FRANÇAIS

CH1 CH2 CH3 CH4 CH5 CH6 CH7 CH8 CH9 CH10 CH11 CH12 CH13 CH14 [ CH15 ] CH16 CH17 CH18 CH19 CH20 CH21 CH22 CH23 CH24 CH25 CH26 CH27 CH28

V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 V29 V30 V31 V32 V33 V34 V35 V36 V37 V38 V39

MATTHIEU 15 1 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors se viennent vers le Iésous depuis Ierosolymas Pharisiens et lettrés disants·
ALAIN-DUMONT	2021	Alors viennent-vers Jésus depuis Jérusalem des Pharisiens et des scribes parlant-ainsi :
LEFEVRE	2005	A donc vinrent les scribes et les Pharisiens qui étaient venus de Jérusalem à Jésus disant :
OLIVETAN	2022	A donc vindrent les Scribes; & les Pharisiens; qui estoient venus de Jerusalem a Jesus; disans:
JACQUELINE	1992	S'approchent alors de Jésus des pharisiens et des scribes de Jérusalem. Ils disent :
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors des Pharisiens et des scribes [venus] de Jérusalem s’avancent vers Jésus, en disant : “
SEGOND-NBS	2002	Alors des pharisiens et des scribes viennent de Jérusalem auprès de Jésus et disent:
OECUMENIQUE	1976	Alors des Pharisiens et des scribes de Jérusalem s'avancent vers Jésus et lui disent:
JERUSALEM	1973	Alors des Pharisiens et des scribes de Jérusalem s'approchent de Jésus et lui disent:
ALBERT-RILLIET	1858	Alors arrivent de Jérusalem vers Jésus des pharisiens et des scribes disant:
LITURGIE	2013	Alors des pharisiens et des scribes venus de Jérusalem s’approchent de Jésus et lui disent :
AMIOT	1950	Alors des scribes et des pharisiens de Jérusalem s'approchèrent de Jésus, et lui dirent :
GROSJEAN	1971	Alors des pharisiens et des scribes de Jérusalem s’approchent de Jésus et lui disent :
DARBY	1885	Alors les scribes et les pharisiens de Jérusalem viennent à Jésus, disant :
DARBY-REV	2006	Alors, de Jérusalem, viennent à Jésus des pharisiens et des scribes qui lui disent :
PEUPLES	2005	Des Pharisiens et des maîtres de la Loi étaient arrivés de Jérusalem ; ils s’approchèrent de Jésus et lui demandèrent :
COLOMBE	1978	Alors des Pharisiens et des scribes (vinrent) de Jérusalem auprès de Jésus et dirent:
SEGOND-21	2007	Alors des pharisiens et des spécialistes de la loi vinrent de Jérusalem trouver Jésus et dirent:
LOUIS-SEGOND	1910	Alors des pharisiens et des scribes vinrent de Jérusalem auprès de Jésus, et dirent:
MAREDSOUS	2004	Des pharisiens et des scribes de Jérusalem viennent alors trouver Jésus:
BOYER	2022	Alors viennent à Jésus des pharisiens et des lettrés, depuis Jérusalem, pour lui dire :
BAYARD	2018	Des Séparés et des scribes vinrent un jour de Jérusalem et demandèrent à Jésus :
KUETU	2023	Alors des scribes et des pharisiens viennent de Yeroushalaim auprès de Yéhoshoua, en disant :
CHOURAQUI	1977	S’approchent alors de Iéshoua’ des Peroushîm et des Sopherîm de Ieroushalaîm. Ils disent :
CALAME	2012	Alors des Séparés et des scribes d’Ourichlem s’approchèrent de Yéchou’ en disant :
TRESMONTANT	2007	alors ils sont venus vers ieschoua de ierouschalaïm des perouschim et des hommes du livre et ils ont dit
STERN	2018	Puis des Pérouchim et des enseignants de la Torah de Yérouchalayim vinrent trouver Yéchoua et lui dirent :
LIENART	1951	Alors s'approchèrent de Jésus des pharisiens et des scribes venus de Jérusalem disant :
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors s'approchèrent de Jésus des pharisiens et des scribes venus de Jérusalem disant:
ABBE-CRAMPON	1923	Alors des Pharisiens et des scribes venus de Jérusalem s'approchent de Jésus, disant:
LAUSANNE	1872	Alors, les scribes et les pharisiens [venus] de Jérusalem s'approchent de Jésus, en disant:
GENEVE	1669	Alors vinrent à Jeſus des Scribes & des Phariſiens de Jeruſalem, diſans,
MARTIN_1707	1707	Alors des Scribes et des Pharisiens vinrent de Jérusalem à Jésus, [et lui] dirent:
MARTIN_1744	1744	Alors des Scribes et des Pharisiens vinrent de Jérusalem à Jésus, et lui dirent :
OSTERVALD_1744	1744	Alors des scribes et des pharisiens vinrent de Jérusalem à Jésus et lui dirent :
OSTERVALD_1881	1881	Alors des scribes et des pharisiens vinrent de Jérusalem à Jésus, et lui dirent:
KING-JAMES	2006	Puis des scribes et des pharisiens de Jérusalem vinrent à Jésus, disant:
SACY	1759	Alors des Scribes & des Pharisiens qui étaient venus de Jérusalem, s’approchèrent de Jesus, & lui dirent:
ABBE-FILLION	1895	Alors des scribes et des pharisiens de Jérusalem s'approchèrent de Jésus, en disant:
EDMOND-STAPFER	1889	Alors des Pharisiens et des Scribes qui arrivaient de Jérusalem s'approchèrent de Jésus et lui dirent:
OLTRAMARE	1874	Alors des scribes et des pharisiens venus de Jérusalem s'approchèrent de Jésus, et lui dirent:
MONDE-NOUVEAU	1995	Vinrent alors auprès de Jésus, [arrivant] de Jérusalem, des Pharisiens et des scribes, en disant :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Des pharisiens et des scribes vinrent alors de Jérusalem pour voir Jésus. Ils lui demandèrent :
NEUFCHATEL	1899	Alors des scribes et des pharisiens venus de Jérusalem s'approchent de Jésus, disant:
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors, des Pharisiens et des maîtres de la loi viennent de Jérusalem pour voir Jésus. Ils lui disent :
FRANCAIS-C-N	2019	Des pharisiens et des spécialistes des Écritures viennent alors de Jérusalem trouver Jésus et lui demandent :
FRANCAIS-C	1982	Des Pharisiens et des maîtres de la loi vinrent alors de Jérusalem trouver Jésus et lui demandèrent:
SEMEUR	2000	A cette époque, des pharisiens et des spécialistes de la Loi vinrent de Jérusalem; ils abordèrent Jésus pour lui demander:
PAROLE-VIVANTE	2013	À cette époque, des pharisiens et des interprètes de la loi vinrent de Jérusalem. Ils abordèrent Jésus et lui demandèrent :—
NVG	2022	Alors les pharisiens et les scribes de Jérusalem s'approchèrent de Jésus, disant :

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NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Par le fait de quoi tes disciples marchent à côté de la transmission des plus anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains [de eux] lorsque le cas échéant qu'ils mangent un pain.
ALAIN-DUMONT	2021	En-raison-de quoi tes apprentis transgressent- ils la tradition-livrée des anciens ? En-effet, il ne se-lavent pas les mains lorsque-le-cas-échéant [c’est] du pain [qu’]ils mangent.
LEFEVRE	2005	« Pourquoi transgressent tes disciples les traditions des anciens ? Car ils ne lavent point leurs mains quand ils mangent du pain ».
OLIVETAN	2022	Pourquoy transgressent tes disciples la tradition des anciens: car ilz ne lauent point leurs mains; quand ilz mangent du pain.
JACQUELINE	1992	« Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains quand ils mangent du pain. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains, lorsqu’ils prennent leur repas”.
SEGOND-NBS	2002	Pourquoi tes disciples transgressent–ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains quand ils mangent.
OECUMENIQUE	1976	«Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? En effet, ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leurs repas.»
JERUSALEM	1973	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? En effet, ils ne se lavent pas les mains au moment de prendre leur repas —
ALBERT-RILLIET	1858	« Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leurs repas. »
LITURGIE	2013	" Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? En effet, ils ne se lavent pas les mains avant de manger. "
AMIOT	1950	Pourquoi vos disciples violent-ils la tradition des anciens ? car ils ne lavent point leurs mains lorsqu'ils prennent leurs repas.
GROSJEAN	1971	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? car ils ne se lavent pas les mains quand ils mangent du pain.
DARBY	1885	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens, car ils ne lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain ?
DARBY-REV	2006	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens, car ils ne se lavent pas les mains quand ils mangent ?
PEUPLES	2005	« Pourquoi tes disciples laissent-ils de côté la tradition des anciens ? Ils ne se lavent pas les mains quand ils prennent leur repas. »
COLOMBE	1978	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leur pain.
SEGOND-21	2007	«Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? En effet, ils ne se lavent pas les mains quand ils prennent leur repas.»
LOUIS-SEGOND	1910	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leurs repas.
MAREDSOUS	2004	De quel droit, disent-ils, tes disciples violent-ils la tradition des anciens? Ils ne se lavent pas les mains avant les repas.» –
BOYER	2022	« Au nom de quoi tes disciples transgressent-ils la tradition des Anciens ? Et ils ne se lavent même pas les mains avant de manger le pain consacré ! »
BAYARD	2018	Pour quel motif tes disciples se permettent-ils de ne pas respecter la tradition des anciens ? Regarde : ils portent le pain à leur bouche sans s’être lavé les mains.
KUETU	2023	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains quand ils prennent du pain.
CHOURAQUI	1977	« Pourquoi tes adeptes transgressent-ils la tradition des Anciens ? Oui, ils ne se lavent pas les mains avant de manger le pain. »
CALAME	2012	« Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Ils ne lavent pas leurs mains quand ils mangent le pain. »
TRESMONTANT	2007	pourquoi donc ceux qui apprennent avec toi transgressent-ils la tradition des anciens car ils ne se purifient pas les mains lorsqu'ils mangent le pain
STERN	2018	Pourquoi tes talmidim transgressent-ils la tradition des anciens ? Ils ne font pas ntilat-yadayini avant de manger !
LIENART	1951	“Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains avant de manger?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains avant de manger.”
ABBE-CRAMPON	1923	" Pourquoi vos disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains lorsqu'ils mangent. "
LAUSANNE	1872	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition {Ou enseignement.} des anciens; car ils ne se lavent point les mains quand ils mangent du pain?
GENEVE	1669	Pourquoi tes diſciples outre-paſſent-ils la tradition des anciens? Car ils ne lavent point leurs mains, quand ils prennent leur repas.
MARTIN_1707	1707	Pourquoi tes Disciples transgressent-ils la tradition des Anciens? car ils ne lavent point leurs mains quand ils prennent leur repas.
MARTIN_1744	1744	Pourquoi tes Disciples transgressent-ils la tradition des Anciens ? car ils ne lavent point leurs mains quand ils prennent leur repas.
OSTERVALD_1744	1744	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent point les mains lorsqu’ils prennent leurs repas.
OSTERVALD_1881	1881	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? car ils ne se lavent point les mains lorsqu'ils prennent leurs repas.
KING-JAMES	2006	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? car ils ne se lavent pas les mains lorsqu'ils mangent le pain.
SACY	1759	Pourquoi vos disciples violent-ils la tradition des anciens? car ils ne lavent point leurs mains lorsqu’ils prennent leurs repas.
ABBE-FILLION	1895	Pourquoi Vos disciples violent-ils la tradition des anciens? Car ils ne lavent pas leurs mains lorsqu'ils mangent du pain.
EDMOND-STAPFER	1889	«Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Ils ne pratiquent pas l'ablution des mains lorsqu’ils prennent leur repas.»
OLTRAMARE	1874	«Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? car ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leur repas.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Pourquoi tes disciples violent-ils la tradition des hommes d’autrefois ? Par exemple, ils ne se lavent pas les mains au moment de prendre un repas. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition de nos ancêtres ? Par exemple, ils ne se lavent pas les mains avant de prendre un repas. »
NEUFCHATEL	1899	Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? car ils ne se lavent point les mains lorsqu'ils prennent leurs repas.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Tes disciples n'obéissent pas à la tradition des ancêtres. En effet, avant de manger, ils ne se lavent pas les mains. Pourquoi donc ? »
FRANCAIS-C-N	2019	« Pourquoi tes disciples désobéissent-ils aux traditions des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains selon la coutume avant de manger. »
FRANCAIS-C	1982	«Pourquoi tes disciples désobéissent-ils aux règles transmises par nos ancêtres? Car ils ne se lavent pas les mains selon la coutume avant de manger.»
SEMEUR	2000	— Pourquoi tes disciples ne respectent-ils pas la tradition des ancêtres? Car ils ne se lavent pas les mains selon le rite usuel avant chaque repas.
PAROLE-VIVANTE	2013	De quel droit tes disciples ne respectent-ils pas les prescriptions établies par la tradition des anciens ? Pourquoi, par exemple, ne se lavent-ils pas les mains selon le rite habituel avant de prendre leur repas ?—
NVG	2022	« Pourquoi vos disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains quand ils mangent du pain.

MATTHIEU 15 3 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ayant été répondu leur dit· Par le fait de quoi vous aussi vous transgressez le commandement du Dieu par le fait de votre transmission ?
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci ayant-répondu leur a-parlé-ainsi : En-raison-de quoi vous aussi vous transgressez le commandement de Dieu en-raison-de votre tradition-livrée ?
LEFEVRE	2005	Et il répondit et leur dit : « Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu pour / votre tradition.
OLIVETAN	2022	Et il respondit; & leur dist: Et vous; pourquoy transgressez vous le commandement de Dieu; pour vostre tradition?
JACQUELINE	1992	Il répond et leur dit : « Et pourquoi vous transgressez-vous le commandement de Dieu au moyen de votre tradition à vous ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Répondant, il leur dit : “Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition ?
SEGOND-NBS	2002	Il leur répondit: Et vous, pourquoi transgressez–vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition?
OECUMENIQUE	1976	Il leur répliqua: «Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au nom de votre tradition?
JERUSALEM	1973	Et vous, répliqua-t-il, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au nom de votre tradition?
ALBERT-RILLIET	1858	Jésus leur répliqua: « Pourquoi vous-mêmes transgressez-vous aussi le commandement de Dieu, en faveur de votre propre tradition?
LITURGIE	2013	Jésus leur répondit : " Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au nom de votre tradition ?
AMIOT	1950	Mais Jésus leur répondit : Pourquoi vous-mêmes violez-vous le commandement de Dieu pour suivre votre tradition ?
GROSJEAN	1971	leur répondit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition ?
DARBY	1885	Mais lui, répondant, leur dit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition ?
DARBY-REV	2006	Il leur répondit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition ?
PEUPLES	2005	Alors Jésus leur dit : « Et vous, pourquoi laissez-vous de côté le commandement de Dieu au nom de votre tradition ?
COLOMBE	1978	Il répondit: Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition?
SEGOND-21	2007	Il leur répondit: «Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition?
LOUIS-SEGOND	1910	Il leur répondit: Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition?
MAREDSOUS	2004	Et de quel droit, riposta Jésus, vous autres violez-vous le commandement de Dieu, au profit de votre tradition?
BOYER	2022	Et il répond en leur disant : « Et au nom de quoi transgressez-vous le commandement du Dieu sur la foi de votre tradition ?
BAYARD	2018	Jésus leur répondit : Et vous, pour quel motif, lié à la tradition, vous permettez-vous de bafouer ce précepte divin
KUETU	2023	Mais il leur répondit et dit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement d'Elohîm à cause de votre tradition ?
CHOURAQUI	1977	Il répond et leur dit : « Pourquoi, vous aussi, transgressez-vous la misva d’Elohîms à cause de votre tradition ?
CALAME	2012	Yéchou’ leur répondit : « Pourquoi vous aussi, transgressezvous le commandement d’Alâhâ à cause de votre tradition ?
TRESMONTANT	2007	alors lui il a répondu et il leur a dit et vous pourquoi est-ce que vous aussi vous transgressez le commandement de dieu avec votre tradition
STERN	2018	Il leur répondit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition ?
LIENART	1951	Jésus leur répondit : “Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu avec votre tradition à vous?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus leur répondit: “Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu avec votre tradition à vous?
ABBE-CRAMPON	1923	Il leur répondit: " Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition?
LAUSANNE	1872	Et répondant, il leur dit: Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition {Ou enseignement.}?
GENEVE	1669	Mais lui reſpondant leur dit, Et vous, pourquoi outre-paſſez-vous le commandement de Dieu par voſtre tradition?
MARTIN_1707	1707	Mais il répondit et leur dit; Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition?
MARTIN_1744	1744	Mais il répondit, et leur dit : et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition ?
OSTERVALD_1744	1744	Mais il leur répondit : Et vous pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition ?
OSTERVALD_1881	1881	Mais il leur répondit: Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition?
KING-JAMES	2006	Mais il répondit et leur dit: Pourquoi vous aussi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition?
SACY	1759	Mais Jesus leur répondit: Pourquoi vous-mêmes violez-vous le commandement de Dieu pour suivre votre tradition? Car Dieu a fait ce commandement,
ABBE-FILLION	1895	Mais Jésus leur répondit: Et vous, pourquoi violez-vous le commandement de Dieu, à cause de votre tradition? Car Dieu a dit:
EDMOND-STAPFER	1889	Il leur répondit ainsi: «Et vous, pourquoi transgressez-vous, au profit de votre tradition, le commandement de Dieu?
OLTRAMARE	1874	Il leur répondit: «Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition?»
MONDE-NOUVEAU	1995	En réponse il leur dit : “ Pourquoi vous aussi violez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur répondit : « Et vous, pourquoi, à cause de votre tradition, ne respectez-vous pas les commandements de Dieu ?
NEUFCHATEL	1899	Mais lui, répondant, leur dit: Pourquoi, vous aussi, transgressez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition?
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur répond : « Et vous, à cause de votre tradition, vous n'obéissez pas au commandement de Dieu. Pourquoi ?
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus leur répondit : « Et vous, pourquoi désobéissez-vous au commandement de Dieu pour agir selon votre propre tradition ?
FRANCAIS-C	1982	Jésus leur répondit: «Et vous, pourquoi désobéissez-vous au commandement de Dieu pour agir selon votre propre tradition?
SEMEUR	2000	— Et vous, répliqua-t-il, pourquoi désobéissez-vous à l’ordre de Dieu lui-même pour suivre votre tradition?
PAROLE-VIVANTE	2013	Et vous, répliqua-t-il, pourquoi n’observez-vous pas ce que Dieu lui-même a commandé pour suivre votre propre tradition ?
NVG	2022	Mais il répondit et leur dit : « Pourquoi transgressez-vous aussi le commandement de Dieu à cause de votre tradition ?

MATTHIEU 15 4 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car le Dieu dit· Valorise le père et la mère, et· Celui discourant en mal père ou mère au trépas qu'il parvienne à l'achèvement.
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, Dieu a-ainsi-parlé : Valorise ton père et ta mère ! Et : Celui qui-parle-en-mal [de son] père ou [sa] mère, par trépas, qu’il parvienne-à-l’achèvement [de sa vie] !
LEFEVRE	2005	Car Dieu a dit : « Honore ton père et ta mère, et qui maudira son père et sa mère sera mis à mort ».
OLIVETAN	2022	Car Dieu a commande; disant: Honnore ton pere & ta mere: et qui mauldira pere ou mere; il soit nis a mort.
JACQUELINE	1992	Car Dieu a dit : “Honore le père et la mère” et : “Qui maudit père ou mère périra de male mort.”
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère, et : Celui qui maudit père ou mère, qu’il soit mis à mort !
SEGOND-NBS	2002	Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère, et: Celui qui parle en mal de son père ou de sa mère sera mis à mort.
OECUMENIQUE	1976	Dieu a dit en effet: Honore ton père et ta mère, et encore: Celui qui maudit père ou mère, qu'il soit puni de mort.
JERUSALEM	1973	En effet, Dieu a dit: Honore ton père et ta mère, et Que celui qui maudit son père ou sa mère soit puni de mort.
ALBERT-RILLIET	1858	Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère , et: Que celui qui maudit père ou mère soit mis à mort .
LITURGIE	2013	Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère. Et encore : Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort.
AMIOT	1950	Car Dieu à dit : Honorez votre père et votre mère ; et encore : Que celui qui maudira son père ou sa mère soit puni de mort.
GROSJEAN	1971	car Dieu dit : Honore ton père et ta mère, et : Que celui qui maudit père ou mère meure de mort.
DARBY	1885	car Dieu a commandé, disant : «Honore ton père et ta mère»; et : «que celui qui médira de père ou de mère, meure de mort»;
DARBY-REV	2006	Car Dieu a commandé : Honore ton père et ta mère ; et : Que celui qui maudit père ou mère soit puni de mort.
PEUPLES	2005	Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère, et aussi : celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort.
COLOMBE	1978	Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère, et: Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
SEGOND-21	2007	En effet, Dieu a dit: Honore ton père et ta mère et: Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
LOUIS-SEGOND	1910	Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère; et: Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
MAREDSOUS	2004	Dieu a dit: Honore ton père et ta mère; et: Celui qui maudit père ou mère sera puni de mort (Ex 20.12; Ex 21.17).
BOYER	2022	Oui, car Dieu a dit : Honore père et mère, et qui maudira père ou mère finira dans la mort.
BAYARD	2018	selon lequel Dieu a bien dit : « Respecte ton père et ta mère. Que celui qui a maudit son père ou sa mère soit condamné à mort» ?
KUETU	2023	Car Elohîm a commandé, disant : Honore ton père et ta mère. Et il a dit aussi : Celui qui maudit son père ou sa mère finit à la mort.
CHOURAQUI	1977	Oui, Elohîms a dit : ‹ Glorifie ton père et ta mère › ; et encore : ‹ Qui médit de père ou mère est mis à mort. ›
CALAME	2012	Car Alâhâ a dit : Honore ton père et ta mère. Et : Celui qui maudit son père et sa mère, il mourra.
TRESMONTANT	2007	car c'est dieu qui a commandé et qui a dit honore ton père et ta mère et aussi et celui qui maudit son père et sa mère mourir il mourra
STERN	2018	Car Dieu a dit : 'Honore ton père et ta mère,' et 'quiconque maudit son père ou sa mère doit être mis à mort.'
LIENART	1951	Car Dieu a dit : Honore tes père et mère, et encore : Qui maudit son père ou sa mère sera punit de mort.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car Dieu a dit: Honore tes père et mère, et encore: Qui maudit son père ou sa mère sera puni de mort.
ABBE-CRAMPON	1923	Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère; et: Quiconque maudira son père ou sa mère, qu'il soit puni de mort.
LAUSANNE	1872	Car Dieu a commandé, en disant: " Honore ton père et ta mère " (Ex 12); et: " Que celui qui aura maudit père ou mère soit mis à mort. " (Ex 21:17)
GENEVE	1669	Car Dieu a commandé, diſant, Honore ton pere & ta mere. Item, Qui maudira pere ou mere, meure de mort.
MARTIN_1707	1707	Car Dieu a commandé, disant; Honore ton père et ta mère. Et [il a dit aussi]; Que celui qui maudira [son] père ou [sa] mère, meure de mort.
MARTIN_1744	1744	Car Dieu a commandé, disant : honore ton père et ta mère. Et [il a dit aussi] : que celui qui maudira son père ou sa mère, meure de mort.
OSTERVALD_1744	1744	Car Dieu a donné ce commandement : Honore ton père et ta mère. Et que celui qui maudira son père ou sa mère soit puni de mort.
OSTERVALD_1881	1881	Car Dieu a donné ce commandement: Honore ton père et ta mère; et: Que celui qui maudira son père ou sa mère soit puni de mort.
KING-JAMES	2006	Car Dieu a commandé, disant: Honore ton père et ta mère; et: Que celui qui maudit père ou mère, qu'il soit puni de mort.
SACY	1759	Honorez votre père & votre mère & cet autre, Que celui qui dira des paroles outrageuses à son père ou à sa mère, soit puni de mort.
ABBE-FILLION	1895	Honore ton père et ta mère; et: Que celui qui maudira son père ou sa mère soit puni de mort.
EDMOND-STAPFER	1889	En effet, Dieu a dit: «Honore ton père et ta mère» et: «qu'il soit puni de mort, celui qui maudira son père!»
OLTRAMARE	1874	Par exemple, Dieu a donné ce commandement: «Honore ton père et ta mère,» et: «Que celui qui maudit son père et sa mère, soit mis à mort;»
MONDE-NOUVEAU	1995	Par exemple, Dieu a dit : ‘ Honore ton père et ta mère ’, et : ‘ Que celui qui injurie père ou mère finisse dans la mort. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Par exemple, Dieu a dit : “Honore ton père et ta mère” et “Celui qui injurie son père ou sa mère sera mis à mort”.
NEUFCHATEL	1899	Car Dieu a commandé, disant: Honore ton père et ta mère; et que celui qui maudit père ou mère soit mis à mort.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, Dieu a dit : “Respecte ton père et ta mère.” Il a dit aussi : “Celui qui maudit son père et sa mère, il faut le faire mourir.”
FRANCAIS-C-N	2019	Dieu a dit en effet : “Tu respecteras ton père et ta mère”, et aussi “Celui qui maudit son père ou sa mère doit être mis à mort.”
FRANCAIS-C	1982	Dieu a dit en effet: “Respecte ton père et ta mère”, et aussi “Celui qui maudit son père ou sa mère doit être mis à mort.”
SEMEUR	2000	En effet, Dieu a dit: Honore ton père et ta mère et Que celui qui maudit son père ou sa mère soit puni de mort.
PAROLE-VIVANTE	2013	En effet, Dieu a donné ce commandement : Honore ton père et ta mère et Que celui qui injurie ou maudit son père ou sa mère soit puni de mort.
NVG	2022	Car Dieu a dit : "Honore ton père et ta mère" et : "Celui qui maudira son père ou sa mère, qu'il meure."

MATTHIEU 15 5 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Vous cependant vous dites· Lequel le cas échéant qu'il dise à le père ou à la mère· Lequel un Don si le cas échéant à partir de moi que tu sois profité,
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que vous, vous parlez-ainsi : Qui parle-ainsi-désormais à [son] père ou [sa] mère : [C’est] un don [pour le Temple], ce-dont le-cas-échéant, à-partir-de moi, tu bénéficiais-du-crédit-désormais.
LEFEVRE	2005	Mais vous dites : « quiconque aura dit à son père ou à sa mère : toute offrande qui sera de par moi of- ferte, sera à son profit, et n’honorera point son père et sa mère.
OLIVETAN	2022	Mais vous dictes: Quiconque aura dit a son pere; ou a sa mere: le don qui sera offert de par moy; sera a ton proffit;
JACQUELINE	1992	Mais vous vous dites : “Qui dit au père ou à la mère : ‘Présent-pour-Dieu cela qui de mon bien aurait pu t'être utile’
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais vous, vous dites : Quiconque dit à son père ou à sa mère : Est offrande tout profit que tu aurais pu tirer de moi. . .
SEGOND-NBS	2002	Mais vous, vous dites: Celui qui dira à son père ou à sa mère: « Ce que j’aurais pu te donner pour t’assister est un présent sacré »,
OECUMENIQUE	1976	Mais vous, vous dites: ‹Quiconque dit à son père ou à sa mère: Le secours que tu devais recevoir de moi est offrande sacrée,
JERUSALEM	1973	Mais vous, vous dites: Quiconque dira à son père ou à sa mère: "Les biens dont j'aurais pu t'assister, je les consacre",
ALBERT-RILLIET	1858	Mais vous, vous dites: « Celui qui aura dit à son père ou à sa mère: Offrande est faite de ce dont je pourrais t'assister, n'honorera-t-il pas son père? »
LITURGIE	2013	Et vous, vous dites : “Supposons que quelqu’un déclare à son père ou à sa mère : “Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont un don réservé à Dieu.”
AMIOT	1950	Mais vous, vous dites : Quiconque aura dit à son père ou à sa mère : Tout ce dont j'aurais pu vous assister, j'en ai fait offrande à Dieu —
GROSJEAN	1971	Et vous, vous dites : Celui qui dit à son père ou à sa mère : Tout ce que j’ai et qui te servirait est offrande
DARBY	1885	mais vous, vous dites : Quiconque dira à son père ou à sa mère : Tout ce dont tu pourrais tirer profit de ma part est un don,
DARBY-REV	2006	Mais vous, vous dites : Si quelqu'un dit à son père ou à sa mère : Tout ce dont tu pourrais profiter de ma part est un don -
PEUPLES	2005	Mais selon vous, quelqu’un peut répondre à son père ou à sa mère : « Ce que tu pourrais attendre de moi, je l’ai consacré à Dieu ».
COLOMBE	1978	Mais vous, vous dites: Celui qui dira à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est une oblation (à Dieu), n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère.
SEGOND-21	2007	Mais d'après vous, celui qui dira à son père ou à sa mère: 'Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande à Dieu'
LOUIS-SEGOND	1910	Mais vous, vous dites: Celui qui dira à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande à Dieu,
MAREDSOUS	2004	Tandis que vous autres, vous dites: Pour peu que l'on déclare à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu vous assister, j'en ai fait offrande à Dieu ,
BOYER	2022	Mais vous, oh vous affirmez : Quiconque dira à père ou mère, je consacre une offrande à Dieu avec ce que j’ai, plutôt que vous en faire profiter,
BAYARD	2018	Mais vous, vous dites : « Si tu prives ton père et ta mère de l’essentiel
KUETU	2023	Mais vous, vous dites : Si quelqu'un a dit à son père ou à sa mère : Tout ce dont tu pourrais être assisté par moi est une offrande à Elohîm,
CHOURAQUI	1977	Mais vous, vous dites : ‹ Qui dit au père ou à la mère : ce qui, de mon bien, aurait pu t’être utile, je l’ai offert en présent pour Elohîms,
CALAME	2012	Mais vous, vous dites : Celui qui dira à père ou mère : Mon offrande sacrée, c’est ce dont tu aurais bénéficié de moi… n’aura pas à honorer son père ou sa mère.
TRESMONTANT	2007	mais vous vous dites celui qui dit à son père ou à sa mère c'est une offrande consacrée ce que tu attends de moi
STERN	2018	Mais vous, vous dites que si quelqu'un dit à son père ou à sa mère : 'J'ai promis de donner à Dieu ce que j'aurais pu garder pour vous assister,'
LIENART	1951	Mais vous, vous dites : Quiconque aura dit à son père ou à sa mère : Offrande, les biens avec lesquels j'aurai pu te venir en aide,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais vous, vous dites: Quiconque aura dit à son père ou à sa mère: Offrande, les biens avec lesquels j'aurais pu te venir en aide,
ABBE-CRAMPON	1923	Mais vous, vous dites: " Quiconque dit à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu vous assister est offrande, -
LAUSANNE	1872	Mais vous, vous dites: Si quelqu'un a dit à son père ou à sa mère: Tout ce dont tu pourrais être assisté par moi [j'en fais] offrande [à Dieu],
GENEVE	1669	Mais vous dites, Quiconque aura dit à ſon pere ou à ſa mere, Tout don qui [ſera offert] de par moi, ſera à ton profit:
MARTIN_1707	1707	Mais vous dites; Quiconque aura dit à son père ou à sa mère: [Tout] don qui [sera offert] de par moi, sera à ton profit:
MARTIN_1744	1744	Mais vous dites : quiconque aura dit à son père ou à sa mère : [Tout] don qui [sera offert] de par moi, sera à ton profit ;
OSTERVALD_1744	1744	Mais vous, vous dites : Celui qui aura dit à son père ou à sa mère : Tout ce dont je pourrais t’assister est un don consacré à Dieu, n’est pas coupable, quoi qu’il n’honore pas son père ou sa mère.
OSTERVALD_1881	1881	Mais vous, vous dites: Celui qui aura dit à son père ou à sa mère: Ce dont je pourrais t'assister est un don consacré à Dieu, n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère.
KING-JAMES	2006	Mais vous, vous dites: Quiconque dira à son père ou à sa mère: C'est un don, par lequel tu aurais pu profiter de ma part,
SACY	1759	Mais, vous autres, vous dites: Quiconque aura dit à son père ou à sa mère, Tout don que je fais à Dieu vous est utile, satisfait à la loi,
ABBE-FILLION	1895	Mais vous, vous dites: Quiconque aura dit à son père ou à sa mère: Tout don que je fais à Dieu vous profitera,
EDMOND-STAPFER	1889	Mais vous, voici ce que vous enseignez: celui qui dira à son père ou à sa mère: «Je déclare offrande à Dieu ce dont tu voudrais être assisté par moi,» ne sera pas tenu d'honorer son père ou sa mère.
OLTRAMARE	1874	mais vous, vous dites: «Celui qui dira à son père ou à sa mère: «Ce dont j'aurais pu vous assister, j'en ai fait offrande à Dieu; eh bien! qu'il n'honore pas son père et sa mère!»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais vous, vous dites : ‘ Qui dit à son père ou à sa mère : “ Tout ce que j’ai et dont tu pourrais tirer profit de moi est un don voué à Dieu ”,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais vous, vous dites : “Quand quelqu’un dit à son père ou à sa mère : ‘Tout ce que j’ai et qui pourrait t’être utile, j’ai déjà promis de le donner à Dieu’,
NEUFCHATEL	1899	Mais vous, vous dites: Celui qui aura dit à son père ou à sa mère: Ce dont tu pourrais être assisté par moi est une offrande... Il n'honorera certainement pas son père ou sa mère!
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais vous, vous dites aux gens : “Tu peux dire à ton père ou à ta mère : J'aurais bien quelque chose à te donner pour t'aider. Malheureusement, je dois le donner à Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais vous, vous dites à quelqu'un : “Tu as le droit de déclarer à ton père ou à ta mère : ‘Ce que j'aurais pu te donner pour t'aider est une offrande réservée à Dieu’” ;
FRANCAIS-C	1982	Mais vous, vous enseignez que si quelqu'un déclare à son père ou à sa mère: “Ce que je pourrais te donner pour t'aider est une offrande réservée à Dieu”,
SEMEUR	2000	Mais vous, qu’enseignez-vous? Qu’il suffit de dire à son père ou à sa mère: "Je fais offrande à Dieu d’une part de mes biens avec laquelle j’aurais pu t’assister,"
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais qu’est-ce que vous enseignez ? Qu’il suffit de dire à son père ou à sa mère : « Je consacre à Dieu, comme offrande sacrée pour son temple, la part de mes biens avec lesquels j’aurais pu t’assister ».
NVG	2022	Mais vous dites: "Quiconque dira à son père ou à sa mère: C'est un devoir, tout ce qu'il a profité de moi."

