FRANÇAIS

CH1 CH2 CH3 CH4 CH5 CH6 CH7 CH8 CH9 CH10 CH11 CH12 CH13 CH14 CH15 CH16 CH17 CH18 CH19 CH20 CH21 [ CH22 ] CH23 CH24 CH25 CH26 CH27 CH28

V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 V29 V30 V31 V32 V33 V34 V35 V36 V37 V38 V39 V40 V41 V42 V43 V44 V45 V46

MATTHIEU 22 1 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant été répondu le Iésous de nouveau leur dit en paraboles disant·
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-répondu, Jésus à-nouveau leur a-parlé dans des paraboles en-parlant-ainsi :
LEFEVRE	2005	Et Jésus répondit et leur dit derechef en parabole, disant :
OLIVETAN	2022	Et Jesus respondit; & leur dist derechef en similitude; disant:
JACQUELINE	1992	Jésus prend la parole. De nouveau il leur parle en paraboles. Il dit :
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, prenant la parole, Jésus leur dit de nouveau en paraboles : “
SEGOND-NBS	2002	Jésus leur parla encore en paraboles; il dit:
OECUMENIQUE	1976	Et Jésus se remit à leur parler en paraboles:
JERUSALEM	1973	Et Jésus se remit à leur parler en paraboles:
ALBERT-RILLIET	1858	Et reprenant la parole, Jésus leur parla derechef en paraboles, en disant:
LITURGIE	2013	Jésus se mit de nouveau à leur parler et leur dit en paraboles :
AMIOT	1950	Et Jésus, parlant de nouveau en paraboles, leur dit :
GROSJEAN	1971	Jésus leur dit encore à part, en paraboles :
DARBY	1885	Et Jésus, répondant, leur parla encore en paraboles, disant :
DARBY-REV	2006	Prenant la parole, Jésus leur dit encore sous forme de paraboles :
PEUPLES	2005	Jésus reprit la parole pour les enseigner en paraboles :
COLOMBE	1978	Jésus leur parla de nouveau en paraboles et il dit:
SEGOND-21	2007	Jésus prit la parole et leur parla de nouveau en paraboles. Il dit:
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, et il dit:
MAREDSOUS	2004	Jésus reprit la parole et leur dit encore en paraboles:
BOYER	2022	Et lui, Jésus, reprend la parole, de nouveau s exprime devant eux en paraboles, en disant.
BAYARD	2018	De nouveau, Jésus leur parla de façon imagée :
KUETU	2023	Et Yéhoshoua, répondant, leur parla de nouveau en paraboles, disant :
CHOURAQUI	1977	De nouveau, Iéshoua’ leur parle par des exemples. Il répond et dit :
CALAME	2012	Yéchou’ répondit encore par des paraboles, et il dit :
TRESMONTANT	2007	et il a répondu ieschoua et il a continué à leur parler dans des comparaisons et il a dit
STERN	2018	Yéchoua utilisa de nouveau des paraboles pour leur parler :
LIENART	1951	Jésus, reprenant son discours, leur parla de nouveau en paraboles.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus, reprenant son discours, leur parla de nouveau en paraboles.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, et il dit:
LAUSANNE	1872	Et Jésus prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, disant:
GENEVE	1669	Alors Jeſus prenant la parole, leur parla derechef en ſimilitude, diſant,
MARTIN_1707	1707	Alors Jésus prenant la parole, leur parla encore par similitudes, disant;
MARTIN_1744	1744	Alors Jésus prenant la parole, leur parla encore par similitudes, disant :
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus prenant la parole continua à leur parler en paraboles et leur dit :
OSTERVALD_1881	1881	Jésus, prenant la parole, continua à leur parler en paraboles et dit:
KING-JAMES	2006	Et Jésus répondit et leur parla à nouveau en paraboles et dit:
SACY	1759	Jesus parlant encore en paraboles, leur dit:
ABBE-FILLION	1895	Jésus, prenant la parole, parla de nouveau en paraboles, disant:
EDMOND-STAPFER	1889	Il reprit la parole, et continuant de raconter des paraboles, il leur dit:
OLTRAMARE	1874	Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et en réponse Jésus leur parla de nouveau par des exemples, en disant :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus leur parla de nouveau en utilisant des exemples. Il leur dit :
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, disant:
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus se met encore à parler aux foules en utilisant des comparaisons. Il leur dit :
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus utilisa de nouveau des paraboles pour leur parler. Il leur dit :
FRANCAIS-C	1982	Jésus utilisa de nouveau des paraboles pour parler à ses auditeurs. Il leur dit:
SEMEUR	2000	Jésus leur parla de nouveau au moyen de paraboles. Il leur dit:
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus continua à leur parler au moyen de paraboles. Il leur dit : —
NVG	2022	Jésus, répondant, dit encore en paraboles, leur disant :

MATTHIEU 22 2 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Fut rendu semblable la royauté des cieux à un être humain roi, lequel un quelconque fit mariages à son fils.
ALAIN-DUMONT	2021	Il est-identifié, le Règne des cieux, à un Homme [qui est] roi, lequel a-fait des noces pour son fils.
LEFEVRE	2005	Le royaume des cieux est fait semblable à un /homme/ roi qui a fait les noces à son fils.
OLIVETAN	2022	Le royaume des cieulx est faict semblable a ung homme roy qui a v faict les nopces a son filz.
JACQUELINE	1992	« Le royaume des cieux ressemble à un homme un roi qui fait les noces de son fils.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Le royaume des Cieux ressemble à un roi qui fit des noces pour son fils.
SEGOND-NBS	2002	Il en va du règne des cieux comme d’un roi qui faisait les noces de son fils.
OECUMENIQUE	1976	«Il en va du Royaume des cieux comme d'un roi qui fit un festin de noces pour son fils.
JERUSALEM	1973	Il en va du Royaume des Cieux comme d'un roi qui fit un festin de noces pour son fils.
ALBERT-RILLIET	1858	« Le royaume des cieux ressemble à un roi qui fit des noces à son fils,
LITURGIE	2013	" Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils.
AMIOT	1950	Le Royaume des cieux est semblable à un roi qui célébrait les noces de son fils.
GROSJEAN	1971	Le règne des cieux est pareil à un roi qui a fait des noces à son fils.
DARBY	1885	Le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui fit des noces pour son fils,
DARBY-REV	2006	Le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui fit un festin de noces pour son fils
PEUPLES	2005	« Apprenez quelque chose du Royaume des Cieux. Un roi a préparé les noces de son fils.
COLOMBE	1978	Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
SEGOND-21	2007	«Le royaume des cieux ressemble à un roi qui fit des noces pour son fils.
LOUIS-SEGOND	1910	Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
MAREDSOUS	2004	Il en va du royaume des cieux comme d'un roi qui célébrait les noces de son fils.
BOYER	2022	« Le royaume du ciel est comparable à un homme, un roi qui fait la fête nuptiale de son fils.
BAYARD	2018	Le règne des Cieux, c’est ce roi qui prépare les noces de son fils.
KUETU	2023	Le Royaume des cieux est semblable à un être humain, un roi qui fit des noces pour son fils.
CHOURAQUI	1977	« Le royaume des ciels ressemble à un homme, un roi, qui célèbre les noces de son fils.
CALAME	2012	« Le Royaume du Ciel ressemble à un homme, un roi, qui fit un festin de noces pour son fils.
TRESMONTANT	2007	il est semblable le royaume des cieux à un roi de chair et de sang qui a fait un banquet pour son fils
STERN	2018	Le Royaume des Cieux est semblable à un roi qui a préparé la fête de mariage de son fils.
LIENART	1951	“Le royaume des cieux est semblable à un roi qui célébrait les noces de son fils.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Le royaume des cieux est semblable à un roi qui célébrait les noces de son fils.
ABBE-CRAMPON	1923	" Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit les noces de son fils.
LAUSANNE	1872	Le royaume des cieux est comparé à un roi qui fit des noces pour son fils
GENEVE	1669	Le royaume des cieux eſt ſemblable à un roi qui fit les nopces de ſon fils:
MARTIN_1707	1707	Le Royaume des cieux est semblable à un Roi qui fit les noces de son fils.
MARTIN_1744	1744	Le Royaume des cieux est semblable à un Roi qui fit les noces de son fils.
OSTERVALD_1744	1744	Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit les noces de son fils.
OSTERVALD_1881	1881	Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit les noces de son fils.
KING-JAMES	2006	Le royaume du ciel est semblable à un certain roi qui prépara le mariage de son fils.
SACY	1759	Le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulant faire les noces de son fils,
ABBE-FILLION	1895	Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit faire les noces de son fils.
EDMOND-STAPFER	1889	«Voici une similitude du Royaume des cieux: un roi, qui célébrait les noces de son fils,
OLTRAMARE	1874	«Le royaume des cieux, dit-il, est semblable à un roi qui célébrait les noces de son fils.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Le royaume des cieux est devenu semblable à un homme, un roi, qui a fait un festin de mariage pour son fils.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Le royaume des cieux peut être comparé à un roi qui a préparé un grand repas de mariage pour son fils.
NEUFCHATEL	1899	Le royaume de Dieu est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Le Royaume des cieux ressemble à ceci : Un roi prépare un grand repas pour le mariage de son fils.
FRANCAIS-C-N	2019	« Voici à quoi ressemble le royaume des cieux : Un roi organisa une fête pour le mariage de son fils.
FRANCAIS-C	1982	«Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux: Un roi organisa un repas pour le mariage de son fils.
SEMEUR	2000	— Il en est du royaume des cieux comme d’un roi qui célèbre les noces de son fils.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il en va du règne des cieux comme d’un roi qui veut célébrer les noces de son fils. Il organise un festin
NVG	2022	"De même le royaume des cieux devint roi pour un homme qui épousa son fils."

MATTHIEU 22 3 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il envoya ses esclaves appeler ceux ayants étés appelés envers les mariages, et ils ne voulaient pas venir.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il a-envoyé ses serviteurs-en-esclaves appeler ces qui-se-trouvent-avoir-été-appelés envers les noces, et ils ne voulaient pas venir.
LEFEVRE	2005	II envoya ses serviteurs pour appeler les invités aux noces, et ils n’/y voulaient point venir.
OLIVETAN	2022	Il envoya ses serviteurs; pour appeller les inuitez; aux nopces. Et ilz ny vouloyent pas venir.
JACQUELINE	1992	Il envoie ses serviteurs inviter les invités aux noces... et ils ne voulaient pas venir.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il envoya ses esclaves convier aux noces ceux qui étaient invités, et ils ne voulurent pas venir.
SEGOND-NBS	2002	Il envoya ses esclaves appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir.
OECUMENIQUE	1976	Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités. Mais eux ne voulaient pas venir.
JERUSALEM	1973	Il envoya ses serviteurs convier les invités aux noces, mais eux ne voulaient pas venir.
ALBERT-RILLIET	1858	et il dépêcha ses esclaves pour mander ceux qui avaient été invités aux noces, et ils ne voulaient pas venir.
LITURGIE	2013	Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir.
AMIOT	1950	Il envoya ses serviteurs convier aux noces les invités ; mais ils refusèrent de venir.
GROSJEAN	1971	Il a envoyé ses esclaves appeler aux noces ceux qui y étaient appelés. Ils n’ont pas voulu venir.
DARBY	1885	et envoya ses esclaves pour convier ceux qui étaient invités aux noces ; et ils ne voulurent pas venir.
DARBY-REV	2006	et qui envoya ses esclaves pour appeler ceux qui étaient invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir.
PEUPLES	2005	Mais lorsqu’il envoie ses serviteurs pour appeler les invités aux noces, ils ne veulent pas venir.
COLOMBE	1978	Il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir.
SEGOND-21	2007	Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces, mais ils ne voulurent pas venir.
LOUIS-SEGOND	1910	Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir.
MAREDSOUS	2004	Il envoya ses serviteurs convier les invités, mais ils refusèrent.
BOYER	2022	Et il envoie ses serviteurs appeler les invités à la fête, mais ils ne voulaient pas venir.
BAYARD	2018	II envoie ses esclaves appeler les convives à la noce. Mais les invités ne répondent pas à l’appel.
KUETU	2023	Et il envoya ses esclaves pour appeler ceux qui avaient été conviés aux noces, mais ils ne voulurent pas venir.
CHOURAQUI	1977	Il envoie ses serviteurs appeler les invités aux noces, mais ils ne veulent pas venir.
CALAME	2012	Il envoya ses serviteurs appeler les invités au festin de noces, mais ils ne voulurent pas venir.
TRESMONTANT	2007	et il a envoyé ses serviteurs pour appeler ceux qui étaient invités au banquet mais ils n'ont pas voulu venir
STERN	2018	Mais quand il envoya ses esclaves chercher les invités pour la noce, ceux-ci refusèrent de venir.
LIENART	1951	Il envoya ses serviteurs convier aux noces les invités, mais ils ne voulurent pas venir.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il envoya ses serviteurs convier aux noces les invités, mais ils ne voulurent pas venir.
ABBE-CRAMPON	1923	Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui avaient été invités aux noces, et ils ne voulurent pas venir.
LAUSANNE	1872	et envoya ses esclaves inviter ceux qui avaient été invités aux noces; et ils ne voulaient pas venir.
GENEVE	1669	Et envoya ſes ſerviteurs, pour appeller ceux qui avoyent eſté conviez aux nopces: mais ils n'y voulurent point venir.
MARTIN_1707	1707	Et il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui avaient été conviés aux noces; mais ils n’y voulurent point venir.
MARTIN_1744	1744	Et il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui avaient été conviés aux noces ; mais ils n'y voulurent point venir.
OSTERVALD_1744	1744	Et il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui avaient été invités aux noces, mais ils n’y voulurent point venir.
OSTERVALD_1881	1881	Et il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui avaient été invités aux noces; mais ils ne voulurent point venir.
KING-JAMES	2006	Et il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui avaient été invités au mariage; mais ils ne voulurent pas venir.
SACY	1759	envoya ses serviteurs pour appeler aux noces ceux qui y étaient conviés: mais ils refusèrent d’y venir.
ABBE-FILLION	1895	Et il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces, mais ils ne voulaient pas venir.
EDMOND-STAPFER	1889	envoya ses serviteurs prévenir les conviés de s'y rendre; mais ils ne voulurent pas venir.
OLTRAMARE	1874	Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui avaient été invités aux noces, mais ils ne voulurent point venir.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et il a envoyé ses esclaves pour appeler ceux qui étaient invités au festin de mariage, mais ils ont refusé de venir.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il a envoyé ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités au repas de mariage, mais ils ont refusé de venir.
NEUFCHATEL	1899	Et il envoya ses serviteurs appeler ceux qui avaient été invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il envoie ses serviteurs appeler les invités au repas, mais les invités ne veulent pas venir.
FRANCAIS-C-N	2019	Il envoya ses serviteurs appeler les invités pour ce mariage, mais ils ne voulurent pas venir.
FRANCAIS-C	1982	Il envoya ses serviteurs appeler les invités pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir.
SEMEUR	2000	Il envoie ses serviteurs convier les invités aux noces. Mais ceux-ci refusent de venir.
PAROLE-VIVANTE	2013	et envoie ses serviteurs convier les invités aux noces. Mais ceux-ci refusent de venir.
NVG	2022	Et il envoya ses serviteurs appeler les invités aux noces, et ils ne voulurent pas venir.

MATTHIEU 22 4 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	De nouveau il envoya d'autres esclaves disant· Dites à ceux ayants étés appelés· Voici mon déjeuner j'ai préparé, mes taureaux et les nourris de froments ayants étés sacrifiés et toutes choses [sont] prêtes· Venez ici envers les mariages.
ALAIN-DUMONT	2021	À-nouveau, il a-envoyé d’autres serviteurs-en-esclaves en-parlant-ainsi : Parlez-ainsi à ceux qui-se-trouve-avoir-été-appelés : Voici-que mon déjeuner, je me-trouve- [l’] -avoir-préparé, mes taureaux et les bêtes-grasses [sont] se-trouvant-avoir-été-sacrifiées et tout [est] prêt. Jusqu’ici ! Envers les noces !
LEFEVRE	2005	Derechef il envoya (d) autres serviteurs disant : Dites aux invités, voici, j’ai appareillé mon dîner ; mes tau reaux et volailles sont tués, et tout est prêt ; venez aux noces !
OLIVETAN	2022	Derechef envoya autres serviteurs; disant: Dictes aux inuitez: Voicy; jay appareille mon disner; mes taureaux & mes bestes engressees sont tuees; & toutes choses sont prestes; venez aux nopces.
JACQUELINE	1992	De nouveau il envoie d'autres serviteurs en disant : “Dites aux invités : Voici j'ai préparé mon déjeuner. Mes taureaux et les animaux gras sont sacrifiés. Tout est prêt : venez aux noces !”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	De nouveau il envoya d’autres esclaves, en disant : Dites aux invités : Voici que j’ai apprêté mon déjeuner ; mes taureaux et mes bêtes grasses sont égorgés, et tout est prêt : venez aux noces.
SEGOND-NBS	2002	Il envoya encore d’autres esclaves en leur disant: Allez dire aux invités: « J’ai préparé mon déjeuner, mes bœufs et mes bêtes grasses ont été abattus, tout est prêt; venez aux noces! »
OECUMENIQUE	1976	Il envoya encore d'autres serviteurs chargés de dire aux invités: ‹Voici, j'ai apprêté mon banquet; mes taureaux et mes bêtes grasses sont égorgés, tout est prêt, venez aux noces.›
JERUSALEM	1973	De nouveau il envoya d'autres serviteurs avec ces mots: "Dites aux invités: Voici, j'ai apprêté mon banquet, mes taureaux et mes bêtes grasses ont été égorgés, tout est prêt, venez aux noces."
ALBERT-RILLIET	1858	Il dépêcha derechef d'autres esclaves, en disant: « Dites aux invités: Voici, j'ai préparé mon festin; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt; venez aux noces. »
LITURGIE	2013	Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : “Voilà : j’ai préparé mon banquet, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez à la noce.”
AMIOT	1950	Il envoya encore d'autres serviteurs, avec ce message : Dites aux invités : Voici que j'ai préparé mon festin, on a tué les bœufs et les bêtes grasses ; tout est prêt ; venez aux noces.
GROSJEAN	1971	Il a envoyé encore d’autres esclaves, il leur a dit : Dites aux appelés : Voilà, j’ai apprêté le déjeuner, immolé taureaux et bêtes grasses, tout est prêt. Ici donc, aux noces.
DARBY	1885	Il envoya encore d’autres esclaves, disant : Dites aux conviés : Voici, j’ai apprêté mon dîner; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués et tout est prêt : venez aux noces.
DARBY-REV	2006	Il envoya encore d'autres esclaves, disant : Allez dire aux invités : Voici, j'ai préparé mon dîner. Mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués et tout est prêt : venez aux noces.
PEUPLES	2005	De nouveau il envoie d’autres serviteurs pour dire aux invités : « J’ai maintenant mon banquet tout préparé. Mes taureaux et mes animaux à l’engrais sont déjà tués, tout est prêt ; venez aux noces ! »
COLOMBE	1978	Il envoya encore d'autres serviteurs en disant: Dites aux invités: J'ai préparé mon festin, mes bœufs et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces.
SEGOND-21	2007	Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre: 'Dites aux invités: J'ai préparé mon festin; mes boeufs et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces.'
LOUIS-SEGOND	1910	Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites aux conviés: Voici, j'ai préparé mon festin; mes boeufs et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces.
MAREDSOUS	2004	Il en envoya d'autres encore, leur disant: Dites aux invités: J'ai préparé mon festin; on a tué mes boeufs et mes bêtes grasses; tout est prêt, venez aux noces. –
BOYER	2022	II envoie encore d’autres serviteurs disant : Dites aux invités, voyez ! le dîner préparé par mes soins, mes taureaux et mes bêtes engraissées, tués pour l’occasion, tout est prêt, venez à la fête ! ,
BAYARD	2018	II insiste, envoie d’autres esclaves : « Dites à ceux que j’ai conviés que j’ai préparé le repas. J’ai fait abattre mes bœufs et les bestiaux que j’avais mis à engraisser. Tout est prêt. La noce attend. »
KUETU	2023	De nouveau il envoya d’autres esclaves, en disant : Dites aux conviés : Voici, j'ai préparé mon festin, mes bœufs et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt. Venez aux noces.
CHOURAQUI	1977	De nouveau, il envoie d’autres serviteurs. Il leur dit : ‹ Dites aux invités : Voici, j’ai préparé mon repas. Mes taureaux, mes bêtes grasses sont tués. Tout est prêt : venez aux noces. ›
CALAME	2012	Il envoya encore d’autres serviteurs, et il dit : Dites aux invités : Voici, mon repas est préparé, mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués. Tout est prêt, venez au festin de noces.
TRESMONTANT	2007	alors il a recommencé à envoyer d'autres serviteurs et il a dit dites à ceux qui sont appelés voici mon pain je l'ai préparé mes bœufs et mes bêtes engraissées ils ont été sacrifiés tout est prêt venez au festin
STERN	2018	Il envoya encore d'autres esclaves, leur ordonnant de dire aux invités : 'Voici, j'ai préparé le banquet, mes bœufs et mon bétail ont été tués, tout est prêt. Venez aux noces !'
LIENART	1951	De nouveau il leur envoya d'autres serviteurs avec ce message : Dites aux invités : Voici que mon festin est prêt ; mes bœufs et mes animaux gras sont tués, tout est prêt, venez aux noces.
PIROT-ET-CLAMER	1950	De nouveau il leur envoya d'autres serviteurs avec ce message: Dites aux invités: Voici que mon festin est prêt; mes bœufs et mes animaux gras sont tués, tout est prêt, venez aux noces.
ABBE-CRAMPON	1923	Il envoya encore d'autres serviteurs, disant: " Dites aux invités: Voilà que j'ai préparé mon festin; on a tué mes bœufs et mes animaux gras; tout est prêt: venez aux noces. "
LAUSANNE	1872	Il envoya encore d'autres esclaves, en disant: Dites à ceux qui ont été invités: Voici que j'ai préparé mon dîner; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt; venez aux noces.
GENEVE	1669	Derechef il envoya d'autres ſerviteurs, diſant, Dites aux conviez, Voici, j'ai appreſté mon diſner, mes taureaux & mes beſtes engraiſſées ſont tuées, & tout eſt preſt: venez aux nopces.
MARTIN_1707	1707	Il envoya encore d’autres serviteurs, disant; Dites à ceux qui étaient conviés; Voici, j’ai apprêté mon dîner: mes taureaux et mes bêtes grasses sont tuées, et tout est prêt; venez aux noces.
MARTIN_1744	1744	Il envoya encore d'autres serviteurs, disant : dites à ceux qui étaient conviés : voici, j'ai apprêté mon dîner ; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tuées, et tout est prêt ; venez aux noces.
OSTERVALD_1744	1744	Il envoya encore d’autres serviteurs avec cet ordre : Dites à ceux qui ont été invités : J’ai fait préparer mon diner, mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués et tout est prêt, venez aux noces.
OSTERVALD_1881	1881	Il envoya encore d'autres serviteurs avec cet ordre: Dites à ceux qui ont été invités: J'ai préparé mon dîner; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt; venez aux noces.
KING-JAMES	2006	Il envoya encore d'autres serviteurs disant: Dites à ceux qui ont été invités: voici, j'ai préparé mon dîner; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt; venez au mariage.
SACY	1759	Il envoya encore d’autres serviteurs, avec ordre de dire de sa part aux conviés: J’ai préparé mon dîner, j’ai fait tuer mes boeufs & tout ce que j’avais fait engraisser; tout est prêt: venez aux noces.
ABBE-FILLION	1895	Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites aux invités: J'ai préparé mon festin, mes boeufs et mes animaux engraissés sont tués; tout est prêt, venez aux noces.
EDMOND-STAPFER	1889	D'autres serviteurs furent, une seconde fois, envoyés avec cet ordre: dites ceci aux conviés: voici mon festin préparé; mes boeufs et les animaux engraissés sont tués; tout est prêt; venez aux noces.»
OLTRAMARE	1874	Il envoya d'autres serviteurs avec ordre de dire aux conviés: «J'ai préparé mon festin; mes boeufs et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt: venez aux noces.»
MONDE-NOUVEAU	1995	De nouveau il a envoyé d’autres esclaves, en disant : ‘ Dites aux invités : “ Voyez ! J’ai préparé mon déjeuner ; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt. Venez au festin de mariage. ” ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il a envoyé d’autres serviteurs en leur disant : “Dites aux invités : ‘J’ai préparé le repas ; mes taureaux et mes bêtes grasses ont été abattus, et tout est prêt. Venez au repas de mariage.’”
NEUFCHATEL	1899	Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites à ceux qui ont été invités: Voici, j'ai préparé mon festin: mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt; venez aux noces.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il envoie encore d'autres serviteurs pour dire aux invités : “Maintenant, le repas est prêt ! J'ai fait tuer mes bœufs et mes bêtes bien grasses. Tout est prêt, venez au repas de mariage ! ”
FRANCAIS-C-N	2019	Il envoya d'autres serviteurs avec cet ordre : “Dites aux invités : Mon repas est préparé maintenant, mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt. Venez au mariage !”
FRANCAIS-C	1982	Il envoya alors d'autres serviteurs avec cet ordre: “Dites aux invités: Mon repas est préparé maintenant, mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt. Venez au repas de mariage!”
SEMEUR	2000	Alors il envoie d’autres serviteurs pour insister de sa part auprès des invités: "Portez-leur ce message: J’ai préparé mon banquet, j’ai fait tuer mes jeunes taureaux et mes plus belles bêtes, et tout est prêt. Venez donc aux noces."
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, il envoie d’autres serviteurs pour insister de sa part auprès des invités :—Dites-leur : « J’ai préparé mon banquet, j’ai fait tuer mes jeunes taureaux et mes plus belles bêtes. Tout est prêt. Venez donc aux noces ! ».
NVG	2022	Il envoya de nouveau d'autres serviteurs, disant : « Dis à ceux qui ont été invités : Voici, j'ai préparé mon repas, mon taureau et mes bœufs ont été tués, et tout est prêt ; venez au mariage ».

MATTHIEU 22 5 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci cependant ayants étés insouciants éloignèrent, lequel certes envers son propre champ, lequel cependant sur sa négociation·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ayant-été-insouciants, ils se-sont-éloignés, qui, certes, envers [son] champ en-propre, qui cependant sur sa marchandise…
LEFEVRE	2005	Mais iceux n’en tinrent compte ; (ils) s’en allèrent, l’un à sa métairie, l’autre à sa marchandise ;
OLIVETAN	2022	Mais iceulx nen tindrent compte: & sen alle; lung en sa mettayrie; & lautre a sa marchandise.
JACQUELINE	1992	Mais eux ne s'en soucient pas : ils s'en vont qui à son champ qui à son commerce.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Eux, négligeant l’invitation, s’en allèrent, qui à son champ, qui à son négoce ;
SEGOND-NBS	2002	Ils ne s’en soucièrent pas et s’en allèrent, celui–ci à son champ, celui–là à son commerce;
OECUMENIQUE	1976	Mais eux, sans en tenir compte, s'en allèrent, l'un à son champ, l'autre à son commerce;
JERUSALEM	1973	Mais eux, n'en ayant cure, s'en allèrent, qui à son champ, qui à son commerce;
ALBERT-RILLIET	1858	Mais eux n'en ayant tenu compte s'en allèrent, qui à son champ, et qui à son négoce,
LITURGIE	2013	Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ;
AMIOT	1950	Mais eux, n'en tenant aucun compte, s'en allèrent l'un à son champ, et l'autre à son négoce.
GROSJEAN	1971	Mais négligents ils s’en sont allés qui à son champ, qui à son négoce;
DARBY	1885	Mais eux, n’en ayant pas tenu compte, s’en allèrent, l’un à son champ, et un autre à son trafic ;
DARBY-REV	2006	Mais eux n'en tinrent pas compte et s'en allèrent, l'un à son champ, un autre à son commerce ;
PEUPLES	2005	Mais les invités s’en moquent et s’en vont, l’un à son champ, l’autre à son commerce.
COLOMBE	1978	Mais, négligeant (l'invitation) ils s'en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son commerce,
SEGOND-21	2007	Mais eux, négligeant l'invitation, s'en allèrent l'un à son champ, un autre à ses affaires.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic;
MAREDSOUS	2004	Mais, sans tenir compte de cette invitation, ils s'en allèrent l'un à sa ferme, l'autre à son commerce;
BOYER	2022	Oh voilà que ceux-là n’y prêtent aucune attention, et s en vont, l’un dans ses champs, l’autre à ses affaires.
BAYARD	2018	Ils restent indifférents. L’un va sur ses terres, le deuxième dans sa boutique.
KUETU	2023	Mais, sans tenir compte de l'invitation, ils s'en allèrent l'un à son champ et l'autre à son trafic.
CHOURAQUI	1977	Mais eux n’en ont cure. Ils s’en vont, qui à son champ, qui à son marché.
CALAME	2012	Mais ils n’eurent que mépris et s’en allèrent, qui à son champ, qui à son commerce.
TRESMONTANT	2007	mais eux ils n'ont pas appliqué leur cœur [à ces paroles] et ils s'en sont allés celui-ci à son champ celui-là à son commerce
STERN	2018	Mais cela ne les intéressait pas et ils s'en allèrent, l'un à sa ferme, l'autre à son commerce ;
LIENART	1951	Mais eux, n'en tenant aucun compte, s'en allèrent qui à son champ, qui à son négoce...
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais eux, n'en tenant aucun compte, s'en allèrent qui à son champ, qui à son négoce.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais ils n'en tinrent pas compte, et ils s'en allèrent, l'un à son champ, l'autre à son négoce;
LAUSANNE	1872	Mais eux, n'en tenant compte, s'en allèrent l'un à son champ et l'autre à son négoce:
GENEVE	1669	Mais eux n'en tenans conte, s'en allerent, l'un à ſa métairie, & l'autre à ſon trafic.
MARTIN_1707	1707	Mais eux n’en tenant point de compte, s’en allèrent l’un à sa métairie, et l’autre à son trafic.
MARTIN_1744	1744	Mais eux n'en tenant point de compte, s'en allèrent l'un à sa métairie, et l'autre à son trafic.
OSTERVALD_1744	1744	Mais eux, n’en tenant compte, s’en allèrent, l’un à sa métairie et l’autre à son trafic.
OSTERVALD_1881	1881	Mais eux, n'en tenant compte, s'en allèrent, l'un à sa métairie, et l'autre à son trafic.
KING-JAMES	2006	Mais eux, n'en tenant pas compte, ils s'en allèrent, l'un à sa ferme, et l'autre à son commerce.
SACY	1759	Mais eux ne s’en mettant point en peine, s’en allèrent, l’un à sa maison des champs, & l’autre à son négoce:
ABBE-FILLION	1895	Mais ils ne s'en inquiétèrent point, et s'en allèrent, l'un à sa ferme et l'autre à son négoce;
EDMOND-STAPFER	1889	«Mais les conviés n'en tinrent nul compte et ils s'en allèrent, celui-ci à sa campagne, celui-là à ses affaires.
OLTRAMARE	1874	Mais ils ne s'en soucièrent point, et s'en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son commerce;
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais eux, indifférents, s’en sont allés, l’un à son champ, un autre à son commerce ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais ils n’ont pas tenu compte de l’invitation : l’un est allé à son champ, un autre à son commerce.
NEUFCHATEL	1899	Mais eux, n'en tenant compte, s'en allèrent, l'un à son champ et l'autre à son trafic;
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais les invités n'y font pas attention, et ils s'en vont, l'un à son champ, l'autre à son commerce.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais les invités ne s'en soucièrent pas et s'en allèrent à leurs affaires : l'un à son champ, l'autre à son commerce ;
FRANCAIS-C	1982	Mais les invités ne s'en soucièrent pas et s'en allèrent à leurs affaires: l'un à son champ, l'autre à son commerce;
SEMEUR	2000	Mais les invités restent indifférents, et s’en vont, l’un à son champ, l’autre à ses affaires.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais cela les laisse parfaitement indifférents et, sans se soucier de l’invitation, ils s’en vont, l’un à son champ, l’autre à ses affaires.
NVG	2022	Mais ils l'ignorrent et s'en allèrent, l'un dans son pays, l'autre dans son commerce ;

MATTHIEU 22 6 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Les cependant restants ayants saisis avec force ses esclaves brutalisèrent et tuèrent.
ALAIN-DUMONT	2021	… cependant-que les restants, ayant-saisi-avec-force ses serviteurs-en-esclaves, [leur] ont-infligé-des-sévices et [les] ont-tués.
LEFEVRE	2005	et les autres prirent ses serviteurs et après qu’ils les eurent injuriés, les occirent.
OLIVETAN	2022	Et les autres prindrent ses serviteurs: & apres quilz les eurent iniuriez; les occirent.;
JACQUELINE	1992	Les autres se saisissent de ses serviteurs les insultent et les tuent.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	les autres, saisissant ses esclaves, les outragèrent et les tuèrent.
SEGOND-NBS	2002	les autres se saisirent des esclaves, les outragèrent et les tuèrent.
OECUMENIQUE	1976	les autres, saisissant les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
JERUSALEM	1973	et les autres, s'emparant des serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
ALBERT-RILLIET	1858	tandis que les autres ayant saisi les esclaves les maltraitèrent et les mirent à mort.
LITURGIE	2013	les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
AMIOT	1950	Les autres se saisirent de ses serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.
GROSJEAN	1971	les autres se sont saisis de ses esclaves, les ont outragés et tués.
DARBY	1885	et les autres, s’étant saisis de ses esclaves, les outragèrent et les tuèrent.
DARBY-REV	2006	les autres se saisirent de ses esclaves, les outragèrent et les tuèrent.
PEUPLES	2005	D’autres se saisissent des serviteurs, leur font violence et les tuent.
COLOMBE	1978	et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.
SEGOND-21	2007	Les autres s'emparèrent des serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
LOUIS-SEGOND	1910	et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.
MAREDSOUS	2004	d'autres mirent la main sur les serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.
BOYER	2022	Mais ceux qui restent mettent la main sur ses serviteurs, les outragent et les tuent.
BAYARD	2018	Les autres s’emparent des esclaves, les rouent de coups et les tuent.
KUETU	2023	Et les autres se saisirent de ses esclaves, les outragèrent et les tuèrent.
CHOURAQUI	1977	Les autres saisissent ses serviteurs, les insultent et les tuent.
CALAME	2012	D’autres se saisirent de ses serviteurs qu’ils outragèrent et tuèrent.
TRESMONTANT	2007	quant à ceux qui sont restés ils se sont emparés des serviteurs et ils leur ont fait violence et ils les ont tués
STERN	2018	et les autres saisirent les esclaves, les maltraitèrent et les tuèrent.
LIENART	1951	Pour les autres, ils se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les mirent à mort.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pour les autres, ils se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les mirent à mort.
ABBE-CRAMPON	1923	et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.
LAUSANNE	1872	et les autres, ayant saisi ses esclaves, les outragèrent et les tuèrent.
GENEVE	1669	Et les autres prirent ſes ſerviteurs, & les outragerent, & les tuërent.
MARTIN_1707	1707	Et les autres prirent ses serviteurs, et les outragèrent, et les tuèrent.
MARTIN_1744	1744	Et les autres prirent ses serviteurs, et les outragèrent, et les tuèrent.
OSTERVALD_1744	1744	Et les autres prirent ses serviteurs et les outragèrent et les tuèrent.
OSTERVALD_1881	1881	Et les autres prirent ses serviteurs, et les maltraitèrent, et les tuèrent.
KING-JAMES	2006	Et les autres prirent ses serviteurs, et les maltraitèrent, et les tuèrent.
SACY	1759	les autres se saisirent de ses serviteurs, & les tuèrent, après leur avoir fait plusieurs outrages.
ABBE-FILLION	1895	les autres se saisirent de ses serviteurs, et les tuèrent, après les avoir accablés d'outrages.
EDMOND-STAPFER	1889	Quant aux autres, ils s'emparèrent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.
OLTRAMARE	1874	et les autres se saisirent de ses serviteurs, les insultèrent et les tuèrent.
MONDE-NOUVEAU	1995	mais les autres, s’emparant de ses esclaves, les ont traités avec insolence et tués.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et les autres ont saisi ses serviteurs, les ont maltraités, puis les ont tués.
NEUFCHATEL	1899	et les autres, ayant saisi ses serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les autres prennent les serviteurs, ils leur font du mal et ils les tuent.
FRANCAIS-C-N	2019	les autres saisirent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
FRANCAIS-C	1982	les autres saisirent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
SEMEUR	2000	Les autres s’emparent des serviteurs, les maltraitent et les tuent.
PAROLE-VIVANTE	2013	D’autres encore s’emparent des serviteurs, les maltraitent et, finalement, les massacrent.
NVG	2022	les autres, cependant, retenaient ses serviteurs et tuaient ceux qui étaient insultés.

