ȻINDEXNDHELLENEROMAINFRANCAISTECHNIQUELEMMECONFLITBAILLYMINIDICOGUÉMATRIECODE

MATTHIEU [ MARC ] LUC JEAN ACTES 

ROMAINS 1CORINTHIENS 2CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS 

1THESSALONICIENS 2THESSALONICIENS 1TIMOTHEE 2TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX 

JACQUES 1PIERRE 2PIERRE 1JEAN 2JEAN 3JEAN JUDAS APOCALYPSE

CH1 CH2 CH3 CH4 CH5 CH6 CH7 CH8 CH9 [ CH10 ] CH11 CH12 CH13 CH14 CH15 CH16 

V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 V29 V30 V31 V32 V33 V34 V35 V36 V37 V38 V39 V40 V41 V42 V43 V44 V45 V46 V47 V48 V49 V50 V51 V52 V53 

MARC 10 1 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et de là ayant redressé il vient envers les frontières de la Ioudaia [et] de l'autre côté du Iordane, et se vont ensemble de nouveau des foules vers lui, et comme il avait habitué de nouveau il les enseignait.
ALAIN-DUMONT	2021	Et de-là, s’étant-redressé, il vient envers les territoires-constitués de la Judée //et// de l’autre-rive du Jourdain, et elles vont-ensemble à-nouveau, des foules, vers lui, et comme il se-trouvait- [en] -avoir-été-la-coutume,[c’est] à-nouveau [qu’]il les enseignait.
LEFEVRE	2005	Il se leva de là es fins de Judée qui sont outre Jourdain. Et derechef les turbes vinrent ensemble à lui, et derechef il les enseignait comme il avait coutume.
OLIVETAN	2022	Et Jesus sestant leve de la; vint es fins de Judee qui est oultre le Jordan. Et derechef les tourbes vindrent ensemble a luy; & dereche les enseignoit; comme il avoit accoustume.
JACQUELINE	1992	De là il se lève et vient dans les frontières de la Judée et au-delà du Jourdain. Des foules de nouveau font route vers lui et comme d'habitude de nouveau il les enseigne.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, partant de là, il vient dans le territoire de la Judée et au-delà du Jourdain. Et des foules font de nouveau route vers lui, et comme il en avait coutume, de nouveau il les enseignait.
SEGOND-NBS	2002	Parti de là, il vient dans le territoire de la Judée et de l’autre côté du Jourdain. Les foules se rassemblent encore auprès de lui; selon sa coutume, il se remit à les instruire.
OECUMENIQUE	1976	Partant de là, Jésus va dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain. De nouveau, les foules se rassemblent autour de lui et il les enseignait une fois de plus, selon son habitude.
JERUSALEM	1973	Partant de là, il vient dans le territoire de la Judée et au-delà du Jourdain, et de nouveau les foules se rassemblent auprès de lui et, selon sa coutume, de nouveau il les enseignait.
ALBERT-RILLIET	1858	Et s'étant éloigné de là, il vient dans le territoire de la Judée et au delà du Jourdain, et une foule accourt de nouveau vers lui, et selon sa coutume il les enseignait de nouveau.
LITURGIE	2013	Partant de là, Jésus arrive dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain. De nouveau, des foules s’assemblent près de lui, et de nouveau, comme d’habitude, il les enseignait.
AMIOT	1950	Partant de là, Jésus se rend dans le territoire de la Judée et au delà du Jourdain. De nouveau les foules se rassemblent autour de lui, et de nouveau, selon sa coutume, il les instruisait.
GROSJEAN	1971	De là il se lève et vient vers le territoire de la Judée et au-delà du Jourdain, et des foules s’acheminent encore vers lui. Et il les enseignait encore, comme de coutume.
DARBY	1885	Et de là, se levant, il vient vers les confins de la Judée, et au delà du Jourdain ; et des foules se rassemblent encore auprès de lui ; et il les enseignait encore, comme il avait accoutumé.
DARBY-REV	2006	Partant de là, il vient aux frontières de la Judée, de l'autre côté du Jourdain. Des foules se rassemblent de nouveau auprès de lui ; et il les enseignait encore, comme il en avait l'habitude.
PEUPLES	2005	Jésus quitta cet endroit. Voici qu’il arrive aux frontières de la Judée par l’autre rive du Jourdain et de nouveau des foules se rassemblent autour de lui. Il recommence donc à les enseigner comme il avait coutume de faire.
COLOMBE	1978	Jésus se mit en route pour se rendre aux confins de la Judée et de l'autre côté du Jourdain. Les foules s'assemblèrent de nouveau près de lui, et selon sa coutume, une fois de plus il les enseignait.
SEGOND-21	2007	Jésus partit de là et se rendit dans le territoire de la Judée, de l'autre côté du Jourdain. La foule se rassembla de nouveau près de lui et, conformément à son habitude, il se mit encore à l'enseigner.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, étant parti de là, se rendit dans le territoire de la Judée au delà du Jourdain. La foule s'assembla de nouveau près de lui, et selon sa coutume, il se mit encore à l'enseigner.
MAREDSOUS	2004	Parti de là, il s'achemina vers la région de la Judée et au-delà du Jourdain. De nouveau, les foules se joignent à lui sur la route et, une fois de plus, il se met à les instruire, selon sa coutume.
BOYER	2022	Et de là il se lève, il se rend à la frontière de Judée, et au-delà du Jourdain. Et les foules font encore le voyage avec lui. Oui, comme il en avait l’habitude, de nouveau il les enseigne.
BAYARD	2018	Là-dessus, il se leva et repartit vers la frontière de la Judée, de l’autre côté du Jourdain. À nouveau, des foules allaient vers lui et à nouveau, comme d’habitude, il les instruisait.
KUETU	2023	Et s'étant levé, il se rend dans le territoire de la Judée, au-delà du Yarden. Et de nouveau des foules s'assemblent auprès de lui, et de nouveau, selon sa coutume, il les enseignait.
CHOURAQUI	1977	Il se relève et va de là à la frontière de Iehouda et au-delà du Iardèn. Des foules, de nouveau, vont avec lui ; et de nouveau, selon son habitude, il les enseigne.
CALAME	2012	Se levant de là, il vint à la frontière de Yihoud, au-delà du Yourdenân. Et là, des foules nombreuses vinrent auprès de lui, et de nouveau il les enseignait, comme à son habitude.
TRESMONTANT	2007	et il est parti de là et il s'est levé et il entré dans le territoire de la judée et de l'autre côté du iarden et elles ont recommencé à marcher avec lui les foules du peuple et cette fois-ci comme les autres fois il a recommencé à les enseigner
STERN	2018	Yéchoua quitta ce lieu pour se rendre dans la région de Yéhoudah et dans les territoires au-delà du Yarden. De nouveau, les foules se rassemblèrent autour de lui, et, selon sa coutume, il se mit encore à les enseigner.
LIENART	1951	Partant de là, il s'en va dans le territoire de la Judée et au-delà du Jourdain. De nouveau les foules se rassemblent près de lui et, selon la coutume, de nouveau il les enseignait.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Partant de là, il s'en va dans le territoire de la Judée et au-delà du Jourdain. De nouveau les foules se rassemblent près de lui et, selon la coutume, de nouveau il les enseignait.
ABBE-CRAMPON	1923	Etant parti de là, il vint dans le territoire de la Judée, et au delà du Jourdain; et des foules s'assemblèrent de nouveau près de lui, et, suivant sa coutume, il recommençait à les enseigner.
LAUSANNE	1872	Et s'étant levé, il se rend de là vers les frontières de la Judée par l'autre rive du Jourdain, et de nouveau des foules s'assemblent auprès de lui; et de nouveau, selon sa coutume, il les enseignait.
GENEVE	1669	Puis eſtant parti de là, il vint és quartiers de Judée, outre le Jordain: & derechef les troupes s'aſſemblerent vers lui, & derechef il les enſeignoit, comme il avoit accouſtumé.
MARTIN_1707	1707	Puis étant parti de là, il vint sur les confins de la Judée, au-delà du Jourdain, et les troupes s’étant encore assemblées auprès de lui, il les enseignait comme il avait accoutumé.
MARTIN_1744	1744	Puis étant parti de là, il vint sur les confins de la Judée, au delà du Jourdain, et les troupes s'étant encore assemblées auprès de lui, il les enseignait comme il avait accoutumé.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus, étant parti de là, vint aux confins de la Judée, le long du Jourdain, et le peuple s'assembla encore vers lui et il continua à les instruire comme il avait accoutumé.
OSTERVALD_1881	1881	Jésus étant parti de là, vint aux confins de la Judée, le long du Jourdain; et le peuple s'assembla encore vers lui, et il continua à les instruire, comme il avait accoutumé.
KING-JAMES	2006	Et de là il se leva, et vient aux confins de la Judée, par le côté le plus éloigné du Jourdain; et la foule se rend auprès de lui de nouveau, et il les enseignait encore, comme il en avait l'habitude.
SACY	1759	Jesus étant parti de ce lieu, vint aux confins de la Judée par le pays qui est au delà du Jourdain; & le peuple s’étant encore assemblé auprès de lui, il recommença aussi à les instruire, selon sa coutume.
ABBE-FILLION	1895	Jésus, étant parti de là, vint aux confins de la Judée, au delà du Jourdain; et de nouveau les foules s'assemblèrent auprès de Lui, et, selon Sa coutume, Il les instruisit de nouveau.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus, partant de là, se rendit sur les frontières de la Judée et de l'autre côté du Jourdain. De nouveau, des multitudes se rassemblèrent autour de lui; de nouveau, suivant sa coutume, il les enseignait.
OLTRAMARE	1874	Jésus étant parti de là, se rendit aux confins de la Judée, de l'autre côté du Jourdain. Des foules se joignirent de nouveau à lui, et Jésus, suivant sa coutume, se mit de nouveau à les enseigner.
MONDE-NOUVEAU	1995	De là il se leva et vint aux frontières de la Judée et de l’autre côté du Jourdain, et de nouveau des foules se rassemblèrent auprès de lui et, comme il le faisait d’habitude, de nouveau il les enseignait.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De là, Jésus alla de l’autre côté du Jourdain, à la frontière de la Judée. De nouveau, des foules se rassemblèrent autour de lui et, comme à son habitude, il se mit à les enseigner.
NEUFCHATEL	1899	Et étant parti de là, il vient dans le territoire de la Judée, et de l'autre côté du Jourdain. Et des foules s'assemblent de nouveau auprès de lui, et de nouveau il les enseignait selon sa coutume.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jésus quitte cet endroit. Il va dans la région de Judée, qui est de l'autre côté du Jourdain. De nouveau, les foules se rassemblent auprès de lui, et il les enseigne, comme il en a l'habitude.
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus part de là et se rend dans le territoire de la Judée, de l'autre côté du Jourdain. De nouveau, une foule de gens s'assemble près de lui et il les enseignait, comme il en avait l'habitude.
FRANCAIS-C	1982	Jésus partit de là et se rendit dans le territoire de la Judée, puis de l'autre côté du Jourdain. De nouveau, une foule de gens s'assemblèrent près de lui et il se mit à leur donner son enseignement, comme il le faisait toujours.
SEMEUR	2000	Jésus partit de là pour se rendre dans la partie de la Judée située de l’autre côté du Jourdain. De nouveau, les foules se rassemblèrent autour de lui et, selon son habitude, il se mit à les enseigner.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus se remit en route pour se rendre aux confins de la Judée, puis au-delà du Jourdain. De nouveau, les foules se rassemblèrent autour de lui et, une fois de plus, selon son habitude, il se mit à les enseigner.
NVG	2022	Et s'élevant de là, il arriva aux confins de la Judée au-delà du Jourdain ; et les multitudes se rassemblèrent de nouveau vers lui, et, selon sa coutume, il les enseigna de nouveau.

MARC 10 2 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayants venus auprès des Pharisiens le surinterrogeaient s'il est permis à un homme une femme délier de-loin, le mettants en tentation.
ALAIN-DUMONT	2021	Et, étant-venus-vers [lui], des Pharisiens le pressaient-de-questions [pour savoir] s’il est-au-pouvoir-d’un homme de délier-loin-de [lui] sa femme, le mettant- [ainsi] -à-l’épreuve.
LEFEVRE	2005	Et les Pharisiens vinrent et l’interrogeaient s’il était licite à l’homme de laisser sa femme, et le tentaient .
OLIVETAN	2022	Et les Pharisiens vindrent & linterroguoient; disans: Est il licite a lhomme de laisser sa femme: & le tentoient.
JACQUELINE	1992	Des pharisiens s'approchent et l'interrogent : « S'il est permis à un homme de renvoyer femme ? » C'est pour l'éprouver.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, s’avançant, des Pharisiens lui demandaient s’il était permis à un homme de répudier sa femme : c’était pour le mettre à l’épreuve.
SEGOND-NBS	2002	Des pharisiens vinrent lui demander, pour le mettre à l’épreuve, s’il est permis à un mari de répudier sa femme.
OECUMENIQUE	1976	Des Pharisiens s'avancèrent et, pour lui tendre un piège, ils lui demandaient s'il est permis à un homme de répudier sa femme.
JERUSALEM	1973	S'approchant, des Pharisiens lui demandaient: "Est-il permis à un mari de répudier sa femme?" C'était pour le mettre à l'épreuve.
ALBERT-RILLIET	1858	Et des pharisiens s'étant approchés lui demandaient: « Est-il permis à un homme de répudier sa femme? » voulant ainsi le mettre à l'épreuve.
LITURGIE	2013	Des pharisiens l’abordèrent et, pour le mettre à l’épreuve, ils lui demandaient : " Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? "
AMIOT	1950	Des pharisiens vinrent à lui et, pour l'embarrasser, lui demandèrent s'il était permis à un homme de répudier sa femme.
GROSJEAN	1971	Des pharisiens s’approchèrent; ils lui demandaient si un homme a le droit de renvoyer sa femme. C’était pour le mettre à l’épreuve.
DARBY	1885	Et des pharisiens vinrent à lui, et, pour l’éprouver, lui demandèrent : Est-il permis à un homme de répudier sa femme ?
DARBY-REV	2006	Alors des pharisiens vinrent à lui et, pour l'éprouver, lui demandèrent : Est-il permis à un mari de répudier sa femme ?
PEUPLES	2005	À ce moment (se présentèrent des Pharisiens, et) ils lui posèrent cette question pour le mettre à l’épreuve : « Un mari est-il autorisé à renvoyer sa femme ? »
COLOMBE	1978	Les Pharisiens l'abordèrent et, pour l'éprouver, lui demandèrent s'il est permis à un homme de répudier sa femme.
SEGOND-21	2007	Les pharisiens l'abordèrent et, pour lui tendre un piège, ils lui demandèrent s'il est permis à un homme de divorcer de sa femme.
LOUIS-SEGOND	1910	Les pharisiens l'abordèrent; et, pour l'éprouver, ils lui demandèrent s'il est permis à un homme de répudier sa femme.
MAREDSOUS	2004	Des pharisiens, l'ayant abordé, lui demandèrent, pour le mettre à l'épreuve, si un homme avait le droit de répudier sa femme.
BOYER	2022	Et s’approchent des pharisiens qui lui demandent s’il est bien légal pour un homme de se libérer de sa femme. Pour le tester.
BAYARD	2018	Des Séparés s’approchèrent et, pour le mettre à l’épreuve, lui demandèrent s’il est permis à un mari de renvoyer sa femme.
KUETU	2023	Et les pharisiens s'étant approchés, lui demandèrent, pour le tenter, s'il est légal pour un homme de répudier une femme.
CHOURAQUI	1977	Des Peroushîm s’approchent et l’interrogent : « Est-il permis à un homme de répudier une femme ? Ils veulent l’éprouver.
CALAME	2012	Des Séparés s’approchèrent, et le mettant à l’épreuve ils l’interrogèrent : « Est-il permis à un homme d’abandonner sa femme ?»
TRESMONTANT	2007	et alors ils se sont avancés les perouschim et ils lui ont demandé s'il est permis à l'homme de renvoyer sa femme [ils lui demandaient cela] pour le mettre à l'épreuve
STERN	2018	Quelques Pérouchim s’approchèrent et essayèrent de le piéger en lui demandant : Est-ce que la Torah permet à un homme marié de divorcer ?
LIENART	1951	Des pharisiens s'approchaient. Ils lui demandaient : “Est-il permis à un mari de répudier sa femme?” Ils voulaient le mettre à l'épreuve.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Des pharisiens s'approchaient. Ils lui demandaient: “Est-il permis à un mari de répudier sa femme?” Ils voulaient le mettre à l'épreuve.
ABBE-CRAMPON	1923	Des Pharisiens, l'ayant abordé, lui demandèrent s'il est permis à un mari de répudier sa femme. C'était pour le mettre à l'épreuve.
LAUSANNE	1872	Et les pharisiens s'approchant, lui demandèrent, pour le tenter, s'il est permis à un homme de répudier une femme.
GENEVE	1669	Alors les Phariſiens vinrent, & le tentans lui demanderent, Eſt-il permis à l'homme de delaiſſer ſa femme?
MARTIN_1707	1707	Alors des Pharisiens vinrent à lui, et pour l’éprouver ils lui demandèrent; Est-il permis à un homme de répudier sa femme?
MARTIN_1744	1744	Alors des Pharisiens vinrent à lui, et pour l'éprouver ils lui demandèrent : est-il permis à un homme de répudier sa femme ?
OSTERVALD_1744	1744	Alors des pharisiens vinrent et lui demandèrent pour l'éprouver : Est-il permis à un homme de quitter sa femme ?
OSTERVALD_1881	1881	Alors les pharisiens vinrent et lui demandèrent, pour l'éprouver: Est-il permis à un homme de répudier sa femme
KING-JAMES	2006	Et les pharisiens vinrent et le tentant lui demandèrent: La loi permet-elle à un homme de répudier sa femme?
SACY	1759	Les Pharisiens y étant venus, lui demandèrent pour le tenter: Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme?
ABBE-FILLION	1895	Et s'approchant, les pharisiens Lui demandèrent, pour Le tenter: Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme?
EDMOND-STAPFER	1889	Les Pharisiens vinrent à lui et lui demandèrent: «Est-il permis à un mari de répudier sa femme?» C'était pour le mettre à l'épreuve.
OLTRAMARE	1874	Des pharisiens vinrent vers lui, et lui demandèrent s'il est permis à un mari de répudier sa femme: c'était pour le mettre à l'épreuve.
MONDE-NOUVEAU	1995	Des Pharisiens s’avancèrent alors et, pour le mettre à l’épreuve, ils l’interrogeaient [pour savoir] s’il est permis à un homme de divorcer d’avec [sa] femme.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Des pharisiens s’approchèrent de lui et, pour le piéger, ils lui demandèrent si un homme a le droit de divorcer de sa femme.
NEUFCHATEL	1899	Et des pharisiens s'étant approchés, lui demandaient, pour le tenter: Est-il permis à un homme de répudier sa femme?
PAROLE-DE-VIE	2000	Des Pharisiens s'approchent de Jésus, ils veulent lui tendre un piège et lui demandent : « Est-ce qu'un homme a le droit de renvoyer sa femme ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Des pharisiens s'approchèrent de lui pour lui tendre un piège. Ils lui demandaient : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? »
FRANCAIS-C	1982	Quelques Pharisiens s'approchèrent de lui pour lui tendre un piège. Ils lui demandèrent: «Notre loi permet-elle à un homme de renvoyer sa femme?»
SEMEUR	2000	Des pharisiens s’approchèrent et lui posèrent une question: — Un homme a-t-il le droit de divorcer d’avec sa femme? Ils voulaient par là lui tendre un piège.
PAROLE-VIVANTE	2013	Survinrent des pharisiens qui lui posèrent cette question pour le prendre au piège :—Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ?
NVG	2022	Et les pharisiens s'approchèrent et lui demandèrent s'il était permis à un homme de répudier sa femme, en la tentant.

MARC 10 3 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ayant répondu leur dit· Que vous commanda Môusês ?
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que celui-ci, ayant-répondu, leur a-parlé-ainsi : Que vous a-donné-en-commandement Moïse ?
LEFEVRE	2005	Mais (Jésus) répondit et dit : « Qu’est-ce que Moïse vous a commandé ? »
OLIVETAN	2022	Mais iceluy respondit; & leur dist: Quest ce que Moseh vous a commande?
JACQUELINE	1992	Il répond et leur dit : « Que vous a commandé Moïse ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Répondant, il leur dit : “Que vous a commandé Moïse ?”
SEGOND-NBS	2002	Il leur répondit: Que vous a commandé Moïse?
OECUMENIQUE	1976	Il leur répondit: «Qu'est-ce que Moïse vous a prescrit?»
JERUSALEM	1973	Il leur répondit: "Qu'est-ce que Moïse vous a prescrit" —
ALBERT-RILLIET	1858	Mais il leur répliqua: « Que vous a prescrit Moïse? »
LITURGIE	2013	Jésus leur répondit : " Que vous a prescrit Moïse ? "
AMIOT	1950	Il leur répondit : Que vous a ordonné Moïse ?
GROSJEAN	1971	Il leur répondit : Qu’est-ce que Moïse vous a commandé ?
DARBY	1885	Et lui, répondant, leur dit : Qu’est-ce que Moïse vous a commandé ?
DARBY-REV	2006	Il leur répondit : Qu'est-ce que Moïse vous a commandé ?
PEUPLES	2005	Et lui leur demande : « Qu’est-ce que Moïse vous a commandé ? »
COLOMBE	1978	Il leur répondit: Que vous a commandé Moïse?
SEGOND-21	2007	Il leur répondit: «Que vous a prescrit Moïse?»
LOUIS-SEGOND	1910	Il leur répondit: Que vous a prescrit Moïse?
MAREDSOUS	2004	Il leur répondit: «Que vous a ordonné Moïse?»
BOYER	2022	Et lui de répondre en leur disant : « Que vous a ordonné Moïse ? »
BAYARD	2018	II leur répondit : —Que vous a commandé Moïse ?
KUETU	2023	Mais répondant, il leur dit : Que vous a ordonné Moshé ?
CHOURAQUI	1977	Il répond et leur dit : « Que vous a prescrit Moshè ?
CALAME	2012	Il leur dit : « Que vous a ordonné Moché ?»
TRESMONTANT	2007	et alors lui il a répondu et il leur a dit qu'est-ce qu'il vous a commandé môscheh
STERN	2018	Il répondit : Qu'est-ce que Moché vous a commandé ?
LIENART	1951	Il leur fit cette réponse : “Que vous a prescrit Moïse?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il leur fit cette réponse: “Que vous a prescrit Moïse?”
ABBE-CRAMPON	1923	Il leur répondit: " Que vous a ordonné Moïse?"
LAUSANNE	1872	Mais répondant, il leur dit: Que vous a commandé Moïse?
GENEVE	1669	Il reſpondit, & leur dit, Qu'eſt-ce que Moyſe vous a commandé?
MARTIN_1707	1707	Il répondit, et leur dit; Qu’est-ce que Moïse vous a commandé?
MARTIN_1744	1744	Il répondit, et leur dit : qu'est-ce que Moïse vous a commandé ?
OSTERVALD_1744	1744	Il leur répondit et leur dit : Qu'est-ce que Moïse vous a commandé ?
OSTERVALD_1881	1881	Il répondit et leur dit: Qu'est-ce que Moïse vous a commandé?
KING-JAMES	2006	Et il répondit et leur dit: Qu'est-ce que Moïse vous a commandé?
SACY	1759	Mais il leur répondit: Que vous a ordonné Moïse?
ABBE-FILLION	1895	Mais Il leur répondit: Que vous a ordonné Moïse?
EDMOND-STAPFER	1889	Il leur répondit par ces paroles: «Qu'est-ce que Moïse vous a prescrit?» —
OLTRAMARE	1874	Jésus leur répondit: «Qu'est-ce que Moïse vous a prescrit?»
MONDE-NOUVEAU	1995	En réponse il leur dit : “ Qu’est-ce que Moïse vous a commandé ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur dit : « Quel commandement Moïse vous a-​t-​il donné ? »
NEUFCHATEL	1899	Mais lui, répondant, leur dit: Qu'est-ce que Moïse vous a commandé?
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur demande à son tour : « Quel est le commandement que Moïse vous a donné ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus leur répondit par cette question : « Quel commandement Moïse vous a-t-il donné ? »
FRANCAIS-C	1982	Jésus leur répondit par cette question: «Quel commandement Moïse vous a-t-il donné?»
SEMEUR	2000	Il leur répondit: — Quel commandement Moïse vous a-t-il donné?
PAROLE-VIVANTE	2013	Il leur demanda à son tour :—Qu’est-ce que Moïse vous a ordonné ?—
NVG	2022	Mais il répondit et leur dit : « Que vous a commandé Moïse ? ".

MARC 10 4 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci cependant dirent· Permit Môusês de grapher un papier de bible d'apostasie et délier de-loin.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependat-que ceux-ci ont-parlé-ainsi : Il a-permis, Moïse, d’écrire un livre de défection et de [la] délier-loin-de [lui].
LEFEVRE	2005	Lesquels dirent : « Moïse a permis d’écrire le libelle de refus, et de la laisser ! »
OLIVETAN	2022	Et ilz dirent: Moseh a permis escrire le libelle de refus; et de la laisser.
JACQUELINE	1992	Ils disent : « Moïse a autorisé à écrire un acte de rupture et à renvoyer. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ils dirent : “Moïse a permis d’écrire une lettre de séparation et de répudier”.
SEGOND-NBS	2002	— Moïse, dirent–ils, a permis d’écrire une attestation de rupture et de répudier.
OECUMENIQUE	1976	Ils dirent: «Moïse a permis d'écrire un certificat de répudiation et de renvoyer sa femme.»
JERUSALEM	1973	Moïse, dirent-ils, a permis de rédiger un acte de divorce et de répudier.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils lui dirent: « Moïse a permis de rédiger un acte de divorce, et de répudier. »
LITURGIE	2013	Ils lui dirent : " Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d’établir un acte de répudiation. "
AMIOT	1950	Ils dirent : Moïse à permis de dresser un acte de divorce et de répudier.
GROSJEAN	1971	Ils dirent : Moïse a permis d’écrire une lettre de répudiation et de renvoyer.
DARBY	1885	Et ils dirent : Moïse a permis d’écrire une lettre de divorce, et de répudier [sa femme].
DARBY-REV	2006	Ils dirent : Moïse a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier sa femme.
PEUPLES	2005	Ils répondent : « Moïse a permis d’écrire un acte de divorce et de renvoyer la femme. »
COLOMBE	1978	Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire un acte de divorce et de répudier (sa femme).
SEGOND-21	2007	«Moïse, dirent-ils, nous a permis d'écrire une lettre de divorce et de renvoyer notre femme.»
LOUIS-SEGOND	1910	Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier.
MAREDSOUS	2004	Ils repartirent: «Moïse a permis de dresser un acte de divorce et de renvoyer sa femme.»
BOYER	2022	Voilà qu’ils disent, eux : « Moïse a permis d’écrire un rouleau de séparation, pour la répudiation. »
BAYARD	2018	—Il l’a permis, à condition d’écrire une lettre de répudiation.
KUETU	2023	Et ils dirent : Moshé a permis d'écrire une lettre de répudiation et de répudier.
CHOURAQUI	1977	Ils disent : « Moshè a permis d’écrire un acte de rupture et de répudier. »
CALAME	2012	Ils dirent : « Moché nous a permis d’écrire un écrit d’abandon, et de renvoyer. »
TRESMONTANT	2007	et alors eux ils ont dit il a dit môscheh d'écrire un rouleau de séparation et de renvoyer
STERN	2018	Ils dirent : Moché a permis à l’homme de présenter un guet à sa femme et de divorcer.
LIENART	1951	Ils dirent : “Moïse a permis de dresser un acte de divorce et de répudier.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils dirent: “Moïse a permis de dresser un acte de divorce et de répudier.”
ABBE-CRAMPON	1923	Ils dirent: " Moise a permis de dresser un acte de divorce et de répudier. "
LAUSANNE	1872	Ils dirent: Moïse a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier.
GENEVE	1669	Ils dirent, Moyſe a permis d'écrire la lettre de divorce, & de la delaiſſer.
MARTIN_1707	1707	Ils dirent; Moïse a permis d’écrire la Lettre de divorce, et de répudier [ainsi sa femme].
MARTIN_1744	1744	Ils dirent : Moïse a permis d'écrire la Lettre de divorce, et de répudier [ainsi sa femme].
OSTERVALD_1744	1744	Ils lui dirent : Moïse a permis d'écrire le lettre de divorce et de la répudier.
OSTERVALD_1881	1881	Ils lui dirent: Moïse a permis d'écrire une lettre de divorce, et de répudier.
KING-JAMES	2006	Et ils dirent: Moïse a permis d'écrire une lettre de divorce, et de la répudier.
SACY	1759	Ils lui repartirent: Moïse a permis de renvoyer sa femme en lui donnant un écrit par lequel on déclare qu’on la répudie.
ABBE-FILLION	1895	Ils dirent: Moïse a permis d'écrire un acte de divorce, et de la renvoyer.
EDMOND-STAPFER	1889	«Moise, dirent-ils, a permis d'écrire un acte de divorce et de la répudier.»
OLTRAMARE	1874	— «Moïse, dirent-ils, nous a autorisés à dresser un acte de divorce et à répudier.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils dirent : “ Moïse a permis d’écrire un acte de renvoi et de divorcer [d’avec elle]. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils répondirent : « Moïse a permis d’écrire une attestation de renvoi et de divorcer de sa femme. »
NEUFCHATEL	1899	Ils dirent: Moïse a permis d'écrire une lettre de divorce, et de répudier.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils lui répondent : « Moïse a permis à l'homme d'écrire une lettre de divorce pour renvoyer sa femme. »
FRANCAIS-C-N	2019	Ils dirent : « Moïse a permis d'écrire une attestation de rupture et de renvoyer sa femme. »
FRANCAIS-C	1982	Ils dirent: «Moïse a permis à un homme d'écrire une attestation de divorce et de renvoyer sa femme.»
SEMEUR	2000	— Moïse, lui dirent-ils, a permis de divorcer d’avec sa femme, à condition de lui donner un certificat de divorce.
PAROLE-VIVANTE	2013	Moïse, lui dirent-ils, a permis de renvoyer sa femme, à condition de lui donner un certificat de divorce.
NVG	2022	Ils ont dit : "Moïse a permis que la lettre de divorce soit rédigée et publiée."

MARC 10 5 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Iésous leur dit· Vers votre sclérose cardiaque il vous grapha ce commandement-ci.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Jésus leur a-parlé-ainsi : [C’est] vers votre dureté-de-cœur [qu’]il a-écrit pour vous ce commandement-ci.
LEFEVRE	2005	Jésus leur répondit et dit : « Il vous a écrit ce commandement pour la dureté de votre cœur.
OLIVETAN	2022	Ausquelz Jesus rndit; et dist: Il vous a escrit ce commandement; pour la durete devostre coeur:
JACQUELINE	1992	Jésus leur dit : « C'est à cause de votre sclérose de cœur qu'il vous a écrit ce commandement.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus leur dit : “C’est eu égard à votre dureté de coeur qu’il a écrit pour vous ce commandement,
SEGOND-NBS	2002	Jésus leur dit: C’est à cause de votre obstination qu’il a écrit pour vous ce commandement.
OECUMENIQUE	1976	Jésus leur dit: «C'est à cause de la dureté de votre coeur qu'il a écrit pour vous ce commandement.
JERUSALEM	1973	Alors Jésus leur dit: "C'est en raison de votre dureté de coeur qu'il a écrit pour vous cette prescription.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus leur dit: « C'est à cause de votre dureté de cœur qu'il vous a donné ce commandement;
LITURGIE	2013	Jésus répliqua : " C’est en raison de la dureté de vos cœurs qu’il a formulé pour vous cette règle.
AMIOT	1950	Jésus leur dit : C'est à cause de votre dureté de cœur qu'il a écrit pour vous ces préceptes.
GROSJEAN	1971	Jésus leur dit : C’est à cause de votre dureté qu’il vous a écrit ce commandement.
DARBY	1885	Et Jésus, répondant, leur dit : Il vous a écrit ce commandement à cause de votre dureté de cœur ;
DARBY-REV	2006	Jésus leur répondit : C'est à cause de votre dureté de coeur qu'il a écrit pour vous cette prescription ;
PEUPLES	2005	Jésus leur dit : « Il a écrit là une loi adaptée à votre cœur endurci.
COLOMBE	1978	Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse a écrit pour vous ce commandement.
SEGOND-21	2007	Jésus leur dit: «C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné cette règle.
LOUIS-SEGOND	1910	Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné ce précepte.
MAREDSOUS	2004	Jésus reprit: «C'est en raison de la dureté de votre coeur qu'il a édicté pour vous cette loi;
BOYER	2022	Mais lui, Jésus, leur dit : « C’est en raison de votre cœur sclérosé qu’il a écrit ce commandement-là !
BAYARD	2018	Jésus leur dit : — C’est pour tenir compte de votre dureté de cœur qu’il a écrit ce commandement.
KUETU	2023	Et Yéhoshoua répondant, leur dit : C'est à cause de la dureté de votre cœur qu'il a écrit pour vous ce commandement.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ leur dit : « C’est à cause de la sclérose de votre cœur qu’il vous a écrit cette misva.
CALAME	2012	Yéchou’ répondit et leur dit : « C’est devant la dureté de votre cœur qu’il a écrit pour vous ce commandement.
TRESMONTANT	2007	et alors ieschoua il leur a dit c'est à cause du prépuce de votre cœur qu'il a écrit pour vous ce commandement
STERN	2018	Mais Yéchoua leur dit : C’est à cause de votre dureté de cœur qu’il a écrit ce commandement pour vous.
LIENART	1951	Jésus leur dit : “C'est à cause de votre dureté de cœur qu'il a rédigé pour vous cette prescription.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus leur dit: “C'est à cause de votre dureté de cœur qu'il a rédigé pour vous cette prescription.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus leur dit: " C'est à cause de votre dureté de cœur qu'il a écrit pour vous cette loi.
LAUSANNE	1872	Et Jésus répondant leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur qu'il a écrit pour vous ce commandement;
GENEVE	1669	Et Jeſus reſpondant leur dit, Il vous a écrit ce commandement pour la dureté de voſtre coeur.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus répondant leur dit; Il vous a écrit ce commandement à cause de la dureté de votre coeur.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus répondant leur dit : il vous a donné ce commandement à cause de la dureté de votre coeur.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus répondant leur dit : Il vous a laissé cette loi par écrit à cause de la dureté de votre cœur.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus, répondant, leur dit: Il vous a écrit cette loi à cause de la dureté de votre cœur.
KING-JAMES	2006	Et Jésus répondit, et leur dit: Il vous a écrit ce précepte à cause de la dureté de votre coeur.
SACY	1759	Jesus leur dit: C’est à cause de la dureté de votre coeur qu’il vous a fait cette ordonnance.
ABBE-FILLION	1895	Jésus leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre coeur qu'il a écrit pour vous cette ordonnance.
EDMOND-STAPFER	1889	Alors Jésus reprit: «C'est à cause de la dureté de vos coeurs qu'il vous a écrit ce commandement.
OLTRAMARE	1874	Jésus reprit: «C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné ce commandement,
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Jésus leur dit : “ C’est à cause de votre dureté de cœur qu’il vous a écrit ce commandement.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Jésus leur dit : « C’est parce que vous avez le cœur dur qu’il vous a donné ce commandement.
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus, répondant, leur dit: C'est à cause de la dureté de votre cœur qu'il a écrit pour vous ce commandement.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur dit : « Moïse a écrit ce commandement pour vous, parce que votre cœur est fermé.
FRANCAIS-C-N	2019	Alors Jésus leur dit : « Moïse a écrit ce commandement pour vous parce que vous avez le cœur dur.
FRANCAIS-C	1982	Alors Jésus leur dit: «Moïse a écrit ce commandement pour vous parce que vous avez le coeur dur.
SEMEUR	2000	Jésus leur répondit: — C’est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse a écrit ce commandement pour vous.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et Jésus de répliquer :—Moïse vous a concédé cette réglementation parce que vous avez des cœurs de pierre.
NVG	2022	Mais Jésus leur dit : « C'est à cause de l'endurcissement de votre cœur qu'il vous a écrit ce commandement.

MARC 10 6 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	À partir cependant de l'origine de la création mâle et femelle il les fit·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, depuis [le] commencement de la création, [c’est] mâle et femelle [qu’]il les a-faits.— La référence des évangiles à la création est propre à Mc ; elle appartient beaucoup plus à la théologie de saint Paul. La citation qui suit se trouve d’ailleurs tel quel en Eph 5,31.
LEFEVRE	2005	Car, au commencement de la création, Dieu les a fait mâle et femelle.
OLIVETAN	2022	or des le commencement de la creation; Dieu les a faict masle & femelle.
JACQUELINE	1992	Mais au commencement de la création "mâle et femelle il les a faits".
OSTY-ET-TRINQUET	1973	mais dès le commencement de la création, mâle et femelle Il les fit ;
SEGOND-NBS	2002	Mais au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme;
OECUMENIQUE	1976	Mais au commencement du monde, Dieu les fit mâle et femelle;
JERUSALEM	1973	Mais dès l'origine de la création Il les fit homme et femme.
ALBERT-RILLIET	1858	mais à l'origine de la création Il les fit mâle et femelle;
LITURGIE	2013	Mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme.
AMIOT	1950	Mais au commencement de la création Dieu les fit homme et femme ;
GROSJEAN	1971	Au commencement de la création Dieu les a faits mâle et femelle;
DARBY	1885	mais au commencement de la création, Dieu les fit mâle et femelle :
DARBY-REV	2006	mais dès le commencement de la création, Dieu les fit homme et femme :
PEUPLES	2005	Mais Dieu, au commencement du monde, les fit homme et femme.
COLOMBE	1978	Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme;
SEGOND-21	2007	Mais au commencement de la création, Dieu a fait l'homme et la femme;
LOUIS-SEGOND	1910	Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme;
MAREDSOUS	2004	mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme.
BOYER	2022	Mais au commencement de la création, mâle et femelle il les fait.
BAYARD	2018	Mais, à l’origine de la création, « Il les fit mâle et femelle.
KUETU	2023	Mais, dès le commencement de la création, Elohîm les fit mâle et femelle.
CHOURAQUI	1977	Mais entête, à la création : Mâle et femelle, il les a créés.
CALAME	2012	Et depuis le commencement, mâle et femelle, Alâhâ les fit.
TRESMONTANT	2007	mais depuis le commencement de la création c'est mâle et femelle qu'il les a créés dieu
STERN	2018	Cependant, dès l’origine de la création. Dieu les fit homme et femme.
LIENART	1951	Mais au commencement de la création, Dieu les fit mâle et femelle.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais au commencement de la création, Dieu les fit mâle et femelle.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais, au commencement de la création, Dieu les fit mâle et femelle.
LAUSANNE	1872	mais, dès le commencement de la création, Dieu les fit homme et femme.
GENEVE	1669	Mais au commencement de la creation, Dieu les fit maſle & femelle.
MARTIN_1707	1707	Mais au commencement de la création, Dieu les fit mâle et femelle.
MARTIN_1744	1744	Mais au commencement de la création, Dieu fit un homme et une femme.
OSTERVALD_1744	1744	Mais au commencement de la création, Dieu ne fit qu'un homme et qu'une femme.
OSTERVALD_1881	1881	Mais au commencement de la création, Dieu ne fit qu'un homme et qu'une femme.
KING-JAMES	2006	Mais au commencement de la création, Dieu les fit mâle et femelle.
SACY	1759	Mais dès le commencement du monde, Dieu ne forma qu‘un homme & une femme.
ABBE-FILLION	1895	Mais au commencement de la création, Dieu fit un homme et une femme.
EDMOND-STAPFER	1889	Mais au commencement du monde Dieu «a fait un couple, mâle et femelle»,
OLTRAMARE	1874	mais au commencement de la création, Dieu les fit, l’un homme, l’autre femme;
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant, dès [le] commencement de [la] création ‘ Il les fit mâle et femelle.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Cependant, il est écrit que, dès le début, “Dieu les a faits homme et femme.
NEUFCHATEL	1899	Mais au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais au commencement, quand Dieu a créé le monde, “il a fait l'homme et la femme.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais au commencement de la création, Dieu “les créa homme et femme”, dit l'Écriture.
FRANCAIS-C	1982	Mais au commencement, quand Dieu a tout créé, “il les fit homme et femme”, dit l'Écriture.
SEMEUR	2000	Mais, au commencement de la création, Dieu a créé l’être humain homme et femme.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais à l’origine, au moment de la création du monde, les choses étaient différentes. Dieu a créé un homme et une femme.
NVG	2022	Dès le début de la création, il les fit homme et femme.

MARC 10 7 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	À cause de ceci laissera totalement un être humain son père et la mère et il sera accolé vers sa femme,
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] à-cause-de ceci [qu’]il laissera-pour-compte, un Homme, son père et sa mère, // et il s’accolera vers sa femme//…
LEFEVRE	2005	Pour cette cause, l’homme délaissera son père et sa mère et s’adjoindra à sa femme ;
OLIVETAN	2022	Pour ceste cause lhomme delaissera son pere & sa mere: & se adioindra avec sa femme;
JACQUELINE	1992	À cause de cela l'homme quittera son père et sa mère
OSTY-ET-TRINQUET	1973	à cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère,
SEGOND-NBS	2002	c’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme,
OECUMENIQUE	1976	c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme,
JERUSALEM	1973	Ainsi donc l'homme quittera son père et sa mère,
ALBERT-RILLIET	1858	à cause de cela l'homme quittera son père et sa mère,
LITURGIE	2013	À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère,
AMIOT	1950	c'est pourquoi : L'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme ;
GROSJEAN	1971	c’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme,
DARBY	1885	c’est pourquoi l’homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme,
DARBY-REV	2006	c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et sera uni à sa femme,
PEUPLES	2005	Pour cette raison, l’homme quittera son père et sa mère
COLOMBE	1978	c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme,
SEGOND-21	2007	c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère [et s'attachera à sa femme],
LOUIS-SEGOND	1910	c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme,
MAREDSOUS	2004	À cause de cela l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme,
BOYER	2022	C’est pour cela que l’homme quitte son père et sa mère pour se joindre à sa femme.
BAYARD	2018	C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et restera uni à sa femme,
KUETU	2023	À cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et se joindra à sa femme,
CHOURAQUI	1977	Sur quoi l’homme abandonne son père et sa mère ;
CALAME	2012	C’est pourquoi, l’Homme abandonnera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme.
TRESMONTANT	2007	c'est pourquoi il abandonnera l'homme son père et sa mère et il s'attachera à sa femme
STERN	2018	C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et sera uni à sa femme,
LIENART	1951	C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme,
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme,
ABBE-CRAMPON	1923	A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme,
LAUSANNE	1872	" À cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme,
GENEVE	1669	Pour cette cauſe l'homme laiſſera ſon pere & ſa mere, & s'adjoindra à ſa femme:
MARTIN_1707	1707	C’est pourquoi l’homme laissera son père et sa mère, et se joindra à sa femme:
MARTIN_1744	1744	C'est pourquoi l'homme laissera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme ;
OSTERVALD_1744	1744	C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme
OSTERVALD_1881	1881	C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme;
KING-JAMES	2006	C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme;
SACY	1759	C’est pourquoi il est dit: L’homme quittera son père & sa mère, & il s’attachera à sa femme;
ABBE-FILLION	1895	C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et il s'attachera à sa femme,
EDMOND-STAPFER	1889	«à cause de cela l'homme laissera son père et sa mère
OLTRAMARE	1874	pour cette raison. L’homme, quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme,
MONDE-NOUVEAU	1995	À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère,
NEUFCHATEL	1899	A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme;
PAROLE-DE-VIE	2000	C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour vivre avec sa femme.
FRANCAIS-C-N	2019	“C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme,
FRANCAIS-C	1982	“C'est pourquoi, l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme,
SEMEUR	2000	C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme
PAROLE-VIVANTE	2013	C’est pourquoi il est dit :L’homme quittera père et mère pour se lier à sa femme,
NVG	2022	C'est pourquoi un homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme.

