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LUC 9 1 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Se ayant-appelé-ensemble cependant les douze il leur donna puissance et autorité sur tous les démons et maladies de soigner
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-convoqué cependant les Douze, il leur a-donné puissance et pouvoir sur tous les démons et les ma-ladies pour-soigner,
LEFEVRE	2005	Après que Jésus eut convoqué les douze apôtres, il leur donna puissance et autorité sur tous diables et pour guérir les malades.
OLIVETAN	2022	T apres que jesus eut ensemble appelle les douze; il leur donna puissance & autorite sur tous diables; & pour guarir les maladies.
JACQUELINE	1992	Il convoque les douze. Il leur donne puissance et autorité sur tous les démons et pour guérir des maladies.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ayant convoqué les Douze, il leur donna puissance et pouvoir sur tous les démons, et sur les maladies pour les guérir.
SEGOND-NBS	2002	Il appela les Douze et leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et pour guérir les maladies.
OECUMENIQUE	1976	Ayant réuni les Douze, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons et il leur donna de guérir les maladies.
JERUSALEM	1973	Ayant convoqué les Douze, il leur donna puissance et pouvoir sur tous les démons, et sur les maladies pour les guérir.
ALBERT-RILLIET	1858	Or ayant appelé les douze, il leur donna pouvoir et autorité sur tous les démons, et pour guérir des maladies.
LITURGIE	2013	Jésus rassembla les Douze ; il leur donna pouvoir et autorité sur tous les démons, et de même pour faire des guérisons ;
AMIOT	1950	Ayant appelé les Douze, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et pour guérir les maladies.
GROSJEAN	1971	Il convoqua les douze et il leur donna puissance et pouvoir sur tous les démons, et pour soigner les mala-dies.
DARBY	1885	Et ayant assemblé les douze, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et [le pouvoir] de guérir les maladies.
DARBY-REV	2006	Après avoir appelé les douze auprès de lui, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et le pouvoir de guérir les maladies.
PEUPLES	2005	Jésus réunit les Douze ; il leur donna autorité sur tous les démons, et puissance pour guérir les malades.
COLOMBE	1978	Il appela les douze et leur donna la puissance et l'autorité sur tous les démons, ainsi que (le pouvoir) de guérir les maladies.
SEGOND-21	2007	Jésus rassembla les douze [apôtres] et leur donna puissance et autorité pour chasser tous les démons et guérir les maladies.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir les maladies.
MAREDSOUS	2004	Jésus réunit les Douze; il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, avec le pouvoir de guérir les maladies.
BOYER	2022	Alors il appelle ensemble les douze. Il leur donne puissance et liberté sur tous les démons, comme pour soigner les maladies.
BAYARD	2018	Par la suite, il a convoqué les douze et leur a donné pouvoir et autorité sur tous les démons et sur le soin des maladies.
KUETU	2023	Mais ayant convoqué les douze disciples, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et pour guérir les maladies.
CHOURAQUI	1977	Il convoque les Douze ; il leur donne pouvoir et autorité sur tous les démons, et pour guérir les maladies.
CALAME	2012	Yéchou’ appela ses douze, et il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et pour guérir les maladies.
TRESMONTANT	2007	et il a appelé les douze et il leur a donné puissance et autorité sur tous les esprits mauvais et sur toutes les maladies pour les guérir
STERN	2018	Yéchoua ayant assemblé les Douze, leur donna la puissance et l’autorité de chasser tous les démons et de guérir les maladies ;
LIENART	1951	Ayant convoqué les Douze, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons et pouvoir de guérir les malades.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ayant convoqué les Douze, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons et pouvoir de guérir les malades.
ABBE-CRAMPON	1923	Ayant convoqué les Douze, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et pour guérir les maladies.
LAUSANNE	1872	Or, ayant assemblé ses douze disciples, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et [le pouvoir] de guérir des maladies;
GENEVE	1669	Puis apres [Jeſus], ayant appellé ſes douze diſciples tous enſemble, leur donna puiſſance & authorité ſur toutes ſortes de diables, & de guerir les malades.
MARTIN_1707	1707	Puis [Jésus] ayant appelé tous ensemble ses douze Disciples, leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et de guérir les malades.
MARTIN_1744	1744	Puis [Jésus] ayant assemblé ses douze Disciples, leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et [le pouvoir] de guérir les malades.
OSTERVALD_1744	1744	Puis Jésus ayant assemblé ses douze disciples, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons et le pouvoir de guérir les maladies.
OSTERVALD_1881	1881	Ayant assemblé ses douze disciples, Jésus leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et le pouvoir de guérir les maladies.
KING-JAMES	2006	Puis il appela ensemble ses douze disciples, et leur donna puissance et autorité sur toutes sortes de démons, et de guérir les maladies.
SACY	1759	Jesus ayant appelé ses douze apôtres, leur donna puissance & autorité sur tous les démons, avec le pouvoir de guérir les maladies.
ABBE-FILLION	1895	Jésus, ayant assemblé les douze Apôtres, leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et le pouvoir de guérir les maladies.
EDMOND-STAPFER	1889	Ayant réuni les douze, il leur donna force et puissance sur tous, les démons et le pouvoir de guérir des maladies.
OLTRAMARE	1874	Jésus ayant assemblé les Douze, leur donna puissance et autorité pour chasser tous les démons et pour guérir toutes les maladies;
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors il convoqua les douze et leur donna puissance et pouvoir sur tous les démons, et pour guérir les maladies.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Plus tard, il réunit les Douze et leur donna puissance et autorité pour expulser tous les démons et guérir les maladies.
NEUFCHATEL	1899	Or, ayant assemblé les douze, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et le pouvoir de guérir les maladies.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus réunit les douze apôtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guérir les maladies.
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus réunit les douze disciples et leur donna la puissance et l'autorité de chasser tous les démons et de guérir les maladies.
FRANCAIS-C	1982	Jésus réunit les douze disciples et leur donna le pouvoir et l'autorité de chasser tous les esprits mauvais et de guérir les maladies.
SEMEUR	2000	Jésus réunit les Douze et leur donna le pouvoir et l’autorité de chasser tous les démons et de guérir les malades.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus réunit les douze et leur donna force et pouvoir de chasser toute espèce de démons et de guérir les malades.
NVG	2022	Et quand les Douze furent convoqués, il leur donna pouvoir et autorité sur tous les démons, et pour prendre soin des malades.

LUC 9 2 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et il les envoya annoncer la royauté du Dieu et guérir [les infirmes],
ALAIN-DUMONT	2021	et il les a-envoyés annoncer le Règne de Dieu et guérir //ceux qui-sont-sans-vigueur//.
LEFEVRE	2005	Et (il) les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir [les malades].
OLIVETAN	2022	Et les envoya prescher le royaume de Dieu; et guarir les malades.
JACQUELINE	1992	Il les envoie proclamer le royaume de Dieu et rétablir les infirmes.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il les envoya proclamer le royaume de Dieu et faire des guérisons.
SEGOND-NBS	2002	Il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades.
OECUMENIQUE	1976	Il les envoya proclamer le Règne de Dieu et faire des guérisons,
JERUSALEM	1973	Et il les envoya proclamer le Royaume de Dieu et faire des guérisons.
ALBERT-RILLIET	1858	Et il les envoya prêcher le royaume de Dieu et opérer des guérisons;
LITURGIE	2013	il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades.
AMIOT	1950	Et il les envoya prêcher le Royaume de Dieu, et guérir les malades.
GROSJEAN	1971	Et il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir.
DARBY	1885	Et il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les infirmes ;
DARBY-REV	2006	Il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les infirmes ;
PEUPLES	2005	Puis il les envoya proclamer le Royaume de Dieu et rendre la santé aux infirmes.
COLOMBE	1978	Il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir (les malades).
SEGOND-21	2007	Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et guérir les malades.
LOUIS-SEGOND	1910	Il les envoya prêcher le royaume de Dieu, et guérir les malades.
MAREDSOUS	2004	Il les envoya proclamer le royaume de Dieu et soigner les infirmes.
BOYER	2022	Et il les envoie annoncer publiquement le royaume du Dieu, et guérir les faiblesses.
BAYARD	2018	II les a envoyés proclamer le royaume de Dieu et guérir les malades.
KUETU	2023	Et il les envoya prêcher le Royaume d'Elohîm et guérir les malades.
CHOURAQUI	1977	Il les envoie proclamer le royaume d’Elohîms et guérir les infirmes.
CALAME	2012	Il les envoya pour proclamer le Royaume d’Alâhâ, et guérir les malades.
TRESMONTANT	2007	et il les a envoyés pour annoncer le royaume de dieu et pour guérir les malades
STERN	2018	et il les envoya proclamer le Royaume de Dieu et opérer des guérisons.
LIENART	1951	Puis, il les envoya prêcher le règne de Dieu et guérir.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Puis, il les envoya prêcher le règne de Dieu et guérir.
ABBE-CRAMPON	1923	Et il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les malades,
LAUSANNE	1872	et il les envoya prêcher le royaume de Dieu et rendre la santé aux malades;
GENEVE	1669	Il les envoya donc publier le royaume de Dieu, & guerir les malades.
MARTIN_1707	1707	Et il les envoya prêcher le Royaume de Dieu, et guérir les malades.
MARTIN_1744	1744	Et il les envoya prêcher le Royaume de Dieu, et guérir les malades,
OSTERVALD_1744	1744	Il les envoya donc annoncer le règne de Dieu et guérir les malades.
OSTERVALD_1881	1881	Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guérir les malades.
KING-JAMES	2006	Et il les envoya prêcher le royaume de Dieu, et guérir les malades.
SACY	1759	Puis il les envoya prêcher le royaume de Dieu, & rendre la santé aux malades.
ABBE-FILLION	1895	Puis Il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les malades.
EDMOND-STAPFER	1889	Puis il les envoya en mission pour prêcher le Royaume de Dieu et faire des guérisons.
OLTRAMARE	1874	puis il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les malades.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ainsi il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis il les envoya prêcher le royaume de Dieu et accomplir des guérisons.
NEUFCHATEL	1899	Et il les envoya prêcher le royaume de Dieu, et guérir.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guérir les malades.
FRANCAIS-C-N	2019	Il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades.
FRANCAIS-C	1982	Puis il les envoya prêcher le Royaume de Dieu et guérir les malades.
SEMEUR	2000	Ensuite il les envoya proclamer le règne de Dieu et opérer des guérisons.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ensuite, il les envoya proclamer la venue du règne de Dieu et guérir les malades.
NVG	2022	et il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les malades ;

LUC 9 3 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et il dit vers eux· Pas même – un – levez envers le chemin, ni en outre bâton ni en outre besace ni en outre pain ni en outre objet d'argent ni en outre [chacun{ἀνὰ}] deux chitons avoir.
ALAIN-DUMONT	2021	et il a-parlé-ainsi vers eux : Ne levez rien envers le chemin : ni bâton, ni besace, ni pain, ni monnaie-d’argent, ni //chacun // deux tuniques [vous ne devez] avoir.
LEFEVRE	2005	Et leur dit : « Ne portez rien pour la voie , ni ver-ge , ni besace, ni pain, ni argent, et n’ayez point deux robes.
OLIVETAN	2022	Et leur dist: Ne portez rien par la voye; ne verge; ne besace; ne pain; ne argent: et nayez point deux robbes.
JACQUELINE	1992	Il leur dit : « Ne prenez rien pour le chemin ni bâton ni besace ni pain ni argent ni avoir chacun deux tuniques.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il leur dit : “Ne prenez rien pour le chemin, ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent ; et n’ayez pas chacun deux tuniques.
SEGOND-NBS	2002	Il leur dit: Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n’ayez pas deux tuniques chacun.
OECUMENIQUE	1976	et il leur dit: «Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent; n'ayez pas chacun deux tuniques.
JERUSALEM	1973	Il leur dit: "Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent; n'ayez pas non plus chacun deux tuniques.
ALBERT-RILLIET	1858	et il leur dit: « Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux tuniques;
LITURGIE	2013	Il leur dit : " Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; n’ayez pas chacun une tunique de rechange.
AMIOT	1950	Et il leur dit : Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez point deux tuniques.
GROSJEAN	1971	Il leur dit : Ne prenez rien pour le chemin, ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent, et n’ayez pas chacun deux tuniques.
DARBY	1885	et il leur dit : Ne prenez rien pour le chemin, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; et n’ayez pas chacun deux tuniques.
DARBY-REV	2006	et il leur dit : Ne prenez rien pour le chemin, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; et n'ayez pas chacun deux tuniques.
PEUPLES	2005	Il leur dit : « Ne prenez rien pour la route : ni sac qu’on accroche à son bâton, ni pain, ni argent ; n’ayez pas une seconde tunique.
COLOMBE	1978	Il leur dit: Ne prenez rien pour le voyage, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux tuniques.
SEGOND-21	2007	«Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bâtons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises [chacun].
LOUIS-SEGOND	1910	Ne prenez rien pour le voyage, leur dit-il, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux tuniques.
MAREDSOUS	2004	Il leur dit: «Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, ni un second vêtement.
BOYER	2022	Puis il leur dit : « N’emportez rien pour le voyage. Ni bâton ni sac ni pain ni argent. Et pas deux tuniques par personne.
BAYARD	2018	II leur a dit : N’emportez rien pour votre voyage. Ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent. Que chacun n’ait qu’une seule tunique.
KUETU	2023	Et il leur dit : Ne prenez rien pour le chemin, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux tuniques chacun.
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Ne prenez rien pour la route : ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent, sans avoir chacun deux tuniques.
CALAME	2012	Il leur dit : « N’emportez rien pour le chemin, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n’ayez pas deux tuniques.
TRESMONTANT	2007	et il leur a dit ne prenez rien pour la route ni bâton ni sac de cuir ni pain ni argent et qu'il n'y ait pas pour chacun deux tuniques
STERN	2018	Il leur dit : Ne prenez rien pour votre voyage, ni bâton, ni bagage, ni pain, ni argent et qu’aucun d’entre vous n’ait deux chemises.
LIENART	1951	Il leur dit : “N'emportez rien pour la route, ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent, n'ayez pas non plus deux tuniques.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il leur dit: “N’emportez rien pour la route, ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent, n'ayez pas non plus deux tuniques.
ABBE-CRAMPON	1923	et il leur dit: " Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent, et ne pas avoir deux tuniques.
LAUSANNE	1872	et il leur dit: Ne prenez rien pour le chemin, ni bâtons, ni sac, ni pain, ni argent; et n'ayez pas deux tuniques chacun;
GENEVE	1669	Et il leur dit, Ne portez rien pour le chemin, ni baſtons, ni malette, ni pain, ni argent, & n'ayez point un chacun deux habillemens.
MARTIN_1707	1707	Et leur dit; Ne portez rien pour le voyage, soit bâtons, ou mallette, ou pain, ou argent: et n’ayez point chacun deux robes.
MARTIN_1744	1744	Et leur dit : ne portez rien pour le voyage, ni bâtons, ni sac, ni pain, ni argent ; et n'ayez point chacun deux robes.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur dit : Ne portez rien pour le chemin, ni bâton, ni sac, ni argent et n'ayez point deux habits.
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur dit: Ne portez rien pour le chemin, ni bâtons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux habits.
KING-JAMES	2006	Et il leur dit: Ne prenez rien pour votre voyage, ni bâtons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas chacun deux manteaux.
SACY	1759	Et il leur dit: Ne préparez rien pour le chemin, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent & n’ayez point deux tuniques.
ABBE-FILLION	1895	Et Il leur dit: Ne portez rien en route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux tuniques.
EDMOND-STAPFER	1889	Voici ce qu'il leur dit: «N'emportez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, n'ayez pas même deux vêtements.
OLTRAMARE	1874	Il leur dit: «Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, ni deux tuniques.
MONDE-NOUVEAU	1995	et il leur dit : “ Ne prenez rien pour le voyage, ni bâton, ni sac à provisions, ni pain, ni pièces d’argent ; n’ayez pas non plus deux vêtements de dessous.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur dit : « Ne prenez rien pour le voyage : ni bâton, ni sac à provisions, ni pain, ni argent. Ne prenez pas non plus de vêtement de rechange.
NEUFCHATEL	1899	Et il leur dit: Ne prenez rien pour le chemin, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez point chacun deux tuniques.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il leur dit : « Pour la route, n'emportez rien avec vous : pas de bâton, pas de sac, pas de nourriture, pas d'argent. Prenez un seul vêtement chacun.
FRANCAIS-C-N	2019	Il leur dit : « Ne prenez rien avec vous pour la route : ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas de tunique de rechange.
FRANCAIS-C	1982	Il leur dit: «Ne prenez rien avec vous pour le voyage: ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises chacun.
SEMEUR	2000	Il leur donna les instructions suivantes: Ne prenez rien pour le voyage: ni bâton, ni sac, ni provisions, ni argent. N’emportez pas de tunique de rechange.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il leur donna les instructions suivantes :—Ne prenez rien pour le voyage : ni bâton (pour vous défendre), ni besace, ni provisions, ni argent. N’emportez pas de vêtement de rechange.
NVG	2022	et il leur dit : « Vous n'emporterez rien en chemin, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, ni deux tuniques.

LUC 9 4 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et envers laquelle, le cas échéant, maison d'habitation que vous ayez envers-venu, là restez et de là sortez.
ALAIN-DUMONT	2021	Et [la] maison-d’habitation envers laquelle vous entrez-désormais, là, demeurez et de-là, sortez.
LEFEVRE	2005	Et en quelque maison que vous serez entrés, demeurez-là et, de là, sortez.
OLIVETAN	2022	Et en quelconque maison que vous serez entrez; demourez la; & de la sortez.
JACQUELINE	1992	En quelque maison que vous entriez là restez et de là sortez.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et en quelque maison que vous entriez, demeurez là et c’est de là que vous sortirez.
SEGOND-NBS	2002	Quelle que soit la maison où vous entrerez, demeurez–y, et que ce soit de là que vous partirez.
OECUMENIQUE	1976	Dans quelque maison que vous entriez, demeurez-y. C'est de là que vous repartirez.
JERUSALEM	1973	En quelque maison que vous entriez, demeurez-y, et partez de là.
ALBERT-RILLIET	1858	et dans quelque maison que vous entriez, c'est là que vous devez rester et de là que vous devez sortir.
LITURGIE	2013	Quand vous serez reçus dans une maison, restez-y ; c’est de là que vous repartirez.
AMIOT	1950	En quelque maison que vous soyez entrés, demeurez-y, et c'est de là que vous repartirez.
GROSJEAN	1971	En quelque maison que vous entriez, demeurez-y, et c’est de là que vous partirez.
DARBY	1885	Et dans quelque maison que vous entriez, là demeurez, et de là partez.
DARBY-REV	2006	Dans toute maison où vous entrerez, demeurez là, et de là, partez.
PEUPLES	2005	Quand une maison vous sera ouverte, restez-y jusqu’au moment de votre départ.
COLOMBE	1978	Dans quelque maison que vous entriez, restez-y, et c'est de là que vous partirez.
SEGOND-21	2007	Quelle que soit la maison où vous entrez, restez-y, et c'est de là que vous partirez.
LOUIS-SEGOND	1910	Dans quelque maison que vous entriez, restez-y; et c'est de là que vous partirez.
MAREDSOUS	2004	Dans quelque maison que vous entriez, demeurez-y jusqu'à ce que vous quittiez la localité.
BOYER	2022	Et quelle que soit la maison où vous entrez, ici restez et de là sortez.
BAYARD	2018	Quelle que soit la maison où vous entrerez, demeurez-y jusqu’à votre départ.
KUETU	2023	Et dans quelque maison que vous entriez, demeurez-y et partez de là.
CHOURAQUI	1977	En quelque maison que vous entriez, demeurez là et sortez de là.
CALAME	2012	Et en quelque maison que vous entriez, soyez là, puis sortez de là.
TRESMONTANT	2007	et dans la maison où vous entrerez c'est là que vous resterez et c'est de là que vous repartirez
STERN	2018	Dans quelque maison que vous entriez, demeurez-y et partez de là.
LIENART	1951	Dans quelque maison que vous soyez entrés, demeurez-y jusqu'à votre départ.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Dans quelque maison que vous soyez entrés, demeurez-y jusqu'à votre départ.
ABBE-CRAMPON	1923	En quelque maison que vous entriez, demeurez-y et repartez de là.
LAUSANNE	1872	et en quelque maison que vous entriez, c'est là que vous demeurerez et de là que vous partirez.
GENEVE	1669	Et en quelque maiſon que vous entriez, demeurez-y, & vous en allez de là.
MARTIN_1707	1707	Et en quelque maison que vous entriez, demeurez-y jusqu’à ce que vous partiez de là.
MARTIN_1744	1744	Et en quelque maison que vous entriez, demeurez-y jusqu'à ce que vous partiez de là.
OSTERVALD_1744	1744	Et en quelque maison que vous entriez, demeurez-y jusqu'à ce que vous partiez.
OSTERVALD_1881	1881	Et en quelque maison que vous entriez, demeurez-y jusqu'à ce que vous partiez.
KING-JAMES	2006	Et dans quelque maison que vous entriez, demeurez-y, et de là partez.
SACY	1759	En quelque maison que vous soyez entrés, demeurez-y, & n’en sortez point.
ABBE-FILLION	1895	Dans quelque maison que vous soyez entrés, demeurez-y et n'en sortez pas.
EDMOND-STAPFER	1889	En quelque maison que vous entriez, demeurez-y, et que, ce soit de là que vous partiez.
OLTRAMARE	1874	Dans quelque maison que vous entriez, restez-y, et que ce soit de là que vous partiez.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais partout où vous entrerez dans une maison, restez-y et partez de là.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si quelqu’un vous accueille dans sa maison, restez à cet endroit jusqu’à votre départ.
NEUFCHATEL	1899	Et en quelque maison que vous entriez, demeurez-y, et de là vous partirez.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, c'est de là que vous repartirez.
FRANCAIS-C-N	2019	Partout où l'on vous accueillera, restez dans la même maison jusqu'à ce que vous quittiez l'endroit.
FRANCAIS-C	1982	Partout où l'on vous accueillera, restez dans la même maison jusqu'à ce que vous quittiez l'endroit.
SEMEUR	2000	Si on vous accueille dans une maison, restez-y jusqu’à ce que vous quittiez la localité.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si l’on vous accueille dans une maison, restez-y jusqu’à ce que vous quittiez la localité.
NVG	2022	Et dans quelque maison que vous entriez, restez-y et sortez.

LUC 9 5 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et autant-lesquels le cas échéant qu'ils ne vous acceptent pas, sortants du-loin de cette cité-là la poussière du-loin de vos pieds secouez-loin envers un témoignage sur eux.
ALAIN-DUMONT	2021	Et autant-qui ne vous accueillent pas, en-sortant loin-de cette cité-là, la poussière, loin de vos pieds, secouez- [la] -au-loin envers un témoignage sur eux.
LEFEVRE	2005	Et ceux qui ne vous recevront point, partez /vous/ de cette cité et secouez aussi la poudre de vos pieds, en témoignage contre eux.
OLIVETAN	2022	Et quiconque ne vous recevront partez vous de ceste cite; & escouez la pouldre de voz piedz; en tesmoingnage contre eulx.
JACQUELINE	1992	Et ceux qui ne vous accueillent pas ? En sortant de cette ville-là secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ceux qui ne vous recevront pas, en sortant de cette ville, secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux”.
SEGOND-NBS	2002	Et partout où les gens ne vous accueillent pas, en sortant de la ville, secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux.
OECUMENIQUE	1976	Si l'on ne vous accueille pas, en quittant cette ville secouez la poussière de vos pieds: ce sera un témoignage contre eux.»
JERUSALEM	1973	Quant à ceux qui ne vous accueilleront pas, sortez de cette ville et secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux."
ALBERT-RILLIET	1858	Et tous ceux qui ne vous recevront pas.... étant sortis de cette ville-là, secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux. »
LITURGIE	2013	Et si les gens ne vous accueillent pas, sortez de la ville et secouez la poussière de vos pieds : ce sera un témoignage contre eux. "
AMIOT	1950	Quant à ceux qui ne vous accueilleront pas, sortez de leur ville, et secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.
GROSJEAN	1971	Et tous ceux qui ne vous accueillent pas, sortez de leur ville en secouant la poussière de vos pieds, pour témoigner contre eux.
DARBY	1885	Et tous ceux qui ne vous recevront pas,... en sortant de cette ville-là, secouez même la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.
DARBY-REV	2006	Quant à ceux qui ne vous recevront pas, en sortant de cette ville-là, secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.
PEUPLES	2005	Mais là où on ne vous recevra pas, ne sortez pas de la ville sans avoir secoué la poussière de vos pieds : ce sera un témoignage contre eux ! »
COLOMBE	1978	Et partout où les gens ne vous reçoivent pas, en sortant de cette ville, secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux.
SEGOND-21	2007	Si l'on ne vous accueille pas, sortez de cette ville et secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux.»
LOUIS-SEGOND	1910	Et, si les gens ne vous reçoivent pas, sortez de cette ville, et secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.
MAREDSOUS	2004	Là où vous ne serez pas reçus, quittez cette ville et, en témoignage contre eux, secouez la poussière de vos pieds.»
BOYER	2022	Oui, tant qu’ils ne vous donnent pas l’hospitalité, quittez la ville ! Et la poussière de vos pieds, secouez-la en témoignage contre eux. »
BAYARD	2018	Et s’il s’est trouvé dans cette ville des habitants qui vous ont refusé l’hospitafité, quand vous quitterez cette ville, témoignez contre eux en secouant la poussière de vos pieds.
KUETU	2023	Et quant à ceux qui ne vous recevront pas, en sortant de cette ville, secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux.
CHOURAQUI	1977	Et ceux qui ne vous accueillent pas, sortez de leur ville ; secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux. »
CALAME	2012	Quant à ceux qui ne vous accueillent pas, en sortant de cette ville, libérez même la poussière de vos pieds sur eux, en témoignage.
TRESMONTANT	2007	et ceux qui ne vous recevront pas alors sortez de cette ville-là et la poussière de vos pieds secouez-la pour que cela soit une attestation contre eux
STERN	2018	Partout où l’on ne vous accueillera pas favorablement, secouez la poussière de vos pieds lorsque vous sortirez de cette ville afin que cela leur serve d’avertissement.
LIENART	1951	Quant à ceux qui ne vous recevraient pas, sortez de cette ville, secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quant à ceux qui ne vous recevraient pas, sortez de cette ville, secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.”
ABBE-CRAMPON	1923	La ville dont les gens ne vous recevraient pas, sortez-en et secouez sur eux, en témoignage, la poussière de vos pieds. "
LAUSANNE	1872	Quant à ceux qui ne vous recevront pas; sortant de cette ville, secouez la poussière même de vos pieds, en témoignage contre eux.
GENEVE	1669	Et par tout où l'on ne vous recevra point, en partant de cette ville-là ſecoüez de vos pieds la poudre, en teſmoignage contr'eux.
MARTIN_1707	1707	Et partout où l’on ne vous recevra point, en partant de cette ville-là secouez la poudre de vos pieds, en témoignage contre eux.
MARTIN_1744	1744	Et partout où l'on ne vous recevra point, en partant de cette ville-là secouez la poudre de vos pieds, en témoignage contre eux.
OSTERVALD_1744	1744	Et partout où on ne vous recevra point, en partant de cette ville-là, secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre ces gens-là.
OSTERVALD_1881	1881	Et quant à ceux qui ne vous recevront point, en partant de leur ville secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre ces gens-là.
KING-JAMES	2006	Et quiconque ne vous recevra pas, quand vous partirez de leur ville, secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.
SACY	1759	Lorsqu’il se trouvera des personnes qui ne voudront pas vous recevoir, sortant de leur ville secouez même la poussière de vos pieds, afin que ce soit un témoignage contre eux.
ABBE-FILLION	1895	Et lorsqu'on ne vous aura pas reçus, sortant de cette ville, secouez la poussière même de vos pieds, en témoignage contre eux.
EDMOND-STAPFER	1889	Quant à ceux qui ne vous recevront pas, sortez de leur ville en secouant, en témoignage contre eux, la poussière de vos pieds.»
OLTRAMARE	1874	Quant à tous ceux qui ne vous recevront pas, sortez de leur ville, et secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et partout où les gens ne vous recevront pas, en sortant de cette ville secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Là où les gens ne vous accueilleront pas, en quittant la ville, secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux. »
NEUFCHATEL	1899	Et quant à ceux qui ne vous recevront point, en sortant de cette ville-là, secouez même la poussière de vos pieds, en témoignage contre eux.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussière de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez qu'ils ont mal agi. »
FRANCAIS-C-N	2019	Partout où les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussière de vos pieds : ce sera un avertissement pour eux. »
FRANCAIS-C	1982	Partout où les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussière de vos pieds: ce sera un avertissement pour eux.»
SEMEUR	2000	Si personne ne veut vous recevoir, quittez la ville en secouant la poussière de vos pieds: cela constituera un témoignage contre eux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si aucun des habitants ne veut vous recevoir, quittez la ville en secouant la poussière de vos pieds pour attester publiquement (leur refus de l’Évangile) et les avertir (des conséquences de ce refus).
NVG	2022	(3:9:5).

LUC 9 6 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Sortants cependant ils passaient-à-travers selon les villages évangélisants et soignants partout.
ALAIN-DUMONT	2021	Sortant, cependant, ils traversaient selon les villages, apportant-l’heureuse-proclamation et soignant partout.
LEFEVRE	2005	Et quand ils furent partis, ils allaient par les villages à l’entour, évangélisant et guérissant en tous lieux.
OLIVETAN	2022	Et quand ilz furent partis; ilz alloient par les villages alentour euangelizans et guarissans par tout.
JACQUELINE	1992	Ils sortent ils passent par les villages : ils annoncent la bonne nouvelle et guérissent en tout lieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Étant partis, ils passaient de village en village, annonçant la bonne nouvelle et guérissant partout.
SEGOND-NBS	2002	Ils partirent et se mirent à passer de village en village; ils annonçaient la bonne nouvelle et réalisaient partout des guérisons.
OECUMENIQUE	1976	Ils partirent et allèrent de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.
JERUSALEM	1973	Etant partis, ils passaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.
ALBERT-RILLIET	1858	Or, étant partis, ils parcouraient les villages en annonçant la bonne nouvelle et en opérant partout des guérisons.
LITURGIE	2013	Ils partirent et ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.
AMIOT	1950	Étant donc partis, ils allèrent de village en village, annonçant l'Évangile et guérissant partout.
GROSJEAN	1971	Ils sortirent et, parcourant les bourgs, ils évangéli-saient et soignaient partout.
DARBY	1885	Et, partant, ils parcouraient tous les villages, évangélisant et guérissant partout.
DARBY-REV	2006	Ils partirent, et ils parcouraient tous les villages, évangélisant et guérissant partout.
PEUPLES	2005	C’est ainsi qu’ils allèrent parcourant les villages : ils proclamaient partout la Bonne Nouvelle et multipliaient les guérisons.
COLOMBE	1978	Ils partirent et allèrent de village en village; ils annonçaient la bonne nouvelle et opéraient partout des guérisons.
SEGOND-21	2007	Ils partirent et allèrent de village en village; ils annonçaient la bonne nouvelle et faisaient partout des guérisons.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils partirent, et ils allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et opérant partout des guérisons.
MAREDSOUS	2004	Ils partirent, et ils allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et guérissant partout les malades.
BOYER	2022	Alors ils partent dehors, traversent des villages, annoncent l’heureuse nouvelle, l’évangile, et soignent partout.
BAYARD	2018	Ils sont partis puis ont traversé les villages. Partout, ils ont annoncé l’Évangile* et ont soigné.
KUETU	2023	Et étant sortis, ils allaient de village en village, évangélisant et opérant des guérisons partout.
CHOURAQUI	1977	Ils sortent, ils passent dans les villages ; ils annoncent le message et guérissent en tout lieu. Hèrôdès le tétrarque
CALAME	2012	Les Envoyés sortirent, et ils faisaient le tour des villages et des villes, portant la Bonne Nouvelle et guérissant en tout lieu.
TRESMONTANT	2007	et alors ils sont sortis et ils sont passés dans les villa^ et ils ont annoncé l'heureuse annonce et ils ont soigné [les malades] en tout lieu
STERN	2018	Ils partirent et passèrent de village en village, guérissant et annonçant la Bonne Nouvelle en tout lieu.
LIENART	1951	Ils partirent donc et parcoururent les bourgades, prêchant la bonne nouvelle et guérissant partout.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils partirent donc et parcoururent les bourgades, prêchant la bonne nouvelle et guérissant partout.
ABBE-CRAMPON	1923	Etant partis, ils allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et opérant partout des guérisons.
LAUSANNE	1872	Étant donc partis, ils allaient de bourgade en bourgade, annonçant la bonne nouvelle et opérant des guérisons en tout lieu.
GENEVE	1669	Eux donc eſtans partis alloyent de bourgade en bourgade, evangelizans, & gueriſſans partout.
MARTIN_1707	1707	Eux donc étant partis allaient de bourgade en bourgade, évangélisant, et guérissant partout.
MARTIN_1744	1744	Eux donc étant partis allaient de bourgade en bourgade, évangélisant, et guérissant partout.
OSTERVALD_1744	1744	Étant donc partis, ils allaient de bourgade en bourgade annonçant l'Évangile et guérissant tous les malades.
OSTERVALD_1881	1881	Étant donc partis, ils allaient de bourgade en bourgade, annonçant l'évangile et guérissant partout les malades.
KING-JAMES	2006	Et ils partirent, et traversaient les bourgades, prêchant l'évangile et guérissant partout.
SACY	1759	Etant donc partis, ils allaient de village en village, annonçant l’Evangile, & guérissant partout les malades.
ABBE-FILLION	1895	Etant donc partis, ils parcouraient les villages, annonçant l'Evangile et guérissant partout.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils partirent et c'est de village en village qu'ils allaient, partout évangélisant et partout guérissant.
OLTRAMARE	1874	Les disciples étant partis, allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et faisant partout des guérisons.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors, se mettant en route, ils passèrent par le territoire, de village en village, annonçant la bonne nouvelle et accomplissant partout des guérisons.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils partirent alors et allèrent de village en village : partout, ils annonçaient la bonne nouvelle et accomplissaient des guérisons.
NEUFCHATEL	1899	Et étant partis, ils allaient de bourgade en bourgade, annonçant l'Evangile et guérissant en tout lieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les disciples partent et ils vont de village en village. Partout, ils annoncent la Bonne Nouvelle et ils guérissent les malades.
FRANCAIS-C-N	2019	Les disciples partirent ; ils passaient dans tous les villages, annonçaient la bonne nouvelle et guérissaient partout les malades.
FRANCAIS-C	1982	Les disciples partirent; ils passaient dans tous les villages, annonçaient la Bonne Nouvelle et guérissaient partout les malades.
SEMEUR	2000	Ainsi les disciples partirent. Ils allaient de village en village. Partout, ils annonçaient la Bonne Nouvelle et guérissaient les malades.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et voilà les disciples partis. Ils allaient de village en village. Partout, ils annonçaient la Bonne Nouvelle et guérissaient les malades.
NVG	2022	Et quand ils sont sortis, ils ont fait le tour des forts, prêchant l'évangile et se souciant partout.

LUC 9 7 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Écouta cependant Hérode le tétrarque ces choses se-devenantes toutes et il embarrassait-séparément par le fait de ce être dit sous l'effet de quelques-uns en-ce-que Ioannes fut éveillé du-sortant des morts,
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, il a-écouté, Hérode, le Tétrarque, les choses-étant-advenues, toutes, et il était-complètement-dans-l’impasse en-raison-du fait d’être-ainsi-parlé sous-l’obédience-de quelques-uns : [C’est] Jean [qui] a-été-éveillé d’entre [les] morts !
LEFEVRE	2005	Et Hérode, tétrarque /, ouït toutes ces choses qui étaient faites par lui. Et (il) doutait’, à cause que certains disaient que Jean était ressuscité des morts,
OLIVETAN	2022	Et Herode le quatriesme prince ouyt toutes ces choses qui estoient faictes par luy. Et doubtoit a cause que aucuns disoient que Jehan estoit resuscite des mortz:
JACQUELINE	1992	Hérode le tétrarque entend tout ce qui arrive. Il est perplexe devant ce qui se dit. Pour certains : « Jean a été réveillé d'entre les morts. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Hérode, le tétrarque, apprit tout ce qui arrivait, et il était fort perplexe, parce que certains disaient : “C’est Jean qui s’est relevé d’entre les morts” ;
SEGOND-NBS	2002	Hérode le tétrarque apprit tout ce qui se passait, et il était perplexe. Car les uns disaient que Jean s’était réveillé d’entre les morts;
OECUMENIQUE	1976	Hérode le tétrarque apprit tout ce qui se passait et il était perplexe car certains disaient que Jean était ressuscité des morts,
JERUSALEM	1973	Hérode, le tétrarque, apprit tout ce qui se passait, et il était fort perplexe, car certains disaient: "C'est Jean qui est ressuscité d'entre les morts";
ALBERT-RILLIET	1858	Cependant Hérode le tétrarque apprit tout ce qui s'était passé, et il était très-perplexe, parce que quelques-uns disaient que Jean était ressuscité des morts,
LITURGIE	2013	Hérode, qui était au pouvoir en Galilée, entendit parler de tout ce qui se passait et il ne savait que penser. En effet, certains disaient que Jean le Baptiste était ressuscité d’entre les morts.
AMIOT	1950	Cependant Hérode, le tétrarque, apprit tout ce qui se passait, et il ne savait que penser, car certains disaient :
GROSJEAN	1971	Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait, et il était très embarrassé, car au dire des uns, Jean s’était relevé d’entre les morts;
DARBY	1885	Et Hérode le tétrarque ouït parler de toutes les choses qui étaient faites par lui ; et il était en perplexité, parce que quelques-uns disaient que Jean était ressuscité d’entre les morts;
DARBY-REV	2006	Le tétrarque Hérode apprit tout ce qui se faisait ; il était perplexe, parce que certains disaient que Jean était ressuscité d'entre les morts ;
PEUPLES	2005	Hérode, le tétrarque, apprit tout ce qui se faisait. Il ne savait que penser car les uns disaient : « Jean a été ressuscité d’entre les morts »,
COLOMBE	1978	Hérode le tétrarque apprit tout ce qui se passait, et il était perplexe. Car les uns disaient que Jean était ressuscité d'entre les morts;
SEGOND-21	2007	Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait; il ne savait que penser, car les uns disaient que Jean était ressuscité,
LOUIS-SEGOND	1910	Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait, et il ne savait que penser. Car les uns disaient que Jean était ressuscité des morts;
MAREDSOUS	2004	Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait; il ne savait que penser, car les uns disaient: «Jean est ressuscité des morts»;
BOYER	2022	Et Hérode le tétrarque entend tout ce qui arrive. Mais il ne voit pas d’issue. Certains disent que lui, Jean, a été réveillé des morts.
BAYARD	2018	Hérode le tétrarque a appris tous ces événements. Il était embarrassé parce que certains prétendaient que Jean avait été réveillé des morts,
KUETU	2023	Or Hérode, le tétrarque, entendit parler de toutes les choses qui sont faites par lui, et il était en perplexité, parce que quelques-uns disent que Yohanan était ressuscité des morts,
CHOURAQUI	1977	Hèrôdès le tétrarque entend tout ce qui advient. Il est dans la perplexité, car certains disent : « Iohanân s’est réveillé d’entre les morts »;
CALAME	2012	Hérodès le tétrarque entendit tout ce qui arrivait par sa main, et il était étonné parce que certains disaient : « You’hanân s’est levé du séjour des morts. »
TRESMONTANT	2007	et il a entendu hôrôdôs le chef de la quarte région j tout ce qui est arrivé et il était inquiet son esprit car il y avait des gens qui disaient c'est iôhanan qui s'est relevé d'entre les morts
STERN	2018	Hérode le gouverneur entendit parler de tout ce qui se passait. Il était perplexe car certains disaient que Yohanan était revenu d’entre les morts,
LIENART	1951	Or Hérode, le tétrarque, apprit tout ce qui se passait, et il ne savait que penser, car les uns disaient que Jean était ressuscité des morts,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Or Hérode, le tétrarque, apprit tout ce qui se passait, et il ne savait que penser, car les uns disaient que Jean était ressuscité des morts,
ABBE-CRAMPON	1923	Or Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait, et il ne savait que penser, car les uns disaient que Jean était ressuscité des morts,
LAUSANNE	1872	Or Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qu'il faisait; et il était en perplexité, parce que quelques-uns disaient: Jean s'est réveillé d'entre les morts;
GENEVE	1669	Or Herode le Tetrarque ouït [parler] de toutes les choſes que Jeſus faiſoit: & eſtoit en perplexité, à cauſe que quelques-uns diſoyent que Jean eſtoit reſſuſcité des morts.
MARTIN_1707	1707	Or Hérode le Tétrarque ouït [parler] de toutes les choses que Jésus faisait, et était en perplexité, parce que quelques-uns disaient que Jean était ressuscité des morts:
MARTIN_1744	1744	Or Hérode le Tétrarque ouït parler de toutes les choses que Jésus faisait ; et il ne savait que croire de ce que quelques-uns disaient que Jean était ressuscité des morts ;
OSTERVALD_1744	1744	Cependant Hérode le tétrarque entendit de tout ce que Jésus faisait et il était fort en peine parce que les uns disaient que Jean était ressuscité des morts,
OSTERVALD_1881	1881	Cependant, Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce que Jésus faisait; et il était fort perplexe, parce que les uns disaient que Jean était ressuscité des morts;
KING-JAMES	2006	Or Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui était fait par lui; et il était perplexe, parce que les uns disaient que Jean était ressuscité des morts;
SACY	1759	Cependant Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce que faisait Jesus; & son esprit était en suspens,
ABBE-FILLION	1895	Cependant, Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce que faisait Jésus; et il était perplexe, parce que les uns disaient:
EDMOND-STAPFER	1889	Le tétrarque Hérode apprit tout ce qui se passait, et il était rendu fort perplexe par ce qu'on disait de Jésus. Pour les uns, Jean était ressuscité d'entre les morts;
OLTRAMARE	1874	Cependant Hérode, le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait, et il ne savait que penser, parce que les uns disaient que Jean était ressuscité des morts;
MONDE-NOUVEAU	1995	Or Hérode le chef de district entendit parler de tout ce qui se passait, et il était dans une grande perplexité, parce que certains disaient que Jean avait été relevé d’entre les morts ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Hérode, qui gouvernait la Galilée, entendit parler de tout ce qui se passait. Il était très perplexe, parce que certains disaient que Jean avait été ressuscité,
NEUFCHATEL	1899	Or Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait, et il était en perplexité, parce que quelques-uns disaient: Jean est ressuscité des morts;
PAROLE-DE-VIE	2000	Hérode, le gouverneur, entend parler de tout ce qui se passe. Il ne sait pas ce qu'il faut penser. En effet, les uns disent de Jésus : « C'est Jean qui s'est réveillé de la mort ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Or, Hérode, qui régnait sur la Galilée, entendit parler de tout ce qui se passait. Il ne savait qu'en penser, car certains disaient : « Jean le baptiste est ressuscité d'entre les morts. »
FRANCAIS-C	1982	Or, Hérode, qui régnait sur la Galilée, entendit parler de tout ce qui se passait. Il ne savait qu'en penser, car certains disaient: «Jean-Baptiste est revenu d'entre les morts.»
SEMEUR	2000	Hérode, le gouverneur de la province, apprit tout ce qui se passait. Il était embarrassé. En effet, certains disaient: "C’est Jean-Baptiste qui est ressuscité d’entre les morts!"
PAROLE-VIVANTE	2013	Quand Hérode le tétrarque, gouverneur de la province (de Galilée), apprit tout ce qui se passait, il fut embarrassé et anxieux. En effet, certains disaient :—C’est Jean(-Baptiste) qui est ressuscité d’entre les morts !
NVG	2022	Mais Hérode le tétrarque entendit tout ce qui se faisait, et hésita parce que certains disaient : « Jean est ressuscité des morts » ;

LUC 9 8 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Sous l'effet de quelques-uns cependant en-ce-que Élia fut-luminé, d'autres cependant en-ce-que un prophète quelconque des originaires redressa.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que sous-l’obédience-de quelques-[autres] : [C’est] Èlie [qui] s’est-manifesté, cependant-que [sous-l’obédience]-d’autres : [C’est] quelque prophète de ceux-du-commencement [qui] s’est-redressé.
LEFEVRE	2005	et certains que c’était Elie qui était apparu et les autres qu’un des prophètes anciens était ressuscité.
OLIVETAN	2022	et aucuns; que Eliah estoit apparu: & les autres; que ung des prophetes anciens estoit resuscite.
JACQUELINE	1992	Pour certains : « Élie a paru. » Pour d'autres : « Quelque prophète d'entre les ancêtres s'est levé. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	certains : “C’est Élie qui est apparu” ; d’autres : “C’est un des anciens prophètes qui est ressuscité”.
SEGOND-NBS	2002	d’autres, qu’Élie était apparu; d’autres encore, qu’un des anciens prophètes s’était relevé.
OECUMENIQUE	1976	d'autres qu'Elie était apparu, d'autres qu'un prophète d'autrefois était ressuscité.
JERUSALEM	1973	certains: "C'est Elie qui est reparu"; d'autres: "C'est un des anciens prophètes qui est ressuscité."
ALBERT-RILLIET	1858	quelques-uns qu'Élie était apparu, d'autres que l'un des anciens prophètes avait surgi.
LITURGIE	2013	D’autres disaient : " C’est le prophète Élie qui est apparu. " D’autres encore : " C’est un prophète d’autrefois qui est ressuscité. "
AMIOT	1950	C'est Jean qui est ressuscité d'entre les morts; d'autres : C'est Élie qui est apparu ; et d'autres : C'est un des anciens prophètes qui est ressuscité.
GROSJEAN	1971	selon d’autres, Élie était apparu ; pour d’autres, un des anciens prophètes était ressuscité.
DARBY	1885	et quelques-uns, qu’Élie était apparu ; et d’autres, que l’un des anciens prophètes était ressuscité.
DARBY-REV	2006	certains, qu'Elie était apparu ; et d'autres, que l'un des anciens prophètes était ressuscité.
PEUPLES	2005	d’autres disaient : « Élie a réapparu », et d’autres encore pensaient : « C’est l’un des anciens prophètes qui est ressuscité. »
COLOMBE	1978	d'autres, qu'Élie était apparu, et d'autres, qu'un des anciens prophètes était ressuscité.
SEGOND-21	2007	d'autres qu'Elie était apparu et d'autres qu'un des prophètes d'autrefois était ressuscité.
LOUIS-SEGOND	1910	d'autres, qu'Elie était apparu; et d'autres, qu'un des anciens prophètes était ressuscité.
MAREDSOUS	2004	d'autres: «Élie est reparu»; d'autres encore: «C'est un des anciens prophètes qui est ressuscité.»
BOYER	2022	Pour d autres c est Élie qui est apparu, et pour d’autres encore c est un des prophètes parmi les Anciens qui s’est relevé.
BAYARD	2018	certains qu’Elie était apparu, d’autres encore qu’un prophète des temps anciens s’était levé.
KUETU	2023	d'autres, qu'Éliyah était apparu, et d'autres, qu'un des anciens prophètes était ressuscité.
CHOURAQUI	1977	et d’autres : « Élyahou est apparu »; et d’autres encore : « Un inspiré d’entre les anciens s’est relevé. »
CALAME	2012	Mais d’autres disaient : « Iliyâ est apparu. » D’autres : « Un des anciens prophètes s’est levé. »
TRESMONTANT	2007	et il y en avait d'autres qui disaient c'est eliiahou qui se fait voir et d'autres encore c'est un prophète parmi les anciens prophètes qui s'est relevé
STERN	2018	d’autres disaient qu’Eliyahou était apparu et d’autres encore qu’un des prophètes d’autrefois était revenu à la vie.
LIENART	1951	d'autres qu'Élie était apparu, d'autres qu'un des anciens prophètes était ressuscité.
PIROT-ET-CLAMER	1950	d'autres qu'Elie était apparu, d'autres qu'un des anciens prophètes était ressuscité.
ABBE-CRAMPON	1923	d'autres qu'Elie était apparu, d'autres qu'un des anciens prophètes était ressuscité.
LAUSANNE	1872	et d'autres: Élie est apparu; et d'autres: Un des anciens prophètes s'est relevé.
GENEVE	1669	Et quelques-uns, qu'Elie eſtoit apparu: & les autres, que quelqu'un des Anciens Prophetes eſtoit reſſuſcité.
MARTIN_1707	1707	Et quelques-uns, qu’Élie était apparu: et d’autres, que quelqu’un des anciens Prophètes était ressuscité.
MARTIN_1744	1744	Et quelques-uns, qu'Elie était apparu ; et d'autres, que quelqu'un des anciens Prophètes était ressuscité.
OSTERVALD_1744	1744	Et d'autres qu'Élie était apparu et d'autres que quelqu'un des anciens prophètes était ressuscité.
OSTERVALD_1881	1881	Et d'autres, qu'Élie était apparu; et d'autres, que l'un des anciens prophètes était ressuscité.
KING-JAMES	2006	Et d'autres, qu'Élie était apparu; et d'autres, que l'un des anciens prophètes était ressuscité.
SACY	1759	parce que les uns disaient, que Jean était ressuscité d’entre les morts; les autres, qu’Elie était apparu; & d’autres, qu’un des anciens prophètes était ressuscité.
ABBE-FILLION	1895	Jean est ressuscité d'entre les morts; les autres: Elie est apparu; et d'autres: Un des anciens prophètes est ressuscité.
EDMOND-STAPFER	1889	pour les autres, Élie était apparu; pour ceux-ci, un des anciens prophètes était revenu à la vie.
OLTRAMARE	1874	les autres, qu'Elie était apparu; d'autres enfin, qu'un des anciens prophètes était ressuscité.
MONDE-NOUVEAU	1995	mais d’autres, qu’Éliya était apparu ; mais d’autres encore, qu’un des anciens prophètes était ressuscité.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	d’autres disaient qu’Élie était apparu et d’autres encore, qu’un des prophètes du passé avait été ressuscité.
NEUFCHATEL	1899	et quelques-uns: Elie est apparu; et d'autres: Quelqu'un des anciens prophètes est ressuscité.
PAROLE-DE-VIE	2000	D'autres disent : « C'est Élie qui apparaît ! » D'autres encore disent : « Un des prophètes d'autrefois s'est relevé de la mort ! »
FRANCAIS-C-N	2019	D'autres disaient : « C'est Élie qui est apparu. » D'autres encore disaient : « L'un des prophètes d'autrefois est ressuscité ! »
FRANCAIS-C	1982	D'autres disaient: «C'est Élie qui est apparu.» D'autres encore disaient: «L'un des prophètes d'autrefois s'est relevé de la mort.»
SEMEUR	2000	et d’autres: "C’est Elie qui a reparu!" D’autres encore: "C’est un des prophètes d’autrefois qui est revenu à la vie!"
PAROLE-VIVANTE	2013	D’autres prétendaient :—C’est Élie qui a reparu !D’autres encore :—C’est un des prophètes d’autrefois qui est revenu à la vie !
NVG	2022	par certains : « Élie est apparu » ; et d'autres: "Un prophète s'est levé un des anciens."

LUC 9 9 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Dit cependant le Hérode· Ioannes moi je décapitai· Qui cependant est celui-ci autour duquel j'écoute telles choses ? Et il cherchait [à] le voir.
ALAIN-DUMONT	2021	Il a- cependant -parlé-ainsi, Hérode : Jean, [c’est] moi, [qui l’]ai-décapité. Cependant, qui est celui-ci au-sujet-de qui j’écoute de-telles-choses ? Et il cherchait-à le voir.
LEFEVRE	2005	Et Hérode dit : « J’ai décollé Jean ! qui est donc celui-ci dont j’ouïs de telles choses ? » Et (il) demandait à le voir.
OLIVETAN	2022	Et Herode dist: Jay decapite Jehan: qui est donc cestuy; duquel ioy telles choses? & demandoit a le veoir.
JACQUELINE	1992	Hérode dit : « Jean moi je l'ai décapité ! Qui est celui-ci dont j'entends de telles choses ? » Et il cherchait à le voir.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais Hérode dit : “Jean ! moi je l’ai fait décapiter. Quel est-il alors, celui dont j’entends dire de telles choses ?” Et il cherchait à le voir.
SEGOND-NBS	2002	Hérode disait: Jean, c’est moi qui l’ai fait décapiter; alors qui est–il, celui–ci, dont j’entends dire de telles choses? Et il cherchait à le voir.
OECUMENIQUE	1976	Hérode dit: «Jean, je l'ai fait moi-même décapiter. Mais quel est celui-ci, dont j'entends dire de telles choses?» Et il cherchait à le voir.
JERUSALEM	1973	Mais Hérode dit: "Jean! moi je l'ai fait décapiter. Quel est-il donc, celui dont j'entends dire de telles choses?" Et il cherchait à le voir.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Hérode dit: « Quant à Jean je l'ai fait décapiter; mais quel est celui-ci dont j'entends ainsi parler? » Et il cherchait à le voir.
LITURGIE	2013	Quant à Hérode, il disait : " Jean, je l’ai fait décapiter. Mais qui est cet homme dont j’entends dire de telles choses ? " Et il cherchait à le voir.
AMIOT	1950	Et Hérode dit : J'ai fait couper la tête à Jean ; qui est donc celui-ci dont j'entends dire de telles choses ? Et il cherchait à le voir.
GROSJEAN	1971	Mais Hérode disait : J’ai fait moi-même décapiter Jean. Quel est donc celui dont j’entends dire de telles choses ? Et il cherchait à le voir.
DARBY	1885	Et Hérode dit : Moi, j’ai fait décapiter Jean ; mais qui est celui-ci, de qui j’entends dire de telles choses ? et il cherchait à le voir.
DARBY-REV	2006	Mais Hérode dit : Moi, j'ai fait décapiter Jean ; mais qui est celui-ci, dont j'entends dire de telles choses ? Et il cherchait à le voir.
PEUPLES	2005	Hérode se disait : « Je suis bien sûr d’avoir décapité Jean ! Qui est maintenant celui-ci dont on raconte tant de merveilles ? » Et il aurait aimé voir Jésus.
COLOMBE	1978	Hérode disait: J'ai fait décapiter Jean; alors qui est celui-ci, dont j'entends dire de telles choses? Et il cherchait à la voir.
SEGOND-21	2007	Mais Hérode disait: «J'ai fait décapiter Jean. Qui donc est cet homme à propos duquel j'entends dire de telles choses?» et il cherchait à le voir.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais Hérode disait: J'ai fait décapiter Jean; qui donc est celui-ci, dont j'entends dire de telles choses? Et il cherchait à le voir.
MAREDSOUS	2004	Mais Hérode disait: «Jean, je l'ai fait décapiter. Qui est donc cet homme dont j'entends dire de telles choses?» Et il cherchait à le voir. Mt 14.13-21 – Mc 6.30-44 – Jn 6.1-15
BOYER	2022	Alors lui Hérode dit : «Jean, moi je l’ai décapité ! Qui est donc celui dont j’entends ces choses ? » Et il cherchait à le voir.
BAYARD	2018	Hérode se disait : « Jean, je l'ai fait décapiter, mais qui est celui dont j’entends dire de telles choses ? » Il chercha à le voir.
KUETU	2023	Mais Hérode dit : J'ai décapité Yohanan. Qui est donc celui-ci de qui j'entends dire de telles choses ? Et il cherchait à le voir.
CHOURAQUI	1977	Hèrôdès dit : « Iohanân, moi, je l’ai décapité ! Mais qui est-il celui dont j’entends parler ainsi ? Et il cherche à le voir. Pains et poissons
CALAME	2012	Hérodès dit : « Moi, j’ai coupé la tête de You’hanân ! Mais qui est celui dont j’entends ces choses ? » Et il voulait le voir.
TRESMONTANT	2007	et il a dit hôrôdôs iôhanan moi j'ai fait enlever sa tête de dessus lui mais alors qui est-il donc celui-ci à propos de qui j'entends des choses pareilles et il cherchait à le voir
STERN	2018	Hérode dit : J’ai fait décapiter Yohanan ; qui est donc cet homme dont j’entends dire de telles choses ? Et il commença à chercher à le voir.
LIENART	1951	Mais Hérode dit : “Jean? Je l'ai fait décapiter. Mais qui est donc celui-ci, sur lequel j'entends dire de telles choses?” Et il cherchait à le voir.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais Hérode dit: “Jean? Je l'ai fait décapiter. Mais qui est donc celui-ci, sur lequel j'entends dire de telles choses?” Et il cherchait à le voir.
ABBE-CRAMPON	1923	Hérode dit: " Jean, je l'ai fait décapiter. Quel est donc celui dont j'entends dire de telles choses? " Et il cherchait à le voir.
LAUSANNE	1872	Et Hérode dit: Quant à Jean, je l'ai décapité; qui donc est celui-ci, de qui j'entends dire de telles choses? Et il cherchait à le voir.
GENEVE	1669	Alors Herode dit, J'ai decapité Jean: qui eſt donc celui-ci de qui j'entens telles choſes? Et il cherchoit de le voir.
MARTIN_1707	1707	Et Hérode dit; J’ai [fait] décapiter Jean: qui est donc celui-ci de qui j’entends dire de telles choses? et il cherchait à le voir.
MARTIN_1744	1744	Et Hérode dit : j'ai [fait] décapiter Jean ; qui est donc celui-ci de qui j'entends dire de telles choses ? Et il cherchait à le voir.
OSTERVALD_1744	1744	Er Hérode disait : J'ai fait couper la tête à Jean, qui est donc celui-ci de qui j'entends dire de telles choses ? Et il souhaitait de le voir.
OSTERVALD_1881	1881	Et Hérode disait: J'ai fait couper la tête à Jean; mais qui est celui-ci, dont j'apprends de telles choses? Et il souhaitait de le voir.
KING-JAMES	2006	Et Hérode disait: J'ai fait décapité Jean; mais qui est celui-ci, dont j'entends de telles choses? Et il souhaitait le voir.
SACY	1759	Alors Hérode dit: J’ai fait couper la tête à Jean; mais qui est celui-ci de qui j’entends dire de si grandes choses? Et il avait envie de le voir.
ABBE-FILLION	1895	Et Hérode dit: J'ai décapité Jean; mais quel est donc Celui-ci, de qui j'entends dire de telles choses? Et il cherchait à Le voir.
EDMOND-STAPFER	1889	«J'ai fait couper la tête à Jean, disait Hérode; qui est donc cet homme dont j'entends dire de pareilles choses?» Et il était désireux de le voir.
OLTRAMARE	1874	Mais Hérode dit: «Quant à Jean, moi, je l'ai fait décapiter; qui est donc cet homme, dont j'entends dire des choses si extraordinaires?» Et il désirait le voir.
MONDE-NOUVEAU	1995	Hérode dit : “ Jean, moi je l’ai décapité. Qui est donc celui dont j’entends dire de telles choses ? ” Et il cherchait à le voir.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Hérode disait : « Jean, je l’ai fait décapiter. Qui est donc celui dont j’entends dire ces choses ? » Et il cherchait à le voir.
NEUFCHATEL	1899	Mais Hérode disait: Moi j'ai fait décapiter Jean; qui est donc celui-ci, dont moi j'entends dire de telles choses? Et il cherchait à le voir.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais Hérode dit : « Jean, je lui ai fait couper la tête moi-même. Qui donc est cet homme ? J'entends dire tant de choses à son sujet ! » Et Hérode cherche à voir Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Hérode déclara : « J'ai fait couper la tête à Jean. Qui est donc cet homme dont j'entends dire toutes ces choses ? » Et il cherchait à voir Jésus.
FRANCAIS-C	1982	Mais Hérode déclara: «J'ai fait couper la tête à Jean. Qui est donc cet homme dont j'entends dire toutes ces choses?» Et il cherchait à voir Jésus.
SEMEUR	2000	Mais Hérode se disait: Jean? Je l’ai moi-même fait décapiter. Mais alors, qui est cet homme dont j’entends dire de si grandes choses? Et il cherchait à le rencontrer.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Hérode se dit :—Jean ? Je l’ai moi-même fait décapiter. Mais alors, qui est cet homme dont j’entends dire de si grandes choses ?Et il désirait vivement faire sa connaissance.
NVG	2022	Et Hérode dit : « J'ai décapité Jean ; Mais qui est-ce, dont j'entends de telles choses? ". Et il cherchait à le voir.