MATTHIEU 22 7 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant roi fut mis en colère et ayant mandé ses troupes de soldats il dépérit ces meurtriers-là et il incendia leur cité.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, le roi s’est-mis-en-colère et, ayant-envoyé ses troupes-de-soldats, les a-menés-à-sa-perte, ces assassins-là, et leur cité, il l’a-incendiée.
LEFEVRE	2005	Et quand le roi eut ouï cela, (il) fut courroucé, et envoya ses exercites , détruisit iceux homicides et brûla leur cité.
OLIVETAN	2022	Et quand le roy eut ouy ce fut courrouce; et envoya ses exercites; & destruisit ces homicides la; et brusla leur cite.
JACQUELINE	1992	Le roi en colère expédie ses troupes pour perdre ces meurtriers et incendier leur ville.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Le roi fut pris de colère et, envoyant ses armées, il fit périr ces meurtriers et incendia leur ville.
SEGOND-NBS	2002	Le roi se mit en colère; il envoya son armée pour faire disparaître ces meurtriers et brûler leur ville.
OECUMENIQUE	1976	Le roi se mit en colère; il envoya ses troupes, fit périr ces assassins et incendia leur ville.
JERUSALEM	1973	Le roi fut pris de colère et envoya ses troupes qui firent périr ces meurtriers et incendièrent leur ville.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais le roi en fut irrité, et ayant expédié ses armées il fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
LITURGIE	2013	Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et incendia leur ville.
AMIOT	1950	Le roi fut irrité, et ayant envoyé ses armées, il extermina ces meurtriers, et brûla leur ville.
GROSJEAN	1971	Le roi en colère a envoyé ses armées perdre les meurtriers et incendier leur ville.
DARBY	1885	Et le roi, [l’ayant entendu, en] fut irrité ; et ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là et brûla leur ville.
DARBY-REV	2006	Le roi en fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers-là et brûla leur ville.
PEUPLES	2005	Alors le roi se met en colère : il envoie ses troupes pour massacrer les meurtriers et mettre le feu à leur ville.
COLOMBE	1978	Le roi fut irrité; il envoya son armée, fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
SEGOND-21	2007	[A cette nouvelle,] le roi se mit en colère; il envoya ses troupes, fit mourir ces meurtriers et brûla leur ville.
LOUIS-SEGOND	1910	Le roi fut irrité; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
MAREDSOUS	2004	Le roi en fut indigné. Il lança ses troupes, fit périr ces meurtriers et brûler leur ville.
BOYER	2022	Et voilà le roi qui est furieux. Il envoie ses troupes détruire ces meurtriers, et incendier leur ville.
BAYARD	2018	La colère du roi est grande. Il lance ses troupes surfes meurtriers, les fait périr, met leur ville à feu et à sang.
KUETU	2023	Mais quand le roi l'entendit, il se mit en colère. Il envoya ses bandes de soldats, fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
CHOURAQUI	1977	Le roi brûle ; il envoie ses troupes, pour faire périr ces meurtriers et incendier leur ville.
CALAME	2012	Quand le roi l’entendit, il se mit en colère, envoya ses armées, fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
TRESMONTANT	2007	alors elle s'est enflammée la colère du roi et il a envoyé ses armées et il a fait périr ces assassins et leur ville il l'a brûlée dans le feu
STERN	2018	Le roi fut pris de colère et envoya ses soldats, qui firent périr ces meurtriers et brûlèrent leur ville.
LIENART	1951	Dans sa colère, le roi expédia ses armées, extermina ces meurtriers et brûla leur ville.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Dans sa colère, le roi expédia ses armées, extermina ces meurtriers et brûla leur ville.
ABBE-CRAMPON	1923	Le roi entra en colère, envoya ses armées, extermina ces meurtriers et brûla leur ville.
LAUSANNE	1872	Mais quand le Roi l'eut appris, il se mit en colère; et ayant envoyé ses armées, il fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
GENEVE	1669	Quand le roi l'entendit, il ſe mit en colere: & ayant envoyé ſes gens de guerre, il fit perir ces meurtriers-là, & bruſla leur ville.
MARTIN_1707	1707	Quand le Roi l’entendit, il se mit en colère, et y ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là, et brûla leur ville.
MARTIN_1744	1744	Quand le Roi l'entendit, il se mit en colère, et y ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là, et brûla leur ville.
OSTERVALD_1744	1744	Le roi l’ayant appris se mit en colère et y ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
OSTERVALD_1881	1881	Le roi, l'ayant appris, se mit en colère; et ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
KING-JAMES	2006	Mais lorsque le roi l'apprit, il se mit en colère; et il envoya ses armées, et fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.
SACY	1759	Le roi l’ayant appris, en fut ému de colère; & ayant envoyé ses armées, il extermina ces meurtriers, & brûla leur ville.
ABBE-FILLION	1895	Lorsque le roi l'apprit, il fut irrité; et ayant envoyé ses armées, il extermina ces meurtriers, et brûla leur ville.
EDMOND-STAPFER	1889	Se mettant en colère, le roi envoya ses troupes exterminer ces meurtriers et incendier leur ville.
OLTRAMARE	1874	Le roi irrité envoya ses armées, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Mais le roi s’est mis en colère ; il a envoyé ses armées et a détruit ces meurtriers et brûlé leur ville.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Le roi s’est mis en colère et il a envoyé ses armées tuer ces meurtriers et brûler leur ville.
NEUFCHATEL	1899	Mais le roi se mit en colère, et ayant envoyé ses armées, il fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
PAROLE-DE-VIE	2000	Le roi se met en colère. Il envoie ses soldats tuer les assassins et brûler leur ville.
FRANCAIS-C-N	2019	Le roi se mit en colère : il envoya ses soldats tuer ces assassins et incendier leur ville.
FRANCAIS-C	1982	Le roi se mit en colère: il envoya ses soldats tuer ces assassins et incendier leur ville.
SEMEUR	2000	Alors le roi se met en colère. Il envoie ses troupes exterminer ces assassins et mettre le feu à leur ville.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quand le roi l’apprend, il devient furieux. Il donne à ses troupes l’ordre d’exterminer ces assassins et de mettre le feu à leur ville.
NVG	2022	Mais le roi se mit en colère et, envoyant ses armées, détruisit ces meurtriers et brûla leur ville.

MATTHIEU 22 8 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors il dit à ses esclaves· Le certes mariage prêt il est, ceux cependant ayants étés appelés n'étaient pas dignes·
ALAIN-DUMONT	2021	Alors il parle-ainsi à ses serviteurs-en-esclaves : Certes, la noce, [c’est] prête [qu’]elle est, cependant-que ceux qui-se-trouvent-avoir-été-appelés n’[en] étaient pas dignes.
LEFEVRE	2005	Alors (il) dit à ses serviteurs : certes, les noces sont préparées, mais ceux qui étaient invités, n’ont point été dignes.
OLIVETAN	2022	Alors dist a ses serviteurs: Certes les nopces sont preparees; mais ceulx qui estoient inuitez; nen ont pas este dignes.
JACQUELINE	1992	Alors il dit à ses serviteurs : “La noce est prête mais les invités n'étaient pas dignes.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors il dit à ses esclaves : La noce est prête, mais les invités n’étaient pas dignes.
SEGOND-NBS	2002	Alors il dit à ses esclaves: Les noces sont prêtes, mais les invités n’en étaient pas dignes.
OECUMENIQUE	1976	Alors il dit à ses serviteurs: ‹La noce est prête, mais les invités n'en étaient pas dignes.
JERUSALEM	1973	Alors il dit à ses serviteurs: La noce est prête, mais les invités n'en étaient pas dignes.
ALBERT-RILLIET	1858	Alors il dit à ses esclaves: « Les noces sont bien prêtes, mais les invités n'en étaient pas dignes;
LITURGIE	2013	Alors il dit à ses serviteurs : “Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes.
AMIOT	1950	Alors il dit à ses serviteurs : Le festin des noces est prêt, mais les invités n'en étaient pas dignes.
GROSJEAN	1971	Alors il a dit à ses esclaves : La noce est prête, mais les appelés n’en ont pas été dignes;
DARBY	1885	Alors il dit à ses esclaves : Les noces sont prêtes, mais les conviés n’en étaient pas dignes ;
DARBY-REV	2006	Alors il dit à ses esclaves : La noce est prête, mais les invités n'en étaient pas dignes ;
PEUPLES	2005	Puis il dit à ses serviteurs : « Les noces sont toujours là, mais les invités n’en étaient pas dignes.
COLOMBE	1978	Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont prêtes, mais les invités n'en étaient pas dignes.
SEGOND-21	2007	Alors il dit à ses serviteurs: 'Les noces sont prêtes, mais les invités n'en étaient pas dignes.
LOUIS-SEGOND	1910	Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont prêtes; mais les conviés n'en étaient pas dignes.
MAREDSOUS	2004	Puis il dit à ses serviteurs: le festin est prêt, mais les invités n'en étaient pas dignes.
BOYER	2022	Puis il dit à ses serviteurs : Oui, la fête est prête, mais les invités n’en étaient pas dignes.
BAYARD	2018	Puis, se tournant vers ses esclaves : « La noce était prête, les invités n’étaient pas dignes d’y être conviés.
KUETU	2023	Alors il dit à ses esclaves : En effet les noces sont prêtes, mais les conviés n'en étaient pas dignes.
CHOURAQUI	1977	Alors il dit à ses serviteurs : ‹ La noce est prête, mais les invités ne valent rien.
CALAME	2012	Alors il dit à ses serviteurs : Mon festin de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes.
TRESMONTANT	2007	et alors il a dit à ses serviteurs mon banquet est prêt mais ceux qui étaient appelés n'étaient pas dignes
STERN	2018	Puis il dit à ses esclaves : 'La fête de mariage est prête, mais ceux qui avaient été invités ne méritaient pas d'y participer.
LIENART	1951	Alors il dit à ses serviteurs : Le festin est prêt, mais les invités n'en étaient pas dignes.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors, il dit à ses serviteurs: Le festin est prêt, mais les invités n'en étaient pas dignes.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors il dit à ses serviteurs: " La noce est prête, mais les invités n'en étaient pas dignes.
LAUSANNE	1872	Alors il dit à ses esclaves: Les noces sont bien prêtes, mais ceux qui avaient été invités n'[en] étaient pas dignes;
GENEVE	1669	Alors il dit à ſes ſerviteurs, Or bien, les nopces ſont appreſtées, mais ceux qui eſtoyent conviez n'en eſtoyent pas dignes.
MARTIN_1707	1707	Puis il dit à ses serviteurs; Eh bien! les noces sont apprêtées, mais ceux qui y étaient conviés n’en étaient pas dignes.
MARTIN_1744	1744	Puis il dit à ses serviteurs : Eh bien ! les noces sont apprêtées, mais ceux qui y étaient conviés n'en étaient pas dignes.
OSTERVALD_1744	1744	Alors, il dit à ses serviteurs : Le festin des noces est prêt, mais ceux qui étaient invités n’en étaient pas dignes.
OSTERVALD_1881	1881	Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont bien prêtes, mais ceux qui étaient invités n'en étaient pas dignes.
KING-JAMES	2006	Alors il dit à ses serviteurs: Le mariage est prêt, mais ceux qui étaient invités n'en étaient pas dignes.
SACY	1759	Alors il dit à ses serviteurs: Le festin des noces est tout prêt; mais ceux qui y avaient été appelés n’en ont pas été dignes.
ABBE-FILLION	1895	Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont prêtes, mais ceux qui avaient été invités n'en étaient pas dignes.
EDMOND-STAPFER	1889	Il dit ensuite à ses serviteurs: «Le festin de noces est prêt, mais ceux qui y avaient été invités n'en ont pas été dignes.
OLTRAMARE	1874	Alors il dit à ses serviteurs: «Le festin des noces est prêt, mais les conviés n'en étaient pas dignes.
MONDE-NOUVEAU	1995	Puis il a dit à ses esclaves : ‘ Oui, le festin de mariage est prêt, mais les invités n’en ont pas été dignes.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis il a dit à ses serviteurs : “Le repas de mariage est prêt, mais les invités n’en ont pas été dignes.
NEUFCHATEL	1899	Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont prêtes, mais ceux qui étaient invités n'en étaient pas dignes.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite il dit à ses serviteurs : “Le repas de mariage est prêt, mais les invités n'étaient pas dignes de le manger.
FRANCAIS-C-N	2019	Puis il dit à ses serviteurs : “La fête de mariage est prête, mais ceux qui avaient été invités ne la méritaient pas.
FRANCAIS-C	1982	Puis il dit à ses serviteurs: “Le repas de mariage est prêt, mais les invités ne le méritaient pas.
SEMEUR	2000	Ensuite, il dit à ses serviteurs: Le repas de noces est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ensuite, il dit à ses serviteurs :—Le repas de noces est prêt, mais ceux que j’avais invités n’étaient pas dignes de venir.
NVG	2022	Alors il dit à ses serviteurs : « Les noces ont bien été préparées, mais ceux qui étaient invités n'en étaient pas dignes ;

MATTHIEU 22 9 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Que vous vous allez donc sur les sorties traversantes des chemins et autant lesquels si le cas échéant que vous trouviez appelez envers les mariages.
ALAIN-DUMONT	2021	Allez donc sur les carrefours des chemins et autant-que, le-cas-échéant, vous trouvez-désormais, appelez-les envers les noces.
LEFEVRE	2005	Allez donc aux issues des chemins, et tous ceux que vous trouverez, appelez-les aux noces.
OLIVETAN	2022	Allez donc aux yssues des chemins: et tous ceulx que vous trouverez; appellez les aux nopces.
JACQUELINE	1992	Allez donc à l'orée des chemins et tous ceux que vous trouverez invitez-les aux noces !”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Rendez-vous donc aux issues des chemins, et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces.
SEGOND-NBS	2002	Allez donc aux carrefours, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.
OECUMENIQUE	1976	Allez donc aux places d'où partent les chemins et convoquez à la noce tous ceux que vous trouverez.›
JERUSALEM	1973	Allez donc aux départs des chemins, et conviez aux noces tous ceux que vous pourrez trouver.
ALBERT-RILLIET	1858	allez donc dans les carrefours des chemins, et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces. »
LITURGIE	2013	Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce.”
AMIOT	1950	Allez donc aux carrefours, et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces.
GROSJEAN	1971	allez donc sur les chemins et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez.
DARBY	1885	allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces.
DARBY-REV	2006	allez donc dans les carrefours des chemins et, tous les gens que vous trouverez, invitez-les aux noces.
PEUPLES	2005	Allez donc aux sorties de la ville et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez. »
COLOMBE	1978	Allez donc aux carrefours, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.
SEGOND-21	2007	Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.'
LOUIS-SEGOND	1910	Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez.
MAREDSOUS	2004	Allez aux carrefours et conviez aux noces tous ceux que vous trouverez.
BOYER	2022	Allez aux croisements des routes, et tous ceux que vous y trouverez, invitez-les à la fête.
BAYARD	2018	Allez par les rues et invitez tous ceux que vous rencontrerez. » •
KUETU	2023	Allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, appelez-les aux noces.
CHOURAQUI	1977	Allez donc aux carrefours des routes : et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces. ›
CALAME	2012	Allez donc aux sorties des chemins, et tous ceux que vous trouverez, appelez-les pour le festin de noces.
TRESMONTANT	2007	allez donc aux sorties des routes et tous ceux que vous trouverez appelez-les au festin
STERN	2018	Allez donc aux carrefours et invitez au banquet tous ceux que vous pourrez trouver.'
LIENART	1951	Allez donc aux carrefours, et tous ceux que vous y rencontrerez, invitez-les aux noces.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Allez donc aux carrefours, et tous ceux que vous rencontrerez, invitez-les aux noces.
ABBE-CRAMPON	1923	Allez donc aux carrefours des chemins, et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces. "
LAUSANNE	1872	allez donc dans les carrefours des chemins, et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces.
GENEVE	1669	Allez donc aux quarrefours des chemins, & autant que vous en trouverez, conviez-les aux nopces.
MARTIN_1707	1707	Allez donc aux carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces.
MARTIN_1744	1744	Allez donc aux carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces.
OSTERVALD_1744	1744	Allez donc dans les carrefours des chemins et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.
OSTERVALD_1881	1881	Allez donc dans les carrefours des chemins, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.
KING-JAMES	2006	Allez donc sur les routes, et invitez au mariage autant de personnes que vous trouverez.
SACY	1759	Allez donc dans les carrefours, & appelez aux noces tous ceux que vous trouverez.
ABBE-FILLION	1895	Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez.
EDMOND-STAPFER	1889	Parcourez donc les carrefours; et tous ceux que vous trouverez, appelez-les au festin de noces.»
OLTRAMARE	1874	Allez donc dans les carrefours, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.
MONDE-NOUVEAU	1995	Allez donc sur les routes menant hors de la ville, et qui que ce soit que vous trouverez, invitez-le au festin de mariage. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Allez donc sur les routes menant hors de la ville et invitez au repas de mariage tous ceux que vous trouverez.”
NEUFCHATEL	1899	Allez donc dans les carrefours des chemins, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.
PAROLE-DE-VIE	2000	Allez donc aux croisements des chemins et invitez au repas tous les gens que vous rencontrerez.”
FRANCAIS-C-N	2019	Allez donc dans les principales rues et invitez à la fête toutes les personnes que vous trouverez.”
FRANCAIS-C	1982	Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.”
SEMEUR	2000	Allez donc aux carrefours des chemins et invitez au festin tous ceux que vous trouverez.
PAROLE-VIVANTE	2013	Allez donc sur les places d’où partent les rues principales, parcourez les chemins et invitez au festin des noces tous ceux que vous trouverez.
NVG	2022	allez donc aux sorties des routes, et qui que vous trouviez, appelez au mariage.

MATTHIEU 22 10 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayants sortis ces esclaves-là envers les chemins menèrent ensemble tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants en outre et bons· Et fut rempli le mariage de se couchants du bas vers le haut.
ALAIN-DUMONT	2021	Et étant-sortis, ces serviteurs-en-esclaves-là envers les chemins ont-rassemblé tous ceux qu’ils ont-trouvés, mauvais aussi-bien-que bons, et elle a-été-remplie, la noce, de [convives] étant-couchés-à-table.
LEFEVRE	2005	Et les serviteurs sortirent /hors/ aux chemins, et assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, bons et mauvais. Et les noces ont été remplies de ceux qui étaient assis.
OLIVETAN	2022	Ses seruiteurs sortirent hors es chemins; & assemblerent tout tant qui trouverent; bons et mauvais. Et les nopces ont este remplies de ceulx qui estoient assis.
JACQUELINE	1992	Ces serviteurs sortent sur les chemins ils rassemblent tous ceux qu'ils trouvent mauvais comme bons. Et la noce est pleine de convives.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, étant sortis sur les chemins, ces esclaves rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, mauvais et bons ; et la salle fut remplie de convives.
SEGOND-NBS	2002	Ces esclaves s’en allèrent par les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie de convives.
OECUMENIQUE	1976	Ces serviteurs s'en allèrent par les chemins et rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, mauvais et bons. Et la salle de noce fut remplie de convives.
JERUSALEM	1973	Ces serviteurs s'en allèrent par les chemins, ramassèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noces fut remplie de convives.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ces esclaves s'en étant allés sur les chemins réunirent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle nuptiale fut remplie de convives.
LITURGIE	2013	Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives.
AMIOT	1950	Ses serviteurs, s'en allant par les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, mauvais et bons, et la salle des noces se remplit de convives.
GROSJEAN	1971	Ces esclaves sont sortis sur les chemins et ils ont rassemblé tous ceux qu’ils ont trouvés, mauvais et bons, et la salle a été remplie de convives.
DARBY	1885	Et ces esclaves-là, étant sortis, [s’en allèrent] par les chemins, et assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, tant mauvais que bons ; et la [salle] des noces fut remplie de gens qui étaient à table.
DARBY-REV	2006	Ces esclaves-là s'en allèrent par les chemins ; ils assemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, tant mauvais que bons, et la salle des noces fut remplie de gens qui étaient à table.
PEUPLES	2005	Les serviteurs sortent et ramassent sur les chemins tous ceux qu’ils trouvent, bons ou mauvais : la salle du festin se remplit de convives.
COLOMBE	1978	Ces serviteurs s'en allèrent par les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut remplie de convives.
SEGOND-21	2007	Ces serviteurs s'en allèrent sur les routes, ils rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie d'invités.
LOUIS-SEGOND	1910	Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives.
MAREDSOUS	2004	Ils se répandirent par les chemins, et racolèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, en sorte que la salle du festin fut remplie de convives.
BOYER	2022	Et les serviteurs sont partis sur les routes à la recherc de tous ceux qu’ils pouvaient trouver pour les amener, les pires comme les meilleurs, et le mariage s’est vite rempli de convives.
BAYARD	2018	Les esclaves se dispersent. Ils rassemblent tous ceux qu’ils rencontrent, bons ou mauvais, et les convives se bousculent a la noce.
KUETU	2023	Et ces esclaves allèrent dans les chemins et rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et les noces se remplirent de gens qui étaient à table.
CHOURAQUI	1977	Ces serviteurs sortent sur les routes ; ils rassemblent tous ceux qu’ils trouvent, mauvais comme bons. Et les noces se remplissent de convives.
CALAME	2012	Les serviteurs sortirent sur les chemins et rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, mauvais et bons ; et la maison du festin de noces se remplit de convives.
TRESMONTANT	2007	et alors ils sont sortis ses serviteurs sur les routes et ils ont rassemblé tous ceux qu'ils ont trouvé des mauvais et des bons et il a été rempli le festin de gens qui étaient étendus [pour manger]
STERN	2018	Les esclaves s'en allèrent dans les rues et rassemblèrent tous ceux qu'ils purent trouver, les mauvais comme les bons ; la salle des noces fut remplie d'invités.
LIENART	1951	Les serviteurs sortirent sur les chemins et ils rassemblèrent tous ceux qu'ils rencontrèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noces se trouva remplis de convives.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les serviteurs sortirent sur les chemins et ils rassemblèrent tous ceux qu'ils rencontrèrent, les mauvais comme les bons, et la salle des noces se trouva remplie de convives.
ABBE-CRAMPON	1923	Ces serviteurs sortirent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, mauvais et bons; et la salle des noces fut remplie de convives.
LAUSANNE	1872	Et ces esclaves-là, étant sortis sur les chemins, assemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, et méchants et bons; et la salle des noces fut remplie de personnes qui étaient à table.
GENEVE	1669	Alors ſes ſerviteurs ſortirent vers les chemins, & aſſemblerent autant qu'ils en trouverent, tant mauvais que bons: tellement que le lieu des nopces fut rempli de gens qui eſtoyent à table.
MARTIN_1707	1707	Alors ses serviteurs sortirent vers les chemins, et assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, tant mauvais que bons, tellement que le lieu des noces fut rempli de gens qui étaient à table.
MARTIN_1744	1744	Alors ses serviteurs allèrent dans les chemins, et assemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, tant mauvais que bons, tellement que le lieu des noces fut rempli de gens qui étaient à table.
OSTERVALD_1744	1744	Et ses serviteurs étant allés dans les chemins assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, tant mauvais que bons, en sorte que la salle des noces fut remplie de gens qui étaient à table.
OSTERVALD_1881	1881	Et ses serviteurs, étant allés dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, tant mauvais que bons, en sorte que la salle des noces fut remplie de gens qui étaient à table.
KING-JAMES	2006	Et ses serviteurs, allèrent le long des routes, et rassemblèrent autant qu'ils trouvèrent, tant mauvais que bons, en sorte que la salle du mariage fut remplie d'invités.
SACY	1759	Ses serviteurs s’en allant alors par les rues, assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, bons & mauvais; & la salle des noces fut remplie de personnes qui se mirent à table.
ABBE-FILLION	1895	Ses serviteurs, s'en allant par les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie de convives.
EDMOND-STAPFER	1889	Les serviteurs s'en allèrent alors par les rues, rassemblèrent tous ceux qu'ils rencontrèrent, bons et mauvais, de sorte que la salle fut remplie de convives.»
OLTRAMARE	1874	Et ces serviteurs se répandirent dans les chemins, amenèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut remplie de convives.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors ces esclaves sont sortis sur les routes et ils ont rassemblé tous ceux qu’ils ont trouvés, les mauvais comme les bons ; et la salle de noces a été remplie de gens étendus à table.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors les serviteurs sont sortis sur les routes et ils ont rassemblé tous ceux qu’ils ont trouvés, les mauvais comme les bons. Et la salle où la fête avait lieu a été remplie d’invités.
NEUFCHATEL	1899	Et ces serviteurs s'en étant allés dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, tant méchants que bons, et la salle des noces fut remplie de convives.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les serviteurs partent sur les chemins, ils rassemblent tous les gens qu'ils trouvent, les mauvais et les bons. Ainsi la salle de fête est pleine de monde.
FRANCAIS-C-N	2019	Les serviteurs s'en allèrent dans les rues et rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de mariage se remplit de monde pour le repas.
FRANCAIS-C	1982	Les serviteurs s'en allèrent dans les rues et rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les mauvais comme les bons; et ainsi, la salle de fête se remplit de monde.
SEMEUR	2000	Alors les serviteurs s’en vont par les routes et rassemblent tous ceux qu’ils rencontrent, méchants et bons, de sorte que la salle des noces se remplit de monde.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, les serviteurs s’en vont par les routes et rassemblent tous ceux qu’ils rencontrent, mauvais et bons, de sorte que la salle de fête se remplit de monde.
NVG	2022	Et quand ces serviteurs sortirent dans les rues, ils rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les méchants et les bons ; et le mariage des couchés s'accomplit.

