FRANÇAIS

CH1 CH2 [ CH3 ] CH4 CH5 CH6 CH7 CH8 CH9 CH10 CH11 CH12 CH13 CH14 CH15 CH16

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1CORINTHIENS 3 1 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et moi, frères, non je fus pu de vous bavarder comme aux souffliques mais comme aux charnels, comme aux infantiles en Christ.
ALAIN-DUMONT	2021	Et-moi, frères, je n’ai- pas -eu-la-puissance-de m’adresser à vous comme à des spirituels, mais comme à des charnels, comme à des bébés dans [le] Christ.— L’Homme charnel n’est nullement une dépréciation, bien au contraire : dans la ligne du v. 2,16, le charnel, contrairement à l’animal, est précisément l’Homme en tant qu’il a la capacité d’accueillir l’Esprit de Dieu. La chair n’est donc pas opposée à l’Esprit, mais s’avère au contraire comme la capacité de son accueil.
LEFEVRE	2005	Et moi, mes frères, je n’ai pu vous parler comme à des (hommes) spirituels mais comme à des (hommes) charnels.
OLIVETAN	2022	Aussi moy freres; je nay peu parler a vous comme a spirituelz; maisconme a charnelz; come e a enfans en Christ.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des spirituels, mais comme à des charnels, comme à des enfants dans Christ.
SEGOND-NBS	2002	Quant à moi, mes frères, ce n’est pas comme à des êtres spirituels que j’ai pu vous parler, mais comme à des êtres charnels, comme à des tout–petits dans le Christ.
OECUMENIQUE	1976	Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais seulement comme à des hommes charnels, comme à des petits enfants en Christ.
JERUSALEM	1973	Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des êtres de chair, comme à de petits enfants dans le Christ.
ALBERT-RILLIET	1858	Pour moi, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des spirituels, mais comme à des charnels, comme à des petits enfants en Christ;
LITURGIE	2013	Frères, quand je me suis adressé à vous, je n’ai pas pu vous parler comme à des spirituels, mais comme à des êtres seulement charnels, comme à des petits enfants dans le Christ.
AMIOT	1950	Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes que conduit l'Esprit, mais comme à des êtres encore tout de chair, comme à de petits enfants dans le Christ.
GROSJEAN	1971	Moi, frères, je n’ai pas pu vous parler comme à des spirituels, mais comme à des charnels, comme à des enfants dans le Christ.
DARBY	1885	Et moi, frères, je n’ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.
DARBY-REV	2006	Pour moi, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.
PEUPLES	2005	Pourtant, frères, je n’ai pas pu vous parler comme à des spirituels mais comme à des hommes charnels, comme à des petits enfants dans le Christ.
COLOMBE	1978	Pour moi, frères, ce n'est pas comme à des hommes spirituels que j'ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.
SEGOND-21	2007	Pour ma part, frères et soeurs, je n'ai pas pu vous parler comme à des personnes dirigées par l'Esprit, mais comme à des personnes dirigées par leur nature propre, comme à de petits enfants en Christ.
LOUIS-SEGOND	1910	Pour moi, frères, ce n'est pas comme à des hommes spirituels que j'ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ.
MAREDSOUS	2004	Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais seulement comme à des hommes charnels, comme à des nourrissons dans le Christ.
BAYARD	2018	Non, mes frères, moi je n’ai pas pu vous parler comme à des êtres inspirés mais comme à des êtres tout en chair, comme à des tout petits enfants selon Christ.
KUETU	2023	Et moi, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des spirituels, mais comme à des charnels, comme à des enfants en Mashiah.
CHOURAQUI	1977	Mais moi, frères, je n’ai pas pu vous parler comme à ceux du souffle, mais comme à ceux de la chair, comme à des petits enfants dans le messie.
STERN	2018	Quant à moi, frères, je n’ai pas pu vous parler comme à des personnes spirituelles mais je l’ai fait comme à des gens de ce monde, comme à des bébés pour ce qui est de votre expérience avec le Messie.
LIENART	1951	Et moi, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants dans le Christ.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et moi, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des charnels, comme à de petits enfants dans le Christ.
ABBE-CRAMPON	1923	Moi-même, mes frères, ce n'est pas comme à des hommes spirituels que j'ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants dans le Christ.
LAUSANNE	1872	Et moi, frères, je ne pus vous parler comme à des hommes ayant l'Esprit, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants dans le Christ.
GENEVE	1669	Mais de moi, freres, je n'ai pû parler à vous comme à des ſpirituels, mais comme à des charnels, comme à des enfans en Chriſt.
MARTIN_1707	1707	Et pour moi, [mes] frères, je n’ai pu parler à vous comme à des [hommes] spirituels, mais comme à des [hommes] charnels, [c’est-à-dire], comme à [des gens qui sont encore] des enfants en Christ.
MARTIN_1744	1744	Et pour moi, mes frères, je n'ai pu vous parler comme à des [hommes] spirituels, mais comme à des [hommes] charnels, [c'est-à-dire], comme à des enfants en Christ.
OSTERVALD_1744	1744	Pour moi, mes frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais je vous ai parlé comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ.
OSTERVALD_1881	1881	Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels; mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.
KING-JAMES	2006	Et moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels; mais comme à des hommes charnels, et même comme à des nourrissons en Christ.
SACY	1759	Aussi mes frères, je n’ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des personnes encore charnelles, comme à des enfants en Jesus-Christ.
ABBE-FILLION	1895	Aussi, mes frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels; comme à de petits enfants dans le Christ,
EDMOND-STAPFER	1889	Quant à moi, frères, je n'ai pu vous parler jusqu'à présent comme à des hommes spirituels, mais je vous ai parlé comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.
OLTRAMARE	1874	Moi-même, mes frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais j'ai dû vous parler comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.
MONDE-NOUVEAU	1995	Moi donc, frères, je n’ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels, comme à des tout-petits en Christ.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De mon côté, frères, je n’ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais j’ai dû vous parler comme à des hommes charnels, comme à des petits enfants en Christ.
NEUFCHATEL	1899	Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels; mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pour moi, frères et sœurs chrétiens, je n'ai pas pu vous parler comme à des personnes qui ont l'Esprit Saint. Je vous ai parlé seulement comme à des personnes faibles, à des chrétiens qui sont encore des bébés dans la foi.
FRANCAIS-C-N	2019	En réalité, frères et sœurs, je n'ai pas pu vous parler comme à des personnes qui ont l'Esprit de Dieu : j'ai dû vous parler comme à des gens de ce monde, comme à des enfants dans la foi chrétienne.
FRANCAIS-C	1982	En réalité, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des gens qui ont l'Esprit de Dieu: j'ai dû vous parler comme à des gens de ce monde, comme à des enfants dans la foi chrétienne.
SEMEUR	2000	En réalité, frères, je n’ai pas pu m’adresser à vous comme à des hommes conduits par l’Esprit. J’ai dû vous parler comme si vous étiez des hommes livrés à eux-mêmes, comme à de petits enfants dans la foi au Christ.
PAROLE-VIVANTE	2013	Cependant, frères, il ne m’a pas été possible de vous communiquer ces vérités spirituelles, car je n’ai pas pu m’adresser à vous comme à des hommes remplis de l’Esprit. J’ai dû vous traiter en êtres dominés par les réalités terrestres et vous parler sur un plan purement humain parce que, dans vos relations avec le Christ, vous en étiez encore au stade de nourrissons.
NVG	2022	Et moi, frères, je ne pourrais pas vous parler comme à des gens spirituels, mais plutôt à des gens charnels, comme à des petits enfants en Christ.

1CORINTHIENS 3 2 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Lait je vous donnai à boire, non aliment· Car non encore vous vous pouviez. Mais non cependant encore maintenant vous vous pouvez,
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] du lait [que] je vous ai-fait-boire, non un aliment. En-effet, vous n’[en] aviez- pas-même -la-puissance. Mais [ce] n’[est] pas encore maintenant [que] vous [en] avez-la-puissance.
LEFEVRE	2005	Je vous ai donné du lait à boire, comme à (des) petits dans (le) Christ, non point de la viande car vous ne pouviez pas encore (la supporter) ; mais aussi certes, à cette heure, vous ne le pouvez point, car vous êtes encore charnels.
OLIVETAN	2022	Je vousay donne du sainct a boire; & non point la viande: car vous ne pouiez encore: mais aussi maintenant ne le povez vous point: car vous estes encore charnelz.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	C'est du lait que je vous ai donné à boire, non un aliment solide, car vous ne pouviez encore [le supporter]. Mais vous ne le pouvez pas davantage maintenant,
SEGOND-NBS	2002	Je vous ai donné du lait; non pas de la nourriture solide, car vous n’auriez pas pu la supporter; d’ailleurs, maintenant même vous ne le pourriez pas,
OECUMENIQUE	1976	C'est du lait que je vous ai fait boire, non de la nourriture solide: vous ne l'auriez pas supportée. Mais vous ne la supporteriez pas davantage aujourd'hui,
JERUSALEM	1973	C'est du lait que je vous ai donné à boire, non une nourriture solide; vous ne pouviez encore la supporter. Mais vous ne le pouvez pas davantage maintenant,
ALBERT-RILLIET	1858	je vous ai abreuvés de lait et non d'aliments solides, car vous n'en étiez pas encore capables; mais vous ne l'êtes pas même maintenant,
LITURGIE	2013	C’est du lait que je vous ai donné, et non de la nourriture solide ; vous n’auriez pas pu en manger, et encore maintenant vous ne le pouvez pas,
AMIOT	1950	Je vous ai donné du lait à boire, non une nourriture solide que vous n'auriez pu supporter. Même à présent, vous ne le pouvez pas, car vous êtes encore charnels.
GROSJEAN	1971	Je vous ai donné du lait à boire, non de la nourriture dont vous n’étiez pas capables. Même à présent vous n’en êtes pas capables,
DARBY	1885	Je vous ai donné du lait à boire, non pas de la viande, car vous ne pouviez pas encore [la supporter], et même maintenant encore vous ne le pouvez pas, car vous êtes encore charnels.
DARBY-REV	2006	Je vous ai donné du lait à boire, non pas de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas encore la supporter, et même maintenant encore vous ne le pouvez pas, car vous êtes encore charnels.
PEUPLES	2005	C’est du lait que je vous ai donné, non de la nourriture. Ce n’était pas possible pour vous et ce ne l’est pas encore,
COLOMBE	1978	Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas (la supporter); et vous ne le pouvez pas, même à présent, parce que vous êtes encore charnels.
SEGOND-21	2007	Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter. D'ailleurs, même maintenant vous ne le pouvez pas
LOUIS-SEGOND	1910	Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter; et vous ne le pouvez pas même à présent,
MAREDSOUS	2004	Je vous ai donné du lait, et non de la nourriture solide que vous ne pouviez pas supporter. Même à présent, vous ne le pouvez pas, parce que vous êtes encore charnels.
BAYARD	2018	De lait je vous ai abreuvés et non de nourriture solide car vous en étiez bien incapables. Et encore aujourd’hui vous ne le pourriez pas
KUETU	2023	Je vous ai donné du lait à boire, et non quelque chose à manger, car vous n'en étiez pas encore capables. Et même maintenant, vous n'en êtes pas encore capables,
CHOURAQUI	1977	De fait, je vous ai abreuvés de lait, non d’aliment que vous n’auriez pu supporter. Maintenant encore vous n’en êtes pas capables.
STERN	2018	Je vous ai donné du lait et non de la nourriture solide parce que vous n’étiez pas encore prêts pour celle-ci. Mais vous n’êtes toujours pas prêts !
LIENART	1951	Je vous ai donné du lait à boire, non de la nourriture solide, car vous n'en étiez pas encore capables ; mais même maintenant, vous n'en êtes pas capables, car vous êtes encore charnels.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Je vous ai donné du lait à boire, non de la nourriture solide, car vous n'en étiez pas encore capables; mais même maintenant, vous n'en êtes pas capables, car vous êtes encore charnels.
ABBE-CRAMPON	1923	Je vous ai donné du lait à boire, non de la nourriture solide, car vous n'en étiez pas capables, et vous ne l'êtes pas même à présent, parce que vous êtes encore charnels.
LAUSANNE	1872	Je vous donnai du lait à boire et non un aliment solide, car vous n'en étiez pas encore capables; mais maintenant même, vous n'en êtes pas encore capables,
GENEVE	1669	Je vous ai point donné de la viande: car vous ne le pouviez encore porter: meſmes maintenant vous ne le pouvez encore, parce que vous eſtes encore charnels.
MARTIN_1707	1707	Je vous ai donné du lait à boire, et non pas de viande, parce que vous ne la pouviez pas encore [porter]; même maintenant vous ne le pouvez pas encore:
MARTIN_1744	1744	Je vous ai donné du lait à boire, et non pas de la viande, parce que vous ne la pouviez pas encore [porter]; même maintenant vous ne le pouvez pas encore ; parce que vous êtes encore charnels.
OSTERVALD_1744	1744	Je vous ai donné du lait à boire et je ne vous ai point donné de viande, car vous n'étiez pas en état de la supporter et même présentement, vous ne le pouvez pas encore, parce que vous êtes encore charnels,
OSTERVALD_1881	1881	Je vous ai donné du lait à boire, et non de la viande, car vous n'étiez pas en état de la supporter; maintenant même, vous ne le pouvez pas, parce que vous êtes encore charnels.
KING-JAMES	2006	Je vous ai nourri de lait, et non de viande, car jusqu'à maintenant vous n'étiez pas capables de la supporter; maintenant même, vous n'en êtes toujours pas capables.
SACY	1759	Je ne vous ai nourris que de lait, & non de viandes solides, parce que vous n’en étiez pas capables; & à présent même vous ne l’êtes pas encore, parce que vous êtes encore charnels.
ABBE-FILLION	1895	je vous ai donné du lait à boire, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas encore la supporter; et à présent même vous ne le pouvez pas, parce que vous êtes encore charnels.
EDMOND-STAPFER	1889	Je vous ai donné du lait, et non une nourriture solide; vous n'eussiez pu la supporter. Vous ne le pourriez pas encore;
OLTRAMARE	1874	Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide: vous n'étiez pas assez forts. Vous ne l'êtes pas même à présent, puisque vous êtes encore charnels.
MONDE-NOUVEAU	1995	Je vous ai donné du lait à boire, non quelque chose à manger, car vous n’étiez pas encore assez forts. Et même à présent vous n’êtes pas assez forts,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Je vous ai donné du lait, et non de la nourriture solide, car vous n’étiez pas encore assez forts. Et même maintenant vous n’êtes pas assez forts,
NEUFCHATEL	1899	Je vous ai nourris de lait, et non d'un aliment solide; car vous n'étiez pas capables de le supporter; et même présentement vous ne le pouvez pas, parce que vous êtes encore charnels.
PAROLE-DE-VIE	2000	Je vous ai donné du lait à boire, et non une nourriture solide, parce que vous ne pouviez pas la supporter. Même maintenant, vous ne pouvez toujours pas la supporter,
FRANCAIS-C-N	2019	C'est du lait que je vous ai donné, non de la nourriture solide, car vous ne l'auriez pas supportée. Et même à présent vous ne le pourriez pas,
FRANCAIS-C	1982	C'est du lait que je vous ai donné, non de la nourriture solide, car vous ne l'auriez pas supportée. Et même à présent vous ne le pourriez pas,
SEMEUR	2000	C’est pourquoi je vous ai donné du lait et non de la nourriture solide; car vous n’auriez pas pu l’assimiler alors. Et même aujourd’hui, vous êtes encore incapables de la supporter,
PAROLE-VIVANTE	2013	C’est pourquoi je vous ai donné du « lait » et non de la « nourriture solide » ; car vous n’auriez pas pu l’assimiler alors. Que dis-je ? Aujourd’hui même, vous êtes encore incapables de la supporter. Pourquoi ? Parce que vous vivez toujours sur un plan essentiellement terrestre, obéissant aux impulsions de votre être naturel. Qu’est-ce que j’entends par là ?
NVG	2022	Je t'ai donné du lait à boire, pas de la viande, car tu n'en étais pas encore capable. Mais tu ne peux même pas maintenant