MARC 10 8 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et se seront les deux envers – une – chair· De sorte qu'ils ne sont plus deux mais – une – chair.
ALAIN-DUMONT	2021	… et ils seront, les deux, envers une-seule chair, de-sorte-qu’ils ne sont plus deux, mais une-seule chair.
LEFEVRE	2005	et (ils) seront deux en une chair ; parquoi ils ne sont plus maintenant deux, mais une chair.
OLIVETAN	2022	& deux seront une chair: parquoy ilz ne sont plus maintenant deux; mais une chair.
JACQUELINE	1992	et ils seront les deux une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux mais une seule chair.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et les deux deviendront une seule chair. De sorte qu’ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
SEGOND-NBS	2002	et les deux seront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
OECUMENIQUE	1976	et les deux ne feront qu'une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
JERUSALEM	1973	et les deux ne feront qu'une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
ALBERT-RILLIET	1858	et les deux deviendront une seule chair ; en sorte qu'ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
LITURGIE	2013	il s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
AMIOT	1950	et tous deux deviendront un seul être. Ainsi ils ne sont plus deux, mais un seul être.
GROSJEAN	1971	et les deux seront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux mais une seule chair.
DARBY	1885	et les deux seront une seule chair; ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
DARBY-REV	2006	et les deux seront une seule chair ; ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
PEUPLES	2005	et les deux seront une seule chair. Ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
COLOMBE	1978	et les deux (époux) deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
SEGOND-21	2007	et les deux ne feront qu'un. Ainsi, ils ne sont plus deux mais ne font qu'un.
LOUIS-SEGOND	1910	et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
MAREDSOUS	2004	et les deux ne feront qu'une seule chair ; ainsi donc ils ne sont plus deux mais une seule chair.
BOYER	2022	Et les deux seront une seule chair. Ils ne sont donc plus deux mais bien une seule chair.
BAYARD	2018	et les deux deviendront une seule chair », en sorte qu’ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
KUETU	2023	et les deux ne seront qu'une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
CHOURAQUI	1977	et ils sont, les deux, une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
CALAME	2012	Et les deux seront une seule chair. Dès lors, ils ne sont pas deux, mais une seule chair.
TRESMONTANT	2007	et ils seront tous les deux une chair unique et s'il en est ainsi alors ils ne sont plus deux [êtres] mais une unique chair
STERN	2018	et les deux seront une seule chair. Ainsi ils ne seront plus deux, mais un.
LIENART	1951	et les deux seront une seule chair.
PIROT-ET-CLAMER	1950	et les deux seront en une seule chair.
ABBE-CRAMPON	1923	et les deux ne seront qu'une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
LAUSANNE	1872	et les deux deviendront une seule chair. " (Gn 2:24) En sorte qu'ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
GENEVE	1669	Et les deux ſeront une meſme chair: partant ils ne ſont plus deux, mais une meſme chair.
MARTIN_1707	1707	Et les deux seront une seule chair: ainsi ils ne sont plus deux, mais une même chair.
MARTIN_1744	1744	Et les deux seront une seule chair : ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
OSTERVALD_1744	1744	Et les deux seront une seule chair, ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
OSTERVALD_1881	1881	Et les deux seront une seule chair; ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
KING-JAMES	2006	Et les deux seront une seule chair; ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
SACY	1759	et ils ne seront plus tous deux qu’une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
ABBE-FILLION	1895	et ils seront deux dans une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
EDMOND-STAPFER	1889	et ils seront deux dans une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
OLTRAMARE	1874	et les deux seront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
MONDE-NOUVEAU	1995	et les deux seront une seule chair ’ ; si bien qu’ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	et les deux seront une seule chair”. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
NEUFCHATEL	1899	et les deux deviendront une seule chair; ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et les deux deviendront comme une seule personne.” Ainsi, ils ne sont plus deux, mais ils sont comme une seule personne.
FRANCAIS-C-N	2019	et les deux deviendront une seule chair.” Ainsi, ils ne sont plus deux mais une seule chair.
FRANCAIS-C	1982	et les deux deviendront un seul être.” Ainsi, ils ne sont plus deux mais un seul être.
SEMEUR	2000	et les deux ne feront plus qu’un. Ainsi, ils ne sont plus deux, ils font un.
PAROLE-VIVANTE	2013	et les deux ne feront plus qu’un, si bien qu’ils ne seront plus deux, mais un seul être.
NVG	2022	et ils seront deux en une seule chair; donc ils ne sont plus deux mais une seule chair.

MARC 10 9 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ce-quel donc le Dieu conjoignit un être humain ne sépare pas.
ALAIN-DUMONT	2021	Ce que donc Dieu a-uni-en-une-paire, un Homme, qu’il ne [lui] fasse- pas -quitter-la-place.
LEFEVRE	2005	Ce donc que Dieu a conjoint, que l’homme ne le sépare point.
OLIVETAN	2022	Ce donc que Dieu a conioinct; que lhomme ne le separe point.
JACQUELINE	1992	Donc : ce que Dieu a attelé ensemble qu'homme ne sépare ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas”.
SEGOND-NBS	2002	Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni!
OECUMENIQUE	1976	Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni.»
JERUSALEM	1973	Eh bien! ce que Dieu a uni, l'homme ne doit point le séparer."
ALBERT-RILLIET	1858	Ainsi donc que ce que Dieu a conjoint, l'homme ne le sépare pas. »
LITURGIE	2013	Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! "
AMIOT	1950	Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu à uni.
GROSJEAN	1971	Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare donc pas.
DARBY	1885	Ce donc que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas.
DARBY-REV	2006	Donc, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.
PEUPLES	2005	Que l’homme ne sépare pas ce que Dieu a uni. »
COLOMBE	1978	Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.
SEGOND-21	2007	Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.»
LOUIS-SEGOND	1910	Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
MAREDSOUS	2004	Eh bien! ce que Dieu a conjoint, que l'homme ne le sépare pas.»
BOYER	2022	Qui donc le Dieu a assemblé, l’humanité ne sépare pas. »
BAYARD	2018	Donc, ce que Dieu a attelé sous le même joug, que l’homme ne le sépare pas !
KUETU	2023	Que l'homme donc ne sépare pas ce qu'Elohîm a mis ensemble sous un joug.
CHOURAQUI	1977	Donc, ce qu’Elohîms a uni, qu’un homme ne le sépare pas. »
CALAME	2012	Ainsi, ce qu’Alâhâ a conjugué, que le fils d’homme ne le sépare pas. »
TRESMONTANT	2007	et par conséquent ce que dieu lui-même a lié ensemble que l'homme ne le sépare pas
STERN	2018	Que personne, donc, ne sépare ce que Dieu a uni.
LIENART	1951	Dans ces conditions, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le divise pas!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Dans ces conditions, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le divise pas!
ABBE-CRAMPON	1923	Que l'homme donc ne sépara pas ce que Dieu a uni ! "
LAUSANNE	1872	Que ce que Dieu a uni, l'homme ne le sépare donc point.
GENEVE	1669	Donc ce que Dieu a conjoint, que l'homme ne le ſepare point.
MARTIN_1707	1707	Ce donc que Dieu a joint, que l’homme ne le sépare point.
MARTIN_1744	1744	Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
OSTERVALD_1744	1744	Que l'homme ne sépare donc point ce que Dieu a uni.
OSTERVALD_1881	1881	Que l'homme ne sépare donc point ce que Dieu a joint.
KING-JAMES	2006	Donc ce que Dieu a joint ensemble, que l'homme ne le sépare pas.
SACY	1759	Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
ABBE-FILLION	1895	Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare donc pas.
EDMOND-STAPFER	1889	Donc, ce que Dieu a uni, qu'un, homme ne le sépare point.»
OLTRAMARE	1874	Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Donc, ce que Dieu a attelé au même joug, que l’homme ne le sépare pas. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Donc, que l’homme ne sépare pas ce que Dieu a uni. »
NEUFCHATEL	1899	Ce donc que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare point.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ne séparez donc pas ce que Dieu a uni. »
FRANCAIS-C-N	2019	Donc, que personne ne sépare ce que Dieu a uni. »
FRANCAIS-C	1982	Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.»
SEMEUR	2000	Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.
PAROLE-VIVANTE	2013	Que l’homme ne dissocie donc pas une unité que Dieu lui-même a créée.
NVG	2022	C'est pourquoi ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.

MARC 10 10 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et envers la maison d'habitation de nouveau les disciples autour de ceci le surinterrogeaient.
ALAIN-DUMONT	2021	Et [c’est] envers la maison-d’habitation [qu’]à-nouveau les apprentis, au-sujet-de ceci, le pressaient-de-questions.
LEFEVRE	2005	Et derechef en la maison, les disciples l’interrogèrent de ce même (sujet).
OLIVETAN	2022	Et derechef les disciples linterroguerent de ce mesme en la maison;
JACQUELINE	1992	À la maison de nouveau les disciples l'interrogent là-dessus.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et une fois dans la maison, de nouveau les disciples l’interrogeaient là-dessus.
SEGOND-NBS	2002	Lorsqu’ils furent à la maison, les disciples, à leur tour, se mirent à l’interroger à ce sujet.
OECUMENIQUE	1976	À la maison, les disciples l'interrogeaient de nouveau sur ce sujet.
JERUSALEM	1973	Rentrés à la maison, les disciples l'interrogeaient de nouveau sur ce point.
ALBERT-RILLIET	1858	Et de retour à la maison les disciples l'interrogeaient sur ce sujet;
LITURGIE	2013	De retour à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau sur cette question.
AMIOT	1950	Et à la maison, ses disciples l'interrogèrent de nouveau sur ce point.
GROSJEAN	1971	À la maison, les disciples le questionnaient encore là-dessus.
DARBY	1885	Et dans la maison encore, ses disciples l’interrogèrent sur ce sujet ; et il leur dit :
DARBY-REV	2006	De retour à la maison, ses disciples l'interrogèrent encore sur ce sujet ; et il leur dit :
PEUPLES	2005	De retour à la maison, les disciples l’interrogent de nouveau à ce sujet
COLOMBE	1978	Lorsqu'ils furent dans la maison, les disciples le questionnèrent à nouveau sur ce sujet.
SEGOND-21	2007	Lorsqu'ils furent dans la maison, les disciples l'interrogèrent encore là-dessus.
LOUIS-SEGOND	1910	Lorsqu'ils furent dans la maison, les disciples l'interrogèrent encore là-dessus.
MAREDSOUS	2004	À la maison, les disciples se mirent à l'interroger encore sur ce point.
BOYER	2022	Et de retour à la maison, les disciples le questionnent à ce sujet.
BAYARD	2018	Et quand, à la maison, les disciples l’interrogèrent de nouveau à ce sujet,
KUETU	2023	Et dans la maison, ses disciples l'interrogèrent de nouveau sur le même sujet.
CHOURAQUI	1977	À la maison, de nouveau, ses adeptes l’interrogent sur cela.
CALAME	2012	À la maison, ses disciples l’interrogèrent encore sur ceci.
TRESMONTANT	2007	et dans la maison ils sont retournés les compagnons qui apprenaient avec lui et au sujet de cette parole ils l'ont interrogé
STERN	2018	De retour dans la maison, les talmidim l’interrogèrent à nouveau sur ce point.
LIENART	1951	En revenant à la maison, les disciples l'interrogeaient sur ce point.
PIROT-ET-CLAMER	1950	En revenant à la maison, les disciples l'interrogeaient sur ce point.
ABBE-CRAMPON	1923	De retour à la maison, ses disciples l'interrogeaient encore sur ce sujet,
LAUSANNE	1872	Et dans la maison, ses disciples l'interrogèrent de nouveau sur le même sujet.
GENEVE	1669	Derechef ſes diſciples l'interrogerent de cela meſme en la maiſon.
MARTIN_1707	1707	Puis ses Disciples l’interrogèrent encore sur cela même dans la maison.
MARTIN_1744	1744	Puis ses Disciples l'interrogèrent encore sur cela même dans la maison.
OSTERVALD_1744	1744	Et les disciples l'interrogèrent encore sur ce sujet dans la maison.
OSTERVALD_1881	1881	Et les disciples l'interrogèrent encore sur ce sujet dans la maison;
KING-JAMES	2006	Et dans la maison ses disciples l'interrogèrent encore sur le même sujet;
SACY	1759	Etant dans la maison, ses disciples l’interrogèrent encore sur le même sujet;
ABBE-FILLION	1895	Dans la maison, Ses disciples L'interrogèrent encore sur le même sujet.
EDMOND-STAPFER	1889	Dans la maison, les disciples l'interrogèrent encore sur le même sujet.
OLTRAMARE	1874	Rentrés au logis, les disciples l’interrogèrent encore sur ce sujet;
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand ils furent de nouveau dans la maison, les disciples se mirent à l’interroger là-dessus.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand ils furent de nouveau dans la maison, les disciples l’interrogèrent à ce sujet.
NEUFCHATEL	1899	Et arrivés à la maison, les disciples l'interrogèrent encore sur ce sujet.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand les disciples sont de retour à la maison, ils posent encore des questions à Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	De retour à la maison, les disciples questionnaient de nouveau Jésus à ce propos.
FRANCAIS-C	1982	Quand ils furent dans la maison, les disciples posèrent de nouveau des questions à Jésus à ce propos.
SEMEUR	2000	De retour à la maison, les disciples l’interrogèrent à nouveau sur ce sujet.
PAROLE-VIVANTE	2013	Une fois rentrés à la maison, les disciples lui posèrent de nouveau des questions à ce sujet.
NVG	2022	Et à la maison encore les disciples l'ont interrogé à ce sujet.

MARC 10 11 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et il leur dit· Lequel le cas échéant qu'il délie de-loin sa femme et qu'il marie une autre il se fait adultère sur elle·
ALAIN-DUMONT	2021	Et il leur parle-ainsi : Qui délie-loin-de- [lui] -désormais sa femme et [en] prend-en-noces-désormais une autre commet-l’adultère en-ce-qui- la -concerne.
LEFEVRE	2005	Et (Jésus) leur dit : « Quiconque laissera sa femme et en prendra une autre, commet (un) adultère envers elle.
OLIVETAN	2022	& il leur dist: Quiconque laissera sa femme; & se mariera a une autre: il commet adultere vers elle.
JACQUELINE	1992	Il leur dit : « Qui renvoie sa femme et se marie avec une autre il est adultère envers elle !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et il leur dit : “Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet l’adultère envers la première ;
SEGOND-NBS	2002	Il leur dit: Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre commet l’adultère envers la première,
OECUMENIQUE	1976	Il leur dit: «Si quelqu'un répudie sa femme et en épouse une autre, il est adultère à l'égard de la première;
JERUSALEM	1973	Et il leur dit: "Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à son égard;
ALBERT-RILLIET	1858	et il leur dit: « Celui qui aura répudié sa femme, et en aura épousé une autre, est coupable d'adultère envers elle;
LITURGIE	2013	Il leur déclara : " Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre devient adultère envers elle.
AMIOT	1950	Et il leur dit : Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère à l'égard de la première ;
GROSJEAN	1971	Il leur dit : Quiconque renvoie sa femme et se marie avec une autre, il est adultère envers la première ;
DARBY	1885	Quiconque répudiera sa femme et en épousera une autre, commet adultère envers la première;
DARBY-REV	2006	Celui qui répudiera sa femme et en épousera une autre, commet l'adultère envers la première ;
PEUPLES	2005	et il leur déclare : « Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre, commet l’adultère à son égard ;
COLOMBE	1978	Il leur dit: Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère envers la première,
SEGOND-21	2007	Il leur dit: «Celui qui renvoie sa femme et qui en épouse une autre commet un adultère envers elle,
LOUIS-SEGOND	1910	Il leur dit: Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard;
MAREDSOUS	2004	Jésus leur dit: «Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre commet l'adultère à l'égard de la première,
BOYER	2022	Et il leur dit : « Qui se libère de sa femme et en prend une autre, est infidèle avec elle.
BAYARD	2018	il précisa: — Un homme oui répudie sa femme et en épouse une autre trahit sa première femme.
KUETU	2023	Et il leur dit : Celui qui aura répudié sa femme, et en aura épousé une autre commet un adultère contre elle.
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Qui répudie sa femme et en épouse une autre, il adultère avec celle-ci. »
CALAME	2012	Il leur dit : « Quiconque renvoie sa femme et en prend une autre, adultère.
TRESMONTANT	2007	et il leur a dit l'homme qui renvoie sa femme et qui prend pour lui une autre femme il commet la faute d'infidélité sur elle
STERN	2018	Il leur dit : Quiconque divorce de sa femme et en épouse une autre, commet un adultère envers sa première femme,
LIENART	1951	Il leur dit : “Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre commet l'adultère envers elle.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il leur dit: “Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre commet l'adultère envers elle.
ABBE-CRAMPON	1923	et il leur dit: " Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre, commet l'adultère. à l'égard de la première.
LAUSANNE	1872	Et il leur dit: Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet adultère à son égard;
GENEVE	1669	Et il leur dit, Quiconque delaiſſera ſa femme, & ſe mariera à une autre,commet adultere contre elle.
MARTIN_1707	1707	Et il leur dit; Quiconque laissera sa femme, et se mariera à une autre, il commet adultère contre elle.
MARTIN_1744	1744	Et il leur dit : quiconque laissera sa femme, et se mariera à une autre, il commet un adultère contre elle.
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur dit : Quiconque quittera sa femme et en épousera une autre commet adultère à l'égard d'elle.
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur dit: Quiconque répudiera sa femme et en épousera une autre, commettra un adultère à son égard;
KING-JAMES	2006	Et il leur dit: Quiconque répudiera sa femme et en épousera une autre, commet adultère contre elle;
SACY	1759	et il leur dit: Quiconque renvoie sa femme & en épouse une autre, commet un adultère à l’égard de celle qu’il a renvoyée;
ABBE-FILLION	1895	Et Il leur dit: Quiconque renvoie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à l'égard de celle-là.
EDMOND-STAPFER	1889	«Qui répudie sa femme, leur dit-il, et en épouse une autre, commet un adultère à l'égard de la première.
OLTRAMARE	1874	et il leur dit: «Si un homme répudie sa femme et en épouse une autre, il se rend coupable d'adultère à l’égard de la première;
MONDE-NOUVEAU	1995	Et il leur dit : “ Quiconque divorce d’avec sa femme et se marie avec une autre commet l’adultère contre elle,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur dit : « Celui qui divorce de sa femme et se marie avec une autre se rend coupable d’adultère envers elle.
NEUFCHATEL	1899	Et il leur dit: Quiconque répudie sa femme, et en épouse une autre, commet adultère à son égard.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il leur dit : « Quand un homme renvoie sa femme et se marie avec une autre, il commet un adultère envers la première.
FRANCAIS-C-N	2019	Il leur répondit : « Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère envers la première ;
FRANCAIS-C	1982	Il leur répondit: «Si un homme renvoie sa femme et en épouse une autre, il commet un adultère envers la première;
SEMEUR	2000	Il leur dit: — Celui qui divorce et se remarie commet un adultère à l’égard de sa première femme.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il leur dit :—Celui qui divorce d’avec sa femme et en épouse une autre, commet un adultère vis-à-vis de la première.
NVG	2022	Et il leur dit : « Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère envers elle ;

MARC 10 12 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et si le cas échéant elle ayante déliée de-loin son homme qu'elle marie un autre elle se fait adultère.
ALAIN-DUMONT	2021	Et si-le-cas-échéant [c’est] elle [qui], ayant-délié-loin-d’[elle] son homme, [en] prend-en-noces-désormais un autre, elle commet-l’adultère.
LEFEVRE	2005	Et si la femme délaisse son mari, et se marie / à un autre, elle commet un adultère ».
OLIVETAN	2022	Et si la femme delaisse son mary; & se marie a ung autre; elle commet adultere.
JACQUELINE	1992	Et si elle renvoie son mari et se marie avec un autre elle est adultère ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et si c’est elle qui, après avoir répudié son mari, en épouse un autre, elle commet l’adultère”.
SEGOND-NBS	2002	et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet l’adultère.
OECUMENIQUE	1976	et si la femme répudie son mari et en épouse un autre, elle est adultère.»
JERUSALEM	1973	et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère."
ALBERT-RILLIET	1858	et si elle-même, après avoir répudié son mari, en épouse un autre, elle commet un adultère. »
LITURGIE	2013	Si une femme qui a renvoyé son mari en épouse un autre, elle devient adultère. "
AMIOT	1950	et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
GROSJEAN	1971	et si c’est elle qui renvoie son homme pour se marier avec un autre, elle est adultère.
DARBY	1885	et si une femme répudie son mari, et en épouse un autre, elle commet adultère.
DARBY-REV	2006	et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet l'adultère.
PEUPLES	2005	et si une femme renvoie son mari et en épouse un autre, elle aussi commet l’adultère. »
COLOMBE	1978	et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
SEGOND-21	2007	et si une femme divorce de son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.»
LOUIS-SEGOND	1910	et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
MAREDSOUS	2004	et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle se rend adultère.»
BOYER	2022	Et si une femme se libère de son homme et en prend un autre, elle est infidèle. »
BAYARD	2018	Et une femme qui répudie son mari et épouse un autre homme commet aussi une trahison.
KUETU	2023	Et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet l’adultère.
CHOURAQUI	1977	Et si elle renvoie son mari et en épouse un autre, elle-même adultère. »
CALAME	2012	Et si une femme renvoie son mari, et si elle est à un autre, elle adultère. »
TRESMONTANT	2007	et si cette [femme] qui a été renvoyée elle prend pour mari un autre [homme] alors elle commet la faute d'infidélité
STERN	2018	et si une femme divorce de son mari et en épouse un autre, elle aussi commet un adultère.
LIENART	1951	Et si c'est elle qui répudie son mari et en épouse un autre, elle est adultère.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et si c'est elle qui répudie son mari et en épouse un autre, elle est adultère.”
ABBE-CRAMPON	1923	Et si celle qui a répudié son mari en épouse un autre, elle commet l'adultère. "
LAUSANNE	1872	et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet adultère.
GENEVE	1669	Pareillement ſi la femme delaiſſe ſon mari, & ſe marie à un autre, elle commet adultere.
MARTIN_1707	1707	Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie à un autre, elle commet adultère.
MARTIN_1744	1744	Pareillement si la femme laisse son mari, et se marie à un autre, elle commet un adultère.
OSTERVALD_1744	1744	Et si la femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet adultère.
OSTERVALD_1881	1881	Et si la femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
KING-JAMES	2006	Et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle commet adultère.
SACY	1759	et si une femme quitte son mari & en épouse un autre, elle commet un adultère.
ABBE-FILLION	1895	Et si une femme renvoie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
EDMOND-STAPFER	1889	Et si une femme qui a quitté son mari en épouse un autre, elle commet un adultère.»
OLTRAMARE	1874	et si une femme se divorce d'avec son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.»
MONDE-NOUVEAU	1995	et si jamais une femme, après avoir divorcé d’avec son mari, épouse un autre [homme], elle commet l’adultère. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et si jamais une femme, après avoir divorcé de son mari, se marie avec un autre homme, elle se rend coupable d’adultère. »
NEUFCHATEL	1899	Et si la femme elle-même, après avoir répudié son mari, en épouse un autre, elle commet adultère.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et quand une femme quitte son mari et se marie avec un autre, elle commet un adultère. »
FRANCAIS-C-N	2019	et si une femme renvoie son mari et épouse un autre homme, elle commet un adultère. »
FRANCAIS-C	1982	de même, si une femme renvoie son mari et épouse un autre homme, elle commet un adultère.»
SEMEUR	2000	Et si une femme divorce et se remarie, elle commet un adultère.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et si une femme divorce d’avec son mari et épouse un autre homme, elle aussi commet un adultère.
NVG	2022	et si elle divorce de son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.

MARC 10 13 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils lui apportaient des petits servants afin qu'il les touche· Les cependant disciples les survalorisèrent.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils portaient-vers lui des petits-enfants afin-qu’il les touche-désormais. Cependant, les apprentis leur ont-infligé-une-dévalorisation.
LEFEVRE	2005	Et ils lui présentaient des petits enfants, afin qu’il les touchât. Et les disciples incrépaient ceux qui les présentaient.
OLIVETAN	2022	Aussi luy vsentoient des petis enfans; affin quil les touchast. Mais les disciples reprenoient ceulx qui les amenoient.
JACQUELINE	1992	Ils lui présentent des petits enfants pour qu'il les touche. Les disciples les rabrouent.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et on lui présentait des enfants pour qu’il les touche, et les disciples les menacèrent.
SEGOND-NBS	2002	Des gens lui amenaient des enfants pour qu’il les touche de la main. Mais les disciples les rabrouèrent.
OECUMENIQUE	1976	Des gens lui amenaient des enfants pour qu'il les touche, mais les disciples les rabrouèrent.
JERUSALEM	1973	On lui présentait des petits enfants pour qu'il les touchât, mais les disciples les rabrouèrent.
ALBERT-RILLIET	1858	Et on lui amenait de petits enfants afin qu'ils les touchât; mais les disciples leur en firent des remontrances.
LITURGIE	2013	Des gens présentaient à Jésus des enfants pour qu’il pose la main sur eux ; mais les disciples les écartèrent vivement.
AMIOT	1950	On lui présentait de petits enfants, afin qu'il les touchât ; mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient.
GROSJEAN	1971	Et on lui présentait des enfants pour qu’il les touche; mais les disciples les tançaient.
DARBY	1885	Et on lui apporta de petits enfants, afin qu’il les touchât ; et les disciples reprenaient ceux qui les apportaient ;
DARBY-REV	2006	On lui apportait des petits enfants pour qu'il les touche, mais les disciples reprirent ceux qui les apportaient ;
PEUPLES	2005	On lui amenait de petits enfants pour qu’il les touche ; mais les disciples leur faisaient des observations.
COLOMBE	1978	Des gens lui amenèrent des petits enfants pour qu'il les touche. Mais les disciples leur firent des reproches.
SEGOND-21	2007	Des gens lui amenaient des petits enfants afin qu'il les touche, mais les disciples leur firent des reproches.
LOUIS-SEGOND	1910	On lui amena des petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient.
MAREDSOUS	2004	On lui amenait de petits enfants pour qu'il les touchât. Mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient.
BOYER	2022	Et on lui apporte de tout petits enfants pour une imposition. Oh, mais les disciples s’en prennent à eux.
BAYARD	2018	Les disciples rabrouaient ceux qui lui amenaient de petits enfants pour qu’il les touche.
KUETU	2023	Et on lui apporta des enfants afin qu'il les touche. Mais les disciples réprimandèrent d'une manière tranchante ceux qui les apportent.
CHOURAQUI	1977	Ils lui présentent des petits enfants pour qu’il les touche. Les adeptes les rabrouent.
CALAME	2012	On lui présentait des enfants pour qu’il les touchât. Mais ses disciples rabrouaient ceux qui les présentaient.
TRESMONTANT	2007	et ils ont fait approcher de lui des enfants pour qu'il les touche mais les compagnons qui apprenaient avec lui ils se sont mis à crier contre eux
STERN	2018	Les gens lui amenaient des petits enfants afin qu’il les touche, mais les talmidim reprenaient ceux qui les amenaient.
LIENART	1951	Les gens lui présentaient des petits enfants, afin qu'il les touchât, et les disciples les réprimandaient.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les gens lui présentaient des petits enfants, afin qu'il les touchât, et les disciples les réprimandaient.
ABBE-CRAMPON	1923	On lui amenait de petits enfants pour qu'il les touchât. Or les disciples les gourmandèrent.
LAUSANNE	1872	Et on lui présentait de petits enfants afin qu'il les touchât; mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient
GENEVE	1669	Et ils lui preſenterent de petits enfans, afin qu'il les touchaſt: mais les diſciples tançoyent ceux qui les preſentoyent.
MARTIN_1707	1707	Et on lui présenta de petits enfants, afin qu’il les touchât: mais les Disciples reprenaient ceux qui les présentaient:
MARTIN_1744	1744	Et on lui présenta de petits enfants, afin qu'il les touchât ; mais les Disciples reprenaient ceux qui les présentaient ;
OSTERVALD_1744	1744	Alors on lui présenta des petits enfants afin qu'il les toucha, mais les disciples reprenaient ceux qui les présentaient.
OSTERVALD_1881	1881	Alors on lui présenta de petits enfants, afin qu'il les touchât; mais les disciples reprenaient ceux qui les présentaient.
KING-JAMES	2006	Et ils lui amenèrent de petits enfants, afin qu'il les touche; et ses disciples reprenaient ceux qui les amenaient.
SACY	1759	Alors on lui présenta de petits enfants, afin qu’il les touchât; & comme ses disciples repoussaient avec des paroles rudes ceux qui les lui présentaient,
ABBE-FILLION	1895	On Lui présentait de petits enfants, afin qu'Il les touchât; mais les disciples repoussaient durement ceux qui les présentaient.
EDMOND-STAPFER	1889	Comme on lui apportait des enfants pour qu'il les touchât, les disciples blâmaient ceux qui les lui apportaient.
OLTRAMARE	1874	On lui amena de petits enfants, pour qu'il les touchât. Les disciples reprenaient ceux qui les amenaient,
MONDE-NOUVEAU	1995	Or des gens lui amenaient des petits enfants pour qu’il les touche ; mais les disciples les réprimandèrent.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Des gens commencèrent à lui amener des jeunes enfants pour qu’il les touche, mais les disciples les réprimandèrent.
NEUFCHATEL	1899	Et on lui amenait de petits enfants, afin qu'il les touchât; mais les disciples reprenaient ceux qui les amenaient.
PAROLE-DE-VIE	2000	Des gens amènent des enfants à Jésus pour qu'il les touche. Mais les disciples leur font des reproches.
FRANCAIS-C-N	2019	Des gens amenaient des enfants à Jésus pour qu'il les touche, mais les disciples leur firent des reproches.
FRANCAIS-C	1982	Des gens amenèrent des enfants à Jésus pour qu'il pose les mains sur eux, mais les disciples leur firent des reproches.
SEMEUR	2000	Des gens amenèrent à Jésus de petits enfants pour qu’il pose les mains sur eux, mais les disciples leur firent des reproches.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, quelques personnes présentent à Jésus des petits enfants pour qu’il les touche, mais les disciples s’interposent et rabrouent ceux qui les amènent.
NVG	2022	Et on lui offrit les petits, pour qu'il les touche ; mais les disciples les menaçaient.

MARC 10 14 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant vu cependant le Iésous irrita beaucoup et leur dit· Abandonnez les petits servants se venir vers moi, et ne les empêchez pas, car des tels est la royauté du Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ayant-vu [cela], Jésus s’est-indigné et leur a-parlé-ainsi : Abandonnez [aux] petits-enfants de venir vers moi, ne les empêchez pas. En-effet, [c’est] à de tels [qu’]est le Règne de Dieu.
LEFEVRE	2005	Lesquels, quand Jésus les eut aperçus, il fut mal content’ et leur dit : « Laissez les petits venir à moi, et ne les empêchez point, car à tels est le royaume de Dieu.
OLIVETAN	2022	Et Jesus voyant ce; il fut indigne; & leur dist: Laissez les petisvenir a moy; & ne les empeschez point: car a telz est le royaume de Dieu.
JACQUELINE	1992	Mais Jésus voit s'indigne et leur dit : « Laissez les petits enfants venir à moi ne les empêchez pas ! Car c'est à leurs pareils qu'est le royaume de Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	En voyant [cela], Jésus s’indigna et leur dit : “Laissez les enfants venir vers moi, ne les empêchez pas ; car c’est à leurs pareils qu’appartient le royaume de Dieu.
SEGOND-NBS	2002	Voyant cela, Jésus s’indigna; il leur dit: Laissez les enfants venir à moi; ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu est pour ceux qui sont comme eux.
OECUMENIQUE	1976	En voyant cela, Jésus s'indigna et leur dit: «Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le Royaume de Dieu est à ceux qui sont comme eux.
JERUSALEM	1973	Ce que voyant, Jésus se fâcha et leur dit: "Laissez les petits enfants venir à moi; ne les empêchez pas, car c'est à leurs pareils qu'appartient le Royaume de Dieu.
ALBERT-RILLIET	1858	Or Jésus l'ayant vu en fut indigné, et leur dit: « Laissez les petits enfants venir à moi; ne les en empêchez pas, car c'est à ceux qui leur ressemblent qu'appartient le royaume de Dieu;
LITURGIE	2013	Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit : " Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.
AMIOT	1950	Ce que voyant, Jésus se fâcha, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants et ne les en empêchez pas ; car le Royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.
GROSJEAN	1971	En voyant cela, Jésus s’indigna; il leur dit : Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas ; car le règne de Dieu est à leurs pareils.
DARBY	1885	et Jésus, voyant [cela], en fut indigné, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants ; ne les en empêchez pas ; car à de tels est le royaume de Dieu.
DARBY-REV	2006	Jésus, voyant cela, en fut indigné et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants ; ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui sont comme eux.
PEUPLES	2005	Voyant cela Jésus se fâcha et leur dit : « Laissez les petits enfants venir à moi, ne les empêchez pas. Sachez que le Royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
COLOMBE	1978	Jésus, en le voyant, fut indigné et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour leurs pareils.
SEGOND-21	2007	Voyant cela, Jésus fut indigné et leur dit: «Laissez les petits enfants venir à moi et ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
MAREDSOUS	2004	Jésus le vit et, tout indigné, leur dit: «Laissez les petits enfants venir à moi, ne les empêchez pas; c'est à leurs pareils qu'appartient le royaume de Dieu.
BOYER	2022	Voyant cela, lui, Jésus, est indigné. Et il leur dit : « Laissez venir à moi les petits enfants. Non, ne les écartez pas. C’est à ceux-là comme eux qu’est le royaume du ciel.
BAYARD	2018	Jésus s’en indigna : — Laissez venir à moi les petits enfants. Ne les écartez pas, car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua, voyant cela, fut indigné et leur dit : Laissez venir à moi les enfants et ne les en empêchez pas, car le Royaume d'Elohîm appartient à ceux qui leur ressemblent.
CHOURAQUI	1977	Mais Iéshoua’ le voit, s’irrite et leur dit : « Laissez les petits enfants venir à moi. Ne les empêchez pas : oui, il est pour leurs pareils, le royaume d’Elohîms.
CALAME	2012	Yéchou’ le vit, et ce fut mal pour lui. Il leur dit : « Laissez les enfants venir auprès de moi, ne les arrêtez pas, car le Royaume d’Alâhâ est à ceux qui sont comme eux.
TRESMONTANT	2007	et alors il l'a vu ieschoua et il s'est mis en colère et il a crié contre eux et il leur a dit mais laissez donc les enfants venir à moi et ne les empêchez pas parce que c'est à ceux qui sont comme eux qu'il appartient le royaume de dieu
STERN	2018	Yéchoua voyant cela, fut indigné, et leur dit : Laissez les petits enfants venir à moi, ne les en empêchez pas, car le Royaume de Dieu appartient à ceux qui sont comme eux.
LIENART	1951	Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit : “Laissez les petits enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car c'est à leurs pareils qu'appartient le Royaume de Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit: “Laissez les petits enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car c'est à leurs pareils qu'appartient le Royaume de Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus, à cette vue, fut indigné et leur dit: " Laissez les petits enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.
LAUSANNE	1872	et Jésus voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants et ne les en empêchez point, car le royaume de Dieu est à ceux qui sont tels.
GENEVE	1669	Et Jeſus voyant cela, il en fut indigné, & leur dit, Laiſſez les petits enfans venir à moi, & ne les en empeſchez point: car à tels eſt le royaume de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus voyant cela, en fut indigné, et il leur dit; Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les empêchez point: car à tels est le Royaume de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus voyant cela, en fut indigné, et il leur dit : laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez point ; car le Royaume de Dieu appartient à ceux qui leur ressemblent.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus voyant cela en fut indigné et il leur dit : Laissez venir à moi ces petits enfants et ne les empêchez point, car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus ayant vu cela, en fut indigné, et il leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez point; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
KING-JAMES	2006	Mais lorsque Jésus le vit, il en fut très mécontent, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car à de tels est le royaume de Dieu.
SACY	1759	Jesus le voyant s’en fâcha, & leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, & ne les en empêchez point: car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
ABBE-FILLION	1895	Jésus, les voyant, en fut indigné, et leur dit: Laissez venir à Moi les petits enfants, et ne les empêchez pas; car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus le vit et s'en indigna. Il leur dit: «Laissez les enfants venir à moi; ne les en empêchez pas; car c'est à ceux qui leur ressemblent qu'appartient le Royaume de Dieu.
OLTRAMARE	1874	mais Jésus, s'en étant aperçu, en fut fâché, et leur dit: «Laissez venir vers moi ces petits enfants; ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.
MONDE-NOUVEAU	1995	En voyant cela, Jésus fut indigné et leur dit : “ Laissez les petits enfants venir vers moi ; n’essayez pas de les en empêcher, car c’est à leurs pareils qu’appartient le royaume de Dieu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	En voyant cela, Jésus fut indigné et leur dit : « Laissez les jeunes enfants venir vers moi. N’essayez pas de les en empêcher, car le royaume de Dieu appartient à ceux qui leur ressemblent.
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, ne les en empêchez point; car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.
PAROLE-DE-VIE	2000	En voyant cela, Jésus se met en colère et il dit à ses disciples : « Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas. En effet, le Royaume de Dieu appartient à ceux qui sont comme les enfants.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand Jésus vit cela, il s'indigna et dit à ses disciples : « Laissez les enfants venir à moi ! Ne les en empêchez pas, car le règne de Dieu appartient à ceux qui leur ressemblent.
FRANCAIS-C	1982	Quand Jésus vit cela, il s'indigna et dit à ses disciples: «Laissez les enfants venir à moi! Ne les en empêchez pas, car le Royaume de Dieu appartient à ceux qui sont comme eux.
SEMEUR	2000	Jésus le vit, et s’en indigna. — Laissez donc les petits enfants venir à moi, ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu appartient à ceux qui leur ressemblent.
PAROLE-VIVANTE	2013	Lorsque Jésus s’en aperçoit, il se fâche et leur dit :—Laissez donc ces petits enfants venir vers moi et n’essayez pas de les en empêcher, car le royaume de Dieu appartient à ceux qui leur ressemblent.
NVG	2022	Mais quand Jésus le vit, il le prit indignement et leur dit : « Laissez venir à moi les petits ». Ne les empêchez pas ; car tel est le royaume de Dieu.

MARC 10 15 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Amen je vous dis, lequel le cas échéant qu'il n'accepte pas la royauté du Dieu comme un petit servant, non qu'il n'envers-vienne pas envers elle.
ALAIN-DUMONT	2021	Amen, je vous parle-ainsi : Qui n’acceille- pas -désormais le Règne de Dieu comme un petit-enfant, [ce n’est] aucunement [qu’]il entrera-désormais envers lui.
LEFEVRE	2005	Je vous (le) dis en vérité, quiconque ne recevra le royaume de Dieu comme (un) enfant : il n’entrera point en icelui ».
OLIVETAN	2022	Je vous dy en verite; quiconque ne recevra le royaume de dieu comme petit enfant; il nentrera pas en iceluy.
JACQUELINE	1992	Amen je vous dis : qui n'accueille pas le royaume de Dieu comme un petit enfant il n'y entrera pas ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	En vérité je vous le dis : Quiconque n’accueille pas le royaume de Dieu comme un enfant n’y entrera pas”.
SEGOND-NBS	2002	Amen, je vous le dis, quiconque n’accueillera pas le royaume de Dieu comme un enfant n’y entrera jamais.
OECUMENIQUE	1976	En vérité, je vous le déclare, qui n'accueille pas le Royaume de Dieu comme un enfant n'y entrera pas.»
JERUSALEM	1973	En vérité je vous le dis: quiconque n'accueille pas le Royaume de Dieu en petit enfant, n'y entrera pas."
ALBERT-RILLIET	1858	en vérité je vous le déclare, celui qui n'aura pas reçu le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera certainement point. »
LITURGIE	2013	Amen, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas. "
AMIOT	1950	En vérité je vous le dis, quiconque ne recevra pas le Royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera pas.
GROSJEAN	1971	Oui je vous le dis, quiconque n’accueille pas le règne de Dieu comme un enfant n’y entrera pas.
DARBY	1885	En vérité, je vous dis : quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n’y entrera point.
DARBY-REV	2006	En vérité, je vous le dis : Quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera pas.
PEUPLES	2005	En vérité, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le Royaume de Dieu comme un enfant n’y entrera pas. »
COLOMBE	1978	En vérité, je vous le dis, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera point.
SEGOND-21	2007	Je vous le dis en vérité: celui qui n'accueille pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera pas.»
LOUIS-SEGOND	1910	Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point.
MAREDSOUS	2004	Oui, vous dis-je, celui qui ne recevra pas le royaume de Dieu comme le fait un petit enfant , n'y entrera point.»
BOYER	2022	Amen je vous dis, qui n’accueille pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera pas ! »
BAYARD	2018	Je vous l’assure : celui qui n’accueille pas le royaume comme l’accueille un petit enfant n’y entrera pas.
KUETU	2023	Amen, je vous le dis, quiconque ne recevra pas comme un enfant le Royaume d'Elohîm, il n'y entrera jamais.
CHOURAQUI	1977	Amén, je vous dis : qui n’accueille pas le royaume d’Elohîms comme un petit enfant n’y entre pas. »
CALAME	2012	Amin, je vous le dis, quiconque ne reçoit pas le Royaume d’Alâhâ comme un enfant, n’y entrera pas. »
TRESMONTANT	2007	amèn je vous le dis celui qui ne reçoit pas le royaume de dieu comme un enfant il n'entrera pas dedans [le royaume de dieu]
STERN	2018	Oui ! Je vous le dis : quiconque ne recevra pas le Royaume de Dieu comme un enfant n’y entrera pas !
LIENART	1951	En vérité, je vous le dis, celui qui ne recevra pas le Royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera pas.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	En vérité, je vous le dis, celui qui ne recevra pas le Royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera pas.”
ABBE-CRAMPON	1923	Je vous le dis, en vérité, qui ne recevra pas comme un petit enfant le royaume de Dieu, n'y entrera point. "
LAUSANNE	1872	Amen, je vous le dis: Quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera point.
GENEVE	1669	En verité je vous dis, Que quiconque ne recevra le royaume de Dieu comme petit enfant, n'entrera point en icelui.
MARTIN_1707	1707	En vérité je vous dis, que quiconque ne recevra comme un petit enfant le Royaume de Dieu, il n’y entrera point.
MARTIN_1744	1744	En vérité, je vous dis, que quiconque ne recevra pas comme un petit enfant le Royaume de Dieu, il n'y entrera point.
OSTERVALD_1744	1744	Je vous dis en vérité que quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point.
OSTERVALD_1881	1881	Je vous dis en vérité, que quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera point.
KING-JAMES	2006	En vérité, je vous dis: Quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera pas.
SACY	1759	Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra point le royaume de Dieu comme un enfant, n’y entrera point.
ABBE-FILLION	1895	En vérité, Je vous le dis, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera point.
EDMOND-STAPFER	1889	En vérité, je vous le dis, qui ne recevra pas, comme un enfant, le Royaume de Dieu, n'y entrera pas.»
OLTRAMARE	1874	En vérité, je vous dis que si l’on ne reçoit pas le royaume de Dieu avec les dispositions d'un petit enfant, l’on n'y entre point.
MONDE-NOUVEAU	1995	Vraiment, je vous le dis : Quiconque ne reçoit pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera en aucune manière. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Vraiment je vous le dis, celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu comme un jeune enfant n’y entrera pas. »
NEUFCHATEL	1899	En vérité, je vous dis que celui qui ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera point.
PAROLE-DE-VIE	2000	Je vous le dis, c'est la vérité : si quelqu'un ne reçoit pas le Royaume de Dieu comme un enfant, cette personne ne pourra jamais y entrer. »
FRANCAIS-C-N	2019	Je vous le déclare, c'est la vérité : celui qui ne reçoit pas le règne de Dieu comme un enfant ne pourra pas y entrer. »
FRANCAIS-C	1982	Je vous le déclare, c'est la vérité: celui qui ne reçoit pas le Royaume de Dieu comme un enfant ne pourra jamais y entrer.»
SEMEUR	2000	Vraiment, je vous l’assure: celui qui ne reçoit pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n’y entrera pas.
PAROLE-VIVANTE	2013	Vraiment, je vous l’assure : celui qui n’accepte pas le royaume de Dieu avec la mentalité d’un petit enfant, n’y entrera jamais.
NVG	2022	Amen, je vous le dis : Celui qui ne reçoit pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera pas.

