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1THESSALONICIENS 2THESSALONICIENS 1TIMOTHEE 2TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX 

JACQUES 1PIERRE 2PIERRE 1JEAN 2JEAN 3JEAN JUDAS APOCALYPSE

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V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 V29 V30 V31 V32 V33 V34 V35 V36 V37 V38 V39 V40 

ACTES 8 1 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Saul cependant était bien-estimant avec son élimination. Il se devint cependant en cette journée-là une grande poursuite sur l'église celle dans [les] Ierosolymas, tous cependant furent-disséminés selon les régions de la Ioudaia et de Samareia toutefois {exceptés} les envoyés.
ALAIN-DUMONT	2021	Saül cependant était mettant-son-estime-favorable-avec son élimination. Il est-advenu cependant en ce jour-là une grande poursuite sur l’Église, celle [qui est] en Jérusalem, cependant-que tous ont-été-disséminés selon les pays de Judée et de Samarie, [excepté] toutefois les envoyés.— Disséminer, diaspeirö, donne diaspora, dissémination, cfr. Jn 7,35n.
LEFEVRE	2005	Saul était consentant à sa mort. Et ce jour-là fut faite (une) grande persécution contre l’Eglise qui était à Jérusalem. Et ils furent tous épars à travers les régions de Judée et de Samarie, exceptés les apôtres.
OLIVETAN	2022	Et Saul estoit consentant a sa mort. Et en iceluy jour fut faicte grande persecution conntre leglise qui estoit en Jerusalem: et furent tous espartz par les regions de Judee et de Samarie; exceptez les apostres.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Quant à Saul, il approuvait ce meurtre. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l'Église de Jérusalem. Tous, excepté les Apôtres, se dispersèrent dans les campagnes de Judée et de Samarie.
SEGOND-NBS	2002	Saul approuvait le meurtre d’Etienne. Ce jour–là, une grande persécution s’abattit sur l’Église qui était à Jérusalem. Tous — excepté les apôtres — se dispersèrent en Judée et en Samarie.
OECUMENIQUE	1976	Saul, lui, était de ceux qui approuvaient ce meurtre. En ce jour-là éclata contre l'Église de Jérusalem une violente persécution. Sauf les apôtres, tous se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.
JERUSALEM	1973	Saul, lui, approuvait ce meurtre. En ce jour-là, une violente persécution se déchaîna contre l'Eglise de Jérusalem. Tous, à l'exception des apôtres, se dispersèrent dans les campagnes de Judée et de Samarie.
ALBERT-RILLIET	1858	Or Saul avait pris plaisir à son supplice. Or, ce jour-là, une grande persécution fut dirigée contre l'église qui était à Jérusalem; mais tous se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie, sauf les apôtres.
LITURGIE	2013	Quant à Saul, il approuvait ce meurtre. Ce jour-là, éclata une violente persécution contre l’Église de Jérusalem. Tous se dispersèrent dans les campagnes de Judée et de Samarie, à l’exception des Apôtres.
AMIOT	1950	Saul avait approuvé la mise à mort d'Étienne. Une violente persécution éclata ce jour-là même sur l'Église de Jérusalem. Tous, à l'exception des apôtres, se dispersèrent dans les campagnes de la Judée et de la Samarie.
GROSJEAN	1971	Et Saul approuvait le meurtre. Or ce jour-là, il y eut une grande persécution contre l’église de Jérusalem. Tous, sauf les apôtres, furent dispersés dans les pays de Judée et de Samarie.
DARBY	1885	et Saul consentait à sa mort.Or en ce temps-là, il y eut une grande persécution contre l’assemblée qui était à Jérusalem; et tous furent dispersés dans les contrées de la Judée et de la Samarie, excepté les apôtres.
DARBY-REV	2006	Et Saul approuvait ce meurtre. En ce temps-là, il y eut une grande persécution contre l'assemblée qui était à Jérusalem ; et tous furent dispersés dans les régions de la Judée et de la Samarie - sauf les apôtres.
PEUPLES	2005	Saul, pour sa part, était bien d’accord pour qu’on le fasse mourir. C’est alors le début d’une grande persécution contre l’Église à Jérusalem, et tous sauf les apôtres se dispersent dans les districts de Judée et de Samarie.
COLOMBE	1978	Saul approuvait le meurtre d'Étienne. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l'Église qui était à Jérusalem; (et) tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.
SEGOND-21	2007	Saul approuvait l'exécution d'Etienne. Ce jour-là, une grande persécution éclata contre l'Eglise de Jérusalem et tous, à l'exception des apôtres, se dispersèrent dans les diverses régions de Judée et de Samarie.
LOUIS-SEGOND	1910	Saul avait approuvé le meurtre d'Etienne. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l'Eglise de Jérusalem; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.
MAREDSOUS	2004	Saul approuvait le meurtre d'Étienne. Le même jour éclata une violente persécution contre la communauté de Jérusalem. À l'exception des apôtres, tous se dispersèrent dans les campagnes de Judée et de Samarie.
BAYARD	2018	Saul approuvait cette exécution. Il y a eu ce jour-là une forte persécution contre l’Église à Jérusalem. À l’exception des apôtres, tous ont été dispersés à travers la Judée et la Samarie.
KUETU	2023	Or Shaoul était consentant à son assassinat. Et en ce jour-là survint une grande persécution contre l'Assemblée à Yeroushalaim. Et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.
CHOURAQUI	1977	Shaoul était d’accord pour le tuer. Et c’est, en ce jour-là, une grande persécution contre la communauté de Ieroushalaîm. Ils sont dispersés dans les pays de Iehouda et de Shomrôn, tous, sauf les envoyés.
STERN	2018	et Chaoul, lui, approuvait ce meurtre. Le même jour commença une violente persécution contre la communauté Messianique de Yérouchalayim ; tous, exceptés les émissaires, furent dispersés dans les régions de Yéhoudah et de Chomron.
LIENART	1951	Saul approuvait le meurtre d'Etienne. Ce jour-là une grande persécution éclatait contre l'Eglise de Jérusalem ; tous se dispersèrent dans les districts de la Judée et de la Samarie, hormis les apôtres.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Saul approuvait le meurtre d'Etienne. Ce jour-là une grande persécution éclatait contre l'Eglise de Jérusalem; tous se dispersèrent dans les districts de la Judée et de la Samarie, hormis les apôtres.
ABBE-CRAMPON	1923	Or Saul approuvait qu'on le fît mourir. Il y eut ce jour-là une grande persécution contre la communauté de Jérusalem; et tous, sauf les apôtres, furent dispersés dans les campagnes de la Judée et de la Samarie.
LAUSANNE	1872	Et Saul était consentant de son supplice. Or en ce jour-là il y eut une grande persécution contre l'assemblée qui était à Jérusalem; et tous furent dispersés dans les quartiers de la Judée et de la Samarie, à l'exception des Envoyés. -
GENEVE	1669	Or Saul eſtoit conſentant à la mort d'icelui. Et en ce tems-là il ſe fit une grande perſecution contre l'Egliſe qui eſtoit à Jeruſalem: dont tous furent eſpars par les quartiers de Judée & de Samarie, hormis les Apoſtres.
MARTIN_1707	1707	Or Saul était consentant à la mort d’Étienne: et en ce temps-là il se fit une grande persécution contre l’Église qui était à Jérusalem, et tous furent épars dans les quartiers de la Judée et de la Samarie; hormis les Apôtres.
MARTIN_1744	1744	Or Saul consentait à la mort d'Etienne, et en ce temps-là il se fit une grande persécution contre l'Eglise qui était à Jérusalem, et tous furent dispersés dans les quartiers de la Judée et de la Samarie ; excepté les Apôtres.
OSTERVALD_1744	1744	Or Saul avait consenti à la mort d'Étienne et en ce temps-là il s'éleva une grande persécution contre l'église de Jérusalem et tous ses fidèles, excepté les apôtres, furent dispersés par les quartiers de la Judée et de la Samarie.
OSTERVALD_1881	1881	Or, en ce jour-là, il y eut une grande persécution contre l'Église de Jérusalem; et tous, excepté les apôtres, furent dispersés dans les contrées de la Judée et de la Samarie.
KING-JAMES	2006	Et Saul était consentant à sa mort. Et en ce temps-là, il y eut une grande persécution contre l'église qui était à Jérusalem; et tous furent dispersés à travers les régions de la Judée et de la Samarie, excepté les apôtres.
SACY	1759	En ce même temps il s’éleva une grande persécution contre l’Eglise de Jérusalem; & tous les fidèles, excepté les apôtres, furent dispersés en divers endroits de la Judée & de la Samarie.
ABBE-FILLION	1895	Or Saul consentait à sa mort. | En ce même jour, il s'éleva une grande persécution contre l'église qui était à Jérusalem; et tous se dispersèrent dans les régions de la Judée et de la Samarie, excepté les Apôtres.
EDMOND-STAPFER	1889	Saul avait approuvé ce meurtre. Ce même jour, une cruelle persécution sévit sur l'Église de Jérusalem; tous les frères, sauf les apôtres, se répandirent dans toutes les parties de la Judée et de la Samarie.
OLTRAMARE	1874	Saul applaudissait à ce meurtre. Le même jour, une violente persécution éclata sur l'église de Jérusalem; tous les fidèles, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les campagnes de la Judée et de la Samarie.
MONDE-NOUVEAU	1995	Saul, lui, approuvait le meurtre d’[Étienne]. Ce jour-là survint une grande persécution contre la congrégation qui était à Jérusalem ; tous, excepté les apôtres, furent dispersés dans les régions de Judée et de Samarie.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Saul, lui, approuvait le meurtre d’Étienne.Une grande persécution contre l’assemblée de Jérusalem éclata ce jour-​là. À l’exception des apôtres, tous les disciples furent dispersés dans les régions de Judée et de Samarie.
NEUFCHATEL	1899	Or Saul approuvait son meurtre. Or il y eut ce jour-là une grande persécution contre l'Eglise de Jérusalem; et tous, sauf les apôtres, furent dispersés dans les contrées de la Judée et de la Samarie.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et Saul est d'accord avec ceux qui ont tué Étienne. Ce jour-là, on commence à faire souffrir très durement l'Église de Jérusalem. Tous les croyants, sauf les apôtres, s'en vont un peu partout dans les régions de Judée et de Samarie.
FRANCAIS-C-N	2019	Et Saul approuvait le meurtre d'Étienne. Le même jour commença une grande persécution contre l'Église de Jérusalem. Tous les croyants, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les régions de la Judée et de la Samarie.
FRANCAIS-C	1982	Et Saul approuvait le meurtre d'Étienne. Le même jour commença une grande persécution contre l'Église de Jérusalem. Tous les croyants, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les régions de Judée et de Samarie.
SEMEUR	2000	Saul avait donné son approbation à l’exécution d’Etienne. A partir de ce jour-là, une violente persécution se déchaîna contre l’Eglise de Jérusalem; tous les croyants se dispersèrent à travers la Judée et la Samarie, à l’exception des apôtres.
PAROLE-VIVANTE	2013	Saul avait donné son approbation à l’exécution d’Étienne. Ce meurtre fut le signal d’une violente persécution qui, à partir de ce jour-là, se déchaîna contre l’Église de Jérusalem : tous les chrétiens se dispersèrent à travers la Judée et la Samarie. Les apôtres seuls restèrent à Jérusalem.
NVG	2022	Mais Saül consentait à son meurtre. Ce jour-là, il y eut une grande persécution contre l'Église qui était à Jérusalem ; et tous furent dispersés dans les régions de Judée et de Samarie, à l'exception des apôtres.

ACTES 8 2 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ils portèrent-soin-ensemble cependant le Stephanos [des] hommes précautionneux et ils firent un grand bruit de lamentation sur lui.
ALAIN-DUMONT	2021	Ils ont- cependant -inhumé Étienne, des hommes pieux, et ils ont-fait de grandes lamentations sur lui.
LEFEVRE	2005	Et quelques hommes craignants Dieu prirent le soin d’Etienne et firent de grands pleurs sur lui.
OLIVETAN	2022	Et aucuns hommes craingnans Dieu prindrent le soing de Estienne; et firent grand pleur sus luy.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Des hommes pieux ensevelirent Étienne et firent sur lui une grande lamentation.
SEGOND-NBS	2002	Mais des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent sur lui de grandes lamentations.
OECUMENIQUE	1976	Des hommes pieux ensevelirent Étienne et firent sur lui de belles funérailles.
JERUSALEM	1973	Cependant des hommes dévots ensevelirent Etienne et firent sur lui de grandes lamentations.
ALBERT-RILLIET	1858	Toutefois des hommes pieux enterrèrent Étienne et le pleurèrent bruyamment.
LITURGIE	2013	Des hommes religieux ensevelirent Étienne et célébrèrent pour lui un grand deuil.
AMIOT	1950	Des hommes pieux ensevelirent Étienne et firent sur lui une grande lamentation.
GROSJEAN	1971	Mais des hommes pieux recueillirent Étienne et firent sur lui une grande lamentation.
DARBY	1885	Et des hommes pieux emportèrent Étienne pour l'ensevelir, et menèrent un grand deuil sur lui.
DARBY-REV	2006	Des hommes pieux emportèrent Étienne pour l'ensevelir et menèrent un grand deuil sur lui.
PEUPLES	2005	Des hommes de foi ensevelissent Étienne et font pour lui un grand deuil
COLOMBE	1978	Des hommes pieux ensevelirent Étienne et firent sur lui de grandes lamentations.
SEGOND-21	2007	Des hommes pieux enterrèrent Etienne et le pleurèrent beaucoup.
LOUIS-SEGOND	1910	Des hommes pieux ensevelirent Etienne, et le pleurèrent à grand bruit.
MAREDSOUS	2004	Cependant des hommes pieux ensevelirent Étienne et célébrèrent sur lui un grand deuil.
BAYARD	2018	Des hommes pieux ont enseveli Étienne et l’ont pleuré.
KUETU	2023	Et des hommes pieux emportèrent Stephanos pour l'ensevelir et firent sur lui une grande lamentation en se frappant la poitrine en signe de douleur.
CHOURAQUI	1977	Des hommes fervents ensevelissent Stephanos et font sur lui grande lamentation.
STERN	2018	Des hommes pieux enterrèrent Etienne et menèrent le deuil dans une profonde affliction.
LIENART	1951	Des hommes pieux inhumèrent Etienne et firent un grand deuil en son honneur.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Des hommes pieux inhumèrent Etienne et firent un grand deuil en son honneur.
ABBE-CRAMPON	1923	Des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent sur lui grande lamentation.
LAUSANNE	1872	Et des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent de grandes lamentations sur lui.
GENEVE	1669	Et quelques hommes craignans Dieu, emporterent Eſtienne [pour l'enſevelir], & menerent un grand deüil ſur lui.
MARTIN_1707	1707	Et quelques hommes craignant Dieu emportèrent Étienne pour l’ensevelir, et menèrent un grand deuil sur lui.
MARTIN_1744	1744	Et quelques hommes craignant Dieu emportèrent Etienne pour l'ensevelir, et menèrent un grand deuil sur lui.
OSTERVALD_1744	1744	Et quelques hommes pieux emportèrent Étienne pour l'ensevelir et ils firent un grand deuil sur lui.
OSTERVALD_1881	1881	Et des hommes pieux ensevelirent Étienne, et firent de grandes lamentations sur lui.
KING-JAMES	2006	Et des hommes pieux emportèrent Étienne pour l'ensevelir, et menèrent grand deuil sur lui.
SACY	1759	Or quelques hommes qui craignaient Dieu, prirent soin d’ensevelir Etienne, & firent ses funérailles avec un grand deuil.
ABBE-FILLION	1895	Cependant des hommes craignant Dieu prirent soin du corps d'Etienne, et firent un grand deuil sur lui.
EDMOND-STAPFER	1889	Cependant quelques pieux prosélytes ensevelirent Étienne et célébrèrent ses funérailles avec éclat.
OLTRAMARE	1874	Toutefois des hommes religieux enterrèrent Etienne en faisant de grandes lamentations.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais des hommes qui craignaient Dieu emportèrent Étienne pour l’enterrer, et ils firent sur lui une grande lamentation.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais des hommes fervents emportèrent Étienne pour l’enterrer, et ils le pleurèrent beaucoup.
NEUFCHATEL	1899	Toutefois des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent de grandes lamentations sur lui.
PAROLE-DE-VIE	2000	Des gens fidèles à Dieu enterrent Étienne et ils pleurent beaucoup sur lui.
FRANCAIS-C-N	2019	Des hommes qui honoraient Dieu enterrèrent Étienne et pleurèrent abondamment sur sa mort.
FRANCAIS-C	1982	Des hommes pieux enterrèrent Étienne et pleurèrent abondamment sur sa mort.
SEMEUR	2000	Quelques hommes pieux enterrèrent Etienne et le pleurèrent beaucoup.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quelques hommes pieux allèrent chercher le corps d’Étienne et l’enterrèrent en pleurant publiquement sa mort.
NVG	2022	Et les hommes craintifs enterra Étienne et firent une grande lamentation sur lui.

ACTES 8 3 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Saul cependant infestait {ravageait} l'église selon les maisons {κατὰ τοὺς οἴκους|toutes les maisons|de maison en maison} s'envers-allant, traînant en-outre hommes et femmes il transmettait envers gardiennage.
ALAIN-DUMONT	2021	Saül cependant laminait l’Église, pénétrant selon les maisons, aussi-bien-que, traînant hommes et femmes, il [les] livrait envers une prison.
LEFEVRE	2005	Et Saul dégastait l’Eglise, entrant dans les maisons, et tirant hommes et femmes et les mettait en prison.
OLIVETAN	2022	Et Saul guastoit leglise; entrant par les maisons: & en tirant hommes & femmes les mettoit en prison.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Quant à Saul, il ravageait l'Église ; allant de maison en maison et traînant hommes et femmes, il les livrait à la prison.
SEGOND-NBS	2002	Saul, lui, ravageait l’Église; il pénétrait dans les maisons, en arrachait hommes et femmes et les faisait jeter en prison.
OECUMENIQUE	1976	Quant à Saul, il ravageait l'Église; il pénétrait dans les maisons, en arrachait hommes et femmes, et les jetait en prison.
JERUSALEM	1973	Quant à Saul, il ravageait l'Eglise; allant de maison en maison, il en arrachait hommes et femmes et les jetait en prison.
ALBERT-RILLIET	1858	Saul, de son côté, ravageait l'église; envahissant les maisons, il en arrachait hommes et femmes et les livrait pour être jetés en prison.
LITURGIE	2013	Quant à Saul, il ravageait l’Église, il pénétrait dans les maisons, pour en arracher hommes et femmes, et les jeter en prison.
AMIOT	1950	Quant à Saul, il ravageait l'Église ; perquisitionnant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes et les jetait en prison.
GROSJEAN	1971	Quant à Saul, il malmenait l’église, entrant dans les maisons et traînant des hommes et des femmes qu’il faisait jeter en prison.
DARBY	1885	Or Saul ravageait l'assemblée, entrant dans les maisons; et traînant hommes et femmes, il les livrait [pour être jetés] en prison.
DARBY-REV	2006	Or Saul ravageait l'assemblée : il pénétrait dans les maisons, et, traînant hommes et femmes, il les livrait pour être jetés en prison.
PEUPLES	2005	cependant que Saul essaye de détruire l’Église : il entre dans les maisons et en fait sortir hommes et femmes qu’il fait mettre en prison.
COLOMBE	1978	Or Saul ravageait l'Église; il pénétrait dans les maisons, en arrachait hommes et femmes et les faisait jeter en prison.
SEGOND-21	2007	Quant à Saul, il cherchait à détruire l'Eglise: il pénétrait dans les maisons, en arrachait hommes et femmes et les faisait jeter en prison.
LOUIS-SEGOND	1910	Saul, de son côté, ravageait l'Eglise; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison.
MAREDSOUS	2004	Saul, lui, ravageait la communauté; il pénétrait dans les maisons et en arrachait hommes et femmes, qu'il faisait alors mettre en prison.
BAYARD	2018	Saul ravageait l’Église. Il entrait dans les maisons, arrêtait les hommes et les femmes et les jetait en prison.
KUETU	2023	Mais Shaoul ravageait l'Assemblée : entrant dans les maisons et traînant hommes et femmes, il les livrait en prison.
CHOURAQUI	1977	Mais Shaoul ravage la communauté. Il arrive dans les maisons, traîne hommes et femmes et les livre à la prison.
STERN	2018	Quant à Chaoul, il s’efforçait de détruire la communauté Messianique. Allant de maison en maison, il en arrachait hommes et femmes et les faisait jeter en prison.
LIENART	1951	Saul, lui, dévastait l'Eglise, s'introduisait dans les maisons et traînait hommes et femmes pour les faire mettre en prison.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Saul, lui, dévastait l'Eglise, s'introduisait dans les maisons et traînait hommes et femmes pour les faire mettre en prison.
ABBE-CRAMPON	1923	Quant à Saul, il ravageait la communauté, allant de maison en maison; il (en) arrachait hommes et femmes, qu'il faisait jeter en prison.
LAUSANNE	1872	Or Saul ravageait l'Assemblée, entrant de maison en maison; et, traînant hommes et femmes, il les livrait pour être mis en prison.
GENEVE	1669	Mais Saul ravageoit l'Egliſe, entrant par toutes les maiſons: & trainant par force hommes & femmes, il les mettoit en priſon.
MARTIN_1707	1707	Mais Saul ravageait l’Église, entrant dans toutes les maisons; et traînant par force hommes et femmes, il les mettait en prison.
MARTIN_1744	1744	Mais Saul ravageait l'Eglise, entrant dans toutes les maisons, et traînant par force hommes et femmes, il les mettait en prison.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Saul ravageait l'église, entrant dans les maisons et traînant par force les hommes et les femmes, il les faisait mettre en prison.
OSTERVALD_1881	1881	Et Saul ravageait l'Église, entrant dans les maisons; et traînant de force les hommes et les femmes, il les jetait en prison.
KING-JAMES	2006	Quant à Saul, il faisait d'énormes ravages dans l'église, entrant dans chaque maison; et traînant de force les hommes et les femmes, il les mettait en prison.
SACY	1759	Cependant Saul ravageait l’Eglise; & entrant dans les maisons, il en tirait par force les hommes & les femmes, & les faisait mettre en prison.
ABBE-FILLION	1895	Mais Saul dévastait l'êglise; entrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait mettre en prison.
EDMOND-STAPFER	1889	Quant à Saul il ravageait l'Église, il pénétrait dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes et les faisait jeter en prison.
OLTRAMARE	1874	Saul désolait l'église; il pénétrait dans les maisons, en arrachait les hommes et les femmes, et les faisait jeter en prison.
MONDE-NOUVEAU	1995	Saul toutefois se mit à traiter la congrégation avec violence. Pénétrant dans une maison après l’autre et traînant dehors hommes et femmes, il les livrait à la prison.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De son côté, Saul se mit à ravager l’assemblée. Il entrait dans une maison après l’autre, traînait dehors hommes et femmes et les faisait jeter en prison.
NEUFCHATEL	1899	Mais Saul ravageait l'Eglise, entrant dans les maisons, et traînant hommes et femmes, il les livrait pour être mis en prison.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais il y a Saul : il veut détruire l'Église. Il va dans toutes les maisons, il fait sortir les croyants, les hommes et les femmes, et il les jette en prison.
FRANCAIS-C-N	2019	Saul, lui, s'efforçait de détruire l'Église ; il allait de maison en maison, en arrachait les croyants, hommes et femmes, et il les jetait en prison.
FRANCAIS-C	1982	Saul, lui, s'efforçait de détruire l'Église; il allait de maison en maison, en arrachait les croyants, hommes et femmes, et les jetait en prison.
SEMEUR	2000	Quant à Saul, il cherchait à détruire l’Eglise, allant de maison en maison pour en arracher les croyants, hommes et femmes, et les jeter en prison. en Samarie
PAROLE-VIVANTE	2013	Quant à Saul, il faisait autant de mal que possible à l’Église : il pourchassait et malmenait ses membres, allant de maison en maison pour en arracher les croyants, hommes et femmes, et les jeter en prison.
NVG	2022	Mais Saül ravageait l'église, pénétrait dans les maisons et traînait hommes et femmes en garde à vue.

ACTES 8 4 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux certes donc ayants-étés-disséminés passèrent-à-travers s'évangélisants le discours.
ALAIN-DUMONT	2021	Ceux certes donc qui-ont-été-disséminés ont-traversé en-apportant-l’heureuse-proclamation-de la parole.
LEFEVRE	2005	Ceux donc qui étaient épars , s’en allèrent en évangélisant la parole de Dieu.
OLIVETAN	2022	Ceulx donc qui estoient espartz passoient de tous costez en annonceant la parolle de Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ceux donc qui s'étaient dispersés parcoururent le pays en annonçant la bonne nouvelle de la Parole.
SEGOND-NBS	2002	Là où ils passaient, ceux qui avaient été dispersés annonçaient la Parole, comme une bonne nouvelle.
OECUMENIQUE	1976	Ceux donc qui avaient été dispersés allèrent de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la Parole.
JERUSALEM	1973	Ceux-là donc qui avaient été dispersés s'en allèrent de lieu en lieu en annonçant la parole de la Bonne Nouvelle.
ALBERT-RILLIET	1858	Ceux donc qui s'étaient dispersés s'en allèrent de côté et d'autre annonçant la bonne nouvelle de la parole.
LITURGIE	2013	Ceux qui s’étaient dispersés annonçaient la Bonne Nouvelle de la Parole là où ils passaient.
AMIOT	1950	Les fidèles dispersés allaient de tous côtés, annonçant la bonne nouvelle de la Parole.
GROSJEAN	1971	Ceux donc qui avaient été dispersés passaient en annonçant la parole.
DARBY	1885	Ceux donc qui avaient été dispersés allaient çà et là, annonçant la parole.
DARBY-REV	2006	Ceux qui avaient été dispersés allèrent donc de lieu en lieu, annonçant la Parole.
PEUPLES	2005	Mais ceux qui se sont dispersés répandent la Bonne Nouvelle là où ils passent.
COLOMBE	1978	Ceux donc qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, en annonçant la bonne nouvelle de la parole.
SEGOND-21	2007	Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu et annonçaient la bonne nouvelle de la parole.
LOUIS-SEGOND	1910	Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la parole.
MAREDSOUS	2004	Les fidèles dispersés se répandirent dans le pays, annonçant la parole (de Dieu).
BAYARD	2018	Sur leur passage, ceux qui avaient été dispersés annonçaient la parole.
KUETU	2023	Alors ceux qui avaient été dispersés, allaient en effet de lieu en lieu, annonçant la parole d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Dispersés, ils passent de lieu en lieu, annonçant la parole.
STERN	2018	Cependant, ceux qui avaient été dispersés annonçaient la Bonne Nouvelle de la Parole partout où ils allaient.
LIENART	1951	Les frères qui s'étaient dispersés parcouraient le pays, annonçant l'Evangile.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les frères qui s'étaient dispersés parcouraient le pays, annonçant l'Evangile.
ABBE-CRAMPON	1923	Ceux donc qui avaient été dispersés parcouraient (le pays), annonçant la parole.
LAUSANNE	1872	Ceux donc qui avaient été dispersés allèrent de lieu en lieu annonçant la parole de la bonne nouvelle.
GENEVE	1669	Ceux donc qui furent eſpars, alloyent ça & là annonçans la parole de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Ceux donc qui furent épars allaient çà et là annonçant la parole de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Ceux donc qui furent dispersés allaient çà et là annonçant la parole de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Ceux donc qui furent dispersés allaient de lieu en lieu et ils annonçaient la parole de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Ceux donc qui avaient été dispersés, allaient de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la Parole.
KING-JAMES	2006	C'est pourquoi ceux qui avaient été dispersés, allaient de lieu en lieu, prêchant la parole.
SACY	1759	Mais ceux qui étaient dispersés, annonçaient la parole de Dieu dans tous les lieux où ils passaient.
ABBE-FILLION	1895	Cependant ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, annonçant la parole de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Ceux qui avaient été dispersés allèrent çà et là annoncer la Bonne Nouvelle de la parole.
OLTRAMARE	1874	Ceux donc qui étaient dispersés, s'en allèrent de lieu en lieu annonçant la Parole.
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant, ceux qui avaient été dispersés traversaient le pays en annonçant la bonne nouvelle de la parole.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Cependant, ceux qui avaient été dispersés traversaient le pays en annonçant la bonne nouvelle de la parole de Dieu.
NEUFCHATEL	1899	Ceux donc qui avaient été dispersés allèrent de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la Parole.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les croyants qui sont partis de tous les côtés vont d'un endroit à l'autre, en annonçant la Bonne Nouvelle.
FRANCAIS-C-N	2019	Ceux qui avaient été dispersés parcouraient le pays en annonçant la bonne nouvelle.
FRANCAIS-C	1982	Ceux qui avaient été dispersés parcouraient le pays en annonçant la Bonne Nouvelle.
SEMEUR	2000	Les croyants qui s’étaient dispersés parcouraient le pays, en proclamant le message de la Bonne Nouvelle.
PAROLE-VIVANTE	2013	Les chrétiens qui s’étaient dispersés parcouraient le pays, pour annoncer de-ci de-là la bonne nouvelle de la parole (de Dieu).
NVG	2022	Ceux qui avaient été dispersés passèrent donc, prêchant la parole.

ACTES 8 5 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Philippe cependant ayant-venu-vers-le-bas envers [la] cité de la Samareia leur annonçait le Christ.
ALAIN-DUMONT	2021	Philippe cependant, étant-venu-en-descendant dans une cité de Samarie leur annonçait le Christ.
LEFEVRE	2005	Et Philippe descendit en une cité de Samarie, et leur prêchait (le) Christ.
OLIVETAN	2022	Or Philippes parvint en la cite de Samarie; et leur preschoit Christ.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Philippe. qui était descendu dans une ville de Samarie, y proclamait le Christ.
SEGOND-NBS	2002	Philippe, qui était descendu dans la ville de Samarie, y proclama le Christ.
OECUMENIQUE	1976	C'est ainsi que Philippe, qui était descendu dans une ville de Samarie, y proclamait le Christ.
JERUSALEM	1973	C'est ainsi que Philippe, qui était descendu dans une ville de la Samarie, y proclamait le Christ.
ALBERT-RILLIET	1858	Or Philippe, étant venu dans la ville de Samarie, leur prêchait le Christ.
LITURGIE	2013	C’est ainsi que Philippe, l’un des Sept, arriva dans une ville de Samarie, et là il proclamait le Christ.
AMIOT	1950	Philippe étant descendu dans la ville de Samarie y prêchait le Christ.
GROSJEAN	1971	Et Philippe, qui était descendu dans une ville de Samarie, y prêcha le Christ.
DARBY	1885	Et Philippe, étant descendu dans une ville de la Samarie, leur prêcha le Christ.
DARBY-REV	2006	Philippe descendit dans une ville de la Samarie et leur prêcha le Christ.
PEUPLES	2005	C’est ainsi que Philippe annonce le Christ à des Samaritains dans une de leurs villes où il est descendu.
COLOMBE	1978	Philippe, descendu dans une ville de la Samarie, y prêcha le Christ.
SEGOND-21	2007	Philippe descendit dans la ville de Samarie et y prêcha le Christ.
LOUIS-SEGOND	1910	Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ.
MAREDSOUS	2004	Ainsi Philippe, qui était descendu dans une ville de Samarie, y prêchait le Christ.
BAYARD	2018	Descendant vers la ville de Samarie, Philippe annonçait publiquement le Christ aux habitants.
KUETU	2023	Et Philippos, étant descendu dans la ville de Samarie, leur prêcha le Mashiah.
CHOURAQUI	1977	Alors Philippos descend dans une ville de Shomrôn. Il leur crie le messie.
STERN	2018	Philippe, qui était descendu dans une ville de Chomron, leur proclamait le Messie ;
LIENART	1951	Philippe était descendu dans la ville de Samarie et y prêchait le Christ.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Philippe était descendu dans la ville de Samarie et y prêchait le Christ.
ABBE-CRAMPON	1923	Philippe, étant descendu dans la ville de la Samarie, y prêcha le Christ.
LAUSANNE	1872	Et Philippe étant descendu dans une ville de la Samarie, leur prêchait le Christ;
GENEVE	1669	Et Philippe eſtant deſcendu en une ville de Samarie, leur preſcha Chriſt.
MARTIN_1707	1707	Et Philippe étant descendu en une ville de Samarie, leur prêcha Christ.
MARTIN_1744	1744	Et Philippe étant descendu en une ville de Samarie, leur prêcha Christ.
OSTERVALD_1744	1744	Et Philippe étant descendu à la ville de Samarie leur prêcha Christ.
OSTERVALD_1881	1881	Or, Philippe étant descendu dans une ville de la Samarie, y prêcha Christ.
KING-JAMES	2006	Puis Philippe descendit dans une ville de Samarie, et leur prêcha Christ.
SACY	1759	Philippe étant donc venu dans la ville de Samarie, y prêchait Jesus-Christ.
ABBE-FILLION	1895	Or Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, leur prêchait le Christ.
EDMOND-STAPFER	1889	Ainsi Philippe, qui s'était rendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ.
OLTRAMARE	1874	Philippe entre autres, s'étant rendu dans une ville de Samarie, y prêcha le Messie, et les foules s'attachèrent toutes à ce qu'il leur disait, quand elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait;
MONDE-NOUVEAU	1995	Pour sa part, Philippe descendit dans la ville de Samarie et se mit à leur prêcher le Christ.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ainsi, Philippe descendit dans la ville de Samarie et se mit à y prêcher le Christ.
NEUFCHATEL	1899	Or Philippe étant descendu dans la ville de Samarie, leur prêchait le Christ.
PAROLE-DE-VIE	2000	Philippe va dans une ville de Samarie, et là, il annonce le Messie.
FRANCAIS-C-N	2019	Philippe se rendit dans la principale ville de la Samarie et y proclama le Christ.
FRANCAIS-C	1982	Philippe se rendit dans la principale ville de Samarie et se mit à annoncer le Messie à ses habitants.
SEMEUR	2000	Philippe se rendit dans la capitale de la Samarie et prêcha le Christ à la population.
PAROLE-VIVANTE	2013	C’est ainsi que Philippe, par exemple, se rendit au chef-lieu de la Samarie et se mit à prêcher le Christ, le Messie promis.
NVG	2022	Mais Philippe, descendant à la ville de Samarie, leur prêcha Christ.