MATTHIEU 15 6 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	non il ne valorisera pas son père· Et vous annulâtes le discours du Dieu par le fait de votre transmission.
ALAIN-DUMONT	2021	[Ce n’est] aucunement [qu’]il valorisera son père. Et vous-avez-dératifié la Parole de Dieu en-raison-de votre la tradition-livrée.
LEFEVRE	2005	Et /par/ ainsi vous avez fait nul le commandement de Dieu, par votre tradition !
OLIVETAN	2022	& ne honnorera pas son pere ne sa mere. Ainsi auez annule le commandement de Dieu; pour votre tradition.
JACQUELINE	1992	il n'a pas à honorer son père ou sa mère.” Vous avez annulé la parole de Dieu au moyen de votre tradition à vous.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	celui-là n’aura pas à honorer son père ou sa mère ; et vous avez annulé la parole de Dieu à cause de votre tradition.
SEGOND-NBS	2002	celui–là n’a plus à honorer son père ou sa mère. Ainsi vous avez annulé la parole de Dieu à cause de votre tradition.
OECUMENIQUE	1976	celui-là n'aura pas à honorer son père.› Et ainsi vous avez annulé la parole de Dieu au nom de votre tradition.
JERUSALEM	1973	celui-là sera quitte de ses devoirs envers son père ou sa mère. Et vous avez annulé la parole de Dieu au nom de votre tradition.
ALBERT-RILLIET	1858	Et vous avez abrogé la parole de Dieu en faveur de votre tradition.
LITURGIE	2013	Dans ce cas, il n’aura plus à honorer son père ou sa mère.” Ainsi, vous avez annulé la parole de Dieu au nom de votre tradition ! Hypocrites !
AMIOT	1950	est dispensé d'honorer son père et sa mère ; et ainsi vous avez annulé le commandement de Dieu par votre tradition.
GROSJEAN	1971	n’a plus à honorer son père ou sa mère. Et vous annulez la parole de Dieu par votre tradition.
DARBY	1885	— et il n’honorera point son père ou sa mère. Et vous avez annulé le commandement de Dieu à cause de votre tradition.
DARBY-REV	2006	il n'honorera pas son père ou sa mère. Ainsi vous avez annulé le commandement de Dieu à cause de votre tradition.
PEUPLES	2005	Et on n’est plus tenu d’aider son père ou sa mère. Donc, avec votre tradition, vous annulez la parole de Dieu.
COLOMBE	1978	Ainsi vous avez annulé la parole de Dieu au profit de votre tradition.
SEGOND-21	2007	n'est pas tenu d'honorer son père [ou sa mère]. Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition.
LOUIS-SEGOND	1910	n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère. Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition.
MAREDSOUS	2004	on n'est pas tenu d'assister autrement son père ou sa mère. Du coup vous annulez, au profit de votre tradition, la parole de Dieu.
BOYER	2022	eh bien lui n’aura pas alors à honorer son père ou sa mère ! Et c’est bien ainsi que vous annulez la parole du Dieu sur la foi de votre tradition !
BAYARD	2018	pour l’offrir à Dieu, tu n’as manqué à aucun devoir à l’égard de ton père. » En demeurant fidèles à votre tradition, vous récusez la parole de Dieu.
KUETU	2023	et il n’a pas du tout à honorer son père. Et vous avez annulé le commandement d'Elohîm à cause de votre tradition.
CHOURAQUI	1977	il n’a pas à glorifier son père ou sa mère ›. Vous annulez ainsi la parole d’Elohîms à cause de votre tradition.
CALAME	2012	Vous avez fait taire la parole d’Alâhâ à cause de votre tradition.
TRESMONTANT	2007	alors celuilà il n'honorera pas son père ou sa mère et vous avez annulé le commandement de dieu avec votre tradition
STERN	2018	il est alors quitte de ses devoirs d'honorer son père et sa mère. Ainsi, par votre tradition, vous rendez nulle la parole de Dieu !
LIENART	1951	celui-là est dispensé de ses devoirs à l'égard de son père ou de sa mère! Et ainsi vous avez annulé le commandement de Dieu avec votre tradition à vous.
PIROT-ET-CLAMER	1950	celui-là est dispensé de ses devoirs à l'égard de son père ou de sa mère! Et ainsi vous avez annulé le commandement de Dieu avec votre tradition à vous.
ABBE-CRAMPON	1923	n'a pas à honorer (autrement) son père ou sa mère. " Et vous avez mis à néant la parole de Dieu par votre tradition.
LAUSANNE	1872	il n'a plus dès lors à honorer son père ou sa mère. Et vous avez annulé le commandement de Dieu à cause de votre tradition {Ou enseignement.}.
GENEVE	1669	Encore qu'il n'honore pas ſon pere ou ſa mere, [ſera hors de coulpe]: & ainſi vous avez annullé le commandement de Dieu par voſtre tradition.
MARTIN_1707	1707	Encore qu’il n’honore pas son père, ou sa mère, [il ne sera point coupable]: et ainsi vous avez annulé le commandement de Dieu par votre tradition.
MARTIN_1744	1744	Encore qu'il n'honore pas son père, ou sa mère, [il ne sera point coupable] ; et ainsi vous avez anéanti le commandement de Dieu par votre tradition.
OSTERVALD_1744	1744	Et ainsi vous avez anéanti le commandement de Dieu par votre tradition.
OSTERVALD_1881	1881	Et ainsi vous avez anéanti le commandement de Dieu par votre tradition.
KING-JAMES	2006	Et il n'honore pas son père ou sa mère. Il ne sera pas coupable. Vous avez rendu inefficace le commandement de Dieu par votre tradition.
SACY	1759	encore qu’après cela il n’honore & n’assiste point son père ou sa mère. Et ainsi vous avez rendu inutile le commandement de Dieu par votre tradition.
ABBE-FILLION	1895	ne sera pas tenu d'honorer son père ou sa mère. Ainsi, vous avez annulé le commandement de Dieu par votre tradition.
EDMOND-STAPFER	1889	Et c'est ainsi, qu'au profit de votre tradition, vous avez réduit à néant la parole de Dieu.
OLTRAMARE	1874	Ainsi vous mettez à néant le commandement de Dieu par votre tradition.
MONDE-NOUVEAU	1995	[celui-là] n’a pas du tout à honorer son père. ’ Et ainsi vous avez annulé la parole de Dieu à cause de votre tradition.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	il n’est pas du tout obligé d’honorer son père.” Ainsi, à cause de votre tradition, vous avez annulé la parole de Dieu.
NEUFCHATEL	1899	Et vous avez annulé la loi de Dieu à cause de votre tradition.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors, tu n'es plus obligé de respecter ton père.” Ainsi, à cause de votre tradition, vous supprimez la parole de Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	et donc vous autorisez cette personne à ne pas marquer d'une manière concrète son respect pour son père. De cette façon vous annulez la parole de Dieu pour agir selon votre propre tradition !
FRANCAIS-C	1982	il n'a pas besoin de marquer pratiquement son respect pour son père. C'est ainsi que vous annulez l'exigence de la parole de Dieu pour agir selon votre propre tradition!
SEMEUR	2000	pour ne plus rien devoir à son père ou à sa mère. Ainsi vous annulez la Parole de Dieu et vous la remplacez par votre tradition.
PAROLE-VIVANTE	2013	Celui qui fait cela sera quitte de ce qu’il doit à son père ou à sa mère. Ainsi vous annulez en fait la loi de Dieu et vous la remplacez par votre tradition.
NVG	2022	il n'honorera pas son père" ; et vous avez annulé la parole de Dieu à cause de votre tradition.

MATTHIEU 15 7 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Hypocrites, bellement prophétisa autour de vous Ésaïa disant·
ALAIN-DUMONT	2021	[Espèce d’]hypocrites ! [C’est] de-belle-manière [qu’]a-prophétisé à- votre -sujet Isaïe en-parlan-ainsi :
LEFEVRE	2005	Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé de vous disant :
OLIVETAN	2022	Hypocrites; Isaiah a bien prophetize de vous; disant:
JACQUELINE	1992	Hypocrites ! Il a bel et bien prophétisé sur vous Isaïe en disant :
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Hypocrites ! Isaïe a joliment bien prophétisé de vous, quand il dit :
SEGOND-NBS	2002	Hypocrites, Ésaïe a bien parlé en prophète sur vous, quand il a dit:
OECUMENIQUE	1976	Hypocrites! Esaïe a bien prophétisé à votre sujet, quand il a dit:
JERUSALEM	1973	Hypocrites! Isaïe a bien prophétisé de vous, quand il a dit:
ALBERT-RILLIET	1858	Hypocrites! Ésaïe a prophétisé admirablement sur votre compte, lorsqu'il dit:
LITURGIE	2013	Isaïe a bien prophétisé à votre sujet quand il a dit :
AMIOT	1950	Hypocrites, Isaïe a bien prophétisé de vous, quand il a dit :
GROSJEAN	1971	Comédiens ! Isaïe prophétise bien de vous quand il dit :
DARBY	1885	Hypocrites ! Ésaïe a bien prophétisé de vous, disant :
DARBY-REV	2006	Hypocrites ! Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet quand il dit :
PEUPLES	2005	Comédiens ! Le prophète Isaïe a joliment bien parlé de vous quand il a dit :
COLOMBE	1978	Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit:
SEGOND-21	2007	Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit:
LOUIS-SEGOND	1910	Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit:
MAREDSOUS	2004	Hypocrites! Isaïe a joliment bien prophétisé de vous en ces termes:
BOYER	2022	Orateurs hypocrites ! Il a très bien prophétisé sur vous, Isaïe, en disant :
BAYARD	2018	Comédiens ! Isaïe avait raison de prophétiser à votre sujet :
KUETU	2023	Hypocrites ! Yesha`yah a bien prophétisé sur vous, en disant :
CHOURAQUI	1977	Hypocrites ! Il a bien été inspiré par vous, Iesha’yahou, en disant :
CALAME	2012	Preneurs d’apparences ! Écha’yâ a bien prophétisé sur vous en disant :
TRESMONTANT	2007	mécréants impies il a bien fait de prophétiser à votre sujet ieschaiahou lorsqu'il a dit
STERN	2018	Hypocrites ! Yéchayahou avait raison quand il prophétisa à votre sujet :
LIENART	1951	Hypocrites, il a bien prophétisé de vous Isaïe quand il a dit :
PIROT-ET-CLAMER	1950	Hypocrites, il a bien prophétisé de vous Isaïe quand il a dit:
ABBE-CRAMPON	1923	Hypocrites, Isaïe a bien prophétisé de vous quand il a dit:
LAUSANNE	1872	Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé à votre sujet,
GENEVE	1669	Hypocrites, Eſaïe a bien prophetizé de vous, diſant,
MARTIN_1707	1707	Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé de vous, en disant;
MARTIN_1744	1744	Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé de vous, en disant :
OSTERVALD_1744	1744	Hypocrites, Ésaië a bien prophétisé de vous lorsqu’il a dit :
OSTERVALD_1881	1881	Hypocrites! Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet, lorsqu'il a dit:
KING-JAMES	2006	Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet, disant:
SACY	1759	Hypocrites, Isaïe a bien prophétisé de vous, quand il a dit:
ABBE-FILLION	1895	Hypocrites, Isaïe a bien prophétisé de vous, quand il a dit:
EDMOND-STAPFER	1889	Hypocrites! C'est bien à vous que s'applique la prophétie d'Ésaïe:
OLTRAMARE	1874	Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur votre compte, quand il a dit:
MONDE-NOUVEAU	1995	Hypocrites ! C’est avec raison qu’Isaïe a prophétisé à votre sujet, quand il a dit :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Hypocrites ! Isaïe avait raison quand il a prophétisé à votre sujet :
NEUFCHATEL	1899	Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé de vous, en disant:
PAROLE-DE-VIE	2000	Hommes faux ! Ésaïe avait raison quand il a parlé de vous. Il a dit de la part de Dieu :
FRANCAIS-C-N	2019	Vous êtes des hypocrites ! Ésaïe avait bien raison lorsqu'il déclarait de la part de Dieu, à votre sujet :
FRANCAIS-C	1982	Hypocrites! Ésaïe avait bien raison lorsqu'il prophétisait à votre sujet en ces termes:
SEMEUR	2000	Hypocrites! Esaïe vous a fort bien dépeints dans sa prophétie:
PAROLE-VIVANTE	2013	Espèces d’hypocrites ! Comme Ésaïe a vu juste ! Il vous a fort bien caractérisés d’avance lorsqu’il disait :
NVG	2022	Hypocrites ! Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet en disant :

MATTHIEU 15 8 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ce peuple-ci aux lèvres me valorise, cependant leur coeur loin devant il tient loin au loin de moi·
ALAIN-DUMONT	2021	Ce peuple-ci, [c’est] par les lèvres [qu’]il me valorise, cependant-que leur cœur, [c’est] loin-devant [qu’]il est-au-loin, loin-de moi.
LEFEVRE	2005	« ce peuple m’honore de ses lèvres, mais leur cœur est loin de moi.
OLIVETAN	2022	Ce peuple sapproche de moy desa bouche; & me honnore des leures: mais leur coeur est fort loing de moy.
JACQUELINE	1992	“Ce peuple m'honore des lèvres mais leur cœur s'écarte loin de moi !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ce peuple-là m’honore des lèvres, mais leur coeur est fort loin de moi.
SEGOND-NBS	2002	Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est très éloigné de moi.
OECUMENIQUE	1976	Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est loin de moi.
JERUSALEM	1973	Ce peuple m'honore des lèvres, mais leur coeur est loin de moi.
ALBERT-RILLIET	1858	Ce peuple M'honore des lèvres, tandis que leur cœur est bien éloigné de Moi;
LITURGIE	2013	Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi.
AMIOT	1950	Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi ;
GROSJEAN	1971	Ce peuple m’honore des lèvres mais leur cœur est loin de moi.
DARBY	1885	«Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur cœur est fort éloigné de moi ;
DARBY-REV	2006	Ce peuple m'honore des lèvres, mais leur coeur est très éloigné de moi ;
PEUPLES	2005	Ce peuple m’honore des lèvres mais son cœur est loin de moi.
COLOMBE	1978	Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son cœur est très éloigné de moi.
SEGOND-21	2007	Ce peuple [prétend s'approcher de moi et] m'honore des lèvres, mais son coeur est éloigné de moi.
LOUIS-SEGOND	1910	Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.
MAREDSOUS	2004	Ce peuple m'honore des lèvres; son coeur est loin de moi.
BOYER	2022	Ce peuple des lèvres m’honore quand leur cœur est tout entier loin de moi.
BAYARD	2018	« Ce peuple n’a que des mots pour m’honorer. Son cœur, il le garde éloigné de moi
KUETU	2023	Ce peuple s'approche de moi de sa bouche et m'honore des lèvres, mais son cœur est très éloigné de moi.
CHOURAQUI	1977	‹ Ce peuple me glorifie de ses lèvres, mais leur cœur est loin de moi.
CALAME	2012	Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur cœur est très loin de moi.
TRESMONTANT	2007	parce qu'il s'est approché ce peuple avec sa bouche et c'est avec ses lèvres [seulement] qu'il me glorifie mais son cœur est loin de moi
STERN	2018	'Ce peuple m'honore de ses lèvres, mais leur cœur est loin de moi.
LIENART	1951	Ce peuple m'honore des lèvres, - mais son cœur se tient éloigné de moi. -
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ce peuple m'honore des lèvres, - mais son cœur se lient éloigné de moi. –
ABBE-CRAMPON	1923	Ce peuple m'honore des lèvres, mais leur cœur est loin de moi.
LAUSANNE	1872	en disant: " Ce peuple s'approche de moi de sa bouche et m'honore des lèvres; mais leur coeur est fort éloigné de moi,
GENEVE	1669	Ce peuple-ici s'approche de moi de ſa bouche, & m'honore de [ſes] levres: mais leur coeur eſt fort éloigné de moi.
MARTIN_1707	1707	Ce peuple s’approche de moi de sa bouche, et m’honore de [ses] lèvres: mais leur coeur est fort éloigné de moi.
MARTIN_1744	1744	Ce peuple s'approche de moi de sa bouche, et m'honore de ses lèvres ; mais leur coeur est fort éloigné de moi.
OSTERVALD_1744	1744	Ce peuple s’approche de moi de sa bouche et m’honore de ses lèvres, mais leur cœur est bien éloigné de moi.
OSTERVALD_1881	1881	Ce peuple s'approche de moi de la bouche et m'honore des lèvres; mais leur cœur est bien éloigné de moi.
KING-JAMES	2006	Ce peuple s'approche de moi avec leur bouche et m'honore avec leurs lèvres; mais leur coeur est loin de moi.
SACY	1759	Ce peuple m’honore des lèvres; mais son coeur est loin de moi:
ABBE-FILLION	1895	Ce peuple M'honore des lèvres, mais son coeur est loin de Moi;
EDMOND-STAPFER	1889	«C'est des lèvres que ce peuple m'honore! Quant à son coeur, il est fort loin de moi!
OLTRAMARE	1874	«Ce peuple m'honore des lèvres mais son coeur est fort éloigné de moi.
MONDE-NOUVEAU	1995	‘ Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur cœur est très éloigné de moi.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	“Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est très éloigné de moi.
NEUFCHATEL	1899	Ce peuple m'honore de ses lèvres; mais leur cœur est fort éloigné de moi.
PAROLE-DE-VIE	2000	“Ce peuple me respecte en paroles seulement, mais son cœur est très loin de moi.
FRANCAIS-C-N	2019	“Ce peuple m'honore en paroles, mais leur cœur est loin de moi.
FRANCAIS-C	1982	“Ce peuple, dit Dieu, m'honore en paroles, mais de coeur il est loin de moi.
SEMEUR	2000	Ce peuple m’honore du bout des lèvres, mais, au fond de son coeur, il est bien loin de moi!
PAROLE-VIVANTE	2013	Ce peuple m’honore du bout des lèvres, mais, au fond de son cœur, il est bien loin de moi !
NVG	2022	"Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est loin de moi;

MATTHIEU 15 9 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Vainement cependant ils me se vénèrent enseignants enseignements commandements d'êtres humains.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, [c’est] en-vain [qu’]ils me vénèrent, enseignant [comme] enseignements des préceptes d’Hommes.
LEFEVRE	2005	Certes pour néant ils me servent, enseignant les doctrines et commandements des hommes ».
OLIVETAN	2022	Mais pour neant ilz me honnorent; enseignans les doctrines & commandemens des homes.
JACQUELINE	1992	Creux est le culte qu'ils me rendent. Les enseignements qu'ils enseignent ne sont que préceptes d'hommes !” »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	C’est en vain qu’ils me révèrent, puisqu’ils enseignent pour enseignements des préceptes d’hommes”.
SEGOND-NBS	2002	C’est en vain qu’ils me rendent un culte, eux qui enseignent comme doctrines des commandements humains.
OECUMENIQUE	1976	C'est en vain qu'ils me rendent un culte, car les doctrines qu'ils enseignent ne sont que préceptes d'hommes.»
JERUSALEM	1973	Vain est le culte qu'ils me rendent: les doctrines qu'ils enseignent ne sont que préceptes humains."
ALBERT-RILLIET	1858	mais c'est vainement qu'ils Me révèrent, en enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes. »
LITURGIE	2013	C’est en vain qu’ils me rendent un culte ; les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des préceptes humains. "
AMIOT	1950	et c'est en vain qu'ils me rendent un culte, enseignant pour doctrine des ordonnances humaines.
GROSJEAN	1971	Ils me révèrent en vain puisqu’ils enseignent pour enseignements des commandements d’hommes.
DARBY	1885	mais ils m’honorent en vain, enseignant comme doctrines des commandements d’hommes».
DARBY-REV	2006	et c'est en vain qu'ils me révèrent, puisqu'ils enseignent comme doctrines des commandements d'hommes.
PEUPLES	2005	Leur culte ne vaut rien, les préceptes qu’ils enseignent ne sont que des lois humaines. »
COLOMBE	1978	C'est en vain qu'ils me rendent un culte En enseignant des doctrines (Qui ne sont que) préceptes humains.
SEGOND-21	2007	C'est faussement qu'ils m'honorent en donnant des enseignements qui sont des commandements humains.»
LOUIS-SEGOND	1910	C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.
MAREDSOUS	2004	Leurs hommages sont vains, puisque les doctrines qu'ils enseignent ne sont que préceptes humains (Is 29.13)!
BOYER	2022	Et de façon absurde ils m’honorent en professant leurs leçons leurs commandements humains. »
BAYARD	2018	II me rend un culte en vain. Il instruit, mais ses préceptes sont les règles des hommes. »
KUETU	2023	Mais ils m'adorent en vain, en enseignant des doctrines qui ne sont que des commandements d'humains.
CHOURAQUI	1977	Ils me rendent un culte vain. Les enseignements qu’ils enseignent ne sont que préceptes humains’. »
CALAME	2012	C’est en vain qu’ils me craignent, donnant des enseignements, préceptes des fils d’homme. »
TRESMONTANT	2007	et elle est [devenue] la crainte qu'ils ont de moi une ordonnance d'hommes qui a été apprise
STERN	2018	L'adoration qu'ils me rendent est vaine, car ils enseignent comme des doctrines des préceptes humains.'
LIENART	1951	C'est en vain qu'ils présentent m'honorer, - puisqu'ils enseignent les préceptes des hommes.
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'est en vain qu'ils prétendent m'honorer, - puisqu'ils enseignent les préceptes des hommes.
ABBE-CRAMPON	1923	Vain est le culte qu'ils me rendent, donnant des enseignements (qui sont) des préceptes d'hommes.
LAUSANNE	1872	et c'est en vain qu'ils me rendent un culte, enseignant des doctrines [qui sont] des commandements d'hommes. " (Es 29:13)
GENEVE	1669	Mais ils m'honorent en vain, enſeignans des doctrines, [qui ne ſont que] des commandemens d'hommes.
MARTIN_1707	1707	Mais ils m’honorent en vain, enseignant des doctrines, [qui ne sont que] des commandements d’hommes.
MARTIN_1744	1744	Mais ils m'honorent en vain, enseignant des doctrines [qui ne sont que] des commandements d'hommes.
OSTERVALD_1744	1744	Mais ils m’honorent en vain en enseignant des doctrines qui ne sont que des commandements d’hommes.
OSTERVALD_1881	1881	Mais ils m'honorent en vain, en enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes.
KING-JAMES	2006	Mais ils m'adorent en vain, en enseignant comme doctrines des commandements d'hommes.
SACY	1759	et c’est en vain qu’ils m’honorent, enseignant des maximes & des ordonnances humaines.
ABBE-FILLION	1895	ils Me rendent un culte inutile, enseignant des doctrines et des ordonnances humaines.
EDMOND-STAPFER	1889	C'est en vain qu'ils me rendent un culte; Ils enseignent des doctrines qui ne sont que des ordonnances humaines! »
OLTRAMARE	1874	C'est vainement qu'ils m'honorent, en donnant des préceptes qui ne sont que des commandements d'hommes.»
MONDE-NOUVEAU	1995	C’est en vain qu’ils continuent à me rendre un culte, parce qu’ils enseignent pour doctrines des commandements d’hommes. ’ ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils continuent à me rendre un culte, mais cela ne sert à rien parce qu’ils enseignent pour doctrines des commandements d’hommes.” »
NEUFCHATEL	1899	Mais c'est en vain qu'ils me rendent un culte, enseignant des doctrines qui ne sont que des commandements d'hommes.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils me font des prières et des sacrifices, mais cela ne vaut rien. En effet, ce qu'ils enseignent avec assurance, ce sont des commandements humains.” »
FRANCAIS-C-N	2019	C'est en vain que ces gens me rendent un culte ; les doctrines qu'ils enseignent ne sont que des prescriptions humaines.” »
FRANCAIS-C	1982	Le culte que ces gens me rendent est sans valeur car les doctrines qu'ils enseignent ne sont que des prescriptions humaines.” »
SEMEUR	2000	Le culte qu’il me rend n’a aucune valeur, car les enseignements qu’il donne ne sont que des règles inventées par les hommes.
PAROLE-VIVANTE	2013	Le culte qu’ils me rendent n’a aucune valeur, car ils prennent pour des dogmes des ordonnances imaginées par les hommes.Ce qui rend impur
NVG	2022	Mais ils m'adorent sans cause, enseignant les doctrines des commandements de l'homme.