MARC 10 16 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et les ayant pris dans ses bras il contre-élogiait posant les mains sur eux.
ALAIN-DUMONT	2021	Et les ayant-serrés-dans-les-bras, il les couvrait-de-bénédictions en plaçant les mains sur eux.
LEFEVRE	2005	Et en les embrassant, et mettant ses mains sur eux, (il) les bénissait.
OLIVETAN	2022	Et en les embrassant & mettant ses mains sur eulx les beneissoit.
JACQUELINE	1992	Il les serre dans ses bras. Il les bénit en mettant les mains sur eux.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, les serrant dans ses bras, il les bénissait en posant les mains sur eux.
SEGOND-NBS	2002	Puis il les prit dans ses bras et se mit à les bénir en posant les mains sur eux.
OECUMENIQUE	1976	Et il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.
JERUSALEM	1973	Puis il les embrassa et les bénit en leur imposant les mains.
ALBERT-RILLIET	1858	Et, les ayant serrés dans ses bras, il les bénit en posant les mains sur eux.
LITURGIE	2013	Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.
AMIOT	1950	Et les prenant dans ses bras, il leur imposait les mains et les bénissait.
GROSJEAN	1971	Et il les embrassa et les bénit en posant les mains sur eux.
DARBY	1885	Et les ayant pris entre ses bras, il posa les mains sur eux et les bénit.
DARBY-REV	2006	Puis, après les avoir serrés dans ses bras, il posa les mains sur eux et les bénit.
PEUPLES	2005	Puis il les embrassa et les bénit en leur imposant les mains.
COLOMBE	1978	Puis il les embrassa et les bénit, en leur imposant les mains.
SEGOND-21	2007	Puis il les prit dans ses bras et les bénit en posant les mains sur eux.
LOUIS-SEGOND	1910	Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains.
MAREDSOUS	2004	Puis il les embrassa et les bénit en leur imposant les mains.
BOYER	2022	Et après les avoir pris dans ses bras, il les bénit en imposant les mains sur eux.
BAYARD	2018	Et, les prenant dans ses bras et posant les mains sur eux, il les bénit
KUETU	2023	Et les ayant pris dans ses bras, il les bénit en posant les mains sur eux.
CHOURAQUI	1977	Il les prend dans ses bras, les bénit en mettant les mains sur eux.
CALAME	2012	Il les prit sur ses bras, posa sa main sur eux, et les bénit.
TRESMONTANT	2007	et il les a embrassés et il les a bénis et il a posé ses mains sur eux
STERN	2018	Et Yéchoua prit les enfants dans ses bras, leur imposa les mains et fit une brahah sur eux.
LIENART	1951	Puis il les embrassa, et les bénissait en leur imposant les mains.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Puis il les embrassa, et les bénissait en leur imposant les mains.
ABBE-CRAMPON	1923	Puis il les embrassa, et les bénit en leur imposant les mains.
LAUSANNE	1872	Et les entourant de ses bras et posant les mains sur eux, il les bénissait.
GENEVE	1669	Et apres les avoir pris entre ſes bras, leur impoſant les mains, il les benit.
MARTIN_1707	1707	Après les avoir donc pris entre ses bras, il les bénit, en posant les mains sur eux.
MARTIN_1744	1744	Après les avoir donc pris entre ses bras, il les bénit, en posant les mains sur eux.
OSTERVALD_1744	1744	Et les ayant pris entre ses bras, il leur imposa les mains et les bénit.
OSTERVALD_1881	1881	Et les ayant pris entre ses bras, il leur imposa les mains et les bénit.
KING-JAMES	2006	Et il les prit dans entre ses bras, posa ses mains sur eux et les bénit.
SACY	1759	Et les ayant embrassé, il les bénit en leur imposant les mains.
ABBE-FILLION	1895	Et les embrassant, et imposant les mains sur eux, Il les bénissait.
EDMOND-STAPFER	1889	Puis il les embrassa et, posant les mains sur eux, il les bénit.
OLTRAMARE	1874	Puis il embrassa ces enfants, leur imposa les mains, et les bénit.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et il prit les enfants dans ses bras et se mit à les bénir en posant les mains sur eux.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et il prit les enfants dans ses bras et se mit à les bénir en posant les mains sur eux.
NEUFCHATEL	1899	Et les ayant pris dans ses bras, il les bénit en posant les mains sur eux.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jésus embrasse les enfants et il les bénit en posant les mains sur leur tête.
FRANCAIS-C-N	2019	Ensuite, il prit les enfants dans ses bras et il les bénit en posant les mains sur eux.
FRANCAIS-C	1982	Ensuite, il prit les enfants dans ses bras; il posa les mains sur chacun d'eux et les bénit.
SEMEUR	2000	Là-dessus, il prit les enfants dans ses bras, posa les mains sur eux et les bénit.
PAROLE-VIVANTE	2013	Là-dessus, il les prend l’un après l’autre dans ses bras, pose ses mains sur eux et les bénit.
NVG	2022	Et les embrassant, il les bénit, leur imposant les mains.

MARC 10 17 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et de se allant au dehors lui envers un chemin, – un – ayant couru auprès et ayant lui agenouillé il le surinterrogeait· Enseignant bon, quoi que je fasse afin que vie éternelle que j'hérite ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et, s’en-allant, lui, [voici qu’]envers un chemin, l’un [des Hommes] étant-accouru-vers [lui] et, s’étant-agenouillé [devant] lui, le pressait-de-questions : Enseignant, [toi qui es] bon, que ferai- je -désormais afin-que [ce soit] la vie de-l’ère [dont] j’hérite-désormais ?
LEFEVRE	2005	Et quand il fut parti en la voie , un (homme) accourut au devant (de lui) et se mit à genoux devant lui, et le priait disant : « Bon maître, que ferai-je, afin que je puisse héréditer la vie éternelle ? »
OLIVETAN	2022	Et quand il fut party en la voye; ung accourut; & se age nouilla devant luy & le prioit; disant: Bon maistre; que feray je affin que je possede la vie eternelle?
JACQUELINE	1992	Comme il sort en chemin un homme court au-devant de lui tombe à genoux devant lui et l'interroge : « Bon maître que ferai-je pour hériter d'une vie éternelle ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et tandis qu’il se mettait en route, quelqu’un, accourant et tombant à ses genoux, l’interrogeait : “Bon maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ?”
SEGOND-NBS	2002	Comme il se mettait en chemin, un homme accourut et se mit à genoux devant lui pour lui demander: Bon maître, que dois–je faire pour hériter la vie éternelle?
OECUMENIQUE	1976	Comme il se mettait en route, quelqu'un vint en courant et se jeta à genoux devant lui; il lui demandait: «Bon Maître, que dois-je faire pour recevoir la vie éternelle en partage?»
JERUSALEM	1973	Il se mettait en route quand un homme accourut et, s'agenouillant devant lui, il l'interrogeait: "Bon maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle?"
ALBERT-RILLIET	1858	Et au moment où il se remettait en chemin, quelqu'un accourut, et se jetant à ses genoux il lui demandait: « Bon maître, que ferai-je pour hériter la vie éternelle? »
LITURGIE	2013	Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda : " Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ? "
AMIOT	1950	Comme il se mettait en route, quelqu'un accourut et, se jetant à ses genoux, lui demanda : Bon Maître, que dois-je faire pour avoir en partage la vie éternelle ?
GROSJEAN	1971	Comme il se mettait en chemin, quelqu’un accourut, tomba à genoux devant lui et lui demanda : Bon maître, que faire pour hériter de la vie éternelle ?
DARBY	1885	Et comme il sortait sur la route, un homme accourut, et, se jetant à genoux devant lui, il lui demanda : Bon maître, que ferai-je afin que j’hérite de la vie éternelle ?
DARBY-REV	2006	Comme il se mettait en chemin, un homme accourut et, se jetant à genoux devant lui, lui demanda : Bon maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ?
PEUPLES	2005	Comme Jésus se mettait en route, un homme courut au-devant de lui ; il tomba à genoux devant lui et l’interrogea : « Bon maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? »
COLOMBE	1978	Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut et, se jetant à genoux devant lui, il lui demanda: Bon Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
SEGOND-21	2007	Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut et se jeta à genoux devant lui: «Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle?»
LOUIS-SEGOND	1910	Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui: Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
MAREDSOUS	2004	Comme il sortait pour se mettre en route, quelqu'un accourut et, se jetant à genoux devant lui, demanda: «Bon Maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle?»
BOYER	2022	Et puis il sort. Sur la route, quelqu’un court à sa rencontre, et se prosterne devant lui pour lui demander : « Bon Maître, que faire pour hériter de la vie à jamais ? »
BAYARD	2018	II s’éloignait quand un homme accourut et tomba à genoux devant lui en demandant : — Bon maître, que faire pour que mon lot soit la vie éternelle ?
KUETU	2023	Et en sortant sur la route, un homme accourut et se mit à genoux devant lui, et lui fit cette demande : Bon Docteur, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?
CHOURAQUI	1977	Il part sur la route. Voici, un homme accourt, tombe à genoux devant lui et l’interroge : « Bon rabbi, que ferai-je pour que j’hérite la vie en pérennité ?
CALAME	2012	Tandis qu’il partait sur le chemin, quelqu’un accourut et tomba sur ses genoux, lui demandant : « Bon enseignant, que ferai-je pour gagner la vie éternelle ?»
TRESMONTANT	2007	et [il est arrivé] tandis qu'il sortait sur la route et alors [voici qu'] un homme a couru vers lui et il s'est mis à genoux devant sa face et il lui a demandé bon rabbi qu'est-ce que je dois faire afin d'hériter de la vie de la durée éternelle à venir
STERN	2018	Alors qu’il se mettait en route, un homme accourut, s’agenouilla devant lui et lui demanda : Bon rabbi, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle ?
LIENART	1951	Comme il se mettait en route accourut un homme qui s'agenouilla devant lui. Il lui demandait : “Bon Maître, que ferai-je pour obtenir la vie éternelle?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Comme il se mettait en route accourut un homme qui s'agenouilla devant lui. Il lui demandait: “Bon Maître, que ferai-je pour obtenir la vie éternelle?”
ABBE-CRAMPON	1923	Comme il se mettait en route, quelqu'un accourut, et fléchissant le genou devant lui, lui demanda: " Bon Maître, que dois-je faire pour entrer en possession de la vie éternelle? "
LAUSANNE	1872	Et comme il sortait pour se mettre en chemin, quelqu'un étant accouru et s'étant agenouillé devant lui, lui demandait: Bon Docteur, que ferai-je afin d'hériter de la vie éternelle?
GENEVE	1669	Et comme il ſortit [pour ſe mettre] en chemin, quelqu'un accourut, & s'eſtant agenoüillé devant lui, l'interrogea, [diſant], Bon Maiſtre, que ferai-je pour heriter la vie eternelle?
MARTIN_1707	1707	Et comme il sortait [pour se mettre] en chemin, un homme accourut, et se mit à genoux devant lui, et lui fit cette demande; Maître [qui es] bon, que ferai-je pour hériter la vie éternelle?
MARTIN_1744	1744	Et comme il sortait pour se mettre en chemin, un homme accourut, et se mit à genoux devant lui, et lui fit cette demande : Maître qui es bon, que ferai-je pour hériter la vie éternelle ?
OSTERVALD_1744	1744	Et comme il sortait pour se mettre en chemin, un homme accourut et s'étant mis à genoux devant lui, il lui demanda : Mon bon maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle ?
OSTERVALD_1881	1881	Et comme ils sortaient pour se mettre en chemin, un homme accourut, et, s'étant mis à genoux devant lui, lui demanda: Bon Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle?
KING-JAMES	2006	Et comme ils sortaient pour se mettre en chemin, un homme accourut, et se mit à genoux devant lui, et lui demanda: Bon Maître, que dois-je faire pour que je puisse hériter la vie éternelle?
SACY	1759	Comme il sortait pour se mettre en chemin, un jeune homme accourut, & se mettant à genoux devant lui, lui dit: Bon Maître, que dois-je faire pour acquérir la vie éternelle?
ABBE-FILLION	1895	Comme Il Se mettait en chemin, quelqu'un accourut, et, fléchissant le genou devant Lui, il Lui demandait: Bon Maître, que ferai-je pour acquérir la vie éternelle?
EDMOND-STAPFER	1889	Comme il se mettait en route, quelqu'un courut à lui, se jeta à ses genoux et lui fit cette question: «Bon maître, que dois-je faire pour acquérir la vie éternelle?»
OLTRAMARE	1874	Au moment où il sortait pour se mettre en route, un homme accourut, et, se jetant à ses genoux, lui adressa cette question: «Bon Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et comme il sortait [pour se mettre] en route, un certain homme accourut et tomba à genoux devant lui et lui posa la question : “ Bon Enseignant, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors qu’il se mettait en route, un homme accourut, tomba à genoux devant lui et lui demanda : « Bon Enseignant, que dois-​je faire pour hériter de la vie éternelle ? »
NEUFCHATEL	1899	Et comme il sortait pour se mettre en chemin, quelqu'un étant accouru et s'étant jeté à ses genoux, lui demandait: Bon Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
PAROLE-DE-VIE	2000	Au moment où Jésus veut partir, un homme arrive en courant. Il se met à genoux devant lui et lui demande : « Bon maître, qu'est-ce que je dois faire pour recevoir la vie avec Dieu pour toujours ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Comme Jésus se mettait en route, un homme vint en courant, se jeta à genoux devant lui et lui demanda : « Bon maître, que dois-je faire pour recevoir la vie éternelle ? »
FRANCAIS-C	1982	Comme Jésus se mettait en route, un homme vint en courant, se jeta à genoux devant lui et lui demanda: «Bon maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle?»
SEMEUR	2000	Comme il partait, un homme accourut, se jeta à genoux devant lui et lui demanda: — Bon Maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle?
PAROLE-VIVANTE	2013	Au moment de partir, un homme accourt, se jette à genoux devant lui et lui demande :—Ô Maître, toi qui es bon, dis-moi : que puis-je faire pour gagner la vie éternelle ?—
NVG	2022	Et alors qu'il partait sur la route, quelqu'un accourut et, s'agenouillant devant lui, lui demanda : "Bon maître, que dois-je faire pour recevoir la vie éternelle ?" ".

MARC 10 18 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Iésous lui dit· Que me dis-tu bon ? Aucun bon sinon – un – le Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Jésus lui a-parlé-ainsi : Que me parles-tu [en disant] : Bon ? Aucun [n’est] bon, sinon un-seul : Dieu.
LEFEVRE	2005	Et Jésus lui dit : « Pourquoi m’appelles-tu bon ? Nul n’est bon, sinon un Dieu.
OLIVETAN	2022	Et Jesus luy dist: Pourquoy me dis tu bon? Nul nest bon; sinon ung Dieu.
JACQUELINE	1992	Jésus lui dit : « Pourquoi me dis-tu bon ? Nul n'est bon sinon l'unique : Dieu.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus lui dit : “Pourquoi m’appelles-tu bon ? Personne n’est bon que Dieu seul.
SEGOND-NBS	2002	Jésus lui dit: Pourquoi me dis–tu bon? Personne n’est bon, sinon Dieu seul.
OECUMENIQUE	1976	Jésus lui dit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Nul n'est bon que Dieu seul.
JERUSALEM	1973	Jésus lui dit: "Pourquoi m'appelles-tu bon? Nul n'est bon que Dieu seul.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus lui dit: « Pourquoi m'appelles-tu bon? Nul n'est bon, si ce n'est un seul, Dieu.
LITURGIE	2013	Jésus lui dit : " Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n’est bon, sinon Dieu seul.
AMIOT	1950	Jésus lui répondit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon que Dieu seul.
GROSJEAN	1971	Jésus lui dit : Pourquoi me dis-tu bon? Personne n’est bon, que Dieu seul.
DARBY	1885	Et Jésus lui dit : Pourquoi m’appelles-tu bon ? Nul n’est bon, sinon un [seul], Dieu.
DARBY-REV	2006	Jésus lui dit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon, sinon un seul : Dieu.
PEUPLES	2005	Jésus lui répondit : « Pourquoi m’appelles-tu : ‘bon’ ? Dieu seul est bon, nul autre que lui.
COLOMBE	1978	Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul.
SEGOND-21	2007	Jésus lui dit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a de bon que Dieu seul.
MAREDSOUS	2004	Jésus lui dit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'est de bon que Dieu seul.
BOYER	2022	Voilà que Jésus lui dit : « Pourquoi me dis-tu bon ? De bon personne sinon l’Unique Dieu !
BAYARD	2018	Jésus lui dit : — Pourquoi m’appelles-tu « bon » ? Personne n’est bon que Dieu, le seul Dieu.
KUETU	2023	Et Yéhoshoua lui dit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Nul n'est bon, excepté un seul : Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ lui dit : « Pourquoi me dis-tu bon ? Nul n’est bon sauf un : Elohîms.
CALAME	2012	Yéchou’ lui dit : « Pourquoi m’appelles-tu bon, il n’y a de bon qu’Alâhâ. »
TRESMONTANT	2007	et alors ieschoua il lui a dit pourquoi est-ce que tu m'appelles bon il n'y a personne qui soit bon si ce n'est un seul dieu
STERN	2018	Yéchoua lui dit : Pourquoi m’appelles-tu bon ? Nul n’est bon sinon Dieu !
LIENART	1951	Jésus lui dit : “Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, qu'un seul : Dieu.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus lui dit: “Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, qu'un seul: Dieu.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus lui dit: " Pourquoi m'appelles-tu bon? Nul n'est bon que Dieu seul.
LAUSANNE	1872	Et Jésus lui dit: Pourquoi me dis-tu bon? Nul n'est bon qu'un seul, Dieu.
GENEVE	1669	Mais Jeſus lui [reſpon]dit, Pourquoi m'appelles-tu bon? il n'y a nul bon qu'un ſeul, [aſſavoir] Dieu.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus lui [répon]dit; pourquoi m’appelles-tu bon? il n’y a nul bon qu’un seul,[qui est] Dieu.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus lui répondit : pourquoi m'appelles-tu bon ? il n'y a nul être qui soit bon que Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus lui répondit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Il n'y a qu'un seul bon, c'est Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, sauf Dieu seul.
KING-JAMES	2006	Et Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a personne qui soit bon, qu'un seul à savoir, Dieu.
SACY	1759	Jesus lui répondit: Pourquoi m’appelez-vous bon? Il n’y a que Dieu seul qui soit bon.
ABBE-FILLION	1895	Jésus lui dit: Pourquoi M'appelles-tu bon? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus lui dit: «Pourquoi m'appelles tu bon? nul n'est bon, si ce n'est Dieu seul!
OLTRAMARE	1874	Jésus lui dit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Dieu seul est bon.
MONDE-NOUVEAU	1995	Jésus lui dit : “ Pourquoi m’appelles-tu bon ? Personne n’est bon, si ce n’est un seul : Dieu.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus lui répondit : « Pourquoi m’appelles-​tu bon ? Personne n’est bon, sinon un seul : Dieu.
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Nul n'est bon sinon un seul, Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui répond : « Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon, sauf Dieu !
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus lui dit : « Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon, à part Dieu seul.
FRANCAIS-C	1982	Jésus lui dit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, à part Dieu seul.
SEMEUR	2000	— Pourquoi m’appelles-tu bon? lui répondit Jésus. Personne n’est bon, sinon Dieu seul.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pourquoi m’appelles-tu bon ? lui demande Jésus. Nul n’est bon, sauf Dieu.
NVG	2022	Mais Jésus lui dit : "Pourquoi m'appelles-tu bon ?" Il n'y a de bon qu'un seul Dieu.

MARC 10 19 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Les commandements tu as su· Ne pas que tu meurtrisses, ne pas que tu adultères, ne pas que tu voles, ne pas que tu témoignes faussement, ne pas que tu déprives, valorise ton père et la mère.
ALAIN-DUMONT	2021	Les commandements, tu te-trouves- [les] avoir-sus : N’assassine pas, n’adultère pas, , ne vole pas, ne témoigne- pas -mensongèrement, ne spolie pas, mets-en-valeur ton père et [ta] mère.
LEFEVRE	2005	Tu connais les commandements : ne sois point adultère, ne occis point, ne dérobe point, ne dis point (de) faux témoignage ; ne fais point de tromperie ; honore ton père et ta mère ».
OLIVETAN	2022	Tu congnoys les commandemens. Ne soys point adultere; Ne occis poit; Ne desrobe point; Ne dis point faulx tesmoingnage; Ne tronpe point; Honnore ton pere & ta mere.
JACQUELINE	1992	Tu sais les commandements : Ne tue pas. N'adultère pas. Ne vole pas. Ne témoigne pas à faux. Ne fraude pas. Honore ton père et ta mère... »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Tu connais les commandements : Ne tue pas, ne commets pas l’adultère, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère”.
SEGOND-NBS	2002	Tu connais les commandements: Ne commets pas de meurtre; ne commets pas d’adultère; ne commets pas de vol; ne fais pas de faux témoignage; ne fais de tort à personne; honore ton père et ta mère.
OECUMENIQUE	1976	Tu connais les commandements: Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas d'adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage, tu ne feras de tort à personne, honore ton père et ta mère.»
JERUSALEM	1973	Tu connais les commandements: Ne tue pas, ne commets pas d'adultère, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage, ne fais pas de tort, honore ton père et ta mère."
ALBERT-RILLIET	1858	Tu connais les commandements: Ne tue point; ne commets point d'adultère; ne dérobe point; ne fais point de faux témoignage; honore ton père et ta mère. »
LITURGIE	2013	Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. "
AMIOT	1950	Tu connais les commandements : Tu ne tueras pas ; tu ne commettras pas d'adultère ; tu ne voleras pas ; tu ne porteras pas de faux témoignage ; tu ne feras pas de tort ; honore ton père et ta mère.
GROSJEAN	1971	Tu sais les commandements : Tu ne tueras pas; tu ne seras pas adultère; tu ne voleras pas; tu ne témoigneras pas à faux, tu ne léseras personne; honore ton père et ta mère.
DARBY	1885	Tu sais les commandements : Ne commets point adultère ; ne tue point ; ne dérobe point ; ne dis point de faux témoignage ; ne fais tort à personne ; honore ton père et ta mère.
DARBY-REV	2006	Tu connais les commandements : Ne tue pas ; ne commets pas d'adultère ; ne vole pas ; ne dis pas de faux témoignage ; ne fais de tort à personne ; honore ton père et ta mère.
PEUPLES	2005	Tu connais les commandements : Ne tue pas, ne commets pas l’adultère, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage, ne prends rien à autrui, respecte ton père et ta mère… »
COLOMBE	1978	Tu connais les commandements: Ne commets pas de meurtre; ne commets pas d'adultère; ne commets pas de vol; ne dis pas de faux témoignage; ne fais de tort à personne; honore ton père et ta mère.
SEGOND-21	2007	Tu connais les commandements: Tu ne commettras pas d'adultère; tu ne commettras pas de meurtre; tu ne commettras pas de vol; tu ne porteras pas de faux témoignage ; tu ne feras de tort à personne; honore ton père et ta mère.»
LOUIS-SEGOND	1910	Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; tu ne feras tort à personne; honore ton père et ta mère.
MAREDSOUS	2004	Tu connais les commandements: Tu ne tueras point, tu ne commettras point d'adultère, tu ne voleras point, tu ne porteras point de faux témoignage; tu ne feras de tort à personne; honore ton père et ta mère.»
BOYER	2022	Tu connais les commandements : ne pas tuer, pas d’infidélité, ne pas voler, pas de faux témoignage, pas de fraude, honorer père et mère. »
BAYARD	2018	Tu connais les commandements : « Ne tue pas, ne trahis pas ta femme ou ton mari, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. »
KUETU	2023	Tu connais les commandements : Ne commets pas d'adultère, n'assassine pas, ne vole pas, ne dis pas de faux témoignage, ne fais aucun tort à personne, honore ton père et ta mère.
CHOURAQUI	1977	Tu sais les misvot : Ne tue pas, n’adultère pas, ne vole pas, ne réponds pas en témoin de mensonge, ne fraude pas, glorifie ton père et ta mère. »
CALAME	2012	Tu connais les commandements : Tu n’adultéreras pas ; tu ne voleras pas ; tu ne tueras pas ; tu ne donneras pas de faux témoignage ; tu ne seras pas pervers ; honore ton père et ta mère. »
TRESMONTANT	2007	les commandements tu les connais tu ne tueras pas tu ne prendras pas la femme [de ton compagnon] tu ne voleras pas tu ne répondras pas contre ton compagnon en témoin de mensonge tu ne retrancheras pas [de la nourriture et du vêtement] [honore] couvre de gloire ton père et ta mère
STERN	2018	Vous connaissez les mitzvot : ‘Ne tue pas, ne commets pas d’adultère, ne vole pas, ne donne pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère...’
LIENART	1951	Tu connais les commandements : Ne tue pas, ne sois pas adultère, ne vole pas, ne rends pas de faux témoignage, ne porte tort à personne, honore ton père et ta mère.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Tu connais les commandements: Ne tue pas, ne sois pas adultère, ne vole pas, ne rends pas de faux témoignages, ne porte tort à personne, honore ton père et ta mère.
ABBE-CRAMPON	1923	Tu connais les commandements: Ne tue pas, ne commets pas l'adultère, ne dérobe pas, ne porte pas de faux témoignage, ne fais pas de tort, honore ton père et ta mère. "
LAUSANNE	1872	Tu sais les commandements: " Ne commets point adultère; ne tue point; ne dérobe point; ne dis point de faux témoignage; ne fais point d'injustice; honore ton père et ta mère. " (Ex 20:12-16)
GENEVE	1669	Tu ſçais les commandemens: Ne commets point adultere. Ne tuë point. Ne dérobe point. Ne di point faux témoignage. Ne fai dommage à perſonne. Honore ton pere & ta mere.
MARTIN_1707	1707	Tu sais les Commandements: Ne commets point adultère. Ne tue point. Ne dérobe point. Ne dis point de faux témoignage. Ne fais dommage à personne. Honore ton père et ta mère.
MARTIN_1744	1744	Tu sais les Commandements : Ne commets point adultère. Ne tue point. Ne dérobe point. Ne dis point de faux témoignage. Ne fais aucun tort à personne. Honore ton père et ta mère.
OSTERVALD_1744	1744	Tu sais les commandements : Ne ne commets point d'adultère, ne tue point, ne dérobe point, ne dit point de faux témoignage, ne fais tort à personne, honore ton père et ta mère.
OSTERVALD_1881	1881	Tu connais les commandements: Ne commets point d'adultère; ne tue point; ne dérobe point; ne dis point de faux témoignage; ne commets point de fraude; honore ton père et ta mère.
KING-JAMES	2006	Tu connais les commandements: Ne commets pas d'adultère; ne tue pas; ne vole pas; ne dis pas de faux témoignage; ne fais tort à personne; honore ton père et ta mère.
SACY	1759	Vous savez les commandements: Vous ne commettrez point d’adultère; Vous ne tuerez point; Vous ne déroberez point; Vous ne porterez point de faux témoignage; Vous ne ferez tort à personne; Honorez votre père & votre mère.
ABBE-FILLION	1895	Tu connais les commandements: Ne commets pas l'adultère; Ne tue pas; Ne dérobe pas; Ne porte pas de faux témoignage; Ne fais tort à personne; Honore ton père et ta mère.
EDMOND-STAPFER	1889	Tu connais les commandements: «Tu ne seras point adultère; tu ne seras point meurtrier; tu ne seras point voleur; tu ne rendras point de faux témoignage; tu ne commettras point de fraude; honore ton père et ta mère.»
OLTRAMARE	1874	Tu connais les commandements: «Ne commets point adultère; ne tue point; ne dérobe point; ne porte point de faux témoignage; ne fais tort à personne; honore ton père et mère.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Tu connais les commandements : ‘ N’assassine pas ’, ‘ Ne commets pas d’adultère ’, ‘ Ne vole pas ’, ‘ Ne porte pas de faux témoignage ’, ‘ Ne spolie [personne] ’, ‘ Honore ton père et ta mère. ’ ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Tu connais les commandements : “N’assassine pas. Ne commets pas d’adultère. Ne vole pas. Ne fais pas de faux témoignage. Ne prends rien aux autres par tromperie. Honore ton père et ta mère.” »
NEUFCHATEL	1899	Tu sais les commandements: Tu ne commettras point adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; tu ne feras tort à personne; honore ton père et ta mère.
PAROLE-DE-VIE	2000	Tu connais les commandements : Ne tue personne. Ne commets pas d'adultère. Ne vole pas. Ne témoigne pas faussement contre quelqu'un. Ne fais pas de mal aux autres. Respecte ton père et ta mère. »
FRANCAIS-C-N	2019	Tu connais les commandements : “Tu ne commettras pas de meurtre ; tu ne commettras pas d'adultère ; tu ne voleras pas ; tu ne prononceras pas de faux témoignage contre quelqu'un ; tu ne feras de tort à personne ; tu respecteras ton père et ta mère.” »
FRANCAIS-C	1982	Tu connais les commandements: “Ne commets pas de meurtre; ne commets pas d'adultère; ne vole pas; ne prononce pas de faux témoignage contre quelqu'un; ne prends rien aux autres par tromperie; respecte ton père et ta mère.” »
SEMEUR	2000	Tu connais les commandements: Ne commets pas de meurtre; ne commets pas d’adultère, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère.
PAROLE-VIVANTE	2013	Tu n’es pas sans connaître les commandements : Ne commets pas de meurtre, pas d’adultère, ne vole pas, ne rends pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne,
NVG	2022	Tu connais les commandements : ne tue pas, ne commet pas d'adultère, ne te déchaîne pas, ne porte pas de faux témoignage, ne commet pas de fraude, honore ton père et ta mère.

MARC 10 20 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant lui déclarait· Enseignant, toutes ces choses-ci je gardiennai du sortant de ma jeunesse.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci lui a-déclaré : Enseignant, tout ceci, je [l’]ai tenu-sous-garde à-partir-de ma jeunesse.
LEFEVRE	2005	Et icelui répondit et lui dit : « Maître j’ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse ».
OLIVETAN	2022	Mais iceluy respondit; & luy dist: Maistre; jay garde toutes ces choses des ma ieunesse.
JACQUELINE	1992	Il lui dit : « Maître tout cela j'ai bien observé dès ma jeunesse. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Celui-ci lui déclara : “Maître, tout cela je l’ai observé avec soin dès ma jeunesse”.
SEGOND-NBS	2002	Il lui répondit: Maître, j’ai observé tout cela depuis mon plus jeune âge.
OECUMENIQUE	1976	L'homme lui dit: «Maître, tout cela, je l'ai observé dès ma jeunesse.»
JERUSALEM	1973	Maître —, lui dit-il, tout cela, je l'ai observé dès ma jeunesse.
ALBERT-RILLIET	1858	Et l'autre lui dit: « Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse. »
LITURGIE	2013	L’homme répondit : " Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse. "
AMIOT	1950	Il lui répondit : Maître, j'ai observé tout cela depuis ma jeunesse.
GROSJEAN	1971	Il lui dit : Maître, j’ai gardé tout cela dès ma jeunesse.
DARBY	1885	Et répondant, il lui dit : Maître, j’ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse.
DARBY-REV	2006	Il lui répondit : Maître, j'ai gardé tout cela dès ma jeunesse.
PEUPLES	2005	L’autre déclara : « Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse. »
COLOMBE	1978	Il lui répondit: Maître, j'ai gardé tout cela dès ma jeunesse.
SEGOND-21	2007	Il lui répondit: «Maître, j'ai respecté tous ces commandements dès ma jeunesse.»
LOUIS-SEGOND	1910	Il lui répondit: Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
MAREDSOUS	2004	Il repartit: «Maître, tout cela je l'ai observé dès ma jeunesse.»
BOYER	2022	Et celui-ci lui dit : « Maître, je respecte déjà tout cela depuis mon enfance. »
BAYARD	2018	Et l’homme: — Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse.
KUETU	2023	Et répondant, il lui dit : Docteur, j'ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse.
CHOURAQUI	1977	Il lui dit : « Rabbi, tout cela je l’observe depuis ma jeunesse. »
CALAME	2012	Il répondit et lui dit : « Toutes ces choses, je les ai gardées depuis mon enfance. »
TRESMONTANT	2007	et alors lui il lui a dit rabbi tous ces commandements je les ai gardés depuis ma jeunesse
STERN	2018	Rabbi, j’ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
LIENART	1951	Il lui répondit : “Maître, toutes ces choses je les ai observées depuis ma jeunesse.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il lui répondit: “Maître, toutes ces choses je les ai observées depuis ma jeunesse.”
ABBE-CRAMPON	1923	Il lui répondit: " Maître, j'ai observé tous ces (commandements) dès ma jeunesse. "
LAUSANNE	1872	- Et répondant, il lui dit: Docteur, j'ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse. -
GENEVE	1669	Il reſpondit, & lui dit, Maiſtre, j'ai gardé toutes ces choſes-là dés ma jeuneſſe.
MARTIN_1707	1707	Il répondit, et lui dit; Maître, j’ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse.
MARTIN_1744	1744	Il répondit, et lui dit : Maître, j'ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse.
OSTERVALD_1744	1744	Il répondit : Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
OSTERVALD_1881	1881	Il répondit: Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
KING-JAMES	2006	Et il répondit et lui dit: Maître, je les ai tous observé depuis ma jeunesse.
SACY	1759	Il lui répondit: Maître, j’ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
ABBE-FILLION	1895	Il lui répondit: Maître, J'ai observé toutes ces choses depuis ma jeunesse.
EDMOND-STAPFER	1889	Il répondit: «Tout cela, maître, je l'ai observé dès ma jeunesse.» —
OLTRAMARE	1874	Cet homme répondit: «Maître, j'ai gardé tous ces commandements dès ma jeunesse.»
MONDE-NOUVEAU	1995	L’homme lui dit : “ Enseignant, tous [ces commandements] je les ai gardés depuis ma jeunesse. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	L’homme lui dit : « Enseignant, j’obéis à tous ces commandements depuis ma jeunesse. »
NEUFCHATEL	1899	Mais il lui dit: Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
PAROLE-DE-VIE	2000	L'homme lui dit : « Maître, j'obéis à tout cela depuis ma jeunesse. »
FRANCAIS-C-N	2019	L'homme lui répondit : « Maître, j'ai mis en pratique tous ces commandements depuis ma jeunesse. »
FRANCAIS-C	1982	L'homme lui répondit: «Maître, j'ai obéi à tous ces commandements depuis ma jeunesse.»
SEMEUR	2000	— Maître, répondit l’homme, tout cela je l’ai appliqué depuis ma jeunesse.
PAROLE-VIVANTE	2013	respecte ton père et ta mère.—Mais, Maître, lui répond l’homme, tout cela je l’ai scrupuleusement observé dès ma prime jeunesse !
NVG	2022	Et il lui dit: "Maître, j'ai gardé toutes ces choses depuis ma jeunesse."

MARC 10 21 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Iésous ayant regardé en lui l'aima et lui dit· – Un – te manque· Dirige en arrière, autant lesquels tu as troque et donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel, et viens ici suis-moi.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Jésus ayant-fixé-le-regard-en [lui], il l’a-aimé-d’agapè et lui a-parlé-ainsi : Une-seule [chose] te met-dans-l’indigence : Retire-toi ; autant-que tu as, vends-[le] et donne-[le] aux pauvres, et tu auras un trésor dans [le] ciel. Et [alors] : Jusqu’ici ! Suis-moi !
LEFEVRE	2005	Et Jésus le regarda et l’aima, et (il) lui dit : « Tu as défaut d’une chose : Va, et vends tout ce que tu as et le donne aux pau/vres et tu auras (un) trésor au ciel, et viens, suis-moi ».
OLIVETAN	2022	Et Jesus le regarda; & layma; & luy dist: Tu as deffaulte de une chose: va & vendz quelconque chose que tu as; & le donne aux paovres: & tu auras thresor au ciel: & viens ensuys moy; portant ta croix.
JACQUELINE	1992	Jésus après l'avoir fixé l'aime. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va ! Ce que tu as vends donne aux pauvres et tu auras trésor en ciel ! Et viens suis-moi ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus, le regardant, se prit à l’aimer, et il lui dit : “Une chose te manque : va, ce que tu as, vends-le et donnes-en le prix aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, suis-moi”.
SEGOND-NBS	2002	Jésus le regarda et l’aima; il lui dit: Il te manque une seule chose: va, vends tout ce que tu as, donne–le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens et suis–moi.
OECUMENIQUE	1976	Jésus le regarda et se prit à l'aimer; il lui dit: «Une seule chose te manque; va, ce que tu as, vends-le, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens, suis-moi.»
JERUSALEM	1973	Alors Jésus fixa sur lui son regard et l'aima. Et il lui dit: "Une seule chose te manque: va, ce que tu as, vends-le et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis, viens, suis-moi."
ALBERT-RILLIET	1858	Or Jésus l'ayant regardé l'aima, et lui dit; « Une seule chose te manque: va, vends tout ce que tu possèdes, et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel, puis viens, suis-moi. »
LITURGIE	2013	Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit : " Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. "
AMIOT	1950	Et Jésus, fixant son regard sur lui, se prit à l'aimer, et lui dit : Il te manque une chose : va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens et suis-moi.
GROSJEAN	1971	Jésus le regarda et l’aima; il lui dit : Une chose te manque : va-t’en, vends tout ce que tu as et donnes-en le prix aux pauvres; tu auras un trésor dans le ciel. Et viens ici, suis-moi.
DARBY	1885	Et Jésus, l’ayant regardé, l’aima, et lui dit : Une chose te manque : va, vends tout ce que tu as et donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel, et viens, suis-moi, ayant chargé la croix.
DARBY-REV	2006	Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit : Une chose te manque : va, vends tout ce que tu as, donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi.
PEUPLES	2005	Alors Jésus le fixa du regard et l’aima ; il lui dit : « Une seule chose te manque. Va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres, tu auras ainsi un trésor dans le ciel ; puis reviens et suis-moi. »
COLOMBE	1978	Jésus l'ayant regardé l'aima; puis il lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens et suis-moi.
SEGOND-21	2007	L'ayant regardé, Jésus l'aima, et il lui dit: «Il te manque une chose: va vendre tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, [charge-toi de la croix] et suis-moi.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
MAREDSOUS	2004	Alors Jésus fixa sur lui son regard et l'aima: «Une seule chose te manque, lui dit-il; va vendre tout ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis, viens, et suis-moi.»
BOYER	2022	Et lui, Jésus, après l’avoir bien observé, l’aime et lui dit : « Une chose te manque. Va. Et tout ce que tu as, vends-le. Et donne aux pauvres mendiants. Et tu auras un trésor dans le ciel. Et alors seulement, accompagne-moi. »
BAYARD	2018	Jésus fixa sur lui son regard et l’aima. Il lui dit : — Il ne te manque qu’une chose. Va vendre tout ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres. Tu posséderas un trésor dans le deL Puis suis-moi.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit : Il te manque une chose : Va et vends tout ce que tu as, et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Et viens et suis-moi en te chargeant de la croix.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ le fixe, l’aime et lui dit : « Tu es en retard seulement de ceci : va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres, tu auras un trésor au ciel. Puis viens et suis-moi. »
CALAME	2012	Yéchou’ regarda en lui et l’aima. Il lui dit : « Une seule te manque. Va, vends tout ce qui est à toi, donne-le aux pauvres et tu auras un dépôt dans le Ciel. Prends la croix, et viens derrière moi. »
TRESMONTANT	2007	et alors ieschoua il s'est tourné vers lui pour le regarder et il l'a aimé et il lui a dit il y a encore une seule chose qui te manque allez va ce qui est à toi vends-le et donne-le aux pauvres et il y aura pour toi un trésor dans les cieux et puis allons marche derrière moi
STERN	2018	Yéchoua, l’ayant regardé, éprouva de l’amour pour lui et lui dit : Il te manque juste une chose. Va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras des richesses dans le ciel. Après cela, viens et suis-moi !
LIENART	1951	Jésus le regarda, l'aima et lui dit : “Une seule chose te manque encore : va-t'en, tout ce que tu as, vends-le, donne-le aux pauvres, et, tu auras un trésor dans le ciel. Puis, viens, prends ta croix et accompagne-moi.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus le regarda, l'aima et lui dit: “Une seule chose te manque encore: va-t'en, tout ce que tu as, vends-le, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis, viens, prends ta croix et accompagne-moi.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus, ayant fixé son regard sur lui, l'aima et lui dit: " Il te manque une chose: va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens, et suis-moi, ayant pris la croix. "
LAUSANNE	1872	Et l'ayant regardé, Jésus l'aima et lui dit: Une chose te manque; va, vends tout ce que tu as et le donne aux pauvres; et tu auras un trésor dans le ciel; puis, viens, suis-moi, en prenant la croix. -
GENEVE	1669	Et Jeſus ayant jetté l'oeil ſur lui, l'aima, & lui dit, Il te manque une choſe: va, & ven tout ce que tu as, & le donne aux pauvres, & tu auras un treſor au ciel, puis vien, & me ſui, ayant chargé la croix.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus ayant jeté l’oeil sur lui, l’aima, et lui dit; il te manque une chose; va, et vends tout ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor au ciel: puis viens, et suis-moi, ayant chargé la croix.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus ayant jeté l'oeil sur lui, l'aima, et lui dit : il te manque une chose ; va, et vends tout ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor au ciel ; puis viens, et me suis, ayant chargé la croix.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus ayant jeté un regard sur lui l'aima et lui dit : Il te manque une chose, va, vends tout ce que tu as et le donne aux pauvres et tu auras un trésor dans le Ciel, après cela, viens et suis-moi, t'étant chargé de ta croix.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus, jetant les yeux sur lui, l'aima et lui dit: Il te manque une chose: Va, vends tout ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; après cela viens, suis-moi, en te chargeant de la croix.
KING-JAMES	2006	Et Jésus, le regardant, l'aima et lui dit: Il te manque une chose: Va, vends tout ce que tu as, et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens, prends la croix et suis-moi.
SACY	1759	Et Jesus jetant la vue sur lui, l’aima, & lui dit: Il vous manque encore une chose: allez, vendez tout ce que vous avez, donnez-le aux pauvres, & vous aurez un trésor dans le ciel; puis venez, & me suivez.
ABBE-FILLION	1895	Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le Ciel; puis viens et suis-Moi.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus, le regardant, l'aima et lui dit: «Une chose te manque, va vendre ce que tu as; donnes-en le prix aux pauvres; tu auras alors un trésor dans le ciel; viens ensuite et suis-moi.»
OLTRAMARE	1874	Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: «Il te manque une chose: va, vends tout ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens, suis-moi en portant ta croix.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Jésus le regarda et éprouva de l’amour pour lui, et il lui dit : “ Une chose te manque : Va, vends tout ce que tu as, et donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel, puis viens, suis-moi. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus le regarda et ressentit de l’amour pour lui, et il lui dit : « Il te manque une chose : Va vendre tout ce que tu as et donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, suis-​moi. »
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: Il te manque une chose: Va, vends tout ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens, suis-moi.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus le regarde avec amour et lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne l'argent aux pauvres. Alors tu auras des richesses auprès de Dieu. Ensuite, viens et suis-moi. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus le regarda avec amour et lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne l'argent aux pauvres ; ainsi tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens et suis-moi. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus le regarda avec amour et lui dit: «Il te manque une chose: va vendre tout ce que tu as et donne l'argent aux pauvres, alors tu auras des richesses dans le ciel; puis viens et suis-moi.»
SEMEUR	2000	Jésus posa sur cet homme un regard plein d’amour et lui dit: — Il ne te manque qu’une chose: va, vends tout ce que tu possèdes, donne le produit de la vente aux pauvres et tu auras un capital au ciel. Puis viens et suis-moi.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus pose sur cet homme un regard plein d’affection et lui dit :—Une chose te manque… Va ! Vends tout ce que tu possèdes, donnes-en le produit aux pauvres, cela te fera un trésor au ciel. Ensuite, viens faire route avec moi.
NVG	2022	Mais Jésus, le voyant, l'aima et lui dit : « Une chose te manque : va, vends tout ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi.

