FRANÇAIS

CH1 CH2 CH3 CH4 CH5 CH6 CH7 [ CH8 ] CH9 CH10 CH11 CH12 CH13 CH14 CH15 CH16

V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 V29 V30 V31 V32 V33 V34 V35 V36 V37 V38

MARC 8 1 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	En celles journées-là de nouveau une nombreuse foule de étant et de n'ayants pas un quelconque qu'ils mangent, ayant appelé auprès ses disciples il leur dit·
ALAIN-DUMONT	2021	Dans ces jours-là, à-nouveau, une nombreuse foule étant [là] et n’ayant pas de-quoi manger-désormais, ayant-appelé-vers [lui] ses apprentis, il leur parle-ainsi :
LEFEVRE	2005	En ces jours, quand (une) grande turbe était avec Jésus et ne eussent que manger , il appela ses disciples, et leur dit :
OLIVETAN	2022	En ces jours la; quand moult grand tourbe estoit; & ne eussent que manger. Jesus appella a soy ses disciples; & leur dist:
JACQUELINE	1992	En ces jours-là il y a de nouveau une foule nombreuse et ils n'ont pas de quoi manger. Il appelle à lui les disciples et leur dit :
OSTY-ET-TRINQUET	1973	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une nombreuse foule et qu’on n’avait pas de quoi manger, il appelle à lui les disciples et leur dit : “
SEGOND-NBS	2002	En ces jours–là, comme il y avait encore une grande foule qui n’avait rien à manger, il appelle ses disciples et leur dit:
OECUMENIQUE	1976	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule et qu'elle n'avait pas de quoi manger, Jésus appelle ses disciples et leur dit:
JERUSALEM	1973	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une foule nombreuse et qu'ils n'avaient pas de quoi manger, il appela à lui ses disciples et leur dit:
ALBERT-RILLIET	1858	En ces jours-là une foule nombreuse se trouvant de nouveau réunie, et n'ayant rien à manger, il appela à lui ses disciples et leur dit:
LITURGIE	2013	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule, et que les gens n’avaient rien à manger, Jésus appelle à lui ses disciples et leur dit :
AMIOT	1950	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule et qu'elle n'avait rien à manger, Jésus appelle ses disciples, et leur dit :
GROSJEAN	1971	Ces jours-là, comme il y a encore une grosse foule et qu’on n’a pas de quoi manger, il appelle les disciples et leur dit :
DARBY	1885	En ces jours-là, comme il y avait là une fort grande foule, et qu’ils n’avaient rien à manger, [Jésus], ayant appelé à lui ses disciples, leur dit :
DARBY-REV	2006	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une très grande foule et qu'ils n'avaient rien à manger, Jésus, après avoir appelé à lui ses disciples, leur dit :
PEUPLES	2005	De nouveau en ces jours-là une foule nombreuse était rassemblée, et elle n’avait rien à manger. Jésus appelle à lui les disciples et leur dit :
COLOMBE	1978	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une foule nombreuse, et qu'elle n'avait pas de quoi manger, Jésus appela ses disciples et leur dit:
SEGOND-21	2007	Ces jours-là, une foule [très] nombreuse s'était [de nouveau] réunie et n'avait pas de quoi manger. Jésus appela ses disciples et leur dit:
LOUIS-SEGOND	1910	En ces jours-là, une foule nombreuse s'étant de nouveau réunie et n'ayant pas de quoi manger, Jésus appela les disciples, et leur dit:
MAREDSOUS	2004	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une foule nombreuse et que ces gens n'avaient rien à manger, Jésus appela les disciples:
BOYER	2022	En ces jours-là, il y a de nouveau une foule immense. Et ils n’ont pas de quoi manger. Il appelle les disciples et leur dit :
BAYARD	2018	Une fois encore, ces jours-là, il y eut une foule nombreuse et rien à manger. Appelant ses disciples, il leur dit :
KUETU	2023	En ces jours-là, une foule très nombreuse s'étant de nouveau réunie et n'ayant pas de quoi manger, Yéhoshoua appelant à lui ses disciples, leur dit :
CHOURAQUI	1977	En ces jours, il y a de nouveau une foule nombreuse. Ils n’ont rien à manger.
CALAME	2012	En ces jours-là, les foules étant nombreuses et n’ayant rien à manger, il appela ses disciples et leur dit :
TRESMONTANT	2007	[et il est arrivé] dans ces jourslà [et alors] elle a recommencé à être nombreuse la foule et il n'y avait pas pour eux de quoi manger alors il a appelé ceux qui apprenaient avec lui et il leur a dit
STERN	2018	En ces jours-là, à nouveau une grande foule s’était rassemblée, et ils n’avaient pas de quoi manger. Yéchoua appela ses talmidim et leur dit :
LIENART	1951	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau grande foule et rien à manger, il appelle les disciples et leur dit :
PIROT-ET-CLAMER	1950	En ces jours-là, comme il y avait de nouveau grande foule et rien à manger, il appelle les disciples et leur dit:
ABBE-CRAMPON	1923	En ces jours-là, comme il y avait encore une nombreuse foule qui n'avait pas de quoi manger, il appela ses disciples et leur dit:
LAUSANNE	1872	En ces jours-là, comme il y avait une fort grande foule et qu'ils n'avaient rien à manger, Jésus appelant à lui ses disciples, leur dit:
GENEVE	1669	En ces jours-là, comme il y avoit de fort grandes troupes, & qu'elles n'avoyent rien à manger, Jeſus appella ſes diſciples, & leur dit,
MARTIN_1707	1707	En ces jours-là comme il y avait [là] une fort grande multitude, et qu’ils n’avaient rien à manger, Jésus appela ses Disciples, et leur dit:
MARTIN_1744	1744	En ces jours-là comme il y avait là une fort grande multitude, et qu'ils n'avaient rien à manger, Jésus appela ses Disciples, et leur dit :
OSTERVALD_1744	1744	En ces jours-là, il y avait avec Jésus une grande multitude de gens et comme ils n'avaient rien à manger, il appela ses disciples et leur dit :
OSTERVALD_1881	1881	En ces jours-là, il y avait avec Jésus une grande multitude de gens, et comme ils n'avaient rien à manger, il appela ses disciples, et leur dit:
KING-JAMES	2006	En ces jours-là, comme il y avait là une fort grande foule, et qu'ils n'avaient rien à manger, Jésus appela ses disciples à lui, et leur dit:
SACY	1759	En ce temps-là le peuple s’étant trouvé encore une fois en fort grand nombre auprès de Jesus, & n’ayant point de quoi manger, il appela ses disciples, & leur dit:
ABBE-FILLION	1895	En ces jours-là, comme la foule était de nouveau nombreuse et n'avait pas de quoi manger, Il appela Ses disciples, et leur dit:
EDMOND-STAPFER	1889	Il arriva encore une fois, vers cette époque, que la foule étant très nombreuse et n'ayant pas de quoi manger, Jésus appela les disciples et leur dit:
OLTRAMARE	1874	En ces jours-là, Jésus, se trouvant avec une foule immense qui n'avait pas de quoi manger, appela ses disciples et leur dit:
MONDE-NOUVEAU	1995	En ces jours-là, alors qu’il y avait de nouveau une grande foule et qu’ils n’avaient rien à manger, il fit venir les disciples et leur dit :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	En ces jours-là, une grande foule se rassembla de nouveau autour de Jésus. Comme les gens n’avaient rien à manger, il fit venir les disciples et leur dit :
NEUFCHATEL	1899	Comme en ces jours-là il y avait de nouveau une grande foule, et qu'ils n'avaient rien à manger, Jésus, ayant appelé à lui les disciples, leur dit:
PAROLE-DE-VIE	2000	Un autre jour, une grande foule se rassemble de nouveau. Les gens n'ont rien à manger. Alors Jésus appelle ses disciples et il leur dit :
FRANCAIS-C-N	2019	En ces jours-là, une foule de gens s'était de nouveau assemblée. Comme les gens n'avaient rien à manger, Jésus appela ses disciples et leur dit :
FRANCAIS-C	1982	En ce temps-là, une grande foule s'était de nouveau assemblée. Comme elle n'avait rien à manger, Jésus appela ses disciples et leur dit:
SEMEUR	2000	En ces jours-là, une grande foule s’était de nouveau rassemblée autour de Jésus et elle n’avait rien à manger. Jésus appela donc ses disciples et leur dit:
PAROLE-VIVANTE	2013	En ces jours-là, une grande foule s’assembla de nouveau autour de lui et, une fois de plus, elle n’avait rien à manger.Jésus fit approcher ses disciples et leur dit :—
NVG	2022	En ces jours encore, alors que la foule était nombreuse et qu'ils n'avaient rien à manger, il rassembla les disciples et leur dit :

MARC 8 2 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Je me remue aux entrailles sur la foule, en ce que déjà trois journées ils restent vers moi et n'ont pas un quelconque qu'ils mangent·
ALAIN-DUMONT	2021	Je suis-ému-aux-entrailles au-sujet-de la foule, parce-que [cela fait] déjà trois jours [qu’]ils demeurent-vers moi, et ils n’ont pas de-quoi manger-désormais.
LEFEVRE	2005	« Je suis ému / de miséricorde sur cette turbe, car (voilà) déjà trois jours ils persévèrent avec moi et n’ont que manger.
OLIVETAN	2022	Jay conpassion sur ceste tourbe: car desja p troys jours ont demeure avec moy; & nont que manger:
JACQUELINE	1992	« Je suis remué jusqu'aux entrailles pour la foule : déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi ! Et ils n'ont pas de quoi manger.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	J’ai pitié de cette foule, parce que voilà déjà trois jours qu’ils restent près de moi, et ils n’ont pas de quoi manger.
SEGOND-NBS	2002	Je suis ému par cette foule: voilà déjà trois jours qu’ils restent auprès de moi et qu’ils n’ont rien à manger.
OECUMENIQUE	1976	«J'ai pitié de cette foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi et ils n'ont pas de quoi manger.
JERUSALEM	1973	J'ai pitié de la foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi et ils n'ont pas de quoi manger.
ALBERT-RILLIET	1858	J'ai compassion de cette foule, car voilà déjà trois jours qu'ils persistent, et ils n'ont rien à manger;
LITURGIE	2013	" J’ai de la compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger.
AMIOT	1950	J'ai pitié de cette foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent près de moi, et ils n'ont rien à manger ;
GROSJEAN	1971	Cette foule m’émeut, car voilà déjà trois jours qu’ils restent avec moi et ils n’ont pas de quoi manger.
DARBY	1885	Je suis ému de compassion envers la foule, car voici trois jours déjà qu’ils demeurent auprès de moi, et ils n’ont rien à manger ;
DARBY-REV	2006	Je suis ému de compassion envers la foule, car voilà trois jours déjà qu'ils sont là auprès de moi, et ils n'ont rien à manger ;
PEUPLES	2005	« J’ai vraiment compassion de ces gens, car voilà trois jours qu’ils sont avec moi et ils n’ont rien à manger.
COLOMBE	1978	J'ai compassion de cette foule; car voilà trois jours que ces gens restent près de moi et n'ont pas de quoi manger.
SEGOND-21	2007	«Je suis rempli de compassion pour cette foule, car voilà trois jours qu'ils sont près de moi, et ils n'ont rien à manger.
LOUIS-SEGOND	1910	Je suis ému de compassion pour cette foule; car voilà trois jours qu'ils sont près de moi, et ils n'ont rien à manger.
MAREDSOUS	2004	J'ai pitié de ce peuple, dit-il, car voilà trois jours déjà qu'ils s'attachent à moi, sans rien avoir à manger.
BOYER	2022	«Je suis ému jusqu’aux entrailles devant la foule. Trois jours déjà qu’ils restent avec moi et qu’ils n’ont pas de quoi manger.
BAYARD	2018	—Je suis ému par ces gens. Ils restent près de moi depuis déjà trois jours et n’ont pas de quoi manger.
KUETU	2023	Je suis ému de compassion envers cette foule, car il y a déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi, et ils n'ont rien à manger.
CHOURAQUI	1977	Il appelle ses adeptes et leur dit : « Je suis pris aux entrailles pour cette foule. Oui, voilà déjà trois jours qu’ils demeurent auprès de moi ; et ils n’ont rien à manger.
CALAME	2012	« J’ai pitié de ces foules ! Voici trois jours qu’elles attendent auprès de moi, et elles n’ont pas de quoi manger.
TRESMONTANT	2007	elles sont émues [remuées] mes entrailles sur la foule parce que voici déjà trois jours qu'ils m'attendent et il n'y a pas pour eux de quoi manger
STERN	2018	J’ai pitié de cette foule, car cela fait trois jours qu’ils sont auprès de moi, et ils n’ont rien à manger.
LIENART	1951	“J'ai compassion de cette foule, car voici maintenant trois jours qu'il restent près de moi, et ils n'ont rien à manger.
PIROT-ET-CLAMER	1950	“J'ai compassion de cette foule, car voici maintenant trois jours qu'ils restent près de moi, et ils n'ont rien à manger.
ABBE-CRAMPON	1923	" J'ai compassion de cette foule, car voilà trois jours déjà qu'ils restent près de moi, et ils n'ont rien à manger.
LAUSANNE	1872	Je suis ému de compassion envers cette foule, car il y a déjà trois jours qu'ils restent avec moi, et ils n'ont rien à manger;
GENEVE	1669	Je ſuis émeu de compaſſion envers les troupes: car il y a déja trois jours qu'ils ne bougent d'avec moi, & ils n'ont rien à manger.
MARTIN_1707	1707	Je suis ému de compassion envers [cette] multitude, car il y a déjà trois jours qu’ils ne bougent d’avec moi, et ils n’ont rien à manger.
MARTIN_1744	1744	Je suis ému de compassion envers cette multitude, car il y a déjà trois jours qu'ils ne bougent d'avec moi, et ils n'ont rien à manger.
OSTERVALD_1744	1744	J'ai compassion de ce peuple, car il y a déjà trois jours qu'ils ne me quittent point et ils n'ont rien à manger.
OSTERVALD_1881	1881	J'ai compassion de ce peuple; car il y a déjà trois jours qu'ils ne me quittent point, et ils n'ont rien à manger.
KING-JAMES	2006	JE SUIS ému de compassion envers cette foule, parce que cela fait maintenant trois jours qu'ils sont avec moi, et ils n'ont rien à manger.
SACY	1759	J’ai compassion de ce peuple; parce qu’il y a déjà trois jours qu’ils demeurent continuellement avec moi, & ils n’ont rien à manger;
ABBE-FILLION	1895	J'ai compassion de cette foule, car voilà déjà trois jours qu'ils sont avec Moi, et ils n'ont pas de quoi manger;
EDMOND-STAPFER	1889	«J'ai compassion de cette multitude; voici déjà trois jours qu'ils ne me quittent pas et ils n'ont pas de quoi manger.
OLTRAMARE	1874	J'ai compassion de cette foule, car voilà déjà trois jours que ces gens restent près de moi, et ils n'ont pas de quoi manger.
MONDE-NOUVEAU	1995	“ J’ai pitié de cette foule, parce que voilà déjà trois jours qu’ils restent près de moi et ils n’ont rien à manger ;
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« J’ai pitié de cette foule, parce que cela fait déjà trois jours qu’ils sont ici avec moi et ils n’ont rien à manger.
NEUFCHATEL	1899	J'ai compassion de cette foule, car il y a déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi. et ils n'ont rien à manger.
PAROLE-DE-VIE	2000	« J'ai pitié de cette foule. Depuis trois jours déjà, ils sont avec moi et ils n'ont rien à manger.
FRANCAIS-C-N	2019	« Je suis bouleversé par cette foule, car voilà trois jours qu'ils sont avec moi et ils n'ont pas de quoi manger.
FRANCAIS-C	1982	«J'ai pitié de ces gens, car voilà trois jours qu'ils sont avec moi et ils n'ont plus rien à manger.
SEMEUR	2000	— J’ai pitié de cette foule: cela fait trois jours que ces gens sont avec moi et ils n’ont rien à manger.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ces gens me font pitié, voilà déjà trois jours qu’ils ne me quittent pas et ils n’ont rien à manger.
NVG	2022	« J'ai pitié de la multitude, parce qu'ils me supportent depuis trois jours et n'ont rien à manger ;

MARC 8 3 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et si le cas échéant que je les délie loin en jeûnes envers leur maison, ils seront déliés à l'excès dans le chemin· Et des quelconques d'eux de-loin de-lointain ont surgi.
ALAIN-DUMONT	2021	Et si-le-cas-échéant je les délie-loin-de [moi] à-jeun envers leur maison, ils défailleront en chemin. Et quelques-uns d’[entre] eux, [c’est] de-loin à-distance [qu’]ils se-trouvent-avoir-surgi.
LEFEVRE	2005	Et si je les renvoie, à jeun, en leur mai son, ils défailliront en la voie , car aucuns de ceux-ci sont venus de loin ».
OLIVETAN	2022	& si je les envoye ieuns en leur maison; ilz deffauldront en chemin: car aucuns diceulx sont venus de loing.
JACQUELINE	1992	Si je les renvoie à jeun dans leur logis ils défailleront sur le chemin : et certains d'entre eux sont venus de loin ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, si je les renvoie chez eux à jeun, ils défailliront en chemin ; et certains d’entre eux sont de loin !”
SEGOND-NBS	2002	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, car quelques–uns d’entre eux sont venus de loin.
OECUMENIQUE	1976	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, et il y en a qui sont venus de loin.»
JERUSALEM	1973	Si je les renvoie à jeun chez eux, ils vont défaillir en route, et il y en a parmi eux qui sont venus de loin."
ALBERT-RILLIET	1858	et si je les renvoie à jeun dans leurs demeures, ils défailleront en chemin; et quelques-uns d'entre eux sont venus de loin. »
LITURGIE	2013	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, et certains d’entre eux sont venus de loin. "
AMIOT	1950	et si je les renvoie à jeun chez eux, ils vont défaillir en route, car il y en a qui sont de loin !
GROSJEAN	1971	Si je les renvoie à jeun dans leur maison ils défailliront en chemin; et certains d’entre eux sont de loin.
DARBY	1885	et si je les renvoie à jeun dans leurs maisons, ils tomberont en défaillance par le chemin ; car quelques-uns d’entre eux sont venus de loin.
DARBY-REV	2006	si je les renvoie à jeun dans leurs maisons, ils vont défaillir en chemin, car certains d'entre eux sont venus de loin.
PEUPLES	2005	Si je les renvoie à jeun chez eux, ils ne supporteront pas la route, car certains sont venus de loin. »
COLOMBE	1978	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, car quelques-uns d'entre eux sont venus de loin.
SEGOND-21	2007	Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin, car quelques-uns d'entre eux sont venus de loin.»
LOUIS-SEGOND	1910	Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin; car quelques-uns d'entre eux sont venus de loin.
MAREDSOUS	2004	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils tomberont de faiblesse en chemin, et quelques-uns d'entre eux sont venus de loin!»
BOYER	2022	Mais si je les renvoie affamés dans leurs maisons, ils pourraient défaillir en route. Certains d’entre eux sont venus de très loin. »
BAYARD	2018	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont se trouver mal en route. Certains sont venus de loin.
KUETU	2023	Et si je les renvoie dans leur maison à jeun, ils se perdront en chemin, car quelques-uns d'eux sont venus de loin.
CHOURAQUI	1977	Si je les renvoie à leur maison à jeun, ils défailliront en route. Quelques-uns d’entre eux sont venus de loin. »
CALAME	2012	Si je les renvoie à jeun dans leurs maisons, ils vont défaillir en chemin. » Certains d’entre eux, en effet, venaient de loin.
TRESMONTANT	2007	et si je les renvoie à jeun dans leurs maisons alors ils seront épuisés sur la route et certains d'entre eux c'est de loin qu'ils sont venus
STERN	2018	Si je les renvoie à jeun chez eux, ils vont défaillir en chemin, car certains d’entre eux sont venus de loin.
LIENART	1951	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en route. Il y en a qui sont venus de loin.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en route. Il y en a qui sont venus de loin.”
ABBE-CRAMPON	1923	Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin; or plusieurs d'entre eux sont venus de loin. "
LAUSANNE	1872	et si je les renvoie à jeun dans leurs maisons, ils tomberont de défaillance en chemin, car quelques-uns d'entre eux viennent de loin.
GENEVE	1669	Et ſi je les renvoye à jeun en leur maiſon, ils defaudront en chemin: car quelques-uns d'entr'eux ſont venus de loin.
MARTIN_1707	1707	Et si je les renvoie à jeun en leurs maisons, ils tomberont en défaillance par le chemin, car quelques-uns d’eux sont venus de loin.
MARTIN_1744	1744	Et si je les renvoie à jeûn en leurs maisons, ils tomberont en défaillance par le chemin, car quelques-uns d'eux sont venus de loin.
OSTERVALD_1744	1744	Et si je les renvoie en leurs maisons, les forces leur manqueront en chemin, car quelques-uns sont venus de loin.
OSTERVALD_1881	1881	Et si je les renvoie à jeun dans leurs maisons, les forces leur manqueront en chemin; car quelques-uns sont venus de loin.
KING-JAMES	2006	Et si je les renvoie à jeun dans leurs maisons, ils s'évanouiront en chemin; car quelques-uns d'entre eux sont venus de loin.
SACY	1759	et si je les renvoie en leurs maisons sans avoir mangé, les forces leur manqueront en chemin; parce que quelques-uns d’eux sont venus de loin.
ABBE-FILLION	1895	et si Je les renvoie à jeun dans leurs maisons, les forces leur manqueront en chemin, car quelques-uns d'entre eux sont venus de loin.
EDMOND-STAPFER	1889	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils tomberont en défaillance sur la route; quelques-uns d'entre eux sont venus de loin.»
OLTRAMARE	1874	Si je les renvoie chez eux à jeun, ils défailliront en route, car quelques-uns d'entre eux viennent de loin.
MONDE-NOUVEAU	1995	et si je les renvoie chez eux à jeun, ils défailliront en route. En effet, certains d’entre eux sont de loin. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Si je les renvoie chez eux le ventre vide, ils risquent de se trouver mal en route. Et certains d’entre eux sont venus de loin. »
NEUFCHATEL	1899	Et si je les renvoie à jeun dans leurs maisons, les forces leur manqueront en chemin; et quelques-uns d'entre eux sont venus de loin.
PAROLE-DE-VIE	2000	Si je leur dis de rentrer chez eux, sans manger, ils n'auront pas la force de continuer leur chemin. En effet, quelques-uns sont venus de loin. »
FRANCAIS-C-N	2019	Si je les renvoie chez eux le ventre vide, ils se trouveront mal en chemin, et certains d'entre eux sont venus de loin. »
FRANCAIS-C	1982	Si je les renvoie chez eux le ventre vide, ils se trouveront mal en chemin, car plusieurs d'entre eux sont venus de loin.»
SEMEUR	2000	Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces vont leur manquer en chemin, car certains d’entre eux sont venus de loin.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si je les renvoie maintenant chez eux à jeûn, ils vont tomber en défaillance en chemin, car certains d’entre eux sont venus de loin.
NVG	2022	et si je les laisse rentrer chez eux à jeun, ils échoueront en chemin; et certains d'entre eux venaient de loin.

MARC 8 4 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et lui répondirent ses disciples d'où ceux-ci se pourra un quelconque ici fourrager de pains sur un lieu désertique ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils lui ont-répondu, ses apprentis : Comment (= d’où) ceux-ci, quelqu’un aura-t- il -la-puissance, ici, de [les] repaître de pains sur un lieu-désertique ?
LEFEVRE	2005	Et les disciples lui répondirent : « De quoi pourra aucun rassasier de pains ceux-ci, en ce désert ? »
OLIVETAN	2022	Et ses disciples luy respondirent: dequoy pourra aucun rassasier de pains ceulx icy; au desert?
JACQUELINE	1992	Ses disciples lui répondent : « Comment ? Qui pourra ici les rassasier de pain sur un désert ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ses disciples lui répondirent : “Comment pourra-t-on, ici, les rassasier de pains en plein désert ?”
SEGOND-NBS	2002	Ses disciples lui répondirent: Où pourrait–on trouver du pain pour les rassasier ici, dans un lieu désert?
OECUMENIQUE	1976	Ses disciples lui répondirent: «Où trouver de quoi les rassasier de pains, ici dans un désert?»
JERUSALEM	1973	Ses disciples lui répondirent: "Où prendre de quoi rassasier de pains ces gens, ici, dans un désert?"
ALBERT-RILLIET	1858	Et ses disciples lui répliquèrent: « Comment quelqu'un pourra-t-il les rassasier de pains, ici, dans un désert? »
LITURGIE	2013	Ses disciples lui répondirent : " Où donc pourra-t-on trouver du pain pour les rassasier ici, dans le désert ? "
AMIOT	1950	Ses disciples lui répondirent : Comment pourrait-on les rassasier de pain, ici, dans un désert ?
GROSJEAN	1971	Ses disciples lui répondirent : D’où pourra-t-on les rassasier de pains ici dans un désert ?
DARBY	1885	Et ses disciples lui répondirent : D’où les pourra-t-on rassasier de pain, ici, dans le désert ?
DARBY-REV	2006	Ses disciples lui répondirent : Où trouvera-ton de quoi les rassasier de pain, ici, dans le désert ?
PEUPLES	2005	Ses disciples lui répondent : « Qui pourrait leur donner ici tout le pain dont ils ont besoin, quand l’endroit est désert ? »
COLOMBE	1978	Ses disciples lui répondirent: Comment pourrait-on les rassasier de pain ici dans un lieu désert?
SEGOND-21	2007	Ses disciples lui répondirent: «Comment pourrait-on leur donner assez de pains à manger, ici, dans un endroit désert?»
LOUIS-SEGOND	1910	Ses disciples lui répondirent: Comment pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans un lieu désert?
MAREDSOUS	2004	Ses disciples lui répondirent: «Comment pourrait-on jamais les rassasier de pain ici dans un désert?»
BOYER	2022	Et ses disciples lui répondent : « Mais enfin qui pourrait ici les nourrir de pain dans ce lieu désert ? »
BAYARD	2018	Ses disciples lui répondirent : — Comment trouver du pain pour les rassasier ? En plein désert ?
KUETU	2023	Et ses disciples lui répondirent : Comment pourra-t-on les rassasier de pains, ici, dans une région inhabitée ?
CHOURAQUI	1977	Ses adeptes lui répondent : « D’où quelqu’un pourra-t-il les rassasier de pain, ici, au désert ?
CALAME	2012	Ses disciples lui dirent : « Où trouvera-t-on, ici, dans la désolation, de quoi tous les rassasier de pain ?»
TRESMONTANT	2007	et ils lui ont répondu ceux qui apprenaient avec lui mais d'où quelqu'un pourrait-il tirer pour tous ces gens-là de quoi les rassasier ici avec du pain dans ce lieu désertique
STERN	2018	Ses talmidim lui répondirent : Qui pourrait trouver assez de pain pour rassasier ces gens dans un endroit aussi désert ?
LIENART	1951	Ses disciples lui répondirent : “D'où pourrait-on tirer de quoi les rassasier de pains, ici dans le désert?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ses disciples lui répondirent: “D'où pourrait-on tirer de quoi les rassasier de pains ici, dans un désert?”
ABBE-CRAMPON	1923	Ses disciples lui répondirent: " Comment pourrait-on ici, dans un désert, rassasier de pain ces gens? "
LAUSANNE	1872	Et ses disciples lui répondent: Comment pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans un désert?
GENEVE	1669	Et ſes diſciples lui reſpondirent, D'où les pourra-t'on raſſaſier ici de pains en [ce] deſert?
MARTIN_1707	1707	Et ses Disciples lui répondirent; D’où les pourra-t-on rassasier de pains ici dans un désert?
MARTIN_1744	1744	Et ses Disciples lui répondirent : d'où les pourra-t-on rassasier de pains, ici, dans un désert ?
OSTERVALD_1744	1744	Et les disciples lui répondirent : D'où pourrait-on avoir des pains pour les rassasier dans ce lieu désert ?
OSTERVALD_1881	1881	Et ses disciples lui répondirent: D'où pourrait-on avoir des pains pour les rassasier dans ce désert?
KING-JAMES	2006	Et ses disciples lui répondirent: D'où pourrait-on avoir du pain pour rassasier ces hommes dans le désert?
SACY	1759	Ses disciples lui répondirent: Comment pourrait-on trouver dans ce désert assez de pain pour les rassasier?
ABBE-FILLION	1895	Ses disciples Lui répondirent: Comment pourrait-on les rassasier de pain ici, dans le désert?
EDMOND-STAPFER	1889	Ses disciples lui répondirent: «Où pourrait-on, au milieu de ce désert, trouver des pains pour les rassasier?» —
OLTRAMARE	1874	Ses disciples lui répondirent: «où pourrait-on trouver, ici, dans un désert, des pains pour nourrir ces gens?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais ses disciples lui répondirent : “ D’où quelqu’un pourra-t-il, ici, dans un endroit isolé, rassasier de pains ces gens ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais ses disciples lui répondirent : « Cet endroit est isolé. Où pourrait-on trouver assez de pain pour que ces gens mangent à leur faim ? »
NEUFCHATEL	1899	Et ses disciples lui répondirent: Comment pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans le désert?
PAROLE-DE-VIE	2000	Ses disciples lui répondent : « Comment peut-on donner à manger à tous ces gens, ici, dans cet endroit désert ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Ses disciples lui répondirent : « Où trouver du pain pour les faire manger à leur faim, dans cet endroit désert ? »
FRANCAIS-C	1982	Ses disciples lui répondirent: «Où pourrait-on trouver de quoi les faire manger à leur faim, dans cet endroit désert?»
SEMEUR	2000	Ses disciples lui répondirent: — Où pourra-t-on trouver dans cet endroit désert assez de pain pour les nourrir?
PAROLE-VIVANTE	2013	Ses disciples lui répondirent :—Comment veux-tu qu’on trouve ici, dans cette solitude, assez de pain pour les faire manger à leur faim ?—
NVG	2022	Et ses disciples lui répondirent : « Comment quelqu'un ici pourrait-il les rassasier de pain dans le désert ? ".

MARC 8 5 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il les interrogeait· Combien avez-vous de pains ? Ceux-ci cependant dirent· Sept.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il les pressait : Combien avez-vous de pains ? Cependant-que ceux-ci ont-parlé-ainsi : Sept.
LEFEVRE	2005	Et il les interrogea : « Combien avez-vous de pains ? » Eux dirent : « Sept ».
OLIVETAN	2022	Lors les interrogua: Combien avez vous de pains? Iceulx dirent: Sept.
JACQUELINE	1992	Il les questionne : « Combien avez-vous de pains ? » Ils disent : « Sept... »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il les interrogeait : “Combien avez-vous de pains ?” Ils dirent : “Sept”.
SEGOND-NBS	2002	Il leur demanda: Combien de pains avez–vous? — Sept, dirent–ils.
OECUMENIQUE	1976	Il leur demandait: «Combien avez-vous de pains?» - «Sept», dirent-ils.
JERUSALEM	1973	Et il leur demandait: "Combien avez-vous de pains" — "Sept", dirent-ils.
ALBERT-RILLIET	1858	Et il leur demandait: « Combien avez-vous de pains? » Et ils disent: « Sept. »
LITURGIE	2013	Il leur demanda : " Combien de pains avez-vous ? " Ils lui dirent : " Sept. "
AMIOT	1950	Il leur demanda : Combien avez-vous de pains ? Sept, dirent-ils.
GROSJEAN	1971	Il leur demanda : Combien avez-vous de pains ? Ils dirent : Sept.
DARBY	1885	Et il leur demanda : Combien avez-vous de pains ? Et ils dirent : Sept.
DARBY-REV	2006	Alors il leur demanda : Combien avez-vous de pains ?
PEUPLES	2005	Jésus les interroge : « Combien avez-vous de pains ? » Ils répondent : « Sept. »
COLOMBE	1978	Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept dirent-ils.
SEGOND-21	2007	Jésus leur demanda: «Combien avez-vous de pains?» «Sept», répondirent-ils.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils.
MAREDSOUS	2004	Mais lui de leur demander: «Combien avez-vous de pains?» – «Sept», dirent-ils.
BOYER	2022	II leur demande : « Combien avez-vous de pains ? » Ils disent : « Sept. »
BAYARD	2018	—Combien de pains avez-vous ? . — Sept.
KUETU	2023	Et il leur demanda : Combien avez-vous de pains ? Et ils dirent : 7.
CHOURAQUI	1977	Il les questionne : « Combien de pains avez-vous ? Ils disent : »Sept. »
CALAME	2012	Il leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? » Ils lui dirent : « Sept. »
TRESMONTANT	2007	et alors il leur a demandé combien de boules de pain sont [ici] à vous et eux ils ont dit sept
STERN	2018	Combien de pains avez-vous ? leur demanda-t-il. Ils répondirent : Sept.
LIENART	1951	Et il leur demandait : “Combien avez-vous de pains?” Ils dirent : “Sept.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et il leur demandait: “Combien avez-vous de pains?” Ils dirent: “Sept.”
ABBE-CRAMPON	1923	Et il leur demanda: " Combien de pains avez-vous?" Ils dirent: " Sept. "
LAUSANNE	1872	Et il leur demande: Combien de pains avez-vous? Et ils dirent: Sept.
GENEVE	1669	Et il [leur] demanda, Combien avez-vous de pains? Ils [lui] dirent, Sept.
MARTIN_1707	1707	Et il [leur] demanda; Combien avez-vous de pains? Ils [lui] dirent; Sept.
MARTIN_1744	1744	Et il leur demanda : combien avez-vous de pains ? Ils lui dirent : Sept.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur demanda : Combien avez-vous de pain ? Et ils dirent : Nous en avons sept.
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur demanda: Combien avez-vous de pains?
KING-JAMES	2006	Et il leur demanda: Combien avez-vous de pains? Et ils dirent: Sept.
SACY	1759	Il leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept, lui dirent-ils.
ABBE-FILLION	1895	Et Il leur demanda: Combien avez-vous de pains? Ils Lui dirent: Sept.
EDMOND-STAPFER	1889	«Combien de pains avez-vous?» leur demanda Jésus. — «Sept», dirent-ils.
OLTRAMARE	1874	Jésus leur demanda: «Combien de pains avez-vous?» — «Sept,» dirent-ils.
MONDE-NOUVEAU	1995	Pourtant il leur demandait : “ Combien de pains avez-vous ? ” Ils dirent : “ Sept. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? » Ils répondirent : « Sept. »
NEUFCHATEL	1899	Et il leur demandait: Combien avez-vous de pains? Et ils dirent: Sept.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur demande : « Vous avez combien de pains ? » Ils lui disent : « Sept. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus leur demanda : « Combien avez-vous de pains ? » Ils dirent : « Sept ».
FRANCAIS-C	1982	Jésus leur demanda: «Combien avez-vous de pains?» Et ils répondirent: «Sept.»
SEMEUR	2000	— Combien avez-vous de pains? leur demanda-t-il. — Sept, répondirent-ils.
PAROLE-VIVANTE	2013	Combien avez-vous de pains ?—Nous en avons sept, répondirent-ils.
NVG	2022	Et il leur demanda : "Combien de pains avez-vous ?" ". Ils ont dit: "Sept."