MATTHIEU 22 11 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant venu à l'intérieur cependant le roi pour se contempler ceux se couchants du bas vers le haut, vit là un être humain ne se ayant pas envêtu d'un vêtement de mariage,
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que le roi, étant-entré porter-son-attention-sur les [convives] qui-sont-couchés-à-table, il a-vu là un Homme ne se-trouvant- pas -revêtu d’un vêtement de noce…
LEFEVRE	2005	Et le roi entra pour voir ceux qui étaient assis. Il vit un homme qui n’était point vêtu de robe nuptiale.
OLIVETAN	2022	Et le Et le Roy entra pour veoir ceulx qui estoient assis. Et veit la ung homme qui nestoit pas vestu de robbe de nopces.
JACQUELINE	1992	Le roi entre observer les convives. Là il voit un homme non vêtu d'un vêtement de noce.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Étant entré pour observer les convives, le roi vit là un homme qui n’était pas revêtu d’un vêtement de noce.
SEGOND-NBS	2002	Le roi entra pour voir les convives, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu d’habit de noces.
OECUMENIQUE	1976	Entré pour regarder les convives, le roi aperçut là un homme qui ne portait pas de vêtement de noce.
JERUSALEM	1973	Le roi entra alors pour examiner les convives, et il aperçut là un homme qui ne portait pas la tenue de noces.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais le roi étant entré pour voir les convives aperçut là un homme qui n'était pas revêtu d'un habit de noce,
LITURGIE	2013	Le roi entra pour examiner les convives, et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce.
AMIOT	1950	Le roi, entrant pour voir les convives, aperçut un homme qui n'était pas revêtu de l'habit de noces,
GROSJEAN	1971	En entrant pour observer les convives, le roi a vu là un homme qui n’avait pas revêtu le vêtement de noce.
DARBY	1885	Et le roi, étant entré pour voir ceux qui étaient à table, aperçut là un homme qui n’était pas vêtu d’une robe de noces.
DARBY-REV	2006	Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table ; il aperçut là un homme qui n'était pas vêtu d'un habit de noces.
PEUPLES	2005	Alors le roi entre pour voir de près ceux qui sont à table et il trouve là un homme qui n’a pas mis le vêtement des noces.
COLOMBE	1978	Le roi entra pour voir les convives, et il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces.
SEGOND-21	2007	Le roi entra pour les voir, et il aperçut là un homme qui n'avait pas mis d'habit de noces.
LOUIS-SEGOND	1910	Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces.
MAREDSOUS	2004	Le roi entra les voir et aperçut là un homme qui ne portait pas l'habit de noces.
BOYER	2022	Et puis le roi fait son entrée pour voir les convives, il aperçoit là-bas un homme qui n’a pas mis ses habits de fête.
BAYARD	2018	Puis le roi fait son entrée: Il vient saluer les convives. Cest alors qu’il aperçoit un homme dans ses habits de tous les jours.
KUETU	2023	Et le roi, étant entré pour voir ceux qui étaient à table, aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces.
CHOURAQUI	1977	Le roi entre, il regarde les convives. Là, il voit un homme qui n’est pas vêtu de vêtements de noces.
CALAME	2012	Le roi entra pour voir les convives et vit là un homme qui ne portait pas le vêtement de festin de noces.
TRESMONTANT	2007	et il est entré le roi pour voir ceux qui étaient étendus [pour manger] et il a vu là un homme qui n'était pas revêtu du vêtement de festin
STERN	2018	Lorsque le roi entra pour voir les invités, il aperçut un homme qui ne portait pas la tenue appropriée à un mariage ; il lui demanda alors : l
LIENART	1951	Le roi étant entré pour voir les convives, aperçut là quelqu'un qui n'avait pas son habit de noce.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le roi étant entré pour voir les convives, aperçut là quelqu'un qui n'avait pas son habit de noce.
ABBE-CRAMPON	1923	Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table et il aperçut là un homme qui n'était point revêtu d'un habit de noce;
LAUSANNE	1872	Or le Roi étant entré pour regarder ceux qui étaient à table, y vit un homme qui n'était pas revêtu d'une robe de noces;
GENEVE	1669	Et le roi y eſtant entré, pour voir ceux qui eſtoyent à table, vid là un homme qui n'eſtoit pas veſtu d'une robbe de nopces.
MARTIN_1707	1707	Et le Roi étant entré pour voir ceux qui étaient à table, y vit un homme qui n’était pas vêtu d’une robe de noces.
MARTIN_1744	1744	Et le Roi étant entré pour voir ceux qui étaient à table, il y vit un homme qui n'était pas vêtu d'une robe de noces.
OSTERVALD_1744	1744	Et le roi étant entré pour voir ceux qui étaient à table aperçut un homme qui n’avait pas un habit de noces.
OSTERVALD_1881	1881	Et le roi, étant entré pour voir ceux qui étaient à table, aperçut un homme qui n'était pas vêtu d'un vêtement de noces.
KING-JAMES	2006	Et lorsque le roi entra pour voir les invités, il aperçut un homme qui n'était pas vêtu d'un vêtement de mariage.
SACY	1759	Le roi entra ensuite pour voir ceux qui étaient à table; & y ayant aperçu un homme qui n’était point revêtu de la robe nuptiale,
ABBE-FILLION	1895	Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n'était pas revêtu de la robe nuptiale.
EDMOND-STAPFER	1889	Étant entré pour voir ceux qui étaient à table, le roi vit là un homme qui n'avait point revêtu la robe nuptiale.
OLTRAMARE	1874	Le roi, étant entré pour voir les convives, aperçut à table un homme qui n'avait pas mis d'habit de noces,
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Quand le roi est entré pour examiner les convives, il a aperçu là un homme qui n’était pas revêtu d’un vêtement de mariage.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Quand le roi est entré pour examiner les invités, il a aperçu un homme qui ne portait pas de vêtement de mariage.
NEUFCHATEL	1899	Et le roi, étant entré pour regarder ceux qui étaient à table, vit un homme qui n'était pas revêtu d'un habit de noces;
PAROLE-DE-VIE	2000	« Le roi entre pour regarder les invités, il voit un homme qui n'a pas le vêtement de fête.
FRANCAIS-C-N	2019	Le roi entra pour voir les invités et il aperçut quelqu'un qui ne portait pas de vêtement de fête.
FRANCAIS-C	1982	Le roi entra alors pour voir les invités et il aperçut un homme qui ne portait pas de costume de fête.
SEMEUR	2000	Le roi entre pour voir l’assistance. Il aperçoit là un homme qui n’a pas d’habit de noces.
PAROLE-VIVANTE	2013	Le roi entre pour examiner l’assistance. Il aperçoit là un homme qui n’a pas d’habit de noces :—
NVG	2022	Et le roi entra pour les voir couchés, et vit là un homme qui n'était pas vêtu d'un vêtement de noces

MATTHIEU 22 12 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et il lui dit· Compagnon, comment tu vins à l'intérieur ici n'ayant pas un vêtement de mariage ? Celui-ci cependant fut muselé.
ALAIN-DUMONT	2021	… et il lui a-parlé-ainsi : Camarade, comment es- tu -entré ici n’ayant pas de vêtement de noce ? Celui-ci cependant a-été-muselé.
LEFEVRE	2005	Et lui dit : « Ami, comment es-tu entré ici ? n’ayant point la robe nuptiale ? Et icelui se tut.
OLIVETAN	2022	Et luy dist: Amy; comment es tu entre icy; non ayant la robbe des nopces. Et iceluy se teust.
JACQUELINE	1992	Il lui dit : “Compagnon comment es-tu entré ici sans avoir un vêtement de noce ?” Lui se muselle.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un vêtement de noce ? Celui-ci resta bouche close.
SEGOND-NBS	2002	Il lui dit: Mon ami, comment as–tu pu entrer ici sans avoir un habit de noces? L’homme resta muet.
OECUMENIQUE	1976	‹Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir de vêtement de noce?› Celui-ci resta muet.
JERUSALEM	1973	Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir une tenue de noces? L'autre resta muet.
ALBERT-RILLIET	1858	et il lui dit: « Camarade, comment es-tu entré ici, sans avoir un habit de noce? » Et l'autre resta bouche close.
LITURGIE	2013	Il lui dit : “Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?” L’autre garda le silence.
AMIOT	1950	il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir l'habit de noces ? Mais lui resta muet.
GROSJEAN	1971	Il lui a dit : Camarade, comment es-tu entré ici sans avoir le vêtement de noce ? L’homme a été muselé.
DARBY	1885	Et il lui dit : Ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermée.
DARBY-REV	2006	Il lui dit : Ami, comment es-tu entré ici, sans avoir d'habit de noces ? Mais il eut la bouche fermée.
PEUPLES	2005	Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir le vêtement des noces ? Et l’autre ne répond rien.
COLOMBE	1978	Il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Cet homme resta la bouche fermée.
SEGOND-21	2007	Il lui dit: 'Mon ami, comment as-tu pu entrer ici sans avoir d'habit de noces?' Cet homme resta la bouche fermée.
LOUIS-SEGOND	1910	Il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Cet homme eut la bouche fermée.
MAREDSOUS	2004	Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici, sans avoir l'habit de noces? L'homme ne souffla mot.
BOYER	2022	Et il lui dit : Ami, comment es-tu entré ici sans tes habits de fête ? L’autre se mure dans le silence.
BAYARD	2018	II l’interroge : « Ami, comment as-tu pu entrer sans tes habits de noce?» L’homme ne sait que répondre.
KUETU	2023	Et il lui dit : Compagnon, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche muselée.
CHOURAQUI	1977	Il lui dit : ‹ Ami, comment es-tu entré ici sans porter de vêtements de noces ? › Il se muselle.
CALAME	2012	Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré jusqu’ici sans avoir l’habit de festin de noces. Lui, il se tut.
TRESMONTANT	2007	alors il lui a dit mon ami comment es-tu entré ici sans être revêtu du vêtement de fête et lui il a été muselé
STERN	2018	'Mon ami, comment es-tu entré ici sans être habillé comme il convient à un mariage ?' L'homme resta muet.
LIENART	1951	Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir l'habit de noce? Mais lui, il resta bouche close.
PIROT-ET-CLAMER	1950	il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir l'habit de noce? Mais lui, il resta bouche close.
ABBE-CRAMPON	1923	et il lui dit: " Ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noce? " Et lui resta muet.
LAUSANNE	1872	et il lui dit: Compagnon, comment es-tu entré ici sans avoir une robe de noces? Et il eut la bouche fermée.
GENEVE	1669	Et il lui dit, Compagnon, comment es-tu entré ici ſans avoir une robbe de nopces? Et il eut la bouche cloſe.
MARTIN_1707	1707	Et il lui dit; Compagnon, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces? et il eut la bouche close.
MARTIN_1744	1744	Et il lui dit : mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces ? et il eut la bouche fermée.
OSTERVALD_1744	1744	Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Et il en eut la bouche fermée.
OSTERVALD_1881	1881	Et il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Et il eut la bouche fermée.
KING-JAMES	2006	Et il lui dit: Ami, comment es-tu entré ici sans avoir un vêtement de mariage? Et il fut incapable de parler.
SACY	1759	il lui dit: Mon ami comment êtes-vous entré ici sans avoir la robe nuptiale?, Et cet homme demeura muet.
ABBE-FILLION	1895	Il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir la robe nuptiale?Et cet homme demeura muet.
EDMOND-STAPFER	1889	Mon ami, lui demanda-t-il, comment es-tu entré ici sans avoir de robe nuptiale? Il eut la bouche fermée.
OLTRAMARE	1874	et il lui dit: «Mon ami, comment es-tu venu ici, sans avoir un habit de noces?» Et cet homme resta bouche close.
MONDE-NOUVEAU	1995	Il lui a donc dit : ‘ Compagnon, comment es-tu entré ici sans avoir un vêtement de mariage ? ’ L’autre est resté muet.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il lui a donc dit : “Comment as-tu fait pour entrer ici sans vêtement de mariage ?” L’homme n’a rien répondu.
NEUFCHATEL	1899	et il lui dit: Ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Et il eut la bouche fermée.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il lui dit : “Mon ami, comment ? Tu es entré ici sans le vêtement de fête ! ” L'homme ne répond rien.
FRANCAIS-C-N	2019	Il lui demanda : “Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un vêtement de fête ?” Mais l'homme ne répondit rien.
FRANCAIS-C	1982	Il lui demanda: “Mon ami, comment es-tu entré ici sans costume de fête?” Mais l'homme ne répondit rien.
SEMEUR	2000	"Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans être habillé comme il convient pour un mariage?" L’autre ne trouve rien à répondre.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans être habillé comme il convient pour un mariage ?L’autre ne trouve rien à répondre.
NVG	2022	et il lui dit: "Ami, comment es-tu entré ici, n'ayant pas d'habit de noce?" Mais il était silencieux.

MATTHIEU 22 13 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors le roi dit aux serviteurs· Ayants liés ses pieds et mains éjectez-le envers la ténèbre la plus au dehors· Là se sera le pleur et le grincement des dents.
ALAIN-DUMONT	2021	Alors le roi a-parlé-ainsi aux serviteurs-en-ministres : Ayant-lié ses pieds et [ses] mains, jetez- le -au-dehors envers la ténèbre, celle du-dehors ; [c’est] là [que] sera le pleur et le grincement des dents.
LEFEVRE	2005	Adonc le roi dit aux serviteurs : après que vous lui aurez lié / pieds et mains, jetez-le es ténèbres extérieures; là sera pleurs et grincements de dents ».
OLIVETAN	2022	Adonc le roy dist aux serviteurs: Apres que luy aurez lye piedz & mains; jettez le es tenebres loing: la sera pleur & grincement de dentz.
JACQUELINE	1992	Alors le roi dit aux serviteurs : “Liez-le pieds et mains et jetez-le dehors dans la ténèbre extérieure ! Là sera le pleur le grincement des dents.”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui pieds et mains et jetez-le dans les ténèbres du dehors ; là seront les sanglots et les grincements de dents.
SEGOND-NBS	2002	Alors le roi dit aux serviteurs: Liez–lui les pieds et les mains, et chassez–le dans les ténèbres du dehors; c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.
OECUMENIQUE	1976	Alors le roi dit aux servants: ‹Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors: là seront les pleurs et les grincements de dents.›
JERUSALEM	1973	Alors le roi dit aux valets: Jetez-le, pieds et poings liés, dehors, dans les ténèbres: là seront les pleurs et les grincements de dents.
ALBERT-RILLIET	1858	Alors le roi dit à ses serviteurs: « Après lui avoir lié les pieds et les mains, jetez-le dans les ténèbres extérieures. » Là sera le pleur et le grincement des dents.
LITURGIE	2013	Alors le roi dit aux serviteurs : “Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.”
AMIOT	1950	Alors le roi dit à ses gens : Liez-lui pieds et mains, et jetez-le dans les ténèbres extérieures : c'est là qu'il y aura les pleurs et les grincements de dents.
GROSJEAN	1971	Alors le roi a dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et chassez-le dans les ténèbres extérieures. Là il y aura le sanglot et le grincement de dents.
DARBY	1885	Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, emportez-le, et jetez-le dans les ténèbres de dehors : là seront les pleurs et les grincements de dents.
DARBY-REV	2006	Le roi dit alors aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, emportez-le et jetez-le dans les ténèbres de dehors : là seront les pleurs et les grincements de dents.
PEUPLES	2005	Alors le roi dit à ceux qui l’accompagnent : « Liez-lui les mains et les pieds et jetez-le dehors, dans les ténèbres ; là il y aura pleurs et grincements de dents. »
COLOMBE	1978	Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
SEGOND-21	2007	Alors le roi dit aux serviteurs: 'Attachez-lui les pieds et les mains, [emmenez-le et] jetez-le dans les ténèbres extérieures, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.'
LOUIS-SEGOND	1910	Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
MAREDSOUS	2004	Le roi dit alors aux domestiques: Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors; là seront les pleurs et les grincements de dents.
BOYER	2022	Alors le roi dit à ses serviteurs : Attachez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dans le noir extérieur, où il y aura le pleur et le grincement de dents. »
BAYARD	2018	Le roi se tourne vers ses serviteurs : « ligotez-le et jetez-le dehors dans la nuit où ne sont que plaintes et grincements de dents.
KUETU	2023	Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, emportez-le et jetez-le dans la ténèbre de dehors : là seront les pleurs et le grincement des dents.
CHOURAQUI	1977	Alors le roi dit aux servants : ‹ Liez-lui pieds et poings et jetez-le dans la ténèbre du dehors, là est le pleur et le grincement de dents. ›
CALAME	2012	Alors le roi dit à ses serviteurs : Liez ses mains et ses pieds, et faites-le sortir dans les ténèbres extérieures. Là sera le pleur et le grincement de dents.
TRESMONTANT	2007	et alors le roi il a dit à ceux qui faisaient le service attachez-lui les pieds et les mains et jetez-le dans la ténèbre du dehors c'est là que sera le pleur et le grincement des dents
STERN	2018	Le roi dit alors aux esclaves : 'Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dehors dans l'obscurité !' En ce lieu les gens pleureront et grinceront des dents,
LIENART	1951	Alors le roi dit aux servants : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres extérieures : là seront les pleurs et le grincement de dents.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors le roi dit aux servants: Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres extérieures: là seront les pleurs et le grincement de dents.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors le roi dit aux servants: " Liez-lui pieds et mains, et jetez-le dans les ténèbres extérieurs: là il y aura les pleurs et le grincement de dents.
LAUSANNE	1872	Alors le Roi dit aux serviteurs: Liez-lui pieds et mains, emportez-le, et le jetez dans les ténèbres de dehors; là seront les pleurs {Grec sera le pleur et.} et le grincement des dents.
GENEVE	1669	Alors le roi dit aux ſerviteurs, Liez-le pieds & mains, & le jettez és tenebres de dehors: là il y aura pleur & grincement de dents.
MARTIN_1707	1707	Alors le Roi dit aux serviteurs; Liez-le pieds et mains, emportez-le, et le jetez dans les ténèbres de dehors: là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
MARTIN_1744	1744	Alors le Roi dit aux serviteurs : liez-le pieds et mains, emportez-le, et le jetez dans les ténèbres de dehors ; là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
OSTERVALD_1744	1744	Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, emportez-le et le jetez dans les ténèbres du dehors, c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents,
OSTERVALD_1881	1881	Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-le pieds et mains, emportez-le, et le jetez dans les ténèbres de dehors; là seront les pleurs et les grincements de dents.
KING-JAMES	2006	Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-le pieds et mains, emportez-le, et jetez-le dans les ténèbres de dehors; là seront les pleurs et les grincements de dents.
SACY	1759	Alors le roi dit à ses gens: Liez-lui les mains & les pieds, & jetez-le dans les ténèbres extérieures: c’est là qu’il y aura des pleurs, & des grincements de dents.
ABBE-FILLION	1895	Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dans les ténèbres extérieures; là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
EDMOND-STAPFER	1889	Alors le roi dit aux gens de service: «Liez-le, pieds et mains, et jetez-le dehors, dans les ténèbres; là seront les pleurs et le grincement des dents.
OLTRAMARE	1874	Alors le roi dit à ceux qui servaient: «Liez-lui les pieds et les mains, emportez-le, et le jetez dans les ténèbres de dehors.» C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents;
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors le roi a dit à ses serviteurs : ‘ Liez-le pieds et mains et jetez-le dans les ténèbres du dehors. C’est là que seront [ses] pleurs et [ses] grincements de dents. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors le roi a dit à ses serviteurs : “Attachez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dehors, dans l’obscurité. Là, il pleurera et grincera des dents.”
NEUFCHATEL	1899	Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-le pieds et mains, et jetez-le dans les ténèbres de dehors; là seront les pleurs et les grincements de dents.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors le roi dit aux serviteurs : “Attachez-lui les mains et les pieds et jetez-le dehors, dans la nuit. Là, il pleurera et il grincera des dents.” »
FRANCAIS-C-N	2019	Alors le roi dit aux serviteurs : “Liez-lui les pieds et les mains et jetez-le dans l'obscurité du dehors. C'est là qu'il pleurera et grincera des dents.”
FRANCAIS-C	1982	Alors le roi dit aux serviteurs: “Liez-lui les pieds et les mains et jetez-le dehors, dans le noir. C'est là qu'il pleurera et grincera des dents.”
SEMEUR	2000	Alors le roi dit aux serviteurs: "Prenez-le et jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors où il y a des pleurs et d’amers regrets."
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, le roi dit aux gens de service :—Prenez-le et jetez-le pieds et poings liés dans les ténèbres de dehors où il y a des lamentations et d’amers regrets.
NVG	2022	Alors le roi dit aux serviteurs: "Liez-lui les mains et les pieds et envoyez-le dans les ténèbres du dehors: là seront les pleurs et les grincements de dents."

MATTHIEU 22 14 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car nombreux sont appelés, peus cependant élus.
ALAIN-DUMONT	2021	De-nombreux, en-effet, sont appelés, cependant-que peu [sont] élus.
LEFEVRE	2005	Certes, plusieurs sont appelés, peu sont élus.
OLIVETAN	2022	Car plusieurs sont appellez; mais peu sont esleuz.
JACQUELINE	1992	Car beaucoup sont appelés mais peu élus. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus”.
SEGOND-NBS	2002	Car beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis.
OECUMENIQUE	1976	Certes, la multitude est appelée, mais peu sont élus.»
JERUSALEM	1973	Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.
ALBERT-RILLIET	1858	Il y a en effet beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. »
LITURGIE	2013	Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. "
AMIOT	1950	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
GROSJEAN	1971	Car il y a beaucoup d’appelés mais peu d’élus.
DARBY	1885	Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
DARBY-REV	2006	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
PEUPLES	2005	Sachez-le : beaucoup sont invités et peu sont élus. »
COLOMBE	1978	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
SEGOND-21	2007	En effet, beaucoup sont invités, mais peu sont choisis.»
LOUIS-SEGOND	1910	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
MAREDSOUS	2004	Beaucoup, en effet, sont appelés, peu sont choisis .»
BOYER	2022	« Oui, beaucoup seront appelés, très peu choisis. »
BAYARD	2018	Car nombreux sont les appelés, mais peu sont élus. »
KUETU	2023	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
CHOURAQUI	1977	Oui, beaucoup sont appelés, mais peu élus. »
CALAME	2012	Beaucoup sont appelés, peu sont élus. »
TRESMONTANT	2007	car ils sont nombreux ceux qui ont été appelés mais ils sont peu nombreux ceux qui ont été choisis
STERN	2018	car beaucoup sont invités mais peu sont choisis.
LIENART	1951	Car il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus.”
ABBE-CRAMPON	1923	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
LAUSANNE	1872	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
GENEVE	1669	Car il y a beaucoup d'appellez, mais peu d'éleus.
MARTIN_1707	1707	Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
MARTIN_1744	1744	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
OSTERVALD_1744	1744	Car il y en a beaucoup d’appelés, mais il y en a peu d’élus.
OSTERVALD_1881	1881	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
KING-JAMES	2006	Car beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis.
SACY	1759	Car il y en a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
ABBE-FILLION	1895	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
EDMOND-STAPFER	1889	Beaucoup, en effet, sont appelés; peu sont élus.»
OLTRAMARE	1874	car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Car il y en a beaucoup qui sont invités, mais peu qui sont choisis. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Car il y en a beaucoup qui sont invités, mais peu qui sont choisis. »
NEUFCHATEL	1899	Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et Jésus ajoute : « Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il n'y en a pas beaucoup qui sont choisis. »
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, ajouta Jésus, beaucoup sont invités, mais peu sont admis. »
FRANCAIS-C	1982	En effet, ajouta Jésus, beaucoup sont invités, mais peu sont admis.»
SEMEUR	2000	Car, beaucoup sont invités, mais ceux qui sont élus sont peu nombreux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Car beaucoup sont invités, mais ceux qui sont admis sont peu nombreux.
NVG	2022	Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.

MATTHIEU 22 15 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors ayants étés allés les Pharisiens prirent conseil de telle manière qu'ils le piègent en discours.
ALAIN-DUMONT	2021	Alors, étant-allés, les Pharisiens ont-pris conseil-en-délibération de-telle-manière-qu’ils le piègent-désormais dans une parole.
LEFEVRE	2005	Alors les Pharisiens s’en allèrent et prirent conseil pour le prendre à la parole .
OLIVETAN	2022	Alors les Pharisiens sen allerent; & prindrent conseil; coment ilz le surprendroient en la parolle.
JACQUELINE	1992	Alors les pharisiens vont tenir conseil pour le piéger sur une parole.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors, s’en étant allés, les Pharisiens tinrent conseil pour le prendre au piège dans une parole.
SEGOND-NBS	2002	Alors les pharisiens allèrent tenir conseil sur les moyens de le prendre au piège en parole.
OECUMENIQUE	1976	Alors les Pharisiens allèrent tenir conseil afin de le prendre au piège en le faisant parler.
JERUSALEM	1973	Alors les Pharisiens allèrent se concerter en vue de le surprendre en parole;
ALBERT-RILLIET	1858	Alors les pharisiens s'en étant allés tinrent conseil afin de le faire tomber dans le piége par un mot,
LITURGIE	2013	Alors les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler.
AMIOT	1950	Alors les pharisiens, s'étant retirés, tinrent conseil en vue de le prendre au piège dans ses paroles.
GROSJEAN	1971	Alors les pharisiens s’en allèrent et tinrent conseil pour le prendre au piège dans sa parole.
DARBY	1885	Alors les pharisiens vinrent et tinrent conseil pour l’enlacer dans [ses] paroles.
DARBY-REV	2006	Alors les pharisiens allèrent tenir conseil pour le prendre au piège dans ses paroles.
PEUPLES	2005	Les Pharisiens se déplacèrent pour voir ensemble comment prendre Jésus au piège dans ses propres paroles.
COLOMBE	1978	Alors les Pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de prendre Jésus au piège de ses propres paroles.
SEGOND-21	2007	Alors les pharisiens allèrent tenir conseil sur les moyens de prendre Jésus au piège de ses propres paroles.
LOUIS-SEGOND	1910	Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles.
MAREDSOUS	2004	Alors les pharisiens allèrent se concerter sur les moyens de prendre Jésus au piège dans ses propres paroles.
BOYER	2022	Alors les pharisiens vont tenir conseil pour le prendre au piège de ses propres paroles.
BAYARD	2018	Les Séparés délibérèrent entre eux pour le perdre. Prenons-le au piège de ses propres paroles, se dirent-ils.
KUETU	2023	Alors les pharisiens allèrent tenir conseil afin de le prendre au piège en parole.
CHOURAQUI	1977	Alors les Peroushîm vont et tiennent conseil, pour le prendre au piège d’une parole.
CALAME	2012	Alors les Séparés s’en allèrent et tinrent conseil pour le piéger par une parole.
TRESMONTANT	2007	et alors ils sont allés les perouschim et ils ont pris la décision de le prendre au piège par une parole
STERN	2018	Puis les Pérouchim se retirèrent afin d'élaborer un plan pour piéger Yéchoua par ses propres paroles.
LIENART	1951	Alors les pharisiens s'en allèrent et tinrent conseil sur le moyen de le prendre en défaut dans ses paroles.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors les pharisiens s'en allèrent et ils tinrent conseil sur le moyen de le prendre en défaut dans ses paroles.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors les Pharisiens s'en allèrent et tinrent conseil sur le moyen de le prendre en défaut dans ses paroles.
LAUSANNE	1872	Alors les pharisiens s'étant retirés, consultèrent ensemble pour l'enlacer dans une parole,
GENEVE	1669	Alors les Phariſiens s'eſtans retirez, prirent conſeil comment ils l'enlaceroyent en paroles.
MARTIN_1707	1707	Alors les Pharisiens s’étant retirés, consultèrent ensemble comment ils le surprendraient en paroles:
MARTIN_1744	1744	Alors les Pharisiens s'étant retirés, consultèrent ensemble comment ils le surprendraient en paroles ;
OSTERVALD_1744	1744	Alors les pharisiens s’étant retirés consultèrent pour le surprendre dans ses discours.
OSTERVALD_1881	1881	Alors les pharisiens, s'étant retirés, consultèrent pour le surprendre dans ses discours.
KING-JAMES	2006	Alors les pharisiens allèrent et se consultèrent pour savoir comment ils pourraient l'embrouiller dans ses discours.
SACY	1759	Alors les Pharisiens s’étant retirés, firent dessein entre eux de le surprendre dans ses paroles.
ABBE-FILLION	1895	Alors les pharisiens, s'étant retirés, tinrent conseil sur le moyen de Le surprendre dans Ses paroles.
EDMOND-STAPFER	1889	Alors les Pharisiens, en s'en allant, se concertèrent pour le prendre au piège par ses propres paroles,
OLTRAMARE	1874	Alors les pharisiens, s'étant retirés, tinrent conseil pour amener Jésus à se compromettre par quelque parole,
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors les Pharisiens s’en allèrent et tinrent conseil ensemble afin de le prendre au piège dans ses paroles.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors les pharisiens partirent et complotèrent afin de le prendre au piège dans ses paroles.
NEUFCHATEL	1899	Alors les pharisiens s'en étant allés, se consultèrent pour le surprendre en parole.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors les Pharisiens se réunissent. Ils cherchent comment prendre Jésus au piège en le faisant parler.
FRANCAIS-C-N	2019	Alors les pharisiens allèrent tenir conseil pour décider comment piéger Jésus par une question.
FRANCAIS-C	1982	Les Pharisiens allèrent alors tenir conseil pour décider comment ils pourraient prendre Jésus au piège par une question.
SEMEUR	2000	Alors les pharisiens s’éloignèrent et discutèrent entre eux pour trouver une question à poser à Jésus, afin de le prendre au piège par ses propres paroles.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, les pharisiens s’éloignèrent et discutèrent entre eux pour trouver une question qu’ils pourraient poser à Jésus afin de le prendre au piège par ses propres paroles.
NVG	2022	Alors les pharisiens s'en allèrent et tinrent conseil pour le surprendre dans son discours.

MATTHIEU 22 16 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils lui envoient leurs disciples avec des Hérodiens disants· Enseignant, nous avons su en ce que vrai tu es et le chemin du Dieu en vérité tu enseignes et ne te soucie pas autour d'aucun· Car tu ne regardes pas envers la face des êtres humains,
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils lui envoient leurs apprentis conjointement-avec les Hérodiens en-parlant-ainsi : Enseignant, nous nous-trouvons-avoir-su que [c’est] vrai [que] tu es, et [que] le chemin de Dieu, [c’est] dans [la] vérité [que] tu [l’]enseignes, aussi ne te fais-du-souci au-sujet-d’aucun. Tu ne regardes pas en-effet envers [la] face des Hommes.
LEFEVRE	2005	Et (ils) lui envoyèrent leurs disciples, avec les Hérodiens, disant : « Maître, nous savons que tu es véritable , et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et ne te chaut de nulli’, car tu ne regardes point à la personne des hommes.
OLIVETAN	2022	Et luy enuoyent leurs disciples avec les Herodiens; disans: Maistre; nous scavons que tu es veritable; & que tu enseigne lavoye de Dieu en verite; & ne te chault de aucun: car tu ne regarde point lapersonne des hommes.
JACQUELINE	1992	Ils lui envoient leurs disciples avec ceux des hérodiens. Ils disent : « Maître nous savons que tu es vrai. Et le chemin de Dieu tu l'enseignes en vérité. Tu ne te soucies de personne car tu ne regardes pas à la face des hommes.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils lui envoient leurs disciples avec les Hérodiens, pour dire : “Maître, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne te soucies de qui que ce soit ; car tu ne regardes pas à la personne des hommes.
SEGOND-NBS	2002	Ils envoient leurs disciples, avec les hérodiens, pour lui dire: Maître, nous savons que tu es franc et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité, sans te soucier de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des gens.
OECUMENIQUE	1976	Ils lui envoient leurs disciples, avec les Hérodiens, pour lui dire: «Maître, nous savons que tu es franc et que tu enseignes les chemins de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par qui que ce soit, car tu ne tiens pas compte de la condition des gens.
JERUSALEM	1973	et ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des Hérodiens, pour lui dire: "Maître, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité sans te préoccuper de qui que ce soit, car tu ne regardes pas au rang des personnes.
ALBERT-RILLIET	1858	et ils lui députent leurs disciples avec les Hérodiens pour lui dire: « Maître, nous savons que tu es véridique, et que tu enseignes avec vérité la voie de Dieu, et que tu ne fais pas acception de personnes, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
LITURGIE	2013	Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d’Hérode : " Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ; tu ne te laisses influencer par personne, car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens.
AMIOT	1950	Ils lui envoyèrent donc leurs disciples, avec les Hérodiens, lui dire : Maître, nous savons que vous êtes sincère, et que vous enseignez la voie de Dieu selon la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit ; car vous ne regardez pas à la qualité des personnes ;
GROSJEAN	1971	Ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens pour lui dire : Maître, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes le chemin de Dieu avec vérité et que tu ne te soucies de personne, car tu ne regardes pas à la face des gens.
DARBY	1885	Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant : Maître, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne t’embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
DARBY-REV	2006	Ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens pour lui dire : Maître, nous savons que tu es vrai, que tu enseignes la voie de Dieu en vérité et que tu ne t'embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
PEUPLES	2005	Ils lui envoyèrent donc leurs disciples en même temps que des Hérodiens, et ces gens lui dirent : « Maître, nous savons que tu es droit et que tu enseignes les chemins de Dieu selon la vérité, sans te laisser influencer par personne ; car tu ne cherches pas à te faire bien voir.
COLOMBE	1978	Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les Hérodiens: Maître, lui dirent-ils, nous savons que tu es véridique, et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité, sans redouter personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
SEGOND-21	2007	Ils envoyèrent vers lui leurs disciples avec les hérodiens. Ils lui dirent: «Maître, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des personnes.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
MAREDSOUS	2004	Ils lui envoient de leurs disciples avec des hérodiens lui dire: «Maître, nous le savons, tu es sincère; tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité, sans souci de personne, car tu ne regardes pas aux positions sociales.
BOYER	2022	Et ils lui envoient en messagers leurs disciples et les partisans d’Hérode, en disant : « Maître, nous sommes bien conscients que tu es vrai, et la route vers le Dieu, tu l’enseignes en vérité, et il n’y a donc en toi aucune préférence pour personne car tu ne t’arrêtes pas aux apparences des gens.
BAYARD	2018	Ils lui envoyèrent de leurs disciples et des partisans d’Hérode : Toi qui es savant, nous savons que tu es vrai, comme sont vrais tes enseignements sur la voie menant à Dieu. Seul le vrai t’intéresse, non l’opinion d’autrui;
KUETU	2023	Et ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec des hérodiens, en disant : Docteur, nous savons que tu es véritable et que tu enseignes la voie d'Elohîm selon la vérité, et que tu ne considères personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des gens.
CHOURAQUI	1977	Ils lui envoient leurs adeptes, avec les gens d’Hèrôdès. Ils disent : « Rabbi, nous savons que tu dis vrai. La route d’Elohîms, tu l’enseignes avec vérité. Tu ne te mêles de personne. Non, tu ne regardes pas les faces des hommes.
CALAME	2012	Et ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec ceux de la maison de Hérodès. Ils lui dirent : « enseignant, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie d’Alâhâ avec rigueur. Tu ne crains personne, tu n’imites personne.
TRESMONTANT	2007	et ils lui ont envoyé ceux qui apprenaient avec eux avec les hérodiens et ils lui ont dit rabbi nous savons que toi tu es un homme de vérité et que la voie de dieu dans la vérité tu l'enseignes et tu ne t'occupes pas de qui que ce soit car tu ne regardes pas au visage de l'homme
STERN	2018	Ils lui envoyèrent quelques-uns de leurs talmidim et quelques membres du parti d'Hérode. Et ils lui dirent : Rabbi, nous savons que tu dis la vérité et que tu enseignes véritablement les voies de Dieu. Tu ne te soucies pas de ce que pensent les autres à ton sujet, car tu ne tiens pas compte du rang des personnes.
LIENART	1951	Ils lui envoient leurs disciples joints aux Hérodiens, qui lui disent : “Maître, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes la voie de Dieu dans la vérité, sans faire acception de personne, car tu ne regardes pas au visage des gens.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils lui envoient leurs disciples joints aux Hérodiens, qui lui disent: “Maître, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes la voie de Dieu dans la vérité, sans faire acception de personne, car tu ne regardes pas au visage des gens.
ABBE-CRAMPON	1923	Et ils lui envoient leurs disciples, avec des Hérodiens, lui dire: " Maître, nous savons que vous êtes sincère et que vous enseignez la voie de Dieu et (toute) vérité, sans souci de personne, car vous ne regardez pas au visage des hommes.
LAUSANNE	1872	et ils lui envoyèrent leurs disciples avec les hérodiens, pour lui dire: Docteur, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes le chemin de Dieu dans la vérité, et que tu ne te mets en peine de rien; car tu ne regardes pas à la figure des hommes.
GENEVE	1669	Et lui envoyerent leurs diſciples avec des Herodiens, diſans, Maiſtre, nous ſçavons que tu es veritable, & que tu enſeignes la voye de Dieu en verité, & que tu ne te ſoucies de perſonne: car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.
MARTIN_1707	1707	Et lui envoyèrent leurs disciples avec des Hérodiens, en disant; Maître, nous savons que tu es véritable, et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et ne te soucies de personne: car tu ne regardes point à l’apparence des hommes.
MARTIN_1744	1744	Et ils lui envoyèrent leurs disciples, avec des Hérodiens, en disant : Maître, nous savons que tu es véritable, que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne te soucies de personne ; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.
OSTERVALD_1744	1744	Et ils lui envoyèrent de leurs disciples avec des Hérodiens qui lui dirent : Maître, nous savons que tu es sincère et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit, car tu ne regardes point à l’apparence des hommes.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils lui envoyèrent de leurs disciples, avec des hérodiens, qui lui dirent: Maître, nous savons que tu es sincère, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.
KING-JAMES	2006	Et ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, disant: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes le chemin de Dieu selon la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit; car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
SACY	1759	Ils lui envoyèrent donc leurs disciples avec les hérodiens, lui dire: Maître, nous savons que vous êtes véritable, & que vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit; parce que vous ne considérez point la personne dans les hommes:
ABBE-FILLION	1895	Et ils Lui envoyèrent leurs disciples avec les hérodiens, qui Lui dirent: Mâitre, nous savons que Vous êtes véridique, et que Vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité, sans Vous inquiéter de personne, car Vous ne regardez pas la condition des hommes.
EDMOND-STAPFER	1889	et ils lui envoyèrent leurs disciples, accompagnés des Hérodiens, qui lui dirent: «Maître, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes en toute vérité la voie de Dieu, sans avoir souci de qui que ce soit, sans regarder à la figure des uns ou des autres.
OLTRAMARE	1874	et ils envoyèrent leurs disciples avec les hérodiens, pour lui dire: «Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes en toute vérité la voie de Dieu, sans te soucier de qui que ce soit, car tu ne fais pas acception de personnes.
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils lui envoyèrent donc leurs disciples, avec des gens du parti d’Hérode, pour dire : “ Enseignant, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes la voie de Dieu avec vérité, et que tu ne te soucies de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils envoyèrent donc leurs disciples, avec des membres du parti d’Hérode, lui dire : « Enseignant, nous savons que tu dis la vérité, que ce que tu enseignes à propos de Dieu est vrai, et que tu ne cherches l’approbation de personne, car tu ne t’arrêtes pas à l’apparence des gens.
NEUFCHATEL	1899	Et ils lui envoyèrent leurs disciples, avec les hérodiens, disant: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne te mets en peine de personne; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils envoient vers Jésus quelques-uns de leurs disciples avec des gens du parti d'Hérode. Ces gens-là disent à Jésus : « Maître, nous le savons, tu dis la vérité. Tu enseignes en toute vérité ce que Dieu nous demande de faire. Tu n'as peur de personne, parce que tu ne regardes pas l'importance des gens.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils envoyèrent ensuite quelques-uns de leurs disciples et quelques partisans d'Hérode dire à Jésus : « Maître, nous savons que tu es vrai : tu enseignes en toute vérité le chemin qui plaît à Dieu ; tu n'as peur de personne et tu ne tiens pas compte de l'apparence des gens.
FRANCAIS-C	1982	Ils envoyèrent ensuite quelques-uns de leurs disciples et quelques membres du parti d'Hérode dire à Jésus: «Maître, nous savons que tu dis la vérité: tu enseignes la vérité sur la conduite que Dieu demande; tu n'as pas peur de ce que pensent les autres et tu ne tiens pas compte de l'apparence des gens.
SEMEUR	2000	Ils lui envoyèrent donc quelques-uns de leurs disciples accompagnés de gens du parti d’Hérode. Ces émissaires lui dirent: — Maître, nous savons que tu dis la vérité et que tu enseignes en toute vérité comment Dieu nous demande de vivre. Tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas à la position sociale des gens.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils lui envoyèrent donc quelques-uns de leurs adeptes accompagnés de gens du parti d’Hérode. Ces émissaires l’abordèrent en disant :—Maître, nous savons que tu es franc et sincère, et que tu enseignes en toute vérité comment il faut vivre selon la volonté de Dieu. Tu n’as peur de personne et tu ne t’inquiètes pas de ce que les autres en pensent, car tu ne regardes pas à la position sociale des gens.
NVG	2022	Et ils lui envoyèrent leurs disciples avec les Hérodiens, en disant: "Maître, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes la voie de Dieu avec vérité, et tu ne t'inquiètes de rien; car vous ne respectez pas la personne des hommes.