MARC 10 22 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ayant assombri sur le discours éloigna étant attristé· Car il était ayant des nombreuses acquisitions.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci, s’étant-assombri en-ce-qui-concerne la parole, s’est-éloigné, étant-attristé ; il était en-effet ayant de nombreuses acquisitions.
LEFEVRE	2005	Lequel fut contristé pour ce mot, et s’en allait triste, car il avait moult de possessions .
OLIVETAN	2022	Lequel fut contriste pour ce mot: & sen alla triste; car il avoit moult de possessions.
JACQUELINE	1992	Lui s'assombrit à cette parole. Il s'en va attristé : car il avait beaucoup de possessions…
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et lui, devenu sombre à cette parole, s’en alla tout triste ; car il avait beaucoup de propriétés.
SEGOND-NBS	2002	Mais lui s’assombrit à cette parole et s’en alla tout triste, car il avait beaucoup de biens.
OECUMENIQUE	1976	Mais à cette parole, il s'assombrit et il s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
JERUSALEM	1973	Mais lui, à ces mots, s'assombrit et il s'en alla contristé, car il avait de grands biens.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais-lui, chagriné de cette parole, s'en alla tout triste, car il avait de nombreuses propriétés.
LITURGIE	2013	Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
AMIOT	1950	Mais lui s'assombrit à cette parole, et s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
GROSJEAN	1971	Et lui, refroidi par cette parole, s’en alla tout triste, car il avait de grosses propriétés.
DARBY	1885	Et lui, affligé de cette parole, s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
DARBY-REV	2006	Et lui, consterné par cette parole, s'en alla tout triste, car il possédait de grands biens.
PEUPLES	2005	L’homme fut très heurté par cette parole car il avait de grands biens ; il s’éloigna fort triste.
COLOMBE	1978	Mais lui s'assombrit à ces paroles et s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
SEGOND-21	2007	Mais l'homme s'assombrit à cette parole et s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais, affligé de cette parole, cet homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.
MAREDSOUS	2004	Mais lui, à cette parole, devint sombre et il s'en alla tout triste: il avait de grandes propriétés.
BOYER	2022	Voilà que lui devient tout sombre à cette parole. Il s’en va, désemparé. Car il avait de nombreuses propriétés.
BAYARD	2018	L’homme, à ces mots, s’assombrit et s’en alla désolé car il avait de grands biens.
KUETU	2023	Mais, affligé de cette parole, il s'en alla tout triste parce qu'il avait de nombreuses propriétés.
CHOURAQUI	1977	Mais, à cette parole, il est assombri. Il s’en va, attristé : oui, il a de nombreuses possessions.
CALAME	2012	Mais il s’assombrit à cette parole, et il s’en alla abattu, car il avait beaucoup de richesses.
TRESMONTANT	2007	et alors lui il a été stupéfait à cause de cette parole et il est parti en colère parce qu'il était en possession de propriétés nombreuses qu'il a reçues en héritage
STERN	2018	Choqué par ces paroles, l’homme s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
LIENART	1951	Mais lui s'assombrit à ces mots et s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais lui s'assombrit à ces mots et s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais lui, assombri à cette parole, s'en alla attristé, car il avait de grands biens.
LAUSANNE	1872	Mais, affligé de cette parole, il s'en alla tout triste, car il était possesseur de grands biens.
GENEVE	1669	Mais il fut faſché de ce mot, & s'en alla tout triſte: car il avoit de grands biens.
MARTIN_1707	1707	Mais il fut fâché de ce mot, et s’en alla tout triste; parce qu’il avait de grands biens.
MARTIN_1744	1744	Mais il fut fâché de ce mot, et s'en alla tout triste, parce qu'il avait de grands biens.
OSTERVALD_1744	1744	Mais cet homme fut affligé de cette parole et il s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
OSTERVALD_1881	1881	Mais affligé de cette parole, il s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
KING-JAMES	2006	Mais il fut attristé à ce propos, et s'en alla peiné, car il avait de grands biens.
SACY	1759	Mais cet homme, affligé de ces paroles, s’en alla tout triste, parce qu’il avait de grands biens.
ABBE-FILLION	1895	Mais lui, affligé de cette parole, s'en alla triste, car il avait de grands biens.
EDMOND-STAPFER	1889	Ce langage l'affligea; il s'en alla tout triste, car il avait beaucoup de biens.
OLTRAMARE	1874	Mais lui, assombri par cette parole, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais [l’homme] s’assombrit à cette parole et s’en alla tout triste, car il avait beaucoup de propriétés.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais l’homme eut de la peine en entendant la réponse de Jésus et il partit tout triste, car il avait beaucoup de propriétés.
NEUFCHATEL	1899	Mais, affligé de cette parole, il s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais quand cet homme entend cela, il prend un air sombre et il s'en va tout triste parce qu'il possède beaucoup de choses.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais lui, à ces mots, s'assombrit et il s'en alla tout triste parce qu'il avait de grands biens.
FRANCAIS-C	1982	Mais quand l'homme entendit cela, il prit un air sombre et il s'en alla tout triste parce qu'il avait de grands biens.
SEMEUR	2000	En entendant ces paroles, l’homme s’assombrit et s’en alla tout triste, car il était très riche.
PAROLE-VIVANTE	2013	À ces mots, l’homme s’assombrit, et il s’éloigne le cœur lourd… C’est qu’il est très riche.
NVG	2022	Celui qui était affligé de cette parole s'en alla en deuil, car il avait beaucoup de biens.

MARC 10 23 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant regardé autour le Iésous dit à ses disciples· Comment difficilement ceux les choses de besoins ayants envers la royauté du Dieu se envers-viendront.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-regardé-alentour, Jésus parle-ainsi à ses apprentis : Combien [c’est] difficilement [que] ceux qui-ont des sommes [d’argent], envers le règne de Dieu, [y] entreront !
LEFEVRE	2005	Et Jésus regardant alentour de soi, dit à ses disciples : « Qu’il est difficile à ceux qui ont de l’argent d’entrer au royaume de Dieu ! »
OLIVETAN	2022	Et Jesus ayant regarde alentour; dit a ses disciples: Que difficilement entreront ceulx qui ont des richesses; au royaume de Dieu.
JACQUELINE	1992	Jésus regarde à la ronde et dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui ont de l'argent d'entrer dans le royaume de Dieu ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, regardant tout autour, Jésus dit à ses disciples : “Comme difficilement ceux qui ont de l’argent entreront dans le royaume de Dieu !”
SEGOND-NBS	2002	Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu’il est difficile à ceux qui ont des biens d’entrer dans le royaume de Dieu!
OECUMENIQUE	1976	Regardant autour de lui, Jésus dit à ses disciples: «Qu'il sera difficile à ceux qui ont les richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu!»
JERUSALEM	1973	Alors Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: "Comme il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu!"
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jésus, ayant porté autour de lui ses regards, dit à ses disciples: « Avec quelle difficulté ceux qui possèdent les richesses entreront-ils dans le royaume de Dieu! »
LITURGIE	2013	Alors Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples : " Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu ! "
AMIOT	1950	Promenant alors son regard autour de lui, Jésus dit à ses disciples : Qu'il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu !
GROSJEAN	1971	Jésus regarda tout autour et dit à ses disciples : Comme il va être difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans le règne de Dieu!
DARBY	1885	Et Jésus, ayant regardé tout à l’entour, dit à ses disciples : Combien difficilement ceux qui ont des biens entreront-ils dans le royaume de Dieu !
DARBY-REV	2006	Alors Jésus, ayant regardé autour de lui, dit à ses disciples : Comme il est difficile pour ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu !
PEUPLES	2005	Alors Jésus jeta un regard sur ses disciples autour de lui ; il déclara : « Comme il est difficile à ceux qui ont de l’argent d’entrer dans le Royaume de Dieu. »
COLOMBE	1978	Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu'il est difficile à ceux qui ont des biens d'entrer dans le royaume de Dieu!
SEGOND-21	2007	Regardant autour de lui, Jésus dit à ses disciples: «Qu'il est difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu'il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
MAREDSOUS	2004	Jésus, jetant des regards autour de lui, dit à ses disciples: «Comme il sera difficile aux riches d'entrer dans le royaume de Dieu!»
BOYER	2022	Et celui-ci, Jésus, regarde autour de lui, et dit à ses disciples : « Comme il sera ingrat à ceux qui ont des biens d’entrer dans le royaume du Dieu ! »
BAYARD	2018	Embrassant ses disciples du regard, Jésus leur dit : — Comme c’est dur, pour ceux qui possèdent des richesses, d’entrer dans le royaume de Dieu !
KUETU	2023	Et Yéhoshoua, ayant regardé autour de lui, dit à ses disciples : Qu'il est difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le Royaume d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ regarde à la ronde et dit à ses adeptes : « Comme il est difficile à qui a des richesses d’entrer au royaume d’Elohîms ! »
CALAME	2012	Yéchou’ regarda ses disciples et leur dit : « Comme il est difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer au Royaume d’Alâhâ !»
TRESMONTANT	2007	et alors il s'est retourné ieschoua et il a dit à ses compagnons qui apprenaient avec lui combien c'est dur pour ceux à qui appartiennent des richesses d'entrer dans le royaume de dieu
STERN	2018	Regardant autour de lui, Yéchoua dit à ses talmidim : Combien il sera difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans le Royaume de Dieu !
LIENART	1951	Promenant son regard autour de lui, Jésus dit à ses disciples : “Comme il sera malaisé à ceux qui ont la richesse d'entrer au Royaume de Dieu !”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Promenant son regard autour de lui, Jésus dit à ses disciples: “Comme il sera malaisé à ceux qui ont la richesse d'entrer au Royaume de Dieu!”
ABBE-CRAMPON	1923	Et Jésus, jetant ses regards tout autour, dit à ses disciples: " Combien difficilement ceux qui ont les richesses entreront dans le royaume de Dieu ! "
LAUSANNE	1872	Alors Jésus, ayant regardé tout autour, dit à ses disciples: Avec quelle difficulté ceux qui ont des richesses entreront dans le royaume de Dieu!
GENEVE	1669	Alors Jeſus ayant regardé à l'entour, dit à ſes diſciples, Combien ceux qui ont des richeſſes, entreront-ils difficilement au royaume de Dieu!
MARTIN_1707	1707	Alors Jésus ayant regardé alentour, dit à ses Disciples; combien difficilement ceux qui ont des richesses entreront-ils dans le Royaume de Dieu!
MARTIN_1744	1744	Alors Jésus ayant regardé alentour, dit à ses Disciples : combien difficilement ceux qui ont des richesses entreront-ils dans le Royaume de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Jésus regardant autour de lui dit à ses disciples : Qu'il est difficile que ceux qui ont des richesses entrent dans le royaume de Dieu !
OSTERVALD_1881	1881	Alors Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu'il est difficile que ceux qui ont des richesses entrent dans le royaume de Dieu!
KING-JAMES	2006	Et Jésus posa le regard tout autour, et dit à ses disciples: Combien difficilement ceux qui ont des richesses entreront-ils dans le royaume de Dieu!
SACY	1759	Alors Jesus regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu’il est difficile que ceux qui ont des richesses, entrent dans le royaume de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Alors Jésus, regardant autour de Lui, dit à Ses disciples: Qu'il est difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: «Combien difficilement entreront dans le Royaume de Dieu ceux qui ont des richesses!»
OLTRAMARE	1874	Alors Jésus, jetant ses regards autour de lui, dit à ses disciples: «Qu'il est difficile à ceux qui possèdent les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!»
MONDE-NOUVEAU	1995	Après avoir regardé tout autour, Jésus dit à ses disciples : “ Comme il sera difficile à ceux qui ont de l’argent d’entrer dans le royaume de Dieu ! ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Après avoir regardé autour de lui, Jésus dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui ont de l’argent d’entrer dans le royaume de Dieu ! »
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus, ayant regardé tout autour, dit à ses disciples: Combien difficilement ceux qui possèdent les richesses entreront dans le royaume de Dieu!
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus regarde ses disciples qui sont autour de lui, et il leur dit : « Pour ceux qui ont des richesses, c'est vraiment difficile d'entrer dans le Royaume de Dieu ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus regarda ses disciples qui l'entouraient et leur dit : « Comme il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le règne de Dieu ! »
FRANCAIS-C	1982	Jésus regarda ses disciples qui l'entouraient et leur dit: «Qu'il est difficile aux riches d'entrer dans le Royaume de Dieu!»
SEMEUR	2000	Jésus parcourut du regard le cercle de ses disciples, puis il leur dit: — Qu’il est difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu!
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus parcourt lentement du regard le cercle de ses disciples, puis il leur dit :—Qu’il est difficile à ceux qui ont des richesses, et qui y sont attachés, d’entrer dans le royaume de Dieu !
NVG	2022	Et regardant autour de lui, Jésus dit à ses disciples : « Comme il est difficile à ceux qui ont de l'argent d'entrer dans le royaume de Dieu.

MARC 10 24 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Les cependant disciples étaient effarés sur ses discours. Le cependant Iésous de nouveau ayant répondu leur dit· Enfants, comment difficile il est envers la royauté du Dieu envers-venir·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, les apprentis étaient-effarés en-ce-qui-concerne ses paroles. Cependant-que Jésus, à-nouveau, ayant-répondu, leur parle-ainsi : [Mes] enfants, combien [c’est] difficile [qu’]il est d’entrer envers le Règne de Dieu !
LEFEVRE	2005	Et les disciples s’étonnaient de ses paroles. Mais Jésus derechef répondit et leur dit : « Mes enfants, qu’il est difficile [à ceux qui se fient en leur argent], d’entrer au royaume de Dieu.
OLIVETAN	2022	Et les disciples estoient estonnez des parolles diceluy. Mais Jesus derechefrndit; & leur dist: Enfans; quil est difficile a ceulx qui se fient en leurs richesses; dentrer au royaume de Dieu.
JACQUELINE	1992	Les disciples sont effrayés de ses paroles. Jésus de nouveau répond et leur dit : « Enfants comme il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Les disciples étaient effrayés de ses paroles. Jésus, reprenant, leur dit : “Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu !
SEGOND-NBS	2002	Les disciples étaient effrayés par ses paroles. Mais Jésus reprit: Mes enfants, qu’il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu!
OECUMENIQUE	1976	Les disciples étaient déconcertés par ces paroles. Mais Jésus leur répète: «Mes enfants, qu'il est difficile d'entrer dans le Royaume de Dieu!
JERUSALEM	1973	Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Mais Jésus reprit et leur dit: "Mes enfants, comme il est difficile d'entrer dans le Royaume de Dieu!
ALBERT-RILLIET	1858	Mais les disciples étaient terrifiés de son langage; sur quoi Jésus, prenant derechef la parole leur dit: « Mes enfants, qu'il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu!
LITURGIE	2013	Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprenant la parole leur dit : " Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu !
AMIOT	1950	Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprend et leur dit : Mes enfants, qu'il est difficile (à ceux qui mettent leur confiance dans les richesses) d'entrer dans le Royaume de Dieu !
GROSJEAN	1971	À ces paroles les disciples furent saisis. Et Jésus leur dit à part : Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le règne de Dieu!
DARBY	1885	Et les disciples s’étonnèrent de ses paroles; et Jésus, répondant encore, leur dit : Enfants, combien il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d’entrer dans le royaume de Dieu !
DARBY-REV	2006	Les disciples s'étonnèrent de ses paroles ; mais Jésus, s'adressant encore à eux, leur dit : Enfants, comme il est difficile pour ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu !
PEUPLES	2005	En entendant ces paroles, les disciples furent déconcertés ; mais de nouveau Jésus leur dit : « Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le Royaume de Dieu.
COLOMBE	1978	Les disciples étaient stupéfaits par ses paroles. Et Jésus reprit et leur dit: Mes enfants, qu'il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu.
SEGOND-21	2007	Les disciples furent effrayés de ce que Jésus parlait ainsi. Il reprit: «Mes enfants, qu'il est difficile [à ceux qui se confient dans les richesses] d'entrer dans le royaume de Dieu!
LOUIS-SEGOND	1910	Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit: Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
MAREDSOUS	2004	Les disciples étaient stupéfaits de son langage. Mais Jésus reprit de plus belle: «Mes enfants, qu'il est difficile (à ceux qui mettent leur confiance dans les richesses ) d'entrer dans le royaume de Dieu!
BOYER	2022	Voilà qu’à ses paroles ses disciples, eux, sont abasourdis, mais lui, Jésus, reprend en leur disant : « Gamins ! Qu’il est ingrat d’entrer dans le royaume du Dieu !
BAYARD	2018	Les disciples étaient déroutés par ces paroles. Jésus reprit : — Comme c’est dur, mes enfants, d’entrer dans le royaume de Dieu !
KUETU	2023	Et les disciples furent effrayés par ses paroles. Mais Yéhoshoua reprenant la parole leur dit : Enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le Royaume d'Elohîm !
CHOURAQUI	1977	Ses adeptes sont effrayés de ses paroles. Iéshoua’ leur répond de nouveau et dit : « Enfants, comme il est difficile d’entrer au royaume d’Elohîms !
CALAME	2012	Ses disciples étaient étonnés de ses paroles. Yéchou’ prit encore la parole et leur dit : « Mes fils, comme il est difficile pour ceux qui s’appuient sur leurs richesses d’entrer au Royaume d’Alâhâ !
TRESMONTANT	2007	et alors ses compagnons qui apprenaient avec lui ils ont été stupéfaits au sujet de ses paroles et il a recommencé ieschoua et il a répondu et il leur a dit mes fils combien c'est dur pour ceux qui se confient en leurs richesses d'entrer dans le royaume de dieu
STERN	2018	Les talmidim furent étonnés de ces paroles, mais Yéchoua leur dit encore : Mes amis, combien il est difficile d’entrer dans le Royaume de Dieu !
LIENART	1951	Les disciples étaient stupéfaits de ses paroles. Mais Jésus reprend et leur dit : “Mes enfants, comme il est malaisé à ceux qui croient aux richesses d'entrer au Royaume de Dieu!
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les disciples étaient stupéfaits de ses paroles. Mais Jésus reprend et leur dit: “Mes enfants, comme il est malaisé à ceux qui croient aux richesses d'entrer au Royaume de Dieu!
ABBE-CRAMPON	1923	Comme les disciples étaient étonnés de ses paroles, Jésus reprit: " Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu !
LAUSANNE	1872	Et les disciples étaient frappés d'étonnement au sujet de ses paroles. Mais Jésus reprenant, leur dit: Enfants, qu'il est difficile que ceux qui mettent leur confiance dans les richesses, entrent dans le royaume de Dieu!
GENEVE	1669	Et ſes diſciples s'eſtonnerent de ce diſcours. Mais Jeſus prenant derechef la parole, leur dit, Enfans, qu'il eſt difficile à ceux qui ſe fient és richeſſes, d'entrer au royaume de Dieu!
MARTIN_1707	1707	Et ses Disciples s’étonnèrent de ces paroles: mais Jésus prenant encore la parole, leur dit; [Mes] enfants, qu’il est difficile à ceux qui se confient aux richesses, d’entrer dans le Royaume de Dieu!
MARTIN_1744	1744	Et ses Disciples s'étonnèrent de ces paroles ; mais Jésus prenant encore la parole, leur dit : mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu !
OSTERVALD_1744	1744	Et ses disciples furent étonnés de ce discours. Mais Jésus reprenant la parole leur dit: Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d'entrer dans le royaume de Dieu !
OSTERVALD_1881	1881	Et ses disciples furent étonnés de ce discours. Mais Jésus, reprenant la parole, leur dit: Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
KING-JAMES	2006	Et les disciples s'étonnèrent de ses paroles. Mais Jésus répond de nouveau, et leur dit: Enfants, combien est-il difficile pour ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
SACY	1759	Et comme les disciples étaient tout étonnés de ce discours, Jesus ajouta: Mes enfants, qu’il est difficile que ceux qui mettent leur confiance dans les richesses, entrent dans le royaume de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Mais Jésus, reprenant, leur dit: Mes petits enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
EDMOND-STAPFER	1889	Ces paroles surprenaient les disciples. Jésus reprit alors en ces termes: «Qu'il est difficile, mes enfants, d'entrer dans le Royaume de Dieu!
OLTRAMARE	1874	Ils furent stupéfaits de ces paroles. Alors Jésus reprit: «Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui mettent leur confiance dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
MONDE-NOUVEAU	1995	Les disciples étaient tout surpris de ses paroles. Alors Jésus leur dit de nouveau : “ [Mes] enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu !
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Les disciples furent surpris par ces paroles. Jésus répéta donc : « Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu !
NEUFCHATEL	1899	Or les disciples étaient frappés d'étonnement de ses paroles. Mais Jésus, reprenant encore, leur dit: Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!
PAROLE-DE-VIE	2000	Les disciples sont très étonnés par ces paroles, mais Jésus leur dit encore : « Mes amis, c'est vraiment difficile d'entrer dans le Royaume de Dieu !
FRANCAIS-C-N	2019	Les disciples étaient troublés par ces paroles. Jésus leur dit encore : « Mes enfants, comme il est difficile d'entrer dans le règne de Dieu !
FRANCAIS-C	1982	Les disciples furent troublés par ces paroles. Mais Jésus leur dit encore: «Mes enfants, qu'il est difficile d'entrer dans le Royaume de Dieu!
SEMEUR	2000	Cette parole les surprit, mais Jésus insista: — Oui, mes enfants, qu’il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Cette affirmation surprend les disciples, mais Jésus insiste :—Oui, mes enfants, vous ne savez à quel point il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu.
NVG	2022	Et les disciples furent étonnés de ses paroles. Mais Jésus, répondant de nouveau, leur dit : « Mes enfants, comme il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu.

MARC 10 25 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Plus facile il est un chameau par le trou de l'aiguille passer à travers qu'un riche envers la royauté du Dieu envers-venir.
ALAIN-DUMONT	2021	[C’est] plus-aisé [qu’]il est pour un chameau de passer à-travers // le // chas de // l’ //aiguille plutôt-que (= ou), pour un riche, d’entrer envers le Règne de Dieu.
LEFEVRE	2005	II est plus facile qu’un chameau passe par le pertuis d’une aiguille, qu’un riche entre au royaume de Dieu ».
OLIVETAN	2022	Il est plus facile que ung cable passe par le pertuys dune esgueille: que ung riche entre au royaume de Dieu.
JACQUELINE	1992	Il est plus facile à un chameau d'entrer par un chas d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il est plus facile à un chameau de passer par la fente de l’aiguille à coudre qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu !”
SEGOND-NBS	2002	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.»
JERUSALEM	1973	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou de l'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu!"
ALBERT-RILLIET	1858	Il est plus facile qu'un chameau entre par le trou de l'aiguille, qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu. »
LITURGIE	2013	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. "
AMIOT	1950	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.
GROSJEAN	1971	Il est plus facile à un chameau de passer par la fente de l’aiguille, qu’à un riche d’entrer dans le règne de Dieu.
DARBY	1885	Il est plus facile qu’un chameau passe par un trou d’aiguille, qu’un riche n’entre dans le royaume de Dieu.
DARBY-REV	2006	Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille, qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
PEUPLES	2005	Il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d’une aiguille, que pour un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu. »
COLOMBE	1978	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou de l'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
SEGOND-21	2007	Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.»
LOUIS-SEGOND	1910	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
MAREDSOUS	2004	Un chameau passe plus aisément par le chas de l'aiguille qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu.»
BOYER	2022	II est moins laborieux pour un chameau de passer par le chas d’une aiguille que pour un riche d’entrer dans le royaume du Dieu ! »
BAYARD	2018	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
KUETU	2023	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'à un riche d'entrer dans le Royaume d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Il est plus facile à un chameau de passer par le chas d’une aiguille qu’à un riche d’entrer au royaume d’Elohîms. »
CALAME	2012	Il est plus facile à un chameau d’entrer par le trou d’une aiguille, qu’à un riche d’entrer au Royaume d’Alâhâ. »
TRESMONTANT	2007	c'est plus facile pour le chameau de passer par le trou de l'aiguille plutôt que pour le riche d'entrer dans le royaume de dieu
STERN	2018	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un homme riche d’entrer dans le Royaume de Dieu.
LIENART	1951	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou de l'aiguille qu'à un riche d'entrer au Royaume de Dieu !”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou de l'aiguille qu'à un riche d'entrer au Royaume de Dieu!”
ABBE-CRAMPON	1923	Il est plus aisé pour un chameau de passer par le trou d'une aiguille, que pour un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. "
LAUSANNE	1872	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou de l'aiguille, qu'il ne l'est à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. -
GENEVE	1669	Il eſt plus aiſé qu'un chameau paſſe par le trou d'une aiguille, que non pas qu'un riche entre au royaume de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Il est plus aisé qu’un chameau passe par le trou d’une aiguille, qu’il ne l’est qu’un riche entre dans le Royaume de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le Royaume de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le royaume de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le royaume de Dieu.
KING-JAMES	2006	Il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d'une aiguille, que pour un homme riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
SACY	1759	Il est plus aisé qu’un chameau passe par le trou d’une aiguille, qu’il ne l’est qu’un riche entre dans le royaume de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Il est plus facile à un chameau de passer par l'ouverture d'une aiguille 'qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.»
OLTRAMARE	1874	Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. »
NEUFCHATEL	1899	II est plus facile à un chameau de passer par le trou de l'aiguille, qu'il ne l'est à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Est-ce qu'un chameau peut passer facilement par le trou d'une aiguille ? Eh bien, pour un riche, c'est encore plus difficile d'entrer dans le Royaume de Dieu. »
FRANCAIS-C-N	2019	Il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d'une aiguille que pour une personne riche d'entrer dans le règne de Dieu. »
FRANCAIS-C	1982	Il est difficile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, mais il est encore plus difficile à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.»
SEMEUR	2000	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
NVG	2022	Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.

MARC 10 26 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci cependant surabondamment étaient heurtés à l'excès disants vers lui· Et qui peut être sauvé ?
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant eux, [c’est] abondamment [qu’]ils étaient-heurtés-de-stupeur, parlant-ainsi vers eux-mêmes : Et qui a-la-puissance d’être-sauvé ?
LEFEVRE	2005	Et iceux plus s’émerveillaient, disant entre eux-mêmes : « Et qui peut être sauvé ? »
OLIVETAN	2022	Et iceulx plus sesmer ueilloient; disans en eulx mesmes: Et qui peult estre sauve?
JACQUELINE	1992	Ils sont frappés outre mesure et se disent entre eux : « Et qui peut être sauvé ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ceux-ci n’en étaient que plus frappés ; ils disaient entre eux : “Et qui peut être sauvé ?”
SEGOND-NBS	2002	Les disciples, plus ébahis encore, se disaient les uns aux autres: Alors, qui peut être sauvé?
OECUMENIQUE	1976	Ils étaient de plus en plus impressionnés; ils se disaient entre eux: «Alors qui peut être sauvé?»
JERUSALEM	1973	Ils restèrent interdits à l'excès et se disaient les uns aux autres: "Et qui peut être sauvé?"
ALBERT-RILLIET	1858	Mais ils étaient encore plus stupéfaits, et ils lui disaient: « Et qui peut être sauvé? »
LITURGIE	2013	De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : " Mais alors, qui peut être sauvé ? "
AMIOT	1950	Leur stupeur augmenta encore, et ils se disaient entre eux : Mais alors, qui peut être sauvé ?
GROSJEAN	1971	De plus en plus frappés ils se disaient entre eux : Qui peut donc être sauvé ?
DARBY	1885	Et ils s’en étonnèrent excessivement, disant entre eux : Et qui peut être sauvé ?
DARBY-REV	2006	Ils s'en étonnaient excessivement, disant entre eux : Et qui peut être sauvé ?
PEUPLES	2005	Les disciples étaient complètement déroutés et se demandaient les uns aux autres : « Qui donc sera sauvé ? »
COLOMBE	1978	Les disciples s'étonnaient encore davantage et se disaient les uns aux autres: Alors, qui peut être sauvé?
SEGOND-21	2007	Les disciples furent encore plus étonnés et se dirent les uns aux autres: «Qui donc peut être sauvé?»
LOUIS-SEGOND	1910	Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres; Et qui peut être sauvé?
MAREDSOUS	2004	De plus en plus ahuris, les disciples se dirent les uns aux autres: «Alors, qui peut être sauvé?»
BOYER	2022	Et eux sont pris d’une violente panique. Oui, ils s’interrogent entre eux : « Mais qui, alors, a le pouvoir d’être sauvé ? »
BAYARD	2018	De plus en plus déroutés, ils se disaient entre eux : — Alors, qui peut être sauvé ?
KUETU	2023	Mais ils furent encore plus choqués, et ils se dirent les uns les autres : Et qui peut être sauvé ?
CHOURAQUI	1977	Mais ils sont extrêmement frappés et se disent entre eux : « Et qui peut être sauvé ?
CALAME	2012	Encore plus étonnés, ils se disaient entre eux : « Qui peut vivre ?»
TRESMONTANT	2007	et alors eux c'est encore davantage qu'ils ont été stupéfaits et ils se sont dit chacun à son compagnon mais alors qui donc peut être sauvé
STERN	2018	Abasourdis, ils lui demandèrent : Alors qui peut être sauvé ?
LIENART	1951	Eux dans l'excès de leur étonnement, disaient entre eux : “Qui peut être sauvé?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Eux dans l'excès de leur étonnement, disaient entre eux: Qui peut être sauvé?”
ABBE-CRAMPON	1923	Et ils étaient encore plus étonnés, et ils se disaient les uns aux autres: Et qui peut être sauvé?
LAUSANNE	1872	Et ils étaient encore plus frappés d'étonnement, se disant les uns aux autres: Et qui peut être sauvé?
GENEVE	1669	Dont ils s'eſtonnerent d'autant plus, diſans entr'eux, Et qui peut eſtre ſauvé?
MARTIN_1707	1707	Et ils s’en étonnèrent encore davantage, disant entre eux; et qui peut être sauvé?
MARTIN_1744	1744	Et ils s'en étonnèrent encore davantage, disant entre eux : et qui peut être sauvé ?
OSTERVALD_1744	1744	Et ils furent encore plus étonnés et ils se disaient l'un à l'autre : Et qui peut donc être sauvé ?
OSTERVALD_1881	1881	Et ils furent encore plus étonnés, et ils se disaient l'un à l'autre: Et qui peut donc être sauvé?
KING-JAMES	2006	Et ils s'en étonnèrent encore davantage, disant entre eux: Qui donc peut être sauvé?
SACY	1759	Ils furent remplis d’un étonnement beaucoup plus grand, & ils se disaient l’un à l’autre; Et qui peut donc être sauvé?
ABBE-FILLION	1895	Ils furent encore plus étonnés, et ils se disaient les uns les autres: Et qui donc peut être sauvé?
EDMOND-STAPFER	1889	Ils furent absolument consternés: «Qui pourra être sauvé?» se dirent-ils l'un à l'autre.
OLTRAMARE	1874	Les disciples encore plus étonnés, se disaient les uns aux autres: «Et qui peut être sauvé?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils n’en étaient que plus frappés et lui dirent : “ Qui donc peut être sauvé ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils furent encore plus surpris et lui dirent : « Qui donc peut être sauvé ? »
NEUFCHATEL	1899	Ils furent encore plus étonnés, et ils se disaient entre eux: Et qui peut être sauvé?
PAROLE-DE-VIE	2000	Les disciples sont de plus en plus étonnés et ils se disent entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »
FRANCAIS-C-N	2019	De plus en plus étonnés, les disciples se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »
FRANCAIS-C	1982	Les disciples étaient de plus en plus étonnés, et ils se demandèrent les uns aux autres: «Mais qui donc peut être sauvé?»
SEMEUR	2000	Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se demandaient entre eux: — Mais alors, qui peut être sauvé?
PAROLE-VIVANTE	2013	En entendant cela, les disciples sont de plus en plus étonnés.—Mais alors, se demandent-ils entre eux, qui donc peut être sauvé ?
NVG	2022	Ceux qui s'étonnaient le plus, se disaient : « Et qui peut être sauvé ? ".

MARC 10 27 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant regardé en eux le Iésous dit· À côté aux êtres humains impuissant, mais non à côté de Dieu· Car toutes choses puissants à côté de Dieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Ayant-fixé-le-regard-en eux, Jésus parle-ainsi : Auprès des Hommes, [c’est] non-redevable-d’une-puissance, mais non auprès de Dieu. Tout, en-effet, est en-puissance auprès-de Dieu.
LEFEVRE	2005	Et Jésus les regardant dit : « Il est impossible envers les hommes, mais non pas envers Dieu, car toutes choses sont possibles envers Dieu ».
OLIVETAN	2022	Mais Jesus les regardant dist: Il est impossible envers les homes; mais non pas envers Dieu. Car tou tes choses sont possibles envers Dieu.
JACQUELINE	1992	Jésus les fixe et dit : « Pour des hommes impossible mais non pour Dieu. Car tout est possible pour Dieu. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Les regardant, Jésus dit : “Aux hommes impossible, mais non à Dieu ; car tout est possible à Dieu”.
SEGOND-NBS	2002	Jésus les regarda et dit: C’est impossible pour les humains, mais non pas pour Dieu, car tout est possible pour Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Fixant sur eux son regard, Jésus dit: «Aux hommes, c'est impossible, mais pas à Dieu, car tout est possible à Dieu.»
JERUSALEM	1973	Fixant sur eux son regard, Jésus dit: "Pour les hommes, impossible, mais non pour Dieu: car tout est possible pour Dieu."
ALBERT-RILLIET	1858	Jésus, ayant fixé sur eux ses regards, leur dit: « Quant aux hommes, cela est impossible, mais non quant à Dieu; car tout est possible quant à Dieu. »
LITURGIE	2013	Jésus les regarde et dit : " Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. "
AMIOT	1950	Mais Jésus, fixant sur eux son regard, leur dit : Cela est impossible aux hommes, mais non pas à Dieu, car tout est possible à Dieu.
GROSJEAN	1971	Jésus les regarde et dit : C’est impossible aux hommes, mais non à Dieu, car tout est possible à Dieu.
DARBY	1885	Et Jésus, les ayant regardés, dit : pour les hommes, cela est impossible, mais non pas pour Dieu ; car toutes choses sont possibles pour Dieu.
DARBY-REV	2006	Jésus, les regardant, dit : Pour les hommes, cela est impossible, mais non pas pour Dieu ; car tout est possible pour Dieu.
PEUPLES	2005	Jésus les fixa du regard et leur dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais non pour Dieu. Car pour Dieu tout est possible. »
COLOMBE	1978	Jésus les regarda et dit: Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu, car tout est possible à Dieu.
SEGOND-21	2007	Jésus les regarda et dit: «Aux hommes cela est impossible, mais non à Dieu, car tout est possible à Dieu.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus les regarda, et dit: Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu: car tout est possible à Dieu.
MAREDSOUS	2004	Jésus les regarda: «Aux hommes, c'est impossible, dit-il, mais pas à Dieu: tout est possible à Dieu.»
BOYER	2022	Jésus, lui, les fixe du regard et leur dit : « Pour l’humanité c’est impossible, mais pas pour Dieu. Tout est possible pour le Dieu. »
BAYARD	2018	Jésuslesregarda. — Si cela dépendait des hommes, personne. Mais cela dépend de Dieu, et tout est possible à Dieu.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua les ayant regardés, leur dit : Pour les humains cela est impossible, mais non pas pour Elohîm, car tout est possible pour Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ les fixe et dit : « À des hommes, impossible, mais non à Elohîms : oui, tout est possible à Elohîms. »
CALAME	2012	Yéchou’ regarda en eux et leur dit : « Auprès des fils d’homme, c’est impossible, mais non auprès d’Alâhâ ; car tout est possible auprès d’Alâhâ. »
TRESMONTANT	2007	et il les a regardés ieschoua et il a dit venant de la part de l'homme [cela est ] impossible mais non de la part de dieu car venant de dieu elle n'est pas impossible toute parole
STERN	2018	Yéchoua les regarda et leur dit : Humainement, c’est impossible, mais pas pour Dieu car, avec Dieu, tout est possible.
LIENART	1951	Jésus les regarda et dit : “Pour les hommes, impossible ; mais non pour Dieu. Car tout est possible pour Dieu.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus les regarda et dit: “Pour les hommes, impossible; mais non pour Dieu. Car tout est possible pour Dieu.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus, les yeux fixés sur eux, dit: " Aux hommes impossible ! mais non à Dieu, car tout est possible à Dieu. "
LAUSANNE	1872	Mais Jésus, les regardant, dit: Quant aux hommes, impossible! mais non quant à Dieu; car quant à Dieu, toutes choses sont possibles.
GENEVE	1669	Mais Jeſus les ayant regardez, dit, Il eſt impoſſible quant aux hommes, mais non point quant à Dieu; car toutes choſes ſont poſſibles à Dieu.
MARTIN_1707	1707	Mais Jésus les ayant regardés, [leur] dit; cela est impossible quant aux hommes, mais non pas quant à Dieu: car toutes choses sont possibles à Dieu.
MARTIN_1744	1744	Mais Jésus les ayant regardés, leur dit : cela est impossible quant aux hommes, mais non pas quant à Dieu ; car toutes choses sont possibles à Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus les regardant leur dit : Pour ce qui est des hommes, cela est impossible, mais non pour ce qui est de Dieu, car toutes choses sont possibles à Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus, les regardant, leur dit: Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu; car toutes choses sont possibles à Dieu.
KING-JAMES	2006	Et Jésus posant le regard sur eux dit: Cela est impossible quant aux hommes, mais non quant à Dieu; car avec Dieu toutes choses sont possibles.
SACY	1759	Mais Jesus les regardant, leur dit: Cela est impossible aux hommes, mais non pas à Dieu: car tout est possible à Dieu
ABBE-FILLION	1895	Jésus, les regardant, dit: Cela est impossible aux hommes, mais non pas à Dieu; car tout est possible à Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus leur répondit en les regardant: «Aux hommes, cela est impossible; mais non à Dieu; car tout est possible à Dieu.»
OLTRAMARE	1874	Jésus, arrêtant son regard sur eux, dit: «Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu; car toutes choses sont possibles à Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Les regardant bien en face, Jésus dit : “ Aux hommes, c’est impossible, mais non à Dieu, car tout est possible à Dieu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Les regardant droit dans les yeux, Jésus leur répondit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu. Car pour Dieu, tout est possible. »
NEUFCHATEL	1899	Jésus les regardant, dit: Aux hommes, cela est impossible, mais non pas à Dieu; car toutes choses sont possibles à Dieu.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus les regarde et leur dit : « Pour les hommes, c'est impossible, mais non pour Dieu. En effet, pour Dieu, tout est possible. »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus les regarda et leur dit : « Pour les êtres humains, c'est impossible, mais non pour Dieu, car tout est possible pour Dieu. »
FRANCAIS-C	1982	Jésus les regarda et leur dit: «C'est impossible aux hommes, mais non à Dieu, car tout est possible à Dieu.»
SEMEUR	2000	Jésus les regarda et leur dit: — Aux hommes c’est impossible, mais non à Dieu. Car tout est possible à Dieu.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus les regarde droit dans les yeux et leur dit :—Oui, c’est tout à fait impossible aux hommes, mais non pas à Dieu, car pour Dieu, tout est possible.
NVG	2022	En les regardant, Jésus dit : « Aux hommes c'est impossible, mais pas à Dieu : car tout est possible à Dieu.

MARC 10 28 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Pierre origina à lui dire· Voici nous, nous abandonnâmes toutes choses et nous t'avons suivi.
ALAIN-DUMONT	2021	Il a-commencé à lui parler-ainsi, Pierre : Voici-que nous, nous avons- tout -abandonné et nous nous-trouvons-t’avoir-suivi.
LEFEVRE	2005	Et Pierre commença à lui dire : « Voici, nous avons tout laissé, et t’avons /en/suivi ! »
OLIVETAN	2022	Et ier re luy commencea a dire: Voicy nous avons tout laisse; & te avons suiuy.
JACQUELINE	1992	Pierre commence à lui dire : « Voici nous nous avons tout laissé et nous te suivons. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pierre se mit à lui dire : “Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t’avons suivi !”
SEGOND-NBS	2002	Pierre se mit à lui dire: Nous, nous avons tout quitté pour te suivre.
OECUMENIQUE	1976	Pierre se mit à lui dire: «Eh bien! nous, nous avons tout laissé pour te suivre.»
JERUSALEM	1973	Pierre se mit à lui dire: "Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi."
ALBERT-RILLIET	1858	Pierre se mit à lui dire: « Voici, pour nous, nous avons tout abandonné, et nous t'avons suivi. »
LITURGIE	2013	Pierre se mit à dire à Jésus : " Voici que nous avons tout quitté pour te suivre. "
AMIOT	1950	Pierre se mit à lui dire : Et nous ! voici que nous avons tout quitté pour vous suivre !
GROSJEAN	1971	Pierre commença à lui dire : Voilà, nous avons tout laissé et nous t’avons suivi.
DARBY	1885	Pierre se mit à lui dire : Voici, nous avons tout quitté et nous t’avons suivi.
DARBY-REV	2006	Pierre se mit à lui dire : Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi.
PEUPLES	2005	Pierre fit alors remarquer : « Nous, nous avons tout laissé pour te suivre. »
COLOMBE	1978	Pierre se mit à lui dire: Voici que nous avons tout quitté et que nous t'avons suivi.
SEGOND-21	2007	Alors Pierre lui dit: «Nous avons tout quitté et nous t'avons suivi.»
LOUIS-SEGOND	1910	Pierre se mit à lui dire; Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi.
MAREDSOUS	2004	Pierre se prit à lui déclarer: «Eh bien, nous autres, nous avons tout quitté pour te suivre.»
BOYER	2022	Et voici Pierre qui se met à lui dire : « Oh vois, nous avons tout renvoyé pour t’accompagner. »
BAYARD	2018	Pierre commença : — Regarde, nous avons tout lâché, nous, pour te suivre...
KUETU	2023	Et Petros se mit à lui dire : Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi.
CHOURAQUI	1977	Petros commence à lui dire : « Voici, nous avons nous-mêmes tout laissé et nous te suivons. »
CALAME	2012	Et Kiphâ se mit à dire : « Voici, nous, nous avons tout abandonné et nous nous sommes attachés à toi !»
TRESMONTANT	2007	et alors il a commencé à dire keipha le rocher en s'adressant à lui voici que nous nous avons tout abandonné et nous avons marché derrière toi
STERN	2018	Kéfa prit la parole : Regarde, nous avons tout laissé et nous t’avons suivi.
LIENART	1951	Pierre se mit à lui dire : “Vois, nous avons tout laissé et nous t'avons accompagné.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pierre se mit à lui dire: “Vois, nous avons tout laissé et nous t'avons accompagné.”
ABBE-CRAMPON	1923	Pierre se prit à lui dire: " Voici que nous avons tout quitté pour vous suivre. "
LAUSANNE	1872	Alors Pierre se mit à lui dire: Voici que nous avons tout laissé, et nous t'avons suivi.
GENEVE	1669	Alors Pierre ſe prit à lui dire, Voici, nous avons tout abandonné, & t'avons ſuivi.
MARTIN_1707	1707	Alors Pierre se mit à lui dire; voici, nous avons tout quitté, et nous t’avons suivi.
MARTIN_1744	1744	Alors Pierre se mit à lui dire : voici, nous avons tout quitté, et t'avons suivi.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Pierre prenant la parole lui dit : Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi.
OSTERVALD_1881	1881	Alors Pierre se mit à lui dire: Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi.
KING-JAMES	2006	Alors Pierre se mit à lui dire: Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi.
SACY	1759	Alors Pierre prenant la parole, lui dit: Pour nous, vous voyez que nous avons tout quitté, & que nous vous avons suivi.
ABBE-FILLION	1895	Alors Pierre se mit à Lui dire: Nous, voici que nous avons tout quitté, et que nous Vous avons suivi.
EDMOND-STAPFER	1889	Pierre se mit alors à lui dire: «Et nous, nous avons tout quitté! nous t'avons suivi!»
OLTRAMARE	1874	Pierre se mit à lui dire: «Pour nous, tu le vois, nous avons tout quitté pour te suivre.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Pierre commença à lui dire : “ Vois ! Nous avons tout quitté et nous t’avons suivi. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Pierre lui dit : « Vois ! Nous avons tout quitté et nous t’avons suivi. »
NEUFCHATEL	1899	Pierre se mit à lui dire: Voici, nous, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Pierre lui dit : « Écoute ! Nous, nous avons tout quitté pour te suivre. »
FRANCAIS-C-N	2019	Alors Pierre lui dit : « Écoute, nous avons tout quitté pour te suivre. »
FRANCAIS-C	1982	Alors Pierre lui dit: «Écoute, nous avons tout quitté pour te suivre.»
SEMEUR	2000	Alors Pierre demanda: — Et nous? Nous avons tout quitté pour te suivre. Jésus répondit:
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, Pierre lui fait remarquer :—Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissé pour te suivre ?
NVG	2022	Pierre se mit à lui dire : "Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi."

