACY	1759	et leur dit: Je vous dis en vérité, que si vous ne vous convertissez, & si vous ne devenez comme de petits enfants, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
ABBE-FILLION	1895	et dit: En vérité, Je vous le dis, à moins que vous ne vous convertissiez, et que vous ne deveniez comme de petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des Cieux.
EDMOND-STAPFER	1889	et leur dit: «Je vous le dis en vérité, si vous n'avez été changés et n'êtes devenus semblables aux enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux.
OLTRAMARE	1874	et dit: «En vérité, je vous dis que si vous ne changez et ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
MONDE-NOUVEAU	1995	et dit : “ Vraiment, je vous le dis : Si vous ne vous retournez pas et ne devenez pas comme des petits enfants, vous n’entrerez en aucune manière dans le royaume des cieux.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	et dit : « Vraiment je vous le dis, si vous ne changez pas et ne devenez pas comme de jeunes enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.
NEUFCHATEL	1899	et dit: En vérité, je vous dis que si vous ne vous convertissez et ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
PAROLE-DE-VIE	2000	et il dit : « Je vous l'affirme, c'est la vérité : si vous ne changez pas pour devenir comme des enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux.
FRANCAIS-C-N	2019	et dit : « Je vous le déclare, c'est la vérité : si vous ne changez pas pour devenir comme des enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
FRANCAIS-C	1982	et dit: «Je vous le déclare, c'est la vérité: si vous ne changez pas pour devenir comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux.
SEMEUR	2000	et dit: — Vraiment, je vous l’assure: si vous ne changez pas d’attitude et ne devenez pas comme de petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.
PAROLE-VIVANTE	2013	il dit :—Vraiment, je vous l’assure : si vous ne vous convertissez pas et ne redevenez pas comme de petits enfants, vous ne pourrez jamais entrer dans le royaume des cieux.
NVG	2022	et dit: "Amen, je vous le dis: Si vous ne vous convertissez pas et ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux."

MATTHIEU 18 4 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Lequel un quelconque donc lui-même il baissera comme ce petit servant-ci, celui-ci est le plus grand en la royauté des cieux.
ALAIN-DUMONT	2021	Qui donc s’humiliera lui-même comme ce petit-enfant-ci, [c’est] celui-ci [qui] est le plus-grand dans le Règne des cieux.
LEFEVRE	2005	Quiconque donc s’humiliera ainsi comme ce petit enfant, ice/lui est (le) plus grand au royaume des cieux.
OLIVETAN	2022	Quiconque donc se humiliera soymesme ainsi comme ce petit enfant; iceluy est le plus grand au royaume des cieulx.
JACQUELINE	1992	Celui-là donc qui s'humilie lui-même comme ce petit enfant c'est lui qui est le plus grand dans le royaume des cieux.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Celui-là donc qui s’abaissera comme cet enfant, c’est lui qui est le plus grand dans le royaume des Cieux.
SEGOND-NBS	2002	C’est pourquoi quiconque se rendra humble comme cet enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.
OECUMENIQUE	1976	Celui-là donc qui se fera petit comme cet enfant, voilà le plus grand dans le Royaume des cieux.
JERUSALEM	1973	Qui donc se fera petit comme ce petit enfant-là, celui-là est le plus grand dans le Royaume des Cieux.
ALBERT-RILLIET	1858	Quiconque donc s'humiliera comme ce petit enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux;
LITURGIE	2013	Mais celui qui se fera petit comme cet enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des Cieux.
AMIOT	1950	Celui donc qui se fera petit comme cet enfant, celui-là sera le plus grand dans le Royaume des cieux ;
GROSJEAN	1971	Celui donc qui s’abaissera comme cet enfant, c’est lui le plus grand dans le règne des cieux.
DARBY	1885	Quiconque donc s’abaissera comme ce petit enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux ;
DARBY-REV	2006	Celui qui s'abaissera comme ce petit enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux ;
PEUPLES	2005	Si quelqu’un peut se rabaisser au niveau de cet enfant, c’est lui le plus grand dans le Royaume des Cieux.
COLOMBE	1978	C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.
SEGOND-21	2007	C'est pourquoi, celui qui se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux,
LOUIS-SEGOND	1910	C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.
MAREDSOUS	2004	Celui-là donc qui se fera petit comme cet enfant, sera le plus grand dans le royaume des cieux.
BOYER	2022	Donc, qui de lui-même se fait tout petit comme ce tout petit enfant, lui sera le plus grand dans le royaume du ciel.
BAYARD	2018	Qui accepte detre aussi petit que cet enfant sera le plus grand dans le règne des Cieux.
KUETU	2023	C'est pourquoi, quiconque s'abaissera comme cet enfant, celui-là est le plus grand dans le Royaume des cieux.
CHOURAQUI	1977	Celui-là donc qui se fait petit comme cet enfant, celui-là est le plus grand au royaume des ciels.
CALAME	2012	Qui donc s’humilie comme cet enfant, sera le plus grand dans le Royaume du Ciel.
TRESMONTANT	2007	celui qui rendra humble son âme comme ce petit enfant c'est celui-là qui est le plus grand dans le royaume des cieux
STERN	2018	Par conséquent, le plus grand dans le Royaume des Cieux est celui qui se rend aussi humble que cet enfant.
LIENART	1951	Quiconque se fera petit comme ce petit enfant, c'est lui qui sera le plus grand dans le royaume des cieux.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quiconque se fera petit comme ce petit enfant, c'est lui qui sera le plus grand dans le royaume des cieux.”
ABBE-CRAMPON	1923	Celui donc qui se fera humble comme ce petit enfant est le plus grand dans le royaume des cieux.
LAUSANNE	1872	Ainsi, quiconque s'humiliera comme ce petit enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux;
GENEVE	1669	Partant quiconque ſe ſera humilié ſoi-meſme, comme eſt ce petit enfant, c'eſt celui-là qui eſt le plus grand au royaume des cieux.
MARTIN_1707	1707	C’est pourquoi quiconque se sera humilié soi-même, comme est ce petit enfant, celui-là est le plus grand au Royaume des cieux.
MARTIN_1744	1744	C'est pourquoi quiconque deviendra humble, comme est ce petit enfant, celui-là est le plus grand au Royaume des cieux.
OSTERVALD_1744	1744	C’est pourquoi, quiconque s’humilie soi-même, comme cet enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux,
OSTERVALD_1881	1881	C'est pourquoi, quiconque s'abaissera, comme cet enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux.
KING-JAMES	2006	C'est pourquoi, quiconque s'humiliera comme ce petit enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume du ciel.
SACY	1759	Quiconque donc s’humiliera & se rendra petit comme cet enfant, celui-là sera le plus grand dans le royaume des cieux;
ABBE-FILLION	1895	C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme cet enfant, sera le plus grand dans le royaume des Cieux.
EDMOND-STAPFER	1889	Qui donc se fera humble comme cet enfant sera, lui, le plus grand dans le Royaume des cieux;
OLTRAMARE	1874	Celui donc qui se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Celui-là donc qui s’humiliera comme ce petit enfant, c’est lui qui est le plus grand dans le royaume des cieux ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Le plus grand dans le royaume des cieux, c’est donc celui qui s’humilie et devient comme ce jeune enfant.
NEUFCHATEL	1899	Quiconque donc se rendra humble comme ce petit enfant, celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux.
PAROLE-DE-VIE	2000	Donc, si quelqu'un se fait petit comme cet enfant, il sera le plus important dans le Royaume des cieux.
FRANCAIS-C-N	2019	Le plus grand dans le royaume des cieux est celui qui s'abaisse et devient comme cet enfant.
FRANCAIS-C	1982	Le plus grand dans le Royaume des cieux est celui qui s'abaisse et devient comme cet enfant.
SEMEUR	2000	C’est pourquoi le plus grand dans le royaume des cieux est celui qui s’abaisse lui-même comme cet enfant,
PAROLE-VIVANTE	2013	Donc, celui qui se fera petit comme cet enfant-là sera le plus grand dans le royaume des cieux,
NVG	2022	C'est pourquoi quiconque s'humilie comme ce petit est plus grand dans le royaume des cieux.

MATTHIEU 18 5 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et lequel si le cas échéant qu'il se accepte un tel petit servant sur mon nom, moi il se accepte.
ALAIN-DUMONT	2021	Et qui, le-cas-échéant, accueille-désormais un-seul petit-enfant tel [que lui] sur mon nom, [c’est] moi [qu’]il accueille.
LEFEVRE	2005	Et qui aura reçu un tel petit enfant en mon nom, il me reçoit.
OLIVETAN	2022	Et qui recevra ung tel petit enfant; en mon nom; il me receoit.
JACQUELINE	1992	Qui accueille un tel petit enfant en mon nom c'est moi qu'il accueille.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et celui qui accueille à cause de mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille.
SEGOND-NBS	2002	Et quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui–ci m’accueille moi–même.
OECUMENIQUE	1976	Qui accueille en mon nom un enfant comme celui-là, m'accueille moi-même.
JERUSALEM	1973	Quiconque accueille un petit enfant tel que lui à cause de mon nom, c'est moi qu'il accueille.
ALBERT-RILLIET	1858	et celui qui aura reçu en mon nom un seul petit enfant comme celui-là, il me reçoit;
LITURGIE	2013	Et celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom, il m’accueille, moi.
AMIOT	1950	et quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants, c'est moi-même qu'il reçoit.
GROSJEAN	1971	Et qui accueille un tel enfant en mon nom m’accueille.
DARBY	1885	et quiconque reçoit un seul petit enfant tel que celui-ci en mon nom, me reçoit.
DARBY-REV	2006	et celui qui reçoit un petit enfant tel que celui-ci en mon nom me reçoit.
PEUPLES	2005	Et si quelqu’un reçoit en mon nom un enfant tel que je viens de dire, il me reçoit.
COLOMBE	1978	Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même.
SEGOND-21	2007	et celui qui accueille en mon nom un petit enfant comme celui-ci m'accueille moi-même.
LOUIS-SEGOND	1910	Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même.
MAREDSOUS	2004	Celui qui reçoit en mon honneur un tel enfant, me reçoit. Mc 9.42-48 – Lc 17.1-2; Lc 15.3-7
BOYER	2022	Et qui fait l’hospitalité en mon nom à un seul tout petit enfant comme lui, me fait l’hospitalité.
BAYARD	2018	Qui accueille un enfant à cause de moi m’accueille moi aussi.
KUETU	2023	Et quiconque reçoit en mon Nom un enfant comme celui-ci, il me reçoit.
CHOURAQUI	1977	Qui accueille en mon nom un tel petit enfant, c’est moi qu’il accueille.
CALAME	2012	Qui reçoit un enfant comme lui en mon nom, c’est moi qu’il reçoit.
TRESMONTANT	2007	et celui qui reçoit un seul petit enfant en mon nom tel que celui-ci c'est moi qu'il reçoit
STERN	2018	Quiconque accueille un enfant comme celui-ci en mon nom, c'est moi qu'il accueille ;
LIENART	1951	“Qui reçoit l'un de ces petits enfants en mon nom, c'est moi-même qu'il reçoit.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Qui reçoit l'un de ces petits enfants en mon nom, c'est moi-même qu'il reçoit.
ABBE-CRAMPON	1923	Et celui qui reçoit en mon nom un enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il reçoit.
LAUSANNE	1872	et quiconque recevra, en mon nom, un petit enfant tel que celui-ci, me reçoit;
GENEVE	1669	Et quiconque reçoit un tel petit enfant en mon Nom, il me reçoit.
MARTIN_1707	1707	Et quiconque reçoit un tel petit enfant en mon Nom, il me reçoit.
MARTIN_1744	1744	Et quiconque reçoit un tel petit enfant en mon Nom, il me reçoit.
OSTERVALD_1744	1744	Et quiconque reçoit un tel enfant à cause de mon nom, il me reçoit.
OSTERVALD_1881	1881	Et quiconque reçoit un tel enfant en mon nom, me reçoit.
KING-JAMES	2006	Et quiconque reçoit un tel enfant en mon nom, me reçoit.
SACY	1759	et quiconque reçoit en mon nom un enfant tel que je viens de dire, c’est moi-même qu’il reçoit.
ABBE-FILLION	1895	Et quiconque reçoit en Mon nom un enfant comme celui-ci, Me reçoit Moi-même.
EDMOND-STAPFER	1889	et qui recevra, en mon nom, un enfant comme celui-ci, me reçoit.»
OLTRAMARE	1874	«Celui qui reçoit un tel enfant en mon nom, me reçoit.
MONDE-NOUVEAU	1995	et qui reçoit un petit enfant comme celui-ci à cause de mon nom, me reçoit [moi aussi].
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et si quelqu’un accueille un jeune enfant comme celui-là par égard pour mon nom, il m’accueille moi aussi.
NEUFCHATEL	1899	Et qui recevra un seul petit enfant comme celui-ci en mon nom, me reçoit.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et si quelqu'un reçoit un enfant comme celui-ci, à cause de moi, c'est moi qu'il reçoit. »
FRANCAIS-C-N	2019	Et celui qui reçoit un enfant comme celui-ci par amour pour moi, c'est moi qu'il reçoit.
FRANCAIS-C	1982	Et l'homme qui reçoit un enfant comme celui-ci par amour pour moi, me reçoit moi-même.
SEMEUR	2000	et celui qui accueille, en mon nom, un enfant comme celui-ci, m’accueille moi-même.
PAROLE-VIVANTE	2013	et celui qui accueille, à cause de moi, un enfant comme celui-ci, m’accueille moi-même.—
NVG	2022	Et quiconque reçoit un tel petit en mon nom me reçoit.

MATTHIEU 18 6 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Lequel cependant le cas échéant que scandalise un de ces petits-ci de ceux croyants envers moi, il confère pour lui afin qu'il soit suspendu une meule d'âne autour de son cou et qu'il soit immergé du haut vers le bas dans la haute mer de la mer.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que qui scandalise-désormais l’un de ces petits-ci, ceux qui-ont-mis- [leur] -foi envers moi, il est-opportun pour lui que soit-pendue-désormais une meule [d’]âne autour de son cou et qu’il coule-par-le-fond dans l’abîme de la mer.
LEFEVRE	2005	Mais qui aura scandalisé un des petits ici qui croient en moi, il lui serait plus expédient qu’on pendît une meule de moulin à son col et qu’il fût jeté au /par/fond de la mer.
OLIVETAN	2022	Mais qui aura offense ung de ces petis icy qui croyent en moy: il luy seroit plus expedient que une meulle de asne fust pendue a son col; & quil fust jette au profond de la mer.
JACQUELINE	1992	Qui sera occasion de chute pour un seul de ces petits qui croient en moi il est de son intérêt que soit pendue une meule d'âne autour de son cou et qu'il coule dans le gouffre de la mer !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Quiconque scandalise un seul de ces petits qui croient en moi, il serait de son intérêt qu’on lui suspende une meule d’âne autour du cou et qu’on le précipite dans les profondeurs de la mer.
SEGOND-NBS	2002	Mais si quelqu’un devait causer la chute de l’un de ces petits qui mettent leur foi en moi, il serait avantageux pour lui qu’on lui suspende une meule de moulin au cou et qu’on le noie au fond de la mer.
OECUMENIQUE	1976	«Mais quiconque entraîne la chute d'un seul de ces petits qui croient en moi, il est préférable pour lui qu'on lui attache au cou une grosse meule et qu'on le précipite dans l'abîme de la mer.
JERUSALEM	1973	Mais si quelqu'un doit scandaliser l'un de ces petits qui croient en moi, il serait préférable pour lui de se voir suspendre autour du cou une de ces meules que tournent les ânes et d'être englouti en pleine mer.
ALBERT-RILLIET	1858	mais celui qui aura scandalisé un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu'on suspendît autour de son col une meule de moulin à âne, et qu'on le précipitât dans les profondeurs de la mer.
LITURGIE	2013	Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, il est préférable pour lui qu’on lui accroche au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu’il soit englouti en pleine mer.
AMIOT	1950	Mais quiconque scandalise un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui suspende une meule d'âne au cou, et qu'on le précipite au fond de la mer.
GROSJEAN	1971	Mais quiconque scandalise un seul de ces petits qui se fient à moi, il vaut mieux pour lui qu’on lui suspende au cou une meule à âne et qu’on le noie au fond de la mer.
DARBY	1885	Et quiconque est une occasion de chute pour un de ces petits qui croient en moi, il serait avantageux pour lui qu’on lui eût pendu au cou une meule d’âne et qu’il eût été noyé dans les profondeurs de la mer.
DARBY-REV	2006	Mais celui qui est une occasion de chute pour un de ces petits qui croient en moi, il serait avantageux pour lui qu'on lui ait pendu au cou une meule d'âne et qu'il ait été noyé dans les profondeurs de la mer.
PEUPLES	2005	Si quelqu’un devait faire chuter un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attache au cou une meule de moulin et qu’on le fasse couler au plus profond de la mer.
COLOMBE	1978	Mais si quelqu'un était une occasion de chute pour un de ces petits qui croient en moi, il serait avantageux pour lui qu'on suspende à son cou une meule de moulin, et qu'on le noie au fond de la mer.
SEGOND-21	2007	Mais si quelqu'un fait trébucher un seul de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspende à son cou une meule de moulin et qu'on le jette au fond de la mer.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu'on le jetât au fond de la mer.
MAREDSOUS	2004	Mais si quelqu'un fait tomber dans le péché l'un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui suspendît au cou la meule d'un moulin, et qu'on le précipitât au fond de la mer.
BOYER	2022	Mais qui ferait tomber un seul de ces tout petits enfants qui me font confiance, mieux vaudrait alors pour lui qu’on lui pende au cou une meule pour les ânes, et qu’il se noie dans les abîmes de la mer. »
BAYARD	2018	Mais celui qui ferait trébucher un seul de ces petits ayant mis leur confiance en moi, celui-là ne mériterait plus que d’être jeté au fond de l’océan, une meule au cou.
KUETU	2023	Mais si quelqu'un était une occasion de chute pour un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on suspendit à son cou une meule à âne, et qu’on le plongeât au fond de la mer.
CHOURAQUI	1977	Mais qui fait trébucher un de ces petits qui adhèrent à moi, il aurait intérêt à ce qu’une meule d’âne soit pendue à son cou et qu’il coule dans le gouffre de la mer.
CALAME	2012	Qui scandalise un de ces petits qui croient en moi, il vaut mieux pour lui qu’on suspende une meule d’âne à son cou et qu’il coule dans les profondeurs de la mer.
TRESMONTANT	2007	et celui qui mettra un obstacle pour faire buter trébucher et tomber un seul de ces petits qui sont certains de la vérité [qui est] en moi il est bon pour lui que l'on suspende la meule [de dessus la meule à trou] celle que fait tourner la bourrique autour de son cou et qu'il soit englouti en haute mer
STERN	2018	et si quelqu'un prend au piège un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux qu'on lui attache autour du cou une pierre à meuler et qu'il meure noyé en pleine mer !
LIENART	1951	Mais celui qui scandalise l'un de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui avoir une meule d'âne suspendue au cou et être précipité au fond de la mer.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais celui qui scandalise l'un de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui avoir une meule d'âne suspendue au cou et être précipité au fond de la mer.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais celui qui scandalisera un de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu'on lui suspende une meule à âne autour de cou et qu'on le précipite au fond de la mer.
LAUSANNE	1872	mais si quelqu'un scandalisait un seul de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui pendît au cou une meule à âne et qu'on le jetât dans les profondeurs de la mer.
GENEVE	1669	Mais quiconque ſcandalize un de ces petits qui croyent en moi, il lui vaudroit mieux qu'on lui pendiſt une meule d'aſne au col, & qu'il fuſt plongé au profond de la mer.
MARTIN_1707	1707	Mais quiconque scandalise un de ces petits qui croient en moi, il lui vaudrait mieux qu’on lui pendît une meule d’âne au cou, et qu’on le jetât au fond de la mer.
MARTIN_1744	1744	Mais quiconque scandalise un de ces petits qui croient en moi, il lui vaudrait mieux qu'on lui pendît une meule d'âne au cou, et qu'on le jetât au fond de la mer.
OSTERVALD_1744	1744	Mais si quelqu’un scandalise un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attachât au cou une meule et qu’on le jeta au fond de la mer.
OSTERVALD_1881	1881	Mais si quelqu'un scandalise un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât une meule au cou, et qu'on le jetât au fond de la mer.
KING-JAMES	2006	Mais quiconque offensera un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'une meule de moulin pende à son cou, et qu'il soit noyé dans les profondeurs de la mer.
SACY	1759	Si quelqu’un scandalise un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui pendît au cou une de ces meules qu’un âne tourne, & qu’on le jetât au fond de la mer.
ABBE-FILLION	1895	Mais si quelqu'un scandalise un de ces petits qui croient en Moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspendit à son cou une de ces meules qu'un âne tourne, et qu'on le plongeât au fond de la mer.
EDMOND-STAPFER	1889	«Mais celui qui aura été une occasion de chute pour l'un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui pendît au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu'on le précipitât dans les profondeurs de la mer.
OLTRAMARE	1874	Mais, si quelqu'un devait être une occasion de chute pour un seul de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui suspendît au cou une grosse meule de moulin et qu'on le précipitât au plus profond de la mer.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais qui fait trébucher un de ces petits qui ont foi en moi, il est plus avantageux pour lui de se voir suspendre autour du cou une de ces meules de moulin que font tourner les ânes et d’être englouti dans la grande et vaste mer.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais si quelqu’un fait trébucher un de ces petits qui ont foi en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attache autour du cou une meule de moulin que fait tourner un âne, et qu’il soit englouti en pleine mer.
NEUFCHATEL	1899	Mais celui qui scandalisera un seul de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui pendît au cou une meule de moulin et qu'on le jetât au fond de la mer.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Supposons ceci : quelqu'un fait tomber dans le péché l'un de ces petits qui croient en moi. Eh bien, il vaut mieux qu'on attache une grosse pierre au cou de cette personne et qu'on la jette au fond de la mer.
FRANCAIS-C-N	2019	Celui qui détourne de Dieu un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attache au cou une très grosse pierre et qu'on le noie au fond de la mer.
FRANCAIS-C	1982	«Celui qui fait tomber dans le péché un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attache au cou une grosse pierre et qu'on le noie au fond de la mer.
SEMEUR	2000	— Si quelqu’un devait faire tomber dans le péché l’un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux qu’on lui attache au cou une de ces pierres de meule que font tourner les ânes, et qu’on le précipite au fond du lac.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si quelqu’un devait faire tomber dans le péché l’un de ces petits qui ont placé leur foi en moi et l’inciter à pécher, il s’en tirerait à meilleur compte si on lui attachait au cou une de ces pierres de meule que font tourner les ânes, et si on le précipitait au fond de la mer.
NVG	2022	Mais quiconque offense l'un de ces petits qui croient en moi, il lui convient qu'une meule d'âne lui soit suspendue au cou et qu'il soit noyé dans les profondeurs de la mer.

MATTHIEU 18 7 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ouai au monde à partir des scandales· Car nécessité il est de venir les scandales, toutefois Ouai à l'être humain par lequel le scandale se vient.
ALAIN-DUMONT	2021	Hélas pour le monde de-par les scandales ! [C’est] un nécessité en-effet, [pour] les scandales, de venir. Toutefois, hélas pour l’Homme à-travers-qui le scandale vient.
LEFEVRE	2005	Las, malheur au monde pour les scandales ! Car il est nécessaire que les scandales adviennent. Mais hélas, malheureux est l’homme par lequel (le) scandale advient !
OLIVETAN	2022	Malheur au monde; pour les scandales. Car il est necessaire que scandales aduiennent. Toutesfois malheureux est lhomme par lequel scandale aduient.
JACQUELINE	1992	Malheureux le monde à cause des occasions de chute ! Certes il est inévitable que viennent des occasions de chute. Cependant malheureux l'homme par qui la chute vient !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Malheur au monde à cause des scandales ! C’est une nécessité, certes, qu’arrivent les scandales, mais malheur à l’homme par qui le scandale arrive !
SEGOND-NBS	2002	Quel malheur pour le monde! Il y a tant de causes de chute! Certes, il est nécessaire qu’il y ait des causes de chute, mais quel malheur pour l’homme par qui cela arrive!
OECUMENIQUE	1976	Malheureux le monde qui cause tant de chutes! Certes il est nécessaire qu'il y en ait, mais malheureux l'homme par qui la chute arrive!
JERUSALEM	1973	Malheur au monde à cause des scandales! Il est fatal, certes, qu'il arrive des scandales, mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
ALBERT-RILLIET	1858	Malheur au monde à cause des scandales; car il est nécessaire que les scandales arrivent; néanmoins malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
LITURGIE	2013	Malheureux le monde à cause des scandales ! Il est inévitable qu’arrivent les scandales ; cependant, malheureux celui par qui le scandale arrive !
AMIOT	1950	Malheur au monde à cause des scandales ! car il est inévitable qu'il arrive des scandales ; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive !
GROSJEAN	1971	Malheur au monde pour ses scandales! Car il faut qu’il y ait des scandales, mais malheur à l’homme par qui le scandale arrive !
DARBY	1885	Malheur au monde à cause des occasions de chute ! car il est nécessaire qu’il arrive des occasions de chute; mais malheur à cet homme par qui l’occasion de chute arrive.
DARBY-REV	2006	Malheur au monde à cause des occasions de chute ! Car il est inévitable qu'il arrive des occasions de chute ; mais malheur à l'homme par qui l'occasion de chute arrive !
PEUPLES	2005	Malheur au monde à cause des scandales ! Il est nécessaire que les scandales arrivent, mais malheur à celui qui est la cause du scandale.
COLOMBE	1978	Malheur au monde à cause des occasions de chute! Car il est inévitable qu'il se produise des occasions de chute, mais malheur à l'homme par qui elles se produisent!
SEGOND-21	2007	»Malheur au monde à cause des pièges! Les pièges sont inévitables, mais malheur à l'homme qui en est responsable!
LOUIS-SEGOND	1910	Malheur au monde à cause des scandales! Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
MAREDSOUS	2004	Hélas pour le monde à cause des scandales! Ils sont inévitables; mais hélas pour l'homme qui les cause!
BOYER	2022	« Hélas, le monde, pour tant de chutes ! Oh il faut bien que chute il y ait, mais hélas ! l’homme par qui la chute arrive ! »
BAYARD	2018	Malheur au monde et à ses embûches ! Car il faut bien qu’il y ait des embûches, mais malheur à celui qui les dresse !
KUETU	2023	Malheur au monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales, mais malheur à l'être humain par qui le scandale arrive !
CHOURAQUI	1977	Oïe, l’univers, à cause des trébuchements ! Oui, il est fatal que viennent les trébuchements ; cependant, oïe, l’homme par qui vient le trébuchement !
CALAME	2012	J’ai mal pour le monde à cause des scandales ! Il est inévitable qu’arrivent les scandales, mais j’ai mal pour l’Homme par qui les scandales arrivent !
TRESMONTANT	2007	Hoï au monde de la durée présente à cause des obstacles qui font buter trébucher et tomber car il est inévitable qu'ils viennent les obstacles qui font buter trébucher et tomber mais hoï à l'homme par la main de qui l'obstacle vient
STERN	2018	Malheur au monde à cause des pièges ! Car il est nécessaire qu'il y ait des pièges, mais malheur à la personne qui les tend !
LIENART	1951	Malheur au monde pour ses scandales! Il est nécessaire qu'il y ait des scandales ; mais malheur à celui par qui le scandale arrive.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Malheur au monde pour ses scandales! Il est nécessaire qu'il y ait des scandales; mais malheur à celui par qui le scandale arrive.
ABBE-CRAMPON	1923	Malheur au monde à cause des scandales ! C'est une nécessité qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive !
LAUSANNE	1872	Malheur au monde à cause des scandales! car il est nécessaire qu'il arrive des scandales; toutefois malheur à cet homme par qui le scandale arrive!
GENEVE	1669	Malheur au monde à cauſe des ſcandales: Car il eſt neceſſaire qu'il advienne des ſcandales: toutefois malheur à l'homme par qui ſcandale advient.
MARTIN_1707	1707	Malheur au monde à cause des scandales: car il est nécessaire qu’il arrive des scandales: toutefois malheur à l’homme par qui le scandale arrive.
MARTIN_1744	1744	Malheur au monde à cause des scandales ; car il est infaillible qu'il n'arrive des scandales ; toutefois malheur à l'homme par qui le scandale arrive.
OSTERVALD_1744	1744	Malheur au monde à cause des scandales, car il est nécessaire qu’il arrive des scandales, mais malheur à l’homme par qui le scandale arrive.
OSTERVALD_1881	1881	Malheur au monde à cause des scandales; il est nécessaire, il est vrai, qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
KING-JAMES	2006	Malheur au monde à cause des offenses! car il est nécessaire, qu'il arrive des offenses; mais malheur à cet homme par qui l'offense arrive!
SACY	1759	Malheur au monde à cause des scandales, car il est nécessaire qu’il arrive des scandales; mais malheur à l’homme par qui le scandale arrive.
ABBE-FILLION	1895	Malheur au monde à cause des scandales! Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
EDMOND-STAPFER	1889	Malheur au monde à cause des scandales! Il faut bien qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandales arrive!»
OLTRAMARE	1874	Malheur au monde à cause des scandales! Il est impossible qu'il n'y ait pas de scandales; néanmoins, malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Malheur au monde à cause des obstacles qui font trébucher ! Il est, en effet, nécessaire que viennent les obstacles, mais malheur à l’homme par qui l’obstacle vient !
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Malheur au monde à cause des obstacles qui font trébucher ! Il est inévitable qu’il y ait des obstacles, mais malheur à celui qui est à l’origine de l’obstacle !
NEUFCHATEL	1899	Malheur au monde à cause des scandales! Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quel malheur ! Dans le monde, il y a tant d'occasions de tomber dans le péché ! Bien sûr, ces occasions existeront toujours. Mais malheur à la personne qui provoque ces occasions !
FRANCAIS-C-N	2019	Dans le monde il y a tant d'occasions de se détourner de Dieu : quel malheur ! Bien sûr ces occasions existeront toujours. Mais quel malheur pour celui qui en est la cause !
FRANCAIS-C	1982	Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraînent les hommes à pécher! Ils se produisent fatalement, mais malheur à l'homme qui en est la cause!
SEMEUR	2000	Quel malheur pour le monde qu’il y ait tant d’occasions de tomber dans le péché! Il est inévitable qu’il y en ait, mais malheur à celui qui crée de telles occasions.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quel malheur pour le monde qu’il y ait tant de choses qui heurtent les consciences et poussent les hommes à pécher ! Certes, il est inévitable que des tentations surviennent, mais malheur à celui qui provoque de telles chutes !
NVG	2022	Malheur au monde des scandales ! Car il faut qu'il y ait des scandales ; mais malheur à l'homme par qui vient la pierre d'achoppement !