MARC 8 6 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il annonce à côté à la foule de re-tomber sur la terre· Et ayant pris les sept pains ayant rendu grâce il cassa et il donnait à ses disciples afin qu'ils posent à côté, et ils posèrent à côté de la foule.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il enjoint-en-proclamation pour la foule de s’étendre sur la terre. Et en-ayant-pris les sept pains, ayant-rendu-grâce, il [les] a-fractionnés et il [les] donnait à ses apprentis afin-qu’ils [les] placent-auprès-de [la foule], et il [les] ont-placés-auprès-de la foule.
LEFEVRE	2005	Et il commanda à la turbe qu’ils s’assoient pour manger sur la terre. » Et il prit les sept pains et après qu’il eut rendu grâces, il les rompit et les bailla à ses disciples pour les mettre devant iceux ; et ils les mirent devant la turbe .
OLIVETAN	2022	Lors commanda a la tourbe quilz se assissent en terre. Et print les sept pains; & apres quil eut rendu graces; il les ronpit & les bailla a ses disciples; pour les mettre devant eulx: & les mirent devant la tourbe.
JACQUELINE	1992	Il enjoint à la foule de s'allonger sur la terre. Il prend les sept pains. Il rend grâce partage et donne à ses disciples pour servir et ils servent à la foule.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il prescrit à la foule de s’étendre par terre. Et ayant pris les sept pains, rendu grâce, il les rompit, et il les donnait à ses disciples pour les servir, et ils les servirent à la foule.
SEGOND-NBS	2002	Alors il enjoint à la foule de s’installer par terre. Après avoir pris les sept pains et rendu grâce, il les rompit et se mit à les donner à ses disciples pour qu’ils les distribuent; ils les distribuèrent à la foule.
OECUMENIQUE	1976	Et il ordonne à la foule de s'étendre par terre. Puis il prit les sept pains et, après avoir rendu grâce, il les rompit et il les donnait à ses disciples pour qu'ils les offrent. Et ils les offrirent à la foule.
JERUSALEM	1973	Et il ordonne à la foule de s'étendre à terre; et, prenant les sept pains, il rendit grâces, les rompit et il les donnait à ses disciples pour les servir, et ils les servirent à la foule.
ALBERT-RILLIET	1858	Et il invite la foule à s'asseoir sur la terre, et ayant pris les sept pains, après avoir rendu grâces il les rompit, et il les donnait à ses disciples afin qu'ils les offrissent, et ils les offrirent à la foule;
LITURGIE	2013	Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Puis, prenant les sept pains et rendant grâce, il les rompit, et il les donnait à ses disciples pour que ceux-ci les distribuent ; et ils les distribuèrent à la foule.
AMIOT	1950	Alors il commanda à la foule de s'étendre à terre ; il prit les sept pains, rendit grâces, les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer, et ils les distribuèrent à la foule.
GROSJEAN	1971	Et il ordonne à la foule de s’étendre par terre. Il prit les sept pains et, rendant grâces, il les rompit; et il les donnait à ses disciples pour qu’ils les proposent; et eux les proposèrent à la foule.
DARBY	1885	Et il commanda à la foule de s’asseoir sur la terre. Et ayant pris les sept pains, il rendit grâces et les rompit et les donna à ses disciples pour les mettre devant la foule : et ils les mirent devant elle.
DARBY-REV	2006	Ils dirent : Sept. Il commanda à la foule de s'asseoir par terre. Puis il prit les sept pains, rendit grâces, les rompit et les donna à ses disciples pour les mettre devant la foule ; ils les mirent alors devant elle.
PEUPLES	2005	Alors Jésus commande à la foule de s’allonger par terre. Il prend les sept pains, il rend grâces, il rompt le pain et commence à le donner à ses disciples pour le servir ; et ils se mettent à servir la foule.
COLOMBE	1978	Alors il invita la foule à s'asseoir par terre, prit les sept pains et après avoir rendu grâces il les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer; ils les distribuèrent à la foule.
SEGOND-21	2007	Alors il fit asseoir la foule par terre, prit les sept pains et, après avoir remercié Dieu, il les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer; et ils les distribuèrent à la foule.
LOUIS-SEGOND	1910	Alors il fit asseoir la foule par terre, prit les sept pains, et, après avoir rendu grâces, il les rompit, et les donna à ses disciples pour les distribuer; et ils les distribuèrent à la foule.
MAREDSOUS	2004	Alors il fit accroupir la foule sur le sol; puis il prit les sept pains, rendit grâce, les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer; et ils les servirent à la foule.
BOYER	2022	Et il fait s’étendre la foule sur le sol. Et prenant les sept pains, il bénit, les rompt et les donne à ses disciples qui les partagent. Ils les servent à la foule.
BAYARD	2018	Il ordonna à la foule de s’allonger à terre. Ayant pris les sept pains, il rendit grâces, les rompit et les donna à ses disciples pour qu’ils les présentent à la foule.
KUETU	2023	Et il ordonna à la foule de s'asseoir par terre et, prenant les 7 pains, il rendit grâce, les rompit et les donna à ses disciples pour qu'ils les posent devant. Et ils les posèrent devant la foule.
CHOURAQUI	1977	Il enjoint à la foule de s’étendre à terre. Il prend les sept pains, remercie, partage, et les donne à ses adeptes pour les servir. Ils servent la foule.
CALAME	2012	Il ordonna aux foules de s’appuyer sur la terre. Il prit ces sept pains, les bénit, les rompit et les donna à ses disciples pour les servir. Et ils les servirent aux foules.
TRESMONTANT	2007	et il a fait entendre à la foule [l'ordre] de s'accroupir sur la terre et il a pris les sept boules de pain et il a dit la bénédiction et il les a rompus et il les a donnés à ses compagnons qui apprenaient avec lui afin qu'ils mettent [les morceaux de pain] devant la face [des hommes et des femmes] et ils ont mis [les morceaux de pain] devant la face [des gens] de la foule du peuple
STERN	2018	Yéshoua demanda à la foule de s’asseoir par terre. Puis, prenant les sept pains, et après avoir fait la brahah, il les rompit et les donna à ses talmidim pour les distribuer à la foule.
LIENART	1951	Il ordonne à la foule de s'étendre à terre. Alors il prit les sept pains, rendit grâces et les rompit. Il les donnait à ses disciples pour les distribuer à la foule.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il ordonne à la foule de s'étendre à terre. Alors il prit les sept pains, rendit grâces et les rompit. Il les donnait à ses disciples pour les distribuer à la foule.
ABBE-CRAMPON	1923	Alors il fit asseoir la foule par terre, prit les sept pains, et, après avoir rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples pour les servir; et ils les servirent à la foule.
LAUSANNE	1872	Et il commanda à la foule de s'asseoir par terre; et ayant pris les sept pains, il les rompit après avoir rendu grâces, et les donna à ses disciples afin qu'ils les présentassent; et ils les présentèrent à la foule.
GENEVE	1669	Alors il commanda aux troupes de s'aſſeoir par terre: & prit les ſept pains, & apres avoir rendu graces, il les rompit, & les bailla à ſes diſciples, pour les mettre devant les troupes: & ils les mirent devant elles.
MARTIN_1707	1707	Alors il commanda aux troupes de s’asseoir par terre, et il prit les sept pains, et après avoir rendu grâces il les rompit, et les donna à ses Disciples pour les mettre devant les troupes: et ils les mirent devant elles.
MARTIN_1744	1744	Alors il commanda aux troupes de s'asseoir par terre, et il prit les sept pains, et après avoir béni [Dieu] il les rompit, et les donna à ses Disciples pour les mettre devant les troupes ; et ils les mirent devant elles.
OSTERVALD_1744	1744	Alors il commanda aux troupes de s'assoir à terre et ayant pris les sept pains et rendu grâce, il les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer et ils les distribuèrent au peuple.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils dirent: Sept. Alors il commanda aux foules de s'asseoir à terre; et ayant pris les sept pains, et rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer; et ils les distribuèrent au peuple.
KING-JAMES	2006	Et il commanda à la foule de s'asseoir par terre; et il prit les sept pains, et rendit grâce, et les rompit et les donna à ses disciples pour les mettre devant eux; et ils les mirent devant la foule.
SACY	1759	Alors il commanda au peuple de s’asseoir sur la terre: il prit les sept pains, & rendant grâces, les rompit, les donna à ses disciples pour les distribuer; & ils les distribuèrent au peuple.
ABBE-FILLION	1895	Alors Il ordonna à la foule de s'asseoir par terre. Et prenant les sept pains, et ayant rendu grâces, Il les rompit, et les donna à Ses disciples pour les distribuer; et ils les distribuèrent à la foule.
EDMOND-STAPFER	1889	Il donna ordre à la foule de s'asseoir par terre. Prenant ensuite les sept pains et rendant grâces, il les rompit et les donna à ses disciples pour qu'ils en fissent la distribution; et ils les distribuèrent à la multitude.
OLTRAMARE	1874	Alors il fit asseoir la foule par terre, puis il prit les sept pains, et, ayant rendu grâces, il les rompit, et les donna à ses disciples pour les distribuer et les disciples les distribuèrent à la foule.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et il ordonna à la foule de s’étendre par terre, et il prit les sept pains, rendit grâces, les rompit et se mit à les donner à ses disciples pour les servir, et ils les servirent à la foule.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il ordonna alors à la foule de s’asseoir par terre. Il prit les sept pains et fit une prière de remerciement. Puis il rompit les pains et se mit à les donner à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule.
NEUFCHATEL	1899	Et il commande à la foule de s'asseoir par terre; et ayant pris les sept pains, il les rompit après avoir rendu grâces, et il les donnait à ses disciples, afin qu'ils les présentassent; et ils les présentèrent à la foule.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus commande à la foule de s'asseoir par terre. Il prend les sept pains et il remercie Dieu. Il partage les pains et les donne aux disciples pour qu'ils les distribuent à la foule.
FRANCAIS-C-N	2019	Il ordonna à la foule de s'installer par terre. Puis il prit les sept pains, remercia Dieu, les partagea et il les donnait à ses disciples pour les distribuer à tous. C'est ce qu'ils firent.
FRANCAIS-C	1982	Alors, il ordonna à la foule de s'asseoir par terre. Puis il prit les sept pains, remercia Dieu, les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer à tous. C'est ce qu'ils firent.
SEMEUR	2000	Alors il invita tout le monde à s’asseoir par terre. Il prit les sept pains et, après avoir remercié Dieu, il les partagea et les donna à ses disciples pour qu’ils les distribuent à la foule. Ce qu’ils firent.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, il pria tout le monde de s’asseoir par terre, il prit les sept pains et, après avoir prononcé la bénédiction, il les partagea et les donna à ses disciples pour qu’ils les distribuent à la foule. Ce qu’ils firent.
NVG	2022	Et il ordonna à la foule de s'asseoir par terre ; et prenant les sept pains, rendit grâces, les rompit et les donna à ses disciples pour qu'ils les mettent de côté; et la foule s'approchait.

MARC 8 7 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils avaient peus de petits poissons· Et les ayant élogié il dit aussi ces-ci de poser à côté.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils avaient un-peu-de petits-poissons. Les ayant-bénis aussi, il a-parlé de les placer-auprès-de [la foule].
LEFEVRE	2005	Et (ils) avaient quelques /peu de / petits poissons. Et quand il les eut bénis, (il) commanda que on les mit devant iceux.
OLIVETAN	2022	Et avoient quelque peu de petis poissons. Et quand il les eut beneis; commanda quilz fussent mis devant eulx.
JACQUELINE	1992	Ils ont aussi un peu de petits poissons : il les bénit et dit de les servir aussi.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ils avaient aussi quelques petits poissons, et les ayant bénis, il les fit aussi servir.
SEGOND-NBS	2002	Ils avaient encore quelques petits poissons. Après avoir prononcé la bénédiction sur eux, il dit de les distribuer également.
OECUMENIQUE	1976	Ils avaient aussi quelques petits poissons. Jésus prononça sur eux la bénédiction et dit de les offrir également.
JERUSALEM	1973	Ils avaient encore quelques petits poissons; après les avoir bénis, il dit de les servir aussi.
ALBERT-RILLIET	1858	et ils avaient quelques petits poissons, et après les avoir bénis, il dit qu'on les offrît aussi.
LITURGIE	2013	Ils avaient aussi quelques petits poissons, que Jésus bénit et fit aussi distribuer.
AMIOT	1950	On avait encore quelques petits poissons ; il les fit aussi distribuer.
GROSJEAN	1971	On avait même quelques petits poissons. Il les bénit et dit de les proposer aussi.
DARBY	1885	Ils avaient aussi quelques petits poissons ; et ayant béni, il dit qu’ils les missent aussi devant [la foule].
DARBY-REV	2006	Ils avaient aussi quelques petits poissons ; après avoir béni, Jésus leur dit de les mettre aussi devant la foule.
PEUPLES	2005	Ils avaient également quelques petits poissons : Jésus les bénit et dit de les servir aussi.
COLOMBE	1978	Ils avaient encore quelques petits poissons. Et Jésus après la bénédiction dit de les distribuer également.
SEGOND-21	2007	Ils avaient encore quelques petits poissons; Jésus [les] bénit et les fit aussi distribuer.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils avaient encore quelques petits poissons, et Jésus, ayant rendu grâces, les fit aussi distribuer.
MAREDSOUS	2004	Ils avaient aussi quelques menus poissons; il les bénit, et les fit servir également.
BOYER	2022	Et ils ont aussi quelques petits poissons. Lui les bénit et dit de les partager également.
BAYARD	2018	Comme ils avaient quelques petits poissons, il les bénit et dit de les présenter aussi.
KUETU	2023	Ils avaient aussi quelques petits poissons. Et après avoir prononcé la prière de bénédiction, il ordonna de les mettre aussi devant eux.
CHOURAQUI	1977	Ils ont quelques petits poissons. Il les bénit et dit de les servir aussi.
CALAME	2012	Et il y avait quelques poissons. Il les bénit de même, et il leur dit de les servir.
TRESMONTANT	2007	et il était à eux quelques petits poissons et il les a bénis et il a dit de les mettre aussi devant leurs faces
STERN	2018	Ils avaient également quelques poissons ; Yéchoua fit la brahah sur eux et ordonna de les distribuer eux aussi.
LIENART	1951	Ils avaient aussi quelques petits poissons. Il les bénit et dit de les distribuer aussi.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils avaient aussi quelques petits poissons. Il les bénit et dit de les distribuer aussi.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils avaient (en outre) quelques petits poissons; après avoir prononcé la bénédiction sur eux, il dit de les servir aussi.
LAUSANNE	1872	Ils avaient aussi quelques petits poissons; et, après qu'il eut prononcé une bénédiction, il dit qu'on les présentât aussi.
GENEVE	1669	Ils avoyent auſſi quelque peu de petits poiſſons: & apres qu'il eût rendu graces, il commanda qu'ils les miſſent auſſi devant [les troupes].
MARTIN_1707	1707	Ils avaient aussi quelque peu de petits poissons: et après qu’il eut rendu grâces il commanda qu’ils les leur missent aussi devant.
MARTIN_1744	1744	Ils avaient aussi quelque peu de petits poissons ; et après qu'il eut béni [Dieu], il commanda qu'ils les leur missent aussi devant.
OSTERVALD_1744	1744	Il y avait aussi quelques petits poissons et Jésus ayant rendu grâce, il ordonna qu'on les leur présenta aussi.
OSTERVALD_1881	1881	Ils avaient aussi quelques petits poissons; et Jésus, ayant rendu grâces, ordonna qu'on les leur présentât aussi.
KING-JAMES	2006	Ils avaient aussi quelques petits poissons; et il les bénit, et commanda de les mettre aussi devant eux.
SACY	1759	Ils avaient encore quelques petits poissons, qu’il bénit aussi; & il commanda qu’on les leur distribuât de même.
ABBE-FILLION	1895	Ils avaient encore quelques petits poissons; Il les bénit aussi, et les fit distribuer.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils avaient encore quelques poissons. Jésus les bénit aussi et les fit distribuer.
OLTRAMARE	1874	Ils avaient encore quelques petits poissons, et Jésus, ayant prononcé la bénédiction, les fit aussi distribuer.
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils avaient aussi quelques petits poissons ; et après avoir béni les [poissons], il leur dit de servir ceux-ci également.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils avaient aussi quelques petits poissons. Jésus les bénit et dit à ses disciples de les distribuer également.
NEUFCHATEL	1899	Et ils avaient quelques petits poissons; et les ayant bénis, il ordonna qu'on les présentât aussi.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils ont encore quelques petits poissons. Jésus dit une prière de bénédiction pour les poissons et il demande à ses disciples de les distribuer aussi.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils avaient encore quelques petits poissons. Jésus dit une prière de bénédiction pour ces poissons et dit à ses disciples de les distribuer aussi.
FRANCAIS-C	1982	Ils avaient encore quelques petits poissons. Jésus remercia Dieu pour ces poissons et dit à ses disciples de les distribuer aussi.
SEMEUR	2000	Ils avaient aussi quelques petits poissons. Jésus prononça la prière de bénédiction pour les poissons et dit à ses disciples de les distribuer également.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils avaient aussi quelques menus poissons à leur disposition. Jésus les bénit et les fit aussi distribuer.
NVG	2022	Et ils avaient quelques petits poissons ; et après les avoir bénis, il ordonna de les placer aussi.

MARC 8 8 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils mangèrent et furent fourragés, et ils levèrent surabondages des morceaux sept corbeilles.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils ont-mangé, et ils ont-été-repus, et ils ont-levé les déchets-d’abondance de fragments : Sept corbeilles.
LEFEVRE	2005	Et ils mangèrent et furent rassasiés. Et (ils) rapportèrent des reliefs qui demeurèrent : sept corbeilles.
OLIVETAN	2022	Et mangerent; & furent rassasiez. Et reporterent des reliefz qui demourerent; sept corbeillees.
JACQUELINE	1992	Ils mangent et se rassasient. Ils enlèvent les parts en surplus : sept paniers !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils mangèrent et furent rassasiés, et on enleva les restes des morceaux : sept corbeilles !
SEGOND-NBS	2002	Ils mangèrent et furent rassasiés, et on emporta sept corbeilles de morceaux qui restaient
OECUMENIQUE	1976	Ils mangèrent et furent rassasiés. Et l'on emporta les morceaux qui restaient: sept corbeilles;
JERUSALEM	1973	Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta les restes des morceaux: sept corbeilles!
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils mangèrent et ils furent rassasiés, et on emporta les restes des morceaux dans sept paniers.
LITURGIE	2013	Les gens mangèrent et furent rassasiés. On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait sept corbeilles.
AMIOT	1950	Ils mangèrent, et furent rassasiés ; et on emporta sept corbeilles des morceaux qui restaient.
GROSJEAN	1971	Ils mangèrent et furent rassasiés; et on enleva les rentes : sept paniers.
DARBY	1885	Et ils mangèrent et furent rassasiés ; et ils ramassèrent, des morceaux qui étaient de reste, sept corbeilles.
DARBY-REV	2006	Ils mangèrent et furent rassasiés ; des morceaux qui étaient de reste, ils ramassèrent sept corbeilles.
PEUPLES	2005	Ils mangèrent et furent rassasiés ; on ramassa ce qui restait, de quoi remplir sept corbeilles.
COLOMBE	1978	Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines de morceaux qui restaient.
SEGOND-21	2007	Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
MAREDSOUS	2004	Ils mangèrent à satiété, et l'on emporta sept paniers des morceaux qui restaient.
BOYER	2022	Tous mangent à leur faim. Eux ramassent tous les restes : sept paniers !
BAYARD	2018	Les gens mangèrent et furent rassasiés. Il y en avait même trop : ils emportèrent sept corbeilles de morceaux.
KUETU	2023	Et ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on remporta 7 corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
CHOURAQUI	1977	Ils mangent et se rassasient. Ils enlèvent les parts en surabondance : sept paniers.
CALAME	2012	Ils mangèrent et furent rassasiés. Ils emportèrent les restes des morceaux rompus : sept paniers.
TRESMONTANT	2007	et alors ils ont mangé et ils ont été rassasiés et ils ont emporté ce qui restait en surplus des morceaux [de pain] sept corbeilles
STERN	2018	Ils mangèrent jusqu’à satiété, et les talmidim emportèrent les restes, soit en tout sept paniers pleins de morceaux.
LIENART	1951	Ils mangèrent et furent rassasiés, et des morceaux qui restaient, on emporta sept corbeilles.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils mangèrent et furent rassasiés, et des morceaux qui restaient, on emporta sept corbeilles.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles des morceaux qui restaient.
LAUSANNE	1872	Ils mangèrent donc et furent rassasiés; et l'on emporta le reste des morceaux, sept corbeilles.
GENEVE	1669	Ils en mangerent donc, & furent raſſaſiez: & emporterent du reſte des pieces [de pain], ſept corbeilles.
MARTIN_1707	1707	Et ils en mangèrent, et furent rassasiés: et on remporta du reste des pièces [de pain] sept corbeilles:
MARTIN_1744	1744	Et ils en mangèrent, et furent rassasiés ; et on remporta du reste des pièces de pain sept corbeilles.
OSTERVALD_1744	1744	Ils en mangèrent donc et furent rassasiés et on remporta sept corbeilles pleines des morceaux qui étaient restés.
OSTERVALD_1881	1881	Ils en mangèrent et furent rassasiés; et on remporta sept corbeilles pleines des morceaux qui étaient restés.
KING-JAMES	2006	Ainsi ils mangèrent et furent rassasiés; et ils ramassèrent des morceaux qui étaient restés, sept paniers.
SACY	1759	Ils mangèrent donc, & furent rassasiés; & on remporta sept corbeilles pleines des morceaux qui étaient restés.
ABBE-FILLION	1895	Ils mangèrent donc et furent rassasiés; et on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui étaient restés.
EDMOND-STAPFER	1889	Tous mangèrent et furent rassasiés. Des morceaux qui restèrent on emporta sept corbeilles;
OLTRAMARE	1874	Ils mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils mangèrent donc et furent rassasiés, et on enleva les restes des morceaux : sept pleins paniers à provisions.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Tout le monde mangea et fut rassasié. Et on ramassa les morceaux qui restaient : on remplit sept grands paniers.
NEUFCHATEL	1899	Et ils mangèrent, et furent rassasiés; et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui étaient restés.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les gens mangent autant qu'ils veulent. Les disciples emportent sept paniers pleins de morceaux qui restent.
FRANCAIS-C-N	2019	Les gens mangèrent à leur faim. On ramassa sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
FRANCAIS-C	1982	Chacun mangea à sa faim. Les disciples emportèrent sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
SEMEUR	2000	Tout le monde mangea à satiété. On ramassa sept corbeilles des morceaux qui restaient.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tous mangèrent à leur faim. Finalement, on ramassa sept corbeilles pleines de restes.
NVG	2022	Et ils mangèrent et furent rassasiés ; et ils prirent ce qui restait des morceaux, sept corbeilles.

MARC 8 9 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ils étaient cependant comme quatre mille. Et il les délia au-loin.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ils étaient comme quatre-mille, et il les a-déliés-loin-de [lui].
LEFEVRE	2005	Et étaient ceux qui avaient mangé, environ quatre mille, et il les renvoya.
OLIVETAN	2022	Et ceulx qui avoient mange estoient environ quatre mille: puis les laissa.
JACQUELINE	1992	Or ils sont quelque quatre mille. Il les renvoie.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or ils étaient environ quatre mille. Et il les renvoya.
SEGOND-NBS	2002	— ils étaient environ quatre mille. Ensuite il les renvoya.
OECUMENIQUE	1976	or ils étaient environ quatre mille. Puis Jésus les renvoya;
JERUSALEM	1973	Or ils étaient environ 4.000. Et il les renvoya;
ALBERT-RILLIET	1858	Or ils étaient environ quatre mille; et il les congédia.
LITURGIE	2013	Or, ils étaient environ quatre mille. Puis Jésus les renvoya.
AMIOT	1950	Or, ils étaient environ quatre mille ; et il les renvoya.
GROSJEAN	1971	Or ils étaient environ quatre mille. Et il les renvoya.
DARBY	1885	Or ceux qui avaient mangé étaient environ quatre mille. Et il les renvoya.
DARBY-REV	2006	Or ceux qui avaient mangé étaient environ quatre mille. Puis il les renvoya.
PEUPLES	2005	Ils étaient pourtant près de 4 000. Après quoi Jésus les renvoya.
COLOMBE	1978	Ils étaient environ quatre mille; ensuite Jésus les renvoya.
SEGOND-21	2007	Ceux qui mangèrent étaient environ 4000. Ensuite Jésus les renvoya.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils étaient environ quatre mille. Ensuite Jésus les renvoya.
MAREDSOUS	2004	Or ils étaient 4.000 environ. Ensuite Jésus les congédia.
BOYER	2022	Or ils sont environ quatre mille. Il les renvoie.
BAYARD	2018	Ils étaient environ quatre mille. Ensuite, il les renvoya.
KUETU	2023	Or ceux qui avaient mangé étaient environ 4 000. Et il les renvoya.
CHOURAQUI	1977	Or ils étaient environ quatre mille. Il les renvoie.
CALAME	2012	Et les hommes qui avaient mangé étaient environ quatre mille.
TRESMONTANT	2007	et ils étaient environ quatre mille et il les a renvoyés
STERN	2018	Ils étaient environ quatre mille.
LIENART	1951	Or, ils étaient environ quatre mille. Alors, il les renvoya.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Or, ils étaient environ quatre mille. Alors, il les renvoya.
ABBE-CRAMPON	1923	Or ils étaient environ quatre mille. Et il les renvoya.
LAUSANNE	1872	Or ceux qui avaient mangé étaient environ quatre mille. Puis il les renvoya.
GENEVE	1669	(Or ceux qui en avoyent mangé eſtoyent environ quatre mille.) Et puis il leur donna congé.
MARTIN_1707	1707	(Or ceux qui en avaient mangé étaient environ quatre mille) et ensuite il leur donna congé.
MARTIN_1744	1744	(Or ceux qui en avaient mangé étaient environ quatre mille). Et ensuite il leur donna congé.
OSTERVALD_1744	1744	Or ceux qui mangèrent étaient environ quatre mille, après quoi il les renvoya.
OSTERVALD_1881	1881	Or, ceux qui mangèrent étaient environ quatre mille; après quoi il les renvoya.
KING-JAMES	2006	Or ceux qui avaient mangé étaient environ quatre mille; et il les renvoya.
SACY	1759	Or ceux qui mangèrent, étaient environ quatre mille; & Jesus les renvoya.
ABBE-FILLION	1895	Or ceux qui mangèrent étaient environ quatre mille; et Il les renvoya.
EDMOND-STAPFER	1889	or ils étaient quatre mille environ. Ensuite Jésus les congédia.
OLTRAMARE	1874	Il y avait environ quatre mille personnes. Ensuite Jésus les renvoya.
MONDE-NOUVEAU	1995	Pourtant il y avait environ quatre mille [hommes]. Finalement il les renvoya.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Pourtant, il y avait environ 4 000 hommes. Finalement, il les renvoya.
NEUFCHATEL	1899	Or, ils étaient environ quatre mille; et il les renvoya.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et pourtant, il y avait environ 4 000 personnes ! Ensuite, Jésus les renvoie.
FRANCAIS-C-N	2019	Or, il y avait là environ 4 000 personnes. Puis Jésus les renvoya,
FRANCAIS-C	1982	Or, il y avait là environ quatre mille personnes. Puis Jésus les renvoya,
SEMEUR	2000	Il y avait là environ quatre mille hommes. Ensuite Jésus les congédia.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, environ quatre mille hommes (sans compter les femmes) avaient été nourris ainsi. Jésus leur dit ensuite de partir.
NVG	2022	Or ils étaient environ quatre mille. Et il les a laissés partir.

MARC 8 10 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et directement ayant embarqué envers le navire avec ses disciples il vint envers les parts de Dalmanoutha.
ALAIN-DUMONT	2021	Et [c’est] directement [qu’]embarquant envers le navire conjointement-avec ses apprentis, il est-venu envers les régions de Dalmanoutha.
LEFEVRE	2005	Et incontinent il monta en une navire avec ses disciples, et vint es parties de Dalmanontha.
OLIVETAN	2022	Et incontinent il monta en une navire avec ses disciples; & vint es parties de Dalmanutha.
JACQUELINE	1992	Aussitôt il monte dans la barque avec ses disciples et vient du côté de Dalmanoutha.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et aussitôt, montant dans le bateau avec ses disciples, il vint dans la région de Dalmanoutha.
SEGOND-NBS	2002	Aussitôt il monta dans le bateau avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanoutha.
OECUMENIQUE	1976	et aussitôt il monta dans la barque avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanoutha.
JERUSALEM	1973	et aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il vint dans la région de Dalmanoutha.
ALBERT-RILLIET	1858	Et aussitôt étant monté lui-même dans la barque avec ses disciples il vint dans le territoire de Dalmanountha.
LITURGIE	2013	Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il alla dans la région de Dalmanoutha.
AMIOT	1950	Et aussitôt il s'embarqua avec ses disciples, et vint dans la région de Dalmanoutha.
GROSJEAN	1971	Aussitôt il entra dans le bateau avec ses disciples et vint dans la province de Dalmanoutha.
DARBY	1885	Et aussitôt, montant dans une nacelle avec ses disciples, il vint aux quartiers de Dalmanutha.
DARBY-REV	2006	Et aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il vint dans la région de Dalmanutha.
PEUPLES	2005	Aussitôt il monta dans la barque avec ses disciples et s’en alla vers Dalmanoutha.
COLOMBE	1978	Aussitôt il monta dans la barque avec ses disciples et se rendit dans le territoire de Dalmanoutha.
SEGOND-21	2007	Aussitôt il monta dans la barque avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanutha.
LOUIS-SEGOND	1910	Aussitôt il monta dans la barque avec ses disciples, et se rendit dans la contrée de Dalmanutha.
MAREDSOUS	2004	Et se rembarquant avec ses disciples, il se rendit au pays de Dalmanutha.
BOYER	2022	Et aussitôt, il monte dans la barque avec ses disciples et se rend dans le coin de Dalmanoutha.
BAYARD	2018	II remonta dans la barque avec ses disciples et alla dans la région de Dahnanoutha.
KUETU	2023	Et immédiatement, montant dans le bateau avec ses disciples, il vint dans le territoire de Dalmanoutha.
CHOURAQUI	1977	Vite, il monte en barque avec ses adeptes et vient du côté de Dalmanoutha.
CALAME	2012	Il les renvoya. Aussitôt, il monta dans le bateau avec ses disciples et arriva dans la région de Dalmanouthâ.
TRESMONTANT	2007	et voici qu'il est monté dans la barque avec ses compagnons qui apprenaient avec lui et il est arrivé aux frontières du territoire de dalmanouta
STERN	2018	Après les avoir congédiés, Yéchoua monta dans la barque avec ses talmidim et se rendit dans la contrée de Dalmanouta.
LIENART	1951	Aussitôt, il s'embarqua avec ses disciples, et vint dans la région de Dalmanoutha.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Aussitôt il s'embarqua avec ses disciples, et vint dans la région de Dalmanoutha.
ABBE-CRAMPON	1923	Il monta aussitôt dans la barque avec ses disciples, et vint dans la région de Dalmanoutha.
LAUSANNE	1872	Et aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il alla au territoire de Dalmanutha.
GENEVE	1669	Et monta incontinent en une naſſelle avec ſes diſciples, & vint és quartiers de Dalmanutha.
MARTIN_1707	1707	Et aussitôt après il monta dans une nacelle avec ses Disciples, et alla aux quartiers de Dalmanutha.
MARTIN_1744	1744	Et aussitôt après il monta dans une nacelle avec ses Disciples, et alla aux quartiers de Dalmanutha.
OSTERVALD_1744	1744	Et il entra aussitôt dans une barque avec ses disciples et il alla aux quartiers de Dalmanutha.
OSTERVALD_1881	1881	Puis entrant aussitôt dans la barque avec ses disciples, il alla aux quartiers de Dalmanutha.
KING-JAMES	2006	Et aussitôt il entra dans la barque avec ses disciples, et alla aux quartiers de Dalmanutha.
SACY	1759	Aussitôt étant entré dans une barque avec ses disciples, il vint dans le pays de Dalmanutha;
ABBE-FILLION	1895	Et aussitôt, montant dans une barque avec Ses disciples, Il alla dans le pays de Dalmanutha.
EDMOND-STAPFER	1889	Immédiatement après, il monta dans la barque avec ses disciples il et se rendit dans le pays de Dalmanutha,
OLTRAMARE	1874	Aussitôt après, il entra dans la barque avec ses disciples, et s'en alla dans le territoire de Dalmanutha.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et aussitôt il monta dans le bateau avec ses disciples et vint dans la région de Dalmanoutha.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Tout de suite après, il monta dans le bateau avec ses disciples et alla dans la région de Dalmanouta.
NEUFCHATEL	1899	Et aussitôt, étant monté dans la barque avec ses disciples, il alla dans le territoire de Dalmanoutha.
PAROLE-DE-VIE	2000	Tout de suite après, il monte dans la barque avec ses disciples et il va dans la région de Dalmanouta.
FRANCAIS-C-N	2019	monta aussitôt dans la barque avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanoutha.
FRANCAIS-C	1982	monta aussitôt dans la barque avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanoutha.
SEMEUR	2000	Aussitôt après, il monta dans la barque avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanoutha.
PAROLE-VIVANTE	2013	Aussitôt après, il s’embarqua avec ses disciples et se rendit au pays de Dalmanoutha.
NVG	2022	Et il monta immédiatement dans le bateau avec ses disciples et vint aux régions de Dalmanutha.