MARC 10 29 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Déclarait le Iésous· Amen je vous dis, il n'est pas – un – qui abandonna maison d'habitation ou frères ou soeurs ou mère ou père ou enfants ou champs à cause de moi et à cause de l'évangile,
ALAIN-DUMONT	2021	Il a-déclaré, Jésus : Amen, je vous parle-ainsi : Aucun n’est qui a-abandonné maison-d’habitation, ou frères, ou sœurs, ou mère ou père ou enfants ou champs à-cause-de moi et à-cause-de l’heureuse-proclamation...
LEFEVRE	2005	Jésus répondit et dit : « Je vous dis en vérité qu’il n’y a nul qui ait délaissé maison, ou frères ou sœurs, ou père ou mère, ou enfants, ou champs, pour l’amour de moi et de l’Evangile,
OLIVETAN	2022	Et Jesus respondit & dist: Je vous dy en veri te quil nya nul qui ayt delaisse maiso; ou freres; ou soeurs; ou pere; ou mere; ou femme; ou enfans; ou chaps; pour lamour de moy & de levangile;
JACQUELINE	1992	Jésus dit : « Amen je vous dis il n'est personne qui laisse maison ou frères ou sœurs ou mère ou père ou enfants ou champs à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus déclara : “En vérité je vous le dis : Personne n’aura laissé maison, ou frères, ou soeurs, ou mère, ou père, ou enfants, ou champs, à cause de moi et à cause de l’Évangile,
SEGOND-NBS	2002	Jésus répondit: Amen, je vous le dis, il n’est personne qui ait quitté, à cause de moi et de la bonne nouvelle, maison, frères, sœurs, mère, père, enfants ou terres,
OECUMENIQUE	1976	Jésus lui dit: «En vérité, je vous le déclare, personne n'aura laissé maison, frères, soeurs, mère, père, enfants ou champs à cause de moi et à cause de l'Évangile,
JERUSALEM	1973	Jésus déclara: "En vérité, je vous le dis, nul n'aura laissé maison, frères, soeurs, mère, père, enfants ou champs à cause de moi et à cause de l'Evangile,
ALBERT-RILLIET	1858	Jésus lui dit: « En vérité je vous le déclare, il n'est personne qui, ayant abandonné maison, ou frères, ou sœurs, ou mère, ou père, ou enfants, ou champs, à cause de moi et de l'évangile,
LITURGIE	2013	Jésus déclara : " Amen, je vous le dis : nul n’aura quitté, à cause de moi et de l’Évangile, une maison, des frères, des sœurs, une mère, un père, des enfants ou une terre
AMIOT	1950	Jésus répondit : En vérité je vous le dis, nul n'aura quitté maison, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou terres, à cause de moi et à cause de l'Évangile,
GROSJEAN	1971	Jésus dit : Oui je vous le dis, personne n’aura laissé maison, frères, sœurs, mère, père, enfants ou champs à cause de moi et à cause de l’évangile,
DARBY	1885	Jésus, répondant, dit : En vérité, je vous dis : il n’y a personne qui ait quitté maison, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, [ou femme], ou enfants, ou champs, pour l’amour de moi et pour l’amour de l’évangile,
DARBY-REV	2006	Jésus répondit : En vérité, je vous le dis : il n'y a personne qui ait quitté maison, ou frères, ou soeurs, ou mère, ou père, ou enfants, ou champs, à cause de moi et à cause de l'Évangile ,
PEUPLES	2005	Jésus répondit : « En vérité, je vous le dis : personne ne laissera maison, frères et sœurs, mère, père ou enfants, ou champs, à cause de moi et de l’Évangile,
COLOMBE	1978	Jésus répondit: En vérité, je vous le dis, il n'est personne qui ait quitté, à cause de moi et de l'Évangile, maison, frères, sœurs, mère, père, enfants ou terres,
SEGOND-21	2007	Jésus répondit: «Je vous le dis en vérité, personne n'aura quitté à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle sa maison ou ses frères, ses soeurs, sa mère, son père, [sa femme,] ses enfants ou ses terres,
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
MAREDSOUS	2004	Jésus répondit: «Oui, je vous le déclare, nul n'aura quitté pour moi et pour l'Évangile maison, frères ou soeurs, mère ou père, enfants ou terres,
BOYER	2022	Et Jésus lui dit : « Amen je vous dis, il n y a personne qui ne renvoie maison, et frères et sœurs, et père et mère, enfants et champs, par souci de moi et souci de l’évangile, l’heureuse nouvelle,
BAYARD	2018	—Je vous le garantis, dit Jésus : quiconque, à cause de moi et de l’Évangile, a lâché une maison, des frères, des sœurs, une mère, des enfants ou des champs
KUETU	2023	Et répondant, Yéhoshoua dit : Amen, je vous le dis, il n'est personne qui, ayant quitté à cause de moi et de l'Évangile, maison, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou terres,
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ dit : « Amén, je vous dis : personne ne laisse maison, ou frères, ou sœurs, ou mère, ou père, ou enfants, ou champs, à cause de moi et à cause de l’annonce,
CALAME	2012	Yéchou’ répondit et dit : « Amin, je vous le dis, nul n’abandonne maisons, ou frères ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme ou fils, ou propriétés à cause de moi, et à cause de ma Bonne Nouvelle,
TRESMONTANT	2007	et alors il a dit ieschoua amèn je vous le dis il n'y a pas d'homme qui a abandonné sa maison ou bien ses frères ou bien ses sœurs ou bien son père ou bien sa mère ou bien ses fils ou bien ses champs à cause de moi et à cause de l'heureuse annonce
STERN	2018	Yéchoua répondit : Oui ! Je vous le dis : nul n’aura laissé maison, frères, sœurs, mère, père, enfants ou champs, à cause de moi et à cause de la Bonne Nouvelle,
LIENART	1951	Jésus répondit : “En vérité, je vous le dis, il n'est personne qui n'ait quitté maison, frères, sœurs, mère, père, enfants ou terres à cause de moi et à cause de la Bonne Nouvelle,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus répondit: “En vérité, je vous le dis, il n'est personne qui ait quitté maison, frères, sœurs, mère, père, enfants ou terres à cause de moi et à cause de la Bonne Nouvelle,
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus répondit: " Je vous le dis en vérité, nul n'aura quitté maison, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, à cause de moi et à cause de l'Evangile,
LAUSANNE	1872	Et répondant, Jésus dit: Amen, je vous le dis: Il n'y a personne qui ait laissé maison, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, à cause de moi et de la bonne nouvelle,
GENEVE	1669	Jeſus reſpondant dit, En verité je vous dis, qu'il n'y a nul qui ait laiſſé maiſon, ou freres, ou ſoeurs, ou pere, ou mere, ou femme, ou enfans, ou champs, pour l'amour de moi, & de l'Evangile,
MARTIN_1707	1707	Et Jésus répondant, dit; En vérité je vous dis, qu’il n’y a personne qui ait laissé ou maison, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, pour l’amour de moi, et de l’Évangile,
MARTIN_1744	1744	Et Jésus répondant, dit : en vérité je vous dis, qu’il n'y a personne qui ait laissé ou maison, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, pour l'amour de moi, et de l’Evangile,
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus répondit : Je vous dis en vérité qu'il n'y a personne qui ait quitté sa maison ou ses frères ou ses sœurs ou son père ou sa mère ou sa femme ou ses enfants ou ses terres pour l'amour de moi et de l'Évangile,
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus répondit: Je vous le dis en vérité: Il n'y a personne qui ait quitté maison, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, à cause de moi et de l'Évangile,
KING-JAMES	2006	Et Jésus répondit et dit: En vérité, je vous dis: Il n'y a personne qui ait quitté maison, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou terres, pour l'amour de moi et de l'évangile,
SACY	1759	Jesus répondit: Je vous le dis en vérité, personne ne quittera pour moi & pour l’Evangile sa maison, ou ses frères, ou ses coeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres,
ABBE-FILLION	1895	Jésus répondit: En vérité, Je vous le dis, personne ne quittera sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou ses enfants, ou ses champs, pour Moi et pour l'Evangile,
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus répondit: «En vérité je vous le dis, personne, à cause de moi et à cause de l'Évangile,
OLTRAMARE	1874	Jésus répondit: «En vérité je vous le dis, personne ne quittera, pour moi et pour l'évangile, maison, ou frères, ou soeurs, ou mère, ou père, ou enfants, ou terres,
MONDE-NOUVEAU	1995	Jésus dit : “ Vraiment, je vous le dis : Personne n’a quitté maison, ou frères, ou sœurs, ou mère, ou père, ou enfants, ou champs, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus répondit : « Vraiment je vous le dis, personne n’a quitté maison, frères, sœurs, mère, père, enfants ou champs pour moi et pour la bonne nouvelle,
NEUFCHATEL	1899	Jésus dit: En vérité, je vous le dis, il n'y a personne qui ait quitté maison, ou frères, ou sœurs, ou mère, ou père, ou enfants, ou champs, à cause de moi et à cause de l'Evangile,
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui répond : « Je vous le dis, c'est la vérité : si quelqu'un quitte maison, frères, sœurs, mère, père, enfants et champs à cause de moi et de la Bonne Nouvelle,
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus lui répondit : « Je vous le déclare, c'est la vérité : si quelqu'un quitte sa maison, ou ses frères, ses sœurs, sa mère, son père, ses enfants, ses champs, à cause de moi et de la bonne nouvelle,
FRANCAIS-C	1982	Jésus lui répondit: «Je vous le déclare, c'est la vérité: si quelqu'un quitte, pour moi et pour la Bonne Nouvelle, sa maison, ou ses frères, ses soeurs, sa mère, son père, ses enfants, ses champs,
SEMEUR	2000	— Vraiment, je vous l’assure: si quelqu’un quitte, à cause de moi et de l’Evangile, sa maison, ses frères, ses soeurs, sa mère, son père, ses enfants ou ses terres,
PAROLE-VIVANTE	2013	C’est vrai, lui répond Jésus, et je vous le promets : personne n’aura quitté maison, frères, sœurs, mère, père, enfants ou terres à cause de moi et de la Bonne Nouvelle
NVG	2022	Jésus a dit : « En vérité, je vous le dis : il n'y a personne qui quittera sa maison, ses frères, ses sœurs, sa mère, son père, ses enfants ou ses champs à cause de moi et à cause de l'évangile.

MARC 10 30 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	si le cas échéant qu'il ne prenne pas – centuples – maintenant en ce moment-ci maisons d'habitations et frères et soeurs et mères et enfants et champs avec des poursuites, et en l'ère celle se venante vie éternelle.
ALAIN-DUMONT	2021	… si-le-cas-échéant il ne reçoit- pas -désormais au-centuple maintenant, dans ce moment-ci, maison-d’habitation, et frères, et sœurs, et mères et enfants et champs, au-sein-de poursuites, et dans l’ère qui-vient, une vie de-l’ère.
LEFEVRE	2005	qu’il n’en reçoive cent fois autant, maintenant en ce temps présent, maisons et frè/res et sœurs, et mères et enfants et champs avec persécutions, et, au siècle à venir la vie éternelle.
OLIVETAN	2022	quil nen receoiue cent foys autant; maintenant en ce temps; maisons; et freres; et soeurs; & meres; & enfans; & champs; avec persecutions: & au siecle a venir vie eternelle.
JACQUELINE	1992	sans recevoir au centuple maintenant en ce temps-ci maisons et frères et sœurs et mères et enfants et champs — avec des persécutions. Et dans l'éternité qui vient une vie éternelle.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	qui ne reçoive au centuple maintenant, en ce temps-ci, maisons, et frères, et soeurs, et mères, et enfants, et champs, avec des persécutions, et dans l’âge qui vient la vie éternelle.
SEGOND-NBS	2002	et qui ne reçoive au centuple, dans le temps présent, maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres - avec des persécutions — et, dans le monde qui vient, la vie éternelle.
OECUMENIQUE	1976	sans recevoir au centuple maintenant, en ce temps-ci, maisons, frères, soeurs, mères, enfants et champs, avec des persécutions, et dans le monde à venir la vie éternelle.
JERUSALEM	1973	qui ne reçoive le centuple dès maintenant, au temps présent, en maisons, frères, soeurs, mères, enfants et champs, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle.
ALBERT-RILLIET	1858	ne reçoive au centuple maintenant dans ce temps-ci maisons, et frères et sœurs, et mères, et enfants, et champs, avec des persécutions, et dans le siècle à venir la vie éternelle.
LITURGIE	2013	sans qu’il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle.
AMIOT	1950	qu'il ne reçoive au centuple, dès maintenant, au temps présent, maisons, frères, sœurs, mères, enfants, terres, avec des persécutions, et dans le siècle à venir, la vie éternelle.
GROSJEAN	1971	qui ne reçoive au centuple, maintenant, à l’instant, maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, avec des persécutions et, dans l’âge qui vient, la vie éternelle.
DARBY	1885	qui n’en reçoive maintenant, en ce temps-ci, cent fois autant, maisons, et frères, et sœurs, et mères, et enfants, et champs, avec des persécutions, et dans le siècle qui vient, la vie éternelle.
DARBY-REV	2006	et qui n'en reçoive maintenant, en ce temps-ci, cent fois autant, maisons, et frères, et soeurs, et mères, et enfants, et champs, avec des persécutions et, dans le siècle qui vient, la vie éternelle.
PEUPLES	2005	sans recevoir cent fois plus dès à présent en ce monde, en maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, même avec les persécutions ; et dans le monde à venir il aura la vie éternelle.
COLOMBE	1978	et qui ne reçoive au centuple, présentement dans ce temps-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants et des terres, avec des persécutions et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
SEGOND-21	2007	sans recevoir au centuple, dans le temps présent, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants et des terres, avec des persécutions et, dans le monde à venir, la vie éternelle.
LOUIS-SEGOND	1910	ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
MAREDSOUS	2004	sans recevoir cent fois plus, maintenant, dès ce temps-ci, – maison, frères et soeurs, mères, enfants et terres, – avec des persécutions et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
BOYER	2022	sans recevoir au centuple maintenant, dans ce temps décisif, maisons, et frères et sœurs, et mères et enfants, et champs, parmi les persécutions, et dans l’histoire qui vient, la vie à jamais. »
BAYARD	2018	en reçoit cent fois plus maintenant, à l’heure où tout se joue maisons, frères, sœurs, mères, enfants, champs, avec des persécutions par-dessus le marché et, dans le monde qui vient, la vie éternelle.
KUETU	2023	ne reçoive maintenant, en ce temps-ci, au centuple, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions et, dans l'âge à venir, la vie éternelle.
CHOURAQUI	1977	sans recevoir au centuple maintenant, en ce temps : maisons, et frères, et sœurs, et mères, et enfants, et champs, - avec des persécutions -, et dans l’ère qui vient, la vie en pérennité.
CALAME	2012	qui ne reçoive maintenant, en ce temps-ci, au centuple, maisons, frères, sœurs, mères, fils et propriétés, avec la persécution, et dans le monde qui vient, la Vie éternelle.
TRESMONTANT	2007	s'il ne reçoit pas cent fois autant ce coup-ci dès maintenant dans la durée du monde présent des maisons et des frères et des sœurs et des mères et des fils et des champs avec des persécutions et dans la durée du monde qui vient la vie de la durée éternelle à venir
STERN	2018	qui ne reçoive au centuple, dès maintenant, dans le ‘olam hazeh, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants et des terres - avec des persécutions - et. dans le olam haba. la vie éternelle.
LIENART	1951	qui ne reçoive au centuple, maintenant, en ce moment-ci, maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et dans le siècle à venir la vie éternelle.
PIROT-ET-CLAMER	1950	qui ne reçoive au centuple, maintenant, en ce moment-ci, maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et dans le siècle à venir la vie éternelle.
ABBE-CRAMPON	1923	qui ne reçoive le centuple maintenant, en ce temps-ci: maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
LAUSANNE	1872	qui ne reçoive maintenant, en ce temps-ci, cent fois autant, des maisons, et des frères, et des soeurs, et des mères, et des enfants, et des champs, avec des persécutions, et dans le siècle à venir, une vie éternelle.
GENEVE	1669	Qui n'en reçoive maintenant en ce temps-ici cent fois autant, maiſons, & freres, & ſoeurs, & mere, & enfans, & champs, avec perſecutions: & au ſiecle à venir, la vie eternelle.
MARTIN_1707	1707	Qui n’en reçoive maintenant en ce temps-ci cent fois autant, maisons, et frères, et soeurs, et mère, et enfants, et champs, avec persécutions; et dans le siècle à venir, la vie éternelle.
MARTIN_1744	1744	Qui n'en reçoive maintenant en ce temps-ci cent fois autant, maisons, et frères, et soeurs, et mère, et enfants, et champs, avec des persécutions ; et dans le siècle à venir, la vie éternelle.
OSTERVALD_1744	1744	Qui n'en reçoive dès à présent en ce siècle, cent fois autant, des maisons et des frères et des sœurs et des mères et des enfants avec des persécutions et dans le siècle à venir, la vie éternelle.
OSTERVALD_1881	1881	Qui n'en reçoive dès à présent en ce siècle, cent fois autant, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions; et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
KING-JAMES	2006	Qui n'en reçoive maintenant, en ce temps-ci, cent fois autant, maisons, frères, soeurs, mères, enfants, et terres, avec des persécutions; et, dans le monde à venir, la vie éternelle.
SACY	1759	que présentement dans ce siècle même il ne reçoive cent fois autant de maisons, de frères, de soeurs, de mères, d’enfants & de terres, avec des persécutions; & dans le siècle à venir, la vie éternelle.
ABBE-FILLION	1895	qu'il ne reçoive cent fois autant, maintenant, en ce temps présent, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants et des champs, avec des persécutions, et, dans le siècle futur, la vie éternelle.
EDMOND-STAPFER	1889	ne quittera une maison, des frères, des soeurs, une mère, un père, des enfants, des terres, sans qu'il ne reçoive le centuple dès maintenant, en ce temps présent, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, des terres, avec des persécutions et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
OLTRAMARE	1874	qu'il ne reçoive au centuple, dans le temps présent, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants et des terres, au milieu même des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
MONDE-NOUVEAU	1995	qui ne reçoive au centuple, maintenant, dans cette période-ci, maisons, et frères, et sœurs, et mères, et enfants, et champs, avec des persécutions, et dans le système de choses à venir, la vie éternelle.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	qui ne reçoive cent fois plus dès maintenant — maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, avec des persécutions — et dans le monde à venir, la vie éternelle.
NEUFCHATEL	1899	qui ne reçoive maintenant, en ce temps-ci, cent fois autant, maisons, et frères, et sœurs, et mères, et enfants, et champs, avec des persécutions, et dans le siècle à venir, la vie éternelle.
PAROLE-DE-VIE	2000	cette personne recevra cent fois plus dès maintenant, dans ce monde. Elle recevra des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants et des champs. En même temps, elle souffrira à cause de moi. Et dans le monde qui vient, elle recevra la vie avec Dieu pour toujours.
FRANCAIS-C-N	2019	il recevra cent fois plus dès maintenant, dans ce monde : des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants et des champs, avec des persécutions aussi ; et dans le monde à venir, il recevra la vie éternelle.
FRANCAIS-C	1982	il recevra cent fois plus dans le temps où nous vivons maintenant: des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants et des champs, avec des persécutions aussi; et dans le monde futur, il recevra la vie éternelle.
SEMEUR	2000	il recevra cent fois plus dès à présent: des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, des terres, avec des persécutions; et, dans le monde à venir, la vie éternelle.
PAROLE-VIVANTE	2013	sans recevoir cent fois plus à partir de maintenant, même pendant cette vie : maisons, frères, sœurs, enfants et terres– avec des persécutions en surplus– et dans l’âge à venir, la vie éternelle.
NVG	2022	qui ne reçoit pas des centaines de fois en ce moment, des maisons et des frères et sœurs et des mères et des enfants et des champs avec des persécutions et la vie éternelle dans le monde à venir.

MARC 10 31 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Nombreux cependant se seront premiers derniers et [les] derniers premiers.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, de-nombreux premiers seront derniers, et // les // derniers, premiers.
LEFEVRE	2005	Plusieurs qui sont premiers, seront derniers, et les derniers, premiers ».
OLIVETAN	2022	Et plusieurs qui sont premiers seront derniers; & les derniers seront premiers.
JACQUELINE	1992	Beaucoup seront premiers derniers et les derniers premiers ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Bien des premiers seront derniers, et les derniers premiers”.
SEGOND-NBS	2002	Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers seront premiers.
OECUMENIQUE	1976	Beaucoup de premiers seront derniers et les derniers seront premiers.»
JERUSALEM	1973	Beaucoup de premiers seront derniers et les derniers seront premiers."
ALBERT-RILLIET	1858	Mais plusieurs seront des premiers, quoique des derniers, et les derniers, quoique des premiers. »
LITURGIE	2013	Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers seront les premiers. "
AMIOT	1950	Et beaucoup de premiers seront derniers, et beaucoup de derniers premiers.
GROSJEAN	1971	Beaucoup de premiers seront derniers, et de derniers, premiers !
DARBY	1885	Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers ; et les derniers seront les premiers.
DARBY-REV	2006	Mais beaucoup de premiers seront derniers ; et les derniers seront les premiers.
PEUPLES	2005	Beaucoup qui sont parmi les premiers seront derniers, mais les derniers seront premiers. »
COLOMBE	1978	Plusieurs des premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers.
SEGOND-21	2007	Bien des premiers seront les derniers et bien des derniers seront les premiers.»
LOUIS-SEGOND	1910	Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
MAREDSOUS	2004	Bien des premiers seront derniers, et les derniers premiers.»
BOYER	2022	« Oui, beaucoup premiers seront derniers et derniers, premiers. »
BAYARD	2018	La plupart des premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers.
KUETU	2023	Mais beaucoup des premiers seront les derniers et beaucoup des derniers seront les premiers.
CHOURAQUI	1977	Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers, premiers. »
CALAME	2012	Nombreux sont les premiers qui seront derniers, et les derniers, premiers.
TRESMONTANT	2007	et ils seront nombreux [parmi ceux qui aujourd'hui sont] les premiers à venir après [et ils seront nombreux] [parmi ceux qui aujourd'hui] viennent après à être les premiers
STERN	2018	Beaucoup des premiers seront derniers et beaucoup des derniers seront premiers !
LIENART	1951	Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers seront premiers.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers seront premiers.”
ABBE-CRAMPON	1923	Et beaucoup de premiers seront derniers, et beaucoup de derniers premiers. "
LAUSANNE	1872	Mais beaucoup des premiers seront les derniers, et les derniers, les premiers.
GENEVE	1669	Mais pluſieurs [qui ſont] les premiers, ſeront les derniers: & les derniers [ſeront] les premiers.
MARTIN_1707	1707	Mais plusieurs [qui sont] les premiers, seront les derniers: et les derniers [seront] les premiers.
MARTIN_1744	1744	Mais plusieurs qui sont les premiers, seront les derniers ; et les derniers seront les premiers.
OSTERVALD_1744	1744	Mais plusieurs qui étaient les premiers seront les derniers et ceux qui étaient les derniers seront les premiers.
OSTERVALD_1881	1881	Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers, et ceux qui sont les derniers seront les premiers.
KING-JAMES	2006	Mais beaucoup qui sont les premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers.
SACY	1759	Mais plusieurs qui auront été les premiers, seront les derniers; & plusieurs qui auront été les derniers, seront les premiers.
ABBE-FILLION	1895	Mais beaucoup des premiers seront les derniers, et beaucoup des derniers les premiers.
EDMOND-STAPFER	1889	Mais plusieurs des premiers seront derniers et les derniers premiers.»
OLTRAMARE	1874	Bien des derniers seront les premiers, et bien des premiers seront les derniers.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant, beaucoup qui sont premiers seront derniers, et les derniers premiers. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais beaucoup de ceux qui sont les premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers. »
NEUFCHATEL	1899	Mais plusieurs des premiers seront les derniers, et les derniers les premiers.
PAROLE-DE-VIE	2000	Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. »
FRANCAIS-C-N	2019	Beaucoup qui sont maintenant les premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers. »
FRANCAIS-C	1982	Mais beaucoup qui sont maintenant les premiers seront les derniers, et ceux qui sont maintenant les derniers seront les premiers.»
SEMEUR	2000	Mais beaucoup qui sont maintenant les premiers, seront les derniers, et beaucoup qui sont maintenant les derniers, seront les premiers.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais beaucoup de ceux qui sont maintenant les premiers seront alors parmi les derniers, et beaucoup de ceux qui sont maintenant les derniers seront parmi les premiers.
NVG	2022	Mais beaucoup seront les premiers derniers et les derniers premiers.

MARC 10 32 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ils étaient cependant dans le chemin montants envers Ierosolymas, et était menant devant eux le Iésous, et ils étaient effarés, ceux cependant suivants s'effrayaient. Et ayant pris à côté de nouveau les douze il origina à leur dire les choses imminantes à lui co-arriver
ALAIN-DUMONT	2021	Ils étaient cependant dans le chemin, montant envers Jérusalem, et il était les conduisant-par-devant, Jésus, et ils étaient-effarés, cependant-que ceux qui-suivent étaient-dans-la-crainte. Et ayant-pris-auprès-de [lui] à-nouveau les Douze, il a-commencé à leur parler des [choses] étant-imminentes à lui échoir :
LEFEVRE	2005	Et ils étaient en la voie montant à Jérusalem, et Jésus les précédait. Et ils s’ébahissaient’ et en le suivant craignaient ’. Lors derechef, quand il eut pris les douze, leur commença à dire les choses qui devaient lui advenir :
OLIVETAN	2022	Et estoient en la voye montans en Jerusalem: et Jesus les precedoit: et sesbahissoyent: et en le suyvant craingnoient. Et derechef quand Jesus eut prins les douze; leur commencea a dire les choses qui luy devoient aduenir.
JACQUELINE	1992	Ils sont sur le chemin montant à Jérusalem et les précédant Jésus. Ils sont effrayés ceux qui suivent craignent. Il prend avec lui de nouveau les douze il commence à leur dire ce qui va lui arriver.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux ; et ils étaient effrayés, et ceux qui suivaient avaient peur. Et, prenant de nouveau les Douze avec lui, il se mit à leur dire ce qui allait lui arriver : “
SEGOND-NBS	2002	Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient effrayés, et ceux qui suivaient avaient peur. Il prit encore les Douze auprès de lui, et se mit à leur dire ce qui allait lui arriver:
OECUMENIQUE	1976	Ils étaient en chemin et montaient à Jérusalem, Jésus marchait devant eux. Ils étaient effrayés, et ceux qui suivaient avaient peur. Prenant de nouveau les Douze avec lui, il se mit à leur dire ce qui allait lui arriver:
JERUSALEM	1973	Ils étaient en route, montant à Jérusalem; et Jésus marchait devant eux, et ils étaient dans la stupeur, et ceux qui suivaient étaient effrayés. Prenant de nouveau les Douze avec lui, il se mit à leur dire ce qui allait lui arriver:
ALBERT-RILLIET	1858	Or ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus les précédait, et ils étaient terrifiés; mais il y en eut qui le suivaient avec effroi. Et ayant derechef pris à lui les douze, il se mit à leur annoncer ce qui allait lui arriver:
LITURGIE	2013	Les disciples étaient en route pour monter à Jérusalem ; Jésus marchait devant eux ; ils étaient saisis de frayeur, et ceux qui suivaient étaient aussi dans la crainte. Prenant de nouveau les Douze auprès de lui, il se mit à leur dire ce qui allait lui arriver :
AMIOT	1950	Ils étaient en route, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux, et ils étaient frappés de stupeur et ceux qui suivaient étaient effrayés. Et prenant à nouveau les Douze avec lui, Jésus se mit à leur dire ce qui allait lui arriver :
GROSJEAN	1971	Ils étaient sur le chemin qui monte à Jérusalem, et Jésus marchait devant. Ils étaient saisis et ceux qui suivaient étaient effrayés. Il prit encore les douze et commença à leur dire ce qui allait lui arriver :
DARBY	1885	Et ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus allait devant eux ; et ils étaient stupéfiés et craignaient en le suivant. Et prenant encore une fois les douze avec lui, il se mit à leur dire les choses qui devaient lui arriver :
DARBY-REV	2006	Ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus allait devant eux ; ils étaient frappés de stupeur et le suivaient avec crainte. Prenant de nouveau les douze avec lui, il se mit à leur dire les choses qui devaient lui arriver :
PEUPLES	2005	Ils étaient en route, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux. Ils étaient déconcertés, et ceux qui suivaient avaient peur. De nouveau Jésus prit avec lui les Douze pour leur dire ce qui allait lui arriver :
COLOMBE	1978	Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient angoissés et ceux qui suivaient étaient dans la crainte. Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et se mit à leur dire ce qui devait lui arriver:
SEGOND-21	2007	Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient effrayés et ceux qui le suivaient étaient dans la crainte. Jésus prit de nouveau les douze avec lui et commença à leur dire ce qui devait lui arriver:
LOUIS-SEGOND	1910	Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver:
MAREDSOUS	2004	Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem. Jésus marchait devant eux; ils étaient troublés, et sa suite avait peur. Il prit, une fois encore, les Douze auprès de lui, se mit à leur annoncer ce qui devait lui arriver:
BOYER	2022	Ils sont alors sur la route qui monte à Jérusalem. Et Jésus, lui, allait devant eux. Ceux qui l’accompagnent sont abasourdis. Ils ont peur. Alors il s’entoure de nouveau des douze, il commence à leur dire les choses à venir qui l’attendent.
BAYARD	2018	Ils étaient sur la route, montant vers Jérusalem. Jésus marchait en tête, devant ses disciples troublés. Ceux qui les suivaient avaient peur. Il prit à part les Douze, pour leur répéter ce qui devait lui arriver :
KUETU	2023	Or ils étaient en chemin, montant à Yeroushalaim, et Yéhoshoua allait devant eux. Et ils étaient effrayés et, en le suivant, ils avaient peur. Et ayant de nouveau pris à l'écart les douze, il commença à leur déclarer ce qui devait lui arriver :
CHOURAQUI	1977	Maintenant, ils sont sur la route ; ils montent à Ieroushalaîm. Iéshoua’ va devant eux. Ils sont effrayés, et ceux qui le suivent frémissent. Il prend à nouveau les Douze avec lui. Il commence à leur dire ce qui va lui arriver :
CALAME	2012	Tandis qu’ils montaient sur le chemin d’Ourichlem, Yéchou’ les devançait. Ils étaient pétrifiés, et ceux qui marchaient derrière lui avaient peur. Il emmena ses douze et commença à leur dire ce qui devait être pour lui :
TRESMONTANT	2007	et ils étaient sur la route et ils montaient à ierouschalaïm et il les faisait marcher devant sa face ieschoua et ils étaient épouvantés et ceux qui marchaient derrière ils avaient peur et lui il a recommencé à prendre à part les douze et il a commencé à leur dire ce qui va lui arriver
STERN	2018	Ils étaient en chemin pour monter à Yérouchalayim. Yéchoua marchait devant eux. Ils étaient perplexes, et ceux qui suivaient étaient dans la crainte. Prenant de nouveau les douze avec lui, il commença à leur faire part de ce qui allait lui arriver.
LIENART	1951	Ils étaient en route, montant à Jérusalem, et Jésus les conduisait. Ils étaient saisis d'étonnement et ceux qui accompagnaient avaient peur. Il prit à part les Douze et se mit à leur dire ce qui allait lui arriver.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils étaient en route, montant à Jérusalem, et Jésus les conduisait. Ils étaient saisis d'étonnement et ceux qui accompagnaient avaient peur. Il prit à part les Douze et se mit à leur dire ce qui allait lui arriver.
ABBE-CRAMPON	1923	Or, ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux, et ils étaient saisis de stupeur, et ceux qui le suivaient avaient peur. Et, prenant de nouveau les Douze auprès de lui, il se mit à leur dire ce qui devait lui arriver:
LAUSANNE	1872	Or ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux. Et ils étaient frappés d'étonnement et, en le suivant, ils avaient peur. Et Jésus ayant de nouveau pris à lui les Douze, commença de leur dire les choses qui lui devaient arriver:
GENEVE	1669	Or ils eſtoyent en chemin, montans à Jeruſalem: & Jeſus alloit devant eux; & ils s'épouvantoyent, & craignoyent en [le] ſuivant. Et ayant derechef pris les douze, il ſe mit à leur declarer les choſes qui lui devoyent avenir,
MARTIN_1707	1707	Or ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus allait devant eux: et ils étaient épouvantés, et craignaient en [le] suivant, parce que Jésus ayant encore pris à part les douze, s’était mis à leur déclarer les choses qui lui devaient arriver.
MARTIN_1744	1744	Or ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus allait devant eux ; et ils étaient épouvantés, et craignaient en le suivant, parce que Jésus ayant encore pris à l'écart les douze, s'était mis à leur déclarer les choses qui lui devaient arriver ;
OSTERVALD_1744	1744	Comme ils étaient en chemin, en montant à Jérusalem, Jésus marchait devant eux et ils étaient effrayés et ils craignaient en le suivant et Jésus prenant encore à part les douze commença à leur dire ce qui lui devait arriver.
OSTERVALD_1881	1881	Or, ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, Jésus marchait devant eux; et ils étaient effrayés et craignaient en le suivant. Et Jésus, prenant encore à part les douze, commença à leur dire ce qui lui devait arriver:
KING-JAMES	2006	Et ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus allait devant eux; et ils étaient stupéfaits et ils avaient peur, en le suivant. Et il prit encore les douze, et commença à leur dire les choses qui devait lui arriver,
SACY	1759	Lorsqu’ils étaient en chemin pour aller à Jérusalem, Jesus marchait devant eux, & ils étaient tout étonnés, & le suivaient saisis de crainte. Et Jesus prenant à part de nouveau les douze disciples, commença à leur dire ce qui devait lui arriver:
ABBE-FILLION	1895	Or ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem; et Jésus marchait devant eux, et ils étaient troublés, et ils Le suivaient avec crainte. Et prenant de nouveau les douze à part, Il Se mit à leur dire ce qui devait Lui arriver:
EDMOND-STAPFER	1889	Ils étaient en chemin, montant à Jérusalem. Jésus marchait en avant des disciples effrayés; ceux qui le suivaient étaient dans la terreur. De nouveau il réunit les douze et se mit à leur dire ce qui allait lui arriver:
OLTRAMARE	1874	Ils étaient en route pour monter à Jérusalem: Jésus allait devant, et les disciples suivaient pleins de stupeur, quelques-uns même pleins d'effroi. Jésus, prenant de nouveau les Douze près de lui, se mit à leur dire ce qui devait lui arriver:
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ils étaient en route, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux, et ils étaient dans la stupeur ; mais ceux qui suivaient prenaient peur. De nouveau il prit les douze à l’écart et commença à leur dire les choses qui devaient lui arriver :
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils montaient à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux. Ils étaient stupéfaits, mais ceux qui les suivaient se mirent à avoir peur. De nouveau, il prit les Douze à part et leur parla de ce qui allait lui arriver :
NEUFCHATEL	1899	Or ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux, et ils étaient effrayés; et ceux qui le suivaient étaient saisis de crainte. Et Jésus, ayant de nouveau pris à lui les douze, se mit à leur dire ce qui lui devait arriver:
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus et ceux qui le suivent sont en route, ils montent à Jérusalem. Jésus marche devant eux. Ses disciples sont effrayés, et ceux qui les accompagnent ont peur. De nouveau, Jésus prend avec lui les douze apôtres pour leur parler. Il se met à leur dire ce qui va bientôt lui arriver :
FRANCAIS-C-N	2019	Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem. Jésus marchait devant ses disciples, qui étaient inquiets, et ceux qui les suivaient avaient peur. Jésus prit de nouveau les douze disciples avec lui et il commença à leur parler de ce qui allait bientôt lui arriver :
FRANCAIS-C	1982	Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem. Jésus marchait devant ses disciples, qui étaient inquiets, et ceux qui les suivaient avaient peur. Jésus prit de nouveau les douze disciples avec lui et se mit à leur parler de ce qui allait bientôt lui arriver.
SEMEUR	2000	Ils étaient en route pour monter à Jérusalem. Jésus marchait en tête. L’angoisse s’était emparée des disciples et ceux qui les suivaient étaient dans la crainte. Jésus prit de nouveau les Douze à part, et il se mit à leur dire ce qui allait arriver:
PAROLE-VIVANTE	2013	Les voilà à présent en route pour monter à Jérusalem. Jésus marche en tête, ses disciples sont étonnés et consternés. Ceux qui le suivent encore le font avec crainte. De nouveau, Jésus prend les douze à part et leur annonce ce qui doit lui arriver :—
NVG	2022	Or, ils étaient sur le chemin qui montait à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux, et ils étaient dans l'étonnement ; mais ceux qui suivaient avaient peur. Et reprenant les Douze, il se mit à leur dire ce qui lui arriverait.

MARC 10 33 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	en ce que voici nous montons envers Ierosolymas, et le fils de l'être humain sera transmis aux chefs sacrificateurs et aux lettrés, et ils le contre-jugeront au trépas et le transmettront aux ethnies
ALAIN-DUMONT	2021	Voici-que nous montons envers Jérusalem, et le Fils de l’Homme sera-livré aux chefs-des-prêtres et aux scribes, et ils le jugeront-en-condamnation pour un trépas, et ils le livreront aux nations,
LEFEVRE	2005	« Voici, nous montons à Jérusalem et le fils de l’homme sera livré aux princes des prêtes et aux scribes, et ils le condamneront à mort, et le bailleront aux gens ,
OLIVETAN	2022	Voi cy; nous montons en Jerusalem: & le filz de lhomme sera livre aux principaulx sacrificateurs; & aux scribes: et le condenneront a mort: & le bailleront aux gens;
JACQUELINE	1992	« Voici : nous montons à Jérusalem. Le fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes : ils le condamneront à mort. Ils le livreront aux païens
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux nations,
SEGOND-NBS	2002	Nous montons à Jérusalem; le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes. Ils le condamneront à mort, le livreront aux non–Juifs,
OECUMENIQUE	1976	«Voici que nous montons à Jérusalem et le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront à mort et le livreront aux païens,
JERUSALEM	1973	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront à mort et le livreront aux païens,
ALBERT-RILLIET	1858	« Voici, nous montons à Jérusalem, et le fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux Gentils,
LITURGIE	2013	" Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes ; ils le condamneront à mort, ils le livreront aux nations païennes,
AMIOT	1950	Voici que nous montons à Jérusalem ; et le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes ; ils le condamneront à mort et le livreront aux païens ;
GROSJEAN	1971	Voilà que nous montons à Jérusalem et le fils de l’homme va être livré aux grands prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux nations ;
DARBY	1885	Voici, nous montons à Jérusalem ; et le fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes ; et ils le condamneront à mort, et le livreront aux nations ;
DARBY-REV	2006	Voici, nous montons à Jérusalem ; le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes ; ils le condamneront à mort, et le livreront aux nations ;
PEUPLES	2005	« Maintenant nous montons à Jérusalem et le Fils de l’Homme va être livré aux chefs des prêtres et aux maîtres de la Loi qui le condamneront à mort et le remettront aux mains des étrangers ;
COLOMBE	1978	Voici: nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, le livreront aux païens,
SEGOND-21	2007	«Nous montons à Jérusalem et le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux spécialistes de la loi. Ils le condamneront à mort et le livreront aux non-Juifs.
LOUIS-SEGOND	1910	Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens,
MAREDSOUS	2004	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme va être livré aux grands prêtres et aux scribes. Ils vont le condamner à mort et le livrer aux païens.
BOYER	2022	« Oh voyez ! Nous montons à Jérusalem et le Fils de l’humanité sera abandonné par le grand sacrificateur et par les lettrés. Oui, ils le condamneront à mort pour l’abandonner aux autres.
BAYARD	2018	—Nous montons à Jérusalem. Là, le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux lettrés. Ils le condamneront à mort et le livreront aux païens,
KUETU	2023	Voici que nous montons à Yeroushalaim et le Fils d'humain sera livré aux principaux prêtres et aux scribes. Ils le condamneront à mort et le livreront aux nations
CHOURAQUI	1977	« Voici, nous montons à Ieroushalaîm. Le fils de l’homme sera livré aux chefs des desservants et aux Sopherîm : ils le condamneront à mort, ils le livreront aux goîm.
CALAME	2012	« Voici, nous montons à Ourichlem, et le Fils de l’Homme va être livré aux grands prêtres et aux scribes ; ils le condamneront à mort, ils le livreront aux païens
TRESMONTANT	2007	voici que nous nous sommes en train de monter à ierouschalaïm et c'est le fils de l'homme qui va être livré aux sacrificateurs et aux lettrés et ils vont le déclarer coupable de crime jusqu'à mourir et ils vont le livrer aux païens
STERN	2018	Voici, nous montons à Yérouchalayim, où le Fils de l’Homme sera livré aux chefs des cohanim et aux enseignants de la Torah. Ils le condamneront à mort et le livreront aux Goyim
LIENART	1951	“Voici que nous montons à Jérusalem et le Fils de l'homme sera livré aux grands-prêtres et aux scribes. Ils le condamneront à mort et le livreront aux gentils.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Voici que nous montons à Jérusalem et le Fils de l'homme sera livré aux grands-prêtres et aux scribes. Ils le condamneront à mort et le livreront aux gentils.
ABBE-CRAMPON	1923	" Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux Gentils;
LAUSANNE	1872	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à mort et ils le livreront aux nations:
GENEVE	1669	[Diſant], Voici, nous montons à Jeruſalem: & le Fils de l'homme ſera livré aux principaux Sacrificateurs, & aux Scribes: & ils le condamneront à mort, & le livreront aux nations:
MARTIN_1707	1707	[Disant]; voici, nous montons à Jérusalem: et le Fils de l’homme sera livré aux principaux Sacrificateurs, et aux Scribes; et ils le condamneront à mort, et le livreront aux Gentils;
MARTIN_1744	1744	[Disant] : voici, nous montons à Jérusalem ; et le Fils de l'homme sera livré aux principaux Sacrificateurs, et aux Scribes ; et ils le condamneront à mort, et le livreront aux Gentils ;
OSTERVALD_1744	1744	Voici leur dit-il, nous montons à Jérusalem et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes et ils le condamneront à mort et ils le livreront aux gentils.
OSTERVALD_1881	1881	Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à la mort, et le livreront aux Gentils.
KING-JAMES	2006	Disant, Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à la mort, et le livreront aux Gentils.
SACY	1759	Nous allons, comme vous voyez, à Jérusalem; & le Fils de l’homme sera livré aux princes des prêtres, aux Scribes & aux sénateurs; ils le condamneront à la mort, & le livreront aux gentils;
ABBE-FILLION	1895	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux princes des prêtres, et aux scribes, et aux anciens; ils Le condamneront à mort, et ils Le livreront aux gentils;
EDMOND-STAPFER	1889	«Voilà que nous montons à Jérusalem; le Fils de l'homme y sera livré aux chefs des prêtres et aux Scribes qui le condamneront à mort; puis ils le livreront aux païens
OLTRAMARE	1874	«Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes: ils le condamneront à mort et le livreront aux Gentils,
MONDE-NOUVEAU	1995	“ Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux prêtres en chef et aux scribes, et ils le condamneront à mort et le livreront aux [hommes des] nations,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	« Écoutez ! Nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux prêtres en chef et aux scribes. Ils le condamneront à mort et le livreront aux hommes des nations,
NEUFCHATEL	1899	Voici, nous montons à Jérusalem, et le fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à mort, et le livreront aux païens,
PAROLE-DE-VIE	2000	« Écoutez ! Nous montons à Jérusalem. Le Fils de l'homme va être livré aux chefs des prêtres et aux maîtres de la loi. Ils vont le condamner à mort et le livrer à ceux qui ne connaissent pas Dieu.
FRANCAIS-C-N	2019	« Écoutez, nous montons à Jérusalem, où le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux spécialistes des Écritures. Ils le condamneront à mort et le livreront aux autorités étrangères.
FRANCAIS-C	1982	Il leur dit: «Écoutez, nous montons à Jérusalem, où le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux maîtres de la loi. Ils le condamneront à mort et le livreront aux païens.
SEMEUR	2000	— Voici: nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme y sera livré aux chefs des prêtres et aux spécialistes de la Loi. Ils le condamneront à mort et le remettront entre les mains des païens.
PAROLE-VIVANTE	2013	Comme vous le voyez, nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré aux grands-prêtres et aux interprètes de la loi. Ils le condamneront à mort et le remettront entre les mains des étrangers
NVG	2022	« Voici, nous montons à Jérusalem ; et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à mort et le livreront aux nations