LUC 9 10 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayants-retournés-en-arrière les envoyés lui racontèrent-complètement autant-lesquelles-choses ils firent. Et les ayant-pris-à-côté il plaça-en-arrière contre séparément envers une cité étante-appelée Bethsaïda.
ALAIN-DUMONT	2021	Et s’en-étant-retournés, les envoyés ont-considéré-en-détail pour lui autant-qu’ils ont-fait. Et, les prenant-auprès-de [lui], il a-laissé-la-place à-l’écart (= en-propre) envers une cité appelée Bethsaïda.
LEFEVRE	2005	Et quand les apôtres furent retournés, ils lui racontèrent tou tes les choses qu’ils avaient faites. Et il les prit (avec lui), et se retira à part en un lieu désert qui est de Bethsaïda.
OLIVETAN	2022	Et quand les apostres furent retournez; ilz luy raconpterent toutes les choses; quilz avoient faict. Lors gesus les print; & se retira a part au lieu desert de la cite; qui est dicte Beth-saida.
JACQUELINE	1992	Les apôtres reviennent et lui racontent tout ce qu'ils ont fait. Il les prend avec lui et se retire à part vers une ville appelée Bethsaïde.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et à leur retour, les Apôtres lui racontèrent ce qu’ils avaient fait. Et, les prenant avec lui, il se retira à l’écart vers une ville appelée Bethsaïde.
SEGOND-NBS	2002	Les apôtres, à leur retour, racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait. Il les prit avec lui et se retira à l’écart, du côté d’une ville appelée Bethsaïda.
OECUMENIQUE	1976	À leur retour, les apôtres racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les emmena et se retira à l'écart du côté d'une ville appelée Bethsaïda.
JERUSALEM	1973	A leur retour, les apôtres lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Les prenant alors avec lui, il se retira à l'écart, vers une ville appelée Bethsaïde.
ALBERT-RILLIET	1858	Et les apôtres étant revenus lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Et les prenant avec lui il se retira à l'écart dans une ville appelée Bethsaïda.
LITURGIE	2013	Quand les Apôtres revinrent, ils racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait. Alors Jésus, les prenant avec lui, partit à l’écart, vers une ville appelée Bethsaïde.
AMIOT	1950	A leur retour, les apôtres racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Et les prenant avec lui, il se retira à l'écart dans la direction d'une ville nommée Bethsaïde.
GROSJEAN	1971	À leur retour, les apôtres lui racontèrent ce qu’ils avaient fait. Il les prit et se retira à l’écart vers une ville appelée Bethsaïde.
DARBY	1885	Et les apôtres, étant de retour, lui racontèrent tout ce qu’ils avaient fait. Et les prenant avec lui, il se retira à l’écart dans un lieu désert d’une ville appelée Bethsaïda.
DARBY-REV	2006	Une fois de retour, les apôtres racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les prit avec lui et se retira à l'écart vers une ville appelée Bethsaïda.
PEUPLES	2005	À leur retour, les apôtres racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait. Il les prit avec lui et se retira dans les environs d’une ville appelée Bethsaïde, de façon à être tranquille.
COLOMBE	1978	Les apôtres, à leur retour, racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les prit avec lui et se retira à l'écart, du côté d'une ville appelée Bethsaïda.
SEGOND-21	2007	A leur retour, les apôtres racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les prit avec lui et se retira à l'écart, du côté d'une ville appelée Bethsaïda.
LOUIS-SEGOND	1910	Les apôtres, étant de retour, racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les prit avec lui, et se retira à l'écart, du côté d'une ville appelée Bethsaïda.
MAREDSOUS	2004	Les apôtres, à leur tour, racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les prit avec lui et se retira à l'écart, du côté de Bethsaïde.
BOYER	2022	Et les envoyés, les apôtres, reviennent et lui racontent tout ce qu’ils ont fait. Oui, lui les accueille et les prend à part avec lui dans une ville appelée Bethsaïda.
BAYARD	2018	Les apôtres sont revenus et lui ont raconté tout ce qu’ils avaient fait. Il les emmena avec lui et se retira dans la ville nommée Bethsaïde.
KUETU	2023	Et les apôtres étant de retour lui racontèrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et les prenant alors avec lui, il se retira dans un lieu désert d'une ville appelée Bethsaïda.
CHOURAQUI	1977	Les envoyés reviennent et lui rapportent tout ce qu’ils ont fait. Il les prend avec lui et se retire à part, près de la ville appelée Béit-Saïda.
CALAME	2012	S’en retournant, les Envoyés racontèrent à Yéchou’ tout ce qu’ils avaient fait. Et il les conduisit, eux seuls, vers un lieu désolé de Beith Tsaïâdâ.
TRESMONTANT	2007	et ils sont revenus les envoyés et ils lui ont raconté tout ce qu'ils avaient fait et alors il les a pris avec lui et il s'est retiré à part dans [un lieu situé près] d'une ville appelée beit tzaïda
STERN	2018	A leur retour, les émissaires racontèrent en détail à Yéchoua tout ce qu’ils avaient fait. Puis, les prenant avec lui, il se retira dans une localité appelée Beit-Tzaïdah.
LIENART	1951	Les apôtres, à leur retour, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Il les prit alors avec lui et se retira à l'écart, dans la direction d'une ville appelé Bethsaïde.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les apôtres, à leur retour, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Il les prit alors avec lui et se retira à l'écart, dans la direction d'une ville appelée Bethsaïde -.
ABBE-CRAMPON	1923	Les apôtres, à leur retour, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Il les prit avec lui et se retira à l'écart dans la direction d'une ville nommée Bethsaïde.
LAUSANNE	1872	Et les Envoyés étant de retour, lui racontèrent toutes les choses qu'ils avaient faites; et les prenant avec lui, il se retira à l'écart dans un endroit désert appartenant à la ville appelée Bethsaïda.
GENEVE	1669	Puis les Apoſtres eſtans retournez, lui raconterent toutes les choſes qu'ils avoyent faites. Alors Jeſus les prit, & ſe retira à part en une contrée deſerte de la ville appellée Bethſaïda.
MARTIN_1707	1707	Puis les Apôtres étant de retour, lui racontèrent toutes les choses qu’ils avaient faites. Et Jésus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu désert, [près] de la ville appelée Bethsaïda.
MARTIN_1744	1744	Puis les Apôtres étant de retour, lui racontèrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et Jésus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu désert, près de la ville appelée Bethsaïda.
OSTERVALD_1744	1744	Et les apôtres, étant de retour, racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait et les ayant pris avec lui, il se retira à l'écart dans un lieu solitaire près d'une ville appelée Bethsaïde.
OSTERVALD_1881	1881	Les apôtres étant de retour, racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Les ayant pris avec lui, il se retira à l'écart, dans un lieu solitaire, près d'une ville appelée Bethsaïda.
KING-JAMES	2006	Et les apôtres, à leur retour, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Et il les prit, et il se retira à l'écart, dans un lieu désert, près de la ville appelée Bethsaïda.
SACY	1759	Les apôtres étant revenus, racontèrent à Jesus tout ce qu’ils avaient fait. Et Jesus les prenant avec lui se retira à l’écart dans un lieu désert, près la ville de Bethsaïde.
ABBE-FILLION	1895	Les Apôtres, étant revenus, racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait; et les prenant avec Lui, Il Se retira à l'écart dans un lieu désert, près de Bethsaïda.
EDMOND-STAPFER	1889	A leur retour, les apôtres racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les prit avec lui et il se retira à l'écart dans une ville appelée Bethsaïda. Mais les multitudes l'apprirent et le suivirent.
OLTRAMARE	1874	Les apôtres, étant de retour, racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait; et Jésus les prenant avec lui, se retira à l'écart, vers une ville nommée Bethsaïde.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et quand les apôtres revinrent, ils lui racontèrent tout ce qu’ils avaient fait. Là-dessus, il les prit avec lui et se retira à l’écart dans une ville appelée Bethsaïda.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand les apôtres revinrent, ils racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait. Ensuite, il les emmena dans une ville appelée Bethsaïde, pour être seul avec eux.
NEUFCHATEL	1899	Et les apôtres, étant revenus, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Et les prenant avec lui, il se retira à l'écart, dans une ville appelée Bethsaïda.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les apôtres reviennent et ils racontent à Jésus tout ce qu'ils ont fait. Jésus les emmène loin des gens, vers une ville appelée Bethsaïda,
FRANCAIS-C-N	2019	Les apôtres revinrent et racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les emmena et se retira avec eux à l'écart près d'une localité appelée Bethsaïda.
FRANCAIS-C	1982	Les apôtres revinrent et racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les emmena et se retira avec eux seuls près d'une localité appelée Bethsaïda.
SEMEUR	2000	Les apôtres revinrent et racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait. Il les prit alors avec lui et se retira à l’écart, du côté de la ville de Bethsaïda.
PAROLE-VIVANTE	2013	À leur retour, les apôtres racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait. Alors, il les emmena dans un endroit isolé, du côté de la ville de Bethsaïda, pour être seul avec eux.
NVG	2022	Et les apôtres revinrent et lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Et les ayant reçus, il se retira dans une ville appelée Bethsaïda.

LUC 9 11 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Les cependant foules ayantes-connues le suivirent· Et les ayant-accepté-de-loin il leur bavardait autour de la royauté du Dieu, et ceux besoin ayants de thérapie il guérissait.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que les foules, ayant-connu [cela], l’ont-suivi. Et leur ayant-rendu-l’accueil, il s’adressait à eux au-sujet-du Règne de Dieu ; et ceux ayant besoin de soin, il [les] guérissait.
LEFEVRE	2005	Et quand les turbes connurent cela, elles le suivirent, et il les reçut, et leur parlait du royaume de Dieu, et (il) guérissait ceux qui avaient besoin d’être guéris.
OLIVETAN	2022	Et quand les tourbes congneurent ce ilz le suyvirent: & il les receut; & leur parloit du royaume de Dieu: & guarissoit ceulx qui avoient besoing destre quaris.
JACQUELINE	1992	Mais les foules l'apprennent : elles le suivent. Il les accueille et leur parle du royaume de Dieu. Ceux qui ont besoin de guérison il les rétablit.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Les foules, ayant compris, le suivirent. Et, leur faisant bon accueil, il leur parlait du royaume de Dieu et guérissait ceux qui en avaient besoin.
SEGOND-NBS	2002	Les foules s’en aperçurent et le suivirent. Il les accueillit; il leur parlait du règne de Dieu; il guérit aussi ceux qui avaient besoin de guérison.
OECUMENIQUE	1976	L'ayant su, les foules le suivirent. Jésus les accueillit; il leur parlait du Règne de Dieu et il guérissait ceux qui en avaient besoin.
JERUSALEM	1973	Mais les foules, ayant compris, partirent à sa suite. Il leur fit bon accueil, leur parla du Royaume de Dieu et rendit la santé à ceux qui avaient besoin de guérison.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais la foule l'ayant su le suivit, et les ayant accueillis il leur parlait du royaume de Dieu, et il guérissait ceux qui avaient besoin de guérison.
LITURGIE	2013	Les foules s’en aperçurent et le suivirent. Il leur fit bon accueil ; il leur parlait du règne de Dieu et guérissait ceux qui en avaient besoin.
AMIOT	1950	Les foules, s'en étant rendu compte, le suivirent ; il les accueillit, leur parla du Royaume de Dieu, et guérit ceux qui en avaient besoin.
GROSJEAN	1971	Mais les foules le surent et le suivirent. Et il les accueillit. Il leur parlait du règne de Dieu et guérissait ceux qui avaient besoin de soins.
DARBY	1885	Et les foules, l’ayant su, le suivirent. Et les ayant reçus, il leur parla du royaume de Dieu, et guérit ceux qui avaient besoin de guérison.
DARBY-REV	2006	Les foules, qui l'avaient appris, le suivirent. Les ayant accueillies, il leur parlait du royaume de Dieu, et il guérissait tous ceux qui en avaient besoin.
PEUPLES	2005	Mais les foules le surent et y arrivèrent derrière lui. Il les reçut et continua de leur parler du Royaume de Dieu, tout en rendant la santé à ceux qui étaient malades.
COLOMBE	1978	Les foules s'en aperçurent et le suivirent. Jésus les accueillit, et il leur parlait du royaume de Dieu; il guérit aussi ceux qui avaient besoin de guérison.
SEGOND-21	2007	Mais les gens l'apprirent et le suivirent. Jésus les accueillit; il leur parlait du royaume de Dieu et il guérissait ceux qui en avaient besoin.
LOUIS-SEGOND	1910	Les foules, l'ayant su, le suivirent. Jésus les accueillit, et il leur parlait du royaume de Dieu; il guérit aussi ceux qui avaient besoin d'être guéris.
MAREDSOUS	2004	La foule l'apprit, et le suivit; Jésus leur fit bon accueil et leur parla du royaume de Dieu. Il rendit aussi la santé aux malades.
BOYER	2022	Elles, les foules, comprennent alors et l’accompagnent. Et il les accueille avec joie. Il leur parle du royaume du Dieu. Et ceux qui ont besoin d’être soignés, il les soigne.
BAYARD	2018	Les foules l’ont su et l’ont suivi. Il les a accueillies et leur a parlé du royaume de Dieu. Il a guéri ceux qui en avaient besoin.
KUETU	2023	Mais l'ayant su, les foules le suivirent. Et les ayant accueillies, il leur parlait du Royaume d'Elohîm et guérissait ceux qui avaient besoin de guérison.
CHOURAQUI	1977	Mais les foules l’apprennent ; elles le suivent. Il les accueille et leur parle du royaume d’Elohîms. Il rétablit ceux qui ont besoin de guérison.
CALAME	2012	Lorsqu’elles le surent, les foules allèrent derrière lui. Il les accueillit, et il leur parlait du Royaume d’Alâhâ et il guérissait ceux qui avaient besoin de guérison.
TRESMONTANT	2007	et elle l'a appris la foule du peuple et ils l'ont suivi et alors il les a accueillis et il leur a parlé du royaume de dieu et ceux qui avaient besoin d'être soignés il les a soignés
STERN	2018	Mais les foules l’apprirent et le suivirent. Il les accueillit, leur parla du Royaume de Dieu et guérit ceux qui avaient besoin de guérison.
LIENART	1951	Mais les foules, en ayant eu connaissance, le suivirent. Les ayant accueillies, il leur parlait du règne de Dieu, et guérissait ceux qui avaient besoin d'être rendus à la santé.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais les foules, en ayant eu connaissance, le suivirent. Les ayant accueillies, il leur parlait du règne de Dieu, et guérissait ceux qui avaient besoin d'être rendus à la santé.
ABBE-CRAMPON	1923	Les foules, l'ayant su, le suivirent. Les ayant accueillies, il leur parlait du royaume de dieu, et il rendit la santé à ceux qui en avaient besoin.
LAUSANNE	1872	Et quand la foule l'eut appris, elle le suivit; et lui, les ayant reçus, leur parlait du royaume de Dieu et rendait la santé à ceux qui avaient besoin de guérison.
GENEVE	1669	Et quand les troupes le ſceurent, elles le ſuivirent: & lui les ayant receuës, leur parloit du royaume de Dieu, & gueriſſoit ceux qui avoyent beſoin de gueriſon.
MARTIN_1707	1707	Ce que les troupes ayant su, elles le suivirent, et il les reçut, et leur parlait du Royaume de Dieu, et guérissait ceux qui avaient besoin d’être guéris.
MARTIN_1744	1744	Ce que les troupes ayant su, elles le suivirent, et il les reçut, et leur parlait du Royaume de Dieu, et guérissait ceux qui avaient besoin d'être guéris.
OSTERVALD_1744	1744	Et le peuple l'ayant appris, il le suivit et Jésus les ayant reçus, il leur parlait du règne de Dieu et il guérissait ceux qui avaient besoin de guérison.
OSTERVALD_1881	1881	Le peuple l'ayant appris, le suivit, et Jésus les ayant reçus, leur parlait du royaume de Dieu, et il guérissait ceux qui avaient besoin de guérison.
KING-JAMES	2006	Et le peuple, quand ils l'apprirent, le suivirent, et Jésus les reçut, et leur parlait du royaume de Dieu, et il guérissait ceux qui avaient besoin d'être guéris.
SACY	1759	Lorsque le peuple l’eut appris, il le suivit; & Jesus les ayant bien reçus, leur parlait du royaume de Dieu, & guérissait ceux qui avaient besoin d’être guéris.
ABBE-FILLION	1895	Quand les foules l'eurent appris, elles Le suivirent; et Il les accueillit, et Il leur parlait du royaume de Dieu, et guérissait ceux qui avaient besoin d'être guéris.
EDMOND-STAPFER	1889	Il les accueillit en leur parlant du Royaume de Dieu et en rendant la santé à ceux qui avaient besoin d'être guéris.
OLTRAMARE	1874	Mais les foules, en ayant eu connaissance, l'y suivirent: Jésus les accueillit, leur parla du royaume de Dieu, et guérit tous ceux qui avaient besoin d'être guéris.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais les foules, l’apprenant, le suivirent. Et il les accueillit aimablement et se mit à leur parler du royaume de Dieu, et il guérit ceux qui avaient besoin de guérison.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais les foules l’apprirent et le suivirent. Il les accueillit aimablement et se mit à leur parler du royaume de Dieu. Il guérit aussi ceux qui en avaient besoin.
NEUFCHATEL	1899	Mais les foules l'ayant appris, le suivirent. Et les ayant accueillies, il leur parlait du royaume de Dieu, et il guérissait ceux qui avaient besoin de guérison.
PAROLE-DE-VIE	2000	mais les foules apprennent cela et elles le suivent. Jésus les accueille, il leur parle du Royaume de Dieu et il guérit ceux qui en ont besoin.
FRANCAIS-C-N	2019	Les foules l'apprirent et le suivirent. Jésus les accueillit, leur parla du règne de Dieu et guérit ceux qui en avaient besoin.
FRANCAIS-C	1982	Mais les gens l'apprirent et le suivirent. Jésus les accueillit, leur parla du Royaume de Dieu et guérit ceux qui en avaient besoin.
SEMEUR	2000	Mais dès que les gens s’en aperçurent, ils le suivirent. Jésus leur fit bon accueil, il leur parla du règne de Dieu et guérit ceux qui en avaient besoin.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais dès que les gens s’en aperçurent, ils se mirent à le suivre. Jésus leur fit bon accueil, il leur parla du règne de Dieu et guérit ceux qui en avaient besoin.
NVG	2022	Quand les foules savaient cela, elles le suivirent. Et il les reçut et leur parla du royaume de Dieu et guérit ceux qui avaient besoin de soins.

LUC 9 12 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	La cependant journée origina de cliner· Ayants-venus-auprès cependant les douze ils lui dirent· Délie-au-loin la foule, afin que ayants-étés-allés envers les en-cercle villages et champs qu'ils aient-délié-vers-le-bas {qu'ils se logent} et qu'ils aient-trouvé-ravitaillement, en-ce-que ici en désert lieu nous sommes.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, le jour a-commencé à s’incliner. Cependant, étant-venus-vers [lui], les Douze lui ont-parlé-ainsi : Délie-loin-de [toi] la foule afin-qu’étant-allés envers villages et champs [répartis] en-cercle, ils délient-à-terre [leur paquetage] et trouvent des victuailles, parce-qu’ici, [c’est] dans un lieu désert [que] nous sommes.
LEFEVRE	2005	Et le jour avait commencé à décliner, et les douze vinrent à lui et lui dirent : « Donne congé aux turbes, afin qu’ils s’en aillent aux châteaux et villages qui sont aux environs et qu’ils trouvent des viandes, car nous sommes ici en un lieu désert ».
OLIVETAN	2022	Mais le jour avoit commence a decliner; & les douze vindrent; & luy dirent: donne conge aux tourbes; affin quilz sen aillent aux bourgades & villages qui sont alenviron; & quilz se logent; & quilz trouvent viandes: car nous sommes icy en lieu desert.
JACQUELINE	1992	Le jour commence à décliner. Les douze s'approchent et lui disent : « Renvoie la foule qu'ils aillent dans les villages et les champs des environs se loger et trouver des vivres parce qu'ici nous sommes dans un lieu désert. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Le jour se mit à baisser. S’avançant, les Douze lui dirent : “Renvoie la foule, pour qu’ils aillent dans les villages à la ronde et dans les hameaux, où ils trouveront logis et vivres, car ici nous sommes dans un lieu désert”.
SEGOND-NBS	2002	Le jour commençait à baisser. Les Douze vinrent donc lui dire: Renvoie la foule, pour qu’elle aille se loger et trouver du ravitaillement dans les villages et les hameaux des environs; car nous sommes ici dans un lieu désert.
OECUMENIQUE	1976	Mais le jour commença de baisser. Les Douze s'approchèrent et lui dirent: «Renvoie la foule; qu'ils aillent loger dans les villages et les hameaux des environs et qu'ils y trouvent à manger, car nous sommes ici dans un endroit désert.»
JERUSALEM	1973	Le jour commença à baisser. S'approchant, les Douze lui dirent: "Renvoie la foule, afin qu'ils aillent dans les villages et fermes d'alentour pour y trouver logis et provisions, car nous sommes ici dans un endroit désert."
ALBERT-RILLIET	1858	Or, le jour commençait à baisser, mais les douze s'étant approchés lui dirent: « Renvoie la foule, afin qu'ils aillent dans les villages et dans les campagnes d'alentour pour s'héberger et trouver de la nourriture, car nous sommes ici dans un lieu désert. »
LITURGIE	2013	Le jour commençait à baisser. Alors les Douze s’approchèrent de lui et lui dirent : " Renvoie cette foule : qu’ils aillent dans les villages et les campagnes des environs afin d’y loger et de trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit désert. "
AMIOT	1950	Comme le jour commençait à baisser, les Douze, s'approchant, lui dirent : Renvoyez la foule ; qu'ils aillent dans les villages et les fermes des environs pour se loger et trouver de la nourriture, car nous sommes ici dans un désert.
GROSJEAN	1971	Comme le jour commençait à baisser, les douze s’ap-prochèrent et lui dirent : Renvoie la foule, pour qu’en passant dans les bourgs et les campagnes à la ronde ils trouvent à se loger et à-se nourrir; car ici nous sommes dans un lieu désert.
DARBY	1885	Et le jour commença à baisser ; et les douze, s’approchant, lui dirent : Renvoie la foule, afin qu’ils aillent dans les villages et dans les campagnes d’alentour, et s’y logent et trouvent des vivres, car nous sommes ici dans un lieu désert.
DARBY-REV	2006	Or le jour commença à baisser ; les douze s'approchèrent et lui dirent : Renvoie la foule, afin qu'ils aillent dans les villages et dans les campagnes des environs, qu'ils s'y logent et trouvent des vivres, car nous sommes ici dans un lieu désert.
PEUPLES	2005	Le jour commençait à baisser. Les Douze s’approchèrent et lui dirent : « Renvoie la foule pour qu’ils aillent se chercher un toit et de la nourriture dans les villages et les campagnes des environs, car ici nous sommes loin de tout. »
COLOMBE	1978	Le jour commençait à baisser, les douze s'approchèrent donc et lui dirent: Renvoie la foule afin qu'elle aille dans les villages et dans les campagnes des environs, pour se loger et pour trouver du ravitaillement; car nous sommes ici dans un lieu désert.
SEGOND-21	2007	Comme le jour commençait à baisser, les douze s'approchèrent et lui dirent: «Renvoie la foule, afin qu'elle aille dans les villages et dans les campagnes des environs pour se loger et pour trouver de quoi manger, car nous sommes ici dans un endroit désert.»
LOUIS-SEGOND	1910	Comme le jour commençait à baisser, les douze s'approchèrent, et lui dirent: Renvoie la foule, afin qu'elle aille dans les villages et dans les campagnes des environs, pour se loger et pour trouver des vivres; car nous sommes ici dans un lieu désert.
MAREDSOUS	2004	Le jour commençait à baisser, et les Douze vinrent lui dire: «Congédie ces gens, afin qu'ils aillent dans les villages et les fermes d'alentour chercher le vivre et le couvert: car ici où nous sommes, il n'y a rien.»
BOYER	2022	Et le jour commence à baisser. Alors les douze s’approchent et lui disent : « Renvoie la foule ! Qu’ils aillent dans les villages et la campagne alentour pour dételer et trouver des provisions. Car nous sommes ici dans un lieu désert. »
BAYARD	2018	Au crépuscule, les douze se sont approchés et lui ont dit : Renvoie la foule pour qu’ils se logent et trouvent des provisions dans les villages et les campagnes alentour. Ici nous sommes en plein désert.
KUETU	2023	Mais comme le jour commençait à baisser, les douze disciples s'approchèrent et lui dirent : Renvoie la foule, afin qu'ils aillent dans les villages et dans les campagnes des environs pour se loger et pour trouver à manger, car nous sommes ici dans un pays désert.
CHOURAQUI	1977	Mais le jour commence à décliner. Les Douze s’approchent et lui disent : « Renvoie la foule ! Ils s’en iront dans les villages et les fermes d’alentour pour se loger et y trouver des vivres, car nous sommes ici dans un lieu désert. »
CALAME	2012	Et comme le jour commençait à décliner, ses disciples s’approchèrent et lui dirent : « Renvoie les foules, qu’ils aillent dans les villages et les hameaux autour de nous pour y loger et se trouver de la nourriture, car ils sont venus dans un lieu désolé.
TRESMONTANT	2007	et le jour a commencé à décliner alors ils se sont approchés les douze et ils lui ont dit renvoie la foule du peuple pour qu'ils aillent dans les villages de la région et dans les campagnes pour y passer la nuit et qu'ils trouvent de quoi manger parce qu'ici c'est dans un lieu désert que nous sommes
STERN	2018	Le jour commençait à baisser. Les douze vinrent à lui et dirent : Renvoie cette foule afin qu’ils puissent trouver nourriture et logis dans les villages et les fermes environnantes car nous sommes ici dans un lieu isolé.
LIENART	1951	Or le jour commençait à décliner, alors les Douze, s'approchant, lui dirent : “Renvoie la foule, afin qu'ils aillent dans les villages et les hameaux des environs chercher un gîte et de la nourriture, car nous sommes ici dans un lieu désert.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Or le jour commençait à décliner; alors les Douze, s'approchant, lui dirent: “Renvoie la foule, afin qu'ils aillent dans les villages et les hameaux des environs chercher un gîte et de la nourriture, car nous sommes ici dans un lieu désert.”
ABBE-CRAMPON	1923	Le jour commençait à baisser, et les Douze s'approchèrent et lui dirent: " Renvoyez la foule, afin qu'ils s'en aillent loger dans les bourgs et les hameaux des environs et y trouvent de la nourriture; car nous sommes ici dans un lieu désert. "
LAUSANNE	1872	Or le jour commença à baisser; et les Douze s'approchant, lui dirent: Renvoie la foule, afin que, s'en retournant dans les bourgades et dans les champs d'alentour, ils s'y logent et y trouvent de la nourriture; car nous sommes ici dans un endroit désert. -
GENEVE	1669	Or le jour avoit commencé à decliner: dont les douze venans [vers lui], lui dirent, Donne congé à cette multitude, afin qu'ils s'en aillent aux bourgades & aux villages qui ſont à l'environ, pour s'y retirer & trouver à manger: car nous ſommes ici en un païs deſert.
MARTIN_1707	1707	Or le jour ayant commencé à décliner, les douze [Disciples] vinrent à [lui], et lui dirent; Donne congé à cette multitude, afin qu’ils s’en aillent aux bourgades et aux villages des environs, pour s’y retirer, et trouver à manger: car nous sommes ici dans un pays désert.
MARTIN_1744	1744	Or le jour ayant commencé à baisser, les douze [Disciples] vinrent à [lui], et lui dirent : donne congé à cette multitude, afin qu'ils s'en aillent aux bourgades et aux villages des environs, pour s'y retirer, et trouver à manger ; car nous sommes ici dans un pays désert.
OSTERVALD_1744	1744	Comme le jour commençait à baisser, les douze s'approchèrent de lui et lui dirent : Renvoie cette multitude afin qu'ils s'en aillent aux bourgs et aux villages qui sont aux environs pour s'y retirer et pour trouver à manger, car nous sommes ici dans un lieu désert.
OSTERVALD_1881	1881	Comme le jour commençait à baisser, les douze s'approchèrent et lui dirent: Renvoie cette multitude, afin qu'ils aillent dans les bourgades et dans les campagnes environnantes, pour se loger et trouver des vivres; car nous sommes ici dans un lieu désert.
KING-JAMES	2006	Et quand le jour commença à baisser, les douze s'approchèrent et lui dirent: Renvoie cette multitude, afin qu'ils aillent dans les bourgades et dans les campagnes environnantes, pour se loger et trouver des provisions; car nous sommes ici dans un lieu désert.
SACY	1759	Comme le jour commençait à baisser, les douze apôtres vinrent lui dire: Renvoyez le peuple afin qu’ils s’en aillent dans les villages & dans les lieux d’alentour pour se loger, & pour y trouver de quoi vivre, parce que nous sommes ici dans un lieu désert.
ABBE-FILLION	1895	Or, le jour commençait à baisser, et les douze, s'approchant, Lui dirent: Renvoyez les foules, afin qu'elles aillent dans les villages et dans les campagnes d'alentour, pour se loger et trouver des vivres; car nous sommes ici dans un lieu désert.
EDMOND-STAPFER	1889	Le jour cependant commençait à baisser, et les douze, s'approchant, lui dirent: «Congédie les foules, afin qu'elles aillent dans les villages d'alentour et dans les maisons de la campagne trouver logement et nourriture; nous sommes ici dans un désert.»
OLTRAMARE	1874	Comme le jour commençait à baisser, les Douze vinrent lui dire: «Renvoie cette foule de gens, afin qu'ils aillent loger dans les villages d'alentour et dans les campagnes, et qu'ils trouvent de quoi manger, car ici nous sommes dans un lieu désert.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Puis le jour commença à baisser. Les douze s’avancèrent alors et lui dirent : “ Renvoie la foule, afin qu’ils aillent dans les villages et les campagnes à la ronde, pour se loger et trouver du ravitaillement, parce que nous sommes ici dans un endroit isolé. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand le jour commença à baisser, les Douze vinrent lui dire : « Renvoie la foule pour qu’ils aillent dans les villages et les fermes des environs chercher un endroit où dormir et de quoi manger, parce qu’ici nous sommes dans un endroit isolé. »
NEUFCHATEL	1899	Or le jour commença à baisser; et les douze s'approchant lui dirent: Renvoie la foule, afin qu'ils aillent dans les bourgs et dans les campagnes d'alentour, pour se loger et trouver des vivres; car nous sommes ici dans un lieu désert.
PAROLE-DE-VIE	2000	C'est bientôt la fin du jour. Les douze apôtres s'approchent de Jésus et lui disent : « Renvoie les gens dans les villages et les maisons des environs. Là, ils trouveront un lieu pour loger et quelque chose à manger. En effet, ici, nous sommes dans un endroit désert. »
FRANCAIS-C-N	2019	Le jour commençait à baisser ; alors les douze disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Renvoie tous ces gens, afin qu'ils aillent dans les villages et les campagnes des environs pour y trouver à se loger et à se nourrir, car nous sommes ici dans un endroit inhabité. »
FRANCAIS-C	1982	Le jour commençait à baisser; alors les Douze s'approchèrent de Jésus et lui dirent: «Renvoie tous ces gens, afin qu'ils aillent dans les villages et les fermes des environs pour y trouver à se loger et à se nourrir, car nous sommes ici dans un endroit isolé.»
SEMEUR	2000	Le jour commençait à baisser. Alors les Douze s’approchèrent de lui et lui dirent: Renvoie ces gens pour qu’ils aillent dans les villages et les hameaux des environs, où ils trouveront de quoi se loger et se ravitailler, car nous sommes ici dans un endroit désert.
PAROLE-VIVANTE	2013	Entre-temps, le jour commençait à baisser. Alors, les douze s’approchèrent de Jésus et lui dirent :—Renvoie maintenant ces gens ! Qu’ils aillent se disperser dans les villages et les fermes des environs, pour y trouver à se loger et se ravitailler. Nous sommes ici dans un endroit isolé où il n’y a rien.
NVG	2022	Maintenant, le jour avait commencé à décliner ; et quand les Douze s'approchèrent, ils lui dirent : « Renvoie la foule, qu'elle aille vers les forts et les villages qui sont autour, détourne-les et trouve de la nourriture, car nous sommes ici dans un lieu désert.

LUC 9 13 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il dit cependant vers eux· Donnez-leur vous à manger. Ceux-ci cependant dirent· Non ils sont pour nous plus-nombreux que cinq pains et deux poissons, sinon serait-ce que ayants-étés-allés, nous, que nous ayons-acheté-à-l'agora envers tout ce peuple-ci [des] aliments.
ALAIN-DUMONT	2021	Et cependant, il a-parlé-ainsi vers eux : Donnez leur vous-mêmes à manger. Cependant, ceux-ci ont-parlé-ainsi : Il n’y-a, pour nous, pas plus-nombreux-que cinq pains et deux poissons, si [ce] n’[est qu’]étant-allés, nous, nous fassions-acquisition-sur-la-place-publique-désormais-, envers tout ce peuple-ci, -d’aliments.
LEFEVRE	2005	Et il leur dit : « Donnez-leur vous(-mêmes) à manger ». Et ils dirent : « Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons, si d’aventure nous n’allons et achetons viandes pour tout le peuple ».
OLIVETAN	2022	Mais il leur dist: Vous; donnez leur a manger. Et iceulx dirent: Nous nauons point plus de cinq pains & deux poissons; si dauenture nous nallons; & achetons viandes pour toute ceste tourbe:
JACQUELINE	1992	Il leur dit : « Donnez-leur vous à manger ! » Ils disent : « Il n'y a pas pour nous plus de cinq pains et deux poissons. À moins d'aller nous-mêmes acheter pour tout ce peuple des aliments ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il leur dit : “Donnez-leur vous-mêmes à manger”. Ils dirent : “Nous n’avons pas plus de cinq pains et de deux poissons. A moins peut-être d’aller nous-mêmes acheter des aliments pour tout ce peuple”.
SEGOND-NBS	2002	Mais il leur dit: Donnez–leur vous–mêmes à manger. Ils dirent: Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons, à moins que nous n’allions nous–mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple.
OECUMENIQUE	1976	Mais il leur dit: «Donnez-leur à manger vous-mêmes.» Alors ils dirent: «Nous n'avons pas plus de cinq pains et deux poissons... à moins d'aller nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple.»
JERUSALEM	1973	Mais il leur dit: "Donnez-leur vous-mêmes à manger." Ils dirent: "Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons. A moins peut-être d'aller nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple."
ALBERT-RILLIET	1858	Mais il leur dit: « Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Et ils dirent: « Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons, à moins que nous n'allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple. »
LITURGIE	2013	Mais il leur dit : " Donnez-leur vous-mêmes à manger. " Ils répondirent : " Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons. À moins peut-être d’aller nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple. "
AMIOT	1950	Il répondit : Donnez-leur vous-mêmes à manger. Ils répondirent : Nous n'avons pas plus de cinq pains et deux poissons ; à moins que nous n'allions nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout le monde.
GROSJEAN	1971	Il leur dit : Donnez-leur vous-mêmes à manger. Ils dirent : Nous n’avons que cinq pains et deux poissons, à moins d’aller nous-mêmes acheter à manger pour tout ce peuple.
DARBY	1885	Mais il leur dit : Vous, donnez-leur à manger. Et ils dirent : Nous n’avons pas plus de cinq pains et de deux poissons, à moins que nous n’allions et que nous n’achetions de quoi manger pour tout ce peuple ;
DARBY-REV	2006	Mais il leur dit : Vous, donnez-leur à manger. Ils dirent alors : Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons, à moins que nous n'allions acheter de quoi manger pour tout ce peuple ;
PEUPLES	2005	Il leur dit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger ! » Ils répondirent : « Nous n’avons que cinq pains et deux poissons. Tu nous vois sans doute y aller nous-mêmes et acheter de quoi manger pour tout ce monde ? »
COLOMBE	1978	Jésus leur dit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Mais ils répondirent: Nous n'avons que cinq pains et deux poissons, à moins que nous n'allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple.
SEGOND-21	2007	Mais Jésus leur dit: «Donnez-leur vous-mêmes à manger!» Ils répondirent: «Nous n'avons pas plus de cinq pains et deux poissons, à moins d'aller nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus leur dit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Mais ils répondirent: Nous n'avons que cinq pains et deux poissons, à moins que nous n'allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple.
MAREDSOUS	2004	Jésus leur dit: «Donnez-leur vous-mêmes à manger.» – «Nous n'avons que cinq pains et deux poissons, dirent-ils, à moins d'aller nous-mêmes acheter des vivres pour tout le monde.»
BOYER	2022	Eh bien lui leur dit : « C’est à vous de leur donner à manger ! » Et eux de répondre : « Mais il n’y a pas pour nous-mêmes plus de cinq pains et deux poissons, à moins d’aller au marché acheter de la nourriture pour tout ce peuple ! »
BAYARD	2018	II leur a répondu : C’est à vous de leur donner à manger. Eux ont alors dit qu’ils n’avaient pas plus de cinq pains et deux poissons, qu’il faudrait aller acheter de la nourriture pour tous ces gens.
KUETU	2023	Et il leur dit : Donnez-leur vous-mêmes à manger ! Et ils dirent : Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons, à moins que nous n'allions acheter des vivres pour tout ce peuple.
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger ! » Mais ils disent : « Il n’y a pour nous rien de plus que cinq pains et deux poissons, à moins d’aller nous-mêmes acheter des aliments pour tout ce peuple. »
CALAME	2012	Yéchou’ leur dit : « Donnez-leur, vous, à manger. » Ils lui dirent : « Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons, à moins que nous allions nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple !»
TRESMONTANT	2007	et il leur a dit donnez-leur vous-mêmes à manger et eux ils ont dit il n'est pas à nous plus de cinq boules de pain et deux poissons sauf si nous allons et si nous achetons pour toute cette foule de quoi manger
STERN	2018	Mais il leur dit : Donnez-leur vous-mêmes quelque chose à manger ! Ils dirent : Nous n’avons que cinq pains et deux poissons ; à moins que nous soyons censés acheter de la nourriture pour tout ce monde !
LIENART	1951	Il leur dit : “Donnez-leur vous-mêmes à manger.” Ils dirent : “Nous n'avons pas plus de cinq pains et deux poissons ; à moins peut-être d'aller nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il leur dit: “Donnez-leur vous-mêmes à manger.” Ils dirent: “Nous n'avons pas plus de cinq pains et deux poissons; à moins peut-être d'aller nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple!”
ABBE-CRAMPON	1923	Il leur dit: " Donnez-leur vous-mêmes à manger. " Ils lui dirent: " Nous n'avons pas plus de cinq pains et deux poissons, à moins peut-être que nous ne nous en allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple ! "
LAUSANNE	1872	Et il leur dit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Et ils dirent: Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons, à moins que nous n'allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple;
GENEVE	1669	Mais il leur dit, Vous autres donnez leur à manger. Et ils dirent, Nous n'avons pas plus de cinq pains & deux poiſſons, ſinon que nous allaſſions acheter des vivres pour tout ce peuple.
MARTIN_1707	1707	Mais il leur dit; Donnez-leur vous-mêmes à manger. Et ils dirent; Nous n’avons pas plus de cinq pains et de deux poissons; à moins que nous n’allions acheter des vivres pour tout ce peuple:
MARTIN_1744	1744	Mais il leur dit : donnez-leur vous-mêmes à manger. Et ils dirent : nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons ; à moins que nous n'allions acheter des vivres pour tout ce peuple ;
OSTERVALD_1744	1744	Mais il leur dit : Vous-mêmes, donnez-leur à manger. Et ils dirent : Nous n'avons que cinq pains et deux poissons, à moins que nous n'allions acheter des vivres pour ce peuple,
OSTERVALD_1881	1881	Mais il leur dit: Vous-mêmes, donnez-leur à manger. Et ils répondirent: Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons; à moins que nous n'allions acheter des vivres pour tout ce peuple;
KING-JAMES	2006	Mais il leur dit: Vous-mêmes, donnez-leur à manger. Et ils dirent: Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons; à moins que nous n'allions acheter des vivres pour tout ce peuple.
SACY	1759	Mais Jesus leur répondit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Ils lui repartirent: Nous n’avons que cinq pains & deux poissons; si ce n’est peut-être qu’il faille que nous allions acheter des vivres pour tout ce peuple.
ABBE-FILLION	1895	Mais Il leur dit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Ils Lui dirent: Nous n'avons que cinq pains et deux poissons; à moins que nous n'allions nous-mêmes acheter des vivres pour toute cette foule.
EDMOND-STAPFER	1889	Mais Jésus leur répondit: «Donnez-leur vous-mêmes à manger.» — Nous n'avons ici, répliquèrent-ils, que cinq pains et deux poissons, à moins que nous n'allions acheter de quoi nourrir tout ce peuple!»
OLTRAMARE	1874	Mais Jésus leur dit: «Donnez-leur, vous-mêmes, à manger.» Ils répondirent: «Nous n'avons que cinq pains et deux poissons... à moins que nous n'allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce peuple.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais il leur dit : “ Donnez-leur vous-mêmes à manger. ” Ils dirent : “ Nous n’avons rien de plus que cinq pains et deux poissons, à moins, peut-être, que nous allions nous-mêmes acheter des vivres pour tout ce monde. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais il leur dit : « Donnez-​leur vous-​mêmes à manger. » Ils répondirent : « Nous n’avons que cinq pains et deux poissons. À moins, peut-être, que nous allions nous-​mêmes acheter de la nourriture pour tout ce monde. »
NEUFCHATEL	1899	Et il leur dit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Mais ils dirent: Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons; à moins que nous n'allions, nous, acheter des vivres pour tout ce peuple!
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais Jésus leur répond : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Les disciples disent : « Nous avons seulement cinq pains et deux poissons. Est-ce que nous devons aller acheter à manger pour tout ce monde ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Jésus leur dit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger ! » Ils répondirent : « Nous n'avons que cinq pains et deux poissons. Irons-nous acheter des vivres pour tout ce monde ? »
FRANCAIS-C	1982	Mais Jésus leur dit: «Donnez-leur vous-mêmes à manger!» Ils répondirent: «Nous n'avons que cinq pains et deux poissons. Voudrais-tu peut-être que nous allions acheter des vivres pour tout ce monde?»
SEMEUR	2000	Mais Jésus leur dit: Donnez-leur vous-mêmes à manger! Mais, répondirent-ils, nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons. Ou alors faut-il que nous allions acheter de la nourriture pour tout ce monde?
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus leur dit :—Donnez-leur vous-mêmes à manger !—Nous n’avons rien, à part cinq pains et deux poissons, lui répondirent-ils. Ou bien veux-tu que nous allions acheter de la nourriture pour tout ce monde ?
NVG	2022	Et il leur dit : « Vous leur donnez à manger. Mais ils dirent : « Nous n'avons plus que cinq pains et deux poissons, à moins peut-être que nous allions acheter de la nourriture pour toute cette foule.

LUC 9 14 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car ils étaient comme-si cinq mille hommes. Il dit cependant vers ses disciples· Clinez-les du-haut-vers-le-bas, places-de-clinaisons [comme-si] de-bas-en-haut cinquante {Abaissez-les [par] rangées de cinquante chacune}.
ALAIN-DUMONT	2021	Ils étaient en-effet à-peu-près-comme cinq mille hommes. Il a-parlé-ainsi cependant vers ses apprentis : Faites- les -s’étendre-pour-s’installer, [par] tablées, chacune // à-peu-près-comme // cinquante.
LEFEVRE	2005	Et ils étaient près de cinq mille hom/mes ! Et (Jésus) dit à ses disciples : « Faites-les asseoir par rangées de cinquante et cinquante ».
OLIVETAN	2022	car ilz estoient pres de cinq mille homes. Lors dist a ses disciples: Faictes les asseoir cinquante par assiete.
JACQUELINE	1992	Car ils étaient quelque cinq mille hommes. Il dit à ses disciples : « Faites-les s'attabler par tablées de quelque cinquante. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Il dit à ses disciples : “Faites-les s’allonger par groupes d’environ cinquante”.
SEGOND-NBS	2002	En effet, il y avait environ cinq mille hommes. Il dit à ses disciples: Installez–les par rangées d’une cinquantaine.
OECUMENIQUE	1976	Il y avait en effet environ cinq mille hommes. Il dit à ses disciples: «Faites-les s'installer par groupes d'une cinquantaine.»
JERUSALEM	1973	Car il y avait bien 5.000 hommes. Mais il dit à ses disciples: "Faites-les s'étendre par groupes d'une cinquantaine."
ALBERT-RILLIET	1858	Ils étaient en effet environ cinq mille hommes. Mais il dit à ses disciples: « Faites-les asseoir par rangs d'environ cinquante. »
LITURGIE	2013	Il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples : " Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ. "
AMIOT	1950	Car ils étaient en effet cinq mille hommes environ. Et il dit à ses disciples : Faites-les s'étendre par groupes d'une cinquantaine.
GROSJEAN	1971	Il y avait environ cinq mille hommes. Mais il dit à ses disciples : Faites-les s’étendre par tablées d’environ cinquante.
DARBY	1885	car ils étaient environ cinq mille hommes. Et il dit à ses disciples : Faites-les asseoir par rangs de cinquante chacun.
DARBY-REV	2006	car ils étaient environ cinq mille hommes. Mais il dit à ses disciples : Faites-les asseoir par rangs d'environ cinquante.
PEUPLES	2005	Car il y avait bien là 5 000 personnes. Jésus dit à ses disciples : « Faites-les s’asseoir par groupes de 50. »
COLOMBE	1978	Or, il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples: Faites-les asseoir par rangées d'une cinquantaine.
SEGOND-21	2007	En effet, il y avait environ 5000 hommes. Jésus dit à ses disciples: «Faites-les asseoir par groupes de 50.»
LOUIS-SEGOND	1910	Or, il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples: Faites-les asseoir par rangées de cinquante.
MAREDSOUS	2004	Il y avait là environ 5.000 hommes.) Jésus dit aux disciples: «Faites-les s'étendre par groupes de 50.»
BOYER	2022	Car il y avait environ cinq mille hommes. Il dit alors à ses disciples : « Faites-les s’allonger par petites tablées d’une cinquantaine. »
BAYARD	2018	II y avait en effet environ cinq mille hommes. Il a demandé à ses disciples de les faire asseoir en rangées de cinquante hommes.
KUETU	2023	Car ils étaient environ 5 000 hommes. Mais il dit aux disciples : Faites-les asseoir par rangées de 50 chacune.
CHOURAQUI	1977	Oui, ils étaient environ cinq mille hommes. Il dit : « Faites-les s’étendre par groupes d’environ cinquante. »
CALAME	2012	En effet, ils étaient environ cinq mille hommes. Yéchou’ leur dit : « Installez-les par groupes de cinquante. »
TRESMONTANT	2007	car ils étaient environ cinq mille hommes alors lui il a dit à ses compagnons qui apprenaient avec lui faites-les étendre [par terre] par groupes d'une cinquantaine
STERN	2018	(Car il y avait environ cinq mille hommes.) Il dit à ses talmidim : Faites-les asseoir par groupes de cinquante personnes.
LIENART	1951	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Il dit à ses disciples : “Faites-les se placer par groupe d'environ cinquante.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Il dit à ses disciples: “Faites-les se placer par groupes d'environ cinquante.”
ABBE-CRAMPON	1923	Il y avait en effet environ cinq mille hommes. Il dit à ses disciples: " Faites-les s'étendre par groupe d'environ cinquante. "
LAUSANNE	1872	car ils étaient environ cinq mille hommes. Mais il dit à ses disciples: Faites-les asseoir par groupes de cinquante.
GENEVE	1669	Car ils eſtoyent environ cinq mille hommes. Alors il dit à ſes diſciples, Faites les arranger par cinquantaines en chacune rangée.
MARTIN_1707	1707	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Et il dit à ses Disciples; Faites-les arranger par troupes, de cinquante chacune.
MARTIN_1744	1744	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Et il dit à ses Disciples : faites-les arranger par troupes, de cinquante chacune.
OSTERVALD_1744	1744	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Alors il dit à ses disciples : Faites-les asseoir par rangs de cinquante personnes chacun.
OSTERVALD_1881	1881	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Alors il dit à ses disciples: Faites-les asseoir par rangées de cinquante.
KING-JAMES	2006	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Alors il dit à ses disciples: Faites-les asseoir par rangées de cinquante.
SACY	1759	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Alors il dit à ses disciples: Faites-les asseoir par troupes, cinquante à cinquante.
ABBE-FILLION	1895	Or il y avait là environ cinq mille hommes. Alors Il dit à Ses disciples: Faites-les asseoir par groupes de cinquante.
EDMOND-STAPFER	1889	Or il y avait là à peu près cinq mille hommes. Jésus dit alors à ses disciples: «Faites-les asseoir par rangées de cinquante.»
OLTRAMARE	1874	En effet, il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples: «Faites-les asseoir par groupes de cinquante.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils étaient, en effet, environ cinq mille hommes. Mais il dit à ses disciples : “ Faites-les s’étendre comme aux repas, par groupes d’environ cinquante chacun. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il y avait, en effet, 5 000 hommes environ. Mais il dit à ses disciples : « Faites-​les asseoir par groupes d’environ 50. »
NEUFCHATEL	1899	Car ils étaient environ cinq mille hommes. Et il dit à ses disciples: Faites-les asseoir par rangées de cinquante.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il y a environ 5 000 hommes. Jésus dit à ses disciples : « Faites asseoir les gens par groupes de 50 à peu près. »
FRANCAIS-C-N	2019	Il y avait là, en effet, environ 5 000 hommes. Jésus dit à ses disciples : « Faites-les s'installer par groupes de cinquante environ. »
FRANCAIS-C	1982	Il y avait là, en effet, environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples: «Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ.»
SEMEUR	2000	Car il y avait bien là cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples: Faites-les asseoir par groupes d’une cinquantaine de personnes.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, il y avait bien là cinq mille hommes (sans compter les femmes et les enfants).Jésus dit à ses disciples :—Faites-les s’installer par groupes de cinquante environ.
NVG	2022	Car il y avait environ cinq mille hommes. Et il dit à ses disciples: "Faites-les s'asseoir à des banquets pour cinquante."

LUC 9 15 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils firent ainsi et ils clinèrent-de-haut-en-bas en-totalités.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il-ont-fait ainsi et ils [les] ont-fait- en-totalité -s’étendre-pour-s’installer [à table].
LEFEVRE	2005	Et ils firent ainsi. Et tous s’assirent pour manger.
OLIVETAN	2022	Et ainsi feirent; & les feirent tous asseoir.
JACQUELINE	1992	Ils font ainsi et les attablent tous.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils agirent ainsi et les firent s’allonger tous.
SEGOND-NBS	2002	Ils firent ainsi; ils les installèrent tous.
OECUMENIQUE	1976	Ils firent ainsi et les installèrent tous.
JERUSALEM	1973	Ils agirent ainsi et les firent tous s'étendre.
ALBERT-RILLIET	1858	C'est ce qu'ils firent, et ils les firent tous asseoir.
LITURGIE	2013	Ils exécutèrent cette demande et firent asseoir tout le monde.
AMIOT	1950	Ils obéirent et les firent tous s'étendre.
GROSJEAN	1971	Ils les firent s’étendre.
DARBY	1885	Et ils firent ainsi, et les firent tous asseoir.
DARBY-REV	2006	Ils firent ainsi et les invitèrent tous à s'asseoir.
PEUPLES	2005	Les disciples firent ainsi et tout le monde s’installa.
COLOMBE	1978	Ils firent ainsi; ils les firent tous asseoir.
SEGOND-21	2007	C'est ce qu'ils firent, et tout le monde s'assit.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils firent ainsi, ils les firent tous asseoir.
MAREDSOUS	2004	Ce qui fut fait, et tout le monde s'étendit.
BOYER	2022	Oui, c’est ce qu’ils font et ils les allongent tous.
BAYARD	2018	Ils ont agi ainsi et les ont tous fait asseoir.
KUETU	2023	Et ils le firent ainsi et les firent tous asseoir.
CHOURAQUI	1977	Ils font ainsi et tous s’étendent.
CALAME	2012	Les disciples firent ainsi, ils les installèrent tous.
TRESMONTANT	2007	et ils ont fait ainsi et ils se sont étendus [par terre] eux tous
STERN	2018	Ils firent ce qu’il avait demandé et les firent tous asseoir.
LIENART	1951	Ils agirent ainsi et les firent tous se placer.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils agirent ainsi et les firent tous se placer.
ABBE-CRAMPON	1923	Et ils firent ainsi et les firent tous s'étendre.
LAUSANNE	1872	Et ils firent ainsi, et les firent tous asseoir.
GENEVE	1669	Et ils firent ainſi, & les firent tous arranger.
MARTIN_1707	1707	Ils le firent ainsi, et les firent tous arranger.
MARTIN_1744	1744	Ils le firent ainsi, et les firent tous arranger.
OSTERVALD_1744	1744	Et ils firent ainsi et les firent tous asseoir.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils firent ainsi, et les firent tous asseoir.
KING-JAMES	2006	Et ils firent ainsi, et les firent tous asseoir.
SACY	1759	Ce qu’ils exécutèrent, en les faisant tous asseoir.
ABBE-FILLION	1895	Ils firent ainsi, et les firent tous asseoir.
EDMOND-STAPFER	1889	Ainsi firent-ils; et tout le monde s'assit.
OLTRAMARE	1874	Ils exécutèrent cet ordre; ils les firent tous asseoir.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ils agirent ainsi et les firent s’étendre tous.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	C’est ce qu’ils firent et tout le monde s’assit.
NEUFCHATEL	1899	Et ils firent ainsi, et ils les firent tous asseoir.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils obéissent et font asseoir tout le monde.
FRANCAIS-C-N	2019	Les disciples obéirent et les firent tous s'installer.
FRANCAIS-C	1982	Les disciples obéirent et les firent tous asseoir.
SEMEUR	2000	C’est ce qu’ils firent, et ils installèrent ainsi tout le monde.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ce qu’ils firent. Et tout le monde s’installa.
NVG	2022	Ils firent ainsi et les firent tous asseoir.