1CORINTHIENS 3 3 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	car encore charneliques vous êtes. Car là-où en vous zèle et discorde, non pas charneliques vous êtes et selon être humain vous piétinez-autour ?
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, [c’est] encore charnels [que] vous êtes. En-effet, là-où parmi vous [sont] bouillonnement-d’un-zèle-jaloux et rivalité, n’[est-ce] pas charnels [que] vous êtes et n’[est-ce] pas selon [l’]Homme [que] vous marchez ?
LEFEVRE	2005	Comme / certes ainsi soit /, qu’entre vous, il y a de l’envie et des dissensions, n’êtes-vous pas charnels et (ne) cheminez -(vous pas) selon l’homme ?
OLIVETAN	2022	Car come ainsi soit que entre vous y ayt enuie & estrif; & discordz; nestes vous point charnelz; & cheminez selon lhome?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	car vous êtes encore charnels. Du moment qu'il y a parmi vous jalousie et querelle, n'êtes- vous pas charnels, et votre conduite n'est-elle pas tout humaine ?
SEGOND-NBS	2002	parce que vous êtes encore charnels. En effet, pour autant qu’il y a parmi vous des passions jalouses et des disputes, n’êtes–vous pas charnels? Ne vous comportez–vous pas d’une manière tout humaine?
OECUMENIQUE	1976	car vous êtes encore charnels. Puisqu'il y a parmi vous jalousie et querelles, n'êtes-vous pas charnels et ne vous conduisez-vous pas de façon tout humaine?
JERUSALEM	1973	car vous êtes encore charnels. Du moment qu'il y a parmi vous jalousie et dispute, n'êtes-vous pas charnels et votre conduite n'est-elle pas tout humaine?
ALBERT-RILLIET	1858	car vous êtes encore charnels. En effet, tant qu'il y a parmi vous de la jalousie et des querelles, n'êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas d'une manière tout humaine?
LITURGIE	2013	car vous êtes encore des êtres charnels. Puisqu’il y a entre vous des jalousies et des rivalités, n’êtes-vous pas toujours des êtres charnels, et n’avez-vous pas une conduite tout humaine ?
AMIOT	1950	Du moment qu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'est-ce pas [la preuve] que vous êtes charnels et que votre conduite est tout humaine ?
GROSJEAN	1971	vous êtes encore charnels. Quand il y a parmi vous de la jalousie et des querelles, n’êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas selon l’homme ?
DARBY	1885	Car, puisqu’il y a parmi vous de l’envie et des querelles, n’êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas à la manière des hommes ?
DARBY-REV	2006	Du fait qu'il y a parmi vous jalousies et querelles, n'êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas à la manière des hommes ?
PEUPLES	2005	car vous êtes encore charnels. N’y a-t-il pas chez vous des rivalités et de la jalousie ? C’est donc que vous êtes charnels et vous vous conduisez comme les gens ordinaires.
COLOMBE	1978	En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et de la discorde, n'êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas d'une manière tout humaine?
SEGOND-21	2007	parce que vous êtes encore animés par votre nature. En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie, des disputes [et des divisions], n'êtes-vous pas dirigés par votre nature propre et ne vous conduisez-vous pas d'une manière tout humaine?
LOUIS-SEGOND	1910	parce que vous êtes encore charnels. En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme?
MAREDSOUS	2004	En effet, tant qu'il y a chez vous jalousie et discorde, n'êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas d'une manière tout humaine?
BAYARD	2018	car vous êtes encore trop charnels. Oui, des êtres de chair qui se jalousent et s’opposent, et à la conduite humaine.
KUETU	2023	car vous êtes encore charnels. Car puisqu'il y a parmi vous de la jalousie, des disputes et des divisions, n'êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas selon l'être humain ?
CHOURAQUI	1977	Car vous êtes encore de chair. Oui, quand il y a entre vous jalousie et dispute, n’êtes-vous pas de chair ? Ne marchez-vous pas selon l’homme ?
STERN	2018	Car, vous êtes encore de ce monde ! N’est-il pas manifeste que vous vous conduisez comme les gens de ce monde et que vous vivez à la manière des hommes quand on connaît les jalousies et les querelles qu’il y a parmi vous ?
LIENART	1951	En effet, du moment qu'il y a parmi vous de la jalousie et des contestations, n'est-ce pas que vous êtes charnels?
PIROT-ET-CLAMER	1950	En effet, du moment qu'il y a parmi vous de la jalousie et des contestations, n'est-ce pas que vous êtes charnels et que vous vous conduisez selon l'homme charnel?
ABBE-CRAMPON	1923	En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme?
LAUSANNE	1872	car vous êtes encore charnels. Car, puisqu'il y a parmi vous jalousie et dispute et divisions, n'êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme?
GENEVE	1669	Car y ayant entre vous de l'envie, & des contentions, & des partialitez, n'eſtes-vous pas charnels, & ne cheminez-vous pas à la façon des hommes?
MARTIN_1707	1707	(3:2) parce que vous êtes encore charnels. (3:3) Car puisqu’il y a parmi vous de l’envie, et des dissensions, et des partialités, n’êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas à la manière des hommes?
MARTIN_1744	1744	Car puisqu'il y a parmi vous de l'envie, et des dissensions, et des divisions, n'êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas à la manière des hommes ?
OSTERVALD_1744	1744	Car puisqu'il y a parmi vous de l'envie, des dissensions et des partis, n'êtes-vous pas charnels et ne vous conduisez-vous pas à la manière des hommes ?
OSTERVALD_1881	1881	Car, puisqu'il y a parmi vous de l'envie, des dissensions et des partis, n'êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas selon l'homme?
KING-JAMES	2006	Car vous êtes encore charnels; car, puisqu'il y a parmi vous envie, querelles et divisions, n'êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas à la manière des hommes?
SACY	1759	Car puisqu’il y a parmi vous des jalousies & des disputes, n’est-il pas visible que vous êtes charnels, & que votre conduite est bien humaine?
ABBE-FILLION	1895	En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas à la manière des hommes?
EDMOND-STAPFER	1889	vous êtes toujours charnels. Il y a entre vous de la jalousie et des querelles; n'est-ce pas la preuve que vous êtes charnels et que vous agissez dans des vues purement humaines?
OLTRAMARE	1874	Quand il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas d'une manière tout humaine?
MONDE-NOUVEAU	1995	car vous êtes encore charnels. En effet, du moment qu’il y a parmi vous jalousie et querelle, n’êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas comme les hommes ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	car vous êtes encore charnels. En effet, puisqu’il y a de la jalousie et des disputes entre vous, cela ne prouve-t-il pas que vous êtes charnels et que vous vous conduisez de manière purement humaine ?
NEUFCHATEL	1899	Car puisqu'il y a parmi vous de l'envie et des querelles, n'êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas à la manière des hommes?
PAROLE-DE-VIE	2000	parce que vous êtes encore faibles. En effet, parmi vous, il y a de la jalousie et des disputes. Alors, est-ce que vous n'êtes pas des gens faibles ? Est-ce que votre façon de vivre n'est pas encore bien humaine ?
FRANCAIS-C-N	2019	parce que vous vivez encore comme des gens de ce monde. Du moment qu'il y a de la jalousie et des rivalités entre vous, ne montrez-vous pas que vous êtes des gens de ce monde et que vous vous conduisez d'une façon tout humaine ?
FRANCAIS-C	1982	parce que vous vivez encore comme des gens de ce monde. Du moment qu'il y a de la jalousie et des rivalités entre vous, ne montrez-vous pas que vous êtes des gens de ce monde et que vous vous conduisez d'une façon toute humaine?
SEMEUR	2000	parce que vous êtes comme des hommes livrés à eux-mêmes. En effet, lorsque vous vous jalousez les uns les autres et que vous vous disputez, n’êtes-vous pas semblables à des hommes livrés à eux-mêmes, ne vous comportez-vous pas d’une manière tout humaine?
PAROLE-VIVANTE	2013	Lorsque vous vous jalousez les uns les autres et que vous vous fractionnez en partis opposés, ne montrez-vous pas que vous vivez comme des hommes livrés à eux-mêmes ? Tant qu’il y aura parmi vous des rivalités, des dissensions et des querelles, n’est-ce pas la preuve que vous vous comportez comme tout le monde, comme des hommes irrégénérés ?
NVG	2022	car tu es toujours charnel. Car quand il y a de la jalousie et de la querelle parmi vous, n'êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas selon l'homme ?

1CORINTHIENS 3 4 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car lorsque le cas échéant que dise un quelconque· Moi certes je suis de Paulus, autre-différent cependant· Moi de Apollos, non êtres humains vous êtes ?
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, lorsque-le-cas-échéant quelqu’un dit : Moi, certes, je suis de Paul, cependant-qu’un-second : Moi [je suis] d’Apollos, n’[est-ce] pas des Hommes [que] vous êtes ?
LEFEVRE	2005	Car, quand quelqu’un dit : « (moi) certes je suis de Paul », et un autre : « Je suis d’Apollos », n’êtes-vous point hommes ?
OLIVETAN	2022	Car quand aucun dit; je suis certes de Paul: & ung autre; je suis de Apollo; ne estes vous point charnelz?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Lorsque quelqu'un dit : “Moi, je suis de Paul”, et un autre : “Moi, d'Apollos”, n'êtes-vous pas des hommes ?
SEGOND-NBS	2002	Quand l’un dit: « Moi, j’appartiens à Paul! » et un autre: « Moi, à Apollos! », êtes–vous autre chose que des humains?
OECUMENIQUE	1976	Quand l'un déclare: «Moi, j'appartiens à Paul», l'autre: «Moi à Apollos», n'agissez-vous pas de manière tout humaine?
JERUSALEM	1973	Lorsque vous dites, l'un: "Moi, je suis à Paul", et l'autre: "Moi, à Apollos", n'est-ce pas là bien humain?
ALBERT-RILLIET	1858	Car, lorsque l'un dit: « Quant, à moi je tiens pour Paul; » et un autre: « Moi pour Apollos; » n'êtes-vous pas des hommes?
LITURGIE	2013	Quand l’un de vous dit : " Moi, j’appartiens à Paul ", et un autre : " Moi, j’appartiens à Apollos ", n’est-ce pas une façon d’agir tout humaine ?
AMIOT	1950	Lorsque l'un en vient à dire : Moi, je suis pour Paul, et l'autre : Moi, je suis pour Apollos, n'est-ce pas [la preuve] que vous n'êtes que des hommes ?
GROSJEAN	1971	Quand quelqu’un dit : moi je suis de Paul, et un autre : moi, d’Apollos, n’êtes-vous pas des hommes ?
DARBY	1885	Car quand l’un dit : Moi, je suis de Paul; et l’autre : moi, je suis d’Apollos, n’êtes-vous pas des hommes ?
DARBY-REV	2006	En effet, quand l'un dit : Moi, je suis de Paul ; et un autre : moi, d'Apollos, n'êtes-vous pas des hommes ?
PEUPLES	2005	Tant que vous dites : « Je suis pour Paul », ou : « Je suis pour Apollos », n’êtes-vous pas comme tout le monde ?
COLOMBE	1978	Quand l'un dit: Moi, je suis de Paul! et un autre: Moi, d'Apollos!
SEGOND-21	2007	Quand l'un dit: «Moi, je me rattache à Paul» et un autre: «Moi, à Apollos», n'êtes-vous pas animés par votre nature?
LOUIS-SEGOND	1910	Quand l'un dit: Moi, je suis de Paul! et un autre: Moi, d'Apollos! n'êtes-vous pas des hommes?
MAREDSOUS	2004	Quand vous dites, l'un: «Moi, je tiens pour Paul», et l'autre: «Moi, pour Apollos», n'est-ce pas là manière tout humaine?
BAYARD	2018	Oui, trop humain quand on dit : Moi j’appartiens à Paul, et un autre : Moi à Apollos.
KUETU	2023	Car quand l'un dit : Moi, je suis vraiment de Paulos ! Et un autre : Moi, d'Apollos ! N'êtes-vous pas charnels ?
CHOURAQUI	1977	Oui, quand vous dites, l’un : « Je suis de Paulos », et l’autre : « Je suis d’Apollôs », n’êtes-vous pas des hommes ?
STERN	2018	Lorsque l’un dit : Moi je veux suivre Chaoul, et un autre : Moi je veux suivre Apollos, ne vous conduisez-vous pas comme n’importe quel homme ?
LIENART	1951	Car quand l'un dit : Moi, je suis de Paul! - et l'autre : Moi, d'Apollos! n'est-ce pas la preuve que vous êtes des hommes (charnels)?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car quand l'un dit: Moi, je suis de Paul! et l’autre: Moi, d'Apollos! n'est-ce pas la preuve que vous êtes des hommes (charnels)?
ABBE-CRAMPON	1923	Quand l'un dit: Moi je suis à Paul ! et un autre: Moi, je suis à Apollos ! n'êtes-vous pas des hommes?
LAUSANNE	1872	Car lorsque l'un dit: Moi, je suis à Paul; et un autre: Moi, à Apollos; n'êtes-vous pas charnels?
GENEVE	1669	Car quand l'un dit, De moi, je ſuis de Paul: & l'autre, De moi, je ſuis d'Apollos, n'eſtes-vous pas charnels?
MARTIN_1707	1707	Car quand l’un dit; Pour moi, je suis de Paul: et l’autre; Pour moi, je suis d’Apollos; n’êtes-vous pas charnels?
MARTIN_1744	1744	Car quand l'un dit : pour moi, je suis de Paul ; et l'autre : pour moi, je suis d'Apollos ; n'êtes-vous pas charnels ?
OSTERVALD_1744	1744	Car quand l'un dit : Pour moi je suis de Paul et l'autre : Pour moi je suis d'Apollos, n'êtes-vous pas charnel ?
OSTERVALD_1881	1881	Car lorsque l'un dit: Pour moi, je suis de Paul; et l'autre: Moi, je suis d'Apollos, n'êtes-vous pas charnels?
KING-JAMES	2006	Car lorsque l'un dit: Je suis de Paul; et l'autre: Je suis d'Apollos, n'êtes-vous pas charnels?
SACY	1759	En effet, puisque l’un dit, Je suis à Paul; & l’autre, Je suis à Apollon; n’êtes-vous pas encore charnels? Qu’est donc Paul? & qu’est, Apollon?
ABBE-FILLION	1895	Car puisque l'un dit: Moi, je suis à Paul; et l'autre: Moi, à Apollo; n'êtes-vous pas des hommes? Qu'est-ce donc qu'Apollo? et qu'est-ce que Paul?
EDMOND-STAPFER	1889	Quand vous dites, l'un: «Moi, je suis pour Paul»; l’autre: «Moi, je suis pour Apollos», n'est-ce pas à la manière des hommes que vous agissez?
OLTRAMARE	1874	Quand vous dites, l'un, «moi, je suis à Paul,» — l'autre, «moi, je suis à Apollos,» n'êtes-vous pas des hommes charnels?
MONDE-NOUVEAU	1995	Car quand l’un dit : “ Moi, j’appartiens à Paul ”, mais un autre : “ Moi, à Apollos ”, n’êtes-vous pas tout simplement des hommes ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car quand l’un dit « moi, j’appartiens à Paul », et un autre « moi, à Apollos », est-ce que vous ne vous comportez pas comme de simples humains ?
NEUFCHATEL	1899	car quand l'un dit: Moi, je suis de Paul; et l'autre: Moi, je suis d'Apollos, n'êtes-vous pas des hommes?
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand l'un de vous dit : « Moi, j'appartiens à Paul », quand un autre dit : « Moi, j'appartiens à Apollos », est-ce que ces paroles ne sont pas encore bien humaines ?
FRANCAIS-C-N	2019	Quand l'un de vous déclare : « J'appartiens à Paul ! » et un autre : « J'appartiens à Apollos ! », n'agissez-vous pas comme n'importe quel être humain ?
FRANCAIS-C	1982	Quand l'un de vous déclare: «J'appartiens à Paul» et un autre: «J'appartiens à Apollos», n'agissez-vous pas comme n'importe quel être humain?
SEMEUR	2000	Lorsque vous dites: "Moi je suis pour Paul!" ou: "Moi pour Apollos!," n’agissez-vous pas comme les autres hommes?
PAROLE-VIVANTE	2013	Lorsqu’il y en a qui disent : « Moi je suis pour Paul », et d’autres : « Moi pour Apollos », n’agissez-vous pas comme les gens du monde, de manière tout humaine, trop humaine ?
NVG	2022	Car quand l'un dit : " Je suis vraiment Paul " et l'autre : " Je suis Apollos ", n'êtes-vous pas des hommes ?