MARC 10 34 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et l'en-joueront et l'en-cracheront et le fouetteront et tueront, et après trois journées il se redressera.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils se-joueront-de lui, et il cracheront [sur] lui, et ils le fouetteront et ils le tueront et, dans-la-suite-de trois jours, il se-redressera.
LEFEVRE	2005	et ils le moqueront et le décracheront et le flagelleront et le feront mourir, et il ressuscitera au tiers jour ».
OLIVETAN	2022	& se mocqueront de luy; & le flagelleront; & le decracheront: et le feront mourir; & resuscitera au tiers jour.
JACQUELINE	1992	ils le bafoueront cracheront sur lui le fouetteront et le tueront. Et après trois jours il se lèvera. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et ils le bafoueront, et ils cracheront sur lui, et ils le fouetteront, et ils le tueront ; et trois jours après il ressuscitera”.
SEGOND-NBS	2002	se moqueront de lui, lui cracheront dessus, le fouetteront et le tueront; et trois jours après il se relèvera.
OECUMENIQUE	1976	ils se moqueront de lui, ils cracheront sur lui, ils le flagelleront, ils le tueront et, trois jours après, il ressuscitera.»
JERUSALEM	1973	ils le bafoueront, cracheront sur lui, le flagelleront et le tueront, et après trois jours il ressuscitera."
ALBERT-RILLIET	1858	et ils le bafoueront, et ils cracheront sur lui, et ils le fustigeront, et ils le mettront à mort, et au bout de trois jours il ressuscitera. »
LITURGIE	2013	qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le flagelleront et le tueront, et trois jours après, il ressuscitera. "
AMIOT	1950	et on le bafouera, on crachera sur lui, on le flagellera et on le tuera ; et trois jours après il ressuscitera.
GROSJEAN	1971	et on se moquera de lui, on crachera sur lui, on le fouettera, on le tuera et, trois jours après, il ressuscitera.
DARBY	1885	et ils se moqueront de lui, et le fouetteront, et cracheront contre lui, et le feront mourir ; et il ressuscitera le troisième jour.
DARBY-REV	2006	ils se moqueront de lui, le fouetteront, cracheront sur lui et le feront mourir ; et il ressuscitera le troisième jour.
PEUPLES	2005	ils vont l’humilier, cracher sur lui, le fouetter et le tuer, mais il ressuscitera le troisième jour. »
COLOMBE	1978	se moqueront de lui, cracheront sur lui, le flagelleront et le feront mourir; et trois jours après, il ressuscitera.
SEGOND-21	2007	Ils se moqueront de lui, cracheront sur lui, le fouetteront et le feront mourir, et trois jours après il ressuscitera.»
LOUIS-SEGOND	1910	qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le battront de verges, et le feront mourir; et, trois jours après, il ressuscitera.
MAREDSOUS	2004	Ils vont le railler, cracher sur lui, le fouetter et le mettre à mort; mais trois jours après il ressuscitera.»
BOYER	2022	Et ils le ridiculiseront. Et ils cracheront sur lui. Et le fouetteront. Oui, ils le tueront. Et après trois jours, il se relèvera. »
BAYARD	2018	qui le tourneront en dérision, cracheront sur lui, le fouetteront et le tueront. Au bout de trois jours, il se relèvera.
KUETU	2023	et ils se moqueront de lui, et ils le châtieront avec un fouet, et ils cracheront sur lui et le feront mourir, et il ressuscitera le troisième jour.
CHOURAQUI	1977	Ils le bafoueront, cracheront sur lui, le fouetteront et le tueront. Puis, après trois jours, il se relèvera.
CALAME	2012	qui se moqueront de lui, le flagelleront, lui cracheront au visage, et ils le tueront. Et le troisième jour, il se relèvera. »
TRESMONTANT	2007	et ils vont se moquer de lui et ils vont cracher sur [sa face] et ils vont le frapper et ils le feront mettre à mort et au bout de trois jours se relever il se relèvera
STERN	2018	qui se moqueront de lui, ils lui cracheront dessus, le flagelleront et le tueront. Mais trois jours après, il ressuscitera.
LIENART	1951	Ils se joueront de lui, cracheront sur lui, le fouetteront, le tueront et trois jours après il ressuscitera.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils se joueront de lui, cracheront sur lui, le fouetteront, le tueront et trois jours après il ressuscitera.”
ABBE-CRAMPON	1923	on le bafouera, on crachera sur lui, on le flagellera et on le fera mourir, et, trois jours après, il ressuscitera. "
LAUSANNE	1872	et ils se moqueront de lui, et ils le flagelleront, et ils cracheront contre lui et ils le tueront; et, le troisième jour, il se relèvera.
GENEVE	1669	Et ſe mocqueront de lui, & le foüetteront, & cracheront contre lui, puis ils le feront mourir: mais il reſſuſcitera au troiſiéme jour.
MARTIN_1707	1707	Qui se moqueront de lui, et le fouetteront, et cracheront contre lui, puis ils le feront mourir: mais il ressuscitera le troisième jour.
MARTIN_1744	1744	Qui se moqueront de lui, et le fouetteront, et cracheront contre lui, puis ils le feront mourir ; mais il ressuscitera le troisième jour.
OSTERVALD_1744	1744	Et ils se moqueront de lui et ils le fouetteront et ils lui cracheront au visage et le feront mourir, mais il ressuscitera le troisième jour.
OSTERVALD_1881	1881	Ils se moqueront de lui, ils le fouetteront, ils lui cracheront au visage, et le feront mourir; mais il ressuscitera le troisième jour.
KING-JAMES	2006	Et ils se moqueront de lui, et le fouetteront, et cracheront sur lui, et le feront mourir; et le troisième jour il ressuscitera.
SACY	1759	ils lui insulteront, lui cracheront au visage, le fouetteront, le feront mourir; & il ressuscitera le troisième jour.
ABBE-FILLION	1895	et ils L'insulteront, et cracheront sur Lui, et Le flagelleront, et Le feront mourir; et Il ressuscitera le troisième jour.
EDMOND-STAPFER	1889	qui se joueront de lui, lui cracheront au visage, le flagelleront et le tueront et, après trois jours, il ressuscitera.»
OLTRAMARE	1874	qui le bafoueront, le flagelleront, cracheront sur lui et le mettront à mort; mais, trois jours après, il ressuscitera.»
MONDE-NOUVEAU	1995	et ils se moqueront de lui, et cracheront sur lui, et le fouetteront, et le tueront, mais trois jours après il ressuscitera. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	qui se moqueront de lui, lui cracheront dessus, le fouetteront, puis le tueront. Mais trois jours après, il ressuscitera. »
NEUFCHATEL	1899	et ils se moqueront de lui, et ils cracheront sur lui, et ils le flagelleront, et le feront mourir; et après trois jours, il ressuscitera.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ceux-ci vont se moquer de lui, ils cracheront sur lui, ils le frapperont à coups de fouet, puis ils le feront mourir. Mais trois jours après, il se relèvera de la mort. »
FRANCAIS-C-N	2019	Celles-ci se moqueront de lui, cracheront sur lui, le frapperont à coups de fouet et le mettront à mort. Et, après trois jours, il ressuscitera. »
FRANCAIS-C	1982	Ceux-ci se moqueront de lui, cracheront sur lui, le frapperont à coups de fouet et le mettront à mort. Et, après trois jours, il se relèvera de la mort.»
SEMEUR	2000	Ils se moqueront de lui, lui cracheront au visage, le battront à coups de fouet et le mettront à mort. Puis, au bout de trois jours, il ressuscitera.
PAROLE-VIVANTE	2013	qui le ridiculiseront, lui cracheront au visage, le feront battre à coups de fouet et le feront mourir. Mais au bout de trois jours, il ressuscitera.
NVG	2022	et ils se moqueront de lui et cracheront sur lui et le fouetteront et le tueront, et après trois jours il ressuscitera.

MARC 10 35 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et se vont vers lui Iakobos et Ioannes les fils de Zébédaï lui disants· Enseignant, nous voulons afin que ce-quel si le cas échéant que nous te demandions que tu fasses pour nous.
ALAIN-DUMONT	2021	Et viennent-vers [lui] Jacques et Jean, les fils de Zébédée, lui parlant-ainsi : Enseignant,nous voulons que ce-que, le-cas-échéant, nous te demandons-désormais, tu [le] fasses-désormais pour nous.
LEFEVRE	2005	Et les fils de Zébédée, Jacques et Jean, vinrent à lui disant : « Maître, nous voulons que tu nous fasses tout ce que tout ce que nous demanderons ».
OLIVETAN	2022	Et les filz de zebedee; Jacques; & Jehan vindrent a luy; disans: Maistre; nous voulons que tu nous face ce que nous demanderons.
JACQUELINE	1992	Se rapprochent de lui Jacques et Jean les fils de Zébédée. Ils lui disent : « Maître nous voulons que ce que nous te demanderons tu le fasses pour nous. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et se dirigent vers lui Jacques et Jean, les fils de Zébédée, qui lui disent : “Maître, nous voulons que tu fasses pour nous ce que nous allons te demander”.
SEGOND-NBS	2002	Les deux fils de Zébédée, Jacques et Jean, viennent lui dire: Maître, nous voudrions que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons.
OECUMENIQUE	1976	Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchent de Jésus et lui disent: «Maître, nous voudrions que tu fasses pour nous ce que nous allons te demander.»
JERUSALEM	1973	Jacques et Jean, les fils de Zébédée, avancent vers lui et lui disent: "Maître, nous voulons que tu fasses pour nous ce que nous allons te demander."
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, s'approchent de lui, en lui disant: « Maître, nous désirons que tu fasses pour nous tout ce que nous te demanderons. »
LITURGIE	2013	Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchent de Jésus et lui disent : " Maître, ce que nous allons te demander, nous voudrions que tu le fasses pour nous. "
AMIOT	1950	Alors Jacques et Jean, fils de Zébédée, viennent à lui, et lui disent : Maître, nous voudrions que vous fassiez pour nous ce que nous allons vous demander.
GROSJEAN	1971	Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, s’avancent vers lui et lui disent : Maître, nous voulons que tu fasses pour nous ce que nous allons te demander.
DARBY	1885	Et Jacques et Jean, fils de Zébédée, viennent à lui, disant : Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous tout ce que nous te demanderons.
DARBY-REV	2006	Alors Jacques et Jean, fils de Zébédée, viennent à lui et lui disent : Maître, nous voudrions que tu fasses pour nous tout ce que nous te demanderons.
PEUPLES	2005	C’est alors que Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchent de lui et lui disent : « Maître, nous voulons que tu fasses pour nous ce que nous allons te demander. »
COLOMBE	1978	Les deux fils de Zébédée, Jacques et Jean, s'approchèrent de Jésus et lui dirent: Maître, nous désirons que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons.
SEGOND-21	2007	Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchèrent de Jésus et lui dirent: «Maître, nous voudrions que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons.»
LOUIS-SEGOND	1910	Les fils de Zébédée, Jacques et Jean, s'approchèrent de Jésus, et lui dirent: Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons.
MAREDSOUS	2004	Les fils de Zébédée, Jacques et Jean, s'approchent alors de Jésus: «Maître, lui disent-ils, nous voudrions que tu nous accordes ce que nous te demanderons.» –
BOYER	2022	Et s’approchent de lui Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, en lui disant : « Maître, nous aimerions que tout ce que nous te demanderons, tu le fasses pour nous. »
BAYARD	2018	Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchèrent de lui et dirent : — Maître, nous voulons te demander quelque chose. Quoi que ce soit, accorde-le-nous !
KUETU	2023	Et Yaacov et Yohanan, les fils de Zabdi, s'approchent de lui et lui disent : Docteur, nous voulons que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons.
CHOURAQUI	1977	Ia’acob et Iohanân, les deux Bèn Zabdi, se rapprochent de lui et lui disent : « Rabbi, nous voulons que, quoi que nous te demandions, tu le fasses pour nous. »
CALAME	2012	Ya’qouv et You’hanân, les fils de Zavdaï s’approchèrent de lui et lui dirent : « Enseignant, nous voulons que tu fasses pour nous tout ce que nous demanderons. »
TRESMONTANT	2007	et ils se sont approchés de lui iaaqôb et iôhanan les fils de zebad-iahou et ils lui ont dit rabbi nous voulons que ce que nous allons te demander tu le fasses pour nous
STERN	2018	Yaakov et Yohanan, les fils de Zavdaï, avancèrent vers lui et dirent : Rabbi, nous aimerions solliciter de ta part une faveur.
LIENART	1951	Jacques et Jean, fils de Zébédée s'approchent de lui et lui disent : “Maître, nous désirons que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchent de lui et lui disent: “Maître, nous désirons que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons.”
ABBE-CRAMPON	1923	Jacques et Jean, les fils de "Zébédée, s'approchèrent de lui et lui dirent: " Maître, nous voudrions que vous fassiez pour nous ce que vous allons vous demander.
LAUSANNE	1872	Et Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchent de lui en disant: Docteur, nous voudrions que ce que nous demanderons, tu le fisses pour nous.
GENEVE	1669	Alors Jaques & Jean, fils de Zebedée vinrent à lui, diſans, Maiſtre, nous voudrions que tu nous fiſſes ce que nous [te] demanderons.
MARTIN_1707	1707	Alors Jacques et Jean, fils de Zébédée, vinrent à lui, en [lui] disant; Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons.
MARTIN_1744	1744	Alors Jacques et Jean , fils de Zébédée, vinrent à lui, en lui disant : Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Jacques et Jean, fils de Zébédée, vinrent à lui et lui dirent: Maître, nous voudrions que tu nous fisses ce que nous te demanderons.
OSTERVALD_1881	1881	Alors Jacques et Jean, fils de Zébédée, vinrent à lui et dirent: Maître, nous voudrions que tu nous fisses ce que nous te demanderons.
KING-JAMES	2006	Et Jacques et Jean, fils de Zébédée, vinrent à lui, disant: Maître, nous voudrions que tu nous fasses tout ce que nous te demanderons.
SACY	1759	Alors Jacques & Jean, fils de Zébédée, vinrent à lui, & lui dirent: Maître, nous voudrions bien que vous fissiez pour nous ce que nous vous demanderons.
ABBE-FILLION	1895	Alors Jacques et Jean, fils de Zébédée, s'approchèrent de Lui, en disant: Maître, nous voulons que Vous fassiez pour nous tout ce que nous demanderons.
EDMOND-STAPFER	1889	Jacques et Jean (les fils de Zébédée) s'approchèrent de lui et lui dirent: «Maître, nous voudrions que tu nous accordes ce que nous allons te demander.»
OLTRAMARE	1874	Jacques et Jean, fils de Zébédée, s'avancèrent vers lui, et lui dirent: «Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous allons te demander.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, s’avancèrent vers lui et lui dirent : “ Enseignant, nous voulons que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchèrent de lui et lui dirent : « Enseignant, nous voudrions que tu fasses pour nous ce que nous allons te demander. »
NEUFCHATEL	1899	Et Jacques et Jean, fils de Zébédée, s'approchent de lui, en disant: Maître, nous voudrions que tu nous fisses ce que nous te demanderons.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, viennent auprès de Jésus et ils lui disent : « Maître, nous allons te demander quelque chose, et nous souhaitons que tu acceptes. »
FRANCAIS-C-N	2019	Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée, viennent auprès de Jésus. Ils lui disent : « Maître, nous désirons que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons. » –
FRANCAIS-C	1982	Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée, vinrent auprès de Jésus. Ils lui dirent: «Maître, nous désirons que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons.» -
SEMEUR	2000	Alors Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchèrent de Jésus et lui dirent: — Maître, nous désirons que tu fasses pour nous ce que nous allons te demander.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchent de lui et lui disent :—Maître, nous avons une demande à t’adresser et nous voudrions que tu nous l’accordes, quelle qu’elle soit.—
NVG	2022	Et Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchèrent de lui et lui dirent : "Maître, nous voulons que tu fasses pour nous tout ce que nous te demanderons."

MARC 10 36 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant leur dit· Quoi voulez-vous [moi] que je fasse pour vous ?
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que celui-ci leur a-parlé-ainsi : Que voules-vous [que] // moi//, je fasse-désormais pour nous ?
LEFEVRE	2005	Et il leur dit : « Que voulez-vous que je vous fasse ? »
OLIVETAN	2022	Et il leur dist: Que voulez vous que je vous face.
JACQUELINE	1992	Il leur dit : « Que voulez-vous que moi je fasse pour vous ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il leur dit : “Que voulez-vous que je fasse pour vous ?”
SEGOND-NBS	2002	Il leur dit: Que voulez–vous que je fasse pour vous?
OECUMENIQUE	1976	Il leur dit: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»
JERUSALEM	1973	Il leur dit: "Que voulez-vous que je fasse pour vous" —
ALBERT-RILLIET	1858	Et il leur dit: « Que désirez-vous que je fasse pour vous? »
LITURGIE	2013	Il leur dit : " Que voulez-vous que je fasse pour vous ? "
AMIOT	1950	Il leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
GROSJEAN	1971	Il leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
DARBY	1885	Et il leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
DARBY-REV	2006	Il leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
PEUPLES	2005	Jésus leur répond : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? »
COLOMBE	1978	Il leur dit: Que désirez-vous que je fasse pour vous?
SEGOND-21	2007	Il leur dit: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»
LOUIS-SEGOND	1910	Il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?
MAREDSOUS	2004	Que voulez-vous que je fasse pour vous?» –
BOYER	2022	Et lui leur dit : « Qu’aimeriez-vous que je fasse pour vous ? »
BAYARD	2018	—Que voulez-vous ?
KUETU	2023	Et il leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
CHOURAQUI	1977	Il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
CALAME	2012	Il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ?»
TRESMONTANT	2007	et alors lui il leur a dit qu'est-ce que vous voulez que je fasse pour vous
STERN	2018	Yéchoua leur demanda : Que voudriez-vous que je fasse pour vous ?
LIENART	1951	Il leur dit : “Que désirez-vous que je fasse pour vous?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il leur dit: “Que désirez-vous que je fasse pour vous?”
ABBE-CRAMPON	1923	- Que voulez-vous, leur dit-il, que je fasse pour vous? "
LAUSANNE	1872	Et il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?
GENEVE	1669	Et il leur dit, Que voulez-vous que je vous faſſe?
MARTIN_1707	1707	Et il leur dit; Que voulez-vous que je fasse pour vous?
MARTIN_1744	1744	Et il leur dit : que voulez-vous que je fasse pour vous ?
OSTERVALD_1744	1744	Et il leur dit: Que voulez-vous que je vous fasse ?
OSTERVALD_1881	1881	Et il leur dit: Que voulez-vous que je vous fasse?
KING-JAMES	2006	Et il leur dit: Que voulez-vous que je vous fasse?
SACY	1759	il leur répondit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?
ABBE-FILLION	1895	Mais Il leur dit: Que voulez-vous que Je fasse pour vous?
EDMOND-STAPFER	1889	Il répondit: «Que voudriez-vous que je vous accorde?» —
OLTRAMARE	1874	Jésus leur dit: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Il leur dit : “ Que voulez-vous que je fasse pour vous ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur répondit : « Que voulez-​vous que je fasse pour vous ? »
NEUFCHATEL	1899	Et il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur dit : « Qu'est-ce que vous voulez que je fasse pour vous ? »
FRANCAIS-C-N	2019	« Que voulez-vous que je fasse pour vous ? » leur dit Jésus.
FRANCAIS-C	1982	«Que voulez-vous que je fasse pour vous?» leur dit Jésus.
SEMEUR	2000	— Que désirez-vous que je fasse pour vous? leur demanda-t-il.
PAROLE-VIVANTE	2013	Et que voulez-vous que je fasse pour vous ? leur répond-il.—
NVG	2022	Mais il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? ".

MARC 10 37 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci cependant lui dirent· Donne-nous afin que – un – du sortant de tes mains droites et – un – du sortant de tes mains gauches que nous asseyions en ta gloire.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ceux-ci lui ont-parlé-ainsi : Donne-nous, afin-que l’un à-partir-de tes droites et l’un à-partir-de [tes] gauches,nous siégions-désormais dans ta gloire.
LEFEVRE	2005	Et ils dirent : « Octroie-nous que nous soyons l’un à ta dextre et ta senestre , en ta gloire ».
OLIVETAN	2022	Et ilz dirent: Qctroye nous que nous seons en ta gloire: lung a ta dextre; & lautre a ta senestre.
JACQUELINE	1992	Ils lui disent : « Donne-nous d'être un à ta droite et un à gauche assis dans ta gloire. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ils lui dirent : “Donne-nous d’être assis, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire”.
SEGOND-NBS	2002	— Donne–nous, lui dirent–ils, de nous asseoir l’un à ta droite et l’autre à ta gauche dans ta gloire.
OECUMENIQUE	1976	Ils lui dirent: «Accorde-nous de siéger dans ta gloire l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.»
JERUSALEM	1973	Accorde-nous, lui dirent-ils, de siéger, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils lui dirent: « Accorde-nous d'être assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche dans ta gloire. »
LITURGIE	2013	Ils lui répondirent : " Donne-nous de siéger, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire. "
AMIOT	1950	Accordez-nous, lui dirent-ils, de siéger l'un à votre droite et l'autre à votre gauche, dans votre gloire.
GROSJEAN	1971	Ils lui disent : Donne-nous d’être assis un à ta droite, un à ta gauche, dans ta gloire.
DARBY	1885	Et ils lui dirent : Accorde-nous que nous soyons assis, l’un à ta droite et l’un à ta gauche, dans ta gloire.
DARBY-REV	2006	Et ils lui dirent : Accorde-nous d'être assis, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire.
PEUPLES	2005	Ils reprennent : « Accorde-nous d’être assis, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, pour partager ta gloire. »
COLOMBE	1978	Donne-nous, lui dirent-ils, d'être assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche dans ta gloire.
SEGOND-21	2007	«Accorde-nous, lui dirent-ils, d'être assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire.»
LOUIS-SEGOND	1910	Accorde-nous, lui dirent-ils, d'être assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire.
MAREDSOUS	2004	Accorde-nous, lui dirent-ils, de siéger l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras dans la gloire.»
BOYER	2022	Et eux lui disent : « Accorde-nous d’être un à ta droite et un à ta gauche, nous serons assis dans l’éclat de ta gloire. »
BAYARD	2018	— Accorde-nous de siéger dans ta gloire, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
KUETU	2023	Et ils lui dirent : Accorde-nous que nous soyons assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire.
CHOURAQUI	1977	Ils lui disent : « Donne-nous de siéger, l’un à ta droite, l’autre à ta gauche, dans ta gloire. »
CALAME	2012	Ils lui dirent : « Donne-nous que l’un soit assis à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire. »
TRESMONTANT	2007	et eux ils lui ont dit donne-nous que l'un à ta droite et l'un à ta gauche nous soyons assis dans ta gloire
STERN	2018	Ils répondirent : Quand tu seras dans ta gloire, accorde-nous de siéger avec toi, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
LIENART	1951	Ils lui disent : “Donne-nous, qu'un à ta droite et un à ta gauche, nous soyons assis dans ta gloire.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils lui disent: “Donne-nous, qu'un à ta droite et un à ta gauche, nous soyons assis dans ta gloire.”
ABBE-CRAMPON	1923	Ils lui dirent: " Accordez-nous de siéger, l'un à votre droite, l'autre à votre gauche, dans votre gloire. "
LAUSANNE	1872	Et ils lui dirent: Accorde-nous que nous soyons assis, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire. -
GENEVE	1669	Et ils lui dirent, Octroye-nous que nous ſoyons aſſis en ta gloire, l'un à ta [main] droite & l'autre à ta gauche.
MARTIN_1707	1707	Et ils lui dirent; Accorde-nous que dans ta gloire nous soyons assis l’un à ta droite, et l’autre à ta gauche.
MARTIN_1744	1744	Et ils lui dirent : accorde-nous que dans ta gloire nous soyons assis l'un à ta droite, et l'autre à ta gauche.
OSTERVALD_1744	1744	Ils lui dirent : Accorde-nous que nous soyons assis dans ta gloire, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.
OSTERVALD_1881	1881	Ils lui dirent: Accorde-nous d'être assis dans ta gloire, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.
KING-JAMES	2006	Ils lui dirent: Accorde-nous que nous soyons assis dans ta gloire, l'un à ta main droite et l'autre à ta main gauche.
SACY	1759	Accordez-nous, lui dirent-ils, que dans votre gloire nous soyons assis, l’un à votre droite, & l’autre à votre gauche.
ABBE-FILLION	1895	Et ils dirent: Accordez-nous d'être assis, l'un à Votre droite, et l'autre à Votre gauche, dans Votre gloire.
EDMOND-STAPFER	1889	«Promets-nous, reprirent-ils, que nous siégerons, au jour de ta gloire, l'un à ta droite, l'autre à ta gauche.»
OLTRAMARE	1874	— «Accorde-nous, lui dirent-ils, d'être assis, l'un à ta droite, l'autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils lui dirent : “ Accorde-nous de nous asseoir, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils lui dirent : « Permets-​nous de nous asseoir l’un à ta droite et l’autre à ta gauche quand tu seras dans ta gloire. »
NEUFCHATEL	1899	Ils lui dirent: Accorde-nous que nous soyons assis l'un à ta droite, et l'autre à ta gauche dans ta gloire.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils lui répondent : « Quand tu seras dans ta gloire, permets-nous de nous asseoir à côté de toi, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche. »
FRANCAIS-C-N	2019	Ils lui répondirent : « Quand tu seras dans ta gloire, accorde-nous de siéger à côté de toi, l'un à ta droite, l'autre à ta gauche. »
FRANCAIS-C	1982	Ils lui répondirent: «Quand tu seras dans ton règne glorieux, accorde-nous de siéger à côté de toi, l'un à ta droite, l'autre à ta gauche.»
SEMEUR	2000	Ils répondirent: — Accorde-nous de siéger l’un à ta droite et l’autre à ta gauche lorsque tu seras dans la gloire.
PAROLE-VIVANTE	2013	Promets-nous qu’au jour de ton triomphe dans ton royaume glorieux, nous siégerons I’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
NVG	2022	Et ils lui dirent : « Accorde-nous que nous soyons assis un à ta droite et un à ta gauche dans ta gloire.

MARC 10 38 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Iésous leur dit· Vous n'avez pas su quoi vous demandez. Pouvez-vous boire le récipient à boire lequel moi je bois ou le baptême lequel moi je suis baptisé être baptisé ?
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Jésus leur a-parlé-ainsi : Vous ne savez pas ce-que vous demandez. Avez- vous -la-puissance de boire la coupe que moi, je bois ; ou, le baptême dont moi je suis-baptisé, [en] être-baptissés ?
LEFEVRE	2005	Et Jésus leur dit : « « Vous ne savez (ce) que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice, lequel je bois et être baptisé du baptême duquel je suis baptisé ? »
OLIVETAN	2022	Et Jesus leur dist: Vous ne scavez que vous demandez: pouezvous boire le hanap lequel je boy; & estre baptizez du baptesme duquel je suis baptize?
JACQUELINE	1992	Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez : pouvez-vous boire la coupe que moi je bois ou être baptisés du baptême dont moi je suis baptisé ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus leur dit : “Vous ne savez pas ce que vous réclamez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je bois, ou être baptisés du baptême dont moi je suis baptisé ?”
SEGOND-NBS	2002	Jésus leur dit: Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez–vous boire la coupe que, moi, je bois, ou recevoir le baptême que, moi, je reçois?
OECUMENIQUE	1976	Jésus leur dit: «Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé?»
JERUSALEM	1973	Jésus leur dit: "Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire et être baptisés du baptême dont je vais être baptisé?"
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus leur dit: « Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je dois boire, ou être baptisés du baptême dont moi je dois être baptisé? »
LITURGIE	2013	Jésus leur dit : " Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, être baptisé du baptême dans lequel je vais être plongé ? "
AMIOT	1950	Mais Jésus leur répondit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je dois boire, et être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ?
GROSJEAN	1971	Et Jésus leur dit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois, ou être immergés de l’immersion dont je suis immergé ?
DARBY	1885	Et Jésus leur dit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je bois, ou être baptisés du baptême dont moi je serai baptisé ?
DARBY-REV	2006	Mais Jésus leur dit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je bois, ou être baptisés du baptême dont moi je serai baptisé ? Ils lui dirent : Nous le pouvons.
PEUPLES	2005	Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé ? »
COLOMBE	1978	Jésus leur dit: Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé? Ils lui dirent: Nous le pouvons.
SEGOND-21	2007	Jésus leur répondit: «Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé?» «Nous le pouvons», dirent-ils.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé?
MAREDSOUS	2004	Mais Jésus leur dit: «Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je serai baptisé ?» –
BOYER	2022	Voilà que Jésus leur dit : « Non, vous ne savez pas ce que vous demandez ! Avez-vous la force de boire la coupe que moi je bois, être baptisés du baptême dont je suis baptisé ? »
BAYARD	2018	Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois ? Être engloutis dans le même baptême ?
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua leur dit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je bois, ou être baptisés du baptême dont moi je serai baptisé ?
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que, moi, je bois, ou être immergés de l’immersion où, moi, je vais être immergé ?
CALAME	2012	Mais il leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez ! Pouvez-vous boire la coupe que je bois, et faire l’immersion que je fais ?»
TRESMONTANT	2007	et alors ieschoua il leur a dit vous ne savez pas ce que vous demandez est-ce que vous pouvez boire la coupe que moi je vais boire ou bien encore la plongée que moi je vais être plongé dedans est-ce que vous pouvez y être [dedans] [vous aussi]
STERN	2018	Mais Yéchoua répliqua : Vous ne savez pas ce que vous me demandez ! Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire et être immergés de la même immersion que celle que je dois endurer ?
LIENART	1951	Mais Jésus leur dit : “Vous ne savez pas ce que vous me demandez. Pouvez-vous boire le calice que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais Jésus leur dit: “Vous ne savez pas ce que vous me demandez. Pouvez-vous boire le calice que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé?”
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus leur dit: " Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que, moi, je vais boire, ou être baptisés du baptême dont, moi, je vais être baptisé? "
LAUSANNE	1872	Mais Jésus leur dit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois, et être baptisés du baptême dont je suis baptisé?
GENEVE	1669	Et Jeſus leur dit, Vous ne ſçavez ce que vous demandez: pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, & eſtre baptizez du bapteſme dont je dois eſtre baptizé?
MARTIN_1707	1707	Et Jésus leur dit; vous ne savez ce que vous demandez: pouvez-vous boire la coupe que je dois boire; et être baptisés du Baptême dont je dois être baptisé?
MARTIN_1744	1744	Et Jésus leur dit : vous ne savez ce que vous demandez ; pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ; et être baptisés du Baptême dont je dois être baptisé ?
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus leur dit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire et être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ?
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus leur dit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, et être baptisés du baptême dont je dois être baptisé?
KING-JAMES	2006	Mais Jésus leur dit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire de la coupe que je bois? et être baptisés du baptême dont JE SUIS baptisé?
SACY	1759	Mais Jesus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je dois boire, & être baptisés du baptême dont je dois être baptisé?
ABBE-FILLION	1895	Mais Jésus leur répondit: Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que Je dois boire, ou être baptisé du baptême dont Je dois être baptisé?
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus repartit: «Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois? ou être baptisés du baptême dont je suis baptisé?» —
OLTRAMARE	1874	Jésus leur répondit: «Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez- vous boire le calice que je vais boire, et être baptisés du baptême dont je vais être baptisé?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Jésus leur dit : “ Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je suis en train de boire, ou être baptisés du baptême dont je suis en train d’être baptisé ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-​vous boire la coupe que je suis en train de boire, ou être baptisés du baptême dont je suis en train d’être baptisé ? »
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus leur dit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois, ou être baptisés du baptême dont je suis baptisé?
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Est-ce que vous pouvez boire la coupe de souffrance que je vais boire ? Est-ce que vous pouvez être plongés dans la souffrance, comme je vais l'être ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez ! Êtes-vous capables de boire la coupe de douleur que je vais boire, ou de recevoir le baptême dans lequel je vais être plongé ? »
FRANCAIS-C	1982	Mais Jésus leur dit: «Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe de douleur que je vais boire, ou recevoir le baptême de souffrance que je vais recevoir?»
SEMEUR	2000	Mais Jésus leur dit: — Vous ne vous rendez pas compte de ce que vous demandez! Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, ou passer par le baptême que j’aurai à subir?
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus leur dit :—Vous ne vous rendez pas compte de ce que vous demandez ! Est-ce que vous êtes capables de boire la coupe (de douleur) que je dois boire, ou de passer par le baptême (de souffrance) que j’aurai à subir ?—
NVG	2022	Mais Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois, ou être baptisé du baptême dont je baptise ? ".

MARC 10 39 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci cependant lui dirent· Nous pouvons. Le cependant Iésous leur dit· Le récipient à boire lequel moi je bois vous boirez et le baptême lequel moi je suis baptisé vous serez baptisés,
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que ceux-ci lui ont-parlé-ainsi : Nous [en] avons-la-puissance ! Cependant, Jésus leur a-parlé-ainsi : La coupe que moi, je bois, vous [la] boirez, et le baptême dont moi je suis-baptisé, vous [en] serez-baptisés.
LEFEVRE	2005	Et ils lui di/rent : « Nous le pouvons ». Et Jésus leur dit : « Certes vous boirez le calice lequel je bois, et, du baptême duquel je suis baptisé, vous serez baptisés,
OLIVETAN	2022	Et ilz luy dirent: Nous le pouons. Et Jesus leur dist: Certes vous beuvrez le hanap lequel je boy: & du baptesme duquel je suis baptize; vous serez baptizez:
JACQUELINE	1992	Ils lui disent : « Nous pouvons ! » Jésus leur dit : « La coupe que moi je bois vous la boirez ! Du baptême dont moi je suis baptisé vous serez baptisés !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Ils lui dirent : “Nous le pouvons”. Jésus leur dit : “La coupe que moi je bois, vous la boirez, et le baptême dont moi je suis baptisé, vous en serez baptisés.
SEGOND-NBS	2002	Ils lui dirent: Nous le pouvons. Jésus leur répondit: La coupe que, moi, je bois, vous la boirez, et vous recevrez le baptême que je reçois;
OECUMENIQUE	1976	Ils lui dirent: «Nous le pouvons.» Jésus leur dit: «La coupe que je vais boire, vous la boirez, et du baptême dont je vais être baptisé, vous serez baptisés.
JERUSALEM	1973	Ils lui dirent: "Nous le pouvons." Jésus leur dit: "La coupe que je vais boire, vous la boirez, et le baptême dont je vais être baptisé, vous en serez baptisés;
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils lui dirent: « Nous le pouvons. » Mais Jésus leur dit: « Vous boirez la coupe que moi je dois boire, et vous serez baptisés du baptême dont moi je dois être baptisé;
LITURGIE	2013	Ils lui dirent : " Nous le pouvons. " Jésus leur dit : " La coupe que je vais boire, vous la boirez ; et vous serez baptisés du baptême dans lequel je vais être plongé.
AMIOT	1950	Ils répondirent : Nous le pouvons. Et Jésus leur dit : Le calice que je dois boire, vous le boirez, et vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé ;
GROSJEAN	1971	Ils lui dirent : Nous le pouvons. Et Jésus leur dit : Vous boirez la coupe que je bois, et vous serez immergés de l’immersion dont je suis immergé;
DARBY	1885	Et ils lui dirent Nous le pouvons. Et Jésus leur dit Vous boirez bien la coupe que moi je bois, et vous serez baptisés du baptême dont moi je serai baptisé ;
DARBY-REV	2006	Jésus leur dit : Vous boirez bien la coupe que moi je bois, et vous serez baptisés du baptême dont moi je serai baptisé ;
PEUPLES	2005	Ils lui disent : « Nous le pouvons ! » Jésus leur dit : « Vous boirez donc la coupe que je vais boire et vous serez baptisés du même baptême que moi.
COLOMBE	1978	Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je vais boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je vais être baptisé;
SEGOND-21	2007	Jésus leur répondit: «Vous boirez en effet la coupe que je vais boire et vous serez baptisés du baptême dont je vais être baptisé.
LOUIS-SEGOND	1910	Nous le pouvons, dirent-ils. Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;
MAREDSOUS	2004	Oui, dirent-ils, nous le pouvons.» Jésus poursuivit: «Vous boirez le calice que je vais boire et vous serez baptisés du baptême dont je serai baptisé;
BOYER	2022	Et eux lui disent : « Nous en avons la force. » Voilà que Jésus leur dit : « La coupe que moi je bois, vous allez la boire, et le baptême dont je suis baptisé, vous en serez baptisés.
BAYARD	2018	—Nous le pouvons. —Très bien, dit Jésus. Vous boirez la même coupe que moi, et serez engloutis dans le même baptême.
KUETU	2023	Et ils lui dirent : Nous le pouvons. Et Yéhoshoua leur dit : En effet, vous boirez la coupe que moi je bois et vous serez baptisés du baptême dont moi je serai baptisé.
CHOURAQUI	1977	Ils lui disent : « Nous pouvons. » Iéshoua’ leur dit : « La coupe que moi je bois, vous la boirez ; dans l’immersion où moi je vais être immergé, vous serez immergés.
CALAME	2012	Ils leur dirent : « Nous pouvons. » Yéchou’ leur dit : « La coupe que je bois, vous la boirez, et l’immersion que je fais, vous la ferez.
TRESMONTANT	2007	et alors eux ils lui ont dit nous le pouvons et ieschoua il leur a dit la coupe que moi je vais boire vous la boirez et la plongée que moi je vais être plongé [dedans] vous y serez plongés [vous aussi]
STERN	2018	Ils lui dirent : Nous le pouvons. Yéchoua répondit : La coupe que je dois boire, vous la boirez, et l’immersion que je dois endurer, vous la subirez également.
LIENART	1951	Ils lui dirent : “Nous le pouvons.” Jésus leur dit : “Le calice que je vais boire, vous le boirez ; le baptême dont je vais être baptisé, vous en serez baptisés.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils lui dirent: “Nous le pouvons,” Jésus leur dit: “Le calice que je vais boire, vous le boirez; le baptême dont je vais être baptisé, vous en serez baptisés.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils lui dirent: " Nous le pouvons. " Et Jésus leur dit: " Le calice que je vais boire, vous le boirez, et vous serez baptisés du baptême dont je vais être baptisé;
LAUSANNE	1872	Et ils lui dirent: Nous le pouvons. Et Jésus leur dit: En effet, vous boirez la coupe que je bois, et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé;
GENEVE	1669	Et ils lui dirent, Nous le pouvons. Et Jeſus leur dit, Il eſt vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, & que vous ſerez baptizez du bapteſme dont je dois eſtre baptizé:
MARTIN_1707	1707	Ils lui répondirent; Nous le pouvons. Et Jésus leur dit; il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du Baptême dont je dois être baptisé:
MARTIN_1744	1744	Ils lui répondirent : nous le pouvons. Et Jésus leur dit : il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du Baptême dont je dois être baptisé ;
OSTERVALD_1744	1744	Ils lui dirent : Nous le pouvons. Et Jésus leur dit : Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire et que vous serez baptisé du baptême dont je dois être baptisé.
OSTERVALD_1881	1881	Ils lui dirent: Nous le pouvons. Et Jésus leur dit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;
KING-JAMES	2006	Et ils lui dirent: Nous le pouvons. Et Jésus leur dit: Vous boirez en effet de la coupe que je bois, et vous serez baptisés du baptême dont JE SUIS baptisé;
SACY	1759	Ils lui dirent: Nous le pouvons. Et Jesus repartit: Vous boirez en effet le calice que je dois boire, & vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;
ABBE-FILLION	1895	Ils lui dirent: Nous le pouvons. Mais Jésus leur dit: Vous boirez, en effet, le calice que Je dois boire, et vous serez baptisés du baptême dont Je dois être baptisé;
EDMOND-STAPFER	1889	«Nous le pouvons», lui dirent-ils. — Et Jésus répliqua: «La coupe que je bois, vous la boirez; le baptême dont je suis baptisé, vous en serez baptisés.
OLTRAMARE	1874	— «Nous le pouvons,» dirent-ils. Jésus leur répondit: «Oui, vous boirez le calice que je vais boire, et vous serez baptisés du baptême dont je vais être baptisé;
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils lui dirent : “ Nous le pouvons. ” Sur quoi Jésus leur dit : “ La coupe que je suis en train de boire, vous la boirez, et du baptême dont je suis en train d’être baptisé, vous serez baptisés.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils lui répondirent : « Nous le pouvons. » Alors Jésus leur dit : « Vous boirez la coupe que je suis en train de boire, et vous serez baptisés du baptême dont je suis en train d’être baptisé.
NEUFCHATEL	1899	Ils lui dirent: Nous le pouvons. Mais Jésus leur dit: Vous boirez la coupe que je bois, et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé;
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils lui répondent : « Nous le pouvons. » Jésus leur dit : « Oui, vous boirez la coupe que je vais boire, et vous serez plongés dans la souffrance comme moi.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils lui répondirent : « Nous en sommes capables. » Jésus leur dit : « Vous boirez en effet la coupe que je vais boire et vous serez baptisé du baptême où je vais être plongé.
FRANCAIS-C	1982	Et ils lui répondirent: «Nous le pouvons.» Jésus leur dit: «Vous boirez en effet la coupe que je vais boire et vous recevrez le baptême que je vais recevoir.
SEMEUR	2000	— Oui, lui répondirent-ils, nous le pouvons. Alors Jésus reprit: — Vous boirez en effet la coupe que je vais boire, et vous subirez le baptême par lequel je vais passer,
PAROLE-VIVANTE	2013	Oui, lui répondent-ils, nous en sommes capables.Alors, Jésus reprend :—C’est bien, vous boirez en effet la coupe que je dois boire, et vous subirez le baptême par lequel j’aurai à passer,
NVG	2022	Mais ils lui dirent : « Nous le pouvons. Et Jésus leur dit : « En effet, la coupe que je bois, vous la boirez, et le baptême dont je baptise, vous serez baptisés ;

MARC 10 40 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Cela cependant d'asseoir du sortant de mes mains droites ou du sortant de mains gauches il n'est pas mien de donner, mais auxquels il a été préparé.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, le-fait-de siégier à-partir-de mes droites ou de [mes] gauches, il n’est pas mien de [le] donner, mais [c’est] pour qui [cela] se-trouve-avoir-été-préparé.
LEFEVRE	2005	mais seoir à ma dextre et à ma sénestre, (ce) n’est point à moi (de) vous (le) donner, mais (c’est) à ceux auxquels cela est préparé ».
OLIVETAN	2022	mais seoir a ma dextre; et a ma senestre; nest pas a moy le donner: mais a ceulx aduiendra ausquelz est prepare.
JACQUELINE	1992	Quant à s'asseoir à ma droite ou à ma gauche ce n'est pas à moi de le donner. Mais... pour qui c'est préparé. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais d’être assis à ma droite ou à ma gauche, il ne m’appartient pas de le donner : c’est à ceux pour qui cela a été préparé”.
SEGOND-NBS	2002	mais pour ce qui est de s’asseoir à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de le donner; les places sont à ceux pour qui elles ont été préparées.
OECUMENIQUE	1976	Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder: ce sera donné à ceux pour qui cela est préparé.»
JERUSALEM	1973	quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder, mais c'est pour ceux à qui cela a été destiné."
ALBERT-RILLIET	1858	mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, il ne dépend pas de moi de l'accorder, sauf à ceux pour lesquels cela a été préparé. »
LITURGIE	2013	Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder ; il y a ceux pour qui cela est préparé. "
AMIOT	1950	mais pour siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder ; c'est pour ceux à qui cela est destiné.
GROSJEAN	1971	mais je n’ai pas à donner d’être assis à ma droite ou à ma gauche, les places sont à ceux pour qui on les a prévues.
DARBY	1885	mais de s’asseoir à ma droite ou à ma gauche, n’est pas à moi pour le donner, sinon à ceux pour lesquels cela est préparé.
DARBY-REV	2006	mais de s'asseoir à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de le donner, sinon à ceux pour qui cela est préparé.
PEUPLES	2005	Mais les sièges à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de les donner ; ils sont réservés à d’autres. »
COLOMBE	1978	mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de le donner, sinon à ceux pour qui cela est préparé.
SEGOND-21	2007	Mais quant à être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi et ne sera donné qu'à ceux pour qui cela est préparé.»
LOUIS-SEGOND	1910	mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui cela est réservé.
MAREDSOUS	2004	quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder; ces places reviennent à ceux à qui elles sont destinées.»
BOYER	2022	Mais quant à être assis à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de le donner, mais revient à qui y a été préparé. »
BAYARD	2018	Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder. Dieu y a déjà pourvu.
KUETU	2023	Mais d'être assis à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient de le donner qu'à ceux pour qui cela a été préparé.
CHOURAQUI	1977	Quant à siéger à ma droite ou à gauche, ce n’est pas à moi de le donner, mais… pour qui c’est préparé. »
CALAME	2012	Mais d’être assis à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de le donner. C’est à ceux pour qui cela est préparé. »
TRESMONTANT	2007	mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche ce n'est pas à moi qu'il appartient de le donner mais [cela est réservé] à ceux pour qui cela est préparé [par dieu]
STERN	2018	Mais, pour ce qui est de siéger à ma droite et à ma gauche, il ne m’appartient pas de l’accorder. C’est pour ceux pour qui cela a été préparé.
LIENART	1951	Quant à vous asseoir à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de le donner : c'est à ceux pour qui cela a été préparé.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quant à vous asseoir à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de le donner: c'est à ceux pour qui cela a été préparé.”
ABBE-CRAMPON	1923	mais quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder; c'est pour ceux pour qui cela a été préparé. "
LAUSANNE	1872	mais d'être assis à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient de le donner qu'à ceux auxquels cela a été préparé.
GENEVE	1669	Mais de ſeoir à ma droite & à ma gauche, ce n'eſt point à moi de le donner: mais [il ſera donné] à ceux auſquels il eſt preparé.
MARTIN_1707	1707	Mais d’être assis à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de le donner; mais [il sera donné] à ceux à qui il est préparé.
MARTIN_1744	1744	Mais d'être assis à ma droite et à ma gauche, ce n'est pas à moi de le donner ; mais [il sera donné] à ceux à qui il est préparé.
OSTERVALD_1744	1744	Mais d'être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de le donner, si ce n'est à ceux à qui il est destiné.
OSTERVALD_1881	1881	Mais quant à être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder, si ce n'est à ceux à qui cela est destiné.
KING-JAMES	2006	Mais d'être assis à ma main droite ou à ma main gauche, ce n'est pas à moi de le donner, mais il sera donné à ceux pour qui cela est préparé.
SACY	1759	mais pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n’est point à moi à vous le donner; mais ce sera pour ceux à qui il a été préparé.
ABBE-FILLION	1895	mais, quant à être assis à Ma droite ou à Ma gauche, il ne M'appartient pas de vous le donner à vous, mais à ceux pour lesquels cela a été préparé.
EDMOND-STAPFER	1889	Mais quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder; ces places sont à ceux pour lesquels elles ont été préparées.»
OLTRAMARE	1874	mais quant à être assis à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder; cette distinction sera pour ceux à qui elle est réservée.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Cependant, de s’asseoir à ma droite ou à ma gauche, [cela] n’est pas mien pour le donner, mais cela appartient à ceux pour qui cela a été préparé. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais ce n’est pas à moi de décider qui va s’asseoir à ma droite ou à ma gauche. Ces places appartiennent à ceux pour qui elles ont été préparées. »
NEUFCHATEL	1899	mais quant à être assis à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de le donner, mais cela est donné à ceux à qui cela a été préparé.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais je ne peux pas décider qui sera assis à ma droite ou à ma gauche. C'est Dieu qui a préparé ces places pour certains, c'est à eux qu'il les donnera. »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais ce n'est pas à moi de décider qui siègera à ma droite ou à ma gauche ; ces places sont à ceux pour qui Dieu les a préparées. »
FRANCAIS-C	1982	Mais ce n'est pas à moi de décider qui siègera à ma droite ou à ma gauche; ces places sont à ceux pour qui Dieu les a préparées.»
SEMEUR	2000	mais quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m’appartient pas de vous l’accorder: ces places reviendront à ceux pour qui elles ont été préparées.
PAROLE-VIVANTE	2013	mais quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de vous l’accorder : ces places appartiennent à ceux pour qui elles sont déjà réservées.
NVG	2022	Mais s'asseoir à ma droite ou à ma gauche ne m'appartient pas, mais à qui cela est préparé.