MATTHIEU 15 10 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et se ayant appelé auprès la foule il leur dit· Écoutez et comprenez·
ALAIN-DUMONT	2021	Et, ayant-appelé-vers [lui] la foule, il leur a-parlé-ainsi : Écoutez et comprenez !
LEFEVRE	2005	Et quand il eut appelé les turbes à lui, il leur dit : « Oyez et entendez’ :
OLIVETAN	2022	Et quand il eut appelle les tourbes a luy; il leur dist: Vyez; & entendez.
JACQUELINE	1992	Il appelle à lui la foule et leur dit : « Entendez et comprenez !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, appelant à lui la foule, il leur dit : “Écoutez et comprenez !
SEGOND-NBS	2002	Il appela la foule et dit: Écoutez et comprenez.
OECUMENIQUE	1976	Puis, appelant la foule, il leur dit: «Écoutez et comprenez!
JERUSALEM	1973	Et ayant appelé la foule près de lui, il leur dit: "Ecoutez et comprenez!
ALBERT-RILLIET	1858	Et ayant appelé la foule à lui, il leur dit: « Écoutez et comprenez:
LITURGIE	2013	Jésus appela la foule et lui dit : " Écoutez et comprenez bien !
AMIOT	1950	Puis ayant appelé la foule, il lui dit : Écoutez et comprenez !
GROSJEAN	1971	Puis appelant la foule il leur dit : Écoutez et comprenez,
DARBY	1885	Et ayant appelé la foule, il leur dit : Écoutez et comprenez :
DARBY-REV	2006	Puis, appelant à lui la foule, il leur dit : Écoutez et comprenez :
PEUPLES	2005	Alors Jésus appelle son monde. Il leur dit : « Écoutez et tâchez de comprendre.
COLOMBE	1978	Jésus appela à lui la foule et lui dit:
SEGOND-21	2007	Jésus appela la foule à lui et dit: «Ecoutez-moi et comprenez bien:
LOUIS-SEGOND	1910	Ayant appelé à lui la foule, il lui dit: Ecoutez, et comprenez.
MAREDSOUS	2004	Puis il réunit les assistants: «Écoutez leur dit-il, et comprenez.
BOYER	2022	Et appelant la foule, il lui dit : « Ecoutez et comprenez.
BAYARD	2018	II fit signe à la foule d’approcher. Écoutez et entendez.
KUETU	2023	Et ayant appelé à lui la foule, il lui dit : Écoutez, et comprenez ceci :
CHOURAQUI	1977	Il appelle la foule et leur dit : « Entendez et comprenez !
CALAME	2012	Il appela les foules et leur dit : « Écoutez et comprenez !
TRESMONTANT	2007	alors il a appelé la foule et il leur a dit écoutez et soyez intelligents
STERN	2018	Puis, il appela la foule à lui et dit : Ecoutez et comprenez ceci :
LIENART	1951	Et appelant la foule, il lui dit : “Ecoutez et comprenez.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et appelant la foule, il lui dit: “Ecoutez et comprenez.
ABBE-CRAMPON	1923	Et, ayant appelé la foule, il leur dit: " Ecoutez et comprenez !
LAUSANNE	1872	Et appelant à lui la foule, il leur dit: Écoutez et comprenez:
GENEVE	1669	Puis ayant appellé les troupes, il leur dit, Oyez & entendez.
MARTIN_1707	1707	Puis ayant appelé les troupes, il leur dit; Écoutez, et entendez:
MARTIN_1744	1744	Puis ayant appelé les troupes, il leur dit : écoutez, et comprenez [ceci].
OSTERVALD_1744	1744	Et ayant appelé le peuple il leur dit : Écoutez et apprenez ceci.
OSTERVALD_1881	1881	Et ayant appelé le peuple, il leur dit:
KING-JAMES	2006	Et il appela la multitude, et leur dit: Écoutez et comprenez:
SACY	1759	Puis ayant appelé le peuple, il leur dit: Ecoutez, & comprenez bien ceci:
ABBE-FILLION	1895	Puis, ayant appelé à Lui les foules, Il leur dit: Ecoutez et comprenez.
EDMOND-STAPFER	1889	Il appela à lui la multitude. «Écoutez et comprenez» leur dit-il;
OLTRAMARE	1874	Puis, ayant appelé la foule, il lui dit: «Écoutez et comprenez:
MONDE-NOUVEAU	1995	Là-dessus, il appela à lui la foule, et il leur dit : “ Écoutez et saisissez-en le sens :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis il appela la foule et dit : « Écoutez et comprenez bien :
NEUFCHATEL	1899	Et ayant appelé à lui la foule, il leur dit: Ecoutez et comprenez:
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jésus appelle la foule et il dit aux gens : « Écoutez-moi, et comprenez bien ceci.
FRANCAIS-C-N	2019	Puis Jésus appela la foule et leur dit : « Écoutez et comprenez bien :
FRANCAIS-C	1982	Puis Jésus appela la foule et dit à tous: «Écoutez et comprenez ceci:
SEMEUR	2000	Alors Jésus appela la foule et lui dit: — Ecoutez-moi et comprenez-moi bien:
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus appela la foule et dit à tous :—Écoutez-moi et comprenez bien ce que je vais vous dire :
NVG	2022	Et ayant rassemblé la foule auprès de lui, il leur dit : « Écoutez et comprenez :

MATTHIEU 15 11 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Non ce se venant à l'intérieur envers la bouche rend commun l'être humain, mais ce se allant au dehors hors de la bouche ce-ci rend commun l'être humain.
ALAIN-DUMONT	2021	[Ce] n’[est] pas ce qui-entre envers la bouche [qui] rend-commun l’Homme, mais ce qui-s’en-va issu-de la bouche, [c’est] ceci [qui] rend-commun l’Homme.
LEFEVRE	2005	ce qui entre en la bouche, n’est point ce qui souille l’homme, ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme ».
OLIVETAN	2022	Ce qui entre en la bouche; nest pas ce qui souille lhomme: mais ce qui sort de la bouche; cest ce qui souille lhomme.
JACQUELINE	1992	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme mais ce qui sort de la bouche cela souille l'homme. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui provient de la bouche, voilà ce qui souille l’homme”.
SEGOND-NBS	2002	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’être humain; c’est ce qui sort de la bouche qui souille l’être humain.
OECUMENIQUE	1976	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l'homme impur; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui rend l'homme impur.»
JERUSALEM	1973	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de sa bouche, voilà ce qui souille l'homme."
ALBERT-RILLIET	1858	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l'homme. »
LITURGIE	2013	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l’homme impur ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui rend l’homme impur. "
AMIOT	1950	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme ; mais c'est ce qui sort de la bouche de l'homme qui le souille.
GROSJEAN	1971	ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui profane l’homme : mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui profane l’homme.
DARBY	1885	ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, c’est là ce qui souille l’homme.
DARBY-REV	2006	ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l'homme.
PEUPLES	2005	Ce qui entre dans la bouche ne rend pas la personne impure ; elle est rendue impure par ce qui sort de sa bouche. »
COLOMBE	1978	Écoutez et comprenez. Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l'homme impur, mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui rend l'homme impur.
SEGOND-21	2007	ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l'homme impur, mais ce qui sort de la bouche. Voilà ce qui rend l'homme impur.»
LOUIS-SEGOND	1910	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme.
MAREDSOUS	2004	Ce qu'absorbe la bouche ne peut souiller l'homme; ce que profère la bouche, voilà ce qui peut souiller l'homme.»
BOYER	2022	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche mais ce qui sort de la bouche qui salit l’humanité. »
BAYARD	2018	L’être humain n’est pas sali par ce qui entre dans sa bouche, mais par ce qui en sort.
KUETU	2023	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l'être humain impur, mais ce qui sort de la bouche. Voilà ce qui rend l'être humain impur.
CHOURAQUI	1977	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui contamine l’homme, mais c’est ce qui sort de la bouche qui contamine l’homme. »
CALAME	2012	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille le fils d’homme ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille le fils d’homme. »
TRESMONTANT	2007	ce n'est pas ce qui entre dans la bouche ce n'est pas cela qui souille l'homme mais c'est ce qui sort de la bouche c'est cela qui souille l'homme
STERN	2018	"ce qui rend une personne impure, ce n'est pas ce qui entre dans sa bouche, mais ce qui en sort ; voilà ce qui la rend impure !
LIENART	1951	Ce n'est pas ce qui entre par la bouche qui souille l'homme ; c'est seulement ce qui sort de sa bouche, qui le souille.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ce n'est pas ce qui entre par la bouche qui souille l'homme; c'est seulement ce qui sort de sa bouche, qui le souille.”
ABBE-CRAMPON	1923	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l'homme. "
LAUSANNE	1872	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est là ce qui souille l'homme.
GENEVE	1669	Ce n'eſt pas ce qui entre en la bouche, qui ſoüille l'homme: mais ce qui ſort de la bouche, c'eſt cela qui ſoüille l'homme.
MARTIN_1707	1707	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche est ce qui souille l’homme.
MARTIN_1744	1744	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme ; mais ce qui sort de la bouche c'est ce qui souille l'homme.
OSTERVALD_1744	1744	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme, mais c’est ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme.
OSTERVALD_1881	1881	Écoutez, et comprenez ceci: Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme.
KING-JAMES	2006	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, cela souille l'homme.
SACY	1759	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche, qui souille l’homme; mais c’est ce qui sort de la bouche de l’homme, qui le souille.
ABBE-FILLION	1895	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l'homme.
EDMOND-STAPFER	1889	Ce qui rend l'homme impur ce n'est pas ce qui entre dans la bouche; ce qui rend l'homme impur, c'est ce qui sort de la bouche.»
OLTRAMARE	1874	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; c'est ce qui sort de la bouche: voilà ce qui le ouille.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ; mais c’est ce qui sort de la bouche qui souille l’homme. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	ce n’est pas ce qui entre dans sa bouche qui rend un homme impur, mais c’est ce qui sort de sa bouche. »
NEUFCHATEL	1899	ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est là ce qui souille l'homme.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ce qui entre dans la bouche ne rend pas une personne impure. Mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui rend une personne impure. »
FRANCAIS-C-N	2019	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche d'une personne qui la rend impure. Mais ce qui sort de sa bouche, voilà ce qui la rend impure. »
FRANCAIS-C	1982	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche d'un homme qui le rend impur. Mais ce qui sort de sa bouche, voilà ce qui le rend impur.»
SEMEUR	2000	Ce qui rend un homme impur, ce n’est pas ce qui entre dans sa bouche, mais ce qui en sort.
PAROLE-VIVANTE	2013	ce qui salit un homme et le rend « impur » (devant Dieu), ce n’est pas ce qui entre dans sa bouche, c’est plutôt ce qui en sort.
NVG	2022	Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille une personne ; mais ce qui sort de la bouche, cela souille un homme ! ".

MATTHIEU 15 12 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors ayants venus auprès les disciples lui disent· Tu as su en ce que les Pharisiens ayants écoutés le discours furent scandalisés ?
ALAIN-DUMONT	2021	Alors, étant-venus-vers [lui], les apprentis lui parlent-ainsi : Sais-tu que les Pharisiens ayant-écouté la parole ont-été-scandalisés ?
LEFEVRE	2005	Lors, ses disciples vinrent et lui dirent : « Sais-tu que les Pharisiens, quand ils ont ouï cette parole, ont été scandalisés ! ».
OLIVETAN	2022	Lors ses disciples vindrent; & luy dirent: As tu point congneu que les Pharisiens quand ilz ont ouy ceste parolle; ont este offensez?
JACQUELINE	1992	Alors ses disciples s'approchent et lui disent : « Sais-tu que les pharisiens en entendant cette parole se sont choqués ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors, s’avançant, les disciples lui disent : “Sais-tu que les Pharisiens, en entendant cette parole, ont été scandalisés ?”
SEGOND-NBS	2002	Alors ses disciples vinrent lui dire: Sais–tu que cette parole a été une cause de chute pour les pharisiens?
OECUMENIQUE	1976	Alors les disciples s'approchèrent et lui dirent: «Sais-tu qu'en entendant cette parole, les Pharisiens ont été scandalisés?»
JERUSALEM	1973	Alors s'approchant les disciples lui disent: "Sais-tu que les Pharisiens se sont choqués de t'entendre parler ainsi?"
ALBERT-RILLIET	1858	Alors ses disciples s'étant approchés lui disent « Sais-tu que les pharisiens, en entendant cette parole, ont été scandalisés? »
LITURGIE	2013	Alors les disciples s’approchèrent et lui dirent : " Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés en entendant cette parole ? "
AMIOT	1950	Alors ses disciples, s'approchant, lui dirent : Savez-vous que les pharisiens, ayant entendu cette parole, sont scandalisés ?
GROSJEAN	1971	Alors les disciples s’approchent et lui disent : Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés d’entendre cette parole ?
DARBY	1885	Alors ses disciples, s’approchant, lui dirent : Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés en entendant cette parole ?
DARBY-REV	2006	Alors ses disciples s'approchèrent et lui dirent : Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés en entendant cette parole ?
PEUPLES	2005	Les disciples viennent dire à Jésus : « Sais-tu que les Pharisiens sont scandalisés de ce que tu viens de dire ? »
COLOMBE	1978	Alors ses disciples s'approchèrent et lui dirent: Sais-tu que les Pharisiens ont été scandalisés d'entendre cette parole?
SEGOND-21	2007	Alors ses disciples s'approchèrent et lui dirent: «Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés d'entendre ces paroles?»
LOUIS-SEGOND	1910	Alors ses disciples s'approchèrent, et lui dirent: Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés des paroles qu'ils ont entendues?
MAREDSOUS	2004	Alors ses disciples s'approchèrent pour lui dire: «Sais-tu que les pharisiens ont fort mal pris cette parole qu'ils viennent d'entendre?»
BOYER	2022	Alors les disciples s’approchent et lui disent : « Tu vois bien que les pharisiens en entendant la parole se sont sentis piégés. »
BAYARD	2018	Ses disciples s’avancèrent : Des Séparés qui t’ont entendu en ont été choqués. Tu le savais ?
KUETU	2023	Alors ses disciples, s'approchant, lui dirent : Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés quand ils ont entendu cette parole ?
CHOURAQUI	1977	Alors les adeptes s’approchent et lui disent : « Sais-tu que les Peroushîm, en entendant cette parole, ont trébuché ?
CALAME	2012	Alors ses disciples s’approchèrent et lui dirent : « Sais-tu que les Séparés, qui ont entendu cette parole, sont scandalisés ?»
TRESMONTANT	2007	alors ils se sont approchés de lui ceux qui apprenaient avec lui et ils lui ont dit tu sais que les perouschim lorsqu'ils ont entendu cette parole ils se sont heurtés ils ont buté dessus ils ont trébuché
STERN	2018	Les talmidim s'approchèrent de lui et dirent : Sais-tu que les Pérouchim ont été offensés par les paroles que tu as dites ?
LIENART	1951	Alors les disciples vinrent lui dire : “Sais-tu que les pharisiens se sont montrés scandalisés de cette parole qu'ils ont entendue?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors les disciples vinrent lui dire: “Sais-tu que les pharisiens se sont montrés scandalisés de cette parole qu'ils ont entendue?”
ABBE-CRAMPON	1923	Alors ses disciples vinrent à lui et lui dirent: " Savez-vous que les Pharisiens, en entendant cette parole, se sont scandalisés? "
LAUSANNE	1872	Alors ses disciples s'approchant, lui dirent: Sais-tu que les pharisiens, en entendant cette parole, en ont été scandalisés? -
GENEVE	1669	Alors les diſciples s'approchans, lui dirent, N'as-tu pas connu que les Phariſiens ont eſté ſcandalizez, quand ils ont ouï ce propos?
MARTIN_1707	1707	Sur cela les Disciples s’approchant, lui dirent; N’as-tu pas connu que les Pharisiens ont été scandalisés quand ils ont ouï ce discours?
MARTIN_1744	1744	Sur cela les Disciples s'approchant, lui dirent : n'as-tu pas connu que les Pharisiens ont été scandalisés quand ils ont ouï ce discours ?
OSTERVALD_1744	1744	Alors les disciples s’approchant lui dirent : N’as-tu pas remarqué que les pharisiens ont été scandalisés quand ils ont ouï ce discours ?
OSTERVALD_1881	1881	Alors ses disciples, s'approchant, lui dirent: N'as-tu pas remarqué que les pharisiens ont été scandalisés quand ils ont entendu ce discours?
KING-JAMES	2006	Alors ses disciples, s'approchèrent et lui dirent: Ne sais-tu pas que les pharisiens ont été offensés quand ils ont entendu ces propos?
SACY	1759	Alors ses disciples s’approchant, lui dirent; Savez-vous bien que les Pharisiens ayant entendu ce que vous venez de dire, s’en sont scandalisés?
ABBE-FILLION	1895	Alors les disciples, s'approchant, Lui dirent: Savez-vous que les pharisiens, en entendant cette parole, se sont scandalisés?
EDMOND-STAPFER	1889	Les disciples s'approchèrent alors et lui dirent: «Sais-tu que les Pharisiens, en entendant ces paroles, ont été scandalisés.»
OLTRAMARE	1874	Alors les disciples s'approchèrent de lui, et lui dirent: «Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés de la parole qu'ils viennent d'entendre?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors les disciples s’avancèrent et lui dirent : “ Sais-tu que les Pharisiens ont trébuché en entendant ce que tu as dit ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors les disciples vinrent lui dire : « Tu sais, les pharisiens ont trébuché en entendant ce que tu as dit. »
NEUFCHATEL	1899	Alors ses disciples s'approchant, lui dirent: Sais-tu que les pharisiens, en entendant ces paroles, ont été scandalisés?
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors les disciples s'approchent de Jésus et lui demandent : « Tes paroles ont choqué les Pharisiens, est-ce que tu le sais ? »
FRANCAIS-C-N	2019	À ce moment-là, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés de t'entendre parler ainsi ? »
FRANCAIS-C	1982	Les disciples s'approchèrent alors de Jésus et lui dirent: «Sais-tu que les Pharisiens ont été scandalisés de t'entendre parler ainsi?»
SEMEUR	2000	Alors les disciples s’approchèrent de lui pour lui faire remarquer: — Sais-tu que les pharisiens ont été très choqués par tes paroles?
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, les disciples s’approchèrent de lui pour lui faire remarquer :—Sais-tu que les pharisiens ont très mal pris ce que tu as dit ?
NVG	2022	Alors les disciples qui s'approchent lui disent : « Sais-tu que les pharisiens ont été offensés en entendant la parole ? ".

MATTHIEU 15 13 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ayant été répondu dit· Toute plantation laquelle non planta mon père le céleste sera déracinée.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci, ayant-répondu, a-parlé-ainsi : Toute plante que n’a- pas -plantée mon Père céleste sera déracinée.
LEFEVRE	2005	Et il répondit et dit : « Toute plantation laquelle mon Père céleste n’a point plantée, sera arrachée.
OLIVETAN	2022	Et Jesus respondant; dist: Toute plantation que mon pere celeste na point plantee; sera arrachee.
JACQUELINE	1992	Il répond et dit : « Tout plant que n'a pas planté mon père céleste sera déraciné.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Répondant, il dit : “Tout plant que n’a pas planté mon Père céleste sera déraciné.
SEGOND-NBS	2002	Il répondit: Toute plante qui n’a pas été plantée par mon Père céleste sera déracinée.
OECUMENIQUE	1976	Il répondit: «Tout plant que n'a pas planté mon Père céleste sera arraché.
JERUSALEM	1973	Il répondit: "Tout plant que n'a point planté mon Père céleste sera arraché.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais il répliqua: « Toute plante que n'a point plantée mon Père céleste sera déracinée.
LITURGIE	2013	Il répondit : " Toute plante que mon Père du ciel n’a pas plantée sera arrachée.
AMIOT	1950	Mais il répondit : Toute plante que mon Père céleste n'a point plantée sera arrachée.
GROSJEAN	1971	Il leur répondit : Tout plant que mon père céleste n’a pas planté sera déraciné.
DARBY	1885	Mais lui, répondant, dit : Toute plante que mon Père céleste n’a pas plantée sera déracinée.
DARBY-REV	2006	Il répondit : Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée.
PEUPLES	2005	Il leur répond : « Toute plante que mon Père du Ciel n’a pas plantée sera arrachée.
COLOMBE	1978	Il répondit: Toute plante qui n'a pas été plantée par mon Père céleste sera déracinée.
SEGOND-21	2007	Il répondit: «Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste sera déracinée.
LOUIS-SEGOND	1910	Il répondit: Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste sera déracinée.
MAREDSOUS	2004	Il répondit: «Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste, sera déracinée.
BOYER	2022	Et lui répond en disant : « Toute plante que n’a pas plantée mon Père, Celui dans le ciel, sera déracinée.
BAYARD	2018	II répondit : Toute plante que mon Père dans les cieux n’aura pas lui-même plantée sera déracinée.
KUETU	2023	Mais répondant, il dit : Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée.
CHOURAQUI	1977	Il répond et dit : « Toute plante que mon père des ciels n’a pas plantée sera déracinée.
CALAME	2012	Il leur répondit : « Toute plante que n’a plantée mon Père qui est dans le Ciel sera déracinée.
TRESMONTANT	2007	alors lui il a répondu et il a dit toute plante qu'il n'a pas plantée mon père qui est dans les deux elle sera arrachée
STERN	2018	Il répondit : Toute plante que n'a pas plantée mon Père qui est au ciel, sera déracinée.
LIENART	1951	Il répondit : “Toute plante que n'aura point plantée mon Père céleste sera déracinée.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il répondit: “Toute plante que n'aura point plantée mon Père céleste sera déracinée.
ABBE-CRAMPON	1923	Il répondit: " Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste, sera arrachée.
LAUSANNE	1872	Mais répondant, il dit: Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée.
GENEVE	1669	Et lui reſpondant, dit, Toute plante que mon Pere celeſte n'a point plantée, ſera deracinée.
MARTIN_1707	1707	Et il répondit et dit; Toute plante que mon Père céleste n’a pas plantée, sera déracinée.
MARTIN_1744	1744	Et il répondit, et dit : toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée, sera déracinée.
OSTERVALD_1744	1744	Mais il leur répondit : Toute plante que mon Père céleste n’a point plantée sera déracinée.
OSTERVALD_1881	1881	Mais il répondit: Toute plante que mon Père céleste n'a point plantée, sera déracinée.
KING-JAMES	2006	Mais il répondit et dit: Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée, sera déracinée.
SACY	1759	Mais il répondit: Toute plante que mon Père céleste n’a point plantée, sera arrachée.
ABBE-FILLION	1895	Mais Il répondit: Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée.
EDMOND-STAPFER	1889	Il leur répondit: «Toute plante que n'a point plantée mon Père céleste sera déracinée.
OLTRAMARE	1874	Jésus répondit: «Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée, sera arrachée.
MONDE-NOUVEAU	1995	En réponse il dit : “ Toute plante que mon Père céleste n’a pas plantée sera déracinée.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur répondit : « Toute plante que mon Père céleste n’a pas plantée sera déracinée.
NEUFCHATEL	1899	Mais il leur répondit: Toute plante que mon Père céleste n'a point plantée sera déracinée.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur répond : « Toutes les plantes que mon Père qui est au ciel n'a pas plantées, on les arrachera.
FRANCAIS-C-N	2019	Il répondit : « Toute plante que n'a pas plantée mon Père qui est au ciel sera arrachée.
FRANCAIS-C	1982	Il répondit: «Toute plante que n'a pas plantée mon Père qui est au ciel sera arrachée.
SEMEUR	2000	Il leur répondit: — Toute plante que mon Père céleste n’a pas lui-même plantée sera arrachée.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il leur répondit :—Toute plante que mon Père céleste n’a pas lui-même plantée sera arrachée.
NVG	2022	Mais il répondit et dit: "Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera arrachée."

MATTHIEU 15 14 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Abandonnez les· Ils sont des guides de chemin aveugles [de aveugles]· Aveugle cependant aveugle si le cas échéant qu'il guide en chemin, tous deux envers fosse ils se tomberont.
ALAIN-DUMONT	2021	Abandonnez-les. [C’est] aveugles [qu’]ils sont, des guides //d’aveugles//. Cependant-qu’un aveugle, si-le-cas-échéant il guide-en-chemin un [autre] aveugle, [c’est] tous-les-deux [qu’]envers une fosse ils tomberont.
LEFEVRE	2005	Laissez-les : ils sont aveugles et conducteurs des aveugles. Si un aveugle conduit un autre aveugle, ils trébucheront tous deux en la fosse ! »
OLIVETAN	2022	Laissez les: ilz sont aveugles; conducteurs des aveugles. Si ung aveugle conduict ung aveugle; ilz cherront tous deux en la fosse.
JACQUELINE	1992	Laissez-les : aveugles ils sont guides d'aveugles. Or : aveugle guidant aveugle tous les deux dans un trou vont tomber ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Laissez-les ; ce sont des aveugles guides d’aveugles. Or, si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou”.
SEGOND-NBS	2002	Laissez–les: ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Si un aveugle guide un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.
OECUMENIQUE	1976	Laissez-les: ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Or si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou!»
JERUSALEM	1973	Laissez-les: ce sont des aveugles qui guident des aveugles! Or si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou."
ALBERT-RILLIET	1858	Laissez-les: ce sont des guides aveugles; or, si un aveugle sert de guide à un aveugle, ils tomberont tous deux dans un fossé. »
LITURGIE	2013	Laissez-les ! Ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. "
AMIOT	1950	Laissez-les : ce sont des aveugles conducteurs d'aveugles ; si un aveugle en conduit un autre, ils tombent tous deux dans un trou.
GROSJEAN	1971	Laissez-les : ce sont des aveugles, conducteurs d’aveugles. Or, si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous les deux dans un trou.
DARBY	1885	Laissez-les ; ce sont des aveugles, conducteurs d’aveugles : et si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.
DARBY-REV	2006	Laissez-les ; ce sont des aveugles, conducteurs d'aveugles : si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans un trou.
PEUPLES	2005	Laissez-les ; ce sont des guides aveugles, et quand un aveugle guide un autre aveugle, les deux tombent dans le fossé. »
COLOMBE	1978	Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.
SEGOND-21	2007	Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous les deux dans un fossé.»
LOUIS-SEGOND	1910	Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.
MAREDSOUS	2004	Laissez-les; ce sont des aveugles qui guident des aveugles; or, quand un aveugle en conduit un autre, ils tombent tous deux dans le fossé.»
BOYER	2022	Renvoyez-les ! Aveugles, ils guident les aveugles, mais quand un aveugle montre la voie à un aveugle, ils tombent tous les deux dans un trou ! »
BAYARD	2018	Ne leur accordez pas d’importance. Ce sont des aveugles qui guident d’autres aveugles. Et qu’arrive-t-il quand un aveugle en guide un autre ? Tous deux tombent dans le fossé.
KUETU	2023	Laissez-les : ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Si un aveugle guide un autre aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.
CHOURAQUI	1977	Laissez-les ! Ils sont des guides aveugles ; et quand un aveugle guide un aveugle, ils tombent ensemble dans une fosse. »
CALAME	2012	Laissez-les : Ils sont des aveugles attirant des aveugles. Et si l’aveugle dirige l’aveugle, les deux tombent dans le trou. »
TRESMONTANT	2007	laissezles ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles si c'est un aveugle qui conduit un aveugle alors tous les deux dans la fosse ils tomberont
STERN	2018	Laissez-les, ce sont des guides aveugles. Lorsqu'un aveugle guide un aveugle, tous deux tombent dans le fossé.
LIENART	1951	Laissez-les : ce sont des aveugles conducteurs d'aveugles ; si un aveugle se met à conduire un autre aveugle, ensemble ils tomberont dans la fosse.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Laissez-les: ce sont des aveugles conducteurs d'aveugles; si un aveugle se met à conduire un autre aveugle, ensemble ils tomberont dans la fosse.”
ABBE-CRAMPON	1923	Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Or, si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse. "
LAUSANNE	1872	Laissez-les; ce sont des aveugles, guides d'aveugles. Que si un aveugle guide un aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.
GENEVE	1669	Laiſſez-les: ce ſont aveugles, conducteurs d'aveugles. Que ſi un aveugle conduit un [autre] aveugle, tous deux cherront en la foſſe.
MARTIN_1707	1707	Laissez-les, ce sont des aveugles, conducteurs d’aveugles: si un aveugle conduit un [autre] aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.
MARTIN_1744	1744	Laissez-les, ce sont des aveugles, conducteurs d'aveugles ; si un aveugle conduit un [autre] aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.
OSTERVALD_1744	1744	Laissez-les, ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Que si un aveugle conduit un autre aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.
OSTERVALD_1881	1881	Laissez-les; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles; que si un aveugle conduit un autre aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.
KING-JAMES	2006	Laissez-les; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Et si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans le fossé.
SACY	1759	Laissez-les; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles: si un aveugle en conduit un autre, ils tombent tous deux dans la fosse.
ABBE-FILLION	1895	Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles; or, si un aveugle conduit un aveugle, ils tombent tous deux dans la fosse.
EDMOND-STAPFER	1889	Laissez-les; ce sont des conducteurs aveugles! Quand un aveugle conduit un aveugle, ils tombent tous deux dans une fosse».
OLTRAMARE	1874	Laissez-les; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Si un aveugle en conduit un autre, ils tombent tous deux dans une fosse.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Laissez-les. Des guides aveugles, voilà ce qu’ils sont. Or, si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans une fosse. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Laissez-les. Ce sont des guides aveugles. Et si un aveugle guide un aveugle, ils tomberont tous les deux dans un trou. »
NEUFCHATEL	1899	Laissez-les; ce sont des aveugles conducteurs d'aveugles. Que si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.
PAROLE-DE-VIE	2000	Laissez-les ! Ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Quand un aveugle conduit un autre aveugle, ils vont tomber tous les deux dans un trou ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Laissez-les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ! Et si un aveugle conduit un autre aveugle, ils tomberont tous les deux dans un trou. »
FRANCAIS-C	1982	Laissez-les: ce sont des aveugles conducteurs d'aveugles! Et si un aveugle conduit un autre aveugle, ils tomberont tous les deux dans un trou.»
SEMEUR	2000	Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent d’autres aveugles! Or, si un aveugle en conduit un autre, ils tomberont tous deux dans le fossé.
PAROLE-VIVANTE	2013	Laissez-les : ce sont des aveugles qui conduisent d’autres aveugles ! Or, si un aveugle en conduit un autre, ils tomberont tous deux dans le fossé.
NVG	2022	Permettez-leur : ce sont des aveugles, des guides d'aveugles. Mais si l'aveugle conduit l'aveugle, tous deux tomberont dans la fosse.

MATTHIEU 15 15 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant été répondu cependant le Pierre lui dit· Rends explicite pour nous la parabole [celle-ci].
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ayant-répondu, Pierre lui a-parlé-ainsi : Rends-explicite pour nous // cette // parabole.
LEFEVRE	2005	Et Pierre répondit, et dit : « Expose-nous cette parabole ».
OLIVETAN	2022	Mais Pierre respondit; & luy dist: Declaire nous ceste similitude.
JACQUELINE	1992	Pierre répond et lui dit : « Explique-nous la parabole. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Prenant la parole, Pierre lui dit : “Explique- nous la parabole”.
SEGOND-NBS	2002	Pierre lui dit: Explique–nous cette parabole.
OECUMENIQUE	1976	Pierre intervint et lui dit: «Explique-nous cette parole énigmatique.»
JERUSALEM	1973	Pierre, prenant la parole, lui dit: "Explique-nous la parabole."
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Pierre lui répliqua: « Explique-nous la parabole. »
LITURGIE	2013	Prenant la parole, Pierre lui dit : " Explique-nous cette parabole. "
AMIOT	1950	Pierre, prenant la parole, lui dit : Expliquez-nous cette parabole.
GROSJEAN	1971	Pierre lui demanda : Explique-nous la parabole.
DARBY	1885	Et Pierre, répondant, lui dit : Expose-nous cette parabole.
DARBY-REV	2006	Pierre lui répondit : Explique-nous cette parabole.
PEUPLES	2005	Alors Pierre lui dit : « Mais explique-nous donc ta sentence. »
COLOMBE	1978	Pierre prit la parole et lui dit: Explique-nous cette parabole.
SEGOND-21	2007	Pierre prit la parole et lui dit: «Explique-nous cette parabole.»
LOUIS-SEGOND	1910	Pierre, prenant la parole, lui dit: Explique-nous cette parabole.
MAREDSOUS	2004	Pierre prit alors la parole: «Explique-nous, dit-il, cette parabole .»
BOYER	2022	Pierre répond et lui dit : « Éclaire-nous cette parabole. » l
BAYARD	2018	Pierre parla : Que veut dire cette image ?
KUETU	2023	Mais Petros prenant la parole, lui dit : Explique-nous cette parabole.
CHOURAQUI	1977	Petros répond et lui dit : « Explique-nous l’exemple. »
CALAME	2012	Chém’oun Kiphâ répondit et lui dit : « Mârane, explique-nous cette parabole. »
TRESMONTANT	2007	alors il a répondu keipha le rocher et il lui a dit explique-nous la comparaison
STERN	2018	Kéfa lui dit alors : Explique-nous cette parabole.
LIENART	1951	Pierre prenant la parole, lui dit : “Explique-nous la parabole.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pierre prenant la parole, lui dit: “Explique-nous la parabole.”
ABBE-CRAMPON	1923	Pierre, prenant la parole, lui dit: " Expliquez-nous [cette] parabole. "
LAUSANNE	1872	Or Pierre prenant la parole, lui dit: Explique-nous cette parabole. -
GENEVE	1669	Alors Pierre prenant la parole, lui dit, Expoſe nous cette ſimilitude.
MARTIN_1707	1707	Alors Pierre prenant la parole, lui dit; Explique-nous cette similitude.
MARTIN_1744	1744	Alors Pierre prenant la parole, lui dit : explique-nous cette similitude.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Pierre prenant la parole lui dit : Explique-nous cette parabole.
OSTERVALD_1881	1881	Alors Pierre, prenant la parole, lui dit: Explique-nous cette parabole.
KING-JAMES	2006	Alors Pierre répondant, et lui dit: Explique-nous cette parabole.
SACY	1759	Pierre prenant la parole, lui dit: Expliquez-nous cette parabole.
ABBE-FILLION	1895	Pierre, prenant la parole, Lui dit: Expliquez-nous cette parabole.
EDMOND-STAPFER	1889	Pierre, reprenant, lui dit: «Explique-nous la parabole.»
OLTRAMARE	1874	Pierre, prenant la parole, lui dit: «Explique-nous cette sentence.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors Pierre lui dit : “ Explique-nous cet exemple. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis Pierre lui dit : « Explique-nous l’exemple que tu as donné. »
NEUFCHATEL	1899	Et Pierre, prenant la parole, lui dit: Explique-nous cette parabole.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Pierre dit à Jésus : « Explique-nous cette comparaison. »
FRANCAIS-C-N	2019	Pierre prit la parole et lui dit : « Explique-nous cette parabole. »
FRANCAIS-C	1982	Pierre prit la parole et lui dit: «Explique-nous le sens de cette image.»
SEMEUR	2000	Pierre intervint en disant: — Explique-nous la comparaison de tout à l’heure.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pierre intervint en disant :—Explique-nous la comparaison de tout à l’heure.—
NVG	2022	Mais Pierre répondant lui dit: "Lisons cette parabole."