1CORINTHIENS 3 5 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Qui donc est Apollos ? Qui cependant est Paulus ? Serviteurs de par lesquels vous crûtes, et à chacun comme le Maître [le] donna.
ALAIN-DUMONT	2021	Qui donc est Apollos ? Cependant-que qui est Paul ? Des serviteurs-en-ministres à-travers qui vous-avez-eu-la-foi, et chacun comme le Seigneur [la lui] a-donnée.
LEFEVRE	2005	Qu’est-ce donc Apollos, et qu’est-ce que Paul ? Les serviteurs de celui à qui vous avez cru, et selon que notre Seigneur a donné à un chacun.
OLIVETAN	2022	Qui est donc Paul: & qui est Apollo? sinon les serviteurs par lesquelz vous avez creu; & come le Seigneur a donne a ung chasci?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Qu'est- ce donc qu'Apollos ? Et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs par qui vous avez embrassé la foi, et selon ce que le Seigneur a donné à chacun.
SEGOND-NBS	2002	Qu’est–ce donc qu’Apollos? Qu’est–ce que Paul? Des serviteurs, par l’entremise desquels vous êtes venus à la foi, selon ce que le Seigneur a accordé à chacun.
OECUMENIQUE	1976	Qu'est-ce donc qu'Apollos? Qu'est-ce que Paul? Des serviteurs par qui vous avez été amenés à la foi; chacun d'eux a agi selon les dons que le Seigneur lui a accordés.
JERUSALEM	1973	Qu'est-ce donc qu'Apollos? Et qu'est-ce que Paul? Des serviteurs par qui vous avez embrassé la foi, et chacun d'eux selon ce que le Seigneur lui a donné.
ALBERT-RILLIET	1858	Qu'est-ce donc qu'Apollos? Et qu'est-ce que Paul? Des ministres, par le moyen desquels vous avez cru, et cela, selon que le Seigneur a accordé à chacun.
LITURGIE	2013	Mais qui donc est Apollos ? qui est Paul ? Des serviteurs par qui vous êtes devenus croyants, et qui ont agi selon les dons du Seigneur à chacun d’eux.
AMIOT	1950	Qu'est-ce donc qu'Apollos ? Et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs par le ministère de qui vous avez cru, selon la part que le Seigneur leur a donnée à chacun.
GROSJEAN	1971	Qui est Apollos ? et qui est Paul ? Des serviteurs par qui vous avez eu foi, selon ce que le Seigneur leur a donné à chacun.
DARBY	1885	Qui donc est Apollos, et qui Paul ? Des serviteurs par lesquels vous avez cru, et comme le Seigneur a donné à chacun d’eux.
DARBY-REV	2006	Qu'est-ce donc qu'Apollos ? Qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon le don que le Seigneur a accordé à chacun d'eux.
PEUPLES	2005	Qu’est-ce que Paul ? Qu’est-ce qu’Apollos ? Des serviteurs qui ont reçu de Dieu des dons différents, et grâce à eux vous avez cru.
COLOMBE	1978	n'êtes-vous pas des hommes? Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun.
SEGOND-21	2007	Qui est donc Apollos et qui est Paul? Ce sont des serviteurs par le moyen desquels vous avez cru, conformément à ce que le Seigneur a accordé à chacun.
LOUIS-SEGOND	1910	Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun.
MAREDSOUS	2004	Qu'est-ce donc qu'Apollos? Qu'est-ce que Paul? De simples serviteurs, par lesquels vous avez embrassé la foi, selon la mesure que Dieu a départie à chacun.
BAYARD	2018	Apollos, c’est quoi ? Paul, c’est quoi ? Des serviteurs qui vous ont frit gagner confiance, et chacun à sa façon selon le don du Seigneur.
KUETU	2023	Qui donc est Paulos, et qui est Apollos ? Mais l'un ou l'autre des serviteurs par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun.
CHOURAQUI	1977	Qui donc est-il, Apollôs, et qui Paulos ? Des serviteurs, par lesquels vous avez adhéré, et chacun selon le don de l’Adôn.
STERN	2018	Car après tout, qu’est donc qu’Apollos ? Qu’est donc Chaoul ? Seulement des serviteurs par lesquels vous avez appris à mettre votre confiance en Dieu. Oui, c’est bien le Seigneur qui vous a amené à croire par l’intermédiaire de l’un de nous ou par un autre.
LIENART	1951	Qu'est-ce donc qu'Apollos? Et qu'est-ce que Paul? Des serviteurs par qui vous avez cru, selon ce que le Seigneur leur a donné à chacun.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Qu’est-ce donc qu'Apollos? Et qu'est-ce que Paul? Des serviteurs par qui vous avez cru, selon ce que le Seigneur leur a donné à chacun.
ABBE-CRAMPON	1923	Qu'est-ce donc qu'Apollos? et qu'est-ce que Paul? Des ministres par le moyen desquels vous avez cru, selon ce que le Seigneur a donné à chacun.
LAUSANNE	1872	Qui donc est Paul, et qui, Apollos; si ce n'est des serviteurs par le moyen desquels vous avez cru, et selon que le Seigneur l'a donné à chacun?
GENEVE	1669	Qui eſt donc Paul, & qui eſt Apollos, ſinon des Miniſtres, par leſquels vous avez creu, voire comme le Seigneur a donné à chacun?
MARTIN_1707	1707	Qui est donc Paul, et qui est Apollos, sinon des Ministres, par lesquels vous avez cru, selon que le Seigneur a donné à chacun?
MARTIN_1744	1744	Qui est donc Paul, et qui est Apollos, sinon des Ministres, par lesquels vous avez cru, selon que le Seigneur a donné à chacun ?
OSTERVALD_1744	1744	Qu'est-donc Paul et qu'est Apollos, sinon des ministres par le moyen desquels vous avez cru selon que le Seigneur l'a donné à chacun d'aux ?
OSTERVALD_1881	1881	Qui est donc Paul, et qu'est Apollos, sinon des ministres par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun?
KING-JAMES	2006	Qui donc est Paul, et qui est Apollos, sinon des ministres par lesquels vous avez cru, selon que le SEIGNEUR a donné à chacun?
SACY	1759	Ce sont des ministres de celui en qui vous avez cru, & chacun selon le don qu’il a reçu du Seigneur.
ABBE-FILLION	1895	Des serviteurs de Celui en qui vous avez cru, et chacun selon le don qu'il a reçu du Seigneur.
EDMOND-STAPFER	1889	Qui est donc Apollos? qui est Paul? Ce sont des serviteurs par lesquels le Seigneur vous a amenés à la foi, chacun selon la tâche qui lui a été confiée.
OLTRAMARE	1874	Qu'est donc Apollos, et qu'est Paul? Ce sont des ministres par le moyen desquels vous avez cru, selon ce qui a été donné à chacun d'eux par le Seigneur:
MONDE-NOUVEAU	1995	Qu’est-ce donc qu’Apollos ? Oui, qu’est-ce que Paul ? Des ministres grâce auxquels vous êtes devenus croyants, comme le Seigneur a accordé à chacun.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Qu’est-ce donc qu’Apollos ? Oui, qu’est-ce que Paul ? Des ministres grâce à qui vous êtes devenus croyants, selon ce que le Seigneur a accordé à chacun.
NEUFCHATEL	1899	Qu'est-ce donc qu'Apollos? et qu'est-ce que Paul? des serviteurs par le moyen desquels vous avez cru, selon ce que le Seigneur leur a donné à chacun.
PAROLE-DE-VIE	2000	Apollos, c'est qui ? Et Paul, c'est qui ? Nous sommes seulement des serviteurs de Dieu. C'est par nous que vous êtes devenus croyants, et chacun de nous a travaillé selon les dons que Dieu lui a faits.
FRANCAIS-C-N	2019	Au fond, qui est Apollos ? et qui est Paul ? Nous sommes simplement au service de Dieu, par lequel vous avez été amenés à croire. Chacun de nous accomplit le devoir que le Seigneur lui a confié :
FRANCAIS-C	1982	Au fond, qui est Apollos? et qui est Paul? Nous sommes simplement des serviteurs de Dieu, par lesquels vous avez été amenés à croire. Chacun de nous accomplit le devoir que le Seigneur lui a confié:
SEMEUR	2000	Après tout, que sont donc Apollos et Paul? Des serviteurs, grâce auxquels vous avez été amenés à la foi, chacun d’eux accomplissant la tâche particulière que Dieu lui a confiée.
PAROLE-VIVANTE	2013	Après tout, que sont donc Apollos et Paul ? Des serviteurs, rien de plus, qui vous ont amenés à la foi, chacun d’eux accomplissant la tâche particulière que Dieu lui a confiée, suivant les capacités qu’il lui a données.
NVG	2022	Qu'est-ce donc qu'Apollon ? Mais qu'en est-il de Paul ? Serviteurs, par qui vous avez cru, et à chacun comme le Seigneur l'a donné.

1CORINTHIENS 3 6 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Moi je plantai, Apollos donna à boire, mais le Dieu croissait·
ALAIN-DUMONT	2021	Moi j’ai-planté, Apollos a-fait-boire, mais [c’est] Dieu [qui] faisait-croître…
LEFEVRE	2005	Moi, j’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu, maintenant, a donné (l’)accroissement.
OLIVETAN	2022	Moy; jay plante; Apollo a arrose: mais Dieu a donne accroissement.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé ; mais c'est Dieu qui faisait croître.
SEGOND-NBS	2002	Moi, j’ai planté, Apollos a arrosé, mais c’est Dieu qui faisait croître.
OECUMENIQUE	1976	Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui faisait croître.
JERUSALEM	1973	Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé; mais c'est Dieu qui donnait la croissance.
ALBERT-RILLIET	1858	C'est moi qui ai planté, c'est Apollos qui a arrosé, mais c'est Dieu qui a fait croître,
LITURGIE	2013	Moi, j’ai planté, Apollos a arrosé ; mais c’est Dieu qui donnait la croissance.
AMIOT	1950	Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui donnait la croissance.
GROSJEAN	1971	Moi j’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître.
DARBY	1885	Moi, j’ai planté, Apollos a arrosé; mais Dieu a donné l’accroissement.
DARBY-REV	2006	Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé ; mais c'est Dieu qui a donné l'accroissement.
PEUPLES	2005	Moi j’ai planté, Apollos a arrosé, mais c’est Dieu qui a fait pousser.
COLOMBE	1978	J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître.
SEGOND-21	2007	J'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui a fait grandir.
LOUIS-SEGOND	1910	J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître,
MAREDSOUS	2004	Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui a donné l'accroissement.
BAYARD	2018	Moi j’ai planté, et Apollos a arrosé, mais c’est Dieu qui a fait pousser,
KUETU	2023	J'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Elohîm qui a fait croître.
CHOURAQUI	1977	J’ai semé, Apollôs a arrosé, mais Elohîms a fait croître.
STERN	2018	J’ai planté la semence, et Apollos l’a arrosée mais c’est Dieu qui l’a fait croître.
LIENART	1951	Moi, j'ai planté ; Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Moi, j'ai planté; Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître.
ABBE-CRAMPON	1923	Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé; mais Dieu a fait croître.
LAUSANNE	1872	Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui a fait croître.
GENEVE	1669	J'ai planté, Apollos a arroſé: mais Dieu a donné l'accroiſſement.
MARTIN_1707	1707	J’ai planté; Apollos a arrosé: mais c’est Dieu qui a donné l’accroissement.
MARTIN_1744	1744	J'ai planté ; Apollos a arrosé ; mais c'est Dieu qui a donné l'accroissement.
OSTERVALD_1744	1744	J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a donné l'accroissement.
OSTERVALD_1881	1881	J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a donné l'accroissement.
KING-JAMES	2006	J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a donné l'accroissement.
SACY	1759	C’est moi qui ai planté, c’est Apollon qui a arrosé; mais c’est Dieu qui a donné l’accroissement.
ABBE-FILLION	1895	Moi j'ai planté, Apollo a arrosé: mais c'est Dieu qui a donné la croissance.
EDMOND-STAPFER	1889	Moi j'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui a donné la croissance.
OLTRAMARE	1874	j'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui a donné l'accroissement.
MONDE-NOUVEAU	1995	J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu faisait croître ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Moi, j’ai planté, Apollos a arrosé, mais c’est Dieu qui faisait pousser,
NEUFCHATEL	1899	J'ai planté; Apollos a arrosé; mais Dieu a donné l'accroissement;
PAROLE-DE-VIE	2000	Moi, j'ai planté, Apollos a arrosé, mais c'est Dieu qui a fait pousser.
FRANCAIS-C-N	2019	j'ai mis la plante en terre, Apollos l'a arrosée, mais c'est Dieu qui l'a fait croître.
FRANCAIS-C	1982	j'ai mis la plante en terre, Apollos l'a arrosée, mais c'est Dieu qui l'a fait croître.
SEMEUR	2000	Moi j’ai planté, Apollos a arrosé, mais c’est Dieu qui a fait croître.
PAROLE-VIVANTE	2013	Moi j’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu seul a fait croître.
NVG	2022	J'ai planté, Apollon a arrosé, mais Dieu a fait croître;

1CORINTHIENS 3 7 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	De sorte que ni le plantant est un-quelconque ni le donnant à boire mais le croissant Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	… de-sorte-que ni celui qui-plante n’est quoi-que-ce-soit, ni celui qui-fait-boire, mais [c’est] celui qui-fait-croître [qui est], Dieu [lui-même].
LEFEVRE	2005	C’est pourquoi ni celui qui plante n’est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui donne (l’)accroissement.
OLIVETAN	2022	Parquoy ne celuy qui plante nest rien; ne celuy qui arrose: mais Dieu qui donne accroissement.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ainsi donc, ni celui qui plante n'est quelque chose ni celui qui arrose, mais celui qui fait croître : Dieu.
SEGOND-NBS	2002	Ainsi, ce n’est pas celui qui plante qui importe, ni celui qui arrose, mais Dieu, qui fait croître.
OECUMENIQUE	1976	Ainsi celui qui plante n'est rien, celui qui arrose n'est rien: Dieu seul compte, lui qui fait croître.
JERUSALEM	1973	Ainsi donc, ni celui qui plante n'est quelque chose, ni celui qui arrose, mais celui qui donne la croissance: Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	en sorte que celui qui plante n'est rien, non plus que celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.
LITURGIE	2013	Donc celui qui plante n’est pas important, ni celui qui arrose ; seul importe celui qui donne la croissance : Dieu.
AMIOT	1950	Ainsi celui qui plante n'est rien, celui qui arrose n'est rien, seul compte Dieu qui donne la croissance.
GROSJEAN	1971	Si bien que ne compte ni celui qui plante, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.
DARBY	1885	De sorte que ni celui qui plante n’est rien, ni celui qui arrose, mais Dieu qui donne l’accroissement.
DARBY-REV	2006	Ainsi, ni celui qui plante ne compte, ni celui qui arrose, mais celui qui donne l'accroissement : Dieu.
PEUPLES	2005	Celui qui compte, ce n’est pas le semeur ni l’arroseur, mais Dieu qui fait que cela pousse.
COLOMBE	1978	Ainsi, ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.
SEGOND-21	2007	Ainsi, ce n'est pas celui qui plante ni celui qui arrose qui compte, mais Dieu, qui donne la croissance.
LOUIS-SEGOND	1910	en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.
MAREDSOUS	2004	Si bien que celui qui plante n'est rien, celui qui arrose n'est rien non plus; mais seul est quelque chose celui qui donne la croissance, Dieu.
BAYARD	2018	et celui qui plante ou celui qui arrose n’est rien mais uniquement celui qui fait pousser - Dieu.
KUETU	2023	Ainsi, ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Elohîm qui fait croître.
CHOURAQUI	1977	Ainsi le semeur et l’arroseur ne sont rien, mais celui qui fait croître : Elohîms.
STERN	2018	Ainsi, ce n’est pas celui qui plante, ni celui qui arrose, qui est quelque chose, mais Dieu qui donne l’accroissement ;
LIENART	1951	De telle sorte que ni celui qui plante, ni celui qui arrose ne sont quelque chose, mais celui qui donne la croissance, Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	De telle sorte que ni celui qui plante, ni celui qui arrose ne sont quelque chose, mais celui qui donne la croissance, Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Ainsi ni celui qui plante n'est quelque chose, ni celui qui arrose; mais Dieu, qui fait croître.
LAUSANNE	1872	En sorte que ni celui qui plante n'est quelque chose, ni celui qui arrose, mais bien Dieu qui fait croître.
GENEVE	1669	C'eſt pourquoi, ni celui qui plante n'eſt rien, ni celui qui arroſe: mais Dieu qui donne l'accroiſſement.
MARTIN_1707	1707	Or ni celui qui plante, ni celui qui arrose, ne sont rien, mais Dieu, qui donne l’accroissement.
MARTIN_1744	1744	Or ni celui qui plante, ni celui qui arrose, ne sont rien ; mais Dieu, qui donne l'accroissement.
OSTERVALD_1744	1744	C'est pourquoi celui qui plante n'est rien, ni celui qui arrose, mais c'est Dieu qui donne l'accroissement.
OSTERVALD_1881	1881	C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement.
KING-JAMES	2006	Ainsi donc ni celui qui plante n'est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui donne l'accroissement.
SACY	1759	Ainsi celui qui plante, n’est rien; celui qui arrose, n’est rien: mais tout vient de Dieu, qui donne l’accroissement.
ABBE-FILLION	1895	Ainsi ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose; mais Dieu, qui donne la croissance.
EDMOND-STAPFER	1889	Celui qui plante n'est rien, celui qui arrose n'est rien, Dieu qui donne la croissance est tout.
OLTRAMARE	1874	Ainsi celui qui plante n'est rien, non plus que celui qui arrose; Dieu, qui donne l'accroissement, est tout.
MONDE-NOUVEAU	1995	si bien que ni celui qui plante n’est quelque chose ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	si bien que ce n’est pas celui qui plante ni celui qui arrose qui est important, mais Dieu qui fait pousser.
NEUFCHATEL	1899	en sorte que ni celui qui plante, ni celui qui arrose, ne sont quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement.
PAROLE-DE-VIE	2000	Celui qui plante n'est rien, celui qui arrose n'est rien. Mais celui qui fait pousser est tout, et c'est Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croître la plante.
FRANCAIS-C	1982	Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance: seul Dieu compte, lui qui fait croître la plante.
SEMEUR	2000	Peu importe, en fait, qui plante et qui arrose. Ce qui compte, c’est Dieu qui fait croître.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, en fin de compte, tout dépend, non de celui qui plante ni de celui qui arrose, mais de Dieu qui donne la croissance.
NVG	2022	donc ni celui qui plante n'est quelque chose, ni celui qui arrose, mais celui qui fait croître, Dieu.

1CORINTHIENS 3 8 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le plantant cependant et le donnant à boire – un – ils sont, chacun cependant son propre salaire il prendra selon son propre frappement·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui qui-plante et celui qui-fait-boire, [c’est] une-seule-chose [qu’]ils sont, cependant-que chacun, [c’est] le salaire [qui lui est] en-propre [qu’]il recevra selon la peine [qui lui est] en-propre.
LEFEVRE	2005	Et (celui) qui plante, et (celui) qui arrose sont un. Et (un) chacun recevra son propre loyer , selon son labeur.
OLIVETAN	2022	Mais celuy qui plante; et celuy qui arrose sont ung. Toutesfois ung chascun recevra son propre salaire; selon son labeur.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Celui qui plante et celui qui arrose, c'est tout un, mais chacun recevra son salaire selon son labeur.
SEGOND-NBS	2002	Celui qui plante et celui qui arrose ne sont qu’un, mais chacun recevra son propre salaire selon son propre travail.
OECUMENIQUE	1976	Celui qui plante et celui qui arrose, c'est tout un, et chacun recevra son salaire à la mesure de son propre travail.
JERUSALEM	1973	Celui qui plante et celui qui arrose ne font qu'un, mais chacun recevra son propre salaire selon son propre labeur.
ALBERT-RILLIET	1858	Or celui qui plante et celui qui arrose sont égaux; mais chacun recevra sa propre rémunération, en raison de son propre travail;
LITURGIE	2013	Celui qui plante et celui qui arrose ne font qu’un, mais chacun recevra son propre salaire suivant la peine qu’il se sera donnée.
AMIOT	1950	Celui qui plante et celui qui arrose, c'est tout un, et chacun recevra son salaire en proportion de son travail.
GROSJEAN	1971	Celui qui plante et celui qui arrose sont pareils. Chacun recevra son salaire selon son labeur.
DARBY	1885	Or celui qui plante et celui qui arrose sont un; mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
DARBY-REV	2006	Or celui qui plante et celui qui arrose ne font qu'un ; mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
PEUPLES	2005	Le semeur et l’arroseur sont dans la même situation, et chacun d’eux sera payé selon son travail.
COLOMBE	1978	Celui qui plante et celui qui arrose ne font qu'un, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre labeur.
SEGOND-21	2007	Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense en fonction de son propre travail.
LOUIS-SEGOND	1910	Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
MAREDSOUS	2004	Planter ou arroser, cela revient au même; chacun recevra sa récompense à la mesure de sa peine.
BAYARD	2018	Celui qui plante et celui qui arrose sont unis, mais chacun recevra son salaire en proportion de sa corvée.
KUETU	2023	Or celui qui plante et celui qui arrose ne sont qu'un, mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
CHOURAQUI	1977	Le semeur, l’arroseur, c’est tout un. Chacun reçoit son propre salaire à la mesure de son propre labeur. Le labour d’Elohîms
STERN	2018	celui qui plante et celui qui arrose sont égaux. Cependant, chacun sera récompensé selon son propre travail.
LIENART	1951	Celui qui plante et celui qui arrose, c'est tout un, mais chacun recevra son propre salaire selon son propre labeur.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Celui qui plante et celui qui arrose, c'est tout un, mais chacun recevra son propre salaire selon son propre labeur.
ABBE-CRAMPON	1923	Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux; et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
LAUSANNE	1872	Or celui qui plante et celui qui arrose sont une seule chose; et chacun recevra son salaire selon son travail.
GENEVE	1669	Or tant celui qui plante que celui qui arroſe, ſont une meſme choſe: mais chacun recevra ſon propre ſalaire ſelon ſon labeur.
MARTIN_1707	1707	Et tant celui qui plante, que celui qui arrose, ne sont qu’une même chose; mais chacun recevra sa récompense selon son travail.
MARTIN_1744	1744	Et tant celui qui plante, que celui qui arrose, ne sont qu'une même chose ; mais chacun recevra sa récompense selon son travail.
OSTERVALD_1744	1744	Mais celui qui plante et celui qui arrose sont une même chose et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail,
OSTERVALD_1881	1881	Or, celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa récompense propre selon son propre travail.
KING-JAMES	2006	Or celui qui plante et celui qui arrose sont un, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
SACY	1759	Celui donc qui plante & celui qui arrose, ne sont qu’une même chose; mais chacun recevra sa récompense particulière, selon son travail.
ABBE-FILLION	1895	Celui donc qui plante et celui qui arrose ne sont qu'une même chose; mais chacun recevra sa propre récompense, selon son travail.
EDMOND-STAPFER	1889	Celui qui plante et celui qui arrose sont sur la même ligne, et chacun recevra sa propre récompense suivant son propre travail.
OLTRAMARE	1874	Celui qui plante et celui qui arrose sont tout un, et ils recevront leur récompense, chacun selon son travail propre.
MONDE-NOUVEAU	1995	Or celui qui plante et celui qui arrose sont un, mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre labeur.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Même si celui qui plante et celui qui arrose sont un, chacun recevra sa propre récompense en fonction de son travail.
NEUFCHATEL	1899	Or, celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail;
PAROLE-DE-VIE	2000	Entre celui qui plante et celui qui arrose, il n'y a pas de différence. Mais Dieu donne à chacun sa récompense, selon son travail.
FRANCAIS-C-N	2019	Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux ; Dieu accordera à chacun sa récompense selon son propre travail.
FRANCAIS-C	1982	Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux; Dieu accordera à chacun sa récompense selon son propre travail.
SEMEUR	2000	Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux et chacun recevra son propre salaire en fonction du travail accompli.
PAROLE-VIVANTE	2013	Planter ou arroser revient au même : les deux tâches se valent. Planteur et arroseur sont des coéquipiers de rang égal qui travaillent à une œuvre commune, cependant, chacun d’eux recevra son propre salaire en fonction de son propre labeur.
NVG	2022	Mais celui qui plante et celui qui arrose ne font qu'un ; mais chacun recevra sa propre récompense selon son travail.