MARC 10 41 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayants écoutés les dix s'originèrent à beaucoup irriter autour de Iakobos et de Ioannes.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-écouté, les dix ont-commencé à-s’indigner au-sujet-de Jacques et Jean..
LEFEVRE	2005	Et quand les dix ouïrent cela, ils furent mal contents de Jacques et Jean.
OLIVETAN	2022	Et quand les dix ouyrent ce; ilz commencerent a estre indignez de Jacques et Jehan.
JACQUELINE	1992	Les dix entendent et commencent à s'indigner autour de Jacques et Jean.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, en entendant cela, les dix [autres] se mirent à s’indigner contre Jacques et Jean.
SEGOND-NBS	2002	Les dix autres, qui avaient entendu, commencèrent à s’indigner contre Jacques et Jean.
OECUMENIQUE	1976	Les dix autres, qui avaient entendu, se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean.
JERUSALEM	1973	Les dix autres, qui avaient entendu, se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean.
ALBERT-RILLIET	1858	Ce que les dix ayant entendu, ils commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean;
LITURGIE	2013	Les dix autres, qui avaient entendu, se mirent à s’indigner contre Jacques et Jean.
AMIOT	1950	Et les dix autres, entendant cela, se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean.
GROSJEAN	1971	À ces paroles, les dix commencèrent à s’indigner contre Jacques et Jean.
DARBY	1885	Et les dix, l’ayant entendu, en conçurent de l’indignation à l’égard de Jacques et de Jean.
DARBY-REV	2006	Alors les dix, qui avaient entendu, commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.
PEUPLES	2005	En entendant cela, les dix autres s’indignent contre Jacques et Jean.
COLOMBE	1978	Les dix, qui avaient entendu, commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.
SEGOND-21	2007	Après avoir entendu cela, les dix autres commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.
LOUIS-SEGOND	1910	Les dix, ayant entendu cela, commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.
MAREDSOUS	2004	Les dix autres, qui avaient tout entendu, commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.
BOYER	2022	Oui, en entendant cela, les dix s’enflamment contre les deux frères.
BAYARD	2018	Ayant entendu cela, les dix autres s’élevèrent contre Jacques et Jean.
KUETU	2023	Et les dix autres, ayant entendu cela, commencèrent à s'indigner contre Yaacov et Yohanan.
CHOURAQUI	1977	Les dix entendent et commencent à s’irriter contre Ia’acob et Iohanân.
CALAME	2012	Entendant cela, les dix commencèrent à murmurer contre Ya’qouv et You’hanân.
TRESMONTANT	2007	et lorsqu'ils ont entendu cela les dix alors ils ont commencé à se mettre en colère contre iaaqôb et iôhanan
STERN	2018	Quand les dix autres entendirent cela, ils s’indignèrent contre Yaakov et Yohanan.
LIENART	1951	Entendant cela, les dix se mirent en colère contre Jacques et Jean.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Entendant cela, les dix se mirent en colère contre Jacques et Jean.
ABBE-CRAMPON	1923	Ayant entendu cela, les dix autres se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean.
LAUSANNE	1872	Et les dix entendant cela, se mirent à s'indigner au sujet de Jacques et de Jean.
GENEVE	1669	Ce que les dix [autres] ayant ouï, ils commencerent à s'indigner contre Jaques & Jean.
MARTIN_1707	1707	Ce que les dix [autres] ayant ouï, ils commencèrent à s’indigner contre Jacques et Jean.
MARTIN_1744	1744	Ce que les dix [autres] ayant ouï, ils conçurent de l'indignation contre Jacques et Jean.
OSTERVALD_1744	1744	Ce que les dix autres ayant entendu, ils en furent indignés contre Jacques et Jean.
OSTERVALD_1881	1881	Ce que les dix autres ayant entendu, ils commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.
KING-JAMES	2006	Et lorsque les dix l'entendirent, ils commencèrent à être fort mécontents envers Jacques et Jean.
SACY	1759	Et les dix autres apôtres ayant entendu ceci, en conçurent de l’indignation contre Jacques & Jean.
ABBE-FILLION	1895	Et les dix autres, entendant cela, commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.
EDMOND-STAPFER	1889	Les dix autres qui avaient entendu commençaient à s'indigner contre Jacques et Jean;
OLTRAMARE	1874	Les dix autres disciples, qui avaient entendu cette demande, commencèrent à se fâcher contre Jacques et Jean.
MONDE-NOUVEAU	1995	Eh bien, quand les dix autres apprirent cela, ils commencèrent à s’indigner contre Jacques et Jean.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand les dix autres apprirent ce qu’avaient fait Jacques et Jean, ils s’indignèrent.
NEUFCHATEL	1899	Et les dix ayant entendu cela, se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les dix autres disciples entendent cela et ils se mettent en colère contre Jacques et Jean.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand les dix autres disciples entendirent cela, ils s'indignèrent contre Jacques et Jean.
FRANCAIS-C	1982	Quand les dix autres disciples entendirent cela, ils s'indignèrent contre Jacques et Jean.
SEMEUR	2000	En entendant cela, les dix autres s’indignèrent contre Jacques et Jean.
PAROLE-VIVANTE	2013	Lorsque les dix autres surprennent cet entretien, ils se fâchent contre Jacques et Jean.
NVG	2022	Et entendant les dix, ils commencèrent à s'indigner contre Jacques et Jean.

MARC 10 42 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et les ayant appelés auprès le Iésous leur dit· Vous avez su en ce que ceux estimants être chefs des ethnies sont maîtres contre eux et leurs grands mettent à l'autorité contre eux.
ALAIN-DUMONT	2021	Et les ayant-appelés-vers [lui], Jésus leur parle-ainsi : Vous voustrouvez-avoir-su que ceux qui-estiment être-chefs des nations les couvrent-de- [leur] -seigneurie et [que] leurs Grands les couvrent-de- [leur] -pouvoir.
LEFEVRE	2005	Et Jésus les appela et leur dit : « Vous savez que ceux qu’on voit être princes entre les gens , ont domination sur eux, et leurs princes ont puissance ’ sur eux,
OLIVETAN	2022	Et Jesus les appella; et leur dist: Vous scavez que eeulx quon voit dominer sus les gens; ont seigneurie envers eulx; et leurs princes ont autorite sur eulx:
JACQUELINE	1992	Jésus les appelle à lui et leur dit : « Vous savez les soit-disant chefs des nations dominent en seigneurs sur elles et leurs grands exercent de haut le pouvoir sur elles.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, les appelant à lui, Jésus leur dit : “Vous savez que ceux qui passent pour commander aux nations exercent sur elles leur domination, et que leurs grands exercent sur elles leur pouvoir.
SEGOND-NBS	2002	Jésus les appela et leur dit: Vous savez que ceux qui paraissent gouverner les nations dominent sur elles en seigneurs, et que les grands leur font sentir leur autorité.
OECUMENIQUE	1976	Jésus les appela et leur dit: «Vous le savez, ceux qu'on regarde comme les chefs des nations les tiennent sous leur pouvoir et les grands sous leur domination.
JERUSALEM	1973	Les ayant appelés près de lui, Jésus leur dit: "Vous savez que ceux qu'on regarde comme les chefs des nations dominent sur elles en maîtres et que les grands leur font sentir leur pouvoir.
ALBERT-RILLIET	1858	et Jésus les ayant appelés à lui leur dit: « Vous savez que ceux qui s'imaginent commander aux peuples les tyrannisent, et que leurs grands les oppriment;
LITURGIE	2013	Jésus les appela et leur dit : " Vous le savez : ceux que l’on regarde comme chefs des nations les commandent en maîtres ; les grands leur font sentir leur pouvoir.
AMIOT	1950	Mais Jésus les appelle et leur dit : Vous savez que chez les païens les chefs font sentir leur domination et les grands leur pouvoir.
GROSJEAN	1971	Jésus les appelle et leur dit : Vous savez que ceux qui semblent régenter les nations exercent sur elles leur seigneurie, et les grands, leur pouvoir.
DARBY	1885	Et Jésus, les ayant appelés auprès de lui, leur dit : Vous savez que ceux qui sont réputés gouverner les nations dominent sur elles, et que les grands d’entre eux usent d’autorité sur elles ;
DARBY-REV	2006	Les ayant appelés auprès de lui, Jésus leur dit : Vous savez que ceux qui sont réputés gouverner les nations dominent sur elles, et que les grands parmi eux usent d'autorité sur elles.
PEUPLES	2005	Alors Jésus les appelle et leur dit : « Vous savez que chez les païens, ceux qui font figure de chefs se conduisent en dictateurs, et leurs grands personnages abusent de leur autorité.
COLOMBE	1978	Jésus les appela et leur dit: Vous savez que ceux qu'on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands abusent de leur pouvoir sur elles.
SEGOND-21	2007	Jésus les appela et leur dit: «Vous savez que ceux que l'on considère comme les chefs des nations dominent sur elles et que leurs grands les tiennent sous leur pouvoir.
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus les appela, et leur dit: Vous savez que ceux qu'on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent.
MAREDSOUS	2004	Jésus les appela: «Vous le savez, leur dit-il, chez les païens, ceux que l'on considère comme chefs font sentir leur domination, et leurs supérieurs font valoir sur eux leur autorité.
BOYER	2022	Et lui Jésus les interpelle et leur dit : « Vous savez bien que, chez les autres, ce sont les prétendus chefs qui ont pouvoir sur eux, oui ce sont les grands qui ont autorité sur eux.
BAYARD	2018	Jésus les rappela près de lui et leur dit : —Vous savez que, chez les païens, ceux qui passent pour les chefs dominent les autres et que les grands exercent l’autorité.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua les appela et leur dit : Vous savez que ceux qui pensent être les chefs des nations dominent sur elles en maîtres et que les grands exercent leur autorité sur elles.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ les appelle et leur dit : « Vous le savez : oui, les soi-disant gouverneurs des goîm les dominent, et leurs grands exercent de haut l’autorité sur eux.
CALAME	2012	Yéchou’ les appela et leur dit : « Vous savez que ceux qu’on considère comme chefs des peuples sont leurs seigneurs, et que leurs grands ont autorité sur eux.
TRESMONTANT	2007	et alors il les a appelés ieschoua et il leur a dit vous savez que ceux qui passent pour dominer sur les nations païennes ils les oppriment et leurs grands ils exercent leur domination sur elles
STERN	2018	Mais Yéchoua les appela près de lui et leur dit : Vous savez bien que ceux qui gouvernent les Goyim le font en les tyrannisant, et que leurs supérieurs deviennent des dictateurs.
LIENART	1951	Mais Jésus les appelle et leur dit : “Vous savez que ceux qui passent pour chefs, chez les gentils, agissent comme leurs seigneurs, et que les grands, chez eux, leur font sentir leur pouvoir.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais Jésus les appelle et leur dit: “Vous savez que ceux qui passent pour chefs, chez les gentils, agissent comme leurs Seigneurs, et que les grands, chez eux, leur font sentir leur pouvoir.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus les appela et leur dit: " Vous savez que ceux qui passent pour chefs des nations leur commandent en maîtres, et que les grands exercent empire sur elles
LAUSANNE	1872	Mais les appelant à lui, Jésus leur dit: Vous savez que ceux qui pensent {Ou qui sont réputés} gouverner les nations, les dominent; et que leurs grands usent d'autorité sur elles.
GENEVE	1669	Mais Jeſus les appellant, leur dit, Vous ſçavez que ceux qui font eſtat de dominer ſur les nations, les maiſtriſent: & les grands d'entr'eux uſent d'authorité ſur elles:
MARTIN_1707	1707	Et Jésus les ayant appelés, leur dit; Vous savez que ceux qui font état de dominer sur les nations, les maîtrisent, et que les Grands d’entre eux usent d’autorité sur elles.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus les ayant appelés, leur dit : vous savez que ceux qui dominent sur les nations les maîtrisent, et que les Grands d'entre eux usent d'autorité sur elles.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus les ayant appelés leur dit : Vous savez que ceux qui veulent commander aux nations, les maîtrisent et que les grands d'entre-eux leur commandent avec autorité.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus, les ayant appelés, leur dit: Vous savez que ceux qu'on regarde comme les chefs des nations les maîtrisent; et que les grands exercent leur autorité sur elles.
KING-JAMES	2006	Mais Jésus les appela à lui, et leur dit: Vous savez que ceux qui sont considérés pour gouverner sur les Gentils exercent leur domination sur eux; et que les grands exercent leur autorité sur eux.
SACY	1759	Mais Jesus les appelant à lui, leur dit: Vous savez que ceux qui sont regardés comme les maîtres des peuples, les dominent & que leurs princes les traitent avec empire.
ABBE-FILLION	1895	Mais Jésus, les appelant, leur dit: Vous savez que ceux qui sont regardés comme les chefs des nations les dominent, et que leurs princes ont puissance sur elles.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus alors les appela et leur dit: «Vous savez que ceux qui passent pour régner sur les nations, en sont les dominateurs, et que les grands, dans ces nations, exercent sur elles un pouvoir impérieux.
OLTRAMARE	1874	Jésus les appela et leur dit: «Vous savez que les princes reconnus par les nations les maîtrisent, et que les grands les dominent;
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Jésus, après les avoir appelés à lui, leur dit : “ Vous savez que ceux qui paraissent gouverner les nations les commandent en maîtres et que leurs grands exercent le pouvoir sur elles.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Jésus les appela et leur dit : « Vous savez que ceux qui paraissent diriger les nations les dominent et que les grands exercent le pouvoir sur elles.
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus, les ayant appelés à lui, leur dit: Vous savez que ceux qui pensent gouverner les nations, les asservissent, et que les grands d'entre eux exercent sur elles leur puissance.
PAROLE-DE-VIE	2000	Alors Jésus les appelle auprès de lui et il leur dit : « Vous le savez, ceux qu'on regarde comme les chefs des peuples les commandent comme des maîtres. Et les gens importants font peser leur pouvoir sur les autres.
FRANCAIS-C-N	2019	Alors Jésus les appela tous et leur dit : « Vous le savez, ceux que l'on regarde comme les chefs des peuples les commandent en maîtres, et les personnes puissantes leur font sentir leur pouvoir.
FRANCAIS-C	1982	Alors Jésus les appela tous et leur dit: «Vous le savez, ceux qu'on regarde comme les chefs des peuples les commandent en maîtres, et les grands personnages leur font sentir leur pouvoir.
SEMEUR	2000	Alors Jésus les appela tous auprès de lui et leur dit: — Vous savez ce qui se passe dans les nations: ceux que l’on considère comme les chefs politiques dominent sur leurs peuples et les grands personnages font peser leur autorité sur eux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus les appelle tous ensemble près de lui et leur dit :—Vous savez comment cela se passe dans le monde : ceux qui sont considérés comme chefs et maîtres exercent sur leurs peuples un pouvoir despotique, et les puissants d’entre eux les tyrannisent en abusant de leur autorité.
NVG	2022	Et les appelant, Jésus leur dit : « Vous savez que ceux qui semblent dominer les nations dominent sur eux, et leurs chefs ont pouvoir sur eux.

MARC 10 43 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Il n'est pas ainsi cependant en vous, mais lequel le cas échéant que veuille grand se devenir en vous se sera votre serviteur,
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, [ce n’est] pas ainsi [qu’]il [en] est parmi vous. Mais qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur-en-ministre…
LEFEVRE	2005	mais ce ne sera point ainsi entre vous, mais quiconque voudra être le plus grand, sera votre ministre ,
OLIVETAN	2022	mais ce ne sera pas ainsi entre vous: mais quiconque vouldra estre le plus grand; sera vostre mini stre:
JACQUELINE	1992	Il n'en sera pas ainsi parmi vous ! Mais qui voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or il n’en est pas de même parmi vous, mais celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur,
SEGOND-NBS	2002	Il n’en est pas de même parmi vous. Au contraire, quiconque veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur;
OECUMENIQUE	1976	Il n'en est pas ainsi parmi vous. Au contraire, si quelqu'un veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur.
JERUSALEM	1973	Il ne doit pas en être ainsi parmi vous: au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur,
ALBERT-RILLIET	1858	mais il n'en est pas de même parmi vous; au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur,
LITURGIE	2013	Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur.
AMIOT	1950	Il ne doit pas en être ainsi parmi vous. Au contraire, celui qui veut devenir grand parmi vous devra être votre serviteur ;
GROSJEAN	1971	Il n’en est pas ainsi parmi vous ; mais quiconque veut être grand parmi vous sera votre serviteur,
DARBY	1885	mais il n’en est pas ainsi parmi vous, mais quiconque voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur,
DARBY-REV	2006	Il n'en est pas ainsi parmi vous, mais celui qui voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur,
PEUPLES	2005	Cela ne devra pas être chez vous. Si l’un d’entre vous veut être grand, qu’il se fasse votre serviteur.
COLOMBE	1978	Il n'en est pas de même parmi vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, sera votre serviteur;
SEGOND-21	2007	Ce n'est pas le cas au milieu de vous, mais si quelqu'un veut être grand parmi vous, il sera votre serviteur;
LOUIS-SEGOND	1910	Il n'en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;
MAREDSOUS	2004	Il n'en est pas ainsi parmi vous. Bien au contraire, celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur,
BOYER	2022	Eh bien non, ce ne sera pas la même chose parmi vous, et qui voudrait devenir grand parmi vous sera votre serviteur.
BAYARD	2018	Parmi vous, c’est le contraire :
KUETU	2023	Il n'en sera pas de même parmi vous. Mais quiconque veut devenir grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur,
CHOURAQUI	1977	Il n’en est pas ainsi de vous. Oui, quiconque veut devenir grand parmi vous doit être votre serviteur.
CALAME	2012	Qu’il n’en soit pas ainsi parmi vous. Mais quiconque veut être le grand parmi vous, sera votre serviteur.
TRESMONTANT	2007	il n'en [sera] pas ainsi chez vous mais celui qui voudra être [le plus] grand parmi vous il sera votre serviteur
STERN	2018	Il ne devrait pas en être de même parmi vous ! Au contraire, celui qui, parmi vous, voudra être un leader, qu’il soit votre serviteur,
LIENART	1951	Il n'en est pas ainsi parmi vous. Celui qui désire devenir grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il n'en est pas ainsi parmi vous. Celui qui désire devenir grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur,
ABBE-CRAMPON	1923	Il n'en doit pas être ainsi parmi vous; au contraire, celui qui, parmi vous, voudra devenir grand, se fera votre serviteur;
LAUSANNE	1872	Il n'en sera pas ainsi parmi vous; au contraire, quiconque veut être grand parmi vous, sera votre serviteur;
GENEVE	1669	Mais il ne ſera point ainſi entre vous: ains quiconque voudra eſtre le plus grand entre vous, ſera voſtre miniſtre.
MARTIN_1707	1707	Mais il n’en sera pas ainsi entre vous: mais quiconque voudra être le plus grand entre vous, sera votre serviteur.
MARTIN_1744	1744	Mais il n'en sera pas ainsi entre vous ; mais quiconque voudra être le plus grand entre vous, sera votre serviteur.
OSTERVALD_1744	1744	Mais il n'en sera pas de même parmi vous, au contraire, quiconque voudra être grand parmi vous, sera votre serviteur.
OSTERVALD_1881	1881	Mais il n'en sera pas de même parmi vous; au contraire, quiconque voudra être grand parmi vous, sera votre serviteur.
KING-JAMES	2006	Mais il n'en sera pas de même parmi vous; mais quiconque voudra être grand parmi vous, sera votre ministre.
SACY	1759	Il n’en doit pas être de même parmi vous; mais si quelqu’un veut y devenir le plus grand, il faut qu’il soit prêt à vous servir;
ABBE-FILLION	1895	Il n'en est pas de même parmi vous; mais quiconque voudra devenir le plus grand, sera votre serviteur;
EDMOND-STAPFER	1889	Il n'en est pas ainsi parmi vous. Au contraire, qui voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur;
OLTRAMARE	1874	il n'en est point ainsi parmi vous: au contraire, celui qui veut être grand parmi vous sera votre serviteur,
MONDE-NOUVEAU	1995	Cela ne se passe pas ainsi parmi vous ; mais quiconque veut devenir grand parmi vous doit être votre serviteur,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Cela ne doit pas se passer ainsi parmi vous : celui qui veut devenir grand doit être votre serviteur,
NEUFCHATEL	1899	Il n'en est pas ainsi parmi vous; au contraire, quiconque voudra être grand parmi vous, sera votre serviteur;
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais entre vous, cela ne se passe pas ainsi. Au contraire, si l'un de vous veut être important, il doit être votre serviteur.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais cela ne doit pas se passer ainsi parmi vous. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur,
FRANCAIS-C	1982	Mais cela ne se passe pas ainsi parmi vous. Au contraire, si l'un de vous veut être grand, il doit être votre serviteur,
SEMEUR	2000	Il ne doit pas en être ainsi parmi vous! Au contraire: si quelqu’un veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur,
PAROLE-VIVANTE	2013	Il ne faut pas qu’il en soit ainsi parmi vous. Au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous, prendra la place d’un serviteur,
NVG	2022	Mais il n'en est pas ainsi parmi vous, mais celui qui veut devenir plus grand parmi vous sera votre serviteur ;

MARC 10 44 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	et lequel le cas échéant que veuille en vous être premier se sera esclave de tous·
ALAIN-DUMONT	2021	… et qui veut, parmi vous, être premier sera le serviteur-en-esclave de tous.
LEFEVRE	2005	et quiconque voudra être le premier entre vous, sera le serviteur de tous.
OLIVETAN	2022	& quiconque vouldra estre le premier entre vous; sera le serviteur de tous.
JACQUELINE	1992	Et qui voudra parmi vous être premier sera esclave de tous.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et celui qui parmi vous veut être le premier sera l’esclave de tous.
SEGOND-NBS	2002	et quiconque veut être le premier parmi vous sera l’esclave de tous.
OECUMENIQUE	1976	Et si quelqu'un veut être le premier parmi vous, qu'il soit l'esclave de tous.
JERUSALEM	1973	et celui qui voudra être le premier parmi vous, sera l'esclave de tous.
ALBERT-RILLIET	1858	et celui qui voudra être le premier parmi vous sera l'esclave de tous.
LITURGIE	2013	Celui qui veut être parmi vous le premier sera l’esclave de tous :
AMIOT	1950	et celui qui veut être le premier parmi vous devra être l'esclave de tous.
GROSJEAN	1971	et quiconque veut être premier parmi vous sera l’esclave de tous.
DARBY	1885	et quiconque d’entre vous voudra devenir le premier, sera l’esclave de tous.
DARBY-REV	2006	et celui d'entre vous qui voudra devenir le premier sera l'esclave de tous.
PEUPLES	2005	Et si l’un d’entre vous veut être le premier, qu’il soit l’esclave de tous.
COLOMBE	1978	et quiconque veut être le premier parmi vous, sera l'esclave de tous.
SEGOND-21	2007	et si quelqu'un veut être le premier parmi vous, qu'il soit l'esclave de tous.
LOUIS-SEGOND	1910	et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit l'esclave de tous.
MAREDSOUS	2004	celui qui veut être le premier parmi vous sera l'esclave de tous.
BOYER	2022	Et qui voudrait parmi vous être le premier sera votre esclave.
BAYARD	2018	qui veut devenir grand sera votre serviteur. Qui veut être le premier parmi vous sera l’esclave de tous.
KUETU	2023	et quiconque veut devenir le premier parmi vous, qu'il soit l'esclave de tous.
CHOURAQUI	1977	Quiconque parmi vous veut être premier doit être le serviteur de tous.
CALAME	2012	Et quiconque parmi vous veut être le premier, sera l’esclave de tous.
TRESMONTANT	2007	et celui qui voudra parmi vous être le premier il sera de tous l'esclave
STERN	2018	et celui d’entre vous qui voudra être le premier, sera l’esclave de tous !
LIENART	1951	et celui qui désire parmi vous être le premier, qu'il soit l'esclave de tous.
PIROT-ET-CLAMER	1950	et celui qui désire parmi vous être le premier, qu'il soit l'esclave de tous.
ABBE-CRAMPON	1923	et celui qui, parmi vous, voudra être premier, se fera esclave de tous.
LAUSANNE	1872	et quiconque d'entre vous veut être le premier, sera l'esclave de tous;
GENEVE	1669	Et quiconque d'entre vous voudra eſtre le premier, ſera le ſerviteur de tous.
MARTIN_1707	1707	Et quiconque d’entre vous voudra être le premier, sera le serviteur de tous.
MARTIN_1744	1744	Et quiconque d'entre vous voudra être le premier, sera le serviteur de tous.
OSTERVALD_1744	1744	Et quiconque d'entre-vous voudra être le premier sera l'esclave de tous,
OSTERVALD_1881	1881	Et quiconque voudra être le premier d'entre vous, sera l'esclave de tous.
KING-JAMES	2006	Et quiconque voudra être le premier d'entre vous, sera le serviteur de tous.
SACY	1759	et quiconque voudra être le premier d’entre vous, doit être le serviteur de tous.
ABBE-FILLION	1895	et quiconque voudra être le premier parmi vous, sera le serviteur de tous.
EDMOND-STAPFER	1889	qui voudra devenir le premier parmi vous, sera l'esclave de tous.
OLTRAMARE	1874	et celui qui veut être le premier, sera l'esclave de tous.
MONDE-NOUVEAU	1995	et quiconque veut être premier parmi vous doit être l’esclave de tous.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	et celui qui veut être le premier doit être l’esclave de tous.
NEUFCHATEL	1899	et quiconque voudra être le premier d'entre vous sera l'esclave de tous.
PAROLE-DE-VIE	2000	Et si l'un de vous veut être le premier, il doit être l'esclave de tous.
FRANCAIS-C-N	2019	et celui qui veut être le premier parmi vous sera l'esclave de tous.
FRANCAIS-C	1982	et si l'un de vous veut être le premier, il doit être l'esclave de tous.
SEMEUR	2000	et si quelqu’un veut être le premier parmi vous, qu’il soit l’esclave de tous.
PAROLE-VIVANTE	2013	et s’il veut être à la tête des autres, qu’il soit prêt à être l’esclave de tous.
NVG	2022	et celui qui veut être le premier parmi vous sera le serviteur de tous ;

MARC 10 45 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car aussi le fils de l'être humain ne vint pas être servi mais servir et donner son âme pour rançon contre nombreux.
ALAIN-DUMONT	2021	Et en-effet, le Fils de l’Homme n’est- pas -venu pour être-servi-par-des-ministres mais pour servir-en-ministre et donner son âme en rançon-de-rachat en-échange de nombreux.
LEFEVRE	2005	Et aussi le fils de l’homme n’est point venu afin d’être servi mais afin qu’il servît et donnât son âme en rédemption pour plusieurs ».
OLIVETAN	2022	Car aussi le filz de lhomme nest point venu pour estre seruy; mais affin quil seruist; & donnast son ame en redemption pour plusieurs.
JACQUELINE	1992	Car le fils de l'homme n'est pas venu pour être servi mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup”.
SEGOND-NBS	2002	Car le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude.
OECUMENIQUE	1976	Car le Fils de l'homme est venu non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude.»
JERUSALEM	1973	Aussi bien, le Fils de l'homme lui-même n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude."
ALBERT-RILLIET	1858	En effet le fils de l'homme non plus n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie comme une rançon pour plusieurs. »
LITURGIE	2013	car le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. "
AMIOT	1950	Aussi bien le Fils de l'homme n'est pas venu se faire servir, mais servir, et donner sa vie en rançon pour une multitude.
GROSJEAN	1971	Car le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.
DARBY	1885	Car aussi le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs.
DARBY-REV	2006	Car, aussi, le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour un grand nombre.
PEUPLES	2005	Car le Fils de l’Homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude.
COLOMBE	1978	Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.
SEGOND-21	2007	En effet, le Fils de l'homme est venu non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.»
LOUIS-SEGOND	1910	Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
MAREDSOUS	2004	Car le Fils de l'Homme n'est pas venu se faire servir, mais servir et donner sa vie en rançon pour une multitude.» Mt 20.29-34 – Lc 18.35-43
BOYER	2022	Même chose pour le Fils de l’humanité qui n’est pas venu pour etre servi mais pour servir, et donner sa vie en rançon de beaucoup. »
BAYARD	2018	Car le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi mais pour servir, donner sa vie et payer pour tous.
KUETU	2023	Car le Fils d'humain est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.
CHOURAQUI	1977	Oui, même le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner son être en rançon pour beaucoup. »
CALAME	2012	Car le Fils de l’Homme lui-même n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour donner sa vie en rançon pour beaucoup. »
TRESMONTANT	2007	parce que même le fils de l'homme il n'est pas venu pour se faire servir mais pour être serviteur et pour donner son âme comme prix du rachat à la place d'un grand nombre
STERN	2018	Car le Fils de l’Homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs.
LIENART	1951	Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon de beaucoup.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon de beaucoup.”
ABBE-CRAMPON	1923	Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. "
LAUSANNE	1872	car aussi le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour donner sa vie {Ou son âme.} en rançon à la place d'un grand nombre.
GENEVE	1669	Car auſſi le Fils de l'homme n'eſt point venu pour eſtre ſervi: mais pour ſervir, & donner ſa vie en rançon pour pluſieurs.
MARTIN_1707	1707	Car aussi le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir; et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs.
MARTIN_1744	1744	Car aussi le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs.
OSTERVALD_1744	1744	Car le Fils de l'homme lui-même n'est pas venu pour être servi, mais il est venu pour servir et pour donner sa vie pour la rançon de plusieurs.
OSTERVALD_1881	1881	Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs.
KING-JAMES	2006	Car même le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour beaucoup.
SACY	1759	Car le Fils de l’homme même n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, & donner sa vie pour la rédemption de plusieurs.
ABBE-FILLION	1895	Car le Fils de l'homme Lui-même n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour donner Sa vie comme la rançon d'un grand nombre.
EDMOND-STAPFER	1889	Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme rançon pour plusieurs.»
OLTRAMARE	1874	Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de beaucoup.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Car le Fils de l’homme lui-même est venu, non pas pour être servi, mais pour servir et donner son âme comme rançon en échange de beaucoup. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car le Fils de l’homme lui-​même n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme rançon en échange d’un grand nombre de personnes. »
NEUFCHATEL	1899	Car aussi le fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi. Il est venu pour servir et donner sa vie pour libérer un grand nombre de gens. »
FRANCAIS-C-N	2019	Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme rançon pour libérer une multitude de gens. »
FRANCAIS-C	1982	Car le Fils de l'homme lui-même n'est pas venu pour se faire servir, mais il est venu pour servir et donner sa vie comme rançon pour libérer une multitude de gens.»
SEMEUR	2000	Car le Fils de l’homme n’est pas venu pour se faire servir, mais pour servir lui-même et donner sa vie en rançon pour beaucoup.
PAROLE-VIVANTE	2013	Car le Fils de l’homme lui-même n’est pas venu pour se faire servir, mais pour servir et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup d’hommes.
NVG	2022	car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs.

MARC 10 46 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils viennent envers Iéricho. Et de s'allant lui au dehors du-loin de Iéricho et de ses disciples et d'une foule assez-importante le fils de Timaios Bar-Timaios, aveugle mendiant, était assis à côté du chemin.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils viennent envers Jéricho. et en s’en-allant, lui, loin-de Jéricho, [avec] aussi ses apprentis et une foule assez-importante, [vois que] le fils de Timée, Bar-Timée, un aveugle mendiant, était-assis auprès-du chemin.— Cette manière caractéristique de Mc d’expliciter les noms hébreux, se retrouve en ce qui concernant Judas (Cfr. 3,19).
LEFEVRE	2005	Et (ils) viennent à Jéricho. Et quand (Jésus) partit de Jéricho, avec ses disciples et une grande multitude, le fils de Timée, nommé Bartimeus, qui était aveugle, était assis et mendiait auprès de la voie .
OLIVETAN	2022	Puis vindrent en Jeriho. Et quand il se partit de Iariho et ses disciples; et une grosse tourbe; le filz de Timee nomme Bar. timee laveugle; seoit aupres de la voye mendiant.
JACQUELINE	1992	Ils viennent à Jéricho. Comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule le fils de Timée Bartimée aveugle mendiant était assis au bord du chemin.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils viennent à Jéricho. Et tandis qu’il sortait de Jéricho, ainsi que ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée, Bartimée, un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
SEGOND-NBS	2002	Ils viennent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho, avec ses disciples et une foule importante, un mendiant aveugle, Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin.
OECUMENIQUE	1976	Ils arrivent à Jéricho. Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l'aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier.
JERUSALEM	1973	Ils arrivent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée (Bartimée), un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils arrivent à Jéricho, et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, se trouvait assis sur le bord du chemin.
LITURGIE	2013	Jésus et ses disciples arrivent à Jéricho. Et tandis que Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule nombreuse, le fils de Timée, Bartimée, un aveugle qui mendiait, était assis au bord du chemin.
AMIOT	1950	Et ils arrivent à Jéricho, et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule considérable, un mendiant aveugle, le fils de Timée, Bartimée, était assis au bord du chemin.
GROSJEAN	1971	On vient donc à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et pas mal de monde, le fils de Timée, Bartimée, un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
DARBY	1885	Et ils arrivent à Jéricho ; et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une grande foule, Bartimée l’aveugle, le fils de Timée, était assis sur le bord du chemin et mendiait.
DARBY-REV	2006	Ils arrivent à Jéricho. Comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une grande foule, Bartimée l'aveugle, le fils de Timée, était assis au bord du chemin et mendiait.
PEUPLES	2005	Ils arrivent à Jéricho. Puis, comme il sort de la ville avec ses disciples et bon nombre de gens, un mendiant est là assis au bord du chemin ; c’est Bartimée, le fils de Timée, et il est aveugle.
COLOMBE	1978	Ils arrivèrent à Jéricho. Et lorsque Jésus en sortit avec ses disciples et une assez grande foule, un mendiant aveugle, Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin.
SEGOND-21	2007	Ils arrivèrent à Jéricho. Lorsque Jésus sortit de la ville avec ses disciples et une assez grande foule, Bartimée, le fils aveugle de Timée, était assis en train de mendier au bord du chemin.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
MAREDSOUS	2004	Ils arrivent à Jéricho. Comme Jésus en sortait avec ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord de la route.
BOYER	2022	Et ils arrivent à Jéricho. Mais lui sort de Jéricho avec ses disciples, et une foule conséquente. Le fils de Timée, Bartimée, aveugle et mendiant, était assis au bord de la route.
BAYARD	2018	Ils allèrent à Jéricho. Il sortait de la ville avec ses disciples et une foule considérable. Au bord de la route était assis un mendiant aveugle, Bartimée, le fils de Timée.
KUETU	2023	Et ils arrivent à Yeriycho. Et lorsqu'il sort de Yeriycho avec ses disciples et une grande foule, le fils de Timaios, Bartimaios l'aveugle, était assis au bord du chemin, demandant l'aumône.
CHOURAQUI	1977	Ils viennent à Ieriho. Quand il sort de Ieriho avec ses adeptes et une assez grande foule, voici, le fils de Timaï, Bar-Timaï, un aveugle, est assis près de la route et il mendie.
CALAME	2012	Ils arrivèrent à Iri’hou. Et quand Yéchou’ sortit d’Iri’hou, avec ses disciples et une foule nombreuse, Timaï l’aveugle, fils de Timaï, était assis au bord du chemin et mendiait.
TRESMONTANT	2007	et ils sont entrés dans iericho et lorsqu'il est sorti de iericho lui et ses compagnons qui apprenaient avec lui et puis une foule de peuple nombreuse alors [voici que] le fils de timaï bar timaï un aveugle il était assis sur le bord de la route et il demandait une offrande volontaire
STERN	2018	Ils arrivèrent à la ville de Yériho. Lorsque Yéchoua en sortit avec ses talmidim et une grande foule, un mendiant aveugle, Bar-Timaï (fils de Timaï) était assis au bord de la route.
LIENART	1951	Ils arrivent à Jéricho. Comme il sortait de Jéricho ainsi que ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bout de la route.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils arrivent à Jéricho. Comme il sortait de Jéricho ainsi que ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bout de la route.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils arrivèrent à Jéricho. Comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, aveugle mendiant, était assis sur le bord du chemin.
LAUSANNE	1872	Puis ils arrivent à Jéricho. Et comme il partait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée l'aveugle, était assis au bord du chemin, mendiant.
GENEVE	1669	Puis apres ils arriverent à Jerico: & lui partant de Jerico avec ſes diſciples, & une grande troupe, un aveugle, dit Bartimée, [c'eſt à dire], fils de Timée, eſtoit aſſis auprés du chemin, & mendioit:
MARTIN_1707	1707	Puis ils arrivèrent à Jéricho: et comme il partait de Jéricho avec ses Disciples et une grande troupe, un aveugle, [appelé] Bartimée, [c’est-à-dire], fils de Timée, était assis sur le chemin, et mendiait.
MARTIN_1744	1744	Puis ils arrivèrent à Jéricho ; et comme il partait de Jéricho avec ses Disciples et une grande troupe, un aveugle, [appelé] Bartimée, [c'est-à-dire], fils de Timée, était assis sur le chemin, et mendiait.
OSTERVALD_1744	1744	En suite ils arrivèrent à Jéricho et comme ils partaient de Jéricho avec ses disciples et une grande troupe, un aveugle nommé Bartimée, c'est-à-dire fils de Timée, était assis auprès du chemin demandant l'aumône.
OSTERVALD_1881	1881	Ensuite ils arrivèrent à Jérico; et comme il en repartait avec ses disciples et une grande troupe, le fils de Timée, Bartimée, l'aveugle, était assis auprès du chemin, demandant l'aumône.
KING-JAMES	2006	Et ils arrivèrent à Jérico; et comme il en repartait avec ses disciples ainsi qu'un grand nombre de gens, le fils de Timée, Bartimée, l'aveugle, était assis le long du chemin, et mendiait.
SACY	1759	Après cela ils vinrent à Jéricho; & comme il sortait de Jéricho avec ses disciples, suivi d’une grande troupe de peuple, un aveugle, nommé Bartimée, fils de Timée, qui était assis sur le chemin pour demander l’aumône,
ABBE-FILLION	1895	Ils vinrent ensuite à Jéricho; et, comme Il partait de Jéricho avec Ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée, Bartimée l'aveugle, était assis sur le bord du chemin, demandant l'aumône.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils arrivèrent à Jéricho. Lorsqu'il sortit de la ville avec ses disciples et une foule nombreuse, un aveugle, Bartimée (fils de Timée) mendiait, assis sur le bord de la route.
OLTRAMARE	1874	Ils arrivèrent à Jéricho. Comme Jésus sortait de Jéricho, lui, ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bar-Timée, mendiant aveugle, se trouvait assis sur le bord de la route.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ils arrivèrent à Jéricho. Mais comme lui et ses disciples et une foule considérable sortaient de Jéricho, Bartimée (le fils de Timée), un mendiant aveugle, était assis au bord de la route.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils arrivèrent à Jéricho. Alors que Jésus et ses disciples sortaient de Jéricho accompagnés d’une très grande foule, Bartimée (le fils de Timée), un mendiant aveugle, était assis au bord de la route.
NEUFCHATEL	1899	Et ils arrivent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho, avec ses disciples et une grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus et ses disciples arrivent à Jéricho, puis ils sortent de la ville avec une grande foule. Un aveugle appelé Bartimée, fils de Timée, est assis au bord du chemin, c'est un mendiant.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils arrivent à Jéricho. Alors que Jésus sortait de cette ville avec ses disciples et une foule de gens, un aveugle appelé Bartimée, le fils de Timée, était assis au bord du chemin et mendiait.
FRANCAIS-C	1982	Ils arrivèrent à Jéricho. Lorsque Jésus sortit de cette ville avec ses disciples et une grande foule, un aveugle appelé Bartimée, le fils de Timée, était assis au bord du chemin et mendiait.
SEMEUR	2000	Ils arrivèrent à Jéricho. Jésus et ses disciples sortaient de la ville, accompagnés d’une foule nombreuse. Bartimée, fils de Timée, un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
PAROLE-VIVANTE	2013	Entre-temps, ils arrivent à Jéricho. Lorsque Jésus et ses disciples sortent de la ville, une foule nombreuse les accompagne.Le fils de Timée, Bartimée, un mendiant aveugle, est assis à sa place habituelle près de la route.
NVG	2022	Et ils viennent à Jéricho. Et comme il partait de Jéricho avec ses disciples et une grande foule, Bartimée, fils de Timée, était assis aveugle au bord du chemin et mendiait.