ACTES 8 6 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Attenaient cependant les foules aux choses étantes-dites sous l'effet du Philippe en-même-fureur dans le fait d'écouter eux-mêmes et de regarder les signes lesquels il faisait.
ALAIN-DUMONT	2021	Elles s’attachaient cependant, les foules, [vers] les [propos] étant-parlés sous-l’obédience-de Philippe d’une même-ardeur dans le-fait-d’écouter et de regarder les signes qu’il faisait.
LEFEVRE	2005	Et les turbes étaient attentives, d’un accord , aux choses que disait Philippe, oyant et voyant les signes qu’il fai sait.
OLIVETAN	2022	Et les tourbes estoient attentiues dung accord; aux choses que Philippes disoit; oyans & voyans les signes quil faisoit.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Les foules s'attachaient d'un commun accord à ce que disait Philippe, en apprenant et en voyant les signes qu'il faisait.
SEGOND-NBS	2002	Les foules, d’un commun accord, s’attachaient à ce que disait Philippe, en apprenant et en voyant les signes qu’il produisait.
OECUMENIQUE	1976	Les foules unanimes s'attachaient aux paroles de Philippe, car on entendait parler des miracles qu'il faisait et on les voyait.
JERUSALEM	1973	Les foules unanimes s'attachaient à ses enseignements, car tous entendaient parler des signes qu'il opérait, ou les voyaient.
ALBERT-RILLIET	1858	La foule s'accordait à prêter attention à ce que disait Philippe, parce qu'elle entendait parler et était témoin des miracles qu'il faisait;
LITURGIE	2013	Les foules, d’un même cœur, s’attachaient à ce que disait Philippe, car elles entendaient parler des signes qu’il accomplissait, ou même les voyaient.
AMIOT	1950	Unanimes, les foules se montraient attentives à la prédication de Philippe, en apprenant et en voyant les miracles qu'il opérait.
GROSJEAN	1971	Les foules prenaient garde à ce que disait Philippe, car elles étaient unanimes à l’écouter et à regarder les signes qu’il faisait;
DARBY	1885	Et les foules, d'un commun accord, étaient attentives aux choses que Philippe disait, l'entendant, et voyant les miracles qu'il faisait;
DARBY-REV	2006	Les foules, unanimement, étaient attentives à ce que disait Philippe, l'entendant et voyant les miracles qu'il faisait ;
PEUPLES	2005	En entendant parler Philippe, en voyant les miracles qu’il fait, toute la population accueille son message.
COLOMBE	1978	Les foules, d'un commun accord, s'attachaient à ce que disait Philippe, en apprenant et voyant les miracles qu'il faisait.
SEGOND-21	2007	Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les signes miraculeux qu'il accomplissait.
LOUIS-SEGOND	1910	Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait.
MAREDSOUS	2004	À l'entendre parler, à la voir opérer des miracles, les foules s'attachèrent à sa prédication.
BAYARD	2018	D’un même mouvement, les foules, l’entendant et voyant les signes qu’il réalisait, s’attachaient à ses paroles.
KUETU	2023	Et les foules d'un commun accord, étaient attentives à ce que Philippos disait, en l’entendant et en voyant les signes qu'il produisait.
CHOURAQUI	1977	Les foules sont attentives, d’un même cœur, aux dires de Philippos, en les entendant et en regardant les signes qu’il réalise.
STERN	2018	les foules étaient très attentives à ce que Philippe leur disait en l’entendant et en voyant les signes miraculeux qu’il accomplissait.
LIENART	1951	Les foules unanimement s'attachaient à entendre ses paroles et à voir les miracles qu'il faisait ;
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les foules unanimement s'attachaient à entendre ses paroles et à voir les miracles qu'il faisait;
ABBE-CRAMPON	1923	Les foules étaient attentives à ce que disait Philippe, écoutant d'un seul cœur et voyant les miracles qu'il faisait.
LAUSANNE	1872	et la foule s'attachait d'un commun accord aux choses que Philippe disait, en apprenant et voyant les signes qu'il opérait.
GENEVE	1669	Et les troupes eſtoyent attentives d'un accord à ce que Philippe diſoit, oyans & voyans les miracles qu'il faiſoit.
MARTIN_1707	1707	Et les troupes étaient toutes ensemble attentives à ce que Philippe disait, l’écoutant, et voyant les miracles qu’il faisait.
MARTIN_1744	1744	Et les troupes étaient toutes ensemble attentives à ce que Philippe disait, l'écoutant, et voyant les miracles qu'il faisait.
OSTERVALD_1744	1744	Et le peuple était attentif d'un commun accord à ce que Philippe disait en écoutant et en voyant les miracles qu'il faisait,
OSTERVALD_1881	1881	Et le peuple était attentif, d'un commun accord, à ce que Philippe disait, en apprenant, et en voyant les miracles qu'il faisait.
KING-JAMES	2006	Et le peuple, d'un commun accord, était attentif aux choses que Philippe disait, l'entendant et en voyant les miracles qu'il faisait.
SACY	1759	Et les peuples étaient attentifs aux choses que Philippe leur disait, & l’écoutaient tous avec une même ardeur, voyant les miracles qu’il faisait.
ABBE-FILLION	1895	Et les foules étaient attentives aux choses que Philippe disait, écoutant d'un commun accord, et voyant les miracles qu'il faisait.
EDMOND-STAPFER	1889	La population fut unanime à subir l'influence des paroles de Philippe, lorsqu'elle l'entendit et qu'elle vit les miracles qu'il faisait:
OLTRAMARE	1874	car les esprits impurs sortaient de plusieurs possédés, en poussant de grands cris. Beaucoup de paralytiques et de boiteux furent aussi guéris;
MONDE-NOUVEAU	1995	D’un commun accord les foules étaient attentives aux choses que disait Philippe, tandis qu’elles écoutaient et regardaient les signes qu’il accomplissait.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, l’écoutant et regardant les miracles qu’il accomplissait :
NEUFCHATEL	1899	Et les foules d'un commun accord étaient attentives à ce que Philippe disait, en apprenant et en voyant les miracles qu'il faisait.
PAROLE-DE-VIE	2000	D'un commun accord, les habitants viennent en foule, et ils écoutent avec attention ce qu'il dit. En effet, ils entendent parler des choses extraordinaires qu'il fait et ils les voient.
FRANCAIS-C-N	2019	La population tout entière était très attentive aux paroles de Philippe quand elle l'entendait et qu'elle voyait les signes extraordinaires qu'il accomplissait.
FRANCAIS-C	1982	La population tout entière était très attentive aux paroles de Philippe quand elle l'entendait et voyait les miracles qu'il accomplissait.
SEMEUR	2000	Elle se montra tout entière très attentive à ses paroles en l’entendant et en voyant les signes miraculeux qu’il accomplissait.
PAROLE-VIVANTE	2013	La population tout entière se montra très réceptive à ce qu’il disait, car elle entendait parler des miracles qu’il accomplissait et pouvait même les voir de ses yeux :
NVG	2022	Les multitudes, entendant et voyant les signes qu'il faisait, écoutèrent d'un commun accord ces choses qui étaient dites par Philippe.

ACTES 8 7 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car nombreux de ceux ayants souffles impurs beuglants à grande voix ils se sortaient, nombreux cependant ayants-étés-paralysés et boiteux furent soignés·
ALAIN-DUMONT	2021	Nombreux en-effet de ceux ayant des esprits impurs, criant d’une voix grande, sortaient ; cependant-que de nombreux se-trouvant-avoir-été-paralysés et estropiés ont-été-soignés.
LEFEVRE	2005	Car beaucoup, de ceux qui avaient des esprits immondes , criant à haute voix, sortaient / hors / et beaucoup de paralytiques, et de boiteux furent guéris.
OLIVETAN	2022	Car les esperitz souillez; crians a haulte voix; sortoient hors de plusieurs dont estoient detenus: & beaucop de paralitiques & de boiteux furent guaris:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car de beaucoup de ceux qui avaient des esprits impurs, ceux-ci sortaient en clamant d'une voix forte. Beaucoup de paralysés et de boiteux furent guéris.
SEGOND-NBS	2002	Car des esprits impurs sortaient de beaucoup en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et d’infirmes furent guéris.
OECUMENIQUE	1976	Beaucoup d'esprits impurs en effet sortaient, en poussant de grands cris, de ceux qui en étaient possédés, et beaucoup de paralysés et d'infirmes furent guéris.
JERUSALEM	1973	De beaucoup de possédés, en effet, les esprits impurs sortaient en poussant de grands cris. Nombre de paralytiques et d'impotents furent également guéris.
ALBERT-RILLIET	1858	en effet les esprits impurs sortirent de plusieurs de ceux qui en étaient possédés, en poussant de grands cris, tandis que plusieurs paralytiques et impotents furent guéris.
LITURGIE	2013	Beaucoup de possédés étaient délivrés des esprits impurs, qui sortaient en poussant de grands cris. Beaucoup de paralysés et de boiteux furent guéris.
AMIOT	1950	D'un grand nombre de possédés les esprits impurs sortaient en poussant de grands cris ;
GROSJEAN	1971	car il y avait beaucoup d’esprits impurs qui sortaient en clamant à grande voix; et beaucoup de paralysés et de boiteux furent soignés;
DARBY	1885	car les esprits immondes, criant à haute voix, sortaient de plusieurs qui en étaient possédés; et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris;
DARBY-REV	2006	car les esprits impurs, criant à haute voix, sortaient de beaucoup de gens qui en étaient possédés ; beaucoup de paralysés et de boiteux furent guéris.
PEUPLES	2005	Car plusieurs démons impurs sont sortis des possédés en poussant de grands cris, des gens paralysés ou impotents ont été guéris,
COLOMBE	1978	Car des esprits impurs sortaient de beaucoup de démoniaques, en criant d'une voix forte, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris.
SEGOND-21	2007	En effet, des esprits impurs sortaient de beaucoup de démoniaques en poussant de grands cris et beaucoup de paralysés et de boiteux étaient guéris.
LOUIS-SEGOND	1910	Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques, en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris.
MAREDSOUS	2004	Car les esprits impurs sortaient en hurlant de plusieurs possédés, beaucoup de paralytiques et de boiteux avaient été guéris.
BAYARD	2018	Les souffles impurs délivraient dans un hurlement beaucoup de ceux qu’ils habitaient. Un grand nombre de paralytiques, d’infirmes étaient guéris.
KUETU	2023	Car les esprits impurs de beaucoup de personnes qui en avaient, sortaient en criant à grande voix, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris.
CHOURAQUI	1977	Oui, beaucoup étaient saisis par les souffles contaminés, qui sortaient d’eux en criant à voix forte. Beaucoup de paralytiques et de boiteux sont guéris.
STERN	2018	En effet, de plusieurs personnes des esprits impurs furent chassés et poussaient de grands cris ; nombre de paralysés et de personnes infirmes étaient également guéris.
LIENART	1951	des esprits impurs sortaient de nombreux possédés en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux avaient été guéris ;
PIROT-ET-CLAMER	1950	des esprits impurs sortaient de nombreux possédés en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux avaient été guéris;
ABBE-CRAMPON	1923	Les esprits impurs, en effet, dont beaucoup étaient possédés, sortaient en poussant de grands cris; beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris,
LAUSANNE	1872	Car les esprits impurs de beaucoup de personnes qui en avaient, sortaient en criant à grande voix; et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris.
GENEVE	1669	Car les eſprits immondes en criant à haute voix ſortoyent hors de pluſieurs qui en eſtoyent detenus, & beaucoup de perclus & de boiteux furent gueris.
MARTIN_1707	1707	Car les esprits immondes sortaient, en criant à haute voix, hors de plusieurs qui en étaient possédés, et beaucoup d’impotents et de boiteux furent guéris.
MARTIN_1744	1744	Car les esprits immondes sortaient, en criant à haute voix, hors de plusieurs qui en étaient possédés, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris.
OSTERVALD_1744	1744	Car les esprits immondes sortaient de plusieurs qui en étaient possédés en jetant de grands cris et beaucoup de paralytiques et d'impotents furent guéris,
OSTERVALD_1881	1881	Car les esprits immondes sortaient, en jetant de grands cris, de beaucoup de gens qui en étaient possédés; et beaucoup de paralytiques et d'impotents furent guéris.
KING-JAMES	2006	Car les esprits impurs, criant à haute voix, sortaient de beaucoup qui en étaient possédés; et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris.
SACY	1759	Car les esprits impurs sortaient des corps de plusieurs possédés, en jetant de grands cris.
ABBE-FILLION	1895	Car beaucoup d'esprits impurs sortaient de ceux qu'ils possédaient, en poussant de grands cris. Beaucoup de paralytiques et de boiteux furent aussi guéris.
EDMOND-STAPFER	1889	des Esprits impurs sortirent du corps d'un grand nombre de possédés, en jetant de grands cris; plusieurs paralytiques et plusieurs estropiés furent guéris.
OLTRAMARE	1874	et ce fut une grande joie dans cette ville.
MONDE-NOUVEAU	1995	Car beaucoup avaient des esprits impurs, et ceux-ci criaient d’une voix forte et sortaient. De plus, beaucoup de paralysés et de boiteux furent guéris.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Des esprits impurs sortaient de nombreux possédés en criant d’une voix forte. Et beaucoup de paralysés et d’infirmes furent guéris.
NEUFCHATEL	1899	Car des esprits impurs sortaient de plusieurs qui en étaient possédés, en jetant de grands cris; et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris.
PAROLE-DE-VIE	2000	Des esprits mauvais sortent de nombreux malades, en poussant de grands cris, beaucoup de paralysés et d'infirmes sont guéris.
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, des esprits impurs sortaient de beaucoup de malades en poussant un grand cri et de nombreux paralysés et boiteux étaient guéris.
FRANCAIS-C	1982	En effet, des esprits mauvais sortaient de beaucoup de malades en poussant un grand cri et de nombreux paralysés et boiteux étaient également guéris.
SEMEUR	2000	En effet, beaucoup de personnes qui avaient des démons en elles en furent délivrées; ils sortaient d’elles en poussant de grands cris, et de nombreux paralysés et des infirmes furent guéris.
PAROLE-VIVANTE	2013	en effet, beaucoup de personnes qui avaient des démons en elles furent délivrées des esprits impurs qui sortaient d’elles en poussant de grands cris ; de nombreux paralysés et des infirmes furent guéris.
NVG	2022	car beaucoup d'entre eux qui avaient des esprits impurs sortirent en criant d'une voix forte; et beaucoup de ceux qui étaient paralysés et boiteux ont été soignés.

ACTES 8 8 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il se devint cependant nombreuse joie dans cette cité-là.
ALAIN-DUMONT	2021	Il est-advenu cependant une considérable joie dans cette cité-là.
LEFEVRE	2005	Une grande joie se fit donc en cette cité.
OLIVETAN	2022	Et grand joye fut faicte en icelle cite.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il y eut grande joie dans cette ville.
SEGOND-NBS	2002	Il y eut une grande joie dans cette ville.
OECUMENIQUE	1976	Il y eut une grande joie dans cette ville.
JERUSALEM	1973	Et la joie fut vive en cette ville.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ce fut une grande joie dans cette ville.
LITURGIE	2013	Et il y eut dans cette ville une grande joie.
AMIOT	1950	beaucoup de paralytiques et de boiteux étaient guéris.
GROSJEAN	1971	et il y eut grande joie dans la ville.
DARBY	1885	et il y eut une grande joie dans cette ville-là.
DARBY-REV	2006	Et il y eut une grande joie dans cette ville-là.
PEUPLES	2005	et c’est une véritable joie dans cette ville.
COLOMBE	1978	Et il y eut une grande joie dans cette ville.
SEGOND-21	2007	Il y eut une grande joie dans cette ville.
LOUIS-SEGOND	1910	Et il y eut une grande joie dans cette ville.
MAREDSOUS	2004	C'était une grande joie pour toute la ville.
BAYARD	2018	La joie, dans la ville, était intense.
KUETU	2023	Et il y eut une grande joie dans cette ville-là.
CHOURAQUI	1977	Et c’est un grand chérissement en cette ville.
STERN	2018	Ainsi, il y eut une grande joie dans cette ville.
LIENART	1951	aussi la joie fut-elle grande dans cette ville.
PIROT-ET-CLAMER	1950	aussi la joie fut-elle grande dans cette ville.
ABBE-CRAMPON	1923	et il y eut grande joie dans cette ville.
LAUSANNE	1872	Et il y eut une grande joie dans cette ville-là.
GENEVE	1669	Dont il avint une grande joye en cette ville-là.
MARTIN_1707	1707	Ce qui causa une grande joie dans cette ville-là.
MARTIN_1744	1744	Ce qui causa une grande joie dans cette ville-là.
OSTERVALD_1744	1744	Ce qui causa une grande joie dans cette ville.
OSTERVALD_1881	1881	Ce qui causa une grande joie dans cette ville.
KING-JAMES	2006	Et il y eut une grande joie dans cette ville.
SACY	1759	Et beaucoup de paralytiques & de boiteux furent aussi guéris.
ABBE-FILLION	1895	Il y eut donc une grande joie dans cette ville.
EDMOND-STAPFER	1889	Ce fut une grande joie dans cette ville.
OLTRAMARE	1874	Il s'y trouvait déjà un homme nommé Simon, qui exerçait la magie et qui émerveillait le peuple de Samarie. Il se donnait pour un grand personnage,
MONDE-NOUVEAU	1995	Il y eut donc une grande joie dans cette ville.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il y eut donc une grande joie dans cette ville.
NEUFCHATEL	1899	Et il y eut une grande joie dans cette ville-là.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors la joie est grande dans cette ville.
FRANCAIS-C-N	2019	Ainsi, la joie fut grande dans cette ville.
FRANCAIS-C	1982	Ainsi, la joie fut grande dans cette ville.
SEMEUR	2000	Aussi, toute la ville était-elle dans une grande joie.
PAROLE-VIVANTE	2013	Aussi, toute la ville était-elle en joie.
NVG	2022	Et il y eut une grande joie dans cette ville.

ACTES 8 9 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Un homme cependant quelconque à nom de Simon subsistait-auparavant dans la cité faisant de la magie et extasiant l'ethnie de la Samareia, disant être quelqu'un proprement-lui-même de grand,
ALAIN-DUMONT	2021	Quelqu’homme cependant [répondant] au nom de Simon s’avérait-auparavant dans la cité, exerçant-la-magie et extasiant la nation de Samarie, parlant être lui-même quelqu’un de grand...
LEFEVRE	2005	Et il y avait un homme nommé Simon, qui, (au-)paravant, avait été magicien en la cité, séduisant la gent de Samarie, disant qu’il était quelqu’un de grand,
OLIVETAN	2022	Et y avoit quelauehonme nomme Simon; qui paravant avoit este en la cite vsant de magicque et seduisant la gent de Samarie; disant quil estoit quelque grand homme:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or il se trouvait déjà dans la ville un homme du nom de Simon qui, par ses pratiques magiques, stupéfiait le peuple de Samarie. Il se disait un personnage,
SEGOND-NBS	2002	Un nommé Simon, qui se trouvait déjà auparavant dans la ville, y exerçait la magie; il stupéfiait le peuple de Samarie et se disait quelqu’un de grand.
OECUMENIQUE	1976	Or il se trouvait déjà dans la ville un homme du nom de Simon qui faisait profession de magie et tenait dans l'émerveillement la population de la Samarie. Il prétendait être quelqu'un d'important,
JERUSALEM	1973	Or il y avait déjà auparavant dans la ville un homme appelé Simon, qui exerçait la magie et jetait le peuple de Samarie dans l'émerveillement. Il se disait quelqu'un de grand,
ALBERT-RILLIET	1858	Mais un homme nommé Simon, qui déjà auparavant habitait la ville, y exerçait la magie et tenait sous le charme la nation des Samaritains, en se disant un grand personnage.
LITURGIE	2013	Or il y avait déjà dans la ville un homme du nom de Simon ; il pratiquait la magie et frappait de stupéfaction la population de Samarie, prétendant être un grand personnage.
AMIOT	1950	Et il y eut grande joie dans cette ville. Or, un homme nommé Simon se trouvait auparavant dans la ville ; il pratiquait la magie et émerveillait le peuple de la Samarie, se donnant pour un grand personnage.
GROSJEAN	1971	Il y avait déjà dans la ville un homme appelé Simon, soi-disant grand personnage qui faisait de la magie et mettait hors d’elle la nation de Samarie.
DARBY	1885	Or, avant cela, il y avait dans la ville un homme nommé Simon, qui exerçait la magie et étonnait le peuple de la Samarie, se disant être quelque grand personnage;
DARBY-REV	2006	Or, avant cela, il y avait dans la ville un homme nommé Simon, qui exerçait la magie et étonnait le peuple de la Samarie, prétendant être un grand personnage ;
PEUPLES	2005	Un homme du nom de Simon avait précédé Philippe dans cette ville. Avec ses tours de magie, il éblouissait le peuple de Samarie et se faisait passer pour un grand personnage.
COLOMBE	1978	Un homme du nom de Simon, qui se trouvait déjà auparavant dans la ville, exerçait la magie, provoquait l'étonnement du peuple de la Samarie et se disait quelqu'un de grand.
SEGOND-21	2007	Un homme du nom de Simon se trouvait déjà dans la ville. Se présentant comme un personnage important, il exerçait la magie et provoquait l'étonnement du peuple samaritain.
LOUIS-SEGOND	1910	Il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l'étonnement du peuple de la Samarie.
MAREDSOUS	2004	Or il se trouvait déjà dans cette ville un homme appelé Simon, qui exerçait la magie à l'émerveillement de la population samaritaine. Il se faisait passer pour un grand personnage.
BAYARD	2018	Un certain Simon habitait cette ville. Il enchantait les Samaritains par sa magie. Il se disait homme important.
KUETU	2023	Or il y avait auparavant dans la ville un homme du nom de Shim’ôn, qui pratiquait des actes de magie et étonnait la nation de la Samarie, disant de lui-même être quelqu'un de grand,
CHOURAQUI	1977	Un homme du nom de Shim’ôn, depuis longtemps dans la ville, exerce la magie et stupéfie la nation de Shomrôn. Il disait de lui-même qu’il était quelqu’un de grand.
STERN	2018	Or, il y avait dans cette ville un homme appelé Chiméon qui, depuis quelque temps, pratiquait la magie et provoquait l’étonnement de la nation de Chomron, se faisant passer pour un personnage important.
LIENART	1951	Un homme du nom de Simon s'y trouvait déjà auparavant, qui exerçait la magie et émerveillait les Samaritains. Il prétendait être quelqu'un de grand.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Un homme du nom de Simon s'y trouvait déjà auparavant, qui exerçait la magie et émerveillait les Samaritains. Il prétendait être quelqu'un de grand.
ABBE-CRAMPON	1923	Or il se trouvait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui pratiquait la magie et qui émerveillait le peuple de la Samarie, se donnant pour quelqu'un de grand.
LAUSANNE	1872	Or il y avait auparavant dans la ville un homme du nom de Simon, qui exerçait la magie et ravissait d'étonnement la nation de la Samarie, se disant être quelque grand personnage.
GENEVE	1669	Or il y avoit eu auparavant en la ville un homme qui s'appelloit Simon, qui exerçoit l'art d'enchanteur, & enſorceloit le peuple de Samarie, ſe diſant eſtre quelque grand perſonnage.
MARTIN_1707	1707	Or il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui exerçait l’art d’enchanteur, et ensorcelait le peuple de Samarie, se disant être quelque grand personnage;
MARTIN_1744	1744	Or il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon qui exerçait l'art d'enchanteur, et ensorcelait le peup1e de Samarie, se disant être quelque grand personnage.
OSTERVALD_1744	1744	Or il y avait auparavant dans la même ville un homme nommé Simon, qui exerçait la magie et remplissait d'étonnement le peuple de Samarie, se faisant passer pour un grand personnage.
OSTERVALD_1881	1881	Or, il y avait auparavant, dans la ville, un homme nommé Simon, qui exerçait la magie et étonnait le peuple de la Samarie, se faisant passer pour un grand personnage.
KING-JAMES	2006	Or il y avait un certain homme, dans la même ville, appelé Simon, qui auparavant utilisait la sorcellerie, et enchantait le peuple de Samarie, se faisant passer pour un grand personnage.
SACY	1759	Ce qui remplit la ville d’une grande joie. Il y avait en la même ville un homme, nommé Simon, qui y avait exercé la magie auparavant, & qui avait séduit le peuple de Samarie, se disant être quelque chose de grand;
ABBE-FILLION	1895	Or il y avait dans la ville un homme du nom de Simon, qui y avait exercé la magie auparavant, séduisant le peuple de Samarie, disant qu'il était quelqu'un de grand.
EDMOND-STAPFER	1889	Or, il y avait auparavant dans cette ville un homme nommé Simon, magicien de profession, qui en imposait au peuple de Samarie et se faisait passer pour un grand personnage.
OLTRAMARE	1874	et tous, petits et grands, s'étaient attachés à lui, et disaient: «C'est la Puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande Puissance.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Or dans la ville il y avait un certain homme nommé Simon, qui, avant cela, avait exercé les arts magiques et stupéfié la nation de Samarie, disant qu’il était, lui, quelqu’un de grand.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Or il y avait dans la ville un homme du nom de Simon, qui jusque-​là pratiquait la magie et stupéfiait la nation de Samarie ; il prétendait être quelqu’un d’important.
NEUFCHATEL	1899	Or il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui exerçait la magie et remplissait d'étonnement le peuple de la Samarie, se disant être un grand personnage.
PAROLE-DE-VIE	2000	Un homme appelé Simon habite dans cette ville depuis un certain temps. Il pratique la magie et il étonne beaucoup les gens de Samarie. Il dit qu'il est quelqu'un d'important,
FRANCAIS-C-N	2019	Un homme appelé Simon se trouvait déjà auparavant dans cette même ville. Il pratiquait la magie et provoquait la stupéfaction de la population de la Samarie. Il prétendait être quelqu'un d'important,
FRANCAIS-C	1982	Un homme appelé Simon se trouvait déjà auparavant dans cette même ville. Il pratiquait la magie et provoquait l'étonnement de la population de la Samarie. Il prétendait être quelqu'un d'important,
SEMEUR	2000	Or, depuis quelque temps, un homme nommé Simon s’était établi dans la ville et y exerçait la magie. Il émerveillait le peuple de Samarie et prétendait être un grand personnage.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, depuis quelque temps, un nommé Simon s’y était établi pour exercer la magie. Il émerveillait le peuple samaritain par ses enchantements et jouissait d’un grand crédit (auprès d’eux). Il se prenait pour un grand personnage et se faisait passer pour tel.
NVG	2022	Or, il y a longtemps, un certain homme nommé Simon était dans la ville, faisant de la magie et trompant les habitants de Samarie, disant qu'il était quelqu'un de grand.

ACTES 8 10 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	auquel attenaient tous depuis petit jusqu'à grand disants· Celui-ci est la puissance du Dieu la étante-appelée grande {ἡ μεγάλη|la megálè}.
ALAIN-DUMONT	2021	... vers-qui tous s’attachaient, depuis [le] petit jusqu’au grand, parlant-ainsi : Celui-ci est la puissance de Dieu, celle appelée-ainsi : Grande.
LEFEVRE	2005	et que tous écoutaient / depuis le plus petit jusqu’au plus grand. On disait : « Celui-ci est la vertu de Dieu laquelle est appelée (la) grande ».
OLIVETAN	2022	auquel tous escoutoient depuis le plus petit jusque au plus grand; disans: Cestuy est la vertu de Dieu; laquelle est appellee grande.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et tous, du plus petit au plus grand, s'attachaient à lui : “Cet homme, disaient-ils, est la Puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande”.
SEGOND-NBS	2002	Tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, s’attachaient à lui et disaient: Cet homme–là est la puissance de Dieu, celle qui s’appelle la Grande.
OECUMENIQUE	1976	et tous s'attachaient à lui, du plus petit jusqu'au plus grand. «Cet homme, disait-on, est la Puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande.»
JERUSALEM	1973	et tous, du plus petit au plus grand, s'attachaient à lui. "Cet homme, disait-on, est la Puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande."
ALBERT-RILLIET	1858	Tous, du petit au grand, lui prêtaient attention, et disaient: « Celui-ci est la puissance de Dieu, qui est appelée grande. »
LITURGIE	2013	Et tous, du plus petit jusqu’au plus grand, s’attachaient à lui en disant : " Cet homme est la Puissance de Dieu, celle qu’on appelle la Grande. "
AMIOT	1950	Tous s'attachaient à lui, du petit au grand, et ils disaient : Cet homme est la puissance de Dieu, celle qui s'appelle la grande.
GROSJEAN	1971	Tous, du plus petit au plus grand, prenaient garde à lui et disaient : C’est la puissance de Dieu, celle qu’on appelle la grande!
DARBY	1885	auquel tous s'attachaient, depuis le petit jusqu'au grand, disant : Celui-ci est la puissance de Dieu appelée la grande.
DARBY-REV	2006	tous s'attachaient à lui, du plus petit au plus grand, et disaient : Celui-ci est la puissance de Dieu, appelée la grande.
PEUPLES	2005	Tous ne juraient que par lui, du plus petit jusqu’au plus grand, et l’on disait : « C’est lui la Puissance de Dieu, celle qu’on appelle la Grande. »
COLOMBE	1978	Tous, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, s'attachaient à lui et disaient: Celui-ci est la puissance de Dieu, appelée la grande.
SEGOND-21	2007	Tous, du plus petit jusqu'au plus grand, l'écoutaient attentivement et disaient: «Cet homme est la puissance de Dieu, [celle qui s'appelle] la grande.»
LOUIS-SEGOND	1910	Tous, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, l'écoutaient attentivement, et disaient: Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s'appelle la grande.
MAREDSOUS	2004	Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, tous s'étaient attachés à lui. On disait: «Cet homme est une Puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande.»
BAYARD	2018	Tous, du plus jeune au plus âgé, s’attachaient à lui et disaient : Cet homme est la puissance de Dieu, celle qu’on appelle la grande.
KUETU	2023	auquel tous s’attachaient, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, disant : Celui-ci est la grande puissance d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Tous le suivent, petits et grands, disant : « Celui-ci est la puissance d’Elohîms qui s’appelle la Grande. »
STERN	2018	Les gens, du plus petit au plus grand, lui accordaient beaucoup d’attention, disant : Cet homme est la puissance de Dieu, celle qu’on appelle : ‘La Grande Puissance’.
LIENART	1951	Tous s'attachaient à lui du petit au grand et disaient : Cet homme-là est la puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Tous s'attachaient à lui du petit au grand et disaient: Cet homme-là est la puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande.
ABBE-CRAMPON	1923	Tous, du petit au grand, étaient attachés à lui: " Cet (homme), disaient-ils, est la puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande. "
LAUSANNE	1872	Tous s'attachaient à lui, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, et disaient: Celui-ci est la grande puissance de Dieu.
GENEVE	1669	Auquel tous eſtoyent attentifs, depuis le plus petit juſques au plus grand, diſans, Celui-ci eſt la vertu de Dieu, la grande.
MARTIN_1707	1707	Auquel tous étaient attentifs, depuis le plus petit jusques au plus grand, disant; Celui-ci est la vertu de Dieu, la grande.
MARTIN_1744	1744	Auquel tous étaient attentifs, depuis le plus petit jusques au plus grand, disant : celui-ci est la grande vertu de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Tous lui étaient attachés depuis le plus petit jusqu'au plus grand et ils disaient : Celui-ci est la grande puissance de Dieu,
OSTERVALD_1881	1881	Tous lui étaient attachés, depuis le plus petit jusqu'au plus grand; et ils disaient: Celui-ci est la grande puissance de Dieu.
KING-JAMES	2006	Auquel tous étaient attentifs, depuis le plus petit jusqu'au plus grand; et ils disaient: Cet homme est la grande puissance de Dieu.
SACY	1759	de sorte qu’ils le suivaient tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, & disaient: Celui-ci est la grande vertu de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Tous l'écoutaient, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, et disaient: C'est lui qui est la vertu de Dieu, celle qu'on appelle la grande.
EDMOND-STAPFER	1889	Tous, petits et grands, s'étaient attachés à lui et disaient: «C'est lui qui est la Puissance de Dieu, «la Grande», comme on l'appelle.»
OLTRAMARE	1874	Ils s'étaient donc attachés à lui, parce que, pendant assez longtemps, il les avait charmés par sa magie.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et tous, du plus petit au plus grand, lui prêtaient attention et disaient : “ Cet [homme] est la Puissance de Dieu, celle qu’on peut appeler la Grande. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et tous, du plus petit au plus grand, lui prêtaient attention et disaient : « Cet homme est la Puissance de Dieu, celle qu’on appelle “la Grande”. »
NEUFCHATEL	1899	Tous, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, s'attachaient à lui, disant: Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui est appelée la grande.
PAROLE-DE-VIE	2000	et tous, les plus jeunes comme les plus vieux, l'écoutent avec attention. On dit : « Cet homme, c'est la puissance de Dieu, celle qu'on appelle la “Grande Puissance” ! »
FRANCAIS-C-N	2019	et tous, des plus jeunes aux plus âgés, lui accordaient beaucoup d'attention. On disait : « Cet homme est la puissance de Dieu, celle qu'on appelle “la grande puissance”. »
FRANCAIS-C	1982	et tous, des plus jeunes aux plus âgés, lui accordaient beaucoup d'attention. On disait: «Cet homme est la puissance de Dieu, celle qu'on appelle “la grande puissance”.»
SEMEUR	2000	Toute la population, du plus petit jusqu’au plus grand, lui accordait donc une grande attention. — Cet homme, disaient-ils, est la puissance même de Dieu, celle qu’on appelle la "Grande Puissance".
PAROLE-VIVANTE	2013	Aussi, la population entière était-elle comme fascinée par lui, et tous, du simple particulier au dirigeant, allaient le consulter : « Cet homme, disaient-ils, possède la puissance même de Dieu, la toute grande puissance vit en lui ».
NVG	2022	à qui tous, du plus petit au plus grand, s'adressèrent, disant : "C'est la puissance de Dieu, qui est appelée Grande."