MATTHIEU 22 17 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	dis-nous donc que te estime-t-il· Est-il permis de donner cens à Kaesar ou non ?
ALAIN-DUMONT	2021	Parle- nous donc : Qu’en-est-il-de- ton -estimation ? Est- il -en- [notre] -pouvoir-de donner l’impôt à César ou non ?
LEFEVRE	2005	Dis-nous donc : que te semble-t-il ? Est-il licite’ de donner le tribut à César, ou non ? »
OLIVETAN	2022	Dy nous donc: que te semble il? est il licite de donner le tribut a Cesar; ou nom.
JACQUELINE	1992	Dis-nous donc quel est ton avis : est-il permis de donner un impôt à César ou non ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Dis-nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis ou non de payer le tribut à César ?”
SEGOND-NBS	2002	Dis–nous donc ce que tu en penses: est–il permis ou non de payer la capitation à César?
OECUMENIQUE	1976	Dis-nous donc ton avis: Est-il permis, oui ou non, de payer le tribut à César?»
JERUSALEM	1973	Dis-nous donc ton avis: Est-il permis ou non de payer l'impôt à César?"
ALBERT-RILLIET	1858	Dis-nous donc, que t'en semble? Est-il permis ou non de payer l'impôt à l'empereur? »
LITURGIE	2013	Alors, donne-nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César, l’empereur ? "
AMIOT	1950	dites-nous donc ce qu'il vous en semble : Est-il permis ou non de payer le tribut à César ?
GROSJEAN	1971	Dis-nous donc ce qu’il t’en semble : A-t-on ou non le droit de payer l’impôt à César ?
DARBY	1885	Dis-nous donc, que t’en semble : est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?
DARBY-REV	2006	Dis-nous donc, qu'en penses-tu : Est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?
PEUPLES	2005	Dis-nous donc ton avis : est-il permis de payer l’impôt à César ou non ? »
COLOMBE	1978	Dis-nous donc ce que tu en penses: Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César?
SEGOND-21	2007	Dis-nous donc ce que tu en penses: est-il permis, ou non, de payer l'impôt à l'empereur?»
LOUIS-SEGOND	1910	Dis-nous donc ce qu'il t'en semble: est-il permis, ou non, de payer le tribut à César?
MAREDSOUS	2004	Donne-nous donc ton avis: Est-il permis, oui ou non, de payer l'impôt à César ?»
BOYER	2022	Dis-nous donc ce que tu penses alors : Est-il légal de payer les impôts à César ou pas ? »
BAYARD	2018	Par conséquent, que penses-tu de ceci : Faut-il ou non payer l’impôt dû à César ?
KUETU	2023	Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il légal de payer le tribut à César, ou non ?
CHOURAQUI	1977	Dis-nous donc quel est ton avis : Est-il permis de donner l’impôt à Caesar, ou non ?
CALAME	2012	Ainsi dis-nous ce qu’il t’en semble : Est-il permis de donner l’argent de l’impôt à Qessar, oui ou non ?»
TRESMONTANT	2007	disnous donc ce que tu en penses est-ce qu'il est permis de donner le census à caesar oui ou non
STERN	2018	Donne-nous donc ton avis : la Torah permet-elle ou non de payer des impôts à l'Empereur Romain ?
LIENART	1951	Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : Est-il permis oui ou non de payer l'impôt à César?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Dis-nous donc ce qu'il t'en semble: Est-il permis oui ou non de payer l'impôt à César?”
ABBE-CRAMPON	1923	Dites-nous donc ce qu'il vous semble: Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? "
LAUSANNE	1872	Dis-nous donc ce qu'il t'en semble: Est-il permis de payer tribut à César, ou non? -
GENEVE	1669	Di-nous donc ce qui te ſemble? Eſt-il permis de payer tribut à Ceſar, ou non?
MARTIN_1707	1707	Dis-nous donc ce qu’il te semble [de ceci]: Est-il permis de payer le tribut à César; ou non?
MARTIN_1744	1744	Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?
OSTERVALD_1744	1744	Dis-nous donc ce qu’il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut à César ou non ?
OSTERVALD_1881	1881	Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci: Est-il permis de payer le tribut à César, ou non?
KING-JAMES	2006	Dis-nous donc, Que penses-tu?: Est-il permis de payer le tribut à César, ou non?
SACY	1759	dites-nous donc votre avis sur ceci: Nous est-il libre de payer le tribut à César, ou de ne le payer pas?
ABBE-FILLION	1895	Dites-nous ce qu'il Vous en semble: Est-il permis de payer le tribut à César ou non?
EDMOND-STAPFER	1889	Dis-nous donc quel est ton avis: Est-il permis, oui ou non, de payer l'impôt à César?
OLTRAMARE	1874	Donne-nous donc ton avis. Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Dis-nous donc : Qu’en penses-tu ? Est-il permis ou non de payer à César l’impôt par tête ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis ou non de payer l’impôt à César ? »
NEUFCHATEL	1899	Dis-nous donc ce qu'il t'en semble: Est-il permis ou non de payer le tribut à César?
PAROLE-DE-VIE	2000	Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer l'impôt à l'empereur romain ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : est-il permis ou non de payer l'impôt à César ? »
FRANCAIS-C	1982	Dis-nous donc ce que tu penses de ceci: notre loi permet-elle ou non de payer des impôts à l'empereur romain?»
SEMEUR	2000	Dis-nous donc ce que tu penses de ceci: A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impôts à César?
PAROLE-VIVANTE	2013	Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (d’après notre loi) de payer des impôts à César ?
NVG	2022	Dites-nous donc ce qui vous semble : Est-il permis de rendre hommage à César ou non ? ".

MATTHIEU 22 18 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant connu cependant le Iésous leur méchanceté il dit· Que me mettez-vous en tentation, hypocrites ?
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-connu cependant, Jésus, leur méchanceté, a-parlé-ainsi : Que me-mettez- vous -à-l’épreuve, hypocrites ?
LEFEVRE	2005	Et Jésus, connaissant leur malice, dit : « Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
OLIVETAN	2022	Et Jesus congnoissant leur malice; dist: Pourquoy me tentez vous hypocrites?
JACQUELINE	1992	Jésus connaît leur mauvaiseté. Il dit : « Pourquoi m'éprouvez-vous ? Hypocrites !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Comprenant leur perversité, Jésus dit : “Pourquoi me mettez-vous à l’épreuve, hypocrites ?
SEGOND-NBS	2002	Mais Jésus, qui connaissait leurs mauvaises intentions, répondit: Pourquoi me mettez–vous à l’épreuve, hypocrites?
OECUMENIQUE	1976	Mais Jésus, s'apercevant de leur malice, dit: «Hypocrites! Pourquoi me tendez-vous un piège?
JERUSALEM	1973	Mais Jésus, connaissant leur perversité, riposta: "Hypocrites! pourquoi me tendez-vous un piège?
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus, connaissant leur méchanceté, dit: « Pourquoi me mettez-vous à l'épreuve? Hypocrites!
LITURGIE	2013	Connaissant leur perversité, Jésus dit : " Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ?
AMIOT	1950	Mais Jésus, connaissant leur malice, leur dit : Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège ?
GROSJEAN	1971	Jésus connut leur lâcheté, il leur dit : Pourquoi me mettez-vous à l’épreuve, comédiens ?
DARBY	1885	Et Jésus, connaissant leur méchanceté, dit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
DARBY-REV	2006	Jésus, connaissant leur méchanceté, leur dit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
PEUPLES	2005	Jésus a déjà vu leurs mauvaises intentions ; il leur répond : « Hypocrites, pourquoi essayez-vous de m’avoir ?
COLOMBE	1978	Mais Jésus qui connaissait leur malice répondit: Pourquoi me mettez-vous à l'épreuve, hypocrites?
SEGOND-21	2007	Mais Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit: «Pourquoi me tendez-vous un piège, hypocrites?
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites?
MAREDSOUS	2004	Jésus, qui avait pénétré leur malice, répondit: «Pourquoi me tendre un piège, hypocrites?
BOYER	2022	Oh Jésus connaissait leur malice, et il dit : « Pourquoi vouloir me tester, orateurs hypocrites ?
BAYARD	2018	Devant leur mauvaise foi, Jésus : Comédiens ! Pourquoi ce piège ?
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua connaissant leur malice, dit : Hypocrites ! Pourquoi me tentez-vous ?
CHOURAQUI	1977	Mais Iéshoua’ pénètre leur crime. Il dit : « Pourquoi m’éprouvez-vous, hypocrites ?
CALAME	2012	Yéchou’ pénétra leur malice et dit : « Pourquoi me mettre à l’épreuve, preneurs d’apparences ?
TRESMONTANT	2007	et il a connu ieschoua leur mauvaise intention et il a dit pourquoi est-ce que vous me mettez à l'épreuve mécréants
STERN	2018	Yéchoua, connaissant leurs intentions perfides leur répondit : Hypocrites ! Pourquoi essayez-vous de me tendre un piège ?
LIENART	1951	Jésus, connaissant leur malice, leur dit : “Pourquoi me tenter, hypocrites?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus, connaissant leur malice, leur dit: “Pourquoi me tenter, hypocrites?
ABBE-CRAMPON	1923	Mais Jésus, connaissant leur malice, dit: " Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège?
LAUSANNE	1872	Mais connaissant leur méchanceté, Jésus dit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites?
GENEVE	1669	Et Jeſus connoiſſant leur malice, dit, Hypocrites, pourquoi me tentez-vous?
MARTIN_1707	1707	Et Jésus connaissant leur malice, dit; Hypocrites, pourquoi me tentez-vous?
MARTIN_1744	1744	Et Jésus connaissant leur malice, dit : Hypocrites, pourquoi me tentez-vous ?
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus connaissant leur malice dit : Hypocrites, pourquoi me tentez-vous ?
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus, connaissant leur malice, répondit: Hypocrites, pourquoi me tentez-vous?
KING-JAMES	2006	Mais Jésus discernant leur malice, dit: pourquoi me tentez-vous, vous hypocrites?
SACY	1759	Mais Jesus connaissant leur malice, leur dit: Hypocrites, pourquoi me tentez-vous?
ABBE-FILLION	1895	Mais Jésus, connaissant leur malice, dit: Pourquoi Me tentez-vous, hypocrites?
EDMOND-STAPFER	1889	Mais Jésus, connaissant leur malice, répondit: «Pourquoi me mettez-vous à l'épreuve, hypocrites!
OLTRAMARE	1874	Mais Jésus connaissant leur perfidie, leur dit: «Hypocrites, pourquoi essayez-vous de me surprendre ?
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Jésus, connaissant leur méchanceté, dit : “ Pourquoi me mettez-vous à l’épreuve, hypocrites ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais connaissant leur méchanceté, Jésus leur répondit : « Pourquoi me tendez-vous un piège, hypocrites ?
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus, connaissant leur malice, dit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites?
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais Jésus connaît leur méchanceté et il leur dit : « Hommes faux ! Pourquoi est-ce que vous me tendez un piège ?
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Jésus connaissait leurs mauvaises intentions ; il leur dit : « Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège ?
FRANCAIS-C	1982	Mais Jésus connaissait leurs mauvaises intentions; il leur dit alors: «Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège?
SEMEUR	2000	Mais Jésus, connaissant leurs mauvaises intentions, leur répondit: — Hypocrites! Pourquoi me tendez-vous un piège?
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus, pénétrant leur ruse, leur lança :—Espèces d’hypocrites ! Pourquoi essayez-vous de me prendre au piège ?
NVG	2022	Lorsque Jésus apprit leur méchanceté, il dit : « Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?

MATTHIEU 22 19 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Montrez moi sûrement le nomisma du cens. Ceux-ci cependant lui apportèrent un denier.
ALAIN-DUMONT	2021	Montrez- moi -à-voir la monnaie-légale de l’impôt. Ceux-ci cependant, ont-porté-vers lui un denier.
LEFEVRE	2005	Montrez-moi la monnaie du tribut ! » Et ils lui présentèrent un denier.
OLIVETAN	2022	Monstrez moy la monnoye du tribnt. Et il luy presenterent ung denier.
JACQUELINE	1992	Montrez-moi la pièce de l'impôt. » Ils lui présentent un denier.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Montrez-moi la monnaie du tribut”. Ils lui présentèrent un denier.
SEGOND-NBS	2002	Montrez–moi la monnaie avec laquelle on paie la capitation. Ils lui présentèrent un denier.
OECUMENIQUE	1976	Montrez-moi la monnaie qui sert à payer le tribut.» Ils lui présentèrent une pièce d'argent.
JERUSALEM	1973	Faites-moi voir l'argent de l'impôt." Ils lui présentèrent un denier
ALBERT-RILLIET	1858	Montrez-moi la monnaie de l'impôt. » Et ils lui présentèrent un denier.
LITURGIE	2013	Montrez-moi la monnaie de l’impôt. " Ils lui présentèrent une pièce d’un denier.
AMIOT	1950	Montrez-moi la monnaie du tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
GROSJEAN	1971	Montrez-moi la monnaie de l’impôt. Ils lui présentèrent un denier.
DARBY	1885	Montrez-moi la monnaie du tribut. Et ils lui apportèrent un denier.
DARBY-REV	2006	Montrez-moi la monnaie du tribut. Ils lui apportèrent un denier.
PEUPLES	2005	Faites-moi voir la monnaie qu’on donne pour l’impôt. » Et ils lui présentent un denier.
COLOMBE	1978	Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
SEGOND-21	2007	Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie l'impôt.» Ils lui présentèrent une pièce de monnaie.
LOUIS-SEGOND	1910	Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
MAREDSOUS	2004	Montrez-moi la monnaie qui sert à payer l'impôt.» Ils lui présentèrent un denier.
BOYER	2022	Montrez-moi la monnaie de l’impôt. » Voilà, ils lui présentent un denier.
BAYARD	2018	Montrez-moi la pièce de monnaie qui sert à payer l’impôt. Ils lui tendirent un denier.
KUETU	2023	Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
CHOURAQUI	1977	Montrez-moi la monnaie de l’impôt. »
CALAME	2012	Montrez-moi le denier de l’impôt ! » On lui présenta un denier.
TRESMONTANT	2007	montrezmoi donc la monnaie du census alors eux ils lui ont apporté un dénarius
STERN	2018	Montrez-moi l'argent qui sert à payer l'impôt ! Ils lui présentèrent un denier,
LIENART	1951	Montrez-moi la monnaie de l'impôt.” Il lui présentèrent un denier.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Montrez-moi la monnaie de l'impôt.” Ils lui présentent un denier.
ABBE-CRAMPON	1923	Montrez-moi la monnaie du tribut. " Et ils lui présentèrent un denier.
LAUSANNE	1872	montrez-moi la monnaie du tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
GENEVE	1669	Montrez-moi la monnoye du tribut. Et ils lui preſenterent un denier.
MARTIN_1707	1707	Montrez-moi la monnaie de tribut: et ils lui présentèrent un denier.
MARTIN_1744	1744	Montrez-moi la monnaie de tribut ; et ils lui présentèrent un denier.
OSTERVALD_1744	1744	Montre-moi la monnaie dont on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
OSTERVALD_1881	1881	Montrez-moi la monnaie du tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
KING-JAMES	2006	Montrez-moi la monnaie du tribut. Et ils lui apportèrent un denier.
SACY	1759	Montrez-moi la pièce d’argent qu’on donne pour le tribut. Et eux lui ayant présenté un denier
ABBE-FILLION	1895	Montrez-moi la monnaie du tribut.Et ils Lui présentèrent un denier.
EDMOND-STAPFER	1889	montrez-moi la monnaie de l'impôt.» Ils lui présentèrent un denier.
OLTRAMARE	1874	Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut.» Ils lui présentèrent un denier;
MONDE-NOUVEAU	1995	Montrez-moi la pièce [qui sert à payer] l’impôt par tête. ” Ils lui apportèrent un denier.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Montrez-moi la pièce avec laquelle on paie l’impôt. » Ils lui apportèrent un denier.
NEUFCHATEL	1899	Montrez-moi la monnaie du tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
PAROLE-DE-VIE	2000	Montrez-moi l'argent qui sert à payer l'impôt ! » Ils lui apportent une pièce d'argent.
FRANCAIS-C-N	2019	Montrez-moi l'argent qui sert à payer l'impôt. » Ils lui présentèrent une pièce d'argent,
FRANCAIS-C	1982	Montrez-moi l'argent qui sert à payer l'impôt.» Ils lui présentèrent une pièce d'argent,
SEMEUR	2000	Montrez-moi une pièce qui sert à payer cet impôt. Ils lui présentèrent une pièce d’argent.
PAROLE-VIVANTE	2013	Montrez-moi une pièce avec laquelle vous payez cet impôt.Ils lui présentèrent une pièce d’argent.
NVG	2022	Montrez-moi la médaille du recensement ». Mais ils lui ont offert un sou.

MATTHIEU 22 20 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il leur dit· De qui cette icône-ci et l'épigraphe ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et il leur a-parlé-ainsi : De qui [est] cette icône-ci et l’inscription ?
LEFEVRE	2005	Et Jésus leur dit : « De qui est cette image ? et la suscription ? »
OLIVETAN	2022	Et Jesus leur dit: De que est ceste image; & la superscription?
JACQUELINE	1992	Il leur dit : « De qui cette image ? Et l'inscription ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il leur dit : “De qui est cette effigie, et l’inscription ?”
SEGOND-NBS	2002	Il leur demande: De qui sont cette image et cette inscription?
OECUMENIQUE	1976	Il leur dit: «Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles?»
JERUSALEM	1973	et il leur dit: "De qui est l'effigie que voici? Et l'inscription?" Ils disent:
ALBERT-RILLIET	1858	Et il leur dit: « De qui est cette effigie et cette légende? »
LITURGIE	2013	Il leur dit : " Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? "
AMIOT	1950	Jésus leur dit : De qui est cette effigie ? et l'inscription ?
GROSJEAN	1971	Il leur dit : De qui est cette image, et l’inscription?
DARBY	1885	Et il leur dit : De qui est cette image et cette inscription ?
DARBY-REV	2006	Et il leur dit : De qui sont cette image et cette inscription ?
PEUPLES	2005	Jésus leur dit : « Cette tête, et ce nom qu’on a gravé, de qui sont-ils ? »
COLOMBE	1978	Il leur demanda: De qui sont cette effigie et cette inscription?
SEGOND-21	2007	Il leur demanda: «De qui porte-t-elle l'effigie et l'inscription?»
LOUIS-SEGOND	1910	Il leur demanda: De qui sont cette effigie et cette inscription?
MAREDSOUS	2004	De qui est cette effigie? leur dit-il, et l'inscription?» –
BOYER	2022	Et lui leur dit : « De qui est cette image dessus ? Oui, et l’inscription ? »
BAYARD	2018	Et Jésus : Quelle est son effigie ? Que dit l’inscription?
KUETU	2023	Et il leur dit : De qui est cette image et cette inscription ?
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Cette effigie, de qui est-elle ? Et l’inscription ?
CALAME	2012	Yéchou’ leur dit : « De qui sont cette image et cette inscription ?»
TRESMONTANT	2007	et lui il leur a dit de qui [est] donc cette figure ici gravée et de qui est l'inscription
STERN	2018	et il leur demanda : Le visage et le nom qui sont gravés sur cette pièce, de qui sont-ils ?
LIENART	1951	Il leur dit : “De qui est l'effigie et la légende?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il leur dit: “De qui est l'effigie et la légende?”
ABBE-CRAMPON	1923	Et il leur dit: " De qui cette image et l'inscription? -
LAUSANNE	1872	Et il leur dit: De qui est cette image et cette inscription? -
GENEVE	1669	Et il leur dit, De qui eſt cette image, & cette inſcription?
MARTIN_1707	1707	Et il leur dit; De qui est cette image, et cette inscription?
MARTIN_1744	1744	Et il leur dit : de qui est cette image, et cette inscription ?
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur dit : De qui sont cette image et cette inscription ?
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur dit: De qui est cette image et cette inscription?
KING-JAMES	2006	Et il leur dit: De qui est cette image et cette inscription?
SACY	1759	Jesus leur dit: De qui est cette image & cette inscription?
ABBE-FILLION	1895	Et Jésus leur dit: De qui est cette image et cette inscription?
EDMOND-STAPFER	1889	«De qui est cette image? demanda-t-il, de qui cette inscription?»
OLTRAMARE	1874	et Jésus leur dit: «De qui est cette effigie et cette légende?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et il leur dit : “ Cette image et cette inscription, de qui sont-elles ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur demanda : « Ce visage et cette inscription, de qui sont-ils ? »
NEUFCHATEL	1899	Et il leur dit: De qui est cette image et cette inscription?
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur dit : « Sur cette pièce, il y a l'image et le nom de quelqu'un. De qui donc ? »
FRANCAIS-C-N	2019	et Jésus leur demanda : « Cette image et cette inscription, de qui sont-elles ? » –
FRANCAIS-C	1982	et Jésus leur demanda: «Ce visage et ce nom gravés ici, de qui sont-ils?» -
SEMEUR	2000	Alors il leur demanda: — Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles?
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, il leur demanda :—Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ?—
NVG	2022	Et il leur dit : « A qui sont cette image et cette inscription ? ".

MATTHIEU 22 21 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ils lui disent· De Kaesar. Alors il leur dit· Redonnez donc les choses de Kaesar à Kaesar et les choses du Dieu au Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Ils lui parlent-ainsi : De César. Alors il leur parle-ainsi : Rendez donc les-choses de César à César, et les-choses de Dieu à Dieu.
LEFEVRE	2005	Ils lui dirent : « De César ! » Adonc, leur dit (il) : « Rendez donc les choses qui appartiennent à César, à César, et celles qui à Dieu appartiennent, à Dieu ! »
OLIVETAN	2022	Ilz luy disent: De Cesar. Lors leur dit: Rendez donc a Cesar; les choses qui appartiennent a Cesar: & a Dieu; celles qui apparttiennent a Dieu.
JACQUELINE	1992	Ils lui disent : « De César. » Alors il leur dit : « Rendez donc ce qui est à César à César. Et ce qui est à Dieu à Dieu ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ils disent : “De César”. Alors il leur dit : “Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu”.
SEGOND-NBS	2002	— De César, lui répondent–ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Ils répondent: «De César.» Alors il leur dit: «Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.»
JERUSALEM	1973	De César. Alors il leur dit: "Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu."
ALBERT-RILLIET	1858	Ils disent: « De l'empereur. » Alors il leur dit: « Rendez donc à l'empereur ce qui est à l'empereur, et à Dieu ce qui est à Dieu. »
LITURGIE	2013	Ils répondirent : " De César. " Alors il leur dit : " Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. "
AMIOT	1950	De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
GROSJEAN	1971	Ils disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
DARBY	1885	Ils lui disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu.
DARBY-REV	2006	Ils lui disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
PEUPLES	2005	Ils répondent : « De César ! » Alors Jésus leur dit : « Rendez à César ce qui est de César, et à Dieu ce qui est de Dieu. »
COLOMBE	1978	De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
SEGOND-21	2007	«De l'empereur», lui répondirent-ils. Alors il leur dit: «Rendez donc à l'empereur ce qui est à l'empereur et à Dieu ce qui est à Dieu.»
LOUIS-SEGOND	1910	De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
MAREDSOUS	2004	De César», répondent-ils. Jésus leur dit alors: «Eh bien! rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.»
BOYER	2022	Ils lui disent : « César ! » Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et au Dieu ce qui est au Dieu. »
BAYARD	2018	César, répondirent-ils. Et Jésus : Remettez donc son dû à César et rendezà Dieu ce qui lui appartient.
KUETU	2023	De César, lui disent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Elohîm, ce qui est à Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Ils disent : « De Caesar. » Alors il leur dit : « Donnez donc à Caesar ce qui est à Caesar, et ce qui est à Elohîms, à Elohîms ! »
CALAME	2012	Ils dirent : « De Qessar. » Il leur dit : « Donnez donc à Qessar ce qui est à Qessar, et à Alâhâ ce qui à Alâhâ. »
TRESMONTANT	2007	et eux ils lui ont dit de caesar et alors lui il leur a dit eh bien alors donnez donc ce qui [est] à caesar à caesar et ce qui [est] à dieu à dieu
STERN	2018	L'empereur, répondirent-ils. Yéchoua leur dit alors : Non, donnez à l'empereur ce qui appartient à l'empereur. Et donnez à Dieu ce qui appartient à Dieu !
LIENART	1951	Ils lui dirent : “De César.” Alors il leur dit : “Rendez donc à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils lui disent: “De César.” Alors il leur dit: “Rendez donc à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.”
ABBE-CRAMPON	1923	De césar, " lui dirent-ils. Alors il leur dit: " Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. "
LAUSANNE	1872	Ils lui dirent: De César. - Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
GENEVE	1669	Ils lui dirent, De Ceſar. Alors il leur dit, Rendez donc à Ceſar les choſes qui ſont à Ceſar, & à Dieu celles qui ſont à Dieu.
MARTIN_1707	1707	Ils lui [répon]dirent; De César: alors il leur dit; Rendez donc à César les choses qui sont à César; et à Dieu, celles qui sont à Dieu.
MARTIN_1744	1744	Ils lui répondirent : de César. Alors il leur dit : rendez donc à César les choses qui sont à César, et à Dieu, celles qui sont à Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Ils lui dirent : De César. Alors, il leur dit : Rendez donc à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Ils lui dirent: De César. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
KING-JAMES	2006	Ils lui dirent: De César. Alors il leur dit: Rendez donc à César les choses qui sont à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
SACY	1759	De César, lui dirent-ils. Alors Jesus leur répondit: Rendez donc à César ce qui est à César, & à Dieu ce qui est à Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Ils Lui dirent: De César.Alors Il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils répondirent: «de César». Alors il leur dit: «Rendez donc à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.»
OLTRAMARE	1874	— «De César,» répondirent-ils. Alors il leur dit: «Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils dirent : “ De César. ” Alors il leur dit : “ Rendez donc les choses de César à César, mais les choses de Dieu à Dieu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils répondirent : « De César. » Alors il leur dit : « Rendez donc les choses de César à César, mais les choses de Dieu à Dieu. »
NEUFCHATEL	1899	Ils lui disent: De César. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils lui répondent : « De l'empereur. » Alors Jésus leur dit : « Eh bien, rendez à l'empereur ce qui est à l'empereur. Et rendez à Dieu ce qui est à Dieu. »
FRANCAIS-C-N	2019	« De César », répondirent-ils. Alors Jésus leur dit : « Ce qui est à César, rendez-le à César, et rendez à Dieu ce qui est à Dieu. »
FRANCAIS-C	1982	«De l'empereur», répondirent-ils. Alors Jésus leur dit: «Payez donc à l'empereur ce qui lui appartient, et à Dieu ce qui lui appartient.»
SEMEUR	2000	— De César. Jésus leur dit alors: — Rendez donc à César ce qui revient à César, et à Dieu ce qui revient à Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	De César.Et Jésus leur répondit :—Rendez donc à César ce qui appartient à César, et à Dieu ce qui revient à Dieu.
NVG	2022	Ils lui disent : « Chez César ». Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

MATTHIEU 22 22 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayants écoutés ils étonnèrent, et l'ayants abandonnés ils éloignèrent.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-écouté, ils se-sont-étonnés, et l’ayant-abandonné, ils se-sont-éloignés.
LEFEVRE	2005	Et oyant ce(la), se sont émerveillés , et ils le laissèrent et s’en allèrent.
OLIVETAN	2022	Et oyans ce; sesmerveillerent: & le laisserent & sen allerent.
JACQUELINE	1992	Ils entendent s'étonnent. Et ils le laissent s'en vont.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, en entendant cela, ils furent étonnés, et le laissant, ils s’en allèrent.
SEGOND-NBS	2002	Etonnés de ce qu’ils avaient entendu, ils le laissèrent et s’en allèrent.
OECUMENIQUE	1976	À ces mots, ils furent tout étonnés et, le laissant, ils s'en allèrent.
JERUSALEM	1973	A ces mots ils furent tout surpris et, le laissant, ils s'en allèrent.
ALBERT-RILLIET	1858	Ce qu'ayant ouï, ils furent émerveillés, et le quittant ils s'en allèrent.
LITURGIE	2013	À ces mots, ils furent tout étonnés. Ils le laissèrent et s’en allèrent.
AMIOT	1950	A cette réponse, ils furent tout étonnés, et le laissant là, ils se retirèrent.
GROSJEAN	1971	Étonnés d’entendre cela, ils le laissèrent et s’en allèrent.
DARBY	1885	Et l’ayant entendu, ils furent étonnés ; et le laissant, ils s’en allèrent.
DARBY-REV	2006	L'ayant entendu, ils furent étonnés ; puis, le laissant, ils s'en allèrent.
PEUPLES	2005	En entendant cela, ils étaient très surpris. Ils laissèrent Jésus et s’en allèrent.
COLOMBE	1978	Étonnés de ce qu'ils entendaient, ils le quittèrent et s'en allèrent.
SEGOND-21	2007	Etonnés de ce qu'ils entendaient, ils le quittèrent et s'en allèrent.
LOUIS-SEGOND	1910	Etonnés de ce qu'ils entendaient, ils le quittèrent, et s'en allèrent.
MAREDSOUS	2004	Cette réponse les ébahit; et le laissant, ils se retirèrent.
BOYER	2022	En entendant, ils sont stupéfaits. Ils le quittent et s’en vont.
BAYARD	2018	Décontenancés, ils le laissèrent et partirent.
KUETU	2023	Et ayant entendu cela, ils furent dans l'admiration, et l'ayant laissé, ils s'en allèrent.
CHOURAQUI	1977	Ils l’entendent, s’étonnent, le laissent et s’en vont.
CALAME	2012	Quand ils entendirent cela, il furent étonnés. Ils le laissèrent et s’en allèrent.
TRESMONTANT	2007	et ils ont entendu et ils ont admiré [la réponse] et ils l'ont laissé et ils sont partis
STERN	2018	Quand ils entendirent cela ils furent surpris ; ils le laissèrent et s'en allèrent.
LIENART	1951	Cette réponse les jeta dans l'admiration, ils le laissèrent et s'en allèrent.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Cette réponse les jeta dans l'admiration, ils le laissèrent et s'en allèrent.
ABBE-CRAMPON	1923	En entendant, ils furent dans l'admiration et, le quittant, ils s'en allèrent.
LAUSANNE	1872	Ce qu'ayant entendu, ils en furent dans l'admiration, et l'ayant laissé, ils s'en allèrent.
GENEVE	1669	Oyans cela ils s'eſtonnerent, & le laiſſant s'en allerent.
MARTIN_1707	1707	Et ayant entendu cela ils en furent étonnés, et le laissant, ils s’en allèrent.
MARTIN_1744	1744	Et ayant entendu cela ils en furent étonnés, et le laissant, ils s'en allèrent.
OSTERVALD_1744	1744	Et ayant entendu cette réponse, ils l’admirèrent et le laissant ils s’en allèrent.
OSTERVALD_1881	1881	Et ayant entendu cette réponse, ils l'admirèrent; et le laissant, ils s'en allèrent.
KING-JAMES	2006	Lorsqu'ils entendirent ces paroles, ils furent étonnés; et le laissèrent et s'en allèrent.
SACY	1759	L’ayant entendu parler de la sorte, ils admirèrent sa réponse; & le laissant, ils se retirèrent.
ABBE-FILLION	1895	Ayant entendu cela, ils furent dans l'admiration, et Le laissant, ils s'en allèrent.
EDMOND-STAPFER	1889	Cette réponse les surprit et ils le laissèrent, ils partirent.
OLTRAMARE	1874	Surpris de cette réponse, ils le quittèrent, et s'en allèrent.
MONDE-NOUVEAU	1995	Eh bien, quand ils entendirent [cela], ils s’étonnèrent, et le laissant, ils s’en allèrent.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand ils entendirent cela, ils furent très étonnés. Puis ils le laissèrent et partirent.
NEUFCHATEL	1899	Et ayant entendu cela, ils furent dans l'étonnement, et le laissant, ils s'en allèrent.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand ils entendent cela, ils sont très étonnés. Ils laissent Jésus et s'en vont.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand ils entendirent cette réponse, ils furent remplis d'étonnement. Ils le laissèrent et s'en allèrent.
FRANCAIS-C	1982	Quand ils entendirent cette réponse, ils furent remplis d'étonnement. Ils le laissèrent et s'en allèrent.
SEMEUR	2000	En entendant cette réponse, ils en restèrent tout déconcertés. Ils le laissèrent donc et se retirèrent.
PAROLE-VIVANTE	2013	En entendant cette réponse, ils en restèrent tout déconcertés et, laissant là Jésus, ils se retirèrent.
NVG	2022	Et ceux qui l'entendirent furent stupéfaits et, le quittant, s'en allèrent.

