HELLENE

CH1 CH2 CH3 CH4 CH5 CH6 [ CH7 ] CH8 CH9 CH10 CH11 CH12 CH13 CH14 CH15 CH16

V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 V29 V30 V31 V32 V33 V34 V35 V36 V37 V38 V39 V40

1CORINTHIENS 7 1 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	¶ 7,1⸆μοι A D F G K L P Ψ 104. 365. 630. 1175. 1241. 1505 𝔐 ar b vg^cl sy co; Ambst Pel ¦txt 𝔓⁴⁶ א B C 33. 81. 1739. 1881. 2464 r vg^st
VATICANUS_A	330	Περι δε ων εγραψατε καλον ανθρωπω γυναικος μη απτεσθαι
SINAITICUS_A	360	Περι δε ων εγραψατε καλον ανθρωπω γυναικος μη απτεσθαι
ALEXANDRINUS_A	390	Περι δε ων εγραψατε μοι καλοˉ Α̅Ν̅Ω̅ γυναικος μη απτεσθαι
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Περι δε ων εγραψατε καλον [Α̅Ν̅Ω̅ γ]υναικος μη απτεσθαι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατε, καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι·
NESTLE_ALAND_28	2016	Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατε ⸆, καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι·
WESTCOTT_HORT	1885	Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατε, καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι·
SBL	2011	Περὶ δὲ ὧν ⸀ἐγράψατε, καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι·
TISCHENDORF	1872	Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατε, καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸσ μὴ ἅπτεσθαι·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατέ μοι, καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι.
STEPHANUS	1550	Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατέ μοι, καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι·
SCRIVENER	1894	Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατέ μοι, καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι.
KING_JAMES	2020	Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατέ μοι: καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι.

1CORINTHIENS 7 2 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 2⸂την πορνειαν F G latt sy \|⸋ F G
VATICANUS_A	330	δια δε τας πορνειας εκαστος την εαυτου γυναικα εχετω και εκαστη τον ιδιον ανδρα εχετω
SINAITICUS_A	360	Δια δε τας πορνιας εκαστος την εαυτου γυναικα εχετω και εκαστη τοˉ ιδιον ανδρα εχετω
ALEXANDRINUS_A	390	Δια δε τας πορνιας εκαστος την εαυτου γυναικα εχετω και εκαστη τον ιδιον ανδρα εχετω
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Δια τε τας πορνειας εκ[αστο]ς την εαυτου γυναικα εχετω και εκαστη τον ιδιον ανδρα εχετω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	διὰ δὲ τὰς πορνείας ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω.
NESTLE_ALAND_28	2016	διὰ δὲ ⸂τὰς πορνείας⸃ ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω ⸋καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω⸌.
WESTCOTT_HORT	1885	διὰ δὲ τὰς πορνείας ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω, καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω.
SBL	2011	διὰ δὲ τὰς πορνείας ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω, καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω.
TISCHENDORF	1872	διὰ δὲ τὰσ πορνείασ ἕκαστοσ τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω, καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Διὰ δὲ τὰς πορνείας ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω, καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω.
STEPHANUS	1550	διὰ δὲ τὰς πορνείας ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω, καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω.
SCRIVENER	1894	διὰ δὲ τὰς πορνείας ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω, καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω.
KING_JAMES	2020	Διὰ δὲ, τὰς πορνείας, ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω, καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω.

1CORINTHIENS 7 3 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 3⸀οφειλομενην ευνοιαν K L 104. 365. 1241. 1505 𝔐 sy ¦txt 𝔓¹¹.⁴⁶ א A B C D F G P Ψ 6. 33. 81. 630. 1175. 1739. 1881. 2464 latt co; Cl Or
VATICANUS_A	330	τη γυναικι ο ανηρ την οφειληˉ αποδιδοτω ομοιως δε και η γυνη τω ανδρι
SINAITICUS_A	360	Τη γυναικι ο ανηρ την οφιλην αποδιδοτω ομοιως δε και η γυνη τω αˉδρι
ALEXANDRINUS_A	390	Τη γυναικει ο ανηρ τηˉ οφιλην αποδιδετω ομοιως και η γυνη τω ανδρι
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Τη γυναικι ο ανηρ την οφειλην αποδιδοτω ομοιως δε και η γυνη τω ανδρι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ὀφειλὴν ἀποδιδότω, ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.
NESTLE_ALAND_28	2016	τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ⸀ὀφειλὴν ἀποδιδότω, ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.
WESTCOTT_HORT	1885	τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ὀφειλὴν ἀποδιδότω, ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.
SBL	2011	τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ⸀ὀφειλὴν ἀποδιδότω, ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.
TISCHENDORF	1872	τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ὀφειλὴν ἀποδιδότω, ὁμοίωσ δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ὀφειλομένην εὔνοιαν ἀποδιδότω· ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.
STEPHANUS	1550	τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ὀφειλομένην εὔνοιαν ἀποδιδότω, ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.
SCRIVENER	1894	τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ὀφειλομένην εὔνοιαν ἀποδιδότω· ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.
KING_JAMES	2020	Τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ὀφειλομένην εὔνοιαν ἀποδιδότω: ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.

1CORINTHIENS 7 4 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	η γυνη του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλα ο ανηρ ομοιως δε και ο ανηρ του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλα η γυνη
SINAITICUS_A	360	Η γυνη του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλα ο ανηρ ομοιως δε και ο ανηρ του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλα η γυνη
ALEXANDRINUS_A	390	Η γυνη του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλα ο ανηρ ομοιως δε και ο ανηρ του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλα η γυνη
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Η γυνη του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλα ο ανηρ ομοιως δε και ο ανηρ του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλα η γυνη
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλ᾽ ὁ ἀνήρ, ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλ᾽ ἡ γυνή.
NESTLE_ALAND_28	2016	ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλ᾿ ὁ ἀνήρ, ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλ᾿ ἡ γυνή.
WESTCOTT_HORT	1885	ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ὁ ἀνήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ἡ γυνή.
SBL	2011	ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ὁ ἀνήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ἡ γυνή.
TISCHENDORF	1872	ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματοσ οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ὁ ἀνήρ· ὁμοίωσ δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματοσ οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ἡ γυνή.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει, ἀλλ’ ὁ ἀνήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει, ἀλλ’ ἡ γυνή.
STEPHANUS	1550	ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει, ἀλλʼ ὁ ἀνήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει, ἀλλʼ ἡ γυνή.
SCRIVENER	1894	ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει, ἀλλ᾽ ὁ ἀνήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει, ἀλλ᾽ ἡ γυνή.
KING_JAMES	2020	Ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει, ἀλλʼ ὁ ἀνήρ: ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει, ἀλλʼ ἡ γυνή.

1CORINTHIENS 7 5 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 5° 𝔓⁴⁶ B r; Cl \|⸆νηστεια και τη א² K L 365. 1241. 1505 𝔐 sy ¦txt 𝔓¹¹^vid.⁴⁶ א^* A B C D F G P Ψ 6. 33. 81. 104. 630. 1175. 1739. 1881. 2464 latt co; Cl Epiph \|⸀συνερχησθε K L Ψ 104. 1241. 1505 𝔐 lat sy^h; Ambst ¦συνερχεσθε 𝔓⁴⁶ P 614 ¦txt 𝔓¹¹^vid א A B C D F G 33. 81. 365. 630. 1175. 1739. 1881. 2464 b r; Or \|°¹ B
VATICANUS_A	330	μη αποστερειτε αλληλους ει μητι εκ συμφωνου προς καιρον ινα σχολασητε τη προσευχη και παλιν επι το αυτο ητε ινα μη πειραζη υμας ο Σατανας δια τηˉ ακρασιαν·
SINAITICUS_A	360	Μη αποστεριτε αλληλους ει μητι αˉ εκ συμφωνου προς καιρον ινα σχολασητε τη προσευχη και παλιν επι το αυτο ητε ινα μη πιραζη υμας ο Σατανας δια την ακρασιαν υμων
SINAITICUS_B	360	Μη αποστεριτε αλληλους ει μητι αˉ εκ συμφωνου προς καιρον ινα σχολασητε τη νηστια και τη προσευχη και παλιν επι το αυτο ητε ινα μη πιραζη υμας ο Σατανας δια την ακρασιαν υμων
ALEXANDRINUS_A	390	Μη αποστερειτε αλληλους ει μητι αν εκ συμφωνου προς καιρον ινα σχολασητε τη προσευχη και παλιν επι το αυτο ητε ινα μη πειραζη υμας ο Σατανας δια την ακρασιαν υμωˉ
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Μη αποστερειτε αλλη[λους] ει μη τι αν [εκ συμφωνου] προς καιρον ινα σχολασητε τη προσευχη και παλιν επι [το] αυτο ητε ινα μη πειραζη υμας [ο Σα]τανας δια την ακρασιαν υμων
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μήτι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρόν, ἵνα σχολάσητε τῇ προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἦτε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.
NESTLE_ALAND_28	2016	μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μήτι °ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρόν, ἵνα σχολάσητε τῇ ⸆ προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ⸀ἦτε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν °¹ὑμῶν.
WESTCOTT_HORT	1885	μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μήτι [ἂν] ἐκ συμφώνου πρὸς καιρὸν ἵνα σχολάσητε τῇ προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἦτε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν [ὑμῶν].
SBL	2011	μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μήτι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρὸν ἵνα ⸀σχολάσητε ⸀τῇ προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ⸀ἦτε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.
TISCHENDORF	1872	μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλουσ, εἰ μήτι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸσ καιρὸν ἵνα σχολάσητε τῇ προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἦτε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶσ ὁ σατανᾶσ διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μήτι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρόν, ἵνα σχολάζητε τῇ νηστείᾳ καὶ τῇ προσευχῇ, καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνέρχησθε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.
STEPHANUS	1550	μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μή_τι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρὸν, ἵνα σχολάζητε τῇ νηστείᾳ καὶ τῇ προσευχῇ· καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνέρχησθε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.
SCRIVENER	1894	μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μή τι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρόν, ἵνα σχολάζητε τῇ νηστείᾳ καὶ τῇ προσευχῇ, καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνέρχησθε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.
KING_JAMES	2020	Μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μήτι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρὸν, ἵνα σχολάζητε τῇ νηστείᾳ καὶ τῇ προσευχῇ· καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ συνέρχησθε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.

1CORINTHIENS 7 6 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	τουτο δε λεγω κατα συνγνωμην ου κατ επιταγην·
VATICANUS_B	330	τουτο δε λεγω κατα συγγνωμην ου κατ επιταγην·
SINAITICUS_A	360	Τουτο δε λεγω κατα συγγνωμην ου κατ επιταγην
ALEXANDRINUS_A	390	Τουτο δε λεγω κατα συγνωμηˉ ου κατ επιταγην
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Τουτο δε λεγω κατα συνγνωμηˉ ου κατ επεταγην
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην οὐ κατ᾽ ἐπιταγήν.
NESTLE_ALAND_28	2016	τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην οὐ κατ᾿ ἐπιταγήν.
WESTCOTT_HORT	1885	τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συνγνώμην, οὐ κατʼ ἐπιταγήν.
SBL	2011	τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην, οὐ κατ’ ἐπιταγήν.
TISCHENDORF	1872	τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην, οὐ κατ’ ἐπιταγήν.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην, οὐ κατ’ ἐπιταγήν.
STEPHANUS	1550	Τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην, οὐ κατʼ ἐπιταγήν·
SCRIVENER	1894	τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην, οὐ κατ᾽ ἐπιταγήν.
KING_JAMES	2020	Τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην, οὐ κατʼ ἐπιταγήν.