1CORINTHIENS 3 9 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car de Dieu nous sommes co-travailleurs, de Dieu une cultivation, de Dieu une édification-en-maison vous êtes.
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] de Dieu en-effet [que] nous sommes compagnons-d’œuvre ; de Dieu [que] vous êtes le champ-de-culture ; de Dieu [que vous êtes] l’édification-en-maison.— Compagnon-doeuvre de Dieu: cfr Mt 1,24n.
LEFEVRE	2005	Car nous sommes coopérateurs de / Dieu. Vous êtes le labourage de Dieu, vous êtes l’édification de Dieu.
OLIVETAN	2022	Car nous som mes ouvriers avec Dieu. Vous estes le labourage de Dieu; ledification de Dieu
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car nous sommes les collaborateurs de Dieu ; vous êtes le champ de Dieu, la bâtisse de Dieu.
SEGOND-NBS	2002	Car nous sommes des collaborateurs de Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, la construction de Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Car nous travaillons ensemble à l'oeuvre de Dieu, et vous êtes le champ de Dieu, la construction de Dieu.
JERUSALEM	1973	Car nous sommes les coopérateurs de Dieu; vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	car c'est de Dieu que nous sommes coopérateurs; c'est de Dieu que vous êtes le champ, c'est de Dieu que vous êtes l'édifice.
LITURGIE	2013	Nous sommes des collaborateurs de Dieu, et vous êtes un champ que Dieu cultive, une maison que Dieu construit.
AMIOT	1950	Car nous sommes tous les coopérateurs de Dieu, et vous êtes, vous, le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.
GROSJEAN	1971	Car nous sommes les collaborateurs de Dieu. Vous, vous êtes le labour de Dieu, la bâtisse de Dieu.
DARBY	1885	Car nous sommes collaborateurs de Dieu; vous êtes le labourage de Dieu, l’édifice de Dieu.
DARBY-REV	2006	Car nous sommes collaborateurs de Dieu ; vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.
PEUPLES	2005	Nous travaillons avec et pour Dieu, et vous, vous êtes son champ, vous êtes une construction de Dieu.
COLOMBE	1978	Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.
SEGOND-21	2007	En effet, nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, la construction de Dieu.
LOUIS-SEGOND	1910	Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.
MAREDSOUS	2004	Nous, nous sommes les collaborateurs de Dieu. Vous, vous êtes le champ de Dieu, la bâtisse de Dieu.
BAYARD	2018	Oui, de Dieu nous sommes les collaborateurs, et de Dieu vous êtes le champ, de Dieu vous êtes la construction.
KUETU	2023	Car nous sommes des compagnons d'Elohîm dans l'œuvre. Vous êtes le champ cultivé d'Elohîm et la construction d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Oui, nous sommes les collaborateurs d’Elohîms, et vous êtes le labour d’Elohîms, la construction d’Elohîms.
STERN	2018	Car nous sommes les collaborateurs de Dieu, et vous êtes le champ de Dieu et l’édifice de Dieu.
LIENART	1951	Nous sommes en effet les collaborateurs de Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, la bâtisse de Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Nous sommes en effet les collaborateurs de Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, la bâtisse de Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.
LAUSANNE	1872	Car c'est de Dieu que nous sommes les coopérateurs; vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.
GENEVE	1669	Car nous ſommes ouvriers avec Dieu: vous eſtes le labourage de Dieu, l'edifice de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Car nous sommes ouvriers avec Dieu: [et] vous êtes le labourage de Dieu, [et] l’édifice de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; [et] vous êtes le labourage de Dieu, [et] l'édifice de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Car nous sommes ouvriers avec Dieu, vous êtes le champ que Dieu cultive, l'édifice de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Car nous sommes ouvriers avec Dieu; vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.
KING-JAMES	2006	Car nous collaborons ensemble avec Dieu; vous êtes le champ de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu.
SACY	1759	Car nous sommes les coopérateurs de Dieu; & vous, vous êtes le champ que Dieu cultive, & l’édifice que Dieu bâtit.
ABBE-FILLION	1895	Car nous sommes les coopérateurs de Dieu; vous êtes le champ de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Nous sommes les collaborateurs de Dieu; vous êtes le champ auquel Dieu travaille; la maison qu'il construit.
OLTRAMARE	1874	Nous sommes ouvriers avec Dieu: vous êtes le champ que Dieu cultive, la maison qu'il édifie.
MONDE-NOUVEAU	1995	Car nous sommes les compagnons de travail de Dieu. Vous êtes le champ en culture de Dieu, la construction de Dieu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car nous sommes les collaborateurs de Dieu. Vous êtes le champ que Dieu cultive, la construction de Dieu.
NEUFCHATEL	1899	car nous sommas coopérateurs de Dieu; vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Car nous travaillons ensemble au service de Dieu, et vous êtes le champ de Dieu. Vous êtes aussi la maison de Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous êtes le champ de Dieu. Vous êtes aussi l'édifice de Dieu.
FRANCAIS-C	1982	Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous êtes le champ de Dieu. Vous êtes aussi l'édifice de Dieu.
SEMEUR	2000	Car nous travaillons ensemble au service de Dieu, et vous, vous êtes le champ qu’il cultive. Ou encore: vous êtes l’édifice qu’il construit.
PAROLE-VIVANTE	2013	Nous qui œuvrons ensemble au service divin, nous ne sommes que des collaborateurs de Dieu, et vous, vous êtes le jardin qu’il cultive.Ou (pour prendre une autre image) vous êtes la maison qu’il construit.
NVG	2022	Car nous sommes les aides de Dieu : vous êtes l'agriculture de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu.

1CORINTHIENS 3 10 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Selon la grâce du Dieu celle m'ayante étée donnée comme un sage architecte je posai fondement, un autre cependant sur-édifie-en-maison. Chacun cependant regarde comment il sur-édifie-en-maison.
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] selon la grâce de Dieu, celle qui- m’ -a-été-donnée, [que] comme un sage architecte j’ai-placé l’assise, cependant-qu’un autre édifie-en-maison-par-dessus. Cependant, que chacun regarde comment il édifie-en-maison-par-dessus.
LEFEVRE	2005	Comme un sage maître d’édifices , j’ai mis le fondement selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée. Mais / un / chacun voit comment il édifie dessus,
OLIVETAN	2022	selon la grace de Dieu laquelle ma este donnee. Comme ung sage maistre de edifices; jay mis le fondement: & ung autre edifie dessus. Mais ung chascun voye comment il edifie dessus.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, tel un bon architecte, j'ai posé le fondement. Un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit.
SEGOND-NBS	2002	Selon la grâce de Dieu qui m’a été accordée, comme un sage maître d’œuvre, j’ai posé les fondations, et quelqu’un d’autre construit dessus. Mais que chacun prenne garde à la façon dont il construit.
OECUMENIQUE	1976	Selon la grâce que Dieu m'a donnée, comme un bon architecte, j'ai posé le fondement, un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit.
JERUSALEM	1973	Selon la grâce de Dieu qui m'a été accordée, tel un bon architecte, j'ai posé le fondement. Un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il y bâtit.
ALBERT-RILLIET	1858	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai, comme un sage architecte, posé un fondement, mais un autre bâtit dessus; or c'est à chacun de voir comment il bâtit dessus.
LITURGIE	2013	Selon la grâce que Dieu m’a donnée, moi, comme un bon architecte, j’ai posé la pierre de fondation. Un autre construit dessus. Mais que chacun prenne garde à la façon dont il contribue à la construction.
AMIOT	1950	Selon la grâce que Dieu m'a donnée, j'ai, tel un architecte avisé, posé les fondations. Un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il y bâtit.
GROSJEAN	1971	Selon la grâce que Dieu m’a donnée j’ai, en bon architecte, établi les fondations, un autre bâtit dessus; à chacun de voir comment il bâtit.
DARBY	1885	Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, comme un sage architecte, j’ai posé le fondement, et un autre édifie dessus; mais que chacun considère comment il édifie dessus.
DARBY-REV	2006	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, comme un sage architecte, j'ai posé le fondement, et un autre édifie dessus ; mais que chacun considère comment il édifie dessus.
PEUPLES	2005	J’ai mis en place les fondations, comme un bon architecte, puisque c’est le talent que j’ai reçu de Dieu, et c’est un autre qui va construire par-dessus. Mais chacun doit se demander comment il construit.
COLOMBE	1978	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, comme un sage architecte, j'ai posé le fondement et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.
SEGOND-21	2007	Conformément à la grâce que Dieu m'a donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre construit dessus. Cependant, que chacun fasse attention à la manière dont il construit dessus,
LOUIS-SEGOND	1910	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.
MAREDSOUS	2004	Selon la grâce que Dieu m'a donnée, comme un maître architecte, j'ai posé les fondements: un autre bâtit dessus. Seulement, que chacun prenne garde à la manière dont il construit.
BAYARD	2018	Selon la faveur de Dieu qui m’a été donnée, comme un bon architecte j’ai établi une fondation, et un autre construit par-dessus. Mais que chacun regarde comment il construit par-dessus.
KUETU	2023	Selon la grâce d'Elohîm qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre édifie dessus. Mais que chacun discerne comment il édifie dessus.
CHOURAQUI	1977	Selon le chérissement d’Elohîms à moi donné, en sage architecte, j’ai posé le fondement. Un autre construit dessus. Mais que chacun voie bien comment il construit dessus,
STERN	2018	Selon la grâce que Dieu m’a donnée, j’ai posé les fondations comme un maître bâtisseur qualifié et un autre homme bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit.
LIENART	1951	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai comme un sage architecte, posé le fondement, et un autre bâtit dessus. Seulement c'est à chacun de voir comment il bâtit dessus.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai comme un sage architecte, posé le fondement, et un autre bâtit dessus. Seulement c'est à chacun de voir comment il bâtit dessus.
ABBE-CRAMPON	1923	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai, comme un sage architecte, posé le fondement, et un autre bâtit dessus. Seulement que chacun prenne garde comment il bâtit dessus.
LAUSANNE	1872	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte et un autre édifie dessus. Or, que chacun considère comment il édifie dessus;
GENEVE	1669	J'ai poſé, ſelon la grace de Dieu qui m'a eſté donnée, le fondement, comme un architecte bien expert: & un autre edifie deſſus: mais que chacun regarde comment il edifie deſſus.
MARTIN_1707	1707	Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre édifie dessus: mais que chacun regarde comment il édifie dessus.
MARTIN_1744	1744	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre édifie dessus ; mais que chacun examine comment il édifie dessus.
OSTERVALD_1744	1744	J'ai posé le fondement comme un sage architecte selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée et un autre bâtit dessus, mais que chacun prenne garde comment il bâtit dessus,
OSTERVALD_1881	1881	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement, comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus; mais que chacun prenne garde comment il bâtit dessus.
KING-JAMES	2006	Selon la grâce de Dieu qui m'est donnée, comme un sage entrepreneur de bâtiments, j'ai posé le fondement, et un autre construit dessus. Mais que chacun prenne garde comment il construit dessus.
SACY	1759	Pour moi, selon la grâce que Dieu m’a donnée, j’ai jeté le fondement comme fait un sage architecte: un autre bâtit dessus; mais que chacun prenne garde comment il bâtit sur ce fondement.
ABBE-FILLION	1895	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.
EDMOND-STAPFER	1889	En architecte prudent et dans la mesure de grâce que Dieu m'a accordée, j'en ai posé le fondement; un autre continue la construction. Chacun doit prendre garde à la manière dont il construit.
OLTRAMARE	1874	Par la grâce de Dieu, qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte; un autre bâtit dessus: seulement, que chacun prenne bien garde comment il bâtit.
MONDE-NOUVEAU	1995	Selon la faveur imméritée de Dieu qui m’a été donnée, comme un sage conducteur de travaux j’ai posé un fondement, mais quelqu’un d’autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne toujours garde à la manière dont il bâtit dessus.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Selon la faveur imméritée de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé des fondations comme un maître d’œuvre qualifié, et quelqu’un d’autre bâtit dessus. Mais que chacun fasse toujours bien attention à la manière dont il bâtit dessus.
NEUFCHATEL	1899	Selon la grâce de Dieu, qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus; mais que chacun prenne garde comment il bâtit dessus.
PAROLE-DE-VIE	2000	Selon le don que Dieu m'a fait, j'ai placé les fondations comme un bon constructeur. Un autre construit dessus. Mais chacun doit faire attention à la façon de construire dessus.
FRANCAIS-C-N	2019	Selon le don que Dieu m'a accordé, j'ai travaillé comme un bon entrepreneur et j'ai posé les fondations. Maintenant, un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit.
FRANCAIS-C	1982	Selon le don que Dieu m'a accordé, j'ai travaillé comme un bon entrepreneur et posé les fondations. Maintenant, un autre bâtit dessus. Mais il faut que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit.
SEMEUR	2000	Conformément à la mission que Dieu, dans sa grâce, m’a confiée, j’ai posé chez vous le fondement comme un sage architecte. A présent, quelqu’un d’autre bâtit sur ce fondement. Seulement, que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit.
PAROLE-VIVANTE	2013	Conformément à la mission que Dieu, dans sa grâce, m’a assignée et selon les capacités qu’il m’a données, j’ai posé chez vous le fondement selon les règles de l’art, comme un architecte qui connaît son métier. À présent, quelqu’un d’autre continue la construction et bâtit sur ce fondement. Seulement, que chacun prenne garde à la manière dont il y bâtit.
NVG	2022	Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement en sage architecte; mais un autre construit dessus. Mais que chacun voie comment il s'édifie ;

1CORINTHIENS 3 11 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car un autre fondement aucun se peut de poser à côté de celui se couchant, lequel est Iésous Christ.
ALAIN-DUMONT	2021	D’autre assise en-effet, aucun n’a-la-puissance d’[en] placer à-côté-de celle qui-est-posée (= couchée), laquelle est Jésus Christ.
LEFEVRE	2005	car nul ne peut mettre un autre fondement que celui qui est mis, lequel est Jésus Christ.
OLIVETAN	2022	Car nul ne peult mettre autre fondement; que celuy qui est mis: lequel est Jesus Christ.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	De fondement, en effet, nul n'en peut poser d'autre que celui qui s'y trouve, c'est-à-dire Jésus Christ.
SEGOND-NBS	2002	Personne, en effet, ne peut poser d’autre fondation que celle qui est en place, à savoir Jésus–Christ.
OECUMENIQUE	1976	Quant au fondement, nul ne peut en poser un autre que celui qui est en place: Jésus Christ.
JERUSALEM	1973	De fondement, en effet, nul n'en peut poser d'autre que celui qui s'y trouve, c'est-à-dire Jésus Christ.
ALBERT-RILLIET	1858	En effet personne ne peut poser un autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus-Christ;
LITURGIE	2013	La pierre de fondation, personne ne peut en poser d’autre que celle qui s’y trouve : Jésus Christ.
AMIOT	1950	Car, pour les fondations, personne n'en peut poser d'autres que celles qui sont en place, à savoir Jésus-Christ.
GROSJEAN	1971	Car nul ne peut établir d’autres fondations que celles qui sont, c’est-à-dire Jésus Christ.
DARBY	1885	Car personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus Christ.
DARBY-REV	2006	Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, qui est Jésus Christ.
PEUPLES	2005	On ne peut pas poser une autre pierre de fondation que celle qui est déjà là : Jésus Christ.
COLOMBE	1978	Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ.
SEGOND-21	2007	car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, à savoir Jésus-Christ.
LOUIS-SEGOND	1910	Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ.
MAREDSOUS	2004	En fait de fondement personne ne peut en poser d'autre que celui qui a déjà été placé: Jésus Christ.
BAYARD	2018	Oui, d’autre fondation, personne ne peut en établir en dehors de celle qui a été posée, celle qu’est Jésus Christ.
KUETU	2023	Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui est déjà posé, lequel est Yéhoshoua ha Mashiah.
CHOURAQUI	1977	car personne ne peut poser un autre fondement à côté de celui qui est déjà en place, et qui est Iéshoua’ le messie.
STERN	2018	Car personne ne peut poser d’autre fondation que celle qui a été posée, à savoir : Yéchoua le Messie.
LIENART	1951	Car personne en peut poser un autre fondement que celui qui est en place, c'est-à-dire Jésus-Christ.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui est en place, c'est-à-dire Jésus-Christ.
ABBE-CRAMPON	1923	Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui est déjà posé, savoir Jésus-Christ.
LAUSANNE	1872	car nul ne peut poser un autre fondement que celui qui est déjà posé, lequel est Jésus, le Christ.
GENEVE	1669	Car nul ne peut poſer un autre fondement que celui qui eſt poſé, lequel eſt Jeſus Chriſt.
MARTIN_1707	1707	Car personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui est posé, qui est Jésus-Christ.
MARTIN_1744	1744	Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus-Christ.
OSTERVALD_1744	1744	Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, qui est Jésus-Christ.
OSTERVALD_1881	1881	Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, lequel est Jésus-Christ.
KING-JAMES	2006	Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus-Christ.
SACY	1759	Car personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui a été posé; & ce fondement, c’est Jesus-Christ.
ABBE-FILLION	1895	Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, lequel est le Christ Jésus.
EDMOND-STAPFER	1889	Quant au fondement, personne ne peut en poser un autre que celui qui est déjà en place, c'est-à-dire Jésus-Christ.
OLTRAMARE	1874	Personne, en effet, ne peut poser un autre fondement que celui qui est déjà placé; ce fondement, c'est Jésus-Christ.
MONDE-NOUVEAU	1995	Car aucun homme ne peut poser d’autre fondement que celui qui est posé, [et] qui est Jésus Christ.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car personne ne peut poser d’autres fondations que celles qui sont posées : Jésus Christ.
NEUFCHATEL	1899	Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, qui est Jésus-Christ;
PAROLE-DE-VIE	2000	Les fondations sont déjà là : c'est Jésus-Christ. Personne ne peut en placer d'autres.
FRANCAIS-C-N	2019	Car les fondations sont déjà en place dans la personne de Jésus Christ, et nul ne peut en poser d'autres.
FRANCAIS-C	1982	Car les fondations sont déjà en place dans la personne de Jésus-Christ, et nul ne peut en poser d'autres.
SEMEUR	2000	Pour ce qui est du fondement, nul ne peut en poser un autre que celui qui est déjà en place, c’est-à-dire Jésus-Christ.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pour ce qui est du fondement, pas de problème : nul n’en peut poser d’autre que celui qui est déjà en place, c’est-à-dire Jésus-Christ lui-même.
NVG	2022	car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, qui est Jésus-Christ.