MATTHIEU 15 16 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant dit· Au plus haut point vous aussi incapables de comprendre vous êtes ?
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci a-parlé-ainsi : [Est-ce] à-un-tel-sommet [que] vous aussi, [c’est] incapables-de-comprendre [que] vous êtes ?
LEFEVRE	2005	Et Jésus dit : « Et vous, êtes-vous encore sans entendement ?
OLIVETAN	2022	Et Jesus dist: Et vous; estes vous encore sans entendement?
JACQUELINE	1992	Il dit : « À quel point vous êtes vous aussi sans discernement !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il dit : “Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence ?
SEGOND-NBS	2002	Il répondit: Etes–vous encore sans intelligence, vous aussi?
OECUMENIQUE	1976	Jésus dit: «Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?
JERUSALEM	1973	Il dit: "Vous aussi, maintenant encore, vous êtes sans intelligence?
ALBERT-RILLIET	1858	Sur quoi il dit: « Et vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence?
LITURGIE	2013	Jésus répliqua : " Êtes-vous encore sans intelligence, vous aussi ?
AMIOT	1950	Jésus répondit : Êtes-vous encore vous aussi sans intelligence ?
GROSJEAN	1971	Jésus lui dit : Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence ?
DARBY	1885	Et il dit : Et vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence ?
DARBY-REV	2006	Il dit : Vous aussi, êtes-vous encore une fois sans intelligence ?
PEUPLES	2005	Jésus répond : « Vous avez donc vous aussi l’esprit bouché ?
COLOMBE	1978	Et Jésus lui dit: Vous aussi êtes-vous sans intelligence?
SEGOND-21	2007	Jésus dit: «Vous aussi, vous êtes encore sans intelligence?
LOUIS-SEGOND	1910	Et Jésus dit: Vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence?
MAREDSOUS	2004	Et Jésus dit: «Êtes-vous donc encore, vous aussi, spirituellement bornés?
BOYER	2022	Et celui-ci dit : « Oh vous êtes à ce point sans comprendre !
BAYARD	2018	Et Jésus : L’intelligence vous ferait donc défaut à vous aussi?
KUETU	2023	Et Yéhoshoua dit : Vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence ?
CHOURAQUI	1977	Il dit : « Êtes-vous aussi à ce point sans discernement ?
CALAME	2012	Il leur dit : « Jusqu’à cette heure, même vous, vous ne comprenez pas !
TRESMONTANT	2007	et alors lui il a dit jusqu'à maintenant vous aussi vous êtes encore sans l'intelligence
STERN	2018	Yéchoua répondit : Ne comprenez-vous pas maintenant ?
LIENART	1951	Il répondit : “Vous aussi, vous êtes encore sans intelligence?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il répondit: “Vous aussi, vous êtes encore sans intelligence?
ABBE-CRAMPON	1923	Il dit: " Etes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?
LAUSANNE	1872	Et Jésus dit: Et vous aussi, vous êtes toujours sans intelligence!
GENEVE	1669	Et Jeſus dit, Vous auſſi, eſtes-vous encore ſans entendement?
MARTIN_1707	1707	Et Jésus dit; Êtes-vous encore, vous aussi, sans entendement?
MARTIN_1744	1744	Et Jésus dit : êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence ?
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus dit : Vous aussi, êtes-vous sans intelligence ?
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus dit: Vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence?
KING-JAMES	2006	Et Jésus dit: Êtes-vous, vous aussi, encore sans intelligence?
SACY	1759	Et Jesus lui répondit: Quoi! êtes-vous encore vous-mêmes sans intelligence?
ABBE-FILLION	1895	Et Jésus dit: Vous aussi, êtes-vous sans intelligence?
EDMOND-STAPFER	1889	- «Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?» leur répondit-il.
OLTRAMARE	1874	— «Vous aussi, dit Jésus, vous êtes encore sans intelligence?
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais il dit : “ Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus répondit : « Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence ?
NEUFCHATEL	1899	Sur quoi il dit: Vous aussi, êtes- vous encore sans intelligence?
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui répond : « Vous non plus, vous n'êtes pas encore capables de comprendre ?
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus dit : « Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence ?
FRANCAIS-C	1982	Jésus dit: «'Etes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?
SEMEUR	2000	— Eh quoi! répondit Jésus, vous aussi, vous ne comprenez pas?
PAROLE-VIVANTE	2013	Eh quoi ! répartit Jésus, vous aussi, vous êtes encore incapables de comprendre ?
NVG	2022	Mais il a dit : « Êtes-vous toujours sans comprendre ?

MATTHIEU 15 17 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Non encore vous intelligez en ce que tout ce se allant à l'intérieur envers la bouche envers la cavité ventrale place et envers latrine est éjecté ?
ALAIN-DUMONT	2021	Ne pénètrez- vous pas par-l’intelligence que tout ce qui-pénètre envers la bouche, [c’est] envers le ventre [que cela] se-fait-une-place, et envers des latrines [que cela] est-jeté-au-dehors ?
LEFEVRE	2005	N’entendez -vous point que tout ce qui entre en la bouche, s’en va au ventre et est mis hors par éjection.
OLIVETAN	2022	Nentendez vous pas encore; que tout ce qui entre en la bouche; sen va au ventre; & est mis hors par digestion?
JACQUELINE	1992	Ne réalisez-vous pas que tout ce qui pénètre dans la bouche va dans le ventre et est jeté dehors aux ordures ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui pénètre dans la bouche passe dans le ventre et est rejeté aux lieux d’aisance ?
SEGOND-NBS	2002	Ne comprenez–vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, avant d’être évacué aux latrines?
OECUMENIQUE	1976	Ne savez-vous pas que tout ce qui pénètre dans la bouche passe dans le ventre, puis est rejeté dans la fosse?
JERUSALEM	1973	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui pénètre dans la bouche passe dans le ventre, puis s'évacue aux lieux d'aisance,
ALBERT-RILLIET	1858	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche s'en va dans le ventre, et est rejeté dans le retrait?
LITURGIE	2013	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche passe dans le ventre pour être éliminé ?
AMIOT	1950	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche descend dans le ventre, et est rejeté aux lieux ?
GROSJEAN	1971	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre et est expulsé aux cabinets ?
DARBY	1885	N’entendez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, et passe ensuite dans le lieu secret ?
DARBY-REV	2006	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est rejeté dans la fosse ?
PEUPLES	2005	Vous ne comprenez pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre et termine aux ordures ?
COLOMBE	1978	Ne saisissez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est jeté à l'écart.
SEGOND-21	2007	Ne comprenez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est évacué dans les toilettes?
LOUIS-SEGOND	1910	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est jeté dans les lieux secrets?
MAREDSOUS	2004	Comment n'y songez-vous pas? Tout ce qu'absorbe la bouche passe dans le ventre et s'évacue aux lieux d'aisance.
BOYER	2022	Vous ne savez pas que tout ce qui entre dans la bouche finit dans l’estomac pour être expulsé dans les latrines ?
BAYARD	2018	Vous ne voyez pas que ce qui entre par la bouche s’en va dans le ventre, avant de finir dans la fosse ?
KUETU	2023	Ne comprenez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre et est jeté dans les toilettes ?
CHOURAQUI	1977	Ne réalisez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche descend dans le ventre et de là est chassé dehors ?
CALAME	2012	Ne savez-vous pas que ce qui entre dans la bouche va au ventre et de là, par les sanitaires, est jeté dehors ?
TRESMONTANT	2007	estce que vous ne comprenez pas que tout ce qui entre dans la bouche cela s'en va dans le ventre et puis cela est rejeté dans [les lieux de] la souillure
STERN	2018	N'est-il pas évident que tout ce qui entre dans la bouche passe dans l'estomac, puis est évacué dans les lieux d'aisance ?
LIENART	1951	Ne comprenez-vous pas que ce qui entre par la bouche passe dans les entrailles et aboutit aux lieux?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ne comprenez-vous pas que ce qui entre par la bouche passe dans les entrailles et aboutit aux lieux?
ABBE-CRAMPON	1923	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche passe au ventre et est rejeté aux lieux secrets?
LAUSANNE	1872	Ne comprenez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche s'en va dans le ventre et est rejeté en lieu secret?
GENEVE	1669	N'entendez-vous pas encore que tout ce qui entre en la bouche, s'en va au ventre, & eſt jetté au retrait?
MARTIN_1707	1707	N’entendez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche s’en va au ventre, et est jeté au retrait?
MARTIN_1744	1744	N'entendez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche descend dans l'estomac et ensuite est jeté au secret ?
OSTERVALD_1744	1744	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche s’en va dans le ventre et est jeté aux lieux secrets ?
OSTERVALD_1881	1881	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche, s'en va dans le ventre et est jeté aux lieux secrets?
KING-JAMES	2006	Ne comprenez-vous pas encore, que tout ce qui entre dans la bouche, s'en va dans le ventre et est jeté dans les égouts?
SACY	1759	Ne comprenez-vous pas, que tout ce qui entre dans la bouche descend dans le ventre, & est jeté ensuite dans un lieu secret;
ABBE-FILLION	1895	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, et est jeté dans un lieu secret?
EDMOND-STAPFER	1889	«Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va au ventre et, de là, est rejeté en quelque lieu secret?
OLTRAMARE	1874	Vous ne comprenez pas que tout ce qui entre dans la bouche, va dans le ventre et se rejette aux lieux;
MONDE-NOUVEAU	1995	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche passe dans les intestins, puis s’évacue dans la fosse d’aisance ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ne savez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche passe dans l’estomac, puis est éliminé ?
NEUFCHATEL	1899	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre et est rejeté au lieu secret?
PAROLE-DE-VIE	2000	Tout ce qui entre dans la bouche de quelqu'un passe dans son ventre, et ensuite, cela sort de son corps. Vous ne comprenez pas cela ?
FRANCAIS-C-N	2019	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche d'une personne passe dans son ventre pour être ensuite éliminé ?
FRANCAIS-C	1982	Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche de quelqu'un passe dans son ventre et sort ensuite de son corps?
SEMEUR	2000	Ne saisissez-vous pas que tout ce qui entre par la bouche va dans le ventre, puis est évacué par voie naturelle?
PAROLE-VIVANTE	2013	Ne saisissez-vous pas que tout ce qui entre par la bouche est digéré dans le ventre, puis évacué par voie naturelle ?
NVG	2022	Ne comprends-tu pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans l'estomac et est expulsé ?

MATTHIEU 15 18 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ces choses cependant se allants au dehors hors de la bouche hors du coeur il se sort hors, et ceux-là il rend commun l'être humain.
ALAIN-DUMONT	2021	C ependant-que les-choses qui-sortent issu-de la bouche, [c’est] à-partir-du cœur [qu’]elle s’en-vont, et- [ce sont] -ces-choses-là [qui] rendent-commun l’Homme.
LEFEVRE	2005	Mais les choses qui procèdent de la bouche sortent du cœur : ces choses sont (ce) qui souille l’homme.
OLIVETAN	2022	Mais les choses; qui procedent de la bouche; partent du coeur: & ces choses sont qui souillent lhomme.
JACQUELINE	1992	Mais ce qui sort de la bouche provient du cœur et cela souille l'homme.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais ce qui provient de la bouche sort du coeur, et c’est cela qui souille l’homme.
SEGOND-NBS	2002	En revanche, ce qui sort de la bouche provient du cœur, et c’est cela qui souille l’être humain.
OECUMENIQUE	1976	Mais ce qui sort de la bouche provient du coeur, et c'est cela qui rend l'homme impur.
JERUSALEM	1973	tandis que ce qui sort de la bouche procède du coeur, et c'est cela qui souille l'homme?
ALBERT-RILLIET	1858	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est là ce qui souille l'homme;
LITURGIE	2013	Mais ce qui sort de la bouche provient du cœur, et c’est cela qui rend l’homme impur.
AMIOT	1950	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est ce qui rend l'homme impur.
GROSJEAN	1971	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et voilà ce qui profane l’homme.
DARBY	1885	Mais les choses qui sortent de la bouche viennent du cœur, et ces choses-là souillent l’homme.
DARBY-REV	2006	Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c'est cela qui souille l'homme.
PEUPLES	2005	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est cela qui rend l’homme impur.
COLOMBE	1978	Mais ce qui sort de la bouche provient du cœur, et c'est ce qui rend l'homme impur.
SEGOND-21	2007	Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c'est ce qui rend l'homme impur.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c'est ce qui souille l'homme.
MAREDSOUS	2004	Mais ce que profère la bouche vient du coeur et c'est cela qui peut souiller l'homme.
BOYER	2022	Mais les choses qui sortent de la bouche sont extraites du cœur, et ces choses salissent l’humanité.
BAYARD	2018	Mais ce qui sort de la bouche vient droit du cœur ; c’est par là que l’être humain est sali.
KUETU	2023	Mais les choses qui sortent de la bouche viennent du cœur, et ces choses-là rendent l'être humain impur.
CHOURAQUI	1977	Mais ce qui sort de la bouche provient du cœur et cela contamine l’homme.
CALAME	2012	Mais ce qui sort de la bouche, sort du cœur, et c’est cela qui souille le cœur de l’Homme.
TRESMONTANT	2007	mais ce qui sort de la bouche cela provient du cœur et c'est cela qui souille l'homme
STERN	2018	Mais ce qui sort de votre bouche vient en réalité du cœur, et c'est cela qui rend une personne impure.
LIENART	1951	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est cela qui souille l'homme.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est cela qui souille l'homme.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est là ce qui souille l'homme.
LAUSANNE	1872	Mais les choses qui sortent de la bouche viennent du coeur, et ce sont là celles qui souillent l'homme;
GENEVE	1669	Mais les choſes qui ſortent de la bouche, partent du coeur, & ces choſes-là ſoüillent l'homme.
MARTIN_1707	1707	Mais les choses qui sortent de la bouche partent du coeur, et ces choses-là souillent l’homme.
MARTIN_1744	1744	Mais les choses qui sortent de la bouche partent du coeur, et ces choses-là souillent l'homme.
OSTERVALD_1744	1744	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur et c’est ce qui souille l’homme,
OSTERVALD_1881	1881	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur; c'est là ce qui souille l'homme.
KING-JAMES	2006	Mais ces choses qui sortent de la bouche viennent du coeur; et elles souillent l'homme.
SACY	1759	mais que ce qui sort de la bouche part du coeur, & que c’est ce qui rend l’homme impur?
ABBE-FILLION	1895	Mais ce qui sort de la bouche part du coeur, et c'est là ce qui souille l'homme.
EDMOND-STAPFER	1889	mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et voilà ce qui rend l'homme impur!
OLTRAMARE	1874	tandis que ce qui sort de la bouche, vient du coeur: voilà ce qui souille l'homme.
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant, ce qui provient de la bouche sort du cœur, et c’est cela qui souille l’homme.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Cependant, ce qui sort par la bouche vient du cœur, et c’est cela qui rend un homme impur.
NEUFCHATEL	1899	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur; et c'est là ce qui souille l'homme.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur. Voilà ce qui rend une personne impure.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est cela qui rend quelqu'un impur.
FRANCAIS-C	1982	Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c'est cela qui rend l'homme impur.
SEMEUR	2000	Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c’est cela qui rend l’homme impur.
PAROLE-VIVANTE	2013	En revanche, ce qui sort de la bouche, ce qui vient du cœur, c’est cela qui rend l’homme « impur ».
NVG	2022	Mais les choses qui sortent de la bouche viennent du cœur, et elles souillent l'homme.

MATTHIEU 15 19 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car hors du coeur se sortent calculs au-travers méchants, meurtres, adultérations, pornations, vols, faux témoignages, blasphémies.
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] en-effet à-partir-du cœur [que] sortent tenues-en-considérations mauvaises, assassinats, adultères, prostitutions, vols, témoignages-de-mensonge, blasphèmes.
LEFEVRE	2005	Car du cœur viennent (les) mauvaises cogitations , homicides, adultères, fornications, larcins, faux témoignages, blasphèmes.
OLIVETAN	2022	Car du coeur partent mauvaises cogitations; homicides; adulteres; fornications; larcins; faulx tesmoingnages; blaspahemes.
JACQUELINE	1992	Car c'est du cœur que proviennent réflexions mauvaises meurtres adultères prostitutions vols faux témoignages blasphèmes.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car c’est du coeur que sortent mauvaises raisons, meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoignages, blasphèmes.
SEGOND-NBS	2002	Car c’est du cœur que viennent raisonnements mauvais, meurtres, adultères, inconduites sexuelles, vols, faux témoignages, calomnies.
OECUMENIQUE	1976	Du coeur en effet proviennent intentions mauvaises, meurtres, adultères, inconduites, vols, faux témoignages, injures.
JERUSALEM	1973	Du coeur en effet procèdent mauvais desseins, meurtres, adultères, débauches, vols, faux témoignages, diffamations.
ALBERT-RILLIET	1858	car c'est du cœur que sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les larcins, les faux témoignages, les calomnies;
LITURGIE	2013	Car c’est du cœur que proviennent les pensées mauvaises : meurtres, adultères, inconduite, vols, faux témoignages, diffamations.
AMIOT	1950	Car c'est du cœur que sortent les mauvaises pensées, meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoignages, blasphèmes.
GROSJEAN	1971	Car du cœur viennent les mauvaises raisons, les meurtres, les adultères, les prostitutions, les vols, les faux témoignages, les blasphèmes;
DARBY	1885	Car du cœur viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les vols, les faux témoignages, les injures :
DARBY-REV	2006	Car c'est du coeur que viennent mauvaises pensées, meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoignages, injures :
PEUPLES	2005	Du cœur proviennent les pensées mauvaises, le meurtre, l’adultère, l’impureté, le vol, les faux témoignages et les calomnies.
COLOMBE	1978	Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, meurtres, adultères, prostitutions, vols, faux témoignages, blasphèmes.
SEGOND-21	2007	En effet, c'est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, l'immoralité sexuelle, les vols, les faux témoignages, les calomnies.
LOUIS-SEGOND	1910	Car c'est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.
MAREDSOUS	2004	Du coeur, en effet, proviennent les pensées malhonnêtes: meurtres, adultères, dévergondages, vols, faux témoignages, calomnies.
BOYER	2022	C’est bien du cœur que sont extraits les propos cruels, les meurtres, infidélités, prostitution, vols, faux témoignages, blasphèmes.
BAYARD	2018	Du cœur viennent : les pensées malveillantes, les meurtres, l’adultère, les infidélités, les vols, les parjures, les blasphèmes.
KUETU	2023	Car c'est du cœur que sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les relations sexuelles illicites, les vols, les faux témoignages, les blasphèmes.
CHOURAQUI	1977	Oui, du cœur sortent ruminations criminelles, meurtres, adultères, puteries, vols, faux témoignages, blasphèmes.
CALAME	2012	Car du cœur, sortent les pensées mauvaises, l’adultère, le meurtre, la prostitution, le vol, le faux témoignage, le blasphème.
TRESMONTANT	2007	car c'est du cœur que sortent les pensées mauvaises les crimes les tromperies les prostitutions les vols les attestations de mensonge les outrages [à dieu]
STERN	2018	Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, le meurtre, l'adultère et toutes formes de dérèglements sexuels, ainsi que le vol, les mensonges, la calomnie...
LIENART	1951	C'est du cœur que viennent pensées mauvaises, meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoignages, blasphèmes.
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'est du cœur que viennent pensées mauvaises, meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoignages, blasphèmes.
ABBE-CRAMPON	1923	Car c'est du cœur que viennent des pensées mauvaises: meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoignages, blasphèmes.
LAUSANNE	1872	car c'est du coeur que viennent les pensées mauvaises, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les paroles offensantes {Ou les blasphèmes.}.
GENEVE	1669	Car du coeur ſortent les penſées malignes, les meurtres, les adulteres, les paillardiſes, les larrecins, les faux teſmoignages, les detractions.
MARTIN_1707	1707	Car du coeur sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les paillardises, les larcins, les faux témoignages, les médisances.
MARTIN_1744	1744	Car du coeur sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les médisances.
OSTERVALD_1744	1744	Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les médisances.
OSTERVALD_1881	1881	Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les blasphèmes.
KING-JAMES	2006	Car c'est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les vols, les faux témoignages, les blasphèmes.
SACY	1759	Car c’est du coeur que partent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les blasphèmes & les médisances:
ABBE-FILLION	1895	Car c'est du coeur que sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les vols, les faux témoignages, les blasphèmes.
EDMOND-STAPFER	1889	Pensées mauvaises, homicides, adultères, fornications, vols, faux témoignages, calomnies viennent en effet du coeur;
OLTRAMARE	1874	Car c'est du coeur que sortent les mauvaises pensées, les meurtres, le libertinage, les vols, les faux témoignages, les calomnies.
MONDE-NOUVEAU	1995	Par exemple, c’est du cœur que sortent raisonnements mauvais, meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoignages, blasphèmes.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Par exemple, c’est du cœur que viennent les raisonnements mauvais : les meurtres, les adultères, les actes sexuels immoraux, les vols, les faux témoignages et les blasphèmes.
NEUFCHATEL	1899	Car du cœur sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les calomnies.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, les mauvaises pensées sortent du cœur. Alors les gens tuent les autres, ils commettent l'adultère, ils ont une vie immorale, ils volent. Ils mentent devant le tribunal et ils disent du mal des autres.
FRANCAIS-C-N	2019	Car de son cœur viennent les mauvaises pensées qui le poussent à tuer, commettre l'adultère, vivre dans la débauche, voler, prononcer de faux témoignages et dire des insultes.
FRANCAIS-C	1982	Car de son coeur viennent les mauvaises pensées qui le poussent à tuer, commettre l'adultère, vivre dans l'immoralité, voler, prononcer de faux témoignages et dire du mal des autres.
SEMEUR	2000	Car, c’est du coeur que proviennent les mauvaises pensées qui mènent au meurtre, à l’adultère, à l’immoralité, au vol, aux faux témoignages, aux blasphèmes.
PAROLE-VIVANTE	2013	En effet, c’est du cœur de l’homme que proviennent les mauvaises pensées qui mènent au meurtre, à l’adultère, aux liaisons dépravées, au vol, aux faux témoignages, aux calomnies, aux injures contre Dieu.
NVG	2022	Car c'est du cœur que procèdent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les blasphèmes.

MATTHIEU 15 20 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ces choses-ci il est les rendants communs l'être humain, le fait cependant aux mains non lavées de manger ne rend pas commun l'être humain.
ALAIN-DUMONT	2021	Ces-choses-ci sont celles qui-rendent-commun l’Homme, cependant-que le-fait, avec des mains non-lavées, de manger ne rend- pas -commun l’Homme.
LEFEVRE	2005	Ces choses sont (ce) qui souille l’homme. Mais n’avoir point les mains lavées pour manger, ce(la) ne souille point l’homme ».
OLIVETAN	2022	Ces choses sont qui souillent lhomme: mais manger les mains non lauees; ce ne souille pas lhomme.
JACQUELINE	1992	C'est cela qui souille l'homme ! Mais manger avec des mains non lavées cela ne souille pas l'homme. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	C’est là ce qui souille l’homme ; mais de manger avec des mains non lavées ne souille pas l’homme”.
SEGOND-NBS	2002	Voilà ce qui souille l’être humain; mais manger sans s’être lavé les mains ne souille pas l’être humain.
OECUMENIQUE	1976	C'est là ce qui rend l'homme impur; mais manger sans s'être lavé les mains ne rend pas l'homme impur.»
JERUSALEM	1973	Voilà les choses qui souillent l'homme; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille pas l'homme."
ALBERT-RILLIET	1858	ce sont ces choses-là qui souillent l'homme; mais manger sans s'être lavé les mains ne souille pas l'homme. »
LITURGIE	2013	C’est cela qui rend l’homme impur, mais manger sans se laver les mains ne rend pas l’homme impur. "
AMIOT	1950	Voilà ce qui rend l'homme impur ; mais de manger sans se laver les mains, cela ne rend pas l'homme impur.
GROSJEAN	1971	c’est cela qui profane l’homme. Mais manger avec des mains non lavées ne profane pas l’homme.
DARBY	1885	ce sont ces choses qui souillent l’homme ; mais de manger avec des mains non lavées ne souille pas l’homme.
DARBY-REV	2006	voilà ce qui souille l'homme ; mais manger avec des mains non lavées ne souille pas l'homme.
PEUPLES	2005	Tout cela rend l’homme impur, mais manger sans s’être lavé les mains n’a jamais rendu quelqu’un impur.
COLOMBE	1978	Voilà ce qui souille l'homme; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne rend pas l'homme impur.
SEGOND-21	2007	Voilà ce qui rend l'homme impur; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne rend pas l'homme impur.»
LOUIS-SEGOND	1910	Voilà les choses qui souillent l'homme; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille point l'homme.
MAREDSOUS	2004	Voilà ce qui souille l'homme; quant à manger sans se laver les mains, non, cela ne souille point l'homme.»
BOYER	2022	Ces choses-là salissent l’humanité, mais manger sans avoir lavé ses mains ne salit pas l’humanité. »
BAYARD	2018	Voila ce qui salit l’homme ; non de manger sans s’être lavé les mains.
KUETU	2023	Ce sont ces choses-là qui rendent l'être humain impur. Mais manger sans avoir les mains lavées, cela ne rend pas l'être humain impur.
CHOURAQUI	1977	C’est cela qui contamine l’homme. Mais manger sans se laver les mains, cela ne contamine pas l’homme. »
CALAME	2012	C’est cela qui souille le fils d’homme. Si un homme mange, ses mains non lavées, il ne se souille pas. »
TRESMONTANT	2007	voilà ce qui souille l'homme mais [le fait de] manger avec des mains qui n'ont pas été baignées cela ne souille pas l'homme
STERN	2018	Voilà ce qui rend une personne impure ! Mais manger sans avoir fait ntilat-yadayim ne rend pas une personne impure.
LIENART	1951	C'est tout cela qui souille l'homme ; mais de manger sans se laver les mains, ce n'est pas cela qui souille l'homme.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'est tout cela qui souille l'homme; mais de manger sans se laver les mains, ce n'est pas cela qui souille l'homme.”
ABBE-CRAMPON	1923	Voilà ce qui souille l'homme; mais manger avec des mains non lavées, cela ne souille point l'homme. "
LAUSANNE	1872	Ce sont là les choses qui souillent l'homme; mais manger avec des mains non lavées, ne souille point l'homme.
GENEVE	1669	Ce ſont ces choſes-là qui ſoüillent l'homme: mais de manger ſans avoir les mains lavées, cela ne ſoüille point l'homme.
MARTIN_1707	1707	Ce sont là les choses qui souillent l’homme: mais de manger sans avoir les mains lavées, cela ne souille point l’homme.
MARTIN_1744	1744	Ce sont là les choses qui souillent l'homme ; mais de manger sans avoir les mains lavées, cela ne souille point l'homme.
OSTERVALD_1744	1744	Ce sont ces choses-là qui souillent l’homme, mais de manger sans s’être lavé les mains, cela ne souille point l’homme.
OSTERVALD_1881	1881	Ce sont ces choses-là qui souillent l'homme; mais de manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille point l'homme.
KING-JAMES	2006	Ce sont ces choses-là qui souillent l'homme; mais de manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille pas l'homme.
SACY	1759	ce sont là les choses qui rendent l’homme impur; mais de manger sans avoir lavé ses mains, ce n’est point ce qui rend un homme impur.
ABBE-FILLION	1895	Voilà les choses qui souillent l'homme; mais manger sans s'être lavé les mains ne souille pas l'homme.
EDMOND-STAPFER	1889	oui, voilà ce qui rend l'homme impur! Quant à manger sans avoir pratiqué l'ablution des mains, ce n'est point contracter une impureté.»
OLTRAMARE	1874	C'est là ce qui souille l'homme; mais de manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille pas l'homme.»
MONDE-NOUVEAU	1995	C’est là ce qui souille l’homme ; mais prendre un repas avec des mains non lavées ne souille pas l’homme. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ce sont ces choses-là qui rendent un homme impur. Mais manger sans s’être lavé les mains ne rend pas un homme impur. »
NEUFCHATEL	1899	Ce sont ces choses-là qui souillent l'homme; mais de manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille point l'homme.
PAROLE-DE-VIE	2000	Voilà ce qui rend une personne impure. Mais quand on ne se lave pas les mains avant de manger, cela ne rend pas impur. »
FRANCAIS-C-N	2019	Voilà ce qui rend impur ! Mais manger sans s'être lavé les mains selon la coutume, cela ne rend pas impur. »
FRANCAIS-C	1982	Voilà ce qui rend l'homme impur! Mais manger sans s'être lavé les mains selon la coutume, cela ne rend pas l'homme impur.»
SEMEUR	2000	Voilà ce qui rend l’homme impur. Mais manger sans s’être lavé les mains ne rend pas l’homme impur.
PAROLE-VIVANTE	2013	Voila ce qui salit l’homme. Mais de manger sans avoir trempé rituellement ses mains dans l’eau, cela ne rend pas l’homme « impur ».
NVG	2022	Ce sont les choses qui souillent un homme; mais manger avec des mains non lavées ne souille pas un homme."

MATTHIEU 15 21 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant sorti de là le Iésous replaça envers les parts de Tyr et de Sidon.
ALAIN-DUMONT	2021	Et étant-sorti de-là, Jésus a-regagné-place envers la région de Tyr et de Sidon.
LEFEVRE	2005	Et Jésus /se/ partit de là, et s’en alla es parties de Tyr et Sidon.
OLIVETAN	2022	Et Jesus sortit de la: & sen alla es parties de Tyr et vidon.
JACQUELINE	1992	Jésus sort de là il se retire du côté de Tyr et Sidon.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, sortant de là, Jésus se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
SEGOND-NBS	2002	Jésus partit de là et se retira vers la région de Tyr et de Sidon.
OECUMENIQUE	1976	Partant de là, Jésus se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
JERUSALEM	1973	En sortant de là, Jésus se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jésus étant parti de là gagna le territoire de Tyr et de Sidon,
LITURGIE	2013	Partant de là, Jésus se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
AMIOT	1950	Jésus, partant de là, se retira du côté de Tyr et de Sidon.
GROSJEAN	1971	En sortant de là, Jésus se retira dans la province de Tyr et Sidon.
DARBY	1885	Et Jésus, partant de là, se retira dans les quartiers de Tyr et de Sidon.
DARBY-REV	2006	Partant de là, Jésus se retira vers la région de Tyr et de Sidon.
PEUPLES	2005	Jésus partit de là et s’en alla vers la frontière de Tyr et Sidon.
COLOMBE	1978	Jésus partit de là et se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
SEGOND-21	2007	Jésus partit de là et se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
MAREDSOUS	2004	Jésus partit de là se retirer dans les environs de Tyr et Sidon.
BOYER	2022	Et quittant les lieux, Jésus, lui, se retire sur la frontière de Tyr et de Sidon.
BAYARD	2018	Quittant les lieux, Jésus se retira dans les contrées de Tyr et de Sidon.
KUETU	2023	Et Yéhoshoua étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ sort de là. Il se retire du côté de Sor et de Sidôn.
CALAME	2012	Yéchou’ sortit de là et vint à la frontière de Tsour et Tsaïdân.
TRESMONTANT	2007	et il est sorti de là ieschoua et il s'est enfui jusqu'à la frontière du territoire de tzôr et de tzidôn
STERN	2018	Yéchoua partit de ce lieu et se rendit dans la région de Tzor et Tzidon.
LIENART	1951	Ayant quitté cet endroit, Jésus gagna la région de Tyr et de Sidon.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ayant quitté cet endroit, Jésus gagna la région de Tyr et de Sidon.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus, étant parti de là, se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
LAUSANNE	1872	Et Jésus étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
GENEVE	1669	Apres, Jeſus partant de là, ſe retira és quartiers de Tyr & de Sidon.
MARTIN_1707	1707	Alors Jésus partant de là, se retira vers les quartiers de Tyr et de Sidon.
MARTIN_1744	1744	Alors Jésus partant de là se retira vers les quartiers de Tyr et de Sidon.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus partant de là se retira aux quartiers de Tyr et de Sidon.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus, partant de là, se retira dans les quartiers de Tyr et de Sidon.
KING-JAMES	2006	Et Jésus, partit de là, et alla dans les contours de Tyr et de Sidon.
SACY	1759	Jesus étant parti de ce lieu, se retira du côté de Tyr & de Sidon;
ABBE-FILLION	1895	Etant parti de là, Jésus Se retira du côté de Tyr et de Sidon.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus partit de là et se retira du côté de Tyr et de Sidon.
OLTRAMARE	1874	Jésus étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
MONDE-NOUVEAU	1995	Partant de là, Jésus se retira dans la région de Tyr et de Sidon.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus partit de là pour aller dans la région de Tyr et de Sidon.
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jésus quitte cet endroit et il va dans la région de Tyr et de Sidon.
FRANCAIS-C-N	2019	Puis Jésus partit de là et s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon.
FRANCAIS-C	1982	Puis Jésus partit de là et s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon.
SEMEUR	2000	En quittant cet endroit, Jésus se rendit dans la région de Tyr et de Sidon.
PAROLE-VIVANTE	2013	En quittant cet endroit, Jésus se rendit dans la région de Tyr de Sidon.
NVG	2022	Et Jésus sortit de là et se retira dans les régions de Tyr et de Sidon.