MATTHIEU 18 8 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si cependant ta main ou ton pied te scandalise, coupe le à l'excès et jette loin de toi· Il est beau pour toi d'envers-venir envers la vie estropié ou boiteux que d'ayant deux mains ou deux pieds d'être jeté envers le feu le éternel.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, si ta main ou ton pied te scandalise, retranche- le -en- [le] -coupant et jette [le] loin-de toi. [C’est plus] beau pour toi [qu’]il est d’entrer envers la vie manchot ou estropiés, qu’ayant deux mains ou deux pieds, d’être-jetté envers le feu, celui [qui est] de-l’ère.— En général, l’ère est traduit par éternel, quiréduit en fr. à une notion temporelle. Or l’ère dit plus que cela.
LEFEVRE	2005	Et si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-le, et le rejette (loin) de toi ; car mieux te vaut entrer manchot ou boiteux en la vie, que en ayant deux mains ou deux pieds, être jeté au feu éternel.
OLIVETAN	2022	Et si ta main ou ton pied te scandalize coppe le; & le jette de toy: car mieulx te vault entrer boiteux ou manchot en la vie: que ayant deux mains ou deux piedz; estre jette au feu eternel.
JACQUELINE	1992	Si ta main ou ton pied est pour toi occasion de chute coupe-le ! Et jette-le loin de toi ! Il est bon pour toi d'entrer dans la vie mutilé ou boiteux plutôt qu'avec deux mains ou deux pieds être jeté dans le feu éternel.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Si ta main ou ton pied te scandalise, retranche-le et jette-le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie estropié ou boiteux qu’être jeté avec tes deux mains ou tes deux pieds au feu éternel.
SEGOND-NBS	2002	Si ta main ou ton pied doivent causer ta chute, coupe–les et jette–les loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou infirme que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.
OECUMENIQUE	1976	Si ta main ou ton pied entraînent ta chute, coupe-les et jette-les loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou estropié que d'être jeté avec tes deux mains ou tes deux pieds dans le feu éternel!
JERUSALEM	1973	Si ta main ou ton pied sont pour toi une occasion de péché, coupe-les et jette-les loin de toi: mieux vaut pour toi entrer dans la Vie manchot ou estropié que d'être jeté avec tes deux mains ou tes deux pieds dans le feu éternel.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais si ta main ou ton pied sont pour toi une occasion de scandale, coupe-le et jette-le loin de toi; il t'est bon d'entrer dans la vie estropié ou boiteux, plutôt que d'être jeté, en ayant deux mains ou deux pieds, dans le feu éternel.
LITURGIE	2013	Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le et jette-le loin de toi. Mieux vaut pour toi entrer dans la vie éternelle manchot ou estropié, que d’être jeté avec tes deux mains ou tes deux pieds dans le feu éternel.
AMIOT	1950	Si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-le et jette-le loin de toi : il vaut mieux pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux que d'être jeté avec deux mains ou deux pieds dans le feu éternel.
GROSJEAN	1971	Si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-le et jette-le loin de toi; il est bon pour toi d’entrer estropié ou boiteux dans la vie, plutôt que d’être, avec deux mains ou deux pieds, jeté au feu éternel.
DARBY	1885	Et si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi : il vaut mieux pour toi d’entrer dans la vie boiteux ou estropié, que d’avoir deux mains ou deux pieds, et d’être jeté dans le feu éternel.
DARBY-REV	2006	Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le et jette-le loin de toi : mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou estropié que d'avoir deux mains ou deux pieds et d'être jeté dans le feu éternel.
PEUPLES	2005	Si ta main ou ton pied doit te faire chuter, coupe-le et jette-le loin de toi. Il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec une seule main ou un seul pied, que d’avoir deux mains et deux pieds quand on te jettera au feu éternel.
COLOMBE	1978	Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux, que d'avoir deux pieds ou deux mains et d'être jeté dans le feu éternel.
SEGOND-21	2007	Si ta main ou ton pied te poussent à mal agir, coupe-les et jette-les loin de toi. Mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot que d'avoir deux pieds ou deux mains et d'être jeté dans le feu éternel.
LOUIS-SEGOND	1910	Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d'avoir deux pieds ou deux mains et d'être jeté dans le feu éternel.
MAREDSOUS	2004	Si donc ta main ou ton pied te fait tomber dans le péché, coupe-les, et jette-les loin de toi: mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux, que d'avoir deux pieds et deux mains et d'être jeté dans le feu éternel.
BOYER	2022	« Si ta main ou ton pied te fait tomber, coupe-le, et jette-le loin de toi, mieux vaut pour toi être vivant manchot ou boiteux qu’avec deux mains ou deux pieds et être jeté dans le feu pour toujours.
BAYARD	2018	Si ta main ou ton pied devenaient ainsi un piège, coupe-les, jette-les au loin. Mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux que d’être jeté au feu perpétuel avec tes deux mains et tes deux pieds.
KUETU	2023	Et si ta main ou ton pied sont pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi. Car il est convenable pour toi d'entrer boiteux ou estropié dans la vie que d'avoir deux pieds ou deux mains et d'être jeté dans le feu éternel.
CHOURAQUI	1977	Si ta main ou ton pied trébuche, coupe-le et jette-le loin de toi. Il est beau pour toi d’entrer dans la vie manchot ou boiteux, plutôt que d’avoir deux mains ou deux pieds, et être jeté au feu, en pérennité.
CALAME	2012	Si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-le, jette-le loin de toi ; il est bon pour toi d’entrer dans la Vie boiteux ou mutilé et de ne pas tomber dans le feu éternel, avec deux mains ou deux pieds.
TRESMONTANT	2007	car si ta main ou bien ton pied est pour toi un obstacle qui te fait buter trébucher et tomber arrache-le et jette-le loin de toi car il est bon pour toi que tu entres dans la vie estropié de la main ou estropié du pied plutôt qu'ils soient à toi tes deux mains et tes deux pieds et que tu sois jeté dans le feu de la durée éternelle à venir
STERN	2018	Si ta main ou ton pied deviennent un piège pour toi, coupe-les et jette-les loin de toi ! Mieux vaut pour toi entrer dans la vie éternelle manchot ou estropié que de garder les deux mains ou les deux pieds et d'être jeté dans le feu éternel !
LIENART	1951	Si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-le et jette-le au loin : mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux que d'être jeté avec deux mains ou deux pieds dans le feu éternel.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-le et jette-le au loin: mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux que d'être jeté avec deux mains ou deux pieds dans le feu éternel.
ABBE-CRAMPON	1923	Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le et jette-le loin de toi: il vaut mieux pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux, que d'être jeté, ayant deux mains ou deux pieds, dans le feu éternel.
LAUSANNE	1872	Que si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-les et les jette loin de toi; il t'est meilleur d'entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d'être jeté, ayant deux mains ou deux pieds, dans le feu éternel.
GENEVE	1669	Que ſi ta main ou ton pied te fait chopper, coupe-le, & le jette arriere de toi: car il vaut mieux que tu entres boiteux ou manchot en la vie, que d'avoir deux pieds ou deux mains, & eſtre jetté au feu eternel.
MARTIN_1707	1707	Que si ta main ou ton pied te fait broncher, coupe-les, et les jette loin de toi: car il vaut mieux que tu entres boiteux ou manchot dans la vie, que d’avoir deux pieds ou deux mains, et être jeté au feu éternel.
MARTIN_1744	1744	Que si ta main ou ton pied te fait broncher, coupe-les, et jette-les loin de toi ; car il vaut mieux que tu entres boiteux ou manchot dans la vie, que d'avoir deux pieds ou deux mains, et d'être jeté au feu éternel.
OSTERVALD_1744	1744	Que si ta main ou ton pied te fait tomber, coupe-les et jette-les loin de toi, car il vaut mieux que tu entres boiteux ou manchot dans la vie, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.
OSTERVALD_1881	1881	Que si ta main ou ton pied te fait tomber dans le péché, coupe-les, et jette-les loin de toi; car il vaut mieux que tu entres boiteux ou manchot dans la vie, que d'avoir deux pieds ou deux mains, et d'être jeté dans le feu éternel.
KING-JAMES	2006	C'est pourquoi si ta main ou ton pied t'offense, coupe-les et jette-les loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d'avoir deux pieds ou deux mains, et d'être jeté dans le feu sans fin.
SACY	1759	Si votre main ou votre pied vous est un sujet de scandale, coupez-les, & les jetez loin de vous: il vaut bien mieux pour vous que vous entriez dans la vie n’ayant qu’un pied ou qu’une main, que d’en avoir deux & être jeté dans le feu éternel.
ABBE-FILLION	1895	Si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-le, et jette-le loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux, que d'avoir deux mains ou deux pieds, et d'être jeté dans le feu éternel.
EDMOND-STAPFER	1889	«Si ta main ou ton pied sont pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi; il t'est meilleur d'entrer dans la vie mutilé ou estropié, que d'être jeté, avec tes deux mains et tes deux pieds, dans le feu éternel.
OLTRAMARE	1874	Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et les jette loin de toi; il te vaut mieux entrer dans la vie, boiteux ou manchot, que d'avoir deux mains ou deux pieds, et d'être jeté dans le feu éternel.
MONDE-NOUVEAU	1995	Si donc ta main ou ton pied te fait trébucher, coupe-le et jette-le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie estropié ou boiteux que d’être jeté avec deux mains ou deux pieds dans le feu éternel.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si donc ta main ou ton pied te fait trébucher, coupe-​le et jette-​le loin de toi. Il vaut mieux pour toi avoir une seule main ou un seul pied mais recevoir la vie, plutôt qu’être jeté dans le feu éternel avec deux mains ou deux pieds.
NEUFCHATEL	1899	Que si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux, que d'avoir deux mains ou deux pieds, et d'être jeté dans le feu éternel.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Si ta main ou ton pied te font tomber dans le péché, coupe-les et jette-les loin de toi. Pour toi, il vaut mieux entrer dans la vraie vie avec une seule main ou un seul pied. C'est mieux que de garder tes deux mains et tes deux pieds et d'être jeté là où la souffrance brûle toujours comme un feu.
FRANCAIS-C-N	2019	Si ta main ou ton pied te détourne de Dieu, coupe-les et jette-les loin de toi ; il vaut mieux pour toi entrer avec une seule main ou estropié dans la vraie vie que garder les deux mains et les deux pieds et être jeté dans le feu éternel.
FRANCAIS-C	1982	Si c'est à cause de ta main ou de ton pied que tu tombes dans le péché, coupe-les et jette-les loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vraie vie avec une seule main ou un seul pied que de garder les deux mains et les deux pieds et d'être jeté dans le feu éternel.
SEMEUR	2000	Si ta main ou ton pied te font tomber dans le péché, coupe-les, et jette-les au loin. Car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec une seule main ou un seul pied que de garder tes deux mains ou tes deux pieds et d’être jeté dans le feu éternel.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si c’est ta main qui te fait tomber dans le péché, coupe-la et jette-la au loin. Si c’est ton pied qui t’incite à faire le mal, retranche-le, car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie manchot ou unijambiste que d’être jeté, avec les deux mains et les deux pieds, dans le feu éternel.
NVG	2022	Mais si ta main ou ton pied te fait trébucher, coupe-le et jette-le loin de toi : il vaut mieux pour toi entrer dans la vie estropié ou boiteux, que d'avoir deux mains ou deux pieds pour être jeté dans le feu éternel.

MATTHIEU 18 9 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et si ton oeil te scandalise, extrais-le et jette loin de toi· Il est beau pour toi d'un oeil envers la vie d'envers-venir que d'ayant deux yeux d'être jeté envers la géhenne du feu.
ALAIN-DUMONT	2021	Et si ton œil te scandalise, retranche-le et jette [le] loin-de toi. [C’est plus] beau pour toi [qu’]il est d’entrer avec-un-seul-œil envers la vie qu’ayant deux yeux, d’être-jeté envers la Géhenne de feu.
LEFEVRE	2005	Et si ton œil te scandalise, arrache-le et le rejette (loin) de toi. Car il te vaut mieux entrer, ayant un œil, en la vie, que, en ayant deux yeux, être jeté en la géhenne du feu.
OLIVETAN	2022	Et si ton oeil te scandalize; arrache le; & le jette de toy: car il te vault mieulx entrer borgne en la vie: que ayant deux yeulx; estre jette en la gehenne du feu.
JACQUELINE	1992	Et si ton œil est pour toi occasion de chute arrache-le ! Et jette-le loin de toi ! Il est bon pour toi avec un seul œil d'entrer dans la vie plutôt qu'avec deux yeux être jeté dans la géhenne de feu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et si ton oeil te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer avec un seul oeil dans la vie qu’être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne du feu.
SEGOND-NBS	2002	Et si ton œil doit causer ta chute, arrache–le et jette–le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer borgne dans la vie que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans la géhenne de feu.
OECUMENIQUE	1976	Et si ton oeil entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer borgne dans la vie que d'être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne de feu!
JERUSALEM	1973	Et si ton oeil est pour toi une occasion de péché, arrache-le et jette-le loin de toi: mieux vaut pour toi entrer borgne dans la Vie que d'être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne de feu.
ALBERT-RILLIET	1858	Et si ton œil est pour toi une occasion de scandale, arrache-le, et jette-le loin de toi; il t'est bon d'entrer borgne dans la vie plutôt que d'être jeté, en ayant deux yeux, dans la géhenne du feu.
LITURGIE	2013	Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi. Mieux vaut pour toi entrer borgne dans la vie éternelle, que d’être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne de feu.
AMIOT	1950	Et si ton œil te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi : il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul œil que d'être jeté avec deux yeux dans la géhenne de feu.
GROSJEAN	1971	Et si ton œil te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi; il est bon pour toi d’entrer borgne dans la vie, plutôt que d’être avec deux yeux jeté à la géhenne du feu.
DARBY	1885	Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux pour toi d’entrer dans la vie n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux, et d’être jeté dans la géhenne du feu.
DARBY-REV	2006	Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car mieux vaut pour toi d'entrer dans la vie avec un seul oeil que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne de feu.
PEUPLES	2005	Si ton œil doit te faire chuter, arrache-le et jette-le loin de toi. Mieux vaut pour toi entrer dans la vie avec un seul œil que d’en avoir deux et d’être jeté dans l’enfer du feu.
COLOMBE	1978	Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie borgne, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne de feu.
SEGOND-21	2007	Et si ton oeil te pousse à mal agir, arrache-le et jette-le loin de toi. Mieux vaut pour toi entrer dans la vie avec un seul oeil que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans l'enfer de feu.
LOUIS-SEGOND	1910	Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la géhenne.
MAREDSOUS	2004	Si ton oeil te fait tomber dans le péché, arrache-le et jette-le loin toi toi: mieux vaut pour toi être borgne et entrer dans la vie, qu'être jeté avec tes deux yeux, dans le feu de la géhenne .
BOYER	2022	Et si ton œil te fait tomber, arrache-le et jette-le loin de toi, mieux vaut pour toi etre vivant borgne qu avec deux yeux être jeté au feu de l’équarrissage. »
BAYARD	2018	Si ton œil devenait un piège, arrache-le et jette-le au loin. Mieux vaut pour toi entrer borgne dans la vie que d’être jeté au feu du Dépotoir avec tes deux yeux.
KUETU	2023	Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi. Car il est convenable pour toi d'entrer dans la vie n'ayant qu'un œil que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne de feu.
CHOURAQUI	1977	Et si ton œil trébuche, arrache-le et jette-le loin de toi. Il est beau pour toi d’entrer dans la vie avec un seul œil, plutôt que d’avoir deux yeux, et être jeté au feu, dans la Géhenne.
CALAME	2012	Et si ton œil te scandalise, arrache-le, jette-le loin de toi ! Il est bon pour toi d’entrer avec un seul œil dans la Vie et de ne pas tomber, avec deux yeux, dans la guihanâ de feu.
TRESMONTANT	2007	et si ton œil est pour toi un obstacle qui te fait buter trébucher et tomber arrache-le et jette-le loin de toi car il est bon pour toi qu'avec un seul œil tu entres dans la vie plutôt que avec tes deux yeux à toi tu sois jeté dans la gei ben hinnom du feu
STERN	2018	Et si ton œil est un piège pour toi, arrache-le et jette-le loin de toi ! Mieux vaut pour toi obtenir la vie éternelle en étant borgne, que de garder tes deux yeux et d'être jeté dans le feu du Guéhinnom.
LIENART	1951	Et si c'est ton œil qui te scandalise, arrache-le et jette-le au loin : mieux vaut pour toi entrer borgne dans la vie que d'être jeté avec deux yeux dans la géhenne de feu!
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et si c'est ton œil qui te scandalise, arrache-le et jette-le au loin: mieux vaut pour toi entrer borgne dans la vie que d'être jeté avec deux yeux dans la géhenne du feu!
ABBE-CRAMPON	1923	Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer borgne dans la vie, que d'être jeté, ayant deux yeux, dans la géhenne du feu.
LAUSANNE	1872	Et si ton oeil te scandalise, arrache-le et le jette loin de toi; il t'est meilleur d'entrer dans la vie n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne du feu. -
GENEVE	1669	Et ſi ton oeil te fait chopper arrache-le, & le jette arriere de toi: car il vaut mieux que tu entres en la vie, n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux, & eſtre jetté en la gehenne du feu.
MARTIN_1707	1707	Et si ton oeil te fait broncher, arrache-le, et le jette loin de toi: car il vaut mieux que tu entres dans la vie, n’ayant qu’un oeil, que d’avoir deux yeux, et être jeté dans la géhenne du feu.
MARTIN_1744	1744	Et si ton oeil te fait broncher, arrache-le, et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux que tu entres dans la vie n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux, et d'être jeté dans la géhenne du feu.
OSTERVALD_1744	1744	Et si ton œil te fait tomber, arrache-le et jette-le loin de toi, car il vaut mieux que tu entres dans la vie n’ayant qu’un œil que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans la géhenne de feu.
OSTERVALD_1881	1881	Et si ton œil te fait tomber dans le péché, arrache-le, et jette-le loin de toi; car il vaut mieux que tu entres dans la vie n'ayant qu'un œil, que d'avoir deux yeux, et d'être jeté dans la géhenne du feu.
KING-JAMES	2006	Et si ton oeil est pour toi une offense, arrache-le, et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi d'entrer dans la vie n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux, et d'être jeté dans l'enfer de feu.
SACY	1759	Et si votre oeil vous est un sujet de scandale, arrachez-le, & le jetez loin de vous: il vaut mieux pour vous que vous entriez dans la vie n’ayant qu’un oeil, que d’en avoir deux & être précipité dans le feu de l’enfer.
ABBE-FILLION	1895	Et si ton oeil te scandalise, arrache-le, et jette-le loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vie n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne de feu.
EDMOND-STAPFER	1889	Si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; il t'est meilleur d'entrer borgne dans la vie, que d'être jeté, avec tes deux yeux, dans la géhenne du feu.»
OLTRAMARE	1874	Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et le jette loin de toi; il te vaut mieux entrer borgne dans la vie, que d'avoir deux yeux, et d'être jeté dans la Géhenne ardente.»
MONDE-NOUVEAU	1995	De plus, si ton œil te fait trébucher, arrache-le et jette-le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer borgne dans la vie que d’être jeté avec deux yeux dans la géhenne de feu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De plus, si ton œil te fait trébucher, arrache-​le et jette-​le loin de toi. Il vaut mieux pour toi avoir un seul œil mais recevoir la vie, plutôt qu’être jeté dans la géhenne de feu avec deux yeux.
NEUFCHATEL	1899	Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie n'ayant qu'un œil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne du feu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Si ton œil te fait tomber dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi. Pour toi, il vaut mieux entrer dans la vraie vie avec un seul œil. C'est mieux que de garder tes deux yeux, et d'être jeté dans le feu du lieu de souffrance. »
FRANCAIS-C-N	2019	Et si c'est à cause de ton œil que tu te détournes de Dieu, arrache-le et jette-le loin de toi ; il vaut mieux pour toi entrer dans la vraie vie avec un seul œil que garder les deux yeux et être jeté dans le feu de l'enfer.
FRANCAIS-C	1982	Et si c'est à cause de ton oeil que tu tombes dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vraie vie avec un seul oeil que de garder les deux yeux et d'être jeté dans le feu de l'enfer.»
SEMEUR	2000	Si ton oeil te fait tomber dans le péché, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul oeil, que de conserver tes deux yeux et d’être jeté dans le feu de l’enfer.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si c’est ton œil qui te pousse au mal et qui risque de causer ta chute, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi entrer borgne dans la vie que d’être jeté, avec tes deux yeux, dans le feu de l’enfer.—
NVG	2022	Et si ton œil t'offense, arrache-le et jette-le loin de toi : il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un œil, que d'avoir deux yeux pour être jeté dans l'enfer de feu.

MATTHIEU 18 10 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Voyez que vous ne méprisiez pas un de ces petits-ci· Car je vous dis en ce que leurs anges en les cieux partout regardent la face de mon père celui en les cieux.
ALAIN-DUMONT	2021	Voyez-que vous ne méprisiez- pas -dans-votre-discernement-désormais un-seul de ces petits-ci. Je vous parle-ainsi, en-effet : Leurs Proclamateurs [qui sont] dans les cieux, [c’est] à-travers tout [qu’]ils regardent la face de mon Père, celui [qui est] dans les cieux.
LEFEVRE	2005	Prenez garde que vous ne contemniez un de ces petits, car je vous dis que leurs anges es cieux voient toujours la face de mon père qui est dans les cieux.
OLIVETAN	2022	Prenez garde que vous ne mesprisez ung de ces petis: car je vous dy que leurs anges es cieulx voyent tousjours la face de mon pere qui est es cieulx.
JACQUELINE	1992	Voyez à ne pas mépriser un seul de ces petits. Car je vous dis : leurs anges aux cieux regardent sans cesse la face de mon père aux cieux.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Prenez garde de mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que leurs anges dans les cieux regardent constamment la Face de mon Père qui est dans les cieux.
SEGOND-NBS	2002	Gardez–vous de mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient constamment le visage de mon Père qui est dans les cieux.
OECUMENIQUE	1976	«Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits, car, je vous le dis, aux cieux leurs anges se tiennent sans cesse en présence de mon Père qui est aux cieux.
JERUSALEM	1973	Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits: car, je vous le dis, leurs anges aux cieux voient constamment la face de mon Père qui est aux cieux.
ALBERT-RILLIET	1858	Prenez garde de ne pas mépriser un seul de ces petits; car je vous déclare que leurs anges contemplent constamment dans le ciel la face de mon Père qui est dans les cieux.
LITURGIE	2013	Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car, je vous le dis, leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux.
AMIOT	1950	Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits : je vous déclare que dans le ciel leurs anges voient sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
GROSJEAN	1971	Attention, ne méprisez aucun de ces petits-là car, je vous le dis, leurs anges dans les cieux regardent sans cesse la face de mon père qui est dans les cieux.
DARBY	1885	Prenez garde de ne pas mépriser un de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
DARBY-REV	2006	Gardez-vous de mépriser un de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
PEUPLES	2005	Faites attention à ne mépriser aucun de ces petits. Je vous assure que leurs anges dans le ciel voient constamment le visage de mon Père des cieux.
COLOMBE	1978	Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
SEGOND-21	2007	»Faites bien attention de ne pas mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans le ciel sont continuellement en présence de mon Père céleste.
LOUIS-SEGOND	1910	Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
MAREDSOUS	2004	Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans le ciel contemplent sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
BOYER	2022	« Attention à ne pas mépriser un seul de ces tout petits enfants. Oui, je vous dis que leurs anges dans le ciel contemplent à tout jamais le visage de mon Père, Celui dans le ciel. »
BAYARD	2018	Ne méprisez aucun de ces petits. Là-haut, leurs messagers voient en tout temps le visage de mon Père dans les cieux.
KUETU	2023	Veillez à ne pas mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que dans les cieux, leurs anges voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
CHOURAQUI	1977	Veillez à ne pas mépriser un de ces petits. Oui, je vous dis : leurs messagers, dans les ciels, voient toujours les faces de mon père, dans les ciels.
CALAME	2012	Voyez ! Vous ne mépriserez aucun de ces petits, car je vous le dis, leurs anges dans le Ciel voient sans cesse la face de mon Père qui est dans le Ciel.
TRESMONTANT	2007	et voyez à ne pas mépriser un seul de ces petits car je vous le dis leurs messagers dans les cieux continuellement voient la face de mon père qui est dans les cieux
STERN	2018	Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car je vous le dis, leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père céleste.
LIENART	1951	Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits, car je vous le dis en vérité, leurs anges au ciel voient toujours la face de mon Père qui est dans les cieux.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits, car je vous le dis en vérité, leurs anges au ciel voient toujours la face de mon Père qui est dans les cieux.
ABBE-CRAMPON	1923	Prenez garde de mépriser aucun de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
LAUSANNE	1872	Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges regardent continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
GENEVE	1669	Prenez garde que vous ne mépriſiez pas un de ces petits: car je vous dis qu'és cieux leurs Anges voyent tousjours la face de mon Pere qui eſt és cieux.
MARTIN_1707	1707	Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits, car je vous dis, que dans les cieux leurs Anges regardent toujours la face de mon Père qui est aux cieux.
MARTIN_1744	1744	Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits, car je vous dis, que dans les cieux leurs Anges regardent toujours la face de mon Père qui est aux cieux.
OSTERVALD_1744	1744	Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits, car je vous dis que leurs anges voient sans cesse dans les cieux la face de mon père qui est aux cieux.
OSTERVALD_1881	1881	Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits; car je vous dis que dans les cieux leurs anges voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux.
KING-JAMES	2006	Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits; car je vous dis que dans le ciel leurs anges contemplent sans cesse la face de mon Père qui est au ciel.
SACY	1759	Prenez bien garde de ne mépriser aucun de ces petits: je vous déclare que dans le ciel leurs anges voient sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
ABBE-FILLION	1895	Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits; car Je vous dis que leurs Anges dans le Ciel voient sans cesse la face de Mon Père qui est dans les Cieux.
EDMOND-STAPFER	1889	«Gardez-vous de mépriser un seul de ceux qui sont les petits! car, je vous le dis, leurs anges, dans les cieux, voient sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
OLTRAMARE	1874	«Prenez garde de mépriser un seul de ces petits, car je vous déclare que leurs anges, dans les cieux, voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Veillez à ne mépriser aucun de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans le ciel voient toujours la face de mon Père qui est dans le ciel.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Faites attention à ne pas mépriser l’un de ces petits, car je vous dis que leurs anges au ciel ont toujours accès auprès de mon Père qui est au ciel.
NEUFCHATEL	1899	Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux regardent sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Attention ! Ne méprisez aucun de ces petits ! Oui, je vous le dis, leurs anges dans les cieux sont toujours avec mon Père qui est dans les cieux.
FRANCAIS-C-N	2019	Gardez-vous de mépriser l'un de ces petits ; je vous l'affirme, en effet, leurs anges se tiennent continuellement en présence de mon Père qui est dans les cieux. [
FRANCAIS-C	1982	«Gardez-vous de mépriser l'un de ces petits; je vous l'affirme, en effet, leurs anges se tiennent continuellement en présence de mon Père dans les cieux.
SEMEUR	2000	— Faites attention! Ne méprisez pas un seul de ces petits; je vous l’assure: leurs anges dans le ciel se tiennent constamment en présence de mon Père céleste.
PAROLE-VIVANTE	2013	Faites attention ! Ne méprisez pas les gens simples. Je vous l’assure : leurs anges dans les cieux se tiennent constamment en présence de mon Père céleste.
NVG	2022	Veillez à ne mépriser aucun de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient toujours la face de mon Père qui est dans les cieux.

MATTHIEU 18 11 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	⟦ Car le fils de l'être humain vint sauver le ayant dépéri. ⟧
ALAIN-DUMONT	2021	// Il est-venu, en-effet, le Fils de l’Homme, sauver ce [qui est] mené-à-sa-perte. //
LEFEVRE	2005	Certes, le fils de l’homme est venu pour sauver ce qui était péri.
OLIVETAN	2022	Car le filz de lhomme est venu pour sauver ce qui estoit pery.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	[ . . . ]
SEGOND-NBS	2002	-
OECUMENIQUE	1976	{...} (~)
JERUSALEM	1973	Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.
ALBERT-RILLIET	1858	Car le fils de l'homme est venu [chercher et] sauver ce qui était perdu.
LITURGIE	2013	{...}
AMIOT	1950	Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu. Que vous en semble ?
GROSJEAN	1971	Car le fils de l’homme est venu sauver ce qui était perdu.
DARBY	1885	Car le fils de l’homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
DARBY-REV	2006	Car le Fils de l'homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
PEUPLES	2005	(Oui, le Fils de l’Homme est venu sauver ce qui était perdu.)
COLOMBE	1978	[Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.]
SEGOND-21	2007	[En effet, le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.]
LOUIS-SEGOND	1910	Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.
MAREDSOUS	2004	Car le Fils de l'Homme est venu sauver ce qui était perdu.)
BOYER	2022
KUETU	2023	Car le Fils d'humain est venu pour sauver ce qui était perdu.
CHOURAQUI	1977	« Oui, le fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
CALAME	2012	Le Fils de l’Homme est venu pour faire vivre ce qui était perdu.
TRESMONTANT	2007	car il est venu le fils de l'homme pour rechercher et sauver ce qui était perdu
STERN	2018	*
LIENART	1951	Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.”
ABBE-CRAMPON	1923	Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.
LAUSANNE	1872	Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui est perdu.
GENEVE	1669	Car le Fils de l'homme eſt venu pour ſauver ce qui eſtoit peri.
MARTIN_1707	1707	Car le Fils de l’homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
MARTIN_1744	1744	Car le Fils de l'homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
OSTERVALD_1744	1744	Car le fils de l’homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
OSTERVALD_1881	1881	Car le Fils de l'homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
KING-JAMES	2006	Car le Fils de l'homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
SACY	1759	Car le Fils de l’homme est venu sauver ce qui était perdu.
ABBE-FILLION	1895	Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.
EDMOND-STAPFER	1889	(Car le Fils de l'homme est venu pour sauver ce qui était perdu).
OLTRAMARE	1874	[Car le fils de l’homme est venu sauver ce qui était perdu.]
MONDE-NOUVEAU	1995	Car le Fils de l’homme est venu sauver ce qui était perdu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	——
NEUFCHATEL	1899	Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui est perdu.
FRANCAIS-C-N	2019	-
FRANCAIS-C	1982	[Car le Fils de l'homme est venu sauver ceux qui étaient perdus.]
SEMEUR	2000	Car le fils de l’homme est venu chercher et amener au salut ce qui était perdu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ce sont précisément ceux qui étaient perdus que le Fils de l’homme est venu sauver.
NVG	2022

MATTHIEU 18 12 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Que vous estime-t-il ? Si le cas échéant que se devienne à un quelconque être humain cent brebis et que soit égarée une au sortant d'elles, n'abandonnera-t-il pas les quatre-vingt-dix neuf sur les montagnes et ayant été allé cherche celle étante égarée ?
ALAIN-DUMONT	2021	Qu’estimez-vous [pour] vous-mêmes ? Si-le-cas-échéant il advient à quelqu’Homme cent brebis et [que] soit-égarée-désormais une-seule d’entre elles, n’abandonnera-t-il- pas les quatre-vingt-dix neuf sur les montagnes et, étant-allé, [ne] cherche-t-il [pas] celle ayant-été-égarée ?
LEFEVRE	2005	Que vous en semble-t-il ? Si un homme avait cent brebis, et une d’icelles fût égarée, ne laisse-t-il point les quatre-vingt/et dix-neuf aux montagnes et va chercher celle qui est égarée ?
OLIVETAN	2022	Que vous semble il? Si aucun homme avoit cent brebis; & une dicelles fust esgaree: ne laisse il point les quatre vingtz & dixneuf es montaignes; & va cercher celle qui est esgaree?
JACQUELINE	1992	Quel est votre avis ? Qu'un homme ait cent brebis et que s'égare une seule d'entre elles ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes pour aller chercher l'égarée ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis et qu’une d’elles vienne à s’égarer, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes pour aller à la recherche de l’égarée ?
SEGOND-NBS	2002	Qu’en pensez–vous? Si un homme a cent moutons et que l’un d’eux s’égare, ne laissera–t–il pas les quatre–vingt–dix–neuf autres dans la montagne pour aller chercher celui qui s’est égaré?
OECUMENIQUE	1976	Quel est votre avis? Si un homme a cent brebis et que l'une d'entre elles vienne à s'égarer, ne va-t-il pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour aller à la recherche de celle qui s'est égarée?
JERUSALEM	1973	A votre avis, si un homme possède cent brebis et qu'une d'elles vienne à s'égarer, ne va-t-il pas laisser les 99 autres sur les montagnes pour s'en aller à la recherche de l'égarée?
ALBERT-RILLIET	1858	Que vous en semble? Si un homme avait cent brebis et qu'une d'elles se fût égarée, est-ce qu'il ne laissera pas les quatre-vingt-dix-neuf brebis sur les montagnes pour aller chercher celle qui s'est égarée?
LITURGIE	2013	Quel est votre avis ? Si un homme possède cent brebis et que l’une d’entre elles s’égare, ne va-t-il pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour partir à la recherche de la brebis égarée ?
AMIOT	1950	Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles vienne à s'égarer, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée ?
GROSJEAN	1971	Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis et qu’une d’elles s’égare, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf dans la montagne pour aller chercher l’égarée ?
DARBY	1885	Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et que l’une d’elles se soit égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes, pour s’en aller chercher celle qui s’est égarée ?
DARBY-REV	2006	Qu'en pensez-vous ? Si un homme a cent brebis et que l'une d'elles s'égare, ne laissera-t­il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée ?
PEUPLES	2005	Que se passe-t-il, d’après vous, si quelqu’un a 100 brebis et que l’une d’elles vient à s’égarer ? Ne va-t-il pas laisser les 99 autres dans la montagne pour partir à la recherche de celle qui s’est égarée ?
COLOMBE	1978	Qu'en pensez-vous? Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les 99 autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée?
SEGOND-21	2007	»Qu'en pensez-vous? Si un homme a 100 brebis et que l'une d'elles se perde, ne laisse-t-il pas les 99 autres sur les montagnes pour aller chercher celle qui s'est perdue?
LOUIS-SEGOND	1910	Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée?
MAREDSOUS	2004	Que vous en semble? Un homme a cent brebis: L'une d'elles s'égare. Ne laisse-t-il pas dans la montagne les 99 autres, pour aller à la recherche de celle qui s'est égarée?
BOYER	2022	« Comment voyez-vous la chose ? Dans le cas d’un homme qui aurait cent brebis, et que l’une d’entre elles se soit égarée, ne laisserait-il pas les quatre-vingt-dix-neuf dans les montagnes pour se mettre à la recherche de l’égarée.
BAYARD	2018	Qu’en pensez-vous ? Un homme possède cent brebis. L’une d’elles s’est égarée. Ne laissera-t-il pas aussitôt les quatre-vingt-dix-neuf autres sur la montagne pour partir à la recherche de la brebis perdue ?
KUETU	2023	Qu'en pensez-vous ? Si un certain homme a 100 brebis et que l'une d'elles s'égare, ne laissera-t-il pas les 99 sur les montagnes pour aller à la recherche de l'égarée ?
CHOURAQUI	1977	Quel est votre avis ? Si un homme a cent moutons et qu’un seul d’entre eux s’égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes et va chercher l’égaré ?
CALAME	2012	Que vous en semble ? Si un homme a cent moutons et qu’un seul d’entre eux se perde, ne laissera-t-il pas les quatre-vingtdix-neuf dans la montagne, et n’ira-t-il pas chercher celui qui s’est perdu ?
TRESMONTANT	2007	qu'estce que vous en pensez s'il est à un homme cent moutons et s'il s'égare l'un d'entre eux est-ce qu'il ne va pas abandonner les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes et puis il va aller et il va rechercher celui qui était perdu
STERN	2018	Qu'en pensez-vous ? Que fera un homme qui possède cent brebis lorsque l'une d'elles s'égare ? Ne laissera-t-il pas les 99 autres dans les collines pour s'en aller rechercher celle qui s'est égarée ?
LIENART	1951	“Que vous en semble? Si un homme a cent brebis et que l'une d'elles vienne à s'égarer, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes pour se mettre à la recherche de l'égarée?
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Que vous en semble? Si un homme a cent brebis et que l'une d'elles vienne à s’égarer, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes pour se mettre à la recherche de l'égarée?
ABBE-CRAMPON	1923	Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et qu'une d'elles vienne à s'égarer, ne laissera-t-il pas sur les montagnes les quatre-vingt-dix-neuf autres pour aller à la recherche de celle qui s'est égarée?
LAUSANNE	1872	Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et qu'une seule d'entre elles se soit égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf, pour s'en aller sur les montagnes chercher celle qui s'est égarée?
GENEVE	1669	Que vous ſemble? Si un homme a cent brebis, & qu'il y en ait une égarée, ne laiſſe-t'il pas les quatre-vingts & dix-neuf, pour s'en aller aux montagnes chercher celle qui eſt égarée?
MARTIN_1707	1707	Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et qu’il y en ait une qui se soit égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf, pour s’en aller dans les montagnes chercher celle qui s’est égarée?
MARTIN_1744	1744	Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et qu'il y en ait une qui se soit égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf, pour s'en aller dans les montagnes chercher celle qui s'est égarée ?
OSTERVALD_1744	1744	Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis et qu’il y en ait une égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf pour s’en aller par les montagnes chercher celle qui s’est égarée ?
OSTERVALD_1881	1881	Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et qu'il y en ait une égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes, pour s'en aller chercher celle qui s'est égarée?
KING-JAMES	2006	Qu'en pensez-vous? Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles se soit égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf, pour s'en aller sur les montagnes, chercher celle qui s'est égarée?
SACY	1759	Si un homme a cent brebis, & qu’une seule vienne à s’égarer, que pensez-vous qu’il fasse alors? ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s’est égarée?
ABBE-FILLION	1895	Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et qu'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée?
EDMOND-STAPFER	1889	«Que pensez-vous de ceci: Si un homme a cent brebis et que l'une d'elles vienne à s'égarer, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée;
OLTRAMARE	1874	Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui est égarée?
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Qu’en pensez-vous ? Si un certain homme a cent brebis et que l’une d’elles s’égare, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes pour partir à la recherche de l’égarée ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Qu’en pensez-​vous ? Si un homme a 100 brebis et que l’une d’elles se perde, ne laissera-​t-​il pas les 99 autres dans la montagne pour partir à la recherche de celle qui s’est perdue ?
NEUFCHATEL	1899	Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et qu'une seule d'entre elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes pour aller chercher celle qui est égarée?
PAROLE-DE-VIE	2000	« Qu'est-ce que vous pensez de cette histoire ? Un homme a 100 moutons, et l'un des moutons se perd. L'homme laisse les 99 moutons dans la montagne et il part chercher celui qui s'est perdu.
FRANCAIS-C-N	2019	Qu'en pensez-vous ? Si quelqu'un possède cent moutons et que l'un d'eux s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour partir à la recherche de celui qui s'est égaré ?
FRANCAIS-C	1982	«Qu'en pensez-vous? Supposons qu'un homme possède cent moutons et que l'un d'eux s'égare, ne va-t-il pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres sur la colline pour partir à la recherche de celui qui s'est égaré?
SEMEUR	2000	Qu’en pensez-vous? Si un homme a cent brebis, et que l’une d’elles s’égare, ne laissera-t-il pas les quatre-vingtdix-neuf autres dans la montagne, pour aller à la recherche de celle qui s’est égarée?
PAROLE-VIVANTE	2013	Qu’en pensez-vous ? Si un homme a cent brebis, et que l’une d’elles s’égare, est-ce qu’il ne va pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour aller à la recherche de celle qui s’est perdue ?
NVG	2022	Qu'en pensez-vous ? Si un homme a cent brebis et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf dans les montagnes et va-t-il chercher celle qui s'est égarée ?

MATTHIEU 18 13 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et si le cas échéant qu'il se devienne de la trouver, amen je vous dis en ce qu'il est de joie sur elle davantage que sur les quatre-vingt-dix neuf de celles n'ayants pas étés égarées.
ALAIN-DUMONT	2021	Et si-le-cas-échéant il advient à la trouver, amèn, je vous parle-ainsi : Il se-réjouit sur elle davantage que sur les quatre-vingt-dix neuf, celles ne se-trouvant- pas -avoir-été-égarées.
LEFEVRE	2005	Et s’il advient qu’il la trouve, je vous dis en vérité, qu’il a plus de joie d’elle que des quatre-vingt et dix-neuf qui ne sont point égarées.
OLIVETAN	2022	Et sil aduient quil la trouve; je vous dy en verite; quil a plus de joye delle que des quatre vingtz & dixneuf qui nont pas este esgarees.
JACQUELINE	1992	Et s'il arrive qu'il la trouve amen je vous dis : il se réjouit sur elle plus que sur les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et s’il lui arrive de la trouver, en vérité je vous dis qu’il s’en réjouit plus que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
SEGOND-NBS	2002	Et s’il parvient à le retrouver, amen, je vous le dis, il s’en réjouit plus que pour les quatre–vingt–dix–neuf qui ne se sont pas égarés.
OECUMENIQUE	1976	Et s'il parvient à la retrouver, en vérité je vous le déclare, il en a plus de joie que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
JERUSALEM	1973	Et s'il parvient à la retrouver, en vérité je vous le dis, il tire plus de joie d'elle que des 99 qui ne se sont pas égarées.
ALBERT-RILLIET	1858	Et s'il lui arrive de la trouver, en vérité je vous déclare qu'il éprouve à son sujet plus de joie que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
LITURGIE	2013	Et, s’il arrive à la retrouver, amen, je vous le dis : il se réjouit pour elle plus que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
AMIOT	1950	Et s'il arrive qu'il la retrouve, je vous le dis en vérité, il en aura plus de joie que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.
GROSJEAN	1971	S’il vient à la trouver, oui je vous le dis, il s’en réjouit plus que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
DARBY	1885	Et s’il arrive qu’il la trouve, — en vérité, je vous dis qu’il a plus de joie de celle-là que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
DARBY-REV	2006	Et s'il arrive qu'il la trouve, en vérité, je vous dis qu'il a plus de joie de celle-là que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
PEUPLES	2005	S’il peut la retrouver, je vous affirme qu’elle lui apporte plus de joie que les 99 qui ne se sont pas égarées.
COLOMBE	1978	Et, s'il parvient à la retrouver, en vérité je vous le dis, il s'en réjouit plus que pour les 99 qui ne se sont pas égarées.
SEGOND-21	2007	Et s'il la trouve, je vous le dis en vérité, il en a plus de joie que des 99 qui ne se sont pas perdues.
LOUIS-SEGOND	1910	Et, s'il la trouve, je vous le dis en vérité, elle lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
MAREDSOUS	2004	S'il la retrouve, oui, je vous le déclare, il en a plus de joie que des 99 qui ne se sont pas égarées.
BOYER	2022	Et s’il finit par la trouver, amen je vous dis, elle devient sa joie davantage que les quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne se sont pas égarées.
BAYARD	2018	Qu’il la retrouve et, croyez-en ma parole, à elle । seule cette brebis lui causera une joie plus grande que les quatre- vingt-dix-neuf autres demeurées au sein du troupeau.
KUETU	2023	Et s'il arrive qu'il la trouve, amen, je vous le dis, il s'en réjouit plus que pour les 99 qui ne se sont pas égarées.
CHOURAQUI	1977	Et s’il arrive à le trouver, amén, je vous dis, il se réjouit pour lui plus que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne sont pas égarés.
CALAME	2012	Et s’il le trouve, amin, je vous le dis, il se réjouit pour lui plus que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas perdus.
TRESMONTANT	2007	et s'il lui arrive de le retrouver amèn je vous le dis alors il se réjouit sur lui plus que sur les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas perdus
STERN	2018	Et s'il la retrouve, oui, je vous le dis, il est encore plus heureux pour cette brebis que pour les 99 autres qui ne se sont jamais égarées !
LIENART	1951	et s'il lui arrive de la retrouver, je vous le dis en vérité, il éprouvera plus de joie à son sujet que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et s'il lui arrive de la retrouver je vous le dis en vérité, il éprouvera plus de joie à son sujet que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
ABBE-CRAMPON	1923	Et s'il lui arrive de la retrouver, je vous le dis en vérité, il a plus de joie pour elle que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
LAUSANNE	1872	Et s'il arrive qu'il la trouve, amen, je vous dis qu'il en a plus de joie que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne s'étaient pas égarées.
GENEVE	1669	Et s'il advient qu'il la trouve, en verité je vous dis, qu'il a plus de joye d'elle, que des quatre-vingts & dix-neuf qui n'ont point eſté égarées.
MARTIN_1707	1707	Et s’il arrive qu’il la trouve, en vérité je vous dis, qu’il en a plus de joie, que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.
MARTIN_1744	1744	Et s'il arrive qu'il la trouve, en vérité je vous dis, qu'il en a plus de joie, que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.
OSTERVALD_1744	1744	Et s’il la trouve, je vous dis en vérité, qu’il en a plus de joie que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne sont point égarées.
OSTERVALD_1881	1881	Et s'il arrive qu'il la trouve, je vous dis en vérité qu'il en a plus de joie, que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.
KING-JAMES	2006	Et s'il arrive qu'il la trouve, en vérité je vous dis, qu'il se réjouit plus de cette brebis, que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
SACY	1759	Et s’il arrive qu’il la trouve, je vous dis en vérité, qu’elle lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.
ABBE-FILLION	1895	Et s'il arrive qu'il la trouve, en vérité, Je vous le dis, elle lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.
EDMOND-STAPFER	1889	et s'il arrive qu'il la retrouve, en vérité je vous le dis, il a plus de joie au sujet de celle-là qu'au sujet des quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne se sont point égarées.»
OLTRAMARE	1874	Et, s'il a le bonheur de la trouver, il en a plus de joie, je vous assure, que des quatre-vingt-dixneuf autres qui ne se sont point égarées.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et s’il arrive qu’il la trouve, oui je vous le dis, il se réjouit plus à son sujet que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et s’il la trouve, oui je vous le dis, il se réjouit plus à son sujet qu’au sujet des 99 qui ne se sont pas perdues.
NEUFCHATEL	1899	Et s'il arrive qu'il la trouve, en vérité, je vous dis qu'il en a plus de joie que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées.
PAROLE-DE-VIE	2000	Je vous le dis, c'est la vérité : s'il le trouve, il est tout joyeux pour ce mouton, beaucoup plus que pour les 99 qui ne se sont pas perdus.
FRANCAIS-C-N	2019	Je vous l'affirme, s'il le retrouve, il ressent plus de joie pour ce mouton que pour les quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne se sont pas égarés.
FRANCAIS-C	1982	Je vous l'affirme, s'il le retrouve, il ressent plus de joie pour ce mouton que pour les quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne se sont pas égarés.
SEMEUR	2000	Et s’il réussit à la retrouver, vraiment, je vous l’assure: cette brebis lui causera plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne s’étaient pas égarées.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et s’il réussit à la retrouver, vraiment, je vous l’assure : cette brebis lui causera plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne s’étaient pas égarées.
NVG	2022	Et s'il lui arrive de la trouver, je vous le dis, il se réjouira d'elle plus que de quatre-vingt-dix-neuf, qui ne se sont pas égarés.

MATTHIEU 18 14 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ainsi il n'est pas volonté en devers de votre père celui en les cieux afin qu'il se dépérisse un de ces petits-ci.
ALAIN-DUMONT	2021	Ainsi, [ce] n’est pas [la] volonté par-devers votre Père, celui [qui est] dans les cieux, que soit-mené-à-sa-perte-désormais un-seul de ces petits-ci.
LEFEVRE	2005	Ainsi n’est (ce) point la volonté de/vant/ votre Père qui est es cieux, qu’un seul de ces petits périsse.
OLIVETAN	2022	Ainsi nest pas la volunte devant vostre pere qui est es cieulx: que ung de ses petis perisse.
JACQUELINE	1992	Ainsi est la volonté de votre père dans les cieux : que pas un de ces petits ne se perde.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	De même, ce n’est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux que périsse un seul de ces petits.
SEGOND-NBS	2002	De même, ce n’est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu’il se perde un seul de ces petits.
OECUMENIQUE	1976	Ainsi votre Père qui est aux cieux veut qu'aucun de ces petits ne se perde.
JERUSALEM	1973	Ainsi on ne veut pas, chez votre Père qui est aux cieux, qu'un seul de ces petits se perde.
ALBERT-RILLIET	1858	De même, ce n'est pas la volonté de mon Père qui est dans les cieux, qu'un seul de ces petits se perde.
LITURGIE	2013	Ainsi, votre Père qui est aux cieux ne veut pas qu’un seul de ces petits soit perdu.
AMIOT	1950	De même c'est la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu'aucun de ces petits ne périsse.
GROSJEAN	1971	Ainsi ce n’est pas la volonté de votre père qui est aux cieux, qu’un de ces petits périsse.
DARBY	1885	Ainsi, ce n’est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux, qu’un seul de ces petits périsse.
DARBY-REV	2006	Ainsi, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu'un seul de ces petits périsse.
PEUPLES	2005	C’est la même chose chez votre Père des Cieux : là on ne veut pas qu’un seul de ces petits se perde. »
COLOMBE	1978	De même, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu'il se perde un seul de ces petits.
SEGOND-21	2007	De même, ce n'est pas la volonté de votre Père céleste qu'il se perde un seul de ces petits.
LOUIS-SEGOND	1910	De même, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu'il se perde un seul de ces petits.
MAREDSOUS	2004	De même, ce n'est pas la volonté de votre Père céleste, que se perde un seul de ces petits.»
BOYER	2022	Non, ce n’est pas ce que désire votre Père, Celui dans le ciel, que soit détruit un seul de ces tout petits enfants. »
BAYARD	2018	De । même, il n’entre pas dans les desseins de votre Père dans les cieux i que se perde un seul de ces enfants.
KUETU	2023	Ainsi ce n'est pas la volonté de votre Père qui est aux cieux qu'un seul de ces petits périsse.
CHOURAQUI	1977	Ainsi le vouloir n’est pas aux faces de votre père des ciels que se perde un seul de ces petits.
CALAME	2012	Ainsi, ce n’est pas la volonté devant votre Père, qui est dans le Ciel, qu’un seul de ces petits se perde.
TRESMONTANT	2007	et ainsi ce n'est pas la volonté devant la face de votre père celui qui est dans les cieux que se perde un seul de ces petits
STERN	2018	Ainsi, votre Père qui est dans les cieux ne veut pas qu'un seul de ces petits se perde.
LIENART	1951	Ainsi n'est-ce pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux que périsse un seul de ces petits.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ainsi n'est-ce pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux que périsse un seul de ces petits.”
ABBE-CRAMPON	1923	De même, n'est-ce pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux, qu'il ne se perde pas un seul de ces petits?
LAUSANNE	1872	De même, par devers votre Père qui est dans les cieux, il n'y a pas volonté qu'un seul de ces petits soit perdu.
GENEVE	1669	Auſſi la volonté de voſtre Pere qui [eſt] és cieux, n'eſt pas qu'aucun de ces petits periſſe.
MARTIN_1707	1707	Ainsi la volonté de votre Père qui est aux cieux n’est pas qu’un seul de ces petits périsse.
MARTIN_1744	1744	Ainsi la volonté de votre Père qui est aux cieux n'est pas qu'un seul de ces petits périsse.
OSTERVALD_1744	1744	Ainsi la volonté de votre père qui est aux cieux n’est pas qu’aucun de ces petits périsse.
OSTERVALD_1881	1881	Ainsi la volonté de votre Père qui est aux cieux n'est pas qu'un seul de ces petits se perde.
KING-JAMES	2006	Ainsi ce n'est pas la volonté de votre Père qui est au ciel qu'un seul de ces petits périsse.
SACY	1759	Ainsi votre Père qui est dans les cieux ne veut pas qu’un seul de ces petits périsse.
ABBE-FILLION	1895	De même, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les Cieux qu'un seul de ces petits périsse.
EDMOND-STAPFER	1889	«De même ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux que périsse un seul de ceux qui sont les petits.»
OLTRAMARE	1874	De même, c'est la volonté de votre Père qui est dans les cieux, qu'il ne se perde pas un seul de ces petits.»
MONDE-NOUVEAU	1995	De même, ce n’est pas chose désirable chez mon Père qui est dans le ciel que périsse un seul de ces petits.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De même, mon Père qui est au ciel ne désire pas qu’un seul de ces petits meure.
NEUFCHATEL	1899	Ainsi, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est aux cieux, qu'un seul de ces petits soit perdu.
PAROLE-DE-VIE	2000	De la même façon, votre Père qui est dans les cieux ne veut pas qu'un seul de ces petits se perde. »
FRANCAIS-C-N	2019	De même, votre Père qui est dans les cieux ne veut pas qu'un seul de ces petits se perde.
FRANCAIS-C	1982	De même, votre Père qui est dans les cieux ne veut pas qu'un seul de ces petits se perde.»
SEMEUR	2000	Il en est de même pour votre Père céleste: il ne veut pas qu’un seul de ces petits se perde.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il en est exactement de même pour votre Père céleste : il ne veut pas qu’un seul de ces « petits » se perde.—
NVG	2022	Ainsi, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu'un de ces petits périsse.

MATTHIEU 18 15 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si le cas échéant cependant que faute [envers toi] ton frère, dirige en arrière réfute-le entre toi et lui seul. Si le cas échéant qu'il t'écoute, tu gagnas ton frère·
ALAIN-DUMONT	2021	Si-le-cas-échéant cependant il pèche-désormais //envers toi //, ton frère, retire-toi, démasque-le entre toi et lui seul. Si-le-cas-échéant il t’écoute, tu as-gagné ton frère.
LEFEVRE	2005	Mais si ton frère a péché contre toi, va et le reprends entre toi et lui seul. S’il te oit , tu auras gagné ton frère.
OLIVETAN	2022	Mais si ton frere a peche contre toy; va; & le reprens entre toy; & luy seul. Sil tescoute; tu auras gaigne ton frere.
JACQUELINE	1992	Si ton frère a péché va blâme-le entre toi et lui seul. S'il t'entend tu auras gagné ton frère !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Si ton frère vient à pécher, va, reprends-le entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu auras gagné ton frère.
SEGOND-NBS	2002	Si ton frère a péché contre toi, va et reprends–le seul à seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
OECUMENIQUE	1976	«Si ton frère vient à pécher, va le trouver et fais-lui tes reproches seul à seul. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
JERUSALEM	1973	Si ton frère vient à pécher, va le trouver et reprends-le, seul à seul. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais si ton frère vient à pécher, va, reprends-le entre toi et lui seul; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère;
LITURGIE	2013	Si ton frère a commis un péché contre toi, va lui faire des reproches seul à seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
AMIOT	1950	Si ton frère a péché contre toi, va le reprendre, entre toi et lui seul ; s'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
GROSJEAN	1971	Si ton frère vient à pécher, va-t’en le convaincre seul à seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère;
DARBY	1885	Et si ton frère pèche contre toi, va, reprends-le, entre toi et lui seul ; s’il t’écoute, tu as gagné ton frère ;
DARBY-REV	2006	S'il arrive que ton frère pèche contre toi, va, reprends-le, seul à seul ; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère ;
PEUPLES	2005	« Si ton frère a péché, va le reprendre toi seul avec lui. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
COLOMBE	1978	Si ton frère a péché, va et reprends-le seul à seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
SEGOND-21	2007	»Si ton frère a péché [contre toi], va et reprends-le seul à seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
LOUIS-SEGOND	1910	Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
MAREDSOUS	2004	Si ton frère vient à mal agir (envers toi), va lui montrer ses torts seul à seul: s'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
BOYER	2022	« Et dans le cas maintenant où ton frère se tromperait sur ton compte, allez ! reprends-le. Mais c’est entre toi et lui seul ! Dans le cas où il t’écoute, tu auras regagné ton frère.
BAYARD	2018	Ton frère s’est égaré ? Va le voir et sonde-le en privé. S’il entend raison, tu as retrouvé un frère.
KUETU	2023	Mais si ton frère a péché contre toi, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
CHOURAQUI	1977	« Si ton frère faute, va, blâme-le entre toi et lui seul. S’il t’entend, tu auras gagné ton frère.
CALAME	2012	Si ton frère agit en insensé contre toi, reprends-le entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
TRESMONTANT	2007	et s'il commet une faute contre toi ton frère alors va et corrige-le entre toi et entre lui tout seul et s'il t'écoute alors tu as gagné ton frère
STERN	2018	De plus, si ton frère commet un péché contre toi, va le trouver et montre-lui sa faute, mais en privé car c'est une affaire entre vous deux.
LIENART	1951	“Si ton frère commet une faute, va, reprends-le seul à seul. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Si ton frère commet une faute, va, reprends-le seul à seul. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
ABBE-CRAMPON	1923	Si ton frère a péché contre toi, va reprends-le entre toi et lui seul; s'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
LAUSANNE	1872	Or, si ton frère a péché contre toi, va et reprends-le entre toi et lui seul; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
GENEVE	1669	Que ſi ton frere a peché contre toi, va & le repren entre toi & lui ſeul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frere:
MARTIN_1707	1707	Que si ton frère a péché contre toi, va, et reprends-le entre toi et lui seul: s’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
MARTIN_1744	1744	Que si ton frère a péché contre toi, va, et reprends-le entre toi et lui seul ; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
OSTERVALD_1744	1744	Si ton frère a péché contre toi, va et reprends-le toi et lui seul, s’il t’écoute tu auras gagné ton frère.
OSTERVALD_1881	1881	Si ton frère a péché contre toi, va et reprends-le entre toi et lui seul; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
KING-JAMES	2006	De plus si ton frère transgresse contre toi, va et reprends-le entre toi et lui seul; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
SACY	1759	Si votre frère a péché contre vous, allez lui représenter sa faute en particulier, entre vous & lui: s’il vous écoute, vous aurez gagné votre frère.
ABBE-FILLION	1895	Si ton frère a péché contre toi, va, et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
EDMOND-STAPFER	1889	«Si ton frère a péché contre toi, va le trouver et reprends-le, toi, seul avec lui. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
OLTRAMARE	1874	«Si ton frère t'a offensé, va, fais-le lui sentir seul à seul: s'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ De plus, si ton frère commet un péché, va exposer sa faute entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Si ton frère commet un péché, va lui expliquer sa faute, entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
NEUFCHATEL	1899	Et si ton frère pèche contre toi, va, reprends-le entre toi et lui seul; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Si ton frère te fait du mal, va le voir et fais-lui des reproches quand tu es seul avec lui. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
FRANCAIS-C-N	2019	Si ton frère fait ce qui est mal contre toi, va le trouver seul à seul et montre-lui sa faute. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
FRANCAIS-C	1982	«Si ton frère se rend coupable à ton égard, va le trouver seul à seul et montre-lui sa faute. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
SEMEUR	2000	— Si ton frère s’est rendu coupable à ton égard, va le trouver, et convaincs-le de sa faute: mais que cela se passe en tête-à-tête. S’il t’écoute, tu auras gagné ton frère.
PAROLE-VIVANTE	2013	S’il arrive à ton frère de commettre un péché, va le trouver, parle en tête à tête avec lui et montre-lui sa faute. S’il se laisse convaincre, tu auras gagné ton frère.
NVG	2022	Mais si ton frère a péché contre toi, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère ;

MATTHIEU 18 16 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si le cas échéant cependant qu'il n'écoute pas, prends à côté avec toi encore un ou deux, afin que sur la bouche de deux témoins ou de trois que soit dressé tout oral·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que si-le-cas-échéant il n’écoute pas, prends-auprès-de [toi], conjointement-avec toi, encore un ou deux [frères], afin-que [ce soit] sur la bouche de deux ou trois témoins [que] soit-maintenu-désormais tout propos.
LEFEVRE	2005	Mais s’il ne te oit , prends avec toi encore un ou deux, afin que en la bouche de deux ou de trois témoins soit ferme toute parole.
OLIVETAN	2022	Mais sil ne te escoute; prens avec toy encore ung ou deux: affin que en la bouche de deux ou de troys tesmoings consiste toute parolle.
JACQUELINE	1992	S'il n'entend pas prends avec toi encore un ou deux pour que “sur la bouche de deux témoins ou trois soit établie toute affaire”.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	S’il ne t’écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes, pour que toute affaire soit établie sur le dire de deux témoins ou de trois.
SEGOND-NBS	2002	Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute affaire se règle sur la parole de deux ou trois témoins.
OECUMENIQUE	1976	S'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes pour que toute affaire soit décidée sur la parole de deux ou trois témoins.
JERUSALEM	1973	S'il n'écoute pas, prends encore avec toi un ou deux autres, pour que toute affaire soit décidée sur la parole de deux ou trois témoins.
ALBERT-RILLIET	1858	mais s'il ne t'écoute pas, prends encore une ou deux personnes avec toi, afin que sur une déclaration de deux ou trois témoins toute affaire soit décidée.
LITURGIE	2013	S’il ne t’écoute pas, prends en plus avec toi une ou deux personnes afin que toute l’affaire soit réglée sur la parole de deux ou trois témoins.
AMIOT	1950	Mais s'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes, afin que tout soit réglé sur la parole de deux ou trois témoins.
GROSJEAN	1971	s’il ne t’écoute pas, prends avec toi encore une ou deux personnes, afin que toute affaire soit réglée sur le dire de deux ou trois témoins;
DARBY	1885	mais s’il ne t’écoute pas, prends avec toi encore une ou deux personnes, afin que par la bouche de deux ou de trois témoins toute parole soit établie.
DARBY-REV	2006	s'il ne t'écoute pas, prends avec toi encore une ou deux personnes, afin que par la bouche de deux ou de trois témoins toute parole soit établie.
PEUPLES	2005	S’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes de façon que toute l’affaire se règle en présence de deux ou trois témoins.
COLOMBE	1978	Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux (personnes), afin que toute l'affaire se règle sur la parole de deux ou trois témoins.
SEGOND-21	2007	Mais s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.
MAREDSOUS	2004	S'il ne t'écoute pas, recours à l'assistance d'un ou deux personnes. Ainsi toute affaire se réglera sur l'avis de deux ou trois témoins .
BOYER	2022	Dans le cas où il ne t’écouterait pas, prends encore avec toi un ou deux, que toute cette affaire soit établie oralement sur la base de deux ou trois témoins.
BAYARD	2018	S’il refuse d’entendre raison, retourne le voir en compagnie d’une ou deux personnes, pour que «l’affaire se dénoue sur les dires de deux ou trois témoins ».
KUETU	2023	Mais, s'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes, afin que par la bouche de deux ou trois témoins, toute parole soit ferme.
CHOURAQUI	1977	S’il n’entend pas, prends avec toi encore un ou deux, pour que ’sur la bouche de deux ou trois témoins toute parole s’appuie. ›
CALAME	2012	Et s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes pour que sur la bouche de deux ou trois témoins, toute parole soit fixée.
TRESMONTANT	2007	mais s'il ne t'écoute pas alors prends avec toi encore un [compagnon] ou deux afin que sur la bouche de deux témoins ou [sur la bouche] de trois [témoins] [elle] soit établie toute l'affaire
STERN	2018	S'il ne t'écoute pas, prends une ou deux personnes avec toi, afin que toute accusation soit réglée sur le témoignage de deux ou trois témoins.
LIENART	1951	S'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes, pour que, sur la parole de deux ou trois témoins, soit réglée toute l'affaire.
PIROT-ET-CLAMER	1950	S'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes, pour que, sur la parole de deux ou trois témoins, soit réglée toute l'affaire.
ABBE-CRAMPON	1923	S'il ne t'écoute pas, prends avec toi encore une ou deux (personnes), afin que toute chose se décide sur la parole de deux ou trois témoins.
LAUSANNE	1872	Mais, s'il n'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux [personnes], afin que, par la bouche de deux ou trois témoins, toute affaire {Ou toute parole.} soit établie.
GENEVE	1669	Mais s'il ne t'écoute point, prens-en avec toi encore un ou deux: afin qu'en la bouche de deux ou de trois teſmoins toute parole ſoit ferme.
MARTIN_1707	1707	Mais s’il ne t’écoute point, prends encore avec toi une ou deux [personnes]: afin qu’en la bouche de deux ou de trois témoins toute parole soit ferme.
MARTIN_1744	1744	Mais s'il ne t'écoute point, prends encore avec toi une ou deux [personnes] ; afin qu'en la bouche de deux ou de trois témoins toute parole soit ferme.
OSTERVALD_1744	1744	Mais s’il ne t’écoute pas, prends avec toi encore une ou deux personnes afin que tout soit confirmé sur la parole de deux ou trois témoins.
OSTERVALD_1881	1881	Mais s'il ne t'écoute pas, prends avec toi encore une ou deux personnes, afin que tout soit réglé sur la parole de deux ou de trois témoins.
KING-JAMES	2006	Mais s'il ne t'écoute pas, alors prends avec toi une ou deux personnes, afin que par la bouche de deux ou de trois témoins toute parole soit établie.
SACY	1759	Mais s’il ne vous écoute point, prenez encore avec vous une ou deux personnes, afin que tout soit confirmé par l’autorité de deux ou trois témoins.
ABBE-FILLION	1895	Mais, s'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire soit réglée par l'autorité de deux ou trois témoins.
EDMOND-STAPFER	1889	S'il ne t'écoute pas, amène avec toi une ou deux personnes, afin que tout soit décidé d'après l'avis de deux ou trois témoins.
OLTRAMARE	1874	S'il ne t'écoute pas, prends encore une ou deux personnes avec toi, afin que toute affaire soit décidée sur la déclaration de deux ou trois témoins.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais s’il n’écoute pas, prends avec toi une ou deux autres personnes, pour que sur le dire de deux ou trois témoins toute affaire soit établie.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, pour que tout fait soit établi d’après les déclarations de deux ou trois témoins.
NEUFCHATEL	1899	Mais s'il ne t'écoute pas, prends avec toi encore une ou deux personnes, afin que toute affaire soit établie sur la parole de deux ou trois témoins.
PAROLE-DE-VIE	2000	S'il ne t'écoute pas, retourne le voir avec une ou deux personnes. De cette façon, “on jugera l'affaire avec deux ou trois témoins” .
FRANCAIS-C-N	2019	Mais s'il refuse de t'écouter, prends une ou deux personnes avec toi, afin que, comme le dit l'Écriture, “toute affaire soit réglée sur le témoignage de deux ou trois personnes.”
FRANCAIS-C	1982	Mais s'il refuse de t'écouter, prends une ou deux autres personnes avec toi, afin que, comme le dit l'Écriture, “toute affaire soit réglée sur le témoignage de deux ou trois personnes.”
SEMEUR	2000	S’il ne t’écoute pas, reviens le voir en prenant avec toi une ou deux autres personnes, pour que tout ce qui sera dit soit appuyé sur les déclarations de deux ou de trois témoins.
PAROLE-VIVANTE	2013	S’il ne t’écoute pas, reviens le voir en prenant avec toi une ou deux autres personnes, pour que tout ce qui sera dit soit appuyé sur les déclarations de deux ou de trois témoins.
NVG	2022	Mais s'il ne veut pas entendre, prends-en un ou deux de plus avec toi, afin que chaque parole soit dans la bouche de deux ou trois témoins.

MATTHIEU 18 17 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si le cas échéant cependant qu'il les écoute de côté, dis à l'église· Si le cas échéant cependant aussi de l'église qu'il écoute de côté, il te soit comme certes l'ethnique et le collecteur de taxes.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que si-le-cas-échéant il les écoute-de-côté, parle à l’Église. Cependant-que si-le-cas-échéant l’Église aussi, il [l’]écoute-de-côté, qu’il soit pour toi tout-comme l’habitant-des nations et l’acquitteur-de-redevances.— Écouter-de-côté, c.-à-.d « de travers », comme on « regarde de travers ».
LEFEVRE	2005	Mais s’il ne oit point iceux dis-le à l’église. Et s’il ne oit point l’église, (qu’) il te soit comme un infidèle’ et un publicain.
OLIVETAN	2022	Mais sil ne les escoute; dis le a la congregation. Et sil nescoute pas la congregation: il teloit comme le payen & le ermier.
JACQUELINE	1992	S'il refuse de les entendre dis-le à l'Église. Et s'il refuse d'entendre même l'Église qu'il soit pour toi comme le païen et le taxateur !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	S’il ne les écoute pas, dis-le à l’Église, et s’il n’écoute pas non plus l’Église, qu’il soit pour toi comme le païen et le publicain.
SEGOND-NBS	2002	S’il refuse de les écouter, dis–le à l’Église; et s’il refuse aussi d’écouter l’Église, qu’il soit pour toi comme un non–Juif et un collecteur des taxes.
OECUMENIQUE	1976	S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église, et s'il refuse d'écouter même l'Église, qu'il soit pour toi comme le païen et le collecteur d'impôts.
JERUSALEM	1973	Que s'il refuse de les écouter, dis-le à la communauté. Et s'il refuse d'écouter même la communauté, qu'il soit pour toi comme le païen et le publicain.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais, s'il refuse de les écouter, adresse-toi à l'église, et s'il refuse aussi d'écouter l'église, qu'il soit pour toi comme le païen et le publicain.
LITURGIE	2013	S’il refuse de les écouter, dis-le à l’assemblée de l’Église ; s’il refuse encore d’écouter l’Église, considère-le comme un païen et un publicain.
AMIOT	1950	S'il ne les écoute pas non plus, dis-le à l'Église ; et s'il n'écoute pas l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain.
GROSJEAN	1971	s’il ne les écoute pas, dis-le à l’église; et s’il n’écoute pas non plus l’église, qu’il soit pour toi comme le païen et le percepteur.
DARBY	1885	Et s’il ne veut pas les écouter, dis-le à l’assemblée ; et s’il ne veut pas écouter l’assemblée non plus, qu’il te soit comme un homme des nations et comme un publicain.
DARBY-REV	2006	S'il ne veut pas les écouter, dis-le à l' assemblée ; et s'il ne veut pas non plus écouter l'assemblée, qu'il soit pour toi comme un homme des nations et comme un publicain.
PEUPLES	2005	S’il ne les écoute pas, dis-le à l’Église, et s’il n’écoute pas l’Église, qu’il soit désormais pour toi comme un païen ou un publicain.
COLOMBE	1978	S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse aussi d'écouter l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un péager.
SEGOND-21	2007	S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Eglise; et s'il refuse aussi d'écouter l'Eglise, qu'il soit à tes yeux comme le membre d'un autre peuple et le collecteur d'impôts.
LOUIS-SEGOND	1910	S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Eglise; et s'il refuse aussi d'écouter l'Eglise, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain.
MAREDSOUS	2004	S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse aussi d'écouter l'Église, tu pourras le traiter comme un païen et un publicain.
BOYER	2022	Et dans le cas où il n’écoute toujours pas, parles-en avec la communauté, et encore une fois, dans le cas où il n’écoute pas la communauté, qu il soit pour toi comme l’étranger ou le collecteur d’impôts. »
BAYARD	2018	S’il refuse toujours d’entendre raison, porte l’affaire devant l’Assemblée. Enfin, si même l’Assemblée ne réussit pas à lui faire entendre raison, qu’il devienne à tes yeux un étranger, un collecteur d’impôts.
KUETU	2023	Mais s'il refuse de les écouter, dis-le à l'assemblée, et s'il refuse aussi d'écouter l'assemblée, qu'il soit pour toi comme un païen et comme un publicain.
CHOURAQUI	1977	S’il refuse de les entendre, dis-le à la communauté ; et s’il refuse d’entendre même la communauté, il sera pour toi semblable à un goï et à un gabelou. »
CALAME	2012	Et s’il ne les écoute pas, dis-le à l’Église. Et s’il n’écoute pas l’Église, qu’il soit pour toi comme le collecteur ou le païen.
TRESMONTANT	2007	et s'il ne les écoute pas alors dis-le à la communauté et si même la communauté il ne l'écoute pas alors il sera pour toi comme le païen et comme le percepteur d'impôts
STERN	2018	S'il refuse de les écouter, dis-le à l'assemblée ; et s'il refuse d'écouter l'assemblée, conduis-toi comme tu le ferais avec un païen ou un collecteur d'impôts.
LIENART	1951	S'il ne veut pas les écouter, dis-le à l'Eglise ; que s'il n'écoute pas l'Eglise non plus, traite-le comme un païen et un publicain.
PIROT-ET-CLAMER	1950	S'il ne veut pas les écouter, dis-le à l'Eglise; que, s'il n'écoute pas l'Eglise non plus, traite-le comme un païen et un publicain.
ABBE-CRAMPON	1923	S'il ne les écoute pas, dis-le à l'Eglise; et s'il n'écoute pas même l'Eglise, qu'il soit pour toi comme le païen et le publicain.
LAUSANNE	1872	Que s'il refuse de les écouter, dis-le à l'assemblée; et s'il refuse d'écouter même l'assemblée, qu'il te soit comme l'homme des nations et comme le péager.
GENEVE	1669	Que s'il ne daigne les écouter, di-le à l'Egliſe: & s'il ne daigne écouter l'Egliſe, qu'il te ſoit comme un payen & un peager.
MARTIN_1707	1707	Que s’il ne [daigne] pas les écouter, dis-le à l’Église: et s’il ne [daigne] pas écouter l’Église, qu’il te soit comme un Païen et [comme] un péager.
MARTIN_1744	1744	Que s'il ne daigne pas les écouter, dis-le à l'Eglise ; et s'il ne daigne pas écouter l'Eglise, qu'il te soit comme un païen et comme un péager.
OSTERVALD_1744	1744	Que s’il ne daigne pas les écouter, dis-le à l’église, et s’il ne daigne pas écouter l’église, regarde-le comme un païen et un péager.
OSTERVALD_1881	1881	Que s'il ne daigne pas les écouter, dis-le à l'Église; et s'il ne daigne pas écouter l'Église, regarde-le comme un païen et un péager.
KING-JAMES	2006	Et s'il ne daigne pas les écouter, dis-le à l'église; et s'il ne daigne pas écouter l'église, qu'il te soit comme un païen et un publicain.
SACY	1759	S’il ne les écoute pas non plus, dites-le à l’Eglise; & s’il n’écoute pas l’Eglise même, qu’il soit à votre égard comme un païen & un publicain.
ABBE-FILLION	1895	S'il ne les écoute pas, dis-le à l'Eglise; et s'il n'écoute pas l'Eglise, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain.
EDMOND-STAPFER	1889	Puis, s'il refuse de les écouter, dis-le à l'église. Et, s'il refuse aussi d'écouter l'église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain.»
OLTRAMARE	1874	S'il refuse de les écouter, dis-le à l'église; et s'il refuse aussi d'écouter l'église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain.
MONDE-NOUVEAU	1995	S’il ne les écoute pas, parle à la congrégation. S’il n’écoute pas non plus la congrégation, qu’il soit pour toi comme un homme des nations et comme un collecteur d’impôts.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	S’il ne les écoute pas, parle à l’assemblée. S’il n’écoute pas non plus l’assemblée, considère-​le comme un homme des nations ou comme un collecteur d’impôts.
NEUFCHATEL	1899	Que s'il ne les écoute pas, dis-le à l'Eglise; et s'il n'écoute pas l'Eglise, qu'il te soit comme le païen et le péager.
PAROLE-DE-VIE	2000	S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église. S'il refuse d'écouter l'Église, traite-le comme un non-Juif ou comme un employé des impôts.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais s'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église ; et s'il refuse aussi d'écouter l'Église, considère-le comme un païen ou un collecteur d'impôts.
FRANCAIS-C	1982	Mais s'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse d'écouter l'Église, considère-le comme un incroyant ou un collecteur d'impôts.
SEMEUR	2000	S’il refuse de les écouter, dis-le à l’Eglise. S’il refuse aussi d’écouter l’Eglise, mets-le sur le même plan que les païens et les collecteurs d’impôts.
PAROLE-VIVANTE	2013	S’il refuse de vous écouter, dis-le à l’Église. S’il refuse même d’écouter l’Église, mets-le sur le même plan que les incroyants et les gens avec qui vous évitez toute relation.
NVG	2022	que s'il ne veut pas les entendre, dites-le à l'église; Mais s'il refuse d'écouter l'église, qu'il soit pour vous comme un collecteur d'impôts et un collecteur d'impôts.

MATTHIEU 18 18 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Amen je vous dis· Autant lesquels si le cas échéant que vous liiez sur la terre il se sera ayants étés liés dans le ciel, et autant lesquels si le cas échéant que vous déliiez sur la terre il se sera ayants étés déliés dans le ciel.
ALAIN-DUMONT	2021	Amèn, je vous parle-ainsi : Autant-que, le-cas-échéant, vous lierez-désormais sur la terre, [cela] sera se-trouvant-avoir-été-lié dans [le] ciel. Et autant-que, le-cas-échéant, vous délierez-désormais sur la terre sera se-trouvant-avoir-été-délié dans [le] ciel.
LEFEVRE	2005	Je vous dis en vérité que quelconques choses que vous aurez liées sur terre, elles seront liées au ciel, et quelconques choses que vous aurez déliées sur la terre seront déliées au ciel.
OLIVETAN	2022	Je vous dy en verite; que quelconques choses que vous aurez lie sus la terre; icelles seront liees au ciel: & quelconques choses que vous aurez deslie sus la terre; icelles seront desliees au ciel.
JACQUELINE	1992	Amen je vous dis : tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel. Tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	En vérité je vous le dis : Tout ce que vous lierez sur la terre se trouvera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre se trouvera délié dans le ciel.
SEGOND-NBS	2002	Amen, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
OECUMENIQUE	1976	En vérité, je vous le déclare: tout ce que vous lierez sur la terre sera lié au ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié au ciel.
JERUSALEM	1973	En vérité je vous le dis: tout ce que vous lierez sur la terre sera tenu au ciel pour lié, et tout ce que vous délierez sur la terre sera tenu au ciel pour délié.
ALBERT-RILLIET	1858	En vérité je vous le déclare, tout ce que vous aurez lié sur la terre, sera lié dans le ciel, et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel.
LITURGIE	2013	Amen, je vous le dis : tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel.
AMIOT	1950	Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel ; et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
GROSJEAN	1971	Oui je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
DARBY	1885	En vérité, je vous dis : Tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
DARBY-REV	2006	En vérité, je vous le dis : Tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
PEUPLES	2005	En vérité je vous le dis : tout ce que vous liez ici sur terre sera lié dans le ciel, et ce que vous déliez sur la terre sera délié dans le ciel.
COLOMBE	1978	En vérité je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
SEGOND-21	2007	Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre aura été lié au ciel et tout ce que vous délierez sur la terre aura été délié au ciel.
LOUIS-SEGOND	1910	Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
MAREDSOUS	2004	Oui, je vous le déclare, tout ce que vous aurez lié sur terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous aurez délié sur terre sera délié dans le ciel.» ,
BOYER	2022	« Amen je vous le dis, ce que vous aurez enchaîné sur la terre sera tout autant attaché dans le ciel. Oui, et ce que vous aurez délivré sur la terre sera tout autant délivré dans le ciel. »
BAYARD	2018	Croyez-en ma parole, les liens que vous nouerez sur la terre seront maintenus dans les cieux. Et ce que vous délierez sur la terre sera défait de même dans les cieux.
KUETU	2023	Amen, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la Terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la Terre sera délié dans le ciel.
CHOURAQUI	1977	« Amén, je vous dis : tout ce que vous liez sur la terre est lié dans les ciels ; tout ce que vous déliez sur la terre est délié dans les ciels.
CALAME	2012	Amin, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le Ciel et tout ce que vous délierez sur la terre, sera délié dans le Ciel.
TRESMONTANT	2007	amèn je vous le dis tout ce que vous attacherez sur la terre sera attaché dans les cieux et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans les cieux
STERN	2018	Oui, je vous le dis, ce que vous interdirez sur la terre a été interdit dans le ciel, et tout ce que vous permettrez sur la terre a été permis dans le ciel.
LIENART	1951	Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur terre sera lié au ciel, et tout ce que vous aurez délié sur terre sera délié au ciel.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur terre sera lié au ciel, et tout ce que vous aurez délié sur terre sera délié au ciel.”
ABBE-CRAMPON	1923	En vérité, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
LAUSANNE	1872	Amen, je vous le dis: Tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel; et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel. -
GENEVE	1669	En verité je vous dis, que quoi que vous aurez lié ſur la terre, il ſera lié au ciel: & quoi que vous aurez délié ſur la terre, il ſera délié au ciel.
MARTIN_1707	1707	En vérité je vous dis, que tout ce que vous aurez lié sur la terre, sera lié dans le Ciel: et tout ce que vous aurez délié sur la terre, sera délié dans le Ciel.
MARTIN_1744	1744	En vérité je vous dis, que tout ce que vous aurez lié sur la terre, sera lié dans le ciel ; et tout ce que vous aurez délié sur la terre, sera délié dans le ciel.
OSTERVALD_1744	1744	Je vous dis en vérité, que tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel.
OSTERVALD_1881	1881	Je vous dis en vérité que tout ce que vous aurez lié sur la terre, sera lié dans le ciel; et tout ce que vous aurez délié sur la terre, sera délié dans le ciel.
KING-JAMES	2006	En vérité je vous dis: Tout ce que vous aurez lié sur la terre, sera lié dans le ciel; et tout ce que vous aurez délié sur la terre, sera délié dans le ciel.
SACY	1759	Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre, sera lié aussi dans le ciel; & tout ce que vous délierez sur la terre, sera aussi délié dans le ciel.
ABBE-FILLION	1895	En vérité, Je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié aussi dans le Ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié aussi dans le Ciel.
EDMOND-STAPFER	1889	«Je vous le dis en vérité: tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel; et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel.»
OLTRAMARE	1874	En vérité, je vous dis que tout ce que vous lierez sur la terre, sera lié dans le ciel, et que tout ce que vous délierez sur la terre, sera délié dans le ciel.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Vraiment, je vous le dis : Toutes les choses que vous lierez sur la terre seront des choses qui sont liées dans le ciel, et toutes les choses que vous délierez sur la terre seront des choses qui sont déliées dans le ciel.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Vraiment je vous le dis, toutes les choses que vous lierez sur la terre seront déjà liées au ciel, et toutes les choses que vous délierez sur la terre seront déjà déliées au ciel.
NEUFCHATEL	1899	En vérité, je vous dis que tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel; et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Je vous le dis, c'est la vérité : tout ce que vous refuserez sur la terre, on le refusera dans le ciel. Tout ce que vous accueillerez sur la terre, on l'accueillera dans le ciel. »
FRANCAIS-C-N	2019	Je vous le déclare, c'est la vérité : tout ce que vous exclurez sur la terre sera exclu dans le ciel ; tout ce que vous accueillerez sur la terre sera accueilli dans les cieux.
FRANCAIS-C	1982	«Je vous le déclare, c'est la vérité: tout ce que vous exclurez sur terre sera exclu dans le ciel; tout ce que vous accueillerez sur terre sera accueilli dans le ciel.
SEMEUR	2000	Vraiment, je vous l’assure: tous ceux que vous exclurez sur la terre auront été exclus aux yeux de Dieu et tous ceux que vous accueillerez sur la terre auront été accueillis aux yeux de Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Vraiment, je vous l’assure : tout ce que vous aurez défendu ou permis sur la terre sera sanctionné par l’autorité divine.
NVG	2022	Amen, je vous le dis : tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans les cieux ; et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans les cieux.

MATTHIEU 18 19 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	De nouveau [amen] je vous dis en ce que si le cas échéant que voixent ensemble deux au sortant de vous sur la terre autour de tout acte duquel si le cas échéant qu'ils se demandent, il se deviendra pour eux à côté de mon père celui dans les cieux.
ALAIN-DUMONT	2021	À-nouveau : //Amèn // je vous parle-ainsi : Si-le-cas-échéant deux d’entre-vous se-sont-accordés-ensemble sur la terre au-sujet-de tout agissement, ce que, le-cas-échéant, ils demanderont-désormais leur adviendra d’auprès-de mon Père, celui [qui est] dans [les] cieux.
LEFEVRE	2005	Derechef je vous dis que si deux d’entre vous sont consentants sur la terre, de quelconque chose qu’ils demanderont, il leur sera fait de mon Père qui est es cieux.
OLIVETAN	2022	Derechef je vous dy; que si deux de entre vous sont consentans en la terre: de quelconque chose quilz demanderont; il leur sera faict de mon pere qui est es cieulx.
JACQUELINE	1992	Encore ! Amen je vous dis : si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit cela leur adviendra d'auprès de mon père qui est dans les cieux.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Je vous dis encore [en vérité] que, si deux d’entre vous se mettent d’accord sur la terre pour demander quoi que ce soit, ils l’obtiendront de mon Père qui est dans les cieux.
SEGOND-NBS	2002	Amen, je vous dis encore que si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera donné par mon Père qui est dans les cieux.
OECUMENIQUE	1976	«Je vous le déclare encore, si deux d'entre vous, sur la terre, se mettent d'accord pour demander quoi que ce soit, cela leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux.
JERUSALEM	1973	De même, je vous le dis en vérité, si deux d'entre vous, sur la terre, unissent leurs voix pour demander quoi que ce soit, cela leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux.
ALBERT-RILLIET	1858	En vérité je vous déclare encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour quoi que ce soit qu'ils aient à demander, cela leur sera accordé par mon Père qui est dans les cieux;
LITURGIE	2013	Et pareillement, amen, je vous le dis, si deux d’entre vous sur la terre se mettent d’accord pour demander quoi que ce soit, ils l’obtiendront de mon Père qui est aux cieux.
AMIOT	1950	Je vous dis de plus, en vérité, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre, pour demander quoi que ce soit, ils l'obtiendront de mon Père qui est dans les cieux.
GROSJEAN	1971	Oui je vous le dis encore, si deux d’entre vous sur la terre s’entendent pour demander quoi que ce soit, ils l’obtiendront de mon père qui est aux cieux.
DARBY	1885	Je vous dis encore que si deux d’entre vous sont d’accord sur la terre pour une chose quelconque, quelle que soit la chose qu’ils demanderont, elle sera faite pour eux par mon Père qui est dans les cieux ;
DARBY-REV	2006	Je vous dis encore que si deux d'entre vous sont d'accord sur la terre pour une chose quelconque, quelle que soit la chose qu'ils demanderont, elle sera faite pour eux par mon Père qui est dans les cieux ;
PEUPLES	2005	Je vous dis également que si deux d’entre vous se mettent d’accord ici, sur terre, pour demander quoi que ce soit, mon Père dans les cieux fera qu’ils l’obtiennent.
COLOMBE	1978	[En vérité] je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera donné par mon Père qui est dans les cieux.
SEGOND-21	2007	»Je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera accordé par mon Père céleste.
LOUIS-SEGOND	1910	Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.
MAREDSOUS	2004	Et je vous dis encore en vérité: Si deux d'entre vous sur terre s'accordent pour demander quoi que ce soit, ils l'obtiendront de mon Père qui est dans les cieux.
BOYER	2022	« Et encore, amen je vous dis, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour toute action, ce qu’ils demanderont leur sera accordé par mon Père, Celui dans le ciel.
BAYARD	2018	J’ajoute ceci : Si deux d’entre vous, icirbas, s’entendent pour demander une chose, ils l’obtiendront de mon Père dans les cieux.
KUETU	2023	Je vous dis encore que si deux d'entre vous se mettent d'accord sur la Terre, tout ce qu'ils demanderont leur sera donné par mon Père qui est dans les cieux.
CHOURAQUI	1977	Amén, je vous dis encore : si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, ils l’obtiendront de mon père des ciels.
CALAME	2012	Je vous le dis encore, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre, ils auront de mon Père qui est dans le Ciel tout ce qu’ils désirent, en le demandant.
TRESMONTANT	2007	et je vous dis encore ceci si deux d'entre vous se mettent d'accord sur la terre au sujet de toute parole qu'ils demanderont cela leur sera [accordé] de la part de mon père celui qui est dans les cieux
STERN	2018	Je vous le dis encore, si deux d'entre vous, ici sur la terre, s'accordent pour demander quoi que ce soit, cela leur sera donné par mon Père qui est dans les cieux.
LIENART	1951	“J'ajoute que si deux d'entre vous sur terre se mettent d'accord pour demander une chose quelconque, ils l'obtiendront de mon Père céleste.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“J'ajoute que si deux d'entre vous sur terre se mettent d'accord pour demander une chose quelconque, ils l'obtiendront de mon Père céleste.
ABBE-CRAMPON	1923	Encore, en vérité, je vous le dis: Si deux d'entre vous sont d'accord pour demander sur terre une chose quelconque, ils l'obtiendront de mon Père qui est dans les cieux.
LAUSANNE	1872	Je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour quelque chose que ce soit qu'ils demanderont, cela leur sera fait par mon Père qui est dans les cieux.
GENEVE	1669	Derechef je vous dis, que ſi deux d'entre vous s'accordent ſur la terre, de toute choſe qu'ils demanderont, il leur ſera fait de mon Pere qui [eſt] és cieux.
MARTIN_1707	1707	Je vous dis aussi, que si deux d’entre vous s’accordent sur la terre, tout ce qu’ils demanderont leur sera donné par mon Père qui est aux cieux.
MARTIN_1744	1744	Je vous dis aussi, que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre, tout ce qu'ils demanderont leur sera donné par mon Père qui est aux cieux.
OSTERVALD_1744	1744	Je vous dis encore que si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander quelque chose, tout ce qu’ils demanderont leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux,
OSTERVALD_1881	1881	Je vous dis encore, que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre à demander quoi que ce soit, ils l'obtiendront de mon Père qui est aux cieux.
KING-JAMES	2006	Je vous dis encore, Que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour quoi que ce soit qu'ils demandent, ils l'obtiendront de mon Père qui est au ciel.
SACY	1759	Je vous dis encore, que si deux d’entre vous s’unissent ensemble sur la terre, quelque chose qu’ils demandent, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.
ABBE-FILLION	1895	Je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre, quelque chose qu'ils demandent, ils l'obtiendront de Mon Père qui est dans les Cieux.
EDMOND-STAPFER	1889	«Je vous répète, en vérité, que si, sur la terre, deux d'entre vous s'accordent pour demander une chose quelconque, ils l'obtiendront de mon Père qui est dans les cieux.
OLTRAMARE	1874	«En vérité, je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre, pour demander quoi que ce soit, ils obtiendront de mon Père qui est dans les cieux, tout ce qu'ils auront demandé;
MONDE-NOUVEAU	1995	Vraiment, je vous le dis encore : Si deux d’entre vous, sur la terre, se mettent d’accord sur quoi que ce soit d’important qu’il leur faut demander, cela arrivera pour eux grâce à mon Père qui est dans le ciel.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Vraiment je vous le dis encore, si deux d’entre vous sur la terre se mettent d’accord pour demander dans la prière quoi que ce soit d’important, mon Père qui est au ciel fera pour eux ce qu’ils demandent.
NEUFCHATEL	1899	Je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est aux cieux.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Je vous le dis encore, c'est la vérité : si deux d'entre vous, sur la terre, se mettent d'accord pour prier au sujet d'une affaire, mon Père qui est dans les cieux fera pour eux ce qu'ils demandent.
FRANCAIS-C-N	2019	Je vous déclare aussi que si deux d'entre vous, sur la terre, se mettent d'accord pour demander quoi que ce soit, mon Père qui est dans les cieux le leur donnera.
FRANCAIS-C	1982	«Je vous déclare aussi que si deux d'entre vous, sur la terre, s'accordent pour demander quoi que ce soit dans la prière, mon Père qui est dans les cieux le leur donnera.
SEMEUR	2000	J’ajoute que si deux d’entre vous se mettent d’accord ici-bas au sujet d’un problème pour l’exposer à mon Père céleste, il les exaucera.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et j’ajoute que si deux d’entre vous se mettent d’accord ici-bas pour demander quoi que ce soit dans la prière, cela leur sera accordé par mon Père céleste.
NVG	2022	Je vous le dis encore : Si deux d'entre vous sont d'accord sur la terre au sujet de quelque chose qu'ils demandent, cela leur sera accordé par mon Père qui est dans les cieux.

MATTHIEU 18 20 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car où sont deux ou trois ayants étés menés ensemble envers le mien nom, là je suis en leur milieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Où en-effet sont deux ou trois se-trouvant-avoir-été-rassemblés envers le nom [qui est] le mien, [c’est] là [que] je suis : en [plein] milieu d’eux.
LEFEVRE	2005	Car (là) où ils sont deux ou trois assemblés en mon nom, je suis là au milieu d’eux ».
OLIVETAN	2022	Car la ou deux ou troys sont assemblez en mon nom; je suis illec au millieu de eulx.
JACQUELINE	1992	Car là où deux ou trois se rassemblent en mon nom là je suis au milieu d'eux. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car, là où deux ou trois se trouvent rassemblés en mon nom, je suis là au milieu d’eux”.
SEGOND-NBS	2002	Car là où deux ou trois sont rassemblés pour mon nom, je suis au milieu d’eux.
OECUMENIQUE	1976	Car, là où deux ou trois se trouvent réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux.»
JERUSALEM	1973	Que deux ou trois, en effet, soient réunis en mon nom, je suis là au milieu d'eux."
ALBERT-RILLIET	1858	car là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d'eux. »
LITURGIE	2013	En effet, quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. "
AMIOT	1950	Car là se trouvent deux ou trois personnes réunies en mon nom, je suis présent au milieu d'elles.
GROSJEAN	1971	Car là où deux ou trois sont rassemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.
DARBY	1885	car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis là au milieu d’eux.
DARBY-REV	2006	car là où deux ou trois sont assemblés à mon nom, je suis là au milieu d'eux.
PEUPLES	2005	Car dès que deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d’eux. »
COLOMBE	1978	Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.
SEGOND-21	2007	En effet, là où deux ou trois sont rassemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.»
LOUIS-SEGOND	1910	Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.
MAREDSOUS	2004	Car là où deux ou trois se réunissent en mon nom, je suis au milieu d'eux.»
BOYER	2022	Et là où deux ou trois se rassemblent en mon nom, je suis là au milieu d’eux. »
BAYARD	2018	Car lorsque deux ou trois personnes s’assemblent en mon nom, je suis au milieu d’elles.
KUETU	2023	Car là où deux ou trois sont rassemblés en mon Nom, je suis là au milieu d'eux.
CHOURAQUI	1977	Oui, en tout lieu où deux ou trois sont rassemblés en mon nom, là, je suis au milieu d’eux. »
CALAME	2012	Car là où deux ou trois s’assemblent en mon nom, je suis au milieu d’eux. »
TRESMONTANT	2007	car en tout lieu où deux ou trois sont réunis en mon nom en ce lieu moi [je suis] au milieu d'eux
STERN	2018	Car, là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis là avec eux.
LIENART	1951	Car où deux ou trois personnes se trouvent réunies en mon nom, je suis là au milieu d'elles.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car où deux ou trois personnes se trouvent réunies en mon nom, je suis là au milieu d'elles.”
ABBE-CRAMPON	1923	Car où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis là au milieu d'eux.
LAUSANNE	1872	Car où deux ou trois sont réunis pour mon nom {Ou en vue de mon nom.} je suis là au milieu d'eux.
GENEVE	1669	Car où il y en a deux ou trois aſſemblez en mon Nom, je ſuis là au milieu d'eux.
MARTIN_1707	1707	Car là où il y en a deux ou trois assemblés en mon Nom, je suis là au milieu d’eux.
MARTIN_1744	1744	Car là où il y en a deux ou trois assemblés en mon Nom, je suis là au milieu d'eux.
OSTERVALD_1744	1744	Car où il y a deux ou trois personnes assemblées en mon nom, j’y suis au milieu d’eux.
OSTERVALD_1881	1881	Car où il y a deux ou trois personnes assemblées en mon nom, je suis là au milieu d'elles.
KING-JAMES	2006	Car où deux ou trois personnes sont assemblées en mon nom, JE SUIS là au milieu d'elles.
SACY	1759	Car en quelque lieu que se trouvent deux ou trois personnes assemblées en mon nom, je m’y trouve au milieu d’eux.
ABBE-FILLION	1895	Car là où deux ou trois sont assemblés en Mon nom, Je suis au milieu d'eux.
EDMOND-STAPFER	1889	Là, en effet, où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis présent au milieu d'eux.»
OLTRAMARE	1874	car, où il y a deux ou trois personnes assemblées en mon nom, je suis là au milieu d'elles.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Car là où deux ou trois se trouvent rassemblés en mon nom, je suis là au milieu d’eux. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car quand deux ou trois personnes sont rassemblées en mon nom, je suis là au milieu d’elles. »
NEUFCHATEL	1899	Car où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis là au milieu d'eux!
PAROLE-DE-VIE	2000	Oui, quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d'eux. »
FRANCAIS-C-N	2019	Car là où deux ou trois s'assemblent en mon nom, je suis au milieu d'eux. »
FRANCAIS-C	1982	Car là où deux ou trois s'assemblent en mon nom, je suis au milieu d'eux.»
SEMEUR	2000	Car là où deux ou trois sont ensemble en mon nom, je suis présent au milieu d’eux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Partout, en effet, où deux ou trois sont ensemble, unis en mon nom, je suis présent au milieu d’eux.
NVG	2022	Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.

MATTHIEU 18 21 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors ayant venu auprès le Pierre lui dit· Maître, combien de fois fautera envers moi mon frère et je lui abandonnerai ? Jusqu'à sept fois ?
ALAIN-DUMONT	2021	Alors, venant-vers [lui], Pierre lui a-parlé-ainsi : Seigneur, combien-de-fois pèchera-t-il envers moi, mon frère, et abandonnerai-je pour lui ? Jusqu’à sept ?
LEFEVRE	2005	Lors Pierre vint à lui, et dit : « Sire, autant de fois que mon frère au/ra péché contre moi, lui pardonnerai-je ? Jusqu’à sept fois ? »
OLIVETAN	2022	Lors Pierre sapprochant de luy; dist: Seigneur combien de foys que mon frere pechera contre moy; & luy pardonneray? jusque a sept foys?
JACQUELINE	1992	Alors Pierre s'approche et lui dit : « Seigneur combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi et lui remettrai-je ? Jusqu'à sept fois ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors, s’avançant, Pierre lui dit : “Seigneur, combien de fois mon frère pourra-t-il pécher contre moi pour que je lui remette ? Jusqu’à sept fois ?”
SEGOND-NBS	2002	Alors Pierre vint lui demander: Seigneur, combien de fois pardonnerai–je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi? Jusqu’à sept fois?
OECUMENIQUE	1976	Alors Pierre s'approcha et lui dit: «Seigneur, quand mon frère commettra une faute à mon égard, combien de fois lui pardonnerai-je? Jusqu'à sept fois?»
JERUSALEM	1973	Alors Pierre, s'avançant, lui dit: "Seigneur, combien de fois mon frère pourra-t-il pécher contre moi et devrai-je lui pardonner? Irai-je jusqu'à sept fois?"
ALBERT-RILLIET	1858	Alors Pierre s'étant approché, lui dit: « Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi et lui pardonnerai-je? Sera-ce jusques à sept fois? »
LITURGIE	2013	Alors Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : " Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu’à sept fois ? "
AMIOT	1950	Alors Pierre, s'approchant, lui dit : Seigneur, si mon frère pèche contre moi, combien de fois devrai-je lui pardonner ? jusqu'à sept fois ?
GROSJEAN	1971	Pierre alors s’approcha et lui dit : Seigneur, combien de fois mon frère va-t-il pécher contre moi, et moi lui remettre ? Jusque sept fois ?
DARBY	1885	Alors Pierre, s’approchant de lui, dit : Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi, et lui pardonnerai-je ? Sera-ce jusqu’à sept fois ?
DARBY-REV	2006	Alors Pierre s'approcha et lui dit : Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t­il contre moi et lui pardonnerai-je ? Jusqu'à sept fois ?
PEUPLES	2005	Alors Pierre s’approche et lui pose cette question : « Seigneur, combien de fois vais-je pardonner à mon frère si de nouveau il me fait tort ? Jusqu’à sept fois ? »
COLOMBE	1978	Alors Pierre s'approcha et lui dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il pèchera contre moi? Jusqu'à sept fois? Jésus lui dit:
SEGOND-21	2007	Alors Pierre s'approcha de Jésus et lui dit: «Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Est-ce que ce sera jusqu'à 7 fois?»
LOUIS-SEGOND	1910	Alors Pierre s'approcha de lui, et dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Sera-ce jusqu'à sept fois?
MAREDSOUS	2004	Alors Pierre s'approcha de lui: «Seigneur, dit-il, quand mon frère agit mal envers moi, combien de fois vais-je lui pardonner? Jusqu'à sept fois?»
BOYER	2022	Alors c’est à Pierre de s’approcher et lui dire : « Seigneur, combien de fois mon frère devra-t-il se tromper sur mon compte, et moi ne pas lui en vouloir ? Jusqu’à sept fois ? »
BAYARD	2018	Alors Pierre s’avança : Seigneur, combien de fois dois-je I fermer les yeux sur les manquements de mon frère à mon endroit ? Septfcis?
KUETU	2023	Alors Petros s'étant approché, lui dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi ? Jusqu'à 7 fois ?
CHOURAQUI	1977	Alors Petros s’approche et lui dit : « Adôn, combien de fois mon frère fautera-t-il contre moi et lui remettrai-je ? Jusqu’à sept fois ?
CALAME	2012	Alors Kiphâ s’approcha et lui dit : « Mâri, si mon frère agit en insensé contre moi, combien de fois lui pardonnerai-je ? Jusqu’à sept fois ?»
TRESMONTANT	2007	et alors il s'est approché de lui keipha le rocher et il lui a dit rabbi combien de fois pourra-t-il me faire du tort mon frère et [combien de fois] vais-je lui pardonner jusqu'à sept fois
STERN	2018	Puis Kéfa s'approcha et lui dit : Rabbi, combien de fois devrai-je pardonner à mon frère lorsqu'il pèche contre moi ? Jusqu'à sept fois ?
LIENART	1951	Alors Pierre s'approchant lui dit : “Seigneur, si mon frère pèche contre moi, combien de fois devrai-je lui pardonner? jusqu'à sept fois?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors Pierre s'approchant lui dit: “Seigneur, si mon frère pèche contre moi, combien de fois devrai-je lui pardonner? jusqu'à sept fois?”
ABBE-CRAMPON	1923	Alors Pierre s'approchant lui dit: " Seigneur, si mon frère pèche contre moi, combien de fois lui pardonnerai-je? Jusqu'à sept fois? "
LAUSANNE	1872	Et s'étant approché de lui, Pierre dit: Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi, et lui pardonnerai-je? jusqu'à sept fois?
GENEVE	1669	Alors Pierre s'approchant de lui, dit, Seigneur, juſques à combien de fois mon frere pechera-t'il contre moi, & je lui pardonnerai? [ſera-ce bien] juſques à ſept fois?
MARTIN_1707	1707	Alors Pierre s’approchant, lui dit; Seigneur, jusques à combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi, et je lui pardonnerai? [sera-ce] jusqu’à sept fois?
MARTIN_1744	1744	Alors Pierre s'approchant, lui dit : Seigneur, jusques à combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi, et je lui pardonnerai ? sera-ce jusqu'à sept fois ?
OSTERVALD_1744	1744	Alors Pierre s’étant approché lui dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère lorsqu’il m’aura offensé ? Sera-ce jusqu’à sept fois ?
OSTERVALD_1881	1881	Alors Pierre, s'étant approché, lui dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi?
KING-JAMES	2006	Alors Pierre vint à lui, et dit: SEIGNEUR, combien de fois mon frère péchera-il contre moi, et lui pardonnerai-je? jusqu'à sept fois?
SACY	1759	Alors Pierre s’approchant, lui dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère lorsqu’il aura péché contre moi? sera-ce jusqu’à sept fois?
ABBE-FILLION	1895	Alors Pierre, S'approchant de Lui, dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il aura péché contre moi? Sera-ce jusqu'à sept fois?
EDMOND-STAPFER	1889	Alors Pierre, s'approchant, lui dit: «Seigneur, si mon frère, pèche contre moi, combien de fois lui pardonnerai-je? sera-ce jusqu'à sept fois?»
OLTRAMARE	1874	Alors Pierre s'approcha, et lui dit: «Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, s'il m'offense? Sera-ce jusqu’à sept fois?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors Pierre s’avança et lui dit : “ Seigneur, combien de fois mon frère pourra-t-il pécher contre moi et devrai-je lui pardonner ? Jusqu’à sept fois ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : « Seigneur, combien de fois dois-​je pardonner à mon frère quand il pèche contre moi ? Jusqu’à 7 fois ? »
NEUFCHATEL	1899	Alors Pierre s'étant approché, lui dit: Seigneur, combien de fois-mon frère péchera-t-il contre moi et lui pardonnerai-je? jusqu'à sept fois?
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Pierre s'approche de Jésus et lui demande : « Seigneur, quand mon frère me fait du mal, je devrai lui pardonner combien de fois ? Jusqu'à 7 fois ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Pierre s'approcha de Jésus et lui demanda : « Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère s'il fait ce qui est mal envers moi ? jusqu'à sept fois ? » –
FRANCAIS-C	1982	Alors Pierre s'approcha de Jésus et lui demanda: «Seigneur, combien de fois devrai-je pardonner à mon frère s'il se rend coupable envers moi? jusqu'à sept fois?» -
SEMEUR	2000	Alors Pierre s’approcha de Jésus et lui demanda-Seigneur, si mon frère se rend coupable à mon égard, combien de fois devrai-je lui pardonner? Irai-je jusqu’à sept fois?
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, Pierre se rapprocha de Jésus et lui demanda :—Seigneur, si mon frère ne cesse de pécher contre moi, combien de fois devrai-je lui pardonner ? Irai-je jusqu’à sept fois ?—
NVG	2022	Alors Pierre s'approcha et lui dit: "Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi, et je lui pardonnerai?" Jusqu'à sept fois ? ".

MATTHIEU 18 22 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le Iésous lui dit· Je ne te dis pas jusqu'à sept fois mais jusqu'à soixante-dix fois sept.
ALAIN-DUMONT	2021	Il lui parle-ainsi, Jésus : je ne te parle pas jusqu’à sept, mais jusqu’à soixante-dix sept.
LEFEVRE	2005	Jésus lui dit : « Je ne te dis point jusques à sept fois, mais jusque à sept fois septante fois.
OLIVETAN	2022	Jesus luy dist: Je ne te dy point jusque a sept foys; mais jusque a sept foys septante foys.
JACQUELINE	1992	Jésus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'à sept fois mais jusqu'à soixante-dix fois sept !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus lui dit : “Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante- dix fois sept fois.”
SEGOND-NBS	2002	Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante–dix fois sept fois.
OECUMENIQUE	1976	Jésus lui dit: «Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
JERUSALEM	1973	Jésus lui dit: "Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à 77 fois.
ALBERT-RILLIET	1858	Jésus lui dit: « Je ne te dis pas jusques à sept fois, mais jusques à soixante-dix fois sept.
LITURGIE	2013	Jésus lui répondit : " Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois.
AMIOT	1950	Jésus lui répondit : Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.
GROSJEAN	1971	Jésus lui dit : Je ne te dis pas jusque sept fois mais jusque soixante-dix fois sept.
DARBY	1885	Jésus lui dit : Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois.
DARBY-REV	2006	Jésus lui dit : Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
PEUPLES	2005	Et Jésus lui dit : « Je ne dis pas sept fois, mais soixante-dix-sept fois. »
COLOMBE	1978	Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
SEGOND-21	2007	Jésus lui dit: «Je ne te dis pas jusqu'à 7 fois, mais jusqu'à 70 fois 7 fois.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.
MAREDSOUS	2004	Jésus répondit: «Non pas jusqu'à sept fois, te dis-je, mais jusqu'à 70 fois sept fois .»
BOYER	2022	Celui-ci, Jésus, lui dit : «Je ne te dis pas jusqu’à sept fois mais jusqu’à soixante-dix-sept fois ! »
BAYARD	2018	Et Jésus : Ce n’est pas sept fois que je te dis de le faire, mais soixante-dix fois sept fois.
KUETU	2023	Yéhoshoua lui dit : Je ne te dis pas jusqu'à 7 fois, mais jusqu'à 70 fois 7 fois.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ lui dit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à septante fois sept fois.
CALAME	2012	Yéchou’ lui dit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois !»
TRESMONTANT	2007	alors il lui a dit ieschoua je ne te dis pas jusqu'à sept [fois] mais jusqu'à soixante-dix [fois] [et] sept [fois]
STERN	2018	Non, répondit Yéchoua, ce n'est pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois !
LIENART	1951	Jésus lui dit : “Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus lui dit: “Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus lui dit: " Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.
LAUSANNE	1872	Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.
GENEVE	1669	Jeſus lui [reſpon]dit, Je ne te dis point, juſques à ſept fois, mais juſques à ſept fois ſeptante fois.
MARTIN_1707	1707	Jésus lui [répon]dit; Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à sept fois septante fois.
MARTIN_1744	1744	Jésus lui répondit : je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à sept fois septante fois.
OSTERVALD_1744	1744	Jésus lui répondit : Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à septante fois sept fois.
OSTERVALD_1881	1881	Sera-ce jusqu'à sept fois? Jésus lui répondit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.
KING-JAMES	2006	Jésus lui répondit: Je ne te dis pas, jusqu'à sept, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
SACY	1759	Jesus lui répondit: Je ne vous dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à septante fois sept fois.
ABBE-FILLION	1895	Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus lui répondit: «Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
OLTRAMARE	1874	Jésus lui dit: «Je ne dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à septante fois sept fois.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Jésus lui dit : “ Je te dis, non pas : Jusqu’à sept fois, mais : Jusqu’à soixante-dix-sept fois.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus lui répondit : « Je te le dis, non pas jusqu’à 7 fois, mais jusqu’à 77 fois.
NEUFCHATEL	1899	Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui répond : « Je ne te dis pas jusqu'à 7 fois, mais jusqu'à 70 fois 7 fois.
FRANCAIS-C-N	2019	« Non, dit Jésus, je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
FRANCAIS-C	1982	«Non, répondit Jésus, je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
SEMEUR	2000	— Non, lui répondit Jésus, je ne te dis pas d’aller jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois.
PAROLE-VIVANTE	2013	Non, lui répondit Jésus, je ne te dis pas d’aller jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois.
NVG	2022	Jésus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.

MATTHIEU 18 23 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Par le fait de ce-ci fut rendu semblable la royauté des cieux à un être humain un roi, lequel voulut compter un compte avec ses esclaves.
ALAIN-DUMONT	2021	En-raison-de ceci, il est-identifié, le Règne des cieux, à un Homme, un roi, qui a-voulu lever-ensemble [la] parole conjointement-avec ses serviteurs-en-esclaves.
LEFEVRE	2005	Pourtant le royaume des cieux est fait semblable à un homme qui est roi, et qui a voulu faire compte avec ses serviteurs.
OLIVETAN	2022	Pourtant le royaume des cieulx est faict semblable a ung homme roy; qui a voulu faire conpte avec ses serviteurs.
JACQUELINE	1992	Aussi le royaume des cieux ressemble à un homme un roi qui veut régler ses comptes avec ses serviteurs.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Voilà pourquoi le royaume des Cieux ressemble à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses esclaves.
SEGOND-NBS	2002	C’est pourquoi il en va du règne des cieux comme d’un roi qui voulait faire rendre compte à ses esclaves.
OECUMENIQUE	1976	«Ainsi en va-t-il du Royaume des cieux comme d'un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
JERUSALEM	1973	A ce propos, il en va du Royaume des Cieux comme d'un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
ALBERT-RILLIET	1858	C'est pourquoi le royaume des cieux ressemble à un roi qui voulut faire rendre compte à ses esclaves.
LITURGIE	2013	Ainsi, le royaume des Cieux est comparable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
AMIOT	1950	C'est pourquoi le Royaume des cieux peut être comparé à un roi, qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs ;
GROSJEAN	1971	C’est pourquoi le règne des cieux est pareil à un roi qui a voulu régler ses comptes avec ses esclaves.
DARBY	1885	C’est pourquoi le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui voulut compter avec ses esclaves.
DARBY-REV	2006	C'est pourquoi le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui voulut faire ses comptes avec ses esclaves.
PEUPLES	2005	« À ce propos, apprenez quelque chose du Royaume des Cieux. Un roi a décidé de demander des comptes à ses serviteurs,
COLOMBE	1978	C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs.
SEGOND-21	2007	»C'est pourquoi, le royaume des cieux ressemble à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
LOUIS-SEGOND	1910	C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs.
MAREDSOUS	2004	C'est pourquoi, il en est du royaume des cieux comme d'un roi qui voulut faire rendre leurs comptes à ses serviteurs.
BOYER	2022	« Parce que le royaume du ciel est comparable à un roi qui désirait régler ses comptes avec ses serviteurs.
BAYARD	2018	Le règne des Cieux, c’est ce roi qui convoque ses serviteurs à l’heure des comptes.
KUETU	2023	C'est pourquoi le Royaume des cieux est semblable à un être humain, un roi qui voulut faire rendre compte à ses esclaves.
CHOURAQUI	1977	Ainsi le royaume des ciels ressemble à un homme, un roi, qui veut régler ses comptes avec ses serviteurs.
CALAME	2012	C’est pourquoi, le Royaume du Ciel ressemble à un homme, un roi, qui voulut régler les comptes avec ses serviteurs.
TRESMONTANT	2007	et c'est pourquoi il [est] semblable le royaume des cieux à un roi de chair et de sang qui a voulu faire ses comptes avec ses esclaves
STERN	2018	C'est pourquoi le Royaume des Cieux peut être comparé à un roi qui a décidé de régler ses comptes avec ses serviteurs.
LIENART	1951	C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
ABBE-CRAMPON	1923	C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulu régler ses comptes avec ses serviteurs.
LAUSANNE	1872	C'est pourquoi le royaume des cieux est comparé à un roi qui voulut régler compte avec ses esclaves.
GENEVE	1669	Partant le royaume des cieux eſt accomparé à un roi, lequel voulut conter avec ſes ſerviteurs.
MARTIN_1707	1707	C’est pourquoi le Royaume des cieux est semblable à un Roi, qui voulut compter avec ses serviteurs.
MARTIN_1744	1744	C'est pourquoi le Royaume des cieux est semblable à un Roi qui voulut compter avec ses serviteurs.
OSTERVALD_1744	1744	C’est pourquoi ce qui arrive dans le royaume des cieux est comparé à ce que fit un roi qui voulut faire compte avec ses serviteurs.
OSTERVALD_1881	1881	C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut compter avec ses serviteurs.
KING-JAMES	2006	C'est pourquoi le royaume du ciel est semblable à un certain roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs.
SACY	1759	C’est pourquoi le royaume des cieux est comparé à un roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs;
ABBE-FILLION	1895	C'est pourquoi le royaume des Cieux a été comparé à un roi, qui voulut faire rendre leurs comptes à ses serviteurs.
EDMOND-STAPFER	1889	A ce sujet, voici à quoi est semblable le Royaume des cieux: Un roi voulut faire rendre compte à ses serviteurs.
OLTRAMARE	1874	«C'est pourquoi le royaume des cieux ressemble à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Voilà pourquoi le royaume des cieux est devenu semblable à un homme, un roi, qui a voulu régler ses comptes avec ses esclaves.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Voilà pourquoi le royaume des cieux peut être comparé à un roi qui a voulu régler ses comptes avec ses serviteurs.
NEUFCHATEL	1899	C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs.
PAROLE-DE-VIE	2000	C'est pourquoi le Royaume des cieux ressemble à ceci : Un roi veut régler ses comptes avec ses serviteurs.
FRANCAIS-C-N	2019	À ce sujet, voici à quoi ressemble le royaume des cieux : Un roi décida de régler ses comptes avec ses serviteurs.
FRANCAIS-C	1982	C'est pourquoi, voici à quoi ressemble le Royaume des cieux: Un roi décida de régler ses comptes avec ses serviteurs.
SEMEUR	2000	En effet, il en est du royaume des cieux comme d’un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
PAROLE-VIVANTE	2013	À ce sujet, voici comment cela se passe dans le royaume des cieux :Un roi voulait régler ses comptes avec les administrateurs de ses biens.
NVG	2022	Par conséquent, le royaume des cieux est comparé à un roi humain qui voulait régler un compte avec ses serviteurs.