1CORINTHIENS 7 7 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 7⸀γαρ א² B D¹ K L P Ψ 104. 365. 630. 1175. 1241. 1505. 1739. 1881 𝔐 vg^cl sy ¦txt 𝔓⁴⁶ א^* A C D^* F G 33. 81. 326. 629. 2464 it vg^st; Cyp Ambst \|⸁bis ος 𝔓⁴⁶ א² K L Ψ 104. 365. 1175. 1241. 1505 𝔐 ¦txt א^* A B C D F G P 6. 33. 81. 630. 1739. 1881. 2464; Cl
VATICANUS_A	330	θελω γαρ παντας ανθρωπους ειναι ως και εμαυτον αλλα εκαστος ιδιον εχει χαρισμα εκ Θ̅Υ̅ ο μεν ουτως ο δε ουτως
SINAITICUS_A	360	Θελω δε παντας ανθρωπους ειναι ως και εμαυτον αλλ εκαστος ιδιοˉ εχει χαρισμα εκ Θ̅Υ̅ ο μεν ουτως ο δε ουτως
SINAITICUS_B	360	Θελω γαρ παντας ανθρωπους ειναι ως και εμαυτον αλλ εκαστος ιδιοˉ εχει χαρισμα εκ Θ̅Υ̅ ος μεν ουτως ος δε ουτως
ALEXANDRINUS_A	390	Θελω δε παˉτας Α̅Ν̅Ο̅Υ̅Σ̅ ειναι ως και εμαυτον αλλ εκαστος ιδιον εχει χαρισμα εκ Θ̅Υ̅ ο μεν ουτως ο δε ουτως
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Θελω δε παντας Α̅Ν̅Ο̅Υ̅Σ̅ ειναι ως και εμαυτον αλλα ε[χει ε]κασ[τος ι]διον χαρισμα εκ Θ̅Υ̅ ο μεν ουτως ο δε ουτως
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	θέλω δὲ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν· ἀλλ᾽ ἕκαστος ἴδιον ἔχει χάρισμα ἐκ θεοῦ, ὁ μὲν οὕτως, ὁ δὲ οὕτως.
NESTLE_ALAND_28	2016	θέλω ⸀δὲ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν· ἀλλ᾿ ἕκαστος ἴδιον ἔχει χάρισμα ἐκ θεοῦ, ⸁ὁ μὲν οὕτως, ⸁ὁ δὲ οὕτως.
WESTCOTT_HORT	1885	θέλω δὲ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν· ἀλλὰ ἕκαστος ἴδιον ἔχει χάρισμα ἐκ θεοῦ, ὁ μὲν οὕτως, ὁ δὲ οὕτως.
SBL	2011	θέλω ⸀δὲ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν· ἀλλὰ ἕκαστος ἴδιον ⸂ἔχει χάρισμα⸃ ἐκ θεοῦ, ⸀ὁ μὲν οὕτως, ⸁ὁ δὲ οὕτως.
TISCHENDORF	1872	θέλω δὲ πάντασ ἀνθρώπουσ εἶναι ὡσ καὶ ἐμαυτόν· ἀλλὰ ἕκαστοσ ἴδιον ἔχει χάρισμα ἐκ θεοῦ, ὁ μὲν οὕτωσ, ὁ δὲ οὕτωσ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Θέλω γὰρ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν· ἀλλ’ ἕκαστος ἴδιον χάρισμα ἔχει ἐκ θεοῦ, ὃς μὲν οὕτως, ὃς δὲ οὕτως.
STEPHANUS	1550	θέλω γὰρ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν· ἀλλʼ ἕκαστος ἴδιον χάρισμα ἔχει ἐκ Θεοῦ, ὃς μὲν οὕτως, ὃς δὲ οὕτως.
SCRIVENER	1894	θέλω γὰρ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν· ἀλλ᾽ ἕκαστος ἴδιον χάρισμα ἔχει ἐκ Θεοῦ, ὃς μὲν οὕτως, ὃς δὲ οὕτως.
KING_JAMES	2020	Θέλω γὰρ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν. Ἀλλʼ ἕκαστος ἴδιον χάρισμα ἔχει ἐκ Θεοῦ, ὅς μὲν οὕτως, ὃς δὲ οὕτως.

1CORINTHIENS 7 8 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	Λεγω δε τοις αγαμοις και ταις χηραις καλοˉ αυτοις αν μεινωσιν ως καγω
SINAITICUS_A	360	Λεγω δε τοις αγαμοις και ταις χηραις καλον αυτοις εαν μινωσιν ως καγω
ALEXANDRINUS_A	390	Λεγω δε τοις αγαμοις και ταις χηραις οτι καλοˉ αυτοις εαν μεινωσιν ως καγω
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Λε[γω δε τοις αγαμοις] και ταις χ[ηρα]ις καλον αυτοις εαν ουτως μεινωσιν ως καγω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν αὐτοῖς ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ·
NESTLE_ALAND_28	2016	Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν αὐτοῖς ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ·
WESTCOTT_HORT	1885	Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν αὐτοῖς ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ·
SBL	2011	Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν ⸀αὐτοῖς ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ·
TISCHENDORF	1872	Λέγω δὲ τοῖσ ἀγάμοισ καὶ ταῖσ χήραισ, καλὸν αὐτοῖσ ἐὰν μείνωσιν ὡσ κἀγώ·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν αὐτοῖς ἐστιν ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ.
STEPHANUS	1550	Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν αὐτοῖς ἐστιν ἐὰν μείνωσιν ὡς κᾀγώ·
SCRIVENER	1894	Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν αὐτοῖς ἐστιν ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ.
KING_JAMES	2020	Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, Καλὸν αὐτοῖς ἐστιν ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ.

1CORINTHIENS 7 9 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 9⸀γαμειν א^* A C^* 33. 81. 945. 1505 ¦txt 𝔓⁴⁶ א² B C² D F G K L P Ψ 104. 365. 630. 1175. 1241. 1739. 1881. 2464 𝔐
VATICANUS_A	330	ει δε ουκ ενκρατευονται γαμησατωσαν κρειττον γαρ εστιν γαμησαι η πυρουσθαι
VATICANUS_B	330	ει δε ουκ εγκρατευονται γαμησατωσαν κρειττον γαρ εστι γαμησαι η πυρουσθαι
SINAITICUS_A	360	Ει δε ουκ εγκρατευονται γαμησατωσαν κριττον γαρ εστιν γαμιν η πυρουσθε
SINAITICUS_B	360	Ει δε ουκ εγκρατευονται γαμησατωσαν κριττον γαρ εστιν γαμησαι η πυρουσθε
ALEXANDRINUS_A	390	Ει δε ουκ εγκρατευονται γαμησατωσαν κρεισσον γαρ εστιν γαμειν η πυρουσθαι
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Ει δε ουκ εγκρατευονται γαμησατωσαν κρεισσον γαρ εστιν γαμειν η πυρ[ου]σ[θαι]
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν, κρεῖττον γάρ ἐστιν γαμῆσαι ἢ πυροῦσθαι.
NESTLE_ALAND_28	2016	εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν, κρεῖττον γάρ ἐστιν ⸀γαμῆσαι ἢ πυροῦσθαι.
WESTCOTT_HORT	1885	εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν, κρεῖττον γάρ ἐστιν γαμεῖν ἢ πυροῦσθαι.
SBL	2011	εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν, κρεῖττον γάρ ἐστιν ⸀γαμῆσαι ἢ πυροῦσθαι.
TISCHENDORF	1872	εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται γαμησάτωσαν· κρεῖττον γάρ ἐστιν γαμεῖν ἢ πυροῦσθαι.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν· κρεῖσσον γάρ ἐστιν γαμῆσαι ἢ πυροῦσθαι.
STEPHANUS	1550	εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν· κρεῖσσον γάρ ἐστι γαμῆσαι ἢ πυροῦσθαι.
SCRIVENER	1894	εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν· κρεῖσσον γάρ ἐστι γαμῆσαι ἢ πυροῦσθαι.
KING_JAMES	2020	Εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν: κρεῖσσον γάρ ἐστιν γαμῆσαι ἢ πυροῦσθαι.

1CORINTHIENS 7 10 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 10⸀χωριζεσθαι A D F G 1505. 1881 ¦χωριζεσθω 𝔓⁴⁶ 614 ¦txt א B C K L P Ψ 33. 81. 104. 365. 630. 1175. 1241. 1739. 2464 𝔐; Cl Epiph
VATICANUS_A	330	τοις δε γεγαμηκοσιν παραγγελλω ουκ εγω αλλα ο Κ̅Σ̅· γυναικα απο ανδρος μη χωρισθηναι
VATICANUS_B	330	τοις δε γεγαμηκοσι παραγγελλω ουκ εγω αλλα ο Κ̅Σ̅· γυναικα απο ανδρος μη χωρισθηναι
SINAITICUS_A	360	Τοις δε γεγαμηκοσιν παραγγελλω ουκ εγω αλλα ο Κ̅Σ̅ γυναικα απο ανδρος μη χωρισθηναι
ALEXANDRINUS_A	390	Τοις δε γεγαμηκοσιν παραγγελλω ουκ εγω αλλ ο Κ̅Σ̅ γυναικα απο ανδρος μη χωριζεσθαι
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Τοις δε γεγαμηκοσιν παραγγελ[λω] ουκ ε[γω αλλα ο] Κ̅Σ̅ γυναικα απο ανδρος μη χωρισθηναι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Τοῖς δὲ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω, οὐκ ἐγὼ ἀλλ᾽ ὁ κύριος, γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι,
NESTLE_ALAND_28	2016	Τοῖς δὲ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω, οὐκ ἐγὼ ἀλλ᾿ ὁ κύριος, γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ ⸀χωρισθῆναι,
WESTCOTT_HORT	1885	Τοῖς δὲ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω, οὐκ ἐγὼ ἀλλὰ ὁ κύριος, γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι,–
SBL	2011	Τοῖς δὲ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω, οὐκ ἐγὼ ἀλλὰ ὁ κύριος, γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι—
TISCHENDORF	1872	τοῖσ δὲ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω, οὐκ ἐγὼ ἀλλὰ ὁ κύριοσ, γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸσ μὴ χωρισθῆναι,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Τοῖς δὲ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω, οὐκ ἐγώ, ἀλλ’ ὁ κύριος, γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι·
STEPHANUS	1550	Τοῖς δὲ γεγαμηκόσι παραγγέλλω, οὐκ ἐγὼ, ἀλλʼ ὁ Κύριος, γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι·
SCRIVENER	1894	τοῖς δὲ γεγαμηκόσι παραγγέλλω, οὐκ ἐγώ, ἀλλ᾽ ὁ Κύριος, γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι
KING_JAMES	2020	Τοῖς δὲ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω, οὐκ ἐγὼ, ἀλλʼ ὁ Κύριος, Γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι:

1CORINTHIENS 7 11 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	εαν δε και χωρισθη μενετω αγαμος η τω ανδρι καταλλαγητω και ανδρα γυναικα μη αφιεναι
SINAITICUS_A	360	εαν δε και χωρισθη μενετω αγαμος η τω ανδρι καταλλαγητω και ανδρα γυναικα μη αφιεναι
ALEXANDRINUS_A	390	εαν δε και χωρισθη μενετω αγαμος η τω ανδρι καταλλαγητω και ανδρα γυναικα μη αφιεναι
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	εαν δε και χωρισθη μενετω αγαμος η τω ανδρι καταλλαγητω και [ανδρα γυναικα μ]η αφιεναι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	– ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω, – καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
NESTLE_ALAND_28	2016	– ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω, – καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
WESTCOTT_HORT	1885	ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω,– καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
SBL	2011	ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω— καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
TISCHENDORF	1872	ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμοσ ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω, καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος, ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω - καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
STEPHANUS	1550	ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος, ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω· Καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
SCRIVENER	1894	(ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος, ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω)· καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
KING_JAMES	2020	Ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος, ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω: καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.