ACTES 8 11 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ils attenaient cependant à lui par le fait de ce pour un temps suffisant aux magies de les avoir-extasiés.
ALAIN-DUMONT	2021	Ils s’attachaient cependant [vers] lui en-raison-du fait-, pour un temps assez-important par ses exercices-de-magie, -de les extasier.
LEFEVRE	2005	Et ils étaient attentifs à lui, parce que très longtemps il les avait mis hors d’entendement par ses arts de magicien.
OLIVETAN	2022	Et estoient attentifz a luy; pource que beaucop de temps les avoit mis hors dentendement par ses ars magicques.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ils s'attachaient à lui, parce que depuis un assez long temps il les tenait stupéfaits par ses tours de magie.
SEGOND-NBS	2002	Ils s’attachaient à lui parce qu’il les avait longtemps stupéfiés par sa magie.
OECUMENIQUE	1976	S'ils s'attachaient ainsi à lui, c'est qu'il les maintenait depuis longtemps dans l'émerveillement par ses sortilèges.
JERUSALEM	1973	Ils s'attachaient donc à lui, parce qu'il y avait longtemps qu'il les tenait émerveillés par ses sortilèges.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils lui prêtaient attention, parce que pendant longtemps il les avait tenus sous le charme par ses sortilèges.
LITURGIE	2013	Ils s’attachaient à lui du fait que depuis un certain temps il les stupéfiait par ses pratiques magiques.
AMIOT	1950	Ils s'attachaient à lui parce que, depuis longtemps, ils étaient émerveillés par ses tours de magie.
GROSJEAN	1971	Ils prenaient donc garde à lui, depuis le temps qu’il les mettait hors d’eux-mêmes avec sa magie.
DARBY	1885	Et ils s'attachaient à lui, parce que depuis longtemps il les étonnait par sa magie.
DARBY-REV	2006	Ils s'attachaient à lui parce que, depuis longtemps, il les étonnait par ses tours de magie.
PEUPLES	2005	Cela faisait un bon moment qu’il les émerveillait avec ses tours magiques, aussi ne juraient-ils que par lui.
COLOMBE	1978	Ils s'attachaient à lui, parce qu'il les avait assez longtemps étonnés par ses procédés magiques.
SEGOND-21	2007	Ils l'écoutaient attentivement parce qu'il les avait depuis longtemps étonnés par ses actes de magie.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils l'écoutaient attentivement, parce qu'il les avait longtemps étonnés par ses actes de magie.
MAREDSOUS	2004	Leur attachement pour lui venait de ce qu'ils s'étaient laissé enthousiasmer par ses tours de magie.
BAYARD	2018	Ils lui étaient fidèles parce que depuis longtemps il les enchantait avec de la magie.
KUETU	2023	Or, ils s’attachaient à lui parce que depuis assez longtemps il les avait étonnés par ses sorcelleries.
CHOURAQUI	1977	Ils le suivent, parce qu’il les stupéfie depuis longtemps par ses sortilèges.
STERN	2018	Ils le suivaient parce que depuis bien longtemps il les émerveillait par sa magie.
LIENART	1951	Ils s'attachaient à lui parce que depuis longtemps il les émerveillait par ses prestiges.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils s'attachaient à lui parce que depuis longtemps il les émerveillait par ses prestiges.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils étaient donc attachés à lui, parce que, depuis pas mal de temps, il les avaient émerveillés par ses pratiques de magie.
LAUSANNE	1872	Ils s'attachaient à lui, parce que depuis assez longtemps ils avaient l'esprit ravi par ses opérations magiques.
GENEVE	1669	Et ils eſtoyent attentifs à lui, parce que dés long-tems il les avoit enſorcelez d'entendement par ſes enchantemens.
MARTIN_1707	1707	Et ils étaient attachés à lui, parce que depuis longtemps il leur avait ensorcelé l’esprit par [ses] enchantements.
MARTIN_1744	1744	Et ils étaient attachés à lui, parce que depuis longtemps il les avait éblouis par sa magie.
OSTERVALD_1744	1744	Et ils étaient attachés à lui parce que depuis longtemps il leur avait renversé l'esprit par ses enchantements.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils étaient attachés à lui, parce que depuis longtemps il les étonnait par ses opérations magiques.
KING-JAMES	2006	Et ils avaient pour lui de l'estime, parce que depuis longtemps il les avait enchantés par ses sorcelleries.
SACY	1759	Et ce qui les portait à le suivre, c’est qu’il y avait déjà longtemps qu’il leur avait renversé l’esprit par ses enchantements.
ABBE-FILLION	1895	Et ils l'écoutaient, parce qu'il leur avait depuis longtemps troublé l'esprit par ses sorcelleries.
EDMOND-STAPFER	1889	S'ils s'étaient ainsi attachés à lui, c'est que depuis longtemps ses sorcelleries leur en imposaient.
OLTRAMARE	1874	Mais, quand ils eurent cru Philippe, qui leur annonçait ce qui a trait au royaume de Dieu et à la personne de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils lui prêtaient donc attention, parce qu’il les avait longtemps stupéfiés par ses arts magiques.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils lui prêtaient donc attention parce qu’il les stupéfiait depuis longtemps par sa magie.
NEUFCHATEL	1899	Or ils s'attachaient à lui, parce que depuis assez longtemps il les avait étonnés par ses actes de magie.
PAROLE-DE-VIE	2000	Depuis longtemps, Simon étonne beaucoup les gens avec sa magie, c'est pourquoi ils l'écoutent avec attention.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils lui accordaient donc beaucoup d'attention, car il y avait longtemps qu'il les stupéfiait par ses pratiques magiques.
FRANCAIS-C	1982	Ils lui accordaient donc beaucoup d'attention, car il y avait longtemps qu'il les étonnait par ses pratiques magiques.
SEMEUR	2000	S’ils s’attachaient ainsi à lui, c’était parce que, depuis assez longtemps, il les étonnait par ses actes de magie.
PAROLE-VIVANTE	2013	S’il exerçait une si profonde influence, c’était parce que, depuis assez longtemps, il séduisait les gens par sa sorcellerie et les tenait envoûtés par ses dons magiques.
NVG	2022	Et ils s'occupèrent de lui, car depuis longtemps il les avait ensorcelés par la magie.

ACTES 8 12 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Lorsque cependant ils crurent au Philippe s'évangélisant autour de la royauté du Dieu et du nom de Iésous Christ, étaient-baptisés hommes en-outre et femmes.
ALAIN-DUMONT	2021	Lorsque cependant ils ont-eu-la-foi-en Philippe apportant-l’heureuse-proclamation au-sujet-du Règne de Dieu et du nom de Jésus Christ, ils se-faisaient-baptiser, aussi-bien hommes et femmes.
LEFEVRE	2005	Mais quand ils eurent cru à Philippe qui évangélisait du royaume de Dieu, hommes et femmes étaient baptisés au nom de Jésus Christ.
OLIVETAN	2022	Mais quand ilz eurent creu a Philippes qui annonceoit les choses touchant le royaume de Dieu; & le nom de Jesus Christ: homes & femmes estoient baptizez:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais lorsqu'ils eurent cru Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu, et du nom de Jésus Christ, ils se faisaient baptiser, hommes et femmes.
SEGOND-NBS	2002	Mais quand ils eurent cru Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du règne de Dieu et du nom de Jésus–Christ, ils reçurent le baptême, hommes et femmes.
OECUMENIQUE	1976	Mais, ayant eu foi en Philippe qui leur annonçait la bonne nouvelle du Règne de Dieu et du nom de Jésus Christ, ils recevaient le baptême, hommes et femmes.
JERUSALEM	1973	Mais quand ils eurent cru à Philippe qui leur annonçait la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, ils se firent baptiser, hommes et femmes.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais quand ils eurent cru Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se faisaient baptiser.
LITURGIE	2013	Mais quand ils crurent Philippe qui annonçait la Bonne Nouvelle concernant le règne de Dieu et le nom de Jésus Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
AMIOT	1950	Mais quand ils eurent cru à Philippe qui leur annonçait le Royaume de Dieu et le Nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se faisaient baptiser.
GROSJEAN	1971	Mais comme ils se fiaient à Philippe qui leur annonçait le règne de Dieu et le nom de Jésus, hommes et femmes se faisaient immerger.
DARBY	1885	Mais quand ils eurent cru Philippe qui leur annonçait les bonnes nouvelles touchant le royaume de Dieu et le nom de Jésus Christ, tant les hommes que les femmes furent baptisés.
DARBY-REV	2006	Mais quand ils eurent cru Philippe, qui leur annonçait les bonnes nouvelles concernant le royaume de Dieu et le nom de Jésus Christ, ils furent baptisés, hommes et femmes.
PEUPLES	2005	Mais lorsque Philippe leur annonce le Royaume de Dieu et le pouvoir sauveur de Jésus, le Messie, ils le croient, et les hommes comme les femmes viennent se faire baptiser.
COLOMBE	1978	Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
SEGOND-21	2007	Mais, quand ils eurent cru à Philippe qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
MAREDSOUS	2004	Mais quand ils firent acte de foi en Philippe, qui leur annonçait le royaume de Dieu et le nom de Jésus Christ, ils se firent (tous) baptiser, hommes et femmes.
BAYARD	2018	Quand ils ont eu foi en Philippe, annonciateur du règne de Dieu et du nom de Jésus Christ, hommes et femmes ont été baptisés.
KUETU	2023	Mais quand ils eurent cru Philippos annonçant l'Évangile des choses concernant le Royaume d'Elohîm et le Nom de Yéhoshoua Mashiah, tant les hommes que les femmes furent baptisés.
CHOURAQUI	1977	Mais quand ils adhèrent à Philippos, qui leur annonce le royaume d’Elohîms et le nom de Iéshoua’ le messie, ils se font immerger, hommes et femmes.
STERN	2018	Mais quand ils crurent Philippe qui annonçait la Bonne Nouvelle concernant le Royaume de Dieu et le nom de Yéchoua le Messie, ils furent tous immergés, hommes et femmes.
LIENART	1951	Mais quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, homme t femme se firent baptiser.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
LAUSANNE	1872	Mais quand ils eurent cru Philippe annonçant la bonne nouvelle des choses qui regardent le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, ils se faisaient baptiser, hommes et femmes.
GENEVE	1669	Mais quand ils eurent creu à Philippe annonçant ce qui appartient au royaume de Dieu, & au Nom de Jeſus Chriſt, tant hommes que femmes furent baptizez.
MARTIN_1707	1707	Mais quand ils eurent cru ce que Philippe [leur] annonçait touchant le Royaume de Dieu, et le Nom de Jésus-Christ, tant hommes que femmes furent baptisés.
MARTIN_1744	1744	Mais quand ils eurent cru ce que Philippe leur annonçait touchant le Royaume de Dieu, et le Nom de Jésus-Christ, et les hommes et les femmes furent baptisés.
OSTERVALD_1744	1744	Mais quand ils eurent cru à Philippe qui leur annonçait ce qui concernait le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, ils furent baptisés, tant les hommes, que les femmes.
OSTERVALD_1881	1881	Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle de ce qui concerne le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, ils furent baptisés, tant les hommes que les femmes.
KING-JAMES	2006	Mais quand ils crurent Philippe prêchant les choses concernant le royaume de Dieu et le nom de Jésus Christ, ils furent baptisés, aussi bien les hommes que les femmes.
SACY	1759	Mais ayant cru ce que Philippe leur annonçait du royaume de Dieu, ils étaient baptisés, hommes & femmes, au nom de Jesus-Christ.
ABBE-FILLION	1895	Mais lorsqu'ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait le royaume de Dieu, ils étaient baptisés, hommes et femmes, au nom de Jésus-Christ.
EDMOND-STAPFER	1889	Mais quand ils eurent été amenés à la foi par Philippe, qui leur annonçait l'Évangile du Royaume de Dieu et de la personne de Jésus-Christ, tous, hommes et femmes, se firent baptiser.
OLTRAMARE	1874	Simon même crut aussi, et, après s'être fait baptiser, il ne quittait plus Philippe, et il s'extasiait à la vue des miracles et des prodiges qui s'opéraient.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais lorsqu’ils crurent Philippe, qui annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, ils se firent baptiser, tant les hommes que les femmes.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais lorsqu’ils crurent Philippe, qui annonçait la bonne nouvelle concernant le royaume de Dieu et le nom de Jésus Christ, ils se firent baptiser, hommes et femmes.
NEUFCHATEL	1899	Mais quand ils eurent cru Philippe qui leur annonçait la bonne nouvelle concernant le royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se faisaient baptiser.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais maintenant, Philippe leur annonce la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ et du Royaume de Dieu. Tous ceux qui le croient, des hommes et des femmes, se font baptiser.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais quand ils crurent à la bonne nouvelle que Philippe annonçait au sujet du règne de Dieu et de la personne de Jésus Christ, ils se firent baptiser, hommes et femmes.
FRANCAIS-C	1982	Mais quand ils crurent à la Bonne Nouvelle que Philippe annonçait au sujet du Royaume de Dieu et de la personne de Jésus-Christ, ils se firent baptiser, hommes et femmes.
SEMEUR	2000	Mais quand ils crurent Philippe qui leur annonçait la Bonne Nouvelle du règne de Dieu et de Jésus-Christ, ils se firent baptiser, tant les hommes que les femmes.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quand ils eurent accepté avec foi le message que Philippe leur annonçait au sujet du règne de Dieu et de la personne de Jésus-Christ, ils se firent baptiser, tant les hommes que les femmes.
NVG	2022	Mais quand ils eurent cru Philippe prêchant la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes furent baptisés.

ACTES 8 13 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Simon aussi lui-même crut et ayant-été-baptisé il était adhérant-fortement au Philippe, observant en-outre signes et grandes puissances se devenantes il s'extasiait.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Simon lui aussi a-eu-la-foi, et ayant-été-baptisé, il était adhérant-avec-force-à Philippe. Aussi-bien, observant-avec-attention signes et grands actes-de-puissance qui-advenaient, il s’extasiait.
LEFEVRE	2005	Alors ce Simon crut aussi. Et quand il fut baptisé, il s’adjoingnait à Philippe. Voyant aussi les signes et les très grandes vertus qui étaient faites, il était étonné et s’émerveillait.
OLIVETAN	2022	adonc mesme iceluy Simon creut. Et quand il fut baptize; il se adioingnoit a Philippes. Et voyant les vertus & signes qui se faisoient; il estoit estonne.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Simon crut, lui aussi, et une fois baptisé, il était assidu près de Philippe, et à la vue des signes et des grands miracles qui arrivaient, il était stupéfait.
SEGOND-NBS	2002	Simon lui–même devint croyant et reçut le baptême; il était assidu auprès de Philippe et voyait avec stupéfaction les signes et les grands miracles qui se produisaient.
OECUMENIQUE	1976	Simon lui-même devint croyant à son tour, il reçut le baptême et ne lâchait plus Philippe. À regarder les grands signes et miracles qui avaient lieu, c'est lui en effet qui était émerveillé.
JERUSALEM	1973	Simon lui-même crut à son tour; ayant reçu le baptême, il ne lâchait plus Philippe, et il était dans l'émerveillement à la vue des signes et des grands miracles qui s'opéraient sous ses yeux.
ALBERT-RILLIET	1858	Or Simon lui-même crut aussi, et après avoir été baptisé il s'attacha à Philippe; la vue des miracles et des grands prodiges qui s'opéraient le tenait sous le charme.
LITURGIE	2013	Simon lui-même devint croyant et, après avoir reçu le baptême, il ne quittait plus Philippe ; voyant les signes et les actes de grande puissance qui se produisaient, il était stupéfait.
AMIOT	1950	Simon crut aussi et fut baptisé, et il s'attachait à Philippe, s'émerveillant des miracles et des grands prodiges qui s'accomplissaient.
GROSJEAN	1971	Simon eut foi lui aussi, se fit immerger et ne quitta plus Philippe, tant les signes et les grands miracles qu’il voyait arriver le mettaient hors de lui.
DARBY	1885	Et Simon crut aussi lui-même; et après avoir été baptisé, il se tenait toujours auprès de Philippe; et voyant les prodiges et les grands miracles qui se faisaient, il était dans l’étonnement.
DARBY-REV	2006	Simon aussi crut ; et après avoir été baptisé, il se tenait toujours auprès de Philippe ; considérant les prodiges et les grands miracles qui se faisaient, il était stupéfait.
PEUPLES	2005	Simon lui-même croit et se fait baptiser ; il ne lâche pas Philippe et il n’en revient pas quand il voit les signes et les grands miracles qui se produisent.
COLOMBE	1978	Simon lui-même crut aussi et, après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe et voyait avec étonnement les grands signes et miracles qui se produisaient.
SEGOND-21	2007	Simon lui-même crut aussi et, après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe; il voyait avec étonnement les [grands] miracles et signes qui s'accomplissaient.
LOUIS-SEGOND	1910	Simon lui-même crut, et, après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec étonnement les miracles et les grands prodiges qui s'opéraient.
MAREDSOUS	2004	Simon lui aussi fit acte de foi et reçut le baptême. Il ne quittait plus Philippe tant il était étonné, enthousiasmé par les miracles et les grands prodiges qu'il voyait s'accomplir.
BAYARD	2018	Simon a cru lui aussi et a été baptisé. Dès ce moment il s’est attaché à Philippe, bouleversé par les signes et les gestes éclatants qui se réalisaient sous ses yeux.
KUETU	2023	Et Shim’ôn lui-même crut aussi et, après avoir été baptisé, il était dévoué à Philippos et il était dans l'étonnement, en voyant les signes et les grands miracles qui se produisaient.
CHOURAQUI	1977	Shim’ôn adhère aussi, se fait immerger et s’attache à Philippos. Il voit les signes, et les grands prodiges qui s’accomplissent : il est stupéfait.
STERN	2018	Chiméon lui-même crut et après avoir été immergé, il s’attacha fortement à Philippe ; il était dans l’émerveillement quand il voyait les signes miraculeux et les œuvres de grande puissance qui s’accomplissaient.
LIENART	1951	Simon lui-même crut, et après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe, ébahi des signes et des grands prodiges opérés sous ses yeux.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Simon lui-même crut, et après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe ébahi des signes et des grands prodiges opérés sous ses yeux.
ABBE-CRAMPON	1923	Simon lui-même crut aussi et, baptisé, il s'attacha à Philippe; et à la vue des miracles et des grands prodiges accomplis il était frappé de stupeur.
LAUSANNE	1872	Et Simon lui-même crut aussi, et ayant été baptisé, il se tenait toujours auprès de Philippe; et, considérant les signes et les grands actes de puissance qui se faisaient, il était dans le ravissement.
GENEVE	1669	Et Simon creut auſſi lui-meſme: lequel apres avoir eſté baptizé, ne bougeoit d'auprés de Philippe: & voyant les ſignes & les vertus qui [ſe] faiſoyent, eſtoit ravi comme hors de ſoi-meſme.
MARTIN_1707	1707	Et Simon crut aussi lui-même, et après avoir été baptisé, il ne bougeait d’auprès de Philippe: et voyant les prodiges et les grands miracles qui [se] faisaient, il était comme ravi hors de lui même.
MARTIN_1744	1744	Et Simon crut aussi lui-même, et après avoir été baptisé, il ne bougeait d'auprès de Philippe ; et voyant les prodiges et les grands miracles qui se faisaient, il était comme ravi hors de lui même.
OSTERVALD_1744	1744	Et Simon lui-même crut aussi et après avoir été baptisé, il ne quittait point Philippe et voyant les prodiges et les grands miracles qui se faisait, il était tout hors de lui-même.
OSTERVALD_1881	1881	Et Simon lui-même crut aussi, et ayant été baptisé, il ne quittait point Philippe; et voyant les prodiges et les grands miracles qui se faisaient, il était étonné.
KING-JAMES	2006	Et Simon crut lui aussi; et lorsqu'il fut baptisé, il ne quittait pas Philippe, et était dans l'étonnement en voyant les miracles et les signes qui se faisaient.
SACY	1759	Alors Simon crut aussi lui-même; & après qu’il eut été baptisé, il s’attachait à Philippe; & voyant les prodiges & les grands miracles qui se faisaient, il en était dans l’admiration & dans le dernier étonnement.
ABBE-FILLION	1895	Alors Simon lui-même crut aussi: et après qu'il eut été baptisé, il s'attacha à Philippe; et voyant les prodiges et les grands miracles qui se faisaient, il était dans la stupeur et l'admiration.
EDMOND-STAPFER	1889	Simon, lui-même, devint croyant, et, quand il fut baptisé, il ne quitta plus Philippe; le spectacle des miracles et des prodiges étonnants qu'il opérait le remplissait d'admiration.
OLTRAMARE	1874	Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.
MONDE-NOUVEAU	1995	Simon lui aussi devint croyant et, après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe ; et il était stupéfait en voyant se produire signes et grandes œuvres de puissance.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Simon lui aussi devint croyant et, après avoir été baptisé, il ne quitta plus Philippe ; il était stupéfait en voyant les miracles et les grandes œuvres de puissance qui se produisaient.
NEUFCHATEL	1899	Or Simon lui-même crut aussi, et après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe; et voyant les signes et les grands miracles qui se faisaient, il était dans l'étonnement.
PAROLE-DE-VIE	2000	Même Simon devient croyant, il se fait baptiser et il ne quitte plus Philippe. En voyant les miracles et les choses extraordinaires qui arrivent, c'est lui qui est très étonné !
FRANCAIS-C-N	2019	Simon lui-même crut et fut baptisé ; il ne quittait plus Philippe et il était stupéfié en voyant les grands miracles et les prodiges qui s'accomplissaient.
FRANCAIS-C	1982	Simon lui-même crut et fut baptisé; il restait auprès de Philippe et il était rempli d'étonnement en voyant les grands miracles et prodiges qui s'accomplissaient.
SEMEUR	2000	Simon lui-même crut et fut baptisé. Dès lors, il ne quittait plus Philippe, émerveillé par les signes miraculeux et les prodiges extraordinaires qui s’accomplissaient sous ses yeux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Simon lui-même devint croyant et se fit baptiser. Par la suite, il accompagnait constamment Philippe ; il s’émerveillait devant les miracles et les prodiges extraordinaires qui s’accomplissaient sous ses yeux.
NVG	2022	Alors Simon lui-même crut, et lorsqu'il fut baptisé, il s'accrocha à Philippe ; voyant aussi de grands signes et de grandes vertus, il s'émerveilla d'étonnement.

ACTES 8 14 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayants-écoutés cependant les – en Ierosolymas – envoyés, en-ce-que a accepté la Samareia le discours du Dieu, envoyèrent vers eux Pierre et Ioannes,
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-écouté cependant, les envoyés [qui étaient] dans Jérusalem, qu’elle se-trouve-avoir-accueilli, la Samarie, la Parole de Dieu, ils ont-envoyé vers eux Pierre et Jean…
LEFEVRE	2005	Mais quand les apôtres qui étaient à Jérusalem eurent ouï que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, ils envoyèrent Pierre et Jean.
OLIVETAN	2022	Mais quand les apostres qui estoient en Jerusalem eurent ouy que Samarie avoit receu la parolle de Dieu: ilz leur enuoyerent Pierre & Jehan.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Apprenant que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, les Apôtres qui étaient à Jérusalem y envoyèrent Pierre et Jean.
SEGOND-NBS	2002	Quand les apôtres qui étaient à Jérusalem apprirent que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean.
OECUMENIQUE	1976	Apprenant que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu, les apôtres qui étaient à Jérusalem y envoyèrent Pierre et Jean.
JERUSALEM	1973	Apprenant que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu, les apôtres qui étaient à Jérusalem y envoyèrent Pierre et Jean.
ALBERT-RILLIET	1858	Or, les apôtres qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie accueillait la parole de Dieu, leur envoyèrent Pierre et Jean,
LITURGIE	2013	Les Apôtres, restés à Jérusalem, apprirent que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu. Alors ils y envoyèrent Pierre et Jean.
AMIOT	1950	Apprenant que la Samarie avait reçu la Parole de Dieu, les apôtres qui étaient à Jérusalem y envoyèrent Pierre et Jean.
GROSJEAN	1971	Les apôtres, à Jérusalem, entendirent que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu et ils leur envoyèrent Pierre et Jean
DARBY	1885	Or les apôtres qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, leur envoyèrent Pierre et Jean,
DARBY-REV	2006	Les apôtres qui étaient à Jérusalem apprirent que la Samarie avait reçu la parole de Dieu ; ils leur envoyèrent Pierre et Jean,
PEUPLES	2005	Les apôtres restés à Jérusalem savaient déjà qu’en Samarie on avait accueilli la parole de Dieu ; ils leur envoyèrent donc Pierre et Jean.
COLOMBE	1978	Quand les apôtres, qui étaient à Jérusalem, apprirent que (les habitants de) la Samarie avaient reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean.
SEGOND-21	2007	Les apôtres qui étaient à Jérusalem apprirent que les habitants de la Samarie avaient fait bon accueil à la parole de Dieu, et ils leur envoyèrent Pierre et Jean.
LOUIS-SEGOND	1910	Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.
MAREDSOUS	2004	À la nouvelle que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu, les apôtres qui étaient restés à Jérusalem leur déléguèrent Pierre et Jean.
BAYARD	2018	À Jérusalem, les apôtres, apprenant que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu, y ont envoyé Pierre et Jean.
KUETU	2023	Mais quand les apôtres qui étaient à Yeroushalaim eurent entendu que la Samarie avait reçu la parole d'Elohîm, ils leur envoyèrent Petros et Yohanan,
CHOURAQUI	1977	Les envoyés qui sont à Ieroushalaîm entendent que Shomrôn a accueilli la parole d’Elohîms. Ils leur envoient Petros et Iohanân.
STERN	2018	Quand les émissaires qui étaient à Yérouchalayim apprirent que Chomron avait reçu la Parole de Dieu, ils leur envoyèrent Kéfa et Yohanan,
LIENART	1951	Les apôtres restés à Jérusalem ayant entendu dire que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les apôtres restés à Jérusalem ayant entendu dire que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean,
ABBE-CRAMPON	1923	Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean,
LAUSANNE	1872	Mais quand les Envoyés [du Seigneur] qui étaient à Jérusalem eurent appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean,
GENEVE	1669	Or quand les Apoſtres qui eſtoyent à Jeruſalem, eurent entendu que Samarie avoit receu la parole de Dieu, ils leur envoyerent Pierre & Jean:
MARTIN_1707	1707	Or quand les Apôtres qui étaient à Jérusalem, eurent entendu que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean:
MARTIN_1744	1744	Or quand les Apôtres qui étaient à Jérusalem, eurent entendu que la Samarie avaient reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean ;
OSTERVALD_1744	1744	Cependant, les apôtres qui étaient à Jérusalem, ayant appris que ceux de Samarie avaient reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean,
OSTERVALD_1881	1881	Cependant, les apôtres qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean,
KING-JAMES	2006	Quand les apôtres qui étaient à Jérusalem, entendirent que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean,
SACY	1759	Les apôtres qui étaient à Jérusalem, ayant appris que ceux de Samarie avaient reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre & Jean;
ABBE-FILLION	1895	Quand les Apôtres, qui étaient à Jérusalem, eurent appris que les habitants de Samarie avaient reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean,
EDMOND-STAPFER	1889	A Jérusalem, les apôtres apprirent que la Samarie avait accueilli la Parole de Dieu, et Pierre et Jean y furent délégués.
OLTRAMARE	1874	Ceux-ci, s'y étant rendus, prièrent pour que les Samaritains reçussent le Saint-Esprit,
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand les apôtres, à Jérusalem, apprirent que la Samarie avait accepté la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand les apôtres, restés à Jérusalem, apprirent que la Samarie avait accepté la parole de Dieu, ils y envoyèrent Pierre et Jean.
NEUFCHATEL	1899	Cependant les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la Parole de Dieu, leur envoyèrent Pierre et Jean;
PAROLE-DE-VIE	2000	À Jérusalem, les apôtres apprennent que les gens de Samarie ont reçu la parole de Dieu, ils leur envoient donc Pierre et Jean.
FRANCAIS-C-N	2019	Les apôtres à Jérusalem apprirent que les habitants de la Samarie avaient accueilli la parole de Dieu et ils leur envoyèrent Pierre et Jean.
FRANCAIS-C	1982	Les apôtres qui étaient à Jérusalem apprirent que les habitants de la Samarie avaient reçu la parole de Dieu; ils leur envoyèrent alors Pierre et Jean.
SEMEUR	2000	Quand les apôtres, restés à Jérusalem, apprirent que les Samaritains avaient accepté la Parole de Dieu, ils déléguèrent auprès d’eux Pierre et Jean.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quand les apôtres, restés à Jérusalem, apprirent que les Samaritains avaient accepté la parole de Dieu, ils y déléguèrent Pierre et Jean
NVG	2022	Mais quand les apôtres qui étaient à Jérusalem apprirent que Samarie avait reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean.