LUC 9 16 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant-pris cependant les cinq pains et les deux poissons ayant-regardé-vers-le-haut envers le ciel il les élogia et il [les] cassa-de-haut-en-bas et il [les] donnait aux disciples pour poser à côté de la foule.
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-pris cependant les cinq pains et les deux poissons, ayant-levé-le-regard envers le ciel, il les a-bénis et [les] a-fractionnés-en-mille-morceaux, et il [les] donnait aux apprentis pour les placer-auprès-de la foule.
LEFEVRE	2005	Et il prit les cinq pains et les deux poissons, et regarda au ciel, et les bénit et (les) rompit, et les distribua à ses disciples pour les mettre devant les turbes.
OLIVETAN	2022	Puis print les ciq pains & les deux poissons; & regarda au ciel; et les beneist & ronpit: & les distribua a ses disciples; pour les mettre devant les tourbes.
JACQUELINE	1992	Il prend les cinq pains et les deux poissons. Il lève le regard au ciel. Il les bénit partage et donne aux disciples pour servir à la foule.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ayant pris les cinq pains et les deux poissons, levé les yeux au ciel, il les bénit et les rompit, et il les donnait aux disciples pour les servir à la foule.
SEGOND-NBS	2002	Il prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et prononça la bénédiction sur eux. Puis il les rompit et se mit à les donner aux disciples pour qu’ils les distribuent à la foule.
OECUMENIQUE	1976	Jésus prit les cinq pains et les deux poissons et, levant son regard vers le ciel, il prononça sur eux la bénédiction, les rompit, et il les donnait aux disciples pour les offrir à la foule.
JERUSALEM	1973	Prenant alors les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux au ciel, les bénit, les rompit et il les donnait aux disciples pour les servir à la foule.
ALBERT-RILLIET	1858	Or, après avoir pris les cinq pains et les deux poissons, ayant levé les yeux vers le ciel, il les bénit et les rompit, et il les donnait à ses disciples pour les offrir à la foule.
LITURGIE	2013	Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction sur eux, les rompit et les donna à ses disciples pour qu’ils les distribuent à la foule.
AMIOT	1950	Alors il prit les cinq pains et les deux poissons ; et levant les yeux au ciel, il les bénit, les rompit et les donna à ses disciples, pour les distribuer à la foule.
GROSJEAN	1971	Il prit alors les cinq pains et les deux poissons et, regardant vers le ciel, il les bénit, les rompit et les donna aux disciples pour les proposer à la foule.
DARBY	1885	Et ayant pris les cinq pains et les deux poissons, et regardant vers le ciel, il les bénit, et les rompit ; et il les donna à ses disciples pour les mettre devant la foule.
DARBY-REV	2006	Il prit les cinq pains et les deux poissons et, regardant vers le ciel, il bénit et les rompit ; et il les donnait à ses disciples pour les mettre devant la foule.
PEUPLES	2005	Alors Jésus prend les cinq pains et les deux poissons, il lève le regard vers le ciel, il prononce la bénédiction, il rompt le pain et commence à en donner aux disciples pour qu’ils servent la foule.
COLOMBE	1978	Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et les bénit. Puis il les rompit et les donna aux disciples pour les distribuer à la foule.
SEGOND-21	2007	Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et les bénit. Puis il les rompit et les donna aux disciples afin qu'ils les distribuent à la foule.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il les bénit. Puis, il les rompit, et les donna aux disciples, afin qu'ils les distribuassent à la foule.
MAREDSOUS	2004	Alors Jésus prit les cinq pains et les deux poissons; il leva les yeux au ciel, bénit les pains et les deux poissons, les rompit et les donna aux disciples pour les servir à la foule.
BOYER	2022	II prend ensuite les cinq pains et les deux poissons, lève les yeux au ciel, les bénit et partage. Et il les donne aux disciples, qu’ils servent la foule.
BAYARD	2018	II a pris les cinq pains et les deux poissons, il a regardé vers le ciel, les a bénis, les a partagés. Puis il les a tendus aux disciples pour qu’ils les servent à la foule.
KUETU	2023	Et, prenant les cinq pains et les deux poissons, levant les yeux au ciel, il prononça la prière de bénédiction. Et il les rompit et les donna aux disciples afin qu'ils les mettent devant la foule.
CHOURAQUI	1977	Il prend les cinq pains et les deux poissons. Il lève le regard vers le ciel, les bénit, les partage ; puis les donne à ses adeptes pour les servir à la foule.
CALAME	2012	Yéchou’ prit les cinq pains et les deux poissons, il regarda dans le ciel, les bénit, les rompit et les donna à ses disciples qui les distribuèrent aux foules.
TRESMONTANT	2007	et alors il a pris les cinq boules de pain et les deux poissons et il a levé les yeux vers les cieux et il a dit la bénédiction sur eux et il les a rompus et il les a donnés à ses compagnons qui apprenaient avec lui pour les mettre devant la face des hommes de la foule du peuple
STERN	2018	Ensuite il prit les cinq pains et les deux poissons et, levant les yeux vers le ciel, il fit la brahah, rompit les pains et commença à les donner aux talmidim pour qu’ils les distribuent à la foule.
LIENART	1951	Ayant pris les cinq pains et les deux poissons et élevé ses regards vers le ciel, Jésus les bénit, les rompit, et les donna aux disciples pour les servir à la foule.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ayant pris les cinq pains et les deux poissons et élevé ses regards vers le ciel, Jésus les bénit, les rompit, et les donna aux disciples pour les servir à la foule.
ABBE-CRAMPON	1923	Il prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux au ciel, prononça la bénédiction, les rompit et les donna aux disciples pour les servir à la foule.
LAUSANNE	1872	Et prenant les cinq pains et les deux poissons, et levant les yeux vers le ciel, il les bénit, et les rompit, et les donna aux disciples, afin qu'ils les présentassent à la foule.
GENEVE	1669	Alors il prit les cinq pains & les deux poiſſons, & regardant vers le ciel il les benit, les rompit, & les diſtribua à ſes diſciples, afin qu'ils les miſſent devant la troupe.
MARTIN_1707	1707	Puis il prit les cinq pains et les deux poissons, et regardant vers le ciel, il les bénit, et les rompit, et il les distribua à ses Disciples, afin qu’ils les missent devant cette multitude.
MARTIN_1744	1744	Puis il prit les cinq pains et les deux poissons, et regardant vers le ciel, il les bénit, et les rompit, et il les distribua à ses Disciples, afin qu'ils les missent devant cette multitude.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Jésus prit les cinq pains et les deux poissons et levant les yeux au ciel, il les bénit et les rompit et les donna aux disciples afin qu'ils les missent devant le peuple.
OSTERVALD_1881	1881	Alors Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et levant les yeux au ciel, il les bénit, et les rompit, et les donna aux disciples, pour les présenter au peuple.
KING-JAMES	2006	Alors Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et levant les yeux au ciel, il les bénit, et les rompit, et les donna aux disciples, pour les mettre devant la multitude.
SACY	1759	Or Jesus prit les cinq pains & les deux poissons; & levant les yeux au ciel, il les bénit, les rompit, & les donna à ses disciples, afin qu’ils les présentassent au peuple.
ABBE-FILLION	1895	Alors Jésus, ayant pris les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux au Ciel, et les bénit, les rompit, et les distribua à Ses disciples, afin qu'ils les présentassent aux foules.
EDMOND-STAPFER	1889	Puis Jésus, prenant les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux au ciel, prononça sur eux la bénédiction, les rompit et les donna aux disciples pour qu'ils les servissent à la foule.
OLTRAMARE	1874	Alors Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il les bénit, les rompit, et les donna aux disciples pour les distribuer à la foule.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors, prenant les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux vers le ciel, les bénit et les rompit, et il se mit à les donner aux disciples pour les placer devant la foule.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors il prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et les bénit. Puis il les rompit et se mit à les donner aux disciples pour qu’ils les distribuent à la foule.
NEUFCHATEL	1899	Et, prenant les cinq pains et les deux poissons, levant les yeux au ciel, il les bénit et les rompit, et il les donnait aux disciples, pour les présenter à la foule.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus prend les cinq pains et les deux poissons. Il lève les yeux vers le ciel, il dit une prière de bénédiction sur les pains et sur les poissons. Il les partage et les donne aux disciples. Alors les disciples les distribuent à la foule.
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et dit une prière de bénédiction pour ces aliments. Il les partagea et les donna aux disciples pour qu'ils les distribuent à la foule.
FRANCAIS-C	1982	Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et remercia Dieu pour ces aliments. Il les partagea et les donna aux disciples pour qu'ils les distribuent à la foule.
SEMEUR	2000	Alors Jésus prit les cinq pains et les deux poissons et, levant les yeux vers le ciel, il prononça la prière de bénédiction; puis il les partagea et donna les morceaux à ses disciples pour les distribuer à la foule.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, Jésus prit les cinq pains et les deux poissons. Il leva les yeux vers le ciel, prononça la prière de bénédiction, partagea les aliments en morceaux, puis les donna à ses disciples pour qu’ils les distribuent à la foule.
NVG	2022	Et ayant reçu les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux au ciel et les bénit et les rompit et les donna à ses disciples pour qu'ils les placent devant la foule.

LUC 9 17 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils mangèrent et ils furent-fourragés, tous, et il fut-levé ce leur ayant-surabondé : douze couffins de morceaux.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils ont-mangé et ils ont-été-repus, tous, et a-été-levé ce qui-a-été-en-abondance pour eux : douze couffins de morceaux.
LEFEVRE	2005	Et ils mangèrent et furent tous rassasiés. Et fut levé du surplus des reliefs : douze couffins.
OLIVETAN	2022	Et mangerent; & furent tous rassasiez: & fut leve du surplus des reliefz diceulx; douze cophins.
JACQUELINE	1992	Ils mangent et se rassasient tous. On enlève le surplus de leurs parts : douze couffins !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils mangèrent et furent tous rassasiés, et on enleva ce qui leur était resté de morceaux : douze couffins !
SEGOND-NBS	2002	Tous mangèrent et furent rassasiés, et on emporta douze paniers de morceaux qui étaient restés.
OECUMENIQUE	1976	Ils mangèrent et furent tous rassasiés; et l'on emporta ce qui leur restait des morceaux: douze paniers.
JERUSALEM	1973	Ils mangèrent et furent tous rassasiés, et ce qu'ils avaient eu de reste fut emporté: douze couffins de morceaux!
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils mangèrent et furent tous rassasiés, et on emporta les morceaux qu'ils avaient eu de trop dans douze corbeilles.
LITURGIE	2013	Ils mangèrent et ils furent tous rassasiés ; puis on ramassa les morceaux qui leur restaient : cela faisait douze paniers.
AMIOT	1950	Ils en mangèrent tous et furent rassasiés ; et on emporta ce qu'ils avaient eu de reste : douze corbeilles de morceaux.
GROSJEAN	1971	Tous mangèrent et furent rassasiés et on enleva douze corbeilles de leurs rentes.
DARBY	1885	Et ils mangèrent tous et furent rassasiés ; et de ce qui leur était resté de morceaux, on ramassa douze paniers.
DARBY-REV	2006	Ils mangèrent et furent tous rassasiés ; et on ramassa, des morceaux qui étaient de reste, douze paniers.
PEUPLES	2005	Ils mangèrent et tous eurent à leur faim. Après quoi on ramassa les restes : il y en avait douze paniers !
COLOMBE	1978	Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient.
SEGOND-21	2007	Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient.
LOUIS-SEGOND	1910	Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient.
MAREDSOUS	2004	Tous mangèrent à satiété; et l'on recueillit dans douze corbeilles les morceaux qui restaient .
BOYER	2022	Et tous mangent et sont rassasiés. Et on récupère des restes en abondance : douze paniers !
BAYARD	2018	Ils ont mangé. Tous ont mangé à leur faim. Douze corbeilles furent remplies avec les restes.
KUETU	2023	Et tous mangèrent et furent rassasiés, et ils emportèrent ce qui leur restait des morceaux : douze paniers.
CHOURAQUI	1977	Ils mangent et se rassasient tous. Ils enlèvent les parts en surabondance : douze couffins.
CALAME	2012	Tous mangèrent et furent rassasiés. Et ils emportèrent les morceaux qui restaient : douze couffins.
TRESMONTANT	2007	et ils ont mangé et ils ont été rassasiés eux tous et on a enlevé ce qui leur restait en trop des morceaux [de pain] douze corbeilles
STERN	2018	Chacun mangea autant qu’il le voulut ; et ils emportèrent ce qui restait : douze paniers pleins de morceaux.
LIENART	1951	Tous mangèrent et furent rassasiés ; et l'on emporta ce qu'ils avaient eu de trop, douze corbeilles de morceaux.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Tous mangèrent et furent rassasiés; et l'on emporta ce qu'ils avaient eu de trop, douze corbeilles de morceaux.
ABBE-CRAMPON	1923	Tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta, de ce qui leur était resté, douze corbeilles de morceaux.
LAUSANNE	1872	Et ils mangèrent tous et furent rassasiés; et ils emportèrent ce qui leur restait des morceaux, douze paniers.
GENEVE	1669	Ainſi ils en mangerent tous, & furent raſſaſiez: & il fut recüeilli de ce qui leur eſtoit demeuré de reſte des pieces [de pain], douze corbeilles.
MARTIN_1707	1707	Et ils en mangèrent tous, et furent rassasiés, et on remporta douze corbeilles pleines des pièces [de pain] qu’il y avait eu de reste.
MARTIN_1744	1744	Et ils en mangèrent tous, et furent rassasiés, et on remporta douze corbeilles pleines des pièces de pain qu'il y avait eu de reste.
OSTERVALD_1744	1744	Ils en mangèrent tous et furent rassasiés et on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restèrent.
OSTERVALD_1881	1881	Tous en mangèrent, et furent rassasiés, et on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restèrent.
KING-JAMES	2006	Et ils mangèrent, et furent rassasiés, et on emporta les morceaux qui restaient dans douze paniers.
SACY	1759	Ils en mangèrent tous, & furent rassasiés; & on emporta douze paniers pleins des morceaux qui en étaient restés.
ABBE-FILLION	1895	Ils mangèrent tous et furent rassasiés; et on emporta douze corbeilles de morceaux qui étaient restés.
EDMOND-STAPFER	1889	Tous mangèrent, tous furent rassasiés; et on emporta les morceaux qui restaient; il y en avait douze paniers.
OLTRAMARE	1874	Tous mangèrent et furent rassasiés; et l'on emporta ce qu'ils avaient eu de trop, douze corbeilles de morceaux.
MONDE-NOUVEAU	1995	Ainsi tous mangèrent et furent rassasiés, et ce qui leur était resté, on l’enleva : douze paniers [pleins] de morceaux.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ainsi tous mangèrent et furent rassasiés. Et on ramassa les morceaux qui restaient : on remplit 12 paniers.
NEUFCHATEL	1899	Et ils mangèrent et furent tous rassasiés; et on emporta, des morceaux qui leur restèrent, douze paniers.
PAROLE-DE-VIE	2000	Tous mangent autant qu'ils veulent, et on emporte dans douze paniers les morceaux qui restent.
FRANCAIS-C-N	2019	Chacun mangea à sa faim. On emporta douze corbeilles pleines des morceaux qu'ils eurent en trop.
FRANCAIS-C	1982	Chacun mangea à sa faim. On emporta douze corbeilles pleines des morceaux qu'ils eurent en trop.
SEMEUR	2000	Tout le monde mangea à satiété. On ramassa les morceaux qui restaient; cela faisait douze paniers.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tous mangèrent, et tous furent rassasiés. On ramassa les restes : douze grands paniers pleins !
NVG	2022	Et ils mangèrent et furent rassasiés ; et ce qui en restait, douze fragments de la corbeille, fut repris.

LUC 9 18 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il se devint en cela d'être lui-même priant [que] séparément seuls étaient avec lui les disciples, et il les surinterrogea disant· Que me disent les foules être ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et il est-advenu-, dans le-fait [pour] lui d’être priant, -qu’ils étaient- selon [eux] seuls -avec lui, les apprentis, et il les a-pressés-de-questions en-parlant-ainsi : Que parlent-elles être [de] moi, les foules ?— La construction de seul est étrange : au féminin pluriel. Toutes les traductions éludent la difficulté en rapportant d’adjectif à Jésus.
LEFEVRE	2005	Et (il) advint que quand il était seul en oraison , et ses disciples étaient avec lui, il les interrogea, disant : « Les turbes, que disent-elles que je suis ? »
OLIVETAN	2022	Et advint que comme il estoit seul en oraison; & que les disci ples estoient avec luy: il les interrogua; disant: Les tourbes que disent elles qui je suis?
JACQUELINE	1992	Or quand il était en prière dans un lieu solitaire ses disciples étaient près de lui. Il les interroge en disant : « Les foules qui disent-elles que je suis ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or, comme il était à prier seul, et que les disciples étaient avec lui, il les interrogea en disant : “Qui suis-je, au dire des foules ?”
SEGOND-NBS	2002	Un jour qu’il priait à l’écart et que les disciples étaient réunis auprès de lui, il leur demanda: Au dire des foules, qui suis–je?
OECUMENIQUE	1976	Or, comme il était en prière à l'écart, les disciples étaient avec lui, et il les interrogea: «Qui suis-je au dire des foules?»
JERUSALEM	1973	Et il advint, comme il était à prier, seul, n'ayant avec lui que les disciples, qu'il les interrogea en disant: "Qui suis-je, au dire des foules?"
ALBERT-RILLIET	1858	Et il advint, pendant qu'il priait à l'écart, que les disciples se réunirent à lui, et il les interrogea en disant: « Qui dit la foule que je suis? »
LITURGIE	2013	En ce jour-là, Jésus était en prière à l’écart. Comme ses disciples étaient là, il les interrogea : " Au dire des foules, qui suis-je ? "
AMIOT	1950	Un jour qu'il priait à l'écart, ses disciples étant près de lui, il leur posa cette question : Qui suis-je, au dire des foules ?
GROSJEAN	1971	Un jour qu’il priait seul avec ses disciples, il les questionna : Qui suis-je, au dire des foules ?
DARBY	1885	Et il arriva, comme il priait à l’écart, que ses disciples étaient avec lui. Et il les interrogea, disant : Qui disent les foules que je suis ?
DARBY-REV	2006	Il arriva, comme il était en prière à l'écart, que ses disciples étaient avec lui ; et il les interrogea : Parmi les foules, qui dit-on que je suis ?
PEUPLES	2005	Un jour, Jésus était allé un peu à l’écart pour prier, mais ses disciples étaient avec lui. Il les interrogea sur ce que pensait la foule : « Qui disent-ils que je suis ? »
COLOMBE	1978	Un jour que Jésus priait à l'écart et que ses disciples étaient avec lui, il leur posa cette question: Les foules, qui disent-elles que je suis?
SEGOND-21	2007	Un jour, Jésus priait à l'écart et ses disciples étaient avec lui. Il leur posa cette question: «Qui suis-je, d'après les foules?»
LOUIS-SEGOND	1910	Un jour que Jésus priait à l'écart, ayant avec lui ses disciples, il leur posa cette question: Qui dit-on que je suis?
MAREDSOUS	2004	Un jour qu'il priait à l'écart accompagné de ses disciples, il leur posa cette question: «Qui suis-je, au dire des gens?»
BOYER	2022	Et voilà ce qui arrive alors qu’il s’est isolé pour prier, ses disciples avec lui. Oui, il les interroge en disant : « Les foules, qui disent-elles que je suis ? »
BAYARD	2018	Et il est arrivé ceci alors qu’il priait, dans la solitude, en compagnie de ses disciples. Il les a interrogés : Qui les foules disent-elles que je suis ?
KUETU	2023	Or il arriva que, comme il était dans un lieu retiré pour prier et que les disciples étaient avec lui, il les interrogea, disant : Qui suis-je aux dires des foules ?
CHOURAQUI	1977	Et c’est quand il prie à l’écart, ses adeptes sont près de lui. Il les interroge et dit : « Qui les foules disent-elles que je suis ?
CALAME	2012	Et tandis qu’il priait seul avec ses disciples, il les interrogea et dit : « Qui suis-je ? Que disent les foules à mon sujet ?»
TRESMONTANT	2007	et il est arrivé alors qu'il était en train de prier seul alors ils se sont joints à lui ses compagnons qui apprenaient avec lui et il les a interrogés et il leur a demandé et il leur a dit qui disent-ils que je suis les gens de la foule du peuple
STERN	2018	Un jour, Yéchoua priait dans un lieu retiré ; ses talmidim étaient avec lui. Il leur demanda : Au dire des foules, qui suis-je ?
LIENART	1951	Un jour qu'il priait dans la solitude et que ses disciples étaient auprès de lui, il leur demanda : “Qui donc les foules disent-elles que je suis?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Un jour qu'il priait dans la solitude et que ses disciples étaient auprès de lui, il leur demanda: “Qui donc les foules disent-elles que je suis?”
ABBE-CRAMPON	1923	Un jour qu'il priait seul, ayant ses disciples avec lui, il leur fit cette question: " Qui suis-je, au dire des foules? "
LAUSANNE	1872	Or il arriva comme il était à part en prière, que ses disciples étaient avec lui, et il les interrogea, en disant: Qui est-ce que la foule dit que je suis? -
GENEVE	1669	Or il advint que comme il eſtoit à part en priere, & que les diſciples eſtoyent avec lui, il les interrogea, diſant, Qui diſent les troupes que je ſuis?
MARTIN_1707	1707	Or il arriva que comme il était à part en prière, et que les Disciples étaient avec lui, il les interrogea, disant; Qui disent les troupes que je suis?
MARTIN_1744	1744	Or il arriva que comme il était dans un lieu retiré pour prier, et que les Disciples étaient avec lui, il les interrogea, disant : qui disent les troupes que je suis ?
OSTERVALD_1744	1744	Il arriva comme il priait en particulier et que ses disciples étaient avec lui qu'il leur demanda : Qui dit-on parmi le peuple que je suis ?
OSTERVALD_1881	1881	Il arriva, comme il priait en particulier, et que les disciples étaient avec lui, qu'il leur demanda: Qui disent les foules que je suis?
KING-JAMES	2006	Et il arriva, comme il était seul priant, ses disciples étaient avec lui; et il leur demanda: Qui disent les foules: que JE SUIS?
SACY	1759	Un jour, comme il priait en particulier, ayant ses disciples avec lui, il leur demanda: Que dit le peuple de moi? Qui dit-il que je suis?
ABBE-FILLION	1895	Il arriva, comme Il priait à l'écart, ayant Ses disciples avec Lui, qu'Il les interrogea, en disant: Les foules, qui disent-elles que Je suis?
EDMOND-STAPFER	1889	Comme il était un jour à prier dans un lieu solitaire, les disciples le rejoignirent et il leur fit cette question: «Parmi ces foules, qui dit-on que je suis?»
OLTRAMARE	1874	Un jour que Jésus s'était retiré dans un lieu solitaire, pour prier, ses disciples vinrent le rejoindre, et il leur adressa cette question: «Qui dit-on, dans le peuple, que je suis?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Plus tard, alors qu’il priait seul, les disciples vinrent ensemble vers lui, et il les interrogea en disant : “ Qui les foules disent-elles que je suis ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Plus tard, alors qu’il priait seul, les disciples vinrent vers lui, et il leur demanda : « Pour les foules, qui suis-​je ? »
NEUFCHATEL	1899	Et il arriva, comme il priait à l'écart, que les disciples étaient réunis avec lui; et il les interrogea, disant: Qui disent les foules que je suis?
PAROLE-DE-VIE	2000	Un jour, Jésus prie dans un endroit isolé et ses disciples sont avec lui. Jésus leur demande : « Pour les foules, qui suis-je ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Un jour, Jésus priait à l'écart et ses disciples étaient avec lui. Il leur demanda : « Que disent les foules à mon sujet ? »
FRANCAIS-C	1982	Un jour, Jésus priait à l'écart et ses disciples étaient avec lui. Il leur demanda: «Que disent les foules à mon sujet?»
SEMEUR	2000	Un jour, Jésus priait à l’écart, et ses disciples étaient avec lui. Alors il les interrogea: Que disent les foules à mon sujet? Qui suis-je d’après elles?
PAROLE-VIVANTE	2013	Un jour, Jésus était en train de prier à l’écart dans la solitude. Ses disciples vinrent le rejoindre. Alors, il leur demanda :—Quand les gens parlent de moi, que disent-ils ? Qui suis-je à leurs yeux ?Ils lui répondirent :—
NVG	2022	Et il arriva, alors qu'il était seul en prière, qu'il y avait des disciples avec lui, et il leur demanda, disant : « Qui les foules disent que je suis ? ".

LUC 9 19 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci cependant ayants-répondus dirent· Ioannes le Baptiseur, autres cependant Élia, autres cependant en-ce-que un prophète quelconque des originaires redressa.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-qu’ayant-répondu, ils ont-parlé-ainsi : Jean le Baptiste ; cependant-que d’autres : Èlie ; cependant-que d’autres : Quelque prophète de ceux-du-commencement, [qui] s’est-redressé [des morts].
LEFEVRE	2005	Et ils répondirent, et dirent : «Jean baptiste ; et les autres : Elie ; et les autres : qu’un des prophètes est ressuscité ».
OLIVETAN	2022	& ilz respondirent & dirent: Ieha Baptiste: & les autres; Eliah: & les autres; que ung des anciens prophetes est resuscite.
JACQUELINE	1992	Ils répondent et disent : « Jean le baptiseur. D'autres : Élie. D'autres : un prophète des ancêtres s'est levé. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Répondant, ils dirent : “Jean, le Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres, qu’un des anciens prophètes est ressuscité”.
SEGOND-NBS	2002	Ils répondirent: Pour les uns, Jean le Baptiseur; pour d’autres, Élie; pour d’autres encore, un des anciens prophètes qui s’est relevé.
OECUMENIQUE	1976	Ils répondirent: «Jean le Baptiste; pour d'autres, Elie; pour d'autres, tu es un prophète d'autrefois qui est ressuscité.»
JERUSALEM	1973	Ils répondirent: "Jean le Baptiste; pour d'autres, Elie; pour d'autres, un des anciens prophètes est ressuscité" —
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils répliquèrent: « Jean le baptiste; d'autres Élie; et d'autres qu'un des anciens prophètes a surgi. »
LITURGIE	2013	Ils répondirent : " Jean le Baptiste ; mais pour d’autres, Élie ; et pour d’autres, un prophète d’autrefois qui serait ressuscité. "
AMIOT	1950	Ils répondirent : Pour les uns Jean-Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un des anciens prophètes ressuscité.
GROSJEAN	1971	Ils réponairent : Jean Baptiste; pour d’autres, Élie; pour d’autres, un des anciens prophètes ressuscité.
DARBY	1885	Et répondant, ils dirent : Jean le baptiseur; et d’autres : Élie ; et d’autres, que l’un des anciens prophètes est ressuscité.
DARBY-REV	2006	Ils répondirent : Jean le Baptiseur ; d'autres disent : Élie ; d'autres encore, que l'un des anciens prophètes est ressuscité.
PEUPLES	2005	Ils répondirent : « Pour certains tu es Jean-Baptiste, pour d’autres Élie, pour d’autres encore un des anciens prophètes qui est ressuscité. »
COLOMBE	1978	Ils répondirent: Jean-Baptiste; d'autres, Élie; d'autres un des anciens prophètes ressuscité.
SEGOND-21	2007	Ils répondirent: «D'après les uns, Jean-Baptiste; d'après certains, Elie; d'après d'autres, un des prophètes d'autrefois qui est ressuscité.»
LOUIS-SEGOND	1910	Ils répondirent: Jean Baptiste; les autres, Elie; les autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscité.
MAREDSOUS	2004	Ils répondirent: «Jean-Baptiste; pour d'autres, Élie; d'autres encore pensent qu'un des anciens prophètes est ressuscité.» –
BOYER	2022	Et eux lui répondent et disent : « Jean le Baptiseur, d’autres aussi Élie, d’autres encore un prophète, parmi les Anciens, qui s’est relevé. »
BAYARD	2018	Ils lui ont répondu que certains disaient : Jean le baptiseur ; que d’autres disaient : Elie ; que d’autres encore disaient : Un prophète des temps anciens s’est levé.
KUETU	2023	Et répondant, ils dirent : Yohanan le Baptiste ; et d'autres, Éliyah ; et d'autres encore, qu'un des anciens prophètes est ressuscité.
CHOURAQUI	1977	Ils répondent et disent : « Iohanân l’Immergeur »; d’autres : « Élyahou »; d’autres encore : « Un inspiré parmi les anciens s’est levé. »
CALAME	2012	Ils répondirent et lui dirent: « You’hanân l’immergeant; d’autres: Iliyâ; et d’autres: Un des anciens prophètes s’est levé. »
TRESMONTANT	2007	et alors eux ils ont répondu et ils ont dit iôhanan celui qui plonge [les pénitents dans les eaux] mais d'autres [disent que tu es] eliiahou et d'autres encore un prophète des temps anciens qui s'est relevé [d'entre les morts]
STERN	2018	Ils répondirent : Yohanan l’Immergeur ; mais d’autres disent Eliyahou et d’autres encore qu’un des prophètes d’antan est ressuscité.
LIENART	1951	Ils répondirent : “Jean le Baptiste ; d'après d'autres, Élie ; d'après d'autres, qu'un des anciens prophètes ressuscité.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils répondirent: “Jean le Baptiste; d'après d'autres, Elie; d'après d'autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscite.”
ABBE-CRAMPON	1923	Ils répondirent: " Jean le Baptiste; d'autres, Elie; d'autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscité. "
LAUSANNE	1872	Et répondant, ils dirent: Jean le baptiseur; d'autres: Élie; et d'autres, que l'un des anciens prophètes s'est relevé. -
GENEVE	1669	Eux reſpondans, dirent, [Les uns], Jean Baptiſte: & les autres, Elie: & les autres, Quelqu'un des anciens Prophetes eſt reſſuſcité.
MARTIN_1707	1707	Ils lui répondirent: [Les uns disent que tu es] Jean Baptiste: et les autres, Élie: et les autres, que quelqu’un des anciens Prophètes est ressuscité.
MARTIN_1744	1744	Ils lui répondirent : [Les uns disent que tu es] Jean Baptiste ; et les autres, Elie ; et les autres, que quelqu'un des anciens Prophètes est ressuscité.
OSTERVALD_1744	1744	Eux répondant dirent : Les uns disent que tu es Jean-Baptiste et les autres Élie et les autres que quelqu'un des anciens prophètes est ressuscité.
OSTERVALD_1881	1881	Eux, répondant, dirent: Les uns disent Jean-Baptiste; les autres, Élie; et les autres, que quelqu'un des anciens prophètes est ressuscité.
KING-JAMES	2006	Eux, répondant, dirent: Les uns disent Jean-Baptiste; les autres disent, Élie; et d'autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscité.
SACY	1759	Ils lui répondirent: Les uns disent que vous êtes Jean-Baptiste; les autres, Elie, les autres, que c’est quelqu’un des anciens prophètes qui est ressuscité.
ABBE-FILLION	1895	Ils répondirent, en disant: Jean-Baptiste; les autres, Elie; les autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscité.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils lui répondirent ainsi: «Jean-Baptiste; d'autres: Élie; d'autres encore: un des anciens prophètes revenu à la vie.» —
OLTRAMARE	1874	Ils lui répondirent: «On dit que tu es Jean-Baptiste; d'autres disent que tu es Elie; d'autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscité.»
MONDE-NOUVEAU	1995	En réponse ils dirent : “ Jean le Baptiste ; mais d’autres : Éliya ; et d’autres encore, qu’un des anciens prophètes est ressuscité. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils répondirent : « Jean le Baptiseur. Mais d’autres disent Élie. Et d’autres encore disent qu’un prophète du passé a été ressuscité. »
NEUFCHATEL	1899	Eux, répondant, dirent: Jean-Baptiste; et d'autres, Elie; et d'autres, qu'un prophète d'entre les anciens est ressuscité.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les disciples répondent : « Les uns disent que tu es Jean-Baptiste, d'autres disent que tu es Élie. D'autres encore disent que tu es un prophète d'autrefois qui s'est relevé de la mort. »
FRANCAIS-C-N	2019	Ils répondirent : « Certains disent que tu es Jean le baptiste, d'autres que tu es Élie, et d'autres encore que l'un des prophètes d'autrefois est ressuscité. » –
FRANCAIS-C	1982	Ils répondirent: «Certains disent que tu es Jean-Baptiste, d'autres que tu es Élie, et d'autres encore que l'un des prophètes d'autrefois s'est relevé de la mort.» -
SEMEUR	2000	Ils lui répondirent: Pour les uns, tu es Jean-Baptiste; pour d’autres, Elie; pour d’autres encore, l’un des prophètes d’autrefois qui serait ressuscité.
PAROLE-VIVANTE	2013	Les uns disent que tu es Jean-Baptiste. D’autres pensent que tu es Élie. Pour d’autres, tu es l’un des prophètes d’autrefois, ressuscité d’entre les morts.—
NVG	2022	Mais ils répondirent et dirent: "Jean le Baptiste, et d'autres Elias, et d'autres encore: le Prophète a suscité l'un des premiers."

LUC 9 20 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il leur dit cependant· Vous cependant que me dites-vous être ? Pierre cependant ayant-répondu dit· Le Christ du Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Il leur a- cependant -parlé-ainsi : Cependant, vous, que parlez-vous être [de] moi ? Cependant, Pierre, ayant-répondu, a-parlé-ainsi : Le Christ de Dieu.
LEFEVRE	2005	Et il leur dit : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? ». Simon Pierre répondit, et dit : « Le Christ de Dieu ! ».
OLIVETAN	2022	Et il leur dist: Et vous; que dictes vous qui je suis? Simon Pierre respondit; & dist: Le Christ de Dieu.
JACQUELINE	1992	Il leur dit : « Et vous ? Qui dites-vous que je suis ? » Pierre répond et dit : « Le Messie de Dieu ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il leur dit : “Mais pour vous, qui suis-je ?” Pierre, répondant, dit : “Le Christ de Dieu !”
SEGOND-NBS	2002	— Et pour vous, leur dit–il, qui suis–je? Pierre répondit: Le Christ de Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Il leur dit: «Et vous, qui dites-vous que je suis?» Pierre, prenant la parole, répondit: «Le Christ de Dieu.»
JERUSALEM	1973	Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je? Pierre répondit: "Le Christ de Dieu."
ALBERT-RILLIET	1858	Mais il leur dit: « Mais vous, qui dites-vous que je suis? » Or Pierre lui répliqua: « Le Christ de Dieu. »
LITURGIE	2013	Jésus leur demanda : " Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? " Alors Pierre prit la parole et dit : " Le Christ, le Messie de Dieu. "
AMIOT	1950	Il leur dit : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Simon-Pierre alors, prenant la parole, répondit : Le Christ de Dieu.
GROSJEAN	1971	Il leur dit : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Pierre répondit : Le christ de Dieu.
DARBY	1885	Et il leur dit : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Et Pierre, répondant, dit : Le Christ de Dieu !
DARBY-REV	2006	Il leur dit : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Pierre répondit : Le Christ de Dieu !
PEUPLES	2005	Il leur demanda : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? » Pierre répondit : « Le Messie de Dieu ! »
COLOMBE	1978	Mais vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis? Pierre répondit: Le Christ de Dieu.
SEGOND-21	2007	«Et d'après vous, qui suis-je?» leur demanda-t-il. Pierre répondit: «Le Messie de Dieu.»
LOUIS-SEGOND	1910	Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis? Pierre répondit: Le Christ de Dieu.
MAREDSOUS	2004	Et d'après vous, leur demanda-t-il, qui suis-je?» Pierre prit la parole: «Le Christ de Dieu», dit-il.
BOYER	2022	Il leur dit : « Mais vous, qui dites-vous que je suis ? » Pierre répond alors en disant : « Le christ messie du Dieu ! »
BAYARD	2018	Puis il leur a demandé : Mais vous, qui dites-vous que je suis ? Pierre a dit : Le christ de Dieu*.
KUETU	2023	Mais il leur dit : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Et Petros répondit en disant : Le Mashiah d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? Petros répond et dit : »Le messie d’Elohîms. »
CALAME	2012	Il leur dit : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? » Chém’oun répondit et dit : « Le Messie d’Alâhâ !»
TRESMONTANT	2007	et alors il leur a dit et vous qui dites-vous que je suis c'est keipha le rocher qui a répondu et il a dit le maschiah de dieu
STERN	2018	Mais vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? Kéfa répondit : le Machiah de Dieu !
LIENART	1951	Il leur dit : “Mais vous, qui dites-vous que je suis?” Pierre répondit : “Le Christ de Dieu.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il leur dit: “Mais vous, qui dites-vous que je suis?” Pierre répondit: “Le Christ de Dieu.”
ABBE-CRAMPON	1923	Il leur dit: " Et vous, qui dites-vous que je suis? " Pierre, prenant la parole, dit: " Le Christ de Dieu. "
LAUSANNE	1872	Et il leur dit: Et vous, qui dites-vous que je suis? - Et Pierre répondant, lui dit: Le Christ (l'Oint) de Dieu.
GENEVE	1669	Et il leur dit, Et vous, qui dites-vous que je ſuis? Et Pierre reſpondant dit, Le Chriſt de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Il leur dit alors; Et vous, qui dites-vous que je suis? et Pierre répondant dit; Le Christ de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Il leur dit alors : et vous, qui dites-vous que je suis ? Et Pierre répondant lui dit : tu es le Christ de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur dit : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Et Pierre répondit : Tu es le Christ de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis? Et Pierre répondit: Tu es le Christ de Dieu.
KING-JAMES	2006	Il leur dit; Mais vous, que dites-vous: que JE SUIS? Pierre répondant, dit: Le Christ de Dieu.
SACY	1759	Mais vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis? Simon-Pierre répondit: Vous êtes le Christ de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Et Il leur dit: Mais vous, qui dites-vous que Je suis? Simon-Pierre, prenant la parole, dit: Le Christ de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	«Et vous, continua-t-il, qui dites-vous que je suis?» Pierre répondit par ces mots: «Le Christ de Dieu.»
OLTRAMARE	1874	— «Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis?» Pierre répondit: «Tu es l'Oint de Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors il leur dit : “ Mais vous, qui dites-vous que je suis ? ” En réponse Pierre dit : “ Le Christ de Dieu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors il leur demanda : « Et pour vous, qui suis-​je ? » Pierre répondit : « Le Christ de Dieu. »
NEUFCHATEL	1899	Et il leur dit: Mais vous, qui dites-vous que je suis? Et Pierre répondant, dit: Le Christ de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur dit : « Mais vous, qu'est-ce que vous dites ? Qui suis-je ? » Pierre répond : « Tu es le Messie de Dieu ! »
FRANCAIS-C-N	2019	« Et vous, leur demanda Jésus, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Pierre répondit : « Tu es le Christ de Dieu ! »
FRANCAIS-C	1982	«Et vous, leur demanda Jésus, qui dites-vous que je suis?» Pierre répondit: «Tu es le Messie de Dieu.»
SEMEUR	2000	Et vous, leur demanda-t-il alors, qui dites-vous que je suis? Pierre prit la parole et dit: Le Messie, envoyé par Dieu!
PAROLE-VIVANTE	2013	Et pour vous, leur demanda-t-il alors, qui suis-je ?Pierre prit la parole et dit :—Le Messie, l’envoyé de Dieu !
NVG	2022	Et il leur dit : « Mais qui dites-vous que je suis ? ". Pierre répondit et dit : « Le Christ de Dieu.

LUC 9 21 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant leur ayant-survalorisé il annonça-à-côté à pas même – un – de dire ceci
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci leur ayant-infligé-une-dévalorisation, il les a-enjoint-en-proclamation [de ne] parler-de ceci à pas-un…
LEFEVRE	2005	Et en menaçant, il leur défendit et commanda qu’ils ne disent cela à personne,
OLIVETAN	2022	Et les menaceant commanda quilz ne dissent ce a personnne;
JACQUELINE	1992	Il les rabroue et leur enjoint de ne dire cela à personne.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais, les reprenant, il leur enjoignit de ne le dire à personne,
SEGOND-NBS	2002	Il les rabroua, en leur enjoignant de ne dire cela à personne,
OECUMENIQUE	1976	Et lui, avec sévérité, leur ordonna de ne le dire à personne,
JERUSALEM	1973	Mais lui leur enjoignit et prescrivit de ne le dire à personne.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais, après leur avoir adressé des remontrances, il leur défendit de dire cela à personne,
LITURGIE	2013	Mais Jésus, avec autorité, leur défendit vivement de le dire à personne,
AMIOT	1950	Et il leur défendit sévèrement d'en parler à personne.
GROSJEAN	1971	Mais il leur enjoignit et ordonna de ne le dire à per-sonne,
DARBY	1885	Et s’adressant à eux avec force, il leur commanda de ne dire ceci à personne,
DARBY-REV	2006	Mais lui, s'adressant à eux avec force, leur commanda de ne dire cela à personne,
PEUPLES	2005	Jésus leur fit un avertissement et leur commanda de ne le dire à personne,
COLOMBE	1978	Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne.
SEGOND-21	2007	Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne.
MAREDSOUS	2004	Jésus leur défendit sévèrement de le dire à personne.
BOYER	2022	Lui les met en garde. Il leur donne l’ordre de ne dire cela à personne.
BAYARD	2018	II leur a ordonné de ne confier cela à personne,
KUETU	2023	Il les réprimanda d'une manière tranchante et leur ordonna de ne parler de cela à personne.
CHOURAQUI	1977	Il les rabroue et leur enjoint de ne dire cela à personne.
CALAME	2012	Il les avertit sévèrement de ne dire ceci à personne.
TRESMONTANT	2007	et lui il les a réprimandés et il leur a commandé de ne dire cela à personne
STERN	2018	Cependant, par un avertissement, il leur ordonna de ne le dire à personne,
LIENART	1951	Mais il leur prescrivit avec insistance de n'en parler à personne,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais il leur prescrivit avec instance de n'en parler à personne,
ABBE-CRAMPON	1923	Et il leur défendit sévèrement de dire cela à personne:
LAUSANNE	1872	Et leur parlant sévèrement, il leur enjoignit de ne dire cela à personne,
GENEVE	1669	Alors uſant de menaces, il leur commanda qu'ils ne le diſſent à perſonne:
MARTIN_1707	1707	Mais usant de menaces il leur commanda de ne le dire à personne:
MARTIN_1744	1744	Mais usant de menaces il leur commanda de ne le dire à personne.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur défendit avec menaces de le dire à personne.
OSTERVALD_1881	1881	Mais il leur défendit sévèrement de le dire à personne,
KING-JAMES	2006	Et il les avertit formellement et leur recommanda de ne dire à personne cela,
SACY	1759	Alors il leur défendit très-expressément de parler de cela à personne.
ABBE-FILLION	1895	Alors Il leur défendit, avec de sévères recommandations, de dire cela à personne,
EDMOND-STAPFER	1889	Il leur défendit avec les plus rigoureuses recommandations de le dire à personne,
OLTRAMARE	1874	Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne,
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors, leur parlant sévèrement, il leur ordonna de ne le dire à personne,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors il leur ordonna sur un ton sévère de ne le dire à personne,
NEUFCHATEL	1899	Mais lui, parlant avec sévérité, leur défendit de dire cela à personne,
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur commande sévèrement : « Ne dites cela à personne ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus leur ordonna sévèrement de n'en parler à personne,
FRANCAIS-C	1982	Jésus leur ordonna sévèrement de n'en parler à personne,
SEMEUR	2000	Ne le dites à personne, leur ordonna Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus leur défendit sévèrement de le révéler à qui que ce soit.
NVG	2022	Mais lui, les réprimandant, leur recommanda de ne le dire à personne.

LUC 9 22 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ayant dit en-ce-que il faut le fils de l'être-humain nombreux souffrir et être démis-à-l'épreuve {désapprouvé} à partir des plus anciens et chefs-sacrificateurs et lettrés et être-tué et à la troisième journée être éveillé.
ALAIN-DUMONT	2021	... ayant-parlé-ainsi : Il faut, [pour] le Fils de l’Homme, considérablement souffrir, et être-évalué-en-rejet loin-des anciens et des chefs-des-prêtres, et des scribes, et être-tué, et le troisième jour, être-éveillé.
LEFEVRE	2005	disant : « Il faut que le fils de l’homme souffre beaucoup, et qu’il soit réprouvé des anciens et des princes des prêtres et des scribes, et soit occis, et ressuscite au tiers jour. »
OLIVETAN	2022	disant: Il fault que le filz de lhomme souffre benucop; & quil soit reprouve des anciens & des principaulx sacrificateurs; & des scri bes; & soit occis; & quil resuscite au tiers jour.
JACQUELINE	1992	Il dit : « Le fils de l'homme doit beaucoup souffrir et être rejeté par les anciens grands prêtres et scribes et être tué et le troisième jour se réveiller. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	disant que le Fils de l’homme devait beaucoup souffrir, et être rejeté par les anciens, et les grands prêtres et les scribes, et être tué, et le troisième jour se relever.
SEGOND-NBS	2002	ajoutant qu’il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué et qu’il se réveille le troisième jour.
OECUMENIQUE	1976	en expliquant: «Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu'il soit mis à mort et que, le troisième jour, il ressuscite.»
JERUSALEM	1973	Le Fils de l'homme, dit-il, doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter.
ALBERT-RILLIET	1858	disant: « Il faut que le fils de l'homme souffre beaucoup, et qu'il soit réprouvé par les anciens et les grands prêtres et les scribes, et qu'il soit mis à mort, et qu'il ressuscite le troisième jour. »
LITURGIE	2013	et déclara : " Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. "
AMIOT	1950	Il ajouta : Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup ; qu'il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes ; qu'il soit mis à mort, et ressuscite le troisième jour.
GROSJEAN	1971	disant que le fils de l’homme devait beaucoup souffrir, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, le troisième jour, se relever.
DARBY	1885	disant : Il faut que le fils de l’homme souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté des anciens et des principaux sacrificateurs et des scribes, et qu’il soit mis à mort, et qu’il soit ressuscité le troisième jour.
DARBY-REV	2006	ajoutant : Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu'il soit mis à mort et qu'il soit ressuscité le troisième jour.
PEUPLES	2005	car, leur disait-il : « le Fils de l’Homme doit souffrir beaucoup et être rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les maîtres de la Loi. Il sera mis à mort et le troisième jour il ressuscitera. »
COLOMBE	1978	Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite le troisième jour.
SEGOND-21	2007	Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les chefs des prêtres et par les spécialistes de la loi, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite le troisième jour.
LOUIS-SEGOND	1910	Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.
MAREDSOUS	2004	Il ajouta: «Le Fils de l'Homme doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes; il doit être mis à mort, et ressusciter le troisième jour.»
BOYER	2022	« Parce que, dit-il, le Fils de l’humanité aura à souffrir beaucoup, et sera disqualifié par les Anciens, les grands sacrificateurs et les lettrés, et sera mis à mort, et le troisième jour sera réveillé. »
BAYARD	2018	leur disant : Le Fils de l’homme doit beaucoup souffrir et être rejeté par les notables, les grands prêtres et les lettrés*, être tué et le troisième jour être réveillé.
KUETU	2023	Et il dit : Il faut que le Fils d'humain souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté par les anciens, et par les principaux prêtres, et par les scribes, qu'il soit mis à mort et ressuscité le troisième jour.
CHOURAQUI	1977	Il dit : « Le fils de l’homme doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les chefs des desservants, les Sopherîm, être tué et, le troisième jour, se réveiller. »
CALAME	2012	Et il leur dit : « Le Fils de l’Homme doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes. Ils le tueront, mais le troisième jour, il se lèvera. »
TRESMONTANT	2007	et il leur a dit il va le fils de l'homme beaucoup souffrir et il va ère méprisé [et] rejeté par les anciens et par les chefs des sacrificateurs et par les lettrés spécialistes de la tôrah et il va être mis à mort et le troisième jour il se relèvera [d'entre les morts]
STERN	2018	puis il ajouta : Le Fils de l’Homme doit endurer beaucoup de souffrances et être rejeté par les anciens, les chefs cohanim et les enseignants de la Torah ; et il sera mis à mort ; mais le troisième jour, il reviendra à la vie.
LIENART	1951	disant : “Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup et qu'il soit répudié par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite le troisième jour.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	disant: “Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup et qu'il soit répudié par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite le troisième jour.”
ABBE-CRAMPON	1923	" Il faut, ajouta-t-il, que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les grands prêtres et par les scribes, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite le troisième jour. "
LAUSANNE	1872	disant qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup et qu'il fût réprouvé de la part des anciens et des principaux sacrificateurs et des scribes, et qu'il fût mis à mort, et que le troisième jour il fût réveillé.
GENEVE	1669	Diſant, Il faut que le Fils de l'homme ſouffre beaucoup, & qu'il ſoit rejetté des Anciens, & des principaux Sacrificateurs, & des Scribes: & qu'il ſoit mis à mort: & qu'il reſſuſcite au troiſiéme jour.
MARTIN_1707	1707	Et il leur dit; Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté des Anciens, et des principaux Sacrificateurs, et des Scribes, et qu’il soit mis à mort, et qu’il ressuscite le troisième jour.
MARTIN_1744	1744	Et il leur dit : il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté des Anciens, et des principaux Sacrificateurs, et des Scribes, et qu'il soit mis à mort, et qu'il ressuscite le troisième jour.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur dit : Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup et qu'il soit rejeté par les sénateurs et par les principaux sacrificateurs et par les scribes et qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite le troisième jour.
OSTERVALD_1881	1881	Ajoutant: Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté par les anciens, les principaux sacrificateurs et les scribes, et qu'il soit mis à mort, et qu'il ressuscite le troisième jour.
KING-JAMES	2006	Disant: Le Fils de l'homme doit souffrir beaucoup de choses et doit être rejeté des anciens, et des chefs des prêtres et des scribes, et être mis à mort, et soit ressuscité le troisième jour.
SACY	1759	Et il ajouta: Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup; qu’il soit rejeté par les sénateurs, par les princes des prêtres & par les Scribes; qu’il soit mis à mort, & qu’il ressuscite le troisième jour.
ABBE-FILLION	1895	ajoutant: Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'Il soit rejeté par les anciens, par les princes des prêtres et par les scribes, qu'Il soit mis à mort, et qu'Il ressuscite le troisième jour.
EDMOND-STAPFER	1889	ajoutant qu'il lui fallait, lui, le Fils de l'homme: — beaucoup souffrir; — être rejeté par les Anciens, les chefs des prêtres et les Scribes; — être mis à mort; — ressusciter le troisième jour.»
OLTRAMARE	1874	et il ajouta: «Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les principaux sacrificateurs et les scribes, qu'il soit mis à mort, et qu'il ressuscite le troisième jour.»
MONDE-NOUVEAU	1995	mais il dit : “ Le Fils de l’homme doit endurer beaucoup de souffrances, et être rejeté par les anciens et les prêtres en chef et les scribes, et être tué, et le troisième jour être relevé. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	et il ajouta : « Le Fils de l’homme doit beaucoup souffrir, être rejeté par les anciens, les prêtres en chef et les scribes, être tué, puis le troisième jour être ressuscité. »
NEUFCHATEL	1899	disant: Il faut que le fils de l'homme souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté par les anciens et les principaux sacrificateurs et les scribes, et qu'il soit mis à mort, et qu'il ressuscite le troisième jour.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et il continue en disant : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup. Les anciens, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi ne voudront pas de lui. Ils le feront mourir. Et le troisième jour, il se réveillera de la mort. »
FRANCAIS-C-N	2019	et il ajouta : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup ; les anciens, les grands-prêtres et les spécialistes des Écritures le rejetteront ; il sera tué et, le troisième jour, il ressuscitera. »
FRANCAIS-C	1982	et il ajouta: «Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup; les anciens, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi le rejetteront; il sera mis à mort et, le troisième jour, il reviendra à la vie.»
SEMEUR	2000	Et il ajouta: Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup et soit rejeté par les responsables du peuple, les chefs des prêtres et les spécialistes de la Loi; il doit être mis à mort et ressusciter le troisième jour.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et il ajouta :—Il faut que le Fils de l’homme passe par beaucoup de souffrances, qu’il soit rejeté par les responsables du peuple, les chefs des prêtres et les interprètes de la loi. Il faut qu’il soit mis à mort et qu’il ressuscite le troisième jour.
NVG	2022	disant: "Le Fils de l'homme doit souffrir beaucoup et être rejeté par les anciens, les principaux sacrificateurs et les scribes, être tué et ressusciter le troisième jour."

