FRANÇAIS

CH1 CH2 CH3 CH4 CH5 CH6 CH7 CH8 CH9 CH10 CH11 CH12 CH13 CH14 [ CH15 ] CH16

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MARC 15 1 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et directement matinalement ayants faits conseil les chefs sacrificateurs avec les plus anciens et des lettrés et le sanhédrin tout entier, ayants liés le Iésous ils déportèrent et transmirent à Pilatus.
ALAIN-DUMONT	2021	Et [c’est] directement [qu’]au-matin, ayant-fait un conseil-en-délibération, les chefs-des-prê-tres conjointement-avec les anciens et les scribes et le Sanhédrin entier, ayant-lié Jésus, [l’]ont-porté-au-loin et [l’]ont-livré à Pilate.
LEFEVRE	2005	Et tout incontinent , les princes des prêtres, avec les anciens et les scribes et tout le concile ’ firent conseil, au matin. Ils lièrent Jésus, l’emmenèrent et le baillèrent à Pilate.
OLIVETAN	2022	Et incontinent les principaulx sacrificateurs avec les anciens & les scribes; & tout le concile; feirent conseil au matin: & lierent Jesus; et le menerent; & le baillerent a Pilate.
JACQUELINE	1992	Aussitôt le matin les grands prêtres font un conseil avec les anciens et les scribes et le sanhédrin tout entier. Ils lient Jésus le transfèrent et le livrent à Pilate.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et aussitôt, le matin, les grands prêtres, après avoir tenu conseil avec les anciens et les scribes - tout le Sanhédrin - et après avoir lié Jésus, l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
SEGOND-NBS	2002	Dès le matin, les grands prêtres tinrent conseil avec les anciens, les scribes et tout le sanhédrin. Après avoir lié Jésus, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
OECUMENIQUE	1976	Dès le matin, les grands prêtres tinrent conseil avec les anciens, les scribes et le Sanhédrin tout entier. Ils lièrent Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
JERUSALEM	1973	Et aussitôt, le matin, les grands prêtres préparèrent un conseil avec les anciens, les scribes, et tout le Sanhédrin; puis, après avoir ligoté Jésus, ils l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
ALBERT-RILLIET	1858	Et dès le matin, les grands prêtres ayant tenu conseil avec les anciens et les scribes, et le sanhédrin tout entier, après avoir enchaîné Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
LITURGIE	2013	Dès le matin, les grands prêtres convoquèrent les anciens et les scribes, et tout le Conseil suprême. Puis, après avoir ligoté Jésus, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
AMIOT	1950	Et dès qu'il fit jour, les grands prêtres tinrent conseil, avec les anciens et les scribes : tout le sanhédrin. Et, ayant fait ligoter Jésus, ils l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
GROSJEAN	1971	Dès l’aube, les grands prêtres tinrent conseil avec les anciens, les scribes, et tout le Sanhédrin, ils lièrent Jésus et l’emmenèrent pour le livrer à Pilate.
DARBY	1885	Et aussitôt, au matin, les principaux sacrificateurs avec les anciens et les scribes et tout le sanhédrin, ayant tenu conseil, lièrent Jésus et l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
DARBY-REV	2006	Aussitôt, au matin, les principaux sacrificateurs avec les anciens, les scribes et tout le sanhédrin, ayant tenu conseil, lièrent Jésus et l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
PEUPLES	2005	Dès le matin, les chefs des prêtres, les Anciens et les maîtres de la Loi, en un mot tout le Sanhédrin, se réunirent en conseil. Après avoir lié Jésus, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
COLOMBE	1978	Dès le matin, les principaux sacrificateurs tinrent conseil avec les anciens, les scribes et tout le sanhédrin. Après avoir lié Jésus, ils l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
SEGOND-21	2007	Dès le matin, les chefs des prêtres tinrent conseil avec les anciens, les spécialistes de la loi et tout le sanhédrin. Après avoir attaché Jésus, ils l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
LOUIS-SEGOND	1910	Dès le matin, les principaux sacrificateurs tinrent conseil avec les anciens et les scribes, et tout le sanhédrin. Après avoir lié Jésus, ils l'emmenèrent, et le livrèrent à Pilate.
MAREDSOUS	2004	Dès le matin, sans plus tarder, les grands prêtres tinrent conseil avec les anciens et les scribes et tout le Conseil. Ils firent ligoter Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate .
BOYER	2022	Et c’est le petit matin. Les grands sacrificateurs tiennent conseil avec les Anciens et les lettrés. Et tout le Sanhédrin. Ils ligotent Jésus, l’emmènent et l’abandonnent à Pilate.
BAYARD	2018	À l’aube, les grands prêtres ayant tenu conseil avec les anciens, les lettrés et tout le Sanhédrin, ils emmenèrent Jésus, ligoté, et le livrèrent à Pilate,
KUETU	2023	Et immédiatement, dès le matin, les principaux prêtres tinrent conseil avec les anciens et les scribes, et tout le sanhédrin. Et ayant lié Yéhoshoua, ils l'emmenèrent, et le livrèrent à Pilate.
CHOURAQUI	1977	Vite, le matin, les chefs des desservants se concertent avec les Anciens, les Sopherîm et tout le sanhédrîn. Ils lient Iéshoua’, le transportent et le livrent à Pilatus.
CALAME	2012	Dès le matin, les grands prêtres tinrent conseil avec les anciens, avec les scribes et avec toute l’assemblée. Ils lièrent Yéchou’, l’emmenèrent et le livrèrent à Pilatos.
TRESMONTANT	2007	et voici qu'au matin ils ont pris la décision les kôhanim de haut grade avec les anciens et les lettrés et tout le sanhédrin et ils ont fait attacher ieschoua et ils l'ont emmené et ils l'ont livré à pilatus
STERN	2018	Dès le matin, les chefs cohanim tinrent un conseil avec les anciens, les enseignants de la Torah et tout le Sanhédrin. Puis ils mirent les chaînes à Yéchoua, l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
LIENART	1951	Dès le matin, les grands prêtres tinrent conseil avec les anciens et les scribes : tout le Sanhédrin. Ils firent ligoter Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Dès le matin, les grands-prêtres tinrent conseil avec Tes anciens et les scribes: tout le Sanhédrin. Ils firent ligoter Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
ABBE-CRAMPON	1923	Dès le matin les grands prêtres tinrent conseil avec les anciens et les scribes, tout le Sanhédrin; après avoir lié Jésus, ils l'emmenèrent et le remirent à Pilate.
LAUSANNE	1872	Et aussitôt, sur le matin, les principaux sacrificateurs avec les anciens et les scribes et tout le conseil consultèrent ensemble. Ayant lié Jésus, ils l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
GENEVE	1669	Et incontinent au matin, les principaux Sacrificateurs avec les Anciens & les Scribes, & tout le conſiſtoire, ayans tenu conſeil, lierent Jeſus, & l'emmenerent, & le livrerent à Pilate.
MARTIN_1707	1707	Et incontinent au matin les principaux Sacrificateurs avec les Anciens et les Scribes, et tout le Consistoire, ayant tenu conseil, firent lier Jésus, et l’emmenèrent, et le livrèrent à Pilate.
MARTIN_1744	1744	Et d'abord au matin les principaux Sacrificateurs avec les Anciens et les Scribes, et tout le Consistoire, ayant tenu conseil, firent lier Jésus, et l'emmenèrent, et le livrèrent à Pilate.
OSTERVALD_1744	1744	Dès qu'il fut jour, les principaux sacrificateurs avec les sénateurs et les scribes et tout le conseil ayant délibéré ensemble emmenèrent Jésus et le livrèrent à Pilate.
OSTERVALD_1881	1881	Dès qu'il fut jour, les principaux sacrificateurs, avec les anciens et les scribes, et tout le sanhédrin ayant délibéré, emmenèrent Jésus lié, et le livrèrent à Pilate.
KING-JAMES	2006	Et aussitôt, au matin les principaux prêtres, tinrent conseil avec les anciens et les scribes, et tout le conseil, et lièrent Jésus, et l'emmenèrent, et le livrèrent à Pilate.
SACY	1759	Aussitôt que le matin fut venu, les princes des prêtres, avec les sénateurs & les Scribes, & tout le conseil, ayant délibéré ensemble, lièrent Jesus, l’emmenèrent, & le livrèrent à Pilate.
ABBE-FILLION	1895	Dès le matin, les princes des prêtres, ayant délibéré avec les anciens, et les scribes, et tout le conseil, lièrent Jésus, L'emmenèrent, et Le livrèrent à Pilate.
EDMOND-STAPFER	1889	Dès le matin, les chefs des prêtres, auxquels s'étaient joints les Anciens et les Scribes, le Sanhédrin tout entier, qui avaient tenu conseil, chargèrent Jésus de liens, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate,
OLTRAMARE	1874	Dès le matin, les principaux sacrificateurs, après avoir tenu conseil avec les anciens, les scribes et tout le sanhédrin, firent lier Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et aussitôt, à l’aube, les prêtres en chef tinrent conseil avec les anciens et les scribes, oui tout le Sanhédrin, et ils lièrent Jésus et l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Dès l’aube, les prêtres en chef, les anciens et les scribes, c’est-à-dire tout le sanhédrin, tinrent conseil. Après avoir lié Jésus, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
NEUFCHATEL	1899	Et aussitôt, dès le matin, les principaux sacrificateurs, ayant tenu conseil avec les anciens et les scribes, et tout le sanhédrin, lièrent Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
PAROLE-DE-VIE	2000	Le matin, de bonne heure, les chefs des prêtres se réunissent avec les anciens, les maîtres de la loi et tout le Tribunal religieux, pour prendre une décision. Ils font attacher Jésus, ils l'emmènent et le livrent à Pilate.
FRANCAIS-C-N	2019	De grand matin, les grands-prêtres tinrent conseil avec les anciens et les spécialistes des Écritures et tout le conseil suprême. Ils firent ligoter Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
FRANCAIS-C	1982	Tôt le matin, les chefs des prêtres se réunirent en séance avec les anciens et les maîtres de la loi, c'est-à-dire tout le Conseil supérieur. Ils firent ligoter Jésus, l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
SEMEUR	2000	Dès l’aube, les chefs des prêtres tinrent conseil avec les responsables du peuple, les spécialistes de la Loi, et tout le Grand-Conseil. Ils firent enchaîner Jésus, l’emmenèrent et le remirent entre les mains de Pilate.
PAROLE-VIVANTE	2013	Dès l’aube, les chefs des prêtres délibèrent avec les anciens et les interprètes de la loi en assemblée plénière du Conseil supérieur, pour statuer sur le sort de Jésus. Ils le font ligoter avec des chaînes et l’emmènent pour le remettre entre les mains de Pilate.
NVG	2022	Et aussitôt le matin, les grands prêtres, tenant conseil avec les anciens et les scribes, c'est-à-dire tout le conseil, ayant vaincu Jésus, les emmenèrent et les livrèrent à Pilate.

MARC 15 2 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et le Pilatus le surinterrogea· Toi tu es le roi des Ioudaiens ? Celui-ci cependant ayant répondu lui dit· Toi tu dis.
ALAIN-DUMONT	2021	Et il l’a-pressé-de-questions, Pilate : Toi, es-tu le Roi des Juifs ? Cependant, lui, lui ayant-répondu, parle-ainsi : [C’est] toi [qui] parles-ainsi.
LEFEVRE	2005	Pilate l’interrogea : « Es-tu roi des juifs ? » Et icelui répondit et lui dit : « Tu le dis ! »
OLIVETAN	2022	Et Pilate le interrogua: Es tu Roy des Juifz? Et iceluy respondit; & luy dist: Tu le dis.
JACQUELINE	1992	Pilate l'interroge : « Toi tu es le roi des Juifs ? » Il répond et lui dit : « Toi tu le dis. »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et Pilate l’interrogea : “C’est toi, le roi des Juifs ?” Répondant, il lui dit : “C’est toi qui le dis”.
SEGOND-NBS	2002	Pilate lui demanda: Es–tu le roi des Juifs, toi? Il lui répond: C’est toi qui le dis.
OECUMENIQUE	1976	Pilate l'interrogea: «Es-tu le roi des Juifs?» Jésus lui répond: «C'est toi qui le dis.»
JERUSALEM	1973	Pilate l'interrogea: "Tu es le roi des Juifs?" Jésus lui répond: "Tu le dis."
ALBERT-RILLIET	1858	Et Pilate lui demanda: « Es-tu le roi des Juifs? » Et il lui répliqua: « C'est toi qui le dis. »
LITURGIE	2013	Celui-ci l’interrogea : " Es-tu le roi des Juifs ? " Jésus répondit : " C’est toi-même qui le dis. "
AMIOT	1950	Pilate l'interrogea : Es-tu le Roi des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
GROSJEAN	1971	Pilate le questionna : Est-ce toi le roi des Juifs ? Et il répondit : Tu le dis.
DARBY	1885	Et Pilate l’interrogea : Toi, tu es le roi des Juifs ?
DARBY-REV	2006	Pilate l'interrogea : Toi, tu es le roi des Juifs ?
PEUPLES	2005	Pilate l’interrogea : « Es-tu bien le roi des Juifs ? » Jésus lui répondit : « C’est toi qui le dis. »
COLOMBE	1978	Pilate l'interrogea: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis.
SEGOND-21	2007	Pilate l'interrogea: «Es-tu le roi des Juifs?» Jésus lui répondit: «Tu le dis.»
LOUIS-SEGOND	1910	Pilate l'interrogea: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis.
MAREDSOUS	2004	Celui-ci l'interrogea: «Tu es le roi des Juifs?» Jésus lui répondit: «Tu le dis toi-même.»
BOYER	2022	Et lui Pilate l’interroge. « Toi, es-tu le roi des Judéens ? » Et Jésus de lui répondre en disant : « Toi, tu as parlé. »
BAYARD	2018	qui l’interrogea : — Tu es le roi des juifs? — Si tu le dis.
KUETU	2023	Et Pilate l’interrogea : Tu es le roi des Juifs ? Et répondant, il lui dit : Tu le dis.
CHOURAQUI	1977	Pilatus l’interroge : « Toi, tu es le roi des Iehoudîm ? Il répond et lui dit : »Toi, tu le dis. »
CALAME	2012	Pilatos l’interrogea : « Es-tu le roi des Yihoudâyé ? » Il répondit et lui dit : « Toi, tu as dit. »
TRESMONTANT	2007	et alors il l'a interrogé pilatus c'est toi qui es le roi des judéens et lui il a répondu et il lui a dit c'est toi qui l'as dit
STERN	2018	Pilate l’interrogea : Es-tu le Roi des Juifs ? Il lui répondit : Ce sont tes paroles.
LIENART	1951	Pilate l'interrogea : “C'est toi qui es le roi des Juifs?” Il lui répondit : “C'est toi qui le dis.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pilate l'interrogea: “C'est toi qui es le roi des Juifs?” Il lui répondit: “C'est toi qui le dis.”
ABBE-CRAMPON	1923	Pilate l'interrogea: " Es-tu le roi des Juifs? " Jésus lui répondit: " Tu le dis. "
LAUSANNE	1872	Et Pilate lui demanda: Tu es le roi des Juifs? -Et répondant, il lui dit: Tu le dis. -
GENEVE	1669	Et Pilate l'interrogea, diſant, Es-tu le roi des Juifs? Jeſus reſpondant lui dit, Tu le dis.
MARTIN_1707	1707	Et Pilate l’interrogea, disant; Es-tu le Roi des Juifs? et [Jésus] répondant lui dit; Tu le dis.
MARTIN_1744	1744	Et Pilate l'interrogea, disant : es-tu le Roi des Juifs ? Et [Jésus] répondant lui dit : tu le dis.
OSTERVALD_1744	1744	Et Pilate l'interrogea et lui dit : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
OSTERVALD_1881	1881	Et Pilate lui demanda: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis.
KING-JAMES	2006	Et Pilate lui demanda: Es-tu le Roi des Juifs? Et il lui répondit: Tu le dis.
SACY	1759	Pilate l’interrogea, en lui disant: Etes-vous le Roi des Juifs?
ABBE-FILLION	1895	Et Pilate L'interrogea: Es-Tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis.
EDMOND-STAPFER	1889	qui l'interrogea: C'est toi qui es le Roi des Juifs?» Jésus répondit ainsi: «Tu le dis.»
OLTRAMARE	1874	Pilate l'interrogea: «C'est toi, qui es le roi des Juifs?» — «Tu le dis,» lui répondit Jésus.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors Pilate lui posa la question : “ Es-tu le roi des Juifs ? ” Lui répondant, il dit : “ C’est toi qui [le] dis. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Pilate lui demanda : « Es-tu le Roi des Juifs ? » Jésus répondit : « Tu le dis toi-même. »
NEUFCHATEL	1899	Et Pilate l'interrogea: Es-tu le roi des Juifs? Et répondant il lui dit: Tu le dis.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pilate demande à Jésus : « Est-ce que tu es le roi des Juifs ? » Jésus lui répond : « C'est toi qui le dis. »
FRANCAIS-C-N	2019	Celui-ci l'interrogea : « Est-ce toi le roi des Juifs ? » Jésus lui répondit : « C'est toi qui le dis. »
FRANCAIS-C	1982	Celui-ci l'interrogea: «Es-tu le roi des Juifs?» Jésus lui répondit: «Tu le dis.»
SEMEUR	2000	Pilate l’interrogea: — Es-tu le roi des Juifs? — Tu le dis toi-même, lui répondit Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	Celui-ci commence son interrogatoire en lui demandant :—Ainsi donc, tu es le roi des Juifs !Jésus lui répond :—Tu le dis toi-même !
NVG	2022	Et Pilate lui demanda : « Es-tu le roi des Juifs ? ". Mais celui-ci, lui répondant, lui dit : « Tu dis.

MARC 15 3 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et les chefs sacrificateurs l'accusaient de nombreuses choses.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils le condamnaient-publiquement, les chefs-des-prêtres, considérablement.
LEFEVRE	2005	Et les princes des prêtres l’accusaient de plusieurs choses.
OLIVETAN	2022	Aussi les principaulx sacrificateurs laccusoient de plusieurs choses.
JACQUELINE	1992	Et les grands prêtres l'accusent de beaucoup de choses.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et les grands prêtres l’accusaient de beaucoup de choses.
SEGOND-NBS	2002	Les grands prêtres portaient contre lui beaucoup d’accusations.
OECUMENIQUE	1976	Les grands prêtres portaient contre lui beaucoup d'accusations.
JERUSALEM	1973	Et les grands prêtres multipliaient contre lui les accusations.
ALBERT-RILLIET	1858	Et les grands prêtres portaient contre lui de nombreuses accusations.
LITURGIE	2013	Les grands prêtres multipliaient contre lui les accusations.
AMIOT	1950	Comme les grands prêtres l'accusaient de beaucoup de choses,
GROSJEAN	1971	Les grands prêtres l’accusaient de beaucoup de choses.
DARBY	1885	Et répondant, il lui dit : Tu le dis. Et les principaux sacrificateurs l’accusaient de beaucoup de choses.
DARBY-REV	2006	Il lui répondit : Tu le dis. Les principaux sacrificateurs l'accusaient de beaucoup de choses.
PEUPLES	2005	Les chefs des prêtres lançaient contre lui toutes sortes d’accusations,
COLOMBE	1978	Les principaux sacrificateurs portaient contre lui plusieurs accusations.
SEGOND-21	2007	Les chefs des prêtres portaient contre lui beaucoup d'accusations.
LOUIS-SEGOND	1910	Les principaux sacrificateurs portaient contre lui plusieurs accusations.
MAREDSOUS	2004	Les grands prêtres portaient contre lui quantité d'accusations.
BOYER	2022	Et les grands sacrificateurs l’accusaient de beaucoup de choses.
BAYARD	2018	Les grands prêtres redoublant leurs accusations,
KUETU	2023	Et les principaux prêtres l'accusaient de beaucoup de choses.
CHOURAQUI	1977	Les chefs des desservants multiplient leurs accusations contre lui.
CALAME	2012	Les grands prêtres l’accusaient de beaucoup de choses.
TRESMONTANT	2007	et ils l'ont accusé les kôhanim de nombreux [délits]
STERN	2018	Les chefs cohanim aussi portèrent des accusations contre lui,
LIENART	1951	Et les chefs des prêtres portaient contre lui de multiples accusations.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et les chefs des prêtres portaient contre lui de multiples accusations.
ABBE-CRAMPON	1923	Comme les grands prêtres portaient contre lui beaucoup d'accusations,
LAUSANNE	1872	Et les principaux sacrificateurs l'accusaient de beaucoup de choses.
GENEVE	1669	Et les principaux Sacrificateurs l'accuſoyent de pluſieurs choſes: mais lui ne reſpondoit rien.
MARTIN_1707	1707	Or les principaux Sacrificateurs l’accusaient de plusieurs choses, mais il ne répondit rien.
MARTIN_1744	1744	Or les principaux Sacrificateurs l'accusaient de plusieurs choses, mais il ne répondit rien.
OSTERVALD_1744	1744	Et les principaux sacrificateurs l'accusaient de plusieurs choses, mais il ne répondit rien.
OSTERVALD_1881	1881	Et les principaux sacrificateurs l'accusaient de plusieurs choses.
KING-JAMES	2006	Et les principaux prêtres l'accusaient de beaucoup de choses; mais il ne répondit rien.
SACY	1759	Jesus lui répondit: Vous le dites. Or comme les princes des prêtres formaient diverses accusations contre lui,
ABBE-FILLION	1895	Les princes des prêtres L'accusèrent de beaucoup de choses.
EDMOND-STAPFER	1889	Les chefs des prêtres cependant formulaient contre lui des accusations en quantité.
OLTRAMARE	1874	Comme les principaux sacrificateurs le chargeaient de plusieurs crimes,
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais les prêtres en chef se mirent à l’accuser de beaucoup de choses.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Les prêtres en chef l’accusaient de beaucoup de choses.
NEUFCHATEL	1899	Et les principaux sacrificateurs l'accusaient de plusieurs choses.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les chefs des prêtres accusent Jésus de beaucoup de choses.
FRANCAIS-C-N	2019	Les grands-prêtres multipliaient les accusations contre Jésus.
FRANCAIS-C	1982	Les chefs des prêtres portaient de nombreuses accusations contre Jésus.
SEMEUR	2000	Les chefs des prêtres portèrent contre lui de nombreuses accusations.
PAROLE-VIVANTE	2013	Les chefs des prêtres multiplient leurs accusations contre lui.
NVG	2022	Et les principaux sacrificateurs l'accusèrent de beaucoup de choses.