ACTES 8 15 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	lesquels quelconques ayants-descendus prièrent autour d'eux {à leur sujet} de telle manière qu'ils aient pris souffle saint·
ALAIN-DUMONT	2021	...lesquels, étant-descendus, ont-prié à- leur -sujet de-telle-manière-qu’ils reçoivent-désormais [l’]Esprit Saint.
LEFEVRE	2005	Lesquels, quand il furent venus, prièrent pour eux afin qu’ils reçussent le saint Esprit.
OLIVETAN	2022	Lesquelz quand ilz furent decendus; prierent pour eulx; affin quilz receussent le sainct esperit.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Une fois descendus, ceux-ci prièrent pour eux, afin qu'ils reçoivent l'Esprit Saint.
SEGOND-NBS	2002	Ceux–ci, une fois descendus chez eux, prièrent pour eux afin qu’ils reçoivent l’Esprit saint.
OECUMENIQUE	1976	Une fois arrivés, ces derniers prièrent pour les Samaritains afin qu'ils reçoivent l'Esprit Saint.
JERUSALEM	1973	Ceux-ci descendirent donc chez les Samaritains et prièrent pour eux, afin que l'Esprit Saint leur fût donné.
ALBERT-RILLIET	1858	qui, lorsqu'ils furent arrivés, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent l'esprit saint;
LITURGIE	2013	À leur arrivée, ceux-ci prièrent pour ces Samaritains afin qu’ils reçoivent l’Esprit Saint ;
AMIOT	1950	Ceux-ci étant arrivés prièrent pour eux afin que le Saint-Esprit leur fût donné,
GROSJEAN	1971	qui y descendirent et prièrent pour eux, pour qu’ils reçoivent le Saint Esprit,
DARBY	1885	qui, étant descendus, prièrent pour eux, pour qu'ils reçussent l'Esprit Saint :
DARBY-REV	2006	qui, étant descendus, prièrent pour eux, afin qu'ils reçoivent l'Esprit Saint :
PEUPLES	2005	Ceux-ci firent la route et prièrent pour eux afin qu’ils reçoivent l’Esprit Saint,
COLOMBE	1978	Ceux-ci, descendus chez eux, prièrent pour eux, afin qu'ils reçoivent l'Esprit Saint.
SEGOND-21	2007	Ceux-ci descendirent et prièrent pour eux afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit.
LOUIS-SEGOND	1910	Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint-Esprit.
MAREDSOUS	2004	Dès leur arrivée, ceux-ci prièrent pour les nouveaux fidèles afin que l'Esprit-Saint leur fût donné.
BAYARD	2018	Ils sont descendus vers la Samarie, ils ont prié afin que les Samaritains reçoivent le Souffle saint.
KUETU	2023	qui, y étant descendus, prièrent pour eux afin qu'ils reçoivent l'Esprit Saint.
CHOURAQUI	1977	Ils descendent là et prient pour eux, afin qu’ils reçoivent le souffle sacré.
STERN	2018	qui descendirent les rejoindre et prièrent pour eux afin qu’ils puissent recevoir le Rouah-Kodech.
LIENART	1951	qui dès leur arrivée prièrent pour les néophytes afin qu'ils reçussent l'Esprit Saint ;
PIROT-ET-CLAMER	1950	qui dès leur arrivée prièrent pour les néophytes afin qu'ils reçussent l'Esprit Saint;
ABBE-CRAMPON	1923	qui, étant descendus (chez les Samaritains), prièrent pour eux afin qu'ils reçussent l'Esprit-Saint.
LAUSANNE	1872	qui, y étant descendus, prièrent à leur sujet pour qu'ils reçussent l'Esprit saint;
GENEVE	1669	Leſquels eſtans là deſcendus prierent pour eux, afin qu'ils receuſſent le Saint Eſprit.
MARTIN_1707	1707	Qui y étant descendus prièrent pour eux, afin qu’ils reçussent le Saint Esprit:
MARTIN_1744	1744	Qui y étant descendus prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint-Esprit :
OSTERVALD_1744	1744	Qui y étant descendus prièrent pour eux afin qu'ils reçussent le Saint-Esprit,
OSTERVALD_1881	1881	Qui étant descendus, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint-Esprit.
KING-JAMES	2006	Qui, lorsqu'ils descendirent, prièrent pour eux, afin qu'ils reçoivent la Sainte Présence.
SACY	1759	qui étant venus, firent des prières pour eux, afin qu’ils reçussent le Saint-Esprit:
ABBE-FILLION	1895	qui, étant venus, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent l'Esprit-Saint:
EDMOND-STAPFER	1889	S'y étant rendus, ils prièrent pour les croyants, afin qu'ils reçussent l'Esprit saint.
OLTRAMARE	1874	car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils se trouvaient seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
MONDE-NOUVEAU	1995	ceux-ci descendirent et prièrent pour eux afin qu’ils reçoivent de l’esprit saint.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Une fois arrivés, ceux-ci prièrent pour les nouveaux disciples afin qu’ils reçoivent de l’esprit saint,
NEUFCHATEL	1899	qui étant arrivés prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent l'Esprit saint;
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand les deux apôtres arrivent en Samarie, ils prient pour que les croyants reçoivent l'Esprit Saint.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand ceux-ci arrivèrent en Samarie, ils prièrent pour les croyants afin qu'ils reçoivent l'Esprit saint.
FRANCAIS-C	1982	Quand ceux-ci arrivèrent en Samarie, ils prièrent pour les croyants afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit.
SEMEUR	2000	Dès leur arrivée, ceux-ci prièrent pour les nouveaux disciples afin qu’ils reçoivent le Saint-Esprit.
PAROLE-VIVANTE	2013	qui, dès leur arrivée, prièrent pour les nouveaux disciples afin qu’ils reçoivent le Saint-Esprit.
NVG	2022	qui, une fois descendus, prièrent pour eux afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit :

ACTES 8 16 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Non même encore en-effet il était sur non même – un – d'eux ayant-sur-tombé, seulement cependant ayants-étés-baptisés ils subsistaient envers le nom du Maître Iésous.
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, [celui-ci] n’était pas-même-encore se-trouvant-être-tombé-en-fondant sur aucun d’eux cependant- seulement -qu’ils s’avéraient se-trouvant-avoir-été-baptisés envers le nom du Seigneur Jésus.
LEFEVRE	2005	Car il n’était point encore venu en aucun d’eux, mais ils n’étaient baptisés qu’au nom de notre Seigneur Jésus.
OLIVETAN	2022	Car encore nestoit il pas descendu en aucun de eulx; mais seullement estoient baptizez au nom de Jesus Christ.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car il n'était encore tombé sur aucun d'eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
SEGOND-NBS	2002	— Car celui–ci n’était encore tombé sur aucun d’eux; ils avaient seulement reçu le baptême pour le nom du Seigneur Jésus. —
OECUMENIQUE	1976	En effet, l'Esprit n'était encore tombé sur aucun d'eux; ils avaient seulement reçu le baptême au nom du Seigneur Jésus.
JERUSALEM	1973	Car il n'était encore tombé sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
ALBERT-RILLIET	1858	car il n'était encore tombé sur aucun d'eux, mais ils avaient seulement été baptisés au nom du seigneur Jésus;
LITURGIE	2013	en effet, l’Esprit n’était encore descendu sur aucun d’entre eux : ils étaient seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
AMIOT	1950	car il n'était encore descendu sur aucun d'eux ; ils avaient seulement été baptisés au Nom du Seigneur Jésus.
GROSJEAN	1971	car il n’était encore tombé sur aucun d’eux : ils avaient seulement été immergés au nom du seigneur Jésus.
DARBY	1885	car il n'était encore tombé sur aucun d'eux, mais seulement ils avaient été baptisés pour le nom du seigneur Jésus.
DARBY-REV	2006	car il n'était encore tombé sur aucun d'eux ; ils avaient seulement été baptisés pour le nom du Seigneur Jésus.
PEUPLES	2005	car il n’était encore descendu sur aucun d’eux : ils étaient seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
COLOMBE	1978	Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
SEGOND-21	2007	En effet, il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
MAREDSOUS	2004	De fait, il n'était encore tombé sur aucun d'eux, car ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
BAYARD	2018	Car jamais le Souffle saint n’était venu sur l’un d’entre eux; ils avaient seulement été baptisés au nom de Jésus Christ.
KUETU	2023	Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux, mais ils avaient été seulement baptisés dans le Nom du Seigneur Yéhoshoua.
CHOURAQUI	1977	Il n’était encore descendu sur aucun d’entre eux. Ils avaient été immergés seulement au nom de l’Adôn Iéshoua. ›
STERN	2018	Car il n'était descendu sur aucun d’entre eux ; ils avaient seulement été immergés dans le nom du Seigneur Yéchoua.
LIENART	1951	car il n'était encore descendu sur aucun d'eux, mais ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
PIROT-ET-CLAMER	1950	car il n'était encore descendu sur aucun d'eux, mais ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
ABBE-CRAMPON	1923	En effet, il n'était encore venu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
LAUSANNE	1872	car il n'était encore descendu sur aucun d'eux, mais seulement ils avaient été baptisés pour le nom {Ou en vue du nom.} du Seigneur Jésus.
GENEVE	1669	(Car il n'eſtoit point encore deſcendu ſur aucun d'eux, mais ſeulement ils eſtoyent baptizez au Nom du Seigneur Jeſus.)
MARTIN_1707	1707	Car le [Saint Esprit] n’était pas encore descendu sur aucun d’eux, mais seulement ils étaient baptisés au Nom du Seigneur Jésus;
MARTIN_1744	1744	Car il n'était pas encore descendu sur aucun d'eux, mais seulement ils étaient baptisés au Nom du Seigneur Jésus.
OSTERVALD_1744	1744	Car il n'était point encore descendu sur aucun d'eux, mais ils avaient été seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
OSTERVALD_1881	1881	Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; mais ils avaient été seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
KING-JAMES	2006	(Car elle n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du SEIGNEUR Jésus.)
SACY	1759	car il n’était point encore descendu sur aucun d’eux; mais ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jesus.
ABBE-FILLION	1895	car Il n'était encore descendu sur aucun d'eux, mais ils avaient été seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
EDMOND-STAPFER	1889	(en effet, il n'était encore descendu sur aucun d'eux, ils n'avaient été que baptisés au nom du Seigneur Jésus);
OLTRAMARE	1874	Alors les deux apôtres leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.
MONDE-NOUVEAU	1995	Car il n’était encore tombé sur aucun d’eux, mais ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	car il n’était encore venu sur aucun d’eux, mais ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
NEUFCHATEL	1899	car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; mais ils avaient été seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, l'Esprit Saint n'est encore descendu sur personne parmi eux. Ils ont seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, l'Esprit saint n'était encore descendu sur aucun d'eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
FRANCAIS-C	1982	En effet, le Saint-Esprit n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
SEMEUR	2000	En effet, il n’était encore descendu sur aucun d’eux: ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	En effet, il n’était encore descendu sur aucun d’eux : ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
NVG	2022	car il n'était encore venu sur aucun d'eux, mais ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.

ACTES 8 17 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Alors ils surposaient les mains sur eux et ils prenaient souffle saint.
ALAIN-DUMONT	2021	Alors, ils imposaient les mains sur eux et ils recevaient l’Esprit Saint.
LEFEVRE	2005	Ils mirent donc les mains sur eux, et ils reçurent le saint Esprit.
OLIVETAN	2022	Adonc mettoient les mains sur eulx; & receuoient le sainct esperit.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Alors [Pierre et Jean] posèrent les mains sur eux, et ils recevaient l'Esprit Saint.
SEGOND-NBS	2002	Alors Pierre et Jean posèrent les mains sur eux, et ils reçurent l’Esprit saint.
OECUMENIQUE	1976	Pierre et Jean se mirent donc à leur imposer les mains, et les Samaritains recevaient l'Esprit Saint.
JERUSALEM	1973	Alors Pierre et Jean se mirent à leur imposer les mains, et ils recevaient l'Esprit Saint.
ALBERT-RILLIET	1858	alors ils leur imposèrent les mains et ils recevaient l'esprit saint.
LITURGIE	2013	Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint.
AMIOT	1950	Alors ils leur imposèrent les mains et ils reçurent le Saint-Esprit.
GROSJEAN	1971	Alors ils posèrent les mains sur eux et eux rece-vaient l’Esprit saint.
DARBY	1885	Puis ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent l'Esprit Saint.
DARBY-REV	2006	Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains ; et eux recevaient l'Esprit Saint.
PEUPLES	2005	Mais alors on leur imposa les mains et ils reçurent l’Esprit Saint.
COLOMBE	1978	Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent l'Esprit Saint.
SEGOND-21	2007	Alors Pierre et Jean posèrent les mains sur eux et ils reçurent le Saint-Esprit.
LOUIS-SEGOND	1910	Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.
MAREDSOUS	2004	Alors les deux apôtres leur imposèrent les mains et ils reçurent le Saint-Esprit.
BAYARD	2018	Alors, ils ont posé les mains sur eux et ils ont reçu le Souffle saint.
KUETU	2023	Alors ils leur imposèrent les mains et ils reçurent l'Esprit Saint.
CHOURAQUI	1977	Ils imposent sur eux leurs mains, et ils reçoivent le souffle sacré.
STERN	2018	Alors, Kéfa et Yohanan leur imposèrent les mains et ils reçurent le Rouah-Kodech.
LIENART	1951	Alors les apôtres leurs imposèrent les mains et ils reçurent l'Esprit Saint.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors les apôtres leur imposèrent les mains et ils reçurent l'Esprit Saint.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors ils leur imposaient les mains, et ils recevaient l'Esprit-Saint.
LAUSANNE	1872	Alors ils leur imposaient les mains, et ils recevaient l'Esprit saint.
GENEVE	1669	Puis ils leur impoſerent les mains, & ils receurent le S. Eſprit.
MARTIN_1707	1707	Puis ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint Esprit.
MARTIN_1744	1744	Puis ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.
OSTERVALD_1744	1744	Alors les apôtres leur imposèrent les mains et ils reçurent le Saint-Esprit.
OSTERVALD_1881	1881	Alors les apôtres leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.
KING-JAMES	2006	Puis ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent la Sainte Présence.
SACY	1759	Alors ils leur imposèrent les mains, & ils reçurent le Saint-Esprit.
ABBE-FILLION	1895	Alors ils leur imposaient les mains, et ils recevaient l'Esprit-Saint.
EDMOND-STAPFER	1889	alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent l'Esprit saint.
OLTRAMARE	1874	Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent,
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors ils posèrent les mains sur eux, et ils recevaient de l’esprit saint.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors ils posèrent les mains sur eux, et ils reçurent de l’esprit saint.
NEUFCHATEL	1899	Alors ils leur imposaient les mains, et ils recevaient l'Esprit saint.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Pierre et Jean posent les mains sur leur tête, et ils reçoivent l'Esprit Saint.
FRANCAIS-C-N	2019	Pierre et Jean posèrent les mains sur eux et ils reçurent l'Esprit saint.
FRANCAIS-C	1982	Alors Pierre et Jean posèrent les mains sur eux et ils reçurent le Saint-Esprit.
SEMEUR	2000	Pierre et Jean leur imposèrent donc les mains et ils reçurent l’Esprit Saint.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pierre et Jean se mirent donc à leur imposer les mains, et ils reçurent l’Esprit saint.
NVG	2022	Alors ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit.

ACTES 8 18 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant-vu cependant le Simon en-ce-que par la surposition des mains des envoyés est donné le souffle, il leur apporta [des] choses-de-besoins {sommes d'argent}
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-vu cependant, Simon, que [c’est] à-travers l’imposition des mains des envoyés [qu’]est-donné l’Esprit, il a-porté-vers eux des sommes [d’argent]...
LEFEVRE	2005	Et quand Simon eut vu que, par l’imposition des mains des apôtres, le saint Esprit était donné, il leur offrit de l’argent,
OLIVETAN	2022	Et quand Simon veitd que par limposition des mains des apostres; le sainct esperit estoit donne: il leur presenta argent;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Simon, voyant que l'Esprit était donné par l'imposition des mains des Apôtres, leur offrit de l'argent,
SEGOND-NBS	2002	Lorsque Simon vit que l’Esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur apporta de l’argent et dit:
OECUMENIQUE	1976	Mais Simon, quand il vit que l'Esprit Saint était donné par l'imposition des mains des apôtres, leur proposa de l'argent.
JERUSALEM	1973	Mais quand Simon vit que l'Esprit Saint était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent.
ALBERT-RILLIET	1858	Or Simon, ayant vu que l'esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, leur offrit de l'argent en disant:
LITURGIE	2013	Simon, voyant que l’Esprit était donné par l’imposition des mains des Apôtres, leur offrit de l’argent
AMIOT	1950	Lorsque Simon vit que l'Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent
GROSJEAN	1971	Quand Simon vit que l’Esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres il leur présenta de l’argent
DARBY	1885	Or Simon, voyant que l'Esprit Saint était donné par l'imposition des mains des apôtres, leur offrit de l'argent, disant :
DARBY-REV	2006	Or Simon, constatant que l'Esprit Saint était donné par l'imposition des mains des apôtres, leur offrit de l'argent,
PEUPLES	2005	Lorsque Simon vit l’Esprit Saint donné par l’imposition des mains, il se présenta comme acheteur :
COLOMBE	1978	Lorsque Simon vit que l'Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur apporta de l'argent et dit:
SEGOND-21	2007	Voyant que l'Esprit [saint] était donné lorsque les apôtres posaient les mains sur les gens, Simon leur offrit de l'argent
LOUIS-SEGOND	1910	Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent,
MAREDSOUS	2004	Quand Simon vit que l'imposition des mains par les apôtres donnait le Saint-Esprit, il leur offrit de l'argent :
BAYARD	2018	Simon a vu que par l’imposition des mains des apôtres, le Souffle saint était donné. Il leur a offert de l’argent
KUETU	2023	Mais Shim’ôn voyant que le Saint-Esprit était donné par le moyen de l'imposition des mains des apôtres, leur présenta de l'argent,
CHOURAQUI	1977	Quand Shim’ôn voit que le souffle sacré est donné par l’imposition des mains des envoyés, il leur propose de l’argent.
STERN	2018	Chiméon vit que l’Esprit était donné par l’imposition des mains des émissaires, alors il leur offrit de l’argent :
LIENART	1951	Lorsque Simon vit que l'imposition des mains des apôtres donnait l'Esprit, il leur offrit de l'argent,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Lorsque Simon vit que l'imposition des mains des apôtres donnait l'Esprit, il leur offrit de l'argent,
ABBE-CRAMPON	1923	Or Simon, voyant que l'Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres leur offrit de l'argent,
LAUSANNE	1872	Or Simon voyant que le Saint-Esprit était donné par le moyen de l'imposition des mains des Envoyés, leur offrit de l'argent,
GENEVE	1669	Alors Simon ayant apperceu que par l'impoſition des mains des Apoſtres, le Saint Eſprit eſtoit donné, il leur preſenta de l'argent,
MARTIN_1707	1707	Alors Simon ayant vu que le Saint Esprit était donné, par l’imposition des mains des Apôtres, il leur présenta de l’argent,
MARTIN_1744	1744	Alors Simon ayant vu que le Saint-Esprit était donné, par l'imposition des mains des Apôtres, il leur présenta de l'argent,
OSTERVALD_1744	1744	Mais Simon voyant que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent et leur dit :
OSTERVALD_1881	1881	Mais Simon voyant que le Saint-Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, leur offrit de l'argent, en disant:
KING-JAMES	2006	Mais lorsque Simon vit que la Sainte Présence était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent,
SACY	1759	Lorsque Simon eut vu que le Saint-Esprit était donné par l’imposition de la main des apôtres, il leur offrit de l’argent,
ABBE-FILLION	1895	Lorsque Simon eut vu que par l'imposition des mains des Apôtres L'Esprit-Saint était donné, il leur offrit de l'argent,
EDMOND-STAPFER	1889	Quand Simon vit que l'imposition des mains des apôtres conférait l'Esprit, il leur offrit de l'argent:
OLTRAMARE	1874	en disant: «Donnez-moi aussi ce pouvoir, que celui à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, quand Simon vit que l’esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l’argent,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Or, quand Simon vit que l’esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur proposa de l’argent
NEUFCHATEL	1899	? Or Simon, voyant que l'Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, leur offrit de l'argent, disant:
PAROLE-DE-VIE	2000	Simon voit que les croyants reçoivent l'Esprit Saint quand les apôtres posent les mains sur leur tête. C'est pourquoi il offre de l'argent à Pierre et à Jean
FRANCAIS-C-N	2019	Quand Simon vit que l'Esprit était donné aux croyants lorsque les apôtres posaient les mains sur eux, il offrit de l'argent à Pierre et à Jean
FRANCAIS-C	1982	Quand Simon vit que l'Esprit était donné aux croyants lorsque les apôtres posaient les mains sur eux, il offrit de l'argent à Pierre et Jean
SEMEUR	2000	Simon vit que l’Esprit Saint était donné aux croyants quand les apôtres leur imposaient les mains. Alors il leur proposa de l’argent
PAROLE-VIVANTE	2013	Lorsque Simon vit que l’Esprit saint était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur proposa de l’argent
NVG	2022	Mais quand Simon vit que l'Esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent

ACTES 8 19 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	disant· Donnez-moi aussi cette autorité-ci afin que auquel si le cas échéant que j'aie surposé les mains qu'il prenne souffle saint.
ALAIN-DUMONT	2021	... en-parlant-ainsi : Donnez moi-aussi ce pouvoir-ci afin-que celui-à-qui, le-cas-échéant, j’imposerai-désormais les mains reçoive l’Esprit Saint.
LEFEVRE	2005	disant : « « Donnez-moi aussi cette / puissance, afin que quiconque, à qui j’aurai imposé les mains, reçoive le saint Esprit ».
OLIVETAN	2022	disant: Donnez moy aussi ceste puissance; affin que sur quelconque que iauray mis les mains; il receoiue le sainct esperit.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	en disant : “Donnez-moi ce pouvoir à moi aussi, pour que celui sur qui je poserai les mains reçoive l'Esprit Saint”.
SEGOND-NBS	2002	Donnez–moi aussi cette autorité; que celui à qui j’imposerai les mains reçoive l’Esprit saint.
OECUMENIQUE	1976	«Accordez-moi, leur dit-il, à moi aussi ce pouvoir, afin que ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent l'Esprit Saint.»
JERUSALEM	1973	Donnez-moi, dit-il, ce pouvoir à moi aussi: que celui à qui j'imposerai les mains reçoive l'Esprit Saint.
ALBERT-RILLIET	1858	« Octroyez-moi aussi cette autorité, afin que celui à qui j'aurai imposé les mains reçoive l'esprit saint. »
LITURGIE	2013	en disant : " Donnez-moi ce pouvoir, à moi aussi, pour que tous ceux à qui j’imposerai les mains reçoivent l’Esprit Saint. "
AMIOT	1950	en disant : Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive l'Esprit-Saint.
GROSJEAN	1971	et dit : Donnez-moi ce pouvoir pour que celui sur qui je poserai les mains reçoive l’Esprit saint.
DARBY	1885	Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que tous ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent l'Esprit Saint.
DARBY-REV	2006	en disant : Donnez-moi ce pouvoir à moi aussi, afin que tous ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent l'Esprit Saint.
PEUPLES	2005	« Donnez-moi ce pouvoir, leur dit-il, que je puisse moi aussi imposer les mains et que les gens reçoivent l’Esprit Saint. »
COLOMBE	1978	Donnez-moi aussi ce pouvoir; que celui à qui j'imposerai les mains reçoive l'Esprit Saint.
SEGOND-21	2007	en disant: «Accordez-moi aussi ce pouvoir afin que celui sur lequel je poserai les mains reçoive le Saint-Esprit.»
LOUIS-SEGOND	1910	en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit.
MAREDSOUS	2004	Donnez-moi ce pouvoir, dit-il, à moi aussi, pour que ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent le Saint-Esprit.»
BAYARD	2018	et demandé : À moi aussi, donnez le pouvoir de donner le Souffle saint à celui sur qui je poserai les mains.
KUETU	2023	en disant : Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que tous ceux à qui j'imposerai les mains, reçoivent l'Esprit Saint.
CHOURAQUI	1977	Il dit : « Donnez-moi donc aussi cette autorité, pour que ceux sur lesquels j’imposerai mes mains reçoivent le souffle sacré. »
STERN	2018	Donnez-moi aussi cette puissance ! dit-il, afin que tous ceux à qui j’imposerai les mains reçoivent le Rouach-Hakodech.
LIENART	1951	leur disant : Donnez-moi aussi ce pouvoir afin que ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent l'Esprit Saint.
PIROT-ET-CLAMER	1950	leur disant: Donnez-moi aussi ce pouvoir afin que ceux a qui j’imposerai les mains reçoivent l'Esprit Saint.
ABBE-CRAMPON	1923	disant: " Donnez à moi aussi ce pouvoir, afin que (celui) à qui j'imposerai les mains reçoive l'Esprit-Saint. "
LAUSANNE	1872	en disant: Donnez-moi aussi ce pouvoir que tous ceux à qui j'aurai imposé les mains, reçoivent l'Esprit saint. -
GENEVE	1669	Diſant, Donnez-moi auſſi cette puiſſance, que tous ceux à qui j'impoſerai les mains, reçoivent le Saint Eſprit.
MARTIN_1707	1707	En [leur] disant; Donnez-moi aussi cette puissance, que tous ceux à qui j’imposerai les mains reçoivent le Saint Esprit.
MARTIN_1744	1744	En leur disant : donnez-moi aussi cette puissance, que tous ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent le Saint-Esprit.
OSTERVALD_1744	1744	Donnez-moi aussi ce pouvoir que tous ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent le Saint-Esprit.
OSTERVALD_1881	1881	Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que tous ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent le Saint-Esprit.
KING-JAMES	2006	Disant: Donnez-moi aussi cette puissance, afin que tous ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent la Sainte Présence.
SACY	1759	et leur dit: Donnez-moi aussi ce pouvoir, que ceux à qui j’imposerai les mains, reçoivent le Saint-Esprit. Mais Pierre lui dit:
ABBE-FILLION	1895	en disant: Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que tous ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent l'Esprit-Saint. Mais Pierre lui dit:
EDMOND-STAPFER	1889	«Donnez-moi ce pouvoir, à moi aussi, dit-il, afin que ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent l'Esprit saint.»
OLTRAMARE	1874	Pierre lui dit: «Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru acquérir le don de Dieu avec de l'argent!
MONDE-NOUVEAU	1995	en disant : “ Donnez-moi aussi ce pouvoir, pour que celui sur qui je poserai les mains reçoive de l’esprit saint. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	en disant : « Donnez-​moi ce pouvoir à moi aussi, pour que ceux sur qui je poserai les mains reçoivent de l’esprit saint. »
NEUFCHATEL	1899	Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive l'Esprit saint.
PAROLE-DE-VIE	2000	en leur disant : « Donnez-moi ce pouvoir, à moi aussi. De cette façon, quand je poserai les mains sur la tête de quelqu'un, cette personne recevra l'Esprit Saint. »
FRANCAIS-C-N	2019	en leur demandant : « Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que ceux sur qui je poserai les mains reçoivent l'Esprit saint. »
FRANCAIS-C	1982	en disant: «Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que ceux sur qui je poserai les mains reçoivent le Saint-Esprit.»
SEMEUR	2000	et leur dit: — Donnez-moi aussi ce pouvoir pour que ceux à qui j’imposerai les mains reçoivent l’Esprit Saint.
PAROLE-VIVANTE	2013	en disant :—Donnez-moi aussi ce pouvoir pour que ceux à qui j’imposerai les mains reçoivent l’Esprit saint.—
NVG	2022	en disant: "Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que quiconque à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit."

ACTES 8 20 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Pierre cependant dit vers lui· Ton objet d'argent avec toi puisse-t-il être envers une déperdition en-ce-que la gratification du Dieu tu fis loi par des choses-de-besoins s'acquérir·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Pierre a-parlé-ainsi vers lui : Ta monnaie-d’argent, que [ce soit] avec toi [qu’]elle puisse-être envers [ta] perdition parce-que le don-gratuit de Dieu, tu as-tenu-pour-loi, à-travers des sommes [d’argent], de [l’]acquérir.
LEFEVRE	2005	Et Pierre lui dit : « (Que) ton argent soit avec toi en perdition ! Parce que tu as estimé que le don de Dieu (peut) être possédé par (l’)argent.
OLIVETAN	2022	Mais Pierre luy dist: Ton argent soit avec toy en perdition: pource que tu as estime le don de Dieu estre acquis par argent.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais Pierre lui dit : “Périsse ton argent avec toi, puisque tu as cru acquérir le don de Dieu à prix d'argent !”
SEGOND-NBS	2002	Mais Pierre lui dit: Que ton argent se perde avec toi, puisque tu as pensé acquérir le don de Dieu à prix d’argent!
OECUMENIQUE	1976	Mais Pierre lui répliqua: «Périsse ton argent, et toi avec lui, pour avoir cru que tu pouvais acheter, avec de l'argent, le don gratuit de Dieu.
JERUSALEM	1973	Mais Pierre lui répliqua: "Périsse ton argent, et toi avec lui, puisque tu as cru acheter le don de Dieu à prix d'argent!
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Pierre lui dit: « Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru acquérir le don de Dieu avec de l'argent;
LITURGIE	2013	Pierre lui dit : " Périsse ton argent, et toi avec, puisque tu as estimé pouvoir acheter le don de Dieu à prix d’argent !
AMIOT	1950	Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent.
GROSJEAN	1971	Pierre lui dit : Périsse avec toi ton argent puisque tu as cru posséder le don de Dieu à prix d’argent!
DARBY	1885	Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, parce que tu as pensé acquérir avec de l’argent le don de Dieu.
DARBY-REV	2006	Mais Pierre lui répondit : Que ton argent périsse avec toi, parce que tu as pensé acquérir avec de l'argent le don de Dieu.
PEUPLES	2005	Pierre lui dit : « Ton argent peut se perdre avec toi ! Comment as-tu pensé acquérir le don de Dieu en l’achetant ?
COLOMBE	1978	Mais Pierre lui dit: Que ton argent aille à la perdition avec toi, puisque tu as pensé acquérir le don de Dieu à prix d'argent.
SEGOND-21	2007	Mais Pierre lui dit: «Que ton argent soit perdu avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'achète à prix d'argent!
LOUIS-SEGOND	1910	Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait à prix d'argent!
MAREDSOUS	2004	Mais Pierre lui répondit: «Maudit soit ton argent, et toi-même aussi, si tu crois pouvoir acheter à prix d'argent le don de Dieu !
BAYARD	2018	Pierre a répondu : Que se perde ton argent, et toi avec, puisque tu as pensé par de l’argent acquérir le don de Dieu.
KUETU	2023	Mais Petros lui dit : Que ton argent aille en perdition avec toi, puisque tu as pensé acquérir le don d'Elohîm avec de l'argent !
CHOURAQUI	1977	Mais Petros lui dit : « Périsse ton argent avec toi ! Tu as pensé acquérir avec de l’argent le don d’Elohîms !
STERN	2018	Mais Kéfa lui dit : Que ton argent soit détruit, et toi avec lui, puisque tu as cru que le don de Dieu pouvait être acheté avec de l’argent !
LIENART	1951	Pierre lui riposta : Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as pensé acquérir à prix d'argent le don de Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pierre lui riposta: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as pensé acquérir à prix d'argent le don de Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais Pierre lui dit: " Périsse ton argent avec toi, puisque tu as pensé acquérir le don de Dieu à prix d'argent !
LAUSANNE	1872	Mais Pierre lui dit: Que ton argent aille en perdition avec toi, puisque tu as pensé acheter le don de Dieu avec de l'argent!
GENEVE	1669	Mais Pierre lui dit, Ton argent periſſe avec toi, de ce que tu as eſtimé que le don de Dieu s'acquiert par argent.
MARTIN_1707	1707	Mais Pierre lui dit; Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as estimé que le don de Dieu s’acquiert avec de l’argent.
MARTIN_1744	1744	Mais Pierre lui dit : que ton argent périsse avec toi, puisque tu as estimé que le don de Dieu s'acquiert avec de l'argent.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait avec de l'argent.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait avec de l'argent.
KING-JAMES	2006	Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as pensé que le don de Dieu pouvait être acheté avec de l'argent.
SACY	1759	Que votre argent périsse avec vous, vous qui avez cru que le don de Dieu peut s’acquérir avec de l’argent,
ABBE-FILLION	1895	Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquiert avec de l'argent!
EDMOND-STAPFER	1889	— Périsse ton argent avec toi, lui répliqua Pierre, puisque tu as cru que le don de Dieu s'achète!
OLTRAMARE	1874	Tu n'as aucune espèce de part à cette faveur, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Pierre lui dit : “ Que ton argent périsse avec toi, parce que tu as pensé te rendre maître, par l’argent, du don gratuit de Dieu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Pierre lui dit : « Que ton argent disparaisse avec toi, parce que tu t’es imaginé pouvoir obtenir le don gratuit de Dieu contre de l’argent !
NEUFCHATEL	1899	Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s'acquérait avec de l'argent!
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais Pierre lui répond : « Que ton argent soit détruit, et toi aussi ! Tu as cru que tu pouvais acheter avec de l'argent ce que Dieu donne gratuitement.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Pierre lui répondit : « Que ton argent aille à sa perte avec toi, puisque tu as pensé que le don de Dieu peut s'acheter avec de l'argent !
FRANCAIS-C	1982	Mais Pierre lui répondit: «Que ton argent soit détruit avec toi, puisque tu as pensé que le don de Dieu peut s'acheter avec de l'argent!
SEMEUR	2000	Mais Pierre lui répondit: — Que ton argent périsse, et toi avec lui, puisque tu t’es imaginé qu’on pouvait se procurer le don de Dieu avec de l’argent!
PAROLE-VIVANTE	2013	Maudit sois-tu avec ton argent ! lui dit Pierre. Comment as-tu pu t’imaginer que le don de Dieu était une marchandise que l’on puisse acquérir à prix d’argent ?
NVG	2022	Mais Pierre lui dit: "Laisse ton argent avec toi pour la destruction, car tu pensais que le don de Dieu est d'être possédé avec de l'argent!"

ACTES 8 21 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Non est pour toi une portion non même un lot en ce discours-ci, car ton coeur non est direct en-face du Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Il n’est pour toi [ni] part ni sort dans cette parole-ci. En-effet, ton cœur n’est pas direct en-face-de Dieu.
LEFEVRE	2005	Tu n’as point de part ni d’héritage en cette parole, car ton cœur n’est point droit devant Dieu.
OLIVETAN	2022	Tu nas point de part ne dheritage en ceste parolle: car ton coeur nest pas droict devant Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tu n'as ni part ni lot en cette affaire, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
SEGOND-NBS	2002	Il n’y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n’est pas droit devant Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Il n'y a pour toi ni part ni héritage dans ce qui se passe ici, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
JERUSALEM	1973	Dans cette affaire il n'y a pour toi ni part ni héritage, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	il n'y a pour toi ni portion ni lot dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu;
LITURGIE	2013	Tu n’as aucune part, aucun droit, en ce domaine, car devant Dieu ton cœur manque de droiture.
AMIOT	1950	Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.
GROSJEAN	1971	Tu n’as dans tout cela ni part ni lot, car ton cœur n’est pas droit, devant Dieu.
DARBY	1885	Tu n'as ni part ni portion dans cette affaire; car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
DARBY-REV	2006	Tu n'as ni part ni héritage dans cette affaire, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
PEUPLES	2005	Tu n’as rien à espérer dans cette affaire, ce n’est pas ta place, car ton cœur n’est pas droit devant Dieu.
COLOMBE	1978	Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.
SEGOND-21	2007	Tu n'as ni part ni héritage dans cette affaire, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
LOUIS-SEGOND	1910	Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
MAREDSOUS	2004	Tu n'auras ni droit ni part à cette faveur, car ton coeur n'est pas pur devant Dieu.
BAYARD	2018	II n’y a pour toi dans tout cela ni part ni héritage, car devant Dieu ton cœur n’est pas droit.
KUETU	2023	Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Il n’est pour toi ni part ni héritage en cette parole. Non, ton cœur n’est pas droit en face d’Elohîms.
STERN	2018	Tu n’as aucune part en cette affaire car ton cœur est malhonnête.
LIENART	1951	Tu n'auras ni part ni droit à cette faveur car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Tu n'auras ni part ni droit à cette faveur car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.
LAUSANNE	1872	Il n'y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
GENEVE	1669	Tu n'as point de part ni d'heritage en cette affaire: car ton coeur n'eſt point droit devant Dieu.
MARTIN_1707	1707	Tu n’as point de part ni d’héritage en cette affaire: car ton coeur n’est point droit devant Dieu.
MARTIN_1744	1744	Tu n'as point de part ni d'héritage en cette affaire : car ton coeur n'est point droit devant Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Tu n'as point de part, ni rien à prétendre en cette affaire, car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Il n'y a pour toi ni part, ni lot en cette affaire; car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.
KING-JAMES	2006	Tu n'as ni part, ni portion en cette affaire; car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
SACY	1759	Vous n’avez point de part, & vous ne pouvez rien prétendre à ce ministère: car votre coeur n’est pas droit devant Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Il n'y a pour toi ni part, ni héritage en cette affaire; car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Tu n'as ni part ni héritage dans tout ceci, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.
OLTRAMARE	1874	Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur de vouloir bien te pardonner la pensée de ton coeur;
MONDE-NOUVEAU	1995	Tu n’as ni part ni lot en cette affaire, car ton cœur n’est pas droit aux yeux de Dieu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Tu n’as aucune part, aucun droit, dans cette affaire, car ton cœur n’est pas droit aux yeux de Dieu.
NEUFCHATEL	1899	Tu n'as ni part ni lot en cette affaire; car ton cœur n'est pas droit devant Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ce qui se passe ici n'est pas pour toi, tu n'as pas le droit d'y participer ! En effet, pour Dieu, ton intention est mauvaise.
FRANCAIS-C-N	2019	Tu n'as aucune part ni aucun droit en cette affaire, car ton cœur n'est pas honnête aux yeux de Dieu.
FRANCAIS-C	1982	Tu n'as aucune part ni aucun droit en cette affaire, car ton coeur n'est pas honnête aux yeux de Dieu.
SEMEUR	2000	Tu n’as ni part ni droit dans cette affaire, car ton coeur n’est pas droit devant Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tu n’as rien compris et tu n’auras aucune part à cette faveur. Tu t’es exclu toi-même du droit à l’héritage (divin), car ton cœur n’est pas sincère devant Dieu.
NVG	2022	Vous n'avez ni part ni lot dans ce mot ; car ton coeur n'est pas droit devant Dieu.