MATTHIEU 22 23 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	En cette journée-là vinrent vers lui Sadducéens, disants ne pas être un redressement, et ils le sur-interrogèrent
ALAIN-DUMONT	2021	Dans ce jour-là sont-venus-vers [lui] des Sadducéens, qui-parlent [en affirmant] ne pas exister de redressement, et ils l’ont-pressé-de-questions…
LEFEVRE	2005	En ce jour, les Sadducéens qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent à lui, et l’interrogèrent disant :
OLIVETAN	2022	En ce jour les Sadduciens qui disent quil nya point de resurrection; sapprocherent de luy; & linterroguerent; disans:
JACQUELINE	1992	En ce jour-là s'approchent de lui des sadducéens — ils disent qu'il n'y a pas de résurrection.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ce jour-là. s’avancèrent vers lui des Sadducéens - ils disent qu’il n’y a pas de résurrection - et ils l’interrogèrent en disant : “
SEGOND-NBS	2002	Le même jour, des sadducéens, qui disent qu’il n’y a pas de résurrection, vinrent l’interroger:
OECUMENIQUE	1976	Ce jour-là, des Sadducéens s'approchèrent de lui. Les Sadducéens disent qu'il n'y a pas de résurrection. Ils lui posèrent cette question:
JERUSALEM	1973	Ce jour-là, des Sadducéens, gens qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent de lui et l'interrogèrent en disant:
ALBERT-RILLIET	1858	Ce jour-là vinrent à lui des sadducéens disant qu'il n'y a pas de résurrection, et ils l'interrogèrent
LITURGIE	2013	Ce jour-là, des sadducéens – ceux qui affirment qu’il n’y a pas de résurrection – s’approchèrent de Jésus et l’interrogèrent :
AMIOT	1950	Ce même jour, les sadducéens, qui nient la résurrection, vinrent le trouver et lui posèrent la question suivante :
GROSJEAN	1971	Ce jour-là, des sadducéens, qui disent qu’il n’y a pas de résurrection, s’approchèrent de lui; ils le questionnèrent,
DARBY	1885	En ce jour-là, des sadducéens, qui disent qu’il n’y a pas de résurrection, vinrent à lui et l’interrogèrent, disant :
DARBY-REV	2006	Ce même jour, des sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent à lui et l'interrogèrent :
PEUPLES	2005	Un certain jour, des Saducéens vinrent trouver Jésus. Selon eux il n’y a pas de résurrection. Aussi l’interrogèrent-ils de la façon suivante :
COLOMBE	1978	Le même jour, les Sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent de Jésus et lui posèrent cette question:
SEGOND-21	2007	Le même jour, les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent trouver Jésus et lui posèrent cette question:
LOUIS-SEGOND	1910	Le même jour, les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question:
MAREDSOUS	2004	Le même jour, des sadducéens – ces gens nient la résurrection– vinrent lui poser cette question:
BOYER	2022	Ce jour-là, s’approchent de lui des sadducéens qui disent qu’il n’y a pas de soulèvement, de résurrection,
BAYARD	2018	Ce même jour vinrent à lui des sadducéens qui disent que le relèvement des morts n’existe pas.
KUETU	2023	Le même jour, les sadducéens qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent auprès de lui et lui posèrent cette question,
CHOURAQUI	1977	En ce jour, des Sadouqîm s’approchent de lui - ceux qui disent qu’il n’y a pas de relèvement.
CALAME	2012	Ce jour-là, les Zadouqâyé s’approchèrent et lui dirent : « Il n’y a pas de vivification des morts. » Et ils l’interrogèrent,
TRESMONTANT	2007	et dans ce jourlà ils se sont approchés de lui les tzaddouqim eux ils disent qu'il n'y a pas de relevée [pour les morts] et ils l'ont interrogé
STERN	2018	Le même jour, quelques Tzédoukim vinrent le voir. Ce sont eux qui disent qu'il n'y a pas de résurrection ; ils lui firent donc cette cheilah :
LIENART	1951	Le même jour s'approchèrent de lui les sadducéens qui nient la résurrection et ils lui posèrent la question suivante :
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le même jour s'approchèrent de lui les sadducéens qui nient la résurrection et ils lui posèrent la question suivante:
ABBE-CRAMPON	1923	Ce jour-là, des Sadducéens, qui nient la résurrection, vinrent à lui et lui posèrent cette question:
LAUSANNE	1872	Ce jour-là, des sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de relèvement, s'approchèrent de lui et l'interrogèrent en disant:
GENEVE	1669	Ce jour-là les Sadduciens (qui diſent qu'il n'y a point de reſurrection) vinrent à luy, & l'interrogerent:
MARTIN_1707	1707	Le même jour les Sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent à lui, et l’interrogèrent,
MARTIN_1744	1744	Le même jour les Saducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent à lui, et l'interrogèrent,
OSTERVALD_1744	1744	Ce jour-là les sadducéens qui disent qu’il n’y a point de résurrection vinrent à Jésus et lui firent cette question :
OSTERVALD_1881	1881	Ce jour-là les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent à Jésus, et lui firent cette question:
KING-JAMES	2006	Le même jour les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent à lui, et lui demandèrent,
SACY	1759	Ce jour-là les Sadducéens, qui nient la résurrection, vinrent le trouver, & lui proposèrent une question,
ABBE-FILLION	1895	Ce même jour, les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent de Lui et L'interrogèrent,
EDMOND-STAPFER	1889	Ce même jour, des Sadducéens, disant qu'il n'y a point de résurrection, vinrent lui poser une question.
OLTRAMARE	1874	Le même jour, des sadducéens, gens qui prétendent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent vers Jésus, et lui posèrent cette question:
MONDE-NOUVEAU	1995	Ce jour-là, des Sadducéens, qui disent qu’il n’y a pas de résurrection, s’avancèrent vers lui et lui demandèrent :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ce jour-là, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a pas de résurrection, vinrent lui demander :
NEUFCHATEL	1899	Ce jour-là, des sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent à Jésus et l'interrogèrent en disant:
PAROLE-DE-VIE	2000	Le même jour, des Sadducéens s'approchent de Jésus. Les Sadducéens pensent que les morts ne se relèveront pas. Ils interrogent Jésus
FRANCAIS-C-N	2019	Le même jour, des sadducéens vinrent auprès de Jésus. Ce sont eux qui affirment qu'il n'y a pas de résurrection. Ils l'interrogèrent
FRANCAIS-C	1982	Le même jour, quelques Sadducéens vinrent auprès de Jésus. - Ce sont eux qui affirment qu'il n'y a pas de résurrection. - Ils l'interrogèrent
SEMEUR	2000	Ce même jour, des sadducéens vinrent le trouver. Ils prétendent que les morts ne ressuscitent pas. Ils lui posèrent la question suivante:
PAROLE-VIVANTE	2013	Ce même jour, il fut abordé par des sadducéens, ceux qui prétendent que les morts ne ressuscitent pas. Ils vinrent lui poser la question suivante :—
NVG	2022	Ce jour-là, les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent à lui et l'interrogeèrent.

MATTHIEU 22 24 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	disants· Enseignant, Môusês dit· Si le cas échéant un quelconque qu'il ait détrépassé n'ayant pas d'enfants, sa femme épousera son frère et redressera une semence à son frère.
ALAIN-DUMONT	2021	en-parlant-ainsi : Enseignant, Moïse a-ainsi-parlé : Si-le-cas-échéant quelqu’un périt-par-trépas en- n’ -ayant pas d’enfants, son frère prendra-en-noces-en-surplus sa femme, et il redressera une semence pour son frère.
LEFEVRE	2005	« Maître, Moïse a dit : si aucun est mort sans avoir / (d’)enfants, que son frère prenne la femme d’icelui et qu’il suscite semence à son frère.
OLIVETAN	2022	Maistre; Moseh a dit: Si aucun est mort sans avoir enfans que son frere prenne sa femme; & quil suscite semence a son frere.
JACQUELINE	1992	Ils l'interrogent en disant : « Maître Moïse a dit : “Si quelqu'un meurt sans avoir d'enfants son frère épousera sa femme et fera lever une semence à son frère.”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans avoir d’enfants, son frère, en tant que beau-frère, épousera sa femme et suscitera une descendance à son frère.
SEGOND-NBS	2002	Maître, Moïse a dit: Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère épousera la veuve et suscitera une descendance au défunt.
OECUMENIQUE	1976	«Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans avoir d'enfants, son frère épousera la veuve, pour donner une descendance à son frère.
JERUSALEM	1973	Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans avoir d'enfants, son frère épousera la femme, sa belle-soeur, et suscitera une postérité à son frère.
ALBERT-RILLIET	1858	en disant: « Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un vient à mourir sans avoir d'enfants, son frère épousera sa femme à titre de beau-frère et il suscitera une postérité à son frère.
LITURGIE	2013	" Maître, Moïse a dit : Si un homme meurt sans avoir d’enfants, le frère de cet homme épousera sa belle-sœur pour susciter une descendance à son frère.
AMIOT	1950	Maître, Moïse a dit : Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve et suscitera une postérité à son frère.
GROSJEAN	1971	ils dirent : Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfant, son frère épousera sa veuve et lui suscitera une descendance.
DARBY	1885	Maître, Moïse dit : Si quelqu’un meurt n’ayant pas d’enfants, son frère épousera sa femme, et suscitera de la postérité à son frère.
DARBY-REV	2006	Maître, Moïse a dit : Si quelqu'un meurt sans avoir d'enfants, son frère épousera sa femme et suscitera une descendance à son frère.
PEUPLES	2005	« Maître, Moïse a dit : Si un homme meurt sans enfants, son frère prendra la veuve et donnera ainsi des héritiers au défunt.
COLOMBE	1978	Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera la veuve et suscitera une descendance à son frère.
SEGOND-21	2007	«Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera la veuve et donnera une descendance à son frère.
LOUIS-SEGOND	1910	Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.
MAREDSOUS	2004	Maître, Moïse a dit: Si un homme meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et ainsi lui suscitera une postérité (Dt 25.5).
BOYER	2022	et qui l’interrogent en disant : « Maître, Moïse a bien dit que si quelqu’un meurt sans avoir eu d’enfants, son frère pourra se marier avec sa femme pour relever une descendance à son frère.
BAYARD	2018	Ils l’interrogèrent : Toi qui es savant, tu sais que Moïse a dit : « Si un homme meurt sans laisser d’enfants, son frère épousera sa veuve pour lui donner une descendance. »
KUETU	2023	en disant : Docteur, Moshé a dit : Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa femme et suscitera une postérité à son frère.
CHOURAQUI	1977	Ils l’interrogent et disent : « Rabbi, Moshè a dit : ‹ Si quelqu’un meurt sans avoir d’enfant, son frère épousera sa femme et suscitera une semence pour son frère. ›
CALAME	2012	disant : « Enseignant, Moché nous a dit : Si un homme meurt sans avoir de fils, son frère prendra sa femme et fera se lever une semence pour son frère.
TRESMONTANT	2007	et ils [lui] ont dit rabbi c'est môscheh qui a dit s'il meurt l'un [d'entre eux] et si de fils il n'en a pas alors il fera son devoir [de beau-frère] son frère par rapport à cette femme et il suscitera une semence à son frère
STERN	2018	Rabbi, voici ce que Moché a dit : 'Si un homme meurt sans avoir eu d'enfant, son frère doit épouser la veuve pour perpétuer la lignée familiale.'
LIENART	1951	“Maître, Moïse a dit : Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve pour donner une postérité à son frère.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Maître, Moise a dit: Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve pour donner une postérité à son frère.
ABBE-CRAMPON	1923	" Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans avoir d'enfants, son frère épousera sa femme et suscitera une postérité à son frère.
LAUSANNE	1872	Docteur, Moïse a dit: " Si quelqu'un est mort sans avoir d'enfants, son frère épousera sa femme, et suscitera postérité {Grec semence.} à son frère. " (Deu 25:5)
GENEVE	1669	Diſans, Maiſtre, Moyſe a dit, Si quelqu'un vient à mourir ſans avoir des enfans, ſon frere prendra la femme d'icelui, & ſuſcitera lignée à ſon frere.
MARTIN_1707	1707	En disant; Maître, Moïse a dit; Si quelqu’un vient à mourir sans enfant, que son frère prenne sa femme, et il donnera des enfants à son frère.
MARTIN_1744	1744	En disant : Maître, Moïse a dit : si quelqu'un vient à mourir sans enfants, que son frère prenne sa femme, et il donnera des enfants à son frère.
OSTERVALD_1744	1744	Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans avoir des enfants, son frère épousera sa veuve et suscitera lignée à son frère.
OSTERVALD_1881	1881	Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera lignée à son frère.
KING-JAMES	2006	Disant: Maître, Moïse a dit: Si un homme meurt n'ayant pas d' enfants, son frère épousera sa femme, et donnera une semence à son frère.
SACY	1759	en lui disant: Maître, Moïse a ordonné, que si quelqu’un mourait sans enfants, son frère épousât sa femme & suscitât des enfants à son frère mort.
ABBE-FILLION	1895	en disant: Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfant, son frère épousera sa femme, et suscitera une postérité à son frère.
EDMOND-STAPFER	1889	«Maître, dirent-ils, Moïse a dit: «Si quelqu'un meurt sans laisser d'enfants, que son frère épouse sa veuve et suscite à celui-ci une postérité.»
OLTRAMARE	1874	«Maître, Moïse a dit que si un homme meurt sans enfants, son frère, en sa qualité de beau-frère, épousera sa veuve, et suscitera lignée à son frère.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Enseignant, Moïse a dit : ‘ Si un homme meurt sans avoir d’enfants, son frère doit épouser sa femme et susciter une descendance à son frère. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Enseignant, Moïse a dit : “Si un homme meurt sans avoir eu d’enfant, son frère doit se marier avec sa veuve et donner une descendance à cet homme.”
NEUFCHATEL	1899	Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa femme, et suscitera une postérité à son frère.
PAROLE-DE-VIE	2000	en lui disant : « Maître, Moïse a dit : “Si un homme meurt sans avoir d'enfants, son frère doit se marier avec la veuve. Ainsi, il donnera des enfants au frère qui est mort.”
FRANCAIS-C-N	2019	de la façon suivante : « Maître, voici ce que Moïse a déclaré : “Si un homme a un frère qui meurt en laissant une femme sans enfant, il doit épouser la veuve pour donner une descendance à celui qui est mort.”
FRANCAIS-C	1982	de la façon suivante: «Maître, voici ce que Moïse a déclaré: “Si un homme meurt sans avoir eu d'enfants, son frère doit épouser la veuve pour donner des descendants à celui qui est mort.”
SEMEUR	2000	— Maître, Moïse a donné cet ordre: Si quelqu’un meurt sans avoir d’enfant, son frère devra épouser sa veuve, pour donner une descendance au défunt.
PAROLE-VIVANTE	2013	Maître, Moïse a ordonné : Si quelqu’un meurt sans avoir d’enfant, son frère devra épouser la veuve, pour donner une descendance au défunt.
NVG	2022	en disant: "Maître, Moïse a dit, si quelqu'un meurt sans avoir d'enfants, que son frère prenne sa femme et suscite la postérité de son frère."

MATTHIEU 22 25 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Étaient cependant à côté de nous sept frères· Et le premier ayant marié parvint à l'achèvement, et n'ayant pas une semence il abandonna sa femme à son frère·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant qu’étaient auprès-de nous sept frères, et le premier ayant-pris-noces, étant-parvenu-à-l’achèvement [de sa vie] et n’ayant pas de semence, a-abandonné sa femme pour son frère.
LEFEVRE	2005	Or, il y avait, entre nous, sept frères. Le premier, après qu’il eut pris femme, trépassa ; et sans avoir semencé laissa sa femme à son frère.
OLIVETAN	2022	Or il y avoit vers nous sept freres: & le premier; apres quil fut marye; trespassa: & sans avoir semence laissa sa femme a son frere.
JACQUELINE	1992	Or il était chez nous sept frères. Le premier après s'être marié périt sans avoir de semence : il laisse sa femme à son frère.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or il y avait parmi nous sept frères. Et le premier, qui s’était marié, mourut, et comme il n’avait pas de descendance, il laissa sa femme à son frère.
SEGOND-NBS	2002	Or il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria et mourut, et comme il n’avait pas de descendance, il laissa sa femme à son frère.
OECUMENIQUE	1976	Or il y avait chez nous sept frères. Le premier, qui était marié, mourut; et comme il n'avait pas de descendance, il laissa sa femme à son frère;
JERUSALEM	1973	Or il y avait chez nous sept frères. Le premier se maria, puis mourut sans postérité, laissant sa femme à son frère.
ALBERT-RILLIET	1858	Or il y avait parmi nous sept frères: et le premier, après s'être marié, mourut, et n'ayant pas de postérité il laissa sa femme à son frère.
LITURGIE	2013	Il y avait chez nous sept frères : le premier, qui s’était marié, mourut ; et, comme il n’avait pas de descendance, il laissa sa femme à son frère.
AMIOT	1950	Or, il y avait parmi nous sept frères ; le premier qui s'était marié est mort ; et n'ayant pas de postérité, il a laissé sa femme à son frère.
GROSJEAN	1971	Or il y avait parmi nous sept frères. Le premier s’est marié, est mort et, comme il n’avait pas de descendance, il a laissé sa femme à son frère;
DARBY	1885	Or il y avait parmi nous sept frères ; et le premier s’étant marié, mourut, et n’ayant pas de postérité, il laissa sa femme à son frère ;
DARBY-REV	2006	Or il y avait parmi nous sept frères ; le premier se maria, mourut, et, comme il n'avait pas de descendance, il laissa sa femme à son frère ;
PEUPLES	2005	Or il y avait chez nous sept frères ; le premier s’est marié et il est mort. Comme il n’avait pas d’héritier, il a laissé sa femme à son frère.
COLOMBE	1978	Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria et mourut, et comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa femme à son frère.
SEGOND-21	2007	Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier s'est marié et est mort et, comme il n'avait pas d'enfants, il a laissé sa femme à son frère.
LOUIS-SEGOND	1910	Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria, et mourut; et, comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa femme à son frère.
MAREDSOUS	2004	Or il y avait chez nous sept frères: le premier se maria et mourut; comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa femme à son frère.
BOYER	2022	Or il y a parmi nous sept frères, et le premier, marié, est mort sans laisser de descendance, il laisse ainsi sa femme à son frère.
BAYARD	2018	II y avait ainsi sept frères. L’aîné se marie et meurt, il n’a pas d’enfants. Le deuxième épouse donc la femme de son frère.
KUETU	2023	Or il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria et mourut et, n'ayant pas eu d'enfants, il laissa sa femme à son frère.
CHOURAQUI	1977	Or il y avait chez nous sept frères. Le premier se marie et décède. Comme il n’a pas de semence, il laisse sa femme à son frère.
CALAME	2012	Or, chez nous, il y avait sept frères. Le premier prit une femme et mourut. Comme il n’avait pas de fils, il abandonna sa femme à son frère.
TRESMONTANT	2007	il y avait chez nous sept frères et le premier s'est marié et il est mort et à lui point de semence et il a laissé sa femme à son frère
STERN	2018	Or, il y avait sept frères. Le premier se maria puis mourut, mais n'ayant pas eu d'enfant il laissa sa veuve à son frère.
LIENART	1951	Or il y avait parmi nous sept frères. Le premier qui était marié vont à mourir, et comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa femme à son frère.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Or il y avait parmi nous sept frères. Le premier qui était marié vint à mourir, et comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa femme à son frère.
ABBE-CRAMPON	1923	Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria et mourut, et comme il n'avait pas de postérité, il laissa sa femme à son frère.
LAUSANNE	1872	Or il y avait parmi nous sept frères; et le premier, après s'être marié, finit ses jours; et comme il n'avait pas eu de postérité {Grec semence.}, il laissa sa femme à son frère;
GENEVE	1669	Or il y avoit parmi nous ſept freres, dont le premier apres qu'il fut marié mourut, & n'ayant point eu lignée, laiſſa ſa femme à ſon frere.
MARTIN_1707	1707	Or il y avait parmi nous sept frères, dont le premier après s’être marié, mourut, et n’ayant point eu d’enfant, laissa sa femme à son frère.
MARTIN_1744	1744	Or il y avait parmi nous sept frères, dont l'aîné, après s'être marié, mourut, et n'ayant point eu d'enfants, laissa sa femme à son frère.
OSTERVALD_1744	1744	Or il y avait parmi nous sept frères, dont le premier s’étant marié mourut, il laissa sa femme à son frère.
OSTERVALD_1881	1881	Or, il y avait parmi nous sept frères, dont le premier, s'étant marié, mourut; et n'ayant point eu d'enfants, il laissa sa femme à son frère.
KING-JAMES	2006	Or il y avait parmi nous sept frères, et le premier, s'étant marié, mourut; et n'ayant pas de postérité, il laissa sa femme à son frère.
SACY	1759	Or il y avait parmi nous sept frères, dont le premier ayant épousé une femme, est mort; & n’ayant point eu d’enfants, il a laissé sa femme à son frère.
ABBE-FILLION	1895	Or il y avait parmi nous sept frères.Le premier, ayant épousé une femme, mourut; et n'ayant pas eu de postérité, il laissa sa femme à son frère.
EDMOND-STAPFER	1889	Or, parmi nous, il y a eu sept frères. Le premier s'est marié et est mort sans avoir de postérité; il a laissé sa femme à son frère.
OLTRAMARE	1874	Or, il y avait chez nous sept frères: le premier se maria, et mourut; et, comme il n'avait pas d'enfants, il laissa, sa femme à son frère.
MONDE-NOUVEAU	1995	Or il y avait parmi nous sept frères ; et le premier s’est marié, est décédé et, comme il n’avait pas de descendance, il a laissé sa femme à son frère.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Or il y avait chez nous sept frères. Le premier s’est marié, puis est mort. Comme il n’avait pas de descendance, il a laissé sa femme à son frère.
NEUFCHATEL	1899	Or il y avait parmi nous sept frères; et le premier, s'étant marié, mourut; et n'ayant point eu de postérité, il laissa sa femme à son frère.
PAROLE-DE-VIE	2000	Eh bien, supposons ceci : chez nous, il y a sept frères. Le premier se marie et il meurt sans avoir d'enfants. Il laisse donc sa femme au deuxième frère.
FRANCAIS-C-N	2019	Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria, mourut sans avoir eu de descendance et laissa ainsi sa veuve à son frère.
FRANCAIS-C	1982	Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria, mourut sans avoir eu d'enfants et laissa ainsi sa veuve à son frère.
SEMEUR	2000	Or, il y avait parmi nous sept frères. L’aîné s’est marié, et il est mort sans avoir de descendant. Il a donc laissé sa veuve à son frère.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier s’est marié, puis il est mort sans descendance. Il a donc laissé sa veuve à son frère.
NVG	2022	Or il y avait sept frères avec nous : et le premier, marié à sa femme, mourut et, n'ayant pas d'enfants, laissa sa femme à son frère ;

MATTHIEU 22 26 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Semblablement aussi le deuxième et le troisième jusqu'aux sept.
ALAIN-DUMONT	2021	Identiquement aussi le deuxième, et aussi le troisième jusqu’au septième.
LEFEVRE	2005	Semblablement le second, et le tiers , ius-qu’au septième.
OLIVETAN	2022	Senblablement le second; & le tiers; jusque au septiesme.
JACQUELINE	1992	De même le deuxième et le troisième jusqu'aux sept.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pareillement, et le second, et le troisième, jusqu’au septième.
SEGOND-NBS	2002	Il en fut de même du deuxième, puis du troisième, jusqu’au septième.
OECUMENIQUE	1976	de même le deuxième, le troisième, et ainsi jusqu'au septième.
JERUSALEM	1973	Pareillement le deuxième, puis le troisième, jusqu'au septième.
ALBERT-RILLIET	1858	Il en fut de même du second, et du troisième, et de tous les sept.
LITURGIE	2013	Pareillement, le deuxième, puis le troisième, jusqu’au septième,
AMIOT	1950	La même chose arriva au second, au troisième, et ainsi de suite jusqu'au septième.
GROSJEAN	1971	pareillement le deuxième, le troisième, et ainsi des sept.
DARBY	1885	de la même manière le second aussi et le troisième, jusqu’au septième ;
DARBY-REV	2006	de la même manière, le deuxième aussi et le troisième, jusqu'au septième ;
PEUPLES	2005	La même chose s’est passée pour le deuxième : il l’a laissée au troisième, et ainsi de suite pour les sept.
COLOMBE	1978	Il en fut de même du deuxième, puis du troisième, jusqu'au septième.
SEGOND-21	2007	Il en est allé de même pour le deuxième, puis le troisième, et ce jusqu'au septième.
LOUIS-SEGOND	1910	Il en fut de même du second, puis du troisième, jusqu'au septième.
MAREDSOUS	2004	De même le second, puis le troisième, jusqu'au septième.
BOYER	2022	Et ainsi de suite, le deuxième, le troisième, jusqu’au septième !
BAYARD	2018	II I meurt à son tour, et de même le troisième qui l’a épousée, et ainsi de suite jusqu’au septième.
KUETU	2023	Il en fut de même du deuxième, et du troisième, jusqu'au septième.
CHOURAQUI	1977	De même le deuxième et le troisième, jusqu’au septième.
CALAME	2012	Ainsi le deuxième, ainsi le troisième, jusqu’aux sept.
TRESMONTANT	2007	et pareillement aussi le deuxième et le troisième et ainsi de suite pour les sept
STERN	2018	Il en frit de même pour le second frère, ainsi que pour le troisième et finalement pour tous les sept.
LIENART	1951	Il en fut de même du second, du troisième, et ainsi de suite jusqu'au septième.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il en fut de même du second, du troisième, et ainsi de suite jusqu'au septième.
ABBE-CRAMPON	1923	Pareillement, le second, puis le troisième, jusqu'au septième.
LAUSANNE	1872	pareillement aussi le second, et le troisième, jusqu'au septième;
GENEVE	1669	Semblablement auſſi le ſecond, puis le troiſiéme, juſques au ſeptiéme.
MARTIN_1707	1707	De même le second, puis le troisième, jusqu’au septième.
MARTIN_1744	1744	De même le second, puis le troisième, jusques au septième.
OSTERVALD_1744	1744	De même aussi le second, puis le troisième jusqu’au septième.
OSTERVALD_1881	1881	De même aussi le second, puis le troisième, jusqu'au septième.
KING-JAMES	2006	De même aussi le second, puis le troisième, jusqu'au septième.
SACY	1759	La même chose arriva au second, & au troisième, & à tous les autres jusqu’au septième.
ABBE-FILLION	1895	Il en fut de même du second, et du troisième, jusqu'au septième.
EDMOND-STAPFER	1889	Pareillement le second, puis le troisième, jusqu'au septième.
OLTRAMARE	1874	Il en fut de même du second, du troisième et des autres, jusqu'au septième.
MONDE-NOUVEAU	1995	Il en a été de même aussi pour le deuxième, et pour le troisième, et ainsi pour tous les sept.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il s’est passé la même chose pour le deuxième, puis pour le troisième, et finalement pour tous les sept.
NEUFCHATEL	1899	De même aussi le second, puis le troisième, jusqu'au septième.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il arrive la même chose au deuxième frère, puis au troisième et enfin à tous les sept.
FRANCAIS-C-N	2019	Il en fut de même pour le deuxième frère, puis pour le troisième et pour tous les sept.
FRANCAIS-C	1982	Il en fut de même pour le deuxième frère, puis pour le troisième et pour tous les sept.
SEMEUR	2000	Il est arrivé la même chose au deuxième frère, puis au troisième, et ainsi de suite jusqu’au septième.
PAROLE-VIVANTE	2013	Celui-ci mourut à son tour sans laisser d’enfant. De même le troisième, et ainsi de suite jusqu’au septième.
NVG	2022	de même le deuxième et le troisième jusqu'au septième.

MATTHIEU 22 27 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Postérieurement cependant de tous la femme détrépassa.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que plus-tard, [à la suite] de tous, la femme a-péri-par-trépas.
LEFEVRE	2005	Mais en la fin, la femme, la dernière de tous, est trépassée aussi.
OLIVETAN	2022	Mais en la fin de tous; la femme est trespassee.
JACQUELINE	1992	Après tous la femme meurt.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	La dernière de tous, mourut la femme.
SEGOND-NBS	2002	Après eux tous, la femme mourut.
OECUMENIQUE	1976	Finalement, après eux tous, la femme mourut.
JERUSALEM	1973	Finalement, après eux tous, la femme mourut.
ALBERT-RILLIET	1858	Après eux tous la femme mourut.
LITURGIE	2013	et finalement, après eux tous, la femme mourut.
AMIOT	1950	Enfin cette femme est morte aussi après eux tous.
GROSJEAN	1971	Après eux tous la femme est morte.
DARBY	1885	et après eux tous, la femme aussi mourut.
DARBY-REV	2006	après eux tous, la femme aussi mourut.
PEUPLES	2005	La femme est morte la dernière.
COLOMBE	1978	Après eux tous, la femme mourut.
SEGOND-21	2007	Après eux tous, la femme est morte [aussi].
LOUIS-SEGOND	1910	Après eux tous, la femme mourut aussi.
MAREDSOUS	2004	À son tour, après eux tous, la femme mourut.
BOYER	2022	Et à la fin, c’est au tour de la femme de mourir.
BAYARD	2018	À la fin, c’est la femme qui meurt.
KUETU	2023	Mais après eux tous, la femme mourut aussi.
CHOURAQUI	1977	Après tous, la femme meurt.
CALAME	2012	Après eux tous, la femme mourut aussi.
TRESMONTANT	2007	et après tous [ses maris] elle est morte la femme
STERN	2018	Après eux tous, la femme mourut.
LIENART	1951	La femme mourut la dernière de tous.
PIROT-ET-CLAMER	1950	La femme mourut la dernière de tous.
ABBE-CRAMPON	1923	Après eux tous, la femme mourut.
LAUSANNE	1872	et après eux tous, la femme mourut aussi;
GENEVE	1669	Or apres eux tous, la femme mourut auſſi.
MARTIN_1707	1707	Et après eux tous, la femme mourut aussi.
MARTIN_1744	1744	Et après eux tous, la femme mourut aussi.
OSTERVALD_1744	1744	Or après eux, la femme mourut aussi.
OSTERVALD_1881	1881	Or, après eux tous, la femme aussi mourut.
KING-JAMES	2006	Et après eux tous, la femme aussi mourut.
SACY	1759	Enfin cette femme est morte aussi après eux tous.
ABBE-FILLION	1895	Enfin, après eux tous, la femme mourut aussi.
EDMOND-STAPFER	1889	Enfin, après eux tous, la femme est morte.
OLTRAMARE	1874	Après eux tous, la femme mourut aussi.
MONDE-NOUVEAU	1995	La dernière de tous, la femme est morte.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	La femme est morte en dernier.
NEUFCHATEL	1899	Et après eux tous, la femme mourut aussi.
PAROLE-DE-VIE	2000	Après eux tous, la femme meurt aussi.
FRANCAIS-C-N	2019	Après eux tous, la femme mourut à son tour.
FRANCAIS-C	1982	Après eux tous, la femme mourut aussi.
SEMEUR	2000	En fin de compte, la femme est décédée elle aussi.
PAROLE-VIVANTE	2013	En fin de compte, la femme mourut à son tour.
NVG	2022	Mais la dernière de toutes, la femme est morte.