MARC 10 47 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant écouté en ce que Iésous le Nazarénien il est il origina croasser et dire· Fils de Dauid Iésous, me fais miséricorde.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-écouté que c’est Jésus le Nazaréen, il a-commencé à hurler et à parler-ainsi : Fils de David, Jésus, prends- moi -en-miséricorde !
LEFEVRE	2005	Et quand il ouït que c’était Jésus de Nazareth, il commença à crier et (à) dire : « Jésus, fils de David, aie merci de moi ! »
OLIVETAN	2022	Et quand il eut ouy que cestoit Jesus de Nazareth: il commencea a crier & dire: Jesus filz de David aye misericorde de moy.
JACQUELINE	1992	Il entend que c'est Jésus le Nazaréen ! Il commence à crier et à dire : « Fils de David Jésus aie pitié de moi ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, apprenant que c’était Jésus le Nazarénien, il se mit à crier et à dire : “Fils de David, Jésus, aie pitié de moi !”
SEGOND-NBS	2002	Il entendit que c’était Jésus le Nazaréen et se mit à crier: Fils de David, Jésus, aie compassion de moi!
OECUMENIQUE	1976	Apprenant que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: «Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!»
JERUSALEM	1973	Quand il apprit que c'était Jésus le Nazarénien, il se mit à crier: "Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!"
ALBERT-RILLIET	1858	Et ayant ouï que c'était Jésus le Nazarénien, il se mit à s'écrier: « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi! »
LITURGIE	2013	Quand il entendit que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : " Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! "
AMIOT	1950	Ayant appris que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : Fils de David, ayez pitié de moi !
GROSJEAN	1971	En entendant que c’était Jésus de Nazareth il commença à crier : Jésus fils de David, aie pitié de moi!
DARBY	1885	Et ayant entendu dire que c’était Jésus le Nazarénien, il se mit à crier et à dire : Fils de David, Jésus, aie pitié de moi !
DARBY-REV	2006	Ayant entendu dire que c'était Jésus le Nazarénien, il se mit à crier et à dire : Fils de David, Jésus, aie pitié de moi !
PEUPLES	2005	Quand il apprend que c’est Jésus de Nazareth, il se met à crier : « Jésus, fils de David, aie pitié de moi ! »
COLOMBE	1978	Il entendit que c'était Jésus de Nazareth et se mit à crier: Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!
SEGOND-21	2007	Il entendit que c'était Jésus de Nazareth et se mit à crier: «Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!»
LOUIS-SEGOND	1910	Il entendit que c'était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!
MAREDSOUS	2004	Il apprit que c'était Jésus de Nazareth, et se mit à crier: «Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!»
BOYER	2022	Oui, il a entendu que c’est Jésus, le Nazarénien. Il commence à crier et à dire : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! »
BAYARD	2018	Entendant que c’était Jésus le Nazarénien, il se mit à crier : — Fils de David*, Jésus, aie pitié de moi !
KUETU	2023	Et ayant entendu que c'était Yéhoshoua le Nazaréen, il se mit à crier et à dire : Yéhoshoua, Fils de David, aie pitié de moi !
CHOURAQUI	1977	Il entend que c’est Iéshoua’ le Nazaréen. Il se met à crier et à dire : « Bèn David, Iéshoua’, matricie-moi ! »
CALAME	2012	Il entendit que Yéchou’ était le Nâtsrâyâ, et il se mit à crier : « Fils de Dawid, aie pitié de moi !»
TRESMONTANT	2007	et lorsqu'il a entendu dire que c'est ieschoua ha-nôtzeri alors il a commencé à crier et à dire fils de dawid ieschoua aie pitié de moi
STERN	2018	Quand il entendit que c’était Yéchoua de Natzeret, il se mit à crier : Yéchoua ! Fils de David ! Aie pitié de moi !
LIENART	1951	Entendant dire : “C'est Jésus de Nazareth”, il se mit à crier : “Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Entendant dire: “C'est Jésus de Nazareth”, il se mit à crier: “Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!”
ABBE-CRAMPON	1923	Ayant entendu dire que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: " Fils de David, Jésus, ayez pitié de moi ! "
LAUSANNE	1872	Et apprenant que c'était Jésus le Nazaréen, il se mit à crier et à dire: Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!
GENEVE	1669	Lequel ayant entendu que c'eſtoit Jeſus le Nazarien, ſe prit à crier, & à dire, Jeſus Fils de David, aye pitié de moi.
MARTIN_1707	1707	Et ayant entendu que c’était Jésus le Nazarien, il se mit à crier, et à dire; Jésus Fils de David, aie pitié de moi.
MARTIN_1744	1744	Et ayant entendu que c'était Jésus le Nazarien, il se mit à crier, et à dire : Jésus, Fils de David, aie pitié de moi.
OSTERVALD_1744	1744	Et ayant entendu que c'était Jésus de Nazareth qui passait, il se mit à crier et à dire : Jésus, fils de David, aie pitié de moi.
OSTERVALD_1881	1881	Et ayant entendu que c'était Jésus de Nazareth qui passait, il se mit à crier et à dire: Jésus, fils de David, aie pitié de moi!
KING-JAMES	2006	Et ayant entendu que c'était Jésus de Nazareth qui passait, il se mit à crier et à dire: Jésus, fils de David, aie pitié de moi.
SACY	1759	ayant appris que c’était Jesus de Nazareth, se mit à crier: Jesus, Fils de David, ayez pitié de moi.
ABBE-FILLION	1895	Ayant appris que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier et à dire: Jésus, Fils de David, ayez pitié de moi.
EDMOND-STAPFER	1889	Entendant dire que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: «Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!»
OLTRAMARE	1874	Ayant entendu dire que c'était Jésus de Nazareth qui passait, il se mit à crier: «Fils de David, Jésus, aie pitié de moi.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand il entendit que c’était Jésus le Nazaréen, il commença à crier et à dire : “ Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand il entendit que c’était Jésus le Nazaréen qui passait, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! »
NEUFCHATEL	1899	Et ayant entendu que c'était Jésus le Nazaréen, il se mit à crier et à dire: Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand il apprend que Jésus de Nazareth arrive, il se met à crier : « Jésus, Fils de David, aie pitié de moi ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Quand il entendit que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Jésus, Fils de David, prends pitié de moi ! »
FRANCAIS-C	1982	Quand il entendit que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: «Jésus, Fils de David, aie pitié de moi!»
SEMEUR	2000	Lorsqu’il entendit que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: — Jésus, Fils de David, aie pitié de moi!
PAROLE-VIVANTE	2013	Lorsqu’il entend dire que c’est Jésus de Nazareth, il se met à crier :—Jésus, Fils de David, aie pitié de moi !
NVG	2022	Lorsqu'il apprit que Jésus était un Nazaréen, il se mit à pleurer et dit : « Fils de David Jésus, aie pitié de moi ! ".

MARC 10 48 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et le survalorisaient nombreux afin qu'il silence· Celui-ci cependant à nombreux davantage croassait· Fils de Dauid, me fais miséricorde.
ALAIN-DUMONT	2021	Et de nombreux lui infligeaient-une-dévalorisation afin-qu’il reste-en-silence-désormais, cependant-que celui-ci, [c’est] considérablement davantage-encore [qu’]il hurlait : Fils de David, prends- moi -en-miséricorde !
LEFEVRE	2005	Et plusieurs l’incrépaient , afin / qu’il se tût ; mais il criait beaucoup plus fort : « Fils de David, aie merci de moi ! »
OLIVETAN	2022	Et plusieurs le reprenoient; affin quil se teust. Mais il crioit beaucor plus fort: Filz de David aye misericorde de moy.
JACQUELINE	1992	Beaucoup le rabrouent pour qu'il se taise. Mais combien plus il crie : « Fils de David aie pitié de moi ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et beaucoup le menaçaient pour qu’il se taise, mais il n’en criait que de plus belle : “Fils de David, aie pitié de moi !”
SEGOND-NBS	2002	Beaucoup le rabrouaient pour le faire taire; mais il criait d’autant plus: Fils de David, aie compassion de moi!
OECUMENIQUE	1976	Beaucoup le rabrouaient pour qu'il se taise, mais lui criait de plus belle: «Fils de David, aie pitié de moi!»
JERUSALEM	1973	Et beaucoup le rabrouaient pour lui imposer silence, mais lui criait de plus belle: "Fils de David, aie pitié de moi!"
ALBERT-RILLIET	1858	Et plusieurs lui faisaient des remontrances, afin de le faire taire, mais il criait beaucoup plus fort: « Fils de David, aie pitié de moi! »
LITURGIE	2013	Beaucoup de gens le rabrouaient pour le faire taire, mais il criait de plus belle : " Fils de David, prends pitié de moi ! "
AMIOT	1950	Et plusieurs le menaçaient pour le faire taire; mais lui n'en criait que plus fort : Fils de David, ayez pitié de moi !
GROSJEAN	1971	Beaucoup lui enjoignaient de se taire, mais il criait de plus belle : Fils de David, aie pitié de moi!
DARBY	1885	Et plusieurs le reprirent afin qu’il se tût ; mais il criait d’autant plus fort : Fils de David! aie pitié de moi !
DARBY-REV	2006	Beaucoup le reprirent pour le faire taire ; mais il criait d'autant plus fort : Fils de David, aie pitié de moi !
PEUPLES	2005	Beaucoup le sermonnent pour le faire taire, mais il crie encore plus fort : « Fils de David, aie pitié de moi ! »
COLOMBE	1978	Plusieurs lui faisaient des reproches pour le faire taire; mais il criait d'autant plus: Fils de David, aie pitié de moi!
SEGOND-21	2007	Beaucoup le reprenaient pour le faire taire, mais il criait beaucoup plus fort: «Fils de David, aie pitié de moi!»
LOUIS-SEGOND	1910	Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!
MAREDSOUS	2004	Plusieurs le gourmandaient pour le faire taire; mais il criait de plus belle: «Fils de David, aie pitié de moi!»
BOYER	2022	Beaucoup s’en prennent à lui pour qu’il garde le silence. Mais lui crie de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! »
BAYARD	2018	On voulut le faire taire, mais il criait de plus belle : — Fils de David, aie pitié de moi !
KUETU	2023	Et beaucoup le réprimandaient d'une manière tranchante pour le faire taire, mais il criait beaucoup plus fort : Fils de David, aie pitié de moi !
CHOURAQUI	1977	Beaucoup le rabrouent pour qu’il se taise. Mais il crie de plus belle : « Bèn David, matricie-moi ! »
CALAME	2012	Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se tût. Mais lui, il criait encore plus : « Fils de Dawid, aie pitié de moi !»
TRESMONTANT	2007	et alors ils se sont mis à crier contre lui nombreux pour qu'il se taise mais lui c'est d'autant plus fort qu'il criait fils de dawid aie pitié de moi
STERN	2018	Plusieurs le reprirent et lui demandèrent de se taire, mais il criait de plus belle, Fils de David, aie pitié de moi !
LIENART	1951	Beaucoup de gens le réprimandaient pour qu'il se taise. Mais lui, criait bien davantage : “Fils de David, aie pitié de moi!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Beaucoup de gens le réprimandaient pour qu'il se taise. Mais lui, criait bien davantage: “Fils de David, aie pitié de moi!”
ABBE-CRAMPON	1923	Et beaucoup le gourmandaient pour le faire taire; mais lui criait beaucoup plus fort: " Fils de David, ayez pitié de moi ! "
LAUSANNE	1872	Et beaucoup le réprimandaient afin qu'il se tût; mais lui criait beaucoup plus fort: Fils de David, aie pitié de moi!
GENEVE	1669	Et pluſieurs le tançoyent, afin qu'il ſe teuſt: mais il crioit tant plus fort, Fils de David, aye pitié de moi.
MARTIN_1707	1707	Et plusieurs le tançaient, afin qu’il se tût: mais il criait encore plus fort; Fils de David, aie pitié de moi.
MARTIN_1744	1744	Et plusieurs le censuraient fortement, afin qu'il se tût ; mais il criait encore plus fort : Fils de David, aie pitié de moi !
OSTERVALD_1744	1744	Et plusieurs le reprenaient pour le faire taire, mais il criait encore plus fort : Fils de Davis, aie pitié de moi.
OSTERVALD_1881	1881	Et plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait encore plus fort: Fils de David, aie pitié de moi!
KING-JAMES	2006	Et beaucoup lui ordonnèrent de se taire; mais il criait encore plus fort: Fils de David, aie pitié de moi.
SACY	1759	Et plusieurs le reprenaient, & lui disaient qu’il se tût; mais il criait encore beaucoup plus haut: Fils de David, ayez pitié de moi.
ABBE-FILLION	1895	Et beaucoup le menaçaient pour qu'il se tût; mais il criait bien plus fort: Fils de David, ayez pitié de moi.
EDMOND-STAPFER	1889	Beaucoup le menaçaient pour le faire taire, mais il n'en criait que plus fort: «Fils de David, aie pitié de moi!»
OLTRAMARE	1874	Plusieurs le reprenaient pour le faire taire; mais il criait encore plus fort: «Fils de David, aie pitié de moi.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et beaucoup lui disaient d’un ton sévère de se taire, mais il criait d’autant plus : “ Fils de David, aie pitié de moi ! ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Beaucoup lui disaient d’un ton sévère de se taire, mais il criait encore plus : « Fils de David, aie pitié de moi ! »
NEUFCHATEL	1899	Et plusieurs le reprenaient, afin qu'il se tût; mais il criait beaucoup plus fort: Fils de David, aie pitié de moi!
PAROLE-DE-VIE	2000	Beaucoup de gens lui font des reproches et lui disent : « Tais-toi ! » Mais l'aveugle crie encore plus fort : « Fils de David, aie pitié de moi ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Beaucoup lui faisaient des reproches pour le faire taire, mais il criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! »
FRANCAIS-C	1982	Beaucoup lui faisaient des reproches pour qu'il se taise, mais il criait encore plus fort: «Fils de David, aie pitié de moi!»
SEMEUR	2000	Mais beaucoup le rabrouaient pour le faire taire. Lui, cependant, criait de plus belle: — Fils de David, aie pitié de moi!
PAROLE-VIVANTE	2013	Beaucoup de gens le rabrouent et insistent avec menaces pour qu’il se taise.Mais il n’en continue pas moins à crier de plus belle :—Fils de David, aie pitié de moi !
NVG	2022	Et beaucoup le menaçaient de se taire ; mais il cria beaucoup plus : « Fils de David, aie pitié de moi ! ".

MARC 10 49 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant dressé le Iésous dit· Voixez-le. Et ils voixent l'aveugle lui disants· Aie courage, éveille, il te voixe.
ALAIN-DUMONT	2021	Et s’étant-tenu [là], Jésus a-parlé-ainsi : Donnez-de-la-voix [pour] lui. Et il donnent-de-la-voix [pour] l’aveugle en- lui -parlant-ainsi : Aie-courage ! Éveille-toi, il donne-de-la-voix [pour] toi.
LEFEVRE	2005	Et Jésus s’arrêta et commanda qu’on l’appelât. Et ils appellent l’aveugle, en lui disant « Aie courage ; lève-toi, il t’appelle. »
OLIVETAN	2022	Et Jesus sarrestant commanda quon lappellast. Et ilz appellerent laveugle luy disans: aye confiance; lieve toy; il te appelle.
JACQUELINE	1992	Jésus s'arrête et dit : « Appelez-le. » Ils appellent l'aveugle et lui disent : « Confiance ! dresse-toi il t'appelle ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, s’arrêtant, Jésus dit : “Appelez-le”. Et on appelle l’aveugle, on lui dit : “Courage ! Debout ! Il t’appelle !”
SEGOND-NBS	2002	Jésus s’arrêta et dit: Appelez–le. Ils appelèrent l’aveugle en lui disant: Courage! Lève–toi, il t’appelle!
OECUMENIQUE	1976	Jésus s'arrêta et dit: «Appelez-le.» On appelle l'aveugle, on lui dit: «Confiance, lève-toi, il t'appelle.»
JERUSALEM	1973	Jésus s'arrêta et dit: "Appelez-le." On appelle l'aveugle en lui disant: "Aie confiance! lève-toi, il t'appelle."
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jésus s'étant arrêté, dit: « Appelez-le. » Et ils appellent l'aveugle, en lui disant: « Prends courage, lève-toi, il t'appelle. »
LITURGIE	2013	Jésus s’arrête et dit : " Appelez-le. " On appelle donc l’aveugle, et on lui dit : " Confiance, lève-toi ; il t’appelle. "
AMIOT	1950	Alors Jésus s'arrête et dit : Appelez-le moi. On appela donc l'aveugle et on lui dit : Courage ! lève-toi, il t'appelle.
GROSJEAN	1971	Jésus s’arrêta et dit : Appelez-le. On appelle l’aveugle, on lui dit : Courage, lève-toi, il t’appelle.
DARBY	1885	Et Jésus, s’arrêtant, dit qu’on l’appelât ; et ils appellent l’aveugle, lui disant : Aie bon courage, lève-toi, il t’appelle.
DARBY-REV	2006	Jésus s'arrêta et dit : Appelez-le. Ils appellent l'aveugle, en lui disant : Bon courage, lève-toi, il t'appelle.
PEUPLES	2005	Jésus s’arrête et dit : « Appelez-le. » On appelle l’aveugle et on lui dit : « Courage, lève-toi, il t’appelle. »
COLOMBE	1978	Jésus s'arrêta et dit: Appelez-le. Ils appelèrent l'aveugle en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.
SEGOND-21	2007	Jésus s'arrêta et dit: «Appelez-le.» Ils appelèrent l'aveugle en lui disant: «Prends courage, lève-toi, il t'appelle.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus s'arrêta, et dit: Appelez-le. Ils appelèrent l'aveugle, en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.
MAREDSOUS	2004	Jésus s'arrêta et dit: «Appelez-le.» On appelle l'aveugle avec ce conseil: «Courage! Lève-toi, il t'appelle.»
BOYER	2022	Et Jésus s’arrête et il demande qu’on l’appelle. Ils appellent l’aveugle en lui disant : « Courage ! Debout ! Il t’appelle. »
BAYARD	2018	Jésus s’arrêta. — Appelez-le. On appela l’aveugle : —Courage ! Lève-toi, il t’appelle.
KUETU	2023	Et Yéhoshoua s'étant arrêté dit : Appelez-le ! Ils appelèrent donc l'aveugle en lui disant : Prends courage ! Lève-toi, il t'appelle.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ s’arrête et dit : « Appelez-le. »
CALAME	2012	Yéchou’ s’arrêta. Il ordonna qu’on l’appelle, et l’on appela l’aveugle. On lui dit : « Courage, lève-toi, il t’appelle !»
TRESMONTANT	2007	et alors il s'est arrêté ieschoua et il a dit appelez-le et ils ont appelé l'aveugle et ils lui ont dit n'aie pas peur lève-toi il t'appelle
STERN	2018	Yéchoua s’arrêta et dit : Faites-le venir ! Ils appelèrent l’aveugle, lui disant : Prends courage, lève-toi, il t’appelle !
LIENART	1951	Jésus s'arrêta et dit : “Appelez-le.” On appelle l'aveugle en lui disant : “Courage! Lève-toi! il t'appelle!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Jésus s'arrêta et dit: “Appelez-le”. On appelle l'aveugle en lui disant: “Courage! Lève-toi! il t'appelle!”
ABBE-CRAMPON	1923	Alors Jésus s'arrêta et dit: " Appelez-le. " Et on appelle l'aveugle et on lui dit: " Aie confiance, lève-toi ! Il t'appelle. "
LAUSANNE	1872	Et Jésus s'arrêtant, dit qu'on l'appelât; et ils appelèrent l'aveugle en lui disant: Aie bon courage, lève-toi, il t'appelle!
GENEVE	1669	Et Jeſus s'eſtant arreſté, dit qu'on l'appellaſt: & ils appellerent l'aveugle, lui diſans, Pren courage, leve-toi: il t'appelle.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus s’étant arrêté, dit qu’on l’appelât: on appela donc l’aveugle, en lui disant; prends courage, lève-toi, il t’appelle.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus s'étant arrêté, dit qu'on l'appelât. On l'appela donc, en lui disant : prends courage, lève-toi, il t'appelle.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus s'étant arrêté, dit qu'on l'appelât. Ils appelèrent donc l'aveugle lui disant : Prends courage, lève-toi, il t'appelle.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus s'étant arrêté, dit qu'on l'appelât. Ils appelèrent donc l'aveugle, et lui dirent: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.
KING-JAMES	2006	Et Jésus s'arrêta, et commanda qu'on l'appelle. Et ils appelèrent l'aveugle, lui disant: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.
SACY	1759	Alors Jesus s’étant arrêté, commanda qu’on l’appelât. Et quelques-uns appelèrent l’aveugle, en lui disant: Ayez bonne espérance; levez-vous, il vous appelle.
ABBE-FILLION	1895	Alors Jésus, S'arrêtant, ordonna qu'on l'appelât. Et ils appelèrent l'aveugle, en lui disant: Aie bon courage; lève-toi, Il t'appelle.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus s'arrêta. «Appelez-le», dit-il. On appela cet aveugle, on lui dit: «Prends courage, lèvetoi, il t'appelle.»
OLTRAMARE	1874	Jésus s'arrêta, et dit: «Appelez-le.» On appela l'aveugle, et on lui dit: «Courage! lève-toi, il t'appelle.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Jésus s’arrêta donc et dit : “ Appelez-le. ” Et ils appelèrent l’aveugle en lui disant : “ Prends courage, lève-toi, il t’appelle. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus s’arrêta donc et dit : « Appelez-​le. » Ils appelèrent l’aveugle en lui disant : « Courage ! Lève-​toi : il t’appelle. »
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus s'étant arrêté, dit: Appelez-le. Et ils appellent l'aveugle, en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus s'arrête et dit : « Appelez-le. » Les gens appellent l'aveugle en lui disant : « Courage ! Lève-toi, il t'appelle ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus s'arrêta et dit : « Appelez-le. » Ils appellent donc l'aveugle et lui disent : « Courage, lève-toi, il t'appelle ! »
FRANCAIS-C	1982	Jésus s'arrêta et dit: «Appelez-le.» Ils appelèrent donc l'aveugle et lui dirent: «Courage, lève-toi, il t'appelle.»
SEMEUR	2000	Jésus s’arrêta et dit: — Appelez-le! On appela l’aveugle en lui disant: — Courage, lève-toi, il t’appelle.
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus s’arrête et dit :—Faites-le venir.On appelle l’aveugle en lui disant :—Courage, lève-toi, il t’appelle.
NVG	2022	Et debout Jésus dit: "Appelle-le." Et ils appellent l'aveugle en lui disant : « Prends courage. Lève-toi, il t'appelle.

MARC 10 50 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Celui-ci cependant ayant jeté au loin son himation ayant sauté vers le haut vint vers le Iésous.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, celui-ci, ayant jeté-au-loin son habit, s’étant-élancé-d’un-bond, il est-venu vers Jésus.
LEFEVRE	2005	Lequel jeta son vêtement, et en accourant, vint à lui.
OLIVETAN	2022	Et iettant ius son manteau il se leva; et sen vint a Jesus.
JACQUELINE	1992	Il se débarrasse de son manteau bondit et vient à Jésus.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Celui-ci, rejetant son manteau, d’un bond vint vers Jésus.
SEGOND-NBS	2002	Il jeta son vêtement, se leva d’un bond et vint vers Jésus.
OECUMENIQUE	1976	Rejetant son manteau, il se leva d'un bond et il vint vers Jésus.
JERUSALEM	1973	Et lui, rejetant son manteau, bondit et vint à Jésus.
ALBERT-RILLIET	1858	Et lui, ayant jeté son manteau, vint en sautant auprès de Jésus.
LITURGIE	2013	L’aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus.
AMIOT	1950	Et lui, jetant son manteau, fut d'un bond auprès de Jésus.
GROSJEAN	1971	Il jeta son manteau et vint d’un bond vers Jésus.
DARBY	1885	Et jetant loin son vêtement, il se leva en hâte et s’en vint à Jésus.
DARBY-REV	2006	Alors, jetant loin son vêtement, il se leva d'un bond et vint à Jésus.
PEUPLES	2005	L’aveugle laisse son manteau, et d’un bond il est près de Jésus.
COLOMBE	1978	L'aveugle jeta son manteau, se leva d'un bond et vint vers Jésus.
SEGOND-21	2007	L'aveugle jeta son manteau et, se levant d'un bond, vint vers Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	L'aveugle jeta son manteau, et, se levant d'un bond, vint vers Jésus.
MAREDSOUS	2004	L'aveugle jeta son manteau et, d'un bond, vint à Jésus.
BOYER	2022	Et lui rejette son manteau, en se précipitant pour venir vers Jésus.
BAYARD	2018	II sauta sur ses pieds, rejeta son manteau et alla vers Jésus,
KUETU	2023	Et jetant son manteau, il se leva et vint vers Yéhoshoua.
CHOURAQUI	1977	Ils appellent l’aveugle et lui disent : « Courage ! Réveille-toi ! Il t’appelle. » Il rejette son vêtement et, d’un bond, vient vers Iéshoua. ›
CALAME	2012	Et l’aveugle jeta son habit, se leva et vint auprès de Yéchou’.
TRESMONTANT	2007	et alors lui il a laissé tomber son vêtement et il s'est levé et il est venu vers ieschoua
STERN	2018	Jetant sa couverture, l’aveugle se leva d’un bond et vint auprès de Yéchoua.
LIENART	1951	Et lui, rejetant son manteau, d'un bond, vint auprès de Jésus.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et lui, rejetant son manteau, d'un bond, vint auprès de Jésus.
ABBE-CRAMPON	1923	Il rejeta son manteau et bondissant vint vers Jésus.
LAUSANNE	1872	Et jetant son manteau, il se leva et alla vers Jésus.
GENEVE	1669	Et en jettant bas ſon manteau, il ſe leva, & s'en vint vers Jeſus.
MARTIN_1707	1707	Et jetant bas son manteau, il se leva, et s’en vint à Jésus.
MARTIN_1744	1744	Et jetant bas son manteau, il se leva, et s'en vint à Jésus.
OSTERVALD_1744	1744	Et jetant son manteau, il se leva et vint vers Jésus.
OSTERVALD_1881	1881	Et jetant son manteau, il se leva et vint vers Jésus.
KING-JAMES	2006	Et lui, jetant son vêtement, se leva et vint vers Jésus.
SACY	1759	Aussitôt il jeta son manteau, & se levant il vint à Jesus.
ABBE-FILLION	1895	Ayant jeté son manteau, il vint en sautant vers Jésus.
EDMOND-STAPFER	1889	Il se dressa aussitôt, rejeta son manteau et s'avança vers Jésus.
OLTRAMARE	1874	Et lui, jetant son manteau, se leva d'un bond, et vint vers Jésus.
MONDE-NOUVEAU	1995	Jetant son vêtement de dessus, il sauta sur ses pieds et alla vers Jésus.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il jeta alors son manteau, se leva d’un bond et alla vers Jésus.
NEUFCHATEL	1899	Et jetant son vêtement, il se leva d'un bond, et vint vers Jésus.
PAROLE-DE-VIE	2000	L'aveugle jette son manteau, il se lève d'un bond et il va vers Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Alors il jeta son manteau, se leva d'un bond et vint vers Jésus.
FRANCAIS-C	1982	Alors il jeta son manteau, sauta sur ses pieds et vint vers Jésus.
SEMEUR	2000	A ces mots, il jeta son manteau, se leva d’un bond et vint vers Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	À ces mots, il se lève d’un bond, jette son manteau et s’élance vers Jésus.
NVG	2022	Qui, se débarrassant de son vêtement, bondit et vient à Jésus.

MARC 10 51 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et lui ayant répondu le Iésous dit· Quoi pour toi tu veux que je fasse ? Le cependant aveugle lui dit· Rabbouni, afin que je re-regarde.
ALAIN-DUMONT	2021	Et en- lui -ayant-répondu, Jésus lui a-parlé-ainsi : Que veux-tu [que] je fasse-désormais pour toi ? Cependant, l’aveugle lui a-parlé-ainsi : Rabbouni, que je recouvre-le-regard !
LEFEVRE	2005	Et Jésus respondant lui dit : « Que veux-tu que je te fasse ? » L’aveugle lui dit : « Maître que je reçoive (la) vue ! »
OLIVETAN	2022	Et Jesus respondant luy dist: Que veulx tu que je te face? Et laveugle luy dist: Rabboni; que je receoiue veue.
JACQUELINE	1992	Jésus lui répond et dit : « Pour toi que veux-tu que je fasse ? » L'aveugle lui dit : « Rabbouni ! Que je re-voie ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et s’adressant à lui, Jésus dit : “Pour toi que veux-tu que je fasse ?” L’aveugle lui dit : “Rabbouni, que je recouvre la vue”.
SEGOND-NBS	2002	Jésus lui demanda: Que veux–tu que je fasse pour toi? — Rabbouni, lui dit l’aveugle, que je retrouve la vue!
OECUMENIQUE	1976	S'adressant à lui, Jésus dit: «Que veux-tu que je fasse pour toi?» L'aveugle lui répondit: «Rabbouni, que je retrouve la vue!»
JERUSALEM	1973	Alors Jésus lui adressa la parole: "Que veux-tu que je fasse pour toi?" L'aveugle lui répondit: "Rabbouni, que je recouvre la vue!"
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jésus prenant la parole lui dit: « Que veux-tu que je fasse pour toi? » Et l'aveugle lui dit: « Rabbouni, que je recouvre la vue? »
LITURGIE	2013	Prenant la parole, Jésus lui dit : " Que veux-tu que je fasse pour toi ? " L’aveugle lui dit : " Rabbouni, que je retrouve la vue ! "
AMIOT	1950	Et Jésus lui adressa la parole : Que veux-tu que je te fasse ? L'aveugle répondit : Maître, que j'y voie !
GROSJEAN	1971	Et Jésus lui répondit : Que veux-tu que je fasse pour toi ? L’aveugle lui dit : Rabbouni, que j’y voie!
DARBY	1885	Et Jésus, répondant, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l’aveugle lui dit : Rabboni, que je recouvre la vue.
DARBY-REV	2006	Jésus lui répondit : Que veux-tu que je fasse pour toi ? L'aveugle lui dit : Rabboni, que je recouvre la vue.
PEUPLES	2005	Jésus lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » L’aveugle répond : « Rabbouni, que je voie ! »
COLOMBE	1978	Jésus prit la parole et lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui dit l'aveugle, que je recouvre la vue.
SEGOND-21	2007	Jésus prit la parole et lui dit: «Que veux-tu que je fasse pour toi?» «Mon maître, lui répondit l'aveugle, que je retrouve la vue.»
LOUIS-SEGOND	1910	Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.
MAREDSOUS	2004	Prenant la parole, Jésus lui dit: «Que veux-tu que je te fasse?» – «Maître, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.»
BOYER	2022	Et lui Jésus de répondre en lui disant : « Pour toi, qu’aimerais-tu que je fasse ? » Et l’aveugle lui dit : « Rabbouni, que je puisse voir de nouveau ! »
BAYARD	2018	qui lui dit : —Que veux -tu que je fasse pour toi ? — Maître, lais que je voie !
KUETU	2023	Et Yéhoshoua, répondant, lui dit : Que veux-tu que je fasse pour toi ? Et l'aveugle lui dit : Rhabboni, que je recouvre la vue.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ lui répond et dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? L’aveugle lui dit : »Rabbouni ! que je voie » !
CALAME	2012	Yéchou’ lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Et l’aveugle lui dit : « Rabbi, que je voie !»
TRESMONTANT	2007	et alors il a répondu ieschoua et il lui a dit qu'est-ce que tu veux que pour toi je fasse et l'aveugle il lui a dit rabbouni l'ouverture des yeux
STERN	2018	Celui-ci lui demanda : Que veux-tu que je fasse pour toi ? L’aveugle répondit : Rabbi, que je recouvre la vue.
LIENART	1951	Alors Jésus lui demanda : “Que désires-tu que je fasse pour toi?” L'aveugle lui dit : “Rabbouni, que je voie!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Alors Jésus lui demanda: “Que désires-tu que je fasse pour toi?” L'aveugle lui dit:”Rabbouni, que je voie!”
ABBE-CRAMPON	1923	Prenant la parole, Jésus lui dit: " Que veux-tu que je te fasse? " L'aveugle lu dit: " Rabbouni, que je voie ! "
LAUSANNE	1872	Et Jésus prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je fasse pour toi? Et l'aveugle lui dit: Rabboni (Docteur), que je recouvre la vue!
GENEVE	1669	Alors Jeſus prenant la parole, lui dit, Que veux-tu que je te faſſe? Et l'aveugle lui dit, Maiſtre, que je recouvre la veuë.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus prenant la parole, lui dit; Que veux-tu que je te fasse? Et l’aveugle lui dit; Maître que je recouvre la vue.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus prenant la parole, lui dit : que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui dit : Maître, que je recouvre la vue.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Jésus prenant la parole lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle dit : Maître, que je recouvre la vue.
OSTERVALD_1881	1881	Alors Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Et l'aveugle lui répondit: Maître, que je recouvre la vue.
KING-JAMES	2006	Et Jésus répondit et lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Et l'aveugle lui dit: SEIGNEUR, que je recouvre la vue.
SACY	1759	Et Jesus lui dit: Que voulez-vous que je vous fasse? L’aveugle lui répondit: Maître, faites que je voie.
ABBE-FILLION	1895	Et Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que Je te fasse? L'aveugle Lui répondit: Rabboni, que je voie.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus alors lui adressa ces paroles: «Que veux-tu que je fasse pour toi?» L'aveugle répondit: «Que j'y voie! Rabbouni!»
OLTRAMARE	1874	Jésus, prenant la parole, lui dit: «Que veux-tu que je fasse pour toi?» L'aveugle lui dit: «Rabbouni, que je recouvre la vue.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et en réponse Jésus dit : “ Que veux-tu que je fasse pour toi ? ” L’aveugle lui dit : “ Rabbouni, que je retrouve la vue. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus lui demanda : « Que veux-​tu que je fasse pour toi ? » L’aveugle lui répondit : « Rabbouni, que je retrouve la vue. »
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus, répondant, lui dit: Que veux-tu que je fasse pour toi? Et l'aveugle dit: Rabbouni, que je recouvre la vue!
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui demande : « Qu'est-ce que tu veux ? Qu'est-ce que je peux faire pour toi ? » L'aveugle lui dit : « Maître, fais que je voie comme avant ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Jésus lui demanda : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » L'aveugle lui répondit : « Rabbouni, ce qui signifie “ maître ”, fais que je voie de nouveau ! »
FRANCAIS-C	1982	Jésus lui demanda: «Que veux-tu que je fasse pour toi?» L'aveugle lui répondit: «Maître, fais que je voie de nouveau.»
SEMEUR	2000	Jésus lui dit: — Que veux-tu que je fasse pour toi? — Maître, lui répondit l’aveugle, fais que je puisse voir!
PAROLE-VIVANTE	2013	Jésus lui demande :—Que veux-tu que je fasse pour toi ?—Cher Maître, lui répond l’aveugle, fais que je puisse voir.—
NVG	2022	Jésus, lui répondant, dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? ". Et l'aveugle lui dit : « Rabbon, que je voie.

MARC 10 52 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Iésous lui dit· Dirige en arrière, ta croyance t'a sauvé. Et directement il re-regarda et il le suivait en le chemin.
ALAIN-DUMONT	2021	Et Jésus lui a-parlé-ainsi : Retire-toi, ta foi se-trouve- t’ -avoir-sauvé. Et [c’est] directement [qu’]il a-recouvré-le-regard, et [voici qu’]il le suivait en chemin.
LEFEVRE	2005	Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t’a sauvé ».
OLIVETAN	2022	Et Jesus luy dist: Paten; ta foy ta sauve.
JACQUELINE	1992	Jésus lui dit : « Va ! Ta foi t'a sauvé ! » Aussitôt il re-voit. Et il le suit sur le chemin.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et Jésus lui dit : “Va ; ta foi t’a sauvé !” et aussitôt il recouvra la vue, et il le suivait sur le chemin.
SEGOND-NBS	2002	Jésus lui dit: Va, ta foi t’a sauvé. Aussitôt il retrouva la vue et se mit à le suivre sur le chemin.
OECUMENIQUE	1976	Jésus dit: «Va, ta foi t'a sauvé.» Aussitôt il retrouva la vue et il suivait Jésus sur le chemin.
JERUSALEM	1973	Jésus lui dit: "Va, ta foi t'a sauvé." Et aussitôt il recouvra la vue et il cheminait à sa suite.
ALBERT-RILLIET	1858	Et Jésus lui dit: « Va, ta foi t'a guéri. » Et aussitôt il recouvra la vue, et il le suivait sur le chemin.
LITURGIE	2013	Et Jésus lui dit : " Va, ta foi t’a sauvé. " Aussitôt l’homme retrouva la vue, et il suivait Jésus sur le chemin.
AMIOT	1950	Va, lui dit Jésus, ta foi t'a sauvé. Et aussitôt il recouvra la vue, et il suivait Jésus sur le chemin.
GROSJEAN	1971	Et Jésus lui dit : Va-t’en, ta foi t’a sauvé. Aussitôt il vit; et il le suivait sur le chemin.
DARBY	1885	Et Jésus lui dit : Va, ta foi t’a guéri ; et aussitôt il recouvra la vue, et il le suivit dans le chemin.
DARBY-REV	2006	Jésus lui dit : Va, ta foi t'a guéri. Aussitôt il recouvra la vue et le suivit dans le chemin.
PEUPLES	2005	Alors Jésus lui dit : « Va ! ta foi t’a sauvé ! » À l’instant même cet homme voit ; et il se met à suivre Jésus sur le chemin.
COLOMBE	1978	Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. Aussitôt il recouvra la vue et se mit à suivre Jésus sur le chemin.
SEGOND-21	2007	Jésus lui dit: «Vas-y, ta foi t'a sauvé.» Aussitôt il retrouva la vue et il suivit Jésus sur le chemin.
LOUIS-SEGOND	1910	Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.
MAREDSOUS	2004	Et Jésus lui dit: «Va, ta foi t'a sauvé.» Aussitôt il recouvra la vue, et il suivait Jésus sur le chemin.
BOYER	2022	Et lui Jésus lui dit : « Va, la confiance qui vient de toi t’a sauvé. » Et aussitôt, il retrouve la vue et se met à l’accompagner sur la route.
BAYARD	2018	—Va ! dit Jésus. Ta confiance t’a sauvé. Aussitôt, l’aveugle vit. Il le suivait sur la route.
KUETU	2023	Et Yéhoshoua lui dit : Va, ta foi t'a sauvé. Et immédiatement il recouvra la vue, et suivit Yéhoshoua dans le chemin.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ lui dit : « Va ! Ton adhérence t’a sauvé ! » Vite, il voit et le suit sur la route.
CALAME	2012	Et Yéchou’ lui dit : « Vois ! Ta foi t’a donné la vie ! » Et aussitôt, il vit, et il marchait sur le chemin.
TRESMONTANT	2007	et alors ieschoua il lui a dit va la certitude de la vérité qui est la tienne elle t'a sauvé et voici qu'ils se sont ouverts ses yeux et il a marché derrière lui sur la route
STERN	2018	Yéchoua lui dit : Va ! Ta confiance en Dieu t’a guéri. Aussitôt il recouvra la vue et le suivit sur le chemin. Aussitôt il recouvra la vue et le suivit sur le chemin.
LIENART	1951	Jésus lui dit : “Va-t'en, ta foi t'a sauvé.” Aussitôt il vit, et il l'accompagnait en chemin.
PIROT-ET-CLAMER	1950	| Jésus lui dit: “Va-t'en, ta foi t'a sauvé.” Aussitôt il vit, et il l'accompagnait en chemin.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus lui dit: " Va, ta foi t'a sauvé. " Et aussitôt il recouvra la vue, et il le suiva sur le chemin.
LAUSANNE	1872	Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. (10:53) Et aussitôt il recouvra la vue, et il suivait Jésus dans le chemin.
GENEVE	1669	Et Jeſus lui dit, Va-t'en, ta foi t'a ſauvé.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus lui dit; Va-t-en, ta foi t’a sauvé. (10:53) Et incontinent il recouvra la vue, et il suivit Jésus par le chemin.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus lui dit : Va, ta foi t'a sauvé. Et sur-le-champ il recouvra la vue, et il suivit Jésus par le chemin.
OSTERVALD_1744	1744	Et Jésus lui dit : Va t'en, ta foi t'a sauvé.
OSTERVALD_1881	1881	Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a guéri. | Et aussitôt il recouvra la vue, et il suivait Jésus dans le chemin.
KING-JAMES	2006	Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a guéri. Et immédiatement il recouvra la vue, et il suivait Jésus dans le chemin.
SACY	1759	Allez, lui dit Jesus; votre foi vous a sauvé. Et il vit au même instant, & il suivait Jesus dans le chemin.
ABBE-FILLION	1895	Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. Et aussitôt il vit, et il suivait Jésus sur le chemin.
EDMOND-STAPFER	1889	«Va, lui dit Jésus, ta foi t'a sauvé.» Et subitement il vit, et il suivit Jésus dans le chemin.
OLTRAMARE	1874	— «Va, lui dit Jésus, ta foi t'a guéri.» Aussitôt il recouvra la vue, et il suivit Jésus dans le chemin.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et Jésus lui dit : “ Va, ta foi t’a rétabli. ” Et aussitôt il retrouva la vue, et il se mit à le suivre sur la route.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Jésus lui dit : « Va, ta foi t’a guéri. » Il retrouva immédiatement la vue, et il se mit à suivre Jésus.
NEUFCHATEL	1899	Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. | Et aussitôt il recouvra la vue, et il le suivait dans le chemin.
PAROLE-DE-VIE	2000	Jésus lui dit : « Va ! Ta foi t'a sauvé ! » Aussitôt l'aveugle voit comme avant et il se met à suivre Jésus sur le chemin.
FRANCAIS-C-N	2019	Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t'a sauvé. » Aussitôt, il retrouva la vue, et il suivait Jésus sur le chemin.
FRANCAIS-C	1982	Et Jésus lui dit: «Va, ta foi t'a guéri.» Aussitôt, il put voir, et il suivait Jésus sur le chemin.
SEMEUR	2000	— Va, lui dit Jésus. Parce que tu as cru en moi, tu es guéri. Aussitôt, il recouvra la vue et suivit Jésus sur le chemin.
PAROLE-VIVANTE	2013	Va, lui dit Jésus, ta foi t’a guéri.À l’instant, il recouvre la vue et se joint à Jésus pour le suivre.
NVG	2022	Et Jésus lui dit : « Va ; ta foi t'a sauvé." Et aussitôt il le vit et le suivit sur la route.

MARC 10 53 EL RO FR TE GAUCHE - DROITE

LEFEVRE	2005	Et incontinent il reçut la vue, et il le suivait en la voie .
OLIVETAN	2022	Et incontinent il receut la veue; et suyuait Jesus en chemin.
GENEVE	1669	Et incontinent il recouvra la veuë, & ſuivoit Jeſus par le chemin.
OSTERVALD_1744	1744	Et incontinent il recouvra la vue et il suivait Jésus dans le chemin.