ACTES 8 22 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Transintellige donc du-loin de ta malice, de celle-ci, et sois lié du Maître {supplie le Maître}, si par-conséquent {s'il en est ainsi alors-donc|si peut-être} elle te sera-abandonnée la sur-intelligence de ton coeur,
ALAIN-DUMONT	2021	Change-ton-intelligence donc loin-de ta malice, celle-ci, et supplie le Seigneur [pour savoir] si, par-conséquent, il sera-abandonné pour toi, l’intelligence-fixé de ton cœur.
LEFEVRE	2005	Et ainsi fais pénitence de ta mauvaistie, et prie Dieu que cette cogitation de ton cœur te soit pardonnée, s’il peut advenir.
OLIVETAN	2022	Repens toy donc de ceste tienne mauvaistie: & prie Dieu; affin par aduenture que ceste cogitation de ton coeur te puisse estre pardonnee:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Repens-toi donc de ta méchanceté et prie le Seigneur pour que te soit remise, si possible, la pensée de ton coeur ;
SEGOND-NBS	2002	Reviens donc de ta pensée mauvaise, et prie le Seigneur pour que l’intention de ton cœur te soit pardonnée, si cela est possible;
OECUMENIQUE	1976	Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur: la pensée qui t'est venue au coeur te sera peut-être pardonnée.
JERUSALEM	1973	Repens-toi donc de ton mauvais dessein et prie le Seigneur: peut-être cette pensée de ton coeur te sera-t-elle pardonnée;
ALBERT-RILLIET	1858	repens-toi donc de ta méchanceté dont tu viens de faire preuve, et prie le Seigneur, pour voir si le projet de ton cœur te sera pardonné;
LITURGIE	2013	Détourne-toi donc de ce mal que tu veux faire, et prie le Seigneur : il te pardonnera peut-être cette pensée que tu as dans le cœur.
AMIOT	1950	Repens-toi de ton iniquité et prie le Seigneur de te pardonner, s'il est possible, cette pensée de ton cœur,
GROSJEAN	1971	Convertis-toi donc de ta méchanceté et demande au Seigneur que peut-être te soit remise cette pensée de ton cœur;
DARBY	1885	Repens-toi donc de cette méchanceté, et supplie le Seigneur, afin que, si faire se peut, la pensée de ton cœur te soit pardonnée;
DARBY-REV	2006	Repens -toi donc de ta méchanceté et supplie le Seigneur, afin que, s'il est possible, la pensée de ton coeur te soit pardonnée ;
PEUPLES	2005	Il faut te repentir de cette aberration et prier le Seigneur qu’il te pardonne, si c’est possible, ton projet.
COLOMBE	1978	Repens-toi donc de ta pensée mauvaise, et prie le Seigneur pour que l'intention de ton cœur te soit pardonnée, s'il est possible;
SEGOND-21	2007	Renonce donc à ta méchanceté et prie le Seigneur pour que cette pensée de ton coeur te soit pardonnée, si c'est possible.
LOUIS-SEGOND	1910	Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton coeur te soit pardonnée, s'il est possible;
MAREDSOUS	2004	Repens-toi plutôt de ton méfait et prie le Seigneur que te soit pardonnée, s'il est possible, cette pensée de ton coeur.
BAYARD	2018	Tourne le dos à ta méchanceté et implore le Seigneur afin que te soit pardonné, si possible, ce mouvement de ton cœur.
KUETU	2023	Repens-toi donc de cette malice et prie Elohîm, afin que, s'il est possible, la pensée de ton cœur te soit pardonnée.
CHOURAQUI	1977	Fais donc retour de ta malfaisance, implore IHVH-Adonaï. Peut-être la pensée de ton cœur te sera-t-elle remise.
STERN	2018	Rcpens-toi de ta méchanceté et prie le Seigneur. Tu seras peut-être pardonné d’avoir eu une telle pensée dans ton cœur.
LIENART	1951	Repens-toi donc de ta malice et prie le Seigneur afin que, si c'est possible, te soit pardonnée la pensée de ton cœur,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Repens-toi donc de ta malice et prie le Seigneur afin que, si c'est possible, te soit pardonnée la pensée de ton cœur,
ABBE-CRAMPON	1923	Repens-toi donc de ta malice, et prie le Seigneur de te pardonner, s'il est possible, la pensée de ton cœur,
LAUSANNE	1872	Convertis-toi donc de cette malice qui est en toi, et prie Dieu, afin que, s'il est possible, la pensée de ton coeur te soit pardonnée;
GENEVE	1669	Repen-toi donc de cette tienne malice, & prie Dieu ſi d'aventure la penſée de ton coeur te pourroit eſtre pardonnée.
MARTIN_1707	1707	Repens-toi donc de cette tienne méchanceté, et prie Dieu, afin que s’il est possible, la pensée de ton coeur te soit pardonnée.
MARTIN_1744	1744	Repens-toi donc de cette méchanceté, et prie Dieu, afin que s'il est possible, la pensée de ton coeur te soit pardonnée.
OSTERVALD_1744	1744	Repends-toi donc de cette méchanceté et prie Dieu afin que, s'il est possible, cette pensée de ton cœur te soit pardonnée,
OSTERVALD_1881	1881	Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie Dieu, que, s'il est possible, la pensée de ton cour te soit pardonnée.
KING-JAMES	2006	Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie Dieu, que, si peut-être la pensée de ton coeur te soit pardonnée.
SACY	1759	Faites donc pénitence de cette méchanceté, & priez Dieu, afin que, s’il est possible, il vous pardonne cette mauvaise pensée de votre coeur:
ABBE-FILLION	1895	Fais donc pénitence de cette iniquité, et prie Dieu, afin que, s'il est possible, cette pensée de ton coeur te soit pardonnée;
EDMOND-STAPFER	1889	Repens-toi donc de cette mauvaise pensée, et prie le Seigneur de, te pardonner ce dessein de ton coeur.
OLTRAMARE	1874	car je m'aperçois que tu es dans un fiel bien amer et dans les liens de la méchanceté.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Repens-toi donc de ta méchanceté et supplie Jéhovah pour que, si possible, l’intention de ton cœur te soit pardonnée ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors repens-​toi de ta méchanceté et supplie Jéhovah pour que, si possible, cette mauvaise intention te soit pardonnée ;
NEUFCHATEL	1899	Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur, afin que, s'il est possible, la pensée de ton cœur te soit pardonnée.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ce que tu as fait est mal, reconnais cela et prie le Seigneur. Il va peut-être pardonner ces mauvaises pensées.
FRANCAIS-C-N	2019	Rejette donc ta mauvaise intention et supplie le Seigneur pour que, si c'est possible, il te pardonne d'avoir eu une telle pensée.
FRANCAIS-C	1982	Rejette donc ta mauvaise intention et prie le Seigneur pour que, si possible, il te pardonne d'avoir eu une telle pensée.
SEMEUR	2000	Détourne-toi donc du mal qui est en toi, et demande au Seigneur de te pardonner, s’il est possible, d’avoir eu de telles intentions dans ton coeur.
PAROLE-VIVANTE	2013	Détourne-toi donc de tes mauvais desseins. Demande au Seigneur de te pardonner, si c’est possible, d’avoir eu de telles intentions dans ton cœur.
NVG	2022	Repentez-vous donc de votre méchanceté et demandez au Seigneur si peut-être cette pensée de votre cœur vous sera pardonnée ;

ACTES 8 23 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	car envers une bile d'amertume et un co-lien d'injustice je vois te étant.
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] en-effet envers une absinthe d’amertume et une co-détention d’injustice [que] je vois que-tu-es.
LEFEVRE	2005	Car je vois que tu es dans un fiel d’amertume et dans l’obligation d’iniquité.
OLIVETAN	2022	car je voy que tu es en fiel damertume & en obligation diniquite.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	car je vois que tu es dans un fiel amer et des liens d'injustice ”.
SEGOND-NBS	2002	car je vois que tu es en proie à l’amertume du fiel et aux liens de l’injustice.
OECUMENIQUE	1976	Je vois en effet que tu es dans l'amertume du fiel et les liens de l'iniquité.»
JERUSALEM	1973	car tu es, je le vois, dans l'amertume du fiel et les liens de l'iniquité."
ALBERT-RILLIET	1858	car je vois que tu te trouves dans du fiel amer et dans les nœuds de l'injustice. »
LITURGIE	2013	Car je le vois bien : tu es plein d’aigreur amère, tu es enchaîné dans l’injustice. "
AMIOT	1950	car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens du péché.
GROSJEAN	1971	car à ce que je vois tu es dans un fiel amer et des liens iniques.
DARBY	1885	car je vois que tu es dans un fiel d'amertume et dans un lien d'iniquité.
DARBY-REV	2006	car je vois que tu es dans un fiel d'amertume et sous l'emprise de l'iniquité.
PEUPLES	2005	Car je ne vois sur ta route que l’amertume du fiel et les liens du mal. »
COLOMBE	1978	car je vois que tu es en proie à l'amertume du fiel et aux liens de l'injustice.
SEGOND-21	2007	En effet, je vois que tu es rempli d'amertume et prisonnier du mal.»
LOUIS-SEGOND	1910	car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l'iniquité.
MAREDSOUS	2004	Car je te vois dans le fiel de l'amertume et les liens de la méchanceté.»
BAYARD	2018	Car, tel que je te vois, l’aigreur t’empoisonne et l’injustice te charme.
KUETU	2023	Car je vois que tu es dans un fiel amer et dans un lien d'injustice.
CHOURAQUI	1977	Oui, je le vois : tu es dans le fiel d’amertume, dans les liens de l’injustice. »
STERN	2018	Car je vois que tu es rempli d’amertume et assurément sous le contrôle du péché !
LIENART	1951	car je vois que tu es plongé dans un fiel amer et lié par l'iniquité.
PIROT-ET-CLAMER	1950	car je vois que tu es plongé dans un fiel amer et lié par l'iniquité.
ABBE-CRAMPON	1923	car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l'iniquité. "
LAUSANNE	1872	car je vois que tu es dans un fiel d'amertume et dans un lien d'injustice. -
GENEVE	1669	Car je vois que tu es en un fiel tres-amer, & en lien d'iniquité.
MARTIN_1707	1707	Car je vois que tu es dans un fiel très amer, et dans un lien d’iniquité.
MARTIN_1744	1744	Car je vois que tu es dans un fiel très amer, et dans un lien d'iniquité.
OSTERVALD_1744	1744	Car je vois que tu es dans un fiel très amer et dans les liens de l'iniquité.
OSTERVALD_1881	1881	Car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l'iniquité.
KING-JAMES	2006	Car je discerne que tu es dans un fiel d'amertume et dans le lien d'iniquité.
SACY	1759	car je vois que vous êtes rempli d’un fiel amer, & engagé dans les liens de l’iniquité.
ABBE-FILLION	1895	car je vois que tu es rempli d'un fiel amer, et dans les liens de l'iniquité.
EDMOND-STAPFER	1889	Car, je le vois, tu es tout rempli de venin, tu es esclave de l'iniquité.»
OLTRAMARE	1874	Simon repartit: «Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m’arrive rien de ce que vous dites.»
MONDE-NOUVEAU	1995	car je vois que tu es un fiel vénéneux et un lien d’injustice. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	car je vois que tu es un poison amer et un esclave de l’injustice. »
NEUFCHATEL	1899	Car je vois que tu es dans un fiel amer et dans des liens d'iniquité.
PAROLE-DE-VIE	2000	Oui, je le vois, tu es rempli d'envie et prisonnier du péché ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Je vois, en effet, que tu es plein d'un mal amer et que tu es complice du péché. »
FRANCAIS-C	1982	Je vois, en effet, que tu es plein d'un mal amer et que tu es prisonnier du péché.»
SEMEUR	2000	Car, à ce que je vois, tu es rempli d’amertume et de méchanceté et tu es captif du mal.
PAROLE-VIVANTE	2013	Car, à ce que je vois, tu es rempli d’amertume et de méchanceté et tu en récolteras les fruits amers : tu es enlisé dans le mal et ligoté par le péché.
NVG	2022	car je vois que tu es sous l'emprise de l'amertume et de l'engagement de l'iniquité.

ACTES 8 24 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant-répondu cependant le Simon dit· [Supp]liez, vous, pour moi vers le Maître de telle manière que pas même – une – chose qu'elle ait sur-venu sur moi de celles que vous avez dites.
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-répondu cependant, Simon a-parlé-ainsi : Suppliez, vous, en- ma -faveur vers le Seigneur de-telle-manière-que rien ne vienne-en-fondant sur moi de-ce-dont vous vous-trouvez-avoir-parlé.
LEFEVRE	2005	Et Simon répondit et dit : « Vous (mêmes), priez pour moi / envers / le Seigneur Dieu, afin que rien ne vienne sur moi des choses que vous avez dites ! »
OLIVETAN	2022	Et Simon respondit; et dist: Priez pour moy envers le Seigneur: affin que rien ne vienne sur moy des choses que vous avez dit.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Répondant, Simon dit : “Priez vous-mêmes pour moi auprès du Seigneur, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit”.
SEGOND-NBS	2002	Simon répondit: Priez vous–mêmes le Seigneur pour moi, afin qu’il ne m’arrive rien de ce que vous avez dit.
OECUMENIQUE	1976	Et Simon répondit: «Priez vous-mêmes le Seigneur en ma faveur, pour qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.»
JERUSALEM	1973	Simon répondit: "Intercédez vous-mêmes pour moi auprès du Seigneur, afin que rien ne m'arrive de ce que vous venez de dire."
ALBERT-RILLIET	1858	Et Simon répliqua: « Priez vous-mêmes pour moi le Seigneur, afin que rien de ce dont vous avez parlé ne m'arrive. »
LITURGIE	2013	Simon répondit : " Priez vous-mêmes pour moi le Seigneur, afin que rien ne m’arrive de ce que vous avez dit. "
AMIOT	1950	Simon répondit : Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous venez de dire.
GROSJEAN	1971	Simon lui répondit : Demandez vous-mêmes pour moi, au Seigneur, que rien de ce que vous dites ne vienne sur moi.
DARBY	1885	Et Simon, répondant, dit : Vous, suppliez le Seigneur pour moi, en sorte que rien ne vienne sur moi de ce dont vous avez parlé.
DARBY-REV	2006	Simon répondit : Vous, suppliez le Seigneur pour moi, de sorte que rien ne m'arrive de ce que vous avez dit.
PEUPLES	2005	Simon répondit : « Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, que rien de ce que vous venez de dire ne m’arrive. »
COLOMBE	1978	Simon répondit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne me survienne rien de ce que vous avez dit.
SEGOND-21	2007	Simon répondit: «Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.»
LOUIS-SEGOND	1910	Simon répondit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.
MAREDSOUS	2004	Simon répondit: «Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous venez de dire.»
BAYARD	2018	C’est à vous d’intercéder en ma faveur auprès du Seigneur afin que rien de ce que vous avez, dit ne m’arrive, a répondu Simon. ü
KUETU	2023	Mais Shim’ôn répondit et dit : Priez vous-mêmes pour moi auprès du Seigneur, afin que ne vienne sur moi aucune des choses que vous avez dites.
CHOURAQUI	1977	Shim’ôn répond et dit : « Implorez vous-mêmes pour moi IHVH-Adonaï, pour qu’il ne me survienne rien de ce que vous avez dit. »
STERN	2018	Chiméon répondit : Priez le Seigneur pour moi, afin qu’aucune des choses dont vous avez parlé ne m’arrive.
LIENART	1951	Simon répondit : Priez vous-mêmes pour moi le Seigneur, afin que rien ne m'arrive de ce que vous venez de dire.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Simon répondit: Priez vous-mêmes pour moi le Seigneur, afin que rien ne m'arrive de ce que vous venez de dire.
ABBE-CRAMPON	1923	Et Simon répondit: " Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit. "
LAUSANNE	1872	Alors Simon répondit et dit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, en sorte qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.
GENEVE	1669	Alors Simon reſpondit, & dit, Vous, priez pour moi envers le Seigneur, afin que rien ne vienne ſur moi des choſes que vous avez dites.
MARTIN_1707	1707	Alors Simon répondit, et dit; Vous autres priez le Seigneur pour moi, afin que rien ne vienne sur moi des choses que vous avez dites.
MARTIN_1744	1744	Alors Simon répondit, et dit : vous, priez le Seigneur pour moi, afin que rien ne vienne sur moi des choses que vous avez dites.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Simon répondit et leur dit : Priez vous-même le Seigneur pour moi afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Simon répondit et dit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.
KING-JAMES	2006	Alors Simon répondit et dit: Vous priez le SEIGNEUR pour moi, afin qu'aucune des choses dont vous avez parlé ne tombe sur moi.
SACY	1759	Simon répondit: Priez, vous autres, le Seigneur pour moi, afin qu’il ne m’arrive rien de ce que vous avez dit.
ABBE-FILLION	1895	Simon répondit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.
EDMOND-STAPFER	1889	— «Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, répondit Simon, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.»
OLTRAMARE	1874	Pour eux, après avoir rendu témoignage, et prêché la parole du Seigneur, ils reprirent la route de Jérusalem et annoncerait l'évangile dans plusieurs villages des Samaritains.
MONDE-NOUVEAU	1995	En réponse Simon dit : “ Suppliez vous-mêmes Jéhovah pour moi, afin que ne vienne sur moi aucune des choses que vous avez dites. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Simon leur répondit : « Suppliez Jéhovah pour moi, afin que rien de ce que vous avez dit ne m’arrive. »
NEUFCHATEL	1899	Alors Simon répondant dit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.
PAROLE-DE-VIE	2000	Simon répond à Pierre et à Jean : « Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, alors rien de ce que vous avez dit ne pourra m'arriver. »
FRANCAIS-C-N	2019	Simon dit alors à Pierre et Jean : « Suppliez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit. »
FRANCAIS-C	1982	Simon dit alors à Pierre et Jean: «Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu'il ne m'arrive rien de ce que vous avez dit.»
SEMEUR	2000	Alors Simon demanda à Pierre et Jean: — Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi: qu’il ne m’arrive rien de ce que vous avez dit.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, Simon demanda à Pierre et à Jean :—Intercédez vous-mêmes pour moi auprès du Seigneur, pour que votre malédiction ne se réalise pas, et qu’il ne m’arrive aucun des malheurs dont vous venez de parler.
NVG	2022	Simon répondit et dit : "Prie pour moi le Seigneur, afin qu'aucune de ces choses que tu as dites ne m'arrive."

ACTES 8 25 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci certes donc ayants-passés-témoignage et ayants-bavardés le discours du Maître retournaient-en-arrière envers Ierosolymas, nombreuses en-outre villages des Samaritains ils évangélisaient.
ALAIN-DUMONT	2021	Ceux-ci certes donc ayant-porté-témoignage et adressé la parole du Seigneur s’en-retournaient envers Jérusalem. Aussi-bien [est-ce à] de-nombreux villages des Samaritains [qu’]ils apportaient-l’heureuse-proclamation.
LEFEVRE	2005	Et eux donc, quand ils eurent témoigné et annoncé la parole de notre Seigneur, ils retournèrent à Jérusalem et annonçaient l’Evangile dans plusieurs régions des Samaritains.
OLIVETAN	2022	Ainsit donc quand iceulx eurent testifie & parle la parolle du Seigneur; ilz retournerent en Jerusalem: & annonceoient levangile en plusieurs bourgades des Samaritains.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Eux donc, après avoir rendu témoignage et annoncé la parole du Seigneur, s'en retournaient à Jérusalem, et ils évangélisaient de nombreux villages des Samaritains.
SEGOND-NBS	2002	Après avoir rendu témoignage et dit la parole du Seigneur, ils retournèrent à Jérusalem, en annonçant la bonne nouvelle dans de nombreux villages des Samaritains.
OECUMENIQUE	1976	Pierre et Jean, après avoir rendu témoignage et annoncé la parole du Seigneur, retournèrent alors à Jérusalem; ils annonçaient la Bonne Nouvelle à de nombreux villages samaritains.
JERUSALEM	1973	Pour eux, après avoir rendu témoignage et annoncé la parole du Seigneur, ils retournèrent à Jérusalem en évangélisant de nombreux villages samaritains.
ALBERT-RILLIET	1858	Pour eux donc, après avoir rendu témoignage et proclamé la parole du Seigneur, ils revinrent à Jérusalem, et ils annoncèrent la bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains.
LITURGIE	2013	Quant à Pierre et Jean, ayant rendu témoignage et proclamé la parole du Seigneur, ils retournèrent à Jérusalem en annonçant l’Évangile à un grand nombre de villages samaritains.
AMIOT	1950	Eux donc, après avoir rendu témoignage et prêché la Parole du Seigneur, retournaient à Jérusalem en évangélisant de nombreux villages des Samaritains.
GROSJEAN	1971	Eux donc, après avoir rendu témoignage et dit la parole de Dieu, s’en retournèrent à Jérusalem, en évan-gélisant beaucoup de bourgs de Samaritains.
DARBY	1885	Eux donc, après avoir rendu témoignage et avoir annoncé la parole du Seigneur, s'en retournaient à Jérusalem; et ils évangélisaient plusieurs villages des Samaritains.
DARBY-REV	2006	Eux donc, après avoir rendu témoignage et avoir annoncé la parole du Seigneur, s'en retournaient à Jérusalem ; et ils évangélisaient de nombreux villages de Samaritains.
PEUPLES	2005	Les apôtres donnèrent un témoignage. Après avoir fait entendre la parole du Seigneur ils retournèrent à Jérusalem ; cela leur avait permis de porter la Bonne Nouvelle à plusieurs villages samaritains.
COLOMBE	1978	Après avoir rendu témoignage et annoncé la parole du Seigneur, ils retournèrent à Jérusalem, en évangélisant plusieurs villages des Samaritains.
SEGOND-21	2007	Après avoir rendu témoignage et prêché la parole du Seigneur, Pierre et Jean retournèrent à Jérusalem, annonçant la bonne nouvelle dans beaucoup de villages des Samaritains.
LOUIS-SEGOND	1910	Après avoir rendu témoignage à la parole du Seigneur, et après l'avoir prêchée, Pierre et Jean retournèrent à Jérusalem, en annonçant la bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains.
MAREDSOUS	2004	Quant aux apôtres, après avoir rendu leur témoignage et prêché la parole du Seigneur, ils retournèrent à Jérusalem en portant la bonne nouvelle dans de nombreux villages samaritains.
BAYARD	2018	Les apôtres, après avoir témoigné et annoncé la parole du Seigneur, sont retournés à Jérusalem. Ils ont évangélisé de nombreux villages samaritains.
KUETU	2023	Eux donc, après avoir en effet rendu témoignage et prêché la parole du Seigneur, ils retournèrent à Yeroushalaim en évangélisant beaucoup de villages des Samaritains.
CHOURAQUI	1977	Petros et Iohanân témoignent, ils disent la parole de IHVH-Adonaï, puis ils reviennent à Ieroushalaîm. Ils annoncent le message en de nombreux villages des Shomronîm.
STERN	2018	Puis, après avoir donné un témoignage approfondi et apporté la Parole du Seigneur, Kéfa et Yohanan retournèrent à Yérouchalayim tout en annonçant la Bonne Nouvelle dans de nombreux villages de Chomron.
LIENART	1951	Quant aux apôtres, après avoir rendu témoignage et prêché la parole du Seigneur, ils s'en retournèrent à Jérusalem, en évangélisant au passage plusieurs bourgades des Samaritains.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quant aux apôtres, après avoir rendu témoignage et prêché la parole du Seigneur, ils s'en retournèrent à Jérusalem, en évangélisant au passage plusieurs bourgades des Samaritains.
ABBE-CRAMPON	1923	Eux donc, après avoir rendu témoignage et annoncé la parole du Seigneur, en retournant à Jérusalem, annonçaient la bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains.
LAUSANNE	1872	Eux donc, après avoir rendu témoignage et exposé la parole du Seigneur, s'en retournèrent à Jérusalem et annoncèrent la bonne nouvelle à beaucoup de bourgades des Samaritains.
GENEVE	1669	Eux donc, apres avoir teſtifié & annoncé la parole du Seigneur, retournerent à Jeruſalem, & annoncerent l'Evangile en pluſieurs bourgades des Samaritains.
MARTIN_1707	1707	Eux donc après avoir prêché et annoncé la parole du Seigneur, retournèrent à Jérusalem, et annoncèrent l’Évangile en plusieurs bourgades des Samaritains.
MARTIN_1744	1744	Eux donc après avoir prêché et annoncé la parole du Seigneur, retournèrent à Jérusalem, et annoncèrent l'Evangile en plusieurs bourgades des Samaritains.
OSTERVALD_1744	1744	Eux donc, après avoir ainsi rendu témoignage à la parole du Seigneur et l'avoir annoncée, retournèrent à Jérusalem et prêchèrent l'Évangile en plusieurs bourgs des Samaritains.
OSTERVALD_1881	1881	Ayant donc rendu témoignage à la parole du Seigneur, et l'ayant annoncée, ils retournèrent à Jérusalem, et prêchèrent l'Évangile en plusieurs villages des Samaritains.
KING-JAMES	2006	Et eux, après qu'ils aient témoigné et prêché la parole du SEIGNEUR, retournèrent à Jérusalem, et prêchèrent l'évangile dans beaucoup de villages des Samaritains.
SACY	1759	Pierre & Jean, après avoir rendu témoignage à la vérité, & annoncé la parole du Seigneur, s’en retournèrent à Jérusalem, prêchant l’Evangile en plusieurs cantons des Samaritains.
ABBE-FILLION	1895	Pour eux, après avoir rendu leur témoignage et annoncé la parole du Seigneur, ils retournèrent à Jérusalem, prêchant l'Evangile en de nombreuses régions des Samaritains.
EDMOND-STAPFER	1889	Pierre et Jean, après avoir ainsi rendu leur témoignage et annoncé la Parole du Seigneur, regagnèrent Jérusalem, en évangélisant plusieurs villages du pays des Samaritains.
OLTRAMARE	1874	Un ange du Seigneur adressa la parole à Philippe, et lui dit: «Lève-toi, et va au midi, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand donc ils eurent pleinement rendu témoignage et eurent dit la parole de Jéhovah, ils retournèrent à Jérusalem, et ils annonçaient la bonne nouvelle à de nombreux villages des Samaritains.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand ils eurent pleinement rendu témoignage et qu’ils eurent dit la parole de Jéhovah, ils repartirent vers Jérusalem en annonçant la bonne nouvelle dans de nombreux villages samaritains.
NEUFCHATEL	1899	Eux donc, après avoir ainsi rendu témoignage et annoncé la Parole du Seigneur, retournaient à Jérusalem et évangélisaient beaucoup de villages des Samaritains.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les deux apôtres rendent témoignage en annonçant la parole du Seigneur, puis ils retournent à Jérusalem. En chemin, ils font connaître la Bonne Nouvelle dans beaucoup de villages de Samarie.
FRANCAIS-C-N	2019	Après avoir rendu témoignage en proclamant la parole du Seigneur, les deux apôtres retournèrent à Jérusalem. En chemin, ils annoncèrent la bonne nouvelle dans de nombreux villages de la Samarie.
FRANCAIS-C	1982	Après avoir rendu témoignage en prêchant la parole du Seigneur, les deux apôtres retournèrent à Jérusalem. En chemin, ils annoncèrent la Bonne Nouvelle dans de nombreux villages de Samarie.
SEMEUR	2000	Pierre et Jean continuèrent à rendre témoignage à Jésus-Christ en annonçant la Parole du Seigneur, puis ils retournèrent à Jérusalem, tout en annonçant la Bonne Nouvelle dans un grand nombre de villages samaritains.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pierre et Jean continuèrent à rendre témoignage à Jésus-Christ en annonçant la parole du Seigneur, puis ils s’en retournèrent à Jérusalem, tout en prêchant la Bonne Nouvelle dans les différents villages samaritains qu’ils traversèrent.
NVG	2022	Et eux, en effet, ayant témoigné et proclamé la parole du Seigneur, retournèrent à Jérusalem et évangélisèrent les Samaritains dans de nombreux endroits.

ACTES 8 26 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Un ange cependant de Maître bavarda vers Philippe disant· Redresse et te va selon [heure de] midi {contre le sud} sur le chemin celui descendant depuis Ierousalem envers Gaza, celui-ci est désert.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, un Proclamateur du Seigneur s’est-adressé vers Philippe en-parlant-ainsi : Redresse-toi et va selon [l’heure de] midi sur le chemin, celui qui-descend depuis Jérusalem envers Gaza. Celui-ci est désert.— Le nom sémitique de Gaza fait jeu de mot avec le mot gaza, trésorerie, terme d’origine étrangère, que l’on trouve au v. suivant.
LEFEVRE	2005	Et l’ange de notre Seigneur parla à Philippe disant : « Lève-toi et va contre le midi sur la voie qui descend de Jérusalem à Gaza, celle qui est déserte ».
OLIVETAN	2022	Et lange de nostre Seigneur parla a Philippes; disant: Lieve toy; & va envers le Midy a la voye qui descend de Jerusalem en Gaza: icelle est deserte.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	L'Ange du Seigneur parla à Philippe en disant : “Pars et va au midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza ; il est désert”.
SEGOND-NBS	2002	L’ange du Seigneur dit à Philippe: Va vers le sud, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, dans le désert.
OECUMENIQUE	1976	L'ange du Seigneur s'adressa à Philippe: «Tu vas aller vers le midi, lui dit-il, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza; elle est déserte.»
JERUSALEM	1973	L'Ange du Seigneur s'adressa à Philippe et lui dit: "Pars et va-t'en, à l'heure de midi, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza; elle est déserte."
ALBERT-RILLIET	1858	Or, un ange du Seigneur s'adressa à Philippe en disant: « Lève-toi, et va du côté du midi sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza; elle est déserte. »
LITURGIE	2013	L’ange du Seigneur adressa la parole à Philippe en disant : " Mets-toi en marche en direction du sud, prends la route qui descend de Jérusalem à Gaza ; elle est déserte. "
AMIOT	1950	Un ange du Seigneur parla à Philippe en ces termes : Lève-toi et va du côté du midi, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza ; elle est déserte.
GROSJEAN	1971	Un ange du Seigneur parla à Philippe et lui dit : Lève-toi et pars pour le Midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza; c’est un désert.
DARBY	1885	Et un ange du Seigneur parla à Philippe, disant : Lève-toi, et va vers le midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, lequel est désert.
DARBY-REV	2006	Et un ange du Seigneur parla à Philippe : Lève-toi, et va vers le midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza ; il est désert.
PEUPLES	2005	Un ange du Seigneur s’adressa à Philippe : « Lève-toi, pars en direction du sud par la route qui descend de Jérusalem à Gaza. Il n’y a personne pour le moment. »
COLOMBE	1978	Un ange du Seigneur adressa la parole à Philippe: Lève-toi et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert. Il se leva et partit.
SEGOND-21	2007	Un ange du Seigneur s'adressa à Philippe en disant: «Lève-toi et va en direction du sud, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert.»
LOUIS-SEGOND	1910	Un ange du Seigneur, s'adressant à Philippe, lui dit: Lève-toi, et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert.
MAREDSOUS	2004	Cependant, un ange du Seigneur s'adressa à Philippe: «Lève-toi, dit-il, et pars dans la direction du sud, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza-la-Déserte .»
BAYARD	2018	Un messager du Seigneur s’est adressé à Philippe : Pars et trouve-toi vers midi sur la route qui descend de Jérusalem vers Gaza. Elle est peu fréquentée.
KUETU	2023	Or un ange du Seigneur parla à Philippos, en disant : Lève-toi et va vers le midi, sur le chemin qui descend de Yeroushalaim à Gaza, celui qui est désert.
CHOURAQUI	1977	Un messager de IHVH-Adonaï parle à Philippos et dit : « Lève-toi, va au midi, sur la route qui descend de Ieroushalaîm à ’Aza. Elle est déserte. »
STERN	2018	Un ange d’Adonaï dit à Philippe : Lève-toi et pars en direction du sud sur la route qui descend de Yérouchalayim à Azah, la route du désert’
LIENART	1951	Or un ange du Seigneur s'adressa en ces termes à Philippe : Lève-toi et va vers le midi sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza : elle est déserte.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Or un ange du Seigneur s'adressa en ces termes à Philippe: Lève-toi et va vers le midi sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza: elle est déserte.
ABBE-CRAMPON	1923	Or un ange du Seigneur, s'adressant à Philippe, (lui) dit: " Lève-toi, et va, vers le milieu du jour, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza; elle est déserte. "
LAUSANNE	1872	Cependant un ange du Seigneur parla à Philippe, disant: Lève-toi et va vers le midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert.
GENEVE	1669	Puis apres l'Ange du Seigneur parla à Philippe, diſant, Leve-toi, & t'en va vers le Midi, au chemin qui deſcend de Jeruſalem à Gaza, celle qui eſt deſerte.
MARTIN_1707	1707	Puis l’Ange du Seigneur parla à Philippe, en disant; Lève-toi, et t’en va vers le Midi, au chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celle qui est déserte.
MARTIN_1744	1744	Puis l'Ange du Seigneur parla à Philippe, en disant : lève-toi, et t'en va vers le Midi, au chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celle qui est déserte.
OSTERVALD_1744	1744	Et un ange du Seigneur parla à Philippe et lui dit : Lève-toi et va du côté du Midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza la déserte.
OSTERVALD_1881	1881	Or un ange du Seigneur parla à Philippe, et lui dit: Lève-toi, et va vers le midi, sur le chemin désert qui descend de Jérusalem à Gaza.
KING-JAMES	2006	Et l'ange du SEIGNEUR parla à Philippe, disant: Lève-toi, et va vers le sud sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, lequel est désert.
SACY	1759	Or l’ange du Seigneur parla à Philippe, & lui dit: Levez-vous, & allez vers le midi, au chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, qui est déserte.
ABBE-FILLION	1895	Or un Ange du Seigneur parla à Philippe, et lui dit: Lève-toi et va vers le midi, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza; cette route est déserte.
EDMOND-STAPFER	1889	Cependant un ange du Seigneur parla à Philippe: «Lève-toi, lui dit-il, et rends-toi vers le sud sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza; cette route est déserte.»
OLTRAMARE	1874	(Cette ville est déserte.) Il se leva et se mit en marche. Et voici, il y avait sur cette route un Éthiopien, eunuque puissant de Candace, reine d'Ethiopie, surintendant de tous ses trésors, qui était venu à Jérusalem pour adorer.
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant, l’ange de Jéhovah parla à Philippe, en disant : “ Lève-toi et va vers le sud, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza. ” (C’est une route du désert.)
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Cependant, l’ange de Jéhovah dit à Philippe : « Pars et va vers le sud, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza. » (C’est une route du désert.)
NEUFCHATEL	1899	Or un ange du Seigneur parla à Philippe en disant: Lève-toi, et va, vers midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza; il est désert.
PAROLE-DE-VIE	2000	L'ange du Seigneur dit à Philippe : « Pars vers le sud, sur la route qui va de Jérusalem à Gaza. En ce moment, il n'y a personne sur la route. »
FRANCAIS-C-N	2019	Un ange du Seigneur dit à Philippe : « Lève-toi et pars en direction du sud, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza. Cette route est déserte. »
FRANCAIS-C	1982	Un ange du Seigneur dit à Philippe: «Tu vas partir en direction du sud, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza. Cette route est déserte.»
SEMEUR	2000	Un ange du Seigneur s’adressa à Philippe et lui dit: — Lève-toi, pars en direction du sud, prends la route qui descend de Jérusalem à Gaza, celle qui est déserte.
PAROLE-VIVANTE	2013	À cette même époque, un ange du Seigneur apparut à Philippe et lui dit :—Lève-toi, pars dans la direction du sud, prends la route qui descend de Jérusalem à Gaza, celle qui est déserte.
NVG	2022	Et l'ange du Seigneur parla à Philippe, en disant : « Lève-toi et va vers le sud sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza ; c'est le désert."