MARC 8 11 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et sortirent les Pharisiens et originèrent à le co-chercher, cherchants à côté de lui un signe à partir du ciel, le mettants en tentation.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils sont-sortis, les Pharisiens, et ils ont-commencé à chercher-la-controverse-avec lui, cherchant auprès-de lui un signe depuis-du ciel en- le -mettant-à-l’épreuve.
LEFEVRE	2005	Et les Pharisiens s’en allèrent et commencèrent à disputer avec lui. (Ils) demandaient de lui (un) signe du ciel, en le tentant.
OLIVETAN	2022	Lors les pha risiens sen allerent & commencerent a disputer avec luy; & demandoient de luy signe du ciel; le tentans.
JACQUELINE	1992	Les pharisiens sortent. Ils commencent à lui chercher noise : ils cherchent de lui un signe du ciel pour l'éprouver.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et sortirent les Pharisiens, qui se mirent à discuter avec lui, en lui demandant un signe parti du ciel : c’était pour le mettre à l’épreuve.
SEGOND-NBS	2002	Les pharisiens survinrent, commencèrent à débattre avec lui et, pour le mettre à l’épreuve, ils lui demandèrent un signe venant du ciel.
OECUMENIQUE	1976	Les Pharisiens vinrent et se mirent à discuter avec Jésus; pour lui tendre un piège, ils lui demandent un signe qui vienne du ciel.
JERUSALEM	1973	Les Pharisiens sortirent et se mirent à discuter avec lui; ils demandaient de lui un signe venant du ciel, pour le mettre à l'épreuve.
ALBERT-RILLIET	1858	Et les pharisiens sortirent, et se mirent à discuter avec lui, réclamant de lui un signe qui vînt du ciel, afin de le mettre à l'épreuve.
LITURGIE	2013	Les pharisiens survinrent et se mirent à discuter avec Jésus ; pour le mettre à l’épreuve, ils cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel.
AMIOT	1950	Or, des pharisiens survinrent et se mirent à discuter avec lui, demandant pour l'éprouver un signe du ciel.
GROSJEAN	1971	Les pharisiens sortirent et commencèrent à discuter avec lui : on lui demandait un signe du ciel; pour le mettre à l’épreuve.
DARBY	1885	Et les pharisiens sortirent et se mirent à disputer avec lui, demandant de lui un signe du ciel, pour l’éprouver.
DARBY-REV	2006	Alors les pharisiens sortirent et se mirent à contester avec lui : ils lui demandaient un signe venant du ciel, pour l'éprouver.
PEUPLES	2005	Les Pharisiens arrivèrent et commencèrent à discuter avec Jésus : ils voulaient le mettre à l’épreuve, lui demandant un signe qui vienne du Ciel.
COLOMBE	1978	Les Pharisiens survinrent, commencèrent à discuter avec Jésus et, pour l'éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.
SEGOND-21	2007	Les pharisiens arrivèrent, se mirent à discuter avec Jésus et, pour le mettre à l'épreuve, lui demandèrent un signe venant du ciel.
LOUIS-SEGOND	1910	Les pharisiens survinrent, se mirent à discuter avec Jésus, et, pour l'éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.
MAREDSOUS	2004	Or des pharisiens se mirent en campagne et commencèrent à discuter avec lui, sollicitant de sa part un signe du ciel, pour le mettre à l'épreuve.
BOYER	2022	Et les pharisiens sortent et commencent à l’interroger. Ils veulent de lui un signe du ciel, pour le tester.
BAYARD	2018	Les Séparés surgirent pour engager avec lui une de leurs controverses, le mettre à l’épreuve, exiger de lui un signe du ciel.
KUETU	2023	Et les pharisiens sortirent et commencèrent à disputer avec lui, lui demandant, pour le tenter, un signe venant du ciel.
CHOURAQUI	1977	Les Peroushîm sortent. Ils commencent à discuter avec lui, cherchant de lui un signe du ciel pour l’éprouver.
CALAME	2012	Les Séparés sortirent et se mirent à disputer avec lui : ils lui demandaient un signe du Ciel, pour le mettre à l’épreuve.
TRESMONTANT	2007	et alors ils sont sortis les perouschim et ils ont commencé à le chercher et ils lui ont demandé un signe venant des cieux pour le mettre à l'épreuve
STERN	2018	Les Pérouchim arrivèrent et se mirent à discuter avec Yéchoua ; ils lui demandèrent de leur montrer un signe venant du ciel. En fait, ils étaient venus pour le piéger.
LIENART	1951	Les Pharisiens sortirent et se mirent à discuter avec lui. Ils requéraient de lui un signe venu du ciel et voulaient le mettre à l'épreuve.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les pharisiens sortirent et se mirent à discuter avec lui. Ils requéraient de lui un signe venu du ciel et voulaient le mettre à l'épreuve.
ABBE-CRAMPON	1923	Survinrent les Pharisiens, qui commencèrent à discuter avec lui, réclamant de lui, pour le mettre à l'épreuve, un signe du ciel.
LAUSANNE	1872	Et les pharisiens sortirent et se mirent à contester avec lui, lui demandant pour le tenter un signe venant du ciel.
GENEVE	1669	Et les Phariſiens s'en vinrent, & ſe prirent à diſputer avec lui, lui demandant [quelque] ſigne du ciel, en le tentant.
MARTIN_1707	1707	Et il vint là des Pharisiens qui se mirent à disputer avec lui, et qui pour l’éprouver, lui demandèrent [quelque] signe du ciel.
MARTIN_1744	1744	Et il vint là des Pharisiens qui se mirent à disputer avec lui, et qui pour l'éprouver, lui demandèrent quelque miracle du ciel.
OSTERVALD_1744	1744	Et il vint là des pharisiens qui se mirent à disputer avec lui, lui demandant, en le tentant, qu'il leur fit voir quelque signe du Ciel.
OSTERVALD_1881	1881	Et il vint là des pharisiens, qui se mirent à disputer avec lui, lui demandant, en le tentant, un miracle du ciel.
KING-JAMES	2006	Et les pharisiens sortirent et se mirent à discuter avec lui, lui demandant, en le tentant, un signe du ciel.
SACY	1759	où les Pharisiens étant venus le trouver, ils commencèrent à disputer avec lui, & lui demandèrent pour le tenter, qu’il leur fît voir quelque prodige dans le ciel.
ABBE-FILLION	1895	Les pharisiens survinrent, et se mirent à discuter avec Lui, Lui demandant un signe du Ciel, pour Le tenter.
EDMOND-STAPFER	1889	où survinrent les Pharisiens qui se mirent à discuter avec lui, lui demandant un signe venant du ciel; c'était pour le mettre à l'épreuve.
OLTRAMARE	1874	Les pharisiens vinrent et se mirent à discuter avec Jésus, lui demandant, pour le mettre à l'épreuve, un signe qui vînt du ciel.
MONDE-NOUVEAU	1995	Ici les Pharisiens sortirent et commencèrent à discuter avec lui, réclamant de lui, pour le mettre à l’épreuve, un signe [qui vienne] du ciel.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Là, les pharisiens vinrent le voir et se mirent à discuter avec lui, en lui demandant, pour le piéger, un signe qui vienne du ciel.
NEUFCHATEL	1899	Et les pharisiens sortirent et se mirent à discuter avec lui, lui demandant, pour le tenter, un signe qui vînt du ciel.
PAROLE-DE-VIE	2000	Des Pharisiens arrivent et se mettent à discuter avec Jésus. Ils veulent lui tendre un piège et lui disent : « Fais un miracle devant nous ! Ainsi tu nous prouveras que c'est Dieu qui t'envoie ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Les pharisiens arrivèrent et commencèrent à discuter avec Jésus pour lui tendre un piège. Ils cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel.
FRANCAIS-C	1982	Les Pharisiens arrivèrent et commencèrent à discuter avec Jésus pour lui tendre un piège. Ils lui demandèrent de montrer par un signe miraculeux qu'il venait de Dieu.
SEMEUR	2000	Des pharisiens arrivèrent et engagèrent une discussion avec lui. Ils lui demandaient de leur faire voir un signe miraculeux qui viendrait du ciel: ils lui tendaient un piège.
PAROLE-VIVANTE	2013	Les pharisiens l’accostèrent et commencèrent à discuter avec lui et à lui poser toutes sortes de questions pour l’embarrasser. Ils voulaient lui tendre un piège et exigeaient qu’il leur fasse voir quelque signe miraculeux dans le ciel pour montrer que Dieu l’avait envoyé.
NVG	2022	Et les pharisiens sortirent et commencèrent à s'enquérir auprès de lui, cherchant de lui un signe du ciel, le tentant.

MARC 8 12 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant re-soupiré à son souffle il dit· Que cette génération-ci cherche-t-elle un signe ? Amen je vous dis, s'il sera donné à cette génération-ci un signe.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-poussé-un-profond-gémissement par son esprit, il parle-ainsi : Que cette génération-ci cherche-t-elle un signe ? Amen, je vous parle-ainsi : [Je ne sais pas] s’il sera-donné pour cette génération-ci un signe.
LEFEVRE	2005	Et en gémissant / en son esprit, dit : « Pourquoi cette génération demande(-t-elle un) signe ? Je vous dis en vérité que signe ne sera point donné à cette génération ».
OLIVETAN	2022	Et en ge missant en son esperit; dist: Pourquoy demande ceste ge neration signe? Je vous dy en verite que signe ne sera point donne a ceste generation.
JACQUELINE	1992	Il gémit en son esprit et dit : « Pourquoi cet âge cherche-t-il un signe ? Amen je vous dis : il ne sera pas donné à cet âge de signe ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, poussant en son esprit un profond gémissement, il dit : “Qu’a cette génération à demander un signe ? En vérité je vous le dis : Il ne sera pas donné de signe à cette génération”.
SEGOND-NBS	2002	Il soupira profondément en son esprit et dit: Pourquoi cette génération demande–t–elle un signe? Amen, je vous le dis, il ne sera pas donné de signe à cette génération.
OECUMENIQUE	1976	Poussant un profond soupir, Jésus dit: «Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? En vérité, je vous le déclare, il ne sera pas donné de signe à cette génération.»
JERUSALEM	1973	Gémissant en son esprit, il dit: "Qu'a cette génération à demander un signe? En vérité, je vous le dis, il ne sera pas donné de signe à cette génération."
ALBERT-RILLIET	1858	Et ayant profondément gémi en son esprit, il dit: « Pourquoi cette génération réclame-t-elle un signe? En vérité je déclare qu'aucun signe ne sera donné à cette génération. »
LITURGIE	2013	Jésus soupira au plus profond de lui-même et dit : " Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? Amen, je vous le déclare : aucun signe ne sera donné à cette génération. "
AMIOT	1950	Et gémissant du fond de l'âme, il dit : Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? En vérité je vous le dis, il ne sera pas donné de signe à cette génération.
GROSJEAN	1971	Il gémit dans son esprit et dit : Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? Oui je vous le dis, on ne donnera pas de signe à cette génération.
DARBY	1885	Et, soupirant en son esprit, il dit : pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? En vérité, je vous dis : il ne sera point donné de signe à cette génération.
DARBY-REV	2006	Soupirant profondément dans son esprit, il dit : Pourquoi cette génération demande-telle un signe ? En vérité, je vous le dis : Il ne sera pas donné de signe à cette génération.
PEUPLES	2005	Jésus soupira et dit : « Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? En vérité, je vous le dis, aucun signe ne sera donné à cette génération. »
COLOMBE	1978	Jésus soupira profondément en son esprit et dit: Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? En vérité, je vous le dis, il ne sera pas donné de signe à cette génération.
SEGOND-21	2007	Jésus soupira profondément dans son esprit et dit: «Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? Je vous le dis en vérité, il ne sera pas donné de signe à cette génération.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, soupirant profondément en son esprit, dit: Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? Je vous le dis en vérité, il ne sera point donné de signe à cette génération.
MAREDSOUS	2004	Jésus, gémissant dans son coeur, dit: «Pourquoi cette engeance demande-t-elle un signe? Non, vous dis-je: il ne lui sera pas donné de signe.»
BOYER	2022	Lui, dans un profond soupir de l’être, dit : « Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? Amen je vous dis, quel signe sera donné à cette génération ? »
BAYARD	2018	Pour lui-même, il soupira. Puis il leur dit : —Quelle engeance ! Exiger un signe ! Plutôt mourir* !
KUETU	2023	Et soupirant profondément en son esprit, il dit : Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? Amen, je vous le dis : si un signe sera donné à cette génération...
CHOURAQUI	1977	Il gémit en son souffle et dit : « Pourquoi cet âge cherche-t-il un signe ? Amén, je vous dis : il ne sera pas donné à cet âge de signe. »
CALAME	2012	Il gémit dans sa Spiration, et il dit : « Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? Amin, je vous le dis, il ne sera pas donné de signe à cette génération !»
TRESMONTANT	2007	et alors il a gémi dans son esprit et il a dit pourquoi donc cette génération-ci demande-t-elle [pour elle] un signe amèn je vous le dis s'il est jamais donné à cette génération un signe
STERN	2018	Soupirant profondément en son cœur, Yéchoua leur dit : Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? Oui ! Je vous le dis : il ne sera point donné de signe à cette génération !
LIENART	1951	Soupirant du fond de l'âme, il dit : “Pourquoi cette race requiert-elle un signe? En vérité, je vous le dis, il ne sera sûrement pas donné de signe à cette race!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Soupirant du fond de l'âme, il dit: “Pourquoi cette race requiert-elle un signe? En vérité, je vous le dis, il ne sera sûrement pas donné de signe à cette race!”
ABBE-CRAMPON	1923	Gémissant intérieurement, il dit: "Pourquoi cette génération réclame-t-elle un signe? Je vous le dis, en vérité, il ne sera point donnée de signe à cette génération."
LAUSANNE	1872	Alors, soupirant profondément en son esprit, il dit: Pourquoi cette race {Ou cette génération.} recherche-t-elle un signe? Amen, je vous le dis, il ne sera point donné de signe à cette race {Ou cette génération.}. -
GENEVE	1669	Alors il dit en ſoûpirant profondement en ſon eſprit, Pourquoi cette generation demande-t'elle un ſigne? En verité je vous dis, qu'il ne ſera point donné de ſigne à cette generation.
MARTIN_1707	1707	Alors [Jésus] soupirant profondément en son esprit, dit; Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? En vérité je vous dis, qu’il ne sera point donné de signe à cette génération.
MARTIN_1744	1744	Alors [Jésus] soupirant profondément en son esprit, dit : pourquoi cette génération demande-t-elle un miracle ? en vérité je vous dis, qu'il ne lui en sera point accordé.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus soupirant profondément en son esprit dit : Pourquoi cette race demande-t-elle un signe ? Je vous dis en vérité qu'il ne lui en sera donné aucun.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus, gémissant en son esprit, dit: Pourquoi cette race demande-t-elle un miracle? Je vous dis en vérité, qu'il ne lui en sera donné aucun.
KING-JAMES	2006	Et il soupira profondément en son esprit, et dit: Pourquoi cette génération est-elle à la recherche d'un signe? En vérité, je vous dis, Aucun signe ne sera donné à cette génération.
SACY	1759	Mais Jesus jetant un soupir du fond du coeur dit: Pourquoi ces gens-là demandent-ils un prodige? Je vous le dis en vérité, il ne sera point donné de prodige à ces gens-là.
ABBE-FILLION	1895	Mais Jésus, gémissant dans Son coeur, dit: Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? En vérité, Je vous le dis, il ne sera pas donné de signe à cette génération.
EDMOND-STAPFER	1889	Quant à lui, il dit en soupirant du plus profond de son coeur: «Pourquoi cette race-là demande-t-elle un signe? Je vous le dis en vérité, à cette race-là il ne sera point donné de signe!»
OLTRAMARE	1874	Et Jésus, ayant poussé un profond soupir en son coeur, dit: «Pourquoi cette génération réclamet-elle un signe? En vérité, je vous le dis, non, il ne sera point accordé de signe à cette génération.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et il gémit profondément avec son esprit et dit : “ Pourquoi cette génération réclame-t-elle un signe ? Vraiment, je le dis : Aucun signe ne sera donné à cette génération. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il soupira profondément et dit : « Pourquoi cette génération réclame-t-elle un signe ? Vraiment je vous le dis, aucun signe ne sera donné à cette génération. »
NEUFCHATEL	1899	Et, soupirant profondément en son esprit, il dit: Pourquoi cette race demande-t-elle un signe? En vérité, je vous dis qu'il ne sera point donné de signe à cette race.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus pousse un grand soupir et dit : « Pourquoi est-ce que les gens d'aujourd'hui demandent un miracle ? Je vous le dis, c'est la vérité : les gens d'aujourd'hui ne verront aucun miracle. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus soupira profondément et dit : « Pourquoi cette génération réclame-t-elle un signe ? Je vous le déclare, c'est la vérité : aucun signe ne sera donné à cette génération ! »
FRANCAIS-C	1982	Jésus soupira profondément et dit: «Pourquoi les gens d'aujourd'hui réclament-ils un signe miraculeux? Je vous le déclare, c'est la vérité: aucun signe ne leur sera donné!»
SEMEUR	2000	Jésus poussa un profond soupir et dit: — Pourquoi les gens de notre temps réclament-ils un signe miraculeux? Vraiment, je vous l’assure: il ne leur en sera accordé aucun!
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus poussa un profond soupir et dit :—Pourquoi ces gens de notre temps réclament-ils un miracle ? Vraiment, je vous assure qu’ils n’en auront aucun !
NVG	2022	Et gémissant dans son esprit, il dit: "Quel signe cette génération recherche-t-elle?" Amen, je vous le dis : Aucun signe ne sera donné à cette génération.

MARC 8 13 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et les ayant abandonné de nouveau ayant embarqué il éloigna envers l'autre côté.
ALAIN-DUMONT	2021	Et les ayant-abandonnés, ayant-embarqué à-nouveau, il s’est-éloigné envers l’autre-rive.
LEFEVRE	2005	Et quand il les eut laissés, il entra derechef en une navire et passa outre la mer.
OLIVETAN	2022	Et quand il les eut laisse; il entra derechef en une navire; & passa a lautre rive.
JACQUELINE	1992	Il les laisse. De nouveau il s'embarque et s'en va de l'autre côté.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, les laissant et se rembarquant, il s’en alla sur l’autre rive.
SEGOND-NBS	2002	Puis il les quitta et reprit le bateau pour regagner l’autre rive.
OECUMENIQUE	1976	Et les quittant, il remonta dans la barque et il partit pour l'autre rive.
JERUSALEM	1973	Et les laissant là, il s'embarqua de nouveau et partit pour l'autre rive.
ALBERT-RILLIET	1858	Et les ayant quittés, il se rembarqua et passa sur l'autre rive.
LITURGIE	2013	Puis il les quitta, remonta en barque, et il partit vers l’autre rive.
AMIOT	1950	Et les quittant, il s'embarqua de nouveau pour l'autre rive.
GROSJEAN	1971	Il les laissa et se rembarqua pour aller sur l’autre rive.
DARBY	1885	Et les laissant, il remonta de nouveau dans la nacelle et s’en alla à l’autre rive.
DARBY-REV	2006	Les laissant, il remonta dans la barque et s'en alla à l'autre rive.
PEUPLES	2005	Il les planta là et s’embarqua pour regagner l’autre rive.
COLOMBE	1978	Puis il les quitta et s'embarqua de nouveau pour passer sur l'autre rive.
SEGOND-21	2007	Puis il les quitta et remonta [dans la barque] pour passer sur l'autre rive.
LOUIS-SEGOND	1910	Puis il les quitta, et remonta dans la barque, pour passer sur l'autre bord.
MAREDSOUS	2004	Il les quitta, et se rembarqua pour l'autre rive.
BOYER	2022	Et il les renvoie. Et de nouveau s’embarque, et passe de l’autre côté.
BAYARD	2018	Et, les plantant là, il s’embarqua de nouveau pour la rive opposée.
KUETU	2023	Et les laissant, il monta dans le bateau pour passer à l'autre rivage.
CHOURAQUI	1977	Il les laisse et monte de nouveau en barque. Il s’en va de l’autre côté.
CALAME	2012	Il les laissa, monta dans le bateau, et ils allèrent sur l’autre rive.
TRESMONTANT	2007	et alors il les a laissés et il a recommencé à monter dans la barque et il est reparti de l'autre côté [de la mer]
STERN	2018	Après cela, il les quitta, monta de nouveau dans la barque et partit pour l’autre rive du lac.
LIENART	1951	Il les quitta donc et s'embarquant de nouveau, partit pour l'autre rive.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il les quitta donc et s'embarquant de nouveau, partit pour l'autre rive.
ABBE-CRAMPON	1923	Et les laissant, il remonta dans la barque et partit pour l'autre rive.
LAUSANNE	1872	Et les laissant, il remonta dans la barque et s'en alla à l'autre bord.
GENEVE	1669	Et les ayant laiſſez, il monta derechef en la naſſelle, & paſſa à l'autre rivage.
MARTIN_1707	1707	Et les laissant, il remonta dans la nacelle, et passa à l’autre rivage.
MARTIN_1744	1744	Et les laissant, il remonta dans la nacelle, et passa à l'autre rivage.
OSTERVALD_1744	1744	Et les ayant laissés, il entra dans la barque et passa à l'autre bord.
OSTERVALD_1881	1881	Et les ayant laissés, il rentra dans la barque, et passa à l'autre bord.
KING-JAMES	2006	Et il les laissa, et il entra dans la barque, et de nouveau passa à l'autre rive.
SACY	1759	Et les ayant quittés, il remonta dans la barque & passa à l’autre bord.
ABBE-FILLION	1895	Et les renvoyant, Il monta de nouveau dans la barque, et passa sur l'autre rive.
EDMOND-STAPFER	1889	Il les laissa, remonta, dans la barque et passa sur l'autre rive.
OLTRAMARE	1874	Là-dessus, il les quitta et se rembarqua pour passer à l'autre bord.
MONDE-NOUVEAU	1995	Là-dessus, il les quitta, s’embarqua de nouveau et partit pour la rive opposée.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis il les quitta, remonta dans le bateau et partit en direction du rivage opposé.
NEUFCHATEL	1899	Et les ayant laissés, il remonta dans la barque et passa à l'autre bord.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jésus quitte les Pharisiens, il monte dans la barque et il part de l'autre côté du lac.
FRANCAIS-C-N	2019	Puis il les quitta, remonta dans la barque et partit vers l'autre rive.
FRANCAIS-C	1982	Puis il les quitta, remonta dans la barque et partit vers l'autre côté du lac.
SEMEUR	2000	Il les quitta, remonta dans la barque et partit pour l’autre rive.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il les quitta, remonta dans la barque et regagna l’autre rive.
NVG	2022	Et les laissant, il remonta et traversa la mer.

MARC 8 14 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils omirent en plus de prendre des pains et, sinon – un – pain, ils n'avaient pas avec eux-mêmes dans le navire.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils ont-laissé-tomber-dans-l’oubli [le fait de] prendre des pains, et, sinon un seul pain, ils n’[en] avaient pas conjointement-avec eux-mêmes dans le navire.
LEFEVRE	2005	Et ils oublièrent (de) prendre des pains, et n’en avait qu’un seul avec eux en la navire.
OLIVETAN	2022	Ilz oublierent a prendre des pains; & nen avoient que ung seul avec aulx en la navire.
JACQUELINE	1992	Ils ont oublié de prendre des pains et sauf un seul pain ils n'en ont pas avec eux dans la barque.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils oublièrent de prendre des pains, et ils n’avaient qu’un pain avec eux dans le bateau.
SEGOND-NBS	2002	Ils avaient oublié de prendre des pains. Ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans le bateau.
OECUMENIQUE	1976	Les disciples avaient oublié de prendre des pains et n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.
JERUSALEM	1973	Ils avaient oublié de prendre des pains et ils n'avaient qu'un pain avec eux dans la barque.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils oublièrent de prendre des pains, et ils n'avaient qu'un seul pain avec eux dans la barque.
LITURGIE	2013	Les disciples avaient oublié d’emporter des pains ; ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la barque.
AMIOT	1950	Or, ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'avaient qu'un pain avec eux dans la barque.
GROSJEAN	1971	Et ils oublièrent d’emporter du pain; ils n’avaient qu’un pain avec eux dans le bateau.
DARBY	1885	Et ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la nacelle.
DARBY-REV	2006	Or ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'avaient qu'un seul pain avec eux dans la barque.
PEUPLES	2005	Ils avaient oublié de prendre des pains ; ils n’en avaient qu’un seul avec eux dans la barque.
COLOMBE	1978	Les disciples avaient oublié de prendre des pains. Ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.
SEGOND-21	2007	Les disciples avaient oublié de prendre des pains; ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.
LOUIS-SEGOND	1910	Les disciples avaient oublié de prendre des pains; ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.
MAREDSOUS	2004	Or ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.
BOYER	2022	Mais ils ont oublié de prendre des pains. Si ce n’est un pain, ils n’en ont pas d’autre avec eux dans la barque.
BAYARD	2018	Les disciples avaient oublié d’emporter des pains. Ils n’en avaient qu’un seul avec eux dans la barque.
KUETU	2023	Et ils avaient oublié de prendre des pains et ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans le bateau.
CHOURAQUI	1977	Ils oublient de prendre des pains : sauf un seul pain, ils n’ont rien avec eux dans la barque.
CALAME	2012	Ils avaient oublié de prendre du pain, et ils n’avaient qu’une seule miche avec eux dans le bateau.
TRESMONTANT	2007	et ils ont oublié de prendre du pain et si ce n'est une seule boule de pain il n'y en avait pas avec eux dans la barque
STERN	2018	Les talmidim avaient oublié de prendre des pains. Ils n’en avaient qu’un avec eux dans la barque.
LIENART	1951	Ils avaient oublié de prendre des pains et ils n'en avaient qu'un avec eux dans la barque.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils avaient oublié de prendre des pains et ils n'en avaient qu'un avec eux dans la barque.
ABBE-CRAMPON	1923	Or ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'avaient qu'un seul pain avec eux dans la barque.
LAUSANNE	1872	Or ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'avaient avec eux qu'un seul pain dans la barque;
GENEVE	1669	Or ils avoyent oublié à prendre des pains, & n'en avoyent qu'un avec eux en la naſſelle.
MARTIN_1707	1707	Or ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n’en avaient qu’un avec eux dans la nacelle.
MARTIN_1744	1744	Or ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'en avaient qu'un avec eux dans la nacelle.
OSTERVALD_1744	1744	Or ils avaient oublié de prendre des pains et n'en avaient qu'un avec eux dans la barque.
OSTERVALD_1881	1881	Or, ils avaient oublié de prendre des pains, et n'en avaient qu'un avec eux dans la barque.
KING-JAMES	2006	Or; les disciples avaient oublié de prendre des pains, et ils n'en avaient qu'un avec eux dans la barque.
SACY	1759	Or les disciples avaient oublié de prendre des pains, & ils n’en avaient qu’un seul dans leur barque.
ABBE-FILLION	1895	Or ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'avaient qu'un seul pain avec eux dans la barque.
EDMOND-STAPFER	1889	Or ils oublièrent de prendre des pains; ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque;
OLTRAMARE	1874	Les disciples avaient oublié de prendre des pains; ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.
MONDE-NOUVEAU	1995	Or ils oublièrent de prendre des pains, et si ce n’est un pain, ils n’avaient rien avec eux dans le bateau.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais les disciples avaient oublié de prendre des pains. Ils n’en avaient qu’un dans le bateau.
NEUFCHATEL	1899	Et ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'avaient qu'un seul pain avec eux dans la barque.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les disciples ont oublié de prendre du pain. Ils ont un seul pain avec eux dans la barque.
FRANCAIS-C-N	2019	Les disciples avaient oublié d'emporter des pains, ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.
FRANCAIS-C	1982	Les disciples avaient oublié d'emporter des pains, ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.
SEMEUR	2000	Les disciples avaient oublié d’emporter du pain; ils n’en avaient qu’un seul avec eux dans la barque.
PAROLE-VIVANTE	2013	En route, les disciples s’aperçurent qu’ils avaient oublié d’emporter des pains ; ils n’avaient qu’un seul pain pour tous ceux qui étaient dans la barque.
NVG	2022	Et ils oublièrent de prendre du pain, et n'avaient qu'un pain avec eux dans la barque.

MARC 8 15 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il les équipait en séparant disant· Voyez, regardez, du-loin du levain des Pharisiens et du levain des Hérodiens.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils leur intimait-l’ordre en-parlant-ainsi : Voyez, regardez depuis le ferment des Pharisiens et du ferment d’Hérode.
LEFEVRE	2005	Et il leur commanda, disant : « Avisez-vous et vous donnez garde du levain des Pharisiens et du levain d’Hérode ! »
OLIVETAN	2022	Et il leur conmandoit; disant: Aduisez vous & vous donnez garde du levain des Pharisiens & du levain de Herode.
JACQUELINE	1992	Il leur recommande et dit : « Voyez ! Gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il leur faisait cette injonction : “Attention ! Prenez garde au levain des Pharisiens et au levain d’Hérode !”
SEGOND-NBS	2002	Lui leur faisait cette recommandation: Ouvrez l’œil et gardez–vous du levain des pharisiens et du levain d’Hérode.
OECUMENIQUE	1976	Jésus leur faisait cette recommandation: «Attention! prenez garde au levain des Pharisiens et à celui d'Hérode.»
JERUSALEM	1973	Or il leur faisait cette recommandation: "Ouvrez l'oeil et gardez-vous du levain des Pharisiens et du levain d'Hérode."
ALBERT-RILLIET	1858	Et il les exhortait fortement en disant: « Ayez soin d'être en garde contre le levain des pharisiens et contre le levain d'Hérode. »
LITURGIE	2013	Or Jésus leur faisait cette recommandation : " Attention ! Prenez garde au levain des pharisiens et au levain d’Hérode ! "
AMIOT	1950	Jésus leur fit cette recommandation : Attention ! gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.
GROSJEAN	1971	Et il insistait auprès d’eux: Attention! prenez garde à la levure des pharisiens et à la levure d’Hérode.
DARBY	1885	Et il leur enjoignit, disant : Voyez, gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d’Hérode.
DARBY-REV	2006	Alors il leur commanda expressément : Attention ! gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.
PEUPLES	2005	Et voici que Jésus leur fait cette recommandation : « Ouvrez l’œil, gardez-vous du levain des Pharisiens, gardez-vous de celui d’Hérode. »
COLOMBE	1978	Jésus leur fit cette recommandation: Gardez-vous attentivement du levain des Pharisiens et du levain d'Hérode.
SEGOND-21	2007	Jésus leur fit cette recommandation: «Attention, méfiez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus leur fit cette recommandation: Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.
MAREDSOUS	2004	Jésus les avertissait: «Ouvrez les yeux, disait-il, gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode!»
BOYER	2022	Et il les met en garde et dit : « Faites attention ! Regardez bien le levain des pharisiens et le levain d’Hérode. »
BAYARD	2018	Jésus les mettait en garde : . — Ouvrez les yeux. Méfiez-vous du levain des Séparés et du levain d’Hérode !
KUETU	2023	Et il leur donna cet ordre en disant : Voyez ! Gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.
CHOURAQUI	1977	Il leur recommande et dit : « Voyez, gardez-vous du levain des Peroushîm et du levain de Hèrôdès. »
CALAME	2012	Il leur donna un commandement, disant : « Voyez, soyez éclairés sur le levain des Séparés et sur le levain de Hérodès. »
TRESMONTANT	2007	et il les a mis en garde et il leur a dit voyez donc [et] regardez [à vous abstenir] du levain des perouschim-' et du levain de hôrôdôs
STERN	2018	Yéchoua leur adressa cette recommandation : Faites attention ! Gardez-vous du hametz des Pérouchim et du hametz d’Hérode.
LIENART	1951	Or, il leur faisait cette recommandation : “Ouvrez les yeux! Gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Or, il leur faisait cette recommandation: “Ouvrez les yeux! Gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.”
ABBE-CRAMPON	1923	Il leur fit cette recommandation: " Voyez à vous défier du levain des Pharisiens et du levain d'Hérode. "
LAUSANNE	1872	et il leur donna cette prescription: Voyez! gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.
GENEVE	1669	Et il leur commanda, diſant, Aviſez, donnez-vous garde du levain des Phariſiens, & du levain d'Herode.
MARTIN_1707	1707	Et il leur commanda, disant; Voyez, donnez-vous garde du levain des Pharisiens, et du levain d’Hérode,
MARTIN_1744	1744	Et il leur commanda, disant : voyez, donnez-vous de garde du levain des Pharisiens, et du levain d'Hérode.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur fit cette défense : Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur fit cette défense: Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens, et du levain d'Hérode.
KING-JAMES	2006	Et il leur recommanda: Prenez garde, et méfiez-vous du levain des pharisiens, et du levain d'Hérode.
SACY	1759	Jesus leur donna alors ce précepte: Ayez soin de vous bien garder du levain des Pharisiens, & du levain d’Hérode.
ABBE-FILLION	1895	Comme Jésus leur donnait cet ordre: Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode,
EDMOND-STAPFER	1889	et comme Jésus leur adressait cette recommandation: «Faites bien attention, prenez bien garde au levain des Pharisiens et à celui d'Hérode», —
OLTRAMARE	1874	Et comme Jésus leur faisait des recommandations, disant: «Faites attention, gardez-vous du levain des pharisiens, ainsi que du levain d'Hérode,»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et il leur ordonna alors expressément et dit : “ Ouvrez l’œil, prenez garde au levain des Pharisiens et au levain d’Hérode. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus les avertit clairement : « Ouvrez l’œil : méfiez-vous du levain des pharisiens et du levain d’Hérode. »
NEUFCHATEL	1899	Et il leur donnait cet ordre, disant: Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode!
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur donne cet ordre : « Faites attention ! Méfiez-vous du levain des Pharisiens et du levain d'Hérode ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus leur faisait cette recommandation : « Attention ! Prenez garde au levain des pharisiens et au levain d'Hérode. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus leur fit alors cette recommandation: «Attention! Gardez-vous du levain des Pharisiens et du levain d'Hérode.»
SEMEUR	2000	Or, Jésus leur recommanda: — Faites bien attention: gardez-vous du levain des pharisiens et de celui d’Hérode!
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus les avertit :—Attention ! méfiez-vous du levain des pharisiens et de celui d’Hérode.
NVG	2022	Et il les instruisit en disant : "Attention, méfiez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode !" ".