1CORINTHIENS 3 12 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si cependant quelqu'un sur-édifie-en-maison sur le fondement or, argent, pierres de valeurs, bois, herbe, chaume,
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que si quelqu’un édifie-en-maison-par-dessus l’assise [en] or, argent, pierres de-valeur, bois, herbe [ou] paille,
LEFEVRE	2005	Et si quelqu’un édifie sur ce fondement (de F)or, (de l’)argent, (des) pierres précieuses, (du) bois, (du) foin, (de F)éteule l’œuvre de chacun sera manifestée.
OLIVETAN	2022	Et si aucun bastit sur ce fandement; or argent; pierres precieuses; boys; foin; esteulle: loeuvre dung chascun sera manifestee.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Que si sur ce fondement on bâtit avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille,
SEGOND-NBS	2002	Que l’on construise sur ces fondations avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin ou du chaume,
OECUMENIQUE	1976	Que l'on bâtisse sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin ou de la paille,
JERUSALEM	1973	Que si sur ce fondement on bâtit avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille,
ALBERT-RILLIET	1858	mais si quelqu'un élève sur le fondement de l'or et de l'argent, des pierres précieuses, du bois, de l'herbe, du chaume,
LITURGIE	2013	Que l’on construise sur la pierre de fondation avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, ou avec du bois, du foin ou du chaume,
AMIOT	1950	Que si on bâtit sur ces fondations avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille, l'ouvrage de chacun sera manifesté [pour ce qu'il est] ;
GROSJEAN	1971	Si sur ces fondations on bâtit avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, de l’herbe ou du chaume,
DARBY	1885	Or si quelqu’un édifie sur ce fondement de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
DARBY-REV	2006	Si quelqu'un édifie sur ce fondement de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
PEUPLES	2005	Mais sur cette fondation on peut construire avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, ou avec du bois, ou de la paille et des bambous.
COLOMBE	1978	Or, si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l'œuvre de chacun sera manifestée;
SEGOND-21	2007	Que l'on construise sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin ou de la paille,
LOUIS-SEGOND	1910	Or, si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
MAREDSOUS	2004	Si maintenant sur ce fondement, on bâtit avec de l'or ou de l'argent, des pierres précieuses ou du bois, du foin ou du chaume,
BAYARD	2018	Si on construit sur cette fondation avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, des boiseries, du chaume, de la paille,
KUETU	2023	Mais si, sur ce fondement, quelqu'un édifie de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
CHOURAQUI	1977	Si quelqu’un construit sur ce fondement avec or, argent, pierres précieuses, bois, foin ou chaume,
STERN	2018	Certains, pour bâtir sur ces fondations, utiliseront de l’or, de l’argent ou des pierres précieuses, alors que d’autres utiliseront le bois, l’herbe ou la paille.
LIENART	1951	Si quelqu'un bâtit sur le fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, de la paille, du chaume,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Si quelqu'un bâtit sur le fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, de la paille, du chaume,
ABBE-CRAMPON	1923	Si l'on bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
LAUSANNE	1872	Que si, sur ce fondement, quelqu'un édifie de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
GENEVE	1669	Que ſi quelqu'un edifie ſur ce fondement, de l'or, de l'argent, des pierres precieuſes, du bois, du foin, du chaume:
MARTIN_1707	1707	Que si quelqu’un édifie sur ce fondement, de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume:
MARTIN_1744	1744	Que si quelqu'un édifie sur ce fondement, de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume ;
OSTERVALD_1744	1744	Que si quelqu'un bâtit sur ce fondement de l'or, de l'argent, des pierres précieuses ou du bois, du foin, du chaume,
OSTERVALD_1881	1881	Que si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, ou du bois, du foin, du chaume, l'œuvre de chacun sera manifestée;
KING-JAMES	2006	Or si quelqu'un construit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
SACY	1759	Si l’on élève sur ce fondement un édifice d’or, d’argent, de pierres précieuses, de bois, de foin, de paille;
ABBE-FILLION	1895	Si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille,
EDMOND-STAPFER	1889	Sur ce fondement, que chacun élève sa construction, en or, en argent, en pierres précieuses, en bois, en foin, en paille,
OLTRAMARE	1874	Que l'on bâtisse sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille, l'ouvrage de chacun sera mis en lumière;
MONDE-NOUVEAU	1995	Or si quelqu’un bâtit sur ce fondement de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Or, que l’on bâtisse sur ces fondations avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin ou de la paille,
NEUFCHATEL	1899	mais si quelqu'un bâtit sur ce fondement de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume;
PAROLE-DE-VIE	2000	On peut construire sur ces fondations avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin ou de la paille.
FRANCAIS-C-N	2019	Certains utiliseront de l'or, de l'argent ou des pierres précieuses pour bâtir sur ces fondations ; d'autres utiliseront du bois, du foin ou de la paille.
FRANCAIS-C	1982	Certains utiliseront de l'or, de l'argent ou des pierres précieuses pour bâtir sur ces fondations; d'autres utiliseront du bois, du foin ou de la paille.
SEMEUR	2000	Or on peut bâtir sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses ou du bois, du chaume ou du torchis de paille.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais tout dépend du matériau employé pour la superstructure : si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses ou s’il utilise du bois, du chaume ou du torchis de paille, cela se verra clairement un jour.
NVG	2022	Et si quelqu'un bâtit au-dessus du fondement de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,

1CORINTHIENS 3 13 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	de chacun le travail luminant se deviendra, car la journée mettra en évidence, en-ce-que en feu il est découvert· Et de chacun le travail lequel de quelle espèce il est le feu [lui-même] mettra à l'épreuve.
ALAIN-DUMONT	2021	[c’est] de chacun [que] l’œuvre deviendra manifeste. En-effet, le jour [la] mettra-en-évidence parce-que [c’est] dans un feu [qu’]il est-dévoilé. Et l’œuvre de chacun, [c’est], en-quelque-manière, [ce-qu’]elle est [que] le feu évaluera.
LEFEVRE	2005	Car le jour de notre Seigneur le déclarera, car elle sera manifestée par le feu. Et le feu éprouvera quelle sera l’œuvre de chacun.
OLIVETAN	2022	Car le jour declarera; quelle est manifestee par le feu. Et le feu esprouvera quelle sera loeuvre de ung chascun.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	l'oeuvre de chacun deviendra manifeste ; le Jour en effet la montrera, car il doit se révéler dans le feu, et c'est ce feu même qui discernera ce que vaut l'oeuvre de chacun.
SEGOND-NBS	2002	l’œuvre de chacun deviendra manifeste, car le jour la mettra en évidence; en effet, c’est dans le feu qu’il se révélera, et l’épreuve du feu montrera ce que vaut l’œuvre de chacun.
OECUMENIQUE	1976	l'oeuvre de chacun sera mise en évidence. Le jour du jugement la fera connaître, car il se manifeste par le feu, et le feu éprouvera ce que vaut l'oeuvre de chacun.
JERUSALEM	1973	l'oeuvre de chacun deviendra manifeste; le Jour, en effet, la fera connaître, car il doit se révéler dans le feu, et c'est ce feu qui éprouvera la qualité de l'oeuvre de chacun.
ALBERT-RILLIET	1858	l'ouvrage de chacun sera mis en évidence, car la journée le manifestera, parce qu'elle se révèle par le feu; et le feu fera voir de quelle nature est l'ouvrage de chacun.
LITURGIE	2013	l’ouvrage de chacun sera mis en pleine lumière. En effet, le jour du jugement le manifestera, car cette révélation se fera par le feu, et c’est le feu qui permettra d’apprécier la qualité de l’ouvrage de chacun.
AMIOT	1950	le Jour le fera connaître, car il se manifestera dans le feu, et c'est ce feu qui éprouvera ce que vaut l'ouvrage de chacun.
GROSJEAN	1971	l’œuvre de chacun deviendra manifeste; car le Jour la fera voir, parce qu’elle se dévoilera dans le feu, et le feu discernera ce que vaut l’œuvre de chacun.
DARBY	1885	l’ouvrage de chacun sera rendu manifeste, car le jour le fera connaître, parce qu’il est révélé en feu; et quel est l’ouvrage de chacun, le feu l’éprouvera.
DARBY-REV	2006	l'ouvrage de chacun sera mis en évidence, car le jour le fera connaître, parce qu'il est révélé en feu ; et ce qu'est l'ouvrage de chacun, le feu l'éprouvera.
PEUPLES	2005	Un jour on reconnaîtra le travail de chacun. Le jour du jugement le fera voir, quand tout sera éprouvé par le feu. Le feu permettra de voir ce que vaut le travail de chacun.
COLOMBE	1978	car le Jour la fera connaître, parce qu'elle se révélera dans le feu, et le feu éprouvera de quelle nature est l'œuvre de chacun.
SEGOND-21	2007	l'oeuvre de chacun sera dévoilée: le jour du jugement la fera connaître, car elle se révélera dans le feu et l'épreuve du feu indiquera ce que vaut l'oeuvre de chacun.
LOUIS-SEGOND	1910	l'oeuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'oeuvre de chacun.
MAREDSOUS	2004	l'ouvrage de chacun sera manifesté. Le jour (du jugement) le fera connaître. C'est dans le feu qu'il apparaîtra, et ce que vaut le travail de chacun, le feu l'éprouvera.
BAYARD	2018	alors l’ouvrage de chacun deviendra clair car le jour rendra tout évident par la révélation du feu, et c’est le feu qui vérifiera ce que vaut l’ouvrage de chacun.
KUETU	2023	l'œuvre de chacun sera manifestée, car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèle dans le feu et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun.
CHOURAQUI	1977	l’œuvre de chacun sera manifeste. Oui, le jour la rendra visible, car elle se découvrira par le feu. L’œuvre de chacun, ce qu’elle est, le feu l’éprouvera.
STERN	2018	Mais le travail de chacun sera manifesté, le Jour le fera connaître car il sera révélé par le feu - ce même feu qui éprouvera la qualité du travail de chacun.
LIENART	1951	l'œuvre de chacun deviendra manifeste. En effet le jour la fera connaître, car cette révélation se fait par le feu, et c'est le feu qui éprouvera la valeur de l'œuvre de chacun.
PIROT-ET-CLAMER	1950	l'œuvre de chacun deviendra manifeste. En effet le jour la fera connaître, car cette révélation se fait par le feu, et c'est le feu qui éprouvera la valeur de l'œuvre de chacun.
ABBE-CRAMPON	1923	l'ouvrage de chacun sera manifesté; car le jour du Seigneur le fera connaître, parce qu'il va se révéler dans le feu, et le feu même éprouvera ce qu'est l'ouvrage de chacun.
LAUSANNE	1872	l'oeuvre de chacun sera manifestée, car le jour la fera connaître, parce que c'est par {Ou dans.} le feu que se fait la révélation; et ce qu'est l'oeuvre de chacun, le feu l'éprouvera.
GENEVE	1669	L'oeuvre de chacun ſera manifeſtée: car le jour la declarera, dautant qu'elle ſera manifeſtée par le feu: & le feu eſprouvera quelle ſera l'oeuvre de chacun.
MARTIN_1707	1707	L’oeuvre de chacun sera manifestée: car le jour la fera connaître, parce qu’elle sera manifestée par le feu: et le feu éprouvera quelle sera l’oeuvre de chacun.
MARTIN_1744	1744	L'oeuvre de chacun sera manifestée ; car le jour la fera connaître, parce qu'elle sera manifestée par le feu ; et le feu éprouvera quelle sera l'oeuvre de chacun.
OSTERVALD_1744	1744	L'ouvrage de chacun sera manifesté, car le jour le fera connaître parce qu'il sera découvert par le feu et le feu éprouvera l'ouvrage de chacun.
OSTERVALD_1881	1881	Car le jour la fera connaître, parce qu'elle sera révélée par le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'œuvre de chacun.
KING-JAMES	2006	L'oeuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle sera révélée par le feu; et le feu éprouvera de quelle façon est l'oeuvre de chacun.
SACY	1759	l’ouvrage de chacun paraîtra enfin, & le jour du Seigneur fera voir quel il est: parce que ce jour sera manifesté par le feu, & que le feu mettra à l’épreuve l’ouvrage de chacun.
ABBE-FILLION	1895	l'oeuvre du chacun sera manifestée; car le jour du Seigneur la fera connaître, parce qu'elle se révélera dans le feu, et que le feu prouvera ce que vaut l'oeuvre de chacun.
EDMOND-STAPFER	1889	son oeuvre sera mise en lumière; on la connaîtra, le jour du Seigneur; le feu la révélera; oui, le feu prouvera ce que vaut l'oeuvre de chacun.
OLTRAMARE	1874	la grande journée le fera voir, parce qu'elle va apparaître flamboyante, et le feu même montrera quel est l'ouvrage de chacun.
MONDE-NOUVEAU	1995	l’œuvre de chacun deviendra manifeste, car le jour la montrera, parce qu’il sera révélé par le moyen du feu ; et ce feu même éprouvera de quelle sorte est l’œuvre de chacun.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	l’œuvre de chacun apparaîtra pour ce qu’elle est, car le jour la montrera, parce qu’elle sera révélée par le moyen du feu, et ce feu permettra de constater ce que vaut l’œuvre de chacun.
NEUFCHATEL	1899	l'œuvre de chacun sera manifestée, car le jour la fera connaître, parce que c'est par le feu qu'elle est révélée, et le feu éprouvera quelle est l'œuvre de chacun.
PAROLE-DE-VIE	2000	Peu importe ! Le travail de chacun sera visible, et on le connaîtra le jour du jugement. Ce jour-là, il y aura un grand feu, et ce feu montrera la qualité du travail de chacun.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais la qualité de l'ouvrage de chacun sera clairement révélée au jour du jugement. En effet, ce jour se manifestera par le feu, et le feu éprouvera l'ouvrage de chacun pour montrer ce qu'il vaut.
FRANCAIS-C	1982	Mais la qualité de l'ouvrage de chacun sera clairement révélée au jour du Jugement. En effet, ce jour se manifestera par le feu, et le feu éprouvera l'ouvrage de chacun pour montrer ce qu'il vaut.
SEMEUR	2000	Mais le jour du jugement montrera clairement la qualité de l’oeuvre de chacun et la rendra évidente. En effet, ce jour sera comme un feu qui éprouvera l’oeuvre de chacun pour en révéler la nature.
PAROLE-VIVANTE	2013	En effet, la nature de chaque ouvrage paraîtra à la pleine lumière, et le travail de chacun sera estimé à sa juste valeur.Le jour du Seigneur mettra en évidence ce que chacun aura construit, car il apparaîtra comme un brasier ardent : le feu éprouvera la valeur du travail de chaque chrétien et en manifestera la nature.
NVG	2022	le travail de chacun sera manifeste ; car le jour le rendra clair, parce qu'il est révélé dans le feu, et le feu prouvera quelle est l'œuvre de chacun.