ACTES 8 27 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant redressé il fut allé. Et voici un homme Ethiopien eunuque, dynaste {puissant}, de Kandakè reine des Ethiopiens, lequel était sur toute sa trésorerie, lequel avait-venu qui prosternera envers Ierousalem,
ALAIN-DUMONT	2021	Et s’étant-redressé, il est-allé. Et voici un homme, un Éthiopien eunuque, puissant de Candace, reine des Éthiopiens, qui était [responsable] sur toute sa trésorerie, qui se-trouvait-être-venu à Jérusalem pour se-prosterner-vers [Dieu].
LEFEVRE	2005	Et il se leva et s’en alla. Et voici un homme, un Ethiopien puissant, un eunuque de Candace, la reine des Ethiopiens, qui était commis sur toutes les richesses de celle-ci, était venu pour ado/rer à Jérusalem,
OLIVETAN	2022	Il se leva; et sen alla. Et voicy ung homme Ethiopien Eunuque preuost de Candace royne des Ethiopiens: lequel estoit commis sus toutes les richesses dicelle: & estoitvenu pour adorer en Jerusalem:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il partit et se mit en route. Justement un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, reine d'Éthiopie, et surintendant de tous ses trésors, qui était venu adorer à Jérusalem,
SEGOND-NBS	2002	Il se leva et partit. Or un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, la reine des Éthiopiens, et responsable de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer,
OECUMENIQUE	1976	Et Philippe partit sans tarder. Or un eunuque éthiopien, haut fonctionnaire de Candace, la reine d'Éthiopie, et administrateur général de son trésor, qui était allé à Jérusalem en pèlerinage,
JERUSALEM	1973	Il partit donc et s'y rendit. Justement un Ethiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, reine d'Ethiopie, et surintendant de tous ses trésors, qui était venu en pèlerinage à Jérusalem,
ALBERT-RILLIET	1858	Et s'étant levé il se mit en chemin; et voici, un Éthiopien, principal eunuque de Candace, reine des Éthiopiens, et qui était son trésorier général, était venu à Jérusalem pour adorer.
LITURGIE	2013	Et Philippe se mit en marche. Or, un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, la reine d’Éthiopie, et administrateur de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer.
AMIOT	1950	Il se leva et partit. Et voici qu'un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, reine d'Éthiopie, et surintendant de tous ses trésors, était venu pour adorer à Jérusalem.
GROSJEAN	1971	Il se leva et partit. Et voilà qu’un eunuque éthio-pien, haut fonétionnaire de la reine Candace d’Éthiopie et surintendant du trésor, venant de se prosterner à Jéru-salem
DARBY	1885	Et lui, se levant, s'en alla. Et voici, un Ethiopien eunuque, homme puissant à la cour de Candace, reine des Ethiopiens, intendant de tous ses trésors, et qui était venu pour adorer à Jérusalem, s'en retournait;
DARBY-REV	2006	Il se leva et s'en alla. Et voici, un Éthiopien, eunuque, homme haut placé à la cour de Candace reine des Éthiopiens, intendant de tous ses trésors, et qui était venu pour adorer à Jérusalem, s'en retournait ;
PEUPLES	2005	Philippe se leva et partit. Or voici que passe un Éthiopien, un eunuque de Candace, la reine des Éthiopiens, un homme très haut placé qui administrait toute sa fortune. Il était venu adorer à Jérusalem,
COLOMBE	1978	Et voici, un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace reine d'Éthiopie, et le surintendant de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer,
SEGOND-21	2007	Il se leva et partit. Or un eunuque éthiopien, haut fonctionnaire de Candace, la reine d'Ethiopie, et administrateur de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer.
LOUIS-SEGOND	1910	Il se leva, et partit. Et voici, un Ethiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d'Ethiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer,
MAREDSOUS	2004	Philippe se leva et partit. Or un eunuque éthiopien, ministre et intendant des trésors de la reine Candace d'Éthiopie, était venu à Jérusalem pour s'y prosterner (devant Dieu).
BAYARD	2018	Philippe y est allé. Est arrivé un eunuque éthiopien, dignitaire de la cour de Candace, reine d’Éthiopie, et gouverneur du Trésor. Il revenait de Jérusalem, où il était allé adorer Dieu.
KUETU	2023	Et s’étant levé, il s’en alla. Et voici, un homme éthiopien, un eunuque, un grand ministre de Candace, la reine des Éthiopiens, et responsable de tous ses trésors, était venu à Yeroushalaim pour adorer,
CHOURAQUI	1977	Il se lève, s’en va, et voici : un Éthiopien, un eunuque, un ministre de Qandaq, la reine d’Éthiopie, préposé sur tout son trésor, était venu à Ieroushalaîm pour se prosterner.
STERN	2018	Il se leva et partit aussitôt. Sur le chemin, il aperçut un Ethiopien, un eunuque, qui était ministre et responsable de tous les trésors de la Kandaké, ou reine d’Ethiopie. Il était venu à Yérouchalayim pour adorer,
LIENART	1951	Philippe se leva et partit. Cependant un eunuque éthiopien, haut fonctionnaire de Candace, reine des Ethiopiens, qui l'avait préposé sur tout son trésor, était venu adorer à Jérusalem.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Philippe se leva et il partit. Cependant un eunuque éthiopien, haut fonctionnaire de Candace, reine des Ethiopiens, qui l'avait préposé sur tout son trésor, était venu adorer à Jérusalem.
ABBE-CRAMPON	1923	Il se leva et partit. Et voici qu'un Ethiopien, eunuque, ministre de Candace, reine des Ethiopiens, et surintendant de tout son trésor, venu à Jérusalem pour adorer,
LAUSANNE	1872	Et s'étant levé, il partit. Et voilà qu'un homme éthiopien, eunuque, puissant seigneur de Candace, reine des Éthiopiens, qui était établi sur tous ses trésors et qui était venu pour adorer à Jérusalem,
GENEVE	1669	Lui donc ſe levant, s'en alla: & voici un homme Ethiopien, Eunuque, qui eſtoit l'un des principaux Seigneurs de la Cour de Candace Reine des Ethiopiens, commis ſur toutes ſes richeſſes, & qui eſtoit venu pour adorer à Jeruſalem.
MARTIN_1707	1707	Lui donc se levant, s’en alla: et voici un homme Éthiopien, Eunuque, qui était un des principaux Seigneurs de la Cour de Candace, Reine des Éthiopiens, commis sur toutes ses richesses, et qui était venu pour adorer à Jérusalem;
MARTIN_1744	1744	Lui donc se levant, s'en alla ; et voici un homme Ethiopien, Eunuque, qui était un des principaux Seigneurs de la Cour de Candace, Reine des Ethiopiens, commis sur toutes ses richesses, et qui était venu pour adorer à Jérusalem ;
OSTERVALD_1744	1744	Et il se leva et s'en alla. Or un Éthiopien, eunuque, qui était un puissant seigneur à la cour de Candace reine d'Éthiopie, surintendant de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer.
OSTERVALD_1881	1881	S'étant levé, il partit. Or voici, un Éthiopien, eunuque, grand ministre de Candace, reine d'Éthiopie, surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer,
KING-JAMES	2006	Et il se leva, et partit; et voici, un Éthiopien, un eunuque de haute autorité sous Candace, reine des Éthiopiens, qui avait charge de tous ses trésors, et qui était venu à Jérusalem pour adorer,
SACY	1759	Philippe partit aussitôt, & s’y en alla. Or un Ethiopien, eunuque, l’un des premiers officiers de Candace, reine d’Ethiopie, & surintendant de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer.
ABBE-FILLION	1895	Et se levant, il partit. Et voici qu'un Ethiopien, eunuque, officier de Candace, reine d'Ethiopie, et intendant de tous ses trésors, était venu adorer à Jérusalem.
EDMOND-STAPFER	1889	Il se leva et il partit. Or, un Éthiopien, un eunuque, officier de la candace, reine d'Éthiopie, et gardien de tous ses trésors, venu adorer à Jérusalem,
OLTRAMARE	1874	Il s'en retournait, et assis sur son char, il lisait le prophète Ésaïe.
MONDE-NOUVEAU	1995	Sur quoi il se leva et partit, et, voyez, un eunuque éthiopien, un homme au pouvoir sous Candace, reine des Éthiopiens, et qui était [préposé] à tout son trésor. Il était allé à Jérusalem pour adorer,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il partit donc, et voici qu’il y avait là un eunuque éthiopien, un personnage important au service de Candace, reine des Éthiopiens ; c’était l’administrateur de tout son trésor. Il était allé à Jérusalem pour adorer
NEUFCHATEL	1899	Et s'étant levé, il s'en alla. Et voici un Ethiopien, eunuque, ministre de Candace reine d'Ethiopie, surintendant de tous ses trésors, qui était venu à Jérusalem pour adorer,
PAROLE-DE-VIE	2000	Philippe part tout de suite. En chemin, il voit un homme. C'est un eunuque éthiopien, un fonctionnaire important. C'est lui qui s'occupe de toutes les richesses de Candace, la reine d'Éthiopie. Il est venu à Jérusalem pour adorer Dieu
FRANCAIS-C-N	2019	Philippe partit aussitôt. Sur son chemin, il rencontra un eunuque éthiopien, un haut fonctionnaire chargé d'administrer les trésors de Candace, la reine d'Éthiopie ; il était venu à Jérusalem pour se prosterner devant Dieu
FRANCAIS-C	1982	Philippe partit aussitôt. Et, sur son chemin, un homme se présenta: c'était un eunuque éthiopien, haut fonctionnaire chargé d'administrer les trésors de Candace, la reine d'Éthiopie; il était venu à Jérusalem pour adorer Dieu
SEMEUR	2000	Il se leva immédiatement et se mit en route. Et voici qu’il rencontra un haut dignitaire éthiopien, administrateur des biens de Candace, reine d’Ethiopie. Cet homme était venu à Jérusalem pour adorer Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Immédiatement, il se leva et se mit en route. Au même moment arrivait un haut dignitaire éthiopien. Il était venu à Jérusalem pour adorer Dieu.
NVG	2022	Et il se leva et s'en alla ; et voici, un homme éthiopien, un eunuque puissant de Candace la reine éthiopienne, qui était sur tous ses vêtements, qui était venu adorer à Jérusalem

ACTES 8 28 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	il était en-outre retournant-en-arrière et étant-assis sur son char et il reconnaissait {lisait} le prophète Ésaïa.
ALAIN-DUMONT	2021	Aussi-bien était-il s’en-retournant et étant-assis sur son char, et il prenait-connaissance du prophète Isaïe.
LEFEVRE	2005	et s’en retournait, étant assis sur son chariot. Et (il) lisait Esaïe le prophète.
OLIVETAN	2022	& retournoit estans assis sur son chariot; & lisoit Isaiah le pphete.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	s'en retournait et, assis sur son char, il lisait le prophète Isaïe.
SEGOND-NBS	2002	et il s’en retournait, assis sur son char, en lisant à haute voix le Prophète Ésaïe.
OECUMENIQUE	1976	retournait chez lui; assis dans son char, il lisait le prophète Esaïe.
JERUSALEM	1973	s'en retournait, assis sur son char, en lisant le prophète Isaïe.
ALBERT-RILLIET	1858	Or il s'en retournait, et, assis sur son char, il lisait le prophète Ésaïe;
LITURGIE	2013	Il en revenait, assis sur son char, et lisait le prophète Isaïe.
AMIOT	1950	Il s'en retournait assis sur son char et lisait le prophète Isaïe.
GROSJEAN	1971	s’en retournait, assis sur son char et lisant le pro-phète Isaïe.
DARBY	1885	et il était assis dans son char et lisait le prophète Ésaïe.
DARBY-REV	2006	assis dans son char, il lisait le prophète Ésaïe.
PEUPLES	2005	et maintenant il retournait ; il était assis dans son char et lisait le prophète Isaïe.
COLOMBE	1978	et il s'en retournait, assis sur son char, en lisant le prophète Ésaïe.
SEGOND-21	2007	Il repartait, assis sur son char, et lisait le prophète Esaïe.
LOUIS-SEGOND	1910	s'en retournait, assis sur son char, et lisait le prophète Esaïe.
MAREDSOUS	2004	Assis dans sa voiture, il s'en retournait tout en lisant le prophète Isaïe.
BAYARD	2018	Assis sur son char, il lisait le prophète Isaïe.
KUETU	2023	s'en retournait, assis dans son char et lisait le prophète Yesha`yah.
CHOURAQUI	1977	Il en revient, assis sur son char, et lit Iesha’yahou l’inspiré.
STERN	2018	et s’en retournait chez lui, assis sur son char en lisant le prophète Yéchayahou.
LIENART	1951	Il s'en retournait et assis sur son char, il lisait le prophète Isaïe.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il s'en retournait et assis sur son char, il lisait le prophète Isaïe.
ABBE-CRAMPON	1923	s'en retournait, assis sur son char, et lisait le prophète Isaïe.
LAUSANNE	1872	s'en retournait assis sur son char et lisait le prophète Esaïe.
GENEVE	1669	Or il s'en retournoit eſtant aſſis en ſon chariot, & liſoit le Prophete Eſaïe.
MARTIN_1707	1707	S’en retournait, assis dans son chariot, et lisait le Prophète Ésaïe.
MARTIN_1744	1744	S'en retournait, assis dans son chariot ; et il lisait le Prophète Esaïe.
OSTERVALD_1744	1744	Comme il s'en retournait, étant assis dans son charriot, il lisait le prophète Ésaïe.
OSTERVALD_1881	1881	S'en retournait, et assis sur son chariot, lisait le prophète Ésaïe.
KING-JAMES	2006	S'en retournait, et assis dans son chariot, il lisait Ésaïe le prophète.
SACY	1759	Et s’en retournant, il était assis dans son chariot, & lisait le prophète Isaïe.
ABBE-FILLION	1895	Il s'en retournait, assis sur son char, et lisait le prophète Isaïe.
EDMOND-STAPFER	1889	s'en retournait, et, assis sur son char, il lisait le prophète Ésaïe.
OLTRAMARE	1874	L'Esprit dit à Philippe: «Avance, et ne quitte pas ce char.»
MONDE-NOUVEAU	1995	mais il s’en retournait et il était assis sur son char et lisait à haute voix le prophète Isaïe.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	et il retournait chez lui. Assis sur son char, il lisait à voix haute le prophète Isaïe.
NEUFCHATEL	1899	s'en retournait, assis sur son char, et lisait le prophète Esaïe.
PAROLE-DE-VIE	2000	et il retourne chez lui. Il est assis dans une voiture à cheval et lit le livre du prophète Ésaïe.
FRANCAIS-C-N	2019	et il retournait chez lui. Assis sur son char, il lisait le livre du prophète Ésaïe.
FRANCAIS-C	1982	et il retournait chez lui. Assis sur son char, il lisait le livre du prophète Ésaïe.
SEMEUR	2000	Il était sur le chemin du retour, et, assis dans son char, il lisait à haute voix un passage du prophète Esaïe.
PAROLE-VIVANTE	2013	Sur le chemin du retour, assis dans son char, il lisait à haute voix dans le livre du prophète Ésaïe.
NVG	2022	et il revint assis sur son char et lut le prophète Isaïe.

ACTES 8 29 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Dit cependant le souffle au Philippe· Viens-auprès et sois-collé à ce char-ci.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, il a-parlé-ainsi, l’Esprit, à Philippe : Viens- et soi-collé -vers ce char-ci.
LEFEVRE	2005	Et l’Esprit dit à Philippe : « Approche et adjouis-toi à ce chariot ».
OLIVETAN	2022	Et lesperit dit a Philippes: Approche; & te adioins a ce chariot:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	L'Esprit dit à Philippe : “Avance et rejoins ce char”.
SEGOND-NBS	2002	L’Esprit dit à Philippe: Avance et rejoins ce char.
OECUMENIQUE	1976	L'Esprit dit à Philippe: «Avance et rejoins ce char.»
JERUSALEM	1973	L'Esprit dit à Philippe: "Avance et rattrape ce char."
ALBERT-RILLIET	1858	or l'Esprit dit à Philippe: « Approche-toi et tiens-toi collé à ce char. »
LITURGIE	2013	L’Esprit dit à Philippe : " Approche, et rejoins ce char. "
AMIOT	1950	L'Esprit dit à Philippe : Avance et approche-toi de ce char.
GROSJEAN	1971	L’Esprit dit à Philippe : Approche, et rejoins ce char.
DARBY	1885	Et l'Esprit dit à Philippe : Approche-toi et joins-toi à ce char.
DARBY-REV	2006	L'Esprit dit à Philippe : Approche-toi de ce char et rejoins-le.
PEUPLES	2005	C’est alors que l’Esprit dit à Philippe : « Approche-toi de ce char et reste collé juste à côté. »
COLOMBE	1978	L'Esprit dit à Philippe: Avance, et rejoins ce char.
SEGOND-21	2007	L'Esprit dit à Philippe: «Avance et approche-toi de ce char.»
LOUIS-SEGOND	1910	L'Esprit dit à Philippe: Avance, et approche-toi de ce char.
MAREDSOUS	2004	L'Esprit dit à Philippe: «Avance et rejoins cette voiture.»
BAYARD	2018	Le Souffle a dit à Philippe d’avancer et de rejoindre ce char.
KUETU	2023	Mais l'Esprit dit à Philippos : Avance et joins-toi à ce char !
CHOURAQUI	1977	Le souffle dit à Philippos : « Approche-toi ; rattrape ce char. »
STERN	2018	L’esprit dit à Philippe : Approche-toi de ce char et reste près de lui.
LIENART	1951	L'Esprit dit à Philippe : Avance et rejoints ce char.
PIROT-ET-CLAMER	1950	L'Esprit dit à Philippe: Avance et rejoins ce char.
ABBE-CRAMPON	1923	L'Esprit dit à Philippe: " Avance, et tiens-toi près de ce char. "
LAUSANNE	1872	Et l'Esprit dit à Philippe: Approche-toi, et joins ce char.
GENEVE	1669	Alors l'Eſprit dit à Philippe, Approche, & t'adjoin à ce chariot.
MARTIN_1707	1707	Et l’Esprit dit à Philippe; Approche, et te joins à ce chariot.
MARTIN_1744	1744	Et l'Esprit dit à Philippe : approche-toi, et te joins à ce chariot.
OSTERVALD_1744	1744	Alors l'esprit dit à Philippe : Approche-toi et joins ce charriot.
OSTERVALD_1881	1881	Alors l'Esprit dit à Philippe: Approche-toi, et rejoins ce chariot.
KING-JAMES	2006	Alors l'Esprit dit à Philippe: Approche-toi, et rejoins ce chariot.
SACY	1759	Alors l’Esprit dit à Philippe: Avancez, & approchez-vous de ce chariot.
ABBE-FILLION	1895	Alors l'Esprit dit à Philippe: Approche-toi et rejoins ce char.
EDMOND-STAPFER	1889	L'Esprit dit à Philippe: «Approche-toi de ce char; rejoins-le.»
OLTRAMARE	1874	Philippe, étant accouru, entendit ce seigneur qui lisait le prophète Esaïe, et il lui dit: «Comprends-tu ce que tu lis?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors l’esprit dit à Philippe : “ Avance et joins-toi à ce char. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors l’esprit dit à Philippe : « Rattrape ce char et reste à côté de lui. »
NEUFCHATEL	1899	Et l'Esprit dit à Philippe: Approche-toi, et joins ce char.
PAROLE-DE-VIE	2000	L'Esprit Saint dit à Philippe : « Avance, va jusqu'à cette voiture ! »
FRANCAIS-C-N	2019	L'Esprit saint dit à Philippe : « Va rejoindre ce char. »
FRANCAIS-C	1982	Le Saint-Esprit dit à Philippe: «Va rejoindre ce char.»
SEMEUR	2000	L’Esprit dit à Philippe: — Avance jusqu’à ce char et marche à côté de lui.
PAROLE-VIVANTE	2013	L’Esprit de Dieu dit à Philippe :—Avance, rattrape ce char et marche à côté de lui.
NVG	2022	Et l'Esprit dit à Philippe : "Viens et joins-toi à ce char."

ACTES 8 30 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant-couru-auprès cependant le Philippe l'écouta reconnaissant Ésaïa le prophète et dit· Alors est-ce que du-moins tu connais ces choses que tu reconnais {lis} ?
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-accouru-vers [lui] cependant, Philippe l’a-écouté qui-prend-connaissance-d’Isaïe le prophète, et il a-parlé-ainsi : Par-conséquent, du-moins, connais-tu ce-dont tu prends-connaissance !
LEFEVRE	2005	Et Philippe accourut et l’ouït qui lisait Esaïe le prophète. Et (il) dit : « Cuides-tu que tu entendes les choses que tu lis ? »
OLIVETAN	2022	et Philippes accourut & louyt quil lisoit Isaiah le prophete. Et dist: Mais entendz tu les choses que tu lis?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Philippe, accourant, entendit l'[Éthiopien] qui lisait Isaïe le prophète, et il dit : “Est-ce que tu comprends ce que tu lis ?” Il dit : “
SEGOND-NBS	2002	Philippe accourut et entendit l’Éthiopien qui lisait le Prophète Ésaïe. Il lui dit: Comprends–tu ce que tu lis?
OECUMENIQUE	1976	Philippe y courut, entendit l'eunuque qui lisait le prophète Esaïe et lui dit: «Comprends-tu vraiment ce que tu lis?»
JERUSALEM	1973	Philippe y courut, et il entendit que l'eunuque lisait le prophète Isaïe. Il lui demanda: "Comprends-tu donc ce que tu lis" —
ALBERT-RILLIET	1858	Et Philippe étant accouru l'entendit qui lisait Ésaïe le prophète, et il dit: « Est-ce que tu comprends bien ce que tu lis? »
LITURGIE	2013	Philippe se mit à courir, et il entendit l’homme qui lisait le prophète Isaïe ; alors il lui demanda : " Comprends-tu ce que tu lis ? "
AMIOT	1950	Philippe accourut, l'entendit qui lisait le prophète Isaïe et lui dit : Est-ce que tu comprends vraiment ce que tu lis ?
GROSJEAN	1971	Philippe accourut et l’entendit qui lisait le prophète Isaïe; il lui dit : Est-ce que tu comprends ce que tu lis ?
DARBY	1885	Et Philippe étant accouru, l'entendit qui lisait le prophète Ésaïe; et il dit : Mais comprends-tu ce que tu lis ?
DARBY-REV	2006	Philippe accourut et l'entendit qui lisait le prophète Ésaïe ;
PEUPLES	2005	Philippe prend donc le pas de course et il entend l’autre qui lit à voix haute le prophète Isaïe. Alors il demande : « Comprends-tu ce que tu lis ? »
COLOMBE	1978	Philippe accourut et entendit l'Éthiopien qui lisait le prophète Ésaïe. Il lui dit: Comprends-tu ce que tu lis?
SEGOND-21	2007	Philippe accourut et entendit l'Ethiopien lire le prophète Esaïe. Il lui dit: «Comprends-tu ce que tu lis?»
LOUIS-SEGOND	1910	Philippe accourut, et entendit l'Ethiopien qui lisait le prophète Esaïe. Il lui dit: Comprends-tu ce que tu lis?
MAREDSOUS	2004	Philippe s'approcha et l'entendit qui lisait le prophète Isaïe. Il lui demanda: «Comprends-tu vraiment ce que tu lis?» –
BAYARD	2018	Accourant, Philippe entendit que l’homme lisait le prophète Isaïe. Il lui a dit : Comprends-tu ce que tu es en train de lire ?
KUETU	2023	Et Philippos y étant accouru, il l’entendit lisant le prophète Yesha`yah. Et il lui dit : Comprends-tu vraiment ce que tu lis ?
CHOURAQUI	1977	Philippos court. Il l’entend lire le livre de Iesha’yahou l’inspiré. Il dit : « Est-ce que tu pénètres ce que tu lis ? »
STERN	2018	Comme Philippe s’avançait, il entendit l’Ethiopien qui lisait les écrits du prophète Yéchayahou. Comprends-tu ce que tu lis ? demanda-t-il ?
LIENART	1951	Philippe accourut et entendit l'homme qui lisait Isaïe le prophète. Est-ce que tu comprends ce que tu lis? lui dit-il.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Philippe accourut et entendit l'homme qui lisait Isaïe le prophète. Est-ce que tu comprends ce que tu lis? lui dit-il.
ABBE-CRAMPON	1923	Philippe accourut, l'entendit qui lisait le prophète Isaïe, et dit: " Comprends-tu bien ce que tu lis? "
LAUSANNE	1872	Et Philippe étant accouru, l'entendit qui lisait le prophète Esaïe, et il lui dit: Mais comprends-tu ce que tu lis? -
GENEVE	1669	Et Philippe accourut, & l'ouït qu'il liſoit le Prophete Eſaïe, & lui dit, Mais entens-tu ce que tu lis?
MARTIN_1707	1707	Et Philippe y étant accouru, il l’entendit lisant le Prophète Ésaïe; et il lui dit; Mais entends-tu ce que tu lis?
MARTIN_1744	1744	Et Philippe y étant accouru, il l'entendit lisant le Prophète Esaïe ; et il lui dit : mais comprends-tu ce que tu lis ?
OSTERVALD_1744	1744	Et Philippe accourut et entendit qu'il lisait le prophète Ésaïe et il lui dit : Entends-tu bien ce que tu lis ?
OSTERVALD_1881	1881	Et Philippe, étant accouru, entendit qu'il lisait le prophète Ésaïe; et il lui dit: Comprends-tu bien ce que tu lis?
KING-JAMES	2006	Et Philippe courut vers lui, et l'entendait lire le prophète Ésaïe; et dit: Comprends-tu ce que tu lis?
SACY	1759	Aussitôt Philippe accourut; & ayant entendu que l’eunuque lisait le prophète Isaïe, il lui dit: Croyez-vous entendre ce que vous lisez?
ABBE-FILLION	1895	Et Philippe, accourant, l'entendit lire le prophète Isaïe; et il lui dit: Crois-tu comprendre ce que tu lis?
EDMOND-STAPFER	1889	Philippe s'empressa de le faire, et entendant l'Éthiopien lire le prophète Ésaïe, il lui dit: «Comprends-tu ce que tu lis?» —
OLTRAMARE	1874	Il lui répondit: «Eh! comment le pourrais-je, si l'on ne me guide?» Et il invita Philippe à monter s'asseoir avec lui.
MONDE-NOUVEAU	1995	Philippe y courut et entendit l’[Éthiopien] qui lisait à haute voix Isaïe le prophète, et il dit : “ Est-ce que tu comprends vraiment ce que tu lis ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	En courant à côté du char, Philippe entendit l’Éthiopien qui lisait à voix haute le prophète Isaïe. Il lui demanda : « Comprends-​tu vraiment ce que tu lis ? »
NEUFCHATEL	1899	Philippe étant accouru, l'entendit qui lisait le prophète Esaïe, et dit: Comprends-tu bien ce que tu lis?
PAROLE-DE-VIE	2000	Philippe y va en courant. Il entend l'Éthiopien qui lit le livre du prophète Ésaïe. Philippe lui demande : « Est-ce que tu comprends ce que tu lis ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Philippe s'en approcha en courant et entendit l'Éthiopien qui lisait le livre du prophète Ésaïe. Il lui demanda : « Comprends-tu ce que tu lis ? »
FRANCAIS-C	1982	Philippe s'en approcha en courant et entendit l'Éthiopien qui lisait le livre du prophète Ésaïe. Il lui demanda: «Comprends-tu ce que tu lis?»
SEMEUR	2000	Philippe courut et entendit l’Ethiopien lire dans le prophète Esaïe. Alors il lui demanda: — Comprends-tu ce que tu lis?
PAROLE-VIVANTE	2013	Philippe courut et entendit l’Éthiopien lire dans le prophète Ésaïe. Alors, il l’aborda pour lui demander :—Comprends-tu ce que tu lis ?—
NVG	2022	Mais Philippe courant l'entendit lire le prophète Isaïe et lui dit : "Penses-tu comprendre ce que tu lis ?" ".