MATTHIEU 18 24 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	De se ayant originé cependant pour lui de compter il lui fut apporté un débiteur de dix mille talents.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ayant-commencé, lui, à [la] lever-ensemble, a-été-porté-vers [lui] l’un [des] débiteur[s] de dix-mille talents.
LEFEVRE	2005	Et quand il eut commencé de faire le compte, un lui fut présenté, qui lui devait dix mille talents.
OLIVETAN	2022	Et quand il eut commence a faire le conpte; ung luy fut presente qui luy devoit dix mil talentz:
JACQUELINE	1992	Quand il commence à régler on lui en amène un qui doit dix mille talents.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tandis qu’il commençait à les régler, on lui en présenta un qui devait dix mille talents.
SEGOND-NBS	2002	Quand il commença à le faire, on lui en amena un qui devait dix mille talents.
OECUMENIQUE	1976	Pour commencer, on lui en amena un qui devait dix mille talents.
JERUSALEM	1973	L'opération commencée, on lui en amena un qui devait 10.000 talents.
ALBERT-RILLIET	1858	Or, après qu'il eut commencé à faire rendre compte, on lui amena un débiteur de dix mille talents.
LITURGIE	2013	Il commençait, quand on lui amena quelqu’un qui lui devait dix mille talents (c’est-à-dire soixante millions de pièces d’argent).
AMIOT	1950	ayant commencé à le faire, on lui en présenta un qui lui devait dix mille talents.
GROSJEAN	1971	Il commençait à régler quand on lui a amené un débiteur de dix mille talents.
DARBY	1885	Et quand il eut commencé à compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents.
DARBY-REV	2006	Et quand il eut commencé à le faire, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents.
PEUPLES	2005	et pour commencer on lui en présente un qui doit 10 000 lingots d’or.
COLOMBE	1978	Quand il se mit à compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents.
SEGOND-21	2007	Quand il se mit à l'oeuvre, on lui en amena un qui devait 10'000 sacs d'argent.
LOUIS-SEGOND	1910	Quand il se mit à compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents.
MAREDSOUS	2004	Quand il se mit à compter, on lui en amena un qui lui devait 10.000 talents .
BOYER	2022	Et il se met à compter, quand on lui apporte quelqu un qui lui doit mille talents.
BAYARD	2018	II vient a peine de commencer qu’un débiteur se présente. Sa dette s’élève à dix mille talents*. .
KUETU	2023	Et quand il se mit à compter, on lui en présenta un qui lui devait 10 000 talents.
CHOURAQUI	1977	Quand il commence à les régler, un débiteur de dix mille talents est amené en face de lui.
CALAME	2012	Quand il commença à les régler, on lui en présenta un qui devait dix mille talents.
TRESMONTANT	2007	et il a commencé à faire ses comptes et on a amené devant sa face un homme qui lui devait dix mille pièces
STERN	2018	Aussitôt, ils amenèrent un homme qui lui devait des millions,
LIENART	1951	Le règlement était commencé lorsqu'on lui amena un débiteur de dix mille talents.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le règlement était commencé lorsqu'on lui amena un débiteur de dix mille talents.
ABBE-CRAMPON	1923	Quand il se mit à régler les comptes, on lui amena un débiteur de dix mille talents.
LAUSANNE	1872	Or, quand il eut commencé à compter, on lui en présenta un qui devait dix mille talents;
GENEVE	1669	Et quand il eut commencé à conter, on lui en preſenta un qui lui devoit dix mille talens.
MARTIN_1707	1707	Et quand il eut commencé à compter, on lui en présenta un qui lui devait dix mille talents.
MARTIN_1744	1744	Et quand il eut commencé à compter, on lui en présenta un qui lui devait dix mille talents.
OSTERVALD_1744	1744	Quand il eut commencé à compter, on lui présenta un qui lui devait dix milles talents.
OSTERVALD_1881	1881	Quand il eut commencé de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents;
KING-JAMES	2006	Quand il commença de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents;
SACY	1759	et ayant commencé à le faire, on lui en présenta un qui lui devait dix mille talents.
ABBE-FILLION	1895	Et lorsqu'il eut commencé à faire rendre compte, on lui en présenta un qui lui devait dix mille talents.
EDMOND-STAPFER	1889	Quand il eut commencé à compter, on lui en présenta un, débiteur de dix mille talents.
OLTRAMARE	1874	On lui amena, pour commencer, un homme qui lui devait dix mille talents.
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand il a commencé à les régler, on lui a amené un homme qui lui devait dix mille talents [= 60 000 000 de deniers].
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand il a commencé à le faire, on lui a amené un homme qui lui devait 10 000 talents.
NEUFCHATEL	1899	Quand il eut commencé à compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents;
PAROLE-DE-VIE	2000	Il commence. On lui amène un serviteur qui lui doit des millions de pièces d'argent.
FRANCAIS-C-N	2019	Il commençait à le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une énorme somme d'argent.
FRANCAIS-C	1982	Il commençait à le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une énorme somme d'argent.
SEMEUR	2000	Lorsqu’il commença à compter, on lui en présenta un qui lui devait soixante millions de pièces d’argent.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pour commencer, on lui présenta un débiteur qui lui devait plus d’un milliard d’euros.
NVG	2022	Et quand il eut commencé à faire le compte, on en offrit un à celui qui devait dix mille talents.

MATTHIEU 18 25 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	De n'ayant pas cependant pour lui de redonner le Maître le ordonna être vendu et la femme et les enfants et tous autant lesquels il a, et être redonné.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, n’ayant pas, lui, [de quoi] rendre, il a-mis-en-demeure [pour] lui, ce seigneur, d’être-aliéné, [lui] et [sa] femme et [ses] enfants et tout autant-qu’il a, et, [pour la créance], de [la lui] être-rendue.
LEFEVRE	2005	Mais comme il n’avait pas de quoi satisfaire (sa dette), son seigneur commanda que lui et sa femme, et ses enfants, et tout ce qu’il avait, fût vendu, et qu’il fusse payé.
OLIVETAN	2022	mais comme il navoit dequoy rendre; son seigneur commanda que luy et sa femme; & ses enfans; & tout ce quil avoit fust vendu; & quil fust paye.
JACQUELINE	1992	Comme il n'a pas de quoi rendre le seigneur ordonne de le mettre en vente et la femme et les enfants et tout ce qu'il a : pour rendre.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Comme il n’avait pas de quoi rembourser, le seigneur ordonna de le vendre, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu’il avait, pour être remboursé.
SEGOND-NBS	2002	Comme il n’avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu’on le vende, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu’il avait, afin de payer sa dette.
OECUMENIQUE	1976	Comme il n'avait pas de quoi rembourser, le maître donna l'ordre de le vendre ainsi que sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait, en remboursement de sa dette.
JERUSALEM	1973	Cet homme n'ayant pas de quoi rendre, le maître donna l'ordre de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, et d'éteindre ainsi la dette.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais comme il n'avait pas de quoi payer, le maître ordonna qu'il fût vendu, ainsi que sa femme, ses enfants et tout son avoir, et que la dette fût payée.
LITURGIE	2013	Comme cet homme n’avait pas de quoi rembourser, le maître ordonna de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, en remboursement de sa dette.
AMIOT	1950	Mais comme il n'avait pas de quoi rembourser, le maître commanda qu'on le vendit, lui, sa femme et ses enfants, et tout ce qu'il avait, pour acquitter sa dette.
GROSJEAN	1971	Comme l’autre n’avait pas de quoi rendre, le seigneur a ordonné de le vendre avec la femme, les enfants et tout ce qu’il avait, et d’être payé.
DARBY	1885	Et comme il n’avait pas de quoi payer, son seigneur ordonna qu’il fût vendu, [lui], et sa femme, et ses enfants, et tout ce qu’il avait ; et que le payement fût fait.
DARBY-REV	2006	Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'il soit vendu, ainsi que sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait, et que le paiement soit effectué.
PEUPLES	2005	Comme il n’est pas en mesure de rembourser, son seigneur ordonne de le vendre avec sa femme, ses enfants et tout ce qu’il a, de manière à récupérer quelque chose.
COLOMBE	1978	Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna de le vendre, lui, sa femme, et ses enfants, et tout ce qu'il avait, et de payer la dette.
SEGOND-21	2007	Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna de le vendre, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait, afin d'être remboursé de cette dette.
LOUIS-SEGOND	1910	Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu'il avait, et que la dette fût acquittée.
MAREDSOUS	2004	Comme il était insolvable, son maître ordonna qu'il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants et tous ses biens pour acquitter sa dette.
BOYER	2022	II n’a rien à lui donner. Alors le seigneur lui ordonne de lui vendre et sa femme et ses enfants, et tout ce qu i a. t les comptes seront bons.
BAYARD	2018	L’homme n’ayant pas de quoi payer, le maître ordonne de le vendre comme esclave, et avec lui sa femme et ses enfants, de même que tous ses biens. Ainsi sera-t-il remboursé.
KUETU	2023	Et parce qu'il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'il soit vendu, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait, et que la dette soit payée.
CHOURAQUI	1977	Il n’a pas de quoi rendre. Son Adôn ordonne de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tout ce qu’il a, que tout soit rendu.
CALAME	2012	Comme il n’avait pas de quoi rembourser, son seigneur ordonna qu’il fût vendu, lui, sa femme, ses fils, et tout ce qu’il avait, pour rembourser.
TRESMONTANT	2007	et cet homme n'avait pas de quoi payer alors il a ordonné le maître qu'il soit vendu lui et sa femme et ses enfants et tout ce qui lui appartient en sorte qu'il puisse payer [ce qu'il devait]
STERN	2018	et, ne pouvant payer sa dette, son maître ordonna que lui, sa femme, ses enfants et toutes ses possessions soient vendus pour rembourser sa dette.
LIENART	1951	Celui-ci n'ayant pas de quoi rembourser, le maître donna l'ordre de le vendre, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il possédait, pour l'acquittement de sa dette.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Celui-ci n'ayant pas de quoi rembourser, le maître donna l'ordre de le vendre, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il possédait, pour l'acquittement de sa dette.
ABBE-CRAMPON	1923	Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'on le vendît, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait pour que paiement fût fait.
LAUSANNE	1872	et comme il n'avait pas de quoi payer, son seigneur commanda qu'il fût vendu, ainsi que sa femme et ses enfants et tout ce qu'il avait, et que [la dette] fût payée.
GENEVE	1669	Et d'autant qu'il n'avoit pas dequoi payer, ſon ſeigneur commanda qu'il fuſt vendu, lui, ſa femme, & ſes enfans, & tout ce qu'il avoit, & que la [debte] fut payée.
MARTIN_1707	1707	Et parce qu’il n’avait pas de quoi payer, son Seigneur commanda qu’il fût vendu, lui et sa femme et ses enfants, et tout ce qu’il avait, et que la [dette] fût payée.
MARTIN_1744	1744	Et parce qu'il n'avait pas de quoi payer, son Seigneur commanda qu'il fût vendu, lui et sa femme et ses enfants, et tout ce qu'il avait, et que la dette fût payée.
OSTERVALD_1744	1744	Et parce qu’il n’avait pas de quoi payer, son maître commanda qu’il fut vendu, lui, sa femme et ses enfants et tout ce qu’il avait afin que la dette fût payée.
OSTERVALD_1881	1881	Et parce qu'il n'avait pas de quoi payer, son maître commanda qu'il fût vendu, lui, sa femme et ses enfants, et tout ce qu'il avait, afin que la dette fût payée.
KING-JAMES	2006	Et comme il n'avait pas de quoi payer, son seigneur commanda qu'il soit vendu, lui, sa femme et ses enfants, et tout ce qu'il avait, et que le payement soit fait.
SACY	1759	Mais comme il n’avait pas le moyen de les lui rendre, son maître commanda qu’on le vendît, lui, sa femme & ses enfants, & tout ce qu’il avait, pour satisfaire à cette dette.
ABBE-FILLION	1895	Mais, comme il n'avait pas de quoi les rendre, son maître ordonna qu'on le vendit, lui, sa femme et ses enfants, et tout ce qu'il avait, pour acquitter la dette.
EDMOND-STAPFER	1889	Comme il n'avait pas de quoi les rendre, son maître ordonna qu'on le vendît, lui, sa femme, ses enfants, tout ce qu'il possédait, pour l'acquittement de sa dette.
OLTRAMARE	1874	Comme il ne pouvait payer, le maître ordonna de le vendre en paiement, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais comme il n’avait pas de quoi [les] rendre, son maître a ordonné qu’on le vende, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu’il avait, et que le paiement soit fait.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais comme cet homme n’avait pas de quoi les rendre, son maître, pour se faire rembourser, a ordonné qu’on le vende, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu’il avait.
NEUFCHATEL	1899	et comme il n'avait pas de quoi payer, son seigneur commanda qu'il fût vendu, lui et sa femme et ses enfants et tout ce qu'il avait, et que la dette fût payée.
PAROLE-DE-VIE	2000	Le serviteur ne peut pas rembourser. Alors le roi donne cet ordre : “Vendez-le comme esclave ! Vendez aussi sa femme, ses enfants et tout ce qu'il a ! Et qu'il paie sa dette ! ”
FRANCAIS-C-N	2019	Cet homme n'avait pas de quoi rembourser ; aussi son maître donna-t-il l'ordre de le vendre comme esclave et de vendre également sa femme, ses enfants et tout ce qu'il possédait, afin d'être remboursé.
FRANCAIS-C	1982	Cet homme n'avait pas de quoi rendre cet argent; alors son maître donna l'ordre de le vendre comme esclave et de vendre aussi sa femme, ses enfants et tout ce qu'il possédait, afin de rembourser ainsi la dette.
SEMEUR	2000	Comme ce serviteur n’avait pas de quoi rembourser ce qu’il devait, son maître donna ordre de le vendre comme esclave avec sa femme et ses enfants ainsi que tous ses biens pour rembourser sa dette.
PAROLE-VIVANTE	2013	Comme ce fonctionnaire n’avait pas de quoi rembourser ce qu’il devait, le maître donna l’ordre de le vendre comme esclave avec sa femme et ses enfants et de liquider tous ses biens pour éteindre sa dette.
NVG	2022	Mais comme il n'avait pas de quoi payer, le maître ordonna de le vendre, ainsi que sa femme et ses enfants, et tout ce qu'il possédait, et de le rendre.

MATTHIEU 18 26 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant tombé donc l'esclave prosternait vers lui disant· Maître, éloigne fureur sur moi, et toutes choses je te redonnerai.
ALAIN-DUMONT	2021	Étant-tombé [à terre] donc, le serviteur-en-esclave se-prosternait-vers lui en-parlant-ainsi : Tiens-à-distance-ta-fulmination-de-narine sur moi, et [c’est] tout [que] je te rendrai !
LEFEVRE	2005	Et le serviteur se prosterna, et le priait disant : « Aie patience envers moi et je te rendrai tout ! »
OLIVETAN	2022	Mais le serviteur se mist bas; & le supplioit; disant: Aye patience envers moy; & je te rendray tout.
JACQUELINE	1992	Le serviteur donc tombant à ses pieds se prosternait devant lui en disant : “Patiente avec moi et je te rendrai tout !”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tombant alors à ses pieds, l’esclave se prosternait devant lui, en disant : Patiente avec moi, et je te rembourserai tout.
SEGOND-NBS	2002	L’esclave tomba à ses pieds et se prosterna devant lui en disant: « Prends patience envers moi, et je te paierai tout! »
OECUMENIQUE	1976	Se jetant alors à ses pieds, le serviteur, prosterné, lui disait: ‹Prends patience envers moi, et je te rembourserai tout.›
JERUSALEM	1973	Le serviteur alors se jeta à ses pieds et il s'y tenait prosterné en disant: Consens-moi un délai, et je te rendrai tout.
ALBERT-RILLIET	1858	L'esclave s'étant donc prosterné l'adorait en disant: « Prends patience à mon égard, et je te paierai tout. »
LITURGIE	2013	Alors, tombant à ses pieds, le serviteur demeurait prosterné et disait : “Prends patience envers moi, et je te rembourserai tout.”
AMIOT	1950	Le serviteur, se jetant à ses pieds, se prosterna devant lui en disant : Seigneur, ayez patience, et je vous rendrai tout.
GROSJEAN	1971	L’esclave alors est tombé prosterné devant lui, il a dit : Sois généreux avec moi, je vais tout te rendre.
DARBY	1885	L’esclave donc, se jetant à ses pieds, lui rendit hommage, disant : Seigneur, use de patience envers moi, et je te payerai tout.
DARBY-REV	2006	Se jetant alors à ses pieds, l'esclave lui rendait hommage et disait : Prends patience à mon égard et je te paierai tout.
PEUPLES	2005	Alors le serviteur se jette à ses pieds, face contre terre, et lui dit : ‘Sois patient avec moi et je te rembourserai tout.’
COLOMBE	1978	Le serviteur se jeta à terre, se prosterna devant lui et dit: [Seigneur], prends patience envers moi, et je te paierai tout.
SEGOND-21	2007	Le serviteur se jeta par terre et se prosterna devant lui en disant: '[Seigneur,] prends patience envers moi et je te paierai tout.'
LOUIS-SEGOND	1910	Le serviteur, se jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit: Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout.
MAREDSOUS	2004	Ce serviteur alors, prosterné à terre devant lui, le supplia: Accorde-moi un délai, et je te paierai le tout!
BOYER	2022	Voilà que le serviteur embrasse le sol, en disant : Sois patient avec moi, et oui je te rendrai tout.
BAYARD	2018	Le serviteur se jette à ses pieds. Il le supplie : «Accorde-moi un délai et je te rembourserai tout ce que je te dois. »
KUETU	2023	Mais cet esclave, se jetant à ses pieds, le suppliait, en disant : Seigneur, aie patience envers moi et je te rendrai le tout.
CHOURAQUI	1977	Le serviteur tombe sur ses faces, se prosterne devant lui et dit : ‹ Sois longanime avec moi et je te rendrai tout. ›
CALAME	2012	Le serviteur tomba, se prosterna vers lui, et dit : « Mon seigneur, sois long de souffle pour moi, car je vais tout te rembourser. »
TRESMONTANT	2007	et alors il est tombé [sur sa face] l'esclave et il s'est prosterné devant lui et il a dit seigneur qu'il s'allonge le souffle de ta narine sur moi et je te rendrai tout [ce que je te dois]
STERN	2018	Mais le serviteur se jeta aux pieds du maître et le supplia : 'Sois patient envers mot et je te rendrai tout.'
LIENART	1951	Alors le serviteur se jette à ses pieds, se prosterne et lui dit : Accorde-moi un délai, et je te rembourserai le tout.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors le serviteur se jette à ses pieds, se prosterne et lui dit: Accorde-moi un délai, et je te rembourserai le tout.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors le serviteur, tombé à ses pieds, demeurait prosterné, disant: " Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout. "
LAUSANNE	1872	L'esclave s'étant donc prosterné, l'adorait, disant: Seigneur, use de patience envers moi et je te paierai tout.
GENEVE	1669	Or ce ſerviteur-là ſe jettant en terre, le ſupplioit, diſant, Seigneur, uſe de patience envers moi, & je te rendrai le tout.
MARTIN_1707	1707	Mais ce serviteur se jetant à ses pieds, le suppliait, en disant; Seigneur, aie patience, et je te rendrai tout.
MARTIN_1744	1744	Mais ce serviteur se jetant à ses pieds, le suppliait, en disant : Seigneur ! aie patience, et je te rendrai le tout.
OSTERVALD_1744	1744	Et ce serviteur se jetant à terre le suppliait en lui disant : Seigneur, aie de la patience envers moi et je te paierai tout.
OSTERVALD_1881	1881	Et ce serviteur, se jetant à terre, le suppliait, en disant: Seigneur, aie patience envers moi, et je te payerai tout.
KING-JAMES	2006	Le serviteur, se jeta à terre, et l'adora, disant: Seigneur, aie patience envers moi, et je te payerai tout.
SACY	1759	Ce serviteur se jetant à ses pieds le conjurait, en lui disant: Seigneur, ayez un peu de patience, & je vous rendrai tout.
ABBE-FILLION	1895	Ce serviteur, se jetant à ses pieds, le priait, en disant: Ayez patience envers moi, et je vous rendrai tout.
EDMOND-STAPFER	1889	Ce serviteur, tombant à ses pieds, se prosterna devant lui et lui dit: «Sois patient envers moi, et je te rendrai tout.»
OLTRAMARE	1874	Ce serviteur se jetant à ses pieds, se tenait prosterné, et lui disait: «Use de patience envers moi, et je te paierai tout.»
MONDE-NOUVEAU	1995	L’esclave donc est tombé et s’est mis à lui rendre hommage, en disant : ‘ Sois patient avec moi et je te rendrai tout. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors le serviteur est tombé à genoux, s’est incliné devant lui et lui a dit : “Sois patient avec moi. Je te rendrai tout.”
NEUFCHATEL	1899	Et ce serviteur tombant à terre, se prosternait devant lui, disant: Aie patience envers moi, et je te paierai tout.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais le serviteur se met à genoux devant le maître et il lui dit : “Sois patient avec moi, et je te rembourserai tout ! ”
FRANCAIS-C-N	2019	Le serviteur se prosterna aux pieds du maître et lui dit : “Prends patience envers moi et je te rembourserai tout !”
FRANCAIS-C	1982	Le serviteur se jeta à genoux devant son maître et lui dit: “Prends patience envers moi et je te paierai tout!”
SEMEUR	2000	Le serviteur se jeta alors aux pieds du roi et, se prosternant devant lui, supplia: "Sois patient envers moi, accorde-moi un délai et je te rembourserai tout."
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, ce dernier se jeta à ses pieds et resta devant le roi, prosterné, le front contre terre, en suppliant :—Sois patient envers moi, accorde-moi un délai et je te rembourserai tout.
NVG	2022	Alors ce serviteur descendit et l'adora, en disant: "Aie patience envers moi, et je te rendrai tout."

MATTHIEU 18 27 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant été remué aux entrailles cependant le Maître de ce esclave-là le délia au loin et lui abandonna le prêt.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ayant-été-ému-aux-entrailles, le seigneur de ce serviteur-en-esclave-là l’a-délié-loin-de [lui], et la créance, il [la] lui a-abandonnée.
LEFEVRE	2005	Et le seigneur eut pitié de ce/lui/ serviteur, et le laissa aller, et lui donna la dette.
OLIVETAN	2022	Et le seigneur eut compassion de celuy serviteur: & le laissa; et luy quicta la debte.
JACQUELINE	1992	Remué jusqu'aux entrailles le seigneur de ce serviteur le délie et lui remet sa créance.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pris de pitié, le seigneur de cet esclave le laissa aller et lui remit sa créance.
SEGOND-NBS	2002	Emu, le maître de cet esclave le laissa aller et lui remit la dette.
OECUMENIQUE	1976	Pris de pitié, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa dette.
JERUSALEM	1973	Apitoyé, le maître de ce serviteur le relâcha et lui fit remise de sa dette.
ALBERT-RILLIET	1858	Et le maître de l'esclave ayant été touché de compassion, le relâcha et lui remit le prêt.
LITURGIE	2013	Saisi de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette.
AMIOT	1950	Alors le maître de ce serviteur, pris de pitié, le laissa aller et lui remit sa dette.
GROSJEAN	1971	Ému, le seigneur de cet esclave l’a renvoyé et lui a remis sa dette.
DARBY	1885	Et le seigneur de cet esclave-là, touché de compassion, le relâcha et lui remit la dette.
DARBY-REV	2006	Ému de compassion, le maître de cet esclave-là le relâcha et lui remit la dette.
PEUPLES	2005	Le roi a une telle compassion de lui qu’il le remet en liberté, et même il efface sa dette.
COLOMBE	1978	Touché de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit la dette.
SEGOND-21	2007	Rempli de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit la dette.
LOUIS-SEGOND	1910	Emu de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.
MAREDSOUS	2004	Ému de compassion, le maître le laissa partir, quitte de sa dette.
BOYER	2022	Ému au plus profond de lui-même, le maître du serviteur le libère donc, et le délivre de sa dette.
BAYARD	2018	Ému, le maître renvoie son serviteur et efface sa dette.
KUETU	2023	Mais le seigneur de cet esclave, ému de compassion, le relâcha, et lui remit la dette.
CHOURAQUI	1977	L’Adôn de ce serviteur est pris aux entrailles ; il le délie et lui remet sa dette.
CALAME	2012	Et le seigneur de ce serviteur eut pitié de lui, le relâcha et abandonna sa dette.
TRESMONTANT	2007	alors elles ont été émues les entrailles du maître de cet esclave et il l'a fait relâcher et sa dette il la lui a remise
STERN	2018	Le maître eut pitié de lui. le laissa partir et lui remit sa dette.
LIENART	1951	Saisi de compassion, le maître de ce serviteur le congédie après lui avoir remis sa dette.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Saisi de compassion, le maître de ce serviteur le congédie après lui avoir remis sa dette.
ABBE-CRAMPON	1923	Touché de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa dette.
LAUSANNE	1872	Alors le seigneur de cet esclave, ému de compassion, le relâcha et lui remit la dette.
GENEVE	1669	Alors le Seigneur de ce ſerviteur-là, eſtant émeu de compaſſion, le relacha, & lui quitta la debte.
MARTIN_1707	1707	Alors le Seigneur de ce serviteur touché de compassion, le relâcha, et lui quitta la dette.
MARTIN_1744	1744	Alors le Seigneur de ce serviteur, touché de compassion, le relâcha, et lui quitta la dette.
OSTERVALD_1744	1744	Alors le maître de ce serviteur ému de compassion le laissa aller et lui quitta la dette.
OSTERVALD_1881	1881	Alors le maître de ce serviteur, ému de compassion, le laissa aller, et lui remit la dette.
KING-JAMES	2006	Alors le seigneur de ce serviteur, fut touché de compassion, et le relâcha, et lui remit la dette.
SACY	1759	Alors le maître de ce serviteur étant touché de compassion, le laissa aller, & lui remit sa dette.
ABBE-FILLION	1895	Touché de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit sa dette.
EDMOND-STAPFER	1889	Le maître eut alors pitié de son serviteur, il le laissa aller et lui fit remise de sa dette.
OLTRAMARE	1874	Le maître de ce serviteur, ému de pitié, le laissa aller, et le tint quitte de sa dette.
MONDE-NOUVEAU	1995	Pris de pitié, le maître de cet esclave l’a laissé aller et lui a remis sa dette.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Le maître a eu pitié de lui. Il l’a laissé partir et a annulé sa dette.
NEUFCHATEL	1899	Et le seigneur de ce serviteur, ému de compassion, le relâcha, et lui quitta la dette.
PAROLE-DE-VIE	2000	Le maître est plein de pitié pour son serviteur. Il supprime sa dette et le laisse partir.
FRANCAIS-C-N	2019	Bouleversé, le maître de ce serviteur le laissa partir et annula sa dette.
FRANCAIS-C	1982	Le maître en eut pitié: il annula sa dette et le laissa partir.
SEMEUR	2000	Pris de pitié pour lui, son maître le renvoya libre, après lui avoir remis toute sa dette.
PAROLE-VIVANTE	2013	Le souverain, pris de pitié pour lui, le renvoie libre, après lui avoir fait cadeau de toute sa dette.
NVG	2022	Mais le maître de ce serviteur fut miséricordieux et le relâcha et lui remit la dette.