1CORINTHIENS 3 14 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si de quelqu'un le travail restera de ce qu'il sur-édifia-en-maison, salaire il prendra·
ALAIN-DUMONT	2021	Si de quelqu’un, l’œuvre demeure-alors, celle [qu’]il-a-édifié-en-maison-par-dessus, [c’est] un salaire [qu’]il recevra.
LEFEVRE	2005	Si l’œuvre de quelqu’un, qu’il a édifiée dessus, demeure, il recevra loyer .
OLIVETAN	2022	Si loeuvre de aucun laquelle il a edifiee dessus; demeure; il recevra salaire:
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Si l'oeuvre bâtie sur le fondement subsiste, [l'ouvrier] recevra un salaire ;
SEGOND-NBS	2002	Si l’œuvre que quelqu’un a construite demeure, il recevra un salaire.
OECUMENIQUE	1976	Celui dont l'oeuvre subsistera recevra un salaire.
JERUSALEM	1973	Si l'oeuvre bâtie sur le fondement subsiste, l'ouvrier recevra une récompense;
ALBERT-RILLIET	1858	Si l'ouvrage bâti par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra sa récompense;
LITURGIE	2013	Si quelqu’un a construit un ouvrage qui résiste, il recevra un salaire ;
AMIOT	1950	Celui dont la construction tiendra recevra un salaire ;
GROSJEAN	1971	Si l’œuvre demeure, celui qui l’a bâtie recevra un salaire.
DARBY	1885	Si l’ouvrage de quelqu’un qu’il aura édifié dessus demeure, il recevra une récompense;
DARBY-REV	2006	Si l'ouvrage que quelqu'un aura édifié dessus demeure, il recevra une récompense ;
PEUPLES	2005	Si ce qu’on a construit résiste, alors on recevra un salaire ;
COLOMBE	1978	Si l'œuvre bâtie par quelqu'un sur (le fondement) subsiste, il recevra une récompense.
SEGOND-21	2007	Si l'oeuvre que quelqu'un a construite sur le fondement subsiste, il recevra une récompense.
LOUIS-SEGOND	1910	Si l'oeuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense.
MAREDSOUS	2004	Si l'ouvrage construit résiste, l'ouvrier recevra sa récompense.
BAYARD	2018	Si l’ouvrage de quelqu’un tient bon au-dessus, il recevra son salaire.
KUETU	2023	Si l'œuvre que quelqu'un a édifiée dessus demeure, il recevra la récompense.
CHOURAQUI	1977	Si l’œuvre de quelqu’un demeure, celle qu’il a construite, il en recevra salaire ;
STERN	2018	Si le travail bâti sur les fondations subsiste, son auteur en recevra la récompense mais
LIENART	1951	Si l'œuvre que quelqu'un a édifiée sur le fondement subsiste, il en recevra le salaire.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Si l'œuvre que quelqu'un a édifiée sur le fondement subsiste, il en recevra le salaire.
ABBE-CRAMPON	1923	Si l'ouvrage que l'on aura bâti dessus subsiste, on recevra une récompense;
LAUSANNE	1872	Si l'oeuvre que quelqu'un édifia dessus demeure, il recevra un salaire.
GENEVE	1669	Si l'oeuvre de quelqu'un qui aura edifié deſſus, demeure, il en recevra du ſalaire.
MARTIN_1707	1707	Si l’oeuvre de quelqu’un qui aura édifié dessus, demeure, il en recevra la récompense.
MARTIN_1744	1744	Si l'oeuvre de quelqu'un qui aura édifié dessus, demeure, il en recevra la récompense.
OSTERVALD_1744	1744	Si l'ouvrage de quelqu'un qui aura bâti sur le fondement subsiste, il en recevra la récompense.
OSTERVALD_1881	1881	Si l'œuvre que quelqu'un a bâtie subsiste, il en recevra la récompense.
KING-JAMES	2006	Si l'oeuvre que quiconque a bâtie subsiste, il en recevra une récompense.
SACY	1759	Si l’ouvrage que quelqu’un aura bâti sur ce fondement, demeure sans être brûlé, il en recevra la récompense.
ABBE-FILLION	1895	Si l'oeuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense.
EDMOND-STAPFER	1889	Celui dont l'oeuvre, dont la construction restera debout, recevra son salaire.
OLTRAMARE	1874	Si l'ouvrage de quelqu'un subsiste, il en recevra la récompense.
MONDE-NOUVEAU	1995	Si l’œuvre de quelqu’un, qu’il a bâtie dessus, demeure, il recevra une récompense ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si l’œuvre de quelqu’un, qu’il a bâtie sur ces fondations, subsiste, il recevra une récompense ;
NEUFCHATEL	1899	Si l'œuvre de quelqu'un, qu'il aura bâtie sur le fondement, subsiste, il en recevra la récompense;
PAROLE-DE-VIE	2000	Si quelqu'un a construit une maison qui résiste au feu, celui-là recevra une récompense.
FRANCAIS-C-N	2019	Si quelqu'un a édifié un ouvrage qui résiste au feu, il recevra une récompense.
FRANCAIS-C	1982	Si quelqu'un a édifié un ouvrage qui résiste au feu, il recevra une récompense.
SEMEUR	2000	Si la construction édifiée sur le fondement résiste à l’épreuve, son auteur recevra son salaire;
PAROLE-VIVANTE	2013	Si la construction édifiée sur le fondement sort indemne de l’épreuve, son auteur sera récompensé ;
NVG	2022	Si son œuvre demeure, ce qu'il a construit par-dessus, il recevra une récompense ;

1CORINTHIENS 3 15 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si de quelqu'un le travail sera brûlé complètement, il sera endommagé, lui-même cependant sera sauvé, ainsi cependant comme de par feu.
ALAIN-DUMONT	2021	Si de quelqu’un l’œuvre est-alors-embrasée-pour-une-destruction, il subira-un-dommage, cependant-que lui sera-sauvé, cependant-qu’aussi [ce sera] comme à-travers un feu.
LEFEVRE	2005	Si l’œuvre de quelqu’un brûle, il souffrira détriment , mais celui-ci sera sauvé, toutefois comme à travers le feu.
OLIVETAN	2022	si loeuvre de aucun brusle; il aura donmage: mais iceluy sera sauve tou tesfoys ainsi comme par feu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	si son oeuvre est consumée, il en subira le préjudice ; quant à lui, il sera sauvé, mais comme à travers le feu.
SEGOND-NBS	2002	Si l’œuvre de quelqu’un est brûlée, il en subira la perte; lui, certes, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.
OECUMENIQUE	1976	Celui dont l'oeuvre sera consumée en sera privé; lui-même sera sauvé, mais comme on l'est à travers le feu.
JERUSALEM	1973	si son oeuvre est consumée, il en subira la perte; quant à lui, il sera sauvé, mais comme à travers le feu.
ALBERT-RILLIET	1858	si l'ouvrage de quelqu'un vient à être consumé, il le perdra, mais lui-même sera sauvé, toutefois comme au travers du feu.
LITURGIE	2013	si l’ouvrage est entièrement brûlé, il en subira le préjudice. Lui-même sera sauvé, mais comme au travers du feu.
AMIOT	1950	celui dont l'ouvrage sera consumé perdra sa rémunération ; quant à lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.
GROSJEAN	1971	Si son œuvre est brûlée, ce sera à son détriment; lui, il sera sauvé, mais comme à travers le feu.
DARBY	1885	si l’ouvrage de quelqu’un vient à être consumé, il en éprouvera une perte, mais lui-même il sera sauvé, toutefois comme à travers le feu.
DARBY-REV	2006	si l'ouvrage de quelqu'un vient à être consumé, il en éprouvera une perte, mais lui-même sera sauvé, toutefois comme à travers le feu.
PEUPLES	2005	mais si le feu détruit le travail, l’ouvrier paiera le dommage. Il sera sauvé bien sûr, mais non sans passer par le feu.
COLOMBE	1978	Si l'œuvre de quelqu'un est consumée, il en subira la perte; pour lui il sera sauvé, mais comme au travers du feu.
SEGOND-21	2007	Si son oeuvre brûle, il perdra sa récompense; lui-même sera sauvé, mais comme au travers d'un feu.
LOUIS-SEGOND	1910	Si l'oeuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.
MAREDSOUS	2004	Si son ouvrage est consumé, il la perdra. Quant à lui, il sera sauvé, mais en passant en quelque sorte à travers le feu.
BAYARD	2018	Si l’ouvrage de quelqu’un est entièrement brûlé, c’est dommageable mais lui-même est sauvé comme à travers le feu *.
KUETU	2023	Si l'œuvre de quelqu'un est brûlée, il en subira un préjudice. Mais pour lui, il sera ainsi sauvé, mais comme à travers le feu.
CHOURAQUI	1977	si son œuvre brûle, il en assumera la perte, mais lui-même sera sauvé, comme à travers le feu.
STERN	2018	s’il est brûlé, il devra en subir la perte : cet homme en réchappera et aura la vie sauve mais comme au travers du feu.
LIENART	1951	Si l'œuvre de quelqu'un est consumée, il sera privé de son salaire ; lui pourtant sera sauvé, mais comme à travers le feu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Si l'œuvre de quelqu'un est consumée, il sera privé de son salaire: lui pourtant sera sauvé, mais comme à travers le feu.
ABBE-CRAMPON	1923	si l'ouvrage de quelqu'un est consumé, il perdra sa récompense; lui pourtant sera sauvé, mais comme au travers du feu.
LAUSANNE	1872	Si l'oeuvre de quelqu'un vient à être consumée, il éprouvera une perte; mais pour lui, il sera sauvé, toutefois comme au travers du feu.
GENEVE	1669	Si l'oeuvre de quelqu'un bruſle il en ſera perte, mais il ſera ſauvé quant à lui, toutefois ainſi que par feu.
MARTIN_1707	1707	Si l’oeuvre de quelqu’un brûle, il en fera perte: mais pour lui, il sera sauvé; toutefois comme par le feu.
MARTIN_1744	1744	Si 1'oeuvre de quelqu'un brûle, il en fera la perte ; mais pour lui, il sera sauvé, toutefois comme par le feu.
OSTERVALD_1744	1744	Si l'ouvrage de quelqu'un brûle, il perdra le fruit de son travail, mais pour lui il échappera, toutefois comme au travers du feu .
OSTERVALD_1881	1881	Si l'œuvre de quelqu'un brûle, il en fera la perte; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.
KING-JAMES	2006	Si l'oeuvre de quiconque vient à être consumée, il en subira la perte, mais lui-même sera sauvé, toutefois comme par le feu.
SACY	1759	Si au contraire l’ouvrage de quelqu’un est brûlé, il en souffrira la perte: il ne laissera pas néanmoins d’être sauvé, mais comme en passant par le feu.
ABBE-FILLION	1895	Si l'oeuvre de quelqu'un est brûlée, il en subira la perte; cependant il sera lui-même sauvé, mais comme à travers le feu.
EDMOND-STAPFER	1889	Celui dont l'oeuvre sera consumée, la perdra; lui-même sera sauvé, mais comme on l'est à travers le feu.
OLTRAMARE	1874	Celui dont l'ouvrage aura été consumé, perdra sa récompense; pour lui, toutefois, il sera sauvé, mais ce sera comme au travers du feu.
MONDE-NOUVEAU	1995	si l’œuvre de quelqu’un est brûlée, il subira une perte, mais lui, il sera sauvé ; cependant, s’il en est ainsi, [ce sera] comme à travers le feu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	si l’œuvre de quelqu’un est détruite par le feu, il subira une perte, mais lui, il sera quand même sauvé ; cependant, ce sera comme à travers le feu.
NEUFCHATEL	1899	si l'œuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa récompense; mais pour lui, il sera sauvé, toutefois comme au travers du feu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Au contraire, si son travail est brûlé, il perdra tout. Lui, il sera sauvé, mais comme quelqu'un qui traverse le feu pour s'échapper.
FRANCAIS-C-N	2019	Par contre, si l'ouvrage est brûlé, son auteur perdra la récompense ; cependant lui-même sera sauvé, mais comme s'il était passé à travers les flammes d'un incendie.
FRANCAIS-C	1982	Par contre, si l'ouvrage est brûlé, son auteur perdra la récompense; cependant lui-même sera sauvé, mais comme s'il avait passé à travers les flammes d'un incendie.
SEMEUR	2000	mais si elle est consumée, il en subira les conséquences. Lui, personnellement, sera sauvé, mais tout juste, comme un homme qui réussit à échapper au feu.
PAROLE-VIVANTE	2013	si elle est consumée, point de récompense pour lui. Lui, personnellement, sera sauvé, mais tout juste, comme un homme qui réussit à s’échapper d’un incendie.
NVG	2022	si son œuvre brûle, il subira une perte, mais lui-même sera sauvé, comme par le feu.

1CORINTHIENS 3 16 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Non vous avez su en ce que temple de Dieu vous êtes et le souffle du Dieu habite-maison en vous ?
ALAIN-DUMONT	2021	Vous-trouvez- vous ne pas -avoir-su que [c’est] un temple de Dieu [que] vous êtes et [que] l’Esprit de Dieu fait-sa-maison en vous ?
LEFEVRE	2005	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
OLIVETAN	2022	Ne scavez vous point que vous estes le temple de Dieu; & que lesperit de Dieu habite en vous?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?
SEGOND-NBS	2002	Ne savez–vous pas que vous êtes le sanctuaire de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?
OECUMENIQUE	1976	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
JERUSALEM	1973	Ne savez-vous pas que vous êtes un temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
ALBERT-RILLIET	1858	Ne savez-vous pas que vous êtes le sanctuaire de Dieu, et que l'esprit de Dieu habite en vous?
LITURGIE	2013	Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
AMIOT	1950	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?
GROSJEAN	1971	Ne savez-vous pas que vous êtes le sanctuaire de Dieu et que l’esprit de Dieu habite en vous?
DARBY	1885	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
DARBY-REV	2006	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?
PEUPLES	2005	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
COLOMBE	1978	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
SEGOND-21	2007	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
LOUIS-SEGOND	1910	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
MAREDSOUS	2004	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu réside en vous?
BAYARD	2018	Ne savez-vous pas que le sanctuaire de Dieu c’est vous, et que le Souffle de Dieu habite en vous?
KUETU	2023	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple d'Elohîm et que l'Esprit d'Elohîm habite en vous ?
CHOURAQUI	1977	Ne le savez-vous pas ? Vous êtes le sanctuaire d’Elohîms, et le souffle d’Elohîms habite en vous.
STERN	2018	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu vit en vous ?
LIENART	1951	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite parmi vous?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite parmi vous?
ABBE-CRAMPON	1923	Ne savez-vous pas que vous êtes un temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
LAUSANNE	1872	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
GENEVE	1669	Ne ſçavez-vous pas que vous eſtes le temple de Dieu, & que l'Eſprit de Dieu habite en vous?
MARTIN_1707	1707	Ne savez-vous pas que vous êtes le Temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?
MARTIN_1744	1744	Ne savez-vous pas que vous êtes le Temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
OSTERVALD_1744	1744	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'esprit de Dieu habite en vous ?
OSTERVALD_1881	1881	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
KING-JAMES	2006	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu demeure en vous?
SACY	1759	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, & que l’Esprit de Dieu habite en vous?
ABBE-FILLION	1895	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
EDMOND-STAPFER	1889	Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu et que l'Esprit de Dieu demeure en vous?
OLTRAMARE	1874	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
MONDE-NOUVEAU	1995	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’esprit de Dieu habite en vous ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’esprit de Dieu habite en vous ?
NEUFCHATEL	1899	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?
PAROLE-DE-VIE	2000	Vous êtes le temple de Dieu, et l'Esprit de Dieu habite en vous. Vous ne savez donc pas cela ?
FRANCAIS-C-N	2019	Vous savez sûrement que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous.
FRANCAIS-C	1982	Vous savez sûrement que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous.
SEMEUR	2000	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en vous?
PAROLE-VIVANTE	2013	Ne savez-vous pas que vous constituez– tous ensemble et chacun pour sa part– le temple de Dieu, et que son Esprit habite en vous ?
NVG	2022	Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?