ACTES 8 31 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant dit· Comment en-effet le cas échéant me puissé-je pouvoir si le cas échéant non quelqu'un me guidera-en-chemin ? Il appela-à-côté en-outre le Philippe ayant-monté d'asseoir avec lui.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci a-parlé-ainsi : Comment en-effet pourrais- je [en] -avoir-la-puissance si-le-cas-échéant quiconque ne me guide-en-chemin ? Aussi-bien a- t-il -fait-Appel-auprès-de Philippe, étant-monté, de siéger avec lui.
LEFEVRE	2005	« Et comment le puis-je si personne ne me le montre ? » Et il pria Philippe de monter, et de s’asseoir avec lui.
OLIVETAN	2022	Lequel dist: Et comment le puis je; si aucun ne le me monstre? Et pria Philippes quil montast; & quil sassist avec luy.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et comment le pourrais-je, si personne ne me guide ?” Et il pria Philippe de monter s'asseoir près de lui.
SEGOND-NBS	2002	Il répondit: Comment le pourrais–je, si personne ne me guide? Et il invita Philippe à monter s’asseoir avec lui.
OECUMENIQUE	1976	- «Et comment le pourrais-je, répondit-il, si je n'ai pas de guide?» Et il invita Philippe à monter s'asseoir près de lui.
JERUSALEM	1973	Et comment le pourrais-je, dit-il, si personne ne me guide? Et il invita Philippe à monter et à s'asseoir près de lui.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais l'autre dit: « Eh, comment le pourrais-je, si personne ne me guide? » Et il invita Philippe à monter et à s'asseoir à côté de lui.
LITURGIE	2013	L’autre lui répondit : " Et comment le pourrais-je s’il n’y a personne pour me guider ? " Il invita donc Philippe à monter et à s’asseoir à côté de lui.
AMIOT	1950	L'autre répondit : Comment le pourrais-je, si personne ne me guide ? Et il invita Philippe à monter s'asseoir avec lui.
GROSJEAN	1971	Il dit : Comment le pourrais-je, en effet, si quelqu’un ne me guide ? Et il pria Philippe de monter s’asseoir avec lui.
DARBY	1885	Et il dit : Comment donc le pourrais-je, si quelqu'un ne me conduit ? Et il pria Philippe de monter et de s'asseoir avec lui.
DARBY-REV	2006	il dit : Mais comprends-tu ce que tu lis ? L'eunuque répondit : Comment donc le pourrais-je, si personne ne me guide ? Et il pria Philippe de monter s'asseoir à côté de lui.
PEUPLES	2005	Et lui répond : « Comment vais-je comprendre sans personne pour me guider ? » Puis il invite Philippe à monter et à s’asseoir à côté de lui.
COLOMBE	1978	Il répondit: Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? Et il invita Philippe à monter s'asseoir avec lui.
SEGOND-21	2007	L'homme répondit: «Comment le pourrais-je, si personne ne me l'explique?» et invita Philippe à monter et à s'asseoir avec lui.
LOUIS-SEGOND	1910	Il répondit: Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? Et il invita Philippe à monter et à s'asseoir avec lui.
MAREDSOUS	2004	Eh! comment le pourrais-je, répondit-il, sans qu'on m'y aide?» Et il pria Philippe de monter s'asseoir près de lui.
BAYARD	2018	L’eunuque a répondu : Comment le pourrais-je si personne ne me guide ? Il a invité Philippe à s’asseoir près de lui.
KUETU	2023	Mais il lui dit : Comment donc le pourrais-je, si personne ne me guide ? Et il pria Philippos de monter et de s'asseoir avec lui.
CHOURAQUI	1977	Il dit : « Comment le pourrais-je, si personne ne me guide ? Il prie Philippos de monter et de s’asseoir auprès de lui.
STERN	2018	Comment le pourrais-je, dit-il, si personne ne me guide ? Et il invita Philippe à monter et à s’asseoir avec lui.
LIENART	1951	Et celui-ci de répondre : Comment en serais-je capable si quelqu'un ne me guide? Il invita donc Philippe à monter sur son char et à s'asseoir auprès de lui.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et celui-ci de répondre: Comment en serais-je capable si quelqu'un ne me guide? Il invita donc Philippe à monter sur son char et à s'asseoir auprès de lui.
ABBE-CRAMPON	1923	L'autre dit: " Et comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? " Et il pria Philippe de monter et de s'asseoir avec lui.
LAUSANNE	1872	Et il répondit: Et comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? Et il pria Philippe de monter et de s'asseoir avec lui. -
GENEVE	1669	Lequel dit, Et comment le pourrois-je [entendre], ſi quelqu'un ne me guide? Et il pria Philippe de monter, & de s'aſſeoir avec lui.
MARTIN_1707	1707	Et il lui dit; Mais comment le pourrais-je [entendre], si quelqu’un ne me guide? et il pria Philippe de monter et de s’asseoir avec lui.
MARTIN_1744	1744	Et il lui dit : mais comment le pourrais-je comprendre, si quelqu'un ne me guide ? et il pria Philippe de monter et s'asseoir avec lui.
OSTERVALD_1744	1744	Il lui répondit : Et comment le pourrais-je entendre si quelqu'un ne me guide ? Et il pria Philippe de monter et de s'asseoir auprès de lui.
OSTERVALD_1881	1881	Il lui répondit: Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? Et il pria Philippe de monter, et de s'asseoir auprès de lui.
KING-JAMES	2006	Il lui répondit: Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? Et il pria Philippe de monter, et de s'asseoir avec lui.
SACY	1759	Il lui répondit: Comment pourrais-je l’entendre, si quelqu’un ne me l’explique? Et il pria Philippe de monter, & de s’asseoir près de lui.
ABBE-FILLION	1895	Il répondit: Et comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me dirige? Et il pria Philippe de monter et de s'asseoir auprès de lui.
EDMOND-STAPFER	1889	«Comment le pourrai-je, répondit celui-ci, si quelqu'un ne me dirige?» Puis il invita Philippe à monter et à s'asseoir à côté de lui.
OLTRAMARE	1874	Or, voici la teneur du passage qu'il lisait: «Il a été mené comme une brebis à la boucherie, et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, il n'ouvre pas la bouche.
MONDE-NOUVEAU	1995	Il dit : “ Mais comment le pourrais-je jamais, si quelqu’un ne me guide ? ” Et il pria instamment Philippe de monter s’asseoir avec lui.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il répondit : « Mais comment pourrais-​je comprendre, si personne ne me guide ? » Et il invita Philippe à monter s’asseoir avec lui.
NEUFCHATEL	1899	Mais il répondit: Comment le pourrais-je., si quelqu'un ne me guide? Et il pria Philippe de monter et de s'asseoir auprès de lui.
PAROLE-DE-VIE	2000	L'homme répond : « Comment est-ce que je peux comprendre ? Personne ne m'explique ! » Et il invite Philippe à monter dans la voiture et à s'asseoir à côté de lui.
FRANCAIS-C-N	2019	L'homme répondit : « Comment pourrais-je comprendre, si personne ne me guide ? » Et il invita Philippe à monter sur le char pour s'asseoir à côté de lui.
FRANCAIS-C	1982	L'homme répondit: «Comment pourrais-je comprendre, si personne ne m'éclaire?» Et il invita Philippe à monter sur le char pour s'asseoir à côté de lui.
SEMEUR	2000	— Comment le pourrais-je, répondit-il, si je n’ai personne pour me l’expliquer? Et il invita Philippe à monter s’asseoir à côté de lui.
PAROLE-VIVANTE	2013	Comment veux-tu que je comprenne, reconnut l’autre, si je n’ai personne pour me guider et m’expliquer ?Il fit signe à Philippe de monter dans la voiture et de s’asseoir à côté de lui.
NVG	2022	Il a dit : « Et comment puis-je, à moins que quelqu'un ne me le montre ? ". Et il demanda à Philippe de monter et de s'asseoir avec lui.

ACTES 8 32 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	La cependant partie-circonstanciée de la graphe laquelle il reconnaissait était celle-ci· Comme une brebis sur un égorgement fut-conduite et comme un agneau en-présence de celui l'ayant tondu sans voix, ainsi non il ouvre sa bouche.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, le passage de l’Écriture dont il prenait-connaissance était celui-ci : Comme une brebis sur un abattage est-conduite, et comme un agneau en-présence-de celui qui- le -tond, sans voix, ainsi n’ouvre-t-il pas sa bouche.
LEFEVRE	2005	Et le lieu de l’Ecriture qu’il lisait était celui-ci : « Il a été mené comme une brebis à l’occision, comme l’agneau sans voix devant celui qui le tond, il n ’a point ouvert la bouche.
OLIVETAN	2022	Et le contenu de lescriture quil lisoit estoit cestuy: Il a este mene come une brebis a occision: et comme laigneau muet devant celuy qui le tond; ainsi na il point ouvert sa bouche.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci : Comme une brebis, il a été amené à l'abattoir, et comme un agneau muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre pas la bouche.
SEGOND-NBS	2002	Le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui–ci: Il a été mené comme un mouton à l’abattoir; et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, il n’ouvre pas la bouche.
OECUMENIQUE	1976	Et voici le passage de l'Écriture qu'il lisait: Comme une brebis que l'on conduit pour l'égorger, comme un agneau muet devant celui qui le tond, c'est ainsi qu'il n'ouvre pas la bouche.
JERUSALEM	1973	Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était le suivant: Comme une brebis il a été conduit à la boucherie; comme un agneau muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre pas la bouche.
ALBERT-RILLIET	1858	Or voici quel était le contenu du texte qu'il lisait: « C'est comme une brebis qu'il a été conduit à la tuerie; et, de même qu'un agneau est muet devant celui qui le tond, de même il n'ouvre point la bouche;
LITURGIE	2013	Le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci : Comme une brebis, il fut conduit à l’abattoir ; comme un agneau muet devant le tondeur, il n’ouvre pas la bouche.
AMIOT	1950	Or, le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci : une brebis il a été mené à la boucherie ; et comme un agneau muet devant le tondeur, il n'a pas ouvert la bouche.
GROSJEAN	1971	Le passage de l’écriture qu’il lisait était celui-ci : On l’a mené comme une brebis à l’abattoir et, comme un agneau sans voix devant celui qui le tond, il n’ouvre pas la bouche.
DARBY	1885	Or le passage de l’écriture qu'il lisait était celui-ci : «Il a été mené comme une brebis à la boucherie; et comme un agneau, muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre point sa bouche;
DARBY-REV	2006	Or le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; et comme un agneau, muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre pas la bouche ;
PEUPLES	2005	Le passage de l’Écriture qu’il était en train de lire était celui-ci : On l’a conduit comme une brebis à celui qui l’égorge, comme un agneau muet devant celui qui le tond, il n’a pas ouvert la bouche.
COLOMBE	1978	Le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci: Il a été mené comme une brebis à l'abattoir; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n'ouvre pas la bouche.
SEGOND-21	2007	Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci: Il a été conduit comme une brebis à l'abattoir et, pareil à un agneau muet devant celui qui le tond, il n'ouvre pas la bouche.
LOUIS-SEGOND	1910	Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci: Il a été mené comme une brebis à la boucherie; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n'a point ouvert la bouche.
MAREDSOUS	2004	Or, le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci: Comme une brebis, on l'a mené à la boucherie; comme un agneau muet devant celui qui le tond, il n'a point ouvert la bouche.
BAYARD	2018	Voici le passage de l’Écriture qu’il lisait : « On le mena comme on mène un mouton à l’abattoir. Il est resté muet comme l’agneau se tait devant celui qui le tond.
KUETU	2023	Et le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie et comme un agneau muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre pas sa bouche.
CHOURAQUI	1977	Or le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci : « Comme un agneau à l’abattoir il a été mené, et comme une brebis en face de son tondeur, sans voix, ainsi, il n’ouvre pas la bouche.
STERN	2018	Voici le passage du Tanakh qu’il lisait : ‘Il était comme une brebis que l’on conduit à l’abattoir : comme un agneau silencieux devant celui qui le tond, il n’a pas ouvert la bouche.
LIENART	1951	Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était le suivant : Comme une brebis à l'égorgement il a été conduit, - et comme un agneau muet devant qui le tond, - ainsi il n'ouvre point la bouche.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était le suivant: Comme une brebis à l'égorgement il a été conduit, - et comme un agneau muet devant qui le tond, - ainsi il n'ouvre point la bouche.
ABBE-CRAMPON	1923	Or le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci: Comme une brebis, il a été mené à la tuerie; et comme un agneau muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre pas la bouche.
LAUSANNE	1872	Or le passage de l'Écriture qu'il lisait, était celui-ci: " Comme une brebis il a été mené à la boucherie, et comme un agneau muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre point sa bouche.
GENEVE	1669	Or le paſſage de l'Ecriture qu'il liſoit eſtoit celui-ci, Il a eſté mené comme une brebis à la tuërie, & comme un agneau muët devant celui qui le tond; ainſi il n'a point ouvert ſa bouche.
MARTIN_1707	1707	Or le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci; Il a été mené comme une brebis à la tuerie, et comme un agneau muet devant celui qui le tond; en sorte qu’il n’a point ouvert sa bouche.
MARTIN_1744	1744	Or le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci : il a été mené comme une brebis à la boucherie, et comme un agneau muet devant celui qui le tond ; en sorte qu'il n'a point ouvert sa bouche.
OSTERVALD_1744	1744	Or le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie et de même qu'un agneau muet devant celui qui le tond, il n'a pas ouvert la bouche.
OSTERVALD_1881	1881	Or, le passage de l'Écriture qu'il lisait, était celui-ci: Il a été mené à la tuerie comme une brebis; et comme un agneau, muet devant celui qui le tond, il n'a pas ouvert la bouche.
KING-JAMES	2006	Le passage de l'écriture qu'il lisait, était celui-ci: Il a été mené comme une brebis à l'abattoir; et comme un agneau, muet devant celui qui le tond, ainsi il n'a pas ouvert sa bouche.
SACY	1759	Or le passage de l’Ecriture qu’il lisait, était celui-ci: Il a été mené comme une brebis à la boucherie, & il n’a point ouvert la bouche, non plus qu’un agneau qui demeure muet devant celui qui le tond.
ABBE-FILLION	1895	Or le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci: Comme une brebis Il a été mené à la boucherie, et comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n'a point ouvert la bouche.
EDMOND-STAPFER	1889	Or voici quel était le passage de l'Écriture qu'il lisait: «Il a été conduit comme une brebis à la mort; Comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n'a pas ouvert la bouche!
OLTRAMARE	1874	C'est dans l’humiliation que son jugement est consommé.
MONDE-NOUVEAU	1995	Or le passage de l’Écriture qu’il lisait à haute voix était celui-ci : “ Comme un mouton, il a été mené à l’abattage, et comme un agneau qui est sans voix devant son tondeur, ainsi il n’ouvre pas la bouche.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Voici le passage des Écritures qu’il lisait : « Comme un mouton, il a été mené à l’abattage, et comme un agneau qui reste silencieux devant son tondeur, il n’ouvre pas la bouche.
NEUFCHATEL	1899	Or le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci: Comme une brebis, il a été mené à la tuerie, et comme un agneau muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre pas la bouche.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il est en train de lire ce passage d'Ésaïe : « Il est comme un mouton qu'on mène à la boucherie, comme un agneau qui ne crie pas quand on lui coupe sa laine. Il garde le silence.
FRANCAIS-C-N	2019	Le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci : « Il a été comme un mouton qu'on mène à l'abattoir, comme un agneau qui reste muet devant celui qui le tond. Il n'a pas ouvert la bouche.
FRANCAIS-C	1982	Le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci: «Il a été comme une brebis qu'on mène à l'abattoir, comme un agneau qui reste muet devant celui qui le tond. Il n'a pas dit un mot.
SEMEUR	2000	Or, il était en train de lire ce passage de l’Ecriture: Comme un mouton que l’on conduit à l’abattoir, comme un agneau muet devant ceux qui le tondent, il n’a pas dit un mot.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, il était en train de lire ce passage de l’Écriture :Comme un mouton, il a été conduit à l’abattoir ; comme l’agneau qui se laisse tondre sans un cri, il n’a pas ouvert la bouche.
NVG	2022	Et le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci: "Comme une brebis est conduite à l'abattoir, et comme un agneau avant d'être tondu sans voix, ainsi il n'ouvre pas la bouche."

ACTES 8 33 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	En [sa] bassesse son jugement fut-levé· Sa génération qui racontera-complètement ? En-ce-que est levée du-loin de la terre sa vie.
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] dans //son // humiliation [que] son jugement a-été-levé. Sa génération, qui [la] considèrera-en-détail ? Parce-qu’elle a-été-levée loin-de-la terre, sa vie.
LEFEVRE	2005	En son humilité^, son jugement a été levé. Qui racontera sa génération ? Car sa vie sera ôtée de la terre ».
OLIVETAN	2022	En son humilite; son jugement a este oste. Mais qui raconptera sa generation? Car sa vie est ostee de la terre.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Dans l'humiliation son jugement a été levé. Sa génération, qui la racontera ? Car sa vie est enlevée de la terre.
SEGOND-NBS	2002	Dans son abaissement, son droit a été enlevé; et sa génération, qui la racontera? Car sa vie est enlevée de la terre.
OECUMENIQUE	1976	Dans son abaissement il a été privé de son droit. Sa génération, qui la racontera? Car elle est enlevée de la terre, sa vie.
JERUSALEM	1973	Dans son abaissement la justice lui a été déniée. Sa postérité, qui la racontera? Car sa vie est retranchée de la terre.
ALBERT-RILLIET	1858	c'est dans l'humiliation que s'est consommé son jugement. Qui dépeindra les hommes de sa génération? Car sa vie est enlevée de dessus la terre. »
LITURGIE	2013	Dans son humiliation, il n’a pas obtenu justice. Sa descendance, qui en parlera ? Car sa vie est retranchée de la terre.
AMIOT	1950	C'est dans l'humiliation que son jugement a été consommé ; sa génération, qui la racontera ? car sa vie a été retranchée de la terre.
GROSJEAN	1971	Son jugement n’a été qu’humiliation et son destin, qui le racontera ? car sa vie est enlevée de la terre.
DARBY	1885	dans son humiliation, son jugement a été ôté; et qui racontera sa génération ? car sa vie est ôtée de la terre».
DARBY-REV	2006	dans son humiliation, la justice lui a été déniée ; et sa génération, qui la racontera ? car sa vie est ôtée de la terre.
PEUPLES	2005	Dans son humiliation on l’a privé de ses droits ; qui parlera de sa postérité ? car sa vie a été retranchée de la terre.
COLOMBE	1978	Dans son humiliation, son droit a été supprimé, Et sa génération, qui la racontera? Car sa vie est supprimée de la terre.
SEGOND-21	2007	Dans son humiliation, la justice lui a été refusée. Et sa génération, qui en parlera? En effet, sa vie a été supprimée de la terre.
LOUIS-SEGOND	1910	Dans son humiliation, son jugement a été levé. Et sa postérité, qui la dépeindra? Car sa vie a été retranchée de la terre.
MAREDSOUS	2004	C' est dans son abaissement même que s'est consommé son jugement. Sa race, qui la dépeindra? Car sa vie a été retranchée de la terre (Is 53.7-8).
BAYARD	2018	Humilié, justice ne lui a pas été rendue. Qui fera le récit de sa descendance ? Sa vie est effacée de la surface de la terre. »
KUETU	2023	Dans son humiliation, son jugement a été ôté. Mais sa génération, qui la racontera ? Car sa vie est ôtée de la Terre.
CHOURAQUI	1977	Dans son humilité, son jugement lui a été enlevé ; et son âge, qui le racontera ? Oui, sa vie a été enlevée de la terre. »
STERN	2018	Il a été humilié et la justice lui a été refusée. Qui pourra parler de ses descendants, puisque sa vie a été retranchée de la terre ?’
LIENART	1951	Dans l'abaissement son jugement a été consommé : - car de la terre sa vie a été retranchée.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Dans l'abaissement son jugement a été consommé: car de la terre sa vie a été retranchée.
ABBE-CRAMPON	1923	C'est dans son humiliation que son jugement a été enlevé. Sa génération, qui la racontera? Car sa vie a été retranchée de la terre. "
LAUSANNE	1872	Dans son humiliation son jugement a été ôté; mais sa génération, qui la racontera? car sa vie est ôtée de la terre. " (Es 53:7,8) -
GENEVE	1669	En ſon abbaiſſement ſon jugement a eſté hauſſé: mais qui recitera ſa durée? car ſa vie eſt enlevée de la terre.
MARTIN_1707	1707	En son abaissement son jugement a été haussé: mais qui racontera sa durée? car sa vie est enlevée de la terre.
MARTIN_1744	1744	En son abaissement son jugement a été haussé ; mais qui racontera sa durée ? car sa vie est enlevée de la terre.
OSTERVALD_1744	1744	Sa condamnation a été levée dans son abaissement . Mais qui pourra compter sa durée ? Car sa vie a été retranchée de la terre .
OSTERVALD_1881	1881	Sa condamnation a été levée dans son abaissement. Mais qui pourra compter sa durée? Car sa vie a été retranchée de la terre.
KING-JAMES	2006	Dans son humiliation son jugement a été retiré; et qui déclarera à sa génération? car sa vie est retranchée de la terre.
SACY	1759	Dans son abaissement il a été délivré de la mort à laquelle il avait été condamné. Qui pourra compter sa postérité après que sa vie aura été retranchée de la terre?
ABBE-FILLION	1895	Dans Son abaissement Son jugement a été aboli. Qui racontera Sa génération, car Sa vie sera retranchée de la terre?
EDMOND-STAPFER	1889	Dans son humiliation son jugement a été levé; Mais qui racontera sa génération? Car sa vie a été retranchée de la terre.»
OLTRAMARE	1874	Quant aux hommes de sa génération, qui les dépeindra? car on lui a ôté la vie de dessus la terre.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Durant son humiliation le jugement lui a été enlevé. Qui racontera les détails de sa génération ? Parce que sa vie est enlevée de la terre. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Durant son humiliation, la justice lui a été refusée. Qui racontera les détails de sa génération ? Parce que sa vie est enlevée de la terre. »
NEUFCHATEL	1899	Dans l'humiliation, son jugement a été levé. Qui racontera sa génération? Car sa vie est ôtée de la terre.
PAROLE-DE-VIE	2000	On le compte pour rien et on ne lui fait pas justice. Qui pourra parler de ses enfants ? Personne ! En effet, on a supprimé sa vie de la terre. »
FRANCAIS-C-N	2019	Il a été humilié et son droit a été bafoué. Qui parlera de ses descendants ? Car on a mis fin à sa vie sur la terre. »
FRANCAIS-C	1982	Il a été humilié et n'a pas obtenu justice. Qui pourra parler de ses descendants? Car on a mis fin à sa vie sur terre.»
SEMEUR	2000	Il a été humilié et n’a pas obtenu justice. Qui racontera sa descendance? Car sa vie sur la terre a été supprimée.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il a été humilié, il fut injustement traité, mais par son abaissement, il a fait lever la condamnation qu’il aurait pu prononcer (contre nous). Qui peut comprendre les hommes de sa génération ? Qui racontera son destin ? Qui comptera sa descendance ? car sa vie sur la terre a été supprimée.
NVG	2022	Son jugement a été élevé dans son humilité. Qui dira sa génération ? Parce que sa vie est retirée de la terre.

ACTES 8 34 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant-répondu cependant l'eunuque au Philippe dit· Je me lie de toi {je te supplie}, autour de qui le prophète dit ceci ? Autour de proprement-lui-même ou autour de quelqu'un d'autre-différent ?
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-répondu cependant, l’eunuque, [c’est] à Philippe [qu’]il a-parlé-ainsi : Je t’[en] supplie : au-sujet-de qui le prophète pârle-t-il-ainsi-de ceci ? Au-sujet-de lui-même ou au-sujet-de quelqu’un de-différent ?
LEFEVRE	2005	Et l’eunuque répondit à Philippe et dit : « Je te prie : de qui le prophète dit-il cette chose ? de soi(-même) ou de quelqu’un d’autre ? »
OLIVETAN	2022	Et le Eunucque respondit a Philippes; & dist: Je te prie de quel prophete dist il ceste chose? de soy; ou de quelque autre?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Prenant la parole, l'eunuque dit à Philippe : “Je t'en prie ; de qui le prophète dit-il cela ? De lui-même ou de quelque autre ?”
SEGOND-NBS	2002	L’eunuque demanda à Philippe: Je te prie, de qui le prophète dit–il cela? De lui–même ou de quelqu’un d’autre?
OECUMENIQUE	1976	S'adressant à Philippe, l'eunuque lui dit: «Je t'en prie, de qui le prophète parle-t-il ainsi? De lui-même ou de quelqu'un d'autre?»
JERUSALEM	1973	S'adressant à Philippe, l'eunuque lui dit: "Je t'en prie, de qui le prophète dit-il cela? De lui-même ou de quelqu'un d'autre?"
ALBERT-RILLIET	1858	L'eunuque s'adressant à Philippe: « Je te prie, dit-il, de qui le prophète parle-t-il ainsi? Est-ce de lui-même, ou de quelque autre? »
LITURGIE	2013	Prenant la parole, l’eunuque dit à Philippe : " Dis-moi, je te prie : de qui le prophète parle-t-il ? De lui-même, ou bien d’un autre ? "
AMIOT	1950	L'eunuque, s'adressant à Philippe, lui dit : Je te prie, de qui le prophète dit-il cela, de lui-même ou de quelque autre ?
GROSJEAN	1971	L’eunuque répondit à Philippe : Je te le demande, de qui le prophète dit-il cela ? de lui ou d’un autre ?
DARBY	1885	Et l'eunuque, répondant, dit à Philippe : Je te prie, de qui le prophète dit-il cela ? De lui-même, ou de quelque autre ?
DARBY-REV	2006	L'eunuque prit la parole et dit à Philippe : Je te prie, de qui le prophète dit-il cela ? De lui-même, ou de quelqu'un d'autre ?
PEUPLES	2005	L’eunuque demande alors à Philippe : « Je voudrais que tu me dises de qui le prophète dit cela : de lui-même ou de quelqu’un d’autre ? »
COLOMBE	1978	L'eunuque prit la parole et dit à Philippe: Je te prie, de qui le prophète dit-il cela? De lui-même, ou de quelque autre?
SEGOND-21	2007	L'eunuque dit à Philippe: «Je t'en prie, à propos de qui le prophète dit-il cela? Est-ce à propos de lui-même ou de quelqu'un d'autre?»
LOUIS-SEGOND	1910	L'eunuque dit à Philippe: Je te prie, de qui le prophète parle-t-il ainsi? Est-ce de lui-même, ou de quelque autre?
MAREDSOUS	2004	L'eunuque dit à Philippe: «Je t'en prie, de qui le prophète parle-t-il ainsi? Est-ce de lui-même, ou d'un autre?»
BAYARD	2018	L’eunuque a demandé à Philippe : Dis-moi, je t’en prie, à propos de qui le prophète a prononcé ces paroles ? Parle-t-il de lui-même ou d’un autre ?
KUETU	2023	Et l'eunuque prenant la parole, dit à Philippos : Je te prie, de qui est-ce que le prophète dit cela ? Est-ce de lui-même, ou de quelqu'un d'autre ?
CHOURAQUI	1977	L’eunuque répond et dit à Philippos : « Je t’en prie, de qui l’inspiré dit-il cela ? De lui-même ou de quelqu’un d’autre ? »
STERN	2018	L’eunuque dit alors à Philippe : Voici la question que je te pose : le prophète parle-t-il de lui-même ou d’une autre personne ?
LIENART	1951	S'adressant à Philippe l'eunuque lui dit : Je t'en prie, de qui le prophète dit-il cela? de lui-même ou de quelque autre?
PIROT-ET-CLAMER	1950	S'adressant à Philippe l'eunuque lui dit: Je t'en prie, de qui le prophète dit-il cela? de lui-même ou de quelque autre?
ABBE-CRAMPON	1923	L'eunuque reprit et dit à Philippe: " Je te prie, de qui le prophète dit-il cela? Est-ce de lui-même ou de quelque autre? "
LAUSANNE	1872	Et l'eunuque prenant la parole, dit à Philippe: De qui, je te prie, le prophète dit-il cela? de lui-même ou de quelqu'autre? -
GENEVE	1669	Alors l'Eunuque prit la parole, & dit à Philippe, Je te prie, de qui eſt-ce que le Prophete dit cela? de ſoi, ou de quelque autre?
MARTIN_1707	1707	Et l’Eunuque prenant la parole, dit à Philippe; Je te prie, de qui est-ce que le Prophète dit cela? Est-ce de lui-même, ou de quelque autre?
MARTIN_1744	1744	Et l'Eunuque prenant la parole, dit à Philippe : je te prie, de qui est-ce que le Prophète dit cela : est-ce de lui-même, ou de quelque autre ?
OSTERVALD_1744	1744	Alors l'eunuque prit la parole et dit à Philippe : Je te prie, de qui le prophète dit-il cela ? Est-ce de lui-même ou de quelque autre ?
OSTERVALD_1881	1881	Et l'eunuque prenant la parole dit à Philippe: Je te prie, de qui le prophète dit-il cela? Est-ce de lui-même ou de quelque autre?
KING-JAMES	2006	Et l'eunuque répondit à Philippe, et dit: Je te prie, de qui le prophète dit-il cela? de lui-même ou d'un autre homme?
SACY	1759	L’eunuque dit donc à Philippe: Je vous prie de me dire de qui le prophète entend parler: si c’est de lui-même, ou de quelque autre.
ABBE-FILLION	1895	L'eunuque, répondant à Philippe, lui dit: Je t'en prie, de qui le prophète dit-il cela? de lui-même ou de quelque autre?
EDMOND-STAPFER	1889	L'eunuque, s'adressant à Philippe: «Je te prie de me dire, lui demanda-t-il, qui le prophète désigne ici? Est-ce lui-même? Est-ce quelqu'un d'autre?»
OLTRAMARE	1874	L'eunuque ayant pris la parole, dit à Philippe: «Je t'en prie, de qui le prophète parle-t-il ainsi? Est-ce de lui-même, ou de quelque autre?»
MONDE-NOUVEAU	1995	En réponse l’eunuque dit à Philippe : “ Je t’en prie, de qui le prophète dit-il cela ? De lui-même ou de quelqu’un d’autre ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	L’eunuque demanda alors à Philippe : « Dis-​moi, s’il te plaît, de qui le prophète dit-​il cela ? De lui-​même ou de quelqu’un d’autre ? »
NEUFCHATEL	1899	Et l'eunuque prenant la parole dit à Philippe: Je te prie, de qui le prophète dit-il cela? de lui-même ou de quelque autre?
PAROLE-DE-VIE	2000	L'Éthiopien demande à Philippe : « S'il te plaît, dis-moi : le prophète parle de qui ? De lui-même ou de quelqu'un d'autre ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Le fonctionnaire demanda à Philippe : « Je t'en prie, dis-moi de qui le prophète parle-t-il ainsi ? Est-ce de lui-même ou de quelqu'un d'autre ? »
FRANCAIS-C	1982	Le fonctionnaire demanda à Philippe: «Je t'en prie, dis-moi de qui le prophète parle-t-il ainsi? Est-ce de lui-même ou de quelqu'un d'autre?»
SEMEUR	2000	L’Ethiopien demanda à Philippe: — Explique-moi, s’il te plaît: de qui est-il question? Est-ce de lui-même que le prophète parle, ou de quelqu’un d’autre?
PAROLE-VIVANTE	2013	L’Éthiopien demanda à Philippe :—Dis-moi, s’il te plaît : de qui est-il question ? Le prophète parle-t-il de lui-même ou de quelqu’un d’autre ?
NVG	2022	Mais l'eunuque répondant dit à Philippe : Je t'en supplie, de qui le prophète dit-il cela ? De lui-même ou de quelqu'un d'autre ? ".

ACTES 8 35 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant-ouvert cependant le Philippe sa bouche et ayant originé à partir de cette graphe-ci il lui évangélisa le Iésous.
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-ouvert cependant, Philippe, sa bouche, et ayant-commencé depuis cette écriture-ci, il lui a-apporté-l’heureuse-proclamation de Jésus.
LEFEVRE	2005	Et Philippe ouvrit la bouche, et commençant à cette Ecriture (il) lui évangélisa Jésus.
OLIVETAN	2022	Et Philippes ouvrit sa bouche; & commenceant a ceste escriture luy annoncea Jesus.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Philippe, ouvrant la bouche et partant de cette Écriture, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
SEGOND-NBS	2002	Alors Philippe prit la parole et, commençant par cette Écriture, il lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
OECUMENIQUE	1976	Philippe ouvrit alors la bouche et, partant de ce texte, il lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus.
JERUSALEM	1973	Philippe prit alors la parole et, partant de ce texte de l'Ecriture, lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus.
ALBERT-RILLIET	1858	Là-dessus Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce texte-là, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
LITURGIE	2013	Alors Philippe prit la parole et, à partir de ce passage de l’Écriture, il lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus.
AMIOT	1950	Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage de l'Écriture, lui annonça Jésus.
GROSJEAN	1971	Philippe ouvrit la bouche et, commençant par cette écriture, lui annonça Jésus.
DARBY	1885	Et Philippe, ouvrant sa bouche et commençant par cette écriture, lui annonça Jésus.
DARBY-REV	2006	Alors Philippe ouvrit la bouche et, commençant par cette Écriture, lui annonça Jésus.
PEUPLES	2005	Et Philippe commence à parler ; il lui annonce Jésus en partant de cette Écriture.
COLOMBE	1978	Alors Philippe ouvrit la bouche et, commençant par ce texte, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
SEGOND-21	2007	Alors Philippe prit la parole et, en partant de ce texte de l'Ecriture, il lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
MAREDSOUS	2004	Alors Philippe commença de parler et, partant de ce texte, il lui annonça Jésus.
BAYARD	2018	S’adressant à lui, à partir de ce texte, Philippe lui a annoncé Jésus.
KUETU	2023	Et Philippos, ouvrant sa bouche, et commençant par cette Écriture, lui annonça l'Évangile de Yéhoshoua.
CHOURAQUI	1977	Philippos ouvre sa bouche, commence par cet écrit et lui annonce Iéshoua’.
STERN	2018	Alors Philippe prit la parole et, commençant avec ce passage, il lui annonça la Bonne Nouvelle de Yéchoua.
LIENART	1951	Alors Philippe prit la parole et partant de ce texte, lui prêcha Jésus.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors Philippe prit la parole et partant de ce texte, lui prêcha Jésus.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage de l'Ecriture, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
LAUSANNE	1872	Alors Philippe ouvrant la bouche et commençant par cette écriture, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
GENEVE	1669	Alors Philippe ouvrant ſa bouche, & commençant par cette Eſcriture, lui annonça Jeſus.
MARTIN_1707	1707	Alors Philippe ouvrant sa bouche, et commençant par cette Écriture, lui annonça Jésus.
MARTIN_1744	1744	Alors Philippe ouvrant sa bouche, et commençant par cette Ecriture, lui annonça Jésus.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Philippe prenant la parole et commençant par cet endroit de l'Écriture, il lui annonça Jésus.
OSTERVALD_1881	1881	Philippe prenant la parole et commençant par cet endroit de l'Écriture, lui annonça l'Évangile de Jésus.
KING-JAMES	2006	Alors Philippe ouvrit sa bouche et commença à la même écriture, et lui prêcha Jésus.
SACY	1759	Alors Philippe prenant la parole, commença par cet endroit de l’Ecriture à lui annoncer Jesus.
ABBE-FILLION	1895	Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage de l'Ecriture, lui annonça Jésus.
EDMOND-STAPFER	1889	Philippe prit alors la parole et, commençant par ce passage, il lui annonça l'Évangile de Jésus.
OLTRAMARE	1874	Philippe ouvrant la bouche, lui annonça Jésus en commençant par ce passage.
MONDE-NOUVEAU	1995	Philippe ouvrit la bouche et, commençant par cette [parole de l’]Écriture, il lui annonça la bonne nouvelle concernant Jésus.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Philippe reprit la parole et, en partant de ce passage des Écritures, il lui annonça la bonne nouvelle concernant Jésus.
NEUFCHATEL	1899	Et Philippe ouvrant la bouche, et commençant par ce passage de l'Ecriture, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Philippe prend la parole. À partir de ce passage des Livres Saints, il lui annonce la Bonne Nouvelle de Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Philippe prit la parole et, en commençant par ce passage de l'Écriture, il lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
FRANCAIS-C	1982	Philippe prit alors la parole et, en partant de ce passage de l'Écriture, il lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus.
SEMEUR	2000	Alors Philippe prit la parole et, partant de ce texte, lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, Philippe prit la parole et, en partant de ce texte, il lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus.
NVG	2022	Mais Philippe, ouvrant la bouche et partant de cette Ecriture, lui prêcha Jésus.