MARC 8 16 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils calculaient au-travers vers les uns les autres en ce que pains ils n'ont pas.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils tenaient-ces-considérations les-uns- vers -les-autres qu’ils n’ont pas de pains.
LEFEVRE	2005	Et ils pensaient entre eux, disant : « Parce que nous n’avons point de pain ».
OLIVETAN	2022	Et ilz deuisoient entre eulx; disans: Cest pource que nous nauons point de pains.
JACQUELINE	1992	Ils faisaient réflexion l'un à l'autre : qu'ils n'ont pas de pains.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils raisonnaient entre eux sur ce qu’ils n’avaient pas de pains.
SEGOND-NBS	2002	Ils raisonnaient entre eux, parce qu’ils n’avaient pas de pains.
OECUMENIQUE	1976	Ils se mirent à discuter entre eux parce qu'ils n'avaient pas de pains.
JERUSALEM	1973	Et eux de faire entre eux cette réflexion: qu'ils n'ont pas de pains.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils réfléchissaient entre eux sur ce qu'ils n'avaient pas de pains.
LITURGIE	2013	Mais ils discutaient entre eux sur ce manque de pains.
AMIOT	1950	Et ils se disaient entre eux : C'est que nous n'avons pas de pains.
GROSJEAN	1971	Ils raisonnaient entre eux : C’est que nous n’avons pas de pain.
DARBY	1885	Et ils raisonnaient entre eux, [disant] : C’est parce que nous n’avons pas de pains.
DARBY-REV	2006	Ils raisonnaient donc entre eux : C'est parce que nous n'avons pas de pains.
PEUPLES	2005	Aussitôt ils font entre eux cette remarque qu’ils n’ont pas de pain.
COLOMBE	1978	Les disciples raisonnaient entre eux parce qu'ils n'avaient pas de pain.
SEGOND-21	2007	Les disciples raisonnaient entre eux [et disaient]: «C'est parce que nous n'avons pas de pains.»
LOUIS-SEGOND	1910	Les disciples raisonnaient entre eux, et disaient: C'est parce que nous n'avons pas de pains.
MAREDSOUS	2004	Et ils discutaient entre eux parce qu'ils n'avaient pas de pain.
BOYER	2022	Mais ils palabraient entre eux, ils n’avaient pourtant pas pris de pain !
BAYARD	2018	Mais eux n’avaient la tête qu’au problème des pains.
KUETU	2023	Et ils raisonnaient entre eux, disant : C'est parce que nous n'avons pas de pains.
CHOURAQUI	1977	Mais eux continuent de ruminer les uns les autres : c’est qu’ils n’ont pas de pain.
CALAME	2012	Et ils réfléchissaient entre eux, disant : « Nous n’avons pas de pain !»
TRESMONTANT	2007	et alors eux ils se sont mis à raisonner [des raisonnements] et ils se sont dit chacun à son compagnon [s'il dit cela] c'est parce que du pain il n'en est pas à nous
STERN	2018	Ils pensaient qu’il avait dit cela car ils n’avaient pas de pains.
LIENART	1951	Ils cherchaient entre eux la raison et disaient : “Nous n'avons pas de pain!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils cherchaient entre eux la raison et disaient: “Nous n'avons pas de pains!”
ABBE-CRAMPON	1923	Et ils faisaient cette réflexion entre eux: " C'est parce que nous n'avons pas de pains. "
LAUSANNE	1872	Et ils raisonnaient entre eux en disant: C'est parce que nous n'avons pas des pains.
GENEVE	1669	Dont ils penſoyent en eux-meſmes, diſans, [C'eſt] parce que nous n'avons point de pains.
MARTIN_1707	1707	Et ils discouraient entre eux, disant: [C’est] parce que nous n’avons point de pains.
MARTIN_1744	1744	Et ils discouraient entre eux, disant : c'est parce que nous n'avons point de pains.
OSTERVALD_1744	1744	Sur quoi ils se disaient entre eux : C'est parce que nous n'avons point de pains.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils raisonnaient entre eux, disant: C'est parce que nous n'avons point de pains.
KING-JAMES	2006	Et ils raisonnaient entre eux, disant: C'est parce que nous n'avons pas de pains.
SACY	1759	Sur quoi ils pensaient & se disaient l’un à l’autre: C’est parce que nous n’avons point pris de pains.
ABBE-FILLION	1895	ils raisonnaient et disaient entre eux: C'est parce que nous n'avons pas de pain.
EDMOND-STAPFER	1889	ils se communiquèrent leurs pensées: «C'est parce que nous n'avons pas de pains!»
OLTRAMARE	1874	ils raisonnaient ainsi entre eux: «C'est que nous n'avons pas de pains.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ils se mirent à discuter entre eux sur le fait qu’ils n’avaient pas de pains.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors ils se mirent à discuter entre eux du fait qu’ils n’avaient pas de pains.
NEUFCHATEL	1899	Et ils raisonnaient entre eux, disant: C'est parce que nous n'avons pas de pains.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors les disciples se disent entre eux : « Nous n'avons pas de pain. »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais les disciples discutaient entre eux parce qu'ils n'avaient pas de pain.
FRANCAIS-C	1982	Les disciples se mirent à discuter entre eux parce qu'ils n'avaient pas de pain.
SEMEUR	2000	Les disciples discutaient entre eux: — Il dit cela parce que nous n’avons pas de pain!
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils réfléchissaient au sens de cette parole et en discutaient entre eux :—Pourquoi a-t-il fait cette remarque ? Sans doute parce que nous n’avons pas pris (assez) de pains.
NVG	2022	Et ils se disputaient parce qu'ils n'avaient pas de pain.

MARC 8 17 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant connu le Iésous leur dit· Quoi vous vous calculez au-travers en ce que pains vous n'avez pas ? Non encore vous intelligez, non cependant vous comprenez ? Ayant été rendu calleux vous avez votre coeur ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-connu [cela], il leur parle-ainsi : Que tenez- vous -des-considérations selon-quoi, de pain, vous n’[en] avez pas ? Ne pénétrez- vous pas-encore -par-l’intelligence, et ne comprenez-vous pas ? Avez-vous votre cœur se-trouvant-avoir-été-rendu-calleux ?
LEFEVRE	2005	Laquelle chose connue, Jésus leur dit : « Qu’est-ce que vous pensez (à ce) que vous n’avez point de pains ? Ne connaissez et n’entendez-vous point encore ? Avez-vous encore votre cœur aveugle ?
OLIVETAN	2022	Et Jesus congnoissant ce; leur dist: Quest ce que vous raisonnez; que vous navez point de pains? Ne congnoissez & nentendez vous pas encore? Avez vous enco re vostre coeur aveugle?
JACQUELINE	1992	Il le connaît et leur dit : « Pourquoi faire réflexion que vous n'avez pas de pains ? Vous ne réalisez pas encore ? Vous ne comprenez pas ? Vous avez le cœur endurci !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, s’en rendant compte, il leur dit : “Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n’avez pas de pains ? Vous ne saisissez pas encore et ne comprenez pas ! Vous avez le coeur endurci !
SEGOND-NBS	2002	Il s’en rendit compte et leur dit: Pourquoi raisonnez–vous en vous disant que vous n’avez pas de pains? Vous ne comprenez pas encore? Vous ne saisissez pas? Etes–vous donc obtus?
OECUMENIQUE	1976	Jésus s'en aperçoit et leur dit: «Pourquoi discutez-vous parce que vous n'avez pas de pains? Vous ne saisissez pas encore et vous ne comprenez pas? Avez-vous le coeur endurci?
JERUSALEM	1973	Le sachant, il leur dit: "Pourquoi faire cette réflexion, que vous n'avez pas de pains? Vous ne comprenez pas encore et vous ne saisissez pas? Avez-vous donc l'esprit bouché,
ALBERT-RILLIET	1858	Et s'en étant aperçu, il leur dit: « Pourquoi réfléchissez-vous sur ce que vous n'avez pas de pains? Ne comprenez-vous pas encore, et êtes-vous sans intelligence? Avez-vous le cœur endurci?
LITURGIE	2013	Jésus s’en rend compte et leur dit : " Pourquoi discutez-vous sur ce manque de pains ? Vous ne saisissez pas ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez le cœur endurci ?
AMIOT	1950	S'en rendant compte, Jésus leur dit : Pourquoi vous dites-vous que vous n'avez pas de pains ? Ne comprenez-vous pas encore ? Ne saisissez-vous pas ? Vous avez donc le cœur endurci ? Votre cœur est-il encore dans l'aveuglement ?
GROSJEAN	1971	Il le sut et leur dit : Pourquoi raisonnez-vous que vous n’avez pas de pain ? Vous ne comprenez pas encore ? êtes-vous donc sans intelligence ? Avez-vous le cœur endurci ?
DARBY	1885	Et Jésus, le sachant, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n’avez pas de pains ? N’entendez-vous pas encore, et ne comprenez-vous pas ? Avez-vous encore votre cœur endurci ?
DARBY-REV	2006	Jésus, le sachant, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur le fait que vous n'avez pas de pains ? Ne saisissez-vous pas encore et ne comprenez-vous pas ?
PEUPLES	2005	Jésus s’en aperçoit et leur dit : « De quoi discutez-vous : vous n’avez pas de pain ? Vous ne comprenez toujours pas, vous ne réfléchissez pas ! Avez-vous donc l’esprit bouché ?
COLOMBE	1978	Jésus s'en rendit compte et leur dit: Pourquoi raisonnez-vous parce que vous n'avez pas de pain? Vous ne saisissez et ne comprenez pas encore?
SEGOND-21	2007	Jésus, le sachant, leur dit: «Pourquoi raisonnez-vous sur le fait que vous n'avez pas de pains? Ne comprenez-vous pas et ne saisissez-vous pas encore?
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, l'ayant connu, leur dit: Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n'avez pas de pains? Etes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous pas? Avez-vous le coeur endurci?
MAREDSOUS	2004	Jésus s'en rendit compte: «Pourquoi discutez-vous sur ce que vous n'avez pas de pain? leur dit-il. Vous n'avez donc pas encore réfléchi ni compris? Avez-vous donc le coeur insensible?
BOYER	2022	Lui le savait bien et leur dit : « Pourquoi palabrer à propos du pain que vous n’avez pas ? Vous ne saisissez pas ? Vous ne comprenez pas ? Ou votre cœur s’est pétrifié ?
BAYARD	2018	II s’en aperçut: . — Pourquoi vous tracasser au sujet de ces pains ? Vous n’avez donc pas encore d’intelligence ? Vous ne comprenez pas ? Votre cœur est endurci ?
KUETU	2023	Et Yéhoshoua, le sachant, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n'avez pas de pains ? N'entendez-vous pas encore, et ne comprenez-vous pas ? Avez-vous encore votre cœur endurci ?
CHOURAQUI	1977	Il les pénètre et leur dit : « Pourquoi ruminez-vous parce que vous n’avez pas de pain ? Vous ne le réalisez pas encore ? Vous ne comprenez pas ? Vous avez le cœur endurci !
CALAME	2012	Et Yéchou’ le sut et il leur dit : « Pourquoi penser que vous n’avez pas de pain ? Jusqu’à cette heure, vous ne savez pas ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez le cœur dur !
TRESMONTANT	2007	et il a connu [ce qu'ils pensaient] et il leur a dit pourquoi donc est-ce que vous raisonnez sur le fait que du pain il n'en est pas à vous est-ce que vous n'avez pas encore compris est-ce que vous n'avez pas encore l'intelligence il est encore recouvert d'une couche de graisse votre cœur
STERN	2018	Yéchoua le sachant, leur dit : Pourquoi êtes-vous en train de raisonner sur le fait que vous n’ayez pas de pains ? Ne voyez vous pas et ne comprenez-vous pas encore ? Vos cœurs sont-ils devenus de pierre ?
LIENART	1951	Il le comprit et dit : “Pourquoi cherchez cette raison que vous n'avez pas de pains? Vous ne comprenez pas encore! Vous ne saisissez pas! Vous avez le cœur aveugle.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il le comprend et dit: “Pourquoi chercher cette raison que vous n’avez pas de pains? Vous ne comprenez pas encore! Vous ne saisissez pas! Vous avez le cœur aveugle.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus le connut et leur dit: " Pourquoi faites-vous la réflexion que c'est parce que vous n'avez pas de pains? Ne saisissez-vous pas encore et ne comprenez-vous pas? Votre cœur est-il aveuglé?
LAUSANNE	1872	Et connaissant cela, Jésus leur dit: Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n'avez pas des pains? Êtes-vous encore sans intelligence? ne comprenez-vous point? avez-vous encore le coeur endurci?
GENEVE	1669	Et Jeſus connoiſſant [cela], leur dit, Pourquoi penſez-vous touchant ce que vous n'avez point de pains? ne conſiderez-vous point encore, & n'entendez-vous point? avez-vous encore voſtre coeur ſtupide?
MARTIN_1707	1707	Et Jésus connaissant [cela], leur dit; Pourquoi discourez-vous touchant ce que vous n’avez point de pains? ne considérez-vous point encore, et n’entendez-vous point? avez-vous encore votre coeur stupide?
MARTIN_1744	1744	Et Jésus connaissant cela, leur dit : pourquoi discourez-vous touchant ce que vous n'avez point de pains ? ne considérez-vous point encore, et ne comprenez-vous point ? avez-vous encore votre coeur stupide ?
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus connaissant cela leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n'avez point de pains ? Ne considérez-vous point et ne comprenez-vous point encore ? Avez-vous toujours un cœur stupide ?
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus, l'ayant connu, leur dit: Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n'avez point de pains? N'entendez-vous et ne comprenez-vous point encore? Avez-vous toujours le cœur aveuglé?
KING-JAMES	2006	Et Jésus le sachant, leur dit: Pourquoi raisonnez-vous de ce que vous n'avez pas de pains? Ne saisissez-vous pas encore et ne comprenez-vous pas? Avez-vous encore le coeur endurci?
SACY	1759	Ce que Jesus connaissant, il leur dit: Pourquoi vous entretenez-vous de cette pensée, que vous n’avez point de pains? N’avez-vous point encore de sens, ni d’intelligence? & votre coeur est-il encore dans l’aveuglement?
ABBE-FILLION	1895	Jésus, l'ayant connu, leur dit: Pourquoi pensez-vous que vous n'avez pas de pains? N'avez-vous encore ni sens ni intelligence? votre coeur est-il encore aveuglé?
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus, le sachant, leur dit: «Comment pouvez-vous penser aux pains que vous n'avez pas? N'avez-vous donc encore ni compréhension, ni intelligence? Votre coeur est-il toujours aveuglés?
OLTRAMARE	1874	Jésus s'en étant aperçu, leur dit: «Quelle idée avez-vous? C'est que vous n'avez pas de pains! Vous ne saisissez pas encore, vous ne comprenez pas? Avez-vous l'intelligence obtuse?
MONDE-NOUVEAU	1995	Remarquant cela, il leur dit : “ Pourquoi discutez-vous sur ce que vous n’avez pas de pains ? Ne comprenez-vous pas encore et ne saisissez-vous pas le sens ? Avez-vous le cœur lent à comprendre ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	L’ayant remarqué, il leur dit : « Pourquoi discutez-vous du fait que vous n’avez pas de pains ? Vous ne comprenez toujours pas ? Vous ne saisissez pas ? Êtes-vous encore lents à comprendre ?
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus, connaissant cela, leur dit: Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n'avez pas de pains? Ne comprenez-vous point encore et êtes-vous sans intelligence? Avez-vous le cœur endurci?
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus s'en aperçoit et leur demande : « Pourquoi est-ce que vous dites entre vous : “Nous n'avons pas de pain” ? Est-ce que vous ne savez pas encore ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez donc l'intelligence fermée ?
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus s'en aperçut et leur demanda : « Pourquoi discutez-vous du fait que vous n'avez pas de pain ? Ne comprenez-vous pas encore ? Ne saisissez-vous pas ? Refusez-vous de comprendre ?
FRANCAIS-C	1982	Jésus s'en aperçut et leur demanda: «Pourquoi discutez-vous parce que vous n'avez pas de pain? Ne comprenez-vous pas encore? Ne saisissez-vous pas? Avez-vous l'esprit bouché?
SEMEUR	2000	Jésus, sachant ce qui se passait, leur dit: — Vous discutez parce que vous n’avez pas de pain. Pourquoi? Ne comprenez-vous pas encore et ne saisissez-vous pas? Votre intelligence est-elle aveuglée?
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus se rendit compte de ce qu’ils pensaient :—Quelle idée ! leur dit-il. Comment pouvez-vous supposer qu’il s’agit des pains que vous n’avez pas ? Pourquoi vous faites-vous du souci à ce sujet ? Vous n’avez pas encore compris ? Vous ne réfléchissez donc pas ? Votre intelligence est-elle si aveuglée ?
NVG	2022	Apprenant cela, il leur dit : "Pourquoi vous disputez-vous, parce que vous n'avez pas de pain ?" Ne savez-vous pas encore et ne comprenez-vous pas? Avez-vous aveuglé votre cœur?

MARC 8 18 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Yeux ayants vous ne regardez pas et oreilles ayants vous n'écoutez pas ? Et vous ne mémorez pas,
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant des yeux, vous ne regardez pas ; et ayant des oreilles, vous n’écoutez pas. Et vous n’évoquez- [rien] -en-mémoire.
LEFEVRE	2005	Vous avez des yeux et vous ne voyez point ! vous avez des oreilles, et n’oyez point ! Ne vous souvient-il point
OLIVETAN	2022	Vous avez des yeulx; & si nen voyez point: & avez aureilles; & nen ouyez point. Et ne vous souvient il pas
JACQUELINE	1992	Vous avez des yeux et ne regardez pas ! Vous avez des oreilles et n'entendez pas ! Vous ne vous souvenez pas ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ayant des yeux, vous ne regardez pas ! et ayant des oreilles, vous n’entendez pas ! Et vous ne vous rappelez pas,
SEGOND-NBS	2002	Vous avez des yeux, et vous ne voyez pas? Vous avez des oreilles, et vous n’entendez pas? Ne vous rappelez–vous pas,
OECUMENIQUE	1976	Vous avez des yeux: ne voyez-vous pas? Vous avez des oreilles: n'entendez-vous pas? Ne vous rappelez-vous pas,
JERUSALEM	1973	des yeux pour ne point voir et des oreilles pour ne point entendre? Et ne vous rappelez-vous pas,
ALBERT-RILLIET	1858	Ayant des yeux ne voyez-vous pas? Et ayant des oreilles n'entendez-vous pas? Et ne vous souvenez-vous pas?
LITURGIE	2013	Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas ! Vous ne vous rappelez pas ?
AMIOT	1950	Ayant des yeux, vous ne voyez pas, et des oreilles vous n'entendez pas ? Et ne vous rappelez-vous pas
GROSJEAN	1971	et des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre ? Vous ne vous souvenez pas,
DARBY	1885	Ayant des yeux, ne voyez-vous pas ? et ayant des oreilles, n’entendez-vous pas ? et n’avez-vous point de mémoire ?
DARBY-REV	2006	Votre coeur est-il encore endurci ? Ayant des yeux, ne voyez-vous pas ? ayant des oreilles, n'entendez-vous pas ? et n'avez-vous pas de mémoire ?
PEUPLES	2005	Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas ; vous ne vous souvenez pas.
COLOMBE	1978	Avez-vous le cœur endurci? Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n'entendez pas? Ne vous rappelez-vous pas,
SEGOND-21	2007	Avez-vous [encore] le coeur endurci? Vous avez des yeux et vous ne voyez pas? Vous avez des oreilles et vous n'entendez pas? Ne vous rappelez-vous pas?
LOUIS-SEGOND	1910	Ayant des yeux, ne voyez-vous pas? Ayant des oreilles, n'entendez-vous pas? Et n'avez-vous point de mémoire?
MAREDSOUS	2004	Avez-vous des yeux pour ne pas voir; avez-vous des oreilles pour ne pas entendre? Mais vous ne vous souvenez donc plus?
BOYER	2022	Des yeux, vous en avez, et vous ne voyez pas ! Oui des oreilles, vous en avez, et vous n’entendez pas ! Vous n’avez aucune mémoire.
BAYARD	2018	« Vous avez des yeux et ne voyez pas ? Des oreilles et n’entendez pas?» Vous ne vous rappelez donc pas,
KUETU	2023	Ayant des yeux, ne voyez-vous pas ? Et ayant des oreilles, n'entendez-vous pas ? Et ne vous souvenez-vous pas ?
CHOURAQUI	1977	Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas !
CALAME	2012	Vous avez des yeux, et vous ne voyez pas! Vous avez des oreilles, et vous n’entendez pas! Vous ne vous rappelez donc pas
TRESMONTANT	2007	des yeux [sont certes] à vous mais vous n'y voyez pas et des oreilles [sont] à vous mais vous n'entendez pas et vous ne vous souvenez pas
STERN	2018	Avez-vous des yeux pour ne pas voir ? Avez-vous des oreilles pour ne pas entendre ? Ne vous rappelez-vous pas
LIENART	1951	Vous avez des yeux pour ne pas voir! Vous avez des oreilles pour ne pas entendre. Vous ne vous rappelez donc pas,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Vous avez des yeux pour ne pas voir! Vous avez des oreilles pour ne pas entendre! Vous ne vous rappelez donc pas,
ABBE-CRAMPON	1923	Avez-vous des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre? Et ne vous souvenez-vous pas?
LAUSANNE	1872	ayant des yeux ne voyez-vous pas? et ayant des oreilles, n'entendez-vous pas? et n'avez-vous point de mémoire?
GENEVE	1669	Ayans des yeux, ne voyez-vous point? ayans des oreilles, n'oyez-vous point? & n'avez-vous point de ſouvenance?
MARTIN_1707	1707	Ayant des yeux, ne voyez-vous point? ayant des oreilles, n’oyez-vous point? et n’avez-vous point de mémoire?
MARTIN_1744	1744	Ayant des yeux, ne voyez-vous point ? ayant des oreilles, n'entendez-vous point ? et n'avez-vous point de mémoire ?
OSTERVALD_1744	1744	Ayant des yeux, ne voyez-vous point ? Ayant des oreilles, n'entendez-vous point ? Et n'avez-vous point de mémoire ?
OSTERVALD_1881	1881	Ayant des yeux, ne voyez-vous point? Ayant des oreilles, n'entendez-vous point? Et n'avez-vous point de mémoire?
KING-JAMES	2006	Ayant des yeux, ne voyez-vous pas? Ayant des oreilles, n'entendez-vous pas? Et ne vous souvenez-vous pas?
SACY	1759	Aurez-vous toujours des yeux sans voir, & des oreilles sans entendre? & avez-vous perdu la mémoire?
ABBE-FILLION	1895	Ayant des yeux, ne voyez-vous pas? et ayant des oreilles, n'entendez-vous pas? et n'avez-vous pas de mémoire?
EDMOND-STAPFER	1889	Vous avez des yeux, vous ne voyez pas! Vous avez des oreilles, vous n'entendez pas! Vous n'avez pas de mémoire!
OLTRAMARE	1874	Puisque vous avez des yeux, ne voyez- vous pas, et, puisque vous avez des oreilles, n'entendezvous pas? N'avez-vous point de mémoire?
MONDE-NOUVEAU	1995	‘ Bien qu’ayant des yeux, ne voyez-vous pas ; et bien qu’ayant des oreilles, n’entendez-vous pas ? ’ Et ne vous rappelez-vous pas,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	“Vous avez des yeux, et vous ne voyez pas ? Vous avez des oreilles, et vous n’entendez pas ?” Et vous ne vous rappelez pas
NEUFCHATEL	1899	Ayant des yeux, ne voyez-vous point? et ayant des oreilles, n'entendez-vous point? et ne vous souvenez-vous pas?
PAROLE-DE-VIE	2000	Vous avez des yeux, est-ce que vous ne voyez pas ? Vous avez des oreilles, est-ce que vous n'entendez pas ? Souvenez-vous donc !
FRANCAIS-C-N	2019	Vous avez des yeux, ne voyez-vous pas ? Vous avez des oreilles, n'entendez-vous pas ? Ne vous rappelez-vous pas,
FRANCAIS-C	1982	Vous avez des yeux, ne voyez-vous pas? Vous avez des oreilles, n'entendez-vous pas? Ne vous rappelez-vous pas:
SEMEUR	2000	Avez-vous des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre? Ne vous souvenez-vous pas:
PAROLE-VIVANTE	2013	Vous avez des yeux, mais vous ne voyez pas ; vous avez des oreilles, mais vous n’entendez pas ! Avez-vous tout oublié ?
NVG	2022	Ceux qui ont des yeux ne voient-ils pas, et ceux qui ont des oreilles n'entendent-ils pas ? Et ne me souviens pas

MARC 8 19 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	lorsque les cinq pains je cassai envers les cinq mille, combien de couffins de morceaux de plénitudes vous levâtes ? Ils lui disent· Douze.
ALAIN-DUMONT	2021	Lorsque j’ai-fractionné les cinq pains envers les cinq-mille, combien de couffins en-plérômes-de fragments avez-vous levés ? Ils lui parlent-ainsi : Douze.
LEFEVRE	2005	quand je rompis les cinq pains pour cinq mille hommes, et combien de couffins pleins de reliefs vous rapportâtes ? » Ils lui dirent : « Douze ! »
OLIVETAN	2022	quand je rompy les cinq pains a cinq mille homes; combien de cophins pleins de reliefz emportastes vous? Ilz luy dirent: Douze.
JACQUELINE	1992	Quand j'ai partagé les cinq pains pour les cinq mille combien de couffins pleins de parts avez-vous enlevés ? » Ils lui disent : « Douze. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	lorsque j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille, combien de couffins pleins de morceaux vous avez enlevés ?” - “Douze”, lui disent-ils. “
SEGOND-NBS	2002	lorsque j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille, combien de paniers pleins de morceaux vous avez emportés? — Douze, lui répondent–ils.
OECUMENIQUE	1976	quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux vous avez emportés?» Ils disent: «Douze.»
JERUSALEM	1973	quand j'ai rompu les cinq pains pour les 5.000 hommes, combien de couffins pleins de morceaux vous avez emportés?" Ils lui disent: "Douze" —
ALBERT-RILLIET	1858	Quand je rompis les cinq pains pour les cinq mille, combien de corbeilles pleines de morceaux emportâtes-vous? » Ils lui disent: « Douze. »
LITURGIE	2013	Quand j’ai rompu les cinq pains pour cinq mille personnes, combien avez-vous ramassé de paniers pleins de morceaux ? " Ils lui répondirent : " Douze.
AMIOT	1950	lorsque j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien avez-vous emporté de paniers pleins de morceaux ? Douze, lui disent-ils.
GROSJEAN	1971	quand j’ai rompu les cinq pains aux cinq mille, combien vous avez enlevé de corbeilles pleines de rentes ? Ils lui disent : Douze.
DARBY	1885	Quand je rompis les cinq pains aux cinq mille, combien recueillîtes-vous de paniers pleins de morceaux ? Ils lui disent : Douze.
DARBY-REV	2006	Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille, combien avez-vous recueilli de paniers pleins de morceaux ? Ils lui disent : Douze.
PEUPLES	2005	Le jour où j’ai partagé les cinq pains pour les 5 000 personnes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous ramassés ? » Ils lui répondent : « Douze. »
COLOMBE	1978	lorsque j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux vous avez emportés? Douze, lui répondirent-ils.
SEGOND-21	2007	Quand j'ai rompu les cinq pains pour les 5000 hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés?» «Douze», lui répondirent-ils.
LOUIS-SEGOND	1910	Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés? Douze, lui répondirent-ils.
MAREDSOUS	2004	Lorsque j'ai rompu cinq pains pour les 5.000 hommes, combien de corbeilles remplies de morceaux avez-vous emportées?» Ils lui répondent: «Douze.» –
BOYER	2022	Quand j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille, combien de paniers pleins de restes avez-vous retirés ? » Et ils lui disent : « Douze. »
BAYARD	2018	quand j’ai rompu cinq pains pour cinq mille personnes ? Combien de cabas pleins de morceaux avez-vous emportés ? —Douze, dirent-ils.
KUETU	2023	Quand j'ai rompu les 5 pains pour les 5 000, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés ? Ils lui dirent : 12.
CHOURAQUI	1977	Ne vous souvenez-vous pas, quand j’ai partagé les cinq pains pour les cinq mille, combien de couffins remplis de parts avez-vous enlevés ? Ils lui disent : « Douze. »
CALAME	2012	quand j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille, combien de couffins pleins de morceaux vous avez emportés ? » Ils lui dirent : « Douze. »
TRESMONTANT	2007	lorsque j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille [personnes] combien de paniers pleins de morceaux avez-vous remportés et alors ils lui ont dit douze
STERN	2018	quand j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille personnes, combien de paniers pleins de morceaux vous avez emportés ? Douze, lui dirent-ils.
LIENART	1951	quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de couffins pleins de morceaux vous avez emportés?” Ils lui répondent : “Douze.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de couffins pleins de morceaux vous avez emportés?” Ils lui répondent: “Douze.”
ABBE-CRAMPON	1923	Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille combien, avez-vous emporté de paniers pleins de morceaux? " Ils lui dirent: " Douze. "
LAUSANNE	1872	Quand je rompis les cinq pains aux cinq mille, combien de paniers pleins de morceaux en emportâtes-vous? Ils lui dirent: Douze.
GENEVE	1669	Quand je diſtribuai les cinq pains aux cinq mille [hommes], combien en recüeilliſtes-vous de corbeilles pleines du reſte des pieces? Ils lui dirent, Douze.
MARTIN_1707	1707	Quand je distribuai les cinq pains aux cinq mille [hommes], combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines des pièces qu’il y eut de reste? Ils lui dirent; Douze.
MARTIN_1744	1744	Quand je distribuai les cinq pains aux cinq mille hommes, combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines des pièces qu'il y eut de reste ? ils lui dirent : douze.
OSTERVALD_1744	1744	Lorsque je distribuai les cinq pains au cinq mille hommes, combien remportâtent-vous de paniers pleins des morceaux qui étaient restés ? Ils lui dirent : Douze.
OSTERVALD_1881	1881	Lorsque je rompis les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien remportâtes-vous de paniers pleins de morceaux? Ils lui dirent: Douze.
KING-JAMES	2006	Lorsque je rompis les cinq pains aux cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous ramassés? Ils lui dirent: Douze.
SACY	1759	Lorsque je rompis les cinq pains pour cinq mille hommes, combien remportâtes-vous de paniers pleins de morceaux? Douze, lui dirent-ils.
ABBE-FILLION	1895	Quand J'ai rompu les cinq pains pour cinq mille hommes, combien avez-vous emporté de corbeilles pleines de morceaux? Ils Lui dirent: Douze.
EDMOND-STAPFER	1889	Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés?» — «Douze», répondirent-ils. —
OLTRAMARE	1874	Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien avez-vous emporté de corbeilles pleines de morceaux?» — «Douze,» lui dirent-ils.
MONDE-NOUVEAU	1995	lorsque j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille [hommes], combien de paniers pleins de morceaux vous avez enlevés ? ” Ils lui dirent : “ Douze. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	ce qui s’est passé quand j’ai rompu les cinq pains pour les 5 000 hommes ? Combien de paniers avez-vous remplis avec les restes ? » « Douze », répondirent-ils.
NEUFCHATEL	1899	Quand je rompis les cinq pains pour les cinq mille, combien remportâtes-vous de paniers pleins de morceaux? Ils lui disent: Douze.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand j'ai partagé les cinq pains pour les 5 000 hommes, vous avez emporté des paniers pleins de morceaux. Combien ? » Ils répondent : « Douze paniers. »
FRANCAIS-C-N	2019	quand j'ai partagé les cinq pains pour les 5 000 personnes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? » – « Douze », répondirent-ils.
FRANCAIS-C	1982	quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées?» - «Douze», répondirent-ils.
SEMEUR	2000	quand j’ai partagé les cinq pains entre les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés? — Douze, répondirent-ils.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quand j’ai partagé les cinq pains entre les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de restes avez-vous ramassés ?—Douze, lui répondirent-ils.—
NVG	2022	quand j'ai rompu cinq pains en cinq mille, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? ". Ils lui disent : « Douze.