MATTHIEU 15 22 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et voici une femme Cananéenne depuis ces frontières-là ayante sortie croassait disante· Fais moi miséricorde, Maître fils de Dauid· Ma fille malicieusement est démonisée.
ALAIN-DUMONT	2021	Et voici-qu’une femme, une cananéenne étant-sortie depuis ces territoires-constitués-là, hurlait en-parlant-ainsi : Prends- moi -en-misédicorde, Seigneur, Fils de David ! Ma fille [est] malicieusement [atteinte], elle est-démoniaque.
LEFEVRE	2005	Et voici une femme cananéenne, laquelle était partie des fins d’icelles , criait, en lui disant : « Aie merci’ de moi Seigneur, fils de David. Ma fille est misérablement vexée du diable ! »
OLIVETAN	2022	Et voicy une femme Cananee laquelle estoit partie de ces quartiers la; crioit a luy disant: Aye mercy de moy Seigneur filz de David; ma fille est miserablement tormentee du diable.
JACQUELINE	1992	Et voici une femme Cananéenne elle sort de ces frontières. Elle criait en disant : « Aie pitié de moi Seigneur fils de David ! Ma fille va mal : elle a un démon. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et voici qu’une Cananéenne, sortie de ce territoire, criait : “Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! ma fille souffre cruellement d’un démon”.
SEGOND-NBS	2002	Une Cananéenne venue de ce territoire se mit à crier: Aie compassion de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par un démon.
OECUMENIQUE	1976	Et voici qu'une Cananéenne vint de là et elle se mit à crier: «Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par un démon.»
JERUSALEM	1973	Et voici qu'une femme cananéenne, étant sortie de ce territoire, criait en disant: "Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David: ma fille est fort malmenée par un démon."
ALBERT-RILLIET	1858	et voici, une femme chananéenne venue de cette contrée-là, s'écriait: « Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David, ma fille est cruellement possédée du démon. »
LITURGIE	2013	Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : " Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. "
AMIOT	1950	Et voici qu'une Chananéenne, venue de cette région, se mit à crier : Seigneur, fils de David, ayez pitié de moi ; ma fille est cruellement tourmentée par un démon.
GROSJEAN	1971	Et voilà qu’une Cananéenne de ce territoire sortit et se mit à crier : Aie pitié de moi, seigneur, fils de David, ma fille est possédée d’un mauvais démon.
DARBY	1885	Et voici, une femme cananéenne de ces contrées-là, sortant, s’écria, lui disant : Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ; ma fille est cruellement tourmentée d’un démon.
DARBY-REV	2006	Et voici qu'une femme cananéenne venue de ces territoires se mit à crier : Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ; ma fille est cruellement tourmentée par un démon.
PEUPLES	2005	Une femme cananéenne, qui venait de ce territoire, arriva alors en criant : « Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est affligée d’un démon ! »
COLOMBE	1978	Une femme cananéenne qui venait de ces contrées, lui cria: Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David. Ma fille est cruellement tourmentée par le démon.
SEGOND-21	2007	Alors une femme cananéenne qui venait de cette région lui cria: «Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par un démon.»
LOUIS-SEGOND	1910	Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria: Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon.
MAREDSOUS	2004	Et voilà qu'une Cananéenne, originaire de ce pays, s'écria: «Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi! Ma fille est cruellement tourmentée par un démon.»
BOYER	2022	Et voyez ! une femme cananéenne jaillit de ces contrées en criant, et dit : « Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David, ma fille est malement possédée d’un démon. »
BAYARD	2018	Une Cananéenne en venait. Elle lui cria : Pitié, seigneur, fils de David. Un démon s’est emparé de ma fille et la tourmente.
KUETU	2023	Et voici, une femme kena'ânéenne, sortant de ces contrées, s'écria en lui disant : Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille est misérablement tourmentée par un démon.
CHOURAQUI	1977	Et voici une femme, une Kena’anit ; elle sort de ces frontières et crie. Elle dit : « Matricie-moi, Adôn bèn David ! Ma fille va mal, par un démon. »
CALAME	2012	Et voici, une femme Kena’nâïthâ sortit de ces frontières-là, criant et disant : « Aie pitié de moi, Mâri, fils de Dawid ! Ma fille est cruellement dominée par un démon !»
TRESMONTANT	2007	et voici une femme du pays de qanaan de ce territoire elle est sortie et elle a crié et elle a dit aie pitié de moi seigneur fils de dawid ma fille est possédée par un esprit mauvais
STERN	2018	Une femme de Canaan qui vivait là s'approcha de lui et l'implora : Seigneur, aie pitié de moi, Fils de David. Ma fille est cruellement maintenue sous l'emprise des démons !
LIENART	1951	Et voici qu'une Cananéenne, venue de ce territoire, se mit à crier : “Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David, j'ai ma fille affreusement tourmentée par le démon.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et voici qu'une Cananéenne, venue de ce territoire, se mit à crier: “Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David, j'ai ma fille affreusement tourmentée par le démon.”
ABBE-CRAMPON	1923	Et voilà qu'une femme cananéenne, sortie de ce pays-là, se mit à crier: " Ayez pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. "
LAUSANNE	1872	Et voilà qu'une femme cananéenne, sortant de ces quartiers, s'écria en lui disant: Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David, ma fille est misérablement démoniaque!
GENEVE	1669	Et voici une femme Cananéenne, partie de ces quartiers-là, qui s'écria, lui diſant, Seigneur, fils de David, aye pitié de moi: ma fille eſt miſerablement tourmentée du diable.
MARTIN_1707	1707	Et voici, une femme Cananéenne, [qui était] partie de ces quartiers-là, s’écria, en lui disant; Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi; ma fille est misérablement tourmentée du diable.
MARTIN_1744	1744	Et voici, une femme Cananéenne, qui était partie de ces quartiers-là, s'écria, en lui disant : Seigneur ! Fils de David, aie pitié de moi ! ma fille est misérablement tourmentée d'un démon.
OSTERVALD_1744	1744	Et une femme cananéenne, qui venait de ces quartiers-là, s’écria et lui dit : Seigneur, fils de David, aie pitié de moi, ma fille est misérablement tourmentée par le démon.
OSTERVALD_1881	1881	Et une femme cananéenne, qui venait de ces quartiers, s'écria, et lui dit: Seigneur, fils de David! aie pitié de moi! ma fille est misérablement tourmentée par le démon.
KING-JAMES	2006	Et voici, une femme de Canaan, qui venait de ces contours, s'écria, lui disant: Ô SEIGNEUR, toi fils de David, aie pitié de moi, ma fille est gravement tourmentée par un démon.
SACY	1759	et une femme chananéenne, qui était sortie de ce pays-là, s’écria, en lui disant: Seigneur, Fils de David. ayez pitié de moi: ma fille est misérablement tourmentée par le démon.
ABBE-FILLION	1895	Et voici qu'une femme chananéenne, venue de ces contrées, s'écria, en Lui disant: Ayez pitié de moi, Seigneur, Fils de David; ma fille est affreusement tourmentée par le démon.
EDMOND-STAPFER	1889	Une Chananéenne de ces contrées vint à lui en s'écriant: «Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi, ma fille est cruellement tourmentée par un démon.»
OLTRAMARE	1874	Et une Cananéenne qui venait de ces confins, lui dit à haute voix: «Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi; ma fille est cruellement tourmentée par un démon.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et, voyez, une femme phénicienne de ce territoire sortit et cria, en disant : “ Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est fortement démonisée. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Une femme de cette région, une Phénicienne, vint vers lui et cria : « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est sous l’emprise cruelle d’un démon. »
NEUFCHATEL	1899	Et voici, une femme cananéenne, sortant de ces contrées, criait, disant: Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David; ma fille est cruellement tourmentée par le démon!
PAROLE-DE-VIE	2000	Une femme de cette région, une Cananéenne, arrive. Elle se met à crier : « Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille a un esprit mauvais en elle, elle va très mal. »
FRANCAIS-C-N	2019	Une femme cananéenne qui vivait dans cette région vint à lui et s'écria : « Seigneur, fils de David, prends pitié de moi ! Ma fille est cruellement possédée par un démon ! »
FRANCAIS-C	1982	Une femme cananéenne qui vivait dans cette région vint à lui et s'écria: «Maître, Fils de David, aie pitié de moi! Ma fille est tourmentée par un esprit mauvais, elle va très mal!»
SEMEUR	2000	Et voilà qu’une femme cananéenne, qui habitait là, vint vers lui et se mit à crier: — Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi! Ma fille est sous l’emprise d’un démon qui la tourmente cruellement.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et voilà qu’une femme cananéenne, qui habitait cette région, sortit de chez elle et se mit à crier :—Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! J’ai une fille qui souffre horriblement parce qu’un démon la tourmente.
NVG	2022	Et voici, une femme cananéenne sortit de ces confins et s'écria en disant : « Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est gravement tourmentée par un démon."

MATTHIEU 15 23 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ne lui fut pas répondu un discours. Et ayants venus auprès ses disciples l'interrogeaient disants· Délie la loin, en ce qu'elle croasse de derrière nous.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci ne lui a- pas -répondu une parole. Et étant-venus-vers [lui], ses apprentis le pressaient en-parlant-ainsi : Délie- la -loin-de [toi] parce-qu’elle hurle derrière nous !
LEFEVRE	2005	Lequel ne lui répondit pas un mot. Et les disciples vinrent et le priaient, disant. « Donne-lui congé, car elle crie après nous ».
OLIVETAN	2022	Lequel ne luy respondit pas ung mot. Et ses disciples vindrent; & le prioyent disans: Donne luy congie; car elle crye apres nous.
JACQUELINE	1992	Mais il ne lui répond pas une parole. Ses disciples s'approchent. Ils le sollicitent en disant : « Renvoie-la parce qu'elle crie après nous. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il ne lui répondit pas un mot. Et, s’avançant, ses disciples le priaient, en disant : “Renvoie-la, parce qu’elle crie derrière nous”.
SEGOND-NBS	2002	Il ne lui répondit pas un mot; ses disciples vinrent lui demander: Renvoie–la, car elle crie derrière nous.
OECUMENIQUE	1976	Mais il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples, s'approchant, lui firent cette demande: «Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris.»
JERUSALEM	1973	Mais il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples, s'approchant, le priaient: "Fais-lui grâce, car elle nous poursuit de ses cris."
ALBERT-RILLIET	1858	Mais il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples étant survenus le pressaient en disant: « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris. »
LITURGIE	2013	Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : " Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! "
AMIOT	1950	Mais il ne lui répondit mot ; et ses disciples, s'approchant, lui firent cette prière : Renvoyez-la parce qu'elle nous poursuit de ses cris.
GROSJEAN	1971	Jésus ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent et lui demandèrent : Renvoie-la car elle crie derrière nous.
DARBY	1885	Et il ne lui répondit mot. Et ses disciples, s’approchant, le prièrent, disant : Renvoie-la, car elle crie après nous.
DARBY-REV	2006	Mais il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples, s'approchant, le prièrent : Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris.
PEUPLES	2005	Jésus ne répond rien. Les disciples insistent auprès de lui : « Renvoie-la, vois comme elle crie après nous ! »
COLOMBE	1978	Il ne lui répondit pas un mot; ses disciples s'approchèrent et lui demandèrent: Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
SEGOND-21	2007	Il ne lui répondit pas un mot; ses disciples s'approchèrent et lui demandèrent: «Renvoie-la, car elle crie derrière nous.»
LOUIS-SEGOND	1910	Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s'approchèrent, et lui dirent avec instance: Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
MAREDSOUS	2004	Jésus ne répondit mot. Et ses disciples vinrent lui dire avec insistance: «Renvoie-la; elle nous poursuit de ses cris.»
BOYER	2022	Et celui-ci ne lui répond rien, pas une parole. Les disciples s’approchent de lui, insistent auprès de lui en disant : « Chasse-la, elle crie après nous. »
BAYARD	2018	Lui ne disait rien. Ses disciples s’avancèrent : Fais partir cette femme. Ses cris, derrière nous, sont insupportables.
KUETU	2023	Mais il ne lui répondit pas un mot. Et les disciples, s'étant approchés, le priaient en disant : Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
CHOURAQUI	1977	Mais il ne lui répond pas une parole. Ses adeptes s’approchent et disent : « Éloigne-la, parce qu’elle crie après nous. »
CALAME	2012	Mais il ne retourna aucune parole. Ses disciples s’approchèrent de lui et le supplièrent: « renvoie-la, car elle hurle derrière nous!»
TRESMONTANT	2007	mais lui il ne lui a pas répondu une seule parole alors ils se sont avancés ceux qui apprenaient avec lui et ils lui ont demandé et ils lui ont dit chasse-la parce qu'elle crie derrière nous
STERN	2018	Mais Yéchoua ne lui dit pas un mot. Puis, ses talmidim s'approchèrent de lui et l'exhortèrent : Renvoie-Ia car elle nous suit et ne cesse de nous harceler avec ses pleurs.
LIENART	1951	Jésus ne lui répondit rien. Alors les disciples s'approchèrent et lui firent cette prière : “Renvoie-là, car elle nous poursuit avec ses cris!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus ne lui répondit rien. Alors les disciples s'approchèrent et lui firent cette prière: “Renvoie-la, car elle nous poursuit avec ses cris!”
ABBE-CRAMPON	1923	Il ne lui répondit pas un mot. Alors les disciples, s'étant approchés, le priaient en disant: Renvoyez-la, car elle nous poursuit de ses cris.
LAUSANNE	1872	Mais il ne lui répondit pas un mot; et ses disciples s'approchant, le prièrent en disant: Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
GENEVE	1669	Mais il ne lui reſpondit mot. Alors ſes diſciples s'approchans le prierent, diſans, Donne lui congé: car elle crie en nous ſuivant.
MARTIN_1707	1707	Mais il ne lui répondit mot: et ses Disciples s’approchant le prièrent, disant; Renvoie-la: car elle crie après nous.
MARTIN_1744	1744	Mais il ne lui répondit mot ; et ses Disciples s'approchant le prièrent, disant : renvoie-la ; car elle crie après nous.
OSTERVALD_1744	1744	Mais il ne lui répondit rien. Sur quoi ses disciples s’étant approchés le prièrent, disant : Renvoie-là, car elle crie après nous.
OSTERVALD_1881	1881	Mais il ne lui répondit rien. Et ses disciples, s'étant approchés, le prièrent, en disant: Renvoie-la, car elle crie après nous.
KING-JAMES	2006	Mais il ne lui répondit pas un mot. Et ses disciples, s'approchèrent, et le prièrent, disant: Renvoie-la, car elle crie après nous.
SACY	1759	Mais il ne lui répondit pas un seul mot; & ses disciples s’approchant de lui, le priaient en lui disant; Accordez-lui ce qu’elle demande, afin qu’elle s’en aille, parce qu’elle crie après nous.
ABBE-FILLION	1895	Mais Il ne lui répondit pas un mot. Et les disciples, s'approchant de Lui, Le priaient, en disant: Renvoyez-la, car elle crie derrière nous.
EDMOND-STAPFER	1889	Il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples intervinrent pour le prier de renvoyer cette femme; — «elle nous poursuit de ses cris», disaient-ils.
OLTRAMARE	1874	Jésus ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s'approchèrent de lui et le prièrent de la renvoyer: «Car, disaient-ils, elle nous poursuit de ses cris.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’avancèrent donc et se mirent à le prier : “ Renvoie-la ; parce qu’elle ne cesse de crier derrière nous. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais il ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent de lui et lui demandèrent : « Dis-lui de s’en aller, parce qu’elle n’arrête pas de nous suivre en criant. »
NEUFCHATEL	1899	Mais il ne lui répondit pas un mot. Et ses disciples s'étant approchés le priaient disant: Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais Jésus ne lui répond pas un mot. Ses disciples s'approchent de lui et lui disent : « Fais partir cette femme ! Elle n'arrête pas de crier derrière nous ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Jésus ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s'approchèrent pour lui adresser cette demande : « Renvoie-la, car elle ne cesse de crier en nous suivant. »
FRANCAIS-C	1982	Mais Jésus ne répondit pas un mot. Ses disciples s'approchèrent pour lui adresser cette demande: «Renvoie-la, car elle ne cesse de crier en nous suivant.»
SEMEUR	2000	Mais Jésus ne lui répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent de lui et lui dirent-Renvoie-la, car elle ne cesse de nous suivre en criant.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus ne lui répondit pas un mot.Ses disciples finirent par intervenir, et ils lui demandèrent avec instance :—Accorde-lui donc ce qu’elle te demande, car elle ne cesse de nous suivre et nous fatigue avec ses cris.
NVG	2022	Qui ne lui répondit pas un mot. Et ses disciples s'approchèrent et le supplièrent en disant : « Laisse-la partir, car elle crie après nous.

MATTHIEU 15 24 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ayant été répondu dit· Non je fus envoyé sinon envers les brebis celles ayants dépéris de la maison de Israël.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci, ayant-répondu, a-parlé-ainsi : Je n’ai- pas -été-envoyé, sinon envers les brebies, celles [qui sont] -menées-à-leur-perte, de la maison d’Israël.
LEFEVRE	2005	Et il répondit, et dit : « Je ne suis point envoyé sinon aux brebis qui sont péries , de la maison d’Israël ».
OLIVETAN	2022	Et il respondit; & dist: Je ne suis envoye sinon aux brebis qui sont peries de la maison Disrael.
JACQUELINE	1992	Il répond et dit : « Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Répondant, il dit : “Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël”.
SEGOND-NBS	2002	Il répondit: Je n’ai été envoyé qu’aux moutons perdus de la maison d’Israël.
OECUMENIQUE	1976	Jésus répondit: «Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.»
JERUSALEM	1973	A quoi il répondit: "Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël."
ALBERT-RILLIET	1858	Or il répliqua: « Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. »
LITURGIE	2013	Jésus répondit : " Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. "
AMIOT	1950	Il répondit : Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
GROSJEAN	1971	Il répondit : Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël.
DARBY	1885	Mais lui, répondant, dit : Je ne suis envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël.
DARBY-REV	2006	Il répondit : Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
PEUPLES	2005	Jésus leur répond : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues du peuple d’Israël. »
COLOMBE	1978	Il répondit: Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
SEGOND-21	2007	Il répondit: «Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la communauté d'Israël.»
LOUIS-SEGOND	1910	Il répondit: Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
MAREDSOUS	2004	Il répondit: «Ma mission se borne aux brebis perdues de la maison d'Israël .»
BOYER	2022	Mais lui répond en disant : «Je n’ai été envoyé nulle part ailleurs qu’au secours des brebis perdues de la maison d’Israël. »
BAYARD	2018	II répondit : Ce n’est que vers les brebis égarées de la maison d’Israël que j’ai été envoyé.
KUETU	2023	Et il répondit en disant : Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
CHOURAQUI	1977	Mais il répond et dit : « Je n’ai été envoyé qu’aux ovins perdus de la maison d’Israël. »
CALAME	2012	Il répondit et leur dit : « Je n’ai été envoyé que pour les moutons perdus de la maison d’Isrâel.
TRESMONTANT	2007	et alors lui il a répondu et il a dit je n'ai été envoyé que vers le troupeau perdu de la maison d'israël
STERN	2018	Il répondit : Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Yisraël.
LIENART	1951	Il répondit : “Je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il répondit: “Je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.”
ABBE-CRAMPON	1923	Il répondit: " Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. "
LAUSANNE	1872	Et répondant, il dit: Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
GENEVE	1669	Et il reſpondit, & dit, Je ne ſuis envoyé ſinon aux brebis peries de la maiſon d'Iſraël.
MARTIN_1707	1707	Et il répondit, et dit; Je ne suis envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël.
MARTIN_1744	1744	Et il répondit, et dit : je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
OSTERVALD_1744	1744	Et il répondit : Je ne suis envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël.
OSTERVALD_1881	1881	Et il répondit: Je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
KING-JAMES	2006	Et il répondit et dit: Je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
SACY	1759	Il leur répondit: Je n’ai été envoyé qu’aux brebis de la maison d’Israël qui se sont perdues.
ABBE-FILLION	1895	Il répondit: Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
EDMOND-STAPFER	1889	Alors il prit la parole: «C'est seulement aux brebis perdues de la maison d'Israël que j'ai été envoyé.»
OLTRAMARE	1874	Jésus répondit: «Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.»
MONDE-NOUVEAU	1995	En réponse il dit : “ Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il répondit : « Je n’ai été envoyé que vers les brebis perdues de la nation d’Israël. »
NEUFCHATEL	1899	Et il répondit: Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus répond : « Dieu m'a envoyé seulement pour les gens d'Israël, qui sont comme des moutons perdus. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus répondit : « Je n'ai été envoyé que vers les moutons perdus du peuple d'Israël. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus répondit: «Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues du peuple d'Israël.»
SEMEUR	2000	Ce à quoi il répondit: — Ma mission se limite aux brebis perdues du peuple d’Israël.
PAROLE-VIVANTE	2013	À quoi il répondit :—Ma mission se borne aux brebis égarées du peuple d’Israël.
NVG	2022	Et lui-même répondit et dit: "Je n'ai été envoyé qu'aux brebis qui ont péri de la maison d'Israël."

MATTHIEU 15 25 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celle-ci cependant ayante venue prosternait vers lui disante· Maître, aide moi.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que celle-ci, étant-venue, se-prosternait-vers lui en-parlant-ainsi : Seigneur, viens-à- mon -secours !
LEFEVRE	2005	Mais icelle vint et le adora disant : « Seigneur, aide moi ! »
OLIVETAN	2022	Mais icelle vint; & ladora; disant: Seigneur ayde moy.
JACQUELINE	1992	Elle vient et se prosterne devant lui en disant : « Seigneur ! Secours-moi ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais elle vint, et elle se prosternait devant lui, en disant : “Seigneur, secours-moi !”
SEGOND-NBS	2002	Mais elle vint se prosterner devant lui en disant: Seigneur, viens à mon secours!
OECUMENIQUE	1976	Mais la femme vint se prosterner devant lui: «Seigneur, dit-elle, viens à mon secours!»
JERUSALEM	1973	Mais la femme était arrivée et se tenait prosternée devant lui en disant: "Seigneur, viens à mon secours!"
ALBERT-RILLIET	1858	Elle cependant, revenant à la charge, l'adorait en disant: « Seigneur, secours-moi! »
LITURGIE	2013	Mais elle vint se prosterner devant lui en disant : " Seigneur, viens à mon secours ! "
AMIOT	1950	Mais elle vint se prosterner devant lui, disant : Seigneur, secourez-moi.
GROSJEAN	1971	Mais elle vint se prosterner devant lui et dit : Seigneur, secours-moi!
DARBY	1885	Et elle vint et lui rendit hommage, disant : Seigneur, assiste-moi.
DARBY-REV	2006	Mais elle vint lui rendre hommage, en disant : Seigneur, viens à mon secours !
PEUPLES	2005	Mais la femme vient se jeter aux pieds de Jésus en lui disant : « Seigneur, fais quelque chose pour moi ! »
COLOMBE	1978	Mais elle vint se prosterner devant lui en disant: Seigneur, viens à mon secours.
SEGOND-21	2007	Mais elle vint se prosterner devant lui et dit: «Seigneur, secours-moi!»
LOUIS-SEGOND	1910	Mais elle vint se prosterner devant lui, disant: Seigneur, secours-moi!
MAREDSOUS	2004	Mais alors cette femme vint se prosterner devant lui en disant: «Seigneur, secours-moi!»
BOYER	2022	Voilà que cette femme arrive, et se prosterne devant lui en disant : « Aide-moi ! »
BAYARD	2018	La femme était à ses pieds : Seigneur, viens à mon aide.
KUETU	2023	Mais s'étant approchée, elle l'adorait en disant : Seigneur, aide-moi !
CHOURAQUI	1977	Elle vient, se prosterne devant lui et dit : « Adôn, secours-moi ! »
CALAME	2012	Elle vint se prosterner à ses pieds et dit : « Mâri, aide-moi !»
TRESMONTANT	2007	alors elle elle est venue et elle s'est prosternée devant lui et elle a dit seigneur viens à mon secours
STERN	2018	Mais elle vint et tomba à ses pieds et dit : Seigneur, aide-moi !
LIENART	1951	La femme vint se prosterner à ses pieds, disant : “Seigneur, viens à mon secours!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	La femme vint se prosterner à ses pieds, disant: “Seigneur, viens à mon secours!”
ABBE-CRAMPON	1923	Mais elle vint se prosterner devant lui, disant: " Seigneur, secourez-moi ! "
LAUSANNE	1872	Mais s'étant approchée, elle l'adorait, disant: Seigneur, sois-moi en aide! -
GENEVE	1669	Et elle vint & l'adora, diſant, Seigneur, aide moi.
MARTIN_1707	1707	Mais elle vint, et l’adora, disant; Seigneur, assiste-moi.
MARTIN_1744	1744	Mais elle vint, et l'adora, disant : Seigneur, assiste-moi !
OSTERVALD_1744	1744	Et elle vint et elle se prosterna en disant : Seigneur, aide-moi.
OSTERVALD_1881	1881	Mais elle vint, et se prosterna, en disant: Seigneur! aide-moi.
KING-JAMES	2006	Et elle vint, et l'adora, disant: SEIGNEUR, aide-moi.
SACY	1759	Mais elle s’approcha de lui, & l’adora, en lui disant: Seigneur, assistez-moi.
ABBE-FILLION	1895	Mais elle vint, et L'adora, en disant: Seigneur, secourez-moi.
EDMOND-STAPFER	1889	Mais la femme vint se prosterner devant lui, disant: «Seigneur, viens à mon secours.»
OLTRAMARE	1874	Mais cette femme vint se prosterner devant lui en disant: «Seigneur, secours-moi.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand la femme arriva, elle se mit à lui rendre hommage, en disant : “ Seigneur, aide-moi ! ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais la femme vint s’incliner devant lui et lui dit : « Seigneur, aide-moi ! »
NEUFCHATEL	1899	Mais elle, s'étant approchée, se prosternait devant lui, disant: Seigneur, secours-moi!
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais la femme vient se mettre à genoux devant lui en disant : « Seigneur, aide-moi ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais la femme vint se prosterner devant lui et dit : « Seigneur, aide-moi ! »
FRANCAIS-C	1982	Mais la femme vint se mettre à genoux devant lui et dit: «Maître, aide-moi!»
SEMEUR	2000	Mais la femme vint se prosterner devant lui en disant: — Seigneur, viens à mon secours!
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais la femme vint se prosterner devant lui en disant :—Seigneur, aide-moi !
NVG	2022	Mais elle vint et l'adora en disant : « Seigneur, aide-moi ! ".

MATTHIEU 15 26 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ayant été répondu dit· Il n'est pas beau de prendre le pain des enfants et de jeter aux chiots.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci, ayant-répondu, a-ainsi-parlé : Il n’[est] pas beau de prendre le pain des enfants et de [le] jeter aux petits-chiens.
LEFEVRE	2005	Et icelui répondit, et dit : « Il n’est pas bon (de) prendre le pain des enfants, et (de) le jeter / aux chiens.
OLIVETAN	2022	Et iceluy respondant; dist: Il nest pas bon de prendre le pain des enfans; & le ietter aux chiens.
JACQUELINE	1992	Il répond et dit : « Il n'est pas beau de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiots. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Répondant, il dit : “Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens”.
SEGOND-NBS	2002	Il répondit: Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux chiens.
OECUMENIQUE	1976	Il répondit: «Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.» -
JERUSALEM	1973	Il lui répondit: "Il ne sied pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens" —
ALBERT-RILLIET	1858	Mais il répliqua: « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. »
LITURGIE	2013	Il répondit : " Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. "
AMIOT	1950	Il lui répondit : Il ne convient pas de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.
GROSJEAN	1971	Il lui répondit : Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.
DARBY	1885	Et lui, répondant, dit : Il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.
DARBY-REV	2006	Il répondit : Il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.
PEUPLES	2005	Jésus lui répond : « On ne prend pas le pain des enfants pour le jeter aux chiens. »
COLOMBE	1978	Il répondit: Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
SEGOND-21	2007	Il répondit: «Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.»
LOUIS-SEGOND	1910	Il répondit: Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
MAREDSOUS	2004	Il répondit: «Il ne convient pas de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.» –
BOYER	2022	Et lui répond en disant : « Ce n’est pas beau de prendre le pain aux enfants pour le jeter aux chiens. »
BAYARD	2018	II ajouta : Ce n’est pas bien d’enlever le pain aux enfants pour le donner aux petits chiens.
KUETU	2023	Et il lui répondit, en disant : Il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.
CHOURAQUI	1977	Il répond et dit : « Il n’est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiots. »
CALAME	2012	Il lui dit : « Il n’est pas beau de prendre le pain des fils pour le jeter aux chiens. »
TRESMONTANT	2007	et alors lui il a répondu et il a dit il n'est pas bon de prendre le pain des fils et de le jeter aux petits des chiens
STERN	2018	Il répondit : Il n'est pas juste de prendre la nourriture des enfants et de la jeter aux chiens.
LIENART	1951	Il lui répondit : “Ce n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il lui répondit: “Ce n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.”
ABBE-CRAMPON	1923	Il répondit: " Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.
LAUSANNE	1872	Et répondant, il dit: Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. -
GENEVE	1669	Et lui, reſpondant dit, Il n'eſt pas bon de prendre le pain des enfans, & le jetter aux petits chiens.
MARTIN_1707	1707	Et il lui répondit, et dit; Il n’est pas bon de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
MARTIN_1744	1744	Et il lui répondit, et dit : il ne convient pas de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
OSTERVALD_1744	1744	Il lui répondit : Il n’est pas juste de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.
OSTERVALD_1881	1881	Il lui répondit: Il n'est pas juste de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.
KING-JAMES	2006	Mais il lui répondit et dit: Il n'est pas convenable de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.
SACY	1759	Il lui répondit: Il n’est pas juste de prendre le pain des enfants, & de le donner aux chiens.
ABBE-FILLION	1895	Il répondit: Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.
EDMOND-STAPFER	1889	Alors il répondit: «Il n'est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.»
OLTRAMARE	1874	Il lui répondit: «Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.»
MONDE-NOUVEAU	1995	En réponse il dit : “ Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il lui répondit : « Ce n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. »
NEUFCHATEL	1899	Il répondit: Il n'est pas permis de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui répond : « Ce n'est pas bien de prendre la nourriture des enfants et de la jeter aux petits chiens. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus répondit : « Ce n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » –
FRANCAIS-C	1982	Jésus répondit: «Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.» -
SEMEUR	2000	Il lui répondit: — Il ne serait pas juste de prendre le pain des enfants de la maison pour le jeter aux petits chiens.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il lui répondit :—Il ne serait pas juste de prendre le pain des enfants de la maison et de le jeter aux petits chiens.—
NVG	2022	Qui répondit et dit: "Il n'est pas bon de prendre le pain des enfants et de le donner aux chiens."

MATTHIEU 15 27 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celle-ci cependant dit· Oui Maître, car il mange aussi les chiots à partir des miettes de celles tombantes loin de la table de leurs Maîtres.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que celle-ci a-ainsi-parlé : Oui, Seigneur ! Aussi, en-effet, les petits-chiens mangent-ils depuis les miettes qui-tombent depuis la table de leurs seigneurs.
LEFEVRE	2005	Et elle répondit : « Il est ainsi, sire, mais aussi les petits chiens mangent les miettes qui choient de la table de leurs seigneurs ».
OLIVETAN	2022	Et elle respondit: Il est ainsi Seigneur. Mais aussi les chiens mangent des myettes; qui cheent de la table de leurs seigneurs.
JACQUELINE	1992	Elle dit : « Oui Seigneur ! Et justement les chiots mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Elle dit : “Oui, Seigneur ; mais les petits chiens, certes, mangent des miettes qui tombent de la table de leurs seigneurs”.
SEGOND-NBS	2002	— C’est vrai, Seigneur, dit–elle; d’ailleurs les chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres…
OECUMENIQUE	1976	«C'est vrai, Seigneur! reprit-elle; et justement les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.»
JERUSALEM	1973	Oui, Seigneur! dit-elle, et justement les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres!
ALBERT-RILLIET	1858	Sur quoi elle dit: « Assurément, Seigneur! Les petits chiens aussi mangent une partie des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
LITURGIE	2013	Elle reprit : " Oui, Seigneur ; mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. "
AMIOT	1950	Elle répliqua : Il est vrai, Seigneur ; mais les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
GROSJEAN	1971	Elle dit : Si, seigneur; car les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs seigneurs.
DARBY	1885	Et elle dit : Oui, Seigneur ; car même les chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
DARBY-REV	2006	Elle dit : Oui, Seigneur ; car même les chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
PEUPLES	2005	La femme lui dit : « Bien sûr, Seigneur, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table des maîtres. »
COLOMBE	1978	Oui, Seigneur, dit-elle, pourtant les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
SEGOND-21	2007	«Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.»
LOUIS-SEGOND	1910	Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
MAREDSOUS	2004	Assurément, Seigneur, reprit-elle, du moins les petits chiens mangent-ils les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.»
BOYER	2022	Mais elle, de dire : « Oui, Seigneur, mais les chiens mangent bien les miettes tombées de la table de leur maître. »
BAYARD	2018	Et elle : Tu as raison, seigneur. Mais les petits chiens mangent au moins les miettes qui tombent de la table des maîtres.
KUETU	2023	Mais elle dit : Cela est vrai Seigneur ! Cependant les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
CHOURAQUI	1977	Elle dit : « Oui, Adôn ! Mais même les chiots mangent les miettes qui tombent de la table de leurs Adôn. »
CALAME	2012	Elle lui dit : « Oui, Mâri, aussi les chiens mangent-ils les miettes qui tombent des tables de leurs seigneurs, et ils vivent. »
TRESMONTANT	2007	alors elle a dit oui seigneur mais les petits des chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres
STERN	2018	C'est vrai, Seigneur, dit-elle, pourtant même les chiens mangent les restes qui tombent de la table de leurs maîtres.
LIENART	1951	Elle répondit : “Oui, Seigneur, mais les petits chiens mangent les miettes tombées de la table de leurs maîtres.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Elle répondit: “Oui, Seigneur, mais les petits chiens mangent les miettes tombées de la table de leurs maîtres.”
ABBE-CRAMPON	1923	Oui, Seigneur, dit-elle; mais les petits chiens mangent des miettes, qui tombent de la table de leurs maîtres. "
LAUSANNE	1872	Mais elle dit: Oui, Seigneur; et, en effet, les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres {Grec de leurs seigneurs.}. -
GENEVE	1669	Mais elle dit, Il eſt bien vrai, Seigneur: toutefois les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maiſtres.
MARTIN_1707	1707	Mais elle dit; Il est vrai, Seigneur, cependant les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
MARTIN_1744	1744	Mais elle dit : cela est vrai, Seigneur ! cependant les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
OSTERVALD_1744	1744	Mais elle dit : Il est vrai, Seigneur, cependant les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
OSTERVALD_1881	1881	Mais elle dit: Il est vrai, Seigneur! cependant les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
KING-JAMES	2006	Mais elle dit: Cela est vrai, SEIGNEUR, cependant les chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
SACY	1759	Elle répliqua: Il est vrai, Seigneur, mais les petits chiens mangent au moins des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
ABBE-FILLION	1895	Mais elle dit: Oui, Seigneur; mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
EDMOND-STAPFER	1889	Elle répliqua: «Si, Seigneur, car les chiens mangent quelques-unes des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.»
OLTRAMARE	1874	Elle repartit: «Sans doute, Seigneur, puisque les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Elle dit : “ Oui, Seigneur ; et pourtant les petits chiens mangent bien des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Elle dit : « C’est vrai, Seigneur. Mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
NEUFCHATEL	1899	Mais elle dit: Oui, Seigneur, car aussi les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
PAROLE-DE-VIE	2000	La femme lui dit : « Seigneur, tu as raison. Pourtant, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
FRANCAIS-C-N	2019	« Seigneur, c'est vrai, dit-elle. Pourtant même les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
FRANCAIS-C	1982	«C'est vrai, Maître, dit-elle, pourtant même les chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.»
SEMEUR	2000	— C’est vrai, Seigneur, reprit-elle, et pourtant les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
PAROLE-VIVANTE	2013	C’est vrai, Seigneur, répliqua-t-elle, et pourtant les petits chiens se nourrissent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
NVG	2022	Mais elle dit: "Oui, Seigneur, car même les chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres."

MATTHIEU 15 28 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors ayant été répondu le Iésous dit à elle· O femme, grande de toi la croyance· Soit devenu à toi comme tu veux. Et fut guérie sa fille depuis cette heure-là.
ALAIN-DUMONT	2021	Alors, ayant-répondu, Jésus lui a-parlé-ainsi : Ô femme, [c’est] grande [qu’est] ta foi. Que [Dieu] fasse-advenir pour toi comme tu [le] veux. Et il a-guéri sa fille depuis cette heure-là.— Sur ginomaï, advenir, au passif divin, cfr. 6,10n.
LEFEVRE	2005	Lors Jésus répondit, et lui dit « O femme, ta foi est grande, (qu’) il te soit fait ainsi que tu veux ! » Et sa fille fut saine en cette même heure.
OLIVETAN	2022	Lors Jesus respondit; & luy dist: Dfemme; ta foy est grande: il te soit faict ainsi que tu veulx. Et sa fille fut guarie en ceste mesme heure.
JACQUELINE	1992	Alors Jésus répond et lui dit : « Ô femme ! Elle est grande ta foi ! qu'il advienne comme tu veux ! » Sa fille est rétablie dès cette heure-là.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors, prenant la parole, Jésus lui dit : “O femme, grande est ta foi ! Qu’il te soit fait comme tu veux”. Et sa fille fut guérie dès cette heure- là.
SEGOND-NBS	2002	Alors Jésus lui dit: Ô femme, grande est ta foi; qu’il t’advienne ce que tu veux. Et dès ce moment même sa fille fut guérie.
OECUMENIQUE	1976	Alors Jésus lui répondit: «Femme, ta foi est grande! Qu'il t'arrive comme tu le veux!» Et sa fille fut guérie dès cette heure-là.
JERUSALEM	1973	Alors Jésus lui répondit: "O femme, grande est ta foi! Qu'il t'advienne selon ton désir!" Et de ce moment sa fille fut guérie.
ALBERT-RILLIET	1858	Alors Jésus lui répliqua: « O femme! ta foi est grande, qu'il te soit fait comme tu désires. » Et dès ce moment-là sa fille fut guérie.
LITURGIE	2013	Jésus répondit : " Femme, grande est ta foi, que tout se passe pour toi comme tu le veux ! " Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.
AMIOT	1950	Alors Jésus lui répondit : Ô femme, ta foi est grande ; qu'il te soit fait comme tu le désires. Et sa fille fut guérie à l'heure même.
GROSJEAN	1971	Alors Jésus lui répondit : ô femme, ta foi est grande ! Qu’il te soit fait comme tu veux. Et sa fille fut guérie sur l’heure.
DARBY	1885	Alors Jésus, répondant, lui dit : Ô femme, ta foi est grande ; qu’il te soit fait comme tu veux. Et dès cette heure-là sa fille fut guérie.
DARBY-REV	2006	Alors Jésus lui répondit : Femme, ta foi est grande ; qu'il te soit fait comme tu veux. Et, dès ce moment-là, sa fille fut guérie.
PEUPLES	2005	Alors Jésus lui fait cette réponse : « Femme, ta foi est grande, que la chose se fasse comme tu le veux. » Et dès ce moment-là sa fille fut guérie.
COLOMBE	1978	Alors Jésus lui dit: O femme, ta foi est grande, qu'il te soit fait comme tu le veux. Et, à l'heure même, sa fille fut guérie.
SEGOND-21	2007	Alors Jésus lui dit: «Femme, ta foi est grande. Sois traitée conformément à ton désir.» A partir de ce moment, sa fille fut guérie.
LOUIS-SEGOND	1910	Alors Jésus lui dit: Femme, ta foi est grande; qu'il te soit fait comme tu veux. Et, à l'heure même, sa fille fut guérie.
MAREDSOUS	2004	Alors Jésus lui dit: «Ô femme, grande est ta foi! Qu'il te soit fait comme tu le souhaites.» À l'heure même, sa fille fut guérie. Mc 7.31-37; Mc 8.1-10
BOYER	2022	Et alors Jésus répond, et en disant : « Ô femme, immense la confiance qui vient de toi, que tout t’arrive selon ton désir ! » Oui, il guérit sa fille dans l’heure même.
BAYARD	2018	Jésus rétorqua : Femme, tu as montré une grande confiance. Qu’il en soit fait comme tu le veux. Et sa fille fut guérie sur -le -champ.
KUETU	2023	Alors Yéhoshoua répondant, lui dit : Ô femme ! Ta foi est grande. Qu'il t'arrive comme tu le veux ! Et à l'heure même, sa fille fut guérie.
CHOURAQUI	1977	Alors, Iéshoua’ répond et lui dit : « Ô femme, elle est grande ton adhérence ! Ce sera pour toi comme tu le veux ! » Sa fille est rétablie sur l’heure.
CALAME	2012	Alors Yéchou’ lui dit : « Ô femme, ta foi est grande ! Qu’il soit comme tu le désires. » et sa fille fut guérie dès cette heure.
TRESMONTANT	2007	alors il a répondu ieschoua et il lui a dit femme elle est grande ta certitude de la vérité qu'il [en] soit fait pour toi comme tu l'as voulu et elle a été guérie sa fille à partir de ce moment-là
STERN	2018	Yéchoua lui répondit : Femme, grande est ta foi. Que tes souhaits te soient accordés. Et sa fille fut guérie à l'instant même.
LIENART	1951	Alors Jésus lui répondit : “O femme, ta foi est grande! qu'il te soit fait selon tes désirs!” Et sa fille se trouva guérie à l'heure même.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors Jésus lui répondit: “O femme, ta foi est grande! qu'il te soit fait selon tes désirs!” Et sa fille se trouva guérie à l'heure même.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors Jésus lui dit: " O femme, votre foi est grande: qu'il vous soit fait comme vous voulez. " Et sa fille fut guérie à l'heure même.
LAUSANNE	1872	Alors répondant, Jésus lui dit: Ô femme, ta foi est grande! Qu'il te soit fait comme tu le veux. Et dès cette heure-là, sa fille fut guérie.
GENEVE	1669	Alors Jeſus reſpondant, lui dit, O femme, ta foi [eſt] grande: qu'il te ſoit fait comme tu veux. Et dés ce meſme inſtant ſa fille fut guerie.
MARTIN_1707	1707	Alors Jésus répondant lui dit; Ô femme, ta foi est grande: qu’il te soit fait comme tu veux: et dès ce moment-là sa fille fut guérie.
MARTIN_1744	1744	Alors Jésus répondant, lui dit : Ô femme ! ta foi est grande ; qu'il te soit fait comme tu le souhaites : et dès ce moment-là sa fille fut guérie.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Jésus répondant, il lui dit : Ô femme, ta foi est grande, qu’il te soit fait comme tu le désires. Et à cette heure même, sa fille fut guérie.
OSTERVALD_1881	1881	Alors Jésus, répondant, lui dit: O femme! ta foi est grande; qu'il te soit fait comme tu le désires. Et à cette heure même sa fille fut guérie.
KING-JAMES	2006	Alors Jésus répondit et lui dit: Ô femme grande est ta foi; qu'il te soit fait comme tu le souhaites. Et à cette heure même sa fille était guérie.
SACY	1759	Alors Jesus lui répondant, lui dit: Ô femme, votre foi est grande; qu’il vous soit fait comme vous le désirez. Et sa fille fut guérie à l’heure même.
ABBE-FILLION	1895	Alors Jésus lui répondit: O femme, ta foi est grande; qu'il te soit fait comme tu le veux. Et sa fille fut guérie à l'heure même.
EDMOND-STAPFER	1889	- «Ô femme! ta foi est grande! reprit alors Jésus, qu'il te soit fait comme tu veux.» Et à cette heure même sa fille fut guérie.
OLTRAMARE	1874	Alors Jésus lui dit: «Femme, ta foi est grande; qu'il te soit fait comme tu le désires.» Dès cette heure sa fille fut guérie.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors, lui répondant, Jésus dit : “ Ô femme, grande est ta foi ; qu’il te soit fait comme tu le désires. ” Et sa fille fut guérie dès cette heure-là.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors Jésus lui répondit : « Ô femme, grande est ta foi ! Ce que tu désires t’est accordé. » Et immédiatement, sa fille fut guérie.
NEUFCHATEL	1899	Alors Jésus, répondant, lui dit: femme, ta foi est grande! Qu'il te soit fait comme tu le veux. Et dès cette heure-là, sa fille fut guérie.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Jésus répond à la femme : « Ta foi est grande ! Que les choses se passent pour toi comme tu le veux ! » Et au même moment, sa fille est guérie.
FRANCAIS-C-N	2019	Alors Jésus lui répondit : « Oh ! que ta foi est grande ! Que tout se passe pour toi comme tu le veux. » Et sa fille fut guérie à ce moment même.
FRANCAIS-C	1982	Alors Jésus lui répondit: «Oh! que ta foi est grande! Dieu t'accordera ce que tu désires.» Et sa fille fut guérie à ce moment même.
SEMEUR	2000	Alors Jésus dit: — O femme, ta foi est grande! Qu’il en soit donc comme tu le veux! Et, sur l’heure, sa fille fut guérie.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, Jésus reprit :—Ô femme, que ta foi est grande ! Que ton désir s’accomplisse.Et, sur l’heure sa fille fut guérie.
NVG	2022	Alors, répondant, Jésus lui dit : Ô femme, ta foi est grande ! Qu'il vous soit fait comme vous le souhaitez. Et sa fille fut guérie à partir de cette heure-là.

MATTHIEU 15 29 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant dépassé de là le Iésous vint à côté la mer de la Galilée, et ayant monté envers la montagne il était assis là.
ALAIN-DUMONT	2021	Et étant-parti de-là, Jésus est-venu le-long de la mer de Galilée, et étant monté sur la montagne, il était-assis là.
LEFEVRE	2005	Et quand Jésus fut parti de là, il vint près de la mer de Galilée et monta sur une montagne, et s’assit là.
OLIVETAN	2022	Et quand Jesus fut party de la; il vint pres de la mer de Galilee: & monta sus une montaigne; et seoit la.
JACQUELINE	1992	S'éloignant de là Jésus vient au bord de la mer de Galilée. Il monte sur la montagne. Il s'assoit là.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, partant de là, Jésus vint au bord de la mer de Galilée et, monté dans la montagne, il s’asseyait là.
SEGOND-NBS	2002	Jésus partit de là et longea les rives de la mer de Galilée. Il monta sur la montagne et il s’assit.
OECUMENIQUE	1976	De là Jésus gagna les bords de la mer de Galilée. Il monta dans la montagne, et là il s'assit.
JERUSALEM	1973	Etant parti de là, Jésus vint au bord de la mer de Galilée. Il gravit la montagne, et là il s'assit.
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jésus s'étant éloigné de là vint vers la mer de Galilée, et après être monté sur la montagne, il s'y tenait assis,
LITURGIE	2013	Jésus partit de là et arriva près de la mer de Galilée. Il gravit la montagne et là, il s’assit.
AMIOT	1950	Jésus, partant de là, vint le long de la mer de Galilée ; et ayant gravi la montagne, il s'y assit.
GROSJEAN	1971	Puis Jésus s’en alla; il vint près de la mer de Galilée, monta sur la montagne et s’y assit.
DARBY	1885	Et Jésus, étant parti de là, vint près de la mer de Galilée ; et montant sur une montagne, il s’assit là.
DARBY-REV	2006	Jésus partit de là et vint près de la mer de Galilée ; il monta sur la montagne, et là, il s'assit.
PEUPLES	2005	Jésus partit de là et vint sur les bords de la mer de Galilée. Il gravit la montagne, et là il s’assit.
COLOMBE	1978	Jésus quitta ces lieux et longea les rives de la mer de Galilée. Il monta sur la montagne et là il s'assit.
SEGOND-21	2007	Jésus quitta cet endroit et vint sur les bords du lac de Galilée. Il monta sur la montagne et s'y assit.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. Etant monté sur la montagne, il s'y assit.
MAREDSOUS	2004	Jésus quitta ce pays et revint au bord de la mer de Galilée. Il gravit une colline et s'assit.
BOYER	2022	Et quittant les lieux, lui, Jésus, vient sur le front de mer de Galilée, mais voilà qu’il monte sur la montagne pour s’asseoir là.
BAYARD	2018	S’étant éloigné, Jésus longea la mer de Galilée. Il gravit la montagne et s’assit.
KUETU	2023	Et Yéhoshoua ayant quitté ce lieu, vint près de la Mer de Galilée. Et étant monté sur une montagne, il s’y assit.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ s’éloigne de là, vient au bord de la mer de Galil, monte sur la montagne et s’assoit là.
CALAME	2012	Yéchou’ changea de lieu et vint sur le rivage de la mer de Guelilâ. Il monta sur la montagne et s’assit là.
TRESMONTANT	2007	et il est passé [en partant] de là ieschoua et il est venu au bord de la mer de la galilée et il est monté dans la montagne et là il s'est assis
STERN	2018	Yéchoua partit de là et se rendit sur les bords du lac de Kinnéret. Il monta sur une colline et s'assit.
LIENART	1951	Ayant quitté ces lieux, Jésus revint sur les bords de la mer de Galilée : il gravit la montagne et s'assit.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ayant quitté ces lieux, Jésus revint sur les bords de la mer de Galilée: il gravit la montagne et s'assit.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus quitta ces lieux et vint au bord de la mer de Galilée. Etant monté sur la montagne, il s'y assit.
LAUSANNE	1872	Et Jésus étant parti de là, se rendit près de la mer de Galilée; puis, étant monté sur la montagne, il s'y assit.
GENEVE	1669	Alors Jeſus partant de là, vint prés de la mer de Galilée: puis monta ſur la montagne, & s'aſſit là.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus partant de là vint près de la mer de Galilée: puis il monta sur une montagne, et s’assit là.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus partant de là vint près de la mer de Galilée ; puis il monta sur une montagne, et s'assit là.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus partant de là vint près de la mer de Galilée et étant monté sur une montagne, il s’y assit.
OSTERVALD_1881	1881	Jésus, partant de là, vint près de la mer de Galilée; et, étant monté sur une montagne, il s'y assit.
KING-JAMES	2006	Et Jésus partit de là, et arriva près de la mer de Galilée; et, monta sur une montagne, et s'y assit.
SACY	1759	Jesus ayant quitté ce lieu, vint le long de la mer de Galilée; & étant monté sur une montagne, il s’y assit.
ABBE-FILLION	1895	Etant parti de là, Jésus vint près de la mer de Galilée; et montant sur une montagne, Il S'y assit.
EDMOND-STAPFER	1889	Parti de là, Jésus longea la mer de Galilée. Puis il gravit la montagne et y demeura.
OLTRAMARE	1874	Jésus, ayant quitté ces lieux, se rendit près de la mer de Galilée. Il monta sur la montagne, et s'assit.
MONDE-NOUVEAU	1995	Partant de là, Jésus vint ensuite près de la mer de Galilée, et, après être monté dans la montagne, il était assis là.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus partit de là. Arrivé près de la mer de Galilée, il monta sur une montagne et s’assit.
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus, partant de là, vint près de la mer de Galilée; et étant monté sur la montagne, il s'y assit.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jésus quitte cet endroit et il s'en va au bord du lac de Galilée. Il monte sur la montagne et là, il s'assoit.
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus partit de là et se rendit au bord du lac de Galilée. Il monta sur la montagne et s'assit là.
FRANCAIS-C	1982	Jésus partit de là et se rendit au bord du lac de Galilée. Il monta sur une colline et s'assit.
SEMEUR	2000	Jésus partit de cette région et retourna au bord du lac de Galilée. Il monta sur une colline où il s’assit.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quand Jésus repartit de ce pays, il retourna dans la région qui borde le lac de Galilée. Il monta sur une colline où il s’assit.
NVG	2022	Et quand il eut passé de là, Jésus vint près de la mer de Galilée, et monta sur une montagne, et s'y assit.

MATTHIEU 15 30 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et vinrent vers lui des foules nombreuses ayants avec eux-mêmes boiteux, aveugles, estropiés, sourds muets, et nombreux autres-différents et ils les flanquèrent à côté de ses pieds, et il les soigna·
ALAIN-DUMONT	2021	Et sont-venues-vers lui des foules nombreuses, ayant en- leur-propre -sein des estropiés, des aveugles, des manchots, des sourds-muets et de nombreux différents-autres, et ils les ont-flanqués [à terre] auprès-de ses pieds, et il les a-soignés…
LEFEVRE	2005	Et moult de turbes vinrent à lui, lesquelles avaient amené avec elles muets, aveugles, boiteux, mutilés, et plusieurs autres, et les mirent aux pieds d’icelui. Et il les guérit
OLIVETAN	2022	Et moult de tourbes vindrent a luy; lesquelles auoyent amene avec aulx; boiteux; aveugles; sourdz; mutilez; et plusieurs autres: & les mirent aux piedz de Jesus. Et il les guerist;
JACQUELINE	1992	Des foules nombreuses s'approchent de lui ayant avec elles : boiteux aveugles estropiés muets et beaucoup d'autres. Ils les flanquent à ses pieds. Il les guérit
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et s’avancèrent vers lui des foules nombreuses, ayant avec elles des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets, et beaucoup d’autres. Et on les jeta à ses pieds, et il les guérit,
SEGOND-NBS	2002	Alors de grandes foules vinrent à lui, avec des infirmes, des aveugles, des sourds–muets, des estropiés et beaucoup d’autres malades. On les déposa à ses pieds, et il les guérit;
OECUMENIQUE	1976	Des gens en grande foule vinrent à lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des estropiés, des muets et bien d'autres encore. Ils les déposèrent à ses pieds, et il les guérit.
JERUSALEM	1973	Et des foules nombreuses s'approchèrent de lui, ayant avec elles des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets et bien d'autres encore, qu'ils déposèrent à ses pieds; et il les guérit.
ALBERT-RILLIET	1858	et une foule nombreuse s'approcha de lui, ayant avec elle des boiteux, des estropiés, des aveugles, des sourds, et bien d'autres malades, et on les jeta à ses pieds, et il les guérit,
LITURGIE	2013	De grandes foules s’approchèrent de lui, avec des boiteux, des aveugles, des estropiés, des muets, et beaucoup d’autres encore ; on les déposa à ses pieds et il les guérit.
AMIOT	1950	Alors de grandes troupes de gens vinrent le trouver, ayant avec eux des muets, des aveugles, des boiteux, des estropiés, et beaucoup d'autres encore ; on les déposa à ses pieds, et il les guérit.
GROSJEAN	1971	De grosses foules s’approchèrent et, avec elles, des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets et beaucoup d’autres, qu’on rejetait à ses pieds; et il les soigna,
DARBY	1885	Et de grandes foules vinrent à lui, ayant avec elles des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres ; et elles les jetèrent à ses pieds, et il les guérit ;
DARBY-REV	2006	De grandes foules vinrent à lui, ayant avec elles des boiteux, des aveugles, des estropiés, des muets, et beaucoup d'autres. On les mit à ses pieds et il les guérit,
PEUPLES	2005	Toute une foule venait à lui ; ils amenaient leurs éclopés, des aveugles, des infirmes, des muets et beaucoup d’autres encore. Ils les jetaient à ses pieds et Jésus les guérissait.
COLOMBE	1978	Alors de grandes foules s'approchèrent de lui, avec des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d'autres malades. On les déposa à ses pieds, et il les guérit;
SEGOND-21	2007	Une grande foule s'approcha de lui; il y avait parmi eux des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés et beaucoup d'autres malades. On les amena aux pieds de Jésus et il les guérit,
LOUIS-SEGOND	1910	Alors s'approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d'autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit;
MAREDSOUS	2004	Alors des foules nombreuses s'approchèrent de lui; elles amenèrent avec elles des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets et beaucoup d'autres malades. On les mit à ses pieds et il les guérit;
BOYER	2022	Et de nombreuses foules s’approchent de lui, et parmi elles des boiteux, des aveugles, des paralysés, des muets, et beaucoup d’autres, qui se dispersent à ses pieds. Et il les guérit.
BAYARD	2018	Des foules nombreuses vinrent à lui. Il y avait des aveugles, des boiteux, des estropiés, des muets et un grand nombre d’infirmes. On les menait à ses pieds. Il les soignait.
KUETU	2023	Et de grandes foules s'approchèrent de lui, ayant avec elles des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés et beaucoup d'autres. Et ils les jetèrent aux pieds de Yéhoshoua et il les guérit.
CHOURAQUI	1977	Des foules nombreuses s’approchent de lui, et avec elles, boiteux, aveugles, estropiés, muets, et bien d’autres encore. Ils les jettent à ses pieds, et il les guérit.
CALAME	2012	Et des foules nombreuses s’approchèrent de lui. Il y avait avec eux des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et une multitude d’autres. Ils les mirent aux pieds de Yéchou’, et il les guérit.
TRESMONTANT	2007	et alors est venue vers lui une foule nombreuse et avec eux il y avait des boiteux des estropiés des aveugles des sourds-muets et beaucoup d'autres et ils les jetaient à ses pieds et lui il les a guéris
STERN	2018	De grandes foules vinrent le rejoindre, amenant avec elles les boiteux, les aveugles, les infirmes, les muets et d'autres personnes. Ils les déposèrent à ses pieds et il les guérit.
LIENART	1951	Des foules nombreuses s'approchèrent de lui, ayant avec elles des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets, beaucoup d'autres encore, et on les déposa à ses pieds et il les guérit.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Des foules nombreuses s'approchèrent de lui, ayant avec elles des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets, beaucoup d'autres encore, et on les déposa à ses pieds et il les guérit.
ABBE-CRAMPON	1923	Et des foules nombreuses s'approchèrent de lui, ayant avec elles des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets, et beaucoup d'autres. On les mit à ses pieds, et il les guérit;
LAUSANNE	1872	Alors de grandes foules s'approchèrent de lui, ayant avec elles des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés et beaucoup d'autres. Et ils les jetèrent aux pieds de Jésus, et il les guérit;
GENEVE	1669	Alors pluſieurs troupes vinrent à lui, ayans avec eux des boiteux, des aveugles, des muëts, des manchots, & pluſieurs autres: leſquels ils mirent aux pieds de Jeſus, & il les guerit.
MARTIN_1707	1707	Et plusieurs troupes [de gens] vinrent à lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des muets, des manchots, et plusieurs autres: lesquels on mit aux pieds de Jésus, et il les guérit.
MARTIN_1744	1744	Et plusieurs troupes de gens vinrent à lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des muets, des manchots, et plusieurs autres ; lesquels on mit aux pieds de Jésus, et il les guérit.
OSTERVALD_1744	1744	Alors une grande multitude de peuple vint à lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés et plusieurs autres qu’ils mirent aux pieds de Jésus et il les guérit,
OSTERVALD_1881	1881	Alors une grande multitude de peuple vint à lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et plusieurs autres malades. Ils les mirent aux pieds de Jésus, et il les guérit.
KING-JAMES	2006	Et de grandes multitudes vinrent à lui, ayant avec eux ceux qui étaient boiteux, aveugles, muets, estropiés, et beaucoup d'autres et les mirent aux pieds de Jésus, et il les guérit.
SACY	1759	Alors de grandes troupes de peuple vinrent le trouver, ayant avec eux des muets, des aveugles, des boiteux, des estropiés, & beaucoup d’autres malades qu’ils mirent à ses pieds; & il les guérit:
ABBE-FILLION	1895	Alors des foules nombreuses s'approchèrent de Lui, ayant avec elles des muets, des aveugles, des boiteux, des estropiés et beaucoup d'autres malades; et elles les jetèrent à Ses pieds, et Il les guérit:
EDMOND-STAPFER	1889	Et des troupes nombreuses arrivèrent vers lui, ayant avec elles des paralytiques, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d'autres que l'on déposa à ses pieds. Il les guérit.
OLTRAMARE	1874	Une grande foule s'approcha de lui, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d'autres malades. Elle les mit aux pieds de Jésus, et il les guérit,
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors s’avancèrent vers lui de grandes foules, ayant avec elles des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets, et beaucoup d’autres [malades], et on les jeta pour ainsi dire à ses pieds, et il les guérit ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De grandes foules s’approchèrent de lui et lui amenèrent des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets et beaucoup d’autres malades. On les déposait à ses pieds, et il les guérissait.
NEUFCHATEL	1899	Alors de grandes foules vinrent à lui, ayant avec elles des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés et beaucoup d'autres qu'ils jetèrent à ses pieds; et il les guérit.
PAROLE-DE-VIE	2000	Des foules nombreuses viennent vers lui. Elles amènent avec elles des boiteux, des aveugles, des infirmes, des muets et beaucoup d'autres malades. Elles les déposent aux pieds de Jésus, et il les guérit.
FRANCAIS-C-N	2019	Une foule de gens vint à lui, amenant avec eux des boiteux, des aveugles, des infirmes, des muets et beaucoup d'autres personnes malades. On les déposa aux pieds de Jésus et il les guérit.
FRANCAIS-C	1982	Des foules nombreuses vinrent à lui, amenant avec elles des boiteux, des aveugles, des infirmes, des muets et beaucoup d'autres malades. On les déposa aux pieds de Jésus et il les guérit.
SEMEUR	2000	Des foules nombreuses vinrent auprès de lui et, avec elles, des paralysés, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d’autres malades. On les amena aux pieds de Jésus, et il les guérit.
PAROLE-VIVANTE	2013	Des foules nombreuses vinrent auprès de lui. Les gens amenaient des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d’autres malades. Ils les traînaient jusqu’aux pieds de Jésus, et lui les guérissait.
NVG	2022	Et des foules nombreuses vinrent à lui, ayant avec elles des boiteux, des aveugles, des boiteux, des muets et beaucoup d'autres, et les jetèrent à ses pieds, et il les guérit,