ACTES 8 36 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Comme cependant ils allaient selon le chemin, ils vinrent sur une quelconque eau, et déclare l'eunuque· Voici eau, quoi m'empêche d'être baptisé ?
ALAIN-DUMONT	2021	Comme cependant ils allaient selon le chemin, ils sont-venus sur quelque [point-d’]eau et il déclare, l’eunuque : Voici de l’eau. Qu’[est-ce qui] m’empêche d’être-baptisé ?
LEFEVRE	2005	Et quand ils allaient par la voie, ils vinrent à quelque eau. L’eunuque dit : « Voici de l’eau, qui m’empêche d’être baptisé ? »
OLIVETAN	2022	Et comme ilz alloient par la voye; ilz vindrent a quelque eaue: & le Eunucque dist: Voicy de leaue; qui menpesche destre baptize?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Chemin faisant, ils vinrent à un point d'eau. L'eunuque dit : “Voici de l'eau ; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé ?”
SEGOND-NBS	2002	Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d’eau. L’eunuque dit: Voici de l’eau; qu’est–ce qui m’empêche de recevoir le baptême?
OECUMENIQUE	1976	Poursuivant leur chemin, ils tombèrent sur un point d'eau, et l'eunuque dit: «Voici de l'eau. Qu'est-ce qui empêche que je reçoive le baptême?»
JERUSALEM	1973	Chemin faisant, ils arrivèrent à un point d'eau, et l'eunuque dit: "Voici de l'eau. Qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé?"
ALBERT-RILLIET	1858	Or, comme ils cheminaient le long de la route, ils arrivèrent vers de l'eau, et l'eunuque dit: «Voici de l'eau; qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé? »
LITURGIE	2013	Comme ils poursuivaient leur route, ils arrivèrent à un point d’eau, et l’eunuque dit : " Voici de l’eau : qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ? "
AMIOT	1950	Chemin faisant, ils arrivèrent à un point d'eau, et l'eunuque dit : Voici de l'eau ; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé ?
GROSJEAN	1971	Chemin faisant, ils vinrent à un point d’eau et l’eunuque dit : Voilà de l’eau; qu’est-ce qui empêche que je sois immergé ?
DARBY	1885	Et comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à une eau, et l'eunuque dit : Voici de l'eau, qu'est-ce qui m'empêche d'être baptisé ?
DARBY-REV	2006	Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d'eau ; l'eunuque dit : Voici de l'eau, qu'est-ce qui m'empêche d'être baptisé ?
PEUPLES	2005	Continuant leur chemin, ils arrivent à un point d’eau et l’eunuque demande : « Il y a de l’eau, qu’est ce qui m’empêcherait d’être baptisé ? »
COLOMBE	1978	Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d'eau. Et l'eunuque dit: Voici de l'eau; qu'est-ce qui m'empêche d'être baptisé?
SEGOND-21	2007	Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d'eau. L'eunuque dit: «Voici de l'eau. Qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé?»
LOUIS-SEGOND	1910	Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l'eau. Et l'eunuque dit: Voici de l'eau; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé?
MAREDSOUS	2004	Chemin faisant, ils rencontrèrent de l'eau. L'eunuque dit alors: «Voici de l'eau. Qu'est-ce qui m'empêche d'être baptisé?»
BAYARD	2018	Avançant sur la route, ils sont arrivés à un point d’eau. L’eunuque a dit : Voici de l’eau, qu’est-ce qui m’empêche d’être baptisé ?
KUETU	2023	Mais comme ils allaient par le chemin, ils arrivèrent à une eau, et l'eunuque dit : Voici de l'eau. Qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé ?
CHOURAQUI	1977	Comme ils vont sur la route, ils arrivent à un point d’eau. L’eunuque dit : « Voici de l’eau. Qu’est-ce qui m’empêche d’être immergé ? »
STERN	2018	Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d’eau et l’eunuque dit : Regarde, voici de l’eau ! Y a-t-il une raison qui empêcherait que je sois immergé ?
LIENART	1951	Comme ils allaient leur chemin, ils parvinrent à un point d'eau : alors l'eunuque dit : Voici de l'eau, qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Comme ils allaient leur chemin, ils parvinrent à un point d'eau: alors l'eunuque dit: Voici de l'eau, qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé?
ABBE-CRAMPON	1923	Or, chemin faisant, ils rencontrèrent de l'eau, et l'eunuque dit: " Voici de l'eau; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé? "
LAUSANNE	1872	Et comme ils allaient par le chemin, ils arrivèrent vers de l'eau; et l'eunuque dit: Voici de l'eau, qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé? -
GENEVE	1669	Et comme ils alloyent par le chemin, ils vinrent à quelque eau: alors l'Eunuque dit, Voici de l'eau: qui eſt-ce qui m'empeſche d'eſtre baptiſé?
MARTIN_1707	1707	Et comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à [un lieu où il y avait] de l’eau: et l’Eunuque dit: Voici de l’eau, qu’est-ce qui empêche que je ne sois baptisé?
MARTIN_1744	1744	Et comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à [un lieu où il y avait] de l'eau ; et l'Eunuque dit : voici de l'eau, qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé ?
OSTERVALD_1744	1744	Et comme ils allaient par le chemin, ils arrivèrent à un endroit où il y avait de l'eau et l'eunuque dit : Voici de l'eau, qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé ?
OSTERVALD_1881	1881	Et comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l'eau; et l'eunuque dit: Voici de l'eau, qu'est-ce qui m'empêche d'être baptisé?
KING-JAMES	2006	Et comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à de l'eau; et l'eunuque dit: Vois, il y a de l'eau, qu'est-ce qui m'empêche d'être baptisé?
SACY	1759	Après avoir marché quelque temps, ils rencontrèrent de l’eau; & l’eunuque lui dit: Voilà de l’eau; qu’est-ce qui empêche que je ne sois baptisé?
ABBE-FILLION	1895	Et chemin faisant, ils rencontrèrent de l'eau; et l'eunuque dit: Voici de l'eau; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé?
EDMOND-STAPFER	1889	Chemin faisant, ils rencontrèrent de l'eau. «Voilà de l'eau, dit l'eunuque, qui empêche que je ne sois baptisé?»
OLTRAMARE	1874	En poursuivant leur route, ils rencontrèrent de l'eau; l'eunuque dit: «Voici de l'eau; qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, comme ils allaient sur la route, ils arrivèrent à un certain point d’eau, et l’eunuque dit : “ Regarde ! Un point d’eau ; qu’est-ce qui m’empêche de me faire baptiser ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Or, tandis qu’ils poursuivaient leur route, ils arrivèrent à un point d’eau, et l’eunuque dit : « Regarde, de l’eau ! Qu’est-​ce qui m’empêche de me faire baptiser ? »
NEUFCHATEL	1899	Et comme ils allaient par le chemin, ils arrivèrent à une eau. Et l'eunuque dit: Voici de l'eau; qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé?
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils continuent leur chemin et arrivent à un endroit où il y a de l'eau. L'Éthiopien dit à Philippe : « Voici de l'eau. Qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Ils continuèrent leur chemin et arrivèrent à un endroit où il y avait de l'eau. Le fonctionnaire dit alors : « Voici de l'eau ; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé ? » [
FRANCAIS-C	1982	Ils continuèrent leur chemin et arrivèrent à un endroit où il y avait de l'eau. Le fonctionnaire dit alors: «Voici de l'eau; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé?»
SEMEUR	2000	En continuant leur route, ils arrivèrent près d’un point d’eau. Alors, le dignitaire s’écria: — Voici de l’eau; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé?
PAROLE-VIVANTE	2013	En continuant leur route, ils passèrent près d’un point d’eau. Le ministre s’écria :—Voici de l’eau : qu’est-ce qui m’empêche d’être baptisé ?—
NVG	2022	Et pendant qu'ils marchaient le long de la route, ils arrivèrent à une certaine eau ; et l'eunuque dit : « Voici l'eau ; qu'est-ce qui m'empêche d'être baptisé? ".

ACTES 8 37 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023
ALAIN-DUMONT	2021	// Il lui a-parlé-ainsi, Philippe : Si tu as-la-foi issu-de ton cœur entier, tu seras-sauvé. Cependant-qu’ayant-répondu, il a-parlé-ainsi : J’ai-la-foi envers le Christ, le Fils de Dieu ! //
LEFEVRE	2005	[Et Philippe dit : « Si tu crois de tout ton cœur, il est licite ». Et il répondit et dit : « Je crois que Jésus Christ est fils de Dieu ! »]
OLIVETAN	2022	Et Philippes dist: Si tu crois de tout ton coeur; il est licite. Et il respond; & dist: Je croy que Jesus Christ est le filz de Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	[…]
SEGOND-NBS	2002	-
OECUMENIQUE	1976	(~)
JERUSALEM	1973	Philippe dit: "Si tu crois de tout ton coeur, c'est permis." Celui-ci répondit: "Je crois que Jésus Christ est le Fils de Dieu."
ALBERT-RILLIET	1858	Et il fit arrêter son char, et ils descendirent l'un et l'autre dans l'eau, Philippe et l'eunuque, et il le baptisa.
LITURGIE	2013	{...} (~)
AMIOT	1950	(Philippe répliqua : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. Et il répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.)
GROSJEAN	1971	Philippe lui dit : Si tu crois de tout ton cœur, on a le droit. Il répondit : Je crois que Jésus Christ est le fils de Dieu.
DARBY	1885	Et Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, [cela] est permis. Et répondant, il dit: Je crois que Jésus Christ est le Fils de Dieu.
PEUPLES	2005	(~)
COLOMBE	1978	[Philippe dit: Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L'eunuque répondit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.]
SEGOND-21	2007	[Philippe dit: «Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible.» L'eunuque répondit: «Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.»]
LOUIS-SEGOND	1910	Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L'eunuque répondit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
MAREDSOUS	2004	Philippe répondit: «Si tu crois de tout ton coeur, tu peux l'être.» – «Je crois, dit-il, que Jésus Christ est le Fils de Dieu .»
KUETU	2023	Et Philippos dit : Si tu crois de tout ton cœur, c'est légal. Et répondant, il dit : Je crois que Yéhoshoua Mashiah est le Fils d'Elohîm.
STERN	2018	*
LIENART	1951	(Philippe lui répondit : Si tu crois de tout ton cœur, c'est possible. Il répartit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.)
PIROT-ET-CLAMER	1950	(Philippe lui répondit: Si tu crois de tout ton cœur, c'est possible. Il répartit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.)
ABBE-CRAMPON	1923	[Philippe répondit: " Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. — Je crois, répartit l'eunuque, que Jésus-Christ est le Fils de Dieu."]
LAUSANNE	1872	Et Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela t'est permis. - Et répondant il dit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
GENEVE	1669	Et Philippe dit, Si tu crois de tout ton coeur, il eſt permis. [L'Eunuque] donc reſpondant, dit, Je crois que Jeſus-Chriſt eſt le Fils de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Et Philippe dit; Si tu crois de tout ton coeur, il est permis; et [l’Eunuque] répondant, dit; Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Et Philippe dit : si tu crois de tout ton coeur, cela t'est permis ; et [l'Eunuque] répondant, dit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Et Philippe lui dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela t'est permis. Et l'eunuque répondant dit : Je crois que Jésus-Christ est le fils de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Et Philippe lui dit: Si tu crois de tout ton cour, cela t'est permis. Et l'eunuque répondant, dit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
KING-JAMES	2006	Et Philippe lui dit: Si tu crois de tout ton coeur, tu le peux. Et l'eunuque répondit, et dit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
SACY	1759	Philippe lui répondit: Vous pouvez l’être, si vous croyez de tout votre coeur. Il lui repartit: Je crois que Jesus-Christ est le Fils de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. Il répondit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	(Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L'eunuque répondit: je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.)
OLTRAMARE	1874	[Philipppe lui dit: «Si tu crois de tout ton coeur cela est possible.» Il répondit: «Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.»]
MONDE-NOUVEAU	1995	Philippe lui dit : ‘ Si tu crois de tout ton cœur, c’est permis. ’ En réponse il dit : ‘ Je crois que Jésus Christ est le Fils de Dieu. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	——
NEUFCHATEL	1899	[Or, Philippe dit: Si tu crois de tout ton cœur, cela est permis. Et répondant, il dit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.]
PAROLE-DE-VIE	2000	{...} (~)
FRANCAIS-C-N	2019	-
FRANCAIS-C	1982	[Philippe lui dit: «Si tu crois de tout ton coeur, tu peux être baptisé.» Et l'homme répondit: «Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.»]
SEMEUR	2000	[— Si tu crois de tout ton coeur, tu peux être baptisé. — Oui, répondit le dignitaire, je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.]
PAROLE-VIVANTE	2013	Si tu crois de tout ton cœur, tu peux l’être, lui répondit Philippe.—Oui, déclara le ministre, je crois que Jésus est le Fils de Dieu.
NVG	2022

ACTES 8 38 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il ordonna de dresser le char et ils descendirent tous deux envers l'eau, le en-outre Philippe et l'eunuque, et il le baptisa.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il a-mis-en-demeure de tenir [là] le char, et il sont-descendus tous-les-deux envers l’eau, aussi-bien Philippe et l’eunuque, et il l’a-baptisé.
LEFEVRE	2005	Et il commanda que le chariot fût arrê/té, et tous deux descendirent dans l’eau, Philippe et l’eunuque, et il le baptisa.
OLIVETAN	2022	Et commanda que le chariot fust arreste. Et tous deux descendirent en leaue; Philippes & le Eunucque: & le baptiza.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il fit arrêter le char, et ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque, et [Philippe] le baptisa.
SEGOND-NBS	2002	Il ordonna d’arrêter le char; tous deux descendirent dans l’eau, Philippe ainsi que l’eunuque, et il le baptisa.
OECUMENIQUE	1976	Il donna l'ordre d'arrêter son char; tous les deux descendirent dans l'eau, Philippe et l'eunuque, et Philippe le baptisa.
JERUSALEM	1973	Et il fit arrêter le char. Ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe avec l'eunuque, et il le baptisa.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais, quand ils furent ressortis de l'eau, l'esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus,
LITURGIE	2013	Il fit arrêter le char, ils descendirent dans l’eau tous les deux, et Philippe baptisa l’eunuque.
AMIOT	1950	Et il fit arrêter le char. Tous deux descendirent dans l'eau, Philippe et l'eunuque, et il le baptisa.
GROSJEAN	1971	Il ordonna d’arrêter le char; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau et Philippe l’immergea.
DARBY	1885	Et il donna l’ordre qu’on arrêtât le char, et ils descendirent tous deux à l’eau, et Philippe et l’eunuque; et [Philippe] le baptisa.
DARBY-REV	2006	Il fit arrêter le char, et ils descendirent tous deux vers l'eau, et Philippe et l'eunuque ; alors Philippe le baptisa.
PEUPLES	2005	Il ordonne d’arrêter le char ; tous les deux, avec Philippe, ils descendent à l’eau et Philippe le baptise.
COLOMBE	1978	Il ordonna d'arrêter le char; tous deux descendirent dans l'eau, Philippe ainsi que l'eunuque, et il le baptisa.
SEGOND-21	2007	Il fit arrêter le char. Philippe et l'eunuque descendirent tous les deux dans l'eau et Philippe baptisa l'eunuque.
LOUIS-SEGOND	1910	Il fit arrêter le char; Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau, et Philippe baptisa l'eunuque.
MAREDSOUS	2004	Il fit arrêter la voiture; tous deux descendirent dans l'eau, et Philippe baptisa l'eunuque.
BAYARD	2018	II a ordonné l’arrêt du char. Philippe et l’eunuque sont descendus dans l’eau et il l’a baptisé.
KUETU	2023	Et il ordonna d'arrêter le char. Ils descendirent tous les deux dans l’eau, Philippos et l'eunuque, et il le baptisa.
CHOURAQUI	1977	Il ordonne d’arrêter le char. Ils descendent tous les deux dans l’eau, Philippos et l’eunuque, et il l’immerge.
STERN	2018	Il fit arrêter le char, Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau et Philippe l’immergea.
LIENART	1951	aussitôt il ordonna d'arrêter le char et ils descendirent tous les deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque, et Philippe le baptisa.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Aussitôt il ordonna d'arrêter le char et ils descendirent tous les deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque, et Philippe le baptisa.
ABBE-CRAMPON	1923	Et il ordonna d'arrêter le char, et ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque, et (Philippe) le baptisa.
LAUSANNE	1872	Et il commanda que le char s'arrêtât et ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque; et il le baptisa.
GENEVE	1669	Et il commanda que le chariot fuſt arreſté: & tous deux deſcendirent en l'eau, Philippe & l'Eunuque: & il le baptiza.
MARTIN_1707	1707	Et ayant commandé qu’on arrêtât le chariot: ils descendirent tous deux dans l’eau, Philippe et l’Eunuque: et [Philippe] le baptisa.
MARTIN_1744	1744	Et ayant commandé qu'on arrêtât le chariot, ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'Eunuque ; et [Philippe] le baptisa.
OSTERVALD_1744	1744	Et il commanda qu'on arrêtât le charriot et ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque et Philippe le baptisa.
OSTERVALD_1881	1881	Et il commanda qu'on arrêtât le chariot; et ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque; et Philippe le baptisa.
KING-JAMES	2006	Et il commanda qu'on arrête le chariot; et Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau; et il le baptisa.
SACY	1759	Il commanda aussitôt qu’on arrêtât son chariot, & ils descendirent tous deux dans l’eau, & Philippe baptisa l’eunuque.
ABBE-FILLION	1895	Il fit arrêter le char, et ils descendirent tous deux dans l'eau, et Philippe baptisa l'eunuque.
EDMOND-STAPFER	1889	Il fit arrêter le char: Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau et celui-ci fut baptisé.
OLTRAMARE	1874	Et il fit arrêter le char; puis Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau, et Philippe le baptisa.
MONDE-NOUVEAU	1995	Sur quoi il ordonna d’arrêter le char, et ils descendirent tous deux dans l’eau, Philippe et l’eunuque ; et il le baptisa.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et il ordonna d’arrêter le char. Philippe et lui descendirent dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque.
NEUFCHATEL	1899	Et il donna l'ordre que le char s'arrêtât; et ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque, et Philippe le baptisa.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il fait arrêter la voiture. Philippe et l'Éthiopien descendent tous les deux dans l'eau, et Philippe le baptise.
FRANCAIS-C-N	2019	Il fit arrêter le char. Philippe descendit avec lui dans l'eau et il le baptisa.
FRANCAIS-C	1982	Puis il fit arrêter le char. Philippe descendit avec lui dans l'eau et il le baptisa.
SEMEUR	2000	Aussitôt, il donna l’ordre d’arrêter le char; Philippe et le dignitaire descendirent tous deux dans l’eau et Philippe le baptisa.
PAROLE-VIVANTE	2013	Aussitôt, il donna l’ordre d’arrêter le char ; Philippe et le ministre descendirent tous deux dans l’eau et Philippe le baptisa.
NVG	2022	Et il ordonna au char de se tenir debout ; et Philippe et l'eunuque descendirent dans l'eau et le baptisèrent.

ACTES 8 39 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Lorsque cependant ils montèrent du-sortant de l'eau, souffle de Maître ravit le Philippe et non il le vit, non plus, l'eunuque, car il allait son chemin étant de joie.
ALAIN-DUMONT	2021	Lorsque cependant ils sont-remontés hors-de l’eau, [l’]Esprit du Seigneur a-ravi Philippe et il ne l’a- plus -vu, l’eunuque. Il allait en-effet son chemin en-se-réjouissant.
LEFEVRE	2005	Et quand ils furent montés hors de l’eau, l’Esprit de notre Seigneur ravit Philippe et l’eunuque ne le vit plus. Et il s’en allait joyeux par son chemin.
OLIVETAN	2022	Et quand ilz furent remontez hors de leaue; lesperit du Seigneur rauit Philippes: & le Eunucque ne le veit plus: & sen alloit ioyeux par son chemin.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Lorsqu'ils furent remontés de l'eau, l'Esprit du Seigneur emporta Philippe, et l'eunuque ne le vit plus ; car il allait son chemin, joyeux.
SEGOND-NBS	2002	Quand ils furent remontés de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe. L’eunuque ne le vit plus: il poursuivait son chemin, tout joyeux.
OECUMENIQUE	1976	Quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur emporta Philippe, et l'eunuque ne le vit plus, mais il poursuivit son chemin dans la joie.
JERUSALEM	1973	Mais, quand ils furent remontés de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus. Et il poursuivit son chemin tout joyeux.
ALBERT-RILLIET	1858	car tandis qu'il continuait sa route plein de joie,
LITURGIE	2013	Quand ils furent remontés de l’eau, l’Esprit du Seigneur emporta Philippe ; l’eunuque ne le voyait plus, mais il poursuivait sa route, tout joyeux.
AMIOT	1950	Dès qu'ils furent remontés de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus, et il continuait sa route tout joyeux.
GROSJEAN	1971	Quand ils furent remontés de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus car, tandis que, tout réjoui, il allait son chemin,
DARBY	1885	Et, quand ils furent remontés hors de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus, car il continua son chemin tout joyeux;
DARBY-REV	2006	Quand ils furent remontés hors de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus. Et il continua son chemin tout joyeux.
PEUPLES	2005	Après cela ils remontent de la source et c’est alors que l’Esprit du Seigneur enlève Philippe : l’eunuque ne le voit plus, mais c’est avec une grande joie qu’il reprend sa route.
COLOMBE	1978	Quand ils furent remontés hors de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus, alors que, joyeux, il poursuivait son chemin.
SEGOND-21	2007	Quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe et l'eunuque ne le vit plus. Il poursuivit sa route tout joyeux.
LOUIS-SEGOND	1910	Quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route,
MAREDSOUS	2004	Au sortir de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe aux regards de l'eunuque qui, plein de joie, poursuivit sa route.
BAYARD	2018	Quand ils sont sortis de l’eau, Philippe a été enlevé par le Souffle du Seigneur ; l’eunuque ne l’a plus vu. Il a poursuivi son chemin, joyeux.
KUETU	2023	Mais, quand ils furent remontés de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippos, et l’eunuque ne le vit plus, car il poursuivait sa route en se réjouissant.
CHOURAQUI	1977	Et quand ils remontent de l’eau, le souffle de IHVH-Adonaï saisit Philippos. L’eunuque ne le voit plus. Il va sa route avec chérissement.
STERN	2018	Quand ils furent remontés hors de l'eau, l'esprit du Seigneur enleva Philippe. L’eunuque ne le vit plus mais il continua son chemin rempli de joie.
LIENART	1951	Lorsqu'ils furent remontés hors de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe sans que l'eunuque pût le revoir ; celui-ci allait son chemin tout joyeux.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Lorsqu'ils furent remontés hors de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe sans que l'eunuque pût le revoir; celui-ci allait son chemin tout joyeux.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais, quand ils furent remontés de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus, car il poursuivait tout joyeux sa route.
LAUSANNE	1872	Et quand ils furent remontés de l'eau, l'Esprit du Seigneur ravit Philippe; et l'eunuque ne le vit plus du tout, car il continuait son chemin plein de joie.
GENEVE	1669	Et quand ils furent remontez de l'eau, l'Eſprit du Seigneur ravit Philippe, & l'Eunuque ne le vid plus: & il s'en alla joyeux par ſon chemin.
MARTIN_1707	1707	Et quand ils furent remontés hors de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’Eunuque ne le vit plus; et tout joyeux il continua son chemin.
MARTIN_1744	1744	Et quand ils furent remontés hors de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'Eunuque ne le vit plus ; et tout joyeux il continua son chemin.
OSTERVALD_1744	1744	Et quand ils furent remontés hors de l'eau, l'esprit du Seigneur enleva Philippe et l'eunuque ne le vit plus et il continua son chemin plein de joie.
OSTERVALD_1881	1881	Mais quand ils furent ressortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus; car il continua son chemin plein de joie,
KING-JAMES	2006	Mais quand ils furent remontés de l'eau, l'Esprit du SEIGNEUR enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus; et il continua son chemin se réjouissant.
SACY	1759	Etant remontés hors de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, & l’eunuque ne le vit plus; mais il continua son chemin, étant plein de joie.
ABBE-FILLION	1895	Lorsqu'ils furent remontés hors de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus; mais il continua son chemin, plein de joie.
EDMOND-STAPFER	1889	Lorsqu'ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, l'eunuque ne le vit plus, et poursuivit son chemin plein de joie.
OLTRAMARE	1874	Quand ils furent sortis de l'eau. l'Esprit du Seigneur enleva Philippe: l'eunuque ne le vit plus, car, pendant qu'il continuait sa route, plein de joie,
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand ils furent remontés de l’eau, l’esprit de Jéhovah emmena rapidement Philippe, et l’eunuque ne le vit plus, car il poursuivait son chemin tout en se réjouissant.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand ils furent remontés hors de l’eau, l’esprit de Jéhovah emmena rapidement Philippe, et l’eunuque ne le vit plus, mais il poursuivit son chemin tout joyeux.
NEUFCHATEL	1899	Et quand ils furent remontés hors de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus; car il continuait son chemin plein de joie.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand ils sortent de l'eau, l'Esprit du Seigneur enlève Philippe. L'Éthiopien ne le voit plus, mais il continue son chemin, tout joyeux.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe. Le fonctionnaire ne le vit plus, mais il continua son chemin tout joyeux.
FRANCAIS-C	1982	Quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe. Le fonctionnaire ne le vit plus, mais il continua son chemin tout joyeux.
SEMEUR	2000	Quand ils sortirent de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et le dignitaire ne le vit plus. Celui-ci poursuivit sa route, le coeur rempli de joie.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quand ils remontèrent de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, qui disparut aux yeux du ministre. Mais celui-ci poursuivit sa route, le cœur rempli de joie.
NVG	2022	Mais quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur emmena Philippe, et l'eunuque ne le vit plus ; et il continua son chemin en se réjouissant.

ACTES 8 40 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Philippe cependant fut trouvé envers Azot· Et passant-à-travers il évangélisait toutes les cités jusqu'au fait de venir lui-même envers Kaesareia.
ALAIN-DUMONT	2021	Philippe cependant a-été-trouvé envers Azot, et traversant [le pays], il apportait-l’heureuse-proclamation à toutes les cités jusqu’à venir, [pour] lui, envers Césarée.
LEFEVRE	2005	Et Philippe fut trouvé à Azote, et en passant il annonçait l’Evangile à travers toutes les cités jusqu’à ce qu’il vint à Césarée.
OLIVETAN	2022	Mais Philippes fut trouve en Azote: & en passant annonceoit Levangile par toutes les citez jusque a ce quil vint en Cesaree.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Quant à Philippe, il se trouva dans Azot et, parcourant le pays, il évangélisait toutes les villes, jusqu'à son arrivée à Césarée.
SEGOND-NBS	2002	Quant à Philippe, il se retrouva à Azoth; il annonçait la bonne nouvelle dans toutes les villes où il passait, jusqu’à son arrivée à Césarée.
OECUMENIQUE	1976	Quant à Philippe, il se retrouva à Azôtos et il annonçait la Bonne Nouvelle dans toutes les villes où il passait jusqu'à son arrivée à Césarée.
JERUSALEM	1973	Quant à Philippe, il se trouva à Azot; continuant sa route, il annonçait la Bonne Nouvelle dans toutes les villes qu'il traversait, jusqu'à ce qu'il arrivât à Césarée.
ALBERT-RILLIET	1858	Philippe se trouva dans Azot. Et il s'en allait de côté et d'autre, évangélisant toutes les villes jusques à ce qu'il arrivât à Césarée.
LITURGIE	2013	Philippe se retrouva dans la ville d’Ashdod, il annonçait la Bonne Nouvelle dans toutes les villes où il passait jusqu’à son arrivée à Césarée.
AMIOT	1950	Quant à Philippe, il se trouva dans Azot, d'où il alla jusqu'à Césarée, en évangélisant toutes les villes par où il passait.
GROSJEAN	1971	Philippe se retrouvait à Azoth et évangélisait toutes les villes par où il passa jusqu’à son arrivée à Césarée.
DARBY	1885	mais Philippe fut trouvé à Azot; et en passant au travers [du pays], il évangélisa toutes les villes, jusqu’à ce qu'il fut arrivé à Césarée.
DARBY-REV	2006	Mais Philippe se retrouva à Azot ; et en traversant le pays, il évangélisait toutes les villes, jusqu'à son arrivée à Césarée.
PEUPLES	2005	Quant à Philippe, il se retrouve à Azot et il part évangéliser l’un après l’autre tous les villages jusqu’à ce qu’il atteigne Césarée.
COLOMBE	1978	Quant à Philippe, il se trouva dans Azot, puis il évangélisa toutes les villes par lesquelles il passait jusqu'à son arrivée à Césarée.
SEGOND-21	2007	Philippe se retrouva dans Azot, puis il alla jusqu'à Césarée en évangélisant toutes les villes par lesquelles il passait.
LOUIS-SEGOND	1910	Philippe se trouva dans Azot, d'où il alla jusqu'à Césarée, en évangélisant toutes les villes par lesquelles il passait.
MAREDSOUS	2004	Quant à Philippe, il se trouva dans Azot. De là il se rendit jusqu'à Césarée, en évangélisant toutes les localités par où il passait.
BAYARD	2018	On a retrouvé Philippe à Azôt. Sur son passage, il évangélisait toutes les villes jusqu’à son arrivée à Césarée.
KUETU	2023	Mais Philippos se trouva dans Azot, et en passant, il évangélisait toutes les villes jusqu’à ce qu’il vînt à Césarée.
CHOURAQUI	1977	Philippos se trouve à Ashdod. Il passe et annonce le message dans toutes les villes, jusqu’à sa venue à Césarée.
STERN	2018	Quant à Philippe, il se retrouva à Ashdod et continua à proclamer la Bonne Nouvelle dans toutes les villes qu'il traversait, jusqu'à son arrivée à Césarée.
LIENART	1951	Quant à Philippe, il se retrouva dans Azot, et chemin faisant, il évangélisait toutes les villes qu'il traversait jusqu'à Césarée.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quant à Philippe, il se retrouva dans Azot, et chemin faisant, il évangélisait toutes les villes qu'il traversait jusqu'à Césarée.
ABBE-CRAMPON	1923	Quant à Philippe, il se trouva dans Azot, et il alla jusqu'à Césarée, en annonçant la bonne nouvelle dans toutes les villes par où il passait.
LAUSANNE	1872	Pour Philippe, il se trouva dans Azot; et en passant, il annonçait la bonne nouvelle à toutes les villes, jusqu'à ce qu'il arrivât à Césarée.
GENEVE	1669	Mais Philippe ſe retrouva à Azote: & en paſſant il annonça l'Evangile par toutes les villes, juſques à ce qu'il vint à Ceſarée.
MARTIN_1707	1707	Mais Philippe se trouva dans Azote, et en passant il annonça l’Évangile dans toutes les villes, jusqu’à ce qu’il fût arrivé à Césarée.
MARTIN_1744	1744	Mais Philippe se trouva dans Azote, et en passant il annonça l'Evangile dans toutes les villes, jusqu'à ce qu'il fût arrivé à Césarée.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Philippe se trouva dans Azot et il annonça l'Évangile par toutes les villes où il passa jusqu'à ce qu'il vint à Césarée.
OSTERVALD_1881	1881	Et Philippe se trouva dans Azot; et il évangélisait par toutes les villes où il passait, jusqu'à ce qu'il vînt à Césarée.
KING-JAMES	2006	Mais Philippe se trouva à Azote; et en passant il prêchait dans toutes les villes, jusqu'à ce qu'il soit arrivé à Césarée.
SACY	1759	Quant à Philippe, il se trouva dans Azot; d’où étant sorti, il annonça l’Evangile à toutes les villes par où il passa, jusqu’à ce qu’il vînt à Césarée.
ABBE-FILLION	1895	Quant à Philippe, il se trouva dans Azot, et il annonçait l'Evangile à toutes les villes par où il passait, jusqu'à ce qu'il fût arrivé à Césarée.
EDMOND-STAPFER	1889	Philippe, en effet, se trouvait être à Azot, d'où il partit, évangélisant toutes les villes qu'il rencontra jusqu'à son arrivée à Césarée.
OLTRAMARE	1874	Philippe se trouva à Azote, d'où il alla jusqu’à Césarée, en évangélisant toutes les villes par où il passait.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Philippe fut trouvé à Ashdod, et il traversa le territoire et continua d’annoncer la bonne nouvelle à toutes les villes, jusqu’à ce qu’il ait atteint Césarée.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Philippe se retrouva à Asdod. Il traversa le territoire en annonçant la bonne nouvelle dans toutes les villes, jusqu’à ce qu’il arrive à Césarée.
NEUFCHATEL	1899	Mais Philippe se trouva dans Azot; et allant de lieu en lieu, il annonçait la bonne nouvelle dans toutes les villes, jusqu'à ce qu'il arrivât à Césarée.
PAROLE-DE-VIE	2000	Philippe se retrouve à Azoth, puis il part pour Césarée. En chemin, il annonce la Bonne Nouvelle dans toutes les villes où il passe.
FRANCAIS-C-N	2019	Philippe se retrouva à Azot, puis il passa de ville en ville, en annonçant partout la bonne nouvelle, jusqu'à ce qu'il arrive à Césarée.
FRANCAIS-C	1982	Philippe se retrouva à Azot, puis il passa de ville en ville, en annonçant partout la Bonne Nouvelle, jusqu'au moment où il arriva à Césarée.
SEMEUR	2000	Philippe se retrouva à Asdod, d’où il se rendit à Césarée en annonçant la Bonne Nouvelle dans toutes les localités qu’il traversait.
PAROLE-VIVANTE	2013	Philippe se retrouva dans la bourgade d’Asdod, d’où il se rendit à Césarée en annonçant la Bonne Nouvelle dans toutes les localités qu’il traversait.
NVG	2022	Mais Philippe fut trouvé à Azot, et de passage il prêcha l'évangile à toutes les villes, jusqu'à ce qu'il arrivât à Césarée.