MARC 8 20 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Lorsque aussi les sept envers les quatre mille, de combien de corbeilles plénitudes de morceaux vous levâtes ? Et ils [lui] disent· Sept.
ALAIN-DUMONT	2021	Lorsque [j’ai fractionné] les sept envers quatre-mille, combien de corbeilles de plérômes de fragments avez- vous -levées ? Et ils // lui //parlent-ainsi : Sept.
LEFEVRE	2005	« Et quand les sept pains pour quatre mille, combien rapportâtes-vous de corbeilles pleines de reliefs ? » Iceux lui dirent : « Sept ! »
OLIVETAN	2022	Et quant aux sept; a quatre mil: combien emportastes vous de corbeilles pleines de reliefz? Iceulx luy dirent: Sept.
JACQUELINE	1992	« Et les sept pour les quatre mille ? Combien de paniers remplis de parts avez-vous enlevés ? » Il disent : « Sept. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et lors des sept pour les quatre mille, combien de corbeilles remplies de morceaux avez-vous enlevées ?” - “Sept”, disent-ils.
SEGOND-NBS	2002	Et quand j’ai rompu les sept pour les quatre mille, combien de corbeilles pleines de morceaux avez–vous emportées? — Sept, lui répondent–ils.
OECUMENIQUE	1976	«Et quand j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées?» Ils disent: «Sept.»
JERUSALEM	1973	Et lors des sept pour les 4.000@hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? Et ils disent: "Sept."
ALBERT-RILLIET	1858	« Quand les sept pour les quatre mille, combien de paniers remplis de morceaux emportâtes-vous? » Et ils lui disent: « Sept. »
LITURGIE	2013	– Et quand j’en ai rompu sept pour quatre mille, combien avez-vous rempli de corbeilles en ramassant les morceaux ? " Ils lui répondirent : " Sept. "
AMIOT	1950	Et lorsque j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? Sept, répondent-ils.
GROSJEAN	1971	Et le jour des sept pains aux quatre mille, combien avez-vous enlevé de paniers remplis de rentes ? Ils disent : Sept.
DARBY	1885	Et quand [je rompis] les sept aux quatre mille, combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines de morceaux ? Et ils dirent : Sept.
DARBY-REV	2006	Et quand j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille, combien avez-vous recueilli de corbeilles pleines de morceaux ?
PEUPLES	2005	« Et le jour des sept pains pour les 4 000 personnes, combien de corbeilles remplies de morceaux avez-vous ramassées ? » Ils disent : « Sept. »
COLOMBE	1978	Et quand j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? Sept, dirent-ils.
SEGOND-21	2007	«Et quand j'ai rompu les sept [pains] pour les 4000 hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées?» «Sept», répondirent-ils.
LOUIS-SEGOND	1910	Et quand j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? Sept, répondirent-ils.
MAREDSOUS	2004	Lorsque j'ai rompu les sept pains pour les 4.000 hommes, combien avez-vous enlevé de paniers pleins de morceaux?» Et ils disent: «Sept.»
BOYER	2022	« Et les sept pour les quatre mille ? Combien de paniers pleins de restes avez-vous retirés ? » Et ils disent : « Sept. »
BAYARD	2018	—Et quand j’en ai rompu sept pour quatre mille ? Combien de corbeilles? —Sept.
KUETU	2023	Et quand j'ai rompu les 7 pains pour les 4 000, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? Et ils dirent : 7.
CHOURAQUI	1977	« Et les sept pour les quatre mille ? Combien de paniers remplis de parts avez-vous enlevés ? Ils disent : »Sept. »
CALAME	2012	Il leur dit : « Quand ce fut sept pour les quatre mille, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés ? » Ils dirent : « Sept. »
TRESMONTANT	2007	[et] lorsque [j'ai rompu] les sept [pains] pour les trois mille combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous remportées et ils lui ont dit sept
STERN	2018	Et quand j’ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de paniers pleins avez-vous emportés ? Sept, répondirent-ils.
LIENART	1951	“Et lors des sept pour les quatre mille, vous avez emporté de quoi remplir combien de corbeilles?” Ils répondent : “Sept.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Et lors des sept pour les quatre mille, vous avez emporté de quoi remplir combien de corbeilles?” Ils répondent: “Sept.”
ABBE-CRAMPON	1923	Et quand (j'ai rompu) les sept pains pour les quatre mille, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? " Ils lui dirent: " Sept. "
LAUSANNE	1872	Et quand je rompis les sept pains aux quatre mille, combien de corbeilles pleines de morceaux en emportâtes-vous? Et ils dirent: Sept.
GENEVE	1669	Et quand je diſtribuai les ſept pains aux quatre mille [hommes], combien recüeilliſtes-vous de corbeilles pleines du reſte des pieces? Ils lui dirent, Sept.
MARTIN_1707	1707	Et quand je distribuai les sept pains aux quatre mille [hommes], combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines des pièces qu’il y eut de reste? Ils lui dirent, Sept.
MARTIN_1744	1744	Et quand je distribuai les sept pains aux quatre mille hommes, combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines des pièces qu'il y eut de reste ? ils lui dirent : sept.
OSTERVALD_1744	1744	Et lorsque je distribuai les sept pains aux quatre mille hommes, combien remportâtent-vous de corbeilles pleines des morceaux qui restaient ? Ils lui dirent sept.
OSTERVALD_1881	1881	Et lorsque je rompis les sept pains pour les quatre mille hommes, combien remportâtes-vous de corbeilles pleines de morceaux? Ils lui dirent: Sept.
KING-JAMES	2006	Et lorsque je rompis les sept pains aux quatre mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous ramassés? Ils lui dirent: Sept.
SACY	1759	Et lorsque je rompis les sept pains pour quatre mille hommes, combien remportâtes-vous de corbeilles pleines de morceaux? Sept, lui dirent-ils.
ABBE-FILLION	1895	Et quand J'ai rompu les sept pains pour quatre mille hommes, combien avez-vous apporté de corbeilles pleines de morceaux? Ils Lui dirent: Sept.
EDMOND-STAPFER	1889	«Et quand j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles avez-vous remplies de morceaux et avez-vous emportées?» — «Sept», répondirent-ils. —
OLTRAMARE	1874	«Et quand j’ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien avez-vous emporté de corbeilles pleines de morceaux?» - «Sept,» lui répondirent-ils. —
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Quand j’ai rompu les sept pour les quatre mille [hommes], combien de paniers à provisions pleins de morceaux avez-vous enlevés ? ” Et ils lui dirent : “ Sept. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Et quand j’ai rompu les sept pains pour les 4 000 hommes, combien de grands paniers avez-vous remplis avec les restes ? » « Sept », répondirent-ils.
NEUFCHATEL	1899	Et quand je rompis les sept pains pour les quatre mille, combien remportâtes-vous de corbeilles pleines de morceaux? Et ils disent: Sept.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus continue : « Et quand j'ai partagé les sept pains pour les 4 000 personnes, vous avez emporté des paniers pleins de morceaux. Combien ? » Ils répondent : « Sept paniers. »
FRANCAIS-C-N	2019	« Et quand j'ai partagé les sept pains pour les 4 000, demanda Jésus, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? » – « Sept », répondirent-ils.
FRANCAIS-C	1982	«Et quand j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille personnes, demanda Jésus, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées?» - «Sept», répondirent-ils.
SEMEUR	2000	— Et quand j’ai partagé les sept pains entre les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? — Sept, dirent-ils.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et quand j’ai partagé les sept pains entre les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ?—Sept, dirent-ils.
NVG	2022	"Quand ces sept sur quatre mille, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous pris ? ". Et ils lui disent : "Sept".

MARC 8 21 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il leur disait· Comment non encore vous comprenez ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et il leur parlait-ainsi : Ne comprenez vous pas-encore ?
LEFEVRE	2005	Et il leur disait : « Comment n’entendez-vous point encore ? »
OLIVETAN	2022	Puis leur disoit: Comment; nentendez vous point?
JACQUELINE	1992	Il leur disait : « Vous ne comprenez pas encore ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il leur disait : “Vous ne comprenez pas encore !”
SEGOND-NBS	2002	Et il leur disait: Vous ne comprenez pas encore?
OECUMENIQUE	1976	Et il leur disait: «Ne comprenez-vous pas encore?»
JERUSALEM	1973	Alors il leur dit: "Ne comprenez-vous pas encore?"
ALBERT-RILLIET	1858	Et il leur disait: « Comment ne comprenez-vous pas? »
LITURGIE	2013	Il leur disait : " Vous ne comprenez pas encore ? "
AMIOT	1950	Et il leur dit : Ne comprenez-vous pas encore ?
GROSJEAN	1971	Et il leur disait : Vous ne comprenez pas encore ?
DARBY	1885	Et il leur dit : Comment ne comprenez-vous pas ?
DARBY-REV	2006	Ils dirent : Sept. Il leur dit alors : Comment ne comprenez-vous pas ?
PEUPLES	2005	« Alors, dit Jésus, ne comprenez-vous pas ? »
COLOMBE	1978	Et il leur dit: Ne comprenez-vous pas encore?
SEGOND-21	2007	Et il leur dit: «[Comment] se fait-il que vous ne compreniez pas [encore]?»
LOUIS-SEGOND	1910	Et il leur dit: Ne comprenez-vous pas encore?
MAREDSOUS	2004	Et Jésus de repartir: «Vous ne comprenez pas encore?»
BOYER	2022	Et il leur demande : « Et vous ne comprenez toujours pas ? »
BAYARD	2018	—Et vous ne comprenez toujours pas ?
KUETU	2023	Et il leur dit : Comment ne comprenez-vous pas ?
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Ne comprenez-vous pas encore ?
CALAME	2012	Il leur dit : « D’où vient-il que vous ne comprenez pas encore ?»
TRESMONTANT	2007	et alors il leur a dit vous n'avez pas encore l'intelligence
STERN	2018	Et il leur dit : Et vous ne comprenez toujours pas ?
LIENART	1951	Et il leur disait : “Vous ne saisissez pas encore?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et il leur disait: “Vous ne saisissez pas encore?”
ABBE-CRAMPON	1923	Il leur dit: " Ne comprenez-vous pas encore? "
LAUSANNE	1872	Et il leur dit: Comment ne comprenez-vous pas?
GENEVE	1669	Et il leur dit, Comment n'entendez-vous point?
MARTIN_1707	1707	Et il leur dit; Comment n’avez-vous point d’intelligence?
MARTIN_1744	1744	Et il leur dit : comment n'avez-vous point d'intelligence ?
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur dit : Comment ne comprenez-vous point ?
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur dit: Comment donc ne comprenez-vous point?
KING-JAMES	2006	Et il leur dit: Comment se fait-il que vous ne comprenez pas?
SACY	1759	Et il ajouta: Comment donc ne comprenez-vous pas encore ce que je vous dis?
ABBE-FILLION	1895	Et Il leur disait: Comment ne comprenez-vous pas encore?
EDMOND-STAPFER	1889	Il reprit: «Est-ce que vous ne comprenez pas encore?»
OLTRAMARE	1874	«Eh bien! leur dit-il, vous ne comprenez pas encore?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Là-dessus il leur dit : “ Ne saisissez-vous pas encore le sens ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors il leur dit : « Vous n’avez pas encore compris ? »
NEUFCHATEL	1899	Et il leur disait: Comment ne comprenez-vous pas?
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Jésus leur dit : « Et vous ne comprenez pas encore ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Alors Jésus leur dit : « Et vous ne comprenez pas encore ? »
FRANCAIS-C	1982	Alors Jésus leur dit: «Et vous ne comprenez pas encore?»
SEMEUR	2000	Alors il ajouta: — Vous ne comprenez toujours pas?
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, il ajouta :—Ne comprenez-vous pas encore ?
NVG	2022	Et il leur dit : « Vous ne comprenez pas encore ? ".

MARC 8 22 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils viennent envers Bethsaïda. Et ils lui portent un aveugle et l'appellent à côté afin qu'il le touche.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il viennent envers Bethsaïde. Et ils lui portent un aveugle, et ils font-appel-auprès-de lui afin-qu’il le touche-désormais.
LEFEVRE	2005	Et (il) vient en Bethsaïda et ils / lui amenèrent un aveugle, et ils le prièrent qu’il le touchât.
OLIVETAN	2022	Pr vindrent ilz en Beth-saida; et luy amenerent ung aveugle: et le prioyent quil le touchast.
JACQUELINE	1992	Ils viennent à Bethsaïde. Ils lui amènent un aveugle et le supplient : qu'il le touche !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils viennent à Bethsaïde, et on lui conduit un aveugle, et on le prie de le toucher.
SEGOND-NBS	2002	Ils arrivent à Bethsaïda; on lui amène un aveugle, et on le supplie de le toucher de la main.
OECUMENIQUE	1976	Ils arrivent à Bethsaïda; on lui amène un aveugle et on le supplie de le toucher.
JERUSALEM	1973	Ils arrivent à Bethsaïde et on lui amène un aveugle, en le priant de le toucher.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils arrivent à Bethsaïda. Et on lui amène un aveugle, et on le sollicitait afin qu'il le touchât.
LITURGIE	2013	Jésus et ses disciples arrivent à Bethsaïde. Des gens lui amènent un aveugle et le supplient de le toucher.
AMIOT	1950	Et ils arrivent à Bethsaïde. On lui amène alors un aveugle, et on le prie de le toucher.
GROSJEAN	1971	Ils viennent donc à Bethsaïde. Et on lui amène un aveugle, on fait appel à lui pour qu’il le touche.
DARBY	1885	Et il vient à Bethsaïda ; et on lui amène un aveugle, et on le prie pour qu’il le touche.
DARBY-REV	2006	Ils viennent ensuite à Bethsaïda ; on lui amène un aveugle et on le prie de le toucher.
PEUPLES	2005	Comme ils arrivent à Bethsaïde, on lui amène un aveugle et on le supplie de le toucher.
COLOMBE	1978	Ils se rendirent à Bethsaïda; on lui amena un aveugle, et on le supplia de le toucher.
SEGOND-21	2007	Ils se rendirent à Bethsaïda; on amena un aveugle vers Jésus et on le supplia de le toucher.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils se rendirent à Bethsaïda; et on amena vers Jésus un aveugle, qu'on le pria de toucher.
MAREDSOUS	2004	Ensuite, ils se rendirent à Bethsaïde. On lui amène un aveugle et on le prie de le toucher.
BOYER	2022	Et ils viennent à Bethsaïda. Or on lui apporte un aveugle. Et on le supplie qu’il le touche.
BAYARD	2018	À Bethsaïda, on lui amena un aveugle en le suppliant de le toucher.
KUETU	2023	Et il vient à Bethsaïda. Et on lui amène un aveugle, et on le supplie pour qu'il le touche.
CHOURAQUI	1977	Ils viennent à Béit-Saïda. Ils lui amènent un aveugle. Ils le supplient de le toucher.
CALAME	2012	Il arriva à Beith Tsaïâdâ, on lui amena un aveugle, et on le suppliait de le toucher.
TRESMONTANT	2007	et ils sont arrivés à beit tzaïda et ils lui ont amené un aveugle et ils l'ont supplié qu'il veuille bien le toucher
STERN	2018	Ils arrivèrent à Beit-Tzaïdah. On amena à Yéchoua un homme aveugle, et on le pria de le toucher.
LIENART	1951	Ils vont à Bethsaïde. On lui amène un aveugle et on le prie de le toucher.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils vont à Bethsaïde. On lui amène un aveugle et on le prie de le toucher.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils arrivèrent à Bethsaïde, et on lui amena un aveugle qu'on le pria de toucher.
LAUSANNE	1872	Puis il se rend à Bethsaïda, et on lui amène un aveugle, et on le supplie de le toucher.
GENEVE	1669	Puis il vint à Bethſaïda: & ils lui preſenterent un aveugle, & le prioyent qu'il le touchaſt.
MARTIN_1707	1707	Puis il vint à Bethsaïda, et on lui présenta un aveugle, en le priant qu’il le touchât;
MARTIN_1744	1744	Puis il vint à Bethsaïda, et on lui présenta un aveugle, en le priant qu'il le touchât.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus vint à Bethsaïde et on lui présenta un aveugle et on le pria de le toucher.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus étant venu à Bethsaïda, on lui présenta un aveugle qu'on le pria de toucher.
KING-JAMES	2006	Et il vient à Bethsaïda, et on lui amène un aveugle, et on le supplia qu'il le touche.
SACY	1759	Etant arrivés à Bethsaïde, on lui amena un aveugle, qu’on le pria de toucher.
ABBE-FILLION	1895	Ils vinrent à Bethsaïda, et on Lui amena un aveugle, et on Le priait de le toucher.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils arrivèrent à Bethsaïda; on lui amena un aveugle et on le pria de le toucher.
OLTRAMARE	1874	Et ils arrivèrent à Bethsaïde. On lui amena un aveugle, et on le pria de le toucher.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ils arrivèrent à Bethsaïda. Ici on lui amena un aveugle, et on le supplia de le toucher.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et ils arrivèrent à Bethsaïde. Là, on lui amena un aveugle, et on le supplia de le toucher.
NEUFCHATEL	1899	Et ils viennent à Bethsaïda. Et on lui amène un aveugle, et on le prie de le toucher.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus et ses disciples arrivent à Bethsaïda. Les gens amènent un aveugle et ils demandent à Jésus de le toucher.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils arrivent à Bethsaïda ; des gens amènent à Jésus un aveugle et ils le supplient de le toucher.
FRANCAIS-C	1982	Ils arrivèrent à Bethsaïda; là, on amena à Jésus un aveugle et on le pria de le toucher.
SEMEUR	2000	Ils arrivèrent à Bethsaïda. On amena un aveugle à Jésus et on le supplia de le toucher.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils arrivèrent à Bethsaïda. On lui amena un aveugle en lui demandant de le toucher.
NVG	2022	Et ils arrivèrent à Bethsaïda. Et ils lui amènent un aveugle et lui demandent de le toucher.

MARC 8 23 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et s'ayant sur-pris de la main de l'aveugle il l'exporta au-dehors du village et ayant craché envers ses yeux, lui ayant sur-posé les mains il le sur-interrogeait· Si un quelconque tu regardes ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et s’emparant-de la main de l’aveugle, il l’a-apporté en-dehors du village, et ayant-craché envers ses globes-oculaires, ayant-imposé les mains sur lui, il le pressait-de-questions : [Dis-moi] si tu regardes quelque-chose ?
LEFEVRE	2005	Et il prit la main de l’aveugle, et le mena hors du village. Et après qu’il eut craché es yeux d’icelui, il y mit les mains . Il l’interrogea s’il voyait quelque chose.
OLIVETAN	2022	Lors print la main de laveugle; & le mena hors du village & en crachant es yeulx diceluy; il y mist ses mains et linterrogua sil veoit quelque chose.
JACQUELINE	1992	Il saisit la main de l'aveugle le conduit hors du village. Il crache sur ses paupières impose les mains sur lui et l'interroge : « Si tu aperçois quelque chose ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, prenant la main de l’aveugle, il l’emmena hors du village et, crachant sur ses yeux, posant les mains sur lui, il l’interrogeait : “Est-ce que tu vois quelque chose ?”
SEGOND-NBS	2002	Il prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village; puis il lui cracha sur les yeux et lui imposa les mains, en lui demandant: Vois–tu quelque chose?
OECUMENIQUE	1976	Prenant l'aveugle par la main, il le conduisit hors du village. Il mit de la salive sur ses yeux, lui imposa les mains et il lui demandait: «Vois-tu quelque chose?»
JERUSALEM	1973	Prenant l'aveugle par la main, il le fit sortir hors du village. Après lui avoir mis de la salive sur les yeux et lui avoir imposé les mains, il lui demandait: "Aperçois-tu quelque chose?"
ALBERT-RILLIET	1858	Et ayant pris la main de l'aveugle, il l'emmena hors du village, et ayant craché sur ses yeux, il lui demandait, après lui avoir imposé les mains, s'il voyait quelque chose.
LITURGIE	2013	Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village. Il lui mit de la salive sur les yeux et lui imposa les mains. Il lui demandait : " Aperçois-tu quelque chose ? "
AMIOT	1950	Prenant l'aveugle par la main, il le mena hors du bourg, lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda : Vois-tu quelque chose ?
GROSJEAN	1971	Il prit l’aveugle par la main, l’emmena hors du bourg et, lui crachant dans les yeux, il posa les mains sur lui et lui demanda : Vois-tu quelque chose ?
DARBY	1885	Et ayant pris la main de l’aveugle, il le mena hors de la bourgade ; et lui ayant craché sur les yeux, il posa les mains sur lui et lui demanda s’il voyait quelque chose.
DARBY-REV	2006	Il prit la main de l'aveugle et le mena hors du village ; lui ayant mis de la salive sur les yeux, il posa les mains sur lui et lui demanda s'il voyait quelque chose.
PEUPLES	2005	Jésus prend l’aveugle par la main et le conduit hors du village. Là il crache sur ses paupières, et lui impose les mains. Puis il l’interroge : « Vois-tu quelque chose ? »
COLOMBE	1978	Il prit l'aveugle par la main et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains et lui demanda: Vois-tu quelque chose?
SEGOND-21	2007	Il prit l'aveugle par la main et le conduisit à l'extérieur du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, posa les mains sur lui et lui demanda s'il voyait quelque chose.
LOUIS-SEGOND	1910	Il prit l'aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s'il voyait quelque chose.
MAREDSOUS	2004	Jésus prit la main de l'aveugle et le conduisit hors du bourg. Il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains et l'interrogea: «Vois-tu quelque chose?»
BOYER	2022	Oui, il prend la main de l’aveugle, et il l’entraîne hors du village. Et il crache sur ses yeux, et pose les mains sur lui. Il l’interroge : « Tu distingues quelque chose ? »
BAYARD	2018	II lui prit la main, l’entraîna hors du village, cracha sur ses yeux, lui imposa les mains et lui demanda: —Tu vois quelque chose ?
KUETU	2023	Et prenant la main de l'aveugle, et le conduisit hors du village. Et après lui avoir mis de la salive sur les yeux et lui avoir imposé les mains, il lui demanda s'il voyait quelque chose.
CHOURAQUI	1977	Il saisit la main de l’aveugle et le fait sortir du village. Il crache sur ses yeux, impose ses mains sur lui et l’interroge : « Vois-tu quelque chose ?
CALAME	2012	Il saisit la main de l’aveugle et le fit sortir hors du village. Il cracha dans ses yeux, y posa sa main, et lui demanda ce qu’il voyait. »
TRESMONTANT	2007	et il a saisi la main de l'aveugle et il l'a fait sortir au-dehors du village et il a craché sur ses yeux et il a mis ses mains sur lui et il lui a demandé est-ce que tu vois quelque chose
STERN	2018	Prenant l'aveugle par la main, il le conduisit hors du village. Il lui nul de la salive sur les yeux, lui imposa les mains et lui demanda : Vois-tu quelque chose ?
LIENART	1951	Il prit l'aveugle par la main, le mena hors du bourg, lui cracha sur les yeux, lui imposa les mains et lui demanda s'il voyait quelque chose.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il prit l'aveugle par la main, le mena hors du bourg, lui cracha sur les yeux, lui imposa les mains et lui demanda s'il voyait quelque chose.
ABBE-CRAMPON	1923	Prenant la main de l'aveugle, il le conduisit hors du bourg, lui mit de sa salive sur les yeux, et, lui ayant imposé les mains, lui demanda s'il voyait quelque chose.
LAUSANNE	1872	Et prenant la main de l'aveugle, il le mena hors de la bourgade, et après avoir craché sur ses yeux et lui avoir imposé les mains, il lui demanda s'il voyait quelque chose.
GENEVE	1669	Alors il prit la main de l'aveugle, & le mena hors de la bourgade; & ayant craché ſur ſes yeux, & lui ayant impoſé les mains, il lui demanda s'il voyoit quelque choſe.
MARTIN_1707	1707	Alors il prit la main de l’aveugle, et le mena hors de la bourgade, et ayant mis de sa salive sur ses yeux, et posé les mains sur lui, il lui demanda s’il voyait quelque chose.
MARTIN_1744	1744	Alors il prit la main de l'aveugle, et le mena hors de la bourgade, et ayant mis de sa salive sur ses yeux, et posé les mains sur lui, il lui demanda s'il voyait quelque chose.
OSTERVALD_1744	1744	Alors il prit l'aveugle par la main et le mena hors du bourg et lui mit de la salive sur les yeux et lui ayant imposé les mains, il lui demanda s'il voyait quelque chose.
OSTERVALD_1881	1881	Alors il prit l'aveugle par la main, et l'ayant mené hors du bourg, il lui mit de la salive sur les yeux, et lui ayant imposé les mains, il lui demanda s'il voyait quelque chose.
KING-JAMES	2006	Et il prit l'aveugle par la main, et le mena hors de la ville, et ayant craché sur ses yeux, et posa les mains sur lui, il lui demanda s'il voyait quelque chose.
SACY	1759	Et prenant l’aveugle par la main, il le mena hors du bourg, lui mit de la salive sur les yeux; & lui ayant imposé les mains, il lui demanda s’il voyait quelque chose.
ABBE-FILLION	1895	Ayant pris la main de l'aveugle, Il le conduisit hors du bourg; puis Il lui mit de la salive sur les yeux, et, lui ayant imposé les mains, Il lui demanda ce qu'il voyait.
EDMOND-STAPFER	1889	Prenant cet homme par la main, il le conduisit hors du village. Puis il lui mit de la salive sur les yeux, posa les mains sur lui et lui demanda s'il commençait à voir.
OLTRAMARE	1874	Jésus, prenant l'aveugle par la main, l'emmena hors du village; et, après lui avoir mis de la salive sur les yeux, il lui imposa les mains, et lui demanda s'il voyait quelque chose.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et il prit l’aveugle par la main, le conduisit hors du village et, ayant craché sur ses yeux, il posa les mains sur lui et se mit à lui demander : “ Vois-tu quelque chose ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village. Après lui avoir mis de la salive sur les yeux, il posa les mains sur lui et lui demanda : « Vois-tu quelque chose ? »
NEUFCHATEL	1899	Et ayant pris la main de l'aveugle, il l'emmena hors de la bourgade; et après lui avoir mis de la salive sur les yeux, et lui avoir imposé les mains, il lui demandait s'il voyait quelque chose.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus prend l'aveugle par la main et le conduit en dehors du village. Il met de la salive sur les yeux de l'homme, il pose les mains sur lui et lui demande : « Est-ce que tu vois quelque chose ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus prit l'aveugle par la main et le conduisit hors du village. Il lui mit de la salive sur les yeux, posa les mains sur lui. Il lui demandait : « Vois-tu quelque chose ? »
FRANCAIS-C	1982	Jésus prit l'aveugle par la main et le conduisit hors du village. Puis il lui mit de la salive sur les yeux, posa les mains sur lui et lui demanda: «Peux-tu voir quelque chose?»
SEMEUR	2000	Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village, puis il lui mouilla les yeux avec sa salive, lui imposa les mains et lui demanda: — Est-ce que tu vois quelque chose?
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village, puis il lui mouilla les yeux avec sa salive, lui imposa les mains et lui demanda :—Vois-tu quelque chose ?
NVG	2022	Et saisissant la main de l'aveugle, il le fit sortir de la rue ; et lui crachant dans les yeux, lui imposant les mains, il lui demanda : "Tu vois quelque chose ?" ".

MARC 8 24 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant regardé du bas vers le haut il disait· Je regarde les êtres humains en ce que comme arbres je vois piétinants autour.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-recouvré-le-regard, il parlait-ainsi : Je regarde des Hommes ; [c’est] comme des arbres [que] je les vois, marchant.
LEFEVRE	2005	Et il regarda et dit : « Je vois les hommes comme arbres cheminant .
OLIVETAN	2022	Lequel regarda; et dist. Je regarde les hommes; purtant que je les voy come arbres cheminans.
JACQUELINE	1992	Il lève le regard et dit : « J'aperçois les hommes : je vois comme des arbres qui marchent. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, levant les yeux, il disait : “Je vois les hommes ; c’est comme des arbres que je les aperçois marcher”.
SEGOND-NBS	2002	Il ouvrait les yeux et disait: Je vois des gens; je les vois comme des arbres, mais ils marchent.
OECUMENIQUE	1976	Ayant ouvert les yeux, il disait: «J'aperçois les gens, je les vois comme des arbres, mais ils marchent.»
JERUSALEM	1973	Et l'autre, qui commençait à voir, de répondre: "J'aperçois les gens, c'est comme si c'était des arbres que je les vois marcher."
ALBERT-RILLIET	1858	Et ayant regardé, il disait: « Je vois les hommes; car je vois comme des arbres qui marchent. »
LITURGIE	2013	Levant les yeux, l’homme disait : " J’aperçois les gens : ils ressemblent à des arbres que je vois marcher. "
AMIOT	1950	Et il leva les yeux, et dit : Je vois des hommes, car j'aperçois comme des arbres qui marchent.
GROSJEAN	1971	Et lui de regarder en haut, il disait : Je vois des hommes, car je vois comme des arbres qui marchent.
DARBY	1885	Et ayant regardé, [l’homme] dit : Je vois des hommes, car je vois comme des arbres qui marchent.
DARBY-REV	2006	Il regarda et dit : Je vois les gens, car j'aperçois comme des arbres qui marchent.
PEUPLES	2005	L’homme lève les yeux et dit : « C’est sûrement des hommes que j’aperçois : c’est comme des arbres, mais je les vois qui marchent. »
COLOMBE	1978	Il ouvrit les yeux et dit: Je vois des hommes, mais comme des arbres, et ils marchent.
SEGOND-21	2007	Il regarda et dit: «J'aperçois les gens, je les vois comme des arbres, et ils marchent.»
LOUIS-SEGOND	1910	Il regarda, et dit: J'aperçois les hommes, mais j'en vois comme des arbres, et qui marchent.
MAREDSOUS	2004	L'aveugle regarda et dit: «Je vois les hommes, car j'aperçois comme des arbres qui marchent.»
BOYER	2022	Et il lève les yeux et dit : «Je distingue des hommes. Je vois comme des arbres qui marchent. »
BAYARD	2018	L’aveugle, commençant à voir, dit :—Des arbres... ou des hommes... ils bougent.
KUETU	2023	Ayant regardé, il dit : Je vois les gens comme des arbres et ils marchent.
CHOURAQUI	1977	Il lève le regard et dit : « Je vois des hommes comme des arbres ; je les vois marcher. »
CALAME	2012	Il regarda et dit : « Je vois des fils d’homme, comme des arbres qui marchent !»
TRESMONTANT	2007	et il a levé les yeux et il a dit je vois les hommes parce que c'est comme des arbres que je vois et ils marchent
STERN	2018	L'homme regarda et dit : Je vois des gens, mais ils ressemblent à des arbres qui marchent !
LIENART	1951	Ayant levé les yeux l'aveugle disait : “Je vois les hommes, car je distingue comme des arbres, et ils marchent.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ayant levé les yeux l'aveugle disait: “Je vois les hommes, car je distingue comme des arbres, et ils marchent.”
ABBE-CRAMPON	1923	Il regarda et dit: " Je vois les hommes, car j'aperçois comme des arbres, et ils marchent. "
LAUSANNE	1872	Et ayant regardé, il dit: Je vois les hommes comme des arbres, [et] ils marchent.
GENEVE	1669	Et [cet homme-là] ayant levé la veuë, dit, Je vois marcher des hommes qui ſemblent des arbres.
MARTIN_1707	1707	Et [cet homme] ayant regardé, dit; Je vois des hommes qui marchent, et qui [me paraissent] comme des arbres.
MARTIN_1744	1744	Et cet homme ayant regardé, dit : Je vois des hommes qui marchent, et qui [me paraissent] comme des arbres.
OSTERVALD_1744	1744	Et l'homme ayant regardé dit : Je vois marcher des hommes qui me paraissent comme des arbres.
OSTERVALD_1881	1881	Et lui, ayant regardé, dit: Je vois marcher des hommes qui me paraissent comme des arbres.
KING-JAMES	2006	Et il regarda, et dit: Je vois des hommes marchant qui me paraissent comme des arbres.
SACY	1759	Cet homme regardant, lui dit: Je vois marcher des hommes qui me paraissent comme des arbres.
ABBE-FILLION	1895	Celui-ci, regardant, répondit: Je vois les hommes marcher, semblables à des arbres.
EDMOND-STAPFER	1889	Celui-ci regarda et répondit: «J'aperçois des hommes, parce que je vois comme des arbres qui marchent.»
OLTRAMARE	1874	L'aveugle, ayant ouvert les yeux, dit: «Je vois des hommes, car je les aperçois marcher comme si c'étaient des arbres.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et l’homme leva les yeux et se mit à dire : “ Je vois des hommes, parce que j’aperçois comme des arbres, mais ils marchent. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	L’homme regarda devant lui et répondit : « Je vois des gens, mais on dirait des arbres qui marchent. »
NEUFCHATEL	1899	Et ayant regardé, il disait: J'aperçois les hommes, car je vois comme des arbres ceux qui marchent.
PAROLE-DE-VIE	2000	L'aveugle ouvre les yeux et il dit : « Je vois les gens, je les vois comme des arbres, mais ils marchent. »
FRANCAIS-C-N	2019	L'aveugle leva les yeux et dit : « Je vois les gens, ils sont comme des arbres que je vois marcher. »
FRANCAIS-C	1982	L'aveugle leva les yeux et dit: «Je vois des gens, je les vois comme des arbres, mais ils marchent.»
SEMEUR	2000	L’aveugle regarda et répondit: — J’aperçois des hommes, mais je les vois comme des arbres qui marchent.
PAROLE-VIVANTE	2013	L’aveugle regarda et répondit :—J’aperçois des hommes. On dirait des arbres qui se déplacent.
NVG	2022	Et regardant, il dit: "Je vois des hommes, parce que je les vois marcher comme des arbres."