MARC 15 4 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Pilatus de nouveau le surinterrogeait disant· Tu ne réponds pas aucun ? Voici combien de choses ils t'accusent.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Pilate [c’est] à-nouveau [qu’]il le pressait-de-questions en-parlant-ainsi : Tu ne réponds rien-du-tout ! Vois combien ils te condamnent-publiquement !
LEFEVRE	2005	Et Pilate derechef l’interrogea disant : « Ne réponds tu point / aucune chose / ? Regarde en combien de choses ils t’accusent ! »
OLIVETAN	2022	Dont Pilate dere chef linterrogua; disant: Ne respondz tu rien? Voicy combien de choses ilz tesmoingnent contre toy.
JACQUELINE	1992	Pilate de nouveau l'interroge et dit : « Tu ne réponds rien ? Vois tout ce dont ils t'accusent ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pilate de nouveau l’interrogeait [en disant] : “Tu ne réponds rien ! Vois tout ce dont ils t’accusent !”
SEGOND-NBS	2002	Pilate lui demandait encore: Tu ne réponds rien? Vois tout ce dont ils t’accusent!
OECUMENIQUE	1976	Pilate l'interrogeait de nouveau: «Tu ne réponds rien? Vois toutes les accusations qu'ils portent contre toi.»
JERUSALEM	1973	Et Pilate de l'interroger à nouveau: "Tu ne réponds rien? Vois tout ce dont ils t'accusent!"
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Pilate l'interrogeait de nouveau, en disant: « Est-ce que tu ne réponds pas? Vois de combien de choses ils t'accusent. »
LITURGIE	2013	Pilate lui demanda à nouveau : " Tu ne réponds rien ? Vois toutes les accusations qu’ils portent contre toi. "
AMIOT	1950	Pilate l'interrogea de nouveau : Tu ne réponds rien ? Vois tout ce dont ils t'accusent !
GROSJEAN	1971	Pilate le questionna encore : Tu ne réponds rien ? Vois comme ils t’accusent!
DARBY	1885	Et Pilate l’interrogea encore, disant : Ne réponds-tu rien ? Vois de combien de choses ils portent témoignage contre toi.
DARBY-REV	2006	Pilate l'interrogea encore : Tu ne réponds rien ? Vois combien d'accusations ils portent contre toi.
PEUPLES	2005	aussi Pilate l’interrogea-t-il de nouveau : « Tu ne réponds rien ? Regarde tout ce dont ils t’accusent ! »
COLOMBE	1978	Pilate l'interrogea de nouveau: Ne réponds-tu rien? Vois tout ce dont ils t'accusent.
SEGOND-21	2007	Pilate l'interrogea de nouveau: «Ne réponds-tu rien? Vois tous les témoignages qu'ils portent contre toi.»
LOUIS-SEGOND	1910	Pilate l'interrogea de nouveau: Ne réponds-tu rien? Vois de combien de choses ils t'accusent.
MAREDSOUS	2004	Pilate reprit l'interrogatoire: «Tu ne réponds rien? Vois de combien de méfaits ils t'accusent!»
BOYER	2022	Et lui Pilate reprend l’interrogatoire. Il lui dit : « Non ? Tu ne réponds rien ? Tu ne vois pas ? On a beaucoup de témoignages contre toi. »
BAYARD	2018	Pilate l’interrogea de nouveau : — Tu ne réponds donc rien ? Vois ce dont ils t’accusent.
KUETU	2023	Mais Pilate l'interrogea de nouveau : Ne réponds-tu rien ? Vois combien de choses ils témoignent contre toi !
CHOURAQUI	1977	Mais Pilatus l’interroge à nouveau : « Tu ne réponds rien ? Vois tout ce dont ils t’accusent ! »
CALAME	2012	Pilatos l’interrogea de nouveau et lui dit : « Tu ne réponds rien ? Vois combien ils témoignent contre toi !»
TRESMONTANT	2007	et alors pilatus il a recommencé à l'interroger et il lui a dit tu ne réponds rien vois de combien [de crimes] ils t'accusent
STERN	2018	et Pilate l’interrogea de nouveau : Ne réponds-tu rien ? Regarde toutes les accusations qu’ils ont contre toi !
LIENART	1951	Pilate l'interrogeait de nouveau : “Tu ne réponds rien? Vois tout ce dont ils t'accusent!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pilate l'interrogeait de nouveau: “Tu ne réponds rien? Vois tout ce dont ils t'accusent!”
ABBE-CRAMPON	1923	Pilate l'interrogea de nouveau, disant: " Tu ne réponds rien? " Vois combien d'accusations ils portent contre toi. "
LAUSANNE	1872	Et Pilate l'interrogea de nouveau, en disant: Ne réponds-tu rien? vois combien de choses ils témoignent contre toi! -
GENEVE	1669	Pilate donc l'interrogea derechef, diſant, Ne reſpons-tu rien? voila combien de choſes ils teſmoignent contre toi.
MARTIN_1707	1707	Et Pilate l’interrogea encore, disant; Ne réponds-tu rien? vois combien de choses ils déposent contre toi.
MARTIN_1744	1744	Et Pilate l'interrogea encore, disant : ne réponds-tu rien ? vois combien de choses ils déposent contre toi.
OSTERVALD_1744	1744	Et Pilate l'interrogea encore et lui dit : Ne réponds-tu rien ? Vois combien de choses ils avancent contre toi.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Pilate l'interrogea encore et lui dit: Ne réponds-tu rien? Vois combien de choses ils avancent contre toi.
KING-JAMES	2006	Et Pilate l'interrogea encore, disant: Ne réponds-tu rien? Vois combien de choses ils témoignent contre toi.
SACY	1759	Pilate l’interrogeant de nouveau, lui dit: Vous ne répondez rien? Voyez de combien de choses ils vous accusent.
ABBE-FILLION	1895	Pilate L'interrogea de nouveau, en disant: Tu ne réponds rien? Vois de combien de choses ils T'accusent.
EDMOND-STAPFER	1889	Pilate l'interrogea une seconde fois: «Tu ne réponds rien! Vois tout ce dont on t'accuse!»
OLTRAMARE	1874	Pilate l'interrogea de nouveau, disant: «Tu ne réponds rien? Vois donc, de combien de crimes ils te chargent.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, Pilate l’interrogeait de nouveau, en disant : “ Tu ne réponds rien ? Vois combien d’accusations ils portent contre toi. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors Pilate l’interrogea de nouveau : « Tu ne réponds rien ? Tu n’entends pas toutes les accusations qu’ils portent contre toi ? »
NEUFCHATEL	1899	Et Pilate l'interrogea de nouveau et lui dit: Ne réponds-tu rien? Vois de combien de choses ils t'accusent.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pilate demande encore à Jésus : « Tu ne réponds rien ? Tu entends tout ce qu'ils disent contre toi ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Pilate l'interrogea de nouveau : « Tu ne réponds rien ? Tu entends toutes les accusations qu'ils portent contre toi ! »
FRANCAIS-C	1982	Alors, Pilate l'interrogea de nouveau: «Ne réponds-tu rien? Tu entends combien d'accusations ils portent contre toi!»
SEMEUR	2000	Pilate l’interrogea de nouveau et lui dit: — Eh bien! Tu ne réponds rien? Tu as entendu toutes les accusations qu’ils portent contre toi?
PAROLE-VIVANTE	2013	Pilate l’interroge de nouveau :—Alors ! Tu n’as rien à dire pour ta défense ? Tu n’entends donc pas toutes les accusations portées contre toi ?
NVG	2022	Mais Pilate l'interrogea de nouveau, disant : « Ne réponds-tu rien ? Regarde à quel point ils t'accusent."

MARC 15 5 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Iésous ne répondit plus aucun, de sorte d'étonner le Pilatus.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Jésus n’a- plus-jamais rien- -répondu -du-tout, de-sorte-d’étonner Pilate.
LEFEVRE	2005	Et Jésus ne répondit plus rien, tellement que Pilate s’en émerveillait .
OLIVETAN	2022	Mais Jesus ne respondit plus rien: tellemet que Pilate sen esmerueilloit.
JACQUELINE	1992	Jésus ne répond plus rien si bien que Pilate s'en étonne.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate était étonné.
SEGOND-NBS	2002	Mais Jésus ne répondit plus rien, ce qui étonna Pilate.
OECUMENIQUE	1976	Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate était étonné.
JERUSALEM	1973	Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate était étonné.
ALBERT-RILLIET	1858	Cependant Jésus ne répliqua plus rien, en sorte que Pilate était tout émerveillé.
LITURGIE	2013	Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate fut étonné.
AMIOT	1950	Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate était dans l'étonnement.
GROSJEAN	1971	Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate fut étonné.
DARBY	1885	Mais encore Jésus ne répondit rien, de sorte que Pilate s’en étonnait.
DARBY-REV	2006	Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate s'en étonnait.
PEUPLES	2005	Mais Jésus ne répondait toujours rien, si bien que Pilate était déconcerté.
COLOMBE	1978	Et Jésus ne fit plus aucune réponse, ce qui étonna Pilate.
SEGOND-21	2007	Mais Jésus ne répondit plus rien, ce qui étonna Pilate.
LOUIS-SEGOND	1910	Et Jésus ne fit plus aucune réponse, ce qui étonna Pilate.
MAREDSOUS	2004	Mais Jésus ne répondit plus rien. Pilate était dans un profond étonnement.
BOYER	2022	Mais lui Jésus ne répond toujours rien, au grand étonnement de Pilate.
BAYARD	2018	Mais Jésus ne répondait plus rien. Pilate était perplexe.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua ne donna plus aucune réponse, ce qui étonna Pilate.
CHOURAQUI	1977	Mais Iéshoua’ ne répond plus rien, si bien que Pilatus s’étonne.
CALAME	2012	Mais Yéchou’ ne donna aucune réponse, de sorte que Pilatos en était étonné.
TRESMONTANT	2007	et ieschoua il n'a rien répondu en sorte qu'il était stupéfait pilatus
STERN	2018	Mais Yéchoua ne répondit plus rien, au grand étonnement de Pilate.
LIENART	1951	Mais Jésus ne répondit plus rien, en sorte que Pilate était dans l'étonnement.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais Jésus ne répondit plus rien, en sorte que Pilate était dans l'étonnement.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais Jésus ne répondit plus rien, en sorte que Pilate était dans l'étonnement.
LAUSANNE	1872	Mais Jésus ne répondit plus rien; de sorte que Pilate était dans l'étonnement.
GENEVE	1669	Mais Jeſus ne reſpondit rien non plus, tellement que Pilate s'[en] eſtonnoit.
MARTIN_1707	1707	Mais Jésus ne répondit rien non plus; de sorte que Pilate s’en étonnait.
MARTIN_1744	1744	Mais Jésus ne répondit rien non plus ; de sorte que Pilate s'en étonnait.
OSTERVALD_1744	1744	Mais Jésus ne répondit rien davantage de sorte que Pilate en était fort surpris.
OSTERVALD_1881	1881	Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate en était surpris.
KING-JAMES	2006	Mais Jésus ne répondit encore rien, de sorte que Pilate s'en étonnait.
SACY	1759	Mais Jesus ne répondit rien davantage; de sorte que Pilate en était tout étonné.
ABBE-FILLION	1895	Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate était étonné.
EDMOND-STAPFER	1889	Mais Jésus ne répondit plus rien, ce dont Pilate, fut très surpris.
OLTRAMARE	1874	Mais Jésus ne fit plus aucune réponse, ce qui étonna Pilate.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate s’étonnait.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Jésus ne répondit plus rien. Et Pilate fut très étonné.
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus ne répondit plus rien; de sorte que Pilate était étonné.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais Jésus ne répond plus rien, et Pilate est très étonné.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate était étonné.
FRANCAIS-C	1982	Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate était étonné.
SEMEUR	2000	Mais, au grand étonnement de Pilate, Jésus ne répondit plus rien.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus garde désormais un silence total, au grand étonnement de Pilate.
NVG	2022	Mais Jésus ne répondit rien de plus, de sorte que Pilate fut étonné.

MARC 15 6 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Chaque cependant fête il leur déliait de-loin – un – lié lequel ils demandaient à côté.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, selon [la] fête, il déliait-loin-d’eux l’un [des] détenu[s]-en-liens, celui-qu’ils sollicitaient.
LEFEVRE	2005	II avait coutume (de) leur laisser , au jour de la fête, un prisonnier, quelconque qu’ils eussent demandé.
OLIVETAN	2022	Or avoit il de coustume; leur laisser a la feste ung prisonnier; quelconque quilz eussent demande.
JACQUELINE	1992	À chaque fête il leur renvoyait un détenu celui qu'ils réclamaient.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	A chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu’ils réclamaient.
SEGOND-NBS	2002	À chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu’ils réclamaient.
OECUMENIQUE	1976	À chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu'ils réclamaient.
JERUSALEM	1973	A chaque Fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu'ils demandaient.
ALBERT-RILLIET	1858	Or il leur accordait lors d'une fête l'élargissement d'un prisonnier, celui qu'ils demandaient;
LITURGIE	2013	À chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu’ils demandaient.
AMIOT	1950	A chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu'ils demandaient.
GROSJEAN	1971	À chaque fête, il relâchait un prisonnier, celui qu’on réclamait.
DARBY	1885	Or il leur relâchait à la fête un prisonnier, lequel que ce fût qu’ils demandassent.
DARBY-REV	2006	Or il leur relâchait à la fête un prisonnier, celui qu'ils demandaient.
PEUPLES	2005	Chaque année, pour la fête, Pilate leur relâchait un prisonnier, celui qu’ils réclamaient.
COLOMBE	1978	A chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu'ils demandaient.
SEGOND-21	2007	A chaque fête, il relâchait un prisonnier, celui que le peuple réclamait.
LOUIS-SEGOND	1910	A chaque fête, il relâchait un prisonnier, celui que demandait la foule.
MAREDSOUS	2004	Or, à chaque fête, il relâchait un prisonnier, celui que demandait la foule.
BOYER	2022	Pour chaque fête, il libérait un prisonnier pour eux, celui qu’ils demandaient.
BAYARD	2018	À chaque Pâque, il avait coutume de relâcher un prisonnier dont la foule demandait la grâce
KUETU	2023	Or à chaque fête, il relâchait un prisonnier, celui que demandait la foule.
CHOURAQUI	1977	Or, à chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu’ils demandaient.
CALAME	2012	C’était la coutume, à chaque fête, de leur relâcher un prisonnier, celui qu’ils demandaient.
TRESMONTANT	2007	pour la fête il leur libérait un unique prisonnier celui qu'ils demandaient
STERN	2018	Or, à chaque fête, Pilate avait l’habitude de relâcher un prisonnier, celui que réclamait la foule.
LIENART	1951	Or, à chaque fête, il leur libérait un prisonnier, celui qu'ils réclamaient.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Or, a chaque fête, il leur libérait un prisonnier, celui qu'ils réclamaient.
ABBE-CRAMPON	1923	Or, à chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu'ils demandaient.
LAUSANNE	1872	Or, à la fête, il leur relâchait un prisonnier, lequel que ce fût qu'ils demandassent.
GENEVE	1669	Or il leur relaſchoit à la feſte un priſonnier, qui que ce fuſt qu'ils demandaſſent.
MARTIN_1707	1707	Or il leur relâchait à la Fête un prisonnier, lequel [que ce fût] qu’ils demandassent.
MARTIN_1744	1744	Or il leur relâchait à la Fête un prisonnier, lequel que ce fût qu'ils demandassent.
OSTERVALD_1744	1744	Or il avait accoutumé de relâcher, à la fête de pâques, celui des prisonniers que le peuple demandait.
OSTERVALD_1881	1881	Or, il avait coutume de relâcher, à chaque fête, celui des prisonniers que le peuple demandait.
KING-JAMES	2006	Or à cette fête il leur relâchait un prisonnier qui que soit qu'ils demandent.
SACY	1759	Or il avait accoutumé de délivrer à la fête de Pâques celui des prisonniers que le peuple demandait.
ABBE-FILLION	1895	Or, le jour de la fête, il avait coutume de leur délivrer un des prisonniers, celui qu'ils demandaient.
EDMOND-STAPFER	1889	A chaque fête, il remettait en liberté un prisonnier, celui qu'on lui demandait.
OLTRAMARE	1874	A chaque fête, il relâchait un prisonnier, celui que le peuple demandait.
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, à chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu’ils réclamaient.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	À chaque fête, Pilate avait l’habitude de relâcher un prisonnier, celui que le peuple demandait.
NEUFCHATEL	1899	Or, à chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu'ils demandaient.
PAROLE-DE-VIE	2000	À chaque fête de Pâque, Pilate libère un prisonnier, celui que la foule veut.
FRANCAIS-C-N	2019	À chaque fête, Pilate relâchait un prisonnier, celui que la foule demandait.
FRANCAIS-C	1982	A chaque fête de la Pâque, Pilate libérait un prisonnier, celui que la foule demandait.
SEMEUR	2000	A chaque fête de la Pâque, Pilate relâchait un prisonnier, celui que le peuple réclamait.
PAROLE-VIVANTE	2013	À l’occasion de la fête de la Pâque, Pilate accordait habituellement aux Juifs l’amnistie d’un prisonnier : il leur relâchait celui que la foule désignait.
NVG	2022	Et pendant le jour de la fête, il leur relâchait l'un des captifs qu'ils réclamaient.

MARC 15 7 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Était cependant le étant dit Bar-Abba avec des rebelles ayant été lié lesquels des quelconques dans le dressement avaient fait un meurtre.
ALAIN-DUMONT	2021	Il y- [en] -avait un étant-appelé (= parlé) Bar-Abbas, se-rouvant-avoir-été-lié conjointement-avec des séditieux qui, dans la sédition, se-trouvait-avoir-fait un assassinat.
LEFEVRE	2005	II y en avait un qui s’appelait Barrabas, lequel était lié avec les séditieux, qui avait commis homicide en vue (d’une) sé/dition.
OLIVETAN	2022	Et en y avoit ung qui sappelloit Bar: rabbas (lequel estoit lie avec les editieux; qui avoit conmis homicide en une sedition.
JACQUELINE	1992	Il y avait le nommé Barabbas enchaîné avec les révoltés qui pendant la révolte avaient fait un meurtre.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Or il y avait le nommé Barabbas détenu avec les séditieux qui, lors de la sédition, avaient commis un meurtre.
SEGOND-NBS	2002	Un nommé Barabbas était en prison avec des émeutiers pour avoir, lors d’une émeute, commis un meurtre.
OECUMENIQUE	1976	Or celui qu'on appelait Barabbas était en prison avec les émeutiers qui avaient commis un meurtre pendant l'émeute.
JERUSALEM	1973	Or, il y avait en prison le nommé Barabbas, arrêté avec les émeutiers qui avaient commis un meurtre dans la sédition.
ALBERT-RILLIET	1858	or le nommé Barabbas se trouvait enchaîné avec les séditieux qui, dans la sédition, avaient commis un meurtre.
LITURGIE	2013	Or, il y avait en prison un dénommé Barabbas, arrêté avec des émeutiers pour un meurtre qu’ils avaient commis lors de l’émeute.
AMIOT	1950	Et il y en avait un alors, nommé Barabbas, emprisonné avec des émeutiers qui avaient commis un meurtre au cours de l'émeute.
GROSJEAN	1971	Or il y en avait un qu’on appelait Barabbas, il était en prison avec les insurgés qui, dans l’insurreétion, avaient commis un meurtre.
DARBY	1885	Et il y avait le nommé Barabbas qui était détenu avec ses compagnons de sédition, lesquels, dans la sédition, avaient commis un meurtre.
DARBY-REV	2006	Et le nommé Barabbas était détenu avec les autres émeutiers qui, au cours de l'émeute, avaient commis un meurtre.
PEUPLES	2005	Or il y avait un certain Barabbas qui était dans les chaînes avec ses complices : ils avaient commis un meurtre au cours d’une émeute.
COLOMBE	1978	Un nommé Barabbas était en prison avec des émeutiers pour avoir, lors d'une émeute, commis un meurtre.
SEGOND-21	2007	Il y avait en prison le dénommé Barabbas avec ses complices, pour un meurtre qu'ils avaient commis lors d'une émeute.
LOUIS-SEGOND	1910	Il y avait en prison un nommé Barabbas avec ses complices, pour un meurtre qu'ils avaient commis dans une sédition.
MAREDSOUS	2004	Il y avait un nommé Barabbas, détenu avec d'autres émeutiers, pour un meurtre commis au cours de l'émeute.
BOYER	2022	Il y en avait un, appelé Barrabas, enchaîné avec les insurgés, qui pendant l’insurrection avaient commis un meurtre.
BAYARD	2018	et il y avait en prison, parmi les émeutiers qui avaient commis un meurtre, un certain Barabbas.
KUETU	2023	Or il y en avait un, nommé Barabbas, qui était prisonnier avec ses compagnons d'insurrection pour une insurrection, dans laquelle ils avaient commis un meurtre.
CHOURAQUI	1977	Il en était alors un, dit Bar-Abba - Fils du Père -, lié avec les révoltés, il avait commis un meurtre pendant la révolte.
CALAME	2012	Il y en avait un qui s’appelait Bar Abba, emprisonné avec les émeutiers qui avaient commis un meurtre pendant une émeute.
TRESMONTANT	2007	et il y avait l'homme qui est appelé bar abba emprisonné avec les terroristes qui pendant l'émeute avaient commis un meurtre
STERN	2018	Il y avait, en prison, un homme nommé Barabba. Pendant l’insurrection il avait été arrêté avec les rebelles pour un meurtre qu’ils avaient commis.
LIENART	1951	Il y avait le nommé Barabbas en prison avec les émeutiers, qui dans l'émeute avaient commis un meurtre.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il y avait le nommé Barabbas en prison avec les émeutiers, qui dans l'émeute avaient commis un meurtre.
ABBE-CRAMPON	1923	Il y avait dans la prison le nommé Barabbas, avec les séditieux, pour un meurtre qu'ils avaient commis dans la sédition.
LAUSANNE	1872	Et il y avait un nommé Barabbas qui était dans les chaînes avec ses complices de sédition, lesquels avaient commis un meurtre dans la sédition.
GENEVE	1669	Et il y en avoit un, dit Barrabas, qui eſtoit priſonnier avec ſes complices de ſedition, leſquels avoyent commis meurtre en la ſedition.
MARTIN_1707	1707	Et il y en avait un, nommé Barabbas, qui était prisonnier avec ses complices pour une sédition, dans laquelle ils avaient commis un meurtre.
MARTIN_1744	1744	Et il y en avait un, nommé Barabbas, qui était prisonnier avec ses complices pour une sédition, dans laquelle ils avaient commis un meurtre.
OSTERVALD_1744	1744	Et il y en avait un nommé Barabbas, qui était en prison avec d'autres séditieux qui avaient commis un meurtre dans une sédition.
OSTERVALD_1881	1881	Et il y avait en prison un nommé Barabbas avec ses complices qui avaient commis un meurtre dans une sédition.
KING-JAMES	2006	Et il y avait en prison un nommé Barabbas,qui était détenu avec ceux qui s'étaient insurgés avec lui, lesquels avaient commis un meurtre dans l'insurrection.
SACY	1759	Et il y en avait un alors, nommé Barabbas, qui avait été mis en prison avec d’autres séditieux, parce qu’il avait commis un meurtre dans une sédition.
ABBE-FILLION	1895	Il y en avait un, nommé Barabbas, qui avait été emprisonné avec des séditieux, pour un meutre qu'il avait commis dans une émeute.
EDMOND-STAPFER	1889	Or il y en avait un nommé Bar-Abbas, emprisonné avec les séditieux qui, dans une émeute, avaient commis un meurtre.
OLTRAMARE	1874	Or, on tenait en prison le nommé Barrabas, avec ses complices, pour un meurtre commis dans une émeute.
MONDE-NOUVEAU	1995	À l’époque il y avait celui qu’on appelait Barabbas aux chaînes avec les séditieux, qui dans leur sédition avaient commis un meurtre.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	À ce moment-là, un homme appelé Barabbas était en prison avec des rebelles qui avaient commis un meurtre au cours de leur révolte.
NEUFCHATEL	1899	Or il y avait le nommé Barabbas, détenu avec ses complices de sédition, parce qu'ils avaient commis un meurtre dans la sédition.
PAROLE-DE-VIE	2000	Un homme appelé Barabbas est en prison avec ses camarades. Ils ont tué quelqu'un quand ils se sont révoltés contre les Romains.
FRANCAIS-C-N	2019	Or, un homme appelé Barabbas était en prison avec des émeutiers qui avaient commis un meurtre lors d'une révolte.
FRANCAIS-C	1982	Or, un certain Barabbas était en prison avec des rebelles qui avaient commis un meurtre lors d'une révolte.
SEMEUR	2000	Or, à ce moment-là, il y avait sous les verrous le nommé Barabbas avec les agitateurs qui avaient commis un meurtre au cours d’une émeute.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, il avait à ce moment-là sous les verrous un certain Barabbas, arrêté avec d’autres révolutionnaires pour un meurtre commis au cours d’une émeute.
NVG	2022	Or il y en avait un appelé Barabbas, lié avec les rebelles, qui avait commis un meurtre dans la rébellion.

MARC 15 8 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant monté la foule origina demander selon comme il faisait pour eux.
ALAIN-DUMONT	2021	Et étant-montée, la foule a-commencé à lui demander selon- [ce] -qu’il faisait pour eux [d’habitude].
LEFEVRE	2005	Et quand la turbe fut montée, elle commença à demander qu’il fît comme il leur soûlait’ toujours faire.
OLIVETAN	2022	Et quand la tourbe eut crye; elle commencea a demander qul feist; comme il leur avoit faict tousjours.
JACQUELINE	1992	La foule monte et commence à demander qu'il fasse pour eux selon la coutume.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et étant montée, la foule se mit à réclamer ce qu’il faisait pour eux.
SEGOND-NBS	2002	La foule monta et se mit à demander qu’il agisse envers eux comme il avait coutume de le faire.
OECUMENIQUE	1976	La foule monta et se mit à demander ce qu'il leur accordait d'habitude.
JERUSALEM	1973	La foule étant montée se mit à demander la grâce accoutumée.
ALBERT-RILLIET	1858	Et la foule étant montée commença à réclamer ce qu'il faisait ordinairement pour eux;
LITURGIE	2013	La foule monta donc chez Pilate, et se mit à demander ce qu’il leur accordait d’habitude.
AMIOT	1950	La foule monta donc et se mit à réclamer la grâce accoutumée.
GROSJEAN	1971	La foule monta et commença à demander qu’on fasse comme d’habitude.
DARBY	1885	Et la foule, poussant des cris, se mit à lui demander [de faire] comme il leur avait toujours fait.
DARBY-REV	2006	La foule, poussant des cris, se mit à demander à Pilate de faire comme il leur avait toujours fait.
PEUPLES	2005	La foule vint donc réclamer ce qu’il leur accordait d’habitude.
COLOMBE	1978	La foule monta et se mit à demander ce qu'il avait coutume de faire pour eux.
SEGOND-21	2007	La foule se mit à demander à grands cris ce qu'il avait l'habitude de leur accorder.
LOUIS-SEGOND	1910	La foule, étant montée, se mit à demander ce qu'il avait coutume de leur accorder.
MAREDSOUS	2004	La foule, qui était montée, se mit à réclamer la faveur qu'il avait coutume de leur accorder.
BOYER	2022	Or la foule se lève et commence à réclamer qu’il fasse pour eux comme d habitude.
BAYARD	2018	Comme la foule, montée de la ville basse, lui demandait de respecter la coutume,
KUETU	2023	Et la foule poussant un cri, se mit à demander ce qu’il faisait perpétuellement pour eux.
CHOURAQUI	1977	La foule monte et commence à demander qu’il fasse pour eux selon la coutume.
CALAME	2012	Le peuple, hurlant, commença à demander qu’il leur fît selon la coutume.
TRESMONTANT	2007	et alors elle est montée la foule du peuple et elle s'est mise à crier et elle a commencé à demander [à pilatus de faire] comme il avait l'habitude de faire pour eux
STERN	2018	La foule s’avança et se mit à réclamer à Pilate ce qu’il avait coutume de leur accorder.
LIENART	1951	La foule qui venait de monter, se mit à demander ce qu'il leur accordait d'habitude.
PIROT-ET-CLAMER	1950	La foule qui venait de monter, se mit à demander ce qu'il leur accordait d'habitude.
ABBE-CRAMPON	1923	La foule qui venait de monter se mit à réclamer ce qu'il leur accordait toujours.
LAUSANNE	1872	Et la foule poussant des cris, se mit à demander ce qu'il leur avait toujours fait.
GENEVE	1669	Et le peuple s'écriant tout haut, ſe prit à demander [qu'il fiſt] comme il leur avoit toûjours fait.
MARTIN_1707	1707	Et le peuple criant tout haut, se mit à demander [à Pilate qu’il fît] comme il leur avait toujours fait.
MARTIN_1744	1744	Et le peuple criant tout haut, se mit à demander [à Pilate qu'il fît] comme il leur avait toujours fait.
OSTERVALD_1744	1744	Et le peuple se mit à demander avec de grand cris qu'il leur fit comme il leur avait toujours fait.
OSTERVALD_1881	1881	Et le peuple se mit à demander, avec de grands cris, qu'il leur fît comme il leur avait toujours fait.
KING-JAMES	2006	Et la foule, criant très fort, se mit à lui demander de faire comme il leur avait toujours fait.
SACY	1759	Le peuple étant donc venu devant le prétoire, commença à lui demander la grâce qu’il avait toujours accoutumé de leur faire.
ABBE-FILLION	1895	La foule, étant montée, se mit à réclamer ce qu'il leur accordait toujours.
EDMOND-STAPFER	1889	La foule, étant donc montée au tribunal, se mit à demander ce qu'on lui accordait toujours.
OLTRAMARE	1874	La foule étant montée au prétoire, se mit à demander l’élargissement d’un prisonnier, ainsi qu'il le leur accordait toujours.
MONDE-NOUVEAU	1995	La foule monta donc et commença à réclamer selon ce qu’il faisait d’habitude pour eux.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	La foule vint donc et commença à demander que Pilate fasse ce qu’il faisait d’habitude pour eux.
NEUFCHATEL	1899	Et la foule étant montée, se mit à demander ce qu'il faisait ordinairement pour eux.
PAROLE-DE-VIE	2000	La foule arrive chez Pilate. Les gens se mettent à lui demander : « Fais pour nous ce que tu as l'habitude de faire ! »
FRANCAIS-C-N	2019	La foule monta chez Pilate et se mit à lui demander d'agir envers eux comme il avait coutume de le faire.
FRANCAIS-C	1982	La foule se rendit donc à la résidence de Pilate et tous se mirent à lui demander ce qu'il avait l'habitude de leur accorder.
SEMEUR	2000	La foule monta donc au prétoire et se mit à réclamer la faveur que le gouverneur lui accordait d’habitude.
PAROLE-VIVANTE	2013	(Ce matin-là,) la foule monte donc au prétoire pour réclamer à grands cris la faveur que le gouverneur a l’habitude de leur accorder.
NVG	2022	Et quand la foule fut montée, il se mit à demander, comme il leur avait fait.

MARC 15 9 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Pilatus leur répondit disant· Vous voulez que je vous délie de-loin le roi des Ioudaiens ?
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Pilate leur a-répondu en parlant-ainsi : Voulez-vous que je délie-loin-de vous le Roi des Juifs ?
LEFEVRE	2005	Et Pilate leur répondit, et dit : « Voulez-vous que je vous laisse le Roi des Juifs ? »
OLIVETAN	2022	Et Pilate leur respondit; & dist: Voulez vous que je vous laisse le Roy des Juifz?
JACQUELINE	1992	Pilate répond et leur dit : « Voulez-vous que je vous renvoie le roi des Juifs ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pilate leur répondit : “Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?”
SEGOND-NBS	2002	Pilate leur répondit: Voulez–vous que je vous relâche le roi des Juifs?
OECUMENIQUE	1976	Pilate leur répondit: «Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?»
JERUSALEM	1973	Pilate leur répondit: "Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?"
ALBERT-RILLIET	1858	et Pilate leur répliqua: « Voulez-vous que je vous élargisse le roi des Juifs? »
LITURGIE	2013	Pilate leur répondit : " Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? "
AMIOT	1950	Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le Roi des Juifs ?
GROSJEAN	1971	Pilate leur répondit : Vous voulez que je vous relâche le roi des Juifs ?
DARBY	1885	Et Pilate leur répondit, disant : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?
DARBY-REV	2006	Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?
PEUPLES	2005	Pilate leur répondit : « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? »
COLOMBE	1978	Pilate leur répondit: Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?
SEGOND-21	2007	Pilate leur répondit: «Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?»
LOUIS-SEGOND	1910	Pilate leur répondit: Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?
MAREDSOUS	2004	Pilate répondit: «Voulez-vous que je relâche le roi des Juifs?»
BOYER	2022	Et alors lui Pilate de leur répondre en disant : « Voulez-vous que je libère pour vous le roi des judéens ? »
BAYARD	2018	Pilate proposa : — Voulez-vous que je relâche le roi des juifs ?
KUETU	2023	Mais Pilate leur répondit, en disant : Voulez-vous que je vous relâche le Roi des Juifs ?
CHOURAQUI	1977	Pilatus leur répond et dit : « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Iehoudîm ?
CALAME	2012	Pilatos répondit et dit : « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Yihoudâyé ?»
TRESMONTANT	2007	et alors lui pilatus il a répondu et il leur a dit est-ce que vous voulez que je vous relâche le roi des judéens
STERN	2018	Il les questionna : Voulez-vous que je vous libère le Roi des Juifs ?
LIENART	1951	Pilate leur répondit : “Désirez-vous que je vous libère le roi des Juifs?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pilate leur répondit: “Désirez-vous que je vous libère le roi des Juifs?”
ABBE-CRAMPON	1923	Pilate leur répondit: " Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs? "
LAUSANNE	1872	Et Pilate leur répondit en disant: Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?
GENEVE	1669	Pilate donc leur reſpondit, diſant, Voulez-vous que je vous relaſche le Roi des Juifs?
MARTIN_1707	1707	Mais Pilate leur répondit, en disant; Voulez-vous que je vous relâche le Roi des Juifs?
MARTIN_1744	1744	Mais Pilate leur répondit, en disant : voulez-vous que je vous relâche le Roi des Juifs?
OSTERVALD_1744	1744	Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?
OSTERVALD_1881	1881	Pilate leur répondit: Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?
KING-JAMES	2006	Mais Pilate répondit, disant: Voulez-vous que je vous relâche le Roi des Juifs?
SACY	1759	Pilate leur répondit: Voulez-vous que je vous délivre le Roi des Juifs?
ABBE-FILLION	1895	Pilate leur répondit, et dit: Voulez-vous que je vous délivre le Roi des Juifs?
EDMOND-STAPFER	1889	Pilate alors, qui comprit que c'était par une haine jalouse que les chefs des prêtres lui avaient livré Jésus,
OLTRAMARE	1874	Pilate leur répondit: «Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juif?»
MONDE-NOUVEAU	1995	Pilate leur répondit en disant : “ Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il leur répondit : « Voulez-vous que je relâche le Roi des Juifs ? »
NEUFCHATEL	1899	Mais Pilate leur répondit: Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?
PAROLE-DE-VIE	2000	Pilate leur répond : « Est-ce que vous voulez que je vous libère le roi des Juifs ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Pilate leur répondit : « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? »
FRANCAIS-C	1982	Pilate leur répondit: «Voulez-vous que je vous libère le roi des Juifs?»
SEMEUR	2000	Pilate répondit: — Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?
PAROLE-VIVANTE	2013	Pilate leur demande :—Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?
NVG	2022	Mais Pilate leur répondit et dit : « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? ".

MARC 15 10 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Car il connaissait en ce que par envie l'avaient transmis les chefs sacrificateurs.
ALAIN-DUMONT	2021	Il connaissait en-effet que [c’est] en-raison-de [leur] envie [qu’]ils se-trouvaient- l’ -avoir-livré, les chefs-des-prêtres.
LEFEVRE	2005	Car il savait bien que les princes des prêtres l’avaient livré par envie,
OLIVETAN	2022	car il scavoit bie que lesprincipaulx sacrificateurs lauoient livre par enuie.
JACQUELINE	1992	Car il savait que c'était par envie que l'avaient livré les grands prêtres.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Car il savait que c’était par envie que l’avaient livré les grands prêtres.
SEGOND-NBS	2002	Car il savait que c’était par envie que les grands prêtres l’avaient livré.
OECUMENIQUE	1976	Car il voyait bien que les grands prêtres l'avaient livré par jalousie.
JERUSALEM	1973	Il se rendait bien compte que c'était par jalousie que les grands prêtres l'avaient livré.
ALBERT-RILLIET	1858	Car il savait que c'était par jalousie qu'ils l'avaient livré.
LITURGIE	2013	Il se rendait bien compte que c’était par jalousie que les grands prêtres l’avaient livré.
AMIOT	1950	Car il savait que c'était par jalousie que les grands prêtres l'avaient livré.
GROSJEAN	1971	Car il savait que les grands prêtres l’avaient livré par envie.
DARBY	1885	Car il savait que les principaux sacrificateurs l’avaient livré par envie.
DARBY-REV	2006	Car il savait que les principaux sacrificateurs l'avaient livré par jalousie.
PEUPLES	2005	Il savait bien en effet, que c’étaient les chefs des prêtres qui le livraient par jalousie.
COLOMBE	1978	Car il savait que c'était par jalousie que les principaux sacrificateurs l'avaient livré.
SEGOND-21	2007	5.9En effet, il savait que c'était par jalousie que les chefs des prêtres avaient fait arrêter Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	Car il savait que c'était par envie que les principaux sacrificateurs l'avaient livré.
MAREDSOUS	2004	Il se rendait compte que les grands prêtres l'avaient livré par jalousie.)
BOYER	2022	Il était parfaitement conscient que c’était par jalousie que les grands sacrificateurs l’avaient abandonné
BAYARD	2018	II savait que les grands prêtres l’avaient livré par jalousie.
KUETU	2023	Car il savait que c’était par envie que les principaux prêtres l’avaient livré.
CHOURAQUI	1977	Oui, il savait que les chefs des desservants l’avaient livré par envie.
CALAME	2012	Car Pilatos savait que c’était par jalousie que les grands prêtres l’avaient livré.
TRESMONTANT	2007	parce qu'il avait connu que c'est par haine qu'ils l'avaient livré les kôhanim
STERN	2018	Car il lui semblait évident que les chefs cohanim avaient livré Yéchoua par pure jalousie.
LIENART	1951	Il savait en effet que c'était par jalousie que l'avaient livré les grands prêtres.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il savait en effet que c'était par jalousie que l'avaient livré les grands prêtres.
ABBE-CRAMPON	1923	Il savait, en effet, que c'était par jalousie que les grands prêtres l'avaient livré.
LAUSANNE	1872	Car il savait bien que c'était par envie que les principaux sacrificateurs l'avaient livré. -
GENEVE	1669	Car il ſçavoit bien que les principaux Sacrificateurs l'avoyent livré par envie.
MARTIN_1707	1707	(Car il savait bien que les principaux Sacrificateurs l’avaient livré par envie.)
MARTIN_1744	1744	(Car il savait bien que les principaux Sacrificateurs l'avaient livré par envie.)
OSTERVALD_1744	1744	Car il savait bien que c'était par envie que les principaux sacrificateurs l'avaient livré.
OSTERVALD_1881	1881	Car il savait que c'était par envie que les principaux sacrificateurs l'avaient livré.
KING-JAMES	2006	Car il savait que les principaux prêtres l'avaient livré par envie.
SACY	1759	Car il savait que c’était par envie que les princes des prêtres le lui avaient mis entre les mains.
ABBE-FILLION	1895	Car il savait que c'était par envie que les princes des prêtres L'avaient livré.
EDMOND-STAPFER	1889	fit à la foule cette proposition: «Voulez-vous que je vous délivre «le Roi des Juifs»?
OLTRAMARE	1874	car il comprenait que c'était par envie que les principaux sacrificateurs l'avaient livré.
MONDE-NOUVEAU	1995	Car il se rendait compte que c’était par envie que les prêtres en chef l’avaient livré.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Car Pilate se rendait bien compte que c’était par jalousie que les prêtres en chef l’avaient livré.
NEUFCHATEL	1899	Car il comprenait que c'était par envie que les principaux sacrificateurs l'avaient livré.
PAROLE-DE-VIE	2000	En effet, Pilate le sait bien : les chefs des prêtres lui ont livré Jésus par jalousie.
FRANCAIS-C-N	2019	Il savait bien, en effet, que si les grands-prêtres lui avaient livré Jésus, c'était par jalousie.
FRANCAIS-C	1982	Il savait bien, en effet, que les chefs des prêtres lui avaient livré Jésus par jalousie.
SEMEUR	2000	Il s’était rendu compte, en effet, que les chefs des prêtres lui avaient livré Jésus par jalousie.
PAROLE-VIVANTE	2013	En effet, il s’est bien rendu compte que c’est par jalousie et par haine que les membres de la hiérarchie sacerdotale lui ont livré Jésus.
NVG	2022	Car il savait que par envie les souverains sacrificateurs l'avaient trahi.

MARC 15 11 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Les cependant chefs sacrificateurs secouèrent vers le haut la foule afin que davantage le Bar-Abba qu'il leur délie de-loin.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, les chefs-des-prêtres ont-excité la foule afin-que [ce soit] davantage Bar-Abbas [qu’]il délie-loin-d’- eux -désormais.
LEFEVRE	2005	et les princes des prêtres ameutèrent la turbe afin que plutôt (il) leur laissât Barrabas.
OLIVETAN	2022	Et les principaulx sacrificateurs esmeurent la tourbe; affin que plustost leur laissast Bar: rabbas.
JACQUELINE	1992	Les grands prêtres soulèvent la foule pour qu'il leur renvoie plutôt Barabbas.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Mais les grands prêtres soulevèrent la foule pour qu’il leur relâchât plutôt Barabbas.
SEGOND-NBS	2002	Mais les grands prêtres soulevèrent la foule, pour qu’il leur relâche plutôt Barabbas.
OECUMENIQUE	1976	Les grands prêtres excitèrent la foule pour qu'il leur relâche plutôt Barabbas.
JERUSALEM	1973	Cependant, les grands prêtres excitèrent la foule à demander qu'il leur relâchât plutôt Barabbas.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais les grands prêtres soulevèrent la foule, afin qu'il leur élargît plutôt Barabbas.
LITURGIE	2013	Ces derniers soulevèrent la foule pour qu’il leur relâche plutôt Barabbas.
AMIOT	1950	Mais les grands prêtres excitèrent la foule à demander qu'il leur relâchât plutôt Barabbas.
GROSJEAN	1971	Mais les grands prêtres soulevèrent la foule pour qu’il leur relâche plutôt Barabbas.
DARBY	1885	Mais les principaux sacrificateurs excitèrent le peuple [à demander] que plutôt il leur relâchât Barabbas.
DARBY-REV	2006	Mais les principaux sacrificateurs excitèrent la foule à demander qu'il leur relâche plutôt Barabbas.
PEUPLES	2005	Mais les chefs des prêtres manœuvrèrent la foule et elle demanda que Pilate relâche plutôt Barabbas.
COLOMBE	1978	Mais les principaux sacrificateurs soulevèrent la foule, pour que Pilate leur relâche plutôt Barabbas.
SEGOND-21	2007	Cependant, les chefs des prêtres excitèrent la foule afin que Pilate leur relâche plutôt Barabbas.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais les chefs des sacrificateurs excitèrent la foule, afin que Pilate leur relâchât plutôt Barabbas.
MAREDSOUS	2004	Mais ces derniers excitèrent la foule pour obtenir plutôt de Pilate la mise en liberté de Barabbas.
BOYER	2022	Mais eux les grands sacrificateurs excitent la foule pour qu’il leur libère plutôt Barrabas. P
BAYARD	2018	Mais les grands prêtres excitèrent la foule pour faire plutôt relâcher Barabbas.
KUETU	2023	Mais les principaux prêtres excitèrent la foule, afin que Pilate leur relâche plutôt Barabbas.
CHOURAQUI	1977	Mais les chefs des desservants excitent la foule, pour que ce soit plutôt Bar-Abba qu’il leur relâche.
CALAME	2012	Et les grands prêtres excitèrent encore plus les foules pour qu’il leur relâchât Bar Abba.
TRESMONTANT	2007	et alors les kôhanim ils ont incité la foule du peuple pour qu'il leur relâche plutôt bar abba
STERN	2018	Mais les chefs cohanim excitèrent la foule pour qu’elle demande de lui relâcher plutôt Barabba.
LIENART	1951	Mais les grands prêtres agitèrent la foule pour que ce fut plutôt Barabbas qu'il leur libéra.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais les grands-prêtres agitèrent la foule pour que ce fut plutôt Barabbas qu'il leur libéra.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais les grands prêtres excitèrent la foule pour qu'il leur relâchât plutôt Barabbas.
LAUSANNE	1872	Mais les principaux sacrificateurs agitèrent la foule, afin qu'il leur relâchât plutôt Barabbas.
GENEVE	1669	Mais les principaux Sacrificateurs émeurent le peuple, afin qu'il leur relaſchaſt pluſtoſt Barrabas.
MARTIN_1707	1707	Mais les principaux Sacrificateurs excitèrent le peuple [à demander] que plutôt il relâchât Barabbas.
MARTIN_1744	1744	Mais les principaux Sacrificateurs excitèrent le peuple à demander que plutôt il relâchât Barabbas.
OSTERVALD_1744	1744	Mais les principaux sacrificateurs incitèrent le peuple à demander qu'il leur relâchât plutôt Barabbas.
OSTERVALD_1881	1881	Mais les principaux sacrificateurs incitèrent le peuple à demander qu'il leur relâchât plutôt Barabbas.
KING-JAMES	2006	Mais les principaux prêtres excitèrent la foule à demander pour qu'il leur relâche plutôt Barabbas.
SACY	1759	Mais les princes des prêtres excitèrent le peuple à demander qu’il leur délivrât plutôt Barabbas.
ABBE-FILLION	1895	Mais les pontifes excitèrent la foule à demander qu'il délivrât plutôt Barabbas.
EDMOND-STAPFER	1889	Mais les chefs des prêtres poussèrent la foule à demander de préférence la mise en liberté de Bar-Abbas.
OLTRAMARE	1874	Mais les principaux sacrificateurs agitèrent le peuple, afin que Pilate leur relâchât plutôt Barrabas.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais les prêtres en chef excitèrent la foule pour qu’il leur relâche plutôt Barabbas.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais les prêtres en chef excitèrent la foule pour qu’elle demande qu’il relâche plutôt Barabbas.
NEUFCHATEL	1899	Mais les principaux sacrificateurs incitèrent la foule à demander qu'il leur relâchât plutôt Barabbas.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais les chefs des prêtres poussent la foule à dire : « Libère-nous Barabbas ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Mais les grands-prêtres soulevèrent la foule pour que Pilate leur relâche plutôt Barabbas.
FRANCAIS-C	1982	Mais les chefs des prêtres poussèrent la foule à demander que Pilate leur libère plutôt Barabbas.
SEMEUR	2000	Mais les chefs des prêtres persuadèrent la foule de demander qu’il libère plutôt Barabbas.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais les chefs des prêtres travaillent la foule et l’incitent à demander plutôt la libération de Barabbas.
NVG	2022	Mais les pontifes incitent la foule à leur relâcher Barabbas.

MARC 15 12 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Pilatus de nouveau ayant répondu leur disait· Quoi donc [vous voulez] que je fasse [lequel vous dites] le roi des Ioudaiens ?
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Pilate à-nouveau ayant-répondu, leur parlait-ainsi : Que //voulez-vous// donc [que] je fasse-désormais de // celui-dont vous parlez-ainsi//: Le roi des Juifs ?
LEFEVRE	2005	Et Pilate derechef répondit et dit : « que voulez-vous donc que je fasse au Roy des Juifs ? »
OLIVETAN	2022	Et Pilate derechef rneudit; & leur dist: Que voulez vous donc que je face a celuy que vous dictes roy des Juifz?
JACQUELINE	1992	Pilate de nouveau intervient et leur dit : « Que ferai-je donc de celui que vous dites le roi des Juifs ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pilate, de nouveau prenant la parole, leur disait : “Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs ?”
SEGOND-NBS	2002	Pilate reprit: Que voulez–vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?
OECUMENIQUE	1976	Prenant encore la parole, Pilate leur disait: «Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs?»
JERUSALEM	1973	Pilate, prenant de nouveau la parole, leur disait: "Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs?"
ALBERT-RILLIET	1858	Or Pilate prenant de nouveau la parole leur disait: « Que ferai-je donc, dites-moi, du roi des Juifs? »
LITURGIE	2013	Et comme Pilate reprenait : " Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ? ",
AMIOT	1950	Pilate, reprenant la parole, leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le Roi des Juifs ?
GROSJEAN	1971	Pilate leur répondit encore : Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs ?
DARBY	1885	Et Pilate, répondant, leur dit encore : que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez roi des Juifs ?
DARBY-REV	2006	Pilate, répondant de nouveau, leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez roi des Juifs ?
PEUPLES	2005	Pilate leur adressa de nouveau la parole : « Que vais-je donc faire de celui que vous appelez le Roi des Juifs ? »
COLOMBE	1978	Pilate reprit la parole et leur dit: Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?
SEGOND-21	2007	Pilate reprit la parole et leur dit: «Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?»
LOUIS-SEGOND	1910	Pilate, reprenant la parole, leur dit: Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?
MAREDSOUS	2004	Pilate reprit la parole et leur dit: «Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?»
BOYER	2022	Et voilà que Pilate demande de nouveau, en leur disant • « Mais que voulez-vous que je fasse alors de celui que vous appelez le roi des Judéens ? »
BAYARD	2018	Pilate insistait : —Et celui que vous appelez le roi des juifs, que voulez-vous que j’en fasse?
KUETU	2023	Et Pilate, répondant, leur dit encore : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez Roi des Juifs ?
CHOURAQUI	1977	Or Pilatus répond à nouveau et leur dit : « Que voulez-vous que je fasse de celui que vous dites roi des Iehoudîm ?
CALAME	2012	Pilatos leur dit : « Que voulez-vous donc que je fasse à celui que vous appelez le roi des Yihoudâyé ?»
TRESMONTANT	2007	et alors pilatus il a recommencé et il a répondu et il leur a dit qu'est-ce que vous voulez que je fasse avec celui que vous appelez le roi des judéens
STERN	2018	Pilate leur dit encore : Alors que devrais-je faire de celui que vous appelez le Roi des Juifs ?
LIENART	1951	Pilate reprenant la parole, leur dit : “Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pilate reprenant la parole, leur dit: “Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs?”
ABBE-CRAMPON	1923	Pilate, reprenant la parole, leur dit: " Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs? "
LAUSANNE	1872	Et Pilate prenant la parole, leur dit encore: Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez roi des Juifs? -
GENEVE	1669	Et Pilate reſpondant leur dit derechef, Que voulez-vous donc que je face [à celui] que vous appellez Roi des Juifs?
MARTIN_1707	1707	Et Pilate [leur] répondant, leur dit encore; Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez Roi des Juifs?
MARTIN_1744	1744	Et Pilate répondant, leur dit encore : que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez Roi des Juifs ?
OSTERVALD_1744	1744	Et Pilate reprenant la parole leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ?
OSTERVALD_1881	1881	Et Pilate, reprenant la parole, leur dit: Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?
KING-JAMES	2006	Et Pilate répondit et leur dit de nouveau: Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le Roi des Juifs?
SACY	1759	Pilate leur dit encore: Que voulez-vous donc que je fasse du Roi des Juifs?
ABBE-FILLION	1895	Pilate, prenant de nouveau la parole, leur dit: Que voulez-vous donc que je fasse du Roi des Juifs?
EDMOND-STAPFER	1889	Pilate se fit entendre de nouveau: «Que ferai-je donc de celui que vous appelez «le Roi des Juifs»?
OLTRAMARE	1874	Pilate reprenant la parole, leur dit: «Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?»
MONDE-NOUVEAU	1995	De nouveau, en réponse, Pilate leur disait : “ Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Pilate reprit : « Alors que dois-je faire de celui que vous appelez le Roi des Juifs ? »
NEUFCHATEL	1899	Et Pilate prenant de nouveau la parole, leur disait: Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez roi des Juifs?
PAROLE-DE-VIE	2000	Pilate leur demande encore : « Qu'est-ce que je vais donc faire de celui que vous appelez le roi des Juifs ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Pilate reprit : « Dans ce cas, que voulez-vous que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ? »
FRANCAIS-C	1982	Pilate s'adressa de nouveau à la foule: «Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?»
SEMEUR	2000	— Mais alors, insista Pilate, que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?
PAROLE-VIVANTE	2013	Pilate leur redemande :—Dans ce cas, que voulez-vous que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ?
NVG	2022	Mais Pilate, répondant de nouveau, leur dit : « Que voulez-vous donc que je fasse au roi des Juifs ? ".

MARC 15 13 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ceux-ci cependant de nouveau croassèrent· Crucifie-le.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, ceux-ci, [c’est] à-nouveau [qu’]ils ont-hurlé : Crucifie-le !
LEFEVRE	2005	Et iceux derechef crièrent : « crucifie-le ! »
OLIVETAN	2022	Et iceulx derechef crierent? Cruci fie le.
JACQUELINE	1992	De nouveau ils crient : « Mets-le en croix ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Eux de nouveau crièrent : “Crucifie-le !”
SEGOND-NBS	2002	Ils se remirent à crier: Crucifie–le!
OECUMENIQUE	1976	De nouveau, ils crièrent: «Crucifie-le!»
JERUSALEM	1973	Mais eux crièrent de nouveau: "Crucifie-le!"
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils crièrent derechef: « Crucifie-le. »
LITURGIE	2013	de nouveau ils crièrent : " Crucifie-le ! "
AMIOT	1950	Mais ils poussèrent de nouvelles clameurs : Crucifie-le !
GROSJEAN	1971	Ils crièrent encore : Crucifie-le.
DARBY	1885	Et ils s’écrièrent encore : Crucifie-le !
DARBY-REV	2006	Ils s'écrièrent encore : Crucifie-le !
PEUPLES	2005	Ils crièrent : « Mets-le en croix ! »
COLOMBE	1978	Ils crièrent de nouveau: Crucifie-le!
SEGOND-21	2007	Ils crièrent de nouveau: «Crucifie-le!»
LOUIS-SEGOND	1910	Ils crièrent de nouveau: Crucifie-le!
MAREDSOUS	2004	Ils se remirent à crier: «Crucifie-le!»
BOYER	2022	Et eux de hurler encore : « Crucifie-le ! »
BAYARD	2018	Ils criaient : — Crucifie-le!
KUETU	2023	Et ils s'écrièrent encore : Crucifie-le !
CHOURAQUI	1977	Et ils crient à nouveau : « Crucifie-le ! »
CALAME	2012	À nouveau, ils crièrent : « Crucifie-le !»
TRESMONTANT	2007	et alors eux ils ont recommencé et ils ont crié - -fais-le pendre
STERN	2018	Ils crièrent de nouveau : Mets-le à mort sur le poteau !
LIENART	1951	Mais de nouveau, ils poussèrent des cris : “Crucifie-le!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais de nouveau, ils poussèrent des cris: “Crucifie-le!”
ABBE-CRAMPON	1923	Eux crièrent de nouveau: " Crucifiez-le ! "
LAUSANNE	1872	Mais eux crièrent de nouveau: Crucifie-le! -
GENEVE	1669	Et derechef ils s'écrierent, [diſant], Crucifie-le.
MARTIN_1707	1707	Et ils s’écrièrent encore; Crucifie-le.
MARTIN_1744	1744	Et ils s'écrièrent encore : crucifie-le.
OSTERVALD_1744	1744	Et ils crièrent de nouveau : Crucifie-le.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils crièrent de nouveau: Crucifie-le.
KING-JAMES	2006	Et ils crièrent de nouveau: Crucifie-le.
SACY	1759	Mais ils crièrent de nouveau, & lui dirent: Crucifiez-le.
ABBE-FILLION	1895	Mais ils crièrent de nouveau: crucifie-Le.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils crièrent encore: «Crucifie-le!» —
OLTRAMARE	1874	Ils crièrent de nouveau: «Crucifie-le.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Encore une fois, ils crièrent : “ Attache-le sur un poteau ! ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De nouveau, ils crièrent : « Au poteau ! »
NEUFCHATEL	1899	Et ils crièrent de nouveau: Crucifie-le!
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils répondent en criant : « Cloue-le sur une croix ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Ils lui répondirent en criant : « Crucifie-le ! »
FRANCAIS-C	1982	Ils lui répondirent en criant: «Cloue-le sur une croix!»
SEMEUR	2000	De nouveau, ils crièrent: — Crucifie-le!
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, ils se mettent à crier :—À la croix ! À la croix !—
NVG	2022	Mais ils crièrent de nouveau : « Crucifie-le ! ".

MARC 15 14 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Pilatus leur disait· Car quoi fit-il de malicieux ? Ceux-ci cependant surabondamment croassèrent· Crucifie-le.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Pilate leur parlait-ainsi : Qu’a-t-il fait en-effet de malicieux ? Cependant-qu’eux, [c’est] abondamment [qu’]ils ont-hurlé : Crucifie-le !
LEFEVRE	2005	Et Pilate leur disait : « Mais quel mal a-t-il donc fait ? » Et iceux criaient tant plus fort : « Crucifie-le ! »
OLIVETAN	2022	Et Pilate leur disoit: Mais quel mal a il faict? Et iceulx crierent tant plus fort? Crucifie le.
JACQUELINE	1992	Pilate leur dit : « Enfin qu'est-ce qu'il a fait de mal ? » Ils crient bien plus : « Mets-le en croix ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pilate leur disait : “Qu’a-t-il donc fait de mal ?” Eux crièrent plus fort : “Crucifie-le !”
SEGOND-NBS	2002	Pilate leur disait: Quel mal a–t–il donc fait? Mais ils crièrent de plus belle: Crucifie–le!
OECUMENIQUE	1976	Pilate leur disait: «Qu'a-t-il donc fait de mal?» Ils crièrent de plus en plus fort: «Crucifie-le!»
JERUSALEM	1973	Et Pilate de leur dire: "Qu'a-t-il donc fait de mal?" Mais ils n'en crièrent que plus fort: "Crucifie-le!"
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Pilate leur disait: « Eh! quel mal a-t-il fait? » Mais eux crièrent de plus belle: « Crucifie-le. »
LITURGIE	2013	Pilate leur disait : " Qu’a-t-il donc fait de mal ? " Mais ils crièrent encore plus fort : " Crucifie-le ! "
AMIOT	1950	Pilate leur dit : Qu'a-t-il donc fait de mal ? Et eux criaient encore plus fort : Crucifie-le !
GROSJEAN	1971	Pilate leur disait : Quel mal a-t-il donc fait ? Mais ils crièrent de plus belle : Crucifie-le.
DARBY	1885	Et Pilate leur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s’écrièrent encore plus fort : Crucifie-le !
DARBY-REV	2006	Pilate leur dit : Mais quel mal a-til fait ? Et ils s'écrièrent encore plus fort : Crucifie-le !
PEUPLES	2005	Pilate insista : « Qu’a-t-il donc fait de mal ? » Mais ils crièrent de plus belle : « Mets-le en croix ! »
COLOMBE	1978	Pilate leur dit: Mais quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Crucifie-le!
SEGOND-21	2007	«Quel mal a-t-il fait?» leur dit Pilate. Ils crièrent encore plus fort: «Crucifie-le!»
LOUIS-SEGOND	1910	Pilate leur dit: Quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Crucifie-le!
MAREDSOUS	2004	Pilate reprit: «Quel mal a-t-il donc fait?» Mais ils crièrent de plus belle: «Crucifie-le!»
BOYER	2022	Lui Pilate leur demande : « Mais quel mal a-t-il fait ? » Et eux de hurler plus fort encore : « Crucifie-le ! »
BAYARD	2018	—Qu’a-t-il donc fait de mal ? demanda Pilate. Ils crièrent encore plus fort : — Crucifie-le!
KUETU	2023	Et Pilate leur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s'écrièrent encore plus fort : Crucifie-le !
CHOURAQUI	1977	Mais Pilatus leur dit : « Quel mal a-t-il donc fait ? Ils crient de plus belle : »Crucifie-le » !
CALAME	2012	Pilatos leur dit : « Mais qu’a-t-il fait de mal ? » Mais ils criaient encore plus fort : « Crucifie-le !»
TRESMONTANT	2007	et alors pilatus il leur a dit mais qu'est-ce qu'il a donc fait de mal et eux encore plus fort ils se sont mis à crier fais-le pendre
STERN	2018	Il répondit : Pourquoi, quel crime a-t-il commis ? Mais ils criaient encore plus fort : Mets-le à mort sur le poteau !
LIENART	1951	Pilate leur dit : “Qu'a-t-il fait de mal?” Mais ils n'en crièrent que plus fort : “Crucifie-le!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pilate leur dit: “Qu'a-t-il fait de mal?” Mais ils n'en crièrent que plus fort: “Crucifie-le!”
ABBE-CRAMPON	1923	Pilate leur dit: " Qu'a-t-il donc fait de mal? " Et ils crièrent encore plus fort: " Crucifiez-le ! "
LAUSANNE	1872	Et Pilate leur dit: Mais quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Crucifie-le! -
GENEVE	1669	Alors Pilate leur dit, Mais quel mal a-t'il fait? Et ils s'écrierent tant plus fort, Crucifie-le.
MARTIN_1707	1707	Alors Pilate leur dit; Mais quel mal a-t-il fait? Et ils s’écrièrent encore plus fort; Crucifie-le.
MARTIN_1744	1744	Alors Pilate leur dit : mais quel mal a-t-il fait ? et ils s'écrièrent encore plus fort : crucifie-le.
OSTERVALD_1744	1744	Et Pilate leur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils crièrent encore plus fort : Crucifie-le.
OSTERVALD_1881	1881	Et Pilate leur dit: Mais quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Crucifie-le.
KING-JAMES	2006	Alors Pilate leur dit: Pourquoi, quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Crucifie-le.
SACY	1759	Pilate leur dit: Mais quel mal a-t-il fait? Et eux criaient encore plus fort: Crucifiez-le.
ABBE-FILLION	1895	Pilate, cependant, leur disait: Mais quel mal a-t-Il fait? Et ils criaient encore plus fort: Crucifie-Le.
EDMOND-STAPFER	1889	«Qu'a-t-il donc fait de mal?» reprit Pilate. Mais ils n'en criaient que plus fort: «Crucifie-le!»
OLTRAMARE	1874	— «Quel mal a-t-il fait?» leur dit Pilate. Ils crièrent encore plus fort: «Crucifie-le.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Pilate leur dit encore : “ Mais enfin, quel mal a-t-il fait ? ” Cependant ils crièrent encore plus fort : “ Attache-le sur un poteau ! ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Pilate leur demanda : « Mais pourquoi ? Qu’a-t-il fait de mal ? » Cependant, ils crièrent encore plus fort : « Au poteau ! »
NEUFCHATEL	1899	Mais Pilate leur disait: Quel mal a-t-il donc fait? Et ils crièrent plus fort: Crucifie-le!
PAROLE-DE-VIE	2000	Pilate leur dit : « Qu'est-ce qu'il a donc fait de mal ? » Mais ils crient encore plus fort : « Cloue-le sur une croix ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Pilate leur demandait : « Quel mal a-t-il donc commis ? » Mais ils crièrent encore plus fort : « Crucifie-le ! »
FRANCAIS-C	1982	Pilate leur demanda: «Quel mal a-t-il donc commis?» Mais ils crièrent encore plus fort: «Cloue-le sur une croix!»
SEMEUR	2000	— Qu’a-t-il fait de mal? Eux, cependant, crièrent de plus en plus fort: — Crucifie-le!
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais enfin, reprend Pilate, qu’a-t-il fait de mal ?Mais ils hurlent de plus en plus fort :—À la croix ! À la croix !
NVG	2022	Mais Pilate leur dit : « Quel mal a-t-il fait ? ". Mais ils criaient davantage : « Crucifie-le ! ".

MARC 15 15 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Pilatus ayant dessein à la foule faire le suffisant il leur délia de-loin le Bar-Abba, et transmit le Iésous ayant flagellé afin qu'il soit crucifié.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Pilate ayant-pour-dessein-de faire ce [qui est] assez-important pour la foule, il a-délié-loin-d’eux Bar-Abbas et [leur] a-livré Jésus, l’ayant-fait-flageller, afin-qu’il soit-crucifié-désormais.
LEFEVRE	2005	Et Pilate voulant satisfaire /à/ la turbe, leur bailla Barrabas, et bailla Jésus flagellé , pour être crucifié.
OLIVETAN	2022	Et Pilate voulant satiffaire a la tourbe; leur laissa Bar. rabbas; & bailla Jesus flagelle; affin quil fut crucifie.
JACQUELINE	1992	Pilate dans le dessein de satisfaire la foule leur renvoie Barabbas. Et il livre Jésus après l'avoir flagellé pour qu'il soit mis en croix.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pilate, voulant donner satisfaction à la foule, leur relâcha Barabbas, et il livra Jésus, après l’avoir fait flageller, pour être crucifié.
SEGOND-NBS	2002	Pilate décida de satisfaire la foule: il leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu’il soit crucifié.
OECUMENIQUE	1976	Pilate, voulant contenter la foule, leur relâcha Barabbas et il livra Jésus, après l'avoir fait flageller, pour qu'il soit crucifié.
JERUSALEM	1973	Pilate alors, voulant contenter la foule, leur relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.
ALBERT-RILLIET	1858	Or Pilate, voulant satisfaire la foule, leur, accorda l'élargissement de Barabbas, et livra Jésus après l'avoir fait flageller, afin qu'il fût crucifié.
LITURGIE	2013	Pilate, voulant contenter la foule, relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu’il soit crucifié.
AMIOT	1950	Pilate alors, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas ; et ayant fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.
GROSJEAN	1971	Pilate, voulant donner satisfaction à la foule, leur relâcha Barabbas et fit flageller Jésus qu’il livra pour être crucifié.
DARBY	1885	Et Pilate, voulant contenter la foule, leur relâcha Barabbas ; et, ayant fait fouetter Jésus, il le livra pour être crucifié.
DARBY-REV	2006	Alors Pilate, voulant contenter la foule, leur relâcha Barabbas ; puis, ayant fait fouetter Jésus, il le livra pour être crucifié.
PEUPLES	2005	Pilate leur relâcha donc Barabbas, car il lui fallait contenter la foule ; puis il fit flageller Jésus et le livra à ceux qui allaient le crucifier.
COLOMBE	1978	Pilate voulut satisfaire la foule et leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre Jésus de verges, il le livra pour être crucifié.
SEGOND-21	2007	Voulant satisfaire la foule, Pilate leur relâcha Barabbas et, après avoir fait fouetter Jésus, il le livra à la crucifixion.
LOUIS-SEGOND	1910	Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.
MAREDSOUS	2004	Pilate, désireux de satisfaire le peuple, lui accorda l'élargissement de Barabbas. Quant à Jésus, après l'avoir fait flageller, il le livra pour être crucifié.
BOYER	2022	Et lui Pilate, avec l’intention de faire ce que veut la foule, leur libère Barrabas, et après l’avoir fouetté abandonne Jésus à être crucifié.
BAYARD	2018	Pour contenter la foule, Pilate relâcha Barabbas et livra Jésus, après l’avoir fait fouetter, pour qu’il soit crucifié.
KUETU	2023	Mais Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas. Et après avoir fait battre de verges Yéhoshoua, il le livra pour être crucifié.
CHOURAQUI	1977	Pilatus, voulant satisfaire la foule, leur relâche Bar-Abba. Et Iéshoua’, il le livre pour qu’il soit fouetté, puis crucifié.
CALAME	2012	Pilatos voulut faire la volonté des foules ; il leur relâcha Bar Abba, et leur livra Yéchou’ flagellé, pour être crucifié.
TRESMONTANT	2007	et alors pilatus il a voulu contenter la foule du peuple et il leur a relâché bar abba et il a livré ieschoua après l'avoir fait flageller pour qu'il soit pendu à la croix
STERN	2018	Alors Pilate, voulant contenter la foule, leur libéra Barabba. Puis, ayant fait flageller Yéchoua, il le livra pour être exécuté sur le poteau.
LIENART	1951	Pilate voulant donner satisfaction à la foule, leur libéra Barabbas et livra Jésus, après l'avoir fait flageller, pour être crucifié.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pilate voulant donner satisfaction à la foule, leur libéra Barabbas et livra Jésus, après l'avoir fait flageller, pour être crucifié.
ABBE-CRAMPON	1923	Pilate, voulant donner satisfaction à la foule, leur relâcha Barabbas; et après avoir fait flageller Jésus, il le remit (aux soldats) pour être crucifié.
LAUSANNE	1872	Et Pilate voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas, et, après avoir fait battre Jésus à coups de fouets, il le livra pour qu'il fût crucifié.
GENEVE	1669	Pilate donc voulant contenter le peuple, leur relaſcha Barrabas, & apres avoir fait foüetter Jeſus, le livra, afin qu'il fuſt crucifié.
MARTIN_1707	1707	Pilate donc voulant contenter le peuple, leur relâcha Barabbas; et après avoir fait fouetter Jésus, il le livra pour être crucifié.
MARTIN_1744	1744	Pilate donc voulant contenter le peuple, leur relâcha Barabbas ; et après avoir fait fouetter Jésus, il le livra pour être crucifié.
OSTERVALD_1744	1744	Pilate voulant contenter le peuple leur relâcha Barabbas et après avoir fait fouetter Jésus, il le livra pour être crucifié.
OSTERVALD_1881	1881	Pilate donc, voulant contenter le peuple, leur relâcha Barabbas; et après avoir fait fouetter Jésus, il le livra pour être crucifié.
KING-JAMES	2006	Et Pilate donc, voulant contenter la foule, leur relâcha Barabbas; et après avoir fait fouetter Jésus, il le livra pour être crucifié.
SACY	1759	Enfin Pilate voulant satisfaire le peuple, leur délivra Barabbas; & ayant fait fouetter Jesus, il le livra pour être crucifié.
ABBE-FILLION	1895	Pilate, voulant satisfaire le peuple, leur remit Barabbas, et après avoir fait flagellé Jésus, il Le livra pour être crucifié.
EDMOND-STAPFER	1889	Pilate alors, voulant contenter la multitude, lui délivra Bar-Abbas, et, après avoir fait flageller Jésus, il l'abandonna au supplice de la croix.
OLTRAMARE	1874	Pilate, voulant satisfaire le peuple, lui relâcha Barrabas, et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors Pilate, voulant donner satisfaction à la foule, leur relâcha Barabbas, et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être attaché sur un poteau.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Comme il voulait satisfaire la foule, Pilate relâcha Barabbas, et après avoir fait fouetter Jésus, il le livra pour qu’il soit attaché au poteau.
NEUFCHATEL	1899	Or Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pilate veut faire plaisir à la foule, il leur libère Barabbas. Il fait frapper Jésus à coups de fouet, puis il le livre aux soldats pour qu'ils le clouent sur une croix.
FRANCAIS-C-N	2019	Pilate voulut contenter la foule et leur relâcha Barabbas ; puis il fit frapper Jésus à coups de fouet et le livra pour qu'il soit crucifié.
FRANCAIS-C	1982	Pilate voulut contenter la foule et leur libéra Barabbas; puis il fit frapper Jésus à coups de fouet et le livra pour qu'on le cloue sur une croix.
SEMEUR	2000	Alors Pilate, voulant donner satisfaction à la foule, leur relâcha Barabbas et, après avoir fait battre Jésus à coups de fouet, il le livra pour qu’on le crucifie.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, Pilate, voulant donner satisfaction à la foule, leur relâche Barabbas et, après avoir fait fouetter Jésus, il le remet à ses soldats pour qu’on le crucifie.
NVG	2022	Mais Pilate, voulant satisfaire le peuple, lui relâcha Barabbas et livra Jésus, qui avait été battu de fouets, pour être crucifié.

MARC 15 16 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Les cependant soldats le déconduisirent au-dedans de la cour, – ce-quel est prétoire –, et appellent ensemble la spirale toute entière.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, les soldats l’ont-conduit-au-loin à-l’intérieur-du parvis, c’est-à-dire [le] prétoire, et ils ont-convoqué la cohorte entière.
LEFEVRE	2005	Et les gendarmes le menèrent dedans la salle du prétoire et appelèrent toute la compagnie,
OLIVETAN	2022	Lors les gensdarmes le menerent dedans la salle qui est le pretoire: & appellent toute la conpaignie;
JACQUELINE	1992	Les soldats l'emmènent à l'intérieur de la cour (c'est le prétoire). Ils convoquent la cohorte tout entière.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur de la cour, c’est-à-dire dans le prétoire. Et ils convoquent toute la cohorte,
SEGOND-NBS	2002	Les soldats l’amenèrent à l’intérieur du palais — le prétoire — et ils appellent toute la cohorte.
OECUMENIQUE	1976	Les soldats le conduisirent à l'intérieur du palais, c'est-à-dire du prétoire. Ils appellent toute la cohorte.
JERUSALEM	1973	Les soldats l'emmenèrent à l'intérieur du palais, qui est le Prétoire, et ils convoquent toute la cohorte.
ALBERT-RILLIET	1858	Cependant les soldats l'emmenèrent dans l'intérieur de la cour (c'est le prétoire), et ils convoquent toute la cohorte.
LITURGIE	2013	Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur du palais, c’est-à-dire dans le Prétoire. Alors ils rassemblent toute la garde,
AMIOT	1950	Les soldats l'emmenèrent à l'intérieur de la cour, c'est-à-dire dans le prétoire, et ils rassemblent toute la cohorte.
GROSJEAN	1971	Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur de la cour, c’est-à-dire dans le prétoire. Et ils convoquent toute la cohorte,
DARBY	1885	Et les soldats l’emmenèrent dans la cour, qui est le prétoire. Et ils assemblent toute la cohorte ;
DARBY-REV	2006	Les soldats l'emmenèrent dans la cour, c'est-àdire le prétoire. Ils assemblent toute la cohorte ,
PEUPLES	2005	Les soldats emmènent donc Jésus à l’intérieur de la cour de garde et rassemblent tout le bataillon.
COLOMBE	1978	Les soldats amenèrent Jésus dans l'intérieur de la cour, c'est-à-dire dans le prétoire, et appelèrent toute la cohorte.
SEGOND-21	2007	Les soldats conduisirent Jésus à l'intérieur de la cour, c'est-à-dire dans le prétoire, et ils rassemblèrent toute la troupe.
LOUIS-SEGOND	1910	Les soldats conduisirent Jésus dans l'intérieur de la cour, c'est-à-dire, dans le prétoire, et ils assemblèrent toute la cohorte.
MAREDSOUS	2004	Les soldats le poussèrent à l'intérieur du palais, c'est-à-dire dans le prétoire. Ils convoquent alors tout le peloton.
BOYER	2022	Et eux les soldats l’entraînent à l’intérieur de la cour, c’est-à-dire le prétoire. Et ils rassemblent toute la cohorte.
BAYARD	2018	Les soldats l’emmenèrent dans le palais du prétoire et appelèrent toute la cohorte.
KUETU	2023	Et les soldats l'emmenèrent dans l'intérieur de la cour, c'est-à-dire dans le prétoire, et ils rassemblent toute la cohorte.
CHOURAQUI	1977	Alors les soldats l’emmènent à l’intérieur de la cour, c’est-à-dire au prétoire. Ils convoquent toute la cohorte.
CALAME	2012	Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur de la cour, qui est le prétoire, et ils appelèrent toute la cohorte.
TRESMONTANT	2007	et les soldats ils l'ont emmené à l'intérieur de la cour c'est le prétoire et ils ont appelé toute la cohorte
STERN	2018	Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur du palais (c’est-à-dire, le poste de commandement) et convoquèrent tout le bataillon.
LIENART	1951	Les soldats l'emmenèrent à l'intérieur de la cour, c'est-à-dire, au prétoire.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les soldats l'emmenèrent à l'intérieur de la cour, c'est-à-dire, au prétoire.
ABBE-CRAMPON	1923	Les soldats l'emmenèrent à l'intérieur du palais, c'est-à-dire au prétoire, et ils convoquèrent toute la cohorte.
LAUSANNE	1872	Alors les soldats l'emmenèrent dans l'intérieur du palais, qui est le prétoire, et ils assemblent toute la cohorte.
GENEVE	1669	Alors les ſoldats l'emmenerent dans la court qui eſt le pretoire, & appellerent toute la bande.
MARTIN_1707	1707	Alors les soldats l’emmenèrent dans la cour, qui est le Prétoire, et toute la Bande s’étant [là] assemblée,
MARTIN_1744	1744	Alors les soldats l'emmenèrent dans la cour, qui est le Prétoire, et toute la cohorte s'étant là assemblée,
OSTERVALD_1744	1744	Alors les soldats l'emmenèrent dans la cour du prétoire et ils y assemblèrent toute la compagnie des soldats.
OSTERVALD_1881	1881	Alors les soldats l'emmenèrent dans l'intérieur du palais, c'est-à-dire au prétoire, et ils y assemblèrent toute la cohorte;
KING-JAMES	2006	Et les soldats l'emmenèrent dans la salle, appelée Prétoire, et ils y assemblèrent toute la cohorte;
SACY	1759	Alors les soldats l’ayant emmené dans la cour du prétoire, assemblèrent toute la cohorte.
ABBE-FILLION	1895	Alors les soldats Le conduisirent dans la cour du prétoire; puis ils rassemblent toute la cohorte.
EDMOND-STAPFER	1889	Les soldats emmenèrent Jésus à l'intérieur de la cour, c'est-à-dire dans le prétoire, où ils réunirent toute la cohorte.
OLTRAMARE	1874	Les soldats l'emmènent dans l'intérieur de la cour, c’est-à-dire, dans le prétoire, et appellent toute la cohorte.
MONDE-NOUVEAU	1995	Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur de la cour, c’est-à-dire dans le palais du gouverneur. Et ils convoquèrent toute la troupe,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Les soldats l’emmenèrent dans la cour, c’est-à-dire dans le palais du gouverneur, et ils rassemblèrent toute la troupe.
NEUFCHATEL	1899	Or les soldats l'emmenèrent dans l'intérieur de la cour qui est le prétoire, et ils convoquent toute la cohorte.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les soldats amènent Jésus à l'intérieur de la cour, c'est-à-dire dans le palais du gouverneur, et ils appellent toute la troupe.
FRANCAIS-C-N	2019	Les soldats emmenèrent Jésus dans le prétoire, l'intérieur du palais du gouverneur, et ils appellent toute la troupe.
FRANCAIS-C	1982	Les soldats emmenèrent Jésus à l'intérieur du palais du gouverneur, et ils appelèrent toute la troupe.
SEMEUR	2000	Les soldats emmenèrent Jésus dans la cour intérieure du palais et firent venir toute la cohorte.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ceux-ci emmènent Jésus dans la cour intérieure du palais qui est en même temps leur caserne. Ils rassemblent toute la cohorte.
NVG	2022	Et les soldats le conduisirent dans la cour, qui est le quartier général, et convoquèrent toute la cohorte.

MARC 15 17 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils l'habillent dans porphyre et posent autour de lui ayants tressés une épineuse couronne·
ALAIN-DUMONT	2021	Et [voici qu’]ils le revêtent de porphyre et lui placent-autour-de- [la tête], [l’]ayant-tressée, une couronne épineuse.
LEFEVRE	2005	et le vêtirent de pourpre. Et (ils) lui mettent une couronne d’épines laquelle (ils) avaient ployée.
OLIVETAN	2022	& le vestent descarlate; & luy mettent une couronne despines quilz avoient plyee.
JACQUELINE	1992	Ils le revêtent de pourpre. Ils mettent sur lui après l'avoir tressée une couronne épineuse.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et ils le revêtent de pourpre et ils ceignent sa tête d’une couronne d’épines qu’ils ont tressée.
SEGOND-NBS	2002	Ils l’habillent de pourpre et posent sur sa tête une couronne d’épines tressées.
OECUMENIQUE	1976	Ils le revêtent de pourpre et ils lui mettent sur la tête une couronne d'épines qu'ils ont tressée.
JERUSALEM	1973	Ils le revêtent de pourpre, puis, ayant tressé une couronne d'épines, ils la lui mettent.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils le revêtent de pourpre; et ils le ceignent, après l'avoir tressée, d'une couronne d'épines;
LITURGIE	2013	ils le revêtent de pourpre, et lui posent sur la tête une couronne d’épines qu’ils ont tressée.
AMIOT	1950	Ils le revêtent de pourpre, et ayant tressé une couronne d'épines, ils la lui mettent sur la tête ;
GROSJEAN	1971	ils le revêtent de pourpre, lui mettent une couronne d’épines qu’ils ont tressée.
DARBY	1885	et ils le revêtent de pourpre, et ayant tressé une couronne d’épines, ils la lui mettent autour [de la tête].
DARBY-REV	2006	le revêtent d'un manteau de pourpre, et après avoir tressé une couronne d'épines ils la lui mettent sur la tête.
PEUPLES	2005	Ils le couvrent d’un manteau rouge de l’armée et lui mettent une couronne qu’ils ont tressée avec des épines.
COLOMBE	1978	Ils le revêtirent de pourpre et posèrent sur sa tête une couronne d'épines tressées.
SEGOND-21	2007	Ils lui mirent un habit pourpre et posèrent sur sa tête une couronne d'épines qu'ils avaient tressée.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils le revêtirent de pourpre, et posèrent sur sa tête une couronne d'épines, qu'ils avaient tressée.
MAREDSOUS	2004	Ils revêtent Jésus de pourpre, et lui ceignent la tête d'une couronne d'épines qu'ils avaient tressée.
BOYER	2022	Et ils le revêtent de pourpre. Et posent sur sa tête une couronne d’épines qu’ils ont tressée.
BAYARD	2018	Ils le revêtirent de pourpre, le ceignirent d’une couronne d’épines qu’ils avaient tressée
KUETU	2023	Et ils le revêtent d'une robe de pourpre et posent sur sa tête une couronne d'épines qu'ils avaient tressée.
CHOURAQUI	1977	Ils le revêtent de pourpre, le ceignent d’une couronne d’épines tressée.
CALAME	2012	Ils le revêtirent de pourpre, tressèrent une couronne d’épine et la lui mirent.
TRESMONTANT	2007	et ils l'ont revêtu [d'un vêtement] de pourpre et ils ont mis autour de [sa tête] après l'avoir tressée une couronne d'épines
STERN	2018	Ils le vêtirent de pourpre et firent une couronne de branches épineuses qu’ils lui posèrent sur la tête.
LIENART	1951	Ils convoquent toute la cohorte, puis le revêtent de pourpre et le ceignent d'une couronne d'épines qu'ils avaient tressée.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils convoquent toute la cohorte, puis le revêtent de pourpre et le ceignent d'une couronne d'épines qu'ils avaient tressée.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils le revêtirent de pourpre et le ceignirent d'une couronne d'épines qu'ils avaient tressée.
LAUSANNE	1872	Et ils le revêtent de pourpre et le ceignent d'une couronne d'épines qu'ils avaient tressée;
GENEVE	1669	Et le veſtirent d'une robbe de pourpre, & lui mirent à l'entour [de la teſte] une couronne d'épines qu'ils avoyent pliée.
MARTIN_1707	1707	Ils le vêtirent d’une robe de pourpre, et ayant fait une couronne d’épines entrelacées l’une dans l’autre, ils la lui mirent sur la tête:
MARTIN_1744	1744	Ils le vêtirent d'une robe de pourpre, et ayant fait une couronne d'épines entrelacées l'une dans l'autre, ils la lui mirent sur la tête ;
OSTERVALD_1744	1744	Et ils le revêtirent d'un manteau de pourpre et il lui mirent sur la tête une couronne d'épines qu'ils avaient entrelacées.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils le revêtirent d'un manteau de pourpre, et lui mirent sur la tête une couronne d'épines qu'ils avaient tressées;
KING-JAMES	2006	Et ils le revêtent de pourpre, et tressèrent une couronne d'épines, et la lui mirent sur sa tête,
SACY	1759	Et l’ayant revêtu d’un manteau de pourpre, ils lui mirent sur la tête une couronne d’épines entrelacées:
ABBE-FILLION	1895	Ils Le revêtent de pourpre, et Lui mettent sur la tête une couronne d'épines qu'ils avaient tressée.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils l'habillèrent d'un manteau couleur de pourpre et lui mirent une couronne d'épines qu'ils avaient tressée.
OLTRAMARE	1874	Ils l'affublent d’un manteau de pourpre, et tressent une couronne d'épines, dont ils ceignent sa tête.
MONDE-NOUVEAU	1995	et ils le revêtirent de pourpre et tressèrent une couronne d’épines et la lui mirent [sur la tête].
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils l’habillèrent d’un vêtement pourpre, tressèrent une couronne d’épines et la lui mirent sur la tête.
NEUFCHATEL	1899	Et ils le revêtent de pourpre, et lui mettent autour de la tête une couronne d'épines qu'ils avaient tressée.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pour se moquer de Jésus, ils lui mettent un vêtement en beau tissu rouge. Ils tressent une couronne avec des branches épineuses et ils la posent sur sa tête.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils l'habillent d'un manteau de pourpre, et posent sur sa tête une couronne tressée avec des branches épineuses.
FRANCAIS-C	1982	Ils le revêtirent d'un manteau rouge, tressèrent une couronne avec des branches épineuses et la posèrent sur sa tête.
SEMEUR	2000	Alors ils le revêtirent d’un manteau de couleur pourpre et lui posèrent une couronne tressée de rameaux épineux.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils affublent alors Jésus d’une cape pourpre et placent sur sa tête une couronne faite de branches épineuses tressées.
NVG	2022	Et ils le vêtirent de pourpre, et placèrent sur lui, en tressant, une couronne d'épines;

MARC 15 18 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils originèrent le saluer· Sois de joie, roi des Ioudaiens·
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils ont-commencé à le saluer : Réjouis-toi, roi des Juifs !
LEFEVRE	2005	Et commencèrent à le saluer : « Je te salue roi des Juifs ! »
OLIVETAN	2022	Et commencerent a le saluer; en disant: Je te salue roy des Juifz:
JACQUELINE	1992	Ils commencent à lui rendre hommage : « Salut roi des Juifs ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils se mirent à le saluer : “Salut, roi des Juifs !”
SEGOND-NBS	2002	Puis ils se mirent à le saluer: Bonjour, roi des Juifs!
OECUMENIQUE	1976	Et ils se mirent à l'acclamer: «Salut, roi des Juifs!»
JERUSALEM	1973	Et ils se mirent à le saluer: "Salut, roi des Juifs!"
ALBERT-RILLIET	1858	et ils se mirent à le saluer: « Salut, roi des Juifs; »
LITURGIE	2013	Puis ils se mirent à lui faire des salutations, en disant : " Salut, roi des Juifs ! "
AMIOT	1950	puis ils se mirent à le saluer : Salut, Roi des Juifs !
GROSJEAN	1971	Et ils commencèrent à le saluer : Bonjour, roi des Juifs!
DARBY	1885	Et ils se mirent à le saluer, [disant] : Salut, roi des Juifs !
DARBY-REV	2006	Puis ils se mirent à le saluer en disant : Salut, roi des Juifs !
PEUPLES	2005	Puis ils se mettent à le saluer : « Salut, roi des Juifs ! »
COLOMBE	1978	Puis ils se mirent à le saluer: Salut, roi des Juifs!
SEGOND-21	2007	Puis ils se mirent à le saluer: «Salut, roi des Juifs!»
LOUIS-SEGOND	1910	Puis ils se mirent à le saluer: Salut, roi des Juifs!
MAREDSOUS	2004	Puis ils se mirent à le saluer: «Salut, roi des Juifs.»
BOYER	2022	Et ils commencent par lui rendre hommage : « Salut, roi desjudéens ! »
BAYARD	2018	et se mirent à le saluer : — Alors, roi des juifs ?
KUETU	2023	Et ils commencèrent à le saluer, en lui disant : Nous te saluons, Roi des Juifs !
CHOURAQUI	1977	Ils commencent à le saluer : « Shalôm, roi des Iehoudîm ! »
CALAME	2012	Ils se mirent à le saluer : « Paix, roi des Yihoudâyé !»
TRESMONTANT	2007	et ils ont commencé à lui demander ce qu'il en est de la paix schalôm salut le roi des judéens
STERN	2018	Et ils se mirent à le saluer, disant : Salut, Roi des Juifs !
LIENART	1951	Et ils se mirent à le saluer : “Salut, roi des Juifs!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et ils se mirent à le saluer: “Salut, roi des Juifs!”
ABBE-CRAMPON	1923	Et ils se mirent à le saluer: " Salut, roi des Juifs ! "
LAUSANNE	1872	et ils se mirent à le saluer: Joie te soit, roi des Juifs!
GENEVE	1669	Et ſe prirent à le ſaluër, [en diſant], Bien te ſoit, Roi des Juifs.
MARTIN_1707	1707	Puis ils commencèrent à le saluer, [en lui disant]; Bien te soit, Roi des Juifs:
MARTIN_1744	1744	Puis ils commencèrent à le saluer, [en lui disant] : nous te saluons, Roi des Juifs ;
OSTERVALD_1744	1744	Et ils se mirent à le saluer en disant : Je te salue roi des Juifs.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils se mirent à le saluer, en disant: Salut, roi des Juifs!
KING-JAMES	2006	Et ils se mirent à le saluer: Salut, Roi des Juifs!
SACY	1759	puis ils commencèrent à le saluer, en lui disant: Salut au Roi des Juifs.
ABBE-FILLION	1895	Ils se mirent ensuite à Le saluer: Salut, Roi des Juifs.
EDMOND-STAPFER	1889	Puis ils lui rendirent leurs hommages: «Salut! Roi des Juifs!»
OLTRAMARE	1874	Puis ils se mettent à le saluer: «Salut, roi des Juifs.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ils commencèrent à le saluer : “ Bonjour, Roi des Juifs ! ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Puis ils se mirent à le saluer en disant : « Bonjour, Roi des Juifs ! »
NEUFCHATEL	1899	Et ils se mirent à le saluer, en disant: Salut, roi des Juifs!
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils se mettent à le saluer en lui disant : « Salut, roi des Juifs ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Puis ils se mirent à le saluer en lui disant : « Salut, roi des Juifs ! »
FRANCAIS-C	1982	Puis ils se mirent à le saluer: «Salut, roi des Juifs!»
SEMEUR	2000	Puis ils le saluèrent en disant: — Salut, roi des Juifs!
PAROLE-VIVANTE	2013	Puis ils se mettent à l’acclamer en disant :—Salut, roi des Juifs !
NVG	2022	et ils se mirent à le saluer : « Salut, roi des Juifs ! ",

MARC 15 19 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils lui tapaient la tête au calame et crachaient envers lui et posants les genoux ils prosternaient vers lui.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils lui frappaient la tête par un calame, et ils crachaient [sur] lui et plaçant les genoux [à terre], il se prosternaient-vers lui.
LEFEVRE	2005	Et (ils) frappaient son chef d’un roseau. Et crachaient contre lui. Et se mettant à genoux, l’adorèrent.
OLIVETAN	2022	& frappoient son chef dung roseau: & crachoient contre luy. Et en eulx mettant a genoulx; le adoroient.
JACQUELINE	1992	Ils lui frappent la tête avec un roseau crachent sur lui fléchissent les genoux et se prosternent devant lui.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils frappaient sa tête avec un roseau, et ils crachaient sur lui et, se mettant à genoux, lui rendaient hommage.
SEGOND-NBS	2002	Ils lui frappaient la tête avec un roseau, lui crachaient dessus et fléchissaient les genoux pour se prosterner devant lui.
OECUMENIQUE	1976	Ils lui frappaient la tête avec un roseau, ils crachaient sur lui et, se mettant à genoux, ils se prosternaient devant lui.
JERUSALEM	1973	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau et ils lui crachaient dessus, et ils ployaient le genou devant lui pour lui rendre hommage.
ALBERT-RILLIET	1858	et ils lui frappaient la tête avec un roseau, et ils crachaient sur lui, et se mettant à genoux ils l'adoraient.
LITURGIE	2013	Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et s’agenouillaient pour lui rendre hommage.
AMIOT	1950	Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et pliant les genoux devant lui, ils lui rendaient hommage.
GROSJEAN	1971	Ils lui tapaient la tête avec un roseau, ils crachaient sur lui, ils se mettaient à genoux, se prosternaient devant lui.
DARBY	1885	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau et crachaient contre lui, et, se mettant à genoux, ils lui rendaient hommage.
DARBY-REV	2006	Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui et, s'agenouillant, ils lui rendaient hommage.
PEUPLES	2005	Ils lui frappent la tête avec un roseau, ils crachent sur lui et lui font de grandes salutations en pliant le genou devant lui.
COLOMBE	1978	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui et fléchissaient les genoux pour se prosterner devant lui.
SEGOND-21	2007	Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui et se mettaient à genoux pour se prosterner devant lui.
LOUIS-SEGOND	1910	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et, fléchissant les genoux, ils se prosternaient devant lui.
MAREDSOUS	2004	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, ils crachaient sur lui et fléchissaient les genoux comme pour lui rendre hommage.
BOYER	2022	Tout en lui frappant la tête avec un roseau. Et ils lui crachent dessus. Fléchissent les genoux et embrassent le sol devant lui.
BAYARD	2018	Ils lui frappaient la tête d’un roseau et lui crachaient dessus tout en lui faisant la révérence.
KUETU	2023	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, et crachaient contre lui, et fléchissant les genoux, ils l'adoraient.
CHOURAQUI	1977	Ils le frappent sur la tête avec un roseau, crachent sur lui, plient genoux et se prosternent devant lui.
CALAME	2012	Ils le frappaient à la tête avec un roseau, lui crachait au visage, et, se mettant à genoux, ils se prosternaient vers lui.
TRESMONTANT	2007	et ils ont frappé sa tête avec un roseau( et ils ont craché sur lui- et ils se sont mis à genoux- et ils se sont prosternés devant lui
STERN	2018	Puis ils le frappèrent à la tête avec un bâton, lui crachèrent dessus et, pour se moquer, s’agenouillèrent devant lui comme pour lui rendre hommage.
LIENART	1951	Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et, les genoux en terre lui rendaient hommage.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et, les genoux enterre, lui rendaient hommage.
ABBE-CRAMPON	1923	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, et ils lui crachaient dessus et, se mettant à genoux, ils se prosternaient devant lui.
LAUSANNE	1872	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau et ils crachaient contre lui; et, fléchissant les genoux, ils l'adoraient.
GENEVE	1669	Et ils lui frapoyent la teſte avec un roſeau, & crachoyent contre lui, & ſe mettans à genoux, lui faiſoyent la reverence.
MARTIN_1707	1707	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, et crachaient contre lui: et se mettant à genoux, ils lui faisaient la révérence.
MARTIN_1744	1744	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, et crachaient contre lui ; et se mettant à genoux, ils se prosternaient devant lui.
OSTERVALD_1744	1744	Et ils lui frappaient la tête avec une canne et ils crachaient contre lui et se mettant à genoux, ils se prosternaient devant lui.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils lui frappaient la tête avec une canne, et ils crachaient contre lui, et se mettant à genoux, ils se prosternaient devant lui.
KING-JAMES	2006	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, et crachaient sur lui, et pliant leurs genoux l'adoraient.
SACY	1759	Ils lui frappaient la tête avec un roseau, & lui crachaient au visage, & se mettant à genoux devant lui, ils l’adoraient.
ABBE-FILLION	1895	Ils Lui frappaient la tête avec un roseau, et crachaient sur Lui, et fléchissant les genoux, ils L'adoraient.
EDMOND-STAPFER	1889	Avec un roseau ils lui donnaient des coups sur la tète; ils crachaient sur lui, et, se mettant à genoux, ils se prosternaient devant lui.
OLTRAMARE	1874	Et ils le frappent sur la tête avec un roseau, crachent sur lui, et fléchissent les genoux par manière d'hommage.
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils le frappaient aussi sur la tête avec un roseau et crachaient sur lui et, pliant les genoux, ils lui rendaient hommage.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils le frappaient aussi sur la tête avec un roseau et lui crachaient dessus. Et ils s’agenouillèrent et s’inclinèrent devant lui.
NEUFCHATEL	1899	Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, et ils crachaient sur lui; et, fléchissant les genoux, ils l'adoraient.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils le frappent sur la tête avec un roseau et ils crachent sur lui. Ils se mettent à genoux pour s'incliner jusqu'à terre devant lui.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils le frappaient sur la tête avec un roseau, crachaient sur lui et se mettaient à genoux pour se prosterner devant lui.
FRANCAIS-C	1982	Et ils le frappaient sur la tête avec un roseau, crachaient sur lui et se mettaient à genoux pour s'incliner bien bas devant lui.
SEMEUR	2000	Ils le frappaient à la tête avec un roseau et crachaient sur lui, s’agenouillaient et se prosternaient devant lui.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils le frappent à la tête à coups de bâton, crachent sur lui, s’agenouillent devant lui comme pour l’adorer.
NVG	2022	et ils lui frappèrent la tête avec un roseau et crachèrent sur lui et s'agenouillant ils l'adorèrent.

MARC 15 20 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et lorsqu'ils l'enjouèrent, ils lui dévêtirent la porphyre et l'envêtirent de ses himations. Et ils le conduisent dehors afin qu'ils le crucifient.
ALAIN-DUMONT	2021	Et lorsque ils se-sont-joué-de lui, il l’ont-dévêtu du porphyre et ils l’ont-revêtu de ses habits. Et [voici qu’]ils le conduisent-dehors afin-qu’ils le crucifient-désormais.
LEFEVRE	2005	Et après qu’ils l’eurent moqué, ils le devêtir du pourpre et le vêtirent / de ses vêtements, et le menèrent (de) hors pour le crucifier.
OLIVETAN	2022	Et apres quilz le eurent mocque; ilz le deuestirent de lescarlate; & le vestirent de ses vestemens: & le menerent hors; affin quilz le crucifiassent.
JACQUELINE	1992	Et quand ils l'ont bafoué ils le dépouillent de la pourpre et lui remettent ses vêtements. Et ils le conduisent dehors : ils vont le mettre en croix.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, lorsqu’ils l’eurent bafoué, ils le dévêtirent de la pourpre et le revêtirent de ses vêtements. Et ils l’emmènent de là pour le crucifier.
SEGOND-NBS	2002	Après s’être moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre et lui remirent ses vêtements. Puis ils l’emmènent pour le crucifier.
OECUMENIQUE	1976	Après s'être moqués de lui, ils lui enlevèrent la pourpre et lui remirent ses vêtements. Puis ils le font sortir pour le crucifier.
JERUSALEM	1973	Puis, quand ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre et lui remirent ses vêtements. Ils le mènent dehors afin de le crucifier.
ALBERT-RILLIET	1858	Et lorsqu'ils l'eurent bafoué, ils le dépouillèrent de la pourpre et le revêtirent de ses vêtements.
LITURGIE	2013	Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vêtements. Puis, de là, ils l’emmènent pour le crucifier,
AMIOT	1950	Après s'être moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, et lui remirent ses habits. Et ils l'emmenèrent pour le crucifier.
GROSJEAN	1971	Quand ils se furent moqués de lui, ils le dévêtirent de la pourpre et le revêtirent de ses vêtements. Puis ils l’emmènent pour le crucifier.
DARBY	1885	Et après qu’ils se furent moqués de lui, ils le dépouillèrent de la pourpre et le revêtirent de ses propres vêtements ; et ils l’emmènent dehors pour le crucifier.
DARBY-REV	2006	Après s'être moqués de lui, ils le dépouillèrent de la pourpre, et lui remirent ses propres vêtements ; puis ils l'emmènent dehors pour le crucifier.
PEUPLES	2005	Quand ils se sont bien moqués de lui, ils lui enlèvent le manteau rouge, lui remettent ses vêtements et le conduisent dehors pour le crucifier.
COLOMBE	1978	Après s'être moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements et l'emmenèrent pour le crucifier.
SEGOND-21	2007	Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui enlevèrent l'habit pourpre, lui remirent ses vêtements et l'emmenèrent pour le crucifier.
LOUIS-SEGOND	1910	Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements, et l'emmenèrent pour le crucifier.
MAREDSOUS	2004	Après s'être ainsi joués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements et l'emmenèrent pour le crucifier. Mt 27.32-56 – Lc 23.26-49 – Jn 19.17-37
BOYER	2022	Et après l’avoir ainsi ridiculisé, ils lui enlèvent la pourpre et lui remettent ses vêtements. Et ils le sortent pour le crucifier.
BAYARD	2018	Quand ils eurent fini de le tour- ner en dérision, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, lui remirent ses vêtements et remmenèrent dehors pour le crucifier.
KUETU	2023	Et après s'être ainsi moqués de lui, ils le dépouillèrent de la pourpre, le revêtirent de ses propres vêtements et le conduisirent dehors pour le crucifier.
CHOURAQUI	1977	Et quand ils l’ont bafoué, ils lui ôtent la pourpre et lui remettent ses vêtements. Puis ils le conduisent dehors pour qu’il soit crucifié.
CALAME	2012	Et après qu’ils se furent moqués de lui, ils lui enlevèrent la pourpre et lui mirent ses vêtements ; et ils le firent sortir pour le crucifier.
TRESMONTANT	2007	et lorsqu'ils ont eu fini de se moquer de lui alors ils lui ont enlevé la pourpre et ils lui ont remis ses vêtements et il l'ont fait sortir afin de le pendre à la croix
STERN	2018	Quand ils eurent fini de le ridiculiser, ils lui retirèrent la robe de pourpre, lui remirent ses vêtements et l’emmenèrent dehors pour le clouer au poteau d’exécution.
LIENART	1951	Quand ils se furent joués de lui, ils lui enlevèrent la pourpre et le revêtirent de ses vêtements.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quand ils se furent joués de lui, ils lui enlevèrent la pourpre et le revêtirent de ses vêtements. Alors ils l'emmènent pour le crucifier.
ABBE-CRAMPON	1923	Après s'être moqués de lui, ils lui retirèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements et le firent sortir pour qu'on le crucifiât.
LAUSANNE	1872	Et, après qu'ils se furent moqués de lui, ils le dépouillèrent de la pourpre et le revêtirent de ses propres vêtements; puis ils l'emmènent pour le crucifier,
GENEVE	1669	Puis apres quand ils ſe furent moquez de lui, ils le deveſtirent de la robbe de pourpre, & le reveſtirent de ſes veſtemens, & l'emmenerent dehors pour le crucifier.
MARTIN_1707	1707	Et après s’être [ainsi] moqués de lui, ils le dépouillèrent de la robe de pourpre, et le revêtirent de ses habits, et l’emmenèrent dehors pour le crucifier.
MARTIN_1744	1744	Et après s'être [ainsi] moqués de lui, ils le dépouillèrent de la robe de pourpre, et le revêtirent de ses habits, et l'emmenèrent dehors pour le crucifier.
OSTERVALD_1744	1744	Après s'être ainsi moqué de lui, ils lui ôtèrent le manteau de pourpre, lui ayant remis ses habits, ils l'emmenèrent pour le crucifier.
OSTERVALD_1881	1881	Après s'être moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau de pourpre, et lui ayant remis ses habits, ils l'emmenèrent pour le crucifier.
KING-JAMES	2006	Après s'être moqués de lui, ils le dépouillèrent de la pourpre, et le revêtirent de ses propres vêtements, et l'emmenèrent dehors pour le crucifier.
SACY	1759	Après s’être ainsi joués de lui, ils lui ôtèrent ce manteau de pourpre; & lui ayant remis ses habits, ils l’emmenèrent pour le crucifier.
ABBE-FILLION	1895	Après s'être moqués de Lui, ils Lui ôtèrent la pourpre, et Lui remirent ses vêtements; puis ils L'emmenèrent pour Le crucifier.
EDMOND-STAPFER	1889	Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ôtèrent le manteau de pourpre et lui remirent ses vêtements. Ils l'emmenèrent pour le crucifier
OLTRAMARE	1874	Quand ils l'eurent bafoué, ils lui ôtèrent la pourpre et le revêtirent de ses propres vêtements. Après cela, ils l'emmènent pour le crucifier.
MONDE-NOUVEAU	1995	Finalement, lorsqu’ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre et lui remirent ses vêtements de dessus. Et ils l’emmenèrent dehors pour l’attacher sur un poteau.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Finalement, après s’être moqués de lui, ils lui enlevèrent le vêtement pourpre et lui remirent ses vêtements. Puis ils l’emmenèrent dehors pour le clouer sur un poteau.
NEUFCHATEL	1899	Et lorsqu'ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau de pourpre et lui remirent ses propres vêtements.
PAROLE-DE-VIE	2000	Quand ils ont fini de se moquer de lui, ils lui enlèvent le vêtement rouge et ils lui remettent ses habits. Ensuite, ils l'emmènent dehors pour le clouer sur une croix.
FRANCAIS-C-N	2019	Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre et lui remirent ses vêtements. Ils l'emmènent au-dehors pour le crucifier.
FRANCAIS-C	1982	Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau rouge et lui remirent ses vêtements. Puis ils l'emmenèrent au-dehors pour le clouer sur une croix.
SEMEUR	2000	Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui arrachèrent le manteau de couleur pourpre, lui remirent ses vêtements et l’emmenèrent hors de la ville pour le crucifier.
PAROLE-VIVANTE	2013	Puis, quand ils ont fini de se moquer de lui, ils lui arrachent la cape pourpre, lui remettent ses habits et le conduisent hors de la ville pour le crucifier.
NVG	2022	Et après l'avoir trompé, ils le dépouillent de la pourpre et le revêtent de leurs propres vêtements. Et ils le firent sortir pour le crucifier.

MARC 15 21 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils angarient menant de côté un quelconque Simon Cyrénéen se venant du-loin du champ, le père d'Alexandre et de Rufus, afin qu'il lève sa croix.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils réquisitionnent, se-conduisant-auprès-de [là], quelque Simon de Cyrène, venant depuis le champ, le père d’Alexandre et de Rouphos, afin-qu’il lève sa croix.— Si Simon revient du champ, c’est que l’on n’est pas un jour de fête, car la prescription est alors la même que pour le Shabbat. De fait, le v. 42 dit que ce jour était celui de l’Apprêt, ou de la Préparation où sont égorgés les agneaux pour le repas de la Pâque.
LEFEVRE	2005	Ils contraignirent aucun passant, nommé Simon, qui était de Cyrène, lequel venait d’une métairie, et était père d’Alexandre et de Rufus, afin qu’il portât la croix de (Jésus).
OLIVETAN	2022	Et contreingnirent certain passant nomme Simon Cy renien; lequel venoit des champs; & estoit pere de Alexandre & de Roux; affin quil portast la croix diceluy.
JACQUELINE	1992	Ils requièrent un passant Simon de Cyrène qui venait d'un champ – le père d'Alexandre et de Rufus – pour qu'il porte sa croix.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils requièrent pour prendre sa croix un passant qui revenait des champs, un certain Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus,
SEGOND-NBS	2002	Pour porter sa croix, ils réquisitionnent un passant qui vient de la campagne, Simon de Cyrène, père d’Alexandre et de Rufus.
OECUMENIQUE	1976	Ils réquisitionnent pour porter sa croix un passant, qui venait de la campagne, Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus.
JERUSALEM	1973	Et ils requièrent, pour porter sa croix, Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus, qui passait par là, revenant des champs.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils l'emmenèrent pour le crucifier; et ils mettent en réquisition, comme il passait, un certain Simon de Cyrène qui revenait des champs (le père d'Alexandre et de Rufus), afin qu'il portât sa croix,
LITURGIE	2013	et ils réquisitionnent, pour porter sa croix, un passant, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs.
AMIOT	1950	Et ils réquisitionnent un certain Simon de Cyrène qui passait, revenant des champs, père d'Alexandre et de Rufus, et ils lui firent porter sa croix.
GROSJEAN	1971	Et ils requièrent pour prendre sa croix un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d’Alexandre et de Rufus.
DARBY	1885	Et ils contraignent un certain homme, Simon, Cyrénéen, père d’Alexandre et de Rufus, qui passait par là, venant des champs, de porter sa croix.
DARBY-REV	2006	Ils contraignent un certain Simon, Cyrénéen, père d'Alexandre et de Rufus, qui passait par là, venant des champs, à porter sa croix.
PEUPLES	2005	Pour porter sa croix, les soldats réquisitionnèrent un homme qui passait par là en revenant des champs : c’était Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus.
COLOMBE	1978	Ils forcèrent, à porter la croix de Jésus, un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus;
SEGOND-21	2007	Ils forcèrent un passant qui revenait des champs à porter la croix de Jésus. C'était Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils forcèrent à porter la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus;
MAREDSOUS	2004	Un passant, qui revenait des champs, Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus, est requis de porter sa croix.
BOYER	2022	Et ils hèlent un passant, Simon de Cyrène, qui revenait des champs, le père d’Alexandre et de Rufus. Oui, il emportera sa croix.
BAYARD	2018	Pour porter sa croix, un passant fut réquisitionné, un certain Simon de Cyrène, père d’Alexandre et de Rufus, qui venait de sa campagne.
KUETU	2023	Et ils forcèrent un certain Shim’ôn de Cyrène, père d'Alexandros et de Rhouphos qui passait par là en revenant des champs, de porter sa croix.
CHOURAQUI	1977	Ils requièrent un passant, Shim’ôn de Cyrène, qui venait des champs - c’est le père d’Alexandros et de Rufus -, pour qu’il porte sa croix.
CALAME	2012	Ils contraignirent un passant, Chém’oun Qourinâyâ, qui venait du champ, père d’Aleksandros et de Rouphos, à porter sa croix.
TRESMONTANT	2007	et ils ont mis à la corvée un homme qui passait par là schiméôn de cyrène qui revenait de la campagne [c'est] le père d'alexandre et de rufus pour qu'il porte sa croix
STERN	2018	Un homme, un certain Chiméon, originaire de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, passait par là, revenant de la campagne. On le força à porter la traverse du poteau.
LIENART	1951	Alors ils l'emmènent pour le crucifier. Ils réquisitionnent un passant, Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus, qui rentrait des champs, pour porter sa croix,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils réquisitionnent un passant, Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus, qui rentrait des champs, pour porter sa croix,
ABBE-CRAMPON	1923	Ils réquisitionnèrent un passant, Simon le Cyrénéen, le père d'Alexandre et de Rufus, qui revenait de la campagne, pour porter sa croix,
LAUSANNE	1872	et ils contraignent un passant, Simon de Cyrène, qui venait des champs, le père d'Alexandre et de Rufus, de porter sa croix;
GENEVE	1669	Et contraignirent un certain paſſant [nommé] Simon Cyrenien, lequel venoit des champs, qui eſtoit pere d'Alexandre & de Rufus, de porter la croix d'icelui.
MARTIN_1707	1707	Et ils contraignirent un certain [homme, nommé] Simon, Cyrénien, père d’Alexandre et de Rufus, qui passait [par là], revenant des champs, de porter sa croix.
MARTIN_1744	1744	Et ils contraignirent un certain [homme, nommé] Simon, Cyrénéen, père d'Alexandre et de Rufus, qui passait [par là], revenant des champs, de porter sa croix.
OSTERVALD_1744	1744	Et un certain homme de Cyrène, nommé Simon, père d'Alexandre et de Rufus, passant par là, en revenant des champs, ils le contraignirent de porter la croix de Jésus.
OSTERVALD_1881	1881	Et un certain homme de Cyrène, nommé Simon, père d'Alexandre et de Rufus, passant par là en revenant des champs, ils le contraignirent de porter la croix de Jésus.
KING-JAMES	2006	Et ils contraignent un dénommé Simon, un Cyrènéen, père d'Alexandre et de Rufus, passant par là en revenant des champs, de porter sa croix.
SACY	1759	Et comme un certain homme de Cyrène, nommé Simon, père d’Alexandre & de Rufus, revenant des champs, passait par là, ils le contraignirent de porter la croix de Jesus.
ABBE-FILLION	1895	Et ils contraignirent un certain Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus, qui passait par là en revenant des champs, de porter la croix de Jésus.
EDMOND-STAPFER	1889	et ils obligèrent un passant, un certain Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs, à porter sa croix.
OLTRAMARE	1874	Ils mettent en réquisition, pour porter sa croix, un passant qui venait des champs, Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus;
MONDE-NOUVEAU	1995	Ils réquisitionnèrent aussi un passant, un certain Simon de Cyrène, qui revenait de la campagne — le père d’Alexandre et de Rufus —, pour qu’il prenne son poteau de supplice.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De plus, ils réquisitionnèrent un passant qui revenait des champs, un certain Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, et ils lui firent porter son poteau de supplice.
NEUFCHATEL	1899	Et ils le conduisent dehors pour le crucifier. Et ils contraignent un passant qui revenait des champs, un certain Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus, de porter la croix de Jésus.
PAROLE-DE-VIE	2000	Un homme de Cyrène, appelé Simon, le père d'Alexandre et de Rufus, passe par là en revenant des champs. Les soldats l'obligent à porter la croix de Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Un certain Simon, de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus, passait par là alors qu'il revenait des champs. Les soldats l'obligent à porter la croix de Jésus.
FRANCAIS-C	1982	Un certain Simon, de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus, passait par là alors qu'il revenait des champs. Les soldats l'obligèrent à porter la croix de Jésus.
SEMEUR	2000	Ils obligèrent un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, à porter la croix de Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils réquisitionnent un passant revenant des champs, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, et l’obligent à porter la croix de Jésus.
NVG	2022	Et en passant, ils exaspèrent un certain Simon de Cyrène, venant du village, le père d'Alexandre et de Rufus, pour qu'il enlève sa croix.

MARC 15 22 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils le portent sur le lieu de Golgotha, ce-quel est étant traduit du Crâne Lieu.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils le portent sur le lieu [dit] Golgotha, c’est-à-dire étant-ainsi-traduit : Lieu du Crâne.
LEFEVRE	2005	Et le (ils) menèrent jusques au lieu de Golgotha, lequel est interprété le lieu de Calvaire.
OLIVETAN	2022	Et le meinent jusque au lieu de Golgoltha; lequel est interprete le lieu de Caluaire.
JACQUELINE	1992	Ils le traînent au lieu du Golgotha (qui se traduit : Lieu-du-Crâne).
OSTY-ET-TRINQUET	1973	et ils le conduisent au lieu du “Golgotha”, ce qui veut dire : “lieu du Crâne”.
SEGOND-NBS	2002	Et ils conduisent Jésus au lieu dit Golgotha, ce qui se traduit « Lieu du Crâne ».
OECUMENIQUE	1976	Et ils le mènent au lieu-dit Golgotha, ce qui signifie lieu du Crâne.
JERUSALEM	1973	Et ils amènent Jésus au lieu dit Golgotha, ce qui se traduit lieu du Crâne.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils le conduisent à l'endroit de Golgotha (qui signifie, étant traduit, endroit du crâne).
LITURGIE	2013	Et ils amènent Jésus au lieu dit Golgotha, ce qui se traduit : Lieu-du-Crâne (ou Calvaire).
AMIOT	1950	Et ils le conduisent au lieu dit Golgotha, ce qui signifie lieu du Crâne.
GROSJEAN	1971	Et ils amènent Jésus au lieu-dit Golgotha, ce qui veut dire : lieu du Crâne.
DARBY	1885	Et ils le mènent au lieu [appelé] Golgotha, ce qui, interprété, est : lieu du crâne.
DARBY-REV	2006	Ils le mènent au lieu appelé Golgotha, ce qui signifie : lieu du Crâne.
PEUPLES	2005	Ils conduisirent Jésus à l’endroit qu’on appelle Golgotha (ce qui veut dire lieu du Crâne).
COLOMBE	1978	et ils conduisirent Jésus au lieu (nommé) Golgotha, ce qui se traduit: lieu du Crâne.
SEGOND-21	2007	Ils conduisirent Jésus à l'endroit appelé Golgotha, ce qui signifie «lieu du crâne».
LOUIS-SEGOND	1910	et ils conduisirent Jésus au lieu nommé Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne.
MAREDSOUS	2004	Ils entraînent Jésus au lieu dit Golgotha, ce qui se traduit «lieu du Crâne».
BOYER	2022	Et ils le traînent au lieu du Golgotha, traduit par le Lieu du Crâne.
BAYARD	2018	Et lui, ils le traînèrent jusqu’à un lieu appelé Golgo-tha, ce qui veut dire « le lieu du Crâne ».
KUETU	2023	Et ils le conduisent au lieu appelé Golgotha, ce qui, interprété, est : le lieu du Crâne.
CHOURAQUI	1977	Ils traînent Iéshoua’ au lieu-dit Golgotha, qui se traduit : Lieu du Crâne.
CALAME	2012	Ils le firent venir au Gâgoultâ, dit lieu du Crâne.
TRESMONTANT	2007	et ils l'ont fait venir dans le lieu du golgotha c'est-à-dire en traduction le lieu du crâne
STERN	2018	Ils menèrent Yéchoua au lieu dit Golgolta (qui signifie : lieu du crâne),
LIENART	1951	et ils le mènent au lieu appelé Golgotha, ce qui signifie : lieu du Crâne.
PIROT-ET-CLAMER	1950	et ils le mènent au lieu appelé Golgotha, ce qui signifie: lieu du Crâne.
ABBE-CRAMPON	1923	et ils le menèrent au lieu (dit) Golgotha, ce qui se traduit: lieu du Crâne.
LAUSANNE	1872	et ils le conduisent au lieu [dit] Golgotha, ce qui se traduit, le lieu du Crâne.
GENEVE	1669	Et puis le menerent en la place de Golgotha, qui vaut autant à dire que la place du Teſt.
MARTIN_1707	1707	Et ils le menèrent au lieu [appelé] Golgotha, c’est-à-dire, le lieu du Test.
MARTIN_1744	1744	Et ils le menèrent au lieu [appelé] Golgotha, c'est-à-dire, le lieu du Crâne.
OSTERVALD_1744	1744	Et ils le conduisirent au lieu appelé Golgotha, c'est-à-dire, la place du crâne,
OSTERVALD_1881	1881	Et ils le conduisirent au lieu appelé Golgotha, c'est-à-dire, la place du Crâne.
KING-JAMES	2006	Et ils le menèrent au lieu appelé Golgotha, qui est, étant interprété, Le lieu du Crâne.
SACY	1759	Et ensuite l’ayant conduit jusqu’au lieu appelé Golgotha, c’est-à-dire, le lieu du Calvaire,
ABBE-FILLION	1895	Ils Le conduisirent ainsi au lieu appelé Golgotha; ce qui signifie: lieu du Calvaire.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils le conduisirent ainsi à Golgotha, c'est un endroit dont le nom signifie: Le Crâne.
OLTRAMARE	1874	et ils entraînent Jésus à la place de Golgotha, ce qui signifie: la place du Crâne.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors ils l’emmenèrent au lieu [dit] Golgotha, ce qui, traduit, signifie Lieu du Crâne.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Ils l’emmenèrent à l’endroit appelé Golgotha, ce qui se traduit par « lieu du Crâne ».
NEUFCHATEL	1899	Et ils le conduisent au lieu nommé Golgotha, ce qui, traduit, est le lieu du crâne.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils conduisent Jésus à un endroit appelé Golgotha, ce qui veut dire « Le lieu du Crâne ».
FRANCAIS-C-N	2019	Ils conduisent Jésus au lieu dit Golgotha, ce qui veut dire “le lieu du crâne”.
FRANCAIS-C	1982	Ils conduisirent Jésus à un endroit appelé Golgotha, ce qui signifie «Le lieu du Crâne».
SEMEUR	2000	Et ils amenèrent Jésus au lieu appelé Golgotha (ce qui signifie "lieu du Crâne").
PAROLE-VIVANTE	2013	C’est ainsi qu’ils amènent Jésus au lieu appelé Golgotha, qui se traduit : « Place du Crâne ».
NVG	2022	Et ils l'amenèrent au lieu du Golgotha, qui est interprété comme le lieu du Calvaire.

MARC 15 23 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils lui donnaient – ayant été mêlé de myrrhe – un vin· Lequel cependant il ne prit pas.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils lui donnaient du vin se-trouvant-avoir-été-mêlé-de-myrrhe. Cependant, lui n’[en] a pas pris.
LEFEVRE	2005	Et ils lui donnaient à boire du vin avec (de la) myrrhe, et il ne le prit point.
OLIVETAN	2022	Et luy donnoient a boire du vin avec myrrhe: mais il ne le print pas.
JACQUELINE	1992	Ils lui donnent du vin à la myrrhe. Lui n'en prend pas.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils lui donnaient du vin à la myrrhe, mais il n’en prit pas.
SEGOND-NBS	2002	Ils voulurent lui donner du vin aromatisé de myrrhe, mais il n’en prit pas.
OECUMENIQUE	1976	Ils voulurent lui donner du vin mêlé de myrrhe, mais il n'en prit pas.
JERUSALEM	1973	Et ils lui donnaient du vin parfumé de myrrhe, mais il n'en prit pas.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils lui donnaient du vin parfumé, mais lui ne le prit pas.
LITURGIE	2013	Ils lui donnaient du vin aromatisé de myrrhe ; mais il n’en prit pas.
AMIOT	1950	Et ils lui présentèrent du vin mêlé de myrrhe ; mais il n'en prit pas.
GROSJEAN	1971	Ils lui donnaient du vin à la myrrhe, mais il n’en prit pas.
DARBY	1885	Et ils lui donnèrent à boire du vin mixtionné de myrrhe ; mais il ne le prit pas.
DARBY-REV	2006	Et ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de myrrhe ; mais il ne le prit pas.
PEUPLES	2005	Arrivés là, ils lui donnèrent un mélange de vin et de myrrhe mais Jésus ne voulut pas en prendre.
COLOMBE	1978	Ils lui donnèrent à boire un vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.
SEGOND-21	2007	Ils lui donnèrent [à boire] du vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.
MAREDSOUS	2004	Ils lui présentèrent du vin aromatisé de myrrhe, mais il ne le prit pas.
BOYER	2022	Et ils lui donnent du vin à la myrrhe mais il ne veut pas en prendre.
BAYARD	2018	Ils voulurent l’étourdir en lui donnant du vin mêlé de myrrhe mais il n’en prit pas.
KUETU	2023	Et ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.
CHOURAQUI	1977	Ils lui donnent du vin à la myrrhe, mais il n’en prend pas.
CALAME	2012	Ils lui donnèrent du vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.
TRESMONTANT	2007	et ils lui ont donné du vin mélangé avec de la myrrhe mais lui il ne l'a pas pris
STERN	2018	et ils lui donnèrent du vin épicé de myrrhe, mais il ne le but pas.
LIENART	1951	Ils lui présentaient du vin mêlé de myrrhe, mais il n'en prit pas.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils lui présentaient du vin mêlé de myrrhe, mais il n'en prit pas.
ABBE-CRAMPON	1923	Et ils lui donnèrent du vin mêlé de myrrhe, mais il n'en prit pas;
LAUSANNE	1872	Et ils lui donnaient à boire du vin mixtionné de myrrhe; mais il n'en prit pas.
GENEVE	1669	Puis ils lui donnerent à boire du vin mixtionné avec de la myrrhe: mais il ne le prit point.
MARTIN_1707	1707	Et ils lui donnèrent à boire du vin mixtionné avec de la myrrhe: mais il ne le prit point.
MARTIN_1744	1744	Et ils lui donnèrent à boire du vin mixtionné avec de la myrrhe ; mais il ne le prit point.
OSTERVALD_1744	1744	Et il lui présentèrent à boire du vin mêlé avec de la myrrhe, mais il n'en bu point.
OSTERVALD_1881	1881	Et ils lui présentèrent à boire du vin mêlé avec de la myrrhe; mais il n'en but point.
KING-JAMES	2006	Et ils lui donnèrent à boire du vin mélangé de myrrhe; mais il ne le prit pas.
SACY	1759	ils lui donnèrent à boire du vin mêlé avec de la myrrhe; mais il n’en prit point.
ABBE-FILLION	1895	Et ils Lui donnaient à boire du vin mêlé de myrrhe; mais Il n'en prit pas.
EDMOND-STAPFER	1889	Là ils lui donnèrent du vin mêlé de myrrhe; mais il n'en prit pas.
OLTRAMARE	1874	Ils lui présentent du vin aromatisé avec de la myrrhe, mais il n'en prit pas.
MONDE-NOUVEAU	1995	Ici ils essayèrent de lui donner du vin additionné d’une drogue, la myrrhe, mais il ne voulut pas en prendre.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Là, ils essayèrent de lui donner du vin mélangé avec une drogue, de la myrrhe, mais il ne voulut pas en prendre.
NEUFCHATEL	1899	Et ils lui donnaient du vin mêlé de myrrhe; mais il n'en prit point.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ils veulent lui faire boire du vin mélangé avec de la myrrhe. Mais Jésus n'en prend pas.
FRANCAIS-C-N	2019	Ils voulurent lui donner du vin mélangé avec de la myrrhe, mais Jésus le refusa.
FRANCAIS-C	1982	Ils voulurent lui donner du vin mélangé avec une drogue, la myrrhe, mais Jésus le refusa.
SEMEUR	2000	Ils lui donnèrent du vin additionné de myrrhe, mais il n’en prit pas.
PAROLE-VIVANTE	2013	Ils veulent lui donner du vin additionné de myrrhe, mais il refuse d’en prendre.
NVG	2022	Et ils lui donnèrent du vin de myrrhe ; mais il ne l'a pas reçu.

MARC 15 24 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ils le crucifient et se partagent en séparant ses himations jetants lot sur eux, qui qu'il ait levé quoi.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ils le crucifient, et ils mettent-en-partage ses habits en-jetant [le] sort sur eux, [pour savoir] qui lèverait- quoi -désormais.
LEFEVRE	2005	Et quand ils l’eurent crucifié, ils partirent ses vêtements, en jetant sort dessus iceux, pour savoir (ce) que /un/ chacun emporterait.
OLIVETAN	2022	Et quand ilz leurent crucifie; ilz partirent ses vestemens; en iettant sort sur iceulx; pour scavoir lequel en emporteroit quelque chose:
JACQUELINE	1992	Et ils le mettent en croix. Ils répartissent ses vêtements en jetant le dé sur eux : qui prendrait quoi ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ils le crucifient, et ils se partagent ses vêtements, en jetant le sort sur eux [pour savoir] ce que chacun prendrait.
SEGOND-NBS	2002	Ils le crucifient et se partagent ses vêtements en tirant au sort ce que chacun emporterait.
OECUMENIQUE	1976	Ils le crucifient, et ils partagent ses vêtements, en les tirant au sort pour savoir ce que chacun prendrait.
JERUSALEM	1973	Puis ils le crucifient et se partagent ses vêtements en tirant au sort ce qui reviendrait à chacun.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ils le crucifient, et ils partagent ses vêtements, en les tirant au sort pour savoir ce que chacun prendrait.
LITURGIE	2013	Alors ils le crucifient, puis se partagent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir la part de chacun.
AMIOT	1950	Et ils le crucifient et ils partagent ses vêtements, tirant au sort ce qui reviendrait à chacun.
GROSJEAN	1971	Ils le crucifient donc et partagent ses vêtements en les tirant au sort.
DARBY	1885	Et l’ayant crucifié, ils partagent ses vêtements, en tirant au sort [pour savoir] ce que chacun en prendrait.
DARBY-REV	2006	L'ayant crucifié, ils partagent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun en prendrait.
PEUPLES	2005	Après l’avoir crucifié, ils partagèrent ses vêtements, tirant au sort la part de chacun.
COLOMBE	1978	Ils le crucifièrent et se partagèrent ses vêtements en tirant au sort ce que chacun emporterait.
SEGOND-21	2007	Ils le crucifièrent, puis ils se partagèrent ses vêtements en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils le crucifièrent, et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait.
MAREDSOUS	2004	Ils le crucifient; puis ils se partagent ses vêtements, en tirant au sort ce qui reviendrait à chacun.
BOYER	2022	Et ils le crucifient. Et distribuent ses vêtements en jouant aux dés à qui prendrait quoi.
BAYARD	2018	Us le crucifièrent et se partagèrent ses vêtements en tirant au sort qui prendrait quoi.
KUETU	2023	Et après l'avoir crucifié, ils partagèrent ses vêtements en jetant le sort dessus, à qui en emporterait une part.
CHOURAQUI	1977	Et ils le crucifient. Ils partagent ses vêtements en jetant les sorts : qui prendrait quoi ?
CALAME	2012	Quand ils l’eurent crucifié, ils partagèrent ses vêtements, y jetant les sorts : qui prendra quoi ?
TRESMONTANT	2007	et ils l'ont pendu à la croix et ils se sont partagé ses vêtements et ils ont jeté le caillou sur eux [pour savoir] ce que chacun d'entre eux allait enlever
STERN	2018	Puis ils le clouèrent au poteau d’exécution. Ils se partagèrent ses vêtements après avoir jeté les dés pour déterminer ce qui reviendrait à chacun.
LIENART	1951	Ils le crucifient donc et se partagent ses vêtements, tirant au sort le lot de chacun.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Ils le crucifient donc et se partagent ses vêtements, tirant au sort le lot de chacun.
ABBE-CRAMPON	1923	et ils le crucifièrent et se partagèrent ses vêtements, en les tirant au sort, à qui aurait quelque chose.
LAUSANNE	1872	Et après l'avoir crucifié, ils partageaient ses vêtements en jetant le sort dessus, à qui en emporterait quelque chose.
GENEVE	1669	Et quand ils l'eurent crucifié, ils partagerent ſes veſtemens, en jettant le ſort ſur iceux, [pour ſçavoir] ce que chacun emporteroit.
MARTIN_1707	1707	Et quand ils l’eurent crucifié, ils partagèrent ses vêtements, en les jetant au sort, [pour savoir] ce que chacun en aurait.
MARTIN_1744	1744	Et quand ils l'eurent crucifié, ils partagèrent ses vêtements, en les jetant au sort pour savoir ce que chacun en aurait.
OSTERVALD_1744	1744	Et après l'avoir crucifié, ils partagèrent ses habits, en les jetant au sort, pour savoir ce que chacun en aurait.
OSTERVALD_1881	1881	Et après l'avoir crucifié, ils partagèrent ses habits, jetant le sort à qui en emporterait une part.
KING-JAMES	2006	Et quand ils l'eurent crucifié, ils partagèrent ses vêtements, les tirant au sort pour savoir ce que chacun en prendrait.
SACY	1759	Et après l’avoir crucifié, ils partagèrent ses vêtements, les jetant au sort pour savoir ce que chacun en aurait.
ABBE-FILLION	1895	Après L'avoir crucifié, ils partagèrent Ses vêtements, tirant au sort ce que chacun en apporterait.
EDMOND-STAPFER	1889	Ils le crucifièrent, puis se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort la part de chacun.
OLTRAMARE	1874	Ils le crucifient, et se partagent ses vêtements en tirant au sort pour savoir qui aurait telle ou telle pièce:
MONDE-NOUVEAU	1995	Et ils l’attachèrent sur un poteau et distribuèrent ses vêtements de dessus en jetant pour ceux-ci le sort, [pour savoir] qui prendrait quoi.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et ils le clouèrent sur le poteau, puis ils se partagèrent ses vêtements en les tirant au sort pour savoir qui prendrait quoi.
NEUFCHATEL	1899	Et ils le crucifient, et ils partagent ses vêtements, en les tirant au sort pour savoir ce que chacun prendrait.
PAROLE-DE-VIE	2000	Ensuite, les soldats le clouent sur une croix. Ils tirent au sort pour savoir qui aura ses vêtements, puis ils les partagent entre eux.
FRANCAIS-C-N	2019	Puis ils le crucifient et se partagent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun emporterait.
FRANCAIS-C	1982	Puis ils le clouèrent sur la croix et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun recevrait.
SEMEUR	2000	Ils le clouèrent sur la croix. Puis ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort ce qui reviendrait à chacun.
PAROLE-VIVANTE	2013	Alors, ils le clouent à la croix puis se partagent ses vêtements, pièce par pièce, en tirant au sort la part de chacun.
NVG	2022	Et ils le crucifièrent et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort qui prendrait quoi.

MARC 15 25 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Était cependant la troisième heure et ils le crucifièrent.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, c’était [la] troisième heure et ils l’ont-crucifié.
LEFEVRE	2005	Et il était l’heure de tierce , et ils le crucifièrent.
OLIVETAN	2022	& estoit lheure de tierce; & le crucifierent.
JACQUELINE	1992	C'était la troisième heure et ils l'ont mis en croix.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	C’était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
SEGOND-NBS	2002	C’était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
OECUMENIQUE	1976	Il était neuf heures quand ils le crucifièrent.
JERUSALEM	1973	C'était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
ALBERT-RILLIET	1858	Or c'était la troisième heure, et ils le crucifièrent;
LITURGIE	2013	C’était la troisième heure (c’est-à-dire : neuf heures du matin) lorsqu’on le crucifia.
AMIOT	1950	C'était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
GROSJEAN	1971	C’était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
DARBY	1885	Et c’était la troisième heure, et ils le crucifièrent.
DARBY-REV	2006	Or c'était la troisième heure, quand ils le crucifièrent.
PEUPLES	2005	On était au milieu de la matinée quand ils le crucifièrent.
COLOMBE	1978	C'était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
SEGOND-21	2007	C'était neuf heures du matin quand ils le crucifièrent.
LOUIS-SEGOND	1910	C'était la troisième heure, quand ils le crucifièrent.
MAREDSOUS	2004	C'était la troisième heure , lorsqu'on le crucifia.
BOYER	2022	C’était la troisième heure. Et ils l’ont crucifié.
BAYARD	2018	II était neuf heures et ils le crucifièrent.
KUETU	2023	Or c'était la troisième heure, quand ils le crucifièrent.
CHOURAQUI	1977	C’est la troisième heure. Ils le crucifient.
CALAME	2012	C’était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
TRESMONTANT	2007	c'était la troisième heure lorsqu'ils l'ont pendu sur la croix
STERN	2018	Il était neuf heures du matin quand ils le clouèrent au poteau.
LIENART	1951	C'était la troisième heure, quand ils le crucifièrent.
PIROT-ET-CLAMER	1950	C'était la troisième heure, quand ils le crucifièrent.
ABBE-CRAMPON	1923	Il était la troisième heure lorsqu'ils le crucifièrent.
LAUSANNE	1872	Or c'était la troisième heure. Et ils le crucifièrent;
GENEVE	1669	Or il eſtoit trois heures quand ils le crucifierent.
MARTIN_1707	1707	Or il était trois heures quand ils le crucifièrent.
MARTIN_1744	1744	Or il était trois heures quand ils le crucifièrent.
OSTERVALD_1744	1744	Et il était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
OSTERVALD_1881	1881	Il était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
KING-JAMES	2006	Et c'était la troisième heure, et ils le crucifièrent.
SACY	1759	Il était la troisième heure du jour, quand ils le crucifièrent.
ABBE-FILLION	1895	C'était la troisième heure quand ils Le crucifièrent.
EDMOND-STAPFER	1889	C'est à la troisième heure qu'ils le crucifièrent,
OLTRAMARE	1874	c'était la troisième heure du jour quand on le crucifia.
MONDE-NOUVEAU	1995	C’était la troisième heure, et ils l’attachèrent sur un poteau.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il était environ neuf heures du matin quand ils le clouèrent sur le poteau.
NEUFCHATEL	1899	Or c'était la troisième heure quand ils le crucifièrent.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il est neuf heures du matin quand ils le clouent sur la croix.
FRANCAIS-C-N	2019	Il était neuf heures du matin quand on le crucifia.
FRANCAIS-C	1982	Il était neuf heures du matin quand ils le clouèrent sur la croix.
SEMEUR	2000	Il était environ neuf heures du matin quand ils le crucifièrent.
PAROLE-VIVANTE	2013	Il était environ neuf heures du matin quand ils le crucifièrent.
NVG	2022	Or c'était la troisième heure, et ils le crucifièrent.

MARC 15 26 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et était l'épigraphe de sa cause ayante étée épigraphée· Le roi des Ioudaiens.
ALAIN-DUMONT	2021	Et elle était, l’inscription de son motif-[de condamnation] se-trouvant-avoir-été-inscrite, [ainsi libellée] : Le roi des Juifs.
LEFEVRE	2005	Et le titre de sa cause était écrit : « Le roi des Juifs ».
OLIVETAN	2022	Et le tiltre de sa cause estoit ainsi escrit: Le roy des Juifz.
JACQUELINE	1992	L'inscription de sa cause avait été inscrite : LE ROI DES JUIFS.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et l’inscription du motif de sa [condamnation] était rédigée ainsi : Le Roi des Juifs.
SEGOND-NBS	2002	L’inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots: « Le roi des Juifs. »
OECUMENIQUE	1976	L'inscription portant le motif de sa condamnation était ainsi libellée: «Le roi des Juifs».
JERUSALEM	1973	L'inscription qui indiquait le motif de sa condamnation était libellée: "Le roi des Juifs."
ALBERT-RILLIET	1858	et l'inscription de sa sentence portait les mots: LE ROI DES JUIFS.
LITURGIE	2013	L’inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots : " Le roi des Juifs ".
AMIOT	1950	Et l'inscription indiquant la cause de sa condamnation était ainsi conçue : LE ROI DES JUIFS.
GROSJEAN	1971	Et il y avait l’inscription du motif, où était écrit : LE ROI DES JUIFS.
DARBY	1885	Et l’écriteau concernant le sujet de son accusation portait écrit : Le roi des Juifs.
DARBY-REV	2006	L'écriteau concernant le sujet de son accusation portait écrit : Le roi des Juifs.
PEUPLES	2005	Une inscription mentionnait le motif de sa condamnation : « Le roi des Juifs. »
COLOMBE	1978	L'inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots: Le roi des Juifs.
SEGOND-21	2007	L'inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots: «Le roi des Juifs».
LOUIS-SEGOND	1910	L'inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots: Le roi des Juifs.
MAREDSOUS	2004	L'inscription indiquant le motif de sa condamnation portait: «Le roi des Juifs.»
BOYER	2022	II y avait son accusation écrite : le roi des Judéens.
BAYARD	2018	Le motif de sa condamnation était inscrit ainsi : « Le roi des juifs ».
KUETU	2023	Et l'inscription de sa condamnation était ainsi écrite : LE ROI DES JUIFS.
CHOURAQUI	1977	L’inscription de son accusation est écrite : « Le roi des Iehoudîm. »
CALAME	2012	Le motif de sa mort était libellé sur une inscription : « Celui-ci est le roi des Yihoudâyé. »
TRESMONTANT	2007	et il y avait l'inscription de sa faute elle était écrite au-dessus de lui le roi des judéens
STERN	2018	Au dessus de sa tête se trouvait l’inscription indiquant le motif de sa condamnation. Il était écrit : LE ROI DES JUIFS
LIENART	1951	L'inscription indiquant le motif de la condamnation était ainsi écrite : “Le roi des Juifs.”
PIROT-ET-CLAMER	1950	L'inscription indiquant le motif de la condamnation était ainsi écrite: “Le roi des Juifs.”
ABBE-CRAMPON	1923	L'inscription indiquant la cause (de sa condamnation) portait: " Le roi des Juifs. "
LAUSANNE	1872	et l'écriteau de son accusation portait ces mots: LE ROI DES JUIFS.
GENEVE	1669	Et le dicton de ſa condamnation portoit en écrit, LE ROI DES JUIFS.
MARTIN_1707	1707	Et l’écriteau contenant la cause de sa condamnation était, LE ROI DES JUIFS.
MARTIN_1744	1744	Et l'écriteau contenant la cause de sa condamnation était : LE ROI DES JUIFS.
OSTERVALD_1744	1744	Et le sujet de sa condamnation était marqué par cet écriteau : Le roi des Juifs.
OSTERVALD_1881	1881	Et le sujet de sa condamnation était marqué par cet écriteau: LE ROI DES JUIFS.
KING-JAMES	2006	Et l'inscription de son accusation portait en écrit: LE ROI DES JUIFS.
SACY	1759	Et la cause de sa condamnation était marquée par cette inscription: LE ROI DES JUIFS.
ABBE-FILLION	1895	Et l'inscription qui indiquait la cause de Sa condamnation portait: Le Roi des Juifs.
EDMOND-STAPFER	1889	et l'inscription indiquant son crime était ainsi conçue: LE ROI DES JUIFS.
OLTRAMARE	1874	L'inscription indