ȻINDEXNDHELLENEROMAINFRANCAISTECHNIQUELEMMECONFLITBAILLYMINIDICOGUÉMATRIECODE

MATTHIEU MARC LUC JEAN ACTES 

[ ROMAINS ] 1CORINTHIENS 2CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS 

1THESSALONICIENS 2THESSALONICIENS 1TIMOTHEE 2TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX 

JACQUES 1PIERRE 2PIERRE 1JEAN 2JEAN 3JEAN JUDAS APOCALYPSE


CH1 CH2 CH3 CH4 CH5 CH6 CH7 CH8 CH9 CH10 CH11 CH12 CH13 [ CH14 ] CH15 CH16 

V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 

ROMAINS 14 1 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Infirmum autem in fide assumite, non in disceptatio nibus cogitationum.
VULGATE_WEB2022 infirmum autem in fide adsumite non in disceptationibus cogitationum
ERASME_15271527 Porrò eum qui infirmatur fide, assumite, no ad diiudicationes disceptationum.


ROMAINS 14 2 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Alius enim credit manducare omnia; qui autem infirmus est, holus manducat.
VULGATE_WEB2022 alius enim credit manducare omnia qui autem infirmus est holus manducat
ERASME_15271527 Alius quidem credit uescen dum esse quibustibet. Alius autemqui infirmus est, holeribus uescitur.


ROMAINS 14 3 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Is qui manducat, non manducantem non spernat; et, qui non manducat, manducantem non iudicet, Deus enim illum assumpsit.
VULGATE_WEB2022 is qui manducat non manducantem non spernat et qui non manducat manducantem non iudicet Deus enim illum adsumpsit
ERASME_15271527 Qui uescitur, non uescente ne despiciat. Et qui non uescitur uescentem ne iudicet. Deus enim illum assumpsit.


ROMAINS 14 4 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Tu quis es, qui iudices alienum servum? Suo domino stat aut cadit; stabit autem, potens est enim Dominus statuere illum.
VULGATE_WEB2022 tu quis es qui iudices alienum servum suo domino stat aut cadit stabit autem potens est enim Deus statuere illum
ERASME_15271527 Tu quis es, qui iudicas de alieno famulo? Proprio dño stat, aut cadit, imò fulcietur ut stet. Potens em est deus efficere ut stet.


ROMAINS 14 5 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Nam alius iudicat inter diem et diem, alius iudicat omnem diem; unusquisque in suo sensu abundet.
VULGATE_WEB2022 nam alius iudicat diem plus inter diem alius iudicat omnem diem unusquisque in suo sensu abundet
ERASME_15271527 Hic quidem iudicat, diem ad diem conferens: ille autem idem iudicat de quouis die. Vnicuique sua mens satisfaciat.


ROMAINS 14 6 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Qui sapit diem, Domino sapit; et, qui manducat, Domino manducat, gratias enim agit Deo; et, qui non manducat, Domino non manducat et gratias agit Deo.
VULGATE_WEB2022 qui sapit diem Domino sapit et qui manducat Domino manducat gratias enim agit Deo et qui non manducat Domino non manducat et gratias agit Deo
ERASME_15271527 Qui curat diem, domino curat. Et qui non curat diem, domino non curat. Qui uescitur, domino uescitur, gratias emm agit deo: & qui non uescitur, dño no uescitur, & gratias agit deo.


ROMAINS 14 7 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur;
VULGATE_WEB2022 nemo enim nostrum sibi vivit et nemo sibi moritur
ERASME_15271527 Nullus emm nostrum sibiipsi uiuit, & nullus sibiipsi moritur.


ROMAINS 14 8 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 sive enim vivimus, Domino vivimus, sive morimur, Domino morimur. Sive ergo vivimus, sive morimur, Domini sumus.
VULGATE_WEB2022 sive enim vivimus Domino vivimus sive morimur Domino morimur sive ergo vivimus sive morimur Domini sumus
ERASME_15271527 Nam siue uiuimus, domino uiui mus: siue morimur, domio morimur. Siue igitur uiuamus, siue moriamur, domini sumus.


ROMAINS 14 9 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 In hoc enim Christus et mortuus est et vixit, ut et mortuorum et vivorum dominetur.
VULGATE_WEB2022 in hoc enim Christus et mortuus est et revixit ut et mortuorum et vivorum dominetur
ERASME_15271527 In hoc emm Christus & mortuus est, & resurrexit, & reuixit, ut mortuis ac uiuentibus dnetur.


ROMAINS 14 10 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Tu autem, quid iudicas fratrem tuum? Aut tu, quare spernis fratrem tuum? Omnes enim stabimus ante tribunal Dei;
VULGATE_WEB2022 tu autem quid iudicas fratrem tuum aut tu quare spernis fratrem tuum omnes enim stabimus ante tribunal Dei
ERASME_15271527 Tu uero cur iudicas fratre tuum? Aut etiam tu, cur de spicis fratre tuum? Omes enm statue mur apud tribunal Christi.