LUC 9 23 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il disait cependant vers tous· Si quelqu'un veut derrière moi se venir, se nie proprement-lui-même et lève sa croix chaque journée et me suive.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, il parlait-ainsi vers [eux] tous : Si quelqu’un veut, derrière moi, venir, qu’il se-nie lui-même et qu’il lève sa croix chaque jour, et qu’il me suive.
LEFEVRE	2005	Et il disait à tous : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renie soi-même, et porte, tous les jours, sa croix, et me suive.
OLIVETAN	2022	Et disoit a tous: Si aucun veult venir apres moy; quil nye soymesme: & porte tous les jours sa croix & me suyue:
JACQUELINE	1992	Il disait à tous : « Si quelqu'un veut venir derrière moi qu'il se nie lui-même porte sa croix chaque jour et me suive !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il disait à tous : “Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-même, et qu’il prenne sa croix chaque jour, et qu’il me suive.
SEGOND-NBS	2002	Il disait à tous: Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui–même, qu’il se charge chaque jour de sa croix et qu’il me suive.
OECUMENIQUE	1976	Puis il dit à tous: «Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même et prenne sa croix chaque jour, et qu'il me suive.
JERUSALEM	1973	Et il disait à tous: "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix chaque jour, et qu'il me suive.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais il disait à tous: « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, et qu'il prenne sa croix chaque jour, et qu'il me suive;
LITURGIE	2013	Il leur disait à tous : " Celui qui veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix chaque jour et qu’il me suive.
AMIOT	1950	Puis s'adressant à tous, il dit : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il se renonce lui-même, qu'il porte sa croix chaque jour, et qu'il me suive.
GROSJEAN	1971	Et à tous il disait : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renie lui-même, qu’il prenne sa croix chaque jour et me suive.
DARBY	1885	Et il disait à tous : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renonce soi-même, et qu’il prenne sa croix chaque jour, et me suive :
DARBY-REV	2006	Il disait aussi à tous : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix chaque jour, et me suive :
PEUPLES	2005	D’ailleurs Jésus disait à tous : « Si quelqu’un veut marcher derrière moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne chaque jour sa croix et qu’il me suive !
COLOMBE	1978	Puis il dit à tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive.
SEGOND-21	2007	Puis il dit à tous: «Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge [chaque jour] de sa croix et qu'il me suive,
LOUIS-SEGOND	1910	Puis il dit à tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive.
MAREDSOUS	2004	Puis, s'adressant à tout le monde: «Si quelqu'un, dit-il, veut marcher à ma suite, il doit se renoncer lui-même, porter chaque jour sa croix, et me suivre.
BOYER	2022	Il dit alors à tous : « Si quelqu’un désire me suivre, qu’il se nie lui-même et emporte sa croix chaque jour, oui, et qu’il m’accompagne !
BAYARD	2018	Et il leur a dit à tous : si quelqu’un veut marcher dans mes pas, qu’il se renie lui-même, qu’il porte sa croix chaque jour et qu’il me suive.
KUETU	2023	Mais il disait à tous : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive.
CHOURAQUI	1977	Il dit à tous : « Si quelqu’un veut aller derrière moi, qu’il se nie lui-même, porte chaque jour sa croix et me suive !
CALAME	2012	Il disait devant tous : « Celui qui veut venir derrière moi, qu’il se balaie lui-même, qu’il porte sa croix chaque jour, et qu’il vienne derrière moi.
TRESMONTANT	2007	et il a dit en s'adressant à tous [ceux qui étaient là] si quelqu'un veut marcher derrière moi qu'il méprise [et] rejette son âme et qu'il prenne sur lui sa croix jour après jour et alors il pourra [me suivre et] marcher derrière moi
STERN	2018	Puis il dit à tous : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il dise ‘non’ à lui-même, qu'il porte son poteau d’exécution chaque jour et qu’il me suive.
LIENART	1951	Puis il disait à tous : “Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renonce, qu'il porte sa croix chaque jour et me suive.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Puis il disait à tous: “Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renonce, qu'il porte sa croix chaque jour et me suive.
ABBE-CRAMPON	1923	Et, s'adressant à tous, il dit: " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renonce lui-même, qu'il prenne sa croix chaque jour et me suive.
LAUSANNE	1872	Mais il disait à tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il se renonce lui-même, et qu'il prenne sa croix chaque jour, et me suive;
GENEVE	1669	Puis il diſoit à tous, Si quelqu'un veut venir apres moi, qu'il renonce à ſoi-meſme, qu'il charge [ſur ſoi] de jour en jour ſa croix, & qu'il me ſuive.
MARTIN_1707	1707	Puis il disait à tous; Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à soi-même, et qu’il charge [sur soi] de jour en jour sa croix, et qu’il me suive.
MARTIN_1744	1744	Puis il disait à tous : si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à soi-même, et qu'il charge de jour en jour sa croix, et me suive.
OSTERVALD_1744	1744	Et il disait à tous : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à soi-même et qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive,
OSTERVALD_1881	1881	Or, il disait à tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive.
KING-JAMES	2006	Et il disait à eux tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, et prenne sa croix chaque jour, et me suive.
SACY	1759	Il disait aussi à tout le monde: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à soi-même, qu’il porte sa croix tous les jours, & qu’il me suive.
ABBE-FILLION	1895	Il disait aussi à tous: Si quelqu'un veut venir après Moi, qu'il renonce à lui-même, et qu'il porte sa croix tous les jours, et qu'il Me suive.
EDMOND-STAPFER	1889	A tous il disait: «Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à lui-même, que chaque jour il porte sa croix, et qu'il me suive.
OLTRAMARE	1874	Puis s’adressant à tout le monde, il dit: «Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à luimême, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive.
MONDE-NOUVEAU	1995	Puis il dit à tous : “ Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-même et prenne son poteau de supplice jour après jour et me suive continuellement.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ensuite il dit à tous : « Si quelqu’un veut me suivre, il doit se renier lui-​même, prendre son poteau de supplice jour après jour et me suivre continuellement.
NEUFCHATEL	1899	Et il disait à tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à soi-même, et qu'il prenne sa croix chaque jour, et qu'il me suive.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite Jésus dit à tous : « Si quelqu'un veut venir avec moi, il ne doit plus penser à lui-même. Chaque jour, il doit porter sa croix et me suivre.
FRANCAIS-C-N	2019	Et il disait à tous : « Si quelqu'un veut me suivre, qu'il s'abandonne lui-même, qu'il prenne sa croix chaque jour et qu'il me suive.
FRANCAIS-C	1982	Puis il dit à tous: «Si quelqu'un veut venir avec moi, qu'il cesse de penser à lui-même, qu'il porte sa croix chaque jour et me suive.
SEMEUR	2000	Puis, s’adressant à tous, il dit: Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive.
PAROLE-VIVANTE	2013	Puis, s’adressant à tous, il ajouta :—Si quelqu’un veut être mon disciple et marcher avec moi, il faut qu’il renonce à tous ses droits sur lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix et qu’il marche sur les traces de mes pas.
NVG	2022	Et il dit à tous : « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive.

LUC 9 24 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car lequel le cas échéant que veuille son âme sauver la dépérira· Lequel cependant le cas échéant qu'ait dépéri son âme à cause de moi celui-ci la sauvera.
ALAIN-DUMONT	2021	Celui-qui en-effet veut sauver son âme la menera-à-sa-perte ; cependant-que celui-qui mène-désormais- son âme -à-sa-perte à-cause-de moi, celui-ci la sauvera.
LEFEVRE	2005	Car qui vou/dra sauver son âme , il la perdra. Mais celui qui aura perdu son âme pour moi, celui-là la sauvera.
OLIVETAN	2022	car qui vouldra sauver son ame; il la perdra: mais qui perdra son ame pour moy; celuy la sauvera:
JACQUELINE	1992	Eh oui ! Qui voudra sauver sa vie la perdra ! Mais qui perdra sa vie à cause de moi celui-là la sauvera !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera.
SEGOND-NBS	2002	Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra, mais quiconque perdra sa vie à cause de moi la sauvera.
OECUMENIQUE	1976	En effet, qui veut sauver sa vie, la perdra; mais qui perd sa vie à cause de moi, la sauvera.
JERUSALEM	1973	Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera.
ALBERT-RILLIET	1858	car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui aura perdu sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera;
LITURGIE	2013	Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera.
AMIOT	1950	Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera.
GROSJEAN	1971	Car celui qui voudra sauver sa vie, il la perdra; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sau-vera.
DARBY	1885	car quiconque voudra sauver sa vie la perdra ; et quiconque perdra sa vie pour l’amour de moi, celui-là la sauvera.
DARBY-REV	2006	car celui qui voudra sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera.
PEUPLES	2005	Oui, celui qui veut se sauver lui-même se perdra ; mais celui qui se sacrifie pour moi se sauvera.
COLOMBE	1978	Quiconque en effet voudra sauver sa vie la perdra, mais quiconque perdra sa vie à cause de moi la sauvera.
SEGOND-21	2007	car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera.
LOUIS-SEGOND	1910	Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera.
MAREDSOUS	2004	Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, la sauvera.
BOYER	2022	Car quiconque aurait le désir de sauver sa vie la détruirait mais quiconque détruirait sa vie à cause de moi la sauverait.
BAYARD	2018	Parce que celui qui veut sauver sa vie la perdra. Mais celui qui perd sa vie à cause de moi la sauvera.
KUETU	2023	Car celui qui voudra sauver son âme la perdra, mais celui qui perdra son âme à cause de moi la sauvera.
CHOURAQUI	1977	Oui, qui veut sauver son être le perd ; mais qui perd son être à cause de moi, celui-là le sauve.
CALAME	2012	Car celui qui veut sauver son âme, la perd. Mais celui qui perd son âme, à cause de moi, la sauvera.
TRESMONTANT	2007	car celui qui voudra sauver son âme il la perdra mais celui qui perdra son âme à cause de moi celui-là il la sauvera
STERN	2018	En effet, qui veut sauver sa propre vie la détruira, mais qui détruira sa vie pour mon nom la sauvera.
LIENART	1951	Car quiconque voudra sauver son âme, la perdra, et quiconque perdra son âme à cause de moi, la sauvera.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car quiconque voudra sauver son âme, la perdra, et quiconque perdra son âme à cause de moi, la sauvera.
ABBE-CRAMPON	1923	Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la sauvera.
LAUSANNE	1872	car celui qui voudra sauver sa vie {Ou son âme.}, la perdra; mais celui qui perdra sa vie {Ou son âme.}, à cause de moi, celui-là la sauvera.
GENEVE	1669	Car quiconque voudra ſauver ſa vie, il la perdra: mais quiconque perdra ſa vie pour l'amour de moi, celui-là la ſauvera.
MARTIN_1707	1707	Car quiconque voudra sauver sa vie, la perdra: mais quiconque perdra sa vie pour l’amour de moi, la sauvera.
MARTIN_1744	1744	Car quiconque voudra sauver sa vie, la perdra ; mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi, la sauvera.
OSTERVALD_1744	1744	Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra, mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi, celui-là la sauvera,
OSTERVALD_1881	1881	Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra; mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi, celui-là la sauvera.
KING-JAMES	2006	Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra; mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi, celui-là la sauvera.
SACY	1759	Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; & celui qui perdra sa vie pour l’amour de moi, la sauvera.
ABBE-FILLION	1895	Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de Moi la sauvera.
EDMOND-STAPFER	1889	Celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; et il sauvera sa vie, celui qui l'aura perdue à cause de moi.
OLTRAMARE	1874	Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; mais celui qui aura perdu sa vie à cause de moi, la sauvera.
MONDE-NOUVEAU	1995	Car celui qui veut sauver son âme la perdra ; mais celui qui perd son âme à cause de moi, celui-là la sauvera.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perd sa vie à cause de moi, lui la sauvera.
NEUFCHATEL	1899	Car quiconque voudra sauver sa vie, la perdra; mais quiconque perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra. Mais celui qui perd sa vie à cause de moi la sauvera.
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera.
FRANCAIS-C	1982	En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera.
SEMEUR	2000	En effet, celui qui est préoccupé de sauver sa vie, la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera.
PAROLE-VIVANTE	2013	En effet, celui qui est préoccupé de sauver sa vie (d’ici-bas), perdra sa vie (véritable). Mais celui qui acceptera de perdre sa vie (ici-bas) par amour pour moi, trouvera la (vraie) vie.
NVG	2022	Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, celui-ci la sauvera.

LUC 9 25 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car quoi profite [l']être-humain ayant-gagné le monde tout entier proprement-lui-même cependant ayant-dépéri ou ayant-été-endommagé ?
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, en-quoi bénéficie- t-il -d’un-crédit, un Homme qui-a-gagné le monde entier, cependant-que lui-même est ayant-mené-sa-perte, ou ayant-subi-un-dommage ?
LEFEVRE	2005	Car, que profite à l’homme de gagner tout le monde et se perdre soi-même, et le fasse au détriment de sa personne ?
OLIVETAN	2022	car que proffite a lhomme sil gaigne tout le monde; & perde soymesme; et ayt dommage?
JACQUELINE	1992	Eh oui ! En quoi est-ce utile à un homme s'il a gagné le monde entier s'il se perd ou se damne lui-même ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Quel profit, en effet, y a-t-il pour un homme qui a gagné le monde entier, mais s’est perdu lui-même ou s’est porté préjudice ?
SEGOND-NBS	2002	Et à quoi sert–il à un être humain de gagner le monde entier, s’il se perd ou se ruine lui–même?
OECUMENIQUE	1976	Et quel avantage l'homme a-t-il à gagner le monde entier, s'il se perd ou se ruine lui-même?
JERUSALEM	1973	Que sert donc à l'homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se ruine lui-même?
ALBERT-RILLIET	1858	en effet que sert-il à un homme d'avoir gagné le monde entier, mais de s'être lui-même perdu ou ruiné?
LITURGIE	2013	Quel avantage un homme aura-t-il à gagner le monde entier, s’il se perd ou se ruine lui-même ?
AMIOT	1950	Et quel profit pour l'homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se ruine lui-même ?
GROSJEAN	1971	Et que sert à l’homme de gagner le monde entier si lui-même se perd ou se détruit ?
DARBY	1885	Car que profitera-t-il à un homme de gagner le monde entier, s’il se détruit lui-même ou se perd lui-même ?
DARBY-REV	2006	Que profitera-t­il, en effet, à un homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se détruit lui-même ?
PEUPLES	2005	Où est le bénéfice si l’on a gagné le monde entier et qu’on s’est détruit ou diminué soi-même ?
COLOMBE	1978	Et que sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se ruine lui-même?
SEGOND-21	2007	Que sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se détruit lui-même?
LOUIS-SEGOND	1910	Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il se détruisait ou se perdait lui-même?
MAREDSOUS	2004	Que servirait-il à un homme de gagner l'univers, s'il venait à se perdre lui-même et à causer sa propre ruine?
BOYER	2022	Oui, quel bénéfice pour l’humanité à gagner le monde entier si elle-même se détruit ou se perd ?
BAYARD	2018	Où est l’avantage pour un homme de gagner le monde s il gagne aussi sa perte et sa ruine ?
KUETU	2023	Car que sert-il à un être humain de gagner tout le monde, s'il se détruisait ou se perdait lui-même ?
CHOURAQUI	1977	Oui, quelle utilité à l’homme de gagner l’univers entier, puis de se perdre et de se détruire lui-même ?
CALAME	2012	Et que sert au fils d’homme de gagner le monde entier et de ruiner son âme, ou de la perdre ?
TRESMONTANT	2007	quel avantage pour l'homme s'il a gagné le monde de la durée présente tout entier mais si son âme il l'a perdue ou bien s'il lui a fait infliger une amende
STERN	2018	A quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier, s’il se détruit ou s’il perd sa propre vie ?
LIENART	1951	Quel profit, en effet, revient à l'homme qui a gagné le monde entier, s'il s'est perdu lui-même ou s'il a été condamné?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quel profit, en effet, revient à l'homme qui a gagné le monde entier, s'il s'est perdu lui-même ou s'il a été condamné?
ABBE-CRAMPON	1923	Quel profit en effet a l'homme qui a gagné le monde entier, mais qui s'est ruiné lui-même ou perdu?
LAUSANNE	1872	En effet, que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il se détruit ou se perd lui-même?
GENEVE	1669	Car que profite-t'il à l'homme s'il gagne tout le monde, & qu'il ſe deſtruiſe ſoi-meſme, & qu'il faſſe perte de ſoi-meſme?
MARTIN_1707	1707	Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s’il se détruit lui-même, et se perd lui-même?
MARTIN_1744	1744	Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s'il se détruit lui-même, et se perd lui-même ?
OSTERVALD_1744	1744	Car que servirait-il à un homme de gagner tout le monde s'il se détruisait lui-même et s'il se perdait lui-même ?
OSTERVALD_1881	1881	Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il se détruisait ou se perdait lui-même?
KING-JAMES	2006	Car quel avantage a homme, de gagner le monde entier, s'il se perd lui-même ou est rejeté?
SACY	1759	Et que servirait à un homme de gagner tout le monde aux dépens de lui-même, & en se perdant lui-même
ABBE-FILLION	1895	Et quel avantage aurait un homme à gagner le monde entier, s'il se perd lui-même et cause sa ruine?
EDMOND-STAPFER	1889	A quoi servirait-il à un homme de gagner le monde entier, si c'est en se perdant lui-même et en consommant sa ruine?
OLTRAMARE	1874	A quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se ruine lui-même?
MONDE-NOUVEAU	1995	Quel profit, en effet, a un homme s’il vient à gagner le monde entier, mais se perd lui-même ou subit un dommage ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quel avantage quelqu’un a-​t-​il à gagner le monde entier s’il cause sa propre perte ou sa destruction ?
NEUFCHATEL	1899	Car que sert-il à un homme de gagner le monde entier, et de se perdre ou de se ruiner soi-même?
PAROLE-DE-VIE	2000	Si une personne gagne toutes les richesses du monde, mais si elle perd sa vie ou si elle se détruit elle-même, à quoi cela lui sert-il ?
FRANCAIS-C-N	2019	À quoi bon gagner le monde entier, si on se perd soi-même ou si on va à sa perte ?
FRANCAIS-C	1982	A quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il se perd lui-même ou va à sa ruine?
SEMEUR	2000	Si un homme parvient à posséder le monde entier, à quoi cela lui sert-il s’il se perd ou se détruit lui-même?
PAROLE-VIVANTE	2013	Si un homme arrivait à posséder le monde entier, mais se perdait lui-même et causait sa propre ruine, à quoi cela lui servirait-il ?
NVG	2022	Car à quoi profite l'homme s'il gagne le monde entier, sinon qu'il se perd ou se détériore lui-même ?

LUC 9 26 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car lequel le cas échéant qu'il ait eu honte sur moi et les miens discours, celui-ci, le fils de l'être humain aura honte sur, lorsque le cas échéant qu'il ait venu dans la gloire de lui-même et du père et des saints anges.
ALAIN-DUMONT	2021	Celui-qui en-effet a-été-couvert-de-honte [par] moi et mes paroles, [par] celui-ci, le fils de l’Homme sera-couvert-de-honte lorsque-le-cas-échéant il sera-venu-désormais dans sa gloire, et [celle] du Père et des saints Proclamateurs.
LEFEVRE	2005	Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles, le fils de l’homme aura honte de lui, quand il viendra en sa majesté et (celle) du Père et des saints anges.
OLIVETAN	2022	Car quiconque aura eu honte de moy & de mes parolles; le filz de lhomme aura honte de luy quand il viendra en sa majeste; & du pere; & des sainctz anges.
JACQUELINE	1992	Qui aura eu honte de moi et de mes paroles de celui-là le fils de l'homme aura honte quand il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car celui qui aura honte de moi et de mes paroles, de celui-là le Fils de l’homme aura honte, lorsqu’il viendra dans sa gloire et celle du Père et des saints anges.
SEGOND-NBS	2002	En effet, quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire, dans la gloire du Père et des saints anges.
OECUMENIQUE	1976	Car si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges.
JERUSALEM	1973	Car celui qui aura rougi de moi et de mes paroles, de celui-là le Fils de l'homme rougira, lorsqu'il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
ALBERT-RILLIET	1858	Quiconque en effet aura eu honte de moi et de mes paroles, le fils de l'homme aura honte de lui, quand il sera venu entouré de sa gloire et de celle de son Père et des saints anges.
LITURGIE	2013	Celui qui a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire, la sienne, celle du Père et des saints anges.
AMIOT	1950	Car celui qui rougit de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme rougira aussi de lui, lorsqu'il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et de ses saints anges.
GROSJEAN	1971	Car celui qui aura honte de moi et de mes paroles, le fils de l’homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire et dans la gloire du Père et des saints anges.
DARBY	1885	Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le fils de l’homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
DARBY-REV	2006	Et celui qui aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
PEUPLES	2005	Celui qui rougira de moi et de mes paroles, le Fils de l’Homme aussi rougira de lui quand il viendra dans sa gloire avec le Père et les saints anges.
COLOMBE	1978	En effet quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
SEGOND-21	2007	En effet, celui qui aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
LOUIS-SEGOND	1910	Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges.
MAREDSOUS	2004	Et si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'Homme aura honte de lui, quand il reviendra dans sa gloire, dans celle du Père et des saints anges.
BOYER	2022	Car quiconque aurait eu honte de moi ou de mes paroles, c’est de lui qu’aurait honte le Fils de l’humanité quand il viendra dans l’éclat de sa gloire et celui du Père, et des anges saints. »
BAYARD	2018	Celui qui a honte de moi et de mes paroles fera honte au Fils de l’homme lorsqu’il viendra dans sa splendeur et celle du Père et des saints anges.
KUETU	2023	Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils d'humain aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges.
CHOURAQUI	1977	Oui, qui aura eu honte de moi et de mes paroles, de celui-là le fils de l’homme aura honte, quand il viendra dans sa gloire, celle du père et des messagers sacrés.
CALAME	2012	Car celui qui a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l’Homme aura honte de lui quand il viendra dans la gloire de son Père avec ses saints anges.
TRESMONTANT	2007	car celui qui aura honte de moi et de mes paroles alors celui-là le fils de l'homme aura honte de lui lorsqu'il entrera dans sa gloire et [dans la gloire] de son père et des saints messagers
STERN	2018	Car si quelqu’un a honte de moi ou de ce que je dis, le Fils de l’Homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
LIENART	1951	Car quiconque aura rougi de moi et de mes enseignements, le Fils de l'homme rougira de lui, quand il viendra dans sa gloire, dans celle de son Père et des saints anges.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car quiconque aura rougi de moi et de mes enseignements, le Fils de l'homme rougira de lui, quand il viendra dans sa gloire, dans celle de son Père et des saints anges.
ABBE-CRAMPON	1923	Celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, lorsqu'il viendra dans sa gloire et celle du Père et des saints anges.
LAUSANNE	1872	Car celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il sera venu dans sa gloire et [celle] du Père et des saints anges.
GENEVE	1669	Car quiconque aura eu honte de moi & de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra en ſa gloire, & du Pere, & des ſaints Anges.
MARTIN_1707	1707	Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme aura honte de lui, quand il viendra en sa gloire, et [dans celle] du Père, et des saints Anges.
MARTIN_1744	1744	Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles ; le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra en sa gloire, et [dans celle] du Père, et des saints Anges.
OSTERVALD_1744	1744	Car si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire et dans celle de son père et des saints anges.
OSTERVALD_1881	1881	Car si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges.
KING-JAMES	2006	Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire, et dans celle de son Père et des saints anges.
SACY	1759	Car si quelqu’un rougit de moi & de mes paroles le Fils de l’homme rougira aussi de lui, lorsqu’il viendra dans sa gloire, & dans celle de son Père & des saints anges.
ABBE-FILLION	1895	Car si quelqu'un rougit de Moi et de Mes paroles, le Fils de l'homme rougira de lui lorsqu'Il viendra dans Sa gloire, et dans celle du Père et des saints Anges.
EDMOND-STAPFER	1889	De celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte à son tour quand il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
OLTRAMARE	1874	En effet, si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire, dans celle de son Père et dans celle des saints anges.
MONDE-NOUVEAU	1995	Car celui qui prend honte de moi et de mes paroles, de celui-là le Fils de l’homme aura honte quand il arrivera dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car si quelqu’un a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme aussi aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.
NEUFCHATEL	1899	Car celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles, le fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges.
PAROLE-DE-VIE	2000	Si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, moi, le Fils de l'homme, j'aurai honte de lui quand je viendrai dans ma gloire et dans la gloire du Père et des anges saints.
FRANCAIS-C-N	2019	Si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, alors le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire et dans la gloire du Père et des saints anges.
FRANCAIS-C	1982	Si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, alors le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire et dans la gloire du Père et des saints anges.
SEMEUR	2000	Si quelqu’un a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme, à son tour, aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire, dans celle du Père et des saints anges.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si quelqu’un a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme, à son tour, aura honte de lui le jour où il viendra dans sa gloire, dans celle du Père et des saints anges.
NVG	2022	Car quiconque fait honte à moi et à mes paroles, le Fils de l'homme le confondra lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père et des saints anges.

LUC 9 27 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Je dis cependant à vous vraiment, sont quelques-uns de ceux ici-même de ayants-dressés lesquels non ne-pas qu'ils aient-goûté de trépas jusqu'à le cas échéant qu'ils aient-vu la royauté du Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, je vous parle-ainsi en-vérité : quelques-uns sont qui-se-trouvent-s’être-tenus ici-même qui aucunement ne goûteront-désormais le trépas jusqu’à ce qu’ils voient-désormais le Règne de Dieu.
LEFEVRE	2005	Et je vous dis vraiment que quelques-uns, qui sont ici présents, ne goûteront point la mort, jusqu’à ce qu’ils voient le royaume de Dieu ».
OLIVETAN	2022	Et je vous dy vrayement que aucuns sont icy assistans; qui ne gousteront point la mort jusque a ce quilz voyent le royaume de Dieu.
JACQUELINE	1992	Je vous dis en vérité : il est certains de ceux qui se tiennent ici même qui ne goûteront pas la mort avant d'avoir vu le royaume de Dieu. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Je vous le dis vraiment : Il en est de présents ici même, qui ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu le royaume de Dieu”.
SEGOND-NBS	2002	Et je vous le dis, en vérité, quelques–uns de ceux qui se tiennent ici ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu le règne de Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Vraiment, je vous le déclare, parmi ceux qui sont ici, certains ne mourront pas avant de voir le Règne de Dieu.»
JERUSALEM	1973	Je vous le dis vraiment, il en est de présents ici même qui ne goûteront pas la mort, avant d'avoir vu le Royaume de Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	Or je vous déclare en vérité qu'il y a quelques-uns de ceux qui sont ici présents qui ne goûteront certainement pas la mort jusques à ce qu'ils aient vu le royaume de Dieu. »
LITURGIE	2013	Je vous le dis en vérité : parmi ceux qui sont ici présents, certains ne connaîtront pas la mort avant d’avoir vu le règne de Dieu. "
AMIOT	1950	Je vous le dis en vérité, il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront pas la mort qu'ils n'aient vu le Royaume de Dieu.
GROSJEAN	1971	Vraiment, je vous le dis, il y en a, de ceux qui sont ici, qui ne goûteront pas de la mort avant d’avoir vu le règne de Dieu.
DARBY	1885	Et je vous dis, en vérité, que de ceux qui sont ici présents, il y en a quelques-uns qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le royaume de Dieu.
DARBY-REV	2006	Et, je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont ici présents, il y en a quelques-uns qui ne goûteront pas la mort avant d'avoir vu le royaume de Dieu.
PEUPLES	2005	Je vous le dis en toute vérité : il en est parmi ceux qui sont ici présents qui ne mourront pas sans avoir vu le royaume de Dieu. »
COLOMBE	1978	Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui se tiennent ici ne goûteront point la mort avant d'avoir vu le royaume de Dieu.
SEGOND-21	2007	Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d'avoir vu le royaume de Dieu.»
LOUIS-SEGOND	1910	Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu.
MAREDSOUS	2004	Je vous le dis en vérité, il en est ici même qui ne connaîtront point la mort, qu'ils n'aient vu le règne de Dieu .»
BOYER	2022	«Je vous dis maintenant en vérité, il y en a là qui se tiennent prêts qui, non, ne connaîtront pas le goût de la mort avant d’avoir vu le royaume du Dieu. »
BAYARD	2018	C’est certain : quelques-uns parmi ceux qui sont ici ne goûteront pas à la mort avant qu’ils aient vu le royaume de Dieu.
KUETU	2023	Et je vous le dis en vérité, il y a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront jamais la mort, non, jusqu'à ce qu'ils aient vu le Royaume d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Mais je vous dis en vérité : Il en est parmi les présents qui ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu le royaume d’Elohîms. » Ils voient sa gloire
CALAME	2012	En vérité, je vous le dis, il en est qui se tiennent ici qui ne goûteront pas la mort qu’ils n’aient vu le Royaume d’Alâhâ.
TRESMONTANT	2007	je vous le dis c'est certainement vrai il y en a parmi ceux qui se tiennent ici debout qui ne goûteront pas la mort jusqu'à ce qu'ils aient vu le royaume de dieu
STERN	2018	Je vous dis la vérité, il y a des personnes ici présentes qui ne connaîtront pas la mort avant d'avoir vu le Royaume de Dieu.
LIENART	1951	Je vous le dis en vérité, de ceux qui sont ici il en est qui ne goûteront pas la mort, qu'ils n'aient vu le règne de Dieu.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Je vous le dis en vérité, de ceux qui sont ici il en est qui ne goûteront pas la mort, qu'ils n'aient vu le règne de Dieu.”
ABBE-CRAMPON	1923	Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici présents ne goûteront point la mort qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu. "
LAUSANNE	1872	Et je vous le dis en vérité, il y a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront pas de la mort qu'ils n'aient vu le royaume {Ou le règne.} de Dieu.
GENEVE	1669	Et je vous dis pour vrai, qu'il y en a de ceux qui ſont ici preſens, qui ne gouſteront point la mort, juſques à ce qu'ils ayent veu le regne de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Et je vous dis en vérité qu’entre ceux qui sont ici présents, il y en a qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le règne de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Et je vous dis, en vérité, qu'entre ceux qui sont ici présents, il y en a qui ne mourront point jusqu'à ce qu'ils aient vu le règne de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Et je vous dis en vérité qu'il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici présent qui ne mourront point qu'ils n'aient vu le règne de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Et je vous le dis en vérité: Il y a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne mourront point, qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu.
KING-JAMES	2006	Mais je vous dis en vérité: Il y a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront pas la mort, jusqu'à ce qu'ils aient vu le royaume de Dieu.
SACY	1759	Je vous dis en vérité: il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici présents qui ne mourront point, qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Je vous le dis, en vérité, il en est quelques-uns, ici présents, qui ne goûteront pas la mort avant d'avoir vu le royaume de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Je vous dis la vérité: Quelques-uns sont ici présents qui ne goûteront point la mort, avant d'avoir vu le Royaume de Dieu.»
OLTRAMARE	1874	Je vous le dis, certainement quelques-uns de ceux qui sont ici présents, ne goûteront point la mort, qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais je vous le dis, c’est la vérité : Il y en a quelques-uns de ceux qui se tiennent ici qui ne goûteront pas la mort, non, avant d’avoir vu d’abord le royaume de Dieu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais vraiment je vous le dis, certains de ceux qui sont ici ne goûteront pas la mort avant de voir d’abord le royaume de Dieu. »
NEUFCHATEL	1899	Or je vous le dis en vérité, il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront point la mort, qu'ils n'aient vu le règne de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Oui, je vous le dis, c'est la vérité, quelques-uns ici ne mourront pas avant de voir le Royaume de Dieu. »
FRANCAIS-C-N	2019	Je vous le déclare, c'est la vérité : quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d'avoir vu le règne de Dieu. »
FRANCAIS-C	1982	Je vous le déclare, c'est la vérité: quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d'avoir vu le Royaume de Dieu.»
SEMEUR	2000	Je vous l’assure, quelques-uns de ceux qui sont ici présents ne mourront pas avant d’avoir vu le règne de Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Vraiment, je vous l’assure, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d’avoir vu, de leurs yeux, le règne de Dieu.
NVG	2022	Mais je vous dis la vérité : il y en a ici qui se tiennent ici qui ne goûteront pas la mort avant d'avoir vu le royaume de Dieu.

LUC 9 28 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il se devint cependant après ces discours-ci comme-si huit journées [et] ayant-pris à côté Pierre et Ioannes et Iakobos il monta envers la montagne prier.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, il est-advenu-qu’à-la-suite-de ces paroles-ci, à-peu-près-comme huit jours, ayant-pris-auprès-de lui Pierre et Jean et Jacques, il est-monté envers la montagne pour prier.
LEFEVRE	2005	Or il advint, environ huit jours après ces paroles, qu’il prit Pierre, Jacques et Jean, et monta dans la montagne pour faire oraison.
OLIVETAN	2022	Or advint apres ces parolles environ huyt jours; quil print Pierre; Jehan et Jacques; et monta en la montaigne; pour faire oraison.
JACQUELINE	1992	Or quelque huit jours après ces paroles il prend avec lui Pierre Jean et Jacques et monte sur la montagne pour prier.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or, environ huit jours après ces paroles, prenant avec lui Pierre, et Jean et Jacques, il monta dans la montagne pour prier.
SEGOND-NBS	2002	Huit jours environ après ces paroles, il prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier.
OECUMENIQUE	1976	Or, environ huit jours après ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques et monta sur la montagne pour prier.
JERUSALEM	1973	Or il advint, environ huit jours après ces paroles, que, prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, il gravit la montagne pour prier.
ALBERT-RILLIET	1858	Or il advint, après ces discours, qu'au bout d'environ huit jours, prenant avec lui Pierre et Jean et Jacques, il monta sur la montagne pour prier.
LITURGIE	2013	Environ huit jours après avoir prononcé ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il gravit la montagne pour prier.
AMIOT	1950	Il se passa environ huit jours après ces événements et Jésus prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, monta sur la montagne pour prier.
GROSJEAN	1971	Environ huit jours après ces paroles, il prit Pierre, Jean et Jacques, et monta prier sur la montagne.
DARBY	1885	Et il arriva, environ huit jours après ces paroles, qu’il prit avec lui Pierre et Jean et Jacques, et qu’il monta sur une montagne pour prier.
DARBY-REV	2006	Il arriva, environ huit jours après ces paroles, qu'il prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et qu'il monta sur la montagne pour prier.
PEUPLES	2005	Huit jours après ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il gravit la montagne pour prier.
COLOMBE	1978	Huit jours environ s'écoulèrent après qu'il eut dit ces paroles, puis Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier.
SEGOND-21	2007	Environ huit jours après avoir dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier.
LOUIS-SEGOND	1910	Environ huit jours après qu'il eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier.
MAREDSOUS	2004	Huit jours environ s'écoulèrent après cet entretien, puis Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques et monta prier sur la montagne.
BOYER	2022	Et voilà qu’environ huit jours après ces paroles, oui il prend terre, et Jean, et Jacques, il monte sur la montagne pour prier.
BAYARD	2018	Huit jours environ après qu’il avait parlé de cette manière, il est allé prier sur la montagne. Il a emmené avec lui Pierre, Jean et Jacques.
KUETU	2023	Or il arriva, environ huit jours après ces paroles, qu'il prit avec lui Petros, Yohanan, et Yaacov, et qu'il monta sur une montagne pour prier.
CHOURAQUI	1977	Et c’est environ huit jours après ces paroles, il prend Petros, Iohanân et Ia’acob, et monte sur la montagne pour prier.
CALAME	2012	Or il arriva, environ huit jours après ces paroles, que Yéchou’ emmena Chém’oun, Ya’qouv et You’hanân, et il monta sur la montagne pour prier.
TRESMONTANT	2007	et il est arrivé après ces paroleslà environ huit jours et alors il a pris avec lui keipha le rocher et iôhanan et iaaqôb et il est monté dans la montagne pour prier
STERN	2018	Environ une semaine après que Yéchoua eut dit ces choses, il prit avec lui Kéfa, Yohanan et Yaakov et monta dans les collines pour prier.
LIENART	1951	Huit jours environ après ces discours, prenant avec lui Pierre, Jacques et Jean, Jésus gravit la montagne pour prier.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Huit jours environ après ces discours, prenant avec lui Pierre, Jacques et Jean, Jésus gravit la montagne pour prier.
ABBE-CRAMPON	1923	Il se passa environ huit jours après (qu'il eut dit) ces paroles, et, prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, il monta sur la montagne pour prier.
LAUSANNE	1872	Or il arriva environ huit jours après ces discours, que, prenant avec lui Pierre, et Jean, et Jacques, il monta sur la montagne pour prier.
GENEVE	1669	Or il advint environ huit jours apres ces paroles, qu'il prit avec lui Pierre, & Jean, & Jaques, & monta en une montagne pour prier.
MARTIN_1707	1707	Or il arriva environ huit jours après ces paroles, qu’il prit avec lui Pierre, et Jean, et Jacques, et qu’il monta sur une montagne pour prier.
MARTIN_1744	1744	Or il arriva environ huit jours après ces paroles, qu'il prit avec lui Pierre, et Jean, et Jacques, et qu'il monta sur une montagne pour prier.
OSTERVALD_1744	1744	Il arriva environ huit jours après ces discours que Jésus prit avec lui Pierre et Jean et Jacques et qu'il monta sur une montagne pour prier.
OSTERVALD_1881	1881	Environ huit jours après ces discours, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et monta sur une montagne pour prier.
KING-JAMES	2006	Et il arriva, environ huit jours après ces propos, qu'il prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et monta sur une montagne pour prier.
SACY	1759	Environ huit jours après qu’il eut dit ces paroles, il prit avec lui Pierre, Jacques & Jean, & s’en alla sur une montagne pour prier.
ABBE-FILLION	1895	Or il arriva qu'environ huit jours après ces paroles, Il prit avec Lui Pierre, Jacques et Jean, et Il monta sur une montagne pour prier.
EDMOND-STAPFER	1889	Huit jours environ après avoir ainsi parlé, Jésus emmena avec lui Pierre, Jean et Jacques, et s'en alla prier sur la montagne.
OLTRAMARE	1874	Environ huit jours après ce discours, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et monta sur la montagne pour prier.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et en effet, environ huit jours après ces paroles, il prit avec lui Pierre et Jean et Jacques, et monta dans la montagne pour prier.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et en effet, environ huit jours après avoir dit cela, il prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta dans la montagne pour prier.
NEUFCHATEL	1899	Or il arriva, environ huit jours après ces discours, que, prenant avec lui Pierre et Jean et Jacques, il monta sur la montagne pour prier.
PAROLE-DE-VIE	2000	Environ huit jours après avoir dit ces paroles, Jésus emmène avec lui Pierre, Jean et Jacques et il monte sur la montagne pour prier.
FRANCAIS-C-N	2019	Environ huit jours après avoir parlé ainsi, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur une montagne pour prier.
FRANCAIS-C	1982	Environ une semaine après qu'il eut parlé ainsi, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur une montagne pour prier.
SEMEUR	2000	Environ huit jours après cet entretien, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques et monta sur une montagne pour aller prier.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, huit jours environ après cet entretien, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques et gravit une montagne pour aller prier.
NVG	2022	Et après ces paroles, cela dura environ huit jours, et il prit Pierre et Jean et Jacques et monta sur la montagne pour prier.

LUC 9 29 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il se devint en cela de prier lui-même [que] l'aspect de sa face [devint] autre-différente et son habillement d'himation blanc éclairant à l'excès.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il lui est-advenu-que, dans le-fait-de prier, la perception de sa face [est devenue] différente, et son habillement blanc, fulgurant.
LEFEVRE	2005	Et quand il priait, la forme de sa face fut faite autre, et son vêtement fut fait blanc et resplendissant.
OLIVETAN	2022	Et comme il prioit; le forme de sa face fut faicte autre: et son vestement blanc et resplendissant
JACQUELINE	1992	Or pendant qu'il prie l'aspect de sa face devient autre et son vêtement d'un blanc d'éclair.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or, comme il priait, l’aspect de son visage devint autre, et ses vêtements devinrent d’une blancheur étincelante.
SEGOND-NBS	2002	Pendant qu’il priait, l’aspect de son visage changea, et ses vêtements devinrent d’une blancheur éclatante.
OECUMENIQUE	1976	Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea et son vêtement devint d'une blancheur éclatante.
JERUSALEM	1973	Et il advint, comme il priait, que l'aspect de son visage devint autre, et son vêtement, d'une blancheur fulgurante.
ALBERT-RILLIET	1858	Et pendant qu'il priait, l'apparence de son visage changea et son vêtement devint de la blancheur de l'éclair.
LITURGIE	2013	Pendant qu’il priait, l’aspect de son visage devint autre, et son vêtement devint d’une blancheur éblouissante.
AMIOT	1950	Et pendant qu'il priait, l'aspect de son visage devint tout autre, et son vêtement devint d'une blancheur éblouissante.
GROSJEAN	1971	Et pendant qu’il priait, l’aspeû de sa face fut autre et son vêtement, d’un blanc éclatant.
DARBY	1885	Et comme il priait, l’apparence de son visage devint tout autre, et son vêtement devint blanc [et] resplendissant comme un éclair ;
DARBY-REV	2006	Comme il priait, l'apparence de son visage devint tout autre, et son vêtement d'une blancheur resplendissante comme un éclair ;
PEUPLES	2005	Pendant qu’il priait, son visage changea d’aspect et son vêtement devint d’une blancheur éblouissante.
COLOMBE	1978	Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement devint d'une éclatante blancheur.
SEGOND-21	2007	Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea et son vêtement devint d'une blancheur éclatante.
LOUIS-SEGOND	1910	Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement devint d'une éclatante blancheur.
MAREDSOUS	2004	Tandis qu'il priait, son visage se transforma, et ses vêtements devinrent d'une blancheur éclatante.
BOYER	2022	Et voilà que pendant sa prière, la forme visible de son visage s’altère, avec ses vêtements d’un blanc éblouissant comme l’éclair.
BAYARD	2018	II prie quand l’aspect de son visage est altéré et son habit devient d’un blanc étincelant.
KUETU	2023	Et il arriva qu'en priant, l'aspect de son visage changea, et son habit devint blanc et resplendissant comme un éclair.
CHOURAQUI	1977	Et c’est, pendant qu’il prie, l’apparence de ses faces devient autre, et son vêtement d’une blancheur d’éclair.
CALAME	2012	Pendant qu’il priait, l’apparence de sa face fut changée, ses vêtements blanchirent, étincelants comme l’éclair.
TRESMONTANT	2007	et il est arrivé tandis qu'il était en train de prier que l'apparence de son visage est devenue autre et son vêtement est devenu blanc et il émettait des éclairs
STERN	2018	Comme il priait, l'aspect de son visage changea et ses habits devinrent d’une blancheur chatoyante.
LIENART	1951	Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage se transforma, et son vêtement devint d'une blancheur éblouissante.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage se transforma, et son vêtement devint d'une blancheur éblouissante.
ABBE-CRAMPON	1923	Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage devint autre, et son vêtement d'un blanc éblouissant.
LAUSANNE	1872	Et pendant qu'il priait, l'aspect de son visage devint tout autre, et ses vêtements, d'une blancheur étincelante.
GENEVE	1669	Et comme il prioit, la forme de ſa face devint toute autre, & ſon veſtement devint blanc, & reſplendiſſant comme un eſclair.
MARTIN_1707	1707	Et comme il priait, la forme de son visage devint tout autre, et son vêtement devint blanc en sorte qu’il était resplendissant comme un éclair.
MARTIN_1744	1744	Et comme il priait, la forme de son visage devint tout autre, et son vêtement devint blanc en sorte qu'il était resplendissant comme un éclair.
OSTERVALD_1744	1744	Et pendant qu'il priait, son visage parut tout autre et ses habits devinrent blancs et resplendissants comme un éclair.
OSTERVALD_1881	1881	Et pendant qu'il priait, son visage parut tout autre, et ses habits devinrent blancs et resplendissants comme un éclair.
KING-JAMES	2006	Et pendant qu'il priait, l'apparence de son visage changea, et son vêtement devint blanc et resplendissant.
SACY	1759	Et pendant qu’il faisait sa prière, son visage parut tout autre; ses habits devinrent blancs & éclatants.
ABBE-FILLION	1895	Et pendant qu'Il priait, l'aspect de Son visage devint tout autre, et Ses vêtements devinrent blancs et brillants.
EDMOND-STAPFER	1889	Tandis qu'il priait, l'aspect de son visage changea et ses vêtements devinrent d'une blancheur resplendissante.
OLTRAMARE	1874	Pendant qu'il priait, son visage parut tout autre et ses vêtements devinrent éblouissants de blancheur.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et, comme il priait, l’aspect de son visage devint autre et ses vêtements devinrent d’un blanc éclatant.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et pendant qu’il priait, son visage changea d’aspect et ses vêtements devinrent d’un blanc éclatant.
NEUFCHATEL	1899	Et il arriva, pendant qu'il priait, que l'aspect de son visage fut autre, et son vêtement blanc, resplendissant.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pendant que Jésus prie, son visage change, et son vêtement devient blanc comme la lumière de l'éclair.
FRANCAIS-C-N	2019	Pendant qu'il priait, son visage changea d'aspect et ses vêtements devinrent d'une blancheur éblouissante.
FRANCAIS-C	1982	Pendant qu'il priait, son visage changea d'aspect et ses vêtements devinrent d'une blancheur éblouissante.
SEMEUR	2000	Pendant qu’il était en prière, son visage changea d’aspect, ses vêtements devinrent d’une blancheur éblouissante.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pendant qu’il était en prière, son visage se transfigura, ses vêtements devinrent d’une blancheur éblouissante comme un éclair.
NVG	2022	Et il arriva, pendant qu'il priait, que l'apparence de son visage changea, et ses vêtements furent blancs, brillants.

LUC 9 30 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et voici deux hommes bavardaient avec lui, lesquels quelconques étaient Môusês et Élia,
ALAIN-DUMONT	2021	Et-voici-que deux hommes s’entretenaient-ensemble avec lui, lesquels étaient Moïse et Elie…
LEFEVRE	2005	Et voici, deux hommes parlaient avec lui, qui étaient Moïse et Elie,
OLIVETAN	2022	Et voicy deux hommes qui parloient avec luy; lesquelz estoient Moseh; et Eliah;
JACQUELINE	1992	Et voici deux hommes parlaient avec lui c'étaient Moïse et Élie
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et voici que deux hommes parlaient avec lui : c’étaient Moïse et Élie
SEGOND-NBS	2002	Il y avait là deux hommes qui s’entretenaient avec lui: c’étaient Moïse et Élie
OECUMENIQUE	1976	Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui; c'étaient Moïse et Elie;
JERUSALEM	1973	Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Elie
ALBERT-RILLIET	1858	Et voici, deux hommes conversaient avec lui; c'étaient Moïse et Élie,
LITURGIE	2013	Voici que deux hommes s’entretenaient avec lui : c’étaient Moïse et Élie,
AMIOT	1950	Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui ; c'étaient Moïse et Élie,
GROSJEAN	1971	Et voilà que deux hommes parlaient avec lui; c’étaient Moïse et Élie;
DARBY	1885	et voici, deux hommes, qui étaient Moïse et Élie, parlaient avec lui,
DARBY-REV	2006	et voici, deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Élie
PEUPLES	2005	Voici que deux hommes parlaient avec lui : c’étaient Moïse et Élie ;
COLOMBE	1978	Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie,
SEGOND-21	2007	Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Elie;
LOUIS-SEGOND	1910	Et voici, deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Elie,
MAREDSOUS	2004	Et voici que deux personnages s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie,
BOYER	2022	Et voyez ! deux hommes entrent en conversation avec lui ! Ce sont Moïse et Élie.
BAYARD	2018	Deux hommes lui parlent : ce sont Moïse et Élie.
KUETU	2023	Et voici, deux hommes, Moshé et Éliyah, parlaient avec lui,
CHOURAQUI	1977	Et voici, deux hommes parlent avec lui : c’est Moshè et Élyahou.
CALAME	2012	Et voici, deux hommes parlaient avec lui. C’étaient Moché et Iliyâ
TRESMONTANT	2007	et voici que deux hommes étaient en train de parler avec lui et eux c'étaient môscheh et eliiahou
STERN	2018	Soudain, il y eut là deux hommes qui s’entretenaient avec lui : Moché et Eliyahou !
LIENART	1951	Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui. C'étaient Moïse et Élie,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui. C'étaient Moïse et Elie,
ABBE-CRAMPON	1923	Et voilà que deux hommes conversaient avec lui: c'étaient Moïse et Elie,
LAUSANNE	1872	Et voilà que deux hommes s'entretenaient avec lui; c'étaient Moïse et Élie,
GENEVE	1669	Et voici, deux perſonnages parloyent avec lui, qui eſtoyent Moyſe & Elie:
MARTIN_1707	1707	Et voici, deux personnages, savoir Moïse et Élie, parlaient avec lui.
MARTIN_1744	1744	Et voici, deux personnages, savoir Moïse et Elie, parlaient avec lui.
OSTERVALD_1744	1744	Et en même temps on vit deux hommes qui s'entretenaient avec lui. C'était Moïse et Élie
OSTERVALD_1881	1881	Et voici deux hommes s'entretenaient avec lui;
KING-JAMES	2006	Et voici, deux hommes, qui étaient Moïse et Élies, parlaient avec lui;
SACY	1759	Et l’on vit tout d’un coup deux hommes qui s’entretenaient avec lui: c’étaient Moïse & Elie.
ABBE-FILLION	1895	Et voici que deux hommes s'entretenaient avec Lui: c'étaient Moïse et Elie,
EDMOND-STAPFER	1889	Deux hommes étaient là qui s'entretenaient avec lui; c'étaient Moïse et Élie
OLTRAMARE	1874	Tout à coup parurent, entourés de gloire, deux hommes qui s'entretenaient avec lui: c'était Moïse et Élie;
MONDE-NOUVEAU	1995	De plus, voyez : deux hommes s’entretenaient avec lui, qui étaient Moïse et Éliya.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Soudain, il y eut deux hommes qui discutaient avec lui : c’étaient Moïse et Élie.
NEUFCHATEL	1899	Et voici, deux hommes s'entretenaient avec lui; lesquels étaient Moïse et Elie,
PAROLE-DE-VIE	2000	Soudain, il y a deux hommes qui parlent avec lui. C'est Moïse et Élie.
FRANCAIS-C-N	2019	Soudain, il y eut là deux hommes qui s'entretenaient avec Jésus : c'étaient Moïse et Élie,
FRANCAIS-C	1982	Soudain, il y eut là deux hommes qui s'entretenaient avec Jésus: c'étaient Moïse et Élie,
SEMEUR	2000	Deux hommes s’entretenaient avec lui: Moïse et Elie
PAROLE-VIVANTE	2013	Et l’on vit soudain deux hommes qui s’entretenaient avec lui : Moïse et Élie,
NVG	2022	Et voici, deux hommes parlaient avec lui, et c'étaient Moïse et Élie,

LUC 9 31 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	lesquels ayants-étés-vus en gloire disaient son exode, laquelle imminait faire-plénitude en Ierousalem.
ALAIN-DUMONT	2021	... qui ayant-été-vus en gloire, parlaient de son exode qu’il était-imminent-à rendre-plérôme en Jérusalem.
LEFEVRE	2005	qui furent vus en majesté, et disaient son issue , qu’il devait accomplir à Jérusalem.
OLIVETAN	2022	qui furent veuz en majeste: & disoient son deces quil devoit accomplir en Jerusalem.
JACQUELINE	1992	apparaissant en gloire : ils parlaient de son exode qu'il devait accomplir à Iérousalem.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	qui, apparus en gloire, parlaient de son départ qu’il allait accomplir à Jérusalem.
SEGOND-NBS	2002	qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ, qui allait s’accomplir à Jérusalem.
OECUMENIQUE	1976	apparus en gloire, ils parlaient de son départ qui allait s'accomplir à Jérusalem.
JERUSALEM	1973	qui, apparus en gloire, parlaient de son départ, qu'il allait accomplir à Jérusalem.
ALBERT-RILLIET	1858	qui apparaissant entourés de gloire parlaient de sa fin, qu'il allait accomplir à Jérusalem.
LITURGIE	2013	apparus dans la gloire. Ils parlaient de son départ qui allait s’accomplir à Jérusalem.
AMIOT	1950	qui apparaissant dans la gloire, parlaient de son trépas, qui devait s'accomplir à Jérusalem.
GROSJEAN	1971	on les voyait en gloire parler de son départ qu’il allait accomplir à Jérusalem.
DARBY	1885	lesquels, apparaissant en gloire, parlaient de sa mort qu’il allait accomplir à Jérusalem.
DARBY-REV	2006	qui, apparaissant en gloire, parlaient de sa mort qu'il allait accomplir à Jérusalem.
PEUPLES	2005	Ils apparaissaient dans un état de gloire et parlaient de son départ qui devait avoir lieu à Jérusalem.
COLOMBE	1978	qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ qui allait s'accomplir à Jérusalem.
SEGOND-21	2007	apparaissant dans la gloire, ils parlaient de son prochain départ qui allait s'accomplir à Jérusalem.
LOUIS-SEGOND	1910	qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ qu'il allait accomplir à Jérusalem.
MAREDSOUS	2004	qui, apparaissant dans la Gloire, parlaient de son trépas, qu'il devait accomplir à Jérusalem.
BOYER	2022	Eux, apparition visible, parlaient de son exode qu’il allait accomplir à Jérusalem.
BAYARD	2018	Ils se manifestent dans l’éclat divin et parlent de l’issue inéluctable à Jérusalem.
KUETU	2023	apparaissant dans la gloire, ils parlaient de son départ qu'il allait accomplir à Yeroushalaim.
CHOURAQUI	1977	Apparaissant dans leur gloire, ils parlent de son exode, qu’il doit accomplir à Ieroushalaîm.
CALAME	2012	qui parurent dans la gloire. Ils parlaient de sa sortie qui allait s’accomplir à Ourichlem.
TRESMONTANT	2007	et ils se sont fait voir dans leur gloire et ils ont parlé de sa sortie qu'il allait accomplir à ierouschalaïm
STERN	2018	Ils apparaissaient dans une splendeur glorieuse et parlaient de son départ qu’il allait bientôt accomplir à Yérouchalayim.
LIENART	1951	qui, apparus dans la gloire, parlaient de la mort qu'il devait subir à Jérusalem.
PIROT-ET-CLAMER	1950	qui, apparus dans la gloire, parlaient de la mort qu'il devait subir à Jérusalem.
ABBE-CRAMPON	1923	qui, apparaissant en gloire, parlaient de sa mort qu'il devait accomplir à Jérusalem.
LAUSANNE	1872	qui, apparaissant en gloire, parlaient du départ qu'il allait accomplir à Jérusalem.
GENEVE	1669	Qui apparurent en gloire, & parloyent de ſon iſſuë, qu'il devoit accomplir à Jeruſalem.
MARTIN_1707	1707	Et ils apparurent en gloire, et parlaient de son issue qu’il devait accomplir à Jérusalem.
MARTIN_1744	1744	Et ils apparurent environnés de gloire, et ils parlaient de sa mort qu'il devait souffrir à Jérusalem.
OSTERVALD_1744	1744	Qui apparurent avec gloire et parlèrent de son issue qu'il devait accomplir à Jérusalem.
OSTERVALD_1881	1881	C'était Moïse et Élie, qui apparurent avec gloire, et parlaient de sa mort qu'il devait accomplir à Jérusalem.
KING-JAMES	2006	Qui apparurent en gloire, et parlaient de sa mort qu'il devait accomplir à Jérusalem.
SACY	1759	Ils étaient pleins de majesté & de gloire, & ils lui parlaient de sa sortie du monde, qui devait arriver dans Jérusalem.
ABBE-FILLION	1895	apparaissant avec gloire; et ils parlaient de Sa sortie du monde, qu'Il devait accomplir à Jérusalem.
EDMOND-STAPFER	1889	apparaissant en grande gloire; ils parlaient de sa sortie du monde qu'il devait accomplir à Jérusalem.
OLTRAMARE	1874	ils parlaient de son départ qui devait s'accomplir à Jérusalem.
MONDE-NOUVEAU	1995	Ceux-ci apparurent avec gloire et se mirent à parler de son départ qu’il devait accomplir à Jérusalem.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils apparurent avec gloire et se mirent à parler de son départ, qui devait avoir lieu à Jérusalem.
NEUFCHATEL	1899	qui, apparaissant en gloire, parlaient de son issue qu'il devait accomplir à Jérusalem.
PAROLE-DE-VIE	2000	On les voit entourés de la gloire de Dieu. Ils parlent avec Jésus de sa mort prochaine à Jérusalem.
FRANCAIS-C-N	2019	qui apparaissaient dans la gloire. Ils parlaient avec Jésus de son départ qui s'accomplirait à Jérusalem.
FRANCAIS-C	1982	qui apparaissaient au milieu d'une gloire céleste. Ils parlaient avec Jésus de la façon dont il allait réaliser sa mission en mourant à Jérusalem.
SEMEUR	2000	qui resplendissaient de gloire. Ils parlaient de la manière dont Jésus allait achever sa mission en mourant à Jérusalem.
PAROLE-VIVANTE	2013	tout resplendissants de gloire. Ils parlaient de la mission que Jésus devrait accomplir et de la manière dont il quitterait ce monde et terminerait sa carrière.
NVG	2022	ceux qui ont été vus dans la gloire ont parlé de son exode, qu'il était sur le point d'accomplir à Jérusalem.