MARC 8 25 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Puis de nouveau il surposa les mains sur ses yeux, et il regarda à travers et il reconstitua et il entrait regard clairement au loin en totalités.
ALAIN-DUMONT	2021	Puis à-nouveau, il a imposé les mains sur ses yeux, et il a-regardé-distinctement, et [son regard] a-été-restauré, et il fixait-le-regard-en [les hommes] clairement [et] en-totalité.
LEFEVRE	2005	Et après derechef , il mit ses mains sur les yeux d’icelui : (il) commença à voir et fut restitué en telle manière qu’il voyait clairement toutes choses.
OLIVETAN	2022	En apres derechef mist les mains sur les yeulx diceluy: & le feit veoir; & fut restitue; & de rechef veoit cle rement tout.
JACQUELINE	1992	Alors de nouveau il impose les mains sur ses yeux : et il voit clair et il est rétabli ! Il distingue nettement toutes choses de loin.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ensuite il posa de nouveau les mains sur ses yeux, et l’homme vit clair ; il fut rétabli, et il percevait tout distinctement.
SEGOND-NBS	2002	Il lui remit les mains sur les yeux; quand l’aveugle rouvrit grand les yeux, il était rétabli et voyait tout distinctement.
OECUMENIQUE	1976	Puis, Jésus lui posa de nouveau les mains sur les yeux et l'homme vit clair; il était guéri et voyait tout distinctement.
JERUSALEM	1973	Après cela, il mit de nouveau ses mains sur les yeux de l'aveugle, et celui-ci vit clair et fut rétabli, et il voyait tout nettement, de loin.
ALBERT-RILLIET	1858	Ensuite il plaça derechef les mains sur ses yeux, et il vit clair, et il fut guéri, et il apercevait nettement toutes choses.
LITURGIE	2013	Puis Jésus, de nouveau, imposa les mains sur les yeux de l’homme ; celui-ci se mit à voir normalement, il se trouva guéri, et il distinguait tout avec netteté.
AMIOT	1950	Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux, et il vit clair ; et il fut si bien guéri qu'il voyait tout distinctement.
GROSJEAN	1971	Ensuite Jésus posa encore les mains sur ses yeux, et il vit et fut rétabli, il voyait tout distinctement.
DARBY	1885	Puis Jésus lui mit encore les mains sur les yeux et le fit regarder ; et il fut rétabli, et voyait tout clairement.
DARBY-REV	2006	Puis Jésus lui mit encore les mains sur les yeux et le fit regarder ; il fut rétabli et voyait tout clairement.
PEUPLES	2005	Alors de nouveau Jésus lui impose les mains sur les yeux et l’homme est rétabli ; il voit clairement, et même de loin il distingue tout nettement.
COLOMBE	1978	Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et, quand l'aveugle regarda fixement, il était rétabli et voyait tout distinctement.
SEGOND-21	2007	Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux et, quand l'aveugle regarda fixement, il fut guéri et vit tout distinctement.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et, quand l'aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement.
MAREDSOUS	2004	Ensuite Jésus lui plaça de nouveau les mains sur les yeux, et l'homme vit clair et fut rétabli, et il distinguait tout nettement.
BOYER	2022	Alors il pose de nouveau ses mains sur ses yeux. Et il voit clair. Oui, il est remis d’appoint. Il peut tout distinguer nettement, même de loin.
BAYARD	2018	Jésus remit les mains sur ses yeux et cette fois l’aveugle y vit clair. Tout était distinct, comme avant
KUETU	2023	Alors il lui imposa de nouveau les mains sur les yeux et le fit regarder. Et il fut restauré à l'état initial et les voyait tous de loin et clairement.
CHOURAQUI	1977	Alors, il impose encore ses mains sur ses yeux : il voit clair, il est rétabli ; il fixe tout distinctement.
CALAME	2012	Il posa sa main de nouveau sur ses yeux, et il fut rétabli. Il voyait toutes choses avec netteté.
TRESMONTANT	2007	et alors il a recommencé à poser ses mains sur ses yeux et alors ils se sont ouverts ses yeux et il a été rétabli et ils ont vu ses yeux d'une manière lumineuse toutes choses
STERN	2018	Alors Yéchoua mit de nouveau ses mains sur les yeux de l’aveugle. Celui-ci regarda fixement, et sa vue fut rétablie. Il vit tout très distinctement.
LIENART	1951	Il lui imposa de nouveau les mains sur les yeux : l'aveugle vit nettement et fut rétabli ; il voyait tout clair et de loin.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il lui imposa de nouveau les mains sur les yeux: l'aveugle vit nettement et fut rétabli; il voyait tout clair et de loin.
ABBE-CRAMPON	1923	Il lui imposa de nouveau les mains sur les yeux, et il vit clair, et il fut rétabli; et il voyait distinctement toutes choses.
LAUSANNE	1872	Puis il mit de nouveau les mains sur ses yeux et le fit regarder, et il fut rétabli, et il les vit tous distinctement.
GENEVE	1669	Puis apres il mit derechef les mains ſur les yeux d'icelui, & lui fit lever la veuë: & il fut rétabli, & les voyoit tous de loin clairement.
MARTIN_1707	1707	[Jésus] lui mit encore les mains sur les yeux, et lui commanda de regarder; et [cet homme] fut rétabli, et les voyait tous de loin clairement.
MARTIN_1744	1744	[Jésus] lui mit encore les mains sur les yeux, et lui commanda de regarder ; et il fut rétabli, et les voyait tous de loin clairement.
OSTERVALD_1744	1744	Jésus lui mit encore les mains sur les yeux et il lui dit de regarder et il fut guéri et il les voyait tous distinctement.
OSTERVALD_1881	1881	Jésus lui mit encore les mains sur les yeux, et lui dit de regarder; et il fut guéri, et il les voyait tous distinctement.
KING-JAMES	2006	Alors Jésus lui mit de nouveau ses mains sur les yeux, et lui fit lever les yeux et il recouvra la vue, et il voyait chacun clairement
SACY	1759	Jesus lui mit encore une fois les mains sur les yeux, & il commença à mieux voir; & enfin il fut, tellement guéri, qu’il voyait distinctement toutes choses.
ABBE-FILLION	1895	Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et il commença à voir, et il fut si bien guéri qu'il voyait toutes choses distinctement.
EDMOND-STAPFER	1889	Alors Jésus posa encore une fois ses mains sur les yeux de l'aveugle, qui regarda: il était guéri; il apercevait distinctement toutes choses.
OLTRAMARE	1874	Jésus lui mit une seconde fois les mains sur les yeux, et l'aveugle, ayant regardé fixement, fut complètement guéri: il voyait tous les objets avec netteté.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors il posa de nouveau les mains sur les yeux de l’homme, et l’homme vit clair, et il fut rétabli, et il voyait tout distinctement.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus posa de nouveau les mains sur les yeux de l’homme, et l’homme vit clair. Il retrouva la vue ; il voyait tout distinctement.
NEUFCHATEL	1899	Puis il lui mit encore les mains sur les yeux, et il vit clair et fut guéri; et il voyait distinctement toutes choses.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus pose encore une fois les mains sur les yeux de l'aveugle, et celui-ci voit clairement. Il est guéri et il distingue tout, même de loin.
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus posa de nouveau les mains sur les yeux de l'homme ; celui-ci voyait clairement : il était guéri, il voyait tout distinctement.
FRANCAIS-C	1982	Jésus posa de nouveau les mains sur les yeux de l'homme; celui-ci regarda droit devant lui: il était guéri, il voyait tout clairement.
SEMEUR	2000	Jésus posa de nouveau ses mains sur les yeux de l’aveugle. Alors celui-ci vit clair; il était guéri et voyait tout distinctement.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, Jésus posa encore une fois ses mains sur les yeux de l’aveugle. Celui-ci regarda droit devant lui. À ce moment-là, il vit tout distinctement, même de loin.
NVG	2022	Puis de nouveau il posa ses mains sur ses yeux ; et il commença à voir, et fut rétabli, et vit toutes choses clairement.

MARC 8 26 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il l'envoya envers sa maison disant· Non cependant pas envers le village que tu viennes à l'intérieur.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il l’a-envoyé envers sa maison, en-parlant-ainsi : Envers le village, n’entre pas.
LEFEVRE	2005	Et (Jésus) le renvoya en sa maison disant : « Va en ta maison et si tu entres au village, ne le dis à aucun .
OLIVETAN	2022	Puis le renuoya en sa maison; disans: Nentre pas au village & ne le dis a personne au village.
JACQUELINE	1992	Il l'envoie dans son logis et dit : « N'entre même pas dans le village. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il le renvoya chez lui, en disant : “N’entre même pas dans le village”.
SEGOND-NBS	2002	Alors il le renvoya chez lui, en disant: Ne rentre même pas au village.
OECUMENIQUE	1976	Jésus le renvoya chez lui en disant: «N'entre même pas dans le village.»
JERUSALEM	1973	Et Jésus le renvoya chez lui, en lui disant: "N'entre même pas dans le village."
ALBERT-RILLIET	1858	Et il le renvoya chez lui en disant: « Ne rentre pas même dans le village. »
LITURGIE	2013	Jésus le renvoya dans sa maison en disant : " Ne rentre même pas dans le village. "
AMIOT	1950	Et il le renvoya chez lui, en lui disant : N'entre même pas dans le bourg.
GROSJEAN	1971	Et Jésus l’envoya dans sa maison, il lui dit : Ne rentre pas dans le bourg.
DARBY	1885	Et il le renvoya dans sa maison, disant : N’entre pas dans la bourgade, et ne le dis à personne dans la bourgade.
DARBY-REV	2006	Jésus le renvoya chez lui, en lui disant : N'entre pas dans le village, et ne le dis à personne dans le village.
PEUPLES	2005	Jésus le renvoie chez lui en lui disant : « N’entre même pas dans le village. »
COLOMBE	1978	Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant: Ne rentre pas au village.
SEGOND-21	2007	Alors Jésus le renvoya chez lui en disant: «N'entre pas dans le village [et n'en parle à personne].»
LOUIS-SEGOND	1910	Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant: N'entre pas au village.
MAREDSOUS	2004	Alors Jésus le renvoya chez lui en disant: «N'entre même pas dans le bourg.» Mt 16.13-20 – Lc 9.18-21
BOYER	2022	Et il le renvoie chez lui en disant : « N’entre surtout pas en ville. »
BAYARD	2018	Jésuslerenvoyachezluiendisant: -—Ne repasse même pas par le village.
KUETU	2023	Et il le renvoya dans sa maison, en disant : N'entre pas dans le village et ne le dis à personne dans le village.
CHOURAQUI	1977	Il le renvoie dans sa maison et dit : « N’entre pas dans le village. »
CALAME	2012	Il l’envoya dans sa maison, disant : « Même dans le village, n’entre pas, ne parle à personne dans le village !»
TRESMONTANT	2007	et il l'a renvoyé dans sa maison et il lui a dit n'entre pas dans le village et ne dis rien à personne
STERN	2018	Yéchoua le renvoya chez lui en lui disant : N'entre pas au village.
LIENART	1951	Et il le renvoya chez lui en disant : “N'entre même pas dans le bourg.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et il le renvoya chez lui en disant: “N'entre même pas dans le bourg.”
ABBE-CRAMPON	1923	Et il le renvoya dans sa maison, en disant: " N'entre même pas dans le bourg. "
LAUSANNE	1872	Et il le renvoya dans sa maison, en disant: N'entre point dans la bourgade, et ne le dis à personne dans la bourgade.
GENEVE	1669	Puis il le renvoya en ſa maiſon, diſant, N'entre point en la bourgade, & ne le di à perſonne de la bourgade.
MARTIN_1707	1707	Puis il le renvoya en sa maison, en lui disant; N’entre point dans la bourgade, et ne le dis à personne de la bourgade.
MARTIN_1744	1744	Puis il le renvoya en sa maison, en lui disant : n'entre point dans la bourgade, et ne le dis à personne de la bourgade.
OSTERVALD_1744	1744	Et il le renvoya dans sa maison et lui dit : Ne rentre pas dans le bourg et ne le dit à personne du bourg.
OSTERVALD_1881	1881	Et il le renvoya dans sa maison, et lui dit: Ne rentre pas dans le bourg, et ne le dis à personne du bourg.
KING-JAMES	2006	Et il le renvoya dans sa maison, disant: Ne rentre pas dans la ville, et ne le dis à personne dans la ville.
SACY	1759	Il le renvoya ensuite dans sa maison, & lui dit: Allez-vous-en en votre maison; & si vous entrez dans le bourg, n’y dites à personne ce qui vous est arrivé.
ABBE-FILLION	1895	Alors Il le renvoya dans sa maison, en disant: Va dans ta maison; et si tu entres dans le bourg, ne dis rien à personne.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus le renvoya dans sa maison en lui disant: «Ne rentre pas dans le village.»
OLTRAMARE	1874	Jésus le renvoya dans sa maison, en lui disant: «Ne rentre pas dans le village, et n'y parle à personne de ce qui est arrivé.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Il le renvoya donc chez lui, en disant : “ Mais n’entre pas dans le village. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus le renvoya chez lui, en lui disant : « Ne retourne pas dans le village. »
NEUFCHATEL	1899	Et il le renvoya dans sa maison, et lui dit: Ne rentre pas dans la bourgade.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui dit : « Retourne chez toi et ne rentre pas dans le village. »
FRANCAIS-C-N	2019	Alors Jésus le renvoya dans sa maison en lui disant : « N'entre même pas dans le village. »
FRANCAIS-C	1982	Alors Jésus le renvoya chez lui en lui disant: «N'entre pas dans le village.»
SEMEUR	2000	Jésus le renvoya chez lui en lui disant: — Ne rentre pas dans le village!
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus le renvoya chez lui en lui disant :—Ne passe pas par le village !
NVG	2022	Et il l'envoya chez lui en disant : "N'entre pas dans le village."

MARC 8 27 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et sortit le Iésous et ses disciples envers les villages de Kaesareia de celui de Philippe· Et en chemin il surinterrogeait ses disciples leur disant· Qui me disent les êtres humains être ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et il est-sorti, Jésus et ses apprentis [avec lui], envers les villages de Césarée, celui de Philippe ; et en chemin, il pressait-de-questions ses apprentis en- leur -parlant-ainsi : Qui les Hommes, moi, parlent-ils être ?
LEFEVRE	2005	Et Jésus et ses disciples entrèrent aux villages de Césarée de Philippe. Et il interrogea en la voie ses disciples et leur disait : « Les hommes que disent-ils que je suis ? »
OLIVETAN	2022	Lors Jesus et ses disciples entrerent aux villages de Cesaree de Philippe: & interrogua en la voye ses disciples; leur disant: Les hommes que disent ilz que je suis?
JACQUELINE	1992	Jésus sort avec ses disciples vers les villages de Césarée de Philippe. Sur le chemin il interrogeait ses disciples en leur disant : « Qui les hommes disent-ils que je suis ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et Jésus sortit, ainsi que ses disciples, vers les villages de Césarée de Philippe. Et en chemin il interrogeait ses disciples en leur disant : “Au dire des gens, qui suis-je ?”
SEGOND-NBS	2002	Jésus sortit avec ses disciples vers les villages de Césarée de Philippe. En chemin, il se mit à demander à ses disciples: Au dire des gens, qui suis–je?
OECUMENIQUE	1976	Jésus s'en alla avec ses disciples vers les villages voisins de Césarée de Philippe. En chemin, il interrogeait ses disciples: «Qui suis-je, au dire des hommes?»
JERUSALEM	1973	Jésus s'en alla avec ses disciples vers les villages de Césarée de Philippe, et en chemin il posait à ses disciples cette question: "Qui suis-je, au dire des gens?"
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jésus sortit pour se rendre, ainsi que ses disciples, dans les villages de Césarée de Philippe, et chemin faisant il interrogeait ses disciples, en leur disant: « Qui disent les gens que je suis? »
LITURGIE	2013	Jésus s’en alla, ainsi que ses disciples, vers les villages situés aux environs de Césarée-de-Philippe. Chemin faisant, il interrogeait ses disciples : " Au dire des gens, qui suis-je ? "
AMIOT	1950	Et Jésus partit avec ses disciples, vers les bourgs de Césarée de Philippe ; et en chemin il demanda à ses disciples : Qui dit-on que je suis ?
GROSJEAN	1971	Jésus et ses disciples sortirent vers les bourgs de Césarée de Philippe. Et en chemin il questionnait ses disciples, il leur disait : Qui suis-je, au dire des hommes ?
DARBY	1885	Et Jésus s’en alla, et ses disciples, aux villages de Césarée de Philippe ; et chemin faisant, il interrogea ses disciples, leur disant : Qui disent les hommes que je suis ?
DARBY-REV	2006	Jésus s'en alla, ainsi que ses disciples, aux villages de Césarée de Philippe ; chemin faisant, il interrogea ses disciples en ces termes : Qui dit-on que je suis ?
PEUPLES	2005	Jésus partit avec ses disciples pour les villages qui entourent Césarée de Philippe. Comme ils étaient en route, il posa cette question à ses disciples : « Qui dit-on que je suis ? »
COLOMBE	1978	Jésus s'en alla, avec ses disciples dans les villages de Césarée de Philippe, et en chemin, il leur posa cette question: Les gens, qui disent-ils que je suis?
SEGOND-21	2007	Jésus s'en alla avec ses disciples dans les villages voisins de Césarée de Philippe. Il leur posa en chemin cette question: «Qui suis-je, d'après les hommes?»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus s'en alla, avec ses disciples, dans les villages de Césarée de Philippe, et il leur posa en chemin cette question: Qui dit-on que je suis?
MAREDSOUS	2004	Et Jésus se mit en route avec ses disciples vers les bourgs de Césarée de Philippe. Chemin faisant il leur posa cette question: «Qui les gens disent-ils que je suis?»
BOYER	2022	Et Jésus, lui, sort avec ses disciples dans les villages de Césarée et de Philippe. Et sur la route, il interrogeait ses disciples en leur disant : « Qui dit-on que je suis ? »
BAYARD	2018	Faisant route avec ses disciples vers Césarée de Philippe, il leur demanda : —Qui dit-on que je suis ?
KUETU	2023	Et Yéhoshoua s'en alla avec ses disciples dans les villages de Césarée de Philippos, et sur le chemin, il interrogea ses disciples en leur disant : Qui dit-on que je suis ?
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ et ses adeptes sortent vers les villages de Caesariea de Philippos. En route il interroge ses adeptes. Il leur dit : « Les hommes, qui disent-ils que je suis ?
CALAME	2012	Et Yéchou’ sortit avec ses disciples vers les villages de Kessariya de Philippos. Interrogeant ses disciples sur le chemin, il leur dit : « Qui dit-on que je suis ?»
TRESMONTANT	2007	et il est sorti ieschoua et ses compagnons qui apprenaient avec lui dans les villages de caesareia de philippos- et sur la route il a interrogé ses compagnons qui apprenaient avec lui et il leur a dit qu'est-ce qu'ils disent les gens à mon sujet qui suis-je [à leurs yeux]
STERN	2018	Yéchoua et ses talmidim continuèrent leur route vers les villes de Césarée de Philippe. Sur le chemin, il demanda à ses talmidim : Qui dit-on que je suis ?
LIENART	1951	Jésus s'en alla avec ses disciples vers les bourgs de Césarée de Philippe. En chemin il posait à ses disciples cette question : “Qui dit-on que je suis?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus s'en alla avec ses disciples vers les bourgs de Césarée de Philippe. En chemin il posait à ses disciples cette question:
ABBE-CRAMPON	1923	De là Jésus se rendit avec ses disciples vers les bourgs de Césarée de Philippe, et en chemin il interrogeait ainsi ses disciples: " Qui dit-on que je suis? "
LAUSANNE	1872	Et Jésus s'en alla, [lui] et ses disciples, dans les bourgades de Césarée de Philippe. Et en chemin, il interrogeait ses disciples, en leur disant: Qui est-ce que les hommes disent que je suis?
GENEVE	1669	Et Jeſus & ſes diſciples eſtans partis [de là], vinrent aux bourgades de Ceſarée, [dite] de Philippe: & ſur le chemin il interrogea ſes diſciples, leur diſant, Qui diſent les hommes que je ſuis?
MARTIN_1707	1707	Et Jésus et ses Disciples étant partis [de là], ils vinrent aux bourgades de Césarée de Philippe, et sur le chemin il interrogea ses Disciples, leur disant; Qui disent les hommes que je suis?
MARTIN_1744	1744	Et Jésus et ses Disciples étant partis de là, ils vinrent aux bourgades de Césarée de Philippe, et sur le chemin il interrogea ses Disciples leur disant : qui disent les hommes que je suis ?
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus étant parti de là avec ses disciples, ils vinrent dans les bourgs de Césarée de Philippe et sur le chemin, il demanda à ses disciples : Qui dit-on que je suis ?
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus s'en alla avec ses disciples, dans les bourgs de Césarée de Philippe; et en chemin il interrogeait ses disciples, en disant: Qui dit-on que je suis?
KING-JAMES	2006	Et Jésus s'en alla, et ses disciples, dans les villes de Césarée de Philippe; et en chemin il interrogeait ses disciples, leur disant: Que disent les hommes: que JE SUIS?
SACY	1759	Jesus partit de là avec ses disciples, pour s’en aller dans les villages qui sont aux environs de Césarée de Philippe; & il leur fit en chemin cette question: Qui dit-on que je suis?
ABBE-FILLION	1895	Jésus S'en alla, avec Ses disciples, dans les villages de Césarée de Philippe; et Il interrogeait Ses disciples en chemin, en disant: Qui dit-on que Je suis?
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus s'en alla, accompagné de ses disciples, vers les villages voisins de Césarée de Philippe. Durant la route, il interrogea ses disciples; il leur dit: «Qui dit-on que je suis?»
OLTRAMARE	1874	Jésus s'en alla avec ses disciples dans les villages de Césarée de Philippe, et, chemin faisant, il leur adressa cette question: «Qui dit-on que je suis?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Jésus et ses disciples partirent alors pour les villages de Césarée de Philippe, et en chemin il interrogeait ses disciples en leur disant : “ Qui les hommes disent-ils que je suis ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis Jésus et ses disciples partirent pour les villages de Césarée de Philippe. En chemin, il leur posa cette question : « Pour les gens, qui suis-je ? »
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus s'en alla avec ses disciples dans les bourgs de Césarée de Philippe. Et en chemin, il interrogeait ses disciples en leur disant: Qui disent les hommes que je suis?
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus part avec ses disciples vers les villages voisins de Césarée de Philippe. Sur le chemin, il demande à ses disciples : « Pour les gens, qui suis-je ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus et ses disciples partirent ensuite vers les villages proches de Césarée de Philippe. En chemin, il leur demandait : « Au dire des gens, qui suis-je ? »
FRANCAIS-C	1982	Jésus et ses disciples partirent ensuite vers les villages proches de Césarée de Philippe. En chemin, il leur demanda: «Que disent les gens à mon sujet?»
SEMEUR	2000	Jésus s’en alla, accompagné de ses disciples, et se rendit dans les villages autour de Césarée de Philippe. En chemin, il interrogea ses disciples: — Que disent les gens à mon sujet? Qui suis-je d’après eux?
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus s’en alla, accompagné de ses disciples, et se rendit dans les villages autour de Césarée de Philippe. En chemin, il interrogea ses disciples :—Que disent les gens à mon sujet ? Qui suis-je pour eux ?
NVG	2022	Et Jésus et ses disciples sortirent vers les forteresses de Césarée de Philippe ; et en chemin, il interrogea ses disciples, leur disant : « Qui disent les hommes que je suis ? ".

MARC 8 28 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci cependant lui dirent disants [en ce que] Ioannes le Baptiseur, et autres Élia, autres cependant en ce que – un – des prophètes.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ceux-ci lui ont-parlé en-parlant-ainsi : Jean le Baptiseur, et d’autres Èlie, cependant-que d’autres : l’un des prophètes.
LEFEVRE	2005	Lesquels lui répondirent et dirent : « Les uns Jean baptiste, les autres Elie, les autres un des prophètes ».
OLIVETAN	2022	Et ilz luy respondirent; et dirent: Jehan baptiste; & les autres; Eliah; et les autres; ung des prophetes.
JACQUELINE	1992	Ils lui disent : « Jean le baptiseur. D'autres : ‘Élie’. D'autres : ‘Un des prophètes’. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ils lui dirent : “Jean le Baptiste ; pour d’autres, Elie ; pour d’autres, que tu es un des prophètes”.
SEGOND-NBS	2002	Ils lui dirent: Pour les uns, Jean le Baptiseur; pour d’autres, Élie; pour d’autres encore, l’un des prophètes.
OECUMENIQUE	1976	Ils lui dirent: «Jean le Baptiste; pour d'autres, Elie; pour d'autres, l'un des prophètes.»
JERUSALEM	1973	Ils lui dirent: "Jean le Baptiste; pour d'autres, Elie; pour d'autres, un des prophètes" —
ALBERT-RILLIET	1858	Et eux lui dirent: « Jean le baptiste, et d'autres, Élie, et d'autres, l'un des prophètes. »
LITURGIE	2013	Ils lui répondirent : " Jean le Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres, un des prophètes. "
AMIOT	1950	Ils lui répondirent : Pour les uns Jean-Baptiste, pour d'autres Élie, pour d'autres un des [anciens] prophètes.
GROSJEAN	1971	Ils lui dirent : Jean Baptiste; pour d’autres, Élie; pour d’autres, un des prophètes.
DARBY	1885	Et ils répondirent : Jean le baptiseur ; et d’autres : Élie ; et d’autres : L’un des prophètes.
DARBY-REV	2006	Ils répondirent : Jean le Baptiseur ; d'autres : Élie ; et d'autres : Un des prophètes.
PEUPLES	2005	Ils lui répondirent : « Pour les uns tu es Jean-Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres encore, l’un des prophètes. »
COLOMBE	1978	Ils dirent: Jean-Baptiste; d'autres, Élie; d'autres, l'un des prophètes.
SEGOND-21	2007	Ils répondirent: «Jean-Baptiste; d'après certains, Elie; d'après d'autres, l'un des prophètes.»
LOUIS-SEGOND	1910	Ils répondirent: Jean Baptiste; les autres, Elie, les autres, l'un des prophètes.
MAREDSOUS	2004	Et les disciples de répondre: «Jean-Baptiste; d'autres, Élie; et d'autres, l'un des prophètes.»
BOYER	2022	Et ils lui répondent en disant : «Jean le Baptiseur, et d’autres Élie, ou d’autres encore un des prophètes. »
BAYARD	2018	Ils répondirent: — Certains disent Jean le baptiseur. D’autres, Élie. D’autres, un des prophètes.
KUETU	2023	Et ils répondirent : Yohanan le Baptiste ; les autres, Éliyah ; et les autres, l'un des prophètes.
CHOURAQUI	1977	Ils lui déclarent : « Ils disent : Iohanân l’Immergeur. D’autres : Élyahou. D’autres : Un des inspirés. »
CALAME	2012	Ils dirent : « You’hanân l’immergeant ; d’autres, Iliyâ ; d’autres, l’un des prophètes. »
TRESMONTANT	2007	et alors eux ils lui ont répondu et ils lui ont dit iôhanan celui qui plonge [les pénitents dans les eaux] mais il y en a d'autres [qui disent] [que tu es] eliiahou et d'autres encore [que tu es] l'un des prophètes
STERN	2018	Certains disent que tu es Yohanan l'Immergeur, dirent-ils. Pour d’autres, tu es Eliyahou, et d'autres disent que tu es un des prophètes.
LIENART	1951	Ils lui répondirent : “Jean le Baptiste. D'autres Elie. D'autres que tu es l'un des prophètes.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	“Qui dit-on que je suis?” Ils lui répondirent: “Jean le Baptiste. D'autres Elie. D'autres que tu es l'un des prophètes.”
ABBE-CRAMPON	1923	Ils lui dirent: " Jean le Baptiste; d'autres, Elie; d'autres, un des prophètes. "
LAUSANNE	1872	Ils répondirent: Jean le baptiseur; et d'autres: Élie; et d'autres: L'un des prophètes.
GENEVE	1669	Ils répondirent, [Les uns], Jean Baptiſte: & les autres, Elie: & les autres, l'un des Prophetes.
MARTIN_1707	1707	Ils répondirent: [Les uns disent que tu es] Jean Baptiste: les autres, Élie: et les autres, l’un des Prophètes.
MARTIN_1744	1744	Ils répondirent : [les uns disent que tu es] Jean Baptiste ; les autres, Elie ; et les autres, l'un des Prophètes.
OSTERVALD_1744	1744	Ils répondirent : Les uns disent que tu es Jean Baptiste et les autres Élie et les autres quelqu'un des prophètes.
OSTERVALD_1881	1881	Ils répondirent: Les uns disent que tu es Jean-Baptiste; et les autres, Élie; et les autres, l'un des prophètes.
KING-JAMES	2006	Et ils répondirent: Jean le Baptiste; mais d'autres disent, Élie; et d'autres, l'un des prophètes.
SACY	1759	Ils lui répondirent: Les uns disent que vous êtes Jean-Baptiste; les autres, Elie; les autres, que vous êtes égal à l’un des anciens prophètes.
ABBE-FILLION	1895	Ils Lui répondirent: Jean-Baptiste; les autres, Elie; les autres, l'un des prophètes.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils lui répondirent: «Les uns, que tu es Jean Baptiste; les autres, Élie; d'autres encore, l'un des prophètes.»
OLTRAMARE	1874	Ils lui répondirent: «On dit que tu es Jean-Baptiste; d'autres disent que tu es Elie, mais d'autres prétendent que tu es quelqu'un des prophètes.» —
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils lui dirent : “ Jean le Baptiste ; et d’autres : Éliya ; d’autres encore : Un des prophètes. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils lui dirent : « Jean le Baptiseur. D’autres disent : Élie. D’autres encore : un des prophètes. »
NEUFCHATEL	1899	Et eux lui répondirent, disant: Jean-Baptiste; et d'autres, Elie; et d'autres, que tu es l'un des prophètes.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les disciples lui répondent : « Les uns disent que tu es Jean-Baptiste. D'autres disent que tu es Élie. D'autres encore disent que tu es l'un des prophètes. »
FRANCAIS-C-N	2019	Ils lui répondirent : « Certains disent que tu es Jean le baptiste, d'autres que tu es Élie, et d'autres encore que tu es l'un des prophètes. » –
FRANCAIS-C	1982	Ils lui répondirent: «Certains disent que tu es Jean-Baptiste, d'autres que tu es Élie, et d'autres encore que tu es l'un des prophètes.» -
SEMEUR	2000	Ils lui répondirent: — Pour les uns, tu es Jean-Baptiste; pour d’autres, Elie; pour d’autres encore, l’un des prophètes.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils lui répondirent :—Pour les uns, tu es Jean-Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres encore, l’un des prophètes.
NVG	2022	Ceux qui lui répondirent dirent : « Jean-Baptiste, les uns Élie, les autres l'un des prophètes.