1CORINTHIENS 3 17 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Si quelqu'un le temple du Dieu il corrompt, corrompra celui-ci le Dieu· Car le temple du Dieu est saint, lesquels des quelconques vous êtes vous.
ALAIN-DUMONT	2021	Si quelqu’un, [c’est] le Temple de Dieu [qu’]il corrompt, il [le] corrompra, celui-ci, Dieu. En-effet, le Temple de Dieu, [c’est] saint [qu’]il est, [et c’est] tel-que vous êtes, vous.
LEFEVRE	2005	Et si quelqu’un viole le temple de Dieu, Dieu le détruira, car le temple de Dieu est saint, (ce temple) vous l’êtes.
OLIVETAN	2022	Si aucun viole le temple de Dieu; Dieu le destruira: car le temple de Dieu est sainct; lequel vous estes.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Si quelqu'un détruit le sanctuaire de Dieu, celui-là, Dieu le détruira. Car le sanctuaire de Dieu est sacré, et c'est ce que vous êtes.
SEGOND-NBS	2002	Si quelqu’un détruit le sanctuaire de Dieu, Dieu le détruira; car le sanctuaire de Dieu est saint — c’est là ce que, vous, vous êtes.
OECUMENIQUE	1976	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira. Car le temple de Dieu est saint, et ce temple, c'est vous.
JERUSALEM	1973	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, celui-là, Dieu le détruira. Car le temple de Dieu est sacré, et ce temple, c'est vous.
ALBERT-RILLIET	1858	Si quelqu'un détruit le sanctuaire de Dieu, Dieu le détruira lui-même, car le sanctuaire de Dieu est saint, ce que vous êtes vous-mêmes.
LITURGIE	2013	Si quelqu’un détruit le sanctuaire de Dieu, cet homme, Dieu le détruira, car le sanctuaire de Dieu est saint, et ce sanctuaire, c’est vous.
AMIOT	1950	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira, lui aussi. Car il est sacré, le temple de Dieu, et ce temple, c'est vous.
GROSJEAN	1971	Si quelqu’un détruit le sanctuaire de Dieu, Dieu le détruira, car le sanétuaire de Dieu est saint; c’est ce que vous êtes.
DARBY	1885	Si quelqu’un corrompt le temple de Dieu, Dieu le détruira, car le temple de Dieu est saint, et tels vous êtes.
DARBY-REV	2006	Si quelqu'un corrompt le temple de Dieu, Dieu le détruira, car le temple de Dieu est saint, et tels vous êtes.
PEUPLES	2005	Celui qui détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira. Le temple de Dieu est saint, et c’est vous.
COLOMBE	1978	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes.
SEGOND-21	2007	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira, car le temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes.
LOUIS-SEGOND	1910	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes.
MAREDSOUS	2004	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, il sera détruit lui-même par Dieu. Car le temple de Dieu est sacré , ce temple que vous êtes tous.
BAYARD	2018	Si quelqu’un détruit le sanc-tuaire de Dieu, Dieu le détruira, car le sanctuaire de Dieu est sacré, et c’est vous.
KUETU	2023	Si quelqu'un détruit le temple d'Elohîm, Elohîm le détruira, car le temple d'Elohîm est saint et c'est ce que vous êtes.
CHOURAQUI	1977	Qui détruit le sanctuaire d’Elohîms sera détruit par Elohîms. Oui, le sanctuaire d’Elohîms est sacré, et c’est vous. Le sage et le fou
STERN	2018	Par conséquent, si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira. Car le temple de Dieu est saint, et vous êtes vous-mêmes ce temple.
LIENART	1951	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et voilà ce que vous êtes.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et voilà ce que vous êtes.
ABBE-CRAMPON	1923	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes vous-mêmes.
LAUSANNE	1872	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes.
GENEVE	1669	Si quelqu'un deſtruit le temple de Dieu, Dieu le deſtruira: car le temple de Dieu eſt ſaint, lequel vous eſtes.
MARTIN_1707	1707	Si quelqu’un détruit le Temple de Dieu, Dieu le détruira: car le Temple de Dieu est saint, et vous êtes ce [Temple].
MARTIN_1744	1744	Si quelqu'un détruit le Temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le Temple de Dieu est saint, et vous êtes ce [Temple].
OSTERVALD_1744	1744	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira, car le temple de Dieu est saint et vous êtes ce temple.
OSTERVALD_1881	1881	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et vous êtes ce temple.
KING-JAMES	2006	Si quiconque profane le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, lequel temple vous êtes.
SACY	1759	Si quelqu’un profane le temple de Dieu, Dieu le perdra: car le temple de Dieu est saint; & c’est vous qui êtes ce temple.
ABBE-FILLION	1895	Si donc quelqu'un profane le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et vous êtes ce temple.
EDMOND-STAPFER	1889	Si quelqu'un détruit le sanctuaire de Dieu, Dieu le détruira lui aussi; car le sanctuaire de Dieu est sacré et vous l'êtes, vous aussi.
OLTRAMARE	1874	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, ce que vous êtes vous-mêmes.
MONDE-NOUVEAU	1995	Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, [et ce temple,] c’est ce que vous êtes.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira, car le temple de Dieu est saint, et ce temple, c’est vous.
NEUFCHATEL	1899	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c'est là ce que vous êtes.
PAROLE-DE-VIE	2000	Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, celui-là, Dieu le détruira. Oui, le temple de Dieu est saint, et ce temple, c'est vous.
FRANCAIS-C-N	2019	Eh bien, si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu détruira le coupable. Car le temple de Dieu est saint, et c'est vous qui êtes son temple.
FRANCAIS-C	1982	Eh bien, si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu détruira le coupable. Car le temple de Dieu est saint, et c'est vous qui êtes son temple.
SEMEUR	2000	Si quelqu’un détruit son temple, Dieu le détruira. Car son temple est saint, et vous êtes ce temple.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si quelqu’un dégrade son temple (en causant des divisions dans l’Église), Dieu le détruira. Car son temple est sacré, et ce temple, c’est vous.
NVG	2022	Mais si quelqu'un renverse le temple de Dieu, Dieu le renversera ; car le temple de Dieu est saint, ce que vous êtes.

1CORINTHIENS 3 18 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Pas même – un – soi-même appâte d'excès· Si quelqu'un estime être sage en vous en cette ère-ci, fou se devienne, afin qu'il s'ait devenu sage.
ALAIN-DUMONT	2021	Que pas-un ne s’abuse- soi-même -par-séduction. Si quelqu’un estime être sage parmi vous dans cette ère-ci, qu’il devienne fou afin-qu’il devienne- sage -désormais.
LEFEVRE	2005	(Que) nul ne se déçoive . Si quelqu’un d’entre vous cuide être sage en ce siècle, (qu’)il soit fait fol, afin qu’il soit sage.
OLIVETAN	2022	Nul ne se deceoiue. Si aucun entre vous cuide estre sage en ce siecle: il soit faict fol; affin quil soit sage.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Que personne ne s'abuse ! Si quelqu'un parmi vous pense être sage à la façon de ce monde, qu'il devienne fou pour devenir sage ;
SEGOND-NBS	2002	Que personne ne se trompe lui–même: si quelqu’un parmi vous se considère comme sage selon ce monde, qu’il devienne fou pour devenir sage.
OECUMENIQUE	1976	Que personne ne s'abuse: si quelqu'un parmi vous se croit sage à la manière de ce monde, qu'il devienne fou pour être sage;
JERUSALEM	1973	Que nul ne se dupe lui-même! Si quelqu'un parmi vous croit être sage à la façon de ce monde, qu'il se fasse fou pour devenir sage;
ALBERT-RILLIET	1858	Que personne ne s'abuse lui-même; si quelqu'un pense être sage parmi vous au jugement de ce siècle-ci, qu'il devienne fou pour devenir sage;
LITURGIE	2013	Que personne ne s’y trompe : si quelqu’un parmi vous pense être un sage à la manière d’ici-bas, qu’il devienne fou pour devenir sage.
AMIOT	1950	Que personne ne s'abuse ! Si quelqu'un parmi vous se croit sage selon ce monde, qu'il se rende fou pour devenir sage ;
GROSJEAN	1971	Que personne ne se séduise soi-même. Si l’un de vous semble être un sage dans ce siècle, qu’il devienne Stupide pour devenir sage.
DARBY	1885	Que personne ne s’abuse soi-même : si quelqu’un parmi vous a l’air d’être sage dans ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage;
DARBY-REV	2006	Que personne ne se trompe lui-même : si quelqu'un parmi vous a l'air d'être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage ;
PEUPLES	2005	Ne vous trompez pas : celui d’entre vous qui passe pour un sage, au sens ordinaire, qu’il perde la raison pour devenir sage.
COLOMBE	1978	Que nul ne s'abuse lui-même: si quelqu'un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage.
SEGOND-21	2007	Que personne ne se trompe lui-même: si quelqu'un parmi vous pense être sage selon les critères de l'ère actuelle, qu'il devienne fou afin de devenir sage,
LOUIS-SEGOND	1910	Que nul ne s'abuse lui-même: si quelqu'un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage.
MAREDSOUS	2004	Que personne ne s'abuse. Si quelqu'un parmi vous se prend pour un sage, à la manière de ce monde, qu'il se fasse fou, afin de devenir sage,
BAYARD	2018	Pas d erreur, si quelqu un parmi vous se croit sage ici et main-tenant, pour devenir sage il doit devenir fou.
KUETU	2023	Que personne ne se trompe lui-même : si quelqu'un parmi vous pense être sage en cet âge, qu'il devienne fou afin de devenir sage.
CHOURAQUI	1977	Que personne ne s’égare : si quelqu’un parmi vous se croit sage en cette ère, qu’il devienne fou pour devenir sage.
STERN	2018	Que personne ne se trompe lui-même. Si quelqu'un parmi vous pense qu’il est sage (selon les critères de ce monde), qu'il devienne insensé afin de devenir vraiment sage.
LIENART	1951	Que nul ne s'abuse! Si quelqu'un parmi vous pense être sage en ce siècle, qu'il devienne fou pour devenir sage.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Que nul ne s'abuse! Si quelqu'un parmi vous pense être sage en ce siècle, qu'il devienne fou pour devenir sage.
ABBE-CRAMPON	1923	Que nul ne s'abuse soi-même. Si quelqu'un parmi vous pense être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage.
LAUSANNE	1872	Que nul ne se séduise soi-même. Si quelqu'un parmi vous pense être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou {Ou pense être sage, qu'il devienne fou dans ce siècle.}, afin de devenir sage;
GENEVE	1669	Que nul ne s'abuſe ſoi-meſme: ſi quelqu'un d'entre vous penſe eſtre ſage en ce monde, qu'il ſoit rendu fol, afin qu'il ſoit rendu ſage.
MARTIN_1707	1707	Que personne ne s’abuse lui-même: si quelqu’un d’entre vous croit être sage en ce monde, qu’il se rende fou, afin de devenir sage.
MARTIN_1744	1744	Que personne ne s'abuse lui-même ; si quelqu'un d'entre vous croit être sage en ce monde, qu'il se rende fou, afin de devenir sage.
OSTERVALD_1744	1744	Que personne ne s'abuse de soi-même, si quelqu'un d'entre vous pense être sage en ce monde, qu'il devienne fou pour devenir sage .
OSTERVALD_1881	1881	Que personne ne s'abuse soi-même. Si quelqu'un d'entre vous pense être sage en ce monde, qu'il devienne fou, pour devenir sage;
KING-JAMES	2006	Que personne ne se trompe lui-même. Si quiconque parmi vous pense être sage dans ce monde, qu'il devienne insensé, afin qu'il puisse devenir sage.
SACY	1759	Que nul ne se trompe soi-même. Si quelqu’un d’entre vous pense être sage selon le monde, qu’il devienne fou pour devenir sage:
ABBE-FILLION	1895	Que personne ne se fasse illusion; si quelqu'un d'entre vous pense être sage selon ce siècle, qu'il devienne fou pour être sage;
EDMOND-STAPFER	1889	Que personne ne se fasse d'illusion; si l'un d'entre vous croit être ce que notre siècle appelle sage, qu'il commence par être fou pour devenir sage.
OLTRAMARE	1874	Que personne ne s'abuse: si quelqu'un parmi vous pense être sage, parce qu'il a la sagesse de ce monde, qu'il devienne fou, afin d'être sage;
MONDE-NOUVEAU	1995	Que personne ne se séduise lui-même : si quelqu’un parmi vous pense être sage dans ce système de choses, qu’il devienne sot pour devenir sage.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Que personne ne se trompe lui-même : si quelqu’un parmi vous pense être sage dans ce monde, qu’il devienne stupide afin de devenir sage.
NEUFCHATEL	1899	Que personne ne s'abuse soi-même; si quelqu'un d'entre vous pense être sage en ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage.
PAROLE-DE-VIE	2000	Personne ne doit se tromper sur soi-même. Si quelqu'un parmi vous se prend pour un sage, à la manière des gens de ce monde, qu'il devienne fou pour être vraiment sage !
FRANCAIS-C-N	2019	Que personne ne se trompe lui-même : si l'un d'entre vous pense être sage du point de vue de ce monde, qu'il devienne fou afin d'être réellement sage.
FRANCAIS-C	1982	Que personne ne se trompe lui-même: si l'un d'entre vous pense être sage du point de vue de ce monde, qu'il devienne fou afin d'être réellement sage.
SEMEUR	2000	Que personne ne se fasse d’illusions sur ce point. Si quelqu’un parmi vous se croit sage selon les critères de ce monde, qu’il devienne fou afin de devenir véritablement sage.
PAROLE-VIVANTE	2013	Que personne ne se fasse donc d’illusions sur ce point. Si quelqu’un parmi vous vise à être sage aux yeux de ses contemporains– ou s’il s’imagine l’être selon les normes de ce monde– je lui conseille de commencer par reconnaître sa folie et son ignorance, afin d’accéder à la véritable sagesse.
NVG	2022	Que personne ne se trompe ; si quelqu'un parmi vous semble sage dans ce monde, qu'il soit insensé, afin qu'il devienne sage.

1CORINTHIENS 3 19 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car la sagesse de ce monde-ci folie à côté au Dieu elle est. Car il a été graphé· Celui s'empoignant les sages dans leur aptitude à tout faire·
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, la sagesse de ce monde-ci, [c’est] folie [qu’]auprès-de Dieu, elle est. Il se-trouve-avoir-été-écrit en-effet : [Dieu est] celui qui-appréhende les sages dans leur manœuvre-frauduleuse.
LEFEVRE	2005	Car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. Car il est écrit : « Je surprendrai les sages en leur / cautelle ».
OLIVETAN	2022	Car la sapience de ce monde; est follie devant Dieu. Car il est escrit: Il surprend les sages en leur cautelle.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	car la sagesse de ce monde est folie auprès de Dieu. Il est écrit en effet : Celui qui attrape les sages à leur astuce ;
SEGOND-NBS	2002	En effet, la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. Car il est écrit: Il prend les sages à leur propre ruse.
OECUMENIQUE	1976	car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. Il est écrit en effet: Il prend les sages à leur propre ruse,
JERUSALEM	1973	car la sagesse de ce monde est folie auprès de Dieu. Il est écrit en effet: Celui qui prend les sages à leur propre astuce;
ALBERT-RILLIET	1858	en effet la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu, car il est écrit: « C'est Lui qui prend les sages dans leur propre finesse, »
LITURGIE	2013	Car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. Il est écrit en effet : C’est lui qui prend les sages au piège de leur propre habileté.
AMIOT	1950	car la sagesse de ce monde est folie aux yeux de Dieu. Il est écrit en effet : C'est moi qui prends les sages à leur propre astuce.
GROSJEAN	1971	En effet la sagesse de ce monde est Stupide devant Dieu, car il est écrit : Il attrape les sages à leur astuce.
DARBY	1885	car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu; car il est écrit : «Celui qui prend les sages dans leurs ruses»,
DARBY-REV	2006	car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu ; il est écrit, en effet : Celui qui prend les sages dans leurs ruses ,
PEUPLES	2005	Car la sagesse de ce monde est folie aux yeux de Dieu ; l’Écriture le dit : Il prend les sages au filet de leurs propres astuces.
COLOMBE	1978	Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: Il prend les sages dans leur fourberie.
SEGOND-21	2007	car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. En effet, il est écrit: Il prend les sages à leur propre ruse.
LOUIS-SEGOND	1910	Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: Il prend les sages dans leur ruse.
MAREDSOUS	2004	car la sagesse de ce monde est une folie aux yeux de Dieu. Il est écrit, en effet: C'est moi qui surprends les sages à leurs propres ruses (Job 5.13);
BAYARD	2018	Oui, la sagesse de ce monde est folie pour Dieu. Il est bien écrit : « Il attrape les sages à leur propre ruse. »
KUETU	2023	Car la sagesse de ce monde est une folie devant Elohîm, car il est écrit : Il surprend les sages dans leur ruse.
CHOURAQUI	1977	Oui, la sagesse de cet univers est folie auprès d’Elohîms. Oui, il est écrit : « Il attrape les sages à leurs artifices. »
STERN	2018	Car la sagesse de ce monde est une absurdité aux yeux de Dieu selon ce que déclare le Tanakh : Il prend les sages au piège de leur propre ingéniosité,
LIENART	1951	En effet, la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. Car il est écrit : Celui qui attrape les sages dans leur astuce.
PIROT-ET-CLAMER	1950	En effet, la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. Car il est écrit: Celui qui attrape les sages dans leur astuce.
ABBE-CRAMPON	1923	En effet, la sagesse de ce monde est folie devant Dieu; car il est écrit: " Je prendrai les sages dans leurs ruses. "
LAUSANNE	1872	car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. Car il est écrit: " C'est lui qui surprend les sages dans leur ruse " (Jb 5:13);
GENEVE	1669	Car la ſageſſe de ce monde eſt folie devant Dieu: dautant qu'il eſt eſcrit, C'eſt lui qui ſurprend les ſages en leur ruſe.
MARTIN_1707	1707	Parce que la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu: car il est écrit; Il surprend les sages en leur ruse.
MARTIN_1744	1744	Parce que la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu ; car il est écrit : il surprend les sages en leur ruse.
OSTERVALD_1744	1744	Parce que la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu, car il est écrit : C'est lui qui surprend les sages dans leurs finesses.
OSTERVALD_1881	1881	Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu; aussi est-il écrit: Il surprend les sages dans leurs ruses.
KING-JAMES	2006	Car la sagesse de ce monde est folie avec Dieu. Car il est écrit: Il surprend les sages dans leurs propres ruses.
SACY	1759	car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu; selon qu’il est écrit: Je surprendrai les sages par leur fausse prudence.
ABBE-FILLION	1895	car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: Je surprendrai les sages dans leur propre ruse.
EDMOND-STAPFER	1889	Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu; comme il est écrit: «Celui qui surprend les sages dans leurs ruses...»
OLTRAMARE	1874	car la sagesse de ce monde est folie aux yeux de Dieu. N'est-il pas écrit: «Il prend les sages dans leurs finesses,»
MONDE-NOUVEAU	1995	Car la sagesse de ce monde est sottise auprès de Dieu ; en effet, il est écrit : “ Il attrape les sages dans leur propre ruse. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car la sagesse de ce monde est stupide pour Dieu ; en effet, il est écrit : « Il attrape les sages à leur propre ruse. »
NEUFCHATEL	1899	Car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu; aussi est-il écrit: C'est lui qui surprend les sages dans leurs finesses.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, la sagesse des gens de ce monde est une folie pour Dieu. C'est pourquoi les Livres Saints disent : « Dieu attrape les sages au piège de leurs mensonges. »
FRANCAIS-C-N	2019	Car la sagesse à la manière de ce monde est une folie aux yeux de Dieu. En effet, l'Écriture déclare : « Dieu prend les sages au piège de leur propre ruse. »
FRANCAIS-C	1982	Car la sagesse à la manière de ce monde est une folie aux yeux de Dieu. En effet, l'Écriture déclare: «Dieu prend les sages au piège de leur propre ruse.»
SEMEUR	2000	Car ce qui passe pour sagesse dans ce monde est folie aux yeux de Dieu. Il est écrit en effet: Il prend les sages à leur propre piège,
PAROLE-VIVANTE	2013	Car ce qui passe pour sagesse dans l’estime des gens de ce monde est folie aux yeux de Dieu. Il est écrit en effet :Il prend les sages à leur propre piège, il les attrape par leur propre fourberie.
NVG	2022	Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Car il est écrit : « Celui qui appréhende les sages dans leur ruse » ;