MATTHIEU 22 28 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Dans le redressement donc de qui des sept se sera-t-elle femme ? Car tous la eurent·
ALAIN-DUMONT	2021	Dans le redressement donc, de-qui des sept sera-t-elle la femme ? Tous en-effet l’ont-eue.— La question, en soi, n’est aucunement perverse. Elle est un exemple de la manière dont les rabbins de l’époque, pour ainsi dire, abordaient les questions à travers ce type de cas posés. Nous assistons donc à une dispute légitime entre tenants de deux écoles différentes, et l’on peut imaginer que le Sadducéens avaient le même genre de débats avec les Pharisiens. On peut dès lors difficilement imaginer qu’elle puisse devenir à-charge contre Jésus dans un procès (penser à la bagarre suscitée par Paul en Ac XXX). De soi, donc, ce n’est pas une question-piège.
LEFEVRE	2005	En la résurrection donc, duquel des sept sera(-t-) elle (la) femme, car tous l’ont eue ? »
OLIVETAN	2022	En la resurrection donc; duquel des sept sera elle femme? car tous lont eue.
JACQUELINE	1992	À la résurrection donc duquel des sept sera-t-elle la femme ? Car tous l'ont eue. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Eh bien ! à la résurrection, duquel des sept sera-t-elle la femme ? Car tous l’ont eue”.
SEGOND-NBS	2002	À la résurrection, duquel des sept sera–t–elle donc la femme? Car tous l’ont eue!
OECUMENIQUE	1976	Eh bien! À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle la femme, puisque tous l'ont eue pour femme?»
JERUSALEM	1973	A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme? Car tous l'auront eue."
ALBERT-RILLIET	1858	Eh bien! lors de la résurrection, duquel des sept sera-t-elle femme? Car ils l'ont tous possédée. »
LITURGIE	2013	Alors, à la résurrection, duquel des sept sera-t-elle l’épouse, puisque chacun l’a eue pour épouse ? "
AMIOT	1950	A la résurrection donc, duquel des sept sera-t-elle la femme, puisqu'ils l'ont tous eue ?
GROSJEAN	1971	Lors de la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme, puisque tous l’ont eue ?
DARBY	1885	Dans la résurrection donc, duquel des sept sera-t-elle la femme, car tous l’ont eue ?
DARBY-REV	2006	Dans la résurrection donc, duquel des sept sera-telle la femme ? car tous l'ont eue !
PEUPLES	2005	Dans le cas d’une résurrection, lequel des sept aura la femme ? Car tous l’ont eue pareillement. »
COLOMBE	1978	A la résurrection, duquel des sept frères sera-t-elle donc la femme? Car tous l'ont eue.
SEGOND-21	2007	A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme? En effet, tous l'ont épousée.»
LOUIS-SEGOND	1910	A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme? Car tous l'ont eue.
MAREDSOUS	2004	Lors de la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme? Tous l'ont eue...»
BOYER	2022	Mais alors, à la résurrection, au soulèvement, parmi les sept, de qui sera-t-elle la femme, elle qui l’a été de tous ? »
BAYARD	2018	Le jour du relèvement des morts, des sept frères» qui sera son mari si tous l’ont eue pour épouse ?
KUETU	2023	À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle la femme ? Car tous l'ont eue.
CHOURAQUI	1977	Eh bien, au relèvement, duquel des sept sera-t-elle la femme ? Oui, tous l’ont eue. »
CALAME	2012	Ainsi, au relèvement, duquel des sept sera-t-elle la femme, car tous l’ont prise ?»
TRESMONTANT	2007	lors donc de la relevée [des morts] duquel des sept sera-t-elle la femme car à tous [les sept] elle a appartenu
STERN	2018	A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle la femme ? Car tous l'ont eue comme épouse.
LIENART	1951	A la résurrection de qui sera-t-elle la femme, car elle l'a été de tous les sept?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	A la résurrection de qui sera-t-elle la femme, car elle l'a été de tous les sept?”
ABBE-CRAMPON	1923	A la résurrection donc, duquel des sept sera-t-elle femme? car tous l'on eue. "
LAUSANNE	1872	duquel des sept, au relèvement, sera-t-elle donc femme, car tous l'ont eue?
GENEVE	1669	En la reſurrection donc, duquel des ſept ſera-t'elle femme? car tous l'ont euë.
MARTIN_1707	1707	En la résurrection donc duquel des sept sera-t-elle femme? car tous l’ont eue.
MARTIN_1744	1744	En la résurrection donc duquel des sept sera-t-elle femme ? car tous l'ont eue.
OSTERVALD_1744	1744	Duquel des sept sera-t-elle femme dans la résurrection, car tous l’ont eue ?
OSTERVALD_1881	1881	Duquel donc des sept sera-t-elle femme à la résurrection, car tous les sept l'ont eue?
KING-JAMES	2006	Duquel donc des sept sera-t-elle femme à la résurrection? car tous les sept l'ont eue.
SACY	1759	Lors donc que la résurrection arrivera, duquel de ces sept sera-t-elle femme, puisqu’ils l’ont tous eue?
ABBE-FILLION	1895	A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme, puisque tous l'ont eue?
EDMOND-STAPFER	1889	Duquel des sept, ayant été la femme détours, sera-t-elle donc l'épouse à la résurrection?»
OLTRAMARE	1874	Duquel des sept frères sera-t-elle donc la femme dans la résurrection, car tous l'ont eue pour femme?»
MONDE-NOUVEAU	1995	À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme ? Car tous l’ont eue. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme ? Car tous l’ont eue pour femme. »
NEUFCHATEL	1899	A la résurrection donc, duquel des sept sera-t-elle la femme? car tous l'ont eue.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand les morts se relèveront, parmi les sept frères, qui sera le mari de cette femme ? En effet, chacun a été son mari. »
FRANCAIS-C-N	2019	À la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc l'épouse ? Car ils l'ont tous eue comme épouse ! »
FRANCAIS-C	1982	Au jour où les morts se relèveront, duquel des sept sera-t-elle donc la femme? Car ils l'ont tous eue comme épouse!»
SEMEUR	2000	A la résurrection, duquel des sept frères sera-t-elle la femme? Car ils l’ont tous eue pour épouse.
PAROLE-VIVANTE	2013	Comment les choses se passeront-elles donc lorsque les morts ressusciteront ? Puisque tous les sept l’ont eue pour femme, auquel d’entre eux appartiendra-t-elle ?
NVG	2022	À la résurrection, alors, quelle femme sera parmi les sept ? Car ils l'avaient tous."

MATTHIEU 22 29 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant été répondu cependant le Iésous leur dit· Vous êtes égarés n'ayants pas sus les graphes ni cependant la puissance du Dieu·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-qu’ayant-répondu, Jésus leur a-parlé-ainsi : Vous vous égarez en- ne -sachant pas les écritures ni la puissance de Dieu.
LEFEVRE	2005	Et Jésus répondit et leur dit : « Vous errez , non sachant les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
OLIVETAN	2022	Et Jesus respondit; & leur dist: Vous errez non sachans les escritures; ne la vertu de Dieu.
JACQUELINE	1992	Jésus répond et leur dit : « Vous vous égarez : vous ne savez ni les Écrits ni la puissance de Dieu !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Répondant, Jésus leur dit : “Vous vous égarez, faute de connaître les Écritures et la puissance de Dieu.
SEGOND-NBS	2002	Jésus leur répondit: Vous vous égarez, parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Jésus leur répondit: «Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance de Dieu.
JERUSALEM	1973	Jésus leur répondit: "Vous êtes dans l'erreur, en ne connaissant ni les Ecritures ni la puissance de Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus leur répliqua: « Vous vous égarez, parce que vous ne connaissez ni les écritures, ni la puissance de Dieu.
LITURGIE	2013	Jésus leur répondit : " Vous vous égarez, en méconnaissant les Écritures et la puissance de Dieu.
AMIOT	1950	Jésus leur répondit : Vous êtes dans l'erreur, ne comprenant pas les Écritures, ni la puissance de Dieu.
GROSJEAN	1971	Jésus leur répondit : Vous vous égarez, vous ne connaissez ni les écritures ni la puissance de Dieu.
DARBY	1885	Et Jésus, répondant, leur dit : Vous errez, ne connaissant pas les écritures, ni la puissance de Dieu ;
DARBY-REV	2006	Jésus leur répondit : Vous êtes dans l'erreur, vous ne connaissez pas les Écritures ni la puissance de Dieu ;
PEUPLES	2005	Jésus répondit : « Vous êtes dans l’erreur, vous ne connaissez pas les Écritures et pas davantage la puissance de Dieu.
COLOMBE	1978	Jésus leur répondit: Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.
SEGOND-21	2007	Jésus leur répondit: «Vous êtes dans l'erreur parce que vous ne connaissez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus leur répondit: Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
MAREDSOUS	2004	Jésus leur répondit: «Vous divaguez, faute de comprendre les Écritures et la puissance de Dieu.
BOYER	2022	Et Jésus de répondre en leur disant : « Vous vous éga- rez ! Vous ne connaissez ni les Ecritures ni la puissance du Dieu,
BAYARD	2018	Jésus répondit : Votre ignorance des Écritures et de la puissance de Dieu vous égare.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua répondant, leur dit : Vous vous êtes égarés, parce que vous ne connaissez ni les Écritures, ni la puissance d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ répond et leur dit : « Vous vous égarez. Vous ne connaissez pas les Écrits, ni le pouvoir d’Elohîms.
CALAME	2012	Yéchou’ répondit et leur dit : « Vous êtes perdus car vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance d’Alâhâ.
TRESMONTANT	2007	et il a répondu ieschoua et il leur a dit vous vous trompez parce que vous ne connaissez pas les écritures ni la puissance de dieu
STERN	2018	Yéchoua leur répondit : Vous êtes dans l'erreur car vous ne connaissez ni la Torah, ni la puissance de Dieu.
LIENART	1951	Jésus leur répondit : “Vous faites erreur, faute de connaître les Ecritures et la puissance de Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus leur répondit: “Vous faites erreur, faute de connaître les Ecritures et la puissance de Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus leur répondit: " Vous êtes dans l'erreur, ne comprenant ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
LAUSANNE	1872	Mais Jésus répondant, leur dit: Vous vous égarez, ne connaissant pas les Écritures, ni la puissance de Dieu.
GENEVE	1669	Mais Jeſus reſpondant leur dit, Vous errez, ne ſçachans point les Eſcritures, ni la vertu de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Mais Jésus répondant leur dit; Vous errez, ne connaissant point les Écritures, ni la puissance de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Mais Jésus répondant leur dit : vous errez, ne connaissant point les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus répondant leur dit : Vous êtes dans l’erreur, parce que vous n’entendez pas les écritures, ni quelle est la puissance de Dieu,
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus, répondant, leur dit: Vous êtes dans l'erreur, parce que vous n'entendez pas les Écritures, ni quelle est la puissance de Dieu.
KING-JAMES	2006	Jésus répondit et leur dit: Vous êtes dans l'erreur, ne connaissant pas les écritures, ni la puissance de Dieu.
SACY	1759	Jesus leur répondit: Vous êtes dans l’erreur, ne comprenant pas les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Jésus leur répondit: Vous êtes dans l'erreur, ne comprenant ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus leur répondit par ces paroles: «Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ignorez et les Écritures et la puissance de Dieu.
OLTRAMARE	1874	Jésus leur répondit: «Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne connaissez ni les Ecritures, ni même la puissance de Dieu;
MONDE-NOUVEAU	1995	En réponse Jésus leur dit : “ Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance de Dieu ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus leur répondit : « Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance de Dieu.
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus répondant, leur dit: Vous êtes dans l'erreur, ne connaissant pas les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur répond : « Vous vous trompez, parce que vous ne connaissez ni les Livres Saints, ni la puissance de Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus leur répondit : « Vous vous égarez parce que vous ne connaissez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.
FRANCAIS-C	1982	Jésus leur répondit: «Vous vous trompez parce que vous ne connaissez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.
SEMEUR	2000	Jésus leur répondit: — Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne connaissez pas les Ecritures, ni quelle est la puissance de Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus leur répondit :—Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne connaissez pas les Écritures et que vous ne comprenez pas quelle est la puissance de Dieu.
NVG	2022	Jésus, répondant, leur dit : « Vous vous trompez, ne connaissant ni les Écritures ni la puissance de Dieu ;

MATTHIEU 22 30 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car dans le redressement ni marient ni sont donnés en mariage, mais comme anges dans le ciel ils sont.
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, dans le redressement, ni ils ne prennent-en-noces, ni elles ne sont-données-en-noces, mais [c’est] comme des Proclamateurs dans le ciel [qu’]ils sont.
LEFEVRE	2005	Car en la résurrection, ils ne se marieront ni ne seront mariées, mais seront comme les anges de Dieu au ciel.
OLIVETAN	2022	Car en la resurrection ilz ne se marient; & ne sont pas donne a mariage: mais sont comme les anges de Dieu au ciel.
JACQUELINE	1992	Car à la résurrection on ne se marie pas et on n'est pas mariée mais on est comme des anges dans le ciel.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	A la résurrection, en effet, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme des anges dans le ciel.
SEGOND-NBS	2002	Car, à la résurrection, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme des anges dans le ciel.
OECUMENIQUE	1976	À la résurrection, en effet, on ne prend ni femme ni mari; mais on est comme des anges dans le ciel.
JERUSALEM	1973	A la résurrection, en effet, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme des anges dans le ciel.
ALBERT-RILLIET	1858	Car, lors de la résurrection, ni les hommes ne prennent des femmes, ni les femmes des maris, mais ils sont comme des anges dans le ciel.
LITURGIE	2013	À la résurrection, en effet, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme les anges dans le ciel.
AMIOT	1950	A la résurrection, en effet, on ne prendra ni femme ni mari ; on sera comme des anges de Dieu dans le ciel.
GROSJEAN	1971	Car, à la résurrection, on ne se marie plus, on ne marie plus, mais on est comme des anges dans le ciel.
DARBY	1885	car, dans la résurrection, on ne se marie ni on n’est donné en mariage, mais on est comme des anges de Dieu dans le ciel.
DARBY-REV	2006	car, dans la résurrection, on ne se marie pas, et on n'est pas non plus donné en mariage, mais on est comme des anges de Dieu dans le ciel.
PEUPLES	2005	À la résurrection on ne prend plus de femme ou de mari : tous sont comme des anges de Dieu dans le ciel.
COLOMBE	1978	Car à la résurrection, les hommes ne prendront pas de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
SEGOND-21	2007	En effet, à la résurrection, les hommes et les femmes ne se marieront pas, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
LOUIS-SEGOND	1910	Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
MAREDSOUS	2004	Dans la condition de ressuscité, on ne prend ni femme ni mari; on est comme les anges de Dieu dans le ciel.
BOYER	2022	car à la résurrection, au soulèvement, personne ne se marie ni ne se donne en mariage, mais tous sont comme des anges de Dieu dans le ciel. »
BAYARD	2018	Une fois relevés des morts, les hommes ne prendront pas de femme, ni les femmes de mari, car tous seront comme les messagers du Seigneur dans le ciel.
KUETU	2023	Car à la résurrection, ils ne se marient pas et ils ne donnent pas en mariage, mais ils sont comme des anges d'Elohîm dans le ciel.
CHOURAQUI	1977	Au relèvement, ils n’épousent pas et elles ne sont pas épousées, mais ils sont comme des messagers dans les ciels.
CALAME	2012	Car, au relèvement des morts, on ne prend pas les femmes, de même les femmes ne sont pas aux hommes. Mais ils sont comme les anges d’Alâhâ dans les cieux.
TRESMONTANT	2007	car lors de la relevée [des morts] ils ne prendront pas des femmes et les femmes ne seront pas épousées mais comme des messagers [de dieu] dans les cieux c'est ainsi qu'ils seront
STERN	2018	Car à la résurrection, ni les hommes, ni les femmes ne se marieront ; ils seront comme les anges dans le ciel.
LIENART	1951	A la résurrection, on ne prendra plus ni femme ni mari, on sera comme des anges dans le ciel.
PIROT-ET-CLAMER	1950	A la résurrection, on ne prendra plus ni femme ni mari, on sera comme des anges dans le ciel.
ABBE-CRAMPON	1923	Car, à la résurrection, on n'épouse pas et on n'est pas épousé; mais on est comme des anges de Dieu dans le ciel.
LAUSANNE	1872	Car, au relèvement, on ne prend ni ne donne des femmes en mariage, mais on est comme des anges de Dieu dans le ciel.
GENEVE	1669	Car en la reſurrection, on ne prend ni on ne donne des femmes en mariage: mais on eſt comme les Anges de Dieu au ciel.
MARTIN_1707	1707	Car en la résurrection on ne prend ni on ne donne des femmes en mariage, mais on est comme les Anges de Dieu dans le ciel.
MARTIN_1744	1744	Car en la résurrection on ne prend ni on ne donne point de femmes en mariage, mais on est comme les Anges de Dieu dans le ciel.
OSTERVALD_1744	1744	Car dans la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges qui sont dans le ciel.
OSTERVALD_1881	1881	Car à la résurrection les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris; mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
KING-JAMES	2006	Car à la résurrection on ne se mariera pas et on ne sera pas donné en mariage; mais on est comme les anges de Dieu dans le ciel.
SACY	1759	Car après la résurrection les hommes n’auront point de femmes, ni les femmes de maris; mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
ABBE-FILLION	1895	Car, à la résurrection, les hommes ne prendront pas de femmes, ni les femmes de maris; mais ils seront comme les Anges de Dieu dans le Ciel.
EDMOND-STAPFER	1889	Les ressuscités, en effet, ne se marient pas et ne donnent pas en mariage, mais ils sont dans le ciel comme des anges.
OLTRAMARE	1874	car dans la résurrection on ne se marie point, hommes et tommes sont comme les anges de Dieu dans le ciel.
MONDE-NOUVEAU	1995	car à la résurrection les hommes ne se marient pas et les femmes ne sont pas données en mariage, mais ils sont comme des anges dans le ciel.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car à la résurrection, les hommes ne se marieront pas et les femmes ne seront pas données en mariage, mais ils seront comme des anges dans le ciel.
NEUFCHATEL	1899	Car, à la résurrection, ils ne se marient point et ne sont point donnés en mariage; mais ils sont dans le ciel comme des anges de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand les morts se relèveront, les hommes et les femmes ne se marieront pas. Mais ils vivront comme les anges auprès de Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, quand on ressuscite, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme les anges dans le ciel.
FRANCAIS-C	1982	En effet, quand les morts se relèveront, les hommes et les femmes ne se marieront pas, mais ils vivront comme les anges dans le ciel.
SEMEUR	2000	En effet, une fois ressuscités, les hommes et les femmes ne se marieront plus; ils vivront comme les anges qui sont dans le ciel.
PAROLE-VIVANTE	2013	En effet, après être ressuscités, les hommes et les femmes ne se marieront plus : ils vivront comme les anges dans le ciel.
NVG	2022	car à la résurrection ils ne se marient ni ne sont donnés en mariage, mais sont comme des anges dans le ciel.

MATTHIEU 22 31 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Autour cependant du re-dressement des morts vous ne re-connûtes pas ce ayant été dit pour vous sous l'effet du Dieu disant·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-qu’au-sujet-de le redressement des morts, n’avez- vous pas -pris-connaissance ce-qui a-été-parlé pour vous sous-l’obédience-de Dieu qui-parle-ainsi :
LEFEVRE	2005	N’avez-vous pas lu, de la résurrection des morts, ce qui a été dit par Dieu, qui vous dit :
OLIVETAN	2022	Mais navez vous pas leu de la resurrection des mortz; ce qui vous est dit de Dieu; disant:
JACQUELINE	1992	Pour la résurrection des morts vous n'avez pas lu le mot qui vous a été dit de la part de Dieu ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et sur la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce qui vous a été annoncé par Dieu, quand il dit :
SEGOND-NBS	2002	Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez–vous pas lu ce qui vous a été dit par Dieu:
OECUMENIQUE	1976	Et pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu la parole que Dieu vous a dite:
JERUSALEM	1973	Quant à ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu l'oracle dans lequel Dieu vous dit:
ALBERT-RILLIET	1858	Or, quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce dont Dieu vous a parlé lorsqu'Il dit:
LITURGIE	2013	Et au sujet de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce qui vous a été dit par Dieu :
AMIOT	1950	Et, pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous point lu ce que Dieu vous a dit :
GROSJEAN	1971	Et quant à la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu cette parole de Dieu qui vous dit :
DARBY	1885	Et quant à la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce qui vous est dit par Dieu, disant :
DARBY-REV	2006	Quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce qui vous est dit par Dieu :
PEUPLES	2005	Quant à savoir s’il y a une résurrection, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit :
COLOMBE	1978	Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:
SEGOND-21	2007	En ce qui concerne la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:
LOUIS-SEGOND	1910	Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:
MAREDSOUS	2004	Quant au fait de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:
BOYER	2022	« A propos maintenant de la résurrection, du soulèvement des morts, vous n’avez donc pas appris ce qui vous a été expliqué par le Dieu, en disant :
BAYARD	2018	Au sujet du relèvement des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu a dit :
KUETU	2023	Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce qu'Elohîm vous a déclaré, en disant :
CHOURAQUI	1977	À propos du relèvement des morts, n’avez-vous pas lu ce que vous dit Elohîms ?
CALAME	2012	Et sur le relèvement des morts, n’avez-vous pas lu ce qui vous a été dit par Alâhâ :
TRESMONTANT	2007	en ce qui concerne la relevée des morts est-ce que vous n'avez pas lu ce qui a été dit pour vous de la bouche de dieu lorsqu'il a dit
STERN	2018	Pour ce qui concerne la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit :
LIENART	1951	Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu l'oracle de Dieu vous disant :
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu l'oracle de Dieu vous disant:
ABBE-CRAMPON	1923	Quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit, en ces termes:
LAUSANNE	1872	Et quant au relèvement des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a déclaré, en disant:
GENEVE	1669	Et quant à la reſurrection des morts, n'avez-vous point leu ce dont Dieu vous a parlé, diſant,
MARTIN_1707	1707	Et quant à la résurrection des morts, n’avez-vous point lu ce dont Dieu vous a parlé, disant;
MARTIN_1744	1744	Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous point lu ce dont Dieu vous a parlé, disant :
OSTERVALD_1744	1744	Et pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous point lu ce que Dieu vous a dit ?
OSTERVALD_1881	1881	Et, quant à la résurrection des morts, n'avez-vous point lu ce que Dieu vous a dit:
KING-JAMES	2006	Mais quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce qui vous a été dit par Dieu, disant:
SACY	1759	Et pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous point lu ces paroles que Dieu vous a dites:
ABBE-FILLION	1895	Et pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:
EDMOND-STAPFER	1889	Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu cette parole que Dieu vous a dite:
OLTRAMARE	1874	Quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:
MONDE-NOUVEAU	1995	Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce qui a été prononcé à votre adresse par Dieu, quand il a dit :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	À propos de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu a dit à votre intention :
NEUFCHATEL	1899	Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous point lu ce qui vous a été déclaré par Dieu, lorsqu'il dit:
PAROLE-DE-VIE	2000	Au sujet des morts qui se relèvent, vous avez sûrement lu cette parole de Dieu :
FRANCAIS-C-N	2019	Pour ce qui est de ressusciter d'entre les morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a déclaré ? Il a dit :
FRANCAIS-C	1982	Pour ce qui est de se relever d'entre les morts, n'avez-vous jamais lu ce que Dieu vous a déclaré? Il a dit:
SEMEUR	2000	Quant à la résurrection des morts, n’avez-vous donc jamais lu ce que Dieu vous a déclaré:
PAROLE-VIVANTE	2013	Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous donc jamais lu cette parole dans laquelle Dieu déclare :
NVG	2022	Mais vous n'avez pas lu au sujet de la résurrection des morts, qui vous a été annoncée par Dieu en disant :

MATTHIEU 22 32 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Moi je suis le Dieu de Abraam et le Dieu de Isaak et le Dieu de Iakob ? Il n'est pas [le] Dieu des morts mais des vivants.
ALAIN-DUMONT	2021	Moi, je suis le Dieu d’Abraham et de Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ? Il n’est pas le Dieu des morts mais de [ceux] qui-sont-vivants !— Ici à tout le moins, Jésus se met du côté des Pharisiens.
LEFEVRE	2005	Je suis le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Il n’est pas le Dieu des morts mais des vivants ! »
OLIVETAN	2022	Je suis le Dieu de Abraham; & le Dieu de Izahak; & le Dieu de Iabob? Dieu nest pas le Dieu des mortz; mais des viuans.
JACQUELINE	1992	“Moi : je suis le Dieu d'Abraham le Dieu d'Isaac le Dieu de Jacob !” Il n'est pas le Dieu de morts mais de vivants ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Moi, je suis le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Il n’est pas un Dieu de morts, mais de vivants”.
SEGOND-NBS	2002	C’est moi qui suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
OECUMENIQUE	1976	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob? Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.»
JERUSALEM	1973	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob? Ce n'est pas de morts mais de vivants qu'il est le Dieu!"
ALBERT-RILLIET	1858	Je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. »
LITURGIE	2013	Moi, je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob ? Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. "
AMIOT	1950	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ? Or, Dieu n'est point le Dieu des morts, mais des vivants.
GROSJEAN	1971	Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ? Ce n’est pas là un Dieu des morts mais des vivants.
DARBY	1885	«Moi, je suis le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob» ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
DARBY-REV	2006	Moi, je suis le Dieu d'Abraham et le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ? Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
PEUPLES	2005	Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ? Il n’est pas un Dieu des morts, mais des vivants ! »
COLOMBE	1978	Moi, je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
SEGOND-21	2007	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob - Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.»
LOUIS-SEGOND	1910	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants.
MAREDSOUS	2004	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob (Ex 3.6)? Or, Dieu n'est pas le Dieu de morts, mais de vivants.»
BOYER	2022	Moi je suis le dieu d Abraham et le dieu d’Isaac, et le dieu de Jacob ? Non, il n’est pas le dieu des morts mais des vivants. »
BAYARD	2018	«Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob » ? Dieu n’est donc pas le Dieu des morts, mais celui des vivants.
KUETU	2023	Moi, je suis l'Elohîm d'Abraham, l'Elohîm de Yitzhak et l'Elohîm de Yaacov ? Or Elohîm n'est pas l'Elohîm des morts, mais des vivants.
CHOURAQUI	1977	Il a dit : ‹ Moi, l’Elohîms d’Abrahâm, l’Elohîms d’Is’hac, l’Elohîms de Ia’acob. › Il n’est pas l’Elohîms de morts, mais de vivants » !
CALAME	2012	Je suis Alâhâ de Avrâhâm, Alâhâ de Is’hâq, Alâhâ de Ya’qouv. Et Il n’est pas Alâhâ des morts, mais des vivants.
TRESMONTANT	2007	moi je suis le dieu d'abraham et le dieu de itzehaq et le dieu de iaaqôb il n'est pas lui le dieu des morts mais le dieu des vivants
STERN	2018	'Je suis le Dieu d'Avraham, de Yitzhak et le Dieu de Yaakov' ?a Il est le Dieu des vivants, non des morts !
LIENART	1951	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob? Or il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob? Or il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.”
ABBE-CRAMPON	1923	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants. "
LAUSANNE	1872	" Je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob?" (Ex 3:6) Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
GENEVE	1669	Je ſuis le Dieu d'Abraham, & le Dieu d'Iſaac, & le Dieu de Jacob? Dieu n'eſt pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivans.
MARTIN_1707	1707	Je suis le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob: [Or] Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
MARTIN_1744	1744	Je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob ; [or] Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
OSTERVALD_1744	1744	Je suis le Dieu d’Abraham et le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais il est le Dieu des vivants.
OSTERVALD_1881	1881	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
KING-JAMES	2006	JE SUIS le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
SACY	1759	Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac & le Dieu de Jacob? Or Dieu n’est point le Dieu des morts, mais des vivants.
ABBE-FILLION	1895	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob?Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
EDMOND-STAPFER	1889	Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d' Isaac, le Dieu de Jacob.» Or ce n'est point de morts, c'est de vivants qu'il est Dieu.»
OLTRAMARE	1874	Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais Dieu des vivants.»
MONDE-NOUVEAU	1995	‘ Je suis le Dieu d’Abraham et le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ’ ? Il est le Dieu, non pas des morts, mais des vivants. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	“Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob” ? Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. »
NEUFCHATEL	1899	Je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
PAROLE-DE-VIE	2000	“Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob.” Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais il est le Dieu des vivants. »
FRANCAIS-C-N	2019	“Moi je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob !” Dieu, ajouta Jésus, n'est pas le Dieu des morts mais des vivants. »
FRANCAIS-C	1982	“Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob.” Dieu, ajouta Jésus, est le Dieu des vivants, et non des morts.»
SEMEUR	2000	Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants.
PAROLE-VIVANTE	2013	Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob ? Serait-il un Dieu des morts ? Non, il est le Dieu de ceux qui vivent.
NVG	2022	"Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob" ? Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants."

MATTHIEU 22 33 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et les foules ayants écoutés étaient heurtées à l'excès sur son enseignement.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-écouté, les foules étaient-heurtées-de-stupeur quant-à son enseignement.
LEFEVRE	2005	Et les turbes oyant‘ cela, s’émerveillaient de la doctrine d’icelui.
OLIVETAN	2022	Et les tourbes oyans ce; sesmerveillerent de la doctrine diceluy.
JACQUELINE	1992	En l'entendant les foules étaient frappées par son enseignement.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, en entendant cela, les foules étaient frappées de son enseignement.
SEGOND-NBS	2002	Les foules qui écoutaient étaient ébahies de son enseignement.
OECUMENIQUE	1976	En entendant cela, les foules étaient frappées de son enseignement.
JERUSALEM	1973	Et les foules, qui avaient entendu, étaient frappées de son enseignement.
ALBERT-RILLIET	1858	Ce que la foule ayant ouï, elle était stupéfaite de son enseignement.
LITURGIE	2013	Les foules qui l’avaient entendu étaient frappées par son enseignement.
AMIOT	1950	Et le peuple, entendant cela, était dans l'admiration de sa doctrine.
GROSJEAN	1971	À ces paroles les foules furent frappées de son enseignement.
DARBY	1885	Et les foules, ayant entendu [cela], s’étonnèrent de sa doctrine.
DARBY-REV	2006	Ayant entendu cela, les foules étaient frappées par son enseignement.
PEUPLES	2005	Une foule de gens écoutaient Jésus et ils étaient frappés de son enseignement.
COLOMBE	1978	Les foules qui écoutaient furent frappées de l'enseignement de Jésus.
SEGOND-21	2007	La foule qui écoutait fut frappée par l'enseignement de Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	La foule, qui écoutait, fut frappée de l'enseignement de Jésus.
MAREDSOUS	2004	Et d'entendre cette doctrine remplissait les gens d'étonnement. Mc 12.28-34 – Lc 10.25-27
BOYER	2022	En l’entendant, les foules sont stupéfaites de son enseignement.
BAYARD	2018	Les foules qui l’entendaient professer étaient frappées d’étonnement.
KUETU	2023	Et les foules qui écoutaient étaient choquées par sa doctrine.
CHOURAQUI	1977	Les foules l’entendent. Elles sont frappées par son enseignement.
CALAME	2012	Et la foule l’entendant, était émue de son enseignement.
TRESMONTANT	2007	et elle a entendu la foule du peuple et elle a été saisie d'admiration à cause de sa doctrine
STERN	2018	Les foules ayant entendu son enseignement furent stupéfaites ;
LIENART	1951	Les foules qui l'écoutaient étaient très frappées de sa doctrine.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les foules qui l'écoutaient étaient très frappées de sa doctrine.
ABBE-CRAMPON	1923	Et les foules, en entendant cela, étaient remplies d'admiration pour son enseignement.
LAUSANNE	1872	Et la foule ayant entendu cela, était frappée de son enseignement.
GENEVE	1669	Et les troupes oyans cela, s'estonnoyent de ſa doctrine.
MARTIN_1707	1707	Ce que les troupes ayant entendu, elles s’étonnèrent de sa doctrine.
MARTIN_1744	1744	Ce que les troupes ayant entendu, elles admirèrent sa doctrine.
OSTERVALD_1744	1744	Et le peuple entendant cela admirait sa doctrine.
OSTERVALD_1881	1881	Et le peuple entendant cela, admirait sa doctrine.
KING-JAMES	2006	Et lorsque le peuple l'entendit, ils étaient stupéfiés de sa doctrine.
SACY	1759	Et le peuple entendant ceci, était dans l’admiration de sa doctrine.
ABBE-FILLION	1895	Et les foules, entendant cela, étaient dans l'admiration de Sa doctrine.
EDMOND-STAPFER	1889	Les multitudes qui entendaient étaient extrêmement frappées de son enseignement.
OLTRAMARE	1874	Et la foule qui l'entendait, était frappée de son enseignement.
MONDE-NOUVEAU	1995	En entendant [cela], les foules étaient frappées de son enseignement.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	La foule, qui écoutait, était ébahie par son enseignement.
NEUFCHATEL	1899	Et la foule, qui entendait, était extrêmement frappée de son enseignement.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les foules entendent cela. Cet enseignement de Jésus les étonne beaucoup.
FRANCAIS-C-N	2019	Tous ceux qui l'avaient entendu étaient impressionnés par son enseignement.
FRANCAIS-C	1982	Tous ceux qui l'avaient entendu étaient impressionnés par son enseignement.
SEMEUR	2000	Les foules qui entendaient ses réponses étaient profondément impressionnées par son enseignement.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tous ceux qui l’avaient entendu restaient profondément impressionnés par son enseignement.
NVG	2022	Et les multitudes qui l'entendaient étaient étonnées de son enseignement.