1CORINTHIENS 7 12 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	Τοις δε λοιποις λεγω εγω ουχ ο Κ̅Σ̅ ει τις αδελφος γυναικα εχει απιστον και αυτη συνευδοκει οικειν μετ αυτου μη αφιετω αυτην
SINAITICUS_A	360	Τοις δε λοιποις λεγω εγω ουχ ο Κ̅Σ̅ ει τις αδελφος γυναικα εχει απιστον και αυτη συνευδοκει οικειν μετ αυτου μη αφιετω αυτην
ALEXANDRINUS_A	390	Τοις δε λοιποις λεγω εγω ουχ ο Κ̅Σ̅ ει τις αδελφος γυναικα εχει απιστον και αυτη συνευδοκει οικειν μετ αυτου μη αφιετω αυτηˉ
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	[Τ]οις δε [λοιποις λ]εγω εγω ουχ ο Κ̅Σ̅ ει τις αδελφος γυ[ναικα εχει απιστον] και αυτη συνευδοκει οικειν μετ αυτου μη αφ[ι]ε[τω] αυτην
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Τοῖς δὲ λοιποῖς λέγω ἐγὼ οὐχ ὁ κύριος· εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν·
NESTLE_ALAND_28	2016	Τοῖς δὲ λοιποῖς λέγω ἐγὼ οὐχ ὁ κύριος· εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾿ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν·
WESTCOTT_HORT	1885	Τοῖς δὲ λοιποῖς λέγω ἐγώ, οὐχ ὁ κύριος· εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετʼ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν·
SBL	2011	Τοῖς δὲ λοιποῖς ⸂λέγω ἐγώ⸃, οὐχ ὁ κύριος· εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ’ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν·
TISCHENDORF	1872	τοῖσ δὲ λοιποῖσ λέγω ἐγώ, οὐχ ὁ κύριοσ· εἴ τισ ἀδελφὸσ γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ’ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Τοῖς δὲ λοιποῖς ἐγὼ λέγω, οὐχ ὁ κύριος· εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὐτὴ συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ’ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν.
STEPHANUS	1550	Τοῖς δὲ λοιποῖς ἐγὼ λέγω, οὐχ ὁ Κύριος, εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὐτὴ συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετʼ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν.
SCRIVENER	1894	τοῖς δὲ λοιποῖς ἐγὼ λέγω, οὐχ ὁ Κύριος· εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὐτὴ συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν.
KING_JAMES	2020	Τοῖς δὲ λοιποῖς ἐγώ λέγω, οὐχ ὁ Κύριος: Εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετʼ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν.

1CORINTHIENS 7 13 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 13⸂ητις A B D² K L Ψ 33. 81. 104. 365. 630. 1175. 1241. 1739. 1881. 2464 𝔐 sy^h bo ¦txt 𝔓⁴⁶ א D^* F G P 1505 latt sa \|⸀αυτος D² K L Ψ 365. 630. 1241. 1505 𝔐 sy ¦txt 𝔓¹¹.⁴⁶ א A B C D^* F G P 33. 81. 104. 1175. 1739. 1881. 2464 bo \|⸁ευδοκει 𝔓⁴⁶ B 81. 1881^. 2464 \|⸄αυτον K L P Ψ 104. 365. 630. 1241. 1505. 1881 𝔐 sy^h; Tert ¦txt* 𝔓¹¹.⁴⁶ א(^*).¹ A B C D F G 33. 81. 1175. 1739. 2464 latt sy^p co
VATICANUS_A	330	και γυνη ητις εχει ανδρα απιστον και ουτος ευδοκει οικειν μετ αυτης μη αφιετω τον ανδρα
SINAITICUS_A	360	Και γυνη ει τις εχει ανδρα απιστον και ουτος συνευδοκει οικειν μετ αυτης μη αφιετω αυτον ανδρα
SINAITICUS_B	360	Και γυνη ει τις εχει ανδρα απιστον και ουτος συνευδοκει οικειν μετ αυτης μη αφιετω τον ανδρα
ALEXANDRINUS_A	390	Και γυνη ητις εχει ανδρα απιστοˉ και ουτος συνευδοκει οικειν μετ αυτης μη αφιετω τον ανδρα
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Κ[αι γυνη] η[τις] εχει ανδρα απιστον και ουτος συνευδοκει οικειν μετ αυτης μη αφιετω τον ανδρα
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	καὶ γυνὴ εἴ τις ἔχει ἄνδρα ἄπιστον καὶ οὗτος συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω τὸν ἄνδρα.
NESTLE_ALAND_28	2016	καὶ γυνὴ ⸂εἴ τις⸃ ἔχει ἄνδρα ἄπιστον καὶ ⸀οὗτος ⸁συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾿ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω ⸄τὸν ἄνδρα⸅.
WESTCOTT_HORT	1885	καὶ γυνὴ ἥτις ἔχει ἄνδρα ἄπιστον, καὶ οὗτος συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετʼ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω τὸν ἄνδρα.
SBL	2011	καὶ γυνὴ ⸂εἴ τις⸃ ἔχει ἄνδρα ἄπιστον, καὶ ⸀οὗτος συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ’ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω ⸂τὸν ἄνδρα⸃.
TISCHENDORF	1872	καὶ γυνὴ εἴ τισ ἔχει ἄνδρα ἄπιστον καὶ οὗτοσ συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ’ αὐτῆσ, μὴ ἀφιέτω τὸν ἄνδρα.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Καὶ γυνὴ ἥτις ἔχει ἄνδρα ἄπιστον, καὶ αὐτὸς συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ’ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω αὐτόν.
STEPHANUS	1550	καὶ γυνὴ ἥτις ἔχει ἄνδρα ἄπιστον, καὶ αὐτὸς συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετʼ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω αὐτόν·
SCRIVENER	1894	καὶ γυνὴ ἥτις ἔχει ἄνδρα ἄπιστον, καὶ αὐτὸς συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω αὐτόν.
KING_JAMES	2020	Καὶ γυνὴ ἥτις ἔχει ἄνδρα ἄπιστον, καὶ αὑτὸς συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετʼ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω αὐτόν.

1CORINTHIENS 7 14 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 14⸆τη πιστη D F G 629 latt sy^p; Tert \|⸀ανδρι א² D² K L 81. 104. 365. 630. 1241. 1505. 1881. 2464 𝔐 sy^h ¦ανδρι τω πιστω 629 lat sy^p; Ir^lat Tert Ambst ¦txt 𝔓⁴⁶ א^* A B C D^* F G P Ψ 33. 1175. 1739 co
VATICANUS_A	330	ηγιασται γαρ ο ανηρ ο απιστος εν τη γυναικι και ηγιασται η γυνη η απιστος εν τω αδελφω επει αρα τα τεκνα υμωˉ ακαθαρτα εστιν νυν δε αγια εστιν
VATICANUS_B	330	ηγιασται γαρ ο ανηρ ο απιστος εν τη γυναικι και ηγιασται η γυνη η απιστος εν τω αδελφω επει αρα τα τεκνα υμωˉ ακαθαρτα εστι νυν δε αγια εστιν
SINAITICUS_A	360	Ηγιασται γαρ ο ανηρ ο απιστος εν τη γυναικι και ηγιασται η γυνη η απι εν τω αδελφω επει αρα τα τεκνα υμων ακαθαρτα εστιν νυν δε αγια εστιν
SINAITICUS_B	360	Ηγιασται γαρ ο ανηρ ο απιστος εν τη γυναικι και ηγιασται η γυνη η απιστος εν τω ανδρι επει αρα τα τεκνα υμων ακαθαρτα εστιν νυν δε αγια εστιν
ALEXANDRINUS_A	390	Ηγιασται γαρ ο ανηρ ο απιστος εν τη γυναικι και ηγιασται η γυνη η απιστος εν τ[ω αδελ]φω επει αρα τα τεκνα υμ[ων] ακαθαρτα εστιν νυν δε αγ[ια]
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Ηγιασται γαρ ο ανηρ ο απιστος εˉ τη γυναικι και ηγιαστα[ι η] γυνη η απιστος εν τω αδελφω επει αρα τα τεκνα υμων ακαθαρτα εστιν νυν δε αγια εστιν
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικὶ καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀδελφῷ· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
NESTLE_ALAND_28	2016	ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικὶ ⸆ καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ⸀ἀδελφῷ· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
WESTCOTT_HORT	1885	ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀδελφῷ· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
SBL	2011	ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ⸀ἀδελφῷ· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
TISCHENDORF	1872	ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστοσ ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστοσ ἐν τῷ ἀδελφῷ· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀνδρί· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
STEPHANUS	1550	ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικὶ, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀνδρί· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστι, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
SCRIVENER	1894	ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀνδρί· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστι, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
KING_JAMES	2020	Ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀνδρί: ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν· νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.

1CORINTHIENS 7 15 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 15⸀ημας 𝔓⁴⁶ א² B D F G L Ψ 33. 104. 365. 630. 1241. 1505. 1739. 1881. 2464 𝔐 latt sy sa ¦txt א^* A C K 81. 326. 1175 bo
VATICANUS_A	330	ει δε ο απιστος χωριζετε χωριζεσθω ου δεδουλωται ο αδελφος η η αδελφη εν τοις τοιουτοις εν δε ειρηνη κεκληκεˉ ημας ο Θ̅Σ̅
VATICANUS_B	330	ει δε ο απιστος χωριζεται χωριζεσθω ου δεδουλωται ο αδελφος η η αδελφη εν τοις τοιουτοις εν δε ειρηνη κεκληκεˉ ημας ο Θ̅Σ̅
SINAITICUS_A	360	Ει δε ο απιστος χωριζετε χωριζεσθω Ου δεδουλωται ο αδελφος η αδελφη εν τοις τοιουτοις εν δε ειρηνη κεκληκεν υμας ο Θ̅Σ̅
SINAITICUS_B	360	Ει δε ο απιστος χωριζετε χωριζεσθω Ου δεδουλωται ο αδελφος η η αδελφη εν τοις τοιουτοις εν δε ειρηνη κεκληκεν ημας ο Θ̅Σ̅
ALEXANDRINUS_A	390	Ει δε ο απιστος χωριζεται [χω]ριζεσθω Ου δεδουλωται ο̣ [αδελ]φος η η αδελφη εν τοις τοιο̣[υ]τοις εν δε ειρηνη κεκληκε̣[ν] υμας ο Θ̅Σ̅
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Ει δε ο απιστος χωριζετε χωριζεσθω Ου δεδου[λωται] ο αδελφος η η αδελφη [εν τοι]ς τοιουτοις εν δε ειρηνη κεκληκεν υμας ο Θ̅Σ̅
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω· οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις· ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ἡμᾶς ὁ θεός.
NESTLE_ALAND_28	2016	εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω· οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις· ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ⸀ὑμᾶς ὁ θεός.
WESTCOTT_HORT	1885	εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω· οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις, ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ὑμᾶς ὁ θεός.
SBL	2011	εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω· οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις, ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ⸀ἡμᾶς ὁ θεός.
TISCHENDORF	1872	εἰ δὲ ὁ ἄπιστοσ χωρίζεται, χωριζέσθω· οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸσ ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖσ τοιούτοισ· ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ὑμᾶσ ὁ θεόσ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω. Οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις· ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ἡμᾶς ὁ θεός.
STEPHANUS	1550	εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω. οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις· ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ἡμᾶς ὁ Θεός.
SCRIVENER	1894	εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω. οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις· ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ἡμᾶς ὁ Θεός.
KING_JAMES	2020	Εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω. Οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις: ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ἡμᾶς ὁ Θεός.