MATTHIEU 15 31 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	De sorte d'étonner la foule regardants sourds muets bavardants, estropiés sains et boiteux piétinants autour et aveugles regardants· Et ils glorifièrent le Dieu d'Israël.
ALAIN-DUMONT	2021	… de-sorte, [pour] la foule, d’être-étonnée, regardant des sourds-muets adressant [la parole], des manchots sains, et des estropiés qui-marchent, et des aveugles qui-regardent, et ils ont-glorifié le Dieu d’Israël.
LEFEVRE	2005	tellement que les turbes s’émerveillaient (en) voyant les muets parler, les boiteux aller droit, et les aveugles voir, et glorifiaient le Dieu d’Israël.
OLIVETAN	2022	tellement que les tourbes sesmerveilloient; voyans les muetz parler; les boiteux marcher; & les aveugles veoir: & glorifioyent le Dieu Disrael.
JACQUELINE	1992	si bien que les foules s'étonnent en regardant des muets qui parlent des estropiés rétablis des boiteux qui marchent des aveugles qui regardent. Ils glorifient le Dieu d'Israël.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	de sorte que la foule était saisie d’admiration en voyant des muets parler, des estropiés rétablis, et des boiteux marcher, et des aveugles regarder. Et elle glorifia le Dieu d’Israël.
SEGOND-NBS	2002	et la foule s’étonnait de voir les sourds–muets parler, les estropiés redevenir valides, les infirmes marcher, les aveugles voir; et elle glorifiait le Dieu d’Israël.
OECUMENIQUE	1976	Aussi les foules s'émerveillaient-elles à la vue des muets qui parlaient, des estropiés qui redevenaient valides, des boiteux qui marchaient droit et des aveugles qui recouvraient la vue. Et elles rendirent gloire au Dieu d'Israël.
JERUSALEM	1973	Et les foules de s'émerveiller en voyant ces muets qui parlaient, ces estropiés qui redevenaient valides, ces boiteux qui marchaient et ces aveugles qui recouvraient la vue; et ils rendirent gloire au Dieu d'Israël.
ALBERT-RILLIET	1858	en sorte que la foule fut émerveillée de voir des sourds entendre, des estropiés guérir, et des boiteux marcher, et des aveugles recouvrer la vue; et elle glorifia le Dieu d'Israël.
LITURGIE	2013	Alors la foule était dans l’admiration en voyant des muets qui parlaient, des estropiés rétablis, des boiteux qui marchaient, des aveugles qui voyaient ; et ils rendirent gloire au Dieu d’Israël.
AMIOT	1950	Et la foule était dans l'admiration, voyant les muets parler, les estropiés guéris, les boiteux marcher, les aveugles recouvrer la vue ; et elle glorifiait le Dieu d'Israël.
GROSJEAN	1971	de sorte que la foule s’étonnait de voir des muets parler, des estropiés guérir, des boiteux marcher et des aveugles voir; et elle glorifia le Dieu d’Israël.
DARBY	1885	de sorte que les foules s’étonnèrent en voyant les muets parler, les estropiés guérir, les boiteux marcher, et les aveugles voir ; et elles glorifièrent le Dieu d’Israël.
DARBY-REV	2006	si bien que les foules s'étonnèrent à la vue des muets qui parlaient, des estropiés qui devenaient valides, des boiteux qui marchaient et des aveugles qui voyaient ; alors elles glorifièrent le Dieu d'Israël.
PEUPLES	2005	En voyant cela la foule était émerveillée : les muets parlaient, les infirmes étaient guéris, les éclopés marchaient, les aveugles voyaient ! Et ils rendaient grâce au Dieu d’Israël.
COLOMBE	1978	aussi la foule était-elle en admiration en voyant les sourds-muets parler, les estropiés trouver la santé, les boiteux marcher, les aveugles voir; et elle glorifiait le Dieu d'Israël.
SEGOND-21	2007	de sorte que la foule était émerveillée de voir les muets parler, les estropiés être guéris, les boiteux marcher, les aveugles voir, et elle célébrait la gloire du Dieu d'Israël.
LOUIS-SEGOND	1910	en sorte que la foule était dans l'admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient; et elle glorifiait le Dieu d'Israël.
MAREDSOUS	2004	aussi bien les gens étaient-ils dans l'admiration au spectacle de ces muets qui parlaient, de ces estropiés guéris, des boiteux qui marchaient, des aveugles qui voyaient; et ils glorifiaient le Dieu d'Israël.
BOYER	2022	Émerveillement des foules qui observent les muets parler, les paralysés se remettre, les boiteux marcher, et les aveugles voir. Oui, elles louent l’éclat de la gloire du Dieu d’Israël.
BAYARD	2018	La foule était émerveillée de voir des muets qui parlaient, des estropiés rétablis, des boiteux qui marchaient, des aveugles qui voyaient. Alors des voix s’élevaient : Gloire au Dieu d’Israël !
KUETU	2023	De sorte que les foules étaient dans l'admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient, et elles glorifiaient l'Elohîm d'Israël.
CHOURAQUI	1977	Les foules s’étonnent en voyant les muets parler, les estropiés s’assainir, les boiteux marcher, les aveugles voir. Ils glorifient l’Elohîms d’Israël.
CALAME	2012	Si bien que ces foules furent émerveillées en voyant les sourdsmuets parlant, les estropiés rétablis, les boiteux marchant, et les aveugles voyant. Il glorifièrent l’Alâhâ d’Isrâel.
TRESMONTANT	2007	en sorte que le peuple était dans l'étonnement et dans l'admiration puisqu'ils voyaient les muets qui parlaient ceux qui étaient difformes guéris et les boiteux qui marchaient et les aveugles qui voyaient et ils ont rendu gloire au dieu d'israël
STERN	2018	Les foules étaient stupéfiées en voyant les muets parler, les infirmes être guéris, les boiteux marcher et les aveugles recouvrer la vue ; il dirent alors une brahah au Dieu d'Yisraël.
LIENART	1951	Et la foule était dans l'admiration de voir ces muets parler, ces estropiés guéris, ces boiteux marcher, ces aveugles recouvrer la vue. Et l'on rendait gloire au Dieu d'Israël.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et la foule était dans l'admiration de voir ces muets parler, ces estropiés guéris, ces boiteux marcher, ces aveugles recouvrer la vue. Et l'on rendait gloire au Dieu d'Israël.
ABBE-CRAMPON	1923	de sorte que les foules étaient dans l'admiration, voyant les muets parler, les estropiés guéris, les boiteux marcher, les aveugles voir; et elles glorifiaient le Dieu d'Israël.
LAUSANNE	1872	de sorte que la foule fut dans l'admiration en voyant des muets parler, des estropiés guéris, des boiteux marcher et des aveugles voir; et elle glorifia le Dieu d'Israël.
GENEVE	1669	Tellement que les troupes s'étonnerent, voyans les muëts parler, les manchots eſtre ſains, les boiteux cheminer, & les aveugles voir: & glorifierent le Dieu d'Iſraël.
MARTIN_1707	1707	De sorte que [ces] troupes s’étonnèrent de voir les muets parler, les manchots être sains, les boiteux marcher, et les aveugles voir: et elles glorifièrent le Dieu d’Israël.
MARTIN_1744	1744	De sorte que ces troupes s'étonnèrent de voir les muets parler, les manchots être sains, les boiteux marcher, et les aveugles voir ; et elles glorifièrent le Dieu d'Israël.
OSTERVALD_1744	1744	De sorte que le peuple était dans l’admiration voyant que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient et ils glorifiaient le Dieu d’Israël.
OSTERVALD_1881	1881	De sorte que le peuple était dans l'admiration, voyant que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient; et ils glorifiaient le Dieu d'Israël.
KING-JAMES	2006	De sorte que la multitude était émerveillée, quand ils virent que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient; et ils glorifiaient le Dieu d'Israël.
SACY	1759	de sorte que ces peuples étaient dans l’admiration, voyant que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient; & ils rendaient gloire au Dieu d’Israël.
ABBE-FILLION	1895	de sorte que les foules étaient dans l'admiration, voyant les muets parler, les boiteux marcher, les aveugles voir; et elles glorifiaient le Dieu d'Israël.
EDMOND-STAPFER	1889	De sorte que les multitudes étaient dans l'admiration de voir les sourds-muets parler, les estropiés se guérir, les paralytiques marcher, les aveugles voir. Et elles rendaient gloire au Dieu d'Israël.
OLTRAMARE	1874	de sorte que la foule était dans l'admiration en voyant des muets parler, des estropiés être guéris, des boiteux marcher, des aveugles voir; et elle glorifia le Dieu d'Israël.
MONDE-NOUVEAU	1995	de sorte que la foule fut dans la stupeur en voyant les muets qui parlaient, et les boiteux qui marchaient, et les aveugles qui voyaient, et ils glorifièrent le Dieu d’Israël.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors les gens furent émerveillés de voir les muets qui parlaient, les estropiés qui étaient guéris, les boiteux qui marchaient et les aveugles qui voyaient, et ils glorifièrent le Dieu d’Israël.
NEUFCHATEL	1899	De sorte que la foule était dans l'admiration de voir des muets qui parlaient, des estropiés qui étaient guéris, des boiteux qui marchaient, des aveugles qui voyaient; et ils glorifiaient le Dieu d'Israël.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les foules sont très étonnées : en effet, elles voient les muets qui parlent, les infirmes qui sont guéris, les boiteux qui marchent bien et les aveugles qui voient clair. Et elles disent : « Gloire au Dieu d'Israël ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Les foules furent très étonnées quand elles virent les muets parler, les infirmes être guéris, les boiteux marcher et les aveugles voir, et elles louaient le Dieu d'Israël.
FRANCAIS-C	1982	Les gens furent remplis d'étonnement quand ils virent les muets parler, les infirmes être guéris, les boiteux marcher et les aveugles voir, et ils se mirent à louer le Dieu d'Israël.
SEMEUR	2000	La foule s’émerveillait de voir les sourds-muets parler, les estropiés reprendre l’usage de leurs membres, les paralysés marcher, les aveugles retrouver la vue, et tous se mirent à chanter la gloire du Dieu d’Israël.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tout le monde s’émerveillait de voir les sourds-muets parler, les estropiés reprendre l’usage de leurs membres, les boiteux marcher, les aveugles retrouver la vue, et chacun chantait la gloire du Dieu d’Israël.
NVG	2022	de sorte que la foule s'étonnait de voir les muets parler, les bien-portants et les boiteux marcher, et les aveugles voir. Et ils magnifièrent le Dieu d'Israël.

MATTHIEU 15 32 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Iésous se ayant appelé auprès ses disciples dit· Je me remue aux entrailles sur la foule, en ce que déjà trois journées ils restent auprès de moi et ils n'ont pas un quelconque qu'ils mangent· Et les délier au loin en jeûnes je ne veux pas, ne pas fortuitement qu'ils aient été déliés à l'excès en le chemin.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Jésus, ayant-appelé-vers [lui] ses apprentis, a-parlé-ainsi : Je suis-ému-aux-entrailles quant-à la foule, parce-que [voilà] déjà trois jours [qu’]ils demeurent-vers moi, et ils n’ont pas de-quoi manger-désormais. Et les délier-loin-de [moi] à jeun, je ne [le] veux pas, de-peur-qu’ils ne défaillent-désormais en chemin.
LEFEVRE	2005	Et Jésus appela à lui ses disciples, et dit : «J’ai compassion de cette turbe : car il y a déjà trois jours qu’ils persévèrent avec moi, et n’ont rien qu’(ils) puissent manger ; et je ne les veux point renvoyer à jeûn, afin qu’ils ne défaillent en la voie .
OLIVETAN	2022	Lors Jesus appellant ses disciples; dist: Jay conpassion de ceste tourbe: car desja troys jours ilz perseuerent avec moy; & nont rien quilz puissent manger: & si ne les veulx point renuoyer ieuns; affin quilz ne deffaillent en chemin.
JACQUELINE	1992	Jésus appelle à lui ses disciples et dit : « Je suis remué jusqu'aux entrailles pour la foule : déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi et ils n'ont pas de quoi manger ! Les renvoyer à jeun je ne veux pas de peur qu'ils défaillent en chemin. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus, appelant à lui ses disciples, dit : “J’ai pitié de cette foule, parce que voilà déjà trois jours qu’ils restent près de moi, et ils n’ont pas de quoi manger. Et les renvoyer à jeun, je ne le veux pas, de peur qu’ils ne défaillent en chemin”.
SEGOND-NBS	2002	Jésus appela ses disciples et dit: Je suis ému par cette foule: voilà déjà trois jours qu’ils restent auprès de moi et qu’ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu’ils ne défaillent en chemin.
OECUMENIQUE	1976	Jésus appela ses disciples et leur dit: «J'ai pitié de cette foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi, et ils n'ont pas de quoi manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun: ils pourraient défaillir en chemin.»
JERUSALEM	1973	Jésus, cependant, appela à lui ses disciples et leur dit: "J'ai pitié de la foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi et ils n'ont pas de quoi manger. Les renvoyer à jeun, je ne le veux pas: ils pourraient défaillir en route."
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus ayant appelé à lui ses disciples dit: « J'ai compassion de cette foule, car voici trois jours qu'ils restent auprès de moi, et ils n'ont rien à manger; cependant je ne veux pas les renvoyer à jeun de peur qu'ils ne défaillent en chemin: »
LITURGIE	2013	Jésus appela ses disciples et leur dit : " Je suis saisi de compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, ils pourraient défaillir en chemin. "
AMIOT	1950	Or Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit : J'ai compassion de cette foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent près de moi, et ils n'ont rien à manger ; et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne tombent en défaillance sur le chemin.
GROSJEAN	1971	Jésus appela ses disciples et leur dit : Cette foule m’émeut, car voilà déjà trois jours qu’ils restent avec moi et ils n’ont pas de quoi manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu’ils ne défaillent en chemin.
DARBY	1885	Et Jésus, ayant appelé à lui ses disciples, dit : Je suis ému de compassion envers la foule, car voici trois jours déjà qu’ils demeurent auprès de moi, et ils n’ont rien à manger ; et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu’ils ne défaillent en chemin.
DARBY-REV	2006	Jésus appela à lui ses disciples et dit : Je suis ému de compassion envers la foule, car voici trois jours déjà qu'ils sont là auprès de moi, sans rien avoir à manger ; je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne défaillent en chemin.
PEUPLES	2005	Alors Jésus appela à lui ses disciples et leur dit : « J’ai vraiment compassion de ces gens, car voilà trois jours qu’ils sont avec moi et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, car ils pourraient se trouver mal en chemin. »
COLOMBE	1978	Jésus appela ses disciples et dit: J'ai compassion de cette foule; car voilà trois jours qu'ils restent avec moi et n'ont pas de quoi manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeûn, de peur qu'ils ne défaillent en chemin.
SEGOND-21	2007	Jésus appela ses disciples et leur dit: «Je suis rempli de compassion pour cette foule, car voilà trois jours qu'ils sont près de moi et ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, ayant appelé ses disciples, dit: Je suis ému de compassion pour cette foule; car voilà trois jours qu'ils sont près de moi, et ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
MAREDSOUS	2004	Jésus réunit cependant ses disciples: «J'ai pitié de cette foule, dit-il: Voilà trois jours qu'ils s'attachent à moi, et ils n'ont plus rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne défaillent en chemin.»
BOYER	2022	Et lui, Jésus, en appelle à ses disciples, et dit : «Je suis ému au plus profond de moi devant ces foules, déjà trois jours que ces gens restent avec moi sans rien pouvoir manger, non, les renvoyer à jeun, je ne veux pas, ils pourraient défaillir en route. »
BAYARD	2018	Jésus appela ses disciples et leur dit : La vue de ces gens me bouleverse. Voilà trois jours qu’ils restent là, à mes côtés, sans manger. Je ne peux pas les renvoyer sans nourriture. Les forces leur manqueraient sur la route.
KUETU	2023	Or, Yéhoshoua ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion envers cette foule, car voilà trois jours qu'ils restent avec moi et ils n'ont rien à manger. Et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ appelle ses adeptes et dit : « Je suis pris aux entrailles pour cette foule. Oui, voilà déjà trois jours qu’ils demeurent près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun ; ils risqueraient de défaillir en route. »
CALAME	2012	Yéchou’ appela ses disciples et leur dit : « J’ai pitié de ces foules. Car voici trois jours qu’ils attendent auprès de moi et ils n’ont rien à manger. Les renvoyer à jeun, je ne le veux pas, de peur qu’ils ne défaillent sur le chemin. »
TRESMONTANT	2007	et alors il a appelé ieschoua ceux qui apprenaient avec lui et il a dit elles sont émues mes entrailles sur cette foule car voici déjà trois jours qu'ils restent avec moi et il n'y a pas pour eux de quoi manger et les renvoyer à jeun je ne le veux pas pour qu'il ne défaille pas leur cœur sur la route
STERN	2018	Yéchoua appela ses talmidim et dit : J'ai de la peine pour ces gens, car cela fait trois jours qu'ils sont avec moi et maintenant, ils n'ont plus rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer affamés, de peur qu'ils ne s'évanouissent sur le chemin du retour chez eux.
LIENART	1951	Mais Jésus ayant appelé ses disciples leur dit : “J'ai compassion de la foule, car voilà déjà trois jours qu'ils ne ma quittent pas, et ils n'ont plus rien à manger. Quant à les renvoyer à jeun, je ne le puis, ils défailleraient en route.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais Jésus ayant appelé ses disciples leur dit: “J'ai compassion de la foule, car voilà trois jours qu'ils ne me quittent pas, et ils n'ont plus rien à manger. Quant à les renvoyer à jeun, je ne le puis, ils défailliraient en route.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit: " J'ai compassion de cette foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent près de moi, et ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin. "
LAUSANNE	1872	Cependant, Jésus appelant à lui ses disciples, dit: Je suis ému de compassion envers cette foule, car il y a déjà trois jours qu'ils restent avec moi et ils n'ont rien à manger; et les renvoyer à jeun, je ne le veux pas, de peur qu'ils ne tombent de défaillance en chemin. -
GENEVE	1669	Alors Jeſus ayant appellé ſes diſciples, dit, Je ſuis émeu de compaſſion envers cette multitude: car il y a déja trois jours qu'ils ne bougent d'avec moi, & ils n'ont rien à manger; & de les renvoyer à jeun, je ne le veux point: de peur qu'ils defaillent en chemin.
MARTIN_1707	1707	Alors Jésus ayant appelé ses Disciples, dit; Je suis ému de compassion envers cette multitude [de gens], car il y a déjà trois jours qu’ils ne bougent d’avec moi, et ils n’ont rien à manger; et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu’ils ne défaillent en chemin.
MARTIN_1744	1744	Alors Jésus ayant appelé ses Disciples, dit : je suis ému de compassion envers cette multitude de gens, car il y a déjà trois jours qu'ils ne bougent d'avec moi, et ils n'ont rien à manger ; et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Jésus ayant appelé ses disciples leur dit : J’ai pitié de cette multitude, car il y a déjà trois jours qu’ils ne me quittent point et ils n’ont rien à manger et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
OSTERVALD_1881	1881	Alors Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit: J'ai pitié de cette multitude; car il y a déjà trois jours qu'ils ne me quittent point, et ils n'ont rien à manger; et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
KING-JAMES	2006	Alors Jésus appela ses disciples, et leur dit: JE SUIS ému de compassion envers cette multitude, parce qu'il y a déjà trois jours qu'ils ne me quittent pas, et ils n'ont rien à manger; et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne s'évanouissent en chemin.
SACY	1759	Or Jesus ayant appelé les disciples, leur dit: J’ai compassion de ce peuple, parce qu’il y a déjà trois jours qu’ils demeurent continuellement avec moi, & ils n’ont rien à manger; & je ne veux pas les renvoyer qu’ils n’aient mangé, de peur qu’ils ne tombent en défaillance sur le chemin.
ABBE-FILLION	1895	Or Jésus, ayant appelé Ses disciples, leur dit: J'ai pitié de cette foule; car il y a déjà trois jours qu'ils restent avec Moi, et ils n'ont rien à manger; et Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne défaillent en chemin.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus, cependant, appela ses disciples et leur dit: «J'ai compassion de cette multitude; voici déjà trois jours qu'ils ne me quittent pas, et ils n'ont pas de quoi manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne défaillent sur la route.»
OLTRAMARE	1874	Jésus, avant appelé ses disciples, leur dit: «J'ai compassion de cette foule, car voilà déjà trois jours que ces gens restent près de moi, et ils n'ont pas de quoi manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne défaillent en route.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Jésus appela à lui ses disciples et dit : “ J’ai pitié de cette foule, parce que voilà déjà trois jours qu’ils restent près de moi et ils n’ont rien à manger ; et je ne veux pas les renvoyer à jeun. Ils pourraient défaillir en route. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus appela ses disciples et leur dit : « J’ai pitié de tous ces gens, parce que cela fait déjà trois jours qu’ils sont ici avec moi et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer le ventre vide : ils risquent de se trouver mal en route. »
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus ayant appelé à lui ses disciples, leur dit: Je suis ému de compassion envers cette foule; car il y a déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi, et ils n'ont rien à manger; et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne défaillent en chemin.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus appelle ses disciples et leur dit : « J'ai pitié de cette foule. Depuis trois jours déjà, ils sont avec moi et ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas leur demander de rentrer chez eux sans manger. Ils n'auront peut-être pas la force de continuer leur chemin ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus appela ses disciples et dit : « Je suis bouleversé par ces gens, car voilà trois jours qu'ils sont avec moi et ils n'ont pas de quoi manger. Je ne veux pas les renvoyer le ventre vide ; ils risquent de se trouver mal en chemin. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus appela ses disciples et dit: «J'ai pitié de ces gens, car voilà trois jours qu'ils sont avec moi et ils n'ont plus rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer le ventre vide; ils pourraient se trouver mal en chemin.»
SEMEUR	2000	Jésus appela ses disciples et leur dit: — J’ai pitié de cette foule. Voilà déjà trois jours qu’ils sont restés là, avec moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent sur le chemin du retour.
PAROLE-VIVANTE	2013	Cependant, Jésus réunit ses disciples et leur dit :—Ces gens me font pitié. Voilà déjà trois jours qu’ils sont là, près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent sur le chemin du retour.
NVG	2022	Mais Jésus dit à ses disciples rassemblés : " J'ai pitié de la foule, car ils sont avec moi depuis trois jours et n'ont rien à manger ; et je ne veux pas les laisser aller vite, de peur qu'ils échouent en chemin.

MATTHIEU 15 33 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et les disciples lui disent · D'où pour nous en un lieu désertique de tels pains de sorte de fourrager une telle foule ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils lui ont-parlé-ainsi, ses apprentis : D’où [adviendra] pour nous, dans un lieu-désertique, de-telles [quantités] de pain de-sorte de repaître une telle foule ?
LEFEVRE	2005	Et les disciples lui disent : « D’où nous viendront tant de pains en ce désert, pour rassasier si grande turbe ? »
OLIVETAN	2022	Et ses disciples luy dirent. Dont nous viendroient tant de pains en ce desert; pour rassasier si grande tourbe.
JACQUELINE	1992	Les disciples lui disent : « Comment dans un désert aurions-nous tant de pains pour rassasier tant de foule ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et les disciples lui disent : “Comment aurions-nous dans un désert assez de pains, de manière à rassasier une telle foule ?”
SEGOND-NBS	2002	Les disciples lui dirent: Où trouverions–nous, dans ce lieu désert, assez de pains pour rassasier une si grande foule?
OECUMENIQUE	1976	Les disciples lui disent: «D'où nous viendra-t-il dans un désert assez de pains pour rassasier une telle foule?»
JERUSALEM	1973	Les disciples lui disent: "Où prendrons-nous, dans un désert, assez de pains pour rassasier une telle foule?"
ALBERT-RILLIET	1858	Et les disciples lui disent: « Où nous procurerons-nous dans un désert assez de pains pour rassasier une si grande foule? »
LITURGIE	2013	Les disciples lui disent : " Où trouverons-nous dans un désert assez de pain pour rassasier une telle foule ? "
AMIOT	1950	Ses disciples lui répondirent : Comment pourrons-nous trouver dans ce désert assez de pains pour rassasier pareille foule ?
GROSJEAN	1971	Les disciples lui disent : Où trouver dans un désert tant de pains pour rassasier une telle foule ?
DARBY	1885	Et ses disciples lui disent : D’où aurions-nous dans le désert assez de pains pour rassasier une si grande foule ?
DARBY-REV	2006	Ses disciples lui disent : Où trouverions-nous dans le désert assez de pains pour rassasier une si grande foule ?
PEUPLES	2005	Les disciples lui disent : « L’endroit est désert, comment pourrions-nous trouver assez de pain pour tant de gens ? »
COLOMBE	1978	Les disciples lui dirent: Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande foule?
SEGOND-21	2007	Les disciples lui dirent: «Comment nous procurer dans cet endroit désert assez de pains pour rassasier une si grande foule?»
LOUIS-SEGOND	1910	Les disciples lui dirent: Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande foule?
MAREDSOUS	2004	Les disciples lui dirent: «Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pain pour rassasier une telle multitude?»
BOYER	2022	Mais les disciples lui disent : « Comment devrions-nous, dans ce désert, avoir suffisamment de pain pour nourrir une si grande multitude ? »
BAYARD	2018	Ses disciples rétorquèrent : Nous sommes dans le désert. Où trouver le pain qui nourrira une telle foule?
KUETU	2023	Et ses disciples lui disent : D'où pourrions-nous tirer dans cette région inhabitée assez de pains pour rassasier une si grande foule ?
CHOURAQUI	1977	Les adeptes lui disent : « D’où aurions-nous, dans un désert, assez de pains pour rassasier une telle foule ?
CALAME	2012	Ses disciples lui dirent : « Où avons-nous, dans le désert, du pain pour rassasier toute cette foule ?
TRESMONTANT	2007	et alors ils lui ont dit ceux qui apprenaient avec lui d'où est-ce que nous pourrions tirer dans ce lieu désert des pains en nombre suffisant pour rassasier une foule si nombreuse
STERN	2018	Les talmidim lui répondirent : Où trouverons-nous assez de pains dans ce lieu isolé pour satisfaire les besoins d'une foule si importante ?
LIENART	1951	Les disciples lui dirent : “Comment dans ce désert nous procurer assez de pains pour rassasier tant de monde?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les disciples lui dirent: “Comment dans ce désert nous procurer assez de pains pour rassasier tant de monde?”
ABBE-CRAMPON	1923	Les disciples lui dirent: " Où nous (procurer) dans un désert assez de pains pour rassasier une si grande foule? "
LAUSANNE	1872	Et ses disciples lui disent: D'où aurions-nous, dans un désert, assez de pains pour rassasier une si grande foule? -
GENEVE	1669	Et ſes diſciples lui dirent, D'où nous [viendroyent] au deſert tant de pains, pour raſſaſier une telle multitude?
MARTIN_1707	1707	Et ses Disciples lui dirent; D’où nous [viendraient] au désert tant de pains pour rassasier une si grande multitude?
MARTIN_1744	1744	Et ses Disciples lui dirent : d'où pourrions-nous tirer dans ce désert assez de pains pour rassasier une si grande multitude ?
OSTERVALD_1744	1744	Et ses disciples lui dirent : D’où pourrions-nous avoir dans ce lieu désert assez de pain pour rassasier une telle multitude ?
OSTERVALD_1881	1881	Et ses disciples lui dirent: D'où pourrions-nous avoir, dans ce lieu désert, assez de pain pour rassasier une telle multitude?
KING-JAMES	2006	Et ses disciples lui dirent: D'où pourrions-nous avoir, dans ce lieu désert, assez de pain pour rassasier une telle multitude?
SACY	1759	Ses disciples lui répondirent: Comment pourrons-nous trouver dans ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande multitude de personnes?
ABBE-FILLION	1895	Les disciples Lui dirent: Comment donc trouverons-nous, dans ce lieu désert, assez de pains pour rassasier une si grande foule?
EDMOND-STAPFER	1889	Les disciples lui repartirent: «Où donc trouver, en ce lieu solitaire, un assez grand nombre de pains pour rassasier une foule pareille?
OLTRAMARE	1874	Sur quoi ses disciples lui dirent: «où trouver en un désert assez de pains, pour nourrir tant de monde.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant les disciples lui dirent : “ Où allons-nous trouver, dans cet endroit isolé, assez de pains pour rassasier une foule de cette importance ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais les disciples lui répondirent : « Cet endroit est isolé. Où allons-nous trouver assez de pain pour nourrir une foule aussi grande ? »
NEUFCHATEL	1899	Et ses disciples lui disent: D'où aurions-nous, dans un désert, assez de pain pour rassasier une si grande foule?
PAROLE-DE-VIE	2000	Les disciples lui disent : « Dans cet endroit désert, où pouvons-nous trouver des pains pour nourrir une si grande foule ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Les disciples lui demandèrent : « Où pourrions-nous trouver du pain pour faire manger à sa faim une telle foule, dans cet endroit désert ? »
FRANCAIS-C	1982	Les disciples lui demandèrent: «Où pourrions-nous trouver de quoi faire manger à sa faim une telle foule, dans cet endroit désert?»
SEMEUR	2000	Ses disciples lui dirent: — Où pourrions-nous trouver, dans ce lieu désert, assez de pains pour nourrir une telle foule?
PAROLE-VIVANTE	2013	Les disciples lui répondirent :—Où pourrions-nous trouver, dans cette solitude, assez de pains pour rassasier une foule pareille ?—
NVG	2022	Et les disciples lui dirent: "Où avons-nous trouvé tant de pain dans le désert pour nourrir une telle foule?" ".