LUC 9 32 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Pierre et ceux avec lui étaient ayants-étés-alourdis de sommeil· Ayants-vigilés-à-travers cependant ils virent sa gloire et les deux hommes ceux ayants-dressés avec lui.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Pierre et ceux avec lui étaient se-trouvant-avoir-été-appesantis par un sommeil. Étant-demeurés-éveillés cependant, ils ont-vu sa gloire et les deux hommes, ceux qui-se-trouvent-s’être-tenus-avec lui.
LEFEVRE	2005	Et Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient travaillés de sommeil. Et quand ils s’éveillèrent, ils virent sa majesté et les deux hommes qui étaient avec lui.
OLIVETAN	2022	Mais Pierre et ceulx qui estoient avec luy; estoient appesantis de sommeil. Et quand ilz se esueillerent ilz veirent sa majeste; et deux hommes qui estoient avec luy.
JACQUELINE	1992	Pierre et ceux d'avec lui étaient alourdis de sommeil. Ils restent à veiller et voient sa gloire et les deux hommes se tenant avec lui.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient alourdis de sommeil. S’étant réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
SEGOND-NBS	2002	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil. Réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
OECUMENIQUE	1976	Pierre et ses compagnons étaient écrasés de sommeil; mais, s'étant réveillés, ils virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
JERUSALEM	1973	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil. S'étant bien réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
ALBERT-RILLIET	1858	Or Pierre et ses compagnons étaient appesantis par le sommeil; mais quand ils se furent réveillés ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
LITURGIE	2013	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ; mais, restant éveillés, ils virent la gloire de Jésus, et les deux hommes à ses côtés.
AMIOT	1950	Cependant Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil. Mais, restés quand même éveillés, ils virent sa gloire, et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
GROSJEAN	1971	Pierre et ceux qui étaient avec lui, alourdis de sommeil, se réveillèrent et ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
DARBY	1885	Et Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil ; et quand ils furent réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui étaient avec lui.
DARBY-REV	2006	Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil ; quand ils furent réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
PEUPLES	2005	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil, mais une fois réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient près de lui.
COLOMBE	1978	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil; mais ils se tinrent éveillés et virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui.
SEGOND-21	2007	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil mais, restés éveillés, ils virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui.
LOUIS-SEGOND	1910	Pierre et ses compagnons étaient appesantis par le sommeil; mais, s'étant tenus éveillés, ils virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui.
MAREDSOUS	2004	Pierre et ses deux compagnons étaient alourdis de sommeil; se tenant pourtant éveillés, ils virent la gloire de Jésus et les deux personnages qui se tenaient près de lui.
BOYER	2022	Mais lui, Pierre, et ceux avec lui étaient encore écrasés de sommeil. Et ce n est qu une fois pleinement éveillés qu’ils voient alors son éclat, et les deux hommes qui se tiennent près de lui.
BAYARD	2018	Pierre et ses compagnons somnolaient. Quand ils retrouvent leurs esprits, ils le voient dans l’éclat divin et deux hommes qui se tiennent à ses côtés.
KUETU	2023	Or Petros et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil mais, restant éveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui étaient avec lui.
CHOURAQUI	1977	Mais Petros et ceux qui sont avec lui sont alourdis par le sommeil. Ils se tiennent éveillés, voient sa gloire, et les deux hommes debout près de lui.
CALAME	2012	Chém’oun, et ceux qui étaient avec lui, étaient lourds de sommeil. Ils se forcèrent à rester éveillés, et ils virent sa gloire, et les deux hommes qui se tenaient auprès de lui.
TRESMONTANT	2007	quant à keipha le rocher et ceux qui étaient avec lui ils étaient alourdis par le sommeil et ils se sont réveillés et ils ont vu sa gloire et les deux hommes qui étaient debout à côté de lui
STERN	2018	Kéfa et ceux qui étaient avec lui s'étaient endormis d’un profond sommeil mais ils se réveillèrent et virent sa gloire et les deux hommes qui étaient à ses côtés.
LIENART	1951	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ; mais, s'étant réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil; mais, s'étant réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
ABBE-CRAMPON	1923	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil; mais, s'étant réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
LAUSANNE	1872	Or Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil, mais, faisant effort pour veiller, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
GENEVE	1669	Or Pierre & ceux qui [eſtoyent] avec lui, eſtoyent appeſantis de ſommeil: & quand il furent réveillez, ils virent la gloire d'icelui, & les deux perſonnages qui eſtoyent avec lui.
MARTIN_1707	1707	Or Pierre et ceux qui [étaient] avec lui étaient appesantis de sommeil: et quand ils furent réveillés, ils virent sa gloire, et les deux personnages qui étaient avec lui.
MARTIN_1744	1744	Or Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil ; et quand ils furent réveillés, ils virent sa gloire, et les deux personnages qui étaient avec lui.
OSTERVALD_1744	1744	Et Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil et quand ils furent réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui étaient avec lui.
OSTERVALD_1881	1881	Et Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil, et quand ils furent réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui étaient avec lui.
KING-JAMES	2006	Mais Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil, et quand ils furent réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
SACY	1759	Cependant Pierre & ceux qui étaient avec lui, étaient accablés de sommeil; & se réveillant ils le virent dans sa gloire, & les deux hommes qui étaient avec lui.
ABBE-FILLION	1895	Cependant Pierre et ceux qui étaient avec Lui étaient appesantis par le sommeil; et, s'éveillant, ils virent Sa gloire, et les deux hommes qui étaient avec Lui.
EDMOND-STAPFER	1889	Cependant Pierre et ses compagnons avaient succombé au sommeil. C'est à leur réveil qu'ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient près de lui.
OLTRAMARE	1874	Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil; mais s’étant tenus éveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui étaient avec lui;
MONDE-NOUVEAU	1995	Or Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil ; mais quand ils se furent tout à fait réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Pierre et les deux autres disciples étaient accablés de sommeil. Mais quand ils furent bien réveillés, ils virent sa gloire ainsi que les deux hommes qui étaient avec lui.
NEUFCHATEL	1899	Mais Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil; et s'étant réveillés, ils virent sa gloire, et les deux hommes qui étaient avec lui.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pierre et ceux qui sont avec lui dorment très profondément. Quand ils se réveillent, ils voient la gloire de Jésus et les deux hommes qui sont avec lui.
FRANCAIS-C-N	2019	Pierre et ses compagnons s'étaient profondément endormis ; mais ils se réveillèrent et virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
FRANCAIS-C	1982	Pierre et ses compagnons s'étaient profondément endormis; mais ils se réveillèrent et virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui se tenaient avec lui.
SEMEUR	2000	Pierre et ses deux compagnons étaient profondément endormis, mais quand ils s’éveillèrent, ils virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pendant ce temps, Pierre et ses deux compagnons étaient accablés de sommeil, mais ils luttaient pour rester éveillés, et ils virent la gloire de Jésus et des deux hommes qui étaient avec lui.
NVG	2022	Mais Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil ; et quand ils se réveillèrent, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.

LUC 9 33 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il se devint en cela d'être-séparé-à-travers eux-mêmes du-loin de lui [que] dit le Pierre vers le Iésous· Supérieur, beau il nous est ici d'être, et que nous ayons fait trois tentes, une à toi et une à Môusês et une à Élia, n'ayant su ce qu'il dit.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il est-advenu-, dans le-fait-de se-séparer-pour-quitter-la-place, eux, loin-de lui, -que Pierre a-parlé-ainsi vers Jésus : Grand-maître, [c’est] beau [qu’]il est [pour] nous d’être ici, aussi faisons-désormais trois tentes, l’une pour toi, et l’une pour Moïse, et l’une pour Èlie — se-trouvant- ne pas -avoir-su ce dont il parle —.
LEFEVRE	2005	Et il advint, quand ils se départaient de lui, (que) Pierre dit à Jésus : « Maître, il est bon que nous / soyons ici et fassions trois tabernacles : un pour toi et un pour Moïse et un pour Elie... », il ne savait ce qu’il disait.
OLIVETAN	2022	Et advint; quand ilz se departoient davec luy; Pierre dist a Jesus: Maistre; il est il est bon que nous soyons icy; & que facions troys tabernacles: ung pour toy; ung pour Moseh; & ung pour Eliah: & ne scavoit quil disoit.
JACQUELINE	1992	Or quand ils se séparent de lui Pierre dit à Jésus : « Maître il est bon que nous soyons ici. Faisons donc trois tentes : une pour toi une pour Moïse une pour Élie... » – sans savoir ce qu'il disait.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or, comme ceux-ci se séparaient de lui, Pierre dit à Jésus : “Chef, il est bon que nous soyons ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, et une pour Moïse, et une pour Élie” : il ne savait ce qu’il disait.
SEGOND-NBS	2002	Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: Maître, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. Il ne savait pas ce qu’il disait.
OECUMENIQUE	1976	Or, comme ceux-ci se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: «Maître, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes: une pour toi, une pour Moïse, une pour Elie.» Il ne savait pas ce qu'il disait.
JERUSALEM	1973	Et il advint, comme ceux-ci se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus: "Maître, il est heureux que nous soyons ici; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Elie": il ne savait ce qu'il disait.
ALBERT-RILLIET	1858	Et il advint, pendant qu'ils se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus: « Maître, c'est une bonne chose pour nous que d'être ici; faisons trois tentes, une pour toi, et une pour Moïse, et une pour Élie, » ne sachant ce qu'il disait.
LITURGIE	2013	Ces derniers s’éloignaient de lui, quand Pierre dit à Jésus : " Maître, il est bon que nous soyons ici ! Faisons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. " Il ne savait pas ce qu’il disait.
AMIOT	1950	Et, comme ils se séparaient de Jésus, Pierre lui dit : Maître, il est heureux que nous soyons ici, faisons donc trois tentes : une pour vous, une pour Moïse et une pour Élie. Il ne savait ce qu'il disait.
GROSJEAN	1971	Et comme ceux-ci se retiraient, Pierre dit à Jésus : Maître, il est bon d’être ici; faisons trois abris, un pour toi, un pour Moïse et un pour Élie. Il ne savait pas ce qu’il disait.
DARBY	1885	Et il arriva, comme ils se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus : Maître, il est bon que nous soyons ici ; et faisons trois tentes : une pour toi, et une pour Moïse, et une pour Elie, ne sachant ce qu’il disait.
DARBY-REV	2006	Et il arriva, comme ceux-ci se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus : Maître, il est bon que nous soyons ici ; faisons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie - ne sachant pas ce qu'il disait.
PEUPLES	2005	Comme ceux-ci allaient se séparer de lui, Pierre dit à Jésus : « Maître, cela tombe bien que nous soyons ici. Nous allons dresser trois tentes : une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » Il ne savait pas ce qu’il disait.
COLOMBE	1978	Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: Maître, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. Il ne savait ce qu'il disait.
SEGOND-21	2007	Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: «Maître, il est bon que nous soyons ici. Faisons trois abris: un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie.» Il ne savait pas ce qu'il disait.
LOUIS-SEGOND	1910	Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: Maître, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie. Il ne savait ce qu'il disait.
MAREDSOUS	2004	Au moment où ils se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: «Maître, il est heureux que nous soyons ici: nous pourrions dresser trois abris, un pour toi, un pour Moïse et un pour Élie.» Il ne savait ce qu'il disait.
BOYER	2022	Et voilà ce qui arrive : eux se séparent de lui. Lui, Pierre, dit à Jésus : « Maître, c’est beau pour nous d’être ici. Oui, faisons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie » — sans savoir ce qu’il disait.
BAYARD	2018	Alors qu’ils le quittent, Pierre, dans l’ignorance de ses paroles, dit à Jésus : Maître, c’est bien que nous soyons ici. Montons trois tentes ; une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.
KUETU	2023	Et il arriva, comme ceux-ci se séparaient de lui, que Petros dit à Yéhoshoua : Maître, il est bon que nous soyons ici. Faisons alors trois tabernacles : un pour toi, un pour Moshé, et un pour Éliyah. Il ne savait pas ce qu'il disait.
CHOURAQUI	1977	Et c’est, quand ils se séparent de lui, Petros dit à Iéshoua’ : « EnSeigneur, il est beau que nous soyons ici. Faisons donc trois tentes : une pour toi, une pour Moshè, une pour Élyahou. » Il ne savait pas ce qu’il disait.
CALAME	2012	Comme ceux-ci commençaient à se séparer de lui, Chém’oun dit à Yéchou’ : « Rabbi, il est beau pour nous d’être ici ; nous ferons trois tentes, une pour toi, une pour Moché, et une pour Iliyâ. » Il ne savait pas ce qu’il disait.
TRESMONTANT	2007	et il est arrivé lorsqu'ils se sont séparés de lui alors il a dit keipha le rocher à ieschoua rabbi il est bon pour nous d'être ici et faisons trois huttes de branchages une pour toi et une pour môscheh et une pour eliiahou car il ne savait plus ce qu'il disait
STERN	2018	Comme les deux hommes quittaient Yéchoua, Kéfa, ne sachant ce qu'il disait, lui dit : Il est bon que nous soyons ici Rabbi ! Construisons trois abris, un pour toi, un pour Moché et un pour Eliyahou.
LIENART	1951	Comme ceux-ci le quittaient, Pierre dit à Jésus : “Maître, il est bon que nous restions ici ; nous allons faire trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.” ; il ne savait pas ce qu'il disait.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Comme ceux-ci le quittaient, Pierre dit à Jésus: “Maître, il est bon que nous restions ici; nous allons faire trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Elie”; il ne savait pas ce qu'il disait.
ABBE-CRAMPON	1923	Or, comme ils se séparaient de lui, Pierre dit à Jésus: " Maître, il nous est bon d'être ici; faisons trois tentes: une pour vous, une pour Moïse et une pour Elie, " ne sachant pas ce qu'il disait.
LAUSANNE	1872	Et il arriva comme ceux-ci se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus: Maître, il est bon {Ou est-il bon?} que nous soyons ici? faisons donc trois tentes, une pour toi, et une pour Moïse, et une pour Élie: ne sachant ce qu'il disait.
GENEVE	1669	Et il advint, comme ces perſonnages-là ſe départoyent d'avec lui, que Pierre dit à Jeſus, Maiſtre, il eſt bon que nous ſoyons ici, faiſons-y donc trois tabernacles, un pour toi, & un pour Moyſe, & un pour Elie: ne ſçachant pas ce qu'il diſoit.
MARTIN_1707	1707	Et il arriva, comme ces personnages se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus; Maître, il est bon que nous soyons ici, faisons-y donc trois tabernacles, un pour toi, et un pour Moïse, et un pour Élie: ne sachant ce qu’il disait.
MARTIN_1744	1744	Et il arriva comme ces personnages se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus : Maître, il est bon que nous soyons ici, faisons-y donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie ; ne sachant ce qu'il disait.
OSTERVALD_1744	1744	Et comme ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit : Maître, il est bon que nous demeurions ici, faisons-y trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, une pour Élie, car il ne savait pas bien ce qu'il disait.
OSTERVALD_1881	1881	Et comme ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: Maître, il est bon que nous demeurions ici; faisons-y trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie; car il ne savait pas bien ce qu'il disait.
KING-JAMES	2006	Et il arriva, comme ils se séparaient de lui, Pierre dit à Jésus: Maître, il est bon pour nous d‘être ici; et laisse-nous faire trois tabernacles, un pour toi, un pour Moïse et un pour Élie; ne sachant ce qu'il disait.
SACY	1759	Et comme ils se séparaient de Jesus, Pierre lui dit: Maître, nous sommes bien ici; faisons-y trois tentes: une pour vous, une pour Moïse, & une pour Elie. Car il ne savait ce qu’il disait.
ABBE-FILLION	1895	Et il arriva qu'au moment où ceux-ci s'éloignaient de Jésus, Pierre Lui dit: Maître, il est bon pour nous d'être ici; faisons trois tentes, une pour vous, une pour Moïse et une pour Elie. Il ne savait pas ce qu'il disait.
EDMOND-STAPFER	1889	Au moment où ceux-ci se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: «Maître, qu'il nous est bon d'être ici! dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, une pour Élie!» Il ne savait ce qu'il disait.
OLTRAMARE	1874	et au moment où Moïse et Élie se séparaient de lui, Pierre dit à Jésus: «Maître, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie»: il ne savait pas ce qu'il disait.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et, comme ceux-ci se séparaient de lui, Pierre dit à Jésus : “ Instructeur, c’est une excellente chose que nous soyons ici ; dressons donc trois tentes, une pour toi et une pour Moïse et une pour Éliya ” : il ne se rendait pas compte de ce qu’il disait.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et alors que ces hommes quittaient Jésus, Pierre lui dit : « Enseignant, c’est très bien que nous soyons ici. Dressons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » Il ne se rendait pas compte de ce qu’il disait.
NEUFCHATEL	1899	Et il arriva que, comme ils se séparaient de lui, Pierre dit à Jésus: Maître, il est bon que nous soyons ici; faisons trois tentes, une pour toi et une pour Moïse et une pour Elie. Il ne savait ce qu'il disait.
PAROLE-DE-VIE	2000	Au moment où Moïse et Élie vont quitter Jésus, Pierre lui dit : « Maître, c'est une bonne chose pour nous d'être ici. Nous allons faire trois abris : un pour toi, un pour Moïse, et un pour Élie. » Mais Pierre ne sait pas ce qu'il dit.
FRANCAIS-C-N	2019	Au moment où ces hommes quittaient Jésus, Pierre lui dit : « Maître, il est bon que nous soyons ici ! Dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » Il ne savait pas ce qu'il disait.
FRANCAIS-C	1982	Au moment où ces hommes quittaient Jésus, Pierre lui dit: «Maître, il est bon que nous soyons ici. Nous allons dresser trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.» - Il ne savait pas ce qu'il disait. -
SEMEUR	2000	Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: Maître, il est bon que nous soyons ici. Nous allons dresser trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Elie. En fait, il ne savait pas ce qu’il disait.
PAROLE-VIVANTE	2013	Au moment où ces hommes étaient sur le point de quitter Jésus, Pierre lui dit :—Maître, qu’il fait bon être ici ! Dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.En fait, il ne savait pas ce qu’il disait.
NVG	2022	Et il arriva, lorsqu'ils le quittèrent, que Pierre dit à Jésus : « Maître, il est bon que nous soyons ici ; et faisons trois tabernacles : un pour toi, un pour Moïse et un pour Elie », ne sachant que dire.

LUC 9 34 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ces choses-ci cependant de lui-même disant [que] il se devint une nuée et elle ombrait sur eux· Ils furent-effrayés cependant dans le fait d'envers-venir eux-mêmes envers la nuée.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci parlant de ceci, est-advenue une nuée et elle les couvrait-de-son-ombre. Ils ont-craint cependant dans le-fait-d’être-entrer, [pour] eux, envers la nuée.
LEFEVRE	2005	Et quand il disait ces choses, une nuée vint qui les couvrit, et eux, entrant en la nuée, eurent peur.
OLIVETAN	2022	Et quand il disoit ces choses; une nuee vint & les enumbra: & ceulx la entrans en la nuee; ilz eurent paour.
JACQUELINE	1992	Pendant qu'il dit cela survient une nuée qui les obombre. Ils craignent en entrant dans la nuée.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tandis qu’il disait cela, advint une nuée, et elle les prenait sous son ombre ; ils eurent peur en pénétrant dans la nuée.
SEGOND-NBS	2002	Comme il parlait ainsi, une nuée survint et les couvrit de son ombre; ils furent saisis de crainte, tandis qu’ils entraient dans la nuée.
OECUMENIQUE	1976	Comme il parlait ainsi, survint une nuée qui les recouvrait. La crainte les saisit au moment où ils y pénétraient.
JERUSALEM	1973	Et pendant qu'il disait cela, survint une nuée qui les prenait sous son ombre et ils furent saisis de peur en entrant dans la nuée.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais pendant qu'il parlait ainsi, une nuée survint, et elle les couvrait, et ils furent effrayés au moment où ils entrèrent dans la nuée.
LITURGIE	2013	Pierre n’avait pas fini de parler, qu’une nuée survint et les couvrit de son ombre ; ils furent saisis de frayeur lorsqu’ils y pénétrèrent.
AMIOT	1950	Comme il disait cela, survint une nuée qui les enveloppa de son ombre ; et ils furent saisis de frayeur quand ils entrèrent dans la nuée.
GROSJEAN	1971	Et pendant qu’il disait cela, il y eut une nuée qui les couvrait; et ils furent effrayés de leur entrée dans la nuée.
DARBY	1885	Et comme il disait ces choses, une nuée vint et les couvrit ; et ils eurent peur comme ils entraient dans la nuée.
DARBY-REV	2006	Comme il disait cela, une nuée vint et les couvrit ; ils eurent peur en entrant dans la nuée.
PEUPLES	2005	Tandis qu’il parlait ainsi, une nuée vint les prendre sous son ombre, et lorsqu’ils entrèrent dans la nuée la crainte s’empara d’eux.
COLOMBE	1978	Comme il parlait ainsi, une nuée vint les envelopper, et les disciples furent saisis de crainte, tandis qu'ils entraient dans la nuée.
SEGOND-21	2007	Il parlait encore quand une nuée vint les couvrir; les disciples furent saisis de frayeur en les voyant disparaître dans la nuée.
LOUIS-SEGOND	1910	Comme il parlait ainsi, une nuée vint les couvrir; et les disciples furent saisis de frayeur en les voyant entrer dans la nuée.
MAREDSOUS	2004	Il parlait encore qu'une nuée vint les couvrir, et les disciples furent saisis de frayeur en les voyant disparaître dans la nuée.
BOYER	2022	Alors qu’il disait ces choses, survient un nuage qui les recouvre d’ombre. Ils ont peur soudain en entrant dans le nuage.
BAYARD	2018	Pendant qu’il parle, un nuage* s’approche qui les plonge dans l’obscurité. Ils entrent dans le nuage, avec crainte.
KUETU	2023	Mais pendant qu'il disait ces choses, une nuée vint les couvrir de son ombre. Et ils eurent peur comme ils entraient dans la nuée.
CHOURAQUI	1977	Comme il dit cela, c’est une nuée. Elle les obombre. Ils frémissent en entrant dans la nuée.
CALAME	2012	Et tandis qu’il disait ces choses, un nuage fut qui les recouvrit. Et ils eurent peur quand ils virent Moché et Iliyâ entrer dans le nuage.
TRESMONTANT	2007	tandis qu'il disait cela voici qu'il y a eu une nuée et elle est venue demeurer sur eux et ils ont eu peur lorsqu'ils sont entrés dans la nuée
STERN	2018	Alors qu’il avançait, un nuage survint et les enveloppa. Ils furent très effrayés quand ils entrèrent dans le nuage ;
LIENART	1951	Alors qu'il disait cela, une nuée surint qui les couvrit, et ils furent effrayés, quand ils entrèrent dans la nuée.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors qu'il disait cela, une nuée survint qui les couvrit, et ils furent effrayés, quand ils entrèrent dans la nuée.
ABBE-CRAMPON	1923	Comme il disait cela, il se fit une nuée qui les couvrit de son ombre; et ils furent saisis de frayeur tandis qu'ils entraient dans la nuée.
LAUSANNE	1872	Et comme il disait ces choses, il y eut une nuée, et elle les couvrit de son ombre; et ils eurent peur quand ceux-là entrèrent dans la nuée.
GENEVE	1669	Et comme il diſoit ces choſes, une nuée vint, qui les enombra, & ainſi qu'ils entroyent en la nuée, ils eurent peur.
MARTIN_1707	1707	Et comme il disait ces choses, une nuée vint qui les enombra, et comme ils entraient dans la nuée, ils eurent peur.
MARTIN_1744	1744	Et comme il disait ces choses, une nuée vint qui les couvrit de son ombre ; et comme ils entraient dans la nuée, ils eurent peur.
OSTERVALD_1744	1744	Et dans le temps qu'il parlait ainsi, une nuée les couvrit et comme ils entraient dans la nuée, ils furent saisis de frayeur.
OSTERVALD_1881	1881	Il parlait encore, lorsqu'une nuée les couvrit; et comme elle les enveloppait, les disciples furent saisis de frayeur.
KING-JAMES	2006	Tandis qu'il parlait, un nuage vint et les couvrit de son ombre; et ils eurent peur comme ils entraient dans le nuage.
SACY	1759	Il parlait encore, lorsqu’il parut une nuée qui les couvrit; & ils furent saisis de frayeur, en les voyant entrer dans cette nuée.
ABBE-FILLION	1895	Comme il parlait ainsi, une nuée apparut et les couvrit; et ils furent effrayés lorsqu'ils entrèrent dans la nuée.
EDMOND-STAPFER	1889	Pendant qu'il parlait, survint une nuée qui les enveloppa. Les disciples furent frappés de terreur quand ils les virent entrer dans la nuée.
OLTRAMARE	1874	Comme il parlait ainsi, une nuée vint, qui les enveloppa, et en les voyant entrer dans la nuée, les disciples furent saisis de frayeur.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais, comme il disait ces choses, un nuage se forma et se mit à les couvrir de son ombre. Comme ils entraient dans le nuage, ils eurent peur.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Pendant qu’il parlait, un nuage se forma et se mit à les couvrir. Puis le nuage les enveloppa, et ils eurent peur.
NEUFCHATEL	1899	Et comme il disait ces choses, il y eut une nuée et elle les couvrait de son ombre; et ils furent saisis de crainte quand ceux-là entrèrent dans la nuée.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pendant qu'il parle, un nuage arrive et il les couvre de son ombre. Au moment où ils entrent dans le nuage, les disciples ont peur.
FRANCAIS-C-N	2019	Pendant qu'il parlait ainsi, une nuée survint et les couvrit de son ombre. Les disciples eurent peur en voyant cette nuée les recouvrir.
FRANCAIS-C	1982	Pendant qu'il parlait ainsi, un nuage survint et les couvrit de son ombre. Les disciples eurent peur en voyant ce nuage les recouvrir.
SEMEUR	2000	Pendant qu’il parlait encore, une nuée se forma et les enveloppa, et les disciples furent saisis de crainte lorsqu’ils entrèrent dans la nuée.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pendant qu’il parlait encore, une nuée se forma et les enveloppa. En entrant dans la nuée, les disciples prirent peur.
NVG	2022	Et pendant qu'il disait ces choses, une nuée devint et les couvrit ; et ils avaient peur qu'ils n'entrent dans la nuée.

LUC 9 35 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et une voix se devint du-sortant de la nuée disante· Celui-ci est mon fils celui ayant été élu, de lui-même écoutez.
ALAIN-DUMONT	2021	Et une voix est-advenue issue-de la nuée, parlant-ainsi : Celui-ci est mon Fils, celui qui-se-trouve-avoir-été-élu. Écoutez-le.
LEFEVRE	2005	Et une voix fut faite , de la nuée, disant : « Celui-ci est mon fils bien-aimé, oyez -le ! »
OLIVETAN	2022	Et une voix fut faicte de la nuee; disant: Cestuy cy est mon filz bien ayme; oyez le.
JACQUELINE	1992	Une voix survient de la nuée elle dit : « Celui-ci est mon fils l'Élu entendez-le. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et une voix advint de la nuée, qui disait : “Celui-ci est mon fils, l’Élu : écoutez-le !”
SEGOND-NBS	2002	Et de la nuée survint une voix: Celui–ci est mon Fils, celui qui a été choisi. Écoutez–le!
OECUMENIQUE	1976	Et il y eut une voix venant de la nuée; elle disait: «Celui-ci est mon Fils, celui que j'ai élu, écoutez-le!»
JERUSALEM	1973	Et une voix partit de la nuée, qui disait: "Celui-ci est mon Fils, l'Elu, écoutez-le."
ALBERT-RILLIET	1858	Et une voix sortit de la nuée disant: « Celui-ci est Mon fils élu, écoutez-le. »
LITURGIE	2013	Et, de la nuée, une voix se fit entendre : " Celui-ci est mon Fils, celui que j’ai choisi : écoutez-le ! "
AMIOT	1950	Et de la nuée sortit une voix qui disait : CELUI-CI EST MON FILS, MON ÉLU, ÉCOUTEZ-LE.
GROSJEAN	1971	Et, de la nuée, il y eut une voix qui disait : Celui-ci est mon fils, que j’ai choisi; écoutez-le.
DARBY	1885	Et il y eut une voix venant de la nuée, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.
DARBY-REV	2006	Et de la nuée vint une voix : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.
PEUPLES	2005	Mais des paroles se firent entendre venant de la nuée : « Celui-ci est mon Fils, et l’homme de mon choix, écoutez-le ! »
COLOMBE	1978	Et de la nuée sortit une voix, qui dit: Celui-ci est mon Fils élu: écoutez-le.
SEGOND-21	2007	Et de la nuée sortit une voix qui dit: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé: écoutez-le!»
LOUIS-SEGOND	1910	Et de la nuée sortit une voix, qui dit: Celui-ci est mon Fils élu: écoutez-le!
MAREDSOUS	2004	Alors, de la nuée, sortit une voix: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le!»
BOYER	2022	Et survient une voix qui sort du nuage : « C’est lui mon Fils, celui que j’ai choisi. Écoutez-le ! »
BAYARD	2018	Une voix parvient du nuage : Il est mon fils, l’élu, écoutez-le.
KUETU	2023	Et une voix vint de la nuée, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le !
CHOURAQUI	1977	Et c’est une voix, de la nuée ; elle dit : « Voici mon fils, élu. Entendez-le ! »
CALAME	2012	Et une voix fut du nuage qui disait : « Celui-ci est mon Fils, l’Aimé, écoutez-le !»
TRESMONTANT	2007	et voici une voix qui est sortie de la nuée et elle a dit celui-ci c'est mon fils celui que j'ai choisi écoutez-le
STERN	2018	et une voix se fit entendre de l’intérieur du nuage, disant : Celui-ci est mon Fils, que j’ai choisi. Ecoutez-le !
LIENART	1951	De la nuée une voix se fit entendre : “Celui-ci est mon Fils élu, écoutez-le.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	De la nuée une voix se fit entendre, disant: “Celui-ci est mon Fils élu, écoutez-le.”
ABBE-CRAMPON	1923	Et de la nuée se fit entendre une voix qui disait: " Celui-ci est mon Fils élu: écoutez-le. "
LAUSANNE	1872	Et il vint de la nuée une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aimé; écoutez-le.
GENEVE	1669	Alors une voix vint de la nuée, diſant, Celui-ci eſt mon Fils bien-aimé, écoutez-le.
MARTIN_1707	1707	Et une voix vint de la nuée, disant; Celui-ci est mon Fils bien-aimé; écoutez-le.
MARTIN_1744	1744	Et une voix vint de la nuée, disant : celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le.
OSTERVALD_1744	1744	Et une voit sortit de la nuée qui dit : C'est ici mon fils bien-aimé, écoutez-le.
OSTERVALD_1881	1881	Et une voix sortit de la nuée, qui dit: C'est ici mon Fils bien-aimé; écoutez-le.
KING-JAMES	2006	Et une voix sortit du nuage, disant: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.
SACY	1759	Et il en sortit une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.
ABBE-FILLION	1895	Et une voix sortit de la nuée, disant: Celui-ci est Mon Fils bien-aimé; écoutez-Le.
EDMOND-STAPFER	1889	Or, de cette nuée sortit une voix disant: «Celui-ci est mon Fils, l'élu, écoutez-le!»
OLTRAMARE	1874	Il sortit de la nuée une voix qui dit: «Celui-ci est mon Fils élu; écoutez-le;»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et une voix vint du nuage qui disait : “ Celui-ci est mon Fils, celui qui a été choisi. Écoutez-le. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et une voix venant du nuage dit : « Voici mon Fils, celui que j’ai choisi. Écoutez-​le. »
NEUFCHATEL	1899	Et une voix sortit de la nuée, disant: Celui-ci est mon Fils, l'élu; écoutez-le.
PAROLE-DE-VIE	2000	Une voix vient du nuage et elle dit : « Celui-ci est mon Fils, c'est lui que j'ai choisi. Écoutez-le ! »
FRANCAIS-C-N	2019	De la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon fils, que j'ai choisi. Écoutez-le ! »
FRANCAIS-C	1982	Du nuage une voix se fit entendre: «Celui-ci est mon Fils, que j'ai choisi. Écoutez-le!»
SEMEUR	2000	Une voix sortit de la nuée, qui disait: Celui-ci est mon Fils, celui que j’ai choisi. Ecoutez-le!
PAROLE-VIVANTE	2013	Une voix sortit de la nuée :—Celui-ci est mon Fils bien-aimé, celui que j’ai choisi. Écoutez-le !
NVG	2022	Et une voix sortit de la nuée disant : « Celui-ci est mon Fils choisi ; Ecoute le".

LUC 9 36 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et dans le fait de se devenir la voix, fut-trouvé Iésous seul. Et eux-mêmes gardèrent le silence et à non même – un – ils rapportèrent-annonce en ces journées-là non même – une – chose des choses qu'ils ont vu.
ALAIN-DUMONT	2021	Et dans le fait-d’être-advenue, la voix, il a-été-trouvé, Jésus, seul. Et eux ont-gardé-le-silence, et à aucun ne sont-partis-proclamer, dans ces jours-là, rien-du-tout de ce qu’ils se-trouvent-avoir-vu.
LEFEVRE	2005	Et quand cette voix fut faite , Jésus se trouva seul. Et eux se turent et ne dirent rien à personne, en ces jours-là, de ce qu’ils avaient vu.
OLIVETAN	2022	Et quand ceste voix fut faicte; Jesus fut trouve seul. Et iceulx se teurent; & ne dirent rien a psonne en iceulx jours de ce quilz avoient veu.
JACQUELINE	1992	Quand la voix a cessé Jésus se trouve seul. Eux gardent le silence : à personne ils n'annoncent en ces jours-là rien de ce qu'ils ont vu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et quand advint la voix, Jésus se trouva seul. Et eux gardèrent le silence et n’annoncèrent à personne, en ces jours-là, rien de ce qu’ils avaient vu.
SEGOND-NBS	2002	Quand la voix se fit entendre, Jésus était seul. Les disciples gardèrent le silence et ne racontèrent rien à personne, en ces jours–là, de ce qu’ils avaient vu.
OECUMENIQUE	1976	Au moment où la voix retentit, il n'y eut plus que Jésus seul. Les disciples gardèrent le silence et ils ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu'ils avaient vu.
JERUSALEM	1973	Et quand la voix eut retenti, Jésus se trouva seul. Pour eux, ils gardèrent le silence et ne rapportèrent rien à personne, en ces jours-là, de ce qu'ils avaient vu.
ALBERT-RILLIET	1858	Et après que la voix se fut fait entendre, Jésus se trouva seul. Et eux se turent et ne rapportèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu'ils avaient vu.
LITURGIE	2013	Et pendant que la voix se faisait entendre, il n’y avait plus que Jésus, seul. Les disciples gardèrent le silence et, en ces jours-là, ils ne rapportèrent à personne rien de ce qu’ils avaient vu.
AMIOT	1950	Et quand la voix se fut fait entendre, Jésus se trouva seul ; et eux gardèrent le silence et ne dirent pour lors à personne rien de ce qu'ils avaient vu.
GROSJEAN	1971	Et pendant qu’il y avait cette voix, Jésus se trouva seul. Quant à eux, ils se turent et n’annoncèrent à per-sonne, en ces jours-là, rien de ce qu’ils avaient vu.
DARBY	1885	Et la voix s’étant fait entendre, Jésus se trouva seul. Et ils se turent, et ne rapportèrent en ces jours-là à personne rien de ce qu’ils avaient vu.
DARBY-REV	2006	Au moment où la voix se fit entendre, Jésus se trouva seul. Et eux gardèrent le silence et ne rapportèrent en ces jours-là à personne rien de ce qu'ils avaient vu.
PEUPLES	2005	Aussitôt après ces paroles, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence ; en ces jours-là ils ne racontèrent rien à personne de ce qu’ils avaient vu.
COLOMBE	1978	Quand la voix se fit entendre, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence et ne racontèrent à personne, en ces jours-là, rien de ce qu'ils avaient vu.
SEGOND-21	2007	Quand la voix se fit entendre, Jésus se retrouva seul. Les disciples gardèrent le silence et, à cette époque-là, ils ne racontèrent rien à personne de ce qu'ils avaient vu.
LOUIS-SEGOND	1910	Quand la voix se fit entendre, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence, et ils ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu'ils avaient vu.
MAREDSOUS	2004	Et, pendant que la voix retentissait, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence et, en ces jours-là, ne rapportèrent à personne rien de ce qu'ils avaient vu.
BOYER	2022	Et alors que passe la voix, Jésus se retrouve seul. Eux restent silencieux. Non, à personne ils n’annoncent, en ces jours-là, rien de ce qu’ils ont vu.
BAYARD	2018	Alors que résonne la voix, Jésus est seul. Eux se taisent. Pendant ces jours ils n’ont rien dit à personne de ce qu’ils avaient vu.
KUETU	2023	Et quand la voix vint, Yéhoshoua se trouva seul. Et ils gardèrent le silence, et ne rapportèrent rien à personne en ces jours-là de ce qu'ils avaient vu.
CHOURAQUI	1977	Quand la voix n’est plus, Iéshoua’ se trouve seul. Ils gardent le silence ; ils n’annoncent, ces jours-là, rien à personne de ce qu’ils avaient vu.
CALAME	2012	Quand la voix fut, Yéchou’ se trouva seul. Et eux se turent, et ils ne dirent rien à personne, en ces jours-là, de ce qu’ils avaient vu.
TRESMONTANT	2007	et lorsqu'il y a eu la voix alors il s'est retrouvé ieschoua tout seul et quant à eux ils se sont tus et à personne ils n'ont annoncé dans ces jours-là quoi que ce soit de ce qu'ils avaient vu
STERN	2018	Quand la voix eut parlé, Yéchoua se trouva seul une fois encore. Ils gardèrent le silence et en ce temps-là ils ne dirent rien à personne de ce qu’ils avaient vu.
LIENART	1951	Et, pendant que la voix se faisait entendre, Jésus se trouva seul. Ils gardèrent le silence et ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu'ils avaient vu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et, pendant que la voix se faisait entendre, Jésus se trouva seul. Ils gardèrent le silence et ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu'ils avaient vu.
ABBE-CRAMPON	1923	Pendant que la voix parlait, Jésus se trouva seul Et ils gardèrent le silence, et ils ne racontèrent rien à personne, en ce temps-là, de ce qu'ils avaient vu.
LAUSANNE	1872	Et pendant que la voix se faisait entendre, Jésus se trouva seul. Et pour eux, ils gardèrent le silence, et ils ne racontèrent à personne, en ces jours-là, rien de ce qu'ils avaient vu.
GENEVE	1669	Et comme la voix ſe prononçoit, Jeſus ſe trouva ſeul: & ils ſe teurent tous, & ne rapporterent en ces jours-là rien à perſonne de ce qu'ils avoyent veu.
MARTIN_1707	1707	Et comme la voix se prononçait, Jésus se trouva seul. Et ils se turent tous, et ils ne rapportèrent en ces jours-là à personne rien de ce qu’ils avaient vu.
MARTIN_1744	1744	Et comme la voix se prononçait, Jésus se trouva seul. Et ils se turent tous, et ils ne rapportèrent en ces jours-là à personne rien de ce qu'ils avaient vu.
OSTERVALD_1744	1744	Et dans le temps que la voix se faisait entendre, Jésus se trouva seul et ils gardèrent le silence sur cela et ils ne dirent rien alors à personne de ce qu'ils avaient vu.
OSTERVALD_1881	1881	Et comme la voix se faisait entendre, Jésus se trouva seul; et ses disciples gardèrent le silence, et ne dirent rien alors à personne de ce qu'ils avaient vu.
KING-JAMES	2006	Et après que la voix se soit fait entendre, Jésus se trouva seul. Et ils se turent tous, et ne dirent rien à personne de ces choses qu'ils avaient vues.
SACY	1759	Pendant qu’on entendait cette voix, Jesus se trouva seul; & les disciples tinrent ceci secret, & ne dirent pour lors à personne rien de ce qu’ils avaient vu.
ABBE-FILLION	1895	Et pendant que la voix retentissait, Jésus Se trouva seul. Et les disciples se turent, et ne dirent à personne, en ces jours-là, rien de ce qu'ils avaient vu.
EDMOND-STAPFER	1889	Quand la voix se tut, Jésus se trouva seul. Ses disciples gardèrent le silence sur ce qu'ils avaient vu, et, à ce moment-là, n'en racontèrent rien à personne.
OLTRAMARE	1874	et après que la voix se fut fait entendre, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence sur ce qui s’était passé, et ne rapportèrent pour lors à personne rien de ce qu'ils avaient vu.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et pendant qu’il y avait cette voix, Jésus se trouva seul. Mais ils gardèrent le silence et ne racontèrent à personne, en ces jours-là, rien de ce qu’ils avaient vu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors que la voix parlait, Jésus se retrouva seul. Les disciples gardèrent le silence et, pendant un certain temps, ils ne racontèrent à personne ce qu’ils avaient vu.
NEUFCHATEL	1899	Et comme la voix se faisait entendre, Jésus se trouva seul. Et eux gardèrent le silence, et ne dirent rien à personne, en ces jours-là, de ce qu'ils avaient vu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand la voix parle, Jésus se retrouve seul. Les disciples gardent le silence, et, ces jours-là, ils n'ont raconté à personne ce qu'ils ont vu.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand la voix se fit entendre, on ne vit plus que Jésus, seul. Les disciples gardèrent le silence et, en ces jours-là, ne racontèrent rien à personne de ce qu'ils avaient vu.
FRANCAIS-C	1982	Après que la voix eut parlé, on ne vit plus que Jésus seul. Les disciples gardèrent le silence et, en ce temps-là, ne racontèrent rien à personne de ce qu'ils avaient vu.
SEMEUR	2000	Quand cette voix eut retenti, ils ne trouvèrent plus que Jésus. Quant à eux, à cette époque, ils gardèrent le silence sur cet événement et ne racontèrent à personne ce qu’ils avaient vu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quand cette voix retentit, ils ne virent plus, devant eux, que Jésus seul. En ce temps-là, les disciples gardèrent le silence sur cet événement. Ils ne racontèrent à personne ce qu’ils avaient vu.
NVG	2022	Et tandis que la voix se faisait entendre, Jésus fut trouvé seul. Et ils gardèrent le silence et ne dirent à personne en ce temps-là rien de ces choses qu'ils avaient vues.

LUC 9 37 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il se devint cependant à la suivante journée d'ayants-venus-vers-le-bas d'eux-mêmes du-loin de la montagne, [que] le co-rencontra une foule nombreuse.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il leur est-advenu- cependant, le jour suivant, -qu’étant-venus-en-descendant loin-de la montagne, est-arrivée-à- sa -rencontre une foule nombreuse.
LEFEVRE	2005	Et advint, au jour suivant, quand ils descendaient de la montagne, une grande turbe vint au devant de lui.
OLIVETAN	2022	Mais advint au jour ensuyuant; que quand ilz descendoient de la montaigne; une grande tourbevint au devant de luy:
JACQUELINE	1992	Or le jour suivant quand ils descendent de la montagne une foule nombreuse le rejoint.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or donc, le jour d’après, comme ils descendaient de la montagne, une foule nombreuse vint au-devant de lui.
SEGOND-NBS	2002	Le lendemain, lorsqu’ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint à sa rencontre.
OECUMENIQUE	1976	Or, le jour suivant, quand ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint à la rencontre de Jésus.
JERUSALEM	1973	Or il advint, le jour suivant, à leur descente de la montagne, qu'une foule nombreuse vint au-devant de lui.
ALBERT-RILLIET	1858	Or il advint le jour suivant, après qu'ils furent descendus de la montagne, qu'une foule nombreuse vint à sa rencontre;
LITURGIE	2013	Le lendemain, quand ils descendirent de la montagne, une grande foule vint à la rencontre de Jésus.
AMIOT	1950	Le lendemain, lorsqu'ils descendaient de la montagne, une grande foule vint au-devant de Jésus.
GROSJEAN	1971	Le jour suivant, comme ils descendaient de la mon-tagne, une grosse foule vint à sa rencontre.
DARBY	1885	Et il arriva, le jour suivant, quand ils furent descendus de la montagne, qu’une grande foule vint à sa rencontre.
DARBY-REV	2006	Il arriva, le jour suivant, quand ils furent descendus de la montagne, qu'une grande foule vint à sa rencontre.
PEUPLES	2005	Le jour suivant, comme ils descendaient de la montagne, tout un groupe vint à la rencontre de Jésus.
COLOMBE	1978	Le lendemain, lorsqu'ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint à la rencontre de Jésus.
SEGOND-21	2007	Le lendemain, lorsqu'ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint à la rencontre de Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	Le lendemain, lorsqu'ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint au-devant de Jésus.
MAREDSOUS	2004	Le lendemain, lorsqu'ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint au-devant de Jésus.
BOYER	2022	Et voilà ce qui arrive : le lendemain, ils redescendent de la montagne. Une foule immense vient à sa rencontre.
BAYARD	2018	Le lendemain, alors qu’ils descendaient de la montagne, il rencontra une foule nombreuse.
KUETU	2023	Or il arriva le jour suivant, lorsqu'ils furent descendus de la montagne, qu'une grande foule vint à sa rencontre.
CHOURAQUI	1977	Et c’est le jour suivant, quand il descend de la montagne, une foule nombreuse vient à sa rencontre.
CALAME	2012	Il arriva que le jour suivant, comme ils descendaient de la montagne, une foule nombreuse les rencontra soudain.
TRESMONTANT	2007	et il est arrivé le jour suivant lorsqu'ils sont descendus de la montagne alors est venue à sa rencontre une foule nombreuse
STERN	2018	Le lendemain, ils descendirent des collines et une large foule vint à sa rencontre.
LIENART	1951	Le lendemain, lorsqu'ils descendirent de la montagne, une foule nombreuse se porta au-devant de lui.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le lendemain, lorsqu'ils descendirent de la montagne, une foule nombreuse se porta au-devant de lui.
ABBE-CRAMPON	1923	Le jour suivant, lorsqu'ils furent descendus de la montagne, une foule nombreuse se porta à sa rencontre.
LAUSANNE	1872	Or il arriva que, le jour suivant, après qu'ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint au-devant de lui.
GENEVE	1669	Or il advint le jour enſuivant, qu'eux eſtans deſcendus de la montagne, une grande troupe le vint rencontrer.
MARTIN_1707	1707	Or il arriva le jour suivant, qu’eux étant descendus de la montagne, une grande troupe vint à sa rencontre.
MARTIN_1744	1744	Or il arriva le jour suivant, qu'eux étant descendus de la montagne, une grande troupe vint à sa rencontre.
OSTERVALD_1744	1744	Le jour suivant, comme ils descendaient de la montagne, une grande troupe vint au devant de Jésus.
OSTERVALD_1881	1881	Le jour suivant, comme ils descendaient de la montagne, une grande troupe vint au-devant de Jésus.
KING-JAMES	2006	Et il arriva, le lendemain. comme ils descendaient de la montagne, qu'une grande foule vint à sa rencontre.
SACY	1759	Le lendemain, lorsqu’ils descendaient de la montagne, une grande troupe de peuple vint au-devant d’eux.
ABBE-FILLION	1895	Or il arriva, le jour suivant, comme ils descendaient de la montagne, qu'une foule nombreuse vint au-devant d'eux.
EDMOND-STAPFER	1889	Lorsque le lendemain ils descendirent de la montagne, une nombreuse multitude vint à la rencontre de Jésus
OLTRAMARE	1874	Le lendemain, lorsqu'ils furent descendus de la montagne, une foule considérable se porta à la rencontre de Jésus,
MONDE-NOUVEAU	1995	Le jour suivant, lorsqu’ils descendirent de la montagne, une grande foule vint à sa rencontre.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Le lendemain, quand ils descendirent de la montagne, une grande foule vint à la rencontre de Jésus.
NEUFCHATEL	1899	Or il arriva le jour suivant, comme ils étaient descendus de la montagne, qu'une grande foule vint au-devant de lui.
PAROLE-DE-VIE	2000	Le jour suivant, Jésus et les trois disciples descendent de la montagne. Une grande foule vient à la rencontre de Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Le jour suivant, ils descendirent de la montagne et une foule de gens vint à la rencontre de Jésus.
FRANCAIS-C	1982	Le jour suivant, ils descendirent de la montagne et une grande foule vint à la rencontre de Jésus.
SEMEUR	2000	Le lendemain, comme ils descendaient de la montagne, une grande foule vint à la rencontre de Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	Le lendemain, comme ils descendaient de la montagne, une grande foule vint à la rencontre de Jésus.
NVG	2022	Et il arriva que le lendemain, lorsqu'ils descendirent de la montagne, une grande foule le rencontra.

LUC 9 38 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et voici un homme à partir de la foule beugla disant· Enseignant, je te [supp]lie de sur-regarder sur mon fils, en-ce-que mon monogène il est,
ALAIN-DUMONT	2021	Et voici-qu’un homme, depuis la foule, a-crié en-parlant-ainsi : Enseignant, je te supplie de porter-ton-regard sur mon fils, parce [c’est] mon unique-engendré [qu’]il est.
LEFEVRE	2005	Et voici un homme du milieu de la turbe s’écria disant : « Maître, je te prie, regarde à mon fils, car je n’ai que lui seul.
OLIVETAN	2022	Et voicy que ung homme dentre la tourbe sescria; disant: Maistre je te prie regarde a mon filz: car je nay que luy seul:
JACQUELINE	1992	Et voici : un homme de la foule crie en disant : « Maître je t'implore de poser ton regard sur mon fils parce que c'est mon unique.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et voici qu’un homme de la foule s’exclama : “Maître, je te prie de jeter les yeux sur mon fils, parce que c’est mon unique.
SEGOND-NBS	2002	Du milieu de la foule, un homme s’écria: Maître, je t’en prie, porte les regards sur mon fils, car c’est mon fils unique.
OECUMENIQUE	1976	Et voilà que du milieu de la foule un homme s'écria: «Maître, je t'en prie, regarde mon fils car c'est mon unique enfant.
JERUSALEM	1973	Et voici qu'un homme de la foule s'écria: "Maître, je te prie de jeter les yeux sur mon fils, car c'est mon unique enfant.
ALBERT-RILLIET	1858	et voici, un homme s'écria du sein de la foule: « Maître, je te prie, jette un regard sur mon fils, car c'est mon fils unique,
LITURGIE	2013	Et voilà qu’un homme, dans la foule, se mit à crier : " Maître, je t’en prie, regarde mon fils, car c’est mon unique enfant,
AMIOT	1950	Et voici que de la foule un homme se mit à crier, et dit : Maître, je vous prie de jeter un regard sur mon fils, car c'est mon unique enfant.
GROSJEAN	1971	Et voilà qu’un homme de la foule s’exclama : Maître, je te demande de regarder mon fils, car c’est mon unique,
DARBY	1885	Et voici, un homme de la foule s’écria, disant : Maître, je te supplie, jette les yeux sur mon fils, car il est mon unique ;
DARBY-REV	2006	Et voici, du milieu de la foule un homme s'écria : Maître, je t'en supplie, jette les yeux sur mon fils, car c'est mon fils unique ;
PEUPLES	2005	Il y avait dans ce groupe un homme qui se mit à crier : « Maître, je t’en supplie, occupe-toi de mon garçon qui est mon seul enfant !
COLOMBE	1978	Et voici que du milieu de la foule un homme s'écria: Maître, je t'en prie, porte les regards sur mon fils, car c'est mon fils unique.
SEGOND-21	2007	Alors, du milieu de la foule, un homme s'écria: «Maître, je t'en prie, jette les regards sur mon fils, car c'est mon fils unique.
LOUIS-SEGOND	1910	Et voici, du milieu de la foule un homme s'écria: Maître, je t'en prie, porte les regards sur mon fils, car c'est mon fils unique.
MAREDSOUS	2004	Et du milieu de cette foule, un homme s'écria: «Maître, je t'en prie, jette les yeux sur mon fils, car c'est mon seul enfant.
BOYER	2022	Et voyez ! un homme sort de la foule, appelle en criant, et disant : « Maître, je te supplie d’avoir un regard pour mon fils, parce que c’est le seul que j’ai !
BAYARD	2018	Un homme, dans cette foule, a crié : Maître, je t’en prie, pose les yeux sur mon fils car il est mon seul enfant.
KUETU	2023	Et voici, du milieu de la foule, un homme s'écria en disant : Docteur, je t'en prie, tourne les yeux vers mon fils, car c'est mon fils unique.
CHOURAQUI	1977	Et voici, un homme de la foule crie. Il dit : « Rabbi, je t’implore de regarder mon fils ! Oui, c’est mon unique !
CALAME	2012	Un homme de cette foule cria et dit : « Enseignant, je t’en supplie, tourne ton visage sur moi ! Mon fils, mon unique,
TRESMONTANT	2007	et voici qu'un homme est sorti de la foule du peuple et il s'est mis à crier rabbi je t'en supplie tourne-toi vers mon fils parce qu'unique [et] chéri pour moi il est
STERN	2018	Soudain un homme dans la foule s’écria : Rabbi, porte ton regard sur mon fils je t'en supplie, car c’est mon enfant unique !
LIENART	1951	Et voici que de la foule un homme s'écria : “Maître, je te pris de jeter un regard sur mon fils, car c'est mon unique enfant.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et voici que de la foule un homme s'écria: “Maître, je le prie de jeter un regard sur mon fils, car c'est mon unique enfant.
ABBE-CRAMPON	1923	Et voilà que de la foule un homme s'écria: " Maître, je vous en prie, jetez un regard sur mon fils, car c'est mon unique.
LAUSANNE	1872	Et voici qu'un homme cria du milieu de la foule, en disant: Docteur, je te supplie, jette les yeux sur mon fils, car c'est mon fils unique.
GENEVE	1669	Et voici, un homme d'entre la troupe s'écria, diſant, Maiſtre, je te prie regarde à mon fils, car il m'eſt unique.
MARTIN_1707	1707	Et voici, un homme de la troupe s’écria, disant; Maître, je te prie, regarde à mon fils, car je n’ai que celui-là.
MARTIN_1744	1744	Et voici, un homme de la troupe s'écria, disant : Maître, Je te prie, jette les yeux sur mon fils, car je n'ai que celui-là.
OSTERVALD_1744	1744	Et un homme de la troupe s'écria et dit : Maître, je te prie, jette les yeux sur mon fils, car c'est mon fils unique,
OSTERVALD_1881	1881	Et un homme de la troupe s'écria et dit: Maître, je te prie, jette les yeux sur mon fils; car c'est mon unique.
KING-JAMES	2006	Et voici, un homme de la foule s'écria, disant: Maître, je te supplie, jette les yeux sur mon fils; car il est mon seul enfant.
SACY	1759	Et un homme s’écria parmi la foule, & dit: Maître, regardez mon fils en pitié, je vous en supplie; car je n’ai que ce seul enfant.
ABBE-FILLION	1895	Et voici qu'un homme s'écria, du sein de la foule, et dit: Maître, je Vous en supplie, jetez un regard sur mon fils, car c'est mon unique enfant.
EDMOND-STAPFER	1889	et voilà que du sein de la foule un homme s'écria: «Maître, je t'en supplie, jette un regard sur mon fils; c'est mon seul enfant;
OLTRAMARE	1874	et un homme s'écria du milieu de la foule: «Maître, je t'en prie, jette un regard sur mon fils, car je n'ai que cet enfant:
MONDE-NOUVEAU	1995	Et voici que de la foule un homme cria, en disant : “ Enseignant, je te prie de jeter un regard sur mon fils, parce que c’est mon unique-engendré ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et voici que dans la foule, un homme cria : « Enseignant, je t’en supplie, aide mon fils. C’est mon fils unique.
NEUFCHATEL	1899	Et voici, un homme de la foule s'écria, disant: Maître, je te prie, jette les yeux sur mon fils; car c'est mon fils unique.
PAROLE-DE-VIE	2000	Dans la foule, un homme crie : « Maître, s'il te plaît, occupe-toi de mon fils ! C'est mon seul enfant !
FRANCAIS-C-N	2019	De la foule un homme se mit à crier : « Maître, je t'en prie, jette un regard sur mon fils, mon fils unique !
FRANCAIS-C	1982	De la foule un homme se mit à crier: «Maître, je t'en prie, jette un regard sur mon fils, mon fils unique!
SEMEUR	2000	Du milieu de cette foule, un homme s’écria: Maître, je t’en supplie: regarde mon fils! C’est mon enfant unique.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tout à coup, du milieu de cette foule, un homme s’écria :—Maître, je t’en supplie, viens jeter un regard sur mon fils, car c’est mon enfant unique.
NVG	2022	Et voici, un homme cria de la foule, disant : "Maître, je t'en supplie, regarde mon fils, car il est le seul pour moi ;