MATTHIEU 22 34 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Les cependant Pharisiens ayants écoutés en ce qu'il musela les Sadducéens furent menés ensemble sur le même,
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, les Pharisiens, ayant-écouté qu’il a-muselé les Sadducéens se-sont-rassemblés sur le même [lieu].
LEFEVRE	2005	Et les Pharisiens oyant qu’il avait imposé silence aux Sadducéens, convinrent ensemble .
OLIVETAN	2022	Quand les Pharisiens ouyrent quil avoit impose silence aux Sadduciens; ilz conuindrent ensemble.
JACQUELINE	1992	Les pharisiens entendent qu'il a muselé les sadducéens. Ils se rassemblent en groupe
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Les Pharisiens, apprenant qu’il avait fermé la bouche aux Sadducéens, se réunirent ensemble.
SEGOND-NBS	2002	Les pharisiens apprirent qu’il avait réduit au silence les sadducéens. Ils se rassemblèrent
OECUMENIQUE	1976	Apprenant qu'il avait fermé la bouche aux Sadducéens, les Pharisiens se réunirent.
JERUSALEM	1973	Apprenant qu'il avait fermé la bouche aux Sadducéens, les Pharisiens se réunirent en groupe,
ALBERT-RILLIET	1858	Mais les pharisiens, ayant appris qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent au même lieu,
LITURGIE	2013	Les pharisiens, apprenant qu’il avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent,
AMIOT	1950	Mais les pharisiens, ayant appris qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, s'assemblèrent.
GROSJEAN	1971	Les pharisiens entendirent qu’il avait muselé les sadducéens. Ils se rassemblèrent
DARBY	1885	Et les Pharisiens, ayant ouï dire qu’il avait fermé la bouche aux sadducéens, s’assemblèrent en un même lieu.
DARBY-REV	2006	Les pharisiens apprirent qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens et ils s'assemblèrent.
PEUPLES	2005	Quand les Pharisiens apprirent que Jésus avait fermé la bouche aux Saducéens, ils vinrent en groupe,
COLOMBE	1978	Les Pharisiens apprirent qu'il avait réduit au silence les Sadducéens, ils se rassemblèrent,
SEGOND-21	2007	Les pharisiens apprirent qu'il avait réduit au silence les sadducéens. Ils se rassemblèrent
LOUIS-SEGOND	1910	Les pharisiens, ayant appris qu'il avait réduit au silence les sadducéens, se rassemblèrent,
MAREDSOUS	2004	Les pharisiens apprirent que Jésus avait réduit au silence les sadducéens. Ils se concertèrent,
BOYER	2022	Et voilà que ces pharisiens-là entendent qu’il a muselé les sadducéens, et se rassemblent en masse.
BAYARD	2018	Voyant que les sadducéens n’avaient pas su quoi répliquer à Jésus, les Séparés se réunirent
KUETU	2023	Mais quand les pharisiens apprirent qu'il avait muselé la bouche aux sadducéens, ils se rassemblèrent dans un même lieu,
CHOURAQUI	1977	Les Peroushîm entendent qu’il a muselé les Sadouqîm. Ils se rassemblent.
CALAME	2012	Or, entendant qu’il avait fait taire les Zadouqâyé, les Séparés se rassemblèrent.
TRESMONTANT	2007	et les perouschim ont entendu qu'il avait mis une muselière aux tzaddouqim et ils se sont réunis en conseil secret
STERN	2018	mais lorsque les Pérouchim apprirent que Yéchoua avait réduit au silence les Tzédoukim, ils s'assemblèrent,
LIENART	1951	Les pharisiens ayant appris qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, s'assemblèrent.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les pharisiens ayant appris qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, s'assemblèrent.
ABBE-CRAMPON	1923	Les Pharisiens, ayant appris que Jésus avait réduit au silence les Sadducéens, se rassemblèrent.
LAUSANNE	1872	Et les pharisiens, ayant appris qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, s'assemblèrent dans un même lieu;
GENEVE	1669	Or quand les Phariſiens entendirent qu'il avoit fermé la bouche aux Sadduciens, ils s'aſſemblerent d'un accord.
MARTIN_1707	1707	Et quand les Pharisiens eurent appris qu’il avait fermé la bouche aux Sadducéens, ils s’assemblèrent d’un accord.
MARTIN_1744	1744	Et quand les Pharisiens eurent appris qu'il avait fermé la bouche aux Saducéens, ils s'assemblèrent dans un même lieu.
OSTERVALD_1744	1744	Et les pharisiens ayant appris qu’il avait fermé la bouche aux sadducéens, ils s’assemblèrent.
OSTERVALD_1881	1881	Les pharisiens, ayant appris qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, s'assemblèrent.
KING-JAMES	2006	Mais lorsque les pharisiens apprirent qu'il avait réduit au silence les sadducéens, ils s'assemblèrent.
SACY	1759	Mais les Pharisiens ayant appris qu’il avait fermé la bouche aux Sadducéens, s’assemblèrent;
ABBE-FILLION	1895	Mais les pharisiens, ayant appris qu'Il avait réduit les sadducéens au silence, se rassemblèrent;
EDMOND-STAPFER	1889	Apprenant qu'il avait fermé la bouche aux Sadducéens, les Pharisiens se réunirent;
OLTRAMARE	1874	Les pharisiens ayant appris que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens, se rassemblèrent,
MONDE-NOUVEAU	1995	Après que les Pharisiens eurent appris qu’il avait réduit au silence les Sadducéens, ils se réunirent en un seul groupe.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Après avoir appris qu’il avait réduit au silence les sadducéens, les pharisiens vinrent le voir tous ensemble.
NEUFCHATEL	1899	Mais les pharisiens ayant appris qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, s'assemblèrent dans un même lieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les Pharisiens apprennent que Jésus a fermé la bouche aux Sadducéens. Alors les Pharisiens se réunissent.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand les pharisiens apprirent que Jésus avait réduit au silence les sadducéens, ils se réunirent.
FRANCAIS-C	1982	Quand les Pharisiens apprirent que Jésus avait réduit au silence les Sadducéens, ils se réunirent.
SEMEUR	2000	En apprenant que Jésus avait réduit au silence les sadducéens, les pharisiens se réunirent.
PAROLE-VIVANTE	2013	En apprenant que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens, les pharisiens se rassemblèrent autour de lui.
NVG	2022	Les pharisiens, apprenant qu'il avait imposé le silence aux sadducéens, se rassemblèrent.

MATTHIEU 22 35 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et surinterrogea un au sortant d'eux [légiste] le mettant en tentation·
ALAIN-DUMONT	2021	Et l’un d’entre eux l’a-pressé-de-questions, //un légiste // en le mettant-à-l’épreuve :
LEFEVRE	2005	Et un d’entre eux, docteur de la loi, l’interrogea en le tentant :
OLIVETAN	2022	Et ung dentre eulx; docteur de la loy; linterrogua en le tentant; et disant:
JACQUELINE	1992	et l'un d'eux un homme de loi l'interroge pour l'éprouver :
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et l’un d’entre eux, un légiste, l’interrogea pour le mettre à l’épreuve : “
SEGOND-NBS	2002	et l’un d’eux, un spécialiste de la loi, lui posa cette question pour le mettre à l’épreuve:
OECUMENIQUE	1976	Et l'un d'eux, un légiste, lui demanda pour lui tendre un piège:
JERUSALEM	1973	et l'un d'eux lui demanda pour l'embarrasser:
ALBERT-RILLIET	1858	et l'un d'entre eux, un légiste, lui demanda pour le mettre à l'épreuve:
LITURGIE	2013	et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l’épreuve :
AMIOT	1950	Et l'un d'eux, docteur de la loi, lui demanda pour l'embarrasser :
GROSJEAN	1971	et l’un d’eux, un légiste, lui demanda pour le mettre à l’épreuve :
DARBY	1885	Et l’un d’eux, docteur de la loi, l’interrogea pour l’éprouver, disant :
DARBY-REV	2006	L'un d'eux, docteur de la Loi, l'interrogea pour l'éprouver :
PEUPLES	2005	et l’un d’eux voulut mettre Jésus à l’épreuve avec cette question :
COLOMBE	1978	et l'un d'eux, docteur de la loi, lui posa cette question pour le mettre à l'épreuve:
SEGOND-21	2007	et l'un d'eux, professeur de la loi, lui posa cette question pour le mettre à l'épreuve:
LOUIS-SEGOND	1910	et l'un d'eux, docteur de la loi, lui fit cette question, pour l'éprouver:
MAREDSOUS	2004	et l'un d'eux, un légiste, lui posa cette question pour l'éprouver:
BOYER	2022	Oui, un de leurs hommes, un légiste, l’interroge pour le tester :
BAYARD	2018	L’un d’eux, bien au fait de la Loi, voulut l'éprouver:
KUETU	2023	et l'un d'eux, qui était docteur de la torah, l'interrogea pour l'éprouver, en disant :
CHOURAQUI	1977	Un maître de la tora parmi eux l’interroge pour l’éprouver. Il dit :
CALAME	2012	Et l’un d’eux, qui connaissait la Loi, l’interrogea pour le mettre à l’épreuve :
TRESMONTANT	2007	et il a posé la question l'un d'entre eux un savant spécialiste de la tôrah pour le mettre à l'épreuve
STERN	2018	et l'un d'entre eux, qui était expert en matière de Torah, lui posa une cheilah pour tenter de le piéger :
LIENART	1951	L'un d'eux, un homme de la Loi, posa une question pour le tenter :
PIROT-ET-CLAMER	1950	L'un d'eux, un homme de la Loi, lui posa une question pour le tenter:
ABBE-CRAMPON	1923	Et l'un d'eux, docteur de la loi, lui demanda pour l'embarrasser:
LAUSANNE	1872	et l'un d'eux, légiste, l'interrogea pour le tenter et lui dit:
GENEVE	1669	Et l'un d'entr'eux, docteur de la Loi, l'interrogea en le tentant, & diſant,
MARTIN_1707	1707	Et l’un d’eux, [qui était] Docteur de la Loi, l’interrogea pour l’éprouver, en disant;
MARTIN_1744	1744	Et l'un d'eux, qui était Docteur de la Loi, l'interrogea pour l'éprouver, en disant :
OSTERVALD_1744	1744	Et l’un d’eux qui était Docteur de la loi l’interrogea pour l’éprouver et lui dit :
OSTERVALD_1881	1881	Et l'un d'eux, docteur de la loi, l'interrogea pour l'éprouver, et lui dit:
KING-JAMES	2006	Et l'un d'eux, qui était un avocat, l'interrogea, l'éprouvant, et disant:
SACY	1759	et l’un d’eux, qui était docteur de la loi, vint lui faire cette question pour le tenter:
ABBE-FILLION	1895	et l'un d'eux, docteur de la loi, Lui fit cette question pour Le tenter:
EDMOND-STAPFER	1889	et l'un d'eux, un légiste, lui demanda pour le mettre à l'épreuve:
OLTRAMARE	1874	et l'un d'eux, qui était docteur de la Loi, posa à Jésus cette question, pour voir ce qu'il répondrait:
MONDE-NOUVEAU	1995	Et l’un d’eux, qui était versé dans la Loi, lui demanda pour le mettre à l’épreuve :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	L’un d’eux, un spécialiste de la Loi, lui demanda pour lui tendre un piège :
NEUFCHATEL	1899	Et l'un d'entre eux, un légiste, lui demanda, pour l'éprouver:
PAROLE-DE-VIE	2000	L'un d'eux, un maître de la loi, veut tendre un piège à Jésus et il lui demande :
FRANCAIS-C-N	2019	Et l'un d'eux, un spécialiste des Écritures, voulut lui tendre un piège ; il lui demanda :
FRANCAIS-C	1982	Et l'un d'eux, un maître de la loi, voulut lui tendre un piège; il lui demanda:
SEMEUR	2000	L’un d’entre eux, un enseignant de la Loi, voulut lui tendre un piège. Il lui demanda:
PAROLE-VIVANTE	2013	L’un d’entre eux, un docteur de la loi, voulut lui tendre un piège. Il lui demanda :—
NVG	2022	Et l'un d'eux, un enseignant de la loi, le testant, demanda :

MATTHIEU 22 36 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Enseignant, quelle espèce de commandement grand en la loi ?
ALAIN-DUMONT	2021	Enseignant, quel [est le] grand commandement dans la loi ?— La question ne porte plus sur le redressement, dont les Pharisiens sont précisément les tenants. Encore une fois, ce n’est pas un piège. Il fallait savoir ce que Jésus enseignait, particulièrement sur les fondements de la Torah.
LEFEVRE	2005	« Maître, lequel est le (plus) grand commandement en la loi ? »
OLIVETAN	2022	Maistre; lequel est le grand commandement en la loy.
JACQUELINE	1992	« Maître quel est le grand commandement dans la loi ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Maître, quel commandement est le plus grand dans la Loi ?”
SEGOND-NBS	2002	Maître, quel est le grand commandement de la loi?
OECUMENIQUE	1976	«Maître, quel est le grand commandement dans la Loi?»
JERUSALEM	1973	Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi?
ALBERT-RILLIET	1858	« Maître, quel est le grand commandement dans la loi? »
LITURGIE	2013	" Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? "
AMIOT	1950	Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ?
GROSJEAN	1971	Maître, quel est le grand commandement de la Loi?
DARBY	1885	Maître, quel est le grand commandement dans la loi ?
DARBY-REV	2006	Maître, quel est le grand commandement dans la Loi ?
PEUPLES	2005	« Maître, quel est le grand commandement de la Loi ? »
COLOMBE	1978	Maître, quel est le grand commandement de la loi?
SEGOND-21	2007	«Maître, quel est le plus grand commandement de la loi?»
LOUIS-SEGOND	1910	Maître, quel est le plus grand commandement de la loi?
MAREDSOUS	2004	Maître, quel est, dans la loi, le plus grand commandement?»
BOYER	2022	« Maître, quel est le plus grand commandement dans la Loi Torah ? »
BAYARD	2018	Toi qui es savant quel est le premier précepte de l’Enseignement?
KUETU	2023	Docteur, quel est le grand commandement dans la torah ?
CHOURAQUI	1977	« Rabbi, quel est l’ordre le plus important de la tora ?
CALAME	2012	« Enseignant, quel est le grand commandement dans la Loi ?»
TRESMONTANT	2007	rabbi quel est donc le [plus] grand commandement dans la tôrah
STERN	2018	Rabbi, quelle est la plus importante des mitzvot dans la Torah ?
LIENART	1951	“Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi?
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi?
ABBE-CRAMPON	1923	" Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi? "
LAUSANNE	1872	Docteur, quel est le grand commandement dans la loi? -
GENEVE	1669	Maiſtre, lequel eſt le grand commandement de la Loi?
MARTIN_1707	1707	Maître, lequel est le grand commandement de la Loi?
MARTIN_1744	1744	Maître, lequel est le grand commandement de la Loi ?
OSTERVALD_1744	1744	Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ?
OSTERVALD_1881	1881	Maître, quel est le grand commandement de la loi?
KING-JAMES	2006	Maître, quel est le grand commandement de la loi?
SACY	1759	Maître, quel est le grand commandement de la loi?
ABBE-FILLION	1895	Maître, quel est le plus grand commandement de la loi?
EDMOND-STAPFER	1889	«Maître, quel est, dans la Loi, le plus grand commandement?»
OLTRAMARE	1874	«Maître, quel est, dans la Loi, le plus grand commandement?»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Enseignant, quel est le plus grand commandement dans la Loi ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Enseignant, quel est le plus grand commandement de la Loi ? »
NEUFCHATEL	1899	Maître, quel est le grand commandement dans la loi?
PAROLE-DE-VIE	2000	« Maître, dans la loi, quel est le commandement le plus important ? »
FRANCAIS-C-N	2019	« Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ? »
FRANCAIS-C	1982	«Maître, quel est le plus grand commandement de la loi?»
SEMEUR	2000	— Maître, quel est, dans la Loi, le commandement le plus grand?
PAROLE-VIVANTE	2013	Maître, quel est, dans la loi, le commandement le plus important ?
NVG	2022	« Maître, quel est le grand commandement de la Loi ? ".

MATTHIEU 22 37 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant lui déclarait· Tu aimeras Maître ton Dieu en tout entier ton coeur et en toute entière ton âme et en toute entière ta capacité d'intelligence·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci lui a-déclaré : Tu aimeras-d’agapè [le] Seigneur ton Dieu dans ton cœur entier, et dans ton âme entière et dans [ta] capacité-d’intelligence entière.
LEFEVRE	2005	Jésus lui dit : « Tu aimeras ton / Seigneur Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute la pensée.
OLIVETAN	2022	Et Jesus luy dist: Tu aymeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur; et de toute ton ame; & de tout ton entendement.
JACQUELINE	1992	Il lui dit : « “Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur de toute ton âme de toute ton intelligence.“
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il lui déclara : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu avec tout ton coeur, et avec toute ton âme, et avec toute ta pensée.
SEGOND-NBS	2002	Il lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ton intelligence.
OECUMENIQUE	1976	Jésus lui déclara: «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée.
JERUSALEM	1973	Jésus lui dit: "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit:
ALBERT-RILLIET	1858	Et il lui dit: « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée;
LITURGIE	2013	Jésus lui répondit : " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.
AMIOT	1950	Jésus leur répondit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, et de tout ton esprit.
GROSJEAN	1971	Jésus lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ta vie et de tout ton esprit.
DARBY	1885	Et il lui dit : «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée».
DARBY-REV	2006	Il lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur et de toute ton âme et de toute ta pensée.
PEUPLES	2005	Jésus lui dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.
COLOMBE	1978	Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée.
SEGOND-21	2007	Jésus lui répondit: «Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.
MAREDSOUS	2004	Jésus répondit: «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit (Dt 6.5).
BOYER	2022	Et celui-ci lui dit : «Tu aimeras ton seigneur Dieu de tout ton cœur, et de toute ta vie, et de tout ton esprit.
BAYARD	2018	Jésus répondit: « Aime le Seigneur ton Dieu. De tout ton cœur, aime-le. De toute ta vie. De tout ton esprit. »
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Elohîm, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée.
CHOURAQUI	1977	Il lui dit : « Tu aimeras IHVH-Adonaï, ton Elohîms, de tout ton cœur, de tout ton être et de toute ton intelligence.
CALAME	2012	Alors Yéchou’ lui dit : « Tu aimeras Mâryâ, ton Alâhâ, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta conscience.
TRESMONTANT	2007	et alors lui il lui a dit tu aimeras yhwh ton dieu dans tout ton cœur et dans toute ton âme et dans toute ta pensée
STERN	2018	Il leur dit : 'Tu aimeras Adonaï ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.'
LIENART	1951	Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit.
ABBE-CRAMPON	1923	Il lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.
LAUSANNE	1872	Et Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée. " (Deu 6:5)
GENEVE	1669	Jeſus lui dit, Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, & de toute ton ame, & de toute ta penſée.
MARTIN_1707	1707	Jésus lui dit; Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée:
MARTIN_1744	1744	Jésus lui dit : tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée.
OSTERVALD_1744	1744	Jésus lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme et de toute ta pensée.
OSTERVALD_1881	1881	Jésus lui dit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cour, de toute ton âme et de toute ta pensée.
KING-JAMES	2006	Jésus lui dit: Tu aimeras le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée.
SACY	1759	Jesus lui répondit: Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre coeur, de toute votre âme & de tout votre esprit.
ABBE-FILLION	1895	Jésus lui dit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, et de tout ton esprit.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus lui dit: «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée.»
OLTRAMARE	1874	Jésus lui dit: «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée;»
MONDE-NOUVEAU	1995	Il lui dit : “ ‘ Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il lui répondit : « “Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée.”
NEUFCHATEL	1899	Il lui dit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui répond : « “Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être et de toute ton intelligence.”
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus lui répondit : « “Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être et de toute ta pensée.”
FRANCAIS-C	1982	Jésus lui répondit: « “Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ton intelligence.”
SEMEUR	2000	Jésus lui répondit: — Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus lui répondit :—Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée,
NVG	2022	Et il lui dit : « Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée :

MATTHIEU 22 38 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci est le grande et premier commandement.
ALAIN-DUMONT	2021	Ceci est le grand et premier commandement.
LEFEVRE	2005	Cestui est le plus grand et le premier commandement.
OLIVETAN	2022	Cestuy est le premier et le grand commandement.
JACQUELINE	1992	Tel est le grand et premier commandement.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	C’est là le plus grand et le premier commandement.
SEGOND-NBS	2002	C’est là le grand commandement, le premier.
OECUMENIQUE	1976	C'est là le grand, le premier commandement.
JERUSALEM	1973	voilà le plus grand et le premier commandement.
ALBERT-RILLIET	1858	celui-ci est le grand et le premier commandement.
LITURGIE	2013	Voilà le grand, le premier commandement.
AMIOT	1950	C'est là le plus grand et le premier commandement.
GROSJEAN	1971	Tel est le grand et premier commandement.
DARBY	1885	C’est là le grand et premier commandement. Et le second lui est semblable :
DARBY-REV	2006	C'est là le grand et premier commandement.
PEUPLES	2005	Voilà le grand, le premier commandement.
COLOMBE	1978	C'est le premier et le grand commandement.
SEGOND-21	2007	C'est le premier commandement et le plus grand.
LOUIS-SEGOND	1910	C'est le premier et le plus grand commandement.
MAREDSOUS	2004	C'est là le grand, le premier commandement.
BOYER	2022	C’est le plus grand et le premier commandement.
BAYARD	2018	Premier précepte.
KUETU	2023	C'est là le premier et le grand commandement.
CHOURAQUI	1977	Tel est le plus grand et le premier des ordres.
CALAME	2012	Ceci est le grand et le premier commandement.
TRESMONTANT	2007	le voilà le grand et le premier commandement
STERN	2018	C'est la mitzvah la plus grande et la plus importante.
LIENART	1951	C'est le plus grand et le premier commandement.
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'est le plus grand et le premier commandement.
ABBE-CRAMPON	1923	C'est là le plus grand et le premier commandement.
LAUSANNE	1872	C'est là le premier et le grand commandement;
GENEVE	1669	Celui-ci eſt le premier & le grand commandement.
MARTIN_1707	1707	Celui-ci est le premier et le grand commandement;
MARTIN_1744	1744	Celui-ci est le premier et le grand commandement.
OSTERVALD_1744	1744	C’est là le premier et le plus grand commandement.
OSTERVALD_1881	1881	C'est là le premier et le grand commandement.
KING-JAMES	2006	C'est là le premier et grand commandement.
SACY	1759	C’est là le plus grand & le premier commandement.
ABBE-FILLION	1895	C'est là le plus grand et le premier commandement.
EDMOND-STAPFER	1889	C'est le grand et le premier commandement.
OLTRAMARE	1874	voilà le premier et le plus grand commandement;
MONDE-NOUVEAU	1995	C’est là le plus grand et le premier commandement.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	C’est le plus grand et le premier commandement.
NEUFCHATEL	1899	C'est là le grand et le premier commandement.
PAROLE-DE-VIE	2000	C'est le plus important et le premier des commandements.
FRANCAIS-C-N	2019	C'est là le commandement le plus grand et le plus important.
FRANCAIS-C	1982	C'est là le commandement le plus grand et le plus important.
SEMEUR	2000	C’est là le commandement le plus grand et le plus important.
PAROLE-VIVANTE	2013	c’est là le plus grand commandement et le plus important.
NVG	2022	C'est le grand et le premier commandement.

MATTHIEU 22 39 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Deuxième cependant semblable à lui· Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-qu’un deuxième lui [est] identique : Tu aimeras-d’agapè ton prochain comme toi-même.
LEFEVRE	2005	Et le second est semblable à icelui : tu aimeras ton prochain comme toi-même.
OLIVETAN	2022	Et le second est semblable a iceluy. Tu aymeras ton prochain comme toymesme.
JACQUELINE	1992	Le deuxième lui est semblable : “Tu aimeras ton prochain comme toi-même.”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
SEGOND-NBS	2002	Un second cependant lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi–même.
OECUMENIQUE	1976	Un second est aussi important: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
JERUSALEM	1973	Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
ALBERT-RILLIET	1858	Le second semblablement: tu aimeras ton prochain comme toi-même .
LITURGIE	2013	Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
AMIOT	1950	Et voici le second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
GROSJEAN	1971	Le second lui est pareil : Tu aimeras ton proche comme toi-même.
DARBY	1885	«Tu aimeras ton prochain comme toi-même».
DARBY-REV	2006	Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
PEUPLES	2005	Il y en a un deuxième tout à fait pareil : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
COLOMBE	1978	Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
SEGOND-21	2007	Et voici le deuxième, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
LOUIS-SEGOND	1910	Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
MAREDSOUS	2004	Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même (Lv 19.18).
BOYER	2022	Et le deuxième lui est égal : Tu aimeras autrui ton prochain comme toi-même".
BAYARD	2018	Le deuxième lui ressemble : « Aime ton prochain comme toi-même. »
KUETU	2023	Et voici le deuxième qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
CHOURAQUI	1977	Le deuxième lui est semblable : Tu aimeras ton compagnon comme toi-même.
CALAME	2012	Le deuxième lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
TRESMONTANT	2007	et le deuxième lui est semblable et tu aimeras ton compagnon comme toi-même
STERN	2018	Et voici une deuxième mitzvah qui est semblable : 'Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.'c
LIENART	1951	Le second est semblable au premier : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le second est semblable au premier: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
ABBE-CRAMPON	1923	Un second lui est égal: Tu aimeras ton proche comme toi-même.
LAUSANNE	1872	et le second, semblable à celui-là: " Tu aimeras ton prochain comme toi-même. " (Lv 19:18)
GENEVE	1669	Et le ſecond ſemblable à icelui eſt, Tu aimeras ton prochain comme toi-meſme.
MARTIN_1707	1707	Et le second semblable à celui-là est; Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
MARTIN_1744	1744	Et le second semblable à celui-là, est : tu aimeras ton prochain comme toi-même.
OSTERVALD_1744	1744	Et voici le second qui lui est semblable, Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
OSTERVALD_1881	1881	Et voici le second qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
KING-JAMES	2006	Et le second est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
SACY	1759	Et voici le second qui est semblable à celui-là: Vous aimerez votre prochain comme vous-même.
ABBE-FILLION	1895	Mais le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
EDMOND-STAPFER	1889	Il y en a un second qui lui est semblable: «Tu aimeras ton prochain comme toi même.»
OLTRAMARE	1874	et en voici un second qui lui est semblable: «Tu aimeras ton prochain comme toi-même.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Le deuxième, qui lui est semblable, est celui-ci : ‘ Tu dois aimer ton prochain comme toi-même. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et voici le deuxième, qui lui ressemble : “Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.”
NEUFCHATEL	1899	Un second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et voici le deuxième commandement, qui est aussi important que le premier : “Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.”
FRANCAIS-C-N	2019	Et voici le second commandement, qui est d'une importance semblable : “Tu aimeras ton prochain comme toi-même.”
FRANCAIS-C	1982	Et voici le second commandement, qui est d'une importance semblable: “Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.”
SEMEUR	2000	Et il y en a un second qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais il y en a un second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
NVG	2022	Mais la seconde est semblable à ceci : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

MATTHIEU 22 40 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	En ces deux commandements-ci tout entière la loi est suspendue et les prophètes.
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] en ces deux commandements [que] la loi entière est-pendue, et les Prophètes.— La mention des prophètes est importante, puisque Jésus s’adresse à des Pharisiens. Les Sadducéens, eux, ne tiennent pour Loi que les cinq premiers livres de la Bible, le Pentateuque ou, en hébreu, la Torah ; c’est pourquoi Jésus ne leur parle que de Moïse. Les Pharisiens au contraire associent à la Torah les Prophètes (qui comprennent aussi nos « livres historiques ») et, pour une part, les Écrits de sagesse (cfr. tanak +) ; c’est pourquoi Jésus s’adresse à eux en s’appuyant sur un ensemble plus large de livres.
LEFEVRE	2005	De ces deux commandements dépend toute la loi, et les prophètes.
OLIVETAN	2022	En ces deux commandemens dependent toute la loy & les Prophetes.
JACQUELINE	1992	À ces deux commandements toute la loi est suspendue et les prophètes. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	A ces deux commandements toute la Loi est suspendue, ainsi que les Prophètes”.
SEGOND-NBS	2002	De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.
OECUMENIQUE	1976	De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.»
JERUSALEM	1973	A ces deux commandements se rattache toute la Loi, ainsi que les Prophètes."
ALBERT-RILLIET	1858	De ces deux commandements dépend la loi tout entière, ainsi que les prophètes. »
LITURGIE	2013	De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes. "
AMIOT	1950	Toute la Loi et les Prophètes sont renfermés dans ces deux commandements.
GROSJEAN	1971	À ces deux commandements toute la Loi est suspendue, et les Prophètes.
DARBY	1885	De ces deux commandements dépendent la loi tout entière et les prophètes.
DARBY-REV	2006	De ces deux commandements dépendent la Loi tout entière et les Prophètes.
PEUPLES	2005	Toute la Loi et les Prophètes tournent autour de ces deux commandements. »
COLOMBE	1978	De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
SEGOND-21	2007	De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.»
LOUIS-SEGOND	1910	De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
MAREDSOUS	2004	À ces deux commandements se réduisent toute la loi et les Prophètes.» Mc 12.35-37 – Lc 20.40-44
BOYER	2022	A ces deux commandements, toute la Loi Torah est suspendue, et les Prophètes. »
BAYARD	2018	L’Enseignement et les Prophètes reposent entièrement sur ces deux préceptes.
KUETU	2023	À ces deux commandements sont suspendus toute la torah et les prophètes.
CHOURAQUI	1977	À ces deux ordres sont suspendus toute la tora et les inspirés. »
CALAME	2012	À ces deux commandements sont suspendus la Torah et les prophètes. »
TRESMONTANT	2007	à ces deux commandements toute la tôrah est suspendue et [aussi] les prophètes
STERN	2018	Toute la Torah et les prophètes dépendent de ces deux mitzvot.
LIENART	1951	En ces deux commandements tient toute la Loi et les prophètes.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	En ces deux commandements tient toute la Loi et les prophètes.”
ABBE-CRAMPON	1923	En ces deux commandements tient toute la Loi, et les Prophètes. "
LAUSANNE	1872	À ces deux commandements sont suspendus la loi tout entière et les prophètes.
GENEVE	1669	De ces deux commandemens dependent toute la Loi & les Prophetes.
MARTIN_1707	1707	De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.
MARTIN_1744	1744	De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.
OSTERVALD_1744	1744	C’est de ces deux commandements que toute la loi et les prophètes dépendent.
OSTERVALD_1881	1881	De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
KING-JAMES	2006	De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
SACY	1759	Toute la loi & les Prophètes sont renfermés dans ces deux commandements.
ABBE-FILLION	1895	Dans ces deux commandements sont renfermés la loi et les prophètes.
EDMOND-STAPFER	1889	De ces deux commandements dépendent «la Loi» tout entière, ainsi que «les Prophètes ».
OLTRAMARE	1874	De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.
MONDE-NOUVEAU	1995	À ces deux commandements toute la Loi est suspendue, ainsi que les Prophètes. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ces deux commandements sont la base de toute la Loi et des Prophètes. »
NEUFCHATEL	1899	De ces deux commandements dépend la loi entière, ainsi que les prophètes.
PAROLE-DE-VIE	2000	Toute la loi de Moïse et tout l'enseignement des prophètes dépendent de ces deux commandements. »
FRANCAIS-C-N	2019	Toute la loi de Moïse et tout l'enseignement des prophètes dépendent de ces deux commandements. »
FRANCAIS-C	1982	Toute la loi de Moïse et tout l'enseignement des prophètes dépendent de ces deux commandements.»
SEMEUR	2000	Tout ce qu’enseignent la Loi et les prophètes est contenu dans ces deux commandements.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tout ce qu’enseignent la loi et les prophètes se résume dans ces deux commandements.
NVG	2022	De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.