MARC 8 29 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et lui les surinterrogeait· Vous cependant qui moi vous dites être ? Ayant répondu cependant le Pierre lui dit· Toi tu es le Christ.
ALAIN-DUMONT	2021	Et lui les pressait-de-questions : Vous, cependant, qui, moi, parlez-vous être ? Ayant-répondu, Pierre lui parle-ainsi : Toi, tu es le Christ.
LEFEVRE	2005	Adonc il leur dit : « Et vous qui dites-vous qui je suis ? » Et Pierre répondit et lui dit : « Tu es le Christ ! »
OLIVETAN	2022	c Lors iceluy leur dist: Et vous que dictes vous qui je suis? Et Pierre respondit; & luy dist: Tu es le Christ.
JACQUELINE	1992	Et lui les interrogeait : « Et vous ? Qui dites-vous que je suis ? » Pierre répond et lui dit : « Tu es le messie ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et lui les interrogeait : “Mais pour vous, qui suis-je ?” Prenant la parole, Pierre lui dit : “C’est toi, le Christ !”
SEGOND-NBS	2002	Lui leur demandait: Et pour vous, qui suis–je? Pierre lui dit: Toi, tu es le Christ.
OECUMENIQUE	1976	Et lui leur demandait: «Et vous, qui dites-vous que je suis?» Prenant la parole, Pierre lui répond: «Tu es le Christ.»
JERUSALEM	1973	Mais pour vous, leur demandait-il, qui suis-je? Pierre lui répond: "Tu es le Christ."
ALBERT-RILLIET	1858	Et il leur demandait: « Mais vous, qui dites-vous que je suis? » Pierre lui réplique: « Tu es le Christ. »
LITURGIE	2013	Et lui les interrogeait : " Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? " Pierre, prenant la parole, lui dit : " Tu es le Christ. "
AMIOT	1950	Et il leur demanda : Mais vous, qui dites-vous que je suis ? Pierre, prenant la parole, répond : Vous êtes le Christ.
GROSJEAN	1971	Il leur demanda : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Pierre lui répond : Tu es le christ.
DARBY	1885	Et il leur demanda : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Et Pierre, répondant, lui dit : Tu es le Christ.
DARBY-REV	2006	Il leur demanda : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Pierre lui répondit : Tu es le Christ.
PEUPLES	2005	Mais Jésus continua ses questions : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? » Pierre répondit : « Tu es le Messie. »
COLOMBE	1978	Mais vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis? Pierre lui répondit: Tu es le Christ.
SEGOND-21	2007	«Et d'après vous, qui suis-je?» leur demanda-t-il. Pierre lui répondit: «Tu es le Messie.»
LOUIS-SEGOND	1910	Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis? Pierre lui répondit: Tu es le Christ.
MAREDSOUS	2004	Alors Jésus leur demanda: «Mais vous, qui dites-vous que je suis?» Pierre prit la parole: «Tu es le Christ », lui dit-il.
BOYER	2022	Et il leur pose la question : « Mais vous, qui dites-vous que je suis ? » C est Pierre qui répond et lui dit : « Tu es le christ messie. »
BAYARD	2018	—Mais vous, qui dites-vous que je suis ? — Tu es le Christ, répondit Pierre.
KUETU	2023	Et il leur dit : Mais vous, qui dites-vous que je suis ? Petros répondant, lui dit : Tu es le Mashiah.
CHOURAQUI	1977	Il les interroge : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? Petros répond et lui dit : »Toi, tu es le messie. »
CALAME	2012	Yéchou’ leur dit : « Et vous, qui dites-vous que suis ?» Chém’oun répondit et lui dit : « Tu es le Messie, le fils d’Alâhâ vivant !»
TRESMONTANT	2007	et alors lui il leur a demandé et vous qu'est-ce que vous dites à mon sujet qui suis-je [à vos yeux] et alors il a répondu keipha le rocher et il lui a dit toi tu es le maschiah celui qui a reçu l'onction
STERN	2018	Mais vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis ? Kéfa répondit : Tu es le Machiah.
LIENART	1951	Mais lui leur demandait : “Et vous, qui dites-vous que je suis?” Pierre prit la parole et répondit : “Tu es le Messie!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais lui leur demandait: “Et vous, qui dites-vous que je suis?” Pierre prit la parole et répondit: “Tu es le Messie!”
ABBE-CRAMPON	1923	Et lui les interrogea: " Et vous, qui dites-vous que je suis? " Pierre, prenant la parole, lui dit: " Vous êtes le Christ. "
LAUSANNE	1872	Et il leur dit: Et vous, qui dites-vous que je suis? Et Pierre répondant, lui dit: Tu es le Christ. -
GENEVE	1669	Alors il leur dit, Et vous, qui dites-vous que je ſuis? Pierre répondant, lui dit, Tu es le Chriſt.
MARTIN_1707	1707	Alors il leur dit; Et vous, qui dites vous que je suis? Pierre répondant lui dit; Tu es le Christ.
MARTIN_1744	1744	Alors il leur dit : et vous, qui dites vous que je suis ? Pierre répondant lui dit : tu es le Christ.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur dit : Et vous qui dites-vous que je suis ? Pierre répondant lui dit : Tu es le Christ.
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur dit: Et vous, qui dites-vous que je suis? Pierre, répondant, lui dit: Tu es le Christ.
KING-JAMES	2006	Et il leur dit: Mais vous, que dites-vous: que JE SUIS? Et Pierre, répondit, et lui dit: Tu es le Christ.
SACY	1759	Mais vous, leur dit-il alors, qui dites-vous que je suis? Pierre lui répondit: Vous êtes le CHRIST.
ABBE-FILLION	1895	Alors Il leur dit: Mais vous, qui dites-vous que Je suis? Pierre, répondant, Lui dit: Vous êtes le Christ.
EDMOND-STAPFER	1889	«Mais vous, reprit-il, qui dites-vous que je suis?» Pierre répondit par ces mots: «Tu es le Christ.»
OLTRAMARE	1874	«Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis?» Pierre lui répondit: «Tu es le Messie.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et il leur posa la question : “ Mais vous, qui dites-vous que je suis ? ” En réponse Pierre lui dit : “ Tu es le Christ. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur demanda : « Et pour vous, qui suis-je ? » Pierre lui répondit : « Tu es le Christ. »
NEUFCHATEL	1899	Et il leur demandait: Mais vous, qui dites-vous que je suis? Et Pierre, répondant, lui dit: Tu es le Christ.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur demande : « Mais vous, qu'est-ce que vous dites ? Qui suis-je ? » Pierre lui répond : « Tu es le Messie. »
FRANCAIS-C-N	2019	« Et vous, leur demandait Jésus, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Pierre lui répondit : « Tu es le Christ ! »
FRANCAIS-C	1982	«Et vous, leur demanda Jésus, qui dites-vous que je suis?» Pierre lui répondit: «Tu es le Messie.»
SEMEUR	2000	Alors il leur demanda: — Et vous, qui dites-vous que je suis? Pierre lui répondit: — Tu es le Messie!
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, il leur demanda :—Et vous, qui dites-vous que je suis ?Pierre lui répondit :—Tu es le Christ, le Messie promis !
NVG	2022	Et lui-même leur demanda : « Mais qui dites-vous que je suis ? ". Pierre répondant lui dit : « Tu es le Christ.

MARC 8 30 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il les survalorisa afin qu'à pas – un – qu'ils disent autour de lui.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il leur a-infligé-une-dévalorisation afin-qu’à pas-un ils [ne] parlent à- son -sujet.
LEFEVRE	2005	Et il leur défendit, avec menaces, qu’ils ne disent à personne cela de lui.
OLIVETAN	2022	Et il leur deffendit avec menaces quilz ne disent a personne fonne telle chose de soy.
JACQUELINE	1992	Il les rabroue : qu'à personne ils ne parlent de lui !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il leur enjoignit de ne parler de lui à personne.
SEGOND-NBS	2002	Il les rabroua, pour qu’ils ne disent rien à personne à son sujet.
OECUMENIQUE	1976	Et il leur commanda sévèrement de ne parler de lui à personne.
JERUSALEM	1973	Alors il leur enjoignit de ne parler de lui à personne.
ALBERT-RILLIET	1858	Et il leur fit des remontrances, afin qu'ils ne parlassent de lui à personne.
LITURGIE	2013	Alors, il leur défendit vivement de parler de lui à personne.
AMIOT	1950	Et il leur enjoignit avec force de ne rien dire de lui à personne.
GROSJEAN	1971	Et il leur enjoignit de ne parler de lui à personne.
DARBY	1885	Et il leur défendit expressément de dire cela de lui à personne.
DARBY-REV	2006	Et il leur défendit sévèrement de dire cela de lui à qui que ce soit.
PEUPLES	2005	Alors il leur donna un avertissement : ils ne devaient rien raconter à son sujet.
COLOMBE	1978	Jésus leur recommanda sévèrement de ne dire à personne ce qui le concernait.
SEGOND-21	2007	Jésus leur recommanda sévèrement de n'en parler à personne.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus leur recommanda sévèrement de ne dire cela de lui à personne.
MAREDSOUS	2004	Alors Jésus prescrivit formellement de ne rien révéler de lui-même à personne .
BOYER	2022	Et il les reprend pour qu’à personne ils ne parlent de lui.
BAYARD	2018	Jésus leur défendit d’en parler à quiconque
KUETU	2023	Et il les réprimanda d'une manière tranchante afin qu'ils ne parlent de lui à personne.
CHOURAQUI	1977	Il les rabroue : qu’ils ne parlent de lui à personne.
CALAME	2012	Il leur enjoignit vivement de ne parler de lui à personne.
TRESMONTANT	2007	et il leur a interdit de dire cela à qui que ce soit à son sujet
STERN	2018	Alors Yéchoua leur défendit de parler de lui à qui que ce soit
LIENART	1951	Mais il leur ordonna sévèrement de ne parler de lui à personne.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais il leur ordonna sévèrement de ne parler de lui à personne.
ABBE-CRAMPON	1923	Et il leur défendit sévèrement de dire (cela) de lui à personne.
LAUSANNE	1872	Et il leur défendit sévèrement de dire [cela] de lui à qui que ce fût.
GENEVE	1669	Et il leur defendit avec menaces, qu'ils ne diſſent [cela] de lui à perſonne.
MARTIN_1707	1707	Et il leur défendit avec menaces, de dire [cela] de lui à personne.
MARTIN_1744	1744	Et il leur défendit avec menaces, de dire cela de lui à personne.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur défendit très sévèrement de dire cela à personne.
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur défendit très sévèrement de dire cela de lui à personne.
KING-JAMES	2006	Et il leur recommanda de ne dire cela de lui à personne.
SACY	1759	Et il leur défendit avec menaces de le dire à personne.
ABBE-FILLION	1895	Et Il leur défendit avec menace de dire cela à personne.
EDMOND-STAPFER	1889	Il leur défendit expressément de parler de lui à qui que ce soit.
OLTRAMARE	1874	Jésus leur recommanda sévèrement de ne parler de lui à personne,
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors il leur commanda sévèrement de ne parler de lui à personne.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors il leur ordonna fermement de ne parler de lui à personne.
NEUFCHATEL	1899	Et il leur défendit sévèrement de parler de lui à personne.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Jésus leur commande sévèrement : « Ne dites rien à personne ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Alors, Jésus leur ordonna sévèrement de ne parler de lui à personne.
FRANCAIS-C	1982	Alors, Jésus leur ordonna sévèrement de n'en parler à personne.
SEMEUR	2000	Il leur ordonna de ne le dire à personne.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il leur défendit formellement de révéler son identité à qui que ce soit.
NVG	2022	Et il les menaça de ne parler de lui à personne.

MARC 8 31 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il origina les enseigner en ce qu'il faut le fils de l'être humain nombreux souffrir et être démis à l'épreuve sous l'effet des plus anciens et des chefs sacrificateurs et des lettrés et être tué et après trois journées redresser·
ALAIN-DUMONT	2021	Et il a-commencé à les enseigner : Il faut, [pour] le Fils de l’Homme considérablement souffrir et être-évalué-en-rejet sous-l’obédience des anciens et des chefs-des-prêtres et des scribes, et être-tué, et à-la-suite-de trois jour, se-redresser.
LEFEVRE	2005	Et il commença à les enseigner qu’il fallait que le fils de l’homme souffrit moult , et qu’il fût réprouvé des anciens et des princes des prêtres, et / des scribes ; et être occis et ressuscité en trois jours,
OLIVETAN	2022	Et les commencea a enseigner que il failloit que le filz de lhomme souffrist moult de choses: & estre reprouve des anciens; & des principaulx sacri ficateurs; & des Scribes: & estre occis; & ressusciter apres trois jours;
JACQUELINE	1992	Il commence à les enseigner : « Le fils de l'homme doit beaucoup souffrir et être rejeté par les prêtres les anciens et les scribes et être tué et après trois jours se lever. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il se mit à leur enseigner que le Fils de l’homme devait beaucoup souffrir, et être rejeté par les anciens, et les grands prêtres et les scribes, et être tué, et trois jours après ressusciter.
SEGOND-NBS	2002	Il commença alors à leur apprendre qu’il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué et qu’il se relève trois jours après.
OECUMENIQUE	1976	Puis il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu'il soit mis à mort et que, trois jours après, il ressuscite.
JERUSALEM	1973	Et il commença de leur enseigner: "Le Fils de l'homme doit beaucoup souffrir, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, après trois jours, ressusciter;
ALBERT-RILLIET	1858	Et il commença à leur enseigner qu'il fallait que le fils de l'homme souffrît beaucoup, et qu'il fût réprouvé par les anciens et les grands prêtres et les scribes, et qu'il fût mis à mort, et qu'au bout de trois jours il ressuscitât.
LITURGIE	2013	Il commença à leur enseigner qu’il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, trois jours après, il ressuscite.
AMIOT	1950	Et il commença à leur enseigner que le Fils de l'homme devait souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être mis à mort et ressusciter trois jours après.
GROSJEAN	1971	Il commença à leur enseigner que le fils de l’homme doit beaucoup souffrir, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, trois jours après, ressusciter.
DARBY	1885	Et il commença à les enseigner : Il faut que le fils de l’homme souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté des anciens et des principaux sacrificateurs et des scribes, et qu’il soit mis à mort, et qu’il ressuscite après trois jours.
DARBY-REV	2006	Dès lors il commença à les enseigner : Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite après trois jours. Il tenait ce discours ouvertement.
PEUPLES	2005	Jésus commença à les instruire en ce sens : « Le Fils de l’Homme doit souffrir beaucoup, il sera rejeté par les prêtres, les Anciens et les maîtres de la Loi ; on le tuera et après trois jours il ressuscitera. »
COLOMBE	1978	Il commença alors à leur apprendre qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite trois jours après.
SEGOND-21	2007	Alors il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les chefs des prêtres et par les spécialistes de la loi, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite trois jours après.
LOUIS-SEGOND	1910	Alors il commença à leur apprendre qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât trois jours après.
MAREDSOUS	2004	Il commença dès lors à leur apprendre que le Fils de l'Homme devait beaucoup souffrir, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être mis à mort et ressusciter après trois jours.
BOYER	2022	Oui, il commence à les enseigner. Que le Fils de l’humanité aura à souffrir beaucoup, être disqualifié par les sacrificateurs, les Anciens et les lettrés, et être tué. Et après trois jours, se relever.
BAYARD	2018	mais se mit à leur enseigner qu’il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les lettrés, qu'il soit tué et qu’après trois jours il se relève.
KUETU	2023	Et il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils d'humain souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté par les anciens, par les principaux prêtres et par les scribes, et qu'il soit mis à mort, et qu'il ressuscite trois jours après.
CHOURAQUI	1977	Il commence à les enseigner : le fils de l’homme doit souffrir beaucoup, être rejeté par les Anciens, les chefs des desservants, les Sopherîm, et être tué, et, après trois jours, se lever.
CALAME	2012	Il commença à leur enseigner que le Fils de l’Homme devait souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et après trois jours, se relever.
TRESMONTANT	2007	et il a commencé à leur enseigner qu'il va le fils de l'homme souffrir beaucoup de choses et qu'il va être rejeté par les anciens et par les prêtres de haut grade et par les lettrés et qu'il va être mis à mort et au bout de trois jours il va se relever [d'entre les morts]
STERN	2018	Il commença à leur enseigner que le Fils de l’Homme devrait beaucoup souffrir et être rejeté par les anciens, les chefs cohanim et les enseignants de la Torah, et qu’il serait mis à mort mais qu'après trois jours, il ressusciterait.
LIENART	1951	Il se mit à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes ; qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite après trois jours.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il se mit à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes; qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite après trois jours.
ABBE-CRAMPON	1923	Et il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les grands prêtres et les scribes, qu'il fût mis à mort et qu'il ressuscitât trois jours après.
LAUSANNE	1872	Et il commença de leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, et qu'il fût réprouvé de la part des anciens et des principaux sacrificateurs et des scribes, et qu'il fût mis à mort, et qu'après trois jours il se relevât.
GENEVE	1669	Et il commença à les enſeigner, qu'il faloit que le Fils de l'homme ſouffriſt beaucoup, & qu'il fuſt rejetté des Anciens, & des principaux Sacrificateurs, & des Scribes: & qu'il fuſt mis à mort, & qu'il reſſuſcitaſt trois jours apres.
MARTIN_1707	1707	Et il commença à leur enseigner qu’il fallait que le Fils de l’homme souffrît beaucoup, et qu’il fût rejeté des Anciens, et des principaux Sacrificateurs, et des Scribes: et qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât trois jours après.
MARTIN_1744	1744	Et il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, et qu'il fût rejeté des Anciens, et des principaux Sacrificateurs, et des Scribes ; et qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât trois jours après.
OSTERVALD_1744	1744	Et il commença à leur apprendre qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrit beaucoup et qu'il fut rejeté par les sénateurs et par les principaux sacrificateurs et par les scribes et qu'il fut mis à mort et qu'il ressuscitât le troisième jour.
OSTERVALD_1881	1881	Alors il commença à leur apprendre qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, et qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, et qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât trois jours après.
KING-JAMES	2006	Et il commença à leur apprendre qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, et soit rejeté des anciens, et des principaux prêtres et des scribes, et qu'il soit mis à mort, et qu'après trois jours il ressuscite.
SACY	1759	Il commença en même temps à leur déclarer, qu’il fallait que le Fils de homme souffrît beaucoup; qu’il fût rejeté par les sénateurs, par les princes des prêtres & par les Scribes; qu’il fût mis à mort, & qu’il ressuscitât trois jours après;
ABBE-FILLION	1895	Et Il commença à leur déclarer qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'Il fût rejeté par les anciens, par les princes des prêtres et par les scribes, qu'Il fût mis à mort et qu'Il ressuscitât après trois jours.
EDMOND-STAPFER	1889	Puis il commença à leur apprendre qu'il lui fallait, lui, le Fils de l'homme: — beaucoup souffrir; — être rejeté par les Anciens, les chefs des prêtres et les Scribes; — être mis à mort; — ressusciter au bout de trois jours.
OLTRAMARE	1874	et il commença à leur apprendre qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât trois jours après:
MONDE-NOUVEAU	1995	De plus, il commença à leur enseigner que le Fils de l’homme devait endurer beaucoup de souffrances, et être rejeté par les anciens et les prêtres en chef et les scribes, et être tué, et ressusciter trois jours après.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De plus, il commença à leur enseigner que le Fils de l’homme devait beaucoup souffrir, être rejeté par les anciens, les prêtres en chef et les scribes, être tué, puis ressusciter trois jours après.
NEUFCHATEL	1899	Et il commença à leur enseigner qu'il fallait que le fils de l'homme souffrît beaucoup, et qu'il fût rejeté par les anciens et par les principaux sacrificateurs et par les scribes, et qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât trois jours après.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jésus commence à enseigner ceci à ses disciples : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup. Les anciens, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi ne voudront pas de lui. Ils le feront mourir. Et, trois jours après, il se relèvera de la mort. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus se mit à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les grands-prêtres et les spécialistes des Écritures ; qu'il soit tué, et qu'après trois jours, il ressuscite.
FRANCAIS-C	1982	Ensuite, Jésus se mit à donner cet enseignement à ses disciples: «Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup; les anciens, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi le rejetteront; il sera mis à mort, et après trois jours, il se relèvera de la mort.»
SEMEUR	2000	Et il commença à leur enseigner que le Fils de l’homme devait beaucoup souffrir, être rejeté par les responsables du peuple, les chefs des prêtres et les spécialistes de la Loi; il devait être mis à mort et ressusciter trois jours après.
PAROLE-VIVANTE	2013	À partir de ce moment, il commença à leur apprendre que le Fils de l’homme devait beaucoup souffrir, qu’il serait rejeté par les chefs des Juifs, les grands-prêtres et les interprètes de la loi, qu’on le ferait mourir et qu’il ressusciterait trois jours après.
NVG	2022	Et il commença à leur enseigner : « Le Fils de l'homme doit souffrir beaucoup et être rejeté par les anciens, les principaux sacrificateurs et les scribes, être mis à mort et ressusciter après trois jours » ;

MARC 8 32 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et à oralité franche le discours il bavardait. Et ayant pris vers lui le Pierre origina le survaloriser.
ALAIN-DUMONT	2021	Et [c’est] en-totale-franchise [qu’]il adressait la parole. Et [le] prenant-vers [lui], Pierre a-commencé à lui infliger-une-dévalorisation.
LEFEVRE	2005	et ouvertement disait la parole . Et Pierre le prit (à part) et commença à le reprendre.
OLIVETAN	2022	& appertement disoit la parolle. Et Pierre le print & le commencea a reprendre.
JACQUELINE	1992	En clair il disait la parole. Pierre le prend à part et commence à le rabrouer.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et c’est ouvertement qu’il disait la chose. Et, le prenant à part, Pierre se mit à le réprimander.
SEGOND-NBS	2002	Il disait cela ouvertement. Alors Pierre le prit à part et se mit à le rabrouer.
OECUMENIQUE	1976	Il tenait ouvertement ce langage. Pierre, le tirant à part, se mit à le réprimander.
JERUSALEM	1973	et c'est ouvertement qu'il disait ces choses. Pierre, le tirant à lui, se mit à le morigéner.
ALBERT-RILLIET	1858	Et il proférait ce discours avec assurance. Et Pierre, l'ayant pris à part, se mit à lui faire des remontrances.
LITURGIE	2013	Jésus disait cette parole ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches.
AMIOT	1950	Et il leur disait cela avec assurance. Alors Pierre, le tirant à part, se mit à le réprimander.
GROSJEAN	1971	Il disait le mot franchement. Pierre le prit à part et commença à le tancer.
DARBY	1885	Et il tenait ce discours ouvertement. Et Pierre, le prenant à part, se mit à le reprendre.
DARBY-REV	2006	L'amenant à l'écart, Pierre se mit à le reprendre.
PEUPLES	2005	Il leur parlait de cela avec beaucoup d’assurance. Pierre alors le prend à part et commence à lui faire la leçon.
COLOMBE	1978	Il disait ces paroles ouvertement. Et Pierre le prit à part et se mit à lui faire des reproches.
SEGOND-21	2007	Il leur disait cela ouvertement. Alors Pierre le prit à part et se mit à le reprendre,
LOUIS-SEGOND	1910	Il leur disait ces choses ouvertement. Et Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre.
MAREDSOUS	2004	Et il déclarait ces choses ouvertement. Pierre le prit à part et se mit en devoir de le reprendre.
BOYER	2022	Oui, ouvertement il énonçait la Parole. Oh Pierre l’attire à lui et commence à s’en prendre à lui.
BAYARD	2018	II disait cela tout à fait ouvertement Pierre le prit à l’écart pour l’en blâmer.
KUETU	2023	Et il tenait ce discours ouvertement. Et Petros l'ayant pris à part, se mit à le réprimander d'une manière tranchante.
CHOURAQUI	1977	Petros le prend à part et commence à le rabrouer.
CALAME	2012	Il parlait clairement. Kiphâ l’emmena, et se mit à le réprimander.
TRESMONTANT	2007	et c'est ouvertement qu'il leur a dit cette parole et alors il l'a pris à partie keipha le rocher et il a commencé à lui crier des reproches
STERN	2018	Il parlait de ces choses ouvertement. Kéfa le fit venir à l'écart et commença à le reprendre.
LIENART	1951	Il tenait ouvertement ce langage. Pierre le prit à part, se mit à le réprimander.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il tenait ouvertement ce langage. Pierre le prenant à part, se mit à le réprimander.
ABBE-CRAMPON	1923	Et c'est ouvertement qu'il donnait cet enseignement. Pierre, le prenant à part, se mit à le reprendre.
LAUSANNE	1872	Et il tenait ce discours ouvertement. Et Pierre, le prenant à part, se mit à le réprimander;
GENEVE	1669	Et tenoit ces propos tout ouvertement. Alors Pierre le prit, & ſe mit à le tancer:
MARTIN_1707	1707	Et il tenait ces discours tout ouvertement: sur quoi Pierre le prit, et se mit à le tancer:
MARTIN_1744	1744	Et il tenait ces discours tout ouvertement ; sur quoi Pierre le prit [en particulier], et se mit à le reprendre.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur tenait ces discours tout ouvertement. Alors Pierre le prit et se mis à le reprendre.
OSTERVALD_1881	1881	Et il tenait ces discours tout ouvertement. Alors Pierre le prenant avec lui, se mit à le censurer.
KING-JAMES	2006	Et il tenait ces propos ouvertement. Et Pierre le prit avec lui et commença à le reprendre.
SACY	1759	et il en parlait tout ouvertement. Alors Pierre le tirant à part, commença à le reprendre.
ABBE-FILLION	1895	Et Il parlait de ces choses ouvertement. Alors Pierre, Le tirant à part, se mit à Le reprendre.
EDMOND-STAPFER	1889	Il exposait tout cela très clairement. Le tirant alors à l'écart, Pierre se mit à le reprendre.
OLTRAMARE	1874	il s'exprimait ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à le reprendre.
MONDE-NOUVEAU	1995	Oui, c’est avec franc-parler qu’il disait la chose. Mais Pierre le prit à part et commença à le réprimander.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur disait cela franchement. Alors Pierre le prit à part et commença à le réprimander.
NEUFCHATEL	1899	Et il leur tenait tout ouvertement ce discours. Et Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il leur dit cela très clairement. Alors Pierre prend Jésus à part et il se met à lui faire des reproches.
FRANCAIS-C-N	2019	Il disait cette parole très clairement. Alors Pierre le prit à part et se mit à lui faire des reproches.
FRANCAIS-C	1982	Il leur annonçait cela très clairement. Alors Pierre le prit à part et se mit à lui faire des reproches.
SEMEUR	2000	Il leur dit tout cela très clairement. Alors Pierre le prit à part et se mit à lui faire des reproches.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il dit tout cela très clairement et ouvertement.Alors, Pierre le prit à part et se mit à lui faire des reproches (pour l’empêcher de s’exposer à un tel sort).
NVG	2022	et il prononça la parole ouvertement. Et le saisissant, Pierre se mit à le réprimander.

MARC 8 33 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ayant été sur-tourné et ayant vu ses disciples il survalorisa Pierre et dit· Dirige en arrière derrière de moi, Satanas, en ce que tu ne sens pas les choses du Dieu mais les choses des êtres humains.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci s’étant-retourné et ayant-vu ses apprentis, a-inflligé-une-dévalorisation-à Pierre et parle-ainsi : Retire-toi, derrière moi, Satan, parce-que tu ne discernes pas les-choses de Dieu, mais les-choses des Hommes !
LEFEVRE	2005	Lequel se retourna, regarda ses disciples, et tança Pierre, disant : « Va-t-en derrière moi, Satan, car tu ne savoures point les choses qui sont de Dieu, mais qui sont des hommes ! »
OLIVETAN	2022	Mais soy retournant & voyant ses disciples il reprint Pierre; disant: Va ten derriere moy Satan: car tu ne entendz point les choses qui sont de Dieu: mais qui sont des hommes.
JACQUELINE	1992	Mais il se retourne et voyant ses disciples il rabroue Pierre et dit : « Va-t-en derrière moi satan ! Car tes idées ne sont pas celles de Dieu mais celles des hommes ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Lui, se retournant et voyant ses disciples, réprimanda Pierre et dit : “Va-t’en, arrière de moi, Satan ! parce que tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes”.
SEGOND-NBS	2002	Mais lui se retourna, regarda ses disciples et rabroua Pierre: Va–t’en derrière moi, Satan! lui dit–il. Tu ne penses pas comme Dieu, mais comme les humains.
OECUMENIQUE	1976	Mais lui, se retournant et voyant ses disciples, réprimanda Pierre; il lui dit: «Retire-toi! Derrière moi, Satan, car tes vues ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.»
JERUSALEM	1973	Mais lui, se retournant et voyant ses disciples, admonesta Pierre et dit: "Passe derrière moi, Satan! car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes!"
ALBERT-RILLIET	1858	Mais lui, s'étant retourné, et ayant vu ses disciples, adressa des remontrances à Pierre, et dit: « Va-t-en arrière de moi, Satan, car tu ne penses pas aux choses de Dieu, mais à celles des hommes. »
LITURGIE	2013	Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre : " Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. "
AMIOT	1950	Mais lui, se retournant et voyant ses disciples, réprimanda Pierre, et lui dit : Arrière de moi, Satan ! Car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.
GROSJEAN	1971	Mais lui se retourna et, voyant ses disciples, il tança Pierre, il dit : Va-t’en de moi, Satan! car tu ne tends pas vers Dieu mais vers les hommes.
DARBY	1885	Mais lui, se retournant et regardant ses disciples, reprit Pierre, disant : Va arrière de moi, Satan, car tes pensées ne sont pas aux choses de Dieu, mais à celles des hommes.
DARBY-REV	2006	Mais lui se retourna, regarda ses disciples, reprit Pierre et dit : Va arrière de moi, Satan, car tes pensées ne sont pas aux choses de Dieu, mais à celles des hommes.
PEUPLES	2005	Mais Jésus se retourne, et comme il voit là ses disciples, il sermonne Pierre et lui dit : « Passe derrière moi, Satan ! Tu ne penses pas comme Dieu, mais de façon tout humaine. »
COLOMBE	1978	Mais Jésus se retourna, regarda ses disciples, fit des reproches à Pierre et lui dit: Arrière de moi, Satan, car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.
SEGOND-21	2007	mais Jésus se retourna, regarda ses disciples et réprimanda Pierre en disant: «Arrière, Satan, car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.»
LOUIS-SEGOND	1910	Mais Jésus, se retournant et regardant ses disciples, réprimanda Pierre, et dit: Arrière de moi, Satan! car tu ne conçois pas les choses de Dieu, tu n'as que des pensées humaines.
MAREDSOUS	2004	Mais Jésus se retourna, et voyant ses disciples, réprimanda Pierre: «Marche derrière moi, Satan! dit-il, car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.»
BOYER	2022	Mais lui se retourne, et voyant ses disciples, il s’en prend à Pierre et dit : « Passe derrière moi, satan, adversaire ! Car tu ne penses pas aux choses du Dieu mais aux choses humaines. »
BAYARD	2018	Mais Jésus se retourna et devant les disciples, blâma Pierre : —Arrière, Adversaire ! Tu n’as pas à l’esprit les choses de Dieu, mais celles des hommes !
KUETU	2023	Mais lui, se retournant et regardant ses disciples, réprimanda d'une manière tranchante Petros en disant : Va-t'en derrière moi, Satan ! Car tu ne penses pas aux choses d'Elohîm, mais à celles des humains.
CHOURAQUI	1977	Mais il se retourne et, voyant ses adeptes, il rabroue Petros. Il dit : « Va en arrière de moi, Satân ! Oui, tu ne penses pas les pensées d’Elohîms, mais celles des hommes. »
CALAME	2012	Et lui, il se retourna, regarda ses disciples, et réprimanda Chém’oun, disant : « Va derrière moi, Sâtânâ ! Car tu ne penses pas selon Alâhâ, mais selon les fils d’homme. »
TRESMONTANT	2007	et alors lui il s'est retourné et il a regardé ses compagnons qui apprenaient avec lui et il a crié contre keipha le rocher et il lui a dit va-t'en loin de moi ha-satan parce que tu ne penses pas les pensées de dieu mais les pensées de l'homme
STERN	2018	Mais Yéchoua, se retournant et regardant ses talmidim, réprimanda Kéfa. Arrière de moi, Satan, dit-il, car ta façon de voir les choses ne vient pas de Dieu, mais des hommes !
LIENART	1951	Mais lui se retourna, regarda ses disciples et réprimanda Pierre en ces termes : “Va-t'en! Arrière de moi, Satan! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais lui se retourna, regarda ses disciples et réprimanda Pierre en ces termes: “Va-t'en! Arrière de moi, Satan! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes!”
ABBE-CRAMPON	1923	Mais lui, se retournant et voyant ses disciples, reprit Pierre, en disant: Va-t'en ! Arrière de moi, Satan ! car tu n'as pas le sens des choses de Dieu, mais (celui) des choses des hommes.
LAUSANNE	1872	mais lui, s'étant retourné et ayant vu ses disciples, réprimanda Pierre, en disant: Va-t'en arrière de moi, Satan, parce que tes pensées ne sont pas aux choses de Dieu, mais à celles des hommes!
GENEVE	1669	Mais lui ſe retournant, & regardant ſes diſciples, tança Pierre, diſant, Va arriere de moi, Satan: car tu ne comprens point les choſes qui ſont de Dieu, mais celles qui ſont des hommes.
MARTIN_1707	1707	Mais lui se retournant, et regardant ses Disciples, tança Pierre; en [lui] disant; Va arrière de moi, satan: car tu ne comprends pas les choses qui sont de Dieu, mais celles qui sont des hommes.
MARTIN_1744	1744	Mais lui se retournant, et regardant ses Disciples, tança Pierre, en lui disant : va arrière de moi, Satan ; car tu ne comprends pas les choses qui sont de Dieu, mais celles qui sont des hommes.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus se tournant et regardant ses disciples, censura Pierre et lui dit : Retire-toi de moi satan, car tu ne comprends point les choses qui sont de Dieu, mais seulement celles qui sont des hommes.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus se tournant et regardant ses disciples, censura Pierre et lui dit: Arrière de moi, Satan; car tes pensées ne sont pas aux choses de Dieu, mais à celles des hommes.
KING-JAMES	2006	Mais Jésus se tournant et regardant ses disciples, reprit Pierre, disant: Va-t-en derrière moi, Satan; car tu n'apprécies pas les choses de Dieu, mais les choses des hommes.
SACY	1759	Mais lui se retournant, & regardant ses disciples, reprit Pierre, & lui dit: Retirez-vous de moi, Satan, parce que vous n’avez point de goût pour les choses de Dieu, mais seulement pour celles de la terre.
ABBE-FILLION	1895	Mais Lui, Se retournant et regardant Ses disciples, réprimanda Pierre, en disant: Va derrière moi, Satan; car tu n'as pas le goût des choses de Dieu, mais des choses des hommes.
EDMOND-STAPFER	1889	Mais lui, se retournant et regardant ses disciples, reprit sévèrement Pierre, lui disant: «Vat'en! Arrière de moi, Satan! parce que tes pensées ne sont pas de Dieu, mais des hommes.»
OLTRAMARE	1874	Mais Jésus, s'étant retourné, et ayant regardé ses disciples, réprimanda Pierre, et lui dit: «Arrière de moi, Satan, car tes sentiments ne sont pas ceux de Dieu, mais ceux des hommes.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Il se tourna, regarda ses disciples et réprimanda Pierre, et dit : “ Passe derrière moi, Satan, parce que tu penses, non pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Jésus se retourna, regarda ses disciples et réprimanda Pierre en lui disant : « Passe derrière moi, Satan ! Ta façon de penser n’est pas celle de Dieu, mais celle des hommes. »
NEUFCHATEL	1899	Mais lui, se retournant et voyant ses disciples, reprit Pierre, et dit: Va arrière de moi, Satan; parce que tu ne penses pas les choses qui sont de Dieu, mais celles qui sont des hommes!
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus se retourne, il regarde ses disciples et il fait des reproches à Pierre. Il lui dit : « Va-t'en ! Passe derrière moi, Satan ! Tu ne penses pas comme Dieu, mais comme les hommes ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Jésus se retourna, regarda ses disciples et reprit sévèrement Pierre : « Va-t'en, passe derrière moi Satan ! Car tes pensées ne sont pas celles de Dieu mais celles des êtres humains. »
FRANCAIS-C	1982	Mais Jésus se retourna, regarda ses disciples et reprit sévèrement Pierre: «Va-t'en loin de moi, Satan, dit-il, car tu ne penses pas comme Dieu mais comme les êtres humains.»
SEMEUR	2000	Mais Jésus se retourna, regarda ses disciples et reprit Pierre sévèrement: — Arrière, "Satan"! Eloigne-toi de moi! Car tes pensées ne sont pas celles de Dieu; ce sont des pensées tout humaines.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus se retourna, regarda ses disciples et reprit sévèrement Pierre devant tous :—Va-t’en, tentateur, éloigne-toi de moi, car tu vois les choses du point de vue des hommes, et non de celui de Dieu.
NVG	2022	Qui, se retournant et voyant ses disciples, menaça Pierre et dit : « Passe derrière moi, Satan, car tu ne connais pas les choses de Dieu, mais les choses des hommes.