MATTHIEU 15 34 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et le Iésous leur dit· Combien de pains vous avez ? Ceux-ci cependant dirent· Sept et peus de petits poissons.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il leur a-parlé-ainsi, Jésus : Combien de pain avez-vous ? Cependant, ceux-ci ont-parlé-ainsi : sept, et peu de petits-poissons.
LEFEVRE	2005	Et Jésus leur dit : « Combien avez-vous de pains ? Et ils lui dirent : « Sept et quelque / peu de petits poissons ».
OLIVETAN	2022	Et Jesus leur dist: Combien avez vous de pains? Et ilz luy dirent: Sept; & quelque peu de petis poissons.
JACQUELINE	1992	Jésus leur dit : « Combien de pains avez-vous ? » Ils disent : « Sept. Et un peu de petits poissons. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et Jésus leur dit : “Combien de pains avez-vous ?” Ils dirent : “Sept, et quelques petits poissons”.
SEGOND-NBS	2002	Jésus leur dit: Combien de pains avez–vous? Sept, répondirent–ils, et quelques petits poissons.
OECUMENIQUE	1976	Jésus leur dit: «Combien de pains avez-vous?» - «Sept, dirent-ils, et quelques petits poissons.»
JERUSALEM	1973	Jésus leur dit: "Combien de pains avez-vous" — "Sept, dirent-ils, et quelques petits poissons."
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jésus leur dit: « Combien de pains avez-vous? » Ils dirent: « Sept, et quelques petits poissons. »
LITURGIE	2013	Jésus leur demanda : " Combien de pains avez-vous ? " Ils dirent : " Sept, et quelques petits poissons. "
AMIOT	1950	Jésus leur repartit : Combien avez-vous de pains ? Sept, lui dirent-ils, et quelques petits poissons.
GROSJEAN	1971	Jésus leur dit : Combien de pains avez-vous ? — Ils dirent : Sept, et quelques petits poissons.
DARBY	1885	Et Jésus leur dit : Combien avez-vous de pains ? Et ils dirent : Sept, et quelques petits poissons.
DARBY-REV	2006	Jésus leur dit : Combien avez-vous de pains ? Ils dirent : Sept, et quelques petits poissons.
PEUPLES	2005	Jésus leur demande : « Combien de pains avez-vous ? » Ils disent : « Sept, et quelques petits poissons. »
COLOMBE	1978	Jésus leur dit: Combien avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.
SEGOND-21	2007	Jésus leur demanda: «Combien avez-vous de pains?» «Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.
MAREDSOUS	2004	Jésus leur demande: «Combien de pains avez-vous?» – «Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.»
BOYER	2022	Eh bien celui-ci, Jésus, leur dit : « Combien de pains avez-vous ? » Ils répondent : « Sept avec quelques rares petits poissons. »
BAYARD	2018	Et Jésus : De combien de pains disposez-vous ? Ils répondirent : Sept, avec quelques petits poissons.
KUETU	2023	Et Yéhoshoua leur dit : Combien avez-vous de pains ? Et ils lui dirent : 7 et quelques petits poissons.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ leur dit : « Combien de pain avez-vous ? Ils disent : »Sept, et quelques petits poissons. »
CALAME	2012	Yéchou’ leur dit : « Combien de pains avez-vous ? » Ils lui dirent : « Sept, et un peu de menus poissons. »
TRESMONTANT	2007	et alors il leur a dit ieschoua combien de boules de pain dans vos mains et alors eux ils ont dit sept et quelques petits poissons
STERN	2018	Yéchoua leur demanda : Combien de pains avez-vous ? Ils dirent : Sept, et quelques poissons.
LIENART	1951	Jésus leur dit : “Combien de pains avez-vous?” Ils lui dirent : “Sept et quelques menus poissons.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus leur dit: “Combien de pains avez-vous?” Ils lui dirent: “Sept et quelques menus poissons.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus leur dit: " Combien de pains avez-vous? - Sept, lui dirent-ils, et quelques petits poissons. "
LAUSANNE	1872	Et Jésus leur dit: Combien de pains avez-vous? - Et ils lui dirent: Sept, et quelques petits poissons.
GENEVE	1669	Et Jeſus leur dit, Combien avez-vous de pains? Ils lui dirent, Sept, & quelque peu de petits poiſſons.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus leur dit; Combien avez-vous de pains? Ils lui dirent, Sept, et quelque peu de petits poissons.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus leur dit : combien avez-vous de pains ? ils lui dirent : Sept, et quelque peu de petits poissons.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus leur dit : Combien avez-vous de pain ? Ils lui répondirent ; Nous en avons sept et quelque peu de petits poissons.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus leur dit: Combien avez-vous de pains? Ils dirent: Sept et quelques petits poissons.
KING-JAMES	2006	Et Jésus leur dit: Combien avez-vous de pains? Ils dirent: Sept et quelques petits poissons.
SACY	1759	Et Jesus leur repartit: Combien avez-vous de pains? Sept, lui dirent-ils, & quelques petits poissons.
ABBE-FILLION	1895	Et Jésus leur dit: Combien avez-vous de pains? Ils Lui dirent: Sept, et quelques petits poissons.
EDMOND-STAPFER	1889	—«Combien de pains avez-vous?» leur dit Jésus. — «Sept, répondirent-ils, et quelques poissons.»
OLTRAMARE	1874	Et Jésus leur dit: «Combien avez-vous de pains?» — «Sept, dirent-ils, et quelques petits poissons.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Jésus leur dit : “ Combien de pains avez-vous ? ” Ils dirent : “ Sept, et quelques petits poissons. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? » Ils dirent : « Nous avons sept pains, et quelques petits poissons. »
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus leur dit: Combien avez-vous de pains? Et ils dirent: Sept, et quelques petits poissons.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur demande : « Vous avez combien de pains ? » Ils lui répondent : « Sept. Et nous avons aussi quelques petits poissons. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus leur dit : « Combien avez-vous de pains ? » Ils dirent : « Sept, et quelques petits poissons. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus leur demanda: «Combien avez-vous de pains?» Et ils répondirent: «Sept, et quelques petits poissons.»
SEMEUR	2000	— Combien de pains avez-vous? — Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.
PAROLE-VIVANTE	2013	Combien de pains avez-vous ? leur demanda Jésus.—Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.
NVG	2022	Et Jésus leur dit : « Combien de pains avez-vous ? ". Mais ils ont dit : "Sept et quelques petits poissons."

MATTHIEU 15 35 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant annoncé à côté à la foule de re-tomber sur la terre
ALAIN-DUMONT	2021	Et enjoignant-en-proclamation la foule de s’étendre sur la terre…
LEFEVRE	2005	Et il commanda aux turbes qu’ils s’assissent sur la terre.
OLIVETAN	2022	Lors commanda aux tourbes; quilz sassisent sus la terre.
JACQUELINE	1992	Il enjoint à la foule de s'allonger sur la terre.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, après avoir prescrit à la foule de s’étendre à terre,
SEGOND-NBS	2002	Alors il enjoignit à la foule de s’installer par terre
OECUMENIQUE	1976	Il ordonna à la foule de s'étendre par terre,
JERUSALEM	1973	Alors il ordonna à la foule de s'étendre à terre;
ALBERT-RILLIET	1858	Et ayant prescrit à la foule de s'asseoir sur la terre,
LITURGIE	2013	Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre.
AMIOT	1950	Il commanda donc à la foule de s'étendre à terre ;
GROSJEAN	1971	Il ordonna à la foule de s’étendre par terre,
DARBY	1885	Et il commanda aux foules de s’asseoir sur la terre.
DARBY-REV	2006	Il commanda à la foule de s'asseoir par terre.
PEUPLES	2005	Jésus demande aux gens de s’asseoir par terre.
COLOMBE	1978	Alors il invita la foule à s'asseoir par terre,
SEGOND-21	2007	Alors il fit asseoir la foule par terre,
LOUIS-SEGOND	1910	Alors il fit asseoir la foule par terre,
MAREDSOUS	2004	Alors, il fit asseoir la foule à terre,
BOYER	2022	Et il ordonne à la foule de s’asseoir sur le sol.
BAYARD	2018	II ordonna à la foule de s’asseoir par terre.
KUETU	2023	Alors il commanda aux foules de s'asseoir sur la terre.
CHOURAQUI	1977	Il enjoint à la foule de s’étendre à terre.
CALAME	2012	Il ordonna aux foules de s’appuyer sur la terre.
TRESMONTANT	2007	et alors il a commandé à la foule du peuple de s'étendre par terre
STERN	2018	Il demanda alors à la foule de s'asseoir par terre,
LIENART	1951	Et il commanda à la foule de s'asseoir à terre.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et il commanda à la foule de s'asseoir à terre.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors il commanda à la foule de s'asseoir par terre,
LAUSANNE	1872	Alors il commanda à la foule de s'asseoir par terre;
GENEVE	1669	Alors il commanda aux troupes de s'arranger par terre.
MARTIN_1707	1707	Alors il commanda aux troupes de s’asseoir par terre.
MARTIN_1744	1744	Alors il commanda aux troupes de s'asseoir par terre.
OSTERVALD_1744	1744	Alors il commanda aux troupes de s’assoir à terre.
OSTERVALD_1881	1881	Alors il commanda aux foules de s'asseoir à terre.
KING-JAMES	2006	Alors il commanda à la multitude de s'asseoir sur le sol.
SACY	1759	Il commanda donc au peuple de s’asseoir sur la terre
ABBE-FILLION	1895	Alors Il ordonna à la foule de s'asseoir par terre.
EDMOND-STAPFER	1889	Il donna ordre à la foule de s'asseoir par terre.
OLTRAMARE	1874	Alors il fit asseoir la foule par terre,
MONDE-NOUVEAU	1995	Et, après avoir ordonné à la foule de s’étendre par terre,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Après avoir demandé aux gens de s’asseoir par terre,
NEUFCHATEL	1899	Et ayant commandé à la foule de s'asseoir à terre,
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus commande à la foule de s'asseoir par terre.
FRANCAIS-C-N	2019	Il ordonna à la foule de s'installer par terre.
FRANCAIS-C	1982	Alors, il ordonna à la foule de s'asseoir par terre.
SEMEUR	2000	Alors il invita tout le monde à s’asseoir par terre.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, il invita tout le monde à s’installer par terre.
NVG	2022	Et il ordonna à la foule de se coucher par terre ;

MATTHIEU 15 36 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	il prit les sept pains et les poissons et ayant rendu grâce il cassa et il donnait aux disciples, les cependant disciples aux foules.
ALAIN-DUMONT	2021	… il a-pris les sept pains et les poissons, et ayant-rendu-grâce, il [les] a-fractionnés et [les] donnait aux apprentis, cependant-que les apprentis [les donnaient] aux foules.
LEFEVRE	2005	Et il prit les sept pains et les poissons et après qu’il eut rendu grâces, il les rompit et les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent au peuple.
OLIVETAN	2022	Et print les sept pains & les poissons: & apres quil eust rendu graces il les rompit; et les donna aux disciples: & les disciples les donnerent au peuple.
JACQUELINE	1992	Il prend les sept pains et les poissons. Il rend grâce partage et donne aux disciples et les disciples aux foules.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	il prit les sept pains et les poissons, et ayant rendu grâce, il les rompit, et il les donnait aux disciples, et les disciples aux foules.
SEGOND-NBS	2002	et prit les sept pains et les poissons; après avoir rendu grâce, il les rompit et se mit à les donner aux disciples, et les disciples en donnèrent aux foules.
OECUMENIQUE	1976	prit les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâce, il les rompit et les donnait aux disciples, et les disciples aux foules.
JERUSALEM	1973	puis il prit les sept pains et les poissons, rendit grâces, les rompit et il les donnait à ses disciples, qui les donnaient à la foule.
ALBERT-RILLIET	1858	il prit les sept pains et les poissons, et après avoir rendu grâces il les rompit et il les donnait aux disciples, et les disciples à la foule.
LITURGIE	2013	Il prit les sept pains et les poissons ; rendant grâce, il les rompit, et il les donnait aux disciples, et les disciples aux foules.
AMIOT	1950	et prenant les sept pains et les poissons, il rendit grâces, les rompit, les donna aux disciples, et les disciples au peuple.
GROSJEAN	1971	il prit les sept pains et les poissons et, rendant grâces, il les rompit; et il les donnait aux disciples et les disciples aux foules.
DARBY	1885	Et ayant pris les sept pains et les poissons, il rendit grâces et les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples à la foule.
DARBY-REV	2006	Après avoir pris les sept pains et les poissons, il rendit grâces, les rompit, les donna à ses disciples, et les disciples à la foule.
PEUPLES	2005	Il prend les sept pains et les poissons, il rend grâces et rompt le pain, puis il commence à le donner aux disciples qui le distribuent à la foule.
COLOMBE	1978	prit les sept pains et les poissons et après avoir rendu grâces il les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples les distribuèrent à la foule.
SEGOND-21	2007	prit les sept pains et les poissons et, après avoir remercié Dieu, il les rompit et les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule.
LOUIS-SEGOND	1910	prit les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule.
MAREDSOUS	2004	prit les sept pains et les poissons, et prononça une bénédiction. Puis il les rompit et les tendit aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.
BOYER	2022	Il s’empare des sept pains et du poisson, fait une bénédiction, partage en les donnant aux disciples, et les disciples à la foule.
BAYARD	2018	II prit les sept pains et les poissons. Il prononça des paroles de gratitude. Il fit des parts qu’ll donna à ses disciples pour qu’ils les distribuent à la foule.
KUETU	2023	Et ayant pris les 7 pains et les poissons, et après avoir rendu grâce, il les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples à la foule.
CHOURAQUI	1977	Il prend les sept pains et les poissons. Il remercie, partage, donne aux adeptes et les adeptes aux foules.
CALAME	2012	Il prit les sept pains et les poissons. Il glorifia, rompit les pains et les donna à ses disciples. Et les disciples les donnèrent aux foules.
TRESMONTANT	2007	et il a pris les sept boules de pain et les poissons et il a dit la bénédiction et il a partagé [les pains] et il a donné [les morceaux] à ceux qui apprenaient avec lui et ceux qui apprenaient avec lui [ont donné] à la foule du peuple
STERN	2018	il prit les sept pains et les poissons, fit une brahah. rompit les pains et les donna à ses talmidim qui les distribuèrent à tous ceux qui étaient présents.
LIENART	1951	Puis il prit les sept pains et les poissons, prononça la formule de bénédiction, les rompit et les remit aux disciples, qui les distribuèrent aux foules.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Puis il prit les sept pains et les poissons, prononça la formule de bénédiction, les rompit et les remit aux disciples, qui les distribuèrent aux foules.
ABBE-CRAMPON	1923	il prit les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces, il les rompit et les donna aux disciples, et les disciples aux foules.
LAUSANNE	1872	puis, ayant pris les sept pains et les poissons, il les rompit, après avoir rendu grâces, et les donna à ses disciples, et les disciples à la foule;
GENEVE	1669	Et ayant pris les ſept pains & les poiſſons, apres qu'il eût rendu graces il les rompit, & les bailla à ſes diſciples, & les diſciples au peuple.
MARTIN_1707	1707	Et ayant pris les sept pains et les poissons, il les rompit après avoir rendu grâces, et les donna à ses Disciples, et les Disciples au peuple.
MARTIN_1744	1744	Et ayant pris les sept pains et les poissons, il les rompit après avoir béni Dieu, et les donna à ses Disciples, et les Disciples au peuple.
OSTERVALD_1744	1744	Et ayant pris les sept pains et les poissons et ayant rendu grâce, il les rompit et les donna à ses disciples et les disciples les donnèrent au peuple.
OSTERVALD_1881	1881	Et ayant pris les sept pains et les poissons, et ayant rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples les donnèrent au peuple.
KING-JAMES	2006	Et il prit les sept pains et les poissons, remercia, et les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples à la multitude.
SACY	1759	et prenant les sept pains & les poissons, après avoir rendu grâces, il les rompit, & les donna à ses disciples, & ses disciples les donnèrent au peuple.
ABBE-FILLION	1895	Et prenant les sept pains et les poissons, et rendant grâces, Il les rompit, et les donna à Ses disciples; et les disciples les donnèrent au peuple.
EDMOND-STAPFER	1889	Puis il prit les sept pains et les poissons, et rendant grâces, les rompit et les donna aux disciples; et les disciples les donnèrent à la foule.
OLTRAMARE	1874	puis il prit les sept pains et les poissons, et, ayant rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples les donnèrent à la foule.
MONDE-NOUVEAU	1995	il prit les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces, il les rompit et se mit à les distribuer aux disciples, et les disciples aux foules.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	il prit les sept pains et les poissons, et fit une prière de remerciement. Puis il rompit les pains et se mit à les donner aux disciples ; et les disciples les donnèrent à la foule.
NEUFCHATEL	1899	il prit les sept pains et les poissons, et ayant rendu grâces, il les rompit, et il les donnait à ses disciples, et ses disciples à la foule.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il prend les sept pains et les poissons, il remercie Dieu, il les partage et les donne aux disciples. Puis les disciples les donnent aux foules.
FRANCAIS-C-N	2019	Puis il prit les sept pains et les poissons et remercia Dieu. Il les partagea, les donna à ses disciples et les disciples les distribuèrent à tous.
FRANCAIS-C	1982	Puis il prit les sept pains et les poissons, remercia Dieu, les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples les distribuèrent à tous.
SEMEUR	2000	Il prit ensuite les sept pains et les poissons et, après avoir remercié Dieu, il les partagea et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il prit ensuite les sept pains et les poissons et, après avoir remercié Dieu, il les partagea et les donna aux disciples qui les distribuèrent à la foule.
NVG	2022	et prenant les sept pains et poissons et rendant grâces, il les rompit et les donna aux disciples, et les disciples à la foule.

MATTHIEU 15 37 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils mangèrent tous et furent fourragés. Et le surabondant des morceaux ils levèrent sept corbeilles de plénitudes.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils ont- tous -mangé, et ils ont-été-repus. Et l’abondance des fragments, ils [en] ont-levé sept corbeilles en-plérômes.
LEFEVRE	2005	Et tous mangèrent et furent rassasiés. Et de ce qu’il demeura des relics , ils en reportèrent sept corbeilles pleines.
OLIVETAN	2022	Ilz en mangerent tous; & furent rassasiez. Et de ce quil demoura des reliefz; ilz en reporterent sept corbeilles pleines.
JACQUELINE	1992	Ils mangent tous et se rassasient et des parts en surplus ils enlèvent sept paniers pleins !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils mangèrent tous et furent rassasiés, et ce qui restait des morceaux, on l’enleva : sept corbeilles pleines !
SEGOND-NBS	2002	Tous mangèrent et furent rassasiés, et on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
OECUMENIQUE	1976	Et ils mangèrent tous et furent rassasiés; on emporta ce qui restait des morceaux: sept corbeilles pleines.
JERUSALEM	1973	Tous mangèrent et furent rassasiés, et des morceaux qui restaient on ramassa sept pleines corbeilles!
ALBERT-RILLIET	1858	Et tous mangèrent et furent rassasiés, et on emporta le surplus des morceaux dans sept paniers pleins.
LITURGIE	2013	Tous mangèrent et furent rassasiés. On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait sept corbeilles pleines.
AMIOT	1950	Tous en mangèrent et furent rassasiés, et on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui étaient restés.
GROSJEAN	1971	Tous mangèrent et furent rassasiés; et on enleva sept paniers pleins de restes.
DARBY	1885	Et ils mangèrent tous et furent rassasiés ; et ils ramassèrent, des morceaux qui étaient de reste, sept corbeilles pleines.
DARBY-REV	2006	Ils mangèrent tous et furent rassasiés ; des restes, ils recueillirent sept corbeilles pleines.
PEUPLES	2005	Tous mangèrent et furent rassasiés ; on ramassa ce qui restait, de quoi remplir sept corbeilles.
COLOMBE	1978	Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
SEGOND-21	2007	Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
LOUIS-SEGOND	1910	Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
MAREDSOUS	2004	Tous mangèrent à satiété, et des morceaux qui restaient on emporta sept paniers remplis.
BOYER	2022	Oui, tous mangent et sont repus. Et on enlève tous les morceaux qui restent pour remplir encore sept paniers pleins.
BAYARD	2018	Tous mangèrent et futent rassasiés. Avec ce qui fut laissé en trop, ses disciples remplirent sept corbeilles.
KUETU	2023	Et tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta 7 corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
CHOURAQUI	1977	Ils mangent tous et se rassasient. Des parts en surabondance, ils enlèvent sept paniers pleins.
CALAME	2012	Tous mangèrent et se rassasièrent. Ils prirent les restes rompus, sept corbeilles pleines.
TRESMONTANT	2007	et ils ont mangé tous et ils ont été rassasiés et ce qui restait en trop des morceaux ils l'ont ramassé sept corbeilles pleines
STERN	2018	Tout le monde mangea à sa faim, et ils ramassèrent sept grands paniers remplis des morceaux qui restaient.
LIENART	1951	Ils mangèrent tous à satiété, et l'on remplit sept corbeilles des morceaux qui restaient.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils mangèrent tous à satiété, et l'on remplit sept corbeilles des morceaux qui restaient.
ABBE-CRAMPON	1923	Tous mangèrent et furent rassasiés; et des morceaux qui restaient, on emporta sept corbeilles pleines.
LAUSANNE	1872	et tous mangèrent et furent rassasiés; et l'on emporta le surplus des morceaux, sept corbeilles pleines.
GENEVE	1669	Et tous en mangerent, & furent raſſaſiez, & enleverent du reſte des pieces de pain, ſept corbeilles pleines.
MARTIN_1707	1707	Et ils [en] mangèrent tous, et furent rassasiés: et on remporta du reste des pièces de pain sept corbeilles pleines.
MARTIN_1744	1744	Et ils mangèrent tous, et furent rassasiés ; et on remporta du reste des pièces de pain sept corbeilles pleines.
OSTERVALD_1744	1744	Et tous en mangèrent et furent rassasiés et on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
OSTERVALD_1881	1881	Et tous en mangèrent et furent rassasiés; et on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restèrent.
KING-JAMES	2006	Et tous mangèrent et furent rassasiés; et ils emportèrent sept paniers pleins des morceaux qui restèrent.
SACY	1759	Tous en mangèrent, & furent rassasiés: & on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui étaient restés.
ABBE-FILLION	1895	Tous mangèrent, et furent rassasiés; et on emporta sept corbeilles, pleines des morceaux qui étaient restés.
EDMOND-STAPFER	1889	Tous mangèrent; tous furent rassasiés et des morceaux qui restèrent on emporta sept corbeilles pleines.
OLTRAMARE	1874	Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et tous mangèrent et furent rassasiés, et, ce qui restait des morceaux, on l’enleva : sept pleins paniers à provisions.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Tous mangèrent et furent rassasiés. Et on ramassa les morceaux qui restaient : on remplit sept grands paniers.
NEUFCHATEL	1899	Et tous mangèrent et furent rassasiés; et on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
PAROLE-DE-VIE	2000	Tous mangent autant qu'ils veulent. On emporte les morceaux qui restent : cela remplit sept paniers !
FRANCAIS-C-N	2019	Les gens mangèrent à leur faim. On ramassa sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
FRANCAIS-C	1982	Chacun mangea à sa faim. Les disciples emportèrent sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
SEMEUR	2000	Tous mangèrent à satiété. On ramassa sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tous mangèrent à satiété. On ramassa sept corbeilles pleines de morceaux qui restaient.
NVG	2022	Et ils mangèrent tous et furent rassasiés ; et ce qui restait des morceaux, ils prirent sept paniers pleins.

MATTHIEU 15 38 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux cependant mangeants étaient quatre mille hommes séparément de femmes et de petits servants.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que ceux qui-mangent étaient quatre-mille hommes, sans [compter les] femmes et [les] petits-enfants.
LEFEVRE	2005	Et ceux qui en avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les petits enfants et les femmes.
OLIVETAN	2022	Et ceulx qui en avoient mange; estoient quatre mil hommes; sans les femmes & les petis enfans.
JACQUELINE	1992	Ceux qui ont mangé étaient quatre mille hommes sans compter femmes et enfants.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or, ceux qui mangèrent étaient quatre mille hommes, sans compter femmes et enfants.
SEGOND-NBS	2002	Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
OECUMENIQUE	1976	Or, ceux qui avaient mangé étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
JERUSALEM	1973	Or ceux qui mangèrent étaient 4.000 hommes, sans compter les femmes et les enfants.
ALBERT-RILLIET	1858	Or, ceux qui mangèrent étaient au nombre d'environ quatre mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.
LITURGIE	2013	Or, ceux qui avaient mangé étaient quatre mille, sans compter les femmes et les enfants.
AMIOT	1950	Or, ceux qui mangèrent étaient au nombre de quatre mille, sans compter les femmes et les enfants.
GROSJEAN	1971	Quant aux mangeurs, ils étaient quatre mille hommes, sans compter femmes et enfants.
DARBY	1885	Or ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, outre les femmes et les enfants.
DARBY-REV	2006	Or ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
PEUPLES	2005	C’étaient pourtant près de 4 000 hommes qui avaient mangé, sans compter les femmes et les enfants.
COLOMBE	1978	Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes et les enfants.
SEGOND-21	2007	Ceux qui avaient mangé étaient 4000 hommes, sans compter les femmes et les enfants.
LOUIS-SEGOND	1910	Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes et les enfants.
MAREDSOUS	2004	Or, sans compter les femmes et les enfants, le nombre des convives s'élevait à 4.000 hommes.
BOYER	2022	Ceux qui ont mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
BAYARD	2018	Quatre mille hommes reçurent à manger, pour ne rien dire des femmes et des enfants. *
KUETU	2023	Or ceux qui avaient mangé étaient 4 000 hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.
CHOURAQUI	1977	Ceux qui mangeaient ? Ils étaient quatre mille hommes, sans compter femmes et enfants.
CALAME	2012	Ceux qui mangèrent étaient quatre mille hommes sans compter les femmes et les enfants.
TRESMONTANT	2007	et ceux qui ont mangé ils étaient quatre mille hommes sans [compter] les femmes et les enfants
STERN	2018	Ceux qui avaient mangé étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
LIENART	1951	Et ceux qui mangèrent étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et ceux qui mangèrent étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
ABBE-CRAMPON	1923	Or ceux qui mangèrent étaient [environ] quatre mille hommes, sans les femmes et les enfants.
LAUSANNE	1872	Or ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, outre les femmes et les petits enfants.
GENEVE	1669	Or ceux qui en avoyent mangé, eſtoyent quatre mille hommes, ſans les femmes & les petits enfans.
MARTIN_1707	1707	Or ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes et les petits enfants.
MARTIN_1744	1744	Or ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.
OSTERVALD_1744	1744	Or ceux qui en avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.
OSTERVALD_1881	1881	Or, ceux qui en avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.
KING-JAMES	2006	Or ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
SACY	1759	Or ceux qui en mangèrent étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les petits enfants & les femmes.
ABBE-FILLION	1895	Or ceux qui mangèrent étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les enfants et les femmes.
EDMOND-STAPFER	1889	Quatre mille hommes furent ainsi nourris, sans compter des femmes et des enfants.
OLTRAMARE	1874	Le nombre de ceux qui mangèrent s'élevait à quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
MONDE-NOUVEAU	1995	Pourtant ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter femmes et petits enfants.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	En tout, 4 000 hommes furent nourris, sans compter les femmes et les jeunes enfants.
NEUFCHATEL	1899	Or ceux qui en avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il y a 4 000 hommes qui ont mangé, sans compter les femmes et les enfants !
FRANCAIS-C-N	2019	Ceux qui avaient mangé étaient 4 000 hommes, sans compter les femmes et les enfants.
FRANCAIS-C	1982	Ceux qui avaient mangé étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
SEMEUR	2000	Ceux qui furent ainsi nourris étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or ceux qui avaient été nourris étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.
NVG	2022	Or il y avait quatre mille hommes sans compter les femmes et les enfants qui avaient mangé.

MATTHIEU 15 39 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant délié loin les foules il embarqua envers le navire et vint envers les frontières de Magadan.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-délié-loin-de [lui] les foules, il a-embarqué envers le navire et il est-allé envers les territoires-constitués de Magadan.
LEFEVRE	2005	Et quand il eut laissé la turbe, il monta en une nacelle, et vint es fins de Magadan.
OLIVETAN	2022	Et quand il eut laisse la tourbe il monta en une navire; puis vint es fins de Magdala.
JACQUELINE	1992	Il renvoie les foules et monte dans la barque. Il vient aux frontières de Magadân.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, après avoir renvoyé les foules, il monta dans le bateau et vint dans le territoire de Magadan.
SEGOND-NBS	2002	Ensuite, il renvoya les foules, monta dans le bateau et se rendit dans le territoire de Magadan.
OECUMENIQUE	1976	Après avoir renvoyé les foules, Jésus monta dans la barque et se rendit dans le territoire de Magadan.
JERUSALEM	1973	Après avoir renvoyé les foules, Jésus monta dans la barque et s'en vint dans le territoire de Magadan.
ALBERT-RILLIET	1858	Après avoir renvoyé la foule il monta dans la barque, et il vint dans le territoire de Magadan.
LITURGIE	2013	Après avoir renvoyé la foule, Jésus monta dans la barque et alla dans le territoire de Magadane.
AMIOT	1950	Jésus, ayant renvoyé le peuple, monta dans la barque, et vint dans le pays de Magadan.
GROSJEAN	1971	Puis il renvoya les foules, entra dans le bateau et vint dans le territoire de Magadan.
DARBY	1885	Et ayant renvoyé les foules, il monta dans une nacelle et vint dans la contrée de Magadan.
DARBY-REV	2006	Ayant renvoyé les foules, il monta dans la barque et vint dans la région de Magadan.
PEUPLES	2005	Jésus renvoya la foule et monta dans la barque ; il s’en alla vers la frontière de Magadan.
COLOMBE	1978	Ensuite, il renvoya les foules, monta dans la barque, et se rendit dans la contrée de Magadan.
SEGOND-21	2007	Ensuite, il renvoya la foule, monta dans la barque et se rendit dans la région de Magdala.
LOUIS-SEGOND	1910	Ensuite, il renvoya la foule, monta dans la barque, et se rendit dans la contrée de Magadan.
MAREDSOUS	2004	Alors Jésus congédia la foule, se rembarqua, et se rendit au pays de Magadan.
BOYER	2022	Et il renvoie les foules, monte dans la barque et part à la frontière de Magadan.
BAYARD	2018	Après avoir renvoyé les foules, Jésus monta dans une barque et se rendit aux confins de Magadân.
KUETU	2023	Et ayant renvoyé les foules, il monta sur un bateau et se rendit dans le territoire de Magdala.
CHOURAQUI	1977	Il renvoie les foules, monte en barque, et vient aux frontières de Magadân.
CALAME	2012	Quand il eut renvoyé les foules, il monta dans le bateau et arriva à la frontière de Magdou.
TRESMONTANT	2007	et il a renvoyé la foule du peuple et il est monté dans la barque et il s'en est allé dans la région de magedôn
STERN	2018	Après avoir renvoyé la foule, il monta dans la barque et se rendit dans la région de Magadan.
LIENART	1951	Et Jésus ayant congédié les foules monta en barque, et arriva dans le territoire de Magadan.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et Jésus ayant congédié les foules remonta en barque, et arriva dans le territoire de Magadan.
ABBE-CRAMPON	1923	Après avoir renvoyé les foules, il monta dans la barque et vint au territoire de Magadan.
LAUSANNE	1872	Et quand il eut renvoyé la foule, il monta dans la barque et alla dans la contrée de Magdala.
GENEVE	1669	Alors Jeſus ayant donné congé aux troupes, monta ſur une naſſelle, & vint au territoire de Magdala.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus ayant donné congé aux troupes monta sur une nacelle, et vint au territoire de Magdala.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus ayant donné congé aux troupes, monta sur une nacelle, et vint au territoire de Magdala.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Jésus ayant renvoyé le peuple entra dans une barque et il vint au territoire de Magdala.
OSTERVALD_1881	1881	Alors Jésus, ayant renvoyé le peuple, entra dans une barque, et il vint au territoire de Magdala.
KING-JAMES	2006	Et il renvoya la multitude, et monta dans une barque, et alla dans les contours de Magdala.
SACY	1759	Jesus ayant ensuite renvoyé le peuple, il monta sur une barque, & vint sur les confins de Magédan.
ABBE-FILLION	1895	Ayant ensuite renvoyé la foule, il monta sur une barque, et vint sur les confins de Magédan.
EDMOND-STAPFER	1889	Quand il eut congédié les multitudes, il monta dans la barque et se rendit au pays de Magadan.
OLTRAMARE	1874	Après avoir renvoyé la foule, Jésus entra dans la barque et gagna le territoire de Magadan.
MONDE-NOUVEAU	1995	Finalement, après avoir renvoyé les foules, il monta dans le bateau et vint dans le territoire de Magadân.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Finalement, après avoir renvoyé la foule, Jésus monta dans le bateau et alla dans la région de Magadân.
NEUFCHATEL	1899	Alors Jésus ayant renvoyé les foules, monta dans la barque, et il vint au territoire de Magdala.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jésus renvoie les foules. Il monte dans la barque et il va dans la région de Magadan.
FRANCAIS-C-N	2019	Après avoir renvoyé la foule, Jésus monta dans la barque et se rendit dans la région de Magadan.
FRANCAIS-C	1982	Après avoir renvoyé la foule, Jésus monta dans la barque et se rendit dans la région de Magadan.
SEMEUR	2000	Après avoir congédié la foule, Jésus monta dans une barque et se rendit dans la région de Magadan.
PAROLE-VIVANTE	2013	Après avoir congédié la foule, Jésus monta dans une barque et se rendit dans la région de Magadan.
NVG	2022	Et ayant congédié la foule, il monta dans une barque et arriva aux confins de Magadan.