LUC 9 39 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et voici un souffle le prend et soudainement il croasse et il le convulse avec écume et laborieusement il déplace-loin du-loin de lui le co-broyant·
ALAIN-DUMONT	2021	Et voici : un esprit le prend, lui, et soudainement, il hurle, et il le met-en-convultion au-sein-d’une écume et [c’est] laborieusement [qu’]il cède-la-place loin-de lui en le brisant.— Laborieusement, du gr. mogis, traduit de la même manière que molis (Ac 14,18 ; 27,7.8.16 etc.). –
LEFEVRE	2005	Et voici l’esprit le prend, et il crie soudainement, il le jette par terre, et le dérompt en écumant, et en grand difficulté se départ et le dérompant.
OLIVETAN	2022	& voicy lesperit le prent & crye soubdainement; & le desrompt en escumant; & a grand difficulte se depart en le deschirant:
JACQUELINE	1992	Et voici : un esprit le prend et tout à coup il crie et il le convulse avec bave. À grand peine il se sépare de lui en le broyant.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et voilà qu’un esprit le prend, et soudain il crie, et il le secoue avec violence et le fait écumer, et ce n’est qu’à grand-peine qu’il s’en éloigne, le laissant tout brisé.
SEGOND-NBS	2002	Un esprit s’empare de lui, et tout à coup il pousse des cris, il le secoue violemment, le fait écumer et le quitte à grand–peine, après l’avoir tout meurtri.
OECUMENIQUE	1976	Il arrive qu'un esprit s'empare de lui; tout à coup il crie, il le fait se convulser et écumer, et il ne le quitte qu'à grand-peine, en le laissant tout brisé.
JERUSALEM	1973	Et voilà qu'un esprit s'en empare, et soudain il crie, le secoue avec violence et le fait écumer; et ce n'est qu'à grand-peine qu'il s'en éloigne, le laissant tout brisé.
ALBERT-RILLIET	1858	et voici, un esprit le saisit et aussitôt il crie; et il le jette en convulsion en le faisant écumer, et à peine cesse-t-il un moment de le maltraiter.
LITURGIE	2013	et il arrive qu’un esprit s’empare de lui, pousse tout à coup des cris, le secoue de convulsions et le fait écumer ; il ne s’éloigne de lui qu’à grand-peine en le laissant tout brisé.
AMIOT	1950	L'esprit se saisit de lui, et tout d'un coup il crie, il l'agite avec violence en le faisant écumer, et il le quitte à grand peine, le laissant tout brisé.
GROSJEAN	1971	et voilà qu’un esprit le prend et soudain il crie, il le fait écumer dans des convulsions; et c’est à peine s’il se retire de lui après l’avoir brisé.
DARBY	1885	et voici, un esprit le saisit ; et soudain il crie; et il le déchire, en le faisant écumer ; et c’est à peine s’il se retire de lui après l’avoir broyé ;
DARBY-REV	2006	et voici, un esprit le saisit : soudain il crie et le déchire, en le faisant écumer, et c'est à peine s'il se retire de lui après l'avoir brisé.
PEUPLES	2005	Le démon s’empare de lui à l’improviste, et alors il se met à crier. Le démon le secoue violemment et le fait baver, et il ne le lâche qu’à grand-peine, le laissant à demi-mort.
COLOMBE	1978	Un esprit le saisit, et aussitôt il pousse des cris, et l'esprit le fait entrer en convulsion, le fait écumer et le quitte à grand-peine, après l'avoir tout meurtri.
SEGOND-21	2007	Un esprit s'empare de lui et tout à coup il pousse des cris; l'esprit le secoue violemment, le fait écumer et le quitte à grand-peine, après l'avoir tout brisé.
LOUIS-SEGOND	1910	Un esprit le saisit, et aussitôt il pousse des cris; et l'esprit l'agite avec violence, le fait écumer, et a de la peine à se retirer de lui, après l'avoir tout brisé.
MAREDSOUS	2004	Un esprit se saisit de lui et voilà qu'il se met à hurler, et l'esprit le secoue violemment, le fait écumer, et c'est tout juste alors s'il le quitte en le laissant tout pantelant.
BOYER	2022	Oui, vois ! un souffle esprit s’empare de lui, et soudain se met à hurler, le jette dans des spasmes, en bavant, et parvient si difficilement à sortir de lui qu’il le réduit en morceaux.
BAYARD	2018	Quand un souffle s’empare de lui, il hurle, il se tord, il écume. Péniblement, le souffle se sépare de lui et le laisse exténué.
KUETU	2023	Et voilà qu'un esprit le saisit, et soudain il pousse des cris, il le fait se convulser et écumer, et il se retire de lui avec difficulté après l'avoir brisé.
CHOURAQUI	1977	Et voici, un souffle le prend tout à coup, crie, et le convulse avec de la bave. À grand-peine il se sépare de lui, le laissant tout meurtri.
CALAME	2012	un esprit le saisit et, subitement, il crie, grince des dents, écume, et il se sépare de lui avec puissance quand il l’a brisé.
TRESMONTANT	2007	et voici qu'un esprit s'empare de lui et alors aussitôt il se met à crier et il le jette à terre avec de l'écume et c'est à peine s'il s'éloigne de lui après l'avoir brisé
STERN	2018	Voici ce qui lui arrive : un esprit le saisit et soudain il crie et l’agite dans des convulsions en le faisant écumer de la bouche ; il ne le quitte que très difficilement, après l’avoir meurtri !
LIENART	1951	Un esprit s'empare de lui et aussitôt il pousse des cris, il le fait se tordre en écumant, et c'est comme à regret qu'il le quitte après l'avoir brisé.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Un esprit s'empare de lui et aussitôt il pousse des cris, il le fait se tordre en écumant, et c'est comme à regret qu'il le quitte après l'avoir brisé.
ABBE-CRAMPON	1923	Un esprit s'empare-t-il de lui qu'aussitôt il pousse des cris, et il l'abat en le faisant écumer, à grand-peine le quitte-t-il après l'avoir tout meurtri.
LAUSANNE	1872	Et voici qu'un esprit le saisit, et tout à coup il crie, et le brise en le faisant écumer, et c'est avec peine qu'il se retire de lui après l'avoir broyé.
GENEVE	1669	Et voici, un eſprit le prend, & il s'écrie ſoudainement, & le dérompt en le faiſant écumer, & à grand' peine ſe départ de lui, [meſmes] en le froiſſant.
MARTIN_1707	1707	Et voici, un esprit le prend, qui aussitôt le fait crier, et le rompt en le faisant écumer, et à peine il se retire de lui, [même] en le froissant.
MARTIN_1744	1744	Et voici, un esprit le saisit, qui aussitôt le fait crier, et l'agite avec violence en le faisant écumer, et à peine il se retire de lui, après l'avoir [comme] brisé.
OSTERVALD_1744	1744	Un esprit se saisi de lui et aussitôt il jette de grands cris, il l'agite violemment et le fait écumer et à peine le quitte-t-il après l'avoir tout brisé,
OSTERVALD_1881	1881	Un esprit se saisit de lui, et aussitôt il jette de grands cris. Puis l'esprit l'agite violemment, le fait écumer, et à peine le quitte-t-il, après l'avoir tout brisé.
KING-JAMES	2006	Et voici, un esprit le saisit, et soudain il pousse des cris; et il le déchire si bien qu'il écume, et à grand peine le quitte après l'avoir meurtri.
SACY	1759	L’esprit malin se saisit de lui, & lui fait tout d’un coup jeter de grands cris; il le renverse par terre, il l’agite par de violentes convulsions, & le faisant écumer, & à peine le quitte-t-il après l’avoir tout déchiré.
ABBE-FILLION	1895	Un esprit se saisit de lui, et aussi-tôt il pousse des cris; il le renverse à terre, il l'agite en le faisant écumer, et il ne le quitte qu'à grand'peine, après l'avoir tout déchiré.
EDMOND-STAPFER	1889	et il y a un Esprit qui s'empare de lui: tout à coup il lui arrache un cri, lui donne des convulsions, le fait écumer et quand il se décide à le quitter, c'est pour le laisser tout brisé.
OLTRAMARE	1874	un esprit le saisit, et soudain lui arrache des cris; puis il le jette dans des convulsions où il écume, et il le quitte à grand'peine en le brisant encore.
MONDE-NOUVEAU	1995	et voilà qu’un esprit le prend, et soudain il crie, et il lui donne des convulsions avec écume, et c’est à peine s’il se retire de lui après l’avoir meurtri.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Un esprit s’empare de lui, et l’enfant se met soudain à crier. L’esprit le secoue violemment et le fait baver, et ce n’est que difficilement qu’il sort de lui après lui avoir infligé des blessures.
NEUFCHATEL	1899	Et voici, un esprit se saisit de lui, et aussitôt il crie; et il l'agite violemment, le fait écumer, et à peine le quitte-t-il en le brisant.
PAROLE-DE-VIE	2000	Souvent, un esprit le saisit et, tout à coup, il le fait crier, il le secoue très fort, et de la salive sort de la bouche de l'enfant. L'esprit lui fait beaucoup de mal et il le quitte difficilement.
FRANCAIS-C-N	2019	Un esprit le saisit, le fait crier tout à coup, le secoue avec violence et le fait écumer de la bouche ; il le maltraite et ne le quitte que difficilement.
FRANCAIS-C	1982	Un esprit le saisit, le fait crier tout à coup, le secoue avec violence et le fait écumer de la bouche; il le maltraite et ne le quitte que difficilement.
SEMEUR	2000	Un esprit s’empare de lui, le fait crier tout à coup, l’agite convulsivement et le fait baver; et il ne le quitte que difficilement, en le laissant tout meurtri.
PAROLE-VIVANTE	2013	De temps en temps, un esprit s’empare de lui, le fait crier, l’agite convulsivement et le fait baver, et quand il se décide à grand-peine à le quitter après l’avoir maltraité, il le laisse tout meurtri et sans forces.
NVG	2022	et voici, l'esprit le saisit, et soudain crie, et le disperse avec de l'écume, et s'éloigne à peine de lui, le déchirant en morceaux;

LUC 9 40 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et je supplia tes disciples afin qu'ils l'aient éjecté, et non ils purent.
ALAIN-DUMONT	2021	Et j’ai-supplié tes apprentis afin-qu’ils le jettent-au-dehors, et ils n’[en] ont- pas -eu-la-puissance.
LEFEVRE	2005	J’ai prié tes disciples qu’ils le jetassent hors et ils n’ont pu.
OLIVETAN	2022	or jay prie tes disciples quilz le iettassent hors: mais ilz nont peu.
JACQUELINE	1992	J'ai imploré tes disciples : qu'ils le jettent dehors et ils n'ont pas pu. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et j’ai prié tes disciples de le chasser, et ils n’ont pas pu”.
SEGOND-NBS	2002	J’ai prié tes disciples de le chasser, et ils n’ont pas pu.
OECUMENIQUE	1976	J'ai prié tes disciples de le chasser, et ils n'ont pas pu.»
JERUSALEM	1973	J'ai prié tes disciples de l'expulser, mais ils ne l'ont pu" —
ALBERT-RILLIET	1858	Et j'ai prié tes disciples de le chasser et ils n'ont pas pu.
LITURGIE	2013	J’ai prié tes disciples d’expulser cet esprit, mais ils n’ont pas pu le faire. "
AMIOT	1950	J'ai prié vos disciples de le chasser ; mais ils n'ont pas pu.
GROSJEAN	1971	J’ai demandé à tes disciples de le chasser et ils n’ont pas pu.
DARBY	1885	et j’ai supplié tes disciples de le chasser, et ils n’ont pas pu.
DARBY-REV	2006	J'ai supplié tes disciples de le chasser, et ils n'ont pas pu.
PEUPLES	2005	J’ai demandé à tes disciples de le jeter dehors, et ils n’y sont pas arrivés. »
COLOMBE	1978	J'ai prié tes disciples de le chasser, et ils ne l'ont pas pu.
SEGOND-21	2007	J'ai prié tes disciples de le chasser et ils n'ont pas pu.»
LOUIS-SEGOND	1910	J'ai prié tes disciples de le chasser, et ils n'ont pas pu.
MAREDSOUS	2004	J'ai prié tes disciples de l'expulser, mais ils ne l'ont pu.»
BOYER	2022	J’ai bien supplié tes disciples de l’exorciser mais ils n’en étaient pas capables. »
BAYARD	2018	J’ai prié tes disciples de le chasser mais ils n’ont pas pu le faire.
KUETU	2023	Et j'ai supplié tes disciples de le chasser, mais ils n'ont pas pu.
CHOURAQUI	1977	J’ai imploré tes adeptes : qu’ils le jettent dehors ; mais ils n’ont pas pu. »
CALAME	2012	J’ai supplié tes disciples de le faire sortir, mais ils n’ont pas pu. »
TRESMONTANT	2007	et j'ai supplié ceux qui apprennent avec toi pour qu'ils le chassent et ils n'en ont pas été capables
STERN	2018	J’ai demandé à tes talmidim de chasser cet esprit, mais ils n’ont pu rien faire.
LIENART	1951	J'ai prié tes disciples de l'expulser, et ils ne l'ont pas pu.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	J'ai prié tes disciples de l'expulser, et ils ne l'ont pas pu.”
ABBE-CRAMPON	1923	J'ai prié vos disciples de le chasser, et ils ne l'ont pu. "
LAUSANNE	1872	Et j'ai supplié tes disciples de le chasser, et ils n'ont pu.
GENEVE	1669	Or j'ai prié tes diſciples qu'ils le jettaſſent hors, mais ils n'ont peu.
MARTIN_1707	1707	Or j’ai prié tes Disciples de le jeter dehors, mais ils n’ont pu.
MARTIN_1744	1744	Or j'ai prié tes Disciples de le chasser dehors, mais ils n'ont pu.
OSTERVALD_1744	1744	Et j'ai prié tes disciples de le chasser mais ils n'ont pu.
OSTERVALD_1881	1881	Et j'ai prié tes disciples de le chasser; mais ils n'ont pu.
KING-JAMES	2006	Et j'ai supplié tes disciples de le chasser; et ils n'ont pas pu.
SACY	1759	J’avais prié vos disciples de le chasser; mais ils n’ont pu.
ABBE-FILLION	1895	J'ai prié Vos disciples de le chasser, et ils n'ont pas pu.
EDMOND-STAPFER	1889	J'ai prié tes disciples de le chasser, cela leur a été impossible.» —
OLTRAMARE	1874	J'ai prié tes disciples de le chasser, et ils ne l'ont pu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et j’ai prié tes disciples de l’expulser, mais ils n’ont pas pu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	J’ai demandé à tes disciples de l’expulser, mais ils n’ont pas réussi. »
NEUFCHATEL	1899	Et j'ai prié tes disciples de le chasser, mais ils n'ont pu.
PAROLE-DE-VIE	2000	J'ai demandé à tes disciples de chasser cet esprit, mais ils n'ont pas été capables de le faire. »
FRANCAIS-C-N	2019	J'ai prié tes disciples de chasser cet esprit, mais ils ne l'ont pas pu. »
FRANCAIS-C	1982	J'ai prié tes disciples de chasser cet esprit, mais ils ne l'ont pas pu.»
SEMEUR	2000	J’ai prié tes disciples de le chasser, mais ils n’y ont pas réussi.
PAROLE-VIVANTE	2013	J’ai demandé à tes disciples de le chasser, mais ils n’y ont pas réussi.
NVG	2022	et j'ai demandé à vos disciples de le chasser, et ils n'ont pas pu.

LUC 9 41 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant-répondu cependant le Iésous dit· Ô génération incroyante {ἄπιστος|infidèle|inconfiante} et ayante-étée-tournée-de-travers, jusqu'à quand je serai vers vous et je vous retiendrai ? Amène ici ton fils.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-qu’ayant-répondu, Jésus a-parlé-ainsi : Ô génération sans-foi et se-trouvant-avoir-été-tournée-de-travers, jusques-à quand serai-je vers vous et vous assumerai-je ? Conduis- ici -vers [moi] ton fils.
LEFEVRE	2005	Et Jésus répondit, et dit : « O génération infidèle et perverse, jusques à quand serai-je avec vous et vous endurerai-je ? — Amène ici ton fils ! »
OLIVETAN	2022	Et Jesus respondit; & dist: Qge neration infidele & perverse; jusque a quand seray je avec vous; & vous endureray je? Ameine icy ton filz.
JACQUELINE	1992	Jésus répond et dit : « Ô âge sans foi et perverti ! Jusqu'à quand serai-je auprès de vous à vous supporter ? Fais venir ici ton fils. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Répondant, Jésus dit : “Génération incrédule et pervertie, jusques à quand serai-je auprès de vous et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils”.
SEGOND-NBS	2002	Jésus dit: Génération sans foi et perverse, jusqu’à quand serai–je avec vous et vous supporterai–je? Amène ton fils ici.
OECUMENIQUE	1976	Prenant la parole, Jésus dit: «Génération incrédule et pervertie, jusqu'à quand serai-je auprès de vous et aurai-je à vous supporter? Amène ici ton fils.»
JERUSALEM	1973	Engeance incrédule et pervertie, répondit Jésus, jusques à quand serai-je auprès de vous et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus répliqua: « O génération incrédule et pervertie! Jusques à quand serai-je avec vous, et vous supporterai-je? Amène ici ton fils. »
LITURGIE	2013	Prenant la parole, Jésus dit : " Génération incroyante et dévoyée, combien de temps vais-je rester près de vous et vous supporter ? Fais avancer ici ton fils. "
AMIOT	1950	Alors Jésus dit : Ô race incrédule et pervertie, jusques à quand serai-je avec vous, et aurai-je à vous supporter ? Amène ici ton fils.
GROSJEAN	1971	Jésus répondit : ô génération mécréante et per-vertie, jusqu’à quand serai-je près de vous à vous sup-porter ? Amène ici ton fils.
DARBY	1885	Et Jésus, répondant, dit : Ô génération incrédule et perverse, jusques à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils.
DARBY-REV	2006	Jésus répondit : Ô génération incrédule et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils.
PEUPLES	2005	Jésus prend alors la parole : « Ô génération sans foi, égarée, jusqu’à quand serai-je avec vous et me faudra-t-il vous supporter ? Amène ici ton fils ! »
COLOMBE	1978	Jésus répondit: Race incrédule et perverse, jusques à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.
SEGOND-21	2007	«Génération incrédule et perverse, répondit Jésus, jusqu'à quand serai-je avec vous et devrai-je vous supporter? Amène ton fils ici.»
LOUIS-SEGOND	1910	Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusqu'à quand serai-je avec vous, et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.
MAREDSOUS	2004	Jésus répondit: «Race incrédule et perverse, jusques à quand devrai-je rester parmi vous et vous supporter? Amène ici ton fils.»
BOYER	2022	Alors Jésus répond en disant : « Oh enfants sans confiance et tordus, combien de temps je devrai rester avec vous et vous supporter ? Apporte-moi ici ton fils. »
BAYARD	2018	En réponse, Jésus lui dit : Ô génération de sceptiques et de dévoyés, jusqu’à quand vais-je être parmi vous et vous supporter ? Amène ici ton fils.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua répondit en disant : Ô génération incrédule et déformée, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils !
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ répond et dit : « Ô âge sans adhérence et perverti ! Jusqu’à quand serai-je avec vous à vous supporter ? Fais venir ici ton fils ! »
CALAME	2012	Yéchou’ répondit et dit : « O génération incrédule et perverse, jusqu’à quand serai-je auprès de vous, et vous supporterai-je ? Présente ici ton fils !»
TRESMONTANT	2007	alors il a répondu ieschoua et il a dit hoï la génération en qui il n'y a pas la certitude de la vérité et tortueuse jusques à quand serai-je avec vous et [jusques à quand] vais-je vous supporter fais venir ici ton fils
STERN	2018	Yéchoua répondit : Gens pervers et incrédules ! Combien de temps encore vais-je rester avec vous et vais-je devoir vous supporter ? Amène ici ton fils.
LIENART	1951	Jésus répondit : “O génération incrédule et perverse, jusques à quand serai-je près de vous et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus répondit: “O génération incrédule et perverse, jusques à quand serai-je près de vous et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus répondit: " O génération incrédule et perverse, jusques à quand serai-je près de vous et vous supporterai-je? Conduis ici ton fils. "
LAUSANNE	1872	Et Jésus répondant, dit: ô race {Ou génération.} incrédule et perverse! jusques à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.
GENEVE	1669	Et Jeſus reſpondant dit, O generation infidele & de ſens renverſé! juſques à quand finalement ſerai-je avec vous, & vous ſupporterai-je? amene ici ton fils.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus répondant dit; Ô génération infidèle et de sens renversé, jusques à quand serai-je avec vous, et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus répondant dit : ô génération incrédule et perverse, jusques à quand serai-je avec vous, et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus répondant dit : Ô race incrédule et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus répondant, dit: O race incrédule et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je?
KING-JAMES	2006	Et Jésus répondant, dit: Ô génération sans foi et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.
SACY	1759	Alors Jesus prenant la parole, dit: Ô race incrédule & dépravée, jusqu’ à quand serai-je avec vous, & vous souffrirai-je? Amenez ici votre fils.
ABBE-FILLION	1895	Alors Jésus, prenant la parole, dit: O race incrédule et perverse, jusques à quand serai-Je avec vous et vous souffrirai-Je? Amène ici ton fils.
EDMOND-STAPFER	1889	«Ô génération incrédule et perverse, dit Jésus en lui répondant, jusqu'à quand serai-je au milieu de vous et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.»
OLTRAMARE	1874	Jésus répondit: «Race incrédule et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous, et vous supporterai-je?... Amène ici ton fils.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors Jésus dit : “ Ô génération sans foi et pervertie, jusqu’à quand devrai-je rester avec vous et vous supporter ? Amène ton fils ici. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors Jésus dit : « Génération sans foi et corrompue ! Jusqu’à quand devrai-​je rester avec vous et vous supporter ? Amène ton fils ici. »
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus répondant, dit: génération incrédule et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus dit : « Vous, les gens d'aujourd'hui, vous n'avez pas la foi et vous faites le mal. Je vais rester avec vous et vous supporter combien de temps encore ? » Ensuite, Jésus dit à l'homme : « Amène ton fils ici ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus déclara : « Génération mauvaise, vous êtes incapables de croire ! Combien de temps encore resterai-je avec vous ? Combien de temps encore devrai-je vous supporter ? Amène ton fils ici. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus s'écria: «Gens mauvais et sans foi que vous êtes! Combien de temps encore devrai-je rester avec vous? Combien de temps encore devrai-je vous supporter? Amène ton fils ici.»
SEMEUR	2000	Jésus s’exclama alors: Vous êtes un peuple incrédule et infidèle à Dieu! Jusqu’à quand devrai-je encore rester avec vous et vous supporter? Puis, s’adressant à l’homme: Amène ton fils!
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus commença par dire :—Quelle génération incrédule et pervertie vous êtes ! Combien de temps faut-il que je reste avec vous ? Combien de temps est-ce que je devrai encore vous supporter ?Puis, s’adressant à l’homme :—Amène ton fils ici !
NVG	2022	Jésus répondit et dit : « Ô génération incrédule et pervertie, jusques à quand serai-je avec vous et vous souffrirai-je ? Amenez votre fils ici."

LUC 9 42 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Encore cependant de se venant vers lui [que] le fracassa le démon et [le] co-convulsa· Survalorisa cependant le Iésous au souffle au impur et il guérit le jeune-servant et le redonna à son père.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant- encore -que venant-vers lui, il l’a-mis-en-pièces, le démon, et l’a-saisi-de-convulsions. Cependant, il a-infligé-une-dévalorisation, Jésus, à l’esprit, celui [qui est] impur, et il a-guéri le jeune-serviteur, et il l’a-rendu à son père.
LEFEVRE	2005	Et quand il approchait, le diable le jeta par terre et le dérom-pit . Et Jésus incrépa l’esprit immonde , et gué/rit l’enfant, et le rendit à son père.
OLIVETAN	2022	Et quand il approchoit; le diable le deschira; & le desronpit. Et Jesus reprint lesperit souille; & guarit lenfant; & le rendit a son pere.
JACQUELINE	1992	À peine il s'approche le démon le déchire et le secoue de convulsions. Jésus rabroue l'esprit impur : il rétablit le garçon et le rend à son père.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Celui-ci ne faisait encore qu’approcher, quand le démon le brisa et le secoua violemment. Mais Jésus menaça l’esprit, l’[esprit] impur, guérit l’enfant et le remit à son père.
SEGOND-NBS	2002	Comme il approchait, le démon le jeta à terre et le secoua violemment. Mais Jésus rabroua l’esprit impur, guérit l’enfant et le rendit à son père.
OECUMENIQUE	1976	À peine l'enfant arrivait-il que le démon le jeta à terre et l'agita de convulsions. Mais Jésus menaça l'esprit impur, il guérit l'enfant et le remit à son père.
JERUSALEM	1973	Celui-ci ne faisait qu'approcher, quand le démon le jeta à terre et le secoua violemment. Mais Jésus menaça l'esprit impur, guérit l'enfant et le remit à son père.
ALBERT-RILLIET	1858	Et comme il s'approchait, le démon le terrassa et le jeta en convulsion. Mais Jésus réprimanda l'esprit impur, et guérit l'enfant, et le rendit à son père.
LITURGIE	2013	À peine l’enfant s’était-il approché que le démon le terrassa et le fit entrer en convulsions. Jésus menaça l’esprit impur, guérit l’enfant et le rendit à son père.
AMIOT	1950	Dès que l'enfant s'approcha, le démon le jeta à terre et l'agita violemment.
GROSJEAN	1971	Comme celui-ci s’approchait, le démon le déchira, le convulsa; mais Jésus tança l’esprit impur, guérit l’en-fant et le rendit à son père.
DARBY	1885	Et encore, comme il approchait, le démon le renversa et le tourmenta violemment ; mais Jésus tança l’esprit immonde, et guérit l’enfant, et le rendit à son père.
DARBY-REV	2006	Comme celui-ci approchait, le démon le renversa encore et le secoua violemment ; mais Jésus réprimanda sévèrement l'esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.
PEUPLES	2005	À peine arrivé, le démon le jette à terre et le secoue violemment. Mais Jésus parle sévèrement à l’esprit impur, il guérit le garçon et le rend à son père.
COLOMBE	1978	Comme il approchait, le démon le jeta par terre et le fit entrer en convulsion. Mais Jésus menaça l'esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.
SEGOND-21	2007	Tandis que l'enfant s'approchait, le démon le jeta par terre et le secoua violemment, mais Jésus menaça l'esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.
LOUIS-SEGOND	1910	Comme il approchait, le démon le jeta par terre, et l'agita avec violence. Mais Jésus menaça l'esprit impur, guérit l'enfant, et le rendit à son père.
MAREDSOUS	2004	Et comme il approchait, le démon le jeta sur le sol et le secoua de convulsions. Mais Jésus menaça l'esprit impur, guérit l'enfant et le remit à son père.
BOYER	2022	Et à peine s’approche-t-il, le démon le déchiquète, le fait convulser. Jésus lui s’en prend au souffle esprit impur, et guérit le garçon pour le rendre à son père.
BAYARD	2018	Pendant qu’il s’approche, le démon le jette à terre et le secoue de convulsions. Jésus s’en prend au souffle impur, guérit l’enfant et le rend à son père.
KUETU	2023	Mais en s'approchant, le démon le déchira et l’agita de convulsions. Mais Yéhoshoua réprimanda d'une manière tranchante l'esprit impur, et guérit l'enfant, et le rendit à son père.
CHOURAQUI	1977	À peine il s’approche, le démon le déchire et le secoue de convulsions. Iéshoua’ rabroue le souffle contaminé ; Il rétablit le garçon et le rend à son père.
CALAME	2012	Comme il le présentait, le daïwâ le projeta à terre et le terrassa. Mais Yéchou’ menaça cet esprit immonde, guérit l’enfant et le donna à son père.
TRESMONTANT	2007	et il était encore en train de s'approcher et il l'a arraché l'esprit mauvais et il l'a jeté à terre et il a crié ieschoua à l'esprit impur et il a été guéri l'enfant et il l'a donné à son père
STERN	2018	Lorsque le fils s’approcha, le démon le projeta au sol et il eut des convulsions. Mais Yéchoua menaça l’esprit impur, guérit le garçon et le rendit à son père.
LIENART	1951	Comme l'enfant s'approchait, le démon le jeta à terre et le fit se contracter convulsivement. Mais Jésus commanda à l'esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Comme l'enfant s'approchait, le démon le jeta à terre et le fit se contracter convulsivement. Mais Jésus commanda à l'esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.
ABBE-CRAMPON	1923	Et comme il approchait, le démon le jeta par terre et l'abattit. Mais Jésus commanda avec force à l'esprit impur et guérit l'enfant, et il le rendit à son père.
LAUSANNE	1872	Et encore pendant qu'il s'approchait, le démon le déchira et le brisa. Mais Jésus réprimanda l'esprit impur et guérit l'enfant, et il le rendit à son père.
GENEVE	1669	Et comme il approchoit ſeulement, le diable le froiſſa, & le dérompit: mais Jeſus tança l'eſprit immonde, & guerit l'enfant, & le rendit à ſon pere.
MARTIN_1707	1707	Et comme il approchait seulement, le diable le froissa, et le rompit: mais Jésus tança l’esprit immonde, et guérit l’enfant, et le rendit à son père.
MARTIN_1744	1744	Et comme il approchait seulement, le démon l'agita violemment comme s'il l'eût voulu déchirer ; mais Jésus censura fortement l'esprit immonde, et guérit l'enfant, et le rendit à son père.
OSTERVALD_1744	1744	Et comme il approchait, le démon le jeta contre terre et l'agita violemment, mais Jésus reprit fortement l'esprit immonde et guérit l'enfant et le rendit à son père.
OSTERVALD_1881	1881	Amène ici ton fils. Et comme il approchait, le démon le terrassa, et l'agita violemment; mais Jésus reprit fortement l'esprit immonde, et guérit l'enfant, et le rendit à son père.
KING-JAMES	2006	Et comme il approchait seulement, le démon le renversa, et l'agita. Et Jésus reprit l'esprit impur, et guérit l'enfant, et le rendit à son père.
SACY	1759	Et comme l’enfant s’approchait, le démon le jeta par terre, & l’agita par des grandes convulsions. Mais Jesus ayant parlé avec menaces à l’esprit impur, guérit l’enfant, & le rendit à son père.
ABBE-FILLION	1895	Et comme il approchait, le démon le jeta par terre et l'agita violemment.
EDMOND-STAPFER	1889	L'enfant s'approchait, quand le démon le jeta contre terre et lui donna des convulsions. Mais Jésus, menaçant l'Esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.
OLTRAMARE	1874	Au moment où l'enfant s'approchait, le démon le jeta par terre, dans des convulsions; mais Jésus tança l'esprit impur, guérit l'enfant, et le rendit à son père.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais, comme il approchait, le démon le jeta par terre et l’agita de convulsions violentes. Cependant, Jésus réprimanda l’esprit impur, guérit le garçon et le remit à son père.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais alors que l’enfant approchait, le démon le jeta par terre et le secoua violemment. Cependant, Jésus parla sévèrement à l’esprit impur, guérit le garçon et le rendit à son père.
NEUFCHATEL	1899	Et tandis qu'il approchait, le démon le jeta par terre, et l'agita violemment. Mais Jésus réprimanda l'esprit impur, et guérit l'enfant, et le rendit à son père.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pendant que l'enfant arrive, l'esprit mauvais le jette par terre et le secoue très fort. Mais Jésus menace l'esprit mauvais, il guérit l'enfant et le rend à son père.
FRANCAIS-C-N	2019	Au moment où l'enfant approchait, le démon le jeta à terre et le secoua avec violence. Mais Jésus menaça l'esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.
FRANCAIS-C	1982	Au moment où l'enfant approchait, l'esprit le jeta à terre et le secoua rudement. Mais Jésus menaça l'esprit mauvais, guérit l'enfant et le rendit à son père.
SEMEUR	2000	Pendant que l’enfant s’approchait, le démon le jeta par terre et l’agita de convulsions. Jésus commanda avec sévérité à l’esprit mauvais de sortir, il guérit le jeune garçon et le rendit à son père.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pendant que l’enfant s’approchait, le démon le jeta par terre et le fit s’agiter convulsivement. Jésus commanda impérativement au mauvais esprit de sortir de l’enfant. Il rendit la santé à ce jeune garçon et le remit à son père.
NVG	2022	Et quand il s'est approché, il a chassé ce démon et l'a détruit. Et Jésus menaça l'esprit impur et guérit l'enfant et le rendit à son père.

LUC 9 43 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ils étaient heurtés à l'excès cependant tous sur la magnificence du Dieu. De tous cependant d'étonnants sur toutes les choses qu'il faisait, il dit vers ses disciples·
ALAIN-DUMONT	2021	Ils étaient-heurtés-de-stupeur, cependant, tous, quant-à la magnificence de Dieu. Cepen-dant, tous s’étonnant quant-à tout ce qu’il faisait, il a-parlé-ainsi vers ses apprentis :
LEFEVRE	2005	Et tous étaient étonnés en la magnificence de Dieu. Et comme tous s’émerveillaient de tout ce qu’il faisait, il dit à ses disciples :
OLIVETAN	2022	Et tous estoient estonnez de la magnificence de Dieu. Et comme tous sesmerveilloient de tout ce quil fai soit; il dist a ses disciples:
JACQUELINE	1992	Ils sont frappés tous de la grandeur de Dieu. Comme tous s'étonnent de tout ce qu'il fait il dit à ses disciples :
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et tous étaient frappés de la grandeur de Dieu. Comme tous s’étonnaient de tout ce qu’il faisait, il dit à ses disciples : “
SEGOND-NBS	2002	Et tous furent ébahis de la grandeur de Dieu. Tandis que tous s’étonnaient de tout ce qu’il faisait, il dit à ses disciples:
OECUMENIQUE	1976	Et tous étaient frappés de la grandeur de Dieu. Comme tous s'émerveillaient de tout ce qu'il faisait, il dit à ses disciples:
JERUSALEM	1973	Et tous étaient frappés de la grandeur de Dieu. Comme tous étaient étonnés de tout ce qu'il faisait, il dit à ses disciples:
ALBERT-RILLIET	1858	Et tous étaient stupéfaits de la grandeur de Dieu.
LITURGIE	2013	Et tous étaient frappés d’étonnement devant la grandeur de Dieu. Comme tout le monde était dans l’admiration devant tout ce qu’il faisait, Jésus dit à ses disciples :
AMIOT	1950	Mais Jésus menaça l'esprit impur, guérit l'enfant et le rendit à son père.
GROSJEAN	1971	Et tous étaient frappés de la grandeur de Dieu. Comme tous s’étonnaient de tout ce qu’il faisait, il dit à ses disciples :
DARBY	1885	Et tous furent étonnés de la grandeur de Dieu. Et comme tous s’étonnaient de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples :
DARBY-REV	2006	Et tous étaient frappés de la grandeur de Dieu. Comme tous s'étonnaient de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples :
PEUPLES	2005	Tous restèrent sous le coup d’une telle intervention de Dieu. Comme tous étaient émerveillés de ce qu’il faisait, Jésus dit à ses disciples :
COLOMBE	1978	Et tous furent frappés de la grandeur de Dieu. Tandis que chacun était dans l'admiration de tout ce que faisait Jésus, il dit à ses disciples:
SEGOND-21	2007	Tous furent frappés par la grandeur de Dieu. Alors que chacun s'émerveillait de tout ce que faisait Jésus, il dit à ses disciples:
LOUIS-SEGOND	1910	Et tous furent frappés de la grandeur de Dieu. Tandis que chacun était dans l'admiration de tout ce que faisait Jésus, il dit à ses disciples:
MAREDSOUS	2004	Et tous restaient saisis de la grandeur de Dieu. Comme tous étaient dans l'admiration de ce que faisait Jésus, il dit à ses disciples:
BOYER	2022	Tous sont pris de panique devant la majesté du Dieu. Et comme tous s’étonnent de ce qu’il a fait, il dit à ses disciples :
BAYARD	2018	Ils sont tous frappés de la grandeur de Dieu. Tous s’étonnaient de ces choses accomplies par lui ; il a dit à ses disciples :
KUETU	2023	Et tous furent choqués à cause de la grandeur d'Elohîm. Mais comme ils étaient tous dans l'admiration de tout ce que Yéhoshoua faisait, il dit à ses disciples :
CHOURAQUI	1977	Tous sont frappés de la grandeur d’Elohîms ; tous s’émerveillent de tout ce qu’il fait. Il dit à ses adeptes :
CALAME	2012	Tous étaient émerveillés de la grandeur d’Alâhâ. Comme chacun s’émerveillait de tout ce que Yéchou’ faisait, il dit à ses disciples :
TRESMONTANT	2007	et alors ils ont été saisis d'admiration tous à cause de la grandeur [de la puissance] de dieu et tandis que tous ils étaient en train de s'étonner [et] de s'émerveiller à cause de toutes les actions qu'il accomplissait il a dit à ses compagnons qui apprenaient avec lui quant à vous
STERN	2018	Ils furent tous remplis d’étonnement devant la grandeur de Dieu. Comme ils s’émerveillaient de toutes les choses qu’il faisait, Yéchoua dit à ses talmidim :
LIENART	1951	Et tous étaient frappés de stupeur devant la grandeur de Dieu. Comme tous étaient dans l'admiration de ce qu'il faisait, il dit à ses disciples :
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et tous étaient frappés de stupeur devant la grandeur de Dieu. Comme tous étaient dans l'admiration de ce qu'il faisait, il dit à ses disciples:
ABBE-CRAMPON	1923	Et tous étaient stupéfaits devant la grandeur de Dieu. Comme tous étaient dans l'admiration pour tout ce qu'il faisait, il dit à ses disciples:
LAUSANNE	1872	Et tous furent frappés d'étonnement à cause de la puissance magnifique de Dieu. Et comme tous étaient dans l'admiration de toutes les choses que Jésus avait faites, il dit à ses disciples:
GENEVE	1669	Et tous furent eſtonnez de la magnifique vertu de Dieu: & comme tous s'eſtonnoyent de tout ce qu'il faiſoit, il dit à ſes diſciples,
MARTIN_1707	1707	Et tous furent étonnés de la magnifique vertu de Dieu. Et comme tous s’étonnaient de tout ce qu’il faisait, il dit à ses Disciples:
MARTIN_1744	1744	Et tous furent étonnés de la magnifique vertu de Dieu. Et comme tous s'étonnaient de tout ce qu'il faisait, il dit à ses Disciples :
OSTERVALD_1744	1744	Et tous furent étonnés de la puissance magnifique de Dieu. Et comme ils étaient tous dans l'admiration de ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples :
OSTERVALD_1881	1881	Et tous furent étonnés de la puissance magnifique de Dieu. Et comme ils étaient tous dans l'admiration de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples:
KING-JAMES	2006	Et ils étaient tous ébahis de la puissance magnifique de Dieu. Et pendant qu'ils étaient tous dans l'admiration de toutes les choses que Jésus faisait, il dit à ses disciples:
SACY	1759	Tous furent étonnés de la grande puissance de Dieu. Et lorsque tout le monde était dans l’admiration de tout ce que faisait Jesus, il dit à ses disciples:
ABBE-FILLION	1895	Mais Jésus menaça l'esprit impur, et guérit l'enfant, et le rendit à son père.
EDMOND-STAPFER	1889	Tous furent confondus de la grandeur de Dieu. Comme tout le monde s'émerveillait de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples:
OLTRAMARE	1874	Tous les assistants étaient frappés de la grandeur de Dieu. Tandis que tout le monde était dans l'admiration de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples:
MONDE-NOUVEAU	1995	Eh bien, tous étaient frappés de la puissance majestueuse de Dieu. Or, comme tous s’étonnaient de toutes les choses qu’il faisait, il dit à ses disciples :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Tous les gens furent impressionnés par la puissance magnifique de Dieu.Comme tous s’étonnaient de tout ce qu’il faisait, Jésus dit à ses disciples :
NEUFCHATEL	1899	Et tous étaient frappés de la grandeur de Dieu. Et comme tous étaient dans l'admiration de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples:
PAROLE-DE-VIE	2000	Tous les gens sont très étonnés. Ils disent : « Vraiment, Dieu est grand ! » Tous admirent tout ce que Jésus fait. Alors il dit à ses disciples :
FRANCAIS-C-N	2019	Et tous étaient impressionnés par la grande puissance de Dieu. Comme chacun s'étonnait encore de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples :
FRANCAIS-C	1982	Et tous étaient impressionnés par la grande puissance de Dieu. Comme chacun s'étonnait encore de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples:
SEMEUR	2000	Tous furent bouleversés devant la grandeur de Dieu. Alors que chacun s’émerveillait encore de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples:
PAROLE-VIVANTE	2013	Tous furent bouleversés d’étonnement et d’admiration devant la grandeur et la puissance de Dieu.IncompréhensionPendant que chacun s’émerveillait de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples :—
NVG	2022	Et ils furent tous étonnés de la grandeur de Dieu. Et à tous ceux qui s'étonnaient de tout ce qu'il faisait, il dit à ses disciples :

LUC 9 44 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Posez-vous, vous, envers vos oreilles ces discours-ci· Car le fils de l'être-humain immine d'être-transmis envers [les] mains des êtres-humains.
ALAIN-DUMONT	2021	Vous, placez envers vos oreilles ces paroles-ci : en-effet, le Fils de l’Homme est-imminent à-être-livré envers des mains d’Hommes.
LEFEVRE	2005	« Vous, mettez ces paroles en vos cœurs : il adviendra que le fils de l’homme sera baillé dans les mains des hommes ».
OLIVETAN	2022	Vous; mettez ces parolles en voz coeurs: car il aduiendra que le filz de lhome sera baille es mains des homes.
JACQUELINE	1992	« Vous mettez dans vos oreilles ces paroles : c'est que le fils de l'homme va être livré à des mains d'hommes. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Vous, mettez-vous bien dans vos oreilles les paroles que voici : le Fils de l’homme est sur le point d’être livré aux mains des hommes”.
SEGOND-NBS	2002	Quant à vous, prêtez bien l’oreille à ces paroles: le Fils de l’homme va être livré aux humains.
OECUMENIQUE	1976	«Écoutez bien ce que je vais vous dire: le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes.»
JERUSALEM	1973	Vous, mettez-vous bien dans les oreilles les paroles que voici: le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais, pendant que tous s'émerveillaient de tout ce qu'il faisait, il dit à ses disciples: « Pour vous, mettez-vous dans les oreilles ces paroles, c'est que le fils de l'homme va être livré aux mains des hommes. »
LITURGIE	2013	" Ouvrez bien vos oreilles à ce que je vous dis maintenant : le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. "
AMIOT	1950	Et tous étaient émerveillés devant la grandeur de Dieu. Comme tous étaient dans l'admiration de tout ce que faisait Jésus, il dit à ses disciples : Mettez-vous bien dans les oreilles ces paroles : Le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes.
GROSJEAN	1971	Et vous, mettez-vous bien ces paroles-ci dans les oreilles : le fils de l’homme va être livré aux mains des hommes.
DARBY	1885	Vous, gardez bien ces paroles que vous avez entendues, car le fils de l’homme va être livré entre les mains des hommes.
DARBY-REV	2006	Vous, gardez bien ces paroles que vous avez entendues, car le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes.
PEUPLES	2005	« Vous, mettez-vous bien ceci dans la tête : le Fils de l’Homme va être livré aux mains des hommes. »
COLOMBE	1978	Pour vous, prêtez bien l'oreille à ces paroles: Le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes.
SEGOND-21	2007	«Quant à vous, écoutez bien ceci: le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.»
LOUIS-SEGOND	1910	Pour vous, écoutez bien ceci: Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.
MAREDSOUS	2004	Pour vous, mettez-vous bien en tête ce que je vais vous dire: le Fils de l'Homme sera bientôt livré entre les mains des hommes.»
BOYER	2022	« Et vous, mettez ces paroles dans vos oreilles : Voici que le Fils de l’humanité sera abandonné aux mains de l’humanité ! »
BAYARD	2018	Écoutez cela attentivement : le Fils de l’homme va bientôt être livré aux mains des hommes. ■ ■
KUETU	2023	Pour vous, mettez bien ces paroles dans vos oreilles, car le Fils d'humain sera livré entre les mains des hommes.
CHOURAQUI	1977	« Mettez-vous bien ces paroles dans les oreilles : Oui, le fils de l’homme doit être livré aux mains des hommes. »
CALAME	2012	« Vous, mettez ces paroles dans vos oreilles : le Fils de l’Homme doit être livré aux mains des fils d’homme. »
TRESMONTANT	2007	mettezvous bien dans vos oreilles ces paroles voici que le fils de l'homme il va être livré dans les mains de l'homme
STERN	2018	Ecoutez attentivement ce que je vais vous dire maintenant. Le Fils de l’Homme est sur le point d’être trahi et livré entre les mains des hommes.
LIENART	1951	“Mettez-vous bien dans les oreilles ce discours, car le Fils de l'homme doit être livré aux mains des hommes.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Mettez-vous bien dans les oreilles ce discours, car le Fils de l'homme doit être livré aux mains des hommes.”
ABBE-CRAMPON	1923	" Vous, mettez bien ces mots dans vos oreilles, car le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes. "
LAUSANNE	1872	Pour vous, mettez bien ces paroles dans vos oreilles; car le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes.
GENEVE	1669	Vous autres, mettez ces paroles en vos oreilles: car il adviendra que le Fils de l'homme ſera livré és mains des hommes.
MARTIN_1707	1707	Mettez vous autres ces paroles dans vos oreilles: car il arrivera que le Fils de l’homme sera livré entre les mains des hommes.
MARTIN_1744	1744	Vous, écoutez bien ces discours : car il arrivera que le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes.
OSTERVALD_1744	1744	Pour vous, écoutez bien ces paroles : Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.
OSTERVALD_1881	1881	Pour vous, écoutez bien ces paroles: Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.
KING-JAMES	2006	Que ces propos pénètrent bien bas dans vos oreilles: car le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes.
SACY	1759	Mettez bien dans votre coeur ce que je vais vous dire: Le Fils de l’homme doit être livré entre les mains des hommes.
ABBE-FILLION	1895	Et tous étaient frappés de la grandeur de Dieu; et comme tous étaient dans l'admiration de tout ce que faisait Jésus, Il dit à Ses disciples: Vous, mettez bien dans vos coeurs ces paroles: Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.
EDMOND-STAPFER	1889	«Pour vous, mettez bien dans votre mémoire les paroles que voici: «Le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes.»
OLTRAMARE	1874	«Pour vous, mettez-vous bien dans l'esprit ce que je vais vous dire: c'est que le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.»
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Mettez-vous bien ces paroles dans les oreilles, car le Fils de l’homme doit être livré aux mains des hommes. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Écoutez bien et retenez ceci : le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. »
NEUFCHATEL	1899	Pour vous, écoutez bien ces paroles: Le fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.
PAROLE-DE-VIE	2000	« Ouvrez vos oreilles pour retenir ce que je vais vous dire : le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes. »
FRANCAIS-C-N	2019	« Retenez bien ce que je vous affirme maintenant : Le Fils de l'homme va être livré au pouvoir des humains. »
FRANCAIS-C	1982	«Retenez bien ce que je vous affirme maintenant: Le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes.»
SEMEUR	2000	Retenez bien ce que je vais vous dire maintenant: le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes.
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous autres, retenez bien ce que je vais vous dire maintenant : le Fils de l’homme sera livré entre les mains des hommes.
NVG	2022	"Mettez ces paroles à vos oreilles : Car le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes."

LUC 9 45 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci cependant méconnaissaient cet oral-ci et il était ayant-été-couvert-de-côté du-loin d'eux afin qu'ils ne l'aient pas perçu, et ils effrayaient de l'interroger autour de cet oral-ci.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ceux-ci étaient-sans-connaître ce propos-ci, et il était caché-d’un-voile loin-d’eux afin-qu’ils ne perçoivent- pas -le-sens-de celui-ci, et ils craignaient de le presser au-sujet-de cet propos-ci.
LEFEVRE	2005	Et ceux-ci n’entendaient (pas) cette parole, et (elle) leur était couverte devant eux en manière qu’ils ne l’entendaient point. Et ils craignaient de l’interroger à propos de cette parole.
OLIVETAN	2022	Mais iceulx nentendoient point ceste parolle: & leur estoit cachee en sorte que ilz ne lentendoient point: & craingnoient linterroguer de ceste parolle.
JACQUELINE	1992	Ils ne comprennent pas ce mot : il était voilé pour eux pour qu'ils ne le perçoivent pas. Et ils craignaient de le questionner sur ce mot.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais ils ne comprenaient pas cette parole, et elle leur restait voilée pour qu’ils n’en saisissent pas le sens, et ils craignaient de l’interroger sur cette parole.
SEGOND-NBS	2002	Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole; elle était voilée pour eux, afin qu’ils n’en saisissent pas le sens; et ils avaient peur de l’interroger à ce sujet.
OECUMENIQUE	1976	Mais ils ne comprenaient pas cette parole; elle leur restait voilée pour qu'ils n'en saisissent pas le sens; et ils craignaient de l'interroger sur ce point.
JERUSALEM	1973	Mais ils ne comprenaient pas cette parole; elle leur demeurait voilée pour qu'ils n'en saisissent pas le sens, et ils craignaient de l'interroger sur cette parole.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais ils ne comprenaient pas cette parole, et elle leur demeurait cachée afin qu'ils ne la comprissent pas, et ils craignaient de l'interroger là-dessus.
LITURGIE	2013	Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, elle leur était voilée, si bien qu’ils n’en percevaient pas le sens, et ils avaient peur de l’interroger sur cette parole.
AMIOT	1950	Mais ils ne comprenaient pas cette parole ; elle leur était voilée, de sorte qu'ils ne pouvaient l'entendre ; et ils craignaient de l'interroger sur ce sujet.
GROSJEAN	1971	Mais ils ne comprenaient pas cette parole, elle leur était voilée pour qu’ils n’en saisissent pas le sens; et ils craignaient de le questionner sur cette parole.
DARBY	1885	Mais ils ne comprirent pas cette parole, et elle leur était cachée, en sorte qu’ils ne la saisissaient pas ; et ils craignaient de l’interroger touchant cette parole.
DARBY-REV	2006	Mais ils ne comprirent pas cette parole, et elle leur était cachée, de sorte qu'ils ne la saisissaient pas ; et ils craignaient de l'interroger au sujet de cette parole.
PEUPLES	2005	Mais ils ne comprirent pas cette déclaration : elle restait comme voilée pour eux et ils n’en saisissaient pas le sens. Cependant ils craignaient de l’interroger à ce sujet.
COLOMBE	1978	Mais les disciples ne comprenaient pas cette déclaration; elle était voilée pour eux, afin qu'ils n'en saisissent pas le sens; et ils craignaient de le questionner à ce sujet.
SEGOND-21	2007	Cependant, ils ne comprenaient pas cette parole; elle était voilée pour eux afin qu'ils n'en saisissent pas le sens, et ils avaient peur de l'interroger à ce sujet.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole; elle était voilée pour eux, afin qu'ils n'en eussent pas le sens; et ils craignaient de l'interroger à ce sujet.
MAREDSOUS	2004	Mais les disciples restaient fermés à cette parole; elle était voilée pour eux, de sorte qu'ils n'en saisissaient pas le sens. Et ils n'osaient l'interroger à ce propos.
BOYER	2022	Mais eux ont ignoré ces mots. Ils étaient voilés pour eux de sorte qu’ils ne les ont pas compris. Et ils ont même eu peur de l’interroger sur ces mots.
BAYARD	2018	Mais ils n’ont pas compris ces paroles. Pour quelles leur demeurent incompréhensibles, elles ne leur étaient pas dévoilées ; ils craignaient de l’interroger à propos de ces mots.
KUETU	2023	Mais ils ne comprirent pas cette parole. Et elle était voilée pour eux, afin qu'ils n'en aient pas le sens. Et ils craignaient de l'interroger à ce sujet.
CHOURAQUI	1977	Ils ne pénètrent pas ce dire ; il est voilé pour eux, pour qu’ils ne le perçoivent pas ; et ils frémissent de le questionner sur ce dire. Le plus grand
CALAME	2012	Mais ils ne comprirent pas cette parole, car elle leur était voilée pour qu’ils ne la pénètrent pas. Et ils craignaient de l’interroger sur cette parole.
TRESMONTANT	2007	mais eux ils n'ont pas connu [le sens de] cette parole et elle est restée cachée loin de [leur entendement] en sorte qu'ils ne pouvaient pas la comprendre et ils avaient peur de l'interroger au sujet de cette parole
STERN	2018	Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait. Ces paroles leur avaient été cachées afin qu’ils ne puissent pas en saisir le sens, et ils eurent peur de le questionner à ce sujet.
LIENART	1951	Mais ils ne comprenaient pas cette parole, car elle était voilée pour eux, afin qu'ils ne la comprissent pas, et ils craignaient de l'interroger à ce sujet.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais ils ne comprenaient pas cette parole, car elle était voilée pour eux, afin qu'ils ne la comprissent pas, et ils craignaient de l'interroger à ce sujet.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais ils ne comprenaient point cette parole, et elle leur était voilée pour qu'ils n'en eussent pas l'intelligence, et ils craignaient de l'interroger sur cette parole.
LAUSANNE	1872	Mais ils ne comprenaient pas cette parole, et elle leur était entièrement cachée, afin qu'ils ne la sentissent pas; et ils craignaient de l'interroger au sujet de cette parole.
GENEVE	1669	Mais ils n'entendoyent point cette parole, & elle leur eſtoit [tellement] cachée, qu'ils ne la comprenoyent point: & ils craignoyent de l'interroger touchant cette parole.
MARTIN_1707	1707	Mais ils n’entendirent point cette parole, et elle leur était [tellement] cachée, qu’ils ne la comprenaient pas: et ils craignaient de l’interroger touchant cette parole.
MARTIN_1744	1744	Mais ils ne comprirent point cette parole, et elle leur était tellement obscure, qu'ils ne la comprenaient pas ; et ils craignaient de l'interroger touchant cette parole.
OSTERVALD_1744	1744	Mais ils n'entendaient point cette parole, elle était si obscure pour eux qu'ils n'y comprenaient rien et ils craignaient de l'interroger sur ce sujet.
OSTERVALD_1881	1881	Mais ils n'entendaient point cette parole; elle était si obscure pour eux, qu'ils n'y comprenaient rien; et ils craignaient de l'interroger sur ce sujet.
KING-JAMES	2006	Mais ils ne comprenaient pas ce propos; et elle leur était cachée, en sorte qu'ils ne la saisissaient pas; et ils craignaient de l'interroger sur ce propos.
SACY	1759	Mais ils n’entendaient point ce langage; il leur était tellement caché, qu’ils n’y comprenaient rien; & ils appréhendaient même de l’interroger sur ce sujet.
ABBE-FILLION	1895	Mais ils ne comprenaient pas cette parole, et elle était voilée pour eux, de sorte qu'ils n'en avaient pas le sens; et ils craignaient de L'interroger à ce sujet.
EDMOND-STAPFER	1889	Les disciples ne comprirent pas ce langage; il était voilé pour eux, afin qu'ils n'en sentissent pas la portée, et c'était un sujet sur lequel ils avaient peur de l'interroger.
OLTRAMARE	1874	Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole; elle était voilée pour eux, afin qu'ils n'en sentissent point la portée; et ils craignaient de l'interroger là -dessus.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais ils ne comprenaient toujours pas cette parole. En fait, elle leur était voilée pour qu’ils n’en saisissent pas le sens, et ils avaient peur de l’interroger sur cette parole.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais ils ne comprirent pas ce qu’il disait. En fait, cela leur était caché pour qu’ils ne le comprennent pas, et ils avaient peur de l’interroger à ce sujet.
NEUFCHATEL	1899	Mais eux ne comprenaient point cette parole; et elle leur était cachée, afin qu'ils ne la saisissent pas; et ils craignaient de l'interroger au sujet de cette parole.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais les disciples ne comprennent pas cette parole, elle n'est pas claire pour eux, alors ils ne voient pas ce qu'elle veut dire. Et ils n'osent pas demander à Jésus : « Qu'est-ce que tu as voulu dire ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais ils ne comprenaient pas cette parole : son sens leur avait été caché afin qu'ils ne le comprennent pas, et ils avaient peur d'interroger Jésus à ce sujet.
FRANCAIS-C	1982	Mais ils ne comprenaient pas cette parole: son sens leur avait été caché afin qu'ils ne puissent pas le comprendre, et ils avaient peur d'interroger Jésus à ce sujet.
SEMEUR	2000	Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole. Son sens leur était caché pour qu’ils ne la saisissent pas. Et ils avaient peur de demander des explications à Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais les disciples ne comprenaient rien à ce qu’il leur disait. Le sens de cette parole restait voilé pour eux, de sorte qu’ils n’en saisissaient pas la portée, mais ils n’osaient pas lui poser de questions à ce sujet.
NVG	2022	Mais ils ne connaissaient pas cette parole, et elle était voilée devant eux, de sorte qu'ils ne l'entendirent pas, et ils eurent peur de l'interroger à propos de cette parole.

LUC 9 46 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Envers-vint cependant un calcul-au-travers en eux-mêmes, ce, qui le cas échéant puisse-t-il être [le] plus-grand d'eux-mêmes {entre eux}.
ALAIN-DUMONT	2021	Est-entrée cependant une tenue-en-considération en eux : Qui peut-être le plus-grand d’[entre] eux ?
LEFEVRE	2005	Mais une cogitation entra en eux, lequel d’entre eux serait le plus grand.
OLIVETAN	2022	Mais une cogitation entra en eulx; lequel dentre eulx seroit le plus grand.
JACQUELINE	1992	Il entre une réflexion en eux-mêmes : qui peut être le plus grand d'entre eux ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il leur vint un raisonnement : qui pouvait bien être le plus grand d’entre eux ?
SEGOND-NBS	2002	Ils se mirent à raisonner entre eux pour savoir qui, parmi eux, était le plus grand.
OECUMENIQUE	1976	Une question leur vint à l'esprit: lequel d'entre eux pouvait bien être le plus grand?
JERUSALEM	1973	Une pensée leur vint à l'esprit: qui pouvait bien être le plus grand d'entre eux?
ALBERT-RILLIET	1858	Or une pensée s'empara d'eux, à savoir lequel d'entre eux était le plus grand?
LITURGIE	2013	Une discussion survint entre les disciples pour savoir qui, parmi eux, était le plus grand.
AMIOT	1950	Et une question se posa dans leur esprit, lequel d'entre eux était le plus grand.
GROSJEAN	1971	Et il leur vint un raisonnement, à savoir : qui d’entre eux était le plus grand ?
DARBY	1885	Et il s’éleva au milieu d’eux une question, [à savoir] lequel d’entre eux serait le plus grand.
DARBY-REV	2006	Une discussion s'éleva alors entre eux : Qui parmi eux serait le plus grand ?
PEUPLES	2005	Ils en étaient venus à se demander lequel d’entre eux était le plus important.
COLOMBE	1978	Or, une discussion survint entre eux pour savoir qui, parmi eux, était le plus grand.
SEGOND-21	2007	Ils eurent une discussion entre eux pour savoir lequel parmi eux était le plus grand.
LOUIS-SEGOND	1910	Or, une pensée leur vint à l'esprit, savoir lequel d'entre eux était le plus grand.
MAREDSOUS	2004	Une question se posa dans leur esprit: lequel d'entre eux pouvait être le plus grand.
BOYER	2022	A surgi alors entre eux cette discussion : Qui serait le plus grand d’entre eux ?
BAYARD	2018	Alors une discussion s’éleva : Qui était le plus grand d’entre eux ?
KUETU	2023	Et il survint entre eux une pensée : lequel d'entre eux était le plus grand.
CHOURAQUI	1977	Une rumination s’introduit en eux : qui d’entre eux est le plus grand ?
CALAME	2012	Une pensée entra en eux : Qui, parmi eux, est le plus grand ?
TRESMONTANT	2007	et elle est entrée une pensée dans leurs cœurs celle [de savoir] qui est [le] plus grand d'entre eux
STERN	2018	Une dispute s’éleva au milieu des talmidim pour savoir qui, parmi eux, était le plus grand.
LIENART	1951	Une question se posa dans leur esprit : lequel d'entre eux était le plus grand.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Une question se posa dans leur esprit: lequel d'entre eux était le plus grand.
ABBE-CRAMPON	1923	Or, une préoccupation entra dans leur esprit, savoir lequel d'entre eux pouvait bien être le plus grand.
LAUSANNE	1872	Et il survint entre eux une discussion, savoir, lequel d'eux était le plus grand.
GENEVE	1669	Puis ils entrerent en diſpute entr'eux, aſſavoir lequel d'entr'eux eſtoit le plus grand.
MARTIN_1707	1707	Puis ils entrèrent en dispute, pour savoir lequel d’entre eux était le plus grand.
MARTIN_1744	1744	Puis ils entrèrent en dispute, pour savoir lequel d'entre eux était le plus grand.
OSTERVALD_1744	1744	Et il survint une dispute parmi eux, lequel d'entre eux serait le plus grand.
OSTERVALD_1881	1881	Or, une pensée s'empara d'eux, savoir: Lequel d'entre eux serait le plus grand.
KING-JAMES	2006	Puis s'éleva un argument parmi eux: lequel d'entre eux serait le plus grand.
SACY	1759	Il leur vint aussi une pensée dans l’esprit, lequel d’entre eux était le plus grand.
ABBE-FILLION	1895	Or une pensée leur vint dans l'esprit: lequel d'entre eux était le plus grand.
EDMOND-STAPFER	1889	Entre eux une discussion s'éleva: lequel était le plus grand,
OLTRAMARE	1874	Une pensée s'éleva dans leur esprit: ils se demandaient lequel d'entre eux serait le plus grand.
MONDE-NOUVEAU	1995	Vint alors parmi eux un raisonnement : lequel d’entre eux serait le plus grand.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis ils se disputèrent pour savoir qui était le plus grand parmi eux.
NEUFCHATEL	1899	Or il survint entre eux une discussion: lequel d'entre eux était le plus grand.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les disciples discutent entre eux. Ils se demandent : « Parmi nous, qui est le plus important ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Les disciples se mirent à s'interroger : lequel d'entre eux était le plus grand ?
FRANCAIS-C	1982	Les disciples se mirent à discuter pour savoir lequel d'entre eux était le plus grand.
SEMEUR	2000	Il s’éleva entre eux une discussion: il s’agissait de savoir lequel était le plus grand parmi eux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Un problème les préoccupait : ils se demandaient lequel d’entre eux était le plus grand.
NVG	2022	Et la pensée entra en eux, lequel d'entre eux était le plus grand.

LUC 9 47 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Iésous ayant-su le calcul-au-travers de leur coeur, s'ayant-sur-pris un petit-servant le dressa à côté de proprement-lui-même
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Jésus, se-trouvant-avoir-su la tenue-en-considération de leur cœur, s’étant-emparé-d’un petit-enfant, l’a-tenu auprès-de lui-même…
LEFEVRE	2005	Et Jésus voyant les cogitations de leur cœur, prit un enfant, le mit auprès de lui
OLIVETAN	2022	Et Jesus voyant la pensee de leur coeur; il print ung enfant; & le mist aupres de soy;
JACQUELINE	1992	Jésus sait la réflexion de leur cœur. Il saisit un petit enfant et le met près de lui.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus, sachant le raisonnement de leur coeur, prit un enfant, le plaça près de lui
SEGOND-NBS	2002	Jésus, qui connaissait leur raisonnement, prit un enfant, le plaça près de lui
OECUMENIQUE	1976	Jésus, sachant la question qu'ils se posaient, prit un enfant, le plaça près de lui,
JERUSALEM	1973	Mais Jésus, sachant ce qui se discutait dans leur coeur, prit un petit enfant, le plaça près de lui,
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus, connaissant la pensée de leur cœur, prit un petit enfant et le plaça auprès de lui,
LITURGIE	2013	Mais Jésus, sachant quelle discussion occupait leur cœur, prit un enfant, le plaça à côté de lui
AMIOT	1950	Mais Jésus, connaissant la pensée de leur cœur, prit un petit enfant, le plaça près de lui,
GROSJEAN	1971	Jésus, sachant le raisonnement de leur cœur, prit un enfant, le plaça près de lui
DARBY	1885	Mais Jésus, voyant la pensée de leur cœur, prit un petit enfant, et le plaça auprès de lui ;
DARBY-REV	2006	Mais Jésus, discernant le raisonnement de leur coeur, prit un petit enfant, et le plaça auprès de lui ;
PEUPLES	2005	Mais Jésus savait à quoi ils pensaient. Il prit un petit enfant et le plaça près de lui,
COLOMBE	1978	Jésus, qui connaissait la pensée de leur cœur, prit un petit enfant, le plaça près de lui
SEGOND-21	2007	Jésus connaissait la pensée de leur coeur; il prit un petit enfant, le plaça près de lui
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant, le plaça près de lui,
MAREDSOUS	2004	Mais Jésus connaissait la pensée de leur coeur; il prit un petit enfant, le tint contre lui et leur dit:
BOYER	2022	Mais lui Jésus sait la discussion qui agite leurs cœurs. Il prend un petit enfant qu’il met près de lui.
BAYARD	2018	Jésus, connaissant leur pensée, a pris un enfant et l’a placé près de lui.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua, voyant la pensée de leur cœur, prit un enfant et le mit auprès de lui.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ pénètre les ruminations de leur cœur. Il prend un enfant et le met près de lui.
CALAME	2012	Yéchou’ connut la pensée de leur cœur. Il prit un enfant, et le fit se tenir auprès de lui.
TRESMONTANT	2007	et alors ieschoua il a connu la pensée de leur cœur et il a pris un enfant et il l'a fait se tenir debout à côté de lui
STERN	2018	Mais Yéchoua, connaissant les pensées de leurs cœurs, prit un enfant, le plaça auprès de lui,
LIENART	1951	Jésus, connaissant la préoccupation de leur cœur, prit un enfant, le plaça près de lui,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus, connaissant la préoccupation de leur cœur, prit un enfant, le plaça près de lui,
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus, voyant la préoccupation de leur cœur, prit un enfant, le plaça près de lui
LAUSANNE	1872	Mais Jésus voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant et le plaça près de lui,
GENEVE	1669	Mais Jeſus voyant la penſée de leur coeur, prit un petit enfant, & le mit auprés de ſoi:
MARTIN_1707	1707	Mais Jésus voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant, et le mit auprès de lui:
MARTIN_1744	1744	Mais Jésus voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant, et le mit auprès de lui ;
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus voyant les pensées de leur cœur prit un enfant et le mit auprès de lui.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus, voyant la pensée de leur cœur, prit un enfant et le plaça auprès de lui, et il leur dit:
KING-JAMES	2006	Et Jésus, discernant la pensée de leur coeur, prit un enfant et le plaça auprès de lui,
SACY	1759	Mais Jesus voyant les pensées de leur coeur, prit un enfant, & le mettant près de lui,
ABBE-FILLION	1895	Mais Jésus, voyant les pensées de leurs coeurs, prit un enfant et le plaça auprès de Lui.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus, qui connaissait les pensées de leur coeur, prit un enfant, le plaça près de lui,
OLTRAMARE	1874	Jésus voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant, le plaça auprès de lui,
MONDE-NOUVEAU	1995	Jésus, connaissant le raisonnement de leur cœur, prit un petit enfant, le plaça près de lui
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Sachant ce qu’ils pensaient, Jésus prit un jeune enfant, le plaça près de lui
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus, voyant la pensée de leur cœur, prit un petit enfant et le plaça auprès de lui,
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus sait qu'ils discutent de cela. Alors il prend un enfant, il le met à côté de lui
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus savait ce qui les préoccupait. Il prit alors un enfant, le plaça auprès de lui,
FRANCAIS-C	1982	Jésus se rendit compte de ce qu'ils pensaient. Il prit alors un enfant, le plaça auprès de lui,
SEMEUR	2000	Jésus, qui connaissait les pensées qu’ils avaient dans leur coeur, prit un petit enfant par la main, le plaça à côté de lui
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus, qui connaissait les pensées qu’ils nourrissaient dans leur cœur, prit un petit enfant par la main, le plaça à côté de lui
NVG	2022	Mais Jésus, connaissant les pensées de leurs cœurs, saisit le garçon et le mit de côté

LUC 9 48 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et il leur dit· Lequel si le cas échéant qu'il ait accepté ce petit-servant-ci sur mon nom, moi il accepte· Et lequel le cas échéant moi qu'il ait accepté, il accepte celui m'ayant-envoyé· Le car plus-petit en vous tous subsistant celui-ci est grand.
ALAIN-DUMONT	2021	... et il leur a-parlé-ainsi : Qui, le-cas-échéant, accueille-désormais ce petit-enfant-ci sur mon nom, [c’est] moi [qu’]il accueille. Et qui m’accueille-désormais, accueille celui qui- m’ -a-envoyé. Celui en-effet qui-s’avère le plus-petit parmi vous tous, [c’est] celui-ci [qui] est grand.
LEFEVRE	2005	et leur dit : « Quiconque recevra cet enfant en mon nom, il me reçoit, et quiconque me recevra, il reçoit celui qui m’a envoyé, car celui qui est le plus petit parmi vous tous, celui-là est grand ».
OLIVETAN	2022	& leur dist: Quiconque recevra cest enfant en mon nom; il me re ceoit: & quiconque me receoit; il receoit celuy qui ma envoye. Car celuy qui est le plus petit dentre vous tous; iceluy sera grand.
JACQUELINE	1992	Il leur dit : « Qui accueille ce petit enfant en mon nom c'est moi qu'il accueille. Et qui m'accueille accueille qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous celui-là il est grand ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et leur dit : “Quiconque accueille cet enfant à cause de mon nom, c’est moi qu’il accueille, et quiconque m’accueille, accueille Celui qui m’a envoyé ; car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui-là qui est grand”.
SEGOND-NBS	2002	et leur dit: Quiconque accueille cet enfant en mon nom m’accueille moi–même; et quiconque m’accueille accueille celui qui m’a envoyé. En effet, celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui–là qui est grand.
OECUMENIQUE	1976	et leur dit: «Qui accueille en mon nom cet enfant, m'accueille moi-même; et qui m'accueille, accueille celui qui m'a envoyé; car celui qui est le plus petit d'entre vous tous, voilà le plus grand.»
JERUSALEM	1973	et leur dit: "Quiconque accueille ce petit enfant à cause de mon nom, c'est moi qu'il accueille, et quiconque m'accueille accueille Celui qui m'a envoyé; car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand."
ALBERT-RILLIET	1858	et il leur dit: « Quiconque aura reçu ce petit enfant en mon nom, me reçoit, et quiconque m'aura reçu, reçoit Celui qui m'a envoyé. Celui, en effet, qui parmi vous tous est le plus petit, c'est celui-là qui est grand. »
LITURGIE	2013	et leur dit : " Celui qui accueille en mon nom cet enfant, il m’accueille, moi. Et celui qui m’accueille accueille celui qui m’a envoyé. En effet, le plus petit d’entre vous tous, c’est celui-là qui est grand. "
AMIOT	1950	et leur dit : Quiconque reçoit ce petit enfant en mon nom, c'est moi qu'il reçoit ; et quiconque me reçoit reçoit Celui qui m'a envoyé ; car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est lui qui est grand.
GROSJEAN	1971	et leur dit : Quiconque accueille cet enfant en mon nom, c’est moi qu’il accueille; et quiconque m’accueille accueille celui qui m’a envoyé. Car celui qui est le plus petit de vous tous, c’est celui-là qui est grand.
DARBY	1885	et il leur dit : Quiconque recevra ce petit enfant en mon nom, me reçoit ; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui-là qui est grand.
DARBY-REV	2006	puis il leur dit : Celui qui reçoit ce petit enfant en mon nom me reçoit ; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est lui qui est grand.
PEUPLES	2005	puis il leur dit : « Celui qui reçoit ce petit enfant en mon nom, c’est moi qu’il reçoit. Et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé. Le plus petit d’entre vous, c’est lui qui est grand ! »
COLOMBE	1978	et leur dit: Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant, me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand.
SEGOND-21	2007	et leur dit: «Celui qui accueille en mon nom ce petit enfant, c'est moi-même qu'il accueille, et celui qui m'accueille accueille celui qui m'a envoyé. En effet, celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand.»
LOUIS-SEGOND	1910	et leur dit: Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand.
MAREDSOUS	2004	Celui qui reçoit, en mon honneur, ce petit enfant, me reçoit; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. Car le plus petit de vous tous, c'est lui qui est grand.»
BOYER	2022	Oui, il leur dit : « Quiconque fait l’hospitalité à ce petit enfant en mon nom, c’est à moi qu’il fait l’hospitalité. Et quiconque me fait l’hospitalité, fait l’hospitalité à qui m’a envoyé. Le plus petit parmi vous, c’est lui le plus grand ! »
BAYARD	2018	Il leur a dit : Quiconque accueille cet enfant en mon nom m’accueille moi et quiconque m’accueille accueille celui qui m’a envoyé. Parce que le plus petit parmi vous est grand.
KUETU	2023	Et il leur dit : Quiconque reçoit cet enfant en mon Nom me reçoit, et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit d'entre vous tous, c'est celui-là qui est grand.
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Qui accueille ce petit enfant en mon nom m’accueille ; et qui m’accueille accueille qui m’envoie. Oui, le plus petit de vous tous, celui-là est le plus grand. »
CALAME	2012	Il leur dit : « Celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom, c’est moi qu’il accueille. Et celui qui m’accueille, accueille celui qui m’a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, celui-là sera le plus grand. »
TRESMONTANT	2007	et il leur a dit celui qui reçoit cet enfant en mon nom c'est moi qu'il reçoit et celui qui me reçoit il reçoit celui qui m'a envoyé car celui qui est [le] plus petit au milieu de vous tous c'est celui-là qui est grand
STERN	2018	et leur dit : Quiconque accueille cet enfant en mon nom m’accueille moi-même, et quiconque m’accueille, accueille Celui qui m’a envoyé. En d’autres mots, celui qui est le plus petit parmi vous, c’est lui qui est le plus grand.
LIENART	1951	et leur dit : “Quiconque reçoit cet enfant en mon nom, me reçoit, et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé ; car qui est le plus petit parmi vous tous, est grand.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	et leur dit: “Quiconque reçoit cet enfant en mon nom, me reçoit, et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé; car qui est le plus petit parmi Vous tous, est grand.”
ABBE-CRAMPON	1923	et leur dit: " Celui qui reçoit en mon nom cet enfant, me reçoit; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé; car celui qui se trouve être le plus petit parmi vous tous, celui-là est grand. "
LAUSANNE	1872	et leur dit: Quiconque recevra, en mon nom, ce petit enfant, me reçoit; et quiconque me recevra, reçoit celui qui m'a envoyé, car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui sera grand.
GENEVE	1669	Et leur dit, Quiconque recevra ce petit enfant en mon Nom, il me reçoit: & quiconque me recevra, il reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui eſt le plus petit d'entre vous tous, celui-là ſera grand.
MARTIN_1707	1707	Puis il leur dit; Quiconque recevra ce petit enfant en mon Nom, il me reçoit: et quiconque me recevra, il reçoit celui qui m’a envoyé. Car celui qui est le plus petit d’entre vous tous, c’est celui qui sera grand.
MARTIN_1744	1744	Puis il leur dit : quiconque recevra ce petit enfant en mon Nom, il me reçoit ; et quiconque me recevra, il reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit d'entre vous tous, c'est celui qui sera grand.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur dit : Quiconque reçoit cet enfant en mon nom, il me reçoit et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui d'entre vous qui est le plus petit, c'est celui-là qui sera grand.
OSTERVALD_1881	1881	Quiconque reçoit cet enfant en mon nom, me reçoit; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui d'entre vous tous qui est le plus petit, c'est celui-là qui sera grand.
KING-JAMES	2006	Et il leur dit: Quiconque recevra cet enfant en mon nom me reçoit; et quiconque me recevra, reçoit celui qui m'a envoyé; car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui sera grand.
SACY	1759	il leur dit: Quiconque reçoit cet enfant en mon nom, me reçoit; & quiconque me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé: car celui qui est le plus petit parmi vous tous, est le plus grand.
ABBE-FILLION	1895	Puis Il leur dit: Quiconque reçoit cet enfant en Mon nom, Me reçoit; et quiconque Me reçoit, reçoit Celui qui M'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, celui-là est le plus grand.
EDMOND-STAPFER	1889	et leur dit: «Qui reçoit en mon nom cet enfant-là, me reçoit; et qui me reçoit, reçoit Celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand!»
OLTRAMARE	1874	et leur dit: «Celui qui reçoit ce petit enfant en mon nom, me reçoit; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé; car celui d'entre vous tous qui est le plus petit, c'est celui-là qui est grand.»
MONDE-NOUVEAU	1995	et leur dit : “ Qui reçoit ce petit enfant à cause de mon nom me reçoit [aussi], et qui me reçoit reçoit [aussi] celui qui m’a envoyé. Car celui qui se conduit comme un petit parmi vous tous, c’est lui qui est grand. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	et leur dit : « Si quelqu’un accueille ce jeune enfant par égard pour mon nom, il m’accueille moi aussi. Et si quelqu’un m’accueille, il accueille aussi celui qui m’a envoyé. Car c’est celui qui se conduit comme un petit parmi vous tous qui est grand. »
NEUFCHATEL	1899	et il leur dit: Quiconque recevra cet enfant en mon nom, me recevra; et quiconque me reçoit, reçoit Celui qui m'a envoyé; car celui qui est le plus petit entre vous tous, celui-là est grand.
PAROLE-DE-VIE	2000	et il dit à ses disciples : « Si quelqu'un reçoit cet enfant à cause de moi, c'est moi qu'il reçoit. Et la personne qui me reçoit, reçoit aussi celui qui m'a envoyé. Oui, celui qui est le moins important parmi vous tous, voilà le plus important ! »
FRANCAIS-C-N	2019	et leur dit : « Celui qui reçoit cet enfant par amour pour moi, c'est moi qu'il reçoit ; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est lui qui est le plus grand. »
FRANCAIS-C	1982	et leur dit: «Celui qui reçoit cet enfant par amour pour moi, me reçoit moi-même; et celui qui me reçoit, reçoit aussi celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est lui qui est le plus grand.»
SEMEUR	2000	et leur dit: Celui qui accueille cet enfant en mon nom m’accueille moi-même, et celui qui m’accueille, accueille aussi celui qui m’a envoyé. Car celui qui sera le plus petit parmi vous, c’est celui-là qui est grand.
PAROLE-VIVANTE	2013	et leur dit :—Celui qui accueille cet enfant à cause de moi me reçoit moi-même, et celui qui m’accueille, accueille aussi celui qui m’a envoyé. Car celui qui sera le plus humble parmi vous sera réellement le plus grand.
NVG	2022	et il leur dit : « Quiconque reçoit cet enfant en mon nom me reçoit ; et quiconque me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé; car celui qui est le plus petit parmi vous tous est ici plus grand.

LUC 9 49 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant-répondu cependant Ioannes dit· Supérieur, nous vîmes quelqu'un en ton nom éjectant démons et nous l'empêchions, en-ce-que non il suit avec nous.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-qu’ayant-répondu, Jean a-parlé-ainsi : Grand-maître, nous avons-vu quelqu’un en ton nom jetant-au-dehors des démons, et nous l’[en]empêchions, parce-il ne [te] suit pas conjointement-avec nous.
LEFEVRE	2005	Et Jean répondit et dit : « Maître, nous avons vu quelqu’un jetant hors les diables ’ en ton nom, et nous lui avons défendu, parce qu’il ne [te] suit point avec nous.
OLIVETAN	2022	Et Jehan respondit & dist: Maistre nous avons veu aucun iettant hors les diables en ton nom; & luy avons deffendu; pourtant quil ne te suyt point avec nous.
JACQUELINE	1992	Jean intervient et dit : « Maître nous en avons vu un qui en ton nom jette dehors les démons ! Et nous l'empêchions parce qu'il ne suivait pas avec nous... »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Prenant la parole, Jean dit : “Chef, nous avons vu quelqu’un chasser des démons en ton nom, et nous voulions l’empêcher, parce qu’il ne [te] suit pas avec nous”.
SEGOND-NBS	2002	Jean dit alors: Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons par ton nom; et nous avons cherché à l’en empêcher, parce qu’il ne te suit pas avec nous.
OECUMENIQUE	1976	Prenant la parole, Jean lui dit: «Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton nom et nous avons cherché à l'empêcher, parce qu'il ne te suit pas avec nous.»
JERUSALEM	1973	Jean prit la parole et dit: "Maître, nous avons vu quelqu'un expulser des démons en ton nom, et nous voulions l'empêcher, parce qu'il ne suit pas avec nous."
ALBERT-RILLIET	1858	Or Jean répliqua: « Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait des démons en ton nom, et nous l'en empêchions parce qu'il ne nous suit pas. »
LITURGIE	2013	Jean, l’un des Douze, dit à Jésus : " Maître, nous avons vu quelqu’un expulser des démons en ton nom ; nous l’en avons empêché, car il ne marche pas à ta suite avec nous. "
AMIOT	1950	Alors Jean, prenant la parole, lui dit : Maître, nous avons vu quelqu'un chasser les démons en votre nom, et nous avons voulu l'empêcher parce qu'il ne vous suit pas comme nous.
GROSJEAN	1971	Et Jean dit à part : Maître, nous avons vu quelqu’un qui chasse des démons en ton nom; et nous l’en avons empêché, car il ne nous suit pas.
DARBY	1885	Et Jean, répondant, dit : Maître, nous avons vu quelqu’un qui chassait des démons en ton nom, et nous le lui avons défendu, parce qu’il ne [te] suit pas avec nous.
DARBY-REV	2006	Jean prit la parole et dit : Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait des démons en ton nom, et nous le lui avons défendu, parce qu'il ne te suit pas avec nous.
PEUPLES	2005	Jean prit la parole : « Maître, dit-il, nous avons vu quelqu’un qui se sert de ton nom pour chasser les démons. Nous l’en avons empêché, car il ne vient pas avec nous. »
COLOMBE	1978	Jean prit la parole et dit: Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne (te) suit pas avec nous.
SEGOND-21	2007	Jean prit la parole et dit: «Maître, nous avons vu quelqu'un chasser des démons en ton nom et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne nous suit pas.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jean prit la parole, et dit: Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne nous suit pas.
MAREDSOUS	2004	Jean prit alors la parole: «Maître, dit-il, nous avons vu un homme qui chasse les démons en ton nom, et nous sommes intervenus pour l'en empêcher, parce qu'il n'est pas des nôtres.»
BOYER	2022	Et lui Jean de répondre en disant : « Maître, nous avons vu quelqu’un exorciser les démons en ton nom. Et nous l’en avons empêché parce qu’il ne nous accompagnait pas. »
BAYARD	2018	Jean lui a répondu : Maître, nous avons vu quelqu’un qui chasse les démons en ton nom et nous avons essayé de l’en empêcher car il ne marche pas à ta suite, avec nous.
KUETU	2023	Et Yohanan prenant la parole, dit : Maître, nous avons vu quelqu'un qui chasse les démons en ton Nom et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne suit pas avec nous.
CHOURAQUI	1977	Iohanân répond et dit : « EnSeigneur, nous avons vu un homme qui jette dehors les démons en ton nom. Nous l’en avons empêché, parce qu’il ne suit pas avec nous. »
CALAME	2012	You’hânân répondit et dit : « Rabbane, nous avons vu un homme qui fait sortir les daïwé en ton nom. Nous l’avons empêché parce qu’il ne nous suit pas. »
TRESMONTANT	2007	et il a répondu iôhanan et il a dit rabbi nous avons vu un homme qui en ton nom chassait les esprits mauvais alors nous l'en avons empêché parce qu'il ne marche pas avec nous
STERN	2018	Yohanan répondit : Rabbi, nous avons vu un homme qui chassait les démons en ton nom ; nous l’avons empêché car il ne suit ni toi ni notre groupe.
LIENART	1951	Prenant la parole, Jean dit : “Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton nom, et nous l'en avons empêché, car il ne te suit pas avec nous.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Prenant la parole, Jean dit: “Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton nom, et nous l'en avons empêché, car il ne te suit pas avec nous.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jean, prenant la parole, dit: " Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en votre nom, et nous voulions l'en empêcher, parce qu'il ne (vous) suit pas avec nous. "
LAUSANNE	1872	Et Jean prenant la parole, dit: Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton nom, et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne [te] suit point avec nous. -
GENEVE	1669	Et Jean prenant la parole, dit, Maiſtre, nous avons veu quelqu'un qui jettoit hors les diables en ton Nom, & l'en avons empeſché, dautant qu'il ne te ſuit point avec nous.
MARTIN_1707	1707	Et Jean prenant la parole, dit; Maître, nous avons vu quelqu’un qui jetait les diables dehors en ton Nom, et nous l’en avons empêché parce qu’il ne [te] suit point avec nous.
MARTIN_1744	1744	Et Jean prenant la parole, dit : Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton Nom, et nous l'en avons empêché parce qu'il ne [te] suit point avec nous.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jean prenant la parole dit : Maître, nous avons vu un homme qui chassait les démons en ton nom et nous l'en avons empêché parce qu'il ne te suit pas avec nous.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jean, prenant la parole, dit: Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton nom; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne te suit pas avec nous.
KING-JAMES	2006	Et Jean répondit et dit: Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton nom; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne te suit pas avec nous.
SACY	1759	Alors Jean prenant la parole, lui dit: Maître, nous avons vu un homme qui chasse les démons en votre nom; mais nous l’en avons empêché, parce qu’il ne vous suit pas avec nous.
ABBE-FILLION	1895	Alors Jean, prenant la parole, dit: Maître, nous avons vu un homme chasser les démons en Votre nom, et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne Vous suit pas avec nous.
EDMOND-STAPFER	1889	Jean prit la parole: «Maître, dit-il, nous avons vu un homme chasser des démons en ton nom, et nous l’en avons empêché, parce qu'il ne te suit pas avec nous.» —
OLTRAMARE	1874	Jean, prenant la parole, lui dit: «Maître, nous avons vu un homme qui chassait des démons en ton nom, et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne va pas avec nous.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors Jean dit : “ Instructeur, nous avons vu un certain homme expulser des démons en se servant de ton nom et nous avons essayé de l’en empêcher, parce qu’il ne [te] suit pas avec nous. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors Jean dit : « Enseignant, nous avons vu quelqu’un expulser des démons en se servant de ton nom et nous avons essayé de l’en empêcher parce qu’il ne te suit pas avec nous. »
NEUFCHATEL	1899	Et Jean, prenant la parole, dit: Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait des démons en ton nom, et nous l'avons empêché, parce qu'il ne te suit pas avec nous.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Jean dit à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu'un qui chasse les esprits mauvais en ton nom. Nous avons voulu l'empêcher de faire cela, parce qu'il ne fait pas partie de notre groupe. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jean prit la parole : « Maître, dit-il, nous avons vu quelqu'un chasser les démons en invoquant ton nom et nous avons voulu l'en empêcher, parce qu'il n'appartient pas à notre groupe. »
FRANCAIS-C	1982	Jean prit la parole: «Maître, dit-il, nous avons vu un homme qui chassait les esprits mauvais en usant de ton nom et nous avons voulu l'en empêcher, parce qu'il n'appartient pas à notre groupe.»
SEMEUR	2000	Jean prit la parole et dit: Maître, nous avons vu quelqu’un qui chassait les démons en ton nom, et nous lui avons dit de ne plus le faire, parce qu’il ne te suit pas avec nous.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jean lui dit :—Maître, nous avons vu un homme qui se sert de ton nom pour chasser les démons ; nous lui avons dit de ne plus le faire parce qu’il ne te suit pas avec nous.
NVG	2022	Jean répondit et dit : "Maître, nous avons vu quelqu'un chasser des démons en ton nom et nous l'avons arrêté parce qu'il ne nous suit pas."

LUC 9 50 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il dit cependant vers lui le Iésous· N'empêchez pas· Car lequel non est contre vous, pour vous il est.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, il a-parlé-ainsi vers lui, Jésus : Ne [l’en] empêchez pas. Qui, en-effet, n’est pas contre vous, [c’est] en- votre -faveur [qu’]il est.
LEFEVRE	2005	Et Jésus leur dit : « Ne lui défendez point, car qui n’est pas contre vous, il est pour vous ».
OLIVETAN	2022	Et Jesus luy dist: Ne le deffendez point: car qui nest point contre nous; il est pour nous.
JACQUELINE	1992	Jésus lui dit : « N'empêchez pas ! Qui n'est pas contre vous est pour vous. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus lui dit : “N’empêchez pas ; car qui n’est pas contre vous est pour vous”.
SEGOND-NBS	2002	Jésus lui répondit: Ne l’en empêchez pas; en effet, celui qui n’est pas contre vous est pour vous.
OECUMENIQUE	1976	Mais Jésus dit: «Ne l'empêchez pas, car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.»
JERUSALEM	1973	Mais Jésus lui dit: "Ne l'en empêchez pas; car qui n'est pas contre vous est pour vous."
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus lui dit: « Ne l'en empêchez pas; car celui qui n'est pas contre vous est pour vous. »
LITURGIE	2013	Jésus lui répondit : " Ne l’en empêchez pas : qui n’est pas contre vous est pour vous. "
AMIOT	1950	Et Jésus lui dit : Ne l'en empêchez pas ; car qui n'est pas contre vous est pour vous.
GROSJEAN	1971	Jésus lui dit : Ne l’en empêchez pas : qui n’est pas contre nous est pour nous.
DARBY	1885	Et Jésus lui dit : Ne le lui défendez pas, car celui qui n’est pas contre vous est pour vous.
DARBY-REV	2006	Jésus lui dit : Ne le lui défendez pas, car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.
PEUPLES	2005	Jésus lui répondit : « Ne l’empêchez pas ! Celui qui n’est pas contre vous est avec vous. »
COLOMBE	1978	Jésus lui dit: Ne l'en empêchez pas; en effet, celui qui n'est pas contre vous est pour vous.
SEGOND-21	2007	«Ne l'en empêchez pas, lui répondit Jésus, car celui qui n'est pas contre nous est pour nous.»
LOUIS-SEGOND	1910	Ne l'en empêchez pas, lui répondit Jésus; car qui n'est pas contre vous est pour vous.
MAREDSOUS	2004	Jésus lui dit: «Il ne faut pas l'en empêcher: qui n'est pas contre vous, est pour vous.»
BOYER	2022	Et voilà que Jésus lui dit : « Ne l’empêchez pas ! Qui n’est pas contre vous, est pour vous. »
BAYARD	2018	Jésus lui dit : Ne l'empêchez plus, car celui qui n’est pas contre vous vous est favorable.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua lui dit : Ne l'en empêchez pas, car celui qui n'est pas contre nous est pour nous.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ dit : « N’empêchez pas : oui, qui n’est pas contre vous est pour vous. » Annoncer le royaume
CALAME	2012	Yéchou’ leur dit : « N’empêchez pas. Car celui qui n’est pas contre vous est pour vous. »
TRESMONTANT	2007	et il lui a dit ieschoua n'empêchez pas parce que celui qui n'est pas contre vous il est pour vous
STERN	2018	Yéchoua lui dit : Ne l’en empêchez pas, car celui qui n’est pas contre vous est avec vous.
LIENART	1951	Mais Jésus lui dit : “Ne l'empêchez pas, car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais Jésus lui dit: “Ne l'empêchez pas, car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus lui dit: " N'empêchez pas, car celui qui n'est pas contre vous est pour vous. "
LAUSANNE	1872	Et Jésus lui dit: Ne l'en empêchez pas; car qui n'est pas contre nous est pour nous.
GENEVE	1669	Alors Jeſus lui dit, Ne l'empeſchez point: car qui n'eſt point contre nous, il eſt pour nous.
MARTIN_1707	1707	Mais Jésus lui dit; Ne l’en empêchez point: car celui qui n’est pas contre nous, est pour nous.
MARTIN_1744	1744	Mais Jésus lui dit : ne l'en empêchez point ; car celui qui n'est pas contre nous, est pour nous.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus lui dit : Ne l'en empêchez point, car celui qui n'est pas contre nous est pour nous.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus lui dit: Ne l'en empêchez point; car celui qui n'est pas contre nous est pour nous.
KING-JAMES	2006	Et Jésus lui dit: Ne l'en empêchez pas; car celui qui n'est pas contre nous est pour nous.
SACY	1759	Et Jesus lui dit: Ne l’en empêchez point: car celui qui n’est pas contre vous, est pour vous.
ABBE-FILLION	1895	Et Jésus lui dit: Ne l'en empêchez point; car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.
EDMOND-STAPFER	1889	«Ne l'en empêchez point! répondit Jésus; car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.»
OLTRAMARE	1874	Jésus lui dit: «Ne l'en empêchez point: celui qui n'est pas contre vous est pour vous.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Jésus lui dit : “ N’essayez pas de [l’]en empêcher, car qui n’est pas contre vous est pour vous. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Jésus lui répondit : « N’essayez pas de l’en empêcher, car celui qui n’est pas contre vous est pour vous. »
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus lui dit: Ne l'empêchez point; car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus répond à Jean : « Ne l'empêchez pas. En effet, celui qui n'est pas contre vous est pour vous. »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Jésus lui répondit : « Ne l'en empêchez pas, car celui qui n'est pas contre vous est pour vous. »
FRANCAIS-C	1982	Mais Jésus lui répondit: «Ne l'en empêchez pas, car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.»
SEMEUR	2000	Ne l’en empêchez pas, lui répondit Jésus, car celui qui n’est pas contre vous est pour vous.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus lui répondit :—Laissez-le donc et ne l’empêchez pas, car celui qui n’est pas contre vous est de votre côté.
NVG	2022	Et Jésus lui dit : « Ne t'arrête pas ; car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.

LUC 9 51 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il se devint cependant dans le fait d'être fait-plénitude-ensemble les journées de sa prise-vers-le-haut {ascension}, et lui-même la face il fixa pour aller envers Ierousalem.
ALAIN-DUMONT	2021	Il est-advenu cependant, dans le-fait-d’être-entièrement-rendus-plérôme, les jours de son élévation, et lui, il a-affermi [sa] face pour aller envers Jérusalem.
LEFEVRE	2005	Et (il) advint quand les jours de son assomption s’accomplissait, (qu’)il adressa sa face pour aller à / Jérusalem,
OLIVETAN	2022	Et advint quand les jours de son esleuation sacconplissoient; & quil addressa sa face pour aller en Jerusalem;
JACQUELINE	1992	Or comme s'accomplissaient les jours de son enlèvement il affermit sa face pour aller à Iérousalem.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or donc, comme s’accomplissaient les jours où il devait être enlevé [de ce monde], il prit fermement la route de Jérusalem
SEGOND-NBS	2002	Comme arrivaient les jours où il allait être enlevé, il prit la ferme résolution de se rendre à Jérusalem
OECUMENIQUE	1976	Or, comme arrivait le temps où il allait être enlevé du monde, Jésus prit résolument la route de Jérusalem.
JERUSALEM	1973	Or il advint, comme s'accomplissait le temps où il devait être enlevé, qu'il prit résolument le chemin de Jérusalem
ALBERT-RILLIET	1858	Or il advint, lorsque l'époque de son enlèvement approchait de son terme, que lui-même prit la résolution de se rendre à Jérusalem,
LITURGIE	2013	Comme s’accomplissait le temps où il allait être enlevé au ciel, Jésus, le visage déterminé, prit la route de Jérusalem.
AMIOT	1950	Comme approchait le temps où il devait être enlevé de ce monde, il prit résolument le chemin de Jérusalem.
GROSJEAN	1971	Comme les jours passaient et qu’il allait être enlevé, il résolut de se rendre à Jérusalem
DARBY	1885	Or il arriva, comme les jours de son assomption s’accomplissaient, qu’il dressa sa face résolument pour aller à Jérusalem ;
DARBY-REV	2006	Or, comme les jours de son élévation au ciel arrivaient à leur accomplissement, lui-même dressa sa face résolument pour aller à Jérusalem ;
PEUPLES	2005	Comme le temps approchait où il devait être enlevé de ce monde, Jésus prit résolument le chemin de Jérusalem.
COLOMBE	1978	Lorsqu'approchèrent les jours où il devait être enlevé du monde, il prit la ferme résolution de se rendre à Jérusalem
SEGOND-21	2007	Lorsque approchèrent les jours où il devait être enlevé du monde, Jésus prit la décision de se rendre à Jérusalem.
LOUIS-SEGOND	1910	Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha, Jésus prit la résolution de se rendre à Jérusalem.
MAREDSOUS	2004	Comme le temps où Jésus devait être enlevé de ce monde approchait, il prit résolument la direction de Jérusalem.
BOYER	2022	Et voilà ce qui arrive, alors qu’approche le temps où s’accompliront les jours de son enlèvement : il durcit son visage pour se rendre à Jérusalem.
BAYARD	2018	Et comme les jours où il serait emporté au ciel approchaient, il a pris la résolution de partir pour Jérusalem.
KUETU	2023	Or il arriva, comme les jours où il devait être enlevé s'accomplissaient, qu'il affermit sa face pour aller à Yeroushalaim.
CHOURAQUI	1977	C’est au temps où s’accomplissent les jours de sa montée. Il affermit ses faces pour aller à Ieroushalaîm.
CALAME	2012	Il arriva, comme s’accomplissaient les jours de sa montée, qu’il affermit sa face pour monter à Ourichlem.
TRESMONTANT	2007	et il est arrivé lorsqu'ils ont été remplis les jours de son élévation alors lui sa face il Ta disposée pour aller à ierouschalaïm
STERN	2018	Comme le temps de son enlèvement au ciel approchait, il prit la décision de partir à Yérouchalayim.
LIENART	1951	Quand vint le temps, où les jours de son enlèvement allaient être accomplis, Jésus se détermina à faire route vers Jérusalem.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quand vint le temps, où les jours de son enlèvement allaient être accomplis, Jésus se détermina à faire route vers Jérusalem.
ABBE-CRAMPON	1923	Or, comme allaient arriver les jours où il devait être enlevé (de ce monde), il prit résolument la direction de Jérusalem,
LAUSANNE	1872	Or, il arriva, comme les jours de son enlèvement s'accomplissaient, qu'il affermit sa face pour aller à Jérusalem.
GENEVE	1669	Or il advint quand les jours de ſon élevation s'accompliſſoyent, qu'il dreſſa ſa face, [tout reſolu] d'aller à Jeruſalem.
MARTIN_1707	1707	Or il arriva quand les jours de son élévation s’accomplissaient, qu’il dressa sa face, [tout résolu] d’aller à Jérusalem.
MARTIN_1744	1744	Or il arriva quand les jours de son élévation s'accomplissaient, qu'il dressa sa face, [tout résolu] d'aller à Jérusalem.
OSTERVALD_1744	1744	Comme le temps auquel il devait être élevé approchait, il se mit en chemin, résolu d'aller à Jérusalem.
OSTERVALD_1881	1881	Comme le temps de son élévation approchait, il se mit en chemin, résolu d'aller à Jérusalem.
KING-JAMES	2006	Et il arriva, comme le temps était venu qu'il devait être enlevé, il dressa sa face fermement pour aller à Jérusalem.
SACY	1759	Lorsque le temps auquel il devait être enlevé du monde approchait, il se mit en chemin avec un visage assuré pour aller à Jérusalem.
ABBE-FILLION	1895	Or il arriva, lorsque les jours où Il devait être enlevé du monde approchaient, qu'Il prit un visage assuré, pour aller à Jérusalem.
EDMOND-STAPFER	1889	Cependant les jours où il devait être enlevé de ce monde approchaient et, d'un visage ferme, il partit pour Jérusalem,
OLTRAMARE	1874	Quand le temps où Jésus devait être enlevé du monde fut venu, il prit la résolution de s'acheminer à Jérusalem.
MONDE-NOUVEAU	1995	Comme les jours où il devait être enlevé allaient être au complet, il tourna résolument sa face pour se rendre à Jérusalem.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Comme le moment où il devait être emporté approchait, il était bien décidé à aller à Jérusalem.
NEUFCHATEL	1899	Or il arriva, comme les jours de son élévation s'accomplissaient, que lui-même prit la résolution d'aller à Jérusalem.
PAROLE-DE-VIE	2000	Le moment approche où Jésus doit quitter ce monde. Alors il décide avec assurance de prendre la route de Jérusalem.
FRANCAIS-C-N	2019	Lorsque le moment approcha où Jésus devait être enlevé au ciel, il prit la ferme résolution de se rendre à Jérusalem.
FRANCAIS-C	1982	Lorsque le moment approcha où Jésus devait être enlevé au ciel, il décida fermement de se rendre à Jérusalem.
SEMEUR	2000	Lorsque le temps approcha où Jésus devait être enlevé de ce monde, il décida de manière résolue de se rendre à Jérusalem.
PAROLE-VIVANTE	2013	Lorsque le temps approcha où Jésus devait quitter ce monde pour être enlevé au ciel, il prit courageusement la ferme résolution de se rendre à Jérusalem.
NVG	2022	Et il arriva, comme les jours de son assomption étaient achevés, et qu'il se tourna lui-même vers Jérusalem,

LUC 9 52 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il envoya anges {messagers} devant sa face. Et ayants-étés-allés ils envers-vinrent envers un village des Samaritains comme pour lui préparer·
ALAIN-DUMONT	2021	Et il a-envoyé des Proclamateurs devant sa face. Et étant-allés, il sont-entrés envers un village de Samaritains, comme [pour] lui préparer [un accueil].
LEFEVRE	2005	et envoya (des) messagers devant sa présence . Et ils allèrent et entrèrent en la cité des Samaritains pour lui préparer.
OLIVETAN	2022	il envoya messagers devant sa presence. Et sen allerent et entrerent en la cite des Samaritains; affin quon luy prepara:
JACQUELINE	1992	Il envoie des messagers devant sa face. Ils vont et entrent dans un village de Samaritains afin de préparer pour lui.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et envoya des messagers en avant de lui. Et s’étant mis en route, ils entrèrent dans un village de Samaritains, pour [tout] lui préparer.
SEGOND-NBS	2002	et il envoya devant lui des messagers. Ceux–ci se mirent en route et entrèrent dans un village de Samaritains, afin de faire des préparatifs pour lui.
OECUMENIQUE	1976	Il envoya des messagers devant lui. Ceux-ci s'étant mis en route entrèrent dans un village de Samaritains pour préparer sa venue.
JERUSALEM	1973	et envoya des messagers en avant de lui. S'étant mis en route, ils entrèrent dans un village samaritain pour tout lui préparer.
ALBERT-RILLIET	1858	et il dépêcha des messagers devant lui. Et étant partis ils entrèrent dans un village des Samaritains pour lui préparer un logement;
LITURGIE	2013	Il envoya, en avant de lui, des messagers ; ceux-ci se mirent en route et entrèrent dans un village de Samaritains pour préparer sa venue.
AMIOT	1950	Et il envoya devant lui des messagers qui, étant partis, entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour tout lui préparer.
GROSJEAN	1971	et il envoya des messagers devant sa face. Ils allèrent et entrèrent dans un bourg de Samaritains pour faire les préparatifs.
DARBY	1885	et il envoya devant sa face des messagers. Et s’en étant allés, ils entrèrent dans un village de Samaritains pour lui préparer [un logis] ;
DARBY-REV	2006	et il envoya devant lui des messagers. Ils allèrent et entrèrent dans un village de Samaritains pour tout lui préparer,
PEUPLES	2005	Voici qu’il envoie des messagers devant lui, ils partent et entrent dans un village de Samaritains pour préparer son arrivée.
COLOMBE	1978	et envoya devant lui des messagers. Ils se mirent en route et entrèrent dans un village de Samaritains, afin de faire des préparatifs pour lui.
SEGOND-21	2007	Il envoya devant lui des messagers qui se mirent en route et entrèrent dans un village samaritain pour lui préparer un logement.
LOUIS-SEGOND	1910	Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement.
MAREDSOUS	2004	Il envoya devant lui des messagers, qui entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un gîte.
BOYER	2022	Et il envoie des messagers précéder son visage. Ils prennent la destination, entrent dans un village des Samaritains, pour préparer les choses pour lui.
BAYARD	2018	II a envoyé des messagers le précéder. Sur leur chemin, ils sont entrés dans un village de Samaritains afin de tout préparer pour lui.
KUETU	2023	Et il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route, et entrèrent dans un village des Samaritains, afin de préparer pour lui.
CHOURAQUI	1977	Il envoie des messagers devant ses faces. Ils vont et entrent dans un village de Shomrôn afin de préparer pour lui.
CALAME	2012	Il envoya des messagers devant sa face, et ils allèrent, entrèrent dans un village de Châmrâyé de manière à tout mettre en ordre pour lui.
TRESMONTANT	2007	et il a envoyé des messagers devant sa face et ils sont allés et ils sont entrés dans un village des gens de schômerôn pour préparer pour lui [sa venue]
STERN	2018	Il envoya des messagers devant lui. Ils partirent et entrèrent dans un village de Chomron afin de tout préparer pour lui.
LIENART	1951	Il envoya des messagers devant lui. S'étant mis en route, ceux-ci entrèrent dans une bourgade de Samaritains, pour lui préparer un gîte.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il envoya des messagers devant lui. S'étant mis en route, ceux-ci entrèrent dans une bourgade de Samaritains, pour lui préparer un gîte.
ABBE-CRAMPON	1923	et il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains pour lui préparer (le gîte);
LAUSANNE	1872	Et il envoya devant lui des messagers, qui, étant partis, entrèrent dans une bourgade des Samaritains, pour lui préparer [ce qu'il fallait].
GENEVE	1669	Et il envoya des meſſagers devant ſoi, leſquels eſtans partis entrerent en une bourgade des Samaritains, pour lui preparer [logis].
MARTIN_1707	1707	Et il envoya devant lui des messagers, qui étant partis entrèrent dans une bourgade des Samaritains, pour lui préparer [logis].
MARTIN_1744	1744	Et il envoya devant lui des messagers, qui étant partis entrèrent dans une bourgade des Samaritains, pour lui préparer un logis.
OSTERVALD_1744	1744	Et il envoya des gens devant lui, qui, étant partis, entrèrent dans un bourg des Samaritains pour lui préparer un logement.
OSTERVALD_1881	1881	Et il envoya des gens devant lui, qui, étant partis, entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement.
KING-JAMES	2006	Et il envoya des messagers devant lui: et ils allèrent, et entrèrent dans un village de Samaritains, pour lui préparer un logement.
SACY	1759	Et il envoya devant lui pour annoncer sa venue des gens qui étant partis entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement.
ABBE-FILLION	1895	Et Il envoya devant Lui des messagers; ceux-ci, étant partis, entrèrent dans une ville des Samaritains, pour Lui préparer un logement.
EDMOND-STAPFER	1889	envoyant devant lui des messagers. Ceux-ci étant entrés, en s'en allant, dans un village de la Samarie pour lui préparer un logement,
OLTRAMARE	1874	Il se fit précéder par des messagers. Ceux-ci, s'en étant allés, entrèrent dans une ville des Samaritains pour lui préparer un logement;
MONDE-NOUVEAU	1995	Il envoya donc des messagers en avant de lui. Et ils se mirent en route et entrèrent dans un village de Samaritains, afin de faire des préparatifs pour lui ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il envoya donc des messagers devant lui. Ils partirent et entrèrent dans un village de Samaritains pour préparer son arrivée.
NEUFCHATEL	1899	Et il envoya des messagers devant lui, qui, étant partis, entrèrent dans une bourgade des Samaritains, pour lui préparer un logement.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il envoie des messagers devant lui. Les messagers partent, et ils entrent dans un village de Samarie pour préparer la venue de Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Il envoya des messagers devant lui. Ceux-ci partirent et entrèrent dans un village de la Samarie pour lui préparer tout le nécessaire.
FRANCAIS-C	1982	Il envoya des messagers devant lui. Ceux-ci partirent et entrèrent dans un village de Samarie pour lui préparer tout le nécessaire.
SEMEUR	2000	Il envoya devant lui quelques messagers. En cours de route, ils entrèrent dans un village de la Samarie pour lui préparer un logement.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il envoya devant lui quelques messagers. En cours de route, ils entrèrent dans un village de la Samarie pour lui préparer un logement.
NVG	2022	et envoya des messagers devant lui. Et comme ils allaient, ils entrèrent dans le camp des Samaritains pour se préparer à eux.

LUC 9 53 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et non ils l'acceptèrent, en-ce-que sa face était s'allante envers Ierousalem.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il ne l’ont- pas -accueilli, parce-que sa face était allant envers Jérusalem.
LEFEVRE	2005	Et ils ne le reçurent point, parce que sa face était comme pour aller à Jérusalem.
OLIVETAN	2022	mais ilz ne le receurent point; purtant que sa face estoit comme pour aller en Jerusalem.
JACQUELINE	1992	Mais ils ne l'accueillent pas parce que sa face allait à Iérousalem.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et on ne le reçut point, parce qu’il faisait route vers Jérusalem.
SEGOND-NBS	2002	Mais on ne l’accueillit pas, parce qu’il se dirigeait vers Jérusalem.
OECUMENIQUE	1976	Mais on ne l'accueillit pas, parce qu'il faisait route vers Jérusalem.
JERUSALEM	1973	Mais on ne le reçut pas, parce qu'il faisait route vers Jérusalem.
ALBERT-RILLIET	1858	et on ne le reçut point, parce qu'il se dirigeait de sa personne vers Jérusalem.
LITURGIE	2013	Mais on refusa de le recevoir, parce qu’il se dirigeait vers Jérusalem.
AMIOT	1950	Mais on ne voulut pas le recevoir, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
GROSJEAN	1971	Mais on ne l’accueillit pas, car il se rendait à Jérusalem.
DARBY	1885	et ils ne le reçurent point, parce que sa face était tournée vers Jérusalem.
DARBY-REV	2006	mais on ne le reçut pas, parce que sa face était tournée vers Jérusalem.
PEUPLES	2005	Mais les gens ne veulent pas les recevoir, car ils font route vers Jérusalem.
COLOMBE	1978	Mais on ne le reçut pas, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
SEGOND-21	2007	Mais on refusa de l'accueillir parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais on ne le reçut pas, parce qu'il se dirigeait sur Jérusalem.
MAREDSOUS	2004	On ne le reçut pas, parce qu'il marchait en direction de Jérusalem .
BOYER	2022	Mais ils ne l’accueillent pas parce que son visage se tendait vers Jérusalem.
BAYARD	2018	Mais il n’a pas été reçu, parce qu’il allait à Jérusalem.
KUETU	2023	Mais ils ne le reçurent pas, parce que sa face était dirigée vers Yeroushalaim.
CHOURAQUI	1977	Mais ils ne l’accueillent pas parce que ses faces vont à Ieroushalaîm.
CALAME	2012	Mais ils ne l’accueillirent pas, car sa face était orientée vers Ourichlem.
TRESMONTANT	2007	mais ils ne l'ont pas reçu parce que sa face était [dirigée] pour aller à ierouschalaïm
STERN	2018	Mais les gens de ce village ne le laissèrent pas séjourner là parce qu’il se rendait à Yérouchalayim.
LIENART	1951	Mais on ne voulut pas le recevoir, parce qu'il faisait route vers Jérusalem.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais on ne voulut pas le recevoir, parce qu'il faisait route vers Jérusalem.
ABBE-CRAMPON	1923	mais ils refusèrent de le recevoir, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
LAUSANNE	1872	Mais ils ne le reçurent pas, parce que sa face était dirigée vers Jérusalem.
GENEVE	1669	Mais [les Samaritains] ne le receurent point, parce que ſa face eſtoit [comme de celui] qui alloit à Jeruſalem.
MARTIN_1707	1707	Mais [les Samaritains] ne le reçurent point, parce que sa face était [comme d’un homme] qui allait à Jérusalem.
MARTIN_1744	1744	Mais [les Samaritains] ne le reçurent point, parce qu'il paraissait qu'il allait à Jérusalem.
OSTERVALD_1744	1744	Mais les Samaritains ne les reçurent pas parce qu'il paraissait aller à Jérusalem.
OSTERVALD_1881	1881	Mais ceux-ci ne le reçurent pas, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
KING-JAMES	2006	Et ils ne le reçurent pas, parce que sa face se dirigeait vers Jérusalem.
SACY	1759	Mais ceux de ce lieu ne voulurent point le recevoir, parce qu’il paraissait qu’il allait à Jérusalem.
ABBE-FILLION	1895	Mais ils ne Le reçurent point, parce que Son aspect était celui d'un homme qui va à Jérusalem.
EDMOND-STAPFER	1889	on refusa de le recevoir, parce que c'était vers Jérusalem qu'il tournait ses pas.
OLTRAMARE	1874	mais on ne le reçut point, parce qu'il se rendait à Jérusalem.
MONDE-NOUVEAU	1995	mais on ne le reçut pas, parce que sa face était tournée pour se rendre à Jérusalem.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais on ne l’accueillit pas, parce qu’il était bien décidé à aller à Jérusalem.
NEUFCHATEL	1899	Et on ne le reçut pas, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais les habitants ne veulent pas le recevoir parce qu'il marche vers Jérusalem.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais les habitants refusèrent de le recevoir parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
FRANCAIS-C	1982	Mais les habitants refusèrent de le recevoir parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
SEMEUR	2000	Mais les Samaritains lui refusèrent l’hospitalité, parce qu’il se rendait à Jérusalem.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais les Samaritains lui refusèrent l’hospitalité, parce qu’il se rendait à Jérusalem.
NVG	2022	Et ils ne le reçurent pas, parce que sa face se dirigeait vers Jérusalem.

