[ ROMAINS ] 1CORINTHIENS 2CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS
1THESSALONICIENS 2THESSALONICIENS 1TIMOTHEE 2TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX
JACQUES 1PIERRE 2PIERRE 1JEAN 2JEAN 3JEAN JUDAS APOCALYPSE
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | ¶ 13,1⸂ |
VATICANUS_A | 330 | Πασα ψυχη εξουσιαις υπερεχουσαις υποτασσεσθω ου γαρ εστιν εξουσια ει μη υπο Θ̅Υ̅ αι δε ουσαι υπο Θ̅Υ̅ τεταγμεναι εισιν |
SINAITICUS_A | 360 | Πασα ψυχη εξουσιαις υπερεχουσαις υποτασσεσθω ου γαρ εστιν εξουσια ει μη υπο Θ̅Υ̅ αι δε ουσαι υπο Θ̅Υ̅ τεταγμεναι εισιν |
SINAITICUS_B | 360 | Πασα ψυχη εξουσιαις υπερεχουσαις υποτασσεσθω ου γαρ εστιν εξουσια ει μη υπο Θ̅Υ̅ αι δε ουσαι υπο του Θ̅Υ̅ τεταγμεναι εισιν |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Πασα ψυχη εξουσιαις υπερεχουσαις υποτασσεσθω ου γαρ εστιν εξουσια ει μη υπο Θ̅Υ̅ αι δε ουσαι υπο Θ̅Υ̅ τεταγμεναι εισιν |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω. οὐ γὰρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ θεοῦ, αἱ δὲ οὖσαι ὑπὸ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | ⸂Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω⸃. οὐ γὰρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ⸀ὑπὸ θεοῦ, αἱ δὲ οὖσαι ⸆ ὑπὸ ⸇ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω, οὐ γὰρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ θεοῦ, αἱ δὲ οὖσαι ὑπὸ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν· |
SBL | 2011 | Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω, οὐ γὰρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ θεοῦ, αἱ δὲ ⸀οὖσαι ⸀ὑπὸ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν. |
TISCHENDORF | 1872 | Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαισ ὑπερεχούσαισ ὑποτασσέσθω. οὐ γὰρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ θεοῦ, αἱ δὲ οὖσαι ὑπὸ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν· |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω· οὐ γάρ ἐστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ θεοῦ, αἱ δὲ οὖσαι ἐξουσίαι ὑπὸ τοῦ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν. |
STEPHANUS | 1550 | Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω· οὐ γάρ ἐστιν ἐξουσία εἰ μὴ ἀπὸ Θεοῦ· αἱ δὲ οὖσαι ἐξουσίαι, ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν· |
SCRIVENER | 1894 | Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω· οὐ γάρ ἐστιν ἐξουσία εἰ μὴ ἀπὸ Θεοῦ, αἱ δὲ οὖσαι ἐξουσίαι ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν. |
KING_JAMES | 2020 | Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω. Οὐ γάρ ἐστιν ἐξουσία εἰ μὴ ἀπὸ Θεοῦ: αἱ δὲ οὖσαι ἐξουσίαι ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν. |
VATICANUS_A | 330 | ωστε ο αντιτασσομενος τη εξουσια τη του Θ̅Υ̅ διαταγη ανθεστηκεν οι δε ανθεστηκοτες εαυτοις κριμα λημψονται |
VATICANUS_B | 330 | ωστε ο αντιτασσομενος τη εξουσια τη του Θ̅Υ̅ διαταγη ανθεστηκεν οι δε ανθεστηκοτες εαυτοις κριμα ληψονται |
SINAITICUS_A | 360 | Ωστε ο αντιτασσομενος τη εξουσια τη του Θ̅Υ̅ διαταγη ανθεστηκεν οι δε ανθεστηκοτες εαυτοις κριμα λημψονται |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Ωστε ο αντιτασσομενος τη εξουσια τη του Θ̅Υ̅ διαταγη ανθεστηκεν οι δε αˉθεστηκοτες εαυτοις κριμα λημψονται |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ τῇ τοῦ θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν, οἱ δὲ ἀνθεστηκότες ἑαυτοῖς κρίμα λήμψονται. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ τῇ τοῦ θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν, οἱ δὲ ἀνθεστηκότες ἑαυτοῖς κρίμα λήμψονται. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ τῇ τοῦ θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν, οἱ δὲ ἀνθεστηκότες ἑαυτοῖς κρίμα λήμψονται. |
SBL | 2011 | ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ τῇ τοῦ θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν, οἱ δὲ ἀνθεστηκότες ἑαυτοῖς κρίμα λήμψονται. |
TISCHENDORF | 1872 | ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενοσ τῇ ἐξουσίᾳ τῇ τοῦ θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν, οἱ δὲ ἀνθεστηκότεσ ἑαυτοῖσ κρίμα λήμψονται. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ, τῇ τοῦ θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν· οἱ δὲ ἀνθεστηκότες ἑαυτοῖς κρίμα λήψονται. |
STEPHANUS | 1550 | ὥςτε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ, τῇ τοῦ Θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν. οἱ δὲ ἀνθεστηκότες, ἑαυτοῖς κρῖμα λήψονται. |
SCRIVENER | 1894 | ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ, τῇ τοῦ Θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν· οἱ δὲ ἀνθεστηκότες ἑαυτοῖς κρίμα λήψονται. |
KING_JAMES | 2020 | Ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ, τῇ τοῦ Θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν: οἱ δὲ ἀνθεστηκότες ἑαυτοῖς κρίμα λήψονται. |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 3⸂ |
VATICANUS_A | 330 | οι γαρ αρχοˉτες ουκ εισιν φοβος τω αγαθω εργω αλλα τω κακω θελεις δε μη φοβεισθαι την εξουσιαν το αγαθον ποιει και εξεις επαινον εξ αυτης |
VATICANUS_B | 330 | οι γαρ αρχοˉτες ουκ εισι φοβος τω αγαθω εργω αλλα τω κακω θελεις δε μη φοβεισθαι την εξουσιαν το αγαθον ποιει και εξεις επαινον εξ αυτης |
SINAITICUS_A | 360 | Οι γαρ αρχοντες ουκ εισιν φοβος τω αγαθω εργω αλλα τω κακω Θελεις δε μη φοβεισθε την εξουσιαν Το αγαθοˉ ποιει και εξις επαινον εξ αυτης |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Οι γαρ αρχοντες ουκ εισιν φοβω̣ς τω αγαθω εργω αλλα τω κακω Θελεις δε μη φοβεισθε την εξουσιαν Το αγαθον ποιει και εξεις επαινον εξ αυτης |
ALEXANDRINUS_B | 390 | Οι γαρ αρχοντες ουκ εισιν φοβος τω αγαθω εργω αλλα τω κακω Θελεις δε μη φοβεισθε την εξουσιαν Το αγαθον ποιει και εξεις επαινον εξ αυτης |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ ἀλλὰ τῷ κακῷ. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν· τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς· |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος ⸂τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ ἀλλὰ τῷ κακῷ⸃. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν· τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς· |
WESTCOTT_HORT | 1885 | οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ ἀλλὰ τῷ κακῷ. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς· |
SBL | 2011 | οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος ⸂τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ⸃ ἀλλὰ ⸂τῷ κακῷ⸃. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς· |
TISCHENDORF | 1872 | οἱ γὰρ ἄρχοντεσ οὐκ εἰσὶν φόβοσ τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ ἀλλὰ τῷ κακῷ. θέλεισ δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεισ ἔπαινον ἐξ αὐτῆσ· |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος τῶν ἀγαθῶν ἔργων, ἀλλὰ τῶν κακῶν. Θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; Τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς· |
STEPHANUS | 1550 | οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶ φόβος τῶν ἀγαθῶν ἔργων, ἀλλὰ τῶν κακῶν. Θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς· |
SCRIVENER | 1894 | οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶ φόβος τῶν ἀγαθῶν ἔργων, ἀλλὰ τῶν κακῶν. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς· |
KING_JAMES | 2020 | Οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος τῶν ἀγαθῶν ἔργων, ἀλλὰ τῶν κακῶν. Θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς: |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 4° |
VATICANUS_A | 330 | Θ̅Υ̅ γαρ δικονος εστιν σοι εις αγαθον εαν δε το κακον ποιης φοβου ου γαρ εικη την μαχαιραˉ φορει· Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν εκδικος εις οργην τω το κακον πρασσοντι |
VATICANUS_B | 330 | Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν σοι εις αγαθον εαν δε το κακον ποιης φοβου ου γαρ εικη την μαχαιραˉ φορει· Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν εκδικος εις οργην τω το κακον πρασσοντι |
VATICANUS_C | 330 | Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστι σοι εις αγαθον εαν δε το κακον ποιης φοβου ου γαρ εικη την μαχαιραˉ φορει· Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν εκδικος εις οργην τω το κακον πρασσοντι |
SINAITICUS_A | 360 | Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν σοι εις το αγαθοˉ Εαν δε το κακον ποιης φοβου ου γαρ εικη την μαχαιραν φορει Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν εις οργην εκδικος τω το κακον πρασσοντι |
SINAITICUS_B | 360 | Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν σοι εις το αγαθοˉ Εαν δε το κακον ποιης φοβου ου γαρ εικη την μαχαιραν φορει Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν εκδικος εις οργην τω το κακον πρασσοντι |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν σοι εις το αγαθον Εαν δε το κακον ποιης φοβου ου γαρ εικη την μαχαιραν φορει Θ̅Υ̅ γαρ διακονος εστιν εκδικος εις οργην τω το κακοˉ πρασσοντι |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ· θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν °σοὶ εἰς °¹τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ· θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν ⸂ἔκδικος εἰς ὀργὴν⸃ τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ· θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. |
SBL | 2011 | θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ· θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. |
TISCHENDORF | 1872 | θεοῦ γὰρ διάκονόσ ἐστιν σοὶ εἰσ τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇσ, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ· θεοῦ γὰρ διάκονόσ ἐστιν, ἔκδικοσ εἰσ ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστίν σοι εἰς τὸ ἀγαθόν. Ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ· θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. |
STEPHANUS | 1550 | Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστί σοι εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ. οὐ γὰρ εἰκῆ τὴν μάχαιραν φορεῖ· Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. |
SCRIVENER | 1894 | Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστί σοι εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῆ τὴν μάχαιραν φορεῖ· Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. |
KING_JAMES | 2020 | Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστίν σοι εἰς τὸ ἀγαθόν. Ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῆ τὴν μάχαιραν φορεῖ: Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 5⸂ |
VATICANUS_A | 330 | διο αναγκη υποτασσεσθαι ου μονον δια την οργην αλλα και δια την συνειδησιν |
SINAITICUS_A | 360 | Διο αναγκη υποτασσεσθαι ου μονοˉ δια την οργην αλλα και δια την συνιδησιν |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Διο αναγκη υποτασσεσθαι ου μονον δια την οργην αλλα και δια την συνειδησιˉ |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | διὸ ⸂ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι⸃, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν, |
SBL | 2011 | διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν, |
TISCHENDORF | 1872 | διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργήν, ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν. |
STEPHANUS | 1550 | διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν, ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν. |
SCRIVENER | 1894 | διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργήν, ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν. |
KING_JAMES | 2020 | Διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργήν, ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν. |
VATICANUS_A | 330 | δια τουτο γαρ και φορους τελειτε λιτουργοι γαρ Θ̅Υ̅ εισιν εις αυτο τουτο προσκαρτερουˉτες |
VATICANUS_B | 330 | δια τουτο γαρ και φορους τελειτε λειτουργοι γαρ Θ̅Υ̅ εισιν εις αυτο τουτο προσκαρτερουˉτες |
SINAITICUS_A | 360 | Δια τουτο γαρ και φορους τελειτε λιτουργοι γαρ Θ̅Υ̅ εισιν εις αυτο τουτο προσκαρτερουντες |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Δια τουτο γαρ και φορους τελειται λειτουργοι γαρ Θ̅Υ̅ εισιν εις αυτο τουτο προσκαρτερουντες |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε· λειτουργοὶ γὰρ θεοῦ εἰσιν εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε· λειτουργοὶ γὰρ θεοῦ εἰσιν εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε, λειτουργοὶ γὰρ θεοῦ εἰσὶν εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες. |
SBL | 2011 | διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε, λειτουργοὶ γὰρ θεοῦ εἰσιν εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες. |
TISCHENDORF | 1872 | διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρουσ τελεῖτε, λειτουργοὶ γὰρ θεοῦ εἰσιν εἰσ αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντεσ. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε· λειτουργοὶ γὰρ θεοῦ εἰσιν, εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες. |
STEPHANUS | 1550 | διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε· λειτουργοὶ γὰρ Θεοῦ εἰσιν εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες. |
SCRIVENER | 1894 | διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε· λειτουργοὶ γὰρ Θεοῦ εἰσιν, εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες. |
KING_JAMES | 2020 | Διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε: λειτουργοὶ γὰρ Θεοῦ εἰσιν, εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες. |
VATICANUS_A | 330 | αποδοτε πασι τας οφειλας τω τον φορον τον φορον τω το τελος το τελος τω τοˉ φοβον τον φοβον τω την τειμην την τειμηˉ· |
VATICANUS_B | 330 | αποδοτε πασι τας οφειλας τω τον φορον τον φορον τω το τελος το τελος τω τοˉ φοβον τον φοβον τω την τιμην την τιμηˉ· |
SINAITICUS_A | 360 | Αποδοτε πασι τας οφιλας τω τον φορον τον φοροˉ τω το τελος το τελος τω τον φοβον τον φοβον τω την τιμην την τιμην |
SINAITICUS_B | 360 | Αποδοτε ουν πασιν τας οφιλας τω τον φορον τον φοροˉ τω το τελος το τελος τω τον φοβον τον φοβον τω την τιμην την τιμην |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Αποδοτε πασιν τας οφιλας τω τον φορον τον φορον τω το τελος το τελος τω τον φοβον τον φοβον τω την τιμην την τιμην |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | ἀπόδοτε πᾶσιν τὰς ὀφειλάς, τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | ἀπόδοτε πᾶσιν τὰς ὀφειλάς, τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | ἀπόδοτε πᾶσι τὰς ὀφειλάς, τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν. |
SBL | 2011 | ⸀ἀπόδοτε πᾶσι τὰς ὀφειλάς, τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν. |
TISCHENDORF | 1872 | ἀπόδοτε πᾶσιν τὰσ ὀφειλάσ, τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸ τέλοσ τὸ τέλοσ, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Ἀπόδοτε οὖν πᾶσιν τὰς ὀφειλάς· τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον· τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος· τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον· τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν. |
STEPHANUS | 1550 | Ἀπόδοτε οὖν πᾶσι τὰς ὀφειλάς· τῷ τὸν φόρον, τὸν φόρον· τῷ τὸ τέλος, τὸ τέλος· τῷ τὸν φόβον, τὸν φόβον· τῷ τὴν τιμὴν, τὴν τιμήν. |
SCRIVENER | 1894 | ἀπόδοτε οὖν πᾶσι τὰς ὀφειλάς· τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον· τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος· τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον· τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν. |
KING_JAMES | 2020 | Ἀπόδοτε οὖν πᾶσιν τὰς ὀφειλάς: τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον· τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος· τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον· τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν. |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 8⸀ |
VATICANUS_A | 330 | Μηδενι μηδεν οφειλειτε ει μη το αλληλους αγαπαν ο γαρ αγαπων τον ετερον νομον πεπληρωκεν |
VATICANUS_B | 330 | Μηδενι μηδεν οφειλετε ει μη το αλληλους αγαπαν ο γαρ αγαπων τον ετερον νομον πεπληρωκε |
SINAITICUS_A | 360 | Μηδενι μηδεν οφιλοντες ει μη το αλληλους αγαπαν ο γαρ αγαπων τον ετερον νομον πεπληρωκεν |
SINAITICUS_B | 360 | Μηδενι μηδεν οφιλητε ει μη το αλληλους αγαπαν ο γαρ αγαπων τον ετερον νομον πεπληρωκεν |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Μηδενι μηδεν οφειλεται ει μη το αλληλους αγαπαν ο γαρ αγαπων τον ετερο̣[ν νομον] πεπληρωκεν |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾶν· ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον νόμον πεπλήρωκεν. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | Μηδενὶ μηδὲν ⸀ὀφείλετε εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾶν· ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον νόμον πεπλήρωκεν. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε, εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾷν· ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον νόμον πεπλήρωκεν. |
SBL | 2011 | Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε, εἰ μὴ τὸ ⸂ἀλλήλους ἀγαπᾶν⸃· ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον νόμον πεπλήρωκεν. |
TISCHENDORF | 1872 | Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε, εἰ μὴ τὸ ἀλλήλουσ ἀγαπᾶν· ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον νόμον πεπλήρωκεν. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε, εἰ μὴ τὸ ἀγαπᾷν ἀλλήλους· ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον, νόμον πεπλήρωκεν. |
STEPHANUS | 1550 | Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε, εἰ μὴ τὸ ἀγαπᾶν ἀλλήλους· ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον, νόμον πεπλήρωκε. |
SCRIVENER | 1894 | Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε, εἰ μὴ τὸ ἀγαπᾷν ἀλλήλους· ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον, νόμον πεπλήρωκε. |
KING_JAMES | 2020 | Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε, εἰ μὴ τὸ ἀγαπᾷν ἀλλήλους: ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον νόμον πεπλήρωκεν. |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 9⸀ |
VATICANUS_A | 330 | το γαρ Ου μοιχευσεις Ου φονευσεις Ου κλεψεις Ουκ επιθυμησεις και ει τις ετερα εντολη εν τω λογω τουτω ανακεφαλαιουται Αγαπησεις τον πλησιον σου ως σεαυτον |
SINAITICUS_A | 360 | Το γαρ Ου μοιχευσις ου φονευσεις ου κλεψεις ου ψευδομαρτυρησις ουκ επιθυμησεις και ει τις ετερα εστιν εντολη εν τω λογω τουτω ανακεφαλαιουται εˉ τω Αγαπησις τον πλησιον σου ως σεαυτον |
SINAITICUS_B | 360 | Το γαρ Ου μοιχευσις ου φονευσεις ου κλεψεις ου ψευδομαρτυρησις ουκ επιθυμησεις και ει τις ετερα εντολη εν τω λογω τουτω ανακεφαλαιουται εˉ τω Αγαπησις τον πλησιον σου ως σεαυτον |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Το γαρ Ου μ̣[οιχευσεις] ου φονευσεις ου κλεψε̣[ις] ουκ επιθυμησεις και ε[ι τις] ετερα εστιν εντολη εν το̣[υτω] τω λογω ανακεφαλαιουται εν τω Αγαπησεις τον πλησ̣[ιοˉ] σου ως σεαυτον |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | τὸ γὰρ οὐ μοιχεύσεις, οὐ φονεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολή, ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ ἀνακεφαλαιοῦται [ἐν τῷ]· ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | ⸀τὸ γὰρ οὐ μοιχεύσεις, οὐ φονεύσεις, οὐ κλέψεις, ⸆ οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολή, ἐν ⸉τῷ λόγῳ τούτῳ⸊ ἀνακεφαλαιοῦται ⸋[ἐν τῷ]⸌· ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ⸁σεαυτόν. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | τὸ γάρ Οὐ μοιχεύσεις, Οὐ φονεύσεις, Οὐ κλέψεις, Οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολή, ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ ἀνακεφαλαιοῦται, [ἐν τῷ] Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. |
SBL | 2011 | τὸ γάρ· Οὐ μοιχεύσεις, Οὐ φονεύσεις, Οὐ κλέψεις, Οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολή, ἐν ⸂τῷ λόγῳ τούτῳ⸃ ἀνακεφαλαιοῦται, ⸂ἐν τῷ⸃· Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. |
TISCHENDORF | 1872 | τὸ γὰρ οὐ μοιχεύσεισ, οὐ φονεύσεισ, οὐ κλέψεισ, οὐκ ἐπιθυμήσεισ, καὶ εἴ τισ ἑτέρα ἐντολή, ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ ἀνακεφαλαιοῦται, ἐν τῷ ἀγαπήσεισ τὸν πλησίον σου ὡσ σεαυτόν. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Τὸ γάρ, Οὐ μοιχεύσεις, οὐ φονεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολή, ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ ἀνακεφαλαιοῦται, ἐν τῷ, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. |
STEPHANUS | 1550 | τὸ γὰρ, Οὐ μοιχεύσεις, Οὐ φονεύσεις, Οὐ κλέψεις, Οὐ ψευδομαρτυρήσεις, Οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολὴ, ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ ἀνακεφαλαιοῦται, ἐν τῷ, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν. |
SCRIVENER | 1894 | τὸ γάρ, Οὐ μοιχεύσεις, οὐ φονεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐ ψευδομαρτυρήσεις, οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολή, ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ ἀνακεφαλαιοῦται, ἐν τῷ, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν. |
KING_JAMES | 2020 | Τὸ γάρ, Οὐ μοιχεύσεις, Οὐ φονεύσεις, Οὐ κλέψεις, Οὐ ψευδομαρτυρήσεις, Οὐκ ἐπιθυμήσεις· καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολή, ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ ἀνακεφαλαιοῦται, ἐν τῷ, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν. |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 10⸂ |
VATICANUS_A | 330 | η αγαπη τω πλησιον κακον ουκ εργαζεται πληρωμα ουν νομου η αγαπη |
SINAITICUS_A | 360 | Η αγαπη τω πλησιον κακοˉ ουκ εργαζεται πληρωμα ουν νομου η αγαπη |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Πληρωμα [ουˉ] νομου η αγαπη |
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A | 410 | ↔ ουν νομου η αγαπη |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται· πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν ⸂οὐκ ἐργάζεται⸃· πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται· πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη. |
SBL | 2011 | ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται· πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη. |
TISCHENDORF | 1872 | ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται· πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται· πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη. |
STEPHANUS | 1550 | Ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται. πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη. |
SCRIVENER | 1894 | ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται· πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη. |
KING_JAMES | 2020 | Ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται: πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη. |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 11⸂ |
VATICANUS_A | 330 | Και τουτο ειδοτες τοˉ καιρον οτι ωρα ηδη υμας εξ υπνου εγερθηναι νυν γαρ εγγυτεροˉ ημων η σωτηρια η οτε επιστευσαμεν |
SINAITICUS_A | 360 | Και τουτο ειδοτες τον καιρον οτι ωρα ηδη υμας εξ υπνου εγερθηναι νυν γαρ εγγυτεροˉ ημων η σωτηρια η οτε επιστευσαμεν |
SINAITICUS_B | 360 | Και τουτο ειδοτες τον καιρον οτι ωρα ηδη ημας εξ υπνου εγερθηναι νυν γαρ εγγυτεροˉ ημων η σωτηρια η οτε επιστευσαμεν |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Και τουτο ιδον̣τες τον καιρον οτι ωρα ηδει υμας εξ υπνου εγερθηναι νυν γαρ εγγυτερον ημων η σωτηρια η οτε επιστευσαμεˉ |
ALEXANDRINUS_B | 390 | Και τουτο ιδοτες τον καιρον οτι ωρα ηδει υμας εξ υπνου εγερθηναι νυν γαρ εγγυτερον ημων η σωτηρια η οτε επιστευσαμεˉ |
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A | 410 | Και τουτο ειδοτες τον καιροˉ οτι ωρα ηδη υμας εξ υπνου εγερθ[αι νυν] γαρ εγγυτερον ημων η σωτηρια η οτε επιστευσαμεν |
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_B | 410 | Και τουτο ειδοτες τον καιροˉ οτι ωρα ηδη υμας εξ υπνου εγερθηναι νυν γαρ εγγυτερον ημων η σωτηρια η οτε επιστευσαμεν |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | Καὶ τοῦτο εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἤδη ὑμᾶς ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι, νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | Καὶ τοῦτο εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ⸂ἤδη ὑμᾶς⸃ ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι, νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | Καὶ τοῦτο εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἤδη ὑμᾶς ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι, νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. |
SBL | 2011 | Καὶ τοῦτο εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ⸂ἤδη ὑμᾶς⸃ ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι, νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. |
TISCHENDORF | 1872 | Καὶ τοῦτο εἰδότεσ τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἤδη ὑμᾶσ ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι, νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Καὶ τοῦτο, εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἡμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι· νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. |
STEPHANUS | 1550 | καὶ τοῦτο, εἰδότες τὸν καιρὸν, ὅτι ὥρα ἡμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι· νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία, ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. |
SCRIVENER | 1894 | Καὶ τοῦτο, εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἡμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι· νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. |
KING_JAMES | 2020 | Καὶ τοῦτο, εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἡμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι: νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 12⸀ |
VATICANUS_A | 330 | η νυξ προεκοψεν η δε ημερα ηγγικεν αποθωμεθα ουν τα εργα του σκοτους ενδυσωμεθα δε τα οπλα του φωτος |
SINAITICUS_A | 360 | Η νυξ προεκοψεν η δε ημερα ηγγικεν αποθωμεθα ουν τα εργα του σκοτους ενδυσωμεθα τα οπλα του φωτος |
SINAITICUS_B | 360 | Η νυξ προεκοψεν η δε ημερα ηγγικεν αποθωμεθα ουν τα εργα του σκοτους και ενδυσωμεθα τα οπλα του φωτος |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Η νυξ προεκοψεν η δε ημερα ηγγισεν αποθωμεθα ουν τα εργα του σκοτους ενδυσωμεθα δε τα εργα του φωτος |
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A | 410 | Η νυξ προεκοψεν η δε ημερα ηγγικεν αποθωμεθα ουν τα εργα του σκοτους ενδυσωμεθα δε τα οπλα του φωτος |
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_B | 410 | Η νυξ προεκοψεν η δε ημερα ηγγικεν αποθωμεθα ουν τα εργα του σκοτους και ενδυσωμεθα τα οπλα του φωτος |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ἐνδυσώμεθα [δὲ] τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ⸀ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ⸂ἐνδυσώμεθα [δὲ]⸃ τὰ ⸁ὅπλα τοῦ φωτός. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ἐνδυσώμεθα [δὲ] τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. |
SBL | 2011 | ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ⸀ἀποβαλώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ⸂ἐνδυσώμεθα δὲ⸃ τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. |
TISCHENDORF | 1872 | ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότουσ, ἐνδυσώμεθα δὲ τὰ ὅπλα τοῦ φωτόσ. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν· ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. |
STEPHANUS | 1550 | Ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. |
SCRIVENER | 1894 | ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν· ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. |
KING_JAMES | 2020 | Ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν: ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 13⸂ |
VATICANUS_A | 330 | ως εν ημερα ευσχημονως περιπατησωμεν μη κωμοις και μεθαις μη κοιταις και ασελγειαις μη ερισι και ζηλοις |
SINAITICUS_A | 360 | Ως εν ημερα ευσχημονως περιπατησωμεν μη κωμοις και μεθαις μη κοιταις και ασελγιαις μη εριδι και ζηλω |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Ως εν ημερα ευσχημονως περιπατησωμεν μη κωμοις και μεθαις μη κοιταις και ασελγειαις μη εριδει και ζηλω |
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A | 410 | Ως εν ημερα ευσχημονως περιπατησωμεν μη κωμοις και μεθαις μη κοιταις και ασελγειαις μη εριδι και ζηλω |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ, |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ⸂ἔριδι καὶ ζήλῳ⸃, |
WESTCOTT_HORT | 1885 | ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ. |
SBL | 2011 | ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ, |
TISCHENDORF | 1872 | ὡσ ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνωσ περιπατήσωμεν, μὴ κώμοισ καὶ μέθαισ, μὴ κοίταισ καὶ ἀσελγείαισ, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ· |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Ὡς ἐν ἡμέρᾳ, εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ. |
STEPHANUS | 1550 | ὡς ἐν ἡμέρᾳ, εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ· |
SCRIVENER | 1894 | ὡς ἐν ἡμέρᾳ, εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ. |
KING_JAMES | 2020 | Ὡς ἐν ἡμέρᾳ· Εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ. |
APPARAT_CRITIQUE | 2016 | • 14⸂ |
VATICANUS_A | 330 | αλλα ενδυσασθε τον Χ̅Ν̅ Ι̅Ν̅· και της σαρκος προνοιαˉ μη ποιεισθε εις επιθυμιας |
SINAITICUS_A | 360 | Αλλ ενδυσασθε τοˉ Κ̅Ν̅ Ι̅Ν̅ Χ̅Ν̅ και της σαρκος προνοιαν μη ποιεισθαι εις επιθυμιας |
ALEXANDRINUS_A | 390 | Αλλα ενδυσασθαι τον Κ̅Ν̅ Ι̅Ν̅ Χ̅Ν̅ και της σαρκος προνοιαν μη ποιεισθαι εις επιθυμιαν |
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A | 410 | Αλλ ενδυσασθε τον Κ̅Ν̅ Ι̅Ν̅ Χ̅Ν̅ και της σαρκος προνοιαν μη ποεισθε εις επιθυμιαν |
NOUVELLE_DISPOSITION | 2023 | ἀλλ᾽ ἐνδύσασθε τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας. |
NESTLE_ALAND_28 | 2016 | ἀλλ᾿ ἐνδύσασθε ⸂τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν⸃ καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε ⸄εἰς ἐπιθυμίας⸅. |
WESTCOTT_HORT | 1885 | ἀλλὰ ἐνδύσασθε τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας. |
SBL | 2011 | ἀλλὰ ἐνδύσασθε τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας. |
TISCHENDORF | 1872 | ἀλλὰ ἐνδύσασθε τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, καὶ τῆσ σαρκὸσ πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰσ ἐπιθυμίασ. |
ROBINSON_ET_PIERPONT | 2019 | Ἀλλ’ ἐνδύσασθε τὸν κύριον Ἰησοῦν χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε, εἰς ἐπιθυμίας. |
STEPHANUS | 1550 | ἀλλʼ ἐνδύσασθε τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας. |
SCRIVENER | 1894 | ἀλλ᾽ ἐνδύσασθε τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε, εἰς ἐπιθυμίας. |
KING_JAMES | 2020 | Ἀλλʼ ἐνδύσασθε τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε, εἰς ἐπιθυμίας. |