MARC 8 34 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant appelé auprès la foule avec ses disciples il leur dit· Si un quelconque veut derrière moi suivre, se dénie lui-même et lève sa croix et me suive.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-appelé-vers [lui] la foule, [c’est] avec ses apprentis [qu’]il leur a-parlé-ainsi : Si quelqu’un veut suivre derrière moi, qu’il se renie lui-même, et qu’il lève sa croix, et qu’il me suive !
LEFEVRE	2005	Et quand il eut appelé la turbe à soi, avec ses disciples, il leur dit : « Si aucun ’ me veut suivre, qu’il se dénie soi-même et porte sa croix et me suive
OLIVETAN	2022	Et apres quil eut appelle la tourbe a soy avec ses disciples; il leur dist: Quiconque me veult suyuir; quil se denie soymesme; et porte sa croix et me suyue.
JACQUELINE	1992	Il appelle à lui la foule avec ses disciples. Il leur dit : « Si quelqu'un veut venir derrière moi qu'il se renie lui-même porte sa croix et me suive !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, appelant à lui la foule avec ses disciples, il leur dit : “Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-même, et qu’il prenne sa croix et qu’il me suive.
SEGOND-NBS	2002	Puis il appela la foule avec ses disciples et leur dit: Si quelqu’un veut me suivre, qu’il se renie lui–même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive.
OECUMENIQUE	1976	Puis il fit venir la foule avec ses disciples et il leur dit: «Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même et prenne sa croix, et qu'il me suive.
JERUSALEM	1973	Appelant à lui la foule en même temps que ses disciples, il leur dit: "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ayant appelé à lui la foule avec ses disciples, il leur dit: « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même et qu'il prenne sa croix, et qu'il me suive;
LITURGIE	2013	Appelant la foule avec ses disciples, il leur dit : " Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive.
AMIOT	1950	Et appelant la foule avec ses disciples, il leur dit : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il se renonce lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive.
GROSJEAN	1971	Et il appela ensemble la foule et les disciples; il leur dit : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renie lui-même, qu’il prenne sa croix et me suive.
DARBY	1885	Et ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit : Quiconque veut venir après moi, qu’il se renonce soi-même, et qu’il prenne sa croix, et me suive :
DARBY-REV	2006	Puis ayant appelé à lui la foule avec ses disciples, il leur dit : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et me suive :
PEUPLES	2005	Jésus avait appelé à lui la foule, en même temps que ses disciples, quand il leur dit : « Si quelqu’un veut marcher derrière moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive.
COLOMBE	1978	Puis il appela la foule avec ses disciples et leur dit: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive.
SEGOND-21	2007	Puis il appela la foule avec ses disciples et il leur dit: «Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive!
LOUIS-SEGOND	1910	Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
MAREDSOUS	2004	Puis, il appela la foule avec ses disciples et leur dit: «Si l'on veut venir à ma suite, il faut renoncer à soi-même, prendre sa croix et me suivre ainsi.
BOYER	2022	Et il appelle la foule avec ses disciples. Il leur dit : « Si quelqu un désire venir derrière moi, qu’il se renie lui-même, et qu’il emporte sa croix et m’accompagne. »
BAYARD	2018	Et appelant la foule à les rejoindre, lui et ses disciples, il leur ditàtous: — Si quelqu’un veut me suivre, qu’il se nie lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive !
KUETU	2023	Et ayant appelé la foule et ses disciples, il leur dit : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive.
CHOURAQUI	1977	Il appelle la foule avec ses adeptes et leur dit : « Si quelqu’un veut me suivre, qu’il se renie lui-même, porte sa croix et me suive.
CALAME	2012	Yéchou’ appela les foules avec ses disciples, et il leur dit : « Celui qui veut venir derrière moi, qu’il se balaie lui-même, porte sa croix et vienne derrière moi.
TRESMONTANT	2007	et il a appelé la foule du peuple avec ses compagnons qui apprenaient avec lui et il leur a dit si quelqu'un veut marcher derrière moi qu'il rejette son âme [qu'il méprise son âme] et qu'il porte sa croix et alors qu'il marche derrière moi
STERN	2018	Puis Yéchoua appela à lui la foule et ses talmidim et leur dit : Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il dise ‘non’ à lui-même, qu’il prenne avec lui son poteau d’exécution, et qu’il me suive.
LIENART	1951	Il appelle la foule avec ses disciples et leur dit : “Si quelqu'un désire me suivre, qu'il se renonce à lui-même, prenne sa croix et m'accompagne.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il appelle la foule avec ses disciples et leur dit: “Si quelqu'un désire me suivre, qu'il se renonce à lui-même, prenne sa croix et m'accompagne.
ABBE-CRAMPON	1923	Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renonce lui-même, qu'il prenne sa croix et me suive.
LAUSANNE	1872	Puis ayant appelé à lui la foule avec ses disciples, il leur dit: Quiconque veut venir après moi, qu'il se renonce lui-même, et qu'il prenne sa croix et me suive;
GENEVE	1669	Puis ayant appellé les troupes avec ſes diſciples, il leur dit, Quiconque veut venir apres moi, qu'il renonce à ſoi-meſme, & qu'il charge [ſur ſoi] ſa croix, & qu'il me ſuive.
MARTIN_1707	1707	Puis ayant appelé les troupes et ses Disciples, il leur dit; Quiconque veut venir après moi, qu’il renonce à soi-même, et qu’il charge [sur soi] sa croix, et me suive.
MARTIN_1744	1744	Puis ayant appelé les troupes et ses Disciples, il leur dit : quiconque veut venir après moi, qu'il renonce à soi même, et qu'il charge sa croix, et me suive.
OSTERVALD_1744	1744	Et ayant appelé le peuple avec ses disciples, il leur dit : Quiconque veut venir après moi, qu'il renonce à soi-même et qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive,
OSTERVALD_1881	1881	Et appelant le peuple avec ses disciples, il leur dit: Quiconque veut venir après moi, qu'il renonce à soi-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
KING-JAMES	2006	Et après qu'il ait appelé la foule à lui, ainsi que ses disciples, il leur dit: Quiconque veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, et qu'il prenne sa croix, et qu'il me suive.
SACY	1759	Et appelant à soi le peuple avec ses disciples: il leur dit: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à soi-même, qu’il porte sa croix, & qu’il me suive.
ABBE-FILLION	1895	Et ayant appelé à Lui la foule, avec Ses disciples, Il leur dit: Si quelqu'un veut Me suivre, qu'il renonce à soi-même, et qu'il porte sa croix, et qu'il Me suive.
EDMOND-STAPFER	1889	Ayant appelé à lui la foule, ainsi que ses disciples, il leur dit: «Si quelqu'un veut venir derrière moi et me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il porte sa croix et qu'il me suive.
OLTRAMARE	1874	Puis, ayant appelé la foule, ainsi que ses disciples, il leur dit: «Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
MONDE-NOUVEAU	1995	Il appela alors à lui la foule avec ses disciples et leur dit : “ Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-même et prenne son poteau de supplice et me suive continuellement.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il appela ensuite la foule ainsi que ses disciples, et leur dit : « Si quelqu’un veut me suivre, il doit se renier lui-même, prendre son poteau de supplice et me suivre continuellement.
NEUFCHATEL	1899	Et ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: Quiconque veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jésus appelle la foule avec ses disciples et il leur dit : « Si quelqu'un veut venir avec moi, il ne doit plus penser à lui-même. Il doit porter sa croix et me suivre.
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus appela la foule avec ses disciples et il leur dit : « Si quelqu'un veut me suivre, qu'il s'abandonne lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive.
FRANCAIS-C	1982	Puis Jésus appela la foule avec ses disciples et dit à tous: «Si quelqu'un veut venir avec moi, qu'il cesse de penser à lui-même, qu'il porte sa croix et me suive.
SEMEUR	2000	Là-dessus, Jésus appela la foule ainsi que ses disciples et leur dit: — Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive.
PAROLE-VIVANTE	2013	Là-dessus, Jésus appela la foule ainsi que ses disciples et leur dit :—Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il suive la trace de mes pas.
NVG	2022	Et ayant rassemblé la foule avec ses disciples, il leur dit : « Si quelqu'un veut me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive.

MARC 8 35 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car lequel si le cas échéant qu'il veuille son âme sauver il la dépérira· Lequel cependant le cas échéant dépérira son âme à cause de moi et de l'évangile la sauvera.
ALAIN-DUMONT	2021	Qui en-effet, le-cas-échéant, veut sauver son âme la mènera-à-sa-perte, cependant-que qui mènera- son âme -à-sa-perte à-cause-de moi et de l’heureuse-proclamation la sauvera !
LEFEVRE	2005	car qui voudra sauver son âme , il la perdra, et qui aura perdu son âme pour moi et pour l’Evangile, il la sauvera.
OLIVETAN	2022	Car qui vouldra sauver son ame; il la perdra: & qui perdra son ame pour moy & pour levangile; iceluy la sauvera.
JACQUELINE	1992	Eh oui ! Qui voudra sauver sa vie la perdra ! Mais qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l’Évangile la sauvera.
SEGOND-NBS	2002	Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra, mais quiconque perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.
OECUMENIQUE	1976	En effet, qui veut sauver sa vie, la perdra; mais qui perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile, la sauvera.
JERUSALEM	1973	Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi et de l'Evangile la sauvera.
ALBERT-RILLIET	1858	car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile la sauvera;
LITURGIE	2013	Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l’Évangile la sauvera.
AMIOT	1950	Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; et celui qui perdra sa vie, à cause de moi et de l'Évangile, la sauvera.
GROSJEAN	1971	Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l’évangile la sauvera.
DARBY	1885	car quiconque voudra sauver sa vie la perdra ; et quiconque perdra sa propre vie pour l’amour de moi et de l’évangile la sauvera.
DARBY-REV	2006	car celui qui voudra sauver sa vie la perdra ; et celui qui perdra sa propre vie à cause de moi et de l'évangile la sauvera.
PEUPLES	2005	Oui, celui qui veut se sauver lui-même se perdra ; mais celui qui se sacrifie (pour moi et) pour l’Évangile se sauvera.
COLOMBE	1978	Quiconque en effet voudra sauver sa vie la perdra, mais quiconque perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile la sauvera.
SEGOND-21	2007	En effet, celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.
LOUIS-SEGOND	1910	Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.
MAREDSOUS	2004	Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile, la sauvera.
BOYER	2022	« Oui, qui veut sauver sa vie la détruira mais qui détruit sa vie maintenant pour moi et pour l’évangile, l’heureuse nouvelle la sauvera. »
BAYARD	2018	Qui veut sauver sa vie la perdra et qui la perdra à cause de moi et de l’Évangile la sauvera.
KUETU	2023	Car celui qui veut sauver son âme, la perdra, mais quiconque perdra son âme à cause de moi et de l'Évangile, celui-là la sauvera.
CHOURAQUI	1977	Oui, qui veut sauver son être le perd. Mais qui perd son être à cause de moi et de l’annonce le sauve.
CALAME	2012	Car qui veut sauver son âme, la perdra. Et qui perdra son âme à cause de moi, à cause de ma Bonne Nouvelle, la sauvera.
TRESMONTANT	2007	car celui qui voudra sauver son âme il perdra son âme et celui qui perdra son âme à cause de moi et à cause de l'heureuse annonce il sauvera son âme
STERN	2018	Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui détruira sa vie à cause de moi et de la Bonne Nouvelle la sauvera.
LIENART	1951	Celui qui voudra sauver son âme la perdra ; mais celui qui perdra son âme à cause de moi et de la Bonne Nouvelle la sauvera.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Celui qui voudra sauver son âme la perdra; mais celui qui perdra son âme à cause de moi et de la Bonne Nouvelle la sauvera.
ABBE-CRAMPON	1923	Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l'Evangile, la sauvera.
LAUSANNE	1872	car celui qui voudra sauver sa vie {Ou son âme.} la perdra; mais celui qui perdra sa vie {Ou son âme.} à cause de moi et de la bonne nouvelle, celui-là la sauvera.
GENEVE	1669	Car quiconque voudra ſauver ſon ame, il la perdra: mais quiconque perdra ſon ame pour l'amour de moi & de l'Evangile, celui-là la ſauvera.
MARTIN_1707	1707	Car quiconque voudra sauver son âme, la perdra: mais quiconque perdra son âme pour l’amour de moi et de l’Évangile, celui-là la sauvera.
MARTIN_1744	1744	Car quiconque voudra sauver son âme, la perdra ; mais quiconque perdra son âme pour l'amour de moi et de l'Evangile, celui-là la sauvera.
OSTERVALD_1744	1744	Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra, mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi et de l'Évangile, il la sauvera.
OSTERVALD_1881	1881	Car quiconque voudra sauver sa vie, la perdra; mais quiconque perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile, la sauvera.
KING-JAMES	2006	Car quiconque voudra sauver sa vie, la perdra; mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi et de l'évangile, la sauvera.
SACY	1759	Car celui qui voudra se sauver soi-même, se perdra; & celui qui se perdra pour l’amour de moi & de l’Évangile, se sauvera.
ABBE-FILLION	1895	Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; mais celui qui la perdra à cause de Moi et de l'Evangile, la sauvera.
EDMOND-STAPFER	1889	Celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; et il sauvera sa vie, celui qui l'aura perdue à cause de moi et de l'Évangile.
OLTRAMARE	1874	Car celui qui veut sauver sa vie, la perdra; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l'évangile, la sauvera.
MONDE-NOUVEAU	1995	Car celui qui veut sauver son âme la perdra ; mais celui qui perd son âme à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perd sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.
NEUFCHATEL	1899	Car quiconque voudra sauver sa vie, la perdra; mais quiconque perdra sa vie propre à cause de moi et de l'Evangile, la sauvera.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra. Mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la Bonne Nouvelle, il la sauvera.
FRANCAIS-C-N	2019	En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.
FRANCAIS-C	1982	En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi et pour la Bonne Nouvelle la sauvera.
SEMEUR	2000	En effet, celui qui est préoccupé de sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l’Evangile, la sauvera.
PAROLE-VIVANTE	2013	En effet, celui qui est préoccupé de sauver sa vie (d’ici-bas), perdra sa vie (véritable), mais celui qui acceptera de perdre sa vie (ici-bas), par amour pour moi et pour l’Évangile, trouvera la (vraie) vie.
NVG	2022	Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; Mais celui qui perd sa vie pour moi et l'évangile la sauvera.

MARC 8 36 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car quoi profite un être humain gagner le monde tout entier et être endommagée son âme ?
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, en-quoi [cela] apporte- il -un-crédit [pour] un Homme de gagner le monde entier et de subir-le-dommage de son âme ?
LEFEVRE	2005	Car que profitera à l’homme s’il a gagné tout le monde, qu’il fasse détriment à son âme .
OLIVETAN	2022	Car que prossitera il a lhomme; sil a gaigne tout le monde; & quil aye dommage de son ame?
JACQUELINE	1992	Eh oui ! En quoi est-ce utile pour un homme de gagner le monde entier et de laisser damner sa vie ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Quel profit, en effet, y a-t-il pour un homme à gagner le monde entier et à porter préjudice à sa vie ?
SEGOND-NBS	2002	Et à quoi sert–il à un être humain de gagner le monde entier, s’il perd sa vie?
OECUMENIQUE	1976	Et quel avantage l'homme a-t-il à gagner le monde entier, s'il le paie de sa vie?
JERUSALEM	1973	Que sert donc à l'homme de gagner le monde entier, s'il ruine sa propre vie?
ALBERT-RILLIET	1858	en effet, que sert-il à un homme d'avoir gagné le monde entier et perdu sa vie?
LITURGIE	2013	Quel avantage, en effet, un homme a-t-il à gagner le monde entier si c’est au prix de sa vie ?
AMIOT	1950	En effet, que sert à l'homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme ?
GROSJEAN	1971	À quoi sert à l’homme de gagner le monde entier au détriment de sa vie ?
DARBY	1885	Car que profitera-t-il à un homme s’il gagne le monde entier, et qu’il fasse la perte de son âme ;
DARBY-REV	2006	En effet, quel profit y aura-til pour un homme s'il gagne le monde entier et fait la perte de son âme ;
PEUPLES	2005	Où est le bénéfice, si l’on gagne le monde entier et qu’on se détruit soi-même ?
COLOMBE	1978	Et que sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme?
SEGOND-21	2007	Et que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme?
LOUIS-SEGOND	1910	Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perd son âme?
MAREDSOUS	2004	Car que sert-il à l'homme de gagner le monde entier alors qu'il gâche sa vie?
BOYER	2022	« Et oui, quelle utilité à gagner le monde entier si on en perd sa propre vie ?
BAYARD	2018	Quel intérêt de gagner l’univers tout entier, si on y perd la vie ?
KUETU	2023	Car que servira-t-il à un être humain de gagner tout le monde, s'il perdait son âme ?
CHOURAQUI	1977	Oui, quelle utilité pour un homme de gagner l’univers entier et de détruire son être ?
CALAME	2012	Quelle aide trouvera le fils d’homme si, acquérant le monde entier, il lui manque son âme ?
TRESMONTANT	2007	car à quoi cela sertil à l'homme de gagner le monde de la durée présente tout entier si elle se voit infliger une amende son âme
STERN	2018	En effet, que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s’il perdait sa vie ?
LIENART	1951	Que sert à l'homme de gagner le monde entier et d'être privé de son âme?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Que sert à l'homme de gagner le monde entier et d'être privé de son âme?
ABBE-CRAMPON	1923	Quel profit en effet aura l'homme d'avoir gagné le monde entier et perdu son âme?
LAUSANNE	1872	En effet, que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il fait la perte de son âme {Ou sa vie.};
GENEVE	1669	Car que profitera-t'il à l'homme s'il a gaigné tout le monde, & qu'il faſſe perte de ſon ame?
MARTIN_1707	1707	Car que profiterait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il fait perte de son âme?
MARTIN_1744	1744	Car que profiterait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il fait la perte de son âme ?
OSTERVALD_1744	1744	Car que servirait-il à un homme de gagner tout le monde s'il perdait son âme ?
OSTERVALD_1881	1881	Car que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme?
KING-JAMES	2006	Car que profiterait-il à un homme s'il gagne le monde entier, et qu'il perde son âme?
SACY	1759	En effet, que servirait, à un homme de gagner tout le monde, & de se perdre soi-même?
ABBE-FILLION	1895	En effet, que servirait à l'homme de gagner le monde entier et de perdre son âme?
EDMOND-STAPFER	1889	A quoi servira-t-il à un homme de gagner le monde entier s'il perd sa vie?
OLTRAMARE	1874	Que servira-t-il à l'homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme?
MONDE-NOUVEAU	1995	Quel profit, en effet, y a-t-il pour un homme à gagner le monde entier et à le payer de son âme ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quel avantage y a-t-il à gagner le monde entier si on perd la vie ?
NEUFCHATEL	1899	Car que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, et de perdre son âme?
PAROLE-DE-VIE	2000	Si une personne gagne toutes les richesses du monde, mais si elle perd sa vie, à quoi cela lui sert-il ?
FRANCAIS-C-N	2019	À quoi bon gagner le monde entier, si c'est au prix de sa vie ?
FRANCAIS-C	1982	A quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier, si c'est au prix de sa vie?
SEMEUR	2000	Si un homme parvenait à posséder le monde entier, à quoi cela lui servirait-il, s’il perd sa vie?
PAROLE-VIVANTE	2013	Si un homme gagnait le monde entier au prix de sa vie, à quoi cela lui servirait-il ?
NVG	2022	Car qu'est-ce que cela profite à un homme s'il gagne le monde entier et endommage sa propre âme ?

MARC 8 37 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car quoi que donne un être humain en contre échange de son âme ?
ALAIN-DUMONT	2021	En-effet, que donnera-désormais un Homme en-remplacement-de son âme ?
LEFEVRE	2005	Ou quelle récompense donnera l’homme pour son âme ?
OLIVETAN	2022	Ou quelle reconpense donnera lhomme pour son ame?
JACQUELINE	1992	Et que donnera un homme en échange de sa vie ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Que peut, en effet, donner un homme en échange de sa vie ?
SEGOND-NBS	2002	Que donnerait un être humain en échange de sa vie?
OECUMENIQUE	1976	Que pourrait donner l'homme qui ait la valeur de sa vie?
JERUSALEM	1973	Et que peut donner l'homme en échange de sa propre vie?
ALBERT-RILLIET	1858	Car que donnerait l'homme pour racheter sa vie?
LITURGIE	2013	Que pourrait-il donner en échange de sa vie ?
AMIOT	1950	Et que peut donner l'homme en échange de son âme ?
GROSJEAN	1971	Que donnera l’homme en échange de sa vie ?
DARBY	1885	ou que donnera un homme en échange de son âme ?
DARBY-REV	2006	ou que donnera un homme en échange de son âme ?
PEUPLES	2005	Avec quoi va-t-on racheter sa propre vie ?
COLOMBE	1978	Que donnerait un homme en échange de son âme?
SEGOND-21	2007	Que donnera un homme en échange de son âme?
LOUIS-SEGOND	1910	Que donnerait un homme en échange de son âme?
MAREDSOUS	2004	que pourrait, en effet, donner l'homme en échange de sa vie?
BOYER	2022	Ou que peut-on donner en échange de sa propre vie ?
BAYARD	2018	Qu’est-ce que l’homme peut donner qui la vaille ?
KUETU	2023	Ou, que donnera l'être humain en échange de son âme ?
CHOURAQUI	1977	Oui, que donnerait un homme en échange de son être ?
CALAME	2012	Et que donnera le fils d’homme en échange de son âme ?
TRESMONTANT	2007	car qu'estce qu'il pourrait bien donner l'homme comme argent pour payer le prix de son âme
STERN	2018	Que pourrait donner un homme en échange de sa propre vie ?
LIENART	1951	Que donnera l'homme en rançon de son âme?
PIROT-ET-CLAMER	1950	Que donnera l'homme en rançon de son âme?
ABBE-CRAMPON	1923	Car que donnera l'homme en échange de son âme?
LAUSANNE	1872	ou, que donnera l'homme en échange de son âme {Ou sa vie.}?
GENEVE	1669	Ou que donnera l'homme pour recompenſe de ſon ame?
MARTIN_1707	1707	Ou, que donnera l’homme pour récompense de son âme?
MARTIN_1744	1744	Ou que donnera l'homme en échange de son âme ?
OSTERVALD_1744	1744	Ou, que donnerait l'homme en échange de son âme ?
OSTERVALD_1881	1881	Ou que donnerait l'homme en échange de son âme?
KING-JAMES	2006	Ou que donnerait un homme en échange de son âme?
SACY	1759	Et s’étant perdu une fois, par quel échange pourra-t-il se racheter?
ABBE-FILLION	1895	Ou que donnera l'homme en échange de son âme?
EDMOND-STAPFER	1889	Qu'est-ce qu'il donnera en échange de sa vie?
OLTRAMARE	1874	Car que donnera un homme pour recouvrer son âme?
MONDE-NOUVEAU	1995	Que donnerait, en effet, un homme en échange de son âme ?
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ou qu’est-ce qu’un homme donnerait en échange de sa vie ?
NEUFCHATEL	1899	Car que donnerait l'homme en échange de son âme?
PAROLE-DE-VIE	2000	Qu'est-ce qu'on peut payer en échange de la vie ?
FRANCAIS-C-N	2019	Que donnerait-on en échange de sa vie ?
FRANCAIS-C	1982	Que pourrait-il donner pour racheter sa vie?
SEMEUR	2000	Et que peut-on donner pour racheter sa vie?
PAROLE-VIVANTE	2013	Que pourrait-il bien donner pour la racheter ?
NVG	2022	Car que donnera un homme en échange de son âme ?

MARC 8 38 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car lequel si le cas échéant qu'il soit eu honte sur moi et les miens discours dans cette génération-ci, celle adultéresse et fauteuse, aussi le fils de l'être humain sera eu honte sur lui, lorsque le cas échéant qu'il vienne dans la gloire de son père avec des anges des saints.
ALAIN-DUMONT	2021	Qui en-effet, le-cas-échéant, est-couvert-de-honte-désormais [à cause-de] moi et des paroles [qui sont les] miennes dans cette génération-ci, celle [qui est] adultère et pécheresse, le Fils de l’Homme aussi sera-couvert-de-honte [à cause de] lui lorsque-le-cas-échéant il viendra-désormais dans la gloire de son Père conjointement-avec les Proclamateurs, ceux [qui sont] saints.
LEFEVRE	2005	Et qui aura honte de moi et de mes paroles, en cette génération adultère et pécheresse, le fils de l’homme aussi aura honte de lui, quand il viendra à la gloire de son Père, avec les saints anges.
OLIVETAN	2022	Car qui aura eu honte de moy & de mes parolles en ceste generation adultere et pecheresse: aussi le filz de lhomme aura honte de luy quand il viendra a la gloire de son pere avec les sainctz anges.
JACQUELINE	1992	Qui aura eu honte de moi et de mes paroles en cet âge adultère et pécheur le fils de l'homme aussi aura honte de lui quand il viendra dans la gloire de son père avec les anges saints. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car celui qui aura honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aussi aura honte de lui, lorsqu’il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges”.
SEGOND-NBS	2002	En effet, quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aussi aura honte de lui quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges.
OECUMENIQUE	1976	Car si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aussi aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.»
JERUSALEM	1973	Car celui qui aura rougi de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aussi rougira de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges."
ALBERT-RILLIET	1858	En effet, celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles parmi cette génération adultère et pécheresse, le fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il sera venu entouré de la gloire de son Père avec les saints anges. »
LITURGIE	2013	Celui qui a honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aussi aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. "
AMIOT	1950	Car celui qui aura rougi de moi et de mes paroles parmi cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme à son tour rougira de lui, lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
GROSJEAN	1971	Car celui qui aura honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le fils de l’homme aussi aura honte de lui quand il viendra dans la gloire de son père avec les anges saints.
DARBY	1885	Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles parmi cette génération adultère et pécheresse, le fils de l’homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges.
DARBY-REV	2006	Car celui qui aura honte de moi et de mes paroles parmi cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges.
PEUPLES	2005	Celui qui rougira de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’Homme aussi rougira de lui quand il viendra dans la Gloire de son Père, entouré des saints anges. »
COLOMBE	1978	En effet quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aussi aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
SEGOND-21	2007	En effet, celui qui aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.»
LOUIS-SEGOND	1910	Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges.
MAREDSOUS	2004	Si jamais quelqu'un a honte de moi et de mes paroles au sein de cette engeance infidèle et pécheresse, le Fils de l'Homme aura également honte de lui, lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.»
BOYER	2022	Qui a eu honte de moi et de mes paroles dans cette génération, infidèle et criminelle, le Fils de l’humanité aussi aura honte de lui quand il viendra dans l’éclat de la gloire de son Père, avec les anges, les saints. »
BAYARD	2018	Celui qui, devant cette engeance trompeuse et infidèle, a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les anges du ciel.
KUETU	2023	Car celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils d'humain aura aussi honte de lui, quand il viendra environné de la gloire de son Père avec les saints anges.
CHOURAQUI	1977	Oui, qui aurait honte de moi et de mes paroles en cet âge adultère et fauteur, le fils de l’homme aura honte de lui aussi, quand il viendra dans la gloire de son père, avec les messagers sacrés. »
CALAME	2012	Celui qui a eu honte de moi et de mes paroles dans cette génération pécheresse et adultère, le Fils de l’Homme aussi aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec ses anges saints. »
TRESMONTANT	2007	car celui qui aura honte de moi et de mes paroles dans la génération présente infidèle et criminelle et alors le fils de l'homme lui aussi il aura honte de lui lorsqu'il va entrer dans la gloire de son père avec les saints messagers
STERN	2018	Car, si quelqu’un a honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’Homme aura aussi honte de lui quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
LIENART	1951	Celui qui aura rougi de moi et de les discours dans cette race adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aussi rougira de lui quand il sera venu dans la gloire de son Père avec les saints anges.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Celui qui aura rougi de moi et de mes discours dans cette race adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aussi rougira de lui quand il sera venu dans la gloire de son Père avec les saints anges.”
ABBE-CRAMPON	1923	Celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aussi aura honte de lui, lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. "
LAUSANNE	1872	Car celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles au sein de cette génération {Ou cette race.} adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
GENEVE	1669	Car quiconque aura eu honte de moi & de mes paroles parmi cette nation adultere & pechereſſe, le Fils de l'homme aura auſſi honte de lui, quand il ſera venu en la gloire de ſon Pere avec les ſaints Anges.
MARTIN_1707	1707	Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles parmi cette nation adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aura aussi honte de lui, quand il sera venu en la gloire de son Père avec les saints Anges.
MARTIN_1744	1744	Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles parmi cette nation adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il sera venu environné de la gloire de son Père avec les saints Anges.
OSTERVALD_1744	1744	Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles parmi cette race adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père.
OSTERVALD_1881	1881	Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles, parmi cette race adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
KING-JAMES	2006	Quiconque donc aura honte de moi et de mes paroles parmi cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
SACY	1759	Car si quelqu’un rougit de moi & de mes paroles parmi cette race adultère & pécheresse, le Fils de l’homme rougira aussi de lui, lorsqu’il viendra accompagné des saints anges dans la gloire de son Père.
ABBE-FILLION	1895	Car si quelqu'un rougit de Moi et de Mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme rougira aussi de lui, lorsqu'Il viendra dans la gloire de Son Père, avec les Anges saints.
EDMOND-STAPFER	1889	De celui qui, au sein de cette génération adultère et pécheresse, aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte à son tour, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges!»
OLTRAMARE	1874	En effet, si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
MONDE-NOUVEAU	1995	Car celui qui prend honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aussi aura honte de lui quand il arrivera dans la gloire de son Père avec les saints anges. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car si quelqu’un a honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aussi aura honte de lui quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. »
NEUFCHATEL	1899	Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le fils de l'homme aussi aura honte de lui, lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les gens d'aujourd'hui sont pécheurs et infidèles à Dieu. Si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles au milieu de ces gens-là, alors moi, le Fils de l'homme, j'aurai honte de lui quand je viendrai avec les anges saints, dans la gloire de mon Père. »
FRANCAIS-C-N	2019	Celui qui a honte de moi et de mes paroles face à cette génération infidèle et rebelle à Dieu, le Fils de l'homme aussi aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. »
FRANCAIS-C	1982	Si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles face aux gens d'aujourd'hui, infidèles et rebelles à Dieu, alors le Fils de l'homme aussi aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.»
SEMEUR	2000	Si quelqu’un a honte de moi et de mes paroles au milieu des hommes de ce temps, qui sont infidèles à Dieu et qui transgressent sa Loi, le Fils de l’homme, à son tour, aura honte de lui quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
PAROLE-VIVANTE	2013	Si quelqu’un a honte de moi et de mes paroles au milieu des hommes infidèles et pervers de ce temps, le Fils de l’homme, à son tour, aura honte de lui quand il apparaîtra, environné de la gloire de son Père et escorté des saints anges.
NVG	2022	Car quiconque m'a confondu moi et mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme le confondra aussi quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.