LUC 9 54 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayants-vus cependant les disciples Iakobos et Ioannes dirent· Maître, tu veux que nous ayons dit un feu de descendre à partir du ciel et de les consumer ?
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-qu’ayant-vu, les apprentis Jacques et Jean ont-parlé-ainsi : Seigneur, veux-tu [que] nous parlions-désormais au feu pour descendre depuis le ciel et pour les dissiper ?
LEFEVRE	2005	Et quand ses disciples Jacques et Jean virent cela, ils dirent : « Sire veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel et qu’il les consume ? »
OLIVETAN	2022	Et quand ses disciples Jacques & Jehan veirent ce; ilz dirent: Seigneur; veulx tu que nous disions que le feu descende du ciel; et quil les consomme; comme Eliah feit?
JACQUELINE	1992	Ce que voyant les disciples Jacques et Jean disent : « Seigneur veux-tu que nous disions au feu de descendre du ciel et de les consumer ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ce que voyant, les disciples Jacques et Jean dirent : “Seigneur, veux-tu que nous ordonnions au feu de descendre du ciel et de les consumer ?”
SEGOND-NBS	2002	Quand ils virent cela, les disciples Jacques et Jean dirent: Seigneur, veux–tu que nous disions au feu de descendre du ciel pour les détruire?
OECUMENIQUE	1976	Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent: «Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu tombe du ciel et les consume?»
JERUSALEM	1973	Ce que voyant, les disciples Jacques et Jean dirent: "Seigneur, veux-tu que nous ordonnions au feu de descendre du ciel et de les consumer?"
ALBERT-RILLIET	1858	Or les disciples Jacques et Jean l'ayant vu, dirent: « Seigneur, veux-tu que nous disions qu'un feu descende du ciel et les consume? »
LITURGIE	2013	Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent : " Seigneur, veux-tu que nous ordonnions qu’un feu tombe du ciel et les détruise ? "
AMIOT	1950	Ce que voyant, ses disciples Jacques et Jean dirent : Seigneur, voulez-vous que nous commandions au feu de descendre du ciel et de les dévorer ?
GROSJEAN	1971	À cette vue, les disciples Jacques et Jean dirent : Seigneur, veux-tu que nous disions à un feu du ciel de descendre les détruire ?
DARBY	1885	Et ses disciples, Jacques et Jean, voyant cela, dirent : Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel et les consume, comme aussi fit Élie ?
DARBY-REV	2006	Voyant cela, ses disciples Jacques et Jean dirent : Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel et les consume, comme le fit Élie ?
PEUPLES	2005	Voyant cela, les disciples Jacques et Jean disent à Jésus : « Seigneur, si tu voulais, nous dirions une parole pour que le feu descende du ciel et les réduise en cendres. »
COLOMBE	1978	A cette vue, les disciples Jacques et Jean dirent: Seigneur, veux-tu que nous disions au feu de descendre du ciel et de les consumer?
SEGOND-21	2007	Voyant cela, ses disciples Jacques et Jean dirent: «Seigneur, veux-tu que nous ordonnions au feu de descendre du ciel et de les consumer [comme l'a fait Elie]?»
LOUIS-SEGOND	1910	Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume?
MAREDSOUS	2004	Ce que voyant, les disciples Jacques et Jean intervinrent: «Seigneur, veux-tu que nous commandions au feu du ciel de descendre les anéantir?»
BOYER	2022	Ce que voyant, les disciples Jacques et Jean disent : « Seigneur, veux-tu que nous en appelions au feu qui tombe du ciel pour les brûler ? »
BAYARD	2018	Jacques et Jean, voyant cela, ont demandé : Seigneur, veux-tu que nous disions au feu de descendre du ciel et de les faire périr ?
KUETU	2023	Et voyant cela, les disciples Yaacov et Yohanan dirent : Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel et les consume comme l'a fait aussi Éliyah ?
CHOURAQUI	1977	Les adeptes Ia’acob et Iohanân voient et disent : « Adôn, veux-tu que nous disions au feu de descendre du ciel et de les dévorer ?
CALAME	2012	Quand Ya’qouv et You’hanân, ses disciples, virent cela, ils lui dirent : « Mârane, veux-tu que nous disions que le feu du Ciel descende et les extermine, comme le fit aussi Iliyâ ?»
TRESMONTANT	2007	et ils l'ont vu ses compagnons qui apprenaient avec lui [et ce sont] iaaqôb et iôhanan qui ont dit rabbi est-ce que tu veux que nous disions que le feu descende des cieux-; et qu'il les dévore-} comme il l'a fait eliiahou
STERN	2018	Quand les talmidim, Yaakov et Yohanan, virent cela, ils dirent : Maître, veux-tu que nous commandions au feu de descendre du ciel et de les détruire ?s
LIENART	1951	Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent : “Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu du ciel tombe et les consume?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent: “Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu du ciel tombe et les consume?”
ABBE-CRAMPON	1923	Ce que voyant, les disciples Jacques et Jean dirent: " Seigneur, voulez-vous que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume? "
LAUSANNE	1872	Ce que voyant, ses disciples Jacques et Jean dirent: Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel et les détruise, comme aussi fit Élie? -
GENEVE	1669	Et quand Jaques & Jean ſes diſciples virent cela, ils dirent, Seigneur, veux-tu que nous diſions que le feu deſcende du ciel, & les conſume, comme auſſi fit Elie?
MARTIN_1707	1707	Et quand Jacques et Jean, ses Disciples, virent cela, ils dirent; Seigneur, veux-tu que nous disions, comme fit Élie, que le feu descende du ciel, et qu’il les consume.
MARTIN_1744	1744	Et quand Jacques et Jean, ses Disciples, virent cela, ils dirent : Seigneur ! veux-tu que nous disions, comme fit Elie, que le feu descende du ciel, et les consume.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jacques et Jean voyant cela ils lui dirent : Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu du Ciel descende sur eux et qu'il les consume comme Élie le fit ?
OSTERVALD_1881	1881	Et Jacques et Jean, ses disciples, voyant cela, lui dirent: Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel et qu'il les consume, comme fit Élie?
KING-JAMES	2006	Et lorsque ses disciples, Jacques et Jean, virent cela, ils dirent: SEIGNEUR, veux-tu que nous commandions au feu de descendre du ciel et de les consumer, comme fit Élie?
SACY	1759	Ce que Jacques & Jean, ses disciples, ayant vu, ils lui dirent: Seigneur, voulez-vous que nous commandions que le feu descende du ciel & qu’il les dévore?
ABBE-FILLION	1895	Ayant vu cela, Ses disciples Jacques et Jean Lui dirent: Seigneur, voulez-Vous que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume?
EDMOND-STAPFER	1889	«Seigneur, dirent les disciples présents, Jacques et Jean, veux-tu que nous disions au feu du ciel de descendre et de réduire en cendres ces gens-là!»
OLTRAMARE	1874	Ses disciples, Jacques et Jean, témoins de ce refus, dirent: «Seigneur, veux-tu qu'à l'exemple d'Élie, nous commandions que le feu descende du ciel et consume ces gens-là?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand les disciples Jacques et Jean virent cela, ils dirent : “ Seigneur, veux-tu que nous disions au feu de descendre du ciel et de les anéantir ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand les disciples Jacques et Jean virent cela, ils dirent : « Seigneur, veux-​tu que nous ordonnions que du feu descende du ciel pour les anéantir ? »
NEUFCHATEL	1899	Or les disciples Jacques et Jean, ayant vu cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel et les consume?
PAROLE-DE-VIE	2000	En voyant cela, les disciples Jacques et Jean disent à Jésus : « Seigneur, si tu veux, nous allons commander au feu de descendre du ciel et de détruire ces gens-là ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Quand les disciples Jacques et Jean apprirent cela, ils dirent : « Seigneur, veux-tu que nous commandions au feu de descendre des cieux et de les exterminer ? »
FRANCAIS-C	1982	Quand les disciples Jacques et Jean apprirent cela, ils dirent: «Seigneur, veux-tu que nous commandions au feu de descendre du ciel et de les exterminer?»
SEMEUR	2000	En voyant cela, ses disciples Jacques et Jean s’écrièrent: Seigneur, veux-tu que nous commandions à la foudre de tomber du ciel sur ces gens-là, pour les réduire en cendres?
PAROLE-VIVANTE	2013	En voyant cela, ses disciples Jacques et Jean s’écrièrent :—Seigneur, veux-tu que nous fassions tomber la foudre du ciel (comme Élie) pour qu’elle réduise ces gens-là en cendres ?
NVG	2022	Quand les disciples Jacques et Jean le virent, ils dirent : « Seigneur, veux-tu que nous appelions le feu du ciel et que nous les consumions ? ".

LUC 9 55 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant-été-tourné cependant il les survalorisa.
ALAIN-DUMONT	2021	Se-retournant cependant, il leur a-infligé-une-dévalorisation.
LEFEVRE	2005	Et Jésus se retourna vers eux et les blâma, [disant : « Vous ne savez de quel esprit vous êtes, car le fils de l’homme n’est point venu perdre les âmes mais les sauver »].
OLIVETAN	2022	Et Jesus se retournant les reprint & dist: Vous ne scavez duquel esperit vous estes: car le filz de lhome nest pas venu perdre les ames; mais les sauver.
JACQUELINE	1992	Il se retourne et les réprimande.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Se retournant, il les réprimanda.
SEGOND-NBS	2002	Il se tourna vers eux et les rabroua.
OECUMENIQUE	1976	Mais lui, se retournant, les réprimanda.
JERUSALEM	1973	Mais, se retournant, il les réprimanda?
ALBERT-RILLIET	1858	Mais s'étant retourné vers eux, il les réprimanda,
LITURGIE	2013	Mais Jésus, se retournant, les réprimanda.
AMIOT	1950	Mais se retournant, il les réprimanda (et leur dit : Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes :
GROSJEAN	1971	Il se retourna et les tança;
DARBY	1885	Et, se tournant, il les censura fortement [et dit : Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés] !
DARBY-REV	2006	Mais se tournant, il les réprimanda sévèrement et dit : Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes animés !
PEUPLES	2005	Jésus alors se retourne et les reprend : « Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes ! »,
COLOMBE	1978	Il se tourna vers eux et les reprit sévèrement, [en disant: Vous ne savez de quel esprit vous êtes (animés).
SEGOND-21	2007	Jésus se tourna vers eux et leur adressa des reproches [en disant: «Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes animés.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.
MAREDSOUS	2004	Jésus se retourna et les reprit sévèrement. («Vous ne savez, dit-il, de quel esprit vous êtes animés.
BOYER	2022	II se retourne alors pour les mettre en garde.
BAYARD	2018	II s’est tourné vers eux, s’est mis en colère.
KUETU	2023	Mais se tournant, il les réprimanda d'une manière tranchante, et disant : Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes !
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ se tourne et les réprimande.
CALAME	2012	Il leur fit face, les réprimanda et dit : « Vous ne savez pas de quelle Spiration vous êtes !»
TRESMONTANT	2007	alors lui il s'est retourné et il les a réprimandés et il leur a dit est-ce que vous ne savez pas de quel esprit vous êtes les fils car le fils de l'homme il n'est pas venu pour détruire les âmes de l'homme mais pour les sauver
STERN	2018	Mais il se tourna vers eux et les réprimanda.*
LIENART	1951	Mais s'étant retourné, il les réprimanda.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais s'étant retourné, il les réprimanda.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais, s'étant retourné, il les réprimanda.
LAUSANNE	1872	Mais se tournant, il les réprimanda, et dit: Vous ne savez à quel esprit vous appartenez {Ou de quel esprit vous êtes.}!
GENEVE	1669	Mais Jeſus ſe retournant les tança, & dit, Vous ne ſçavez de quel eſprit vous eſtes quant à vous.
MARTIN_1707	1707	Mais Jésus se tournant les tança, en leur disant; Vous ne savez de quel esprit vous êtes quant à vous.
MARTIN_1744	1744	Mais Jésus se tournant les censura fortement, en leur disant : Vous ne savez de quel esprit vous êtes [animés].
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus, se tournant vers eux, les censura et leur dit : Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés,
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus, se retournant, les censura et dit: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés;
KING-JAMES	2006	Mais il se tourna et les réprimanda et dit: Vous ne savez de quel genre d'esprit vous êtes animés;
SACY	1759	Mais se retournant, il leur fit réprimande, & leur dit: Vous ne savez pas à quel esprit vous êtes appelés:
ABBE-FILLION	1895	Et Se tournant vers eux, Il les réprimanda, en disant: Vous ne savez pas de quel esprit Vous êtes.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus se tourna vers eux et les réprimanda;
OLTRAMARE	1874	Mais Jésus s’étant retourné, les réprimanda, et leur dit: «Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais il se retourna et les réprimanda.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais il se tourna vers eux et les réprimanda.
NEUFCHATEL	1899	Mais lui se tournant, les réprimanda et dit: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais Jésus se retourne vers eux, il leur fait des reproches.
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus se tourna vers eux et leur fit des reproches.
FRANCAIS-C	1982	Jésus se tourna vers eux et leur fit des reproches.
SEMEUR	2000	Mais Jésus, se tournant vers eux, les reprit sévèrement: Vous ne savez pas quel esprit vous inspire de telles pensées! Le Fils de l’homme n’est pas venu pour faire mourir les hommes, mais pour les sauver.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus, se tournant vers eux, les reprit sévèrement :—Vous ne savez pas quel esprit vous inspire de telles pensées ! Le Fils de l’homme n’est pas venu pour faire mourir les hommes, mais pour leur donner la vie.
NVG	2022	Et il se retourna et les réprimanda.

LUC 9 56 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils furent-allés envers un autre-différent village.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils sont-allés envers un second village.
LEFEVRE	2005	Et ils s’en allèrent en une autre bourgade.
OLIVETAN	2022	Et sen allerent en une autre bourgade.
JACQUELINE	1992	Et ils vont dans un autre village.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils firent route vers un autre village.
SEGOND-NBS	2002	Et ils allèrent dans un autre village.
OECUMENIQUE	1976	Et ils firent route vers un autre village.
JERUSALEM	1973	Et ils se mirent en route pour un autre village.
ALBERT-RILLIET	1858	et ils se rendirent dans un autre village.
LITURGIE	2013	Puis ils partirent pour un autre village.
AMIOT	1950	Le Fils de l'homme n'est pas venu perdre des vies humaines, mais en sauver.) Et ils s'en allèrent vers un autre bourg.
GROSJEAN	1971	et ils se rendirent dans un autre bourg.
DARBY	1885	Et ils s’en allèrent à un autre village.
DARBY-REV	2006	Puis ils allèrent à un autre village.
PEUPLES	2005	et ils se dirigent vers un autre village.
COLOMBE	1978	Car le Fils de l'homme est venu non pour perdre les âmes des hommes mais pour les sauver]. Et ils allèrent dans un autre village.
SEGOND-21	2007	En effet, le Fils de l'homme n'est pas venu pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver.»] Et ils allèrent dans un autre village.
LOUIS-SEGOND	1910	Car le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans un autre bourg.
MAREDSOUS	2004	Le Fils de l'Homme n'est pas venu pour perdre des vies humaines, mais en sauver .)» Et ils allèrent dans un autre village.
BOYER	2022	Et ils vont dans un autre village.
BAYARD	2018	Ils sont alors partis pour un autre village.
KUETU	2023	Car le Fils d'humain n'est pas venu pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. Ainsi, ils allèrent dans un autre village.
CHOURAQUI	1977	Ils vont dans un autre village.
CALAME	2012	Car le Fils de l’Homme n’est pas venu pour perdre les âmes, mais pour les faire vivre. Et ils allèrent vers un autre village.
TRESMONTANT	2007	et ils sont allés dans un autre village
STERN	2018	Et ils poursuivirent leur route vers un autre village.
LIENART	1951	Et ils s'en allèrent vers une autre bourgade.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et ils s'en allèrent vers une autre bourgade.
ABBE-CRAMPON	1923	Et ils firent route vers un autre bourg.
LAUSANNE	1872	Car le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les âmes {Ou les vies.} des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans une autre bourgade.
GENEVE	1669	Car le Fils de l'homme n'eſt point venu pour faire perir les ames des hommes, mais pour les ſauver. Ainſi ils s'en allerent en une autre bourgade.
MARTIN_1707	1707	Car le Fils de l’homme n’est pas venu pour faire périr les âmes des hommes, mais pour les sauver. Ainsi ils s’en allèrent à une autre bourgade.
MARTIN_1744	1744	Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour faire périr les âmes des hommes, mais pour les sauver. Ainsi ils s'en allèrent à une autre bourgade.
OSTERVALD_1744	1744	Car le Fils de l'homme n'est point venu pour faire périr les hommes, mais il est venu pour les sauver. Et ils s'en allèrent à un autre bourg.
OSTERVALD_1881	1881	Car le Fils de l'homme n'est point venu faire périr les hommes, mais les sauver. Et ils s'en allèrent dans un autre bourg.
KING-JAMES	2006	Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire les vies des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans un autre village.
SACY	1759	le Fils de l’homme n’est pas venu pour perdre les hommes, mais pour les sauver. Ils s’en allèrent donc en un autre bourg.
ABBE-FILLION	1895	Le Fils de l'homme n'est pas venu pour perdre les âmes, mais pour les sauver. Et ils s'en allèrent dans un autre bourg.
EDMOND-STAPFER	1889	et ils allèrent dans un autre village.
OLTRAMARE	1874	Et ils gagnèrent un autre village.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ils allèrent dans un autre village.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et ils allèrent dans un autre village.
NEUFCHATEL	1899	Et ils s'en allèrent à une autre bourgade.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et ils partent vers un autre village.
FRANCAIS-C-N	2019	Et ils allèrent dans un autre village.
FRANCAIS-C	1982	Et ils allèrent dans un autre village.
SEMEUR	2000	Ils se rendirent alors à un autre village.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils se rendirent alors à un autre village.Vocations vacillantes
NVG	2022	Et ils sont allés dans un autre village.

LUC 9 57 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et de s'allants eux-mêmes en le chemin [que] dit quelqu'un vers lui· Je te suivrai là où si le cas échéant que tu t'éloignes.
ALAIN-DUMONT	2021	Et en-allant, eux, en chemin, quelqu’un a-parlé-ainsi vers lui : Je te suivrai où-que, le-cas-échéant, tu t’éloignes.
LEFEVRE	2005	Et (il) advint, quand ils allaient en la voie , que quelqu’un lui dit : « Je te suivrai en quelque lieu que tu iras ! »
OLIVETAN	2022	Et advint que comme ilz alloient en la voye; aucun luy dist: Je te suiuray en quelconque lieu que tu iras.
JACQUELINE	1992	Ils vont sur le chemin. Quelqu'un lui dit : « Je te suivrai où que tu t'en ailles ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et tandis qu’ils faisaient route, quelqu’un lui dit en chemin : “Je te suivrai où que tu ailles”.
SEGOND-NBS	2002	Pendant qu’ils étaient en chemin, quelqu’un lui dit: Je te suivrai partout où tu iras.
OECUMENIQUE	1976	Comme ils étaient en route, quelqu'un dit à Jésus en chemin: «Je te suivrai partout où tu iras.»
JERUSALEM	1973	Et tandis qu'ils faisaient route, quelqu'un lui dit en chemin: "Je te suivrai où que tu ailles."
ALBERT-RILLIET	1858	Et pendant qu'ils étaient en chemin quelqu'un lui dit: « Je te suivrai où que ce soit que tu t'en ailles. »
LITURGIE	2013	En cours de route, un homme dit à Jésus : " Je te suivrai partout où tu iras. "
AMIOT	1950	Comme ils marchaient sur la route, quelqu'un lui dit : Seigneur, je vous suivrai où que vous alliez.
GROSJEAN	1971	Sur leur chemin, quelqu’un lui dit : Je te suivrai où que tu ailles.
DARBY	1885	Et il arriva, comme ils allaient par le chemin, qu’un certain homme lui dit : Seigneur, je te suivrai où que tu ailles.
DARBY-REV	2006	Comme ils étaient en chemin, quelqu'un lui dit : Je te suivrai où que tu ailles.
PEUPLES	2005	Tandis qu’ils faisaient route, quelqu’un lui dit : « Je suis prêt à te suivre partout où tu iras ! »
COLOMBE	1978	Pendant qu'ils étaient en chemin, quelqu'un lui dit: Je te suivrai partout où tu iras.
SEGOND-21	2007	Pendant qu'ils étaient en chemin, un homme lui dit: «[Seigneur,] je te suivrai partout où tu iras.»
LOUIS-SEGOND	1910	Pendant qu'ils étaient en chemin, un homme lui dit: Seigneur, je te suivrai partout où tu iras.
MAREDSOUS	2004	Pendant qu'ils faisaient route, un homme vint lui dire: «Je voudrais te suivre, partout où tu iras.»
BOYER	2022	Oui, ils reprennent leur destination quand sur la route quelqu’un lui dit : «Je t’accompagnerai où que tu ailles. »
BAYARD	2018	Ils étaient en chemin quand quelqu’un lui a dit : Je te suivrai où que tu ailles.
KUETU	2023	Et en allant par le chemin, il arriva que quelqu'un lui dit : Seigneur, je te suivrai où que tu ailles.
CHOURAQUI	1977	Ils vont sur la route. Quelqu’un lui dit : « Je te suivrai où que tu t’en ailles. »
CALAME	2012	Comme ils allaient sur le chemin, quelqu’un lui dit : « Je veux venir derrière toi là où tu vas, Mâri !»
TRESMONTANT	2007	et pendant qu'ils marchaient sur la route alors quelqu'un lui a dit je marcherai derrière toi partout où tu iras
STERN	2018	Tandis qu'ils étaient en chemin, un homme lui dit : Je te suivrai partout où tu iras.
LIENART	1951	Comme ils cheminaient, quelqu'un lui dit pendant la route : “Je te suivrai partout où tu iras.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Comme ils cheminaient, quelqu'un lui dit pendant la route: “Je te suivrai partout où tu iras.”
ABBE-CRAMPON	1923	Pendant qu'ils faisaient route, en chemin, quelqu'un lui dit: " Je vous suivrai où que vous alliez. "
LAUSANNE	1872	Et il arriva, comme ils allaient par le chemin, que quelqu'un lui dit: Je te suivrai où que tu ailles, Seigneur. -
GENEVE	1669	Et il advint comme ils alloyent par le chemin, qu'un certain lui dit, Je te ſuivrai, Seigneur, quelque-part que tu ailles.
MARTIN_1707	1707	Et il arriva comme ils allaient par le chemin, qu’un certain homme lui dit; Je te suivrai, Seigneur, quelque part que tu ailles.
MARTIN_1744	1744	Et il arriva comme ils allaient par le chemin, qu'un certain homme lui dit : je te suivrai, Seigneur, partout où tu iras.
OSTERVALD_1744	1744	Et comme ils étaient en chemin, un homme lui dit : Je te suivrai, Seigneur, partout où tu iras.
OSTERVALD_1881	1881	Comme ils étaient en chemin, un homme lui dit: Je te suivrai, Seigneur, partout où tu iras.
KING-JAMES	2006	Et il arriva, comme ils étaient en chemin, un certain homme lui dit: SEIGNEUR, je te suivrai où que tu ailles.
SACY	1759	Lorsqu’ils étaient en chemin, un homme lui dit. Seigneur, je vous suivrai partout où vous irez.
ABBE-FILLION	1895	Or il arriva, tandis qu'ils étaient en chemin, que quelqu'un Lui dit: Je Vous suivrai partout où Vous irez.
EDMOND-STAPFER	1889	Pendant qu'ils étaient en chemin, quelqu'un lui dit: «Je te suivrai partout où tu iras.»
OLTRAMARE	1874	Comme ils s'y rendaient, un homme lui dit en chemin: «Seigneur, je te suivrai partout où tu iras.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, comme ils allaient sur la route, quelqu’un lui dit : “ Je te suivrai partout où tu iras. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Pendant qu’ils étaient en chemin, quelqu’un lui dit : « Je te suivrai partout où tu iras. »
NEUFCHATEL	1899	Et comme ils étaient en chemin, quelqu'un lui dit: Je te suivrai partout où tu iras.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils sont en route, et quelqu'un vient dire à Jésus : « Je te suivrai partout où tu iras. »
FRANCAIS-C-N	2019	Ils étaient en chemin, lorsque quelqu'un dit à Jésus : « Je te suivrai partout où tu iras ! »
FRANCAIS-C	1982	Ils étaient en chemin, lorsqu'un homme dit à Jésus: «Je te suivrai partout où tu iras.»
SEMEUR	2000	Pendant qu’ils étaient en chemin, un homme vint dire à Jésus: Je te suivrai partout où tu iras.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pendant qu’ils étaient en chemin, un homme vint dire à Jésus :—Je suis prêt à te suivre partout où tu iras.
NVG	2022	Et comme ils allaient sur la route, quelqu'un lui dit : "Je te suivrai partout où tu iras."

LUC 9 58 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il lui dit le Iésous· Les renards tanières ils ont et les volatiles du ciel nids, le cependant fils de l'être-humain non il a où la tête qu'il cline.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il lui a-parlé-ainsi, Jésus : Les renards, [ce sont] des tanières [qu’]ils ont, et les oiseaux du ciel, des nids, cependant-que le Fils de l’Homme n’a [nulle-part] où il incline-désormais la tête.
LEFEVRE	2005	Jésus lui dit : « Les renards ont des fossés ° et les oiseaux du ciel des nids, mais le fils de l’homme n’a point où il repose son chef ».
OLIVETAN	2022	Jesus luy dist: Les regnardz ont des fosses; & les oyseaux du ciel des nidz: mais le filz de lhomme na pas ou il repose son chef.
JACQUELINE	1992	Jésus lui dit : « Les renards ont des tanières les oiseaux du ciel des nids. Mais le fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et Jésus lui dit : “Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel des abris, mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer la tête”.
SEGOND-NBS	2002	Jésus lui dit: Les renards ont des tanières, les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l’homme n’a pas où poser sa tête.
OECUMENIQUE	1976	Jésus lui dit: «Les renards ont des terriers et les oiseaux du ciel des nids; le Fils de l'homme, lui, n'a pas où poser la tête.»
JERUSALEM	1973	Jésus lui dit: "Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids; le Fils de l'homme, lui, n'a pas où reposer la tête."
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jésus lui dit: « Les renards ont des terriers et les oiseaux du ciel des abris, mais le fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête. »
LITURGIE	2013	Jésus lui déclara : " Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où reposer la tête. "
AMIOT	1950	Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel des abris ; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
GROSJEAN	1971	Et Jésus lui dit : Les renards ont des tanières, les oiseaux du ciel, des nids, et le fils de l’homme n’a pas où reposer la tête.
DARBY	1885	Et Jésus lui dit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des demeures ; mais le fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête.
DARBY-REV	2006	Jésus lui dit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas de lieu où reposer sa tête.
PEUPLES	2005	Jésus lui répondit : « Les renards ont un terrier, les oiseaux du ciel ont un nid, mais le Fils de l’Homme n’a pas où reposer sa tête. »
COLOMBE	1978	Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
SEGOND-21	2007	Jésus lui répondit: «Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas un endroit où il puisse reposer sa tête.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids: mais le Fils de l'homme n'a pas un lieu où il puisse reposer sa tête.
MAREDSOUS	2004	Jésus lui répondit: «Les renards ont des tanières, les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de l'Homme n'a pas où reposer la tête.»
BOYER	2022	Et Jésus lui dit : « Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel des nids mais lui, le Fils de l’humanité, n’a pas où reposer la tête. »
BAYARD	2018	Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l’homme ne sait pas où poser sa tête, lui a dit Jésus.
KUETU	2023	Et Yéhoshoua lui dit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils d'humain n'a pas où reposer sa tête.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ lui dit : « Les renards ont des trous, les oiseaux du ciel, des nids ; mais le fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête. »
CALAME	2012	Yéchou’ lui dit : « Les renards ont des trous, et l’oiseau du ciel un abri ; le Fils de l’Homme n’a pas où appuyer sa tête. »
TRESMONTANT	2007	et il lui a dit ieschoua aux renards sont des tanières et aux oiseaux des cieux des nids mais pour le fils de l'homme il n'y a pas de lieu pour reposer sa tête
STERN	2018	Yéchoua lui répondit : Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l’Homme n'a pas de demeure qui lui appartienne.
LIENART	1951	Jésus lui répondit : “Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel des abris, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus lui répondit: “Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel des abris, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus lui dit: " Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel des abris, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer la tête. "
LAUSANNE	1872	Et Jésus lui dit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel, des abris; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
GENEVE	1669	Mais Jeſus lui [reſpon]dit, Les renards ont des tanieres, & les oiſeaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a point où repoſer ſa teſte.
MARTIN_1707	1707	Mais Jésus lui [répon]dit; Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête.
MARTIN_1744	1744	Mais Jésus lui répondit : les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus lui dit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel des nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
KING-JAMES	2006	Et Jésus lui dit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
SACY	1759	Jesus lui répondit: Les renards ont leurs tanières, & les oiseaux du ciel leurs nids; mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête.
ABBE-FILLION	1895	Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel des nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer Sa tête.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus lui répondit: «Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.»
OLTRAMARE	1874	Et Jésus lui dit: «Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel, des abris; mais le Fils de l'homme n'a pas un lieu pour reposer sa tête.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et Jésus lui dit : “ Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des abris, mais le Fils de l’homme n’a pas où poser la tête. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Jésus lui répondit : « Les renards ont des tanières et les oiseaux ont des nids, mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où poser la tête. »
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus lui dit: Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel des nids; mais le fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui répond : « Les renards ont des trous pour s'abriter, et les oiseaux ont des nids. Mais le Fils de l'homme n'a pas d'endroit pour se reposer. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus lui dit : « Les renards ont des terriers et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas un endroit où reposer sa tête. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus lui dit: «Les renards ont des terriers et les oiseaux ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas un endroit où il puisse se coucher et se reposer.»
SEMEUR	2000	Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de l’homme n’a pas un endroit à lui où prendre du repos.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus lui répondit :—Les renards ont leurs tanières et les oiseaux du ciel ont leurs nids, mais le Fils de l’homme n’a pas un endroit à lui où il pourrait se coucher et se reposer.
NVG	2022	Et Jésus lui dit: "Les renards ont des terriers, et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête."

LUC 9 59 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il dit cependant vers un autre-différent· Suis-moi. Celui-ci cependant dit· [Maître,] permets-moi ayant-éloigné premièrement d'ensevelir mon père.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, il a-parlé-ainsi vers un second : Suis-moi. Cependant, celui-ci a-parlé-ainsi : Seigneur, permets-moi, [m’]étant-éloigné, premièrement d’ensevelir mon père.
LEFEVRE	2005	II dit à un autre : « Suis-moi ». Lequel dit : « Sire, permets-moi premier (d’)aller et (d’)ensevelir mon père ».
OLIVETAN	2022	Mais il dist a ung autre: Suys moy. Lequel dist: Seigneur; permetz moy premier aller; et ensevelir mon pere.
JACQUELINE	1992	Il dit à un autre : « Suis-moi ! » Il dit : « Seigneur autorise-moi à m'en aller d'abord enterrer mon père. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il dit à un autre : “Suis-moi”. Celui-ci dit : “Permets-moi de m’en aller d’abord ensevelir mon père”.
SEGOND-NBS	2002	Il dit à un autre: Suis–moi. Celui–ci répondit: Seigneur, permets–moi d’aller d’abord ensevelir mon père.
OECUMENIQUE	1976	Il dit à un autre: «Suis-moi.» Celui-ci répondit: «Permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père.»
JERUSALEM	1973	Il dit à un autre: "Suis-moi." Celui-ci dit: "Permets-moi de m'en aller d'abord enterrer mon père."
ALBERT-RILLIET	1858	Or il dit à un autre: « Suis-moi; » mais celui-ci dit: « Seigneur, permets-moi de m'en aller d'abord enterrer mon père. »
LITURGIE	2013	Il dit à un autre : " Suis-moi. " L’homme répondit : " Seigneur, permets-moi d’aller d’abord enterrer mon père. "
AMIOT	1950	Il dit à un autre : Suis-moi. Celui-ci répondit : Seigneur, permettez-moi d'aller d'abord enterrer mon père.
GROSJEAN	1971	Et il dit à un autre : Suis-moi. L’autre dit : Permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père.
DARBY	1885	Et il dit à un autre : Suis-moi ; — et il dit : Seigneur, permets-moi d’aller premièrement ensevelir mon père.
DARBY-REV	2006	Il dit à un autre : Suis-moi. Mais celui-ci dit : Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
PEUPLES	2005	Il dit à un autre : « Suis-moi ! » Celui-ci répondit : « Seigneur, permets-moi d’abord de retourner, que je puisse enterrer mon père. »
COLOMBE	1978	Il dit à un autre: Suis-moi. Et il répondit: Permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
SEGOND-21	2007	Il dit à un autre: «Suis-moi.» Il répondit: «Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père.»
LOUIS-SEGOND	1910	Il dit à un autre: Suis-moi. Et il répondit: Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
MAREDSOUS	2004	Il dit à un autre: «Suis-moi.» Celui-là répondit: «Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.»
BOYER	2022	II dit alors à un autre : « Accompagne-moi ! » Mais lui dit : « Seigneur, permets-moi d’abord de partir pour enterrer mon père. »
BAYARD	2018	Et à un autre il a dit : Suis-moi. Qui a répondu : Seigneur, permets-moi d’aller auparavant enterrer mon père.
KUETU	2023	Et il dit à un autre : Suis-moi ! Mais il dit : Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
CHOURAQUI	1977	Il dit à un autre : « Suis-moi ! » Il dit : « Permets-moi d’abord de m’en aller ensevelir mon père. »
CALAME	2012	Il dit à un autre : « Suis-moi ! » Il lui dit : « Mâri, permets-moi d’abord d’aller enterrer mon père. »
TRESMONTANT	2007	et il a dit à un autre viens marcher derrière moi et lui il a dit rabbi accorde-moi de m'en aller tout d'abord et de mettre mon père au tombeau
STERN	2018	Il dit à un autre homme : Suis-moi !, mais l’homme répondit : Seigneur, permets-moi d’aller d’abord enterrer mon père.
LIENART	1951	Il dit à un autre : “Suis-moi.” Mais il dit : “Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il dit à un autre: “Suis-moi.” Mais il dit: “Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.”
ABBE-CRAMPON	1923	Il dit à un autre: " Suis-moi. " Celui-ci dit: " Seigneur, permettez-moi d'aller d'abord ensevelir mon père. "
LAUSANNE	1872	Et il dit à un autre: Suis-moi; mais il dit: Seigneur, permets-moi d'aller premièrement enterrer mon père. -
GENEVE	1669	Puis il dit à un autre, Sui moi: lequel dit, Permets moi premierement d'aller enſevelir mon pere.
MARTIN_1707	1707	Puis il dit à un autre; Suis-moi: et celui-ci [lui] répondit; Permets-moi premièrement d’aller ensevelir mon père.
MARTIN_1744	1744	Puis il dit à un autre : suis-moi ; et celui-ci [lui] répondit : permets-moi premièrement d'aller ensevelir mon père.
OSTERVALD_1744	1744	Il dit à un autre : Suis-moi. Et il lui répondit : Seigneur, permets que j'aille auparavant ensevelir mon père.
OSTERVALD_1881	1881	Il dit à un autre: Suis-moi. Et celui-ci répondit: Seigneur, permets que j'aille auparavant ensevelir mon père.
KING-JAMES	2006	Et il dit à un autre: Suis-moi. mais il dit: SEIGNEUR, permets que j'aille d'abord enterrer mon père.
SACY	1759	Il dit à un autre: Suivez-moi. Et il lui répondit: Seigneur, permettez-moi d’aller auparavant ensevelir mon père.
ABBE-FILLION	1895	Il dit à un autre: Suis-moi. Mais celui-ci répondit: Seigneur, permettez-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
EDMOND-STAPFER	1889	A un autre il dit: «Suis-moi.» Celui-ci lui répondit: «Permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père;»
OLTRAMARE	1874	Il dit à un autre: «Suis-moi.» Celui-ci lui dit: «Seigneur, permets-moi d'aller auparavant ensevelir mon père.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Puis il dit à un autre : “ Suis-moi. ” L’homme dit : “ Permets-moi d’abord de m’en aller et d’enterrer mon père. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis il dit à un autre : « Suis-​moi. » L’homme répondit : « Seigneur, permets-​moi d’abord d’aller enterrer mon père. »
NEUFCHATEL	1899	Et il dit à un autre: Suis-moi. Mais celui-ci dit: Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus dit à quelqu'un d'autre : « Suis-moi ! » Mais l'homme répond : « Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père. »
FRANCAIS-C-N	2019	Il dit à un autre : « Suis-moi. » Mais cette personne dit : « Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père. »
FRANCAIS-C	1982	Il dit à un autre homme: «Suis-moi.» Mais l'homme dit: «Maître, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père.»
SEMEUR	2000	Jésus dit à un autre: Suis-moi! Mais cet homme lui dit: Seigneur, permets que j’aille d’abord enterrer mon père.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus appela un autre :—Viens avec moi !Mais cet homme lui dit :—Excuse-moi, Seigneur, il faut d’abord que j’aille enterrer mon père.
NVG	2022	Et il dit à l'autre : « Suis-moi. Et il dit: "Seigneur, laisse-moi aller le premier ensevelir mon père."

LUC 9 60 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il dit cependant à lui-même· Abandonne les morts ensevelir leurs propres morts, toi cependant ayant-éloigné annonce-à-travers la royauté du Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Il lui a-parlé-ainsi : abandonne les morts [à] ensevelir leurs-propres morts, cependant-que t’étant-allé, proclame-à-tord-et-à-travers le Règne de Dieu.
LEFEVRE	2005	Jésus lui dit : « Laisse les morts ensevelir leurs morts. Mais toi va et annonce le royaume de Dieu ! »
OLIVETAN	2022	Jesus luy dist: Laisse les mortz ensevelir leurs mortz: mais toy va; et annonce le royaume de Dieu.
JACQUELINE	1992	Il lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Pour toi va-t-en annoncer le royaume de Dieu ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il lui dit : “Laisse les morts ensevelir leurs morts ; pour toi, va-t’en divulguer le royaume de Dieu”.
SEGOND-NBS	2002	Il lui dit: Laisse les morts ensevelir leurs morts; toi, va–t’en annoncer le règne de Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Mais Jésus lui dit: «Laisse les morts enterrer leurs morts, mais toi, va annoncer le Règne de Dieu.»
JERUSALEM	1973	Mais il lui dit: "Laisse les morts enterrer leurs morts; pour toi, va-t-en annoncer le Royaume de Dieu."
ALBERT-RILLIET	1858	Mais il lui dit: « Laisse les morts enterrer leurs morts, mais, pour toi, va-t-en annoncer le royaume de Dieu. »
LITURGIE	2013	Mais Jésus répliqua : " Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, pars, et annonce le règne de Dieu. "
AMIOT	1950	Jésus lui repartit : Laisse les morts enterrer leurs morts ; mais pour toi, va annoncer le Royaume de Dieu.
GROSJEAN	1971	Il lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts et va-t-en divulguer le règne de Dieu.
DARBY	1885	Et Jésus lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts ; mais toi, va et annonce le royaume de Dieu.
DARBY-REV	2006	Jésus lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts ; mais toi, va annoncer le royaume de Dieu.
PEUPLES	2005	Jésus lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts, mais toi, pars annoncer le Royaume de Dieu ! »
COLOMBE	1978	Mais Jésus leur dit: Laisse les morts ensevelir leurs morts; et toi, va annoncer le royaume de Dieu.
SEGOND-21	2007	Mais Jésus lui dit: «Laisse les morts enterrer leurs morts et toi, va annoncer le royaume de Dieu.»
LOUIS-SEGOND	1910	Mais Jésus lui dit: Laisse les morts ensevelir leurs morts; et toi, va annoncer le royaume de Dieu.
MAREDSOUS	2004	Mais Jésus lui dit: «Laisse les morts ensevelir leurs morts; pour toi, va porter la nouvelle du royaume de Dieu.»
BOYER	2022	Et il lui répond : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Et toi, quitte tout pour annoncer le royaume du Dieu. »
BAYARD	2018	Jésus lui a dit : Laisse les morts enterrer leurs morts, mais toi pars annoncer le royaume de Dieu.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts mais toi, va, et annonce le Royaume d'Elohîm !
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ lui dit : « Laisse les morts ensevelir leurs morts ! Mais toi, va-t’en annoncer le royaume d’Elohîms. »
CALAME	2012	Yéchou’ lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts, et toi, va annoncer le Royaume d’Alâhâ !»
TRESMONTANT	2007	et il lui a dit laisse les morts mettre au tombeau leurs propres morts mais toi va et annonce le royaume de dieu
STERN	2018	Yéchoua dit : Laisse les morts enterrer leurs propres morts ; mais toi, va-t-en proclamer le Royaume de Dieu !
LIENART	1951	Il lui répliqua : “Laisse les morts ensevelir leurs morts. Quant à toi, va annoncer le règne de Dieu.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il lui répliqua: “Laisse les morts ensevelir leurs morts. Quant à toi, va annoncer le règne de Dieu.”
ABBE-CRAMPON	1923	Mais il lui dit: " Laisse les morts ensevelir leurs morts; pour toi, va annoncer le royaume de Dieu. "
LAUSANNE	1872	Et Jésus lui dit: Laisse les morts enterrer leurs morts; mais toi, va, et annonce le royaume de Dieu.
GENEVE	1669	Et Jeſus lui dit, Laiſſe les morts enſevelir leurs morts, mais toi, va, & annonce le royaume de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus lui dit; Laisse les morts ensevelir leurs morts: mais toi, va, et annonce le Royaume de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus lui dit : laisse les morts ensevelir leurs morts ; mais toi, va, et annonce le Royaume de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Jésus lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts, mais toi, va annoncer le règne de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Jésus lui dit: Laisse les morts ensevelir leurs morts, mais toi, va annoncer le royaume de Dieu.
KING-JAMES	2006	Jésus lui dit: Laisse les morts enterrer leurs morts, mais toi, va prêcher le royaume de Dieu.
SACY	1759	Jesus lui repartit: Laissez aux morts le soin d’ensevelir leurs morts; mais pour vous, allez annoncer le royaume de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Et Jésus lui dit: Laisse les morts ensevelir leurs morts; pour toi, va et annonce le royaume de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	mais Jésus reprit: «Laisse les morts ensevelir leurs morts. Pour toi, va annoncer le Règne de Dieu.»
OLTRAMARE	1874	Mais il lui repartit: «Laisse les morts ensevelir leurs morts; pour toi, va annoncer le royaume de Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais il lui dit : “ Laisse les morts enterrer leurs morts, mais toi, va-t’en proclamer le royaume de Dieu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Jésus lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts, mais toi, va annoncer le royaume de Dieu. »
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus lui dit: Laisse les morts ensevelir leurs morts; mais toi, va, annonce le royaume de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts ! Toi, va annoncer le Royaume de Dieu ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus lui répondit : « Laisse les morts enterrer leurs morts ; et toi, va annoncer le règne de Dieu. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus lui répondit: «Laisse les morts enterrer leurs morts; et toi, va annoncer le Royaume de Dieu.»
SEMEUR	2000	Jésus lui répondit: Laisse aux morts le soin d’enterrer leurs morts. Quant à toi, va proclamer le règne de Dieu!
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus lui répondit :—Laisse à ceux qui sont (spirituellement) morts le soin d’enterrer leurs morts. Quant à toi, va proclamer le règne de Dieu !
NVG	2022	Et Jésus lui dit : « Ne laisse pas les morts enterrer leurs morts ; mais toi, va proclamer le royaume de Dieu.

LUC 9 61 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Dit cependant aussi un autre-différent· Je te suivrai, Maître· Premièrement cependant permets-moi de m'éloigner-en-ordonnance {désassigner|détacher} à ceux envers ma maison.
ALAIN-DUMONT	2021	Il a-parlé-ainsi cependant aussi, un second : Je te suivrai, Seigneur. Premièrement cependant, permets-moi de m’éloigner-par-ordonnance-de ceux [qui sont] envers ma maison.
LEFEVRE	2005	Et un autre dit : «Je te suivrai, Sire, mais permets moi premier, que je prenne congé de ceux qui sont à la maison ».
OLIVETAN	2022	Et ung autre dist: Je te suiuray Seigneur: mais permetz moy premier que je prenne conge de ceulx qui sont en ma maison.
JACQUELINE	1992	Un autre encore lui dit : « Je te suivrai Seigneur mais d'abord autorise-moi à dire adieu à ceux de mon logis. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Un autre encore dit : “Je te suivrai, Seigneur, mais d’abord permets-moi de prendre congé des gens de ma maison”.
SEGOND-NBS	2002	Un autre dit: Je te suivrai, Seigneur, mais permets–moi d’aller d’abord prendre congé de ceux de ma maison.
OECUMENIQUE	1976	Un autre encore lui dit: «Je vais te suivre, Seigneur; mais d'abord permets-moi de faire mes adieux à ceux de ma maison.»
JERUSALEM	1973	Un autre encore dit: "Je te suivrai, Seigneur, mais d'abord permets-moi de prendre congé des miens."
ALBERT-RILLIET	1858	Or un autre encore dit: « Je te suivrai, Seigneur; mais permets-moi d'abord de prendre congé des gens de ma maison. »
LITURGIE	2013	Un autre encore lui dit : " Je te suivrai, Seigneur ; mais laisse-moi d’abord faire mes adieux aux gens de ma maison. "
AMIOT	1950	Un autre lui dit : Seigneur, je vous suivrai, mais permettez-moi d'aller d'abord faire mes adieux aux miens.
GROSJEAN	1971	Et un autre encore lui dit : Je te suivrai, seigneur, mais permets-moi d’abord de me séparer de ceux de ma maison.
DARBY	1885	Et un autre aussi dit : Je te suivrai, Seigneur ; mais permets-moi de prendre premièrement congé de ceux qui sont dans ma maison.
DARBY-REV	2006	Un autre encore dit : Je te suivrai, Seigneur ; mais permets-moi de prendre d'abord congé de ceux qui sont dans ma maison.
PEUPLES	2005	Un autre encore lui dit : « Je suis prêt à te suivre, Seigneur ; mais laisse-moi d’abord dire adieu à ma famille. »
COLOMBE	1978	Un autre dit: Je te suivrai Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congé de ceux de ma maison.
SEGOND-21	2007	Un autre dit: «Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord faire mes adieux à ceux de ma maison.»
LOUIS-SEGOND	1910	Un autre dit: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congé de ceux de ma maison.
MAREDSOUS	2004	Un autre encore lui dit: «Seigneur, je te suivrai; mais permets-moi d'aller d'abord prendre congé des miens.»
BOYER	2022	Et encore un autre dit : «Je t’accompagnerai, Maître, permets-moi d’abord de prendre congé de ceux de ma maison. »
BAYARD	2018	Un autre a dit : Je te suivrai, seigneur, mais auparavant laisse-moi faire mes adieux à ma famille.
KUETU	2023	Et un autre aussi dit : Seigneur, je te suivrai, mais permets-moi de prendre d'abord congé de ceux de ma maison.
CHOURAQUI	1977	Un autre encore lui dit : « Je te suivrai, Adôn ; mais permets-moi d’abord de dire adieu à ceux de ma maison. »
CALAME	2012	Un autre lui dit: « Je veux venir derrière toi, Mâri. Permets-moi d’abord de donner la paix aux fils de ma maison, et je viendrai. »
TRESMONTANT	2007	et il lui a dit aussi un autre je vais marcher derrière toi rabbi mais d'abord laisse-moi aller me séparer de ceux qui [sont] dans ma maison
STERN	2018	Un autre dit encore : Je te suivrai Seigneur. Mais laisse-moi d’abord faire mes adieux à ma famille.
LIENART	1951	Un autre lui dit : “Je te suivrai, Seigneur ; mais d'abord permets-moi de dire adieu à ceux qui sont chez moi.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Un autre lui dit: “Je te suivrai, Seigneur; mais d'abord permets-moi de dire adieu à ceux qui sont chez moi.”
ABBE-CRAMPON	1923	Un autre encore lui dit: " Je vous suivrai, Seigneur; mais d'abord permettez-moi de faire mes adieux à ceux de ma maison. "
LAUSANNE	1872	Un autre dit aussi: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi premièrement de prendre congé de ceux qui sont dans ma maison. -
GENEVE	1669	Alors un autre auſſi dit, Je te ſuivrai, Seigneur, mais permets moi de prendre premierement congé de ceux qui ſont en ma maiſon.
MARTIN_1707	1707	Un autre aussi [lui] dit; Seigneur, je te suivrai: mais permets-moi de prendre premièrement congé de ceux qui sont dans ma maison.
MARTIN_1744	1744	Un autre aussi lui dit : Seigneur, je te suivrai ; mais permets-moi de prendre premièrement congé de ceux qui sont dans ma maison.
OSTERVALD_1744	1744	Un autre lui dit aussi : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi de prendre auparavant congé de ceux qui sont dans ma maison.
OSTERVALD_1881	1881	Un autre lui dit aussi: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi de prendre auparavant congé de ceux qui sont dans ma maison.
KING-JAMES	2006	Et un autre dit aussi: Je te suivrai, SEIGNEUR, mais laisse-moi d'abord prendre congé de ceux qui sont dans ma maison.
SACY	1759	Un autre lui dit: Seigneur, je vous suivrai; mais permettez-moi de disposer auparavant de ce que j’ai dans ma maison.
ABBE-FILLION	1895	Un autre dit: Seigneur, je Vous suivrai; mais permettez-moi d'abord de disposer de ce qui est dans ma maison.
EDMOND-STAPFER	1889	Un autre encore lui dit: «Je te suivrai, Seigneur; mais permets-moi d'abord de prendre congé de ma famille.»
OLTRAMARE	1874	Un autre lui dit aussi: «Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller auparavant faire mes adieux à ma famille.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et un autre encore dit : “ Je te suivrai, Seigneur ; mais permets-moi d’abord de faire mes adieux à ceux de ma maisonnée. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et un autre encore dit : « Je te suivrai, Seigneur. Mais permets-​moi d’abord de dire au revoir à ma famille. »
NEUFCHATEL	1899	Et un autre aussi lui dit: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi de prendre d'abord congé de ceux qui sont dans ma maison.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quelqu'un d'autre encore dit à Jésus : « Seigneur, je vais te suivre, mais d'abord, permets-moi d'aller dire adieu à ma famille. »
FRANCAIS-C-N	2019	Un autre encore dit : « Seigneur, je te suivrai mais permets-moi d'aller d'abord dire adieu à ma famille. »
FRANCAIS-C	1982	Un autre homme encore dit: «Je te suivrai, Maître, mais permets-moi d'aller d'abord dire adieu à ma famille.»
SEMEUR	2000	Un autre encore lui dit: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d’abord de faire mes adieux à ma famille.
PAROLE-VIVANTE	2013	Un autre encore lui dit :—Je veux devenir ton disciple, Seigneur, et te suivre, mais permets-moi d’abord de régler les affaires de ma maison et de faire mes adieux à ma famille.
NVG	2022	Et l'autre dit: "Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'abord de le dire à ceux qui sont à la maison."

LUC 9 62 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il dit cependant [vers lui] le Iésous· Non même – un – ayant-sur-jeté sa main sur araire et regardant envers les choses de derrière bien-placé il est à la royauté du Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Il a-parlé-ainsi cependant //vers lui//, Jésus : Aucun ayant-jeté- la main -sur la charrue, et regardant envers les [réalités] de-derrière n’est apte pour le Règne de Dieu.
LEFEVRE	2005	Jésus lui dit : « Nul, qui met sa main à la charrue et regarde derrière, (n’)est convenable au royaume de Dieu ».
OLIVETAN	2022	Jesus luy dist: Nul mettant sa main a la charrue; et regardant derriere; nest conuenable au royaume de Dieu.
JACQUELINE	1992	Mais Jésus lui dit : « Personne qui mette la main sur la charrue en regardant vers l'arrière n'est apte au royaume de Dieu. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus lui dit : “Quiconque a mis la main à la charrue et regarde en arrière ne convient pas pour le royaume de Dieu”.
SEGOND-NBS	2002	Jésus lui dit: Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière n’est pas bon pour le royaume de Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Jésus lui dit: «Quiconque met la main à la charrue, puis regarde en arrière, n'est pas fait pour le Royaume de Dieu.»
JERUSALEM	1973	Mais Jésus lui dit: "Quiconque a mis la main à la charrue et regarde en arrière est impropre au Royaume de Dieu."
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus dit: « Celui qui, après avoir mis la main à la charrue, regarde en arrière, n'est pas fait pour le royaume de Dieu. »
LITURGIE	2013	Jésus lui répondit : " Quiconque met la main à la charrue, puis regarde en arrière, n’est pas fait pour le royaume de Dieu. "
AMIOT	1950	Jésus lui répondit : Quiconque a mis la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas fait pour le Royaume de Dieu.
GROSJEAN	1971	Et Jésus lui dit : Quand on a mis la main à la char-rue et qu’on regarde en arrière on n’est pas apte au règne de Dieu.
DARBY	1885	Et Jésus lui dit : Nul qui a mis la main à la charrue et qui regarde en arrière, n’est propre pour le royaume de Dieu.
DARBY-REV	2006	Jésus lui dit : Nul homme, qui après avoir mis la main à la charrue regarde en arrière, n'est propre pour le royaume de Dieu.
PEUPLES	2005	Jésus lui dit : « Celui qui a mis la main à la charrue et puis regarde en arrière, n’est pas bon pour le Royaume de Dieu. »
COLOMBE	1978	Jésus lui répondit: Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière, n'est pas bon pour le royaume de Dieu.
SEGOND-21	2007	Jésus lui répondit: «Celui qui met la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas fait pour le royaume de Dieu.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus lui répondit: Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n'est pas propre au royaume de Dieu.
MAREDSOUS	2004	Jésus lui répondit: «Celui qui met la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas propre au royaume de Dieu.» 72
BOYER	2022	Mais Jésus lui dit : « Personne qui, mettant la main à la charrue regarde en arrière, n’est bien placé au royaume du Dieu. »
BAYARD	2018	Aucun de ceux qui sont rivés à leur charrue et regardent en arrière ne convient au royaume de Dieu, a dit Jésus.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua lui répondit : Aucun homme qui a mis la main à la charrue et qui regarde en arrière, n'est utile au Royaume d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Mais Iéshoua’ lui dit : « Personne qui jette la main sur la charrue en regardant derrière lui n’est bon pour le royaume d’Elohïms. »
CALAME	2012	Yéchou’ lui dit : « Quiconque met sa main sur le soc de la charrue, et regarde derrière lui, n’est pas fait pour le Royaume d’Alâhâ. »
TRESMONTANT	2007	et il lui a dit ieschoua tout homme qui met la main à la charrue et qui regarde en arrière il n'est pas apte au royaume de dieu
STERN	2018	Yéchoua lui répondit : Celui qui met la main à la charrue et regarde en arrière est impropre à servir dans le Royaume de Dieu.
LIENART	1951	Jésus lui dit : “Quiconque, après avoir mis la main à la charrue, regarde en arrière, n'est pas fait pour le royaume de Dieu.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus lui dit: “Quiconque, après avoir mis la main à la charrue, regarde en arrière, n'est pas fait pour le royaume de Dieu.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus lui dit: " Celui qui, ayant mis la main à la charrue, regarde en arrière, n'est pas propre au royaume de Dieu. "
LAUSANNE	1872	Et Jésus lui dit: Aucun homme qui a mis la main à la charrue et qui regarde en arrière, n'est propre au royaume de Dieu.
GENEVE	1669	Mais Jeſus lui [reſpon]dit, Nul qui met la main à la charruë, & regarde en arriere, n'eſt bien diſpoſé pour le royaume de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Mais Jésus lui [répon]dit; Nul qui met la main à la charrue, et qui regarde en arrière, n’est bien disposé pour le Royaume de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Mais Jésus lui répondit : nul qui met la main à la charrue, et qui regarde en arrière, n'est bien disposé pour le Royaume de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus lui répondit : Celui qui met la main à la charrue et regarde derrière lui n'est point propre pour le royaume de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus lui répondit: Celui qui met la main à la charrue et regarde derrière lui, n'est point propre au royaume de Dieu.
KING-JAMES	2006	Et Jésus lui dit: Personne ayant mis sa main à la charrue et regarde derrière lui, n'est acceptable pour le royaume de Dieu.
SACY	1759	Jesus lui répondit: Quiconque ayant mis la main à la charrue, regarde derrière soi, n’est point propre au royaume de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Jésus lui dit: Quiconque met la main à la charrue et regarde en arriére, n'est pas propre au royaume de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	A celui-là Jésus répondit: «Quiconque en posant la main sur la charrue regarde en arrière, n'est pas propre au Royaume de Dieu.»
OLTRAMARE	1874	Jésus lui dit: «Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière, n'est pas propre au royaume de Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Jésus lui dit : “ Aucun homme qui a mis la main à la charrue et regarde les choses qui sont derrière n’est fait pour le royaume de Dieu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus lui répondit : « Celui qui a mis la main à la charrue et regarde derrière lui n’est pas fait pour le royaume de Dieu. »
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus lui dit: Nul homme qui a mis la main à la charrue et qui regarde en arrière, n'est propre au royaume de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui dit : « Celui qui commence à labourer et qui regarde en arrière, celui-là n'est pas capable de travailler pour le Royaume de Dieu. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus lui dit : « Celui qui se met à labourer puis regarde en arrière n'est pas fait pour le règne de Dieu. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus lui déclara: «Celui qui se met à labourer puis regarde en arrière n'est d'aucune utilité pour le Royaume de Dieu.»
SEMEUR	2000	Jésus lui répondit: Celui qui regarde derrière lui au moment où il se met à labourer avec sa charrue n’est pas prêt pour le règne de Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus lui répondit :—Celui qui commence à labourer et regarde derrière lui n’est pas prêt pour le règne de Dieu.
NVG	2022	Jésus lui dit: "Celui qui met la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas fait pour le royaume de Dieu."