MATTHIEU 18 28 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant sorti cependant ce esclave-là trouva un de ses co-esclaves, lequel lui devait cent deniers, et l'ayant saisi avec force il l'étouffait disant· Redonne si un quelconque tu dois.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, étant-sorti, ce serviteur-là a-trouvé l’un de ses compagnons-serviteurs-en-esclaves qui lui devait cent deniers, et l’ayant-saisi-avec-force, il [l’]étouffait en-parlant-ainsi : Rends, si [c’est] quelque-chose [que] tu dois !
LEFEVRE	2005	Mais quand ce serviteur fut parti, il trouva un qui était serviteur avec lui, lequel lui devait cent deniers. Et le tint et lui estraignait le col , disant : « Paie ce que tu dois ! »
OLIVETAN	2022	Mais quand ce serviteur fut party; il trouva ung qui estoit serviteur avec luy; lequel luy devoit cent deniers: il le saisit; & lestrangloit; disant: Paye ce que tu doibz.
JACQUELINE	1992	En sortant ce serviteur trouve un de ses co-serviteurs qui lui devait cent deniers. Il le saisit à le suffoquer et dit : “Rends si tu dois !”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	En sortant, cet esclave trouva un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Et le saisissant, il l’étouffait, en disant : Rembourse ce que tu dois.
SEGOND-NBS	2002	En sortant, cet esclave trouva un de ses compagnons d’esclavage qui lui devait cent deniers. Il le saisit et se mit à le serrer à la gorge en disant: « Paie ce que tu dois! »
OECUMENIQUE	1976	En sortant, ce serviteur rencontra un de ses compagnons, qui lui devait cent pièces d'argent; il le prit à la gorge et le serrait à l'étrangler, en lui disant: ‹Rembourse ce que tu dois.›
JERUSALEM	1973	En sortant, ce serviteur rencontra un de ses compagnons, qui lui devait cent deniers; il le prit à la gorge et le serrait à l'étrangler, en lui disant: Rends tout ce que tu dois.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais l'esclave, après qu'il fut sorti, trouva un autre esclave qui servait avec lui, et qui lui devait cent deniers, et l'ayant saisi il l'étranglait en disant: « Paie, puisque tu dois. »
LITURGIE	2013	Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent pièces d’argent. Il se jeta sur lui pour l’étrangler, en disant : “Rembourse ta dette !”
AMIOT	1950	Mais ce serviteur en sortant rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers ; il le saisit à la gorge et l'étouffait, disant : Rends ce que tu me dois.
GROSJEAN	1971	En sortant, cet esclave trouve un de ses compagnons qui lui devait cent deniers; il le tient à l’étouffer, en disant : Rends ce que tu dois.
DARBY	1885	Mais cet esclave, étant sorti, trouva un de ceux qui étaient esclaves avec lui, qui lui devait cent deniers ; et l’ayant saisi, il l’étranglait, disant : Paye, si tu dois quelque chose !
DARBY-REV	2006	Mais cet esclave, une fois sorti, trouva un de ceux qui étaient esclaves avec lui et qui lui devait cent deniers ; il le saisit, et il l'étranglait en disant : Paie ce que tu dois.
PEUPLES	2005	Mais aussitôt sorti, ce serviteur rencontre un compagnon de travail qui lui doit 100 pièces. Il le prend à la gorge en lui disant : ‘Rends-moi ce que tu me dois.’
COLOMBE	1978	En sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et le serrait à la gorge en disant: Paie ce que tu [me] dois.
SEGOND-21	2007	Une fois sorti, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait 100 pièces d'argent. Il l'attrapa à la gorge et se mit à l'étrangler en disant: 'Paie ce que tu me dois.'
LOUIS-SEGOND	1910	Après qu'il fut sorti, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et l'étranglait, en disant: Paie ce que tu me dois.
MAREDSOUS	2004	Or, à peine sorti, voilà qu'il rencontre un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers . Il lui saute à la gorge, et l'étrangle presque, en disant: Paie ce que tu me dois!
BOYER	2022	Mais en sortant de là, le même serviteur tombe sur un de ses compagnons de service qui lui doit une centaine de deniers. Et il l’attrape en l’étranglant, et lui dit : Rends ce que tu dois !
BAYARD	2018	En sortant, ce serviteur en croise un autre qui lui doit cent deniers. Il le saisit à la gorge : « Rends-moi tout ce que tu me dois !»
KUETU	2023	Mais cet esclave, étant sorti, rencontra un de ses compagnons de service, qui lui devait 100 deniers. Et l'ayant pris, il l'étranglait, en lui disant : Paye-moi ce que tu me dois.
CHOURAQUI	1977	Ce serviteur sort. Il rencontre un de ses co-serviteurs, qui lui doit cent deniers. Il le saisit à la gorge à le faire suffoquer et dit : ‹ Rends ce que tu dois. ›
CALAME	2012	Le serviteur sortit et trouva l’un de ses collègues qui lui devait cent deniers. Il le saisit, lui serra la gorge et lui dit : « Donnemoi ce que tu me dois !»
TRESMONTANT	2007	et alors il est sorti cet esclave et il a trouvé l'un de ses compagnons d'esclavage et celui-là il lui devait cent pièces de monnaie [d'argent] de dix as alors il l'a empoigné et il s'est mis à l'étrangler et il lui a dit rends-moi tout ce que tu me dois
STERN	2018	Tandis que le serviteur était en train de sortir, il rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait une petite somme d'argent. Il se saisit de lui et le prit à la gorge en s'écriant : Rends-moi ce que tu me dois !
LIENART	1951	A peine sorti, ce serviteur rencontre un de ses compagnons de service qui lui devait cent deniers ; il le saisit à la gorge et il l'étouffait, disant : Rends ce que tu me dois.
PIROT-ET-CLAMER	1950	A peine sorti, ce serviteur rencontre un de ses compagnons de service qui lui devait cent deniers; il le saisit à la gorge et il l'étouffait, disant: Rends ce que tu me dois.
ABBE-CRAMPON	1923	Ce serviteur, à peine sorti, rencontra un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers. L'ayant saisi à la gorge, il l'étouffait, disant: " Paie ce que tu dois. "
LAUSANNE	1872	Mais cet esclave étant sorti, trouva un de ses compagnons d'esclavage qui lui devait cent deniers; et l'ayant saisi, il l'étranglait, en disant: Paie-moi ce que tu me dois!
GENEVE	1669	Mais quand ce ſerviteur-là fut parti, il trouva l'un de ſes compagnons de ſervice, qui lui devoit cent deniers: lequel il ſaiſit, & l'étrangloit, diſant, Paye moi ce que tu me dois.
MARTIN_1707	1707	Mais ce serviteur étant sorti, rencontra un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers: et l’ayant pris, il l’étranglait, en [lui] disant; Paye-moi ce que tu me dois.
MARTIN_1744	1744	Mais ce serviteur étant sorti, rencontra un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers ; et l'ayant pris, il l'étranglait, en lui disant : paye-moi ce que tu me dois.
OSTERVALD_1744	1744	Mais ce serviteur étant sorti, rencontra un de ses compagnons en service qui lui devait cent deniers et l’ayant saisi, il l’étranglait en lui disant : Paie-moi ce que tu me dois.
OSTERVALD_1881	1881	Mais ce serviteur, étant sorti, rencontra un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers, et, l'ayant saisi, il l'étranglait, en disant: Paye-moi ce que tu me dois.
KING-JAMES	2006	Mais ce serviteur rencontra un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers, et il le saisit, et le prit à la gorge, disant: Paye-moi ce que tu me dois.
SACY	1759	Mais ce serviteur ne fut pas plutôt sorti, que trouvant un de ses compagnons qui lui devait cent deniers, il le prit à la gorge, & l’étouffait presque, en lui disant: Rends-moi ce que tu me dois.
ABBE-FILLION	1895	Mais ce serviteur, étant sorti, trouva un de ses compagnons qui lui devait cent deniers, et le saisissant, il l'étouffait en disant: Rends-moi ce que tu me dois.
EDMOND-STAPFER	1889	En sortant, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers, et alors, le tenant à la gorge jusqu'à l'étrangler, il lui dit: «Rends ce que tu dois!»
OLTRAMARE	1874	Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons, qui lui devait cent deniers, et, le saisissant à la gorge jusqu’à l'étrangler, il lui dit: «Paie, puisque tu dois.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais cet esclave est sorti et a trouvé un de ses coesclaves qui lui devait cent deniers ; et, le saisissant, il l’étouffait, en disant : ‘ Rends ce que tu dois. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais ce serviteur est allé trouver un des autres serviteurs, qui lui devait 100 deniers. Il l’a saisi et lui a dit en l’étranglant : “Rends-​moi ce que tu me dois.”
NEUFCHATEL	1899	Mais ce serviteur étant sorti, rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait cent deniers; et l'ayant saisi, il l'étranglait, en disant: Paie ce que tu dois!
PAROLE-DE-VIE	2000	« Le serviteur sort. Il rencontre un de ses camarades de travail qui lui doit 100 pièces d'argent. Le serviteur le saisit. Il lui serre le cou et lui dit : “Rembourse ce que tu me dois ! ”
FRANCAIS-C-N	2019	Le serviteur sortit et rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait une petite somme d'argent. Il le saisit à la gorge et le serrait à l'étouffer en disant : “Rembourse ce que tu me dois !”
FRANCAIS-C	1982	Le serviteur sortit et rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait une très petite somme d'argent. Il le saisit à la gorge et le serrait à l'étouffer en disant: “Paie ce que tu me dois!”
SEMEUR	2000	A peine sorti, ce serviteur rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait cent pièces d’argent. Il le saisit à la gorge en criant: "Paie-moi ce que tu me dois!"
PAROLE-VIVANTE	2013	À peine sorti, ce fonctionnaire tombe sur un collègue qui lui doit quelques centaines d’euros. Il l’attrape, lui serre la gorge à l’étrangler :—Paie-moi ce que tu me dois ! lui crie-t-il.
NVG	2022	Lorsque ce serviteur sortit, il trouva un de ses collègues qui lui devait cent deniers, et le locataire l'étouffait en disant : "Payez ce que vous devez !"

MATTHIEU 18 29 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant tombé donc son co-esclave l'appelait à côté disant· Éloigne fureur sur moi, et je te redonnerai.
ALAIN-DUMONT	2021	Étant-tombé [à terre] donc, son compagnon-serviteur-en-esclave faisait-appel-auprès-de lui en-parlant-ainsi : Tiens-à-distance-ta-fulmination-de-narine sur moi et je te rendrai !
LEFEVRE	2005	Et celui qui était serviteur avec lui, se jetant à terre, le priait disant : « Aie patience avec moi, et je te rendrai tout ! » Mais il n’en voulut rien faire.
OLIVETAN	2022	Et celuy qui estoit serviteur avec luy; se iettant bas; le prioit; disant: Aye patience envers moy; & je te rendray tout.
JACQUELINE	1992	Son co-serviteur donc tombant à ses pieds le suppliait en disant : “Patiente avec moi et je te rendrai.”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tombant alors à ses pieds, son compagnon le priait, en disant : Patiente avec moi, et je te rembourserai.
SEGOND-NBS	2002	Son compagnon, tombé à ses pieds, le suppliait: « Prends patience envers moi, et je te paierai! »
OECUMENIQUE	1976	Son compagnon se jeta donc à ses pieds et il le suppliait en disant: ‹Prends patience envers moi, et je te rembourserai.›
JERUSALEM	1973	Son compagnon alors se jeta à ses pieds et il le suppliait en disant: Consens-moi un délai, et je te rendrai.
ALBERT-RILLIET	1858	L'esclave qui servait avec lui s'étant donc prosterné, le sollicitait en disant: « Prends patience à mon égard, et je te paierai; »
LITURGIE	2013	Alors, tombant à ses pieds, son compagnon le suppliait : “Prends patience envers moi, et je te rembourserai.”
AMIOT	1950	Et son compagnon, se jetant à ses pieds, le suppliait en disant : Aie patience, et je te rembourserai.
GROSJEAN	1971	Alors son compagnon tombe à ses pieds et fait appel à lui : Sois généreux avec moi, je vais te le rendre.
DARBY	1885	Celui donc qui était esclave avec lui, se jetant à ses pieds, le supplia, disant. Use de patience envers moi, et je te payerai.
DARBY-REV	2006	Se jetant donc à ses pieds, son compagnon le suppliait : Prends patience à mon égard et je te paierai.
PEUPLES	2005	Son compagnon se jette à ses pieds et le supplie : ‘Sois patient avec moi et je te rembourserai’.
COLOMBE	1978	Son compagnon se jeta à ses pieds et le suppliait disant: Prends patience envers moi, et je te paierai.
SEGOND-21	2007	Son compagnon tomba [à ses pieds] en le suppliant: 'Prends patience envers moi et je te paierai.'
LOUIS-SEGOND	1910	Son compagnon, se jetant à terre, le suppliait, disant: Aie patience envers moi, et je te paierai.
MAREDSOUS	2004	L'autre tombe à ses pieds et le conjure: Donne-moi un délai, dit-il, et je te rembourserai.
BOYER	2022	Mais tombé à terre, le compagnon l’implore en disant : Sois patient avec moi, et oui je te rendrai tout.
BAYARD	2018	Ce dernier se jette à ses pieds et supplie son créancier : «Accorde-moi un délai et je te rembourserai tout ce que je te dois. »
KUETU	2023	Mais son compagnon de service se jetant à ses pieds, le suppliait, en disant : Sois patient avec moi et je te payerai tout.
CHOURAQUI	1977	Le co-serviteur tombe sur ses faces, le supplie et dit : ‹ Sois longanime avec moi, et je te rendrai. ›
CALAME	2012	Son collègue tomba à ses pieds et il le supplia : « Sois long de souffle pour moi et je vais te rembourser !»
TRESMONTANT	2007	et alors il est tombé [à ses pieds] son compagnon d'esclavage et il l'a supplié et il a dit qu'il s'allonge le souffle de ta narine sur moi et je te rendrai tout [ce que je te dois]
STERN	2018	Son compagnon de service se jeta à ses pieds et, le suppliant, lui dît : 'Sois patient envers moi et je te rendrai ce que je te dois.'
LIENART	1951	Alors ce compagnon tombe à ses pieds et il se met à le supplier lui disant : Accorde-moi un délai, je te rembourserai.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors ce compagnon tombe à ses pieds et il se met à le supplier lui disant: Accorde-moi un délai, je te rembourserai.
ABBE-CRAMPON	1923	Son compagnon de service, tombé à ses pieds, le suppliait, disant: " Aie patience envers moi, et je te paierai. "
LAUSANNE	1872	Tombant donc à ses pieds, son compagnon d'esclavage le suppliait, en disant: Use de patience envers moi et je te paierai tout.
GENEVE	1669	Et ſon compagnon de ſervice ſe jettant à ſes pieds, le prioit, diſant, Uſe de patience envers moi, & je te rendrai le tout.
MARTIN_1707	1707	Mais son compagnon de service se jetant à ses pieds, le priait, en disant; Aie patience, et je te rendrai tout.
MARTIN_1744	1744	Mais son compagnon de service se jetant à ses pieds, le priait, en disant : aie patience, et je te rendrai le tout.
OSTERVALD_1744	1744	Et son compagnon en service se jetant à ses pieds le suppliait en lui disant : Aie de la patience envers moi et je te payerai tout.
OSTERVALD_1881	1881	Et son compagnon de service, se jetant à ses pieds, le suppliait, en disant: Aie patience envers moi, et je te payerai tout.
KING-JAMES	2006	Et son compagnon de service tomba à ses pieds, et le supplia, disant: Aie patience envers moi, et je te payerai tout.
SACY	1759	Et son compagnon se jetant à ses pieds, le conjurait, en lui disant: Ayez un peu de patience, & je vous rendrai tout.
ABBE-FILLION	1895	Et son compagnon, se jetant à ses pieds, le priait, en disant: Aie patience envers moi, et je te rendrai tout.
EDMOND-STAPFER	1889	Son compagnon, tombant à ses pieds, le supplia en disant: «Sois patient envers moi et je te rendrai»;
OLTRAMARE	1874	Son compagnon se jeta à ses pieds, et lui dit en le suppliant: «Use de patience envers moi, et je te paierai.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Son coesclave donc est tombé et s’est mis à le supplier, en disant : ‘ Sois patient avec moi et je te rendrai. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	L’autre serviteur est tombé à genoux et s’est mis à le supplier : “Sois patient avec moi. Je te rembourserai.”
NEUFCHATEL	1899	Et son compagnon de service, tombant à terre, le suppliait en disant: Aie patience envers moi, et je te paierai.
PAROLE-DE-VIE	2000	Son camarade se jette à ses pieds et il le supplie en disant : “Sois patient avec moi, et je te rembourserai ! ”
FRANCAIS-C-N	2019	Son compagnon de service se jeta à ses pieds et le supplia : “Prends patience envers moi et je te rembourserai !”
FRANCAIS-C	1982	Son compagnon se jeta à ses pieds et le supplia en ces termes: “Prends patience envers moi et je te paierai!”
SEMEUR	2000	Son compagnon se jeta à ses pieds et le supplia: "Sois patient envers moi, lui dit-il, accorde-moi un délai et je te rembourserai."
PAROLE-VIVANTE	2013	Son camarade se jette à ses pieds et se met à le supplier :—Sois patient envers moi, lui dit-il, accorde-moi un délai et je te rembourserai.
NVG	2022	Alors son compagnon de service le pria en disant : « Aie patience envers moi, et je te le rendrai.

MATTHIEU 18 30 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ne voulait pas mais ayant éloigné le jeta envers un gardiennage jusqu'à ce qu'il redonne le étant dû.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci ne voulait pas, mais s’étant-éloigné, il l’a-jeté envers une prison jusqu’à-ce-qu’il ait-rendu-désormais ce qui-est-dû.
LEFEVRE	2005	Ainsi (il) s’en alla et le mit en prison, jusques à tant qu’il eut payé ce qu’il devait.
OLIVETAN	2022	Mais il nen voulut rien faire: ains sen alla; & le mist en prison; jusque a tant quil eust rendu la debte.
JACQUELINE	1992	Il ne veut pas mais il s'en va le jeter en prison jusqu'à ce qu'il rende son dû.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il ne voulut pas, mais il s’en alla le faire jeter en prison, jusqu’à ce qu’il eût remboursé ce qu’il devait.
SEGOND-NBS	2002	Mais lui ne voulait pas; il alla le faire jeter en prison, jusqu’à ce qu’il ait payé ce qu’il devait.
OECUMENIQUE	1976	Mais l'autre refusa; bien plus, il s'en alla le faire jeter en prison, en attendant qu'il eût remboursé ce qu'il devait.
JERUSALEM	1973	Mais l'autre n'y consentit pas; au contraire, il s'en alla le faire jeter en prison, en attendant qu'il eût remboursé son dû.
ALBERT-RILLIET	1858	mais lui ne voulait pas, et tout au contraire il s'en alla le faire jeter en prison jusques à ce qu'il eût payé ce qu'il devait.
LITURGIE	2013	Mais l’autre refusa et le fit jeter en prison jusqu’à ce qu’il ait remboursé ce qu’il devait.
AMIOT	1950	Mais il refusa, et il alla le faire mettre en prison, jusqu'à ce qu'il eût remboursé ce qu'il devait.
GROSJEAN	1971	Mais l’autre ne l’a pas voulu, il s’en est allé et l’a fait jeter en prison pour lui faire rendre ce qu’il devait.
DARBY	1885	Et il ne voulut pas ; mais il s’en alla et le jeta en prison jusqu’à ce qu’il eût payé la dette.
DARBY-REV	2006	Mais il ne voulait pas ; au contraire, il alla le faire jeter en prison, jusqu'à ce qu'il ait payé la dette.
PEUPLES	2005	Mais l’autre refuse et s’en va le faire mettre en prison jusqu’à ce qu’il ait remboursé sa dette.
COLOMBE	1978	Mais lui ne voulut pas; il alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il ait payé ce qu'il devait.
SEGOND-21	2007	Mais l'autre ne voulut pas et alla le faire jeter en prison jusqu'à ce qu'il ait payé ce qu'il devait.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais l'autre ne voulut pas, et il alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé ce qu'il devait.
MAREDSOUS	2004	Mais sans rien vouloir entendre, cet homme le fit mettre en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé sa dette.
BOYER	2022	Oh ! il ne veut rien entendre, et dès qu’il s’en va, le jette en prison jusqu’à ce qu’il paie tout ce qu’il doit.
BAYARD	2018	Mais le premier serviteur refuse et le fait jeter en prison jusqu’à ce qu’il ait payé son dû.
KUETU	2023	Mais lui ne voulait pas, et il alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il ait payé la dette.
CHOURAQUI	1977	Il refuse, s’en va et le jette en prison, jusqu’à ce qu’il lui ait payé sa dette.
CALAME	2012	Il ne voulut pas, et alla le jeter en prison jusqu’à ce qu’il donnât ce qu’il lui devait.
TRESMONTANT	2007	mais lui il ne l'a pas voulu mais il s'en est allé et il l'a fait jeter en prison jusqu'à ce qu'il ait rendu ce qu'il devait
STERN	2018	Mais il refusa et le fit jeter en prison en attendant qu'il ait payé sa dette.
LIENART	1951	L'autre n'y consentit pas, et il alla le jeter en prison jusqu'à extinction de sa dette.
PIROT-ET-CLAMER	1950	L'autre n'y consentit pas, et il alla le jeter en prison jusqu'à extinction de sa dette.
ABBE-CRAMPON	1923	Mai lui ne voulait pas, et il s'en alla le faire mettre en prison jusqu'à ce qu'il eût payé sa dette.
LAUSANNE	1872	Et il ne voulut point; mais s'en étant allé, il le jeta en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé ce qu'il devait.
GENEVE	1669	Mais il n'en voulut rien faire: ains s'en alla, & le mit en priſon, juſques à ce qu'il euſt payé la debte.
MARTIN_1707	1707	Mais il n’en voulut rien faire: et il s’en alla, et le mit en prison, jusqu’à ce qu’il eût payé la dette.
MARTIN_1744	1744	Mais il n'en voulut rien faire ; et il s'en alla, et le mit en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé la dette.
OSTERVALD_1744	1744	Et il n’en voulut rien faire et s’en étant allé, il le fit mettre en prison pour y être jusqu’à ce qu’il eût payé la dette.
OSTERVALD_1881	1881	Mais lui ne le voulut point, et, s'en étant allé, le fit jeter en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé la dette.
KING-JAMES	2006	Et il ne le voulut pas, mais s'en alla, et le jeta en prison, jusqu'à ce qu'il ait payé la dette.
SACY	1759	Mais il ne voulut point l’écouter; & il s’en alla le faire mettre en prison, pour l’y tenir jusqu’à ce qu’il lui rendît ce qu’il lui devait.
ABBE-FILLION	1895	Mais il ne voulut pas; et il s'en alla, et le fit mettre en prison, jusqu'à ce qu'il lui rendît ce qu'il devait.
EDMOND-STAPFER	1889	mais lui ne voulut pas; il s'en alla et le jeta en prison jusqu'à ce qu'il eût payé sa dette.
OLTRAMARE	1874	Mais l'autre ne le voulut point, et il le fit jeter en prison, jusqu’à ce qu'il eût payé ce qu'il devait.
MONDE-NOUVEAU	1995	L’autre, cependant, n’a pas voulu, mais il s’en est allé le faire jeter en prison, jusqu’à ce qu’il ait rendu ce qu’il devait.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais il n’a pas voulu. Il l’a fait jeter en prison, en attendant qu’il lui rende ce qu’il devait.
NEUFCHATEL	1899	Mais lui ne voulut point; et s'en étant allé, il le jeta en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé ce qu'il devait.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais le serviteur refuse. Il fait jeter son camarade en prison, en attendant qu'il rembourse sa dette.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais l'autre refusa ; bien plus, il le fit jeter en prison jusqu'à ce qu'il rembourse ce qu'il devait.
FRANCAIS-C	1982	Mais l'autre refusa; bien plus, il le fit jeter en prison en attendant qu'il ait payé sa dette.
SEMEUR	2000	Mais l’autre ne voulut rien entendre. Bien plus: il alla le faire jeter en prison en attendant qu’il ait payé tout ce qu’il lui devait.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais l’autre ne veut rien entendre. Bien plus, il s’en va et le fait jeter en prison en attendant qu’il ait payé tout ce qu’il lui devait.
NVG	2022	Mais il refusa, mais alla et l'envoya en prison jusqu'à ce qu'il ait payé la dette.

MATTHIEU 18 31 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayants vus donc ses co-esclaves les choses se ayants devenus furent attristés véhémentement et ayants venus séparèrent au clair pour leur-propre Maître toutes les choses se ayants devenus.
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-vu donc, ses compagnons-serviteurs-en-esclave, les-choses qui-sont-advenues, ils se-sont-attristés furieusement, et étant-allés, ils ont-mis-au-clair pour leur-propre seigneur toutes les-choses étant-advenues.
LEFEVRE	2005	Et les autres serviteurs voyant / les choses qui se faisaient, furent moult contristés et vinrent et racontèrent, à leur seigneur toutes les choses, lesquelles avaient été faites.
OLIVETAN	2022	Et ses autres conpaignons serviteurs avec luy; voyans les choses qui se faisoient; furent moult contristez; & vindrent & racompterent a leur seigneur toutes les choses qui avoient este faictes.
JACQUELINE	1992	Ses co-serviteurs voient ce qui est arrivé et en sont fort attristés. Ils viennent exposer à leur seigneur tout ce qui est arrivé.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Voyant alors ce qui était arrivé, ses compagnons furent très attristés, et ils allèrent expliquer à leur seigneur tout ce qui était arrivé.
SEGOND-NBS	2002	En voyant ce qui arrivait, ses compagnons furent profondément attristés; ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé.
OECUMENIQUE	1976	Voyant ce qui venait de se passer, ses compagnons furent profondément attristés et ils allèrent informer leur maître de tout ce qui était arrivé.
JERUSALEM	1973	Voyant ce qui s'était passé, ses compagnons en furent navrés, et ils allèrent raconter toute l'affaire à leur maître.
ALBERT-RILLIET	1858	Les esclaves qui servaient avec lui, ayant donc vu ce qui s'était passé, furent dans une grande tristesse, et ils vinrent informer leur maître de tout ce qui s'était passé.
LITURGIE	2013	Ses compagnons, voyant cela, furent profondément attristés et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé.
AMIOT	1950	Ses compagnons, voyant ce qui se passait, en furent extrêmement affligés, et allèrent informer leur maître de ce qui était arrivé.
GROSJEAN	1971	Quand ses compagnons ont su ce qui était arrivé, ils ont été fort attristés, ils sont venus expliquer à leur seigneur tout ce qui était arrivé.
DARBY	1885	Or ceux qui étaient esclaves avec lui, voyant ce qui était arrivé, furent extrêmement affligés, et s’en vinrent et déclarèrent à leur seigneur tout ce qui s’était passé.
DARBY-REV	2006	Ceux qui étaient esclaves avec lui, voyant ce qui était arrivé, furent très affligés et vinrent informer leur maître de tout ce qui s'était passé.
PEUPLES	2005	En voyant cela, les autres compagnons sont profondément peinés et ils vont dénoncer à leur seigneur ce qui vient de se passer.
COLOMBE	1978	Ses compagnons, voyant ce qui arrivait, furent profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé.
SEGOND-21	2007	A la vue de ce qui était arrivé, ses compagnons furent profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé.
LOUIS-SEGOND	1910	Ses compagnons, ayant vu ce qui était arrivé, furent profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé.
MAREDSOUS	2004	À cette vue, les autres serviteurs, profondément affligés, s'en vinrent conter à leur maître ce qui se passait.
BOYER	2022	Témoins de toute la scène, ses compagnons de service en sont profondément affligés, et vont révéler à leur seigneur tout ce qui s’est passé.
BAYARD	2018	Les autres serviteurs sont consternés. Ils vont trouver le maître et lui racontent en détail ce qui s’est passé.
KUETU	2023	Or ses autres compagnons de service, voyant ce qui était arrivé, en furent extrêmement attristés et ils allèrent raconter à leur seigneur tout ce qui s'était passé.
CHOURAQUI	1977	Ses co-serviteurs voient ce qui est advenu et s’attristent fort. Ils viennent et informent leur Adôn de tout ce qui est advenu.
CALAME	2012	Quand ses collègues virent ce qui était arrivé, ils furent très attristés. Ils vinrent et firent savoir à leur seigneur tout ce qui était arrivé.
TRESMONTANT	2007	et ils ont vu ses compagnons d'esclavage ce qui était arrivé et ils ont été fâchés et ils sont venus et ils ont fait connaître au maître tout ce qui est arrivé
STERN	2018	Lorsque les autres serviteurs virent ce qui était arrivé, fe en furent extrêmement bouleversés ; ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui était arrivé.
LIENART	1951	Ce que voyant, ses compagnons de service furent peinés à l'extrême et ils vinrent raconter toutes ces choses à leur maître.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ce que voyant, ses compagnons de service furent peinés à l'extrême et ils vinrent raconter toutes ces choses à leur maître.
ABBE-CRAMPON	1923	Ce que voyant, ses compagnons de service furent grandement contristés, et ils vinrent raconter à leur maître ce qui s'était passé.
LAUSANNE	1872	Or ses compagnons d'esclavage, ayant vu ce qui s'était passé, furent fort attristés; et s'en allant, ils instruisirent leur seigneur de tout ce qui s'était passé.
GENEVE	1669	Or ſes autres compagnons de ſervice, voyans ce qui avoit eſté fait, furent fort marris: dont ils s'en vinrent, & declarerent à leur ſeigneur tout ce qui avoit eſté fait.
MARTIN_1707	1707	Or ses autres compagnons de service voyant ce qui était arrivé, en furent extrêmement touchés, et ils s’en vinrent, et déclarèrent à leur Seigneur tout ce qui s’était passé.
MARTIN_1744	1744	Or ses autres compagnons de service voyant ce qui était arrivé, en furent extrêmement touchés, et ils s'en vinrent, et déclarèrent à leur Seigneur tout ce qui s'était passé.
OSTERVALD_1744	1744	Ses autres compagnons en service, voyant ce qui s’était passé en furent fort indignés et ils vinrent rapporter à leur maître tout ce qui était arrivé.
OSTERVALD_1881	1881	Ses compagnons de service, voyant ce qui s'était passé, en furent fort attristés; et ils vinrent rapporter à leur maître tout ce qui était arrivé.
KING-JAMES	2006	Aussi lorsque ses compagnons de service virent ce qui s'était passé, ils furent fort attristés; et allèrent rapporter à leur seigneur tout ce qui était arrivé.
SACY	1759	Les autres serviteurs, ses compagnons, voyant ce qui se passait, en furent extrêmement affligés, & avertirent leur maître de tout ce qui était arrivé.
ABBE-FILLION	1895	Les autres serviteurs, ayant vu ce qui était arrivé, en furent vivement attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé.
EDMOND-STAPFER	1889	Voyant ce qui se passait, les autres serviteurs en furent profondément affligés; et ils vinrent raconter à leur maître tout ce qui était arrivé.
OLTRAMARE	1874	Ses compagnons, témoins de ce qui s'était passé, en ressentirent un profond chagrin, et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé.
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand donc ses coesclaves ont vu ce qui était arrivé, ils se sont attristés beaucoup, et ils sont allés expliquer à leur maître tout ce qui était arrivé.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand les autres serviteurs ont vu ce qui était arrivé, ils ont été profondément attristés et sont allés tout raconter à leur maître.
NEUFCHATEL	1899	Ses compagnons de service, voyant ce qui s'était passé, en furent fort attristés, et ils vinrent instruire leur seigneur de tout ce qui était arrivé.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les autres serviteurs voient ce qui est arrivé. Ils sont vraiment tristes, ils vont tout raconter à leur maître.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand les autres serviteurs virent ce qui était arrivé, ils furent profondément attristés et racontèrent tout à leur maître.
FRANCAIS-C	1982	Quand les autres serviteurs virent ce qui était arrivé, ils en furent profondément attristés et allèrent tout raconter à leur maître.
SEMEUR	2000	D’autres compagnons de service, témoins de ce qui s’était passé, en furent profondément attristés et allèrent rapporter toute l’affaire à leur maître.
PAROLE-VIVANTE	2013	D’autres collègues, témoins de ce qui s’est passé, en sont profondément révoltés et vont rapporter toute l’affaire à leur maître.
NVG	2022	Mais quand ses serviteurs virent ce qui était fait, ils furent très attristés et vinrent raconter à leur maître tout ce qui avait été fait.