1CORINTHIENS 7 16 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	τι γαρ οιδας γυναι ει τον ανδρα σωσεις η τι οιδας ανερ ει την γυναικα σωσεις
SINAITICUS_A	360	Τι γαρ οιδας γυναι ει τον ανδρα σωσις Η τι οιδας ανερ ει την γυναικα σωσεις
ALEXANDRINUS_A	390	Τι γαρ οιδας γυναι ει τον ανδρα σωσεις ει τι οιδας ανερ ει την γυναικα σωσεις
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Τι γαρ οιδας γυν[αι] ει τον ανδρα σωσεις Η τι οιδας ανερ ει την γυ[ναικα σ]ωσ[εις]
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	τί γὰρ οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;
NESTLE_ALAND_28	2016	τί γὰρ οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;
WESTCOTT_HORT	1885	τί γὰρ οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;
SBL	2011	τί γὰρ οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;
TISCHENDORF	1872	τί γὰρ οἶδασ, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεισ; ἢ τί οἶδασ, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεισ;
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Τί γὰρ οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; Ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;
STEPHANUS	1550	Τί γὰρ οἶδας γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; ἢ τί οἶδας ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;
SCRIVENER	1894	τί γὰρ οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;
KING_JAMES	2020	Τί γὰρ οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;

1CORINTHIENS 7 17 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 17⸀ἤ 323. 614 sy^hmg \|⸁μεμερικεν (𝔓⁴⁶^c) א^* B 81. 630. 1739 ¦txt 𝔓⁴⁶^* א² (A) C D F G K L Ψ 33. 104. 365. 1175. 1241. 1505. 2464 𝔐 \|⸀¹θεος K L Ψ 629. 630. 1241. 1505 𝔐 vg^mss sy^h ¦txt 𝔓⁴⁶ א A B C D F G 33. 81. 104. 365. 1175. 1739. 2464 b vg sy^p co; Ambst \|⸀²κυριος K L 630. 1241. 1505 𝔐 sy^h ¦κυριος ο θεος G ¦txt 𝔓⁴⁶ א A B C D F Ψ 33. 81. 104. 365. 629. 1175. 1739. 1881. 2464 b vg sy^p co; Ambst \|⸀³διδασκω D^* F G latt
VATICANUS_A	330	Ει μη εκαστω ως μεμερικεν ο Κ̅Σ̅ εκαστον ως κεκληκεν ο Θ̅Σ̅ ουτως περιπατειτω και ουτως εν ταις εκκλησιαις πασαις διατασσομαι
SINAITICUS_A	360	Ει μη εκαστω ως μεμερικεν ο Κ̅Σ̅ εκαστον ως κεκληκεν ο Θ̅Σ̅ ουτω περιπατειτω Και ουτως εν πασαις ταις εκκλησιαις διατασσομαι
SINAITICUS_B	360	Ει μη εκαστω ως εμερισεν ο Κ̅Σ̅ εκαστον ως κεκληκεν ο Θ̅Σ̅ ουτως περιπατειτω Και ουτως εν πασαις ταις εκκλησιαις διατασσομαι
ALEXANDRINUS_A	390	Ει μη εκαστω ως ο Κ̅Σ̅ εμερισεˉ εκαστον ως κεκληκεν ο Θ̅Σ̅ ουτως περιπατειτω Και ουτως εν ταις εκκλησιαις πασαις διατασσομαι
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	[Ει] μη εκαστω ως εμερισεν ο Κ̅Σ̅ εκαστον ως κεκλ[ηκεν ο] Θ̅Σ̅ ουτως περιπατειτω Και ουτως εν [ται]ς εκ[κλησιαις πα]σαις [δια]τασσομ[αι]
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ἐμέρισεν ὁ κύριος, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ θεός, οὕτως περιπατείτω. καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.
NESTLE_ALAND_28	2016	⸀Εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ⸁ἐμέρισεν ὁ ⸀¹κύριος, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ ⸀²θεός, οὕτως περιπατείτω. καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις ⸀³διατάσσομαι.
WESTCOTT_HORT	1885	Εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς μεμέρικεν ὁ κύριος, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ θεός, οὕτως περιπατείτω· καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.
SBL	2011	Εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ⸀ἐμέρισεν ὁ ⸀κύριος, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ ⸀θεός, οὕτως περιπατείτω· καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.
TISCHENDORF	1872	εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡσ μεμέρικεν ὁ κύριοσ, ἕκαστον ὡσ κέκληκεν ὁ θεόσ, οὕτωσ περιπατείτω· καὶ οὕτωσ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ πάσαισ διατάσσομαι.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ἐμέρισεν ὁ θεός, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ κύριος, οὕτως περιπατείτω. Καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.
STEPHANUS	1550	εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ἐμέρισεν ὁ Θεὸς, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ Κύριος, οὕτω περιπατείτω· καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.
SCRIVENER	1894	εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ἐμέρισεν ὁ Θεός, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ Κύριος, οὕτω περιπατείτω. καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.
KING_JAMES	2020	Εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ἐμέρισεν ὁ Θεός, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ Κύριος, οὕτως περιπατείτω. Καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.

1CORINTHIENS 7 18 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 18⸂τις κεκληται 𝔓¹⁵ D^* F G Ψ 1881 ¦τις εκληθη D² K L 1241. 1505 𝔐 ¦txt 𝔓⁴⁶ א A B P 33. 81. 104. 365. 630. 1175. 1739. 2464
VATICANUS_A	330	περιτετμημενος τις εκληθη μη επισπασθω εν ακροβυστια κεκληται τις μη περιτεμνεσθω
SINAITICUS_A	360	Περιτετμημενος τις εκληθη Μη επισπασθω Εν ακροβυστια κεκληται τις Μη περιτεμνεσθω
ALEXANDRINUS_A	390	Περιτετμημενος τις εκληθη Μη επισπασθω Εν ακροβυστια κεκληται τις Μη περιτεμνεσθω
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Περιτετμημενος τις ε[κλη]θη Μη επισπασθω ↔
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	περιτετμημένος τις ἐκλήθη, μὴ ἐπισπάσθω· ἐν ἀκροβυστίᾳ κέκληταί τις, μὴ περιτεμνέσθω.
NESTLE_ALAND_28	2016	περιτετμημένος τις ἐκλήθη, μὴ ἐπισπάσθω· ἐν ἀκροβυστίᾳ ⸂κέκληταί τις⸃, μὴ περιτεμνέσθω.
WESTCOTT_HORT	1885	περιτετμημένος τις ἐκλήθη; μὴ ἐπισπάσθω· ἐν ἀκροβυστίᾳ κέκληταί τις; μὴ περιτεμνέσθω.
SBL	2011	περιτετμημένος τις ἐκλήθη; μὴ ἐπισπάσθω· ἐν ἀκροβυστίᾳ ⸂κέκληταί τις⸃; μὴ περιτεμνέσθω.
TISCHENDORF	1872	περιτετμημένοσ τισ ἐκλήθη; μὴ ἐπισπάσθω. ἐν ἀκροβυστίᾳ κέκληταί τισ; μὴ περιτεμνέσθω.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Περιτετμημένος τις ἐκλήθη; Μὴ ἐπισπάσθω. Ἐν ἀκροβυστίᾳ τις ἐκλήθη; Μὴ περιτεμνέσθω.
STEPHANUS	1550	Περιτετμημένος τις ἐκλήθη; μὴ ἐπισπάσθω· ἐν ἀκροβυστίᾳ τις ἐκλήθη; μὴ περιτεμνέσθω.
SCRIVENER	1894	περιτετμημένος τις ἐκλήθη; μὴ ἐπισπάσθω. ἐν ἀκροβυστίᾳ τις ἐκλήθη; μὴ περιτεμνέσθω.
KING_JAMES	2020	Περιτετμημένος τις ἐκλήθη; μὴ ἐπισπάσθω. Ἐν ἀκροβυστίᾳ τις ἐκλήθη; μὴ περιτεμνέσθω.

1CORINTHIENS 7 19 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	η περιτομη ουδεˉ εστιν και η ακροβυστια ουδεν εστιν αλλα τηρησις εντολων Θ̅Υ̅
VATICANUS_B	330	η περιτομη ουδεˉ εστι και η ακροβυστια ουδεν εστιν αλλα τηρησις εντολων Θ̅Υ̅
SINAITICUS_A	360	Η περιτομη ουδεν εστιν και η ακροβυστια ουδεν εστιν αλλα τηρησις εντολων Θ̅Υ̅
ALEXANDRINUS_A	390	Η περιτομη ουδεν εστιν και η ακροβυστεια ουδεν εστιν αλλα τηρησις εντολων Θ̅Υ̅
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν θεοῦ.
NESTLE_ALAND_28	2016	ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν θεοῦ.
WESTCOTT_HORT	1885	ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν, καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν θεοῦ.
SBL	2011	ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν, καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν θεοῦ.
TISCHENDORF	1872	ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν, καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ τήρησισ ἐντολῶν θεοῦ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν, καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν θεοῦ.
STEPHANUS	1550	ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστι, καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν Θεοῦ.
SCRIVENER	1894	ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστι, καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν Θεοῦ.
KING_JAMES	2020	Ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν, καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν Θεοῦ.

1CORINTHIENS 7 20 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 20⸆εν 𝔓¹⁵ 1739^c ar; Ambst
VATICANUS_A	330	εκαστος εν τη κλησει η εκληθη εν ταυτη μενετω
SINAITICUS_A	360	Εκαστος εν τη κλησει η εκληθη εν ταυτη μενετω
ALEXANDRINUS_A	390	Εκαστος εν τη κλησει η εκληθη εν τουτω μενετω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ἕκαστος ἐν τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη, ἐν ταύτῃ μενέτω.
NESTLE_ALAND_28	2016	ἕκαστος ἐν τῇ κλήσει ⸆ ᾗ ἐκλήθη, ἐν ταύτῃ μενέτω.
WESTCOTT_HORT	1885	ἕκαστος ἐν τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη ἐν ταύτῃ μενέτω.
SBL	2011	ἕκαστος ἐν τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη ἐν ταύτῃ μενέτω.
TISCHENDORF	1872	ἕκαστοσ ἐν τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη ἐν ταύτῃ μενέτω.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ἕκαστος ἐν τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη, ἐν ταύτῃ μενέτω.
STEPHANUS	1550	ἕκαστος ενʼ τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη, ἐν ταύτῃ μενέτω.
SCRIVENER	1894	ἕκαστος ἐν τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη, ἐν ταύτῃ μενέτω.
KING_JAMES	2020	Ἕκαστος ἐν τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη ἐν ταύτῃ μενέτω.