ROMAINS 14 11 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 scriptum est enim: “ Vivo ego, dicit Dominus, mihi flectetur omne genu, et omnis lingua confitebitur Deo ”.
VULGATE_WEB2022 scriptum est enim vivo ego dicit Dominus quoniam mihi flectet omne genu et omnis lingua confitebitur Deo
ERASME_15271527 Scriptum est enim: Viuo ego dicit dominus: Mihi sese flectet ombre genu, & ommris lingua confitebitur deo.


ROMAINS 14 12 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo.
VULGATE_WEB2022 itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo
ERASME_15271527 Igitur unusquisque nostrum de seipso rationem reddet deo.


ROMAINS 14 13 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Non ergo amplius invicem iudicemus, sed hoc iudicate magis, ne ponatis offendiculum fratri vel scandalum.
VULGATE_WEB2022 non ergo amplius invicem iudicemus sed hoc iudicate magis ne ponatis offendiculum fratri vel scandalum
ERASME_15271527 Ne posthac igitur alius alium iudicemus, uerum illud iudicate magis, ne offendiculum ponatur fratri, aut lapsus occasio.


ROMAINS 14 14 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Scio et certus sum in Domino Iesu, quia nihil commune per seipsum, nisi ei, qui existimat quid commune esse, illi commune est.
VULGATE_WEB2022 scio et confido in Domino Iesu quia nihil commune per ipsum nisi ei qui existimat quid commune esse illi commune est
ERASME_15271527 Noui siquidem, & persuasum habeo per dum Iesum, nihil esse commune per se, nisi ei qui existi mat aliquid esse commune, illi conmune est.


ROMAINS 14 15 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Si enim propter cibum frater tuus contristatur, iam non secundum caritatem ambulas. Noli cibo tuo illum perdere, pro quo Christus mortuus est!
VULGATE_WEB2022 si enim propter cibum frater tuus contristatur iam non secundum caritatem ambulas noli cibo tuo illum perdere pro quo Christus mortuus est
ERASME_15271527 Verum si propter cibum frater tuus contristatur, no iam secum dum charitatem ambulas. Ne cibo tuo illum perdas, pro quo Chri stus mortuus est.


ROMAINS 14 16 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Non ergo blasphemetur bonum vestrum!
VULGATE_WEB2022 non ergo blasphemetur bonum nostrum
ERASME_15271527 Ne uestrum igitur bonum, hominum maledicentiae sit obnoxium.


ROMAINS 14 17 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Non est enim regnum Dei esca et potus, sed iustitia et pax et gaudium in Spiritu Sancto;
VULGATE_WEB2022 non est regnum Dei esca et potus sed iustitia et pax et gaudium in Spiritu Sancto
ERASME_15271527 Non enim est regnum dei cibus ac potus, sed iusticia & pax & gaudium, in spiritu sancto.


ROMAINS 14 18 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 qui enim in hoc servit Christo, placet Deo et probatus est hominibus.
VULGATE_WEB2022 qui enim in hoc servit Christo placet Deo et probatus est hominibus
ERASME_15271527 Etem qui per haec seruit Christo, acceotus est deo, & probatus homini bus.


ROMAINS 14 19 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Itaque, quae pacis sunt, sectemur et quae aedificationis sunt in invicem.
VULGATE_WEB2022 itaque quae pacis sunt sectemur et quae aedificationis sunt in invicem
ERASME_15271527 Itaque quae pacis sunt, sectemur: & quae aedificationis, alius erga alium.


ROMAINS 14 20 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Noli propter escam destruere opus Dei! Omnia quidem munda sunt, sed malum est homini, qui per offendiculum manducat.
VULGATE_WEB2022 noli propter escam destruere opus Dei omnia quidem munda sunt sed malum est homini qui per offendiculum manducat
ERASME_15271527 Ne cibi causa, destruas opus dei. Omnia quidem pura, sed malum est homini, qui per offendiculum uescitur.


ROMAINS 14 21 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Bonum est non manducare carnem et non bibere vinum neque id, in quo frater tuus offendit.
VULGATE_WEB2022 bonum est non manducare carnem et non bibere vinum neque in quo frater tuus offendit aut scandalizatur aut infirmatur
ERASME_15271527 Bonum est non edere carnes, neque bibere uinum, neque quiequam, per quod frater tuus impingit, aut offenditur, aut infirmatur.


ROMAINS 14 22 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Tu, quam fidem habes, penes temetipsum habe coram Deo. Beatus, qui non iudicat semetipsum in eo quod probat.
VULGATE_WEB2022 tu fidem habes penes temet ipsum habe coram Deo beatus qui non iudicat semet ipsum in eo quo probat
ERASME_15271527 Tu fidem habes? Apud temetipsum habe coram deo. Beatus qui non iudicat seipsum, in eo quod probat.


ROMAINS 14 23 EL RO FR TE
AMIATINUS700
NOVA_VULGATA1986 Qui autem discernit si manducaverit, damnatus est, quia non ex fide; omne autem, quod non ex fide, peccatum est.
VULGATE_WEB2022 qui autem discernit si manducaverit damnatus est quia non ex fide omne autem quod non ex fide peccatum est
ERASME_15271527 At qui diiudicat, si ederit codemnatus est: quoniam non edit ex fide. Porro quicquid ex fide non est peccatum est.