MATTHIEU 22 41 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	De ayants étés menés ensemble cependant des Pharisiens les surinterrogea le Iésous
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, les Pharisiens se-trouvant-s’être-rassemblés, il les a-pressés-de-questions, Jésus…
LEFEVRE	2005	Et les Pharisiens étant assemblés /ensemble/, Jésus les interro- gea
OLIVETAN	2022	Et les Pharisiens estans assemblez ensemble; Jesus les interrogua;
JACQUELINE	1992	Les pharisiens sont rassemblés.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tandis que les Pharisiens se trouvaient rassemblés, Jésus les interrogea en disant : “
SEGOND-NBS	2002	Comme les pharisiens étaient rassemblés, Jésus leur posa cette question:
OECUMENIQUE	1976	Comme les Pharisiens se trouvaient réunis, Jésus leur posa cette question:
JERUSALEM	1973	Comme les Pharisiens se trouvaient réunis, Jésus leur posa cette question:
ALBERT-RILLIET	1858	Mais les pharisiens se trouvant réunis, Jésus leur demanda:
LITURGIE	2013	Comme les pharisiens se trouvaient réunis, Jésus les interrogea :
AMIOT	1950	Or, les pharisiens étant assemblés, Jésus leur posa cette question,
GROSJEAN	1971	Comme les pharisiens étaient rassemblés, Jésus les questionna,
DARBY	1885	Et les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea,
DARBY-REV	2006	Les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea :
PEUPLES	2005	Profitant de ce que les Pharisiens étaient là réunis, Jésus leur posa cette question :
COLOMBE	1978	Comme les Pharisiens étaient assemblés, Jésus leur posa cette question:
SEGOND-21	2007	Comme les pharisiens se trouvaient rassemblés, Jésus les interrogea
LOUIS-SEGOND	1910	Comme les pharisiens étaient assemblés, Jésus les interrogea,
MAREDSOUS	2004	Comme les pharisiens formaient groupe, Jésus les interrogea:
BOYER	2022	Tous les pharisiens sont maintenant rassemblés,
BAYARD	2018	Les voyant réunisjésus interrogea les Séparés:
KUETU	2023	Mais comme les pharisiens étaient rassemblés, Yéhoshoua les interrogea,
CHOURAQUI	1977	Les Peroushîm sont rassemblés. Iéshoua’ les interroge
CALAME	2012	Les Séparés s’assemblaient, Yéchou’ les interrogea.
TRESMONTANT	2007	un jour où ils étaient réunis les perouschim il les a interrogés ieschoua
STERN	2018	Puis, se tournant vers les Pérouchim qui étaient assemblés, Yéchoua leur posa cette cheilah :
LIENART	1951	Jésus interrogea un groupe de pharisiens :
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus interrogea un groupe de pharisiens:
ABBE-CRAMPON	1923	Les Pharisiens étant rassemblés, Jésus leur fit cette question:
LAUSANNE	1872	Et comme les pharisiens étaient assemblés, Jésus les interrogea,
GENEVE	1669	Et les Phariſiens eſtans aſſemblez, Jeſus les interrogea,
MARTIN_1707	1707	Et les Pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea,
MARTIN_1744	1744	Et les Pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea,
OSTERVALD_1744	1744	Et les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea,
OSTERVALD_1881	1881	Et les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea,
KING-JAMES	2006	Comme les pharisiens étaient assemblés, Jésus leur demanda,
SACY	1759	Or les Pharisiens étant assemblés, Jesus leur fit cette demande,
ABBE-FILLION	1895	Les pharisiens étant rassemblés, Jésus les interrogea,
EDMOND-STAPFER	1889	Les Pharisiens se trouvant rassemblés, Jésus leur posa cette question:
OLTRAMARE	1874	Comme les pharisiens se trouvaient réunis, Jésus leur adressa cette question:
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, tandis que les Pharisiens se trouvaient rassemblés, Jésus leur demanda :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Comme les pharisiens étaient rassemblés là, Jésus leur demanda :
NEUFCHATEL	1899	Et les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea,
PAROLE-DE-VIE	2000	Les Pharisiens sont réunis, et Jésus leur demande :
FRANCAIS-C-N	2019	Les pharisiens se trouvaient réunis et Jésus leur posa cette question :
FRANCAIS-C	1982	Les Pharisiens se trouvaient réunis et Jésus leur posa cette question:
SEMEUR	2000	Comme les pharisiens se trouvaient rassemblés là, Jésus les interrogea à son tour:
PAROLE-VIVANTE	2013	Comme les pharisiens se trouvaient rassemblés là, Jésus les interrogea à son tour :—
NVG	2022	Et quand les pharisiens furent assemblés, Jésus les interrogea

MATTHIEU 22 42 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	disant· Que vous estime-t-il autour du Christ ? De qui fils il est ? Ils lui disent· Du Dauid.
ALAIN-DUMONT	2021	… en-parlant-ainsi : Qu’en-est-il-de- votre -estimation au-sujet-du Christ ? De-qui est-il fils ? Ils lui parlent-ainsi : De David.
LEFEVRE	2005	et dit : « Que vous semble(-t)-il de Christ ? De qui est-il fils ? » Ils lui dirent : « De David ! »
OLIVETAN	2022	disant: Que vous semble il de Christ? de qui est il filz? Ilz luy disent; de David:
JACQUELINE	1992	Jésus les interroge et dit : « Quel est votre avis sur le messie ? De qui est-il fils ? » Ils lui disent : « De David. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Que vous semble-t-il du Christ ? De qui est-il fils ?” Ils lui disent : “De David”.
SEGOND-NBS	2002	Que pensez–vous du Christ? De qui est–il le fils? Ils lui répondirent: De David.
OECUMENIQUE	1976	«Quelle est votre opinion au sujet du Messie? De qui est-il fils?» Ils lui répondent: «De David.»
JERUSALEM	1973	Quelle est votre opinion au sujet du Christ? De qui est-il fils? Ils lui disent: "De David" —
ALBERT-RILLIET	1858	« Que vous semble-t-il du Christ? De qui est-il fils? » Il lui disent: « De David. »
LITURGIE	2013	" Quel est votre avis au sujet du Christ ? de qui est-il le fils ? " Ils lui répondent : " De David. "
AMIOT	1950	et leur dit : Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il fils ? Ils lui répondirent : De David.
GROSJEAN	1971	il dit : Que vous semble-t-il du christ ? De qui est-il fils ? Ils lui dirent : De David.
DARBY	1885	disant : Que vous semble-t-il du Christ ? — de qui est-il fils ? Ils lui disent : De David.
DARBY-REV	2006	Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il fils ? Ils lui disent : De David.
PEUPLES	2005	« Parlez-moi du Messie : à votre avis, de qui est-il fils ? » Ils lui répondirent : « De David ! »
COLOMBE	1978	Que pensez-vous du Christ? De qui est-il le fils? Ils lui répondirent: de David.
SEGOND-21	2007	en ces termes: «Que pensez-vous du Messie? De qui est-il le fils?» Ils lui répondirent: «De David.»
LOUIS-SEGOND	1910	en disant: Que pensez-vous du Christ? De qui est-il fils? Ils lui répondirent: De David.
MAREDSOUS	2004	Que pensez-vous du Christ? De qui est-il fils?» Ils répondirent: «De David.»
BOYER	2022	et c’est Jésus qui les interroge, en disant : « À votre avis, le christ messie, de qui est-il le fils ? » Ils lui disent : « De David ! »
BAYARD	2018	Que pensez-vous du christ? De qui est-il le fils? Ils répondirent : De David.
KUETU	2023	en disant : Que pensez-vous du Mashiah ? De qui est-il Fils ? Ils lui disent : De David.
CHOURAQUI	1977	et dit : « Quel est votre avis sur le Messie ? De qui est-il le fils ? Ils lui disent : »De David. »
CALAME	2012	Il dit : « Que dites-vous sur le Messie, de qui est-il fils ? » Ils lui dirent : « Fils de Dawid. »
TRESMONTANT	2007	et il leur a dit qu'est-ce que vous pensez au sujet du maschiah le fils de qui est-il lui et ils lui ont dit [il est le fils] de dawid
STERN	2018	Dites-moi, quelle est votre opinion concernant le Messie : de qui est-il le fils ? Ils lui répondirent : Il est le fils de David.
LIENART	1951	“Que pensez-vous du Messie? De qui est-il fils?” Ils lui dirent : “De David.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Que pensez-vous du Messie? De qui est-il fils?” Ils lui dirent: “De David.”
ABBE-CRAMPON	1923	" Que pensez-vous du Christ? De qui est-il fils? " Ils lui disent: " De David. -
LAUSANNE	1872	en disant: Que vous semble du Christ? de qui est-il fils? - Ils lui disent: De David. -
GENEVE	1669	Diſant, Que vous ſemble-t'il du Chriſt? de qui eſt-il Fils? Ils lui [reſpon]dirent, de David.
MARTIN_1707	1707	Disant; Que vous semble-t-il du Christ? De qui est-il Fils? Ils lui [répon]dirent; De David.
MARTIN_1744	1744	Disant : que vous semble-t-il du Christ ? De qui est-il Fils ? Ils lui répondirent : de David.
OSTERVALD_1744	1744	Et leur dit : Que vous semble-t-il du Christ ? De qui doit-il être fils ? Ils lui répondirent : De David.
OSTERVALD_1881	1881	Et leur dit: Que vous semble-t-il du Christ? De qui est-il fils? Ils lui répondirent: De David.
KING-JAMES	2006	Disant: Que pensez-vous de Christ? De qui est-il fils? Ils lui dirent: Le Fils de David.
SACY	1759	et leur dit: Que vous semble du Christ? De qui doit-il être fils? Ils lui répondirent: De David.
ABBE-FILLION	1895	en disant: Que vous semble du Christ? de qui est-Il fils?Ils lui répondirent: de David.
EDMOND-STAPFER	1889	«Quelle est votre opinion sur le Christ? de qui est-il fils?» Ils lui dirent: «de David.»
OLTRAMARE	1874	«Que pensez-vous du Messie? de qui est-il fils?»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le fils ? ” Ils lui dirent : “ De David. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le fils ? » Ils lui répondirent : « De David. »
NEUFCHATEL	1899	en disant: Que vous semble-t-il du Christ? De qui est-il fils? Ils lui disent: De David.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Qu'est-ce que vous pensez du Messie ? Il est le fils de qui ? » Ils lui répondent : « Il est le fils de David. »
FRANCAIS-C-N	2019	« Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le descendant ? » – « Il est le descendant de David », lui répondirent-ils.
FRANCAIS-C	1982	«Que pensez-vous du Messie? De qui est-il le descendant?» - «Il est le descendant de David», lui répondirent-ils.
SEMEUR	2000	— Quelle est votre opinion au sujet du Messie? D’après vous, de qui descend-il? — De David, lui répondirent-ils.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quelle est votre opinion au sujet du Messie ? D’après vous, de qui descend-il ?—De David, lui répondirent-ils.—
NVG	2022	en disant : « Que pensez-vous de Christ ? De qui est-il le fils ? ". Ils lui disent : « David ».

MATTHIEU 22 43 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il leur dit· Comment donc Dauid en souffle l'appelle Maître disant·
ALAIN-DUMONT	2021	Il leur parle-ainsi : Comment donc David, dans [l’]esprit, l’appelle-t-il Seigneur en-parlant-ainsi :
LEFEVRE	2005	Il leur dit : « Comment donc David l’appelle(-t)-il, en Esprit, Seigneur, disant :
OLIVETAN	2022	Et il leur dit: Comment donc David lappelle il en esperit; Seigneur; disant:
JACQUELINE	1992	Il leur dit : « Comment donc David dans l'Esprit l'appelle-t-il Seigneur ? Il dit :
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il leur dit : “Comment donc David, [inspiré] par l’Esprit, l’appelle-t-il Seigneur, quand il dit :
SEGOND-NBS	2002	Il reprit: Comment donc David, par l’Esprit, peut–il l’appeler Seigneur, lorsqu’il dit:
OECUMENIQUE	1976	Jésus leur dit: «Comment donc David, inspiré par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur, en disant:
JERUSALEM	1973	Comment donc, dit-il, David parlant sous l'inspiration l'appelle-t-il Seigneur quand il dit:
ALBERT-RILLIET	1858	Il leur dit: « Comment donc David étant inspiré l'appelle-t-il Seigneur, lorsqu'il dit:
LITURGIE	2013	Jésus leur réplique : " Comment donc David, inspiré par l’Esprit, peut-il l’appeler “Seigneur”, en disant :
AMIOT	1950	Et comment donc, leur dit-il, David inspiré par l'Esprit l'appelle-t-il Seigneur, par ces paroles :
GROSJEAN	1971	Il leur dit : Comment donc David l’appelle-t-il Seigneur, quand l’Esprit lui fait dire :
DARBY	1885	Il leur dit : Comment donc David, en Esprit, l’appelle-t-il seigneur, disant :
DARBY-REV	2006	Il leur dit : Comment donc David, par l'Esprit, l'appelle-til Seigneur, en disant :
PEUPLES	2005	Jésus leur dit : « Mais pourtant David lui donne le titre de Seigneur dans un texte inspiré. Il dit :
COLOMBE	1978	Et Jésus leur dit: Comment donc David, (animé) par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur, lorsqu'il dit:
SEGOND-21	2007	Et Jésus leur dit: «Comment donc David, animé par l'Esprit, peut-il l'appeler Seigneur lorsqu'il dit:
LOUIS-SEGOND	1910	Et Jésus leur dit: Comment donc David, animé par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur, lorsqu'il dit:
MAREDSOUS	2004	Comment alors, leur dit-il, David, sous l'inspiration de l'Esprit, peut-il l'appeler Seigneur, en disant:
BOYER	2022	Il leur dit : « Comment se fait-il alors que David l’appelle dans le souffle esprit Seigneur ? Il dit bien :
BAYARD	2018	Et lui : N’est-ce pas sous l’impulsion du Souffle que David a pu l’appeler seigneur :
KUETU	2023	Et il leur dit : Comment donc David, par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur, en disant :
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Et comment David, dans le souffle, l’appelle-t-il Adôn ? Il dit :
CALAME	2012	Il leur dit : « Comment Dawid, inspiré, l’appelle-t-il Mâryâ, car il dit :
TRESMONTANT	2007	alors il leur a dit mais alors comment se fait-il que dawid dans l'esprit [saint] l'appelle mon seigneur lorsqu'il dit
STERN	2018	Alors, leur demanda-t-il, comment se fait-il que David, inspiré de l'Esprit, l'ait appelé 'Seigneur' quand il dit :
LIENART	1951	Il leur dit : “Alors comment David inspiré par l'Esprit l'appelle-t-il Seigneur?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il leur dit: “Alors comment David inspiré par l'Esprit l'appelle-t-il Seigneur?
ABBE-CRAMPON	1923	Comment donc, leur dit-il, David (inspiré) par l'Esprit l'appelle-t-il Seigneur, quand il dit:
LAUSANNE	1872	Il leur dit: Comment donc David, par l'Esprit {Ou en esprit.} l'appelle-t-il Seigneur, lorsqu'il dit:
GENEVE	1669	Et il leur dit, Comment donc David l'appelle-t'il en Eſprit, Seigneur? diſant,
MARTIN_1707	1707	[Et] il leur dit; Comment donc David, [parlant] par l’Esprit, l’appelle-t-il [son] Seigneur? disant;
MARTIN_1744	1744	Et il leur dit : comment donc David, [parlant] par l'Esprit, l'appelle-t-il [son] Seigneur ? disant :
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur répondit : Comment donc David l’appelle-t-il par l’esprit son Seigneur en disant :
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur dit: Comment donc David l'appelle-t-il par l'Esprit son Seigneur, en disant:
KING-JAMES	2006	Il leur dit: Comment donc David en esprit l'appelle-t-il SEIGNEUR, disant:
SACY	1759	Et comment donc, leur dit-il, David l’appelle-t-il en esprit son Seigneur par ces paroles:
ABBE-FILLION	1895	Il leur dit: Comment donc David L'appelle-t-il en esprit son Seigneur, en disant:
EDMOND-STAPFER	1889	Comment donc, reprit-il, David inspiré l'appelle-t-il «Seigneur» quand il dit:
OLTRAMARE	1874	— «De David,» répondirent-ils. Jésus leur dit: «Comment donc David, animé de l'Esprit, l'appellet-il «Seigneur,» quand il dit:
MONDE-NOUVEAU	1995	Il leur dit : “ Comment donc se fait-il que David par inspiration l’appelle ‘ Seigneur ’, quand il dit :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur demanda : « Alors pourquoi David l’appelle-t-il Seigneur quand il dit sous inspiration :
NEUFCHATEL	1899	Il leur dit: Comment donc David, par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur, en disant:
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur dit : « David, rempli de l'Esprit Saint, l'a appelé “Maître” . Pourquoi donc ?
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus leur dit : « Comment donc David, inspiré par l'Esprit saint, a-t-il pu l'appeler “Seigneur” ? Car David a déclaré :
FRANCAIS-C	1982	Jésus leur dit: «Comment donc David, guidé par le Saint-Esprit, a-t-il pu l'appeler “Seigneur”? Car David a dit:
SEMEUR	2000	— Alors, comment se fait-il que David, parlant sous l’inspiration de l’Esprit de Dieu, l’appelle Seigneur? En effet, il déclare:
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, comment se fait-il que David, parlant sous l’inspiration de l’Esprit de Dieu, l’appelle Seigneur ? En effet, il dit bien :
NVG	2022	Il leur dit : « Comment donc David, en esprit, l'appelle-t-il Seigneur, en disant :

MATTHIEU 22 44 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il dit [le] Maître à mon Maître· Sois assis au sortant de mes mains-droites, jusqu'à le cas échéant que je pose tes ennemis en dessous vers le bas de tes pieds ?
ALAIN-DUMONT	2021	Il a-parlé-ainsi, [le] Seigneur à mon seigneur : Assieds-toi à-partir-de mes droites jusqu’à-ce-que j’aie-placé-désormais tes ennemis en-dessous-de tes pieds ?
LEFEVRE	2005	Le Seigneur Dieu a dit à mon Seigneur : siège à ma dextre, jusqu ’à tant que je mettrai tes ennemis le marchepied de tes pieds .
OLIVETAN	2022	Le Seigneur a dit a mon Seigneur; siedz a ma dextre: jusque a tant que je mettray tes ennemys; le marchepied de tes piedz?
JACQUELINE	1992	“Le Seigneur dit à mon Seigneur : ‘Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds !’”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Le Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis sous tes pieds .
SEGOND-NBS	2002	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds–toi à ma droite, jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds.
OECUMENIQUE	1976	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Siège à ma droite jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds?
JERUSALEM	1973	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Siège à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis dessous tes pieds?
ALBERT-RILLIET	1858	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à Ma droite, jusques à ce que J'aie mis tes ennemis sous tes pieds ?
LITURGIE	2013	Le Seigneur a dit à mon Seigneur : “Siège à ma droite jusqu’à ce que j’aie placé tes ennemis sous tes pieds” ?
AMIOT	1950	Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis vos ennemis sous vos pieds ?
GROSJEAN	1971	Le Seigneur dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds.
DARBY	1885	«Le Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds» ?
DARBY-REV	2006	Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds ?
PEUPLES	2005	Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Siège à ma droite et vois comment je fais de tes ennemis ton marchepied.
COLOMBE	1978	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite. Jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds?
SEGOND-21	2007	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: 'Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied' ?
LOUIS-SEGOND	1910	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied?
MAREDSOUS	2004	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Siège à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds (Ps 109.1)?
BOYER	2022	Le Seigneur dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que je place tes ennemis sous tes pieds.
BAYARD	2018	« Le Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que j’aie placé tes ennemis sous tes pieds» ?
KUETU	2023	Le Seigneur a dit à mon Seigneur, assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds ?
CHOURAQUI	1977	‹ Harangue de IHVH-Adonaï à mon Adôn : siège à ma droite, jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds. ›
CALAME	2012	Mâryâ a dit à Mâri : Siège à ma droite jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis sous tes pieds.
TRESMONTANT	2007	oracle de yhwh à mon seigneur assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse [de] tes ennemis un escabeau pour tes pieds
STERN	2018	'Adonaï a dit à mon Seigneur : Siège ici à ma droite jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds' ?
LIENART	1951	Le Seigneur a dit à mon Seigneur : - Assieds-toi à ma droite - jusqu'à ce que j'aie placé tes ennemis - sous tes pieds?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: - Assieds-toi à ma droite - jusqu'à ce que j'aie placé tes ennemis - sous tes pieds?
ABBE-CRAMPON	1923	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds?
LAUSANNE	1872	" Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour marchepied de tes pieds? " (Ps 110:1)
GENEVE	1669	Le Seigneur a dit à mon Seigneur, Sieds-toi à ma dextre, juſques à ce que j'aye mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds.
MARTIN_1707	1707	Le Seigneur a dit à mon Seigneur, Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis pour marchepied de tes pieds.
MARTIN_1744	1744	Le Seigneur a dit à mon Seigneur, assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds.
OSTERVALD_1744	1744	Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assois-toi à ma droite jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis pour te servir de marchepied ?
OSTERVALD_1881	1881	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis le marchepied de tes pieds?
KING-JAMES	2006	Le SEIGNEUR a dit à mon SEIGNEUR: Assieds-toi à ma main droite, jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied?
SACY	1759	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Asseyez-vous à ma droite, jusqu’à ce que je réduise vos ennemis à vous servir de marchepied.
ABBE-FILLION	1895	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-Toi à Ma droite, jusqu'à ce que J'aie fait de Tes ennemis l'escabeau de Tes pieds?
EDMOND-STAPFER	1889	«Le Seigneur a dit à mon Seigneur, Siège à ma droite Jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds?»
OLTRAMARE	1874	«Le Seigneur a dit à mon Seigneur: «Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds?»
MONDE-NOUVEAU	1995	‘ Jéhovah a dit à mon Seigneur : “ Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds ” ’ ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	“Jéhovah a dit à mon Seigneur : ‘Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds’” ?
NEUFCHATEL	1899	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds?
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, David a dit : “Le Seigneur déclare à mon Maître : Viens t'asseoir à ma droite, je vais mettre tes ennemis sous tes pieds.”
FRANCAIS-C-N	2019	“Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds.”
FRANCAIS-C	1982	“Le Seigneur Dieu a déclaré à mon Seigneur: Viens siéger à ma droite, je veux contraindre tes ennemis à passer sous tes pieds.”
SEMEUR	2000	Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Viens siéger à ma droite, jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis sous tes pieds.
PAROLE-VIVANTE	2013	Le Seigneur (Dieu) a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite pour régner avec moi, jusqu’à ce que j’aie soumis tes ennemis et qu’ils soient comme un escabeau sous tes pieds.
NVG	2022	"Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds" ?

MATTHIEU 22 45 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si donc Dauid l'appelle Maître, comment est-il son fils ?
ALAIN-DUMONT	2021	Si donc David l’appelle Seigneur, comment est-il son fils ?— Jésus opère une importante purification de la notion de Messie, ou de Christ.
LEFEVRE	2005	Si donc David l’appelle Seigneur : comment est-il son fils ? »
OLIVETAN	2022	Si David donc lappelle Seigneur; comment est il son filz?
JACQUELINE	1992	Si donc David l'appelle : ‘Seigneur‘ comment est-il son fils ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Si donc David l’appelle Seigneur, comment est-il son fils ?”
SEGOND-NBS	2002	Si donc David l’appelle Seigneur, comment peut–il être son fils?
OECUMENIQUE	1976	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils?»
JERUSALEM	1973	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils?"
ALBERT-RILLIET	1858	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils? »
LITURGIE	2013	Si donc David l’appelle Seigneur, comment peut-il être son fils ? "
AMIOT	1950	Si donc David l'appelle son Seigneur, comment est-il son Fils ?
GROSJEAN	1971	Si David l’appelle Seigneur, comment est-il donc son fils ?
DARBY	1885	Si donc David l’appelle seigneur, comment est-il son fils ?
DARBY-REV	2006	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils ?
PEUPLES	2005	Si David lui donne le titre de Seigneur, comment peut-il être son fils ? »
COLOMBE	1978	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils?
SEGOND-21	2007	Si donc David l'appelle Seigneur, comment peut-il être son fils?»
LOUIS-SEGOND	1910	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils?
MAREDSOUS	2004	Si donc David l'appelle Seigneur, comment peut-il être son fils?»
BOYER	2022	Et si donc David l’appelle Seigneur, comment peut-il être son fils ? »
BAYARD	2018	Si David a pu lui donner le nom de seigneur, comment le christ pourrait-il être son fils ?
KUETU	2023	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son Fils ?
CHOURAQUI	1977	Si donc David l’appelle : ‹ Adôn ›, comment est-il son fils ?
CALAME	2012	Ainsi, si Dawid l’appelle Mâr, comment est-il son fils ?»
TRESMONTANT	2007	si donc dawid l'appelle mon seigneur comment peut-il être son fils
STERN	2018	Si donc David l'a appelé 'Seigneur', comment peut-il être son fils ?
LIENART	1951	Si David l'appelle Seigneur, comment peut-il être son fils?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Si David l'appelle Seigneur, comment peut-il être son fils?”
ABBE-CRAMPON	1923	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils? "
LAUSANNE	1872	Si donc David l'appelle " Seigneur ", comment est-il son fils?
GENEVE	1669	Si donc David l'appelle Seigneur, comment eſt-il ſon Fils?
MARTIN_1707	1707	Si donc David l’appelle [son] Seigneur, comment est-il son Fils?
MARTIN_1744	1744	Si donc David l'appelle [son] Seigneur, comment est-il son Fils ?
OSTERVALD_1744	1744	Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-il son fils ?
OSTERVALD_1881	1881	Si donc David l'appelle son Seigneur, comment est-il son fils?
KING-JAMES	2006	Si donc David l'appelle SEIGNEUR, comment est-il son fils?
SACY	1759	Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-il son fils?
ABBE-FILLION	1895	Si donc David L'appelle son Seigneur, comment est-Il son fils?
EDMOND-STAPFER	1889	Si David l'appelle «Seigneur» comment donc est-il son fils?» —
OLTRAMARE	1874	Si donc David l'appelle «Seigneur,» comment est-il son fils?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Si donc David l’appelle ‘ Seigneur ’, comment est-il son fils ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si donc David l’appelle Seigneur, comment peut-il être son fils ? »
NEUFCHATEL	1899	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils?
PAROLE-DE-VIE	2000	« David appelle le Messie “Maître” . Alors, comment est-ce que le Messie peut être aussi fils de David ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Si donc David l'appelle “Seigneur”, d'où vient qu'il soit son descendant ? »
FRANCAIS-C	1982	«Si donc David l'appelle “Seigneur”, comment le Messie peut-il être aussi descendant de David?»
SEMEUR	2000	Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-il possible que le Messie soit son descendant?
PAROLE-VIVANTE	2013	Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-il possible que ce soit son descendant ?
NVG	2022	Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils ? ".

MATTHIEU 22 46 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et aucun se pouvait être répondu à lui un discours non cependant osa un quelconque depuis cette journée-là le surinterroger non plus.
ALAIN-DUMONT	2021	Et aucun n’avait-la-puissance de lui répondre une parole, et quiconque n’a-eu-l’audace, depuis ce jour-là, de le presser- encore -de-questions.
LEFEVRE	2005	Et nul ne lui pouvait répondre une parole, ni nul n’osa plus (l’)interroger depuis ce jour-là.
OLIVETAN	2022	Et nul ne luy pouvoit respondre une parolle. Et nul ne losa plus interroguer depuis ce jour la.
JACQUELINE	1992	Et pas un ne pouvait lui répondre une parole. Et personne n'ose plus depuis ce jour-là l'interroger.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et personne ne put lui répliquer mot, et nul, depuis ce jour-là, n’osa plus l’interroger.
SEGOND-NBS	2002	Personne ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour–là, personne n’osa plus l’interroger.
OECUMENIQUE	1976	Personne ne fut capable de lui répondre un mot. Et, depuis ce jour-là, nul n'osa plus l'interroger.
JERUSALEM	1973	Nul ne fut capable de lui répondre un mot. Et à partir de ce jour personne n'osa plus l'interroger.
ALBERT-RILLIET	1858	Et personne ne pouvait lui répondre un mot, et dès ce jour-là nul n'osa plus l'interroger.
LITURGIE	2013	Personne n’était capable de lui répondre un mot et, à partir de ce jour-là, nul n’osa plus l’interroger.
AMIOT	1950	Personne ne put rien lui répondre, et, depuis ce jour-là, nul n'osa plus lui faire de questions.
GROSJEAN	1971	Personne ne put lui répondre un mot. Et de ce jour-là nul n’osa plus le questionner.
DARBY	1885	Et personne ne pouvait lui répondre un mot ; et personne, depuis ce jour-là, n’osa plus l’interroger.
DARBY-REV	2006	Et personne ne pouvait lui répondre un mot. Depuis ce jour-là, personne n'osa plus l'interroger.
PEUPLES	2005	Et personne ne put lui répondre quoi que ce soit. Aussi, à partir de ce moment-là, personne n’osa plus lui poser ce genre de questions.
COLOMBE	1978	Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n'osa plus lui poser de questions.
SEGOND-21	2007	Aucun ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n'osa plus lui poser de questions.
LOUIS-SEGOND	1910	Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n'osa plus lui proposer des questions.
MAREDSOUS	2004	Nul ne put lui fournir d'explication. Et depuis ce jour, plus personne n'osa l'interroger.
BOYER	2022	Et personne n’a la force de lui répondre une paro e, et personne depuis ce jour n’osa l’interroger davantage.
BAYARD	2018	Ils ne surent que répondre et, dès lors, plus personne ne se risqua à l’éprouver.
KUETU	2023	Et personne ne pouvait lui répondre un seul mot. Et, depuis ce jour-là, personne n’osa plus l’interroger.
CHOURAQUI	1977	Pas un ne peut lui répondre une parole ; et, de ce jour, personne n’ose plus l’interroger.
CALAME	2012	Nul ne put lui donner de réponse et nul n’osa plus, depuis ce jour, l’interroger.
TRESMONTANT	2007	et personne n'a été capable de lui répondre une parole et personne n'a plus osé à partir de ce jour-là l'interroger
STERN	2018	Aucun d'eux ne trouva de mot pour lui répondre ; et à partir de ce jour-là, personne n'osa plus lui poser de cheilah.
LIENART	1951	Personne ne fut capable de lui répondre et, à partir de ce jour, personne n'osa plus lui poser de question.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Personne ne fut capable de lui répondre et, à partir de ce jour, personne n'osa plus lui poser de question.
ABBE-CRAMPON	1923	Et nul ne pouvait lui répondre mot, et, depuis ce jour, personne n'osa plus l'interroger.
LAUSANNE	1872	Et nul ne pouvait lui répondre un mot. Et dès ce jour-là, personne n'osa plus l'interroger.
GENEVE	1669	Et nul ne lui pouvoit reſpondre un [ſeul] mot: & perſonne ne l'oſa plus interroger depuis ce jour-là.
MARTIN_1707	1707	Et personne ne lui pouvait répondre un [seul] mot, ni personne n’osa plus l’interroger depuis ce jour-là.
MARTIN_1744	1744	Et personne ne lui pouvait répondre un seul mot, ni personne n'osa plus l'interroger depuis ce jour-là.
OSTERVALD_1744	1744	Et personne ne put lui répondre un seul mot et qui que ce soit n’osa plus l’interroger depuis ce jour-là.
OSTERVALD_1881	1881	Et personne ne put lui répondre un mot; et depuis ce jour-là personne n'osa plus l'interroger.
KING-JAMES	2006	Et personne ne put lui répondre un mot; et depuis ce jour-là personne n'osa plus l'interroger.
SACY	1759	Personne ne put lui rien répondre: & depuis ce jour-là nul n’osa plus lui faire de questions.
ABBE-FILLION	1895	Et personne ne pouvait rien Lui répondre, et, depuis ce jour, nul n'osa plus Lui poser des questions.
EDMOND-STAPFER	1889	Nul ne put lui répondre un mot et, depuis ce jour-là, personne n'osa plus le questionner.
OLTRAMARE	1874	Personne ne put lui répondre un mot, et même, depuis ce jour, personne n'osa plus lui poser de questions.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et nul ne put lui répondre un mot, et personne, depuis ce jour-là, n’osa plus l’interroger.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Personne ne put lui répondre quoi que ce soit. Et à partir de ce jour-là, plus personne n’osa l’interroger.
NEUFCHATEL	1899	Et personne ne pouvait lui répondre un mot; et depuis ce jour-là, personne n'osa plus l'interroger.
PAROLE-DE-VIE	2000	Parmi les Pharisiens, aucun ne peut répondre un seul mot à Jésus. Et, à partir de ce jour-là, personne n'ose plus lui poser de questions.
FRANCAIS-C-N	2019	Aucun d'eux ne put lui répondre un seul mot et, à partir de ce jour, personne n'osa plus lui poser de questions.
FRANCAIS-C	1982	Aucun d'eux ne put lui répondre un seul mot et, à partir de ce jour, personne n'osa plus lui poser de questions.
SEMEUR	2000	Nul ne fut capable de lui donner un mot de réponse et, à partir de ce jour-là, personne n’osa plus lui poser de question.
PAROLE-VIVANTE	2013	Personne ne fut capable de lui donner un mot de réponse et, à partir de ce jour-là, personne n’osa plus engager de débat avec lui.
NVG	2022	Et personne ne put lui répondre un mot, et personne depuis ce jour-là n'osa plus l'interroger.