MATTHIEU 18 32 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors son Maître se l'ayant appelé auprès lui dit· Esclave méchant, toute cette dette-là je t'abandonnai, puisque tu me appelas à côté·
ALAIN-DUMONT	2021	Alors, l’ayant-appelé-vers [lui], son seigneur lui a-parlé-ainsi : Serviteur-en-esclave mauvais, toute cette dette-là, je te [l’]ai-abandonnée puisque tu as-fait-appel-auprès-de moi.
LEFEVRE	2005	Lors, son seigneur l’appela et lui dit : « Mauvais serviteur, je t’ai donné toute (ta) dette, parce que tu m’as prié.
OLIVETAN	2022	Lors son seigneur lappella a soy; & luy dist: Mauvais serviteur; je tay quicte toute ceste debte pourtant que mas prie:
JACQUELINE	1992	Alors son seigneur l'appelle à lui et lui dit : “Serviteur mauvais toute cette dette je te l'ai remise parce que tu m'avais supplié.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors, le faisant venir, son seigneur lui dit : Mauvais esclave, je t’ai remis toute cette dette, parce que tu m’en as prié.
SEGOND-NBS	2002	Alors le maître le fit appeler et lui dit: « Mauvais esclave, je t’avais remis toute ta dette, parce que tu m’en avais supplié;
OECUMENIQUE	1976	Alors, le faisant venir, son maître lui dit: ‹Mauvais serviteur, je t'avais remis toute cette dette, parce que tu m'en avais supplié.
JERUSALEM	1973	Alors celui-ci le fit venir et lui dit: Serviteur méchant, toute cette somme que tu me devais, je t'en ai fait remise, parce que tu m'as supplié;
ALBERT-RILLIET	1858	Alors son maître l'ayant fait venir lui dit: « Méchant esclave, je t'ai remis toute cette dette-là parce que tu m'en as sollicité;
LITURGIE	2013	Alors celui-ci le fit appeler et lui dit : “Serviteur mauvais ! je t’avais remis toute cette dette parce que tu m’avais supplié.
AMIOT	1950	Alors le maître l'ayant fait appeler lui dit : Mauvais serviteur, je t'avais remis toute ta dette, parce que tu m'en avais supplié.
GROSJEAN	1971	Alors son seigneur l’a fait appeler, il lui a dit : Mauvais esclave, je t’ai remis toute cette dette parce que tu as fait appel à moi;
DARBY	1885	Alors son seigneur, l’ayant appelé auprès de lui, lui dit : Méchant esclave, je t’ai remis toute cette dette, parce que tu m’en as supplié ;
DARBY-REV	2006	L'ayant alors appelé auprès de lui, son maître lui dit : Méchant esclave, je t'ai remis toute cette dette parce que tu m'en as supplié ;
PEUPLES	2005	Le seigneur fait alors appeler l’autre et lui dit : ‘Méchant serviteur, quand tu m’as supplié, je t’ai libéré de toute cette dette ;
COLOMBE	1978	Alors le maître fit appeler ce serviteur et lui dit: Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu m'en avais supplié;
SEGOND-21	2007	Alors le maître fit appeler ce serviteur et lui dit: 'Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette parce que tu m'en avais supplié.
LOUIS-SEGOND	1910	Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit: Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu m'en avais supplié;
MAREDSOUS	2004	Le maître alors le convoqua: Vaurien, lui dit-il, je t'avais remis la totalité de ta dette, parce que tu m'en avais supplié.
BOYER	2022	Alors son seigneur le convoque et lui dit : Cruel serviteur, et toute la dette dont je t’ai délivré quand tu m’as imploré ?
BAYARD	2018	Le maître appelle son serviteur : « Serviteur, ton cœur est mauvais. Tu m’as imploré et j’ai effacé ta dette.
KUETU	2023	Alors, le faisant venir, son seigneur lui dit : Méchant esclave ! Je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu m'en avais supplié.
CHOURAQUI	1977	Alors son Adôn l’appelle et lui dit : ‹ Serviteur criminel, toute ta dette, je te l’ai remise parce que tu m’as supplié.
CALAME	2012	Alors son seigneur l’appela et lui dit : « Mauvais serviteur, toute cette dette, je l’avais abandonnée, car tu m’avais supplié !
TRESMONTANT	2007	et alors il l'a fait appeler le maître et il lui a dit esclave méchant toute cette dette je te l'ai remise parce que tu me l'as demandé
STERN	2018	Alors, le maître fit venir le serviteur et lui dit : Méchant serviteur, j'ai annulé toute ta dece parce que tu m'as supplié de le faire.
LIENART	1951	Alors le maître, l'ayant fait appeler, lui dit : Mauvais serviteur, je t'avais remis cette dette tout entière, parce que tu m'en avais supplié.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors le maître, l'ayant fait appeler, lui dit: Mauvais serviteur, je t'avais remis cette dette tout entière, parce que tu m'en avais supplié.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors le maître le fit appeler et lui dit: " Serviteur méchant, je t'ai remis toute cette dette, parce que tu m'as supplié.
LAUSANNE	1872	Alors l'ayant appelé, son seigneur lui dit: Méchant esclave, je t'ai remis toute cette dette, parce que tu m'en as supplié;
GENEVE	1669	Alors ſon ſeigneur l'appella & lui dit, Méchant ſerviteur, je t'ai quitté toute cette debte, parce que tu m'en as prié:
MARTIN_1707	1707	Alors son Seigneur le fit venir, et lui dit; Méchant serviteur, je t’ai quitté toute cette dette, parce que tu m’en as prié:
MARTIN_1744	1744	Alors son Seigneur le fit venir, et lui dit : méchant serviteur, je t'ai quitté toute cette dette, parce que tu m'en as prié ;
OSTERVALD_1744	1744	Alors son maître le fit venir et lui dit : Méchant serviteur, je t’avais quitté toute cette dette parce que tu m’en avais prié.
OSTERVALD_1881	1881	Alors son maître le fit venir et lui dit: Méchant serviteur, je t'avais remis toute cette dette, parce que tu m'en avais prié;
KING-JAMES	2006	Alors son seigneur le fit venir et lui dit: Ô Méchant serviteur, je t'avais remis toute cette dette, parce que tu m'en avais prié;
SACY	1759	Alors son maître l’ayant fait venir, lui dit: Méchant serviteur, je vous avais remis tout ce que vous me deviez, parce que vous m’en aviez prié:
ABBE-FILLION	1895	Alors son maître le fit appeler, et lui dit: Méchant serviteur, je t'ai remis toute ta dette, parce que tu m'en avais prié;
EDMOND-STAPFER	1889	Alors le maître fit appeler celui qui avait ainsi agi et lui dit: «Serviteur méchant! Je t'ai remis ta dette parce que tu m'as supplié.
OLTRAMARE	1874	Alors le maître, ayant fait venir ce serviteur, lui dit: «Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu m'en avais supplié;
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors son maître l’a fait venir et lui a dit : ‘ Esclave méchant, je t’ai remis toute cette dette, quand tu m’en as supplié.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors le maître a fait venir le serviteur et lui a dit : “Méchant serviteur, j’ai annulé toute ta dette quand tu m’as supplié.
NEUFCHATEL	1899	Alors son seigneur l'ayant appelé, lui dit: Méchant serviteur, je t'ai quitté toute cette dette, parce que tu m'as supplié,
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors le maître fait venir le serviteur et il lui dit : “Mauvais serviteur ! J'ai supprimé toute ta dette parce que tu m'as supplié.
FRANCAIS-C-N	2019	À ce moment le maître fit venir ce serviteur et lui dit : “Mauvais serviteur ! j'ai annulé toute ta dette parce que tu m'as supplié.
FRANCAIS-C	1982	Alors le maître fit venir ce serviteur et lui dit: “Méchant serviteur! j'ai annulé toute ta dette parce que tu m'as supplié de le faire.
SEMEUR	2000	Alors celui-ci fit convoquer le serviteur qui avait agi de la sorte: "Tu es vraiment odieux! lui dit-il. Tout ce que tu me devais, toi mon serviteur, je te l’avais remis parce que tu m’en avais supplié.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, celui-ci fait convoquer immédiatement le fonctionnaire qui a agi de la sorte :—Espèce de vaurien, lui dit-il, tout ce que tu me devais, je t’en ai fait cadeau parce que tu m’en as supplié.
NVG	2022	Alors son maître l'appela et lui dit : « Méchant serviteur, je t'ai remis toute cette dette, parce que tu me l'as demandé ;

MATTHIEU 18 33 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ne fallait-il pas toi aussi faire miséricorde le co-esclave de toi, comme moi aussi toi je fis miséricorde ?
ALAIN-DUMONT	2021	Ne fallait-il pas, toi aussi, prendre-en-miséricorde ton compagnon-serviteur-en-esclave comme moi-aussi, je t’ai-pris-en-miséricorde-désormais ?
LEFEVRE	2005	Ne te fallait-il point donc avoir pitié de ton co-serviteur, tout ainsi que j’aie eu pitié de toi ? »
OLIVETAN	2022	ne te failloit il pas donc aussi avoir pitie de celuy qui est serviteur avec toy; ainsi que jay eut pitie de toy?
JACQUELINE	1992	Ne devais-tu pas toi aussi avoir pitié de ton co-serviteur comme moi-même j'ai eu pitié de toi ?”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j’ai eu pitié de toi ?
SEGOND-NBS	2002	ne devais–tu pas avoir compassion de ton compagnon comme j’ai eu compassion de toi? »
OECUMENIQUE	1976	Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j'avais eu pitié de toi?›
JERUSALEM	1973	ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon comme moi j'ai eu pitié de toi?
ALBERT-RILLIET	1858	ne fallait-il pas que, toi aussi, tu eusses pitié de l'esclave qui sert avec toi, comme moi de mon côté j'ai eu pitié de toi? »
LITURGIE	2013	Ne devais-tu pas, à ton tour, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j’avais eu pitié de toi ?”
AMIOT	1950	Ne devais-tu pas à ton tour avoir pitié de ton compagnon, comme j'avais eu pitié de toi ?
GROSJEAN	1971	est-ce que tu ne devais pas toi aussi avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j’ai eu pitié de toi ?
DARBY	1885	n’aurais-tu pas dû aussi avoir pitié de celui qui est esclave avec toi, comme moi aussi j’ai eu pitié de toi ?
DARBY-REV	2006	n'aurais-tu pas dû, toi aussi, avoir pitié de celui qui est esclave avec toi, comme moi aussi j'ai eu pitié de toi ?
PEUPLES	2005	ne devais-tu pas toi aussi avoir pitié de ton compagnon comme j’ai eu pitié de toi ?’
COLOMBE	1978	ne devais-tu pas avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi?
SEGOND-21	2007	Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon comme j'ai eu pitié de toi?'
LOUIS-SEGOND	1910	ne devais-tu pas aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi?
MAREDSOUS	2004	Ne te fallait-il pas à ton tour avoir pitié de ton compagnon de service, comme moi-même j'avais eu pitié de toi?
BOYER	2022	Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon, comme moi aussi j’ai eu pitié de toi ?
BAYARD	2018	Ne devais-tu pas montrer la même indulgence à l’endroit de ton camarade ? »
KUETU	2023	Ne te fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme moi-même j'avais eu pitié de toi ?
CHOURAQUI	1977	N’était-ce pas à toi aussi de matricier ton co-serviteur comme je t’ai moi-même matricié ? ›
CALAME	2012	Ne devais-tu pas, toi aussi, faire grâce à ton collègue, comme moi je t’avais fait grâce ?»
TRESMONTANT	2007	estce que tu ne devais pas toi aussi avoir pitié de ton compagnon d'esclavage comme moi j'ai eu pitié de toi
STERN	2018	Ne devais-tu pas avoir toi aussi un peu de pitié pour ton compagnon de service, comme j'ai eu pitié de toi ?
LIENART	1951	Ne devais-tu pas à ton tour avoir pitié de ton compagnon, comme moi, j'avais eu pitié de toi?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ne devais-tu pas à ton tour avoir pitié de ton compagnon, comme moi, j'avais eu pitié de toi?
ABBE-CRAMPON	1923	Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon de service, comme moi-même j'ai eu pitié de toi? "
LAUSANNE	1872	ne fallait-il pas que toi aussi tu eusses pitié de ton compagnon d'esclavage, comme j'ai eu moi-même pitié de toi?
GENEVE	1669	Ne te faloit-il pas auſſi avoir pitié de ton compagnon de ſervice, ainſi que j'avois eu pitié de toi?
MARTIN_1707	1707	Ne te fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme j’avais eu pitié de toi?
MARTIN_1744	1744	Ne te fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme j'avais eu pitié de toi ?
OSTERVALD_1744	1744	Ne fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon en service comme j’avais eu pitié de toi ?
OSTERVALD_1881	1881	Ne te fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme j'avais eu pitié de toi?
KING-JAMES	2006	Ne devais-tu pas aussi avoir de la compassion envers ton compagnon de service, comme j'avais eu pitié de toi?
SACY	1759	ne fallait-il donc pas que vous eussiez aussi pitié de votre compagnon, comme j’avais eu pitié de vous?
ABBE-FILLION	1895	ne fallait-il donc pas avoir pitié, toi aussi, de ton compagnon, comme j'avais eu pitié de toi?
EDMOND-STAPFER	1889	Ne te fallait-il pas avoir pitié toi aussi de ton compagnon, comme moi-même j'avais eu pitié de toi?»
OLTRAMARE	1874	ne devais-tu pas aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Ne devais-tu pas à ton tour avoir pitié de ton coesclave, comme moi-même j’ai eu pitié de toi ? ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Est-​ce qu’à ton tour tu n’aurais pas dû avoir pitié de ton compagnon, comme moi j’ai eu pitié de toi ?”
NEUFCHATEL	1899	ne te fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme moi aussi j'ai eu pitié de toi?
PAROLE-DE-VIE	2000	Toi aussi, tu devais avoir pitié de ton camarade, comme j'ai eu pitié de toi ! ”
FRANCAIS-C-N	2019	Ne devais-tu pas toi aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme j'ai eu pitié de toi ?”
FRANCAIS-C	1982	Tu devais toi aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi.”
SEMEUR	2000	Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon, comme j’ai eu pitié de toi?"
PAROLE-VIVANTE	2013	Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton collègue, comme j’ai eu moi-même pitié de toi ?
NVG	2022	Ne fallait-il pas que tu aies pitié de ton compagnon, comme j'ai aussi eu pitié de toi ?"

MATTHIEU 18 34 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et son Maître ayant été mis en colère le transmit aux tortionnaires jusqu'à ce qu'il redonne tout le étant dû.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-été-mis-en-colère, son seigneur l’a-livré aux tortionnaires jusqu’à ce-qu’il ait-rendu-désormais tout ce-qui-est-dû.
LEFEVRE	2005	Et son seigneur courroucé, le bailla aux gardes des prisons, jusqu’à ce qu’il eût payé tout ce qu’il lui était dû.
OLIVETAN	2022	Et son seigneur courrou ce; le bailla aux sergeans; jusque a ce quil luy eut paye tout ce qui luy estoit deu.
JACQUELINE	1992	Son seigneur en colère le livre aux tortionnaires jusqu'à ce qu'il rende tout son dû.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, pris de colère, son seigneur le livra aux bourreaux, jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il lui devait.
SEGOND-NBS	2002	Et son maître, en colère, le livra aux bourreaux jusqu’à ce qu’il ait payé tout ce qu’il devait.
OECUMENIQUE	1976	Et, dans sa colère, son maître le livra aux tortionnaires, en attendant qu'il eût remboursé tout ce qu'il lui devait.
JERUSALEM	1973	Et dans son courroux son maître le livra aux tortionnaires, jusqu'à ce qu'il eût remboursé tout son dû.
ALBERT-RILLIET	1858	Et son maître irrité le livra aux bourreaux jusques à ce qu'il eût payé tout ce qu'il devait.
LITURGIE	2013	Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il devait.
AMIOT	1950	Et le maître, saisi de colère, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il eût remboursé tout ce qu'il lui devait.
GROSJEAN	1971	et son seigneur en colère l’a livré aux bourreaux pour lui faire rendre tout ce qu’il devait.
DARBY	1885	Et son seigneur, étant en colère, le livra aux bourreaux, jusqu’à ce qu’il eût payé tout ce qui lui était dû.
DARBY-REV	2006	Et son maître, en colère, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce qui lui était dû.
PEUPLES	2005	Le seigneur était fort en colère et il le remit aux mains des bourreaux jusqu’à ce qu’il ait payé tout ce qu’il devait. »
COLOMBE	1978	Et son maître irrité le livra aux bourreaux jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce qu'il devait.
SEGOND-21	2007	Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce qu'il devait.
LOUIS-SEGOND	1910	Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il devait.
MAREDSOUS	2004	Et le maître, indigné, le livra aux exécuteurs, jusqu'à l'extinction de toute sa dette.
BOYER	2022	Oui, de colère son seigneur le remet aux bourreaux pour qu’il rende tout son dû.
BAYARD	2018	Le maître est très en colère. Il le livre au bourreau jusqu’à ce qu’il ait payé son dû.
KUETU	2023	Et son seigneur étant en colère, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il lui ait payé tout ce qu'il devait.
CHOURAQUI	1977	Son Adôn brûle. Il le livre aux tortionnaires, jusqu’à ce qu’il ait rendu toute sa dette.
CALAME	2012	Son seigneur se mit en colère et le livra aux tortionnaires jusqu’à ce qu’il remboursât tout ce qu’il devait.
TRESMONTANT	2007	et alors il s'est mis en colère son maître et il l'a livré aux bourreaux jusqu'à ce qu'il ait payé toute sa dette
STERN	2018	Et dans sa colère, son maître le livra aux geôliers pour qu'il soit puni en attendant qu'il ait payé toute sa dette.
LIENART	1951	Et dans sa colère, le maître le livra aux bourreaux jusqu'à extinction de toute sa dette.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et, dans sa colère, le maître le livra aux bourreaux jusqu'à extinction de toute sa dette.
ABBE-CRAMPON	1923	Et son maître irrité le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il eût payé toute sa dette.
LAUSANNE	1872	Et son seigneur étant en colère, le livra aux exécuteurs, jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il lui devait.
GENEVE	1669	Alors ſon ſeigneur eſtant en colere, le livra aux ſergeans, juſques à ce qu'il lui euſt payé tout ce qui lui étoit deu.
MARTIN_1707	1707	Et son Seigneur étant en colère le livra aux sergents, jusqu’à ce qu’il lui eût payé tout ce qui lui était dû.
MARTIN_1744	1744	Et Son seigneur étant en colère le livra aux sergents, jusqu'à ce qu'il lui eût payé tout ce qui lui était dû.
OSTERVALD_1744	1744	Et son maître étant irrité le livra aux sergents jusqu’à ce qu’il eût payé tout ce qu’il lui devait.
OSTERVALD_1881	1881	Et son maître, étant irrité, le livra aux sergents, jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il lui devait.
KING-JAMES	2006	Et son SEIGNEUR était en colère, et le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce qu'il lui devait.
SACY	1759	Et son maître étant ému de colère, le livra entre les mains des bourreaux, jusqu’à ce qu’il payât tout ce qu’il lui devait.
ABBE-FILLION	1895	Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il payât tout ce qu'il devait.
EDMOND-STAPFER	1889	Et son maître, irrité, livra cet homme aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il eût payé toute sa dette.»
OLTRAMARE	1874	Et le maître irrité, le livra aux geôliers, jusqu’à ce qu'il eût payé tout ce qu'il lui devait.
MONDE-NOUVEAU	1995	Là-dessus son maître, pris de colère, l’a livré aux geôliers, jusqu’à ce qu’il ait rendu tout ce qu’il devait.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors son maître, furieux, l’a livré aux gardiens de prison, en attendant qu’il rembourse tout ce qu’il devait.
NEUFCHATEL	1899	Et son seigneur en colère le livra aux bourreaux jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il lui devait.
PAROLE-DE-VIE	2000	Le maître est en colère. Il envoie le serviteur en prison pour le punir. Le serviteur restera là en attendant qu'il rembourse toute sa dette. »
FRANCAIS-C-N	2019	Le maître était en colère et il envoya le serviteur aux travaux forcés jusqu'à ce qu'il ait remboursé tout ce qu'il devait. »
FRANCAIS-C	1982	Le maître était fort en colère et il envoya le serviteur aux travaux forcés en attendant qu'il ait payé toute sa dette.»
SEMEUR	2000	Et, dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux jusqu’à ce qu’il ait remboursé toute sa dette.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et, dans sa colère, son maître le livre aux bourreaux pour qu’ils le mettent en prison jusqu’à ce qu’il ait remboursé toute sa dette.
NVG	2022	Et son seigneur, irrité, le livra aux tortionnaires, jusqu'à ce qu'il ait payé toute la dette.

MATTHIEU 18 35 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ainsi aussi mon père le céleste fera pour vous, si le cas échéant que vous n'abandonniez pas chacun à son frère d'au-loin de vos coeurs.
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] de-même aussi [que] mon Père, celui [qui est] céleste, fera pour vous si-le-cas-échéant vous n’abandonnez- pas -désormais, chacun à son frère, depuis vos cœurs.
LEFEVRE	2005	Tout ainsi vous fera aussi mon Père céleste, si vous n avez pas pardonné, de vos cœurs, un chacun de vous à son frère.
OLIVETAN	2022	Ainsit vous fera aussimon pere celeste; si vous ne pardonnez de voz coeurs ung chascun de vous a son frere leurs faultes.
JACQUELINE	1992	Ainsi mon père du ciel aussi fera pour vous si vous ne remettez pas chacun à son frère de tout votre cœur. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	C’est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si vous ne remettez pas, chacun à son frère, du fond de vos coeurs”.
SEGOND-NBS	2002	C’est ainsi que mon Père céleste vous traitera si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son cœur.
OECUMENIQUE	1976	C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du coeur.»
JERUSALEM	1973	C'est ainsi que vous traitera aussi mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du coeur."
ALBERT-RILLIET	1858	C'est ainsi que mon Père céleste agira aussi envers vous, si vous ne pardonnez pas, chacun à son frère, du fond de vos cœurs. »
LITURGIE	2013	C’est ainsi que mon Père du ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. "
AMIOT	1950	C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne du fond de son cœur à son frère.
GROSJEAN	1971	Ainsi fera de vous mon père céleste, si chacun de vous ne remet pas du fond du cœur à son frère.
DARBY	1885	Ainsi aussi mon Père céleste vous fera, si vous ne pardonnez pas de tout votre cœur, chacun à son frère.
DARBY-REV	2006	C'est ainsi que mon Père céleste vous fera, si vous ne pardonnez pas, de tout votre coeur, chacun à son frère.
PEUPLES	2005	« Oui, mon Père des Cieux vous traitera de la même façon si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond de son cœur. »
COLOMBE	1978	C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son cœur.
SEGOND-21	2007	C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son coeur.»
LOUIS-SEGOND	1910	C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son coeur.
MAREDSOUS	2004	C'est ainsi que vous traitera mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne à son frère, de tout son coeur.»
BOYER	2022	C’est ainsi que mon Père, Celui dans le ciel, vous fera si chacun de vous ne libère pas son frère, avec tout son cœur. »
BAYARD	2018	Mon Père dans les cieux fera de même avec vous si vous n’effacez pas de votre cœur les dettes de vos frères.
KUETU	2023	C'est ainsi que vous fera mon Père céleste, si vous ne pardonnez de tout votre cœur, chacun à son frère, ses fautes.
CHOURAQUI	1977	Ainsi mon père des ciels agira aussi envers vous, si vous ne remettez pas les dettes de votre frère de tout votre cœur. »
CALAME	2012	Mon Père qui est dans le Ciel vous fera de même, si chacun de vous ne pardonne à son frère sa folie, du fond du cœur.
TRESMONTANT	2007	c'est ainsi que mon père celui qui est dans les cieux lui aussi il fera pour vous si vous ne remettez pas chacun d'entre vous à son frère [sa dette] du fond de vos cœurs
STERN	2018	C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, à moins que chacun d'entre vous pardonne à son frère du fond du cœur.
LIENART	1951	C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si vous ne vous pardonnez les uns aux autres du fond du cœur.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si vous ne vous pardonnez les uns aux autres du fond du cœur.”
ABBE-CRAMPON	1923	Ainsi vous traitera mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne à son frère du fond du cœur. "
LAUSANNE	1872	C'est ainsi que vous traitera mon Père céleste, si vous ne pardonnez [du fond] de vos coeurs chacun de vous à votre frère ses offenses.
GENEVE	1669	Ainſi vous en fera mon Pere celeſte, ſi vous ne pardonnez de coeur chacun à ſon frere ſes fautes.
MARTIN_1707	1707	C’est ainsi que vous fera mon Père céleste, si vous ne pardonnez de [tout] votre coeur chacun à son frère ses fautes.
MARTIN_1744	1744	C'est ainsi que vous fera mon Père céleste, si vous ne pardonnez de [tout] votre coeur chacun à son frère ses fautes.
OSTERVALD_1744	1744	C’est ainsi que vous fera mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne pas de tout son cœur à son frère leurs fautes.
OSTERVALD_1881	1881	C'est ainsi que vous fera mon Père céleste, si vous ne pardonnez pas, chacun de vous, de tout son cour, à son frère ses fautes.
KING-JAMES	2006	C'est ainsi que vous fera mon Père céleste, si vous ne pardonnez de tout votre coeur, chacun à son frère ses fautes.
SACY	1759	C’est ainsi que mon Père qui est dans le ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne du fond de son coeur à son frère les fautes qu’il aura commises contre lui.
ABBE-FILLION	1895	C'est ainsi que Mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son coeur.
EDMOND-STAPFER	1889	«Ainsi vous fera mon Père céleste si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son coeur.»
OLTRAMARE	1874	C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son coeur.
MONDE-NOUVEAU	1995	C’est ainsi que vous traitera aussi mon Père céleste, si vous ne pardonnez pas, chacun à son frère, de tout votre cœur. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	C’est de cette façon que mon Père céleste traitera chacun de vous si vous ne pardonnez pas de tout cœur à votre frère. »
NEUFCHATEL	1899	C'est ainsi que vous fera mon Père céleste, si vous ne par- donnez pas, chacun à son frère, de tout votre cœur.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et Jésus ajoute : « Mon Père qui est dans les cieux vous fera la même chose, si chacun de vous ne pardonne pas à ses frères et sœurs de tout son cœur. »
FRANCAIS-C-N	2019	Et Jésus ajouta : « C'est ainsi que mon Père qui est au ciel vous traitera si chacun de vous ne pardonne pas à son frère ou à sa sœur de tout son cœur. »
FRANCAIS-C	1982	Et Jésus ajouta: «C'est ainsi que mon Père qui est au ciel vous traitera si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son coeur.»
SEMEUR	2000	Voilà comment mon Père céleste vous traitera, vous aussi, si chacun de vous ne pardonne pas du fond du coeur à son frère.
PAROLE-VIVANTE	2013	Voilà comment mon Père céleste vous traitera, vous aussi, si chacun de vous ne pardonne pas de tout son cœur à son frère.
NVG	2022	Ainsi vous fera mon Père céleste, si vous ne pardonnez pas à chacun de ses frères de tout votre cœur.