1CORINTHIENS 7 21 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 21° F G ar
VATICANUS_A	330	δουλος εκληθης μη σοι μελετω αλλ ει και δυνασαι ελευθερος γενεσθαι μαλλον χρησαι
SINAITICUS_A	360	Δουλος εκληθης Μη σοι μελετω αλλ ει και δυνασαι ελευθερος γενεσθαι μαλλον χρησαι
ALEXANDRINUS_A	390	Δουλος εκληθης Μη σοι μελετω αλλ ει και δυνασαι ελευθερος γενεσθαι μαλλον χρησαι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	δοῦλος ἐκλήθης, μή σοι μελέτω· ἀλλ᾽ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
NESTLE_ALAND_28	2016	δοῦλος ἐκλήθης, μή σοι μελέτω· ἀλλ᾿ εἰ °καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
WESTCOTT_HORT	1885	δοῦλος ἐκλήθης; μή σοι μελέτω· ἀλλʼ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
SBL	2011	Δοῦλος ἐκλήθης; μή σοι μελέτω· ἀλλ’ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
TISCHENDORF	1872	δοῦλοσ ἐκλήθησ; μή σοι μελέτω· ἀλλ’ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθεροσ γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Δοῦλος ἐκλήθης; Μή σοι μελέτω· ἀλλ’ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
STEPHANUS	1550	Δοῦλος ἐκλήθης; μή σοι μελέτω· ἀλλʼ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
SCRIVENER	1894	δοῦλος ἐκλήθης; μή σοι μελέτω· ἀλλ᾽ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
KING_JAMES	2020	Δοῦλος ἐκλήθης; μή σοι μελέτω: ἀλλʼ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.

1CORINTHIENS 7 22 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 22⸆και K L 1175. 1241. 2464 𝔐 ar b vg^mss sy^p.^h ¦δε και D F G 1505 ¦txt 𝔓¹⁵.⁴⁶ א A B P Ψ 33. 81. 104. 630. 1739. 1881 r vg
VATICANUS_A	330	ο γαρ εν Κ̅Ω̅ κληθεις δουλος απελευθερος Κ̅Υ̅ εστιν ομοιως ο ελευθερος κληθεις δουλος εστιν Χ̅Υ̅
VATICANUS_B	330	ο γαρ εν Κ̅Ω̅ κληθεις δουλος απελευθερος Κ̅Υ̅ εστιν ομοιως ο ελευθερος κληθεις δουλος εστι Χ̅Υ̅
SINAITICUS_A	360	Ο γαρ εν Κ̅Ω̅ κληθεις δουλος απελευθερος Κ̅Υ̅ εστιν ομοιως ο ελευθερος κληθεις δουλος Χ̅Υ̅ εστιν
SINAITICUS_B	360	Ο γαρ εν Κ̅Ω̅ κληθεις δουλος απελευθερος Κ̅Υ̅ εστιν ομοιως ο ελευθερος κληθεις δουλος εστιν Χ̅Υ̅
ALEXANDRINUS_A	390	Ο γαρ εν Κ̅Ω̅ κληθεις δουλος απελευθερος Κ̅Υ̅ εστιν ομοιως ο ελευθερος κληθεις δουλος εστιν Χ̅Υ̅
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος ἀπελεύθερος κυρίου ἐστίν, ὁμοίως ὁ ἐλεύθερος κληθεὶς δοῦλός ἐστιν Χριστοῦ.
NESTLE_ALAND_28	2016	ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος ἀπελεύθερος κυρίου ἐστίν, ὁμοίως ⸆ ὁ ἐλεύθερος κληθεὶς δοῦλός ἐστιν Χριστοῦ.
WESTCOTT_HORT	1885	ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος ἀπελεύθερος κυρίου ἐστίν· ὁμοίως ὁ ἐλεύθερος κληθεὶς δοῦλός ἐστιν Χριστοῦ.
SBL	2011	ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος ἀπελεύθερος κυρίου ἐστίν· ⸀ὁμοίως ὁ ἐλεύθερος κληθεὶς δοῦλός ἐστιν Χριστοῦ.
TISCHENDORF	1872	ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶσ δοῦλοσ ἀπελεύθεροσ κυρίου ἐστίν· ὁμοίωσ ὁ ἐλεύθεροσ κληθεὶσ δοῦλόσ ἐστιν Χριστοῦ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος, ἀπελεύθερος κυρίου ἐστίν· ὁμοίως καὶ ὁ ἐλεύθερος κληθείς, δοῦλός ἐστιν χριστοῦ.
STEPHANUS	1550	ὁ γὰρ ἐν Κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος, ἀπελεύθερος Κυρίου ἐστίν· ὁμοίως καὶ ὁ ἐλεύθερος κληθεὶς, δοῦλός ἐστι Χριστοῦ.
SCRIVENER	1894	ὁ γὰρ ἐν Κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος, ἀπελεύθερος Κυρίου ἐστίν· ὁμοίως καὶ ὁ ἐλεύθερος κληθείς, δοῦλός ἐστι Χριστοῦ.
KING_JAMES	2020	Ὁ γὰρ ἐν Κυρίῳ κληθεὶς, δοῦλος, ἀπελεύθερος Κυρίου ἐστίν: ὁμοίως καί ὁ ἐλεύθερος κληθεὶς, δοῦλός ἐστιν Χριστοῦ.

1CORINTHIENS 7 23 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	τειμης ηγορασθητε μη γεινεσθε δουλοι ανθρωπων
VATICANUS_B	330	τιμης ηγορασθητε μη γινεσθε δουλοι ανθρωπων
SINAITICUS_A	360	Τιμης ηγορασθητε μη γεινεσθε δουλοι ανθρωπων
ALEXANDRINUS_A	390	Τιμης ηγορασθητε μη γεινεσθαι δουλοι Α̅Ν̅Ω̅Ν̅
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	τιμῆς ἠγοράσθητε· μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
NESTLE_ALAND_28	2016	τιμῆς ἠγοράσθητε· μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
WESTCOTT_HORT	1885	τιμῆς ἠγοράσθητε· μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
SBL	2011	τιμῆς ἠγοράσθητε· μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
TISCHENDORF	1872	τιμῆσ ἠγοράσθητε· μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Τιμῆς ἠγοράσθητε· μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
STEPHANUS	1550	Τιμῆς ἠγοράσθητε, μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
SCRIVENER	1894	τιμῆς ἠγοράσθητε· μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
KING_JAMES	2020	Τιμῆς ἠγοράσθητε· μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.

1CORINTHIENS 7 24 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	εκαστος εν ω εκληθη αδελφοι εν τουτω μενετω παρα Θ̅Ω̅
SINAITICUS_A	360	Εκαστος εν ω εκληθη αδελφοι εν τουτω μενετω παρα Θ̅Ω̅
ALEXANDRINUS_A	390	Εκαστος εν ω εκληθη αδελφοι εν τουτω μενετω παρα τω Θ̅Ω̅
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεῷ.
NESTLE_ALAND_28	2016	ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεῷ.
WESTCOTT_HORT	1885	ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεῷ.
SBL	2011	ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεῷ.
TISCHENDORF	1872	ἕκαστοσ ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεῷ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεῷ.
STEPHANUS	1550	ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοὶ, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ τῷ Θεῷ.
SCRIVENER	1894	ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ τῷ Θεῷ.
KING_JAMES	2020	Ἕκαστος, ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ τῷ Θεῷ.

1CORINTHIENS 7 25 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	Περι δε των παρθενωˉ· επιταγην Κ̅Υ̅ ουκ εχω· γνωμην δε διδωμι ως ηλεημενος υπο Κ̅Υ̅ πιστος ειναι
SINAITICUS_A	360	Περι δε των παρθενων επιταγην Κ̅Υ̅ ουκ εχω γνωμηˉ δε διδωμι ως ηλεημενος υπο Κ̅Υ̅ πιστος ειναι
ALEXANDRINUS_A	390	Περι δε των παρθενων επιταγην Κ̅Υ̅ ουκ εχω γνωμην δε διδωμι ως ηλεημενος υπο Κ̅Υ̅ πιστος ειναι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι.
NESTLE_ALAND_28	2016	Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι.
WESTCOTT_HORT	1885	Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι.
SBL	2011	Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι.
TISCHENDORF	1872	Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡσ ἠλεημένοσ ὑπὸ κυρίου πιστὸσ εἶναι.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω· γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι.
STEPHANUS	1550	Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν Κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ Κυρίου πιστὸς εἶναι.
SCRIVENER	1894	Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν Κυρίου οὐκ ἔχω· γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ Κυρίου πιστὸς εἶναι.
KING_JAMES	2020	Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν Κυρίου οὐκ ἔχω: γνώμην δὲ δίδωμι, ὡς ἠλεημένος ὑπὸ Κυρίου πιστὸς εἶναι.

1CORINTHIENS 7 26 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	Νομιζω ουˉ τουτο καλον υπαρχειˉ δια την ενεστωσαν αναγκην· οτι καλον ανθρωπω το ουτως ειναι
SINAITICUS_A	360	Νομιζω ουν τουτο καλον υπαρχειν δια την ενεστωσαν αναγκην οτι καλον ανθρωπω το ουτως ειναι
ALEXANDRINUS_A	390	Νομιζω ουˉ τουτο καλον υπαρχειν δια τηˉ ενεστωσαν αναγκην οτι καλον Α̅Ν̅Ω̅ το ουτως ειναι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
NESTLE_ALAND_28	2016	Νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
WESTCOTT_HORT	1885	Νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
SBL	2011	νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
TISCHENDORF	1872	νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτωσ εἶναι.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
STEPHANUS	1550	νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
SCRIVENER	1894	νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
KING_JAMES	2020	Νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.

1CORINTHIENS 7 27 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	δεδεσαι γυναικι μη ζητει λυσιν λελυσαι απο γυναικος μη ζητει γυναικα
SINAITICUS_A	360	Δεδεσε γυναικι Μη ζητι λυσιν Λελυσαι απο γυναικος Μη ζητι γυναικα
ALEXANDRINUS_A	390	Δεδεσαι γυναικι Μη ζειτι λυσιˉ
ALEXANDRINUS_B	390	Δεδεσαι γυναικι Μη ζειτι λυσιˉ Λελυσαι απο γυναικος Μη ζητει γυναικα
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	δέδεσαι γυναικί, μὴ ζήτει λύσιν· λέλυσαι ἀπὸ γυναικός, μὴ ζήτει γυναῖκα.
NESTLE_ALAND_28	2016	δέδεσαι γυναικί, μὴ ζήτει λύσιν· λέλυσαι ἀπὸ γυναικός, μὴ ζήτει γυναῖκα.
WESTCOTT_HORT	1885	δέδεσαι γυναικί; μὴ ζήτει λύσιν· λέλυσαι ἀπὸ γυναικός; μὴ ζήτει γυναῖκα·
SBL	2011	δέδεσαι γυναικί; μὴ ζήτει λύσιν· λέλυσαι ἀπὸ γυναικός; μὴ ζήτει γυναῖκα·
TISCHENDORF	1872	δέδεσαι γυναικί; μὴ ζήτει λύσιν· λέλυσαι ἀπὸ γυναικόσ; μὴ ζήτει γυναῖκα.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Δέδεσαι γυναικί; Μὴ ζήτει λύσιν. Λέλυσαι ἀπὸ γυναικός; Μὴ ζήτει γυναῖκα.
STEPHANUS	1550	Δέδεσαι γυναικί; μὴ ζήτει λύσιν· λέλυσαι ἀπὸ γυναικός; μὴ ζήτει γυναῖκα.
SCRIVENER	1894	δέδεσαι γυναικί; μὴ ζήτει λύσιν. λέλυσαι ἀπὸ γυναικός; μὴ ζήτει γυναῖκα.
KING_JAMES	2020	Δέδεσαι γυναικί; μὴ ζήτει λύσιν. Λέλυσαι ἀπὸ γυναικός; μὴ ζήτει γυναῖκα.

1CORINTHIENS 7 28 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 28⸀λαβης γυναικα D F G (ex lat.) sy^p \|° B F G
VATICANUS_A	330	εαν δε και γαμησης ουχ ημαρτες και εαν γημη παρθενος ουχ ημαρτεν θλειψιν δε τη σαρκι εξουσιν οι τοιουτοι εγω δε υμων φειδομαι
VATICANUS_B	330	εαν δε και γαμησης ουχ ημαρτες και εαν γημη παρθενος ουχ ημαρτε θλιψιν δε τη σαρκι εξουσιν οι τοιουτοι εγω δε υμων φειδομαι
SINAITICUS_A	360	Εαν δε και γαμησης ουχ ημαρτες και εαν γημη η παρθενος ουχ ημαρτεν Θλιψιˉ δε τη σαρκι εξουσιˉ οι τοιουτοι εγω δε υμων φιδομαι
ALEXANDRINUS_A	390	↔
ALEXANDRINUS_B	390	Εαν δε και γαμηση ουχ ημαρτες και εαν γημη η παρθενος ουχ ημαρτεν Θλιψιν δε τη σαρκι εξουσιν οι τοιουτοι εγω δε υμων φειδομαι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ἐὰν δὲ καὶ γαμήσῃς, οὐχ ἥμαρτες, καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος, οὐχ ἥμαρτεν· θλῖψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι, ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.
NESTLE_ALAND_28	2016	ἐὰν δὲ καὶ ⸀γαμήσῃς, οὐχ ἥμαρτες, καὶ ἐὰν γήμῃ °ἡ παρθένος, οὐχ ἥμαρτεν· θλῖψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι, ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.
WESTCOTT_HORT	1885	ἐὰν δὲ καὶ γαμήσῃς, οὐχ ἥμαρτες. καὶ ἐὰν γήμῃ [ἡ] παρθένος, οὐχ ἥμαρτεν. θλίψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι, ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.
SBL	2011	ἐὰν δὲ καὶ ⸀γαμήσῃς, οὐχ ἥμαρτες. καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος, οὐχ ἥμαρτεν. θλῖψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι, ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.
TISCHENDORF	1872	ἐὰν δὲ καὶ γαμήσῃσ, οὐχ ἥμαρτεσ· καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένοσ, οὐχ ἥμαρτεν. θλῖψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι, ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ἐὰν δὲ καὶ γήμῃς, οὐχ ἥμαρτες· καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος, οὐχ ἥμαρτεν. Θλίψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι· ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.
STEPHANUS	1550	ἐὰν δὲ καὶ γήμῃς, οὐχ ἥμαρτες· καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος, οὐχ ἥμαρτε· θλίψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι. ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.
SCRIVENER	1894	ἐὰν δὲ καὶ γήμῃς, οὐχ ἥμαρτες· καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος, οὐχ ἥμαρτε. θλίψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι· ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.
KING_JAMES	2020	Ἐὰν δὲ καὶ γήμῃς, οὐχ ἥμαρτες· καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος, οὐχ ἥμαρτεν. Θλῖψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι: ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.

1CORINTHIENS 7 29 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 29⸆οτι D F G Ψ 104 \|° 𝔓¹⁵ D^* F G; Did
VATICANUS_A	330	τουτο δε φημι αδελφοι ο καιρος συνεσταλμενος εστιν το λοιπον ινα και οι εχοντες γυναικας ως μη εχοντες ωσι
VATICANUS_B	330	τουτο δε φημι αδελφοι ο καιρος συνεσταλμενος εστι το λοιπον ινα και οι εχοντες γυναικας ως μη εχοντες ωσι
SINAITICUS_A	360	Τουτο δε φημι αδελφοι ο καιρος συννεσταλμενος εστιˉ το λοιπον ινα και οι εχοντες γυναικας ως μη εχοντες ωσιν
ALEXANDRINUS_A	390	Τουτο δε φημι αδελφοι ο καιρος συνεσταλμενος εστιν το λοιπον ινα και οι εχοντες γυναικας ως μη εχοντες ωσιˉ
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστίν· τὸ λοιπόν, ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν
NESTLE_ALAND_28	2016	Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ⸆ ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστίν· °τὸ λοιπόν, ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν
WESTCOTT_HORT	1885	Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστίν· τὸ λοιπὸν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν,
SBL	2011	τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ⸂ἐστίν· τὸ λοιπὸν⸃ ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν,
TISCHENDORF	1872	τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸσ συνεσταλμένοσ ἐστίν· τὸ λοιπὸν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντεσ γυναῖκασ ὡσ μὴ ἔχοντεσ ὦσιν,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος· τὸ λοιπόν ἐστιν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν·
STEPHANUS	1550	Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοὶ, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος· τὸ λοιπόν ἐστιν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας, ὡς μὴ ἔχοντες ὦσι,
SCRIVENER	1894	τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὅτι ὁ καιρὸς συνεσταλμένος· τὸ λοιπόν ἐστιν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσι·
KING_JAMES	2020	Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος: τὸ λοιπὸν ἐστιν, ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν·

1CORINTHIENS 7 30 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	και οι κλαιοντες ως μη κλαιοντες και οι χαιροντες ως μη χαιροντες και οι αγοραζοντες ως μη κατεχοντες
SINAITICUS_A	360	και οι κλαιοντες ως μη κλαιοντες και οι χαιροντες ως μη χαιροντες και οι αγοραζοντες ως μη κατεχοντες
ALEXANDRINUS_A	390	και οι κλαιοντες ως μη κλαιοντε̣[ς] και οι χαιροντες ως μη χαιροντε[ς και ο]ι̣ αγοραζοντες ως μη κατ[εχο]ν̣τες
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	καὶ οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες καὶ οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες καὶ οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
NESTLE_ALAND_28	2016	καὶ οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες καὶ οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες καὶ οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
WESTCOTT_HORT	1885	καὶ οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες, καὶ οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
SBL	2011	καὶ οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες, καὶ οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
TISCHENDORF	1872	καὶ οἱ κλαίοντεσ ὡσ μὴ κλαίοντεσ, καὶ οἱ χαίροντεσ ὡσ μὴ χαίροντεσ, καὶ οἱ ἀγοράζοντεσ ὡσ μὴ κατέχοντεσ,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	καὶ οἱ κλαίοντες, ὡς μὴ κλαίοντες· καὶ οἱ χαίροντες, ὡς μὴ χαίροντες· καὶ οἱ ἀγοράζοντες, ὡς μὴ κατέχοντες·
STEPHANUS	1550	καὶ οἱ κλαίοντες, ὡς μὴ κλαίοντες· καὶ οἱ χαίροντες, ὡς μὴ χαίροντες· καὶ οἱ ἀγοράζοντες, ὡς μὴ κατέχοντες·
SCRIVENER	1894	καὶ οἱ κλαίοντες, ὡς μὴ κλαίοντες· καὶ οἱ χαίροντες, ὡς μὴ χαίροντες· καὶ οἱ ἀγοράζοντες, ὡς μὴ κατέχοντες·
KING_JAMES	2020	Καὶ οἱ κλαίοντες, ὡς μὴ κλαίοντες· καὶ οἱ χαίροντες, ὡς μὴ χαίροντες· καὶ οἱ ἀγοράζοντες, ὡς μὴ κατέχοντες·

1CORINTHIENS 7 31 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 31⸂τον κοσμον τουτον D^* F G 33. 81. 1739^* sa; Or^1739mg ¦τω κοσμω τουτω א² D¹ K L P Ψ 104. 365. 630. 1175. 1241. 1505. 1739^c. 1881. 2464 𝔐 sy^h; Eus ¦txt 𝔓¹⁵.⁴⁶ א^* A B bo \|⸀παραχρωμενοι L ¦χρωμενοι Ψ lat
VATICANUS_A	330	και οι χρωμενοι τον κοσμον ως μη καταχρωμενοι παραγει γαρ το σχημα του κοσμου τουτου
SINAITICUS_A	360	και οι χρωμενοι τον κοσμον ως μη καταχρωμενοι παραγει γαρ το σχημα του κοσμου τουτου
SINAITICUS_B	360	και οι χρωμενοι τω κοσμω τουτω ως μη καταχρωμενοι παραγει γαρ το σχημα του κοσμου τουτου
ALEXANDRINUS_A	390	και οι χρωμενοι τοˉ [κοσ]μον ως μη καταχρωμενοι [παρ]αγει γαρ το σχημα του κοσμου [το]υτου
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	καὶ οἱ χρώμενοι τὸν κόσμον ὡς μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
NESTLE_ALAND_28	2016	καὶ οἱ χρώμενοι ⸂τὸν κόσμον⸃ ὡς μὴ ⸀καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
WESTCOTT_HORT	1885	καὶ οἱ χρώμενοι τὸν κόσμον ὡς μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
SBL	2011	καὶ οἱ χρώμενοι ⸂τὸν κόσμον⸃ ὡς μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
TISCHENDORF	1872	καὶ οἱ χρώμενοι τὸν κόσμον ὡσ μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	καὶ οἱ χρώμενοι τῷ κόσμῳ τούτῳ, ὡς μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
STEPHANUS	1550	καὶ οἱ χρώμενοι τῷ κόσμῳ τούτῳ, ὡς μὴ καταχρώμενοι. παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
SCRIVENER	1894	καὶ οἱ χρώμενοι τῷ κόσμῳ τούτῳ, ὡς μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
KING_JAMES	2020	Καὶ οἱ χρώμενοι τῳ κόσμῳ τούτῳ, ὡς μὴ καταχρώμενοι: παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.

1CORINTHIENS 7 32 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 32⸀θεω F G lat; Tert Cyp Ambst
VATICANUS_A	330	θελω δε υμας αμεριμνους ειναι ο αγαμος μεριμνα τα του Κ̅Υ̅ πως αρεση τω Κ̅Ω̅
SINAITICUS_A	360	Θελω δε υμας αμεριμνους ειναι Ο αγαμος μεριμνα τα του Κ̅Υ̅ πως αρεση τω Κ̅Ω̅
ALEXANDRINUS_A	390	Θελω δε υμας αμερι[μ]νους ειναι Ο αγαμος μεριμνα [τ]α του Κ̅Υ̅ πως αρεση τω Κ̅Ω̅
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσῃ τῷ κυρίῳ·
NESTLE_ALAND_28	2016	Θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσῃ τῷ ⸀κυρίῳ·
WESTCOTT_HORT	1885	θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσῃ τῷ κυρίῳ·
SBL	2011	Θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ⸀ἀρέσῃ τῷ κυρίῳ·
TISCHENDORF	1872	θέλω δὲ ὑμᾶσ ἀμερίμνουσ εἶναι. ὁ ἄγαμοσ μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶσ ἀρέσῃ τῷ κυρίῳ·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. Ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσει τῷ κυρίῳ·
STEPHANUS	1550	Θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου, πῶς ἀρέσει τῷ Κυρίῳ·
SCRIVENER	1894	θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου, πῶς ἀρέσει τῷ Κυρίῳ·
KING_JAMES	2020	Θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. Ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου, πῶς ἀρέσει τῷ Κυρίῳ:

1CORINTHIENS 7 33 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	ο δε γαμησας μεριμνα τα του κοσμου πως αρεση τη γυναικι
SINAITICUS_A	360	ο δε γαμησας μεριμνα τα του κοσμου πως αρεση τη γυναικι
ALEXANDRINUS_A	390	ο δε γαμησας μεριμνα τα του κοσμου πως αρεση τη γυναικι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῇ γυναικί,
NESTLE_ALAND_28	2016	ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῇ γυναικί,
WESTCOTT_HORT	1885	ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῇ γυναικί, καὶ μεμέρισται. καὶ ἡ γυνὴ ἡ ἄγαμος καὶ ἡ παρθένος
SBL	2011	ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ⸀ἀρέσῃ τῇ γυναικί,
TISCHENDORF	1872	ὁ δὲ γαμήσασ μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶσ ἀρέσῃ τῇ γυναικί,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῇ γυναικί.
STEPHANUS	1550	ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῇ γυναικί. μεμέρισται ἡ γυνὴ καὶ ἡ παρθένος.
SCRIVENER	1894	ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῇ γυναικί.
KING_JAMES	2020	Ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῇ γυναικί. ⋄Μεμέρισται ἡ γυνὴ καὶ ἡ παρθένος.

1CORINTHIENS 7 34 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 34⸂μεμερισται και D² F G K L Ψ 630 𝔐 ¦μεμερισται 1241 ¦και μεμερισται D^* 629 f ¦txt 𝔓¹⁵.⁴⁶ א A B P 6. 33. 81. 104. 365. 1175. 1505. 1739. 1881. 2464 lat sy^h; Or^1739mg Eus \|⸄3–5 1 2 D F G K L Ψ 630. 1241. 2464 𝔐 ar b sy (^p) ; Cyp Ambst Spec ¦1–5 1 2 𝔓⁴⁶ א A 33. 81. 1739. 1881; Or^1739mg ¦txt 𝔓¹⁵ B P 6. 104. 365. 1175. 1505 t vg co; Eus \|° 𝔓⁴⁶ A D P 33. (629). 1175. 1505 ar t vg^cl sy^p; Epiph \|⸋ B; Tert
VATICANUS_A	330	και μεμερισται και η γυνη η αγαμος και η παρθενος μεριμνα τα του Κ̅Υ̅ ινα η αγια και τω σωματι και τω πνευματι η δε γαμησασα μεριμνα πως αρεση τω ανδρι
SINAITICUS_A	360	και Μεμερισται και η γυνη η αγαμος και η παρθενος Η αγαμος μεριμνα τα του Κ̅Υ̅ ινα η αγια και τω σωματι και τω Π̅Ν̅Ι̅ η δε γαμησασα μεριμνα τα του κοσμου πως αρεση τω ανδρι
ALEXANDRINUS_A	390	και μεμερισται Και η γυνη η̣ αγαμος και η παρθενος η αγαμος μεριμνα τα του Κ̅Υ̅ ινα η αγια τω σωματι και τω Π̅Ν̅Ι̅ η δε γαμησασα μεριμνα τα του κοσμου πως αρεση τω ανδρι
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	καὶ μεμέρισται. καὶ ἡ γυνὴ ἡ ἄγαμος καὶ ἡ παρθένος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ τῷ σώματι καὶ τῷ πνεύματι· ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῷ ἀνδρί.
NESTLE_ALAND_28	2016	⸂καὶ μεμέρισται. καὶ⸃ ἡ γυνὴ ⸄ἡ ἄγαμος καὶ ἡ παρθένος⸅ μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία °καὶ τῷ σώματι καὶ τῷ πνεύματι· ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ ⸋τὰ τοῦ κόσμου⸌, πῶς ἀρέσῃ τῷ ἀνδρί.
WESTCOTT_HORT	1885	μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, ⋄ἵνα ᾖ ἁγία [καὶ] τῷ σώματι καὶ τῷ πνεύματι· ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῷ ἀνδρί.
SBL	2011	⸀καὶ μεμέρισται. καὶ ἡ γυνὴ ⸂ἡ ἄγαμος⸃ καὶ ἡ ⸀παρθένος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ ⸀τῷ σώματι καὶ ⸁τῷ πνεύματι· ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ⸀ἀρέσῃ τῷ ἀνδρί.
TISCHENDORF	1872	καὶ μεμέρισται. καὶ ἡ γυνὴ καὶ ἡ παρθένοσ ἡ ἄγαμοσ μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ τῷ σώματι καὶ τῷ πνεύματι· ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶσ ἀρέσῃ τῷ ἀνδρί.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Μεμέρισται καὶ ἡ γυνὴ καὶ ἡ παρθένος. Ἡ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ σώματι καὶ πνεύματι· ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῷ ἀνδρί.
STEPHANUS	1550	ἡ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ σώματι καὶ πνεύματι· ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῷ ἀνδρί.
SCRIVENER	1894	μεμέρισται ἡ γυνὴ καὶ ἡ παρθένος. ἡ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ σώματι καὶ πνεύματι· ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῷ ἀνδρί.
KING_JAMES	2020	Ἡ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ σώματι καὶ πνεύματι: ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῷ ἀνδρί.

1CORINTHIENS 7 35 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 35° 𝔓¹⁵ 1241 latt; Eus \|⸀συμφερον א² D² F G K L P Ψ 81. 104. 365. 1175. 1241. 1505. 1739. 1881. 2464 𝔐; Eus ¦txt 𝔓¹⁵.⁴⁶ א^* A B D^* 33 latt \|⸁απερισπαστους ειναι 𝔓¹⁵
VATICANUS_A	330	τουτο δε προς το υμων αυτων συμφορον λεγω ουχ ινα βροχον υμιν επιβαλω αλλα προς το ευσχημον και ευπαρεδρον τω Κ̅Ω̅ απερισπαστως
SINAITICUS_A	360	Τουτο δε προς το υμων αυτων συμφοροˉ λεγω ουχ ινα βροχοˉ υμιν επιβαλω αλλα προς το ευσχημον και ευπαρεδροˉ τω Κ̅Ω̅ απερισπαστως
SINAITICUS_B	360	Τουτο δε προς το υμων αυτων συμφεροˉ λεγω ουχ ινα βροχοˉ υμιν επιβαλω αλλα προς το ευσχημον και ευπαρεδροˉ τω Κ̅Ω̅ απερισπαστως
ALEXANDRINUS_A	390	Τουτο δε προς το υμων αυτωˉ συμφορον λεγω ουχ ινα βροχον υμιν επιβαλω αλλα προς το ευσχημον και ευπαρεδρον τω Κ̅Ω̅ απερισπαστως
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν σύμφορον λέγω, οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ εὐπάρεδρον τῷ κυρίῳ ἀπερισπάστως.
NESTLE_ALAND_28	2016	τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν °αὐτῶν ⸀σύμφορον λέγω, οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ εὐπάρεδρον τῷ κυρίῳ ⸁ἀπερισπάστως.
WESTCOTT_HORT	1885	τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν σύμφορον λέγω, οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω, ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ εὐπάρεδρον τῷ κυρίῳ ἀπερισπάστως.
SBL	2011	τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν ⸀σύμφορον λέγω, οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω, ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ ⸀εὐπάρεδρον τῷ κυρίῳ ἀπερισπάστως.
TISCHENDORF	1872	τοῦτο δὲ πρὸσ τὸ ὑμῶν αὐτῶν σύμφορον λέγω, οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω, ἀλλὰ πρὸσ τὸ εὔσχημον καὶ εὐπάρεδρον τῷ κυρίῳ ἀπερισπάστωσ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν συμφέρον λέγω· οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω, ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ εὐπρόσεδρον τῷ κυρίῳ ἀπερισπάστως.
STEPHANUS	1550	Τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν συμφέρον λέγω, οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω, ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ εὐπρόσεδρον τῷ Κυρίῳ ἀπερισπάστως.
SCRIVENER	1894	τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν συμφέρον λέγω· οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω, ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ εὐπρόσεδρον τῷ Κυρίῳ ἀπερισπάστως.
KING_JAMES	2020	Τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν συμφέρον λέγω· οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω, ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον, καὶ εὐπρόσεδρον τῷ Κυρίῳ ἀπερισπάστως.

1CORINTHIENS 7 36 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 36⸀γαμειτω D^* F G 1505 d vg^st sy^p
VATICANUS_A	330	Ει δε τις ασχημονειν επι τηˉ παρθενον αυτου νομιζει εαν η υπερακμος και ουτως οφειλει γεινεσθαι ο θελει ποιειτω ουχ αμαρτανει γαμειτωσαν
VATICANUS_B	330	Ει δε τις ασχημονειν επι τηˉ παρθενον αυτου νομιζει εαν η υπερακμος και ουτως οφειλει γινεσθαι ο θελει ποιειτω ουχ αμαρτανει γαμειτωσαν
SINAITICUS_A	360	Ει δε τις ασχημονιˉ επι την παρθενον αυτου νομιζει εαν η υπερακμος και ουτως οφιλει γινεσθε ο θελει ποιειτω ουχ αμαρτανει γαμιτωσαν
ALEXANDRINUS_A	390	Ει δε τις ασχημονειν επι την παρθενον αυτου νομιζει εαν η υπερακμος και τουτο οφιλει γεινεσθαι ο θελει ποιειτω ουχ αμαρτανει γαμειτωσαν
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει, ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω, οὐχ ἁμαρτάνει, γαμείτωσαν.
NESTLE_ALAND_28	2016	Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει, ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω, οὐχ ἁμαρτάνει, ⸀γαμείτωσαν.
WESTCOTT_HORT	1885	Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος, καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω· οὐχ ἁμαρτάνει· γαμείτωσαν.
SBL	2011	Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος, καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω· οὐχ ἁμαρτάνει· γαμείτωσαν.
TISCHENDORF	1872	εἰ δέ τισ ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει ἐὰν ᾖ ὑπέρακμοσ, καὶ οὕτωσ ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω· οὐχ ἁμαρτάνει· γαμείτωσαν.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει, ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος, καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω· οὐχ ἁμαρτάνει· γαμείτωσαν.
STEPHANUS	1550	Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὑτοῦ νομίζει, ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος, καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω· οὐχ ἁμαρτάνει· γαμείτωσαν.
SCRIVENER	1894	εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει, ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος, καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω· οὐχ ἁμαρτάνει· γαμείτωσαν.
KING_JAMES	2020	Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει, ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος, καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω, οὐχ ἁμαρτάνει: γαμείτωσαν.

1CORINTHIENS 7 37 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 37⸂5 1–4 א² 1505. 1881 ¦5 1–3 K L Ψ 1241 𝔐 ¦1–3 5 630. 1739 ¦1–4 𝔓⁴⁶^vid F G b d ¦2–5 𝔓¹⁵^vid ¦txt א^* A B D P 0278^vid. 33. 81. 104. 365. 1175. 2464 lat \|° 𝔓¹⁵^vid
VATICANUS_A	330	ος δε εστηκεν εν τη καρδια αυτου εδραιος μη εχων αναγκην· εξουσιαν δε εχει περι του ιδιου θεληματος· και τουτο κεκρικεˉ εν τη ιδια καρδια τηρειˉ την εαυτου παρθενοˉ καλως ποιησει
SINAITICUS_A	360	Ος δε εστηκεν εν τη καρδια αυτου εδραιος μη εχων αναγκην εξουσιαν δε εχει περι του ιδιου θεληματος και τουτο κεκρικεˉ εν τη ιδια καρδια τηριν την εαυτου παρθενον καλως ποιησει
SINAITICUS_B	360	Ος δε εστηκεν εδραιος εν τη καρδια αυτου μη εχων αναγκην εξουσιαν δε εχει περι του ιδιου θεληματος και τουτο κεκρικεˉ εν τη ιδια καρδια τηριν την εαυτου παρθενον καλως ποιησει
ALEXANDRINUS_A	390	Ος δε εστηκεν εν τη καρδια αυτου εδραιος μη εχων αναγκηˉ εξουσιαν εχει περι του ιδιου θεληματος και τουτο κεκρικεν εν τη ιδια καρδια τηρειν την εαυτου παρθενον καλως ποιησει
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ὃς δὲ ἕστηκεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἑδραῖος μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ ἰδίᾳ καρδίᾳ, τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ποιήσει.
NESTLE_ALAND_28	2016	ὃς δὲ ἕστηκεν ⸂ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἑδραῖος⸃ μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος καὶ τοῦτο κέκρικεν °ἐν τῇ ἰδίᾳ καρδίᾳ, τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ποιήσει.
WESTCOTT_HORT	1885	ὃς δὲ ἕστηκεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἑδραῖος, μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος, καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ ἰδίᾳ καρδίᾳ, τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ποιήσει·
SBL	2011	ὃς δὲ ἕστηκεν ⸂ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἑδραῖος⸃ μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος, καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ ⸂ἰδίᾳ καρδίᾳ⸃, ⸀τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ⸀ποιήσει·
TISCHENDORF	1872	ὃσ δὲ ἕστηκεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἑδραῖοσ, μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματοσ, καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ ἰδίᾳ καρδίᾳ, τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶσ ποιήσει·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ὃς δὲ ἕστηκεν ἑδραῖος ἐν τῇ καρδίᾳ, μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος, καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ, τοῦ τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ποιεῖ.
STEPHANUS	1550	ὃς δὲ ἕστηκεν ἑδραῖος ἐν τῇ καρδίᾳ, μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος, καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὑτοῦ, τοῦ τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ποιεῖ.
SCRIVENER	1894	ὃς δὲ ἕστηκεν ἑδραῖος ἐν τῇ καρδίᾳ, μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος, καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ, τοῦ τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ποιεῖ·
KING_JAMES	2020	Ὃς δὲ ἕστηκεν ἑδραῖος ἐν τῇ καρδίᾳ, μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος, καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ τοῦ τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ποιεῖ.

1CORINTHIENS 7 38 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 38⸀εκγαμιζων K L P Ψ 104. 1241. 2464 𝔐 ¦txt 𝔓¹⁵^vid.⁴⁶ א A B D 33. 81. 365. 1175. 1505. 1739. 1881; Cl \|⸂την παρθενον (ε)αυτου 𝔓⁴⁶ B D 629; Cl ¦— K L Ψ 1241. 1505. 2464^c 𝔐 ¦txt 𝔓¹⁵^vid א A P 33. 81. 104. 365. 1175. 1739. 1881. 2464^* sy^p.^h** \|⸁ποιησει 𝔓¹⁵.⁴⁶ B 6. 1739. 1881 \|⸀¹εκγαμιζων א² K L P Ψ 104. 365. 1241. 1505. 2464 𝔐 ¦txt 𝔓¹⁵^vid.⁴⁶ א^* A B D F G 0278. 33. 81. 630. 1175. 1739. 1881; Cl
VATICANUS_A	330	ωστε και ο γαμιζων την παρθενον εαυτου καλως ποιησει και ο μη γαμιζων κρεισσον ποιησει
SINAITICUS_A	360	ωστε και ο γαμιζων την εαυτου παρθενον καλως ποιει και ο μη γαμιζων κρισσον ποιησει
SINAITICUS_B	360	ωστε και ο γαμιζων την εαυτου παρθενον καλως ποιει ο δε μη εκγαμιζων κρισσον ποιησει
ALEXANDRINUS_A	390	ωστε και ο γαμειζωˉ την εαυτου παρθενον καλως ποιει και ο μη γαμιζων κρισσον ποιησει
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ὥστε καὶ ὁ γαμίζων τὴν ἑαυτοῦ παρθένον καλῶς ποιεῖ καὶ ὁ μὴ γαμίζων κρεῖσσον ποιήσει.
NESTLE_ALAND_28	2016	ὥστε καὶ ὁ ⸀γαμίζων ⸂τὴν ἑαυτοῦ παρθένον⸃ καλῶς ⸁ποιεῖ καὶ ὁ μὴ ⸀¹γαμίζων κρεῖσσον ποιήσει.
WESTCOTT_HORT	1885	ὥστε καὶ ὁ γαμίζων τὴν ἑαυτοῦ παρθένον καλῶς ποιεῖ, καὶ ὁ μὴ γαμίζων κρεῖσσον ποιήσει.
SBL	2011	ὥστε καὶ ὁ ⸀γαμίζων ⸂τὴν παρθένον ἑαυτοῦ⸃ καλῶς ποιεῖ, ⸂καὶ ὁ⸃ μὴ ⸁γαμίζων κρεῖσσον ⸀ποιήσει.
TISCHENDORF	1872	ὥστε καὶ ὁ γαμίζων τὴν ἑαυτοῦ παρθένον καλῶσ ποιεῖ, καὶ ὁ μὴ γαμίζων κρεῖσσον ποιήσει.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ὥστε καὶ ὁ ἐκγαμίζων καλῶς ποιεῖ· ὁ δὲ μὴ ἐκγαμίζων κρεῖσσον ποιεῖ.
STEPHANUS	1550	ὥςτε καὶ ὁ ἐκγαμίζων, καλῶς ποιεῖ· ὁ δὲ μὴ ἑκγαμίζων, κρεῖσσον ποιεῖ.
SCRIVENER	1894	ὥστε καὶ ὁ ἐκγαμίζων καλῶς ποιεῖ· ὁ δὲ μὴ ἐκγαμίζων κρεῖσσον ποιεῖ.
KING_JAMES	2020	Ὥστε καὶ ὁ ἐκγαμίζων καλῶς ποιεῖ· ὁ δὲ μὴ ἑκγαμίζων κρεῖσσον ποιεῖ.

1CORINTHIENS 7 39 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 39⸆(R 7,2) νομω א² D¹ F G L P Ψ 104. 365. 630. 1505. 2464 𝔐 ar vg^cl sy; Epiph Ambst ¦γαμω K bo ¦txt 𝔓¹⁵^vid.⁴⁶ א^* A B D^* 0278. 6. 33. 81. 1175. 1241. 1739. 1881 lat sa^mss; Tert Cl Or Cyp \|⸇και D² F G L Ψ 614. 629. 1241. 1505 pm sy^h \|⸀αποθανη A 0278 sy^hmg; Cl Epiph
VATICANUS_A	330	Γυνη δεδεται εφ οσοˉ χρονον ζη ο ανηρ αυτης εαν δε κοιμηθη ο ανηρ ελευθερα εστιν ω θελει γαμηθηναι μονον εν Κ̅Ω̅
SINAITICUS_A	360	Γυνη δεδεται εφ οσον χρονον ζη ο ανηρ αυτης εαν δε κοιμηθη ο ανηρ ελευθερα εστιν ω θελει γαμηθηναι μονον εν Κ̅Ω̅
SINAITICUS_B	360	Γυνη δεδεται νομω εφ οσον χρονον ζη ο ανηρ αυτης εαν δε κοιμηθη ο ανηρ ελευθερα εστιν ω θελει γαμηθηναι μονον εν Κ̅Ω̅
ALEXANDRINUS_A	390	Γυνη δεδεται εφ οσον χρονον ζη ο ανηρ αυτης εαν δε αποθανη ο ανηρ ελευθερα εστιν ω θελει γαμηθηναι μονον εν Κ̅Ω̅
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Γυνὴ δέδεται ἐφ᾽ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ.
NESTLE_ALAND_28	2016	Γυνὴ δέδεται ⸆ ἐφ᾿ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ ⸇ ⸀κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ.
WESTCOTT_HORT	1885	Γυνὴ δέδεται ἐφʼ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ·
SBL	2011	Γυνὴ ⸀δέδεται ἐφ’ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν ⸀δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ·
TISCHENDORF	1872	γυνὴ δέδεται ἐφ’ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆσ· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Γυνὴ δέδεται νόμῳ ἐφ’ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ καὶ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ.
STEPHANUS	1550	Γυνὴ δέδεται νόμῳ ἐφʼ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν Κυρίῳ·
SCRIVENER	1894	γυνὴ δέδεται νόμῳ ἐφ᾽ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν Κυρίῳ.
KING_JAMES	2020	Γυνὴ δέδεται νόμῳ ἐφʼ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ αὐτῆς, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι· μόνον ἐν Κυρίῳ.

1CORINTHIENS 7 40 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 40⸀μακαρια 𝔓⁴⁶; Cl \|⸁γαρ B 6. 33. 104. 365. 630. 1739. 1881. 2464 t sy^h \|⸀¹Χριστου 𝔓¹⁵ 33 \|⸀²εχω F G b d^*; Tert Ambst
VATICANUS_A	330	μακαριωτερα δε εστιν εαν ουτως μεινη κατα την εμην γνωμηˉ δοκω γαρ καγω πνευμα Θ̅Υ̅ εχειν
SINAITICUS_A	360	Μακαριωτερα δε εστιν εαν ουτως μινη κατα την εμην γνωμην δοκω δε καγω Π̅Ν̅Α̅ Θ̅Υ̅ εχειν
ALEXANDRINUS_A	390	Μακαριωτερα δε εστιν εαν ουτω μεινη κατα την εμην γνωμην δοκω δε καγω Π̅Ν̅Α̅ Θ̅Υ̅ εχειν
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην· δοκῶ δὲ κἀγὼ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν.
NESTLE_ALAND_28	2016	⸀μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην· δοκῶ ⸁δὲ κἀγὼ πνεῦμα ⸀¹θεοῦ ⸀²ἔχειν.
WESTCOTT_HORT	1885	μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην, δοκῶ γὰρ κἀγὼ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν.
SBL	2011	μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην, δοκῶ ⸀δὲ κἀγὼ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν.
TISCHENDORF	1872	μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτωσ μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην, δοκῶ δὲ κἀγὼ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην· δοκῶ δὲ κἀγὼ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν.
STEPHANUS	1550	μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην. δοκῶ δὲ κᾀγὼ πνεῦμα Θεοῦ ἔχειν.
SCRIVENER	1894	μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτω μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην· δοκῶ δὲ κἀγὼ Πνεῦμα Θεοῦ ἔχειν.
KING_JAMES	2020	Μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην: δοκῶ δὲ κἀγὼ Πνεῦμα Θεοῦ ἔχειν.