1CORINTHIENS 3 20 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et de nouveau· Maître connaît les traversants-calculs des sages en-ce-que ils sont vains.
ALAIN-DUMONT	2021	Et à-nouveau : [Le] Seigneur connait que les tenues-en-considérations des sages sont vaines.
LEFEVRE	2005	Et derechef : « Le Seigneur Dieu connaît que les pensées des sages sont vaines ».
OLIVETAN	2022	Et derechef: Le Seigneur congnoist que les pensees des sages sont vaines.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et encore : Le Seigneur connaît les raisonnements des sages ; [il sait] qu'ils sont vains.
SEGOND-NBS	2002	Et encore: Le Seigneur connaît les raisonnements des sages, il sait qu’ils sont futiles.
OECUMENIQUE	1976	et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages. Il sait qu'elles sont vaines.
JERUSALEM	1973	et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages; il sait qu'elles sont vaines.
ALBERT-RILLIET	1858	et: « Le Seigneur sait que les pensées des sages sont vaines. »
LITURGIE	2013	Il est écrit encore : Le Seigneur le sait : les raisonnements des sages n’ont aucune valeur !
AMIOT	1950	Et encore : Le Seigneur connaît les pensées des sages et sait qu'elles sont vaines.
GROSJEAN	1971	Et encore : Le Seigneur connaît les raisonnements des sages et qu’ils sont vains.
DARBY	1885	et encore : «Le Seigneur connaît les raisonnements des sages, qu’ils sont vains».
DARBY-REV	2006	et encore : Le Seigneur connaît les raisonnements des sages : ils sont vains.
PEUPLES	2005	Et encore : Le Seigneur connaît les arguments des sages et sait qu’ils ne valent rien.
COLOMBE	1978	Et encore: Le Seigneur connaît les raisonnements des sages, (Il sait) qu'ils sont vains.
SEGOND-21	2007	Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu'elles sont sans valeur.
LOUIS-SEGOND	1910	Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages, Il sait qu'elles sont vaines.
MAREDSOUS	2004	et ailleurs: Le Seigneur connaît les pensées des sages, et sait qu'elles sont vaines (Ps 93.11).
BAYARD	2018	Et encore : « Le Seigneur connaît les calculs des sages : vanité ! »
KUETU	2023	Et encore : Le Seigneur connaît les raisonnements des sages, qu’ils sont vains.
CHOURAQUI	1977	Et encore : « IHVH-Adonaï connaît les ruminations des sages, et qu’elles sont vaines. »
STERN	2018	mais aussi : Adonaï sait que les pensées des sages sont sans valeur.
LIENART	1951	Et encore : Le Seigneur connaît les pensées des sages ; il sait qu'elles sont vaines.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages; il sait qu'elles sont vaines.
ABBE-CRAMPON	1923	Et encore: " Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu'elles sont vaines. "
LAUSANNE	1872	et encore: " Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu'elles sont vaines. " (Ps 94:11)
GENEVE	1669	Et derechef, Le Seigneur connoit les diſcours des ſages, qu'ils ſont vains.
MARTIN_1707	1707	Et encore; Le Seigneur connaît que les discours des sages sont vains.
MARTIN_1744	1744	Et encore : le Seigneur connaît que les discours des sages sont vains.
OSTERVALD_1744	1744	Et ailleurs : Le Seigneur connait que les pensées des sages ne sont que vanité.
OSTERVALD_1881	1881	Et encore: Le Seigneur connaît que les pensées des sages sont vaines.
KING-JAMES	2006	Et encore: Le SEIGNEUR connaît les pensées des sages, et elles sont vaines.
SACY	1759	Et ailleurs: Le Seigneur connaît les pensées des sages, & il sait combien elles sont vaines.
ABBE-FILLION	1895	Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages; Il sait qu'elles sont vaines.
EDMOND-STAPFER	1889	et encore: «Le Seigneur connaît les raisonnements des sages; Il sait qu'ils sont vains,»
OLTRAMARE	1874	et encore: «Le Seigneur connaît les pensées des sages; il sait qu'elles sont vaines?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et encore : “ Jéhovah sait que les raisonnements des sages sont futiles. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et aussi : « Jéhovah sait que les raisonnements des sages ne valent rien. »
NEUFCHATEL	1899	Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu'elles sont vaines.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils disent aussi : « Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu'elles ne valent rien. »
FRANCAIS-C-N	2019	Elle déclare aussi : « Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu'elles ne mènent à rien. »
FRANCAIS-C	1982	Elle déclare aussi: «Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu'elles ne valent rien.»
SEMEUR	2000	et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages: elles ne sont que du vent.
PAROLE-VIVANTE	2013	et encore :Le Seigneur connaît les pensées des sages : il les trouve futiles ; il n’ignore pas leurs raisonnements et leurs calculs, il ne leur attribue aucune valeur.
NVG	2022	et encore: "Le Seigneur connaît les pensées des sages, car elles sont vaines."

1CORINTHIENS 3 21 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	De sorte que pas même – un – se vante en êtres humains· Car toutes choses de vous il est,
ALAIN-DUMONT	2021	De-la-sorte, que pas-un ne se-vante parmi les Hommes. En-effet, tout est à vous…
LEFEVRE	2005	Ainsi, que nul ne se glorifie parmi les hommes. Car toutes choses sont vôtres,
OLIVETAN	2022	Parquoy nul ne se glorifie es homes. Car toutes choses sont vostres;
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ainsi donc, que nul ne se vante des hommes ; car tout est à vous,
SEGOND-NBS	2002	Que personne ne mette donc sa fierté dans des hommes; car tout vous appartient,
OECUMENIQUE	1976	Ainsi, que personne ne fonde son orgueil sur des hommes, car tout est à vous:
JERUSALEM	1973	Ainsi donc, que nul ne se glorifie dans les hommes; car tout est à vous,
ALBERT-RILLIET	1858	Que personne donc ne mette son orgueil dans des hommes, car tout est à vous,
LITURGIE	2013	Ainsi, il ne faut pas mettre sa fierté en tel ou tel homme. Car tout vous appartient,
AMIOT	1950	Ainsi donc, que nul ne mette son orgueil dans les hommes ; car tout est à vous,
GROSJEAN	1971	Que personne donc ne se vante d’un homme car tout est à vous,
DARBY	1885	Que personne donc ne se glorifie dans les hommes, car toutes choses sont à vous,
DARBY-REV	2006	Ainsi, que personne ne se glorifie dans les hommes, car tout est à vous,
PEUPLES	2005	Donc, ne vous vantez jamais de vos grands hommes. Pensez que tout est pour vous,
COLOMBE	1978	Que personne donc ne mette sa gloire dans les hommes; car tout est à vous,
SEGOND-21	2007	Que personne ne mette donc sa fierté dans des hommes, car tout vous appartient,
LOUIS-SEGOND	1910	Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes; car tout est à vous,
MAREDSOUS	2004	Ainsi donc, que personne ne mette sa fierté dans les hommes. Tout est à vous:
BAYARD	2018	Ainsi, que personne ne puisse faire l’important en se servant d’autres hommes - tout est à vous :
KUETU	2023	Que personne donc ne mette sa gloire dans les humains, car toutes choses sont à vous,
CHOURAQUI	1977	Ainsi, que nul ne mette sa fierté dans les hommes. Oui, tout est à vous :
STERN	2018	Que personne ne mette sa fierté dans les hommes, car tout est à vous -
LIENART	1951	Aussi que personne ne mette sa gloire dans les hommes ; car tout est à vous,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Aussi que personne ne mette sa gloire dans les hommes; car tout est à vous,
ABBE-CRAMPON	1923	Que personne donc ne mette sa gloire dans les hommes; car tout est à vous,
LAUSANNE	1872	Ainsi, que personne ne se glorifie dans les hommes, car toutes choses sont à vous;
GENEVE	1669	Que nul donc ne ſe glorifie és hommes? car toutes choſes ſont à vous:
MARTIN_1707	1707	Que personne donc ne se glorifie dans les hommes: car toutes choses sont à vous:
MARTIN_1744	1744	Que personne donc ne se glorifie dans les hommes ; car toutes choses sont à vous ;
OSTERVALD_1744	1744	Que personne donc ne mette sa gloire dans les hommes , car toutes choses sont à vous,
OSTERVALD_1881	1881	Que personne donc ne mette sa gloire dans les hommes, car toutes choses sont à vous;
KING-JAMES	2006	C'est pourquoi que personne ne se glorifie dans les hommes. Car toutes choses sont à vous;
SACY	1759	Que personne donc ne mette sa gloire dans les hommes.
ABBE-FILLION	1895	Que personne ne mette donc sa gloire dans les hommes.
EDMOND-STAPFER	1889	Ainsi, que personne ne mette son orgueil dans des hommes, car tout est à vous,
OLTRAMARE	1874	Que personne donc ne mette sa gloire dans les hommes; car tout est à vous,
MONDE-NOUVEAU	1995	Que personne donc ne se glorifie dans les hommes ; car toutes choses vous appartiennent :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Que personne donc ne se vante à propos de tel ou tel homme ; en effet, tout vous appartient :
NEUFCHATEL	1899	Ainsi, que personne ne mette sa gloire dans les hommes; car toutes choses sont à vous;
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors, personne ne doit se vanter à cause d'un être humain, car tout vous appartient :
FRANCAIS-C-N	2019	Ainsi, personne ne doit fonder sa fierté sur des êtres humains. Car tout vous appartient :
FRANCAIS-C	1982	Ainsi, personne ne doit fonder sa fierté sur des hommes. Car tout vous appartient:
SEMEUR	2000	Que personne ne mette donc sa fierté dans des hommes, car tout est à vous,
PAROLE-VIVANTE	2013	Que personne ne mette donc sa fierté en des hommes (en se glorifiant d’avoir eu tel ou tel maître), car tous sont à votre service,
NVG	2022	Que personne ne se glorifie donc des hommes. car tout est à toi

1CORINTHIENS 3 22 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	soit Paulus soit Apollos soit Képhas, soit monde soit vie soit trépas, soit ayants installés à l'instant soit imminants· Tous choses de vous,
ALAIN-DUMONT	2021	… qu’il-s’agisse-de Paul, qu’il-s’agisse-d’Apollos, qu’il-s’agisse-de Képhas, qu’il-s’agisse-du monde, qu’il-s’agisse-de [la] vie, qu’il-s’agisse-du trépas, qu’il-s’agisse-[des choses] qui-se-trouvent-être-tenues-présentes, qu’il-s’agisse-des choses-imminentes, toutes-choses [sont] à-vous…
LEFEVRE	2005	soit Paul, soit Apollos, soit Pierre, soit le monde, soit (la) vie, soit (la) mort, soit (les) choses présentes, soit celles à venir.
OLIVETAN	2022	soit Paul; soit Apollo; soit Cephas; soit le monde; soit vie; soit mort; soyeent choses presentes; soyent celles a aduenir.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	soit Paul, soit Apollos, soit Képhas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit le présent, soit l'avenir. Tout est à vous ;
SEGOND-NBS	2002	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit le présent, soit l’avenir. Tout vous appartient;
OECUMENIQUE	1976	Paul, Apollos, ou Céphas, le monde, la vie ou la mort, le présent ou l'avenir, tout est à vous,
JERUSALEM	1973	soit Paul, soit Apollos, sois Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit le présent, soit l'avenir. Tout est à vous;
ALBERT-RILLIET	1858	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir, tout est à nous,
LITURGIE	2013	que ce soit Paul, Apollos, Pierre, le monde, la vie, la mort, le présent, l’avenir : tout est à vous,
AMIOT	1950	Paul, Apollos, Céphas, le monde, la vie, la mort, le présent, l'avenir.
GROSJEAN	1971	Paul, Apollos, Képhas, le monde, la vie, la mort, le présent, l’avenir, tout est à vous,
DARBY	1885	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit monde, soit vie, soit mort, soit choses présentes, soit choses à venir :
DARBY-REV	2006	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit monde, soit vie, soit mort, soit présent, soit avenir : tout est à vous,
PEUPLES	2005	que ce soit Paul, Apollos ou Pierre, que ce soit le monde, la vie, la mort, le présent ou le futur : tout est à vous.
COLOMBE	1978	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. Tout est à vous;
SEGOND-21	2007	que ce soit Paul, Apollos, Céphas, le monde, la vie, la mort, le présent ou l'avenir. Tout est à vous,
LOUIS-SEGOND	1910	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. Tout est à vous;
MAREDSOUS	2004	Paul, Apollos, Céphas, le monde, la vie, la mort, le présent, l'avenir. Tout est à vous!
BAYARD	2018	Paul, Apollos, Céphas, le monde, la vie et la mort, le présent et l’avenir, tout est à vous
KUETU	2023	soit Paulos, soit Apollos, soit Kephas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir, toutes choses sont à vous,
CHOURAQUI	1977	Paulos, Apollôs ou Kèpha, l’univers, la vie ou la mort, le présent ou le futur : oui, tout est à vous ;
STERN	2018	que ce soit Chaoul ou Apollos ou bien Kéfa, ou le monde, ou la vie ou la mort, ou le temps présent ou l’avenir, ils vous appartiennent tous,
LIENART	1951	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir ;
PIROT-ET-CLAMER	1950	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir; tout est à vous,
ABBE-CRAMPON	1923	et Paul, et Apollos, et Céphas, et le monde, et la vie, et la mort, et les choses présentes, et les choses à venir.
LAUSANNE	1872	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir; toutes choses sont à vous,
GENEVE	1669	Soit Paul, ſoit Apollos, ſoit Cephas, ſoit le monde, ſoit la vie, ſoit la mort, ſoit les choſes preſentes, ou les choſes à venir, toutes choſes ſont à vous, & vous à Chriſt, & Chriſt à Dieu.
MARTIN_1707	1707	Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir, toutes choses sont à vous,
MARTIN_1744	1744	Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir, toutes choses sont à vous,
OSTERVALD_1744	1744	Soit Paul, soit Apollos, soit Séphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir, toutes choses sont à vous et vous êtes à Christ et Christ est à Dieu .
OSTERVALD_1881	1881	Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir; toutes choses sont à vous,
KING-JAMES	2006	Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit vie, soit mort, soit choses présentes, soit choses à venir; toutes choses sont à vous,
SACY	1759	Car tout est à vous: soit Paul, soit Apollon, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses futures: tout est à vous.
ABBE-FILLION	1895	Car tout est à vous; soit Paul, soit Apollo, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses futures. Tout est à vous;
EDMOND-STAPFER	1889	Paul, Apollos ou Képhas, le monde, la vie ou la mort, le présent ou l'avenir, tout est à vous,
OLTRAMARE	1874	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir:
MONDE-NOUVEAU	1995	que ce soit Paul ou Apollos ou Céphas ou le monde, que ce soit la vie ou la mort, que ce soient les choses présentes ou les choses à venir, toutes choses vous appartiennent ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	que ce soit Paul, Apollos, Céphas ou le monde, que ce soit la vie ou la mort, que ce soient les choses présentes ou les choses à venir, tout vous appartient.
NEUFCHATEL	1899	soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir; toutes choses sont à vous;
PAROLE-DE-VIE	2000	Paul, Apollos ou Pierre, le monde, la vie, la mort, le présent, l'avenir. Tout vous appartient,
FRANCAIS-C-N	2019	Paul, Apollos ou Pierre, le monde, la vie, la mort, le présent ou l'avenir, tout est à vous ;
FRANCAIS-C	1982	Paul, Apollos ou Pierre, le monde, la vie, la mort, le présent ou l'avenir, tout est à vous;
SEMEUR	2000	que ce soit Paul, Apollos, Pierre, l’univers, la vie, la mort, le présent ou l’avenir. Tout est à vous,
PAROLE-VIVANTE	2013	que ce soit Paul ou Apollos ou Céphas. Tout vous appartient ; l’univers entier est vôtre : la vie et la mort, le présent et l’avenir.
NVG	2022	soit Paulus, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit le présent, soit l'avenir, car tout est à vous,

1CORINTHIENS 3 23 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	vous cependant de Christ, Christ cependant de Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	… cependant-que vous, vous [êtes] du Christ, cependant-que [le] Christ [est] de Dieu.
LEFEVRE	2005	Certes toutes choses sont vôtres et vous à Christ, et Christ à Dieu.
OLIVETAN	2022	Certes toutes choses sont vostres: & vous a Christ; & Christ a Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	mais vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
SEGOND-NBS	2002	mais vous, vous appartenez au Christ, et le Christ appartient à Dieu.
OECUMENIQUE	1976	mais vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
JERUSALEM	1973	mais vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	mais nous, nous sommes à Christ, et Christ est à Dieu.
LITURGIE	2013	mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.
AMIOT	1950	Tout est à vous, mais vous êtes au Christ et le Christ est à Dieu !
GROSJEAN	1971	et vous au Christ, et le Christ à Dieu.
DARBY	1885	toutes choses sont à vous, et vous à Christ, et Christ à Dieu.
DARBY-REV	2006	et vous à Christ, et Christ à Dieu.
PEUPLES	2005	Mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.
COLOMBE	1978	et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
SEGOND-21	2007	et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
LOUIS-SEGOND	1910	et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
MAREDSOUS	2004	Mais vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu. -?
BAYARD	2018	et vous au Christ, et le Christ à Dieu.
KUETU	2023	et vous au Mashiah, et Mashiah à Elohîm.
CHOURAQUI	1977	et vous au messie, et le messie à Elohïms.
STERN	2018	et vous appartenez au Messie, et le Messie appartient à Dieu.
LIENART	1951	tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Tout est à vous, mais vous vous êtes au Christ, et Christ est à Dieu.
LAUSANNE	1872	et vous à Christ, et Christ à Dieu.
MARTIN_1707	1707	(3:22) et vous à Christ, et Christ à Dieu.
MARTIN_1744	1744	Et vous à Christ, et Christ à Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
KING-JAMES	2006	Et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
SACY	1759	Et vous, vous êtes à Jesus-Christ; & Jesus-Christ est à Dieu.
ABBE-FILLION	1895	et vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	vous à Christ, Christ à Dieu.
OLTRAMARE	1874	tout est à vous; mais vous, vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
MONDE-NOUVEAU	1995	vous, de votre côté, vous appartenez à Christ ; Christ, de son côté, appartient à Dieu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Vous, de votre côté, vous appartenez à Christ ; et Christ, de son côté, appartient à Dieu.
NEUFCHATEL	1899	et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	mais vous, vous appartenez au Christ, et le Christ appartient à Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	mais vous, vous appartenez au Christ et le Christ appartient à Dieu.
FRANCAIS-C	1982	mais vous, vous appartenez au Christ et le Christ appartient à Dieu.
SEMEUR	2000	mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tout est à vous, mais vous, vous n’appartenez qu’au Christ, comme le Christ appartient à Dieu.
NVG	2022	Mais vous êtes à Christ, mais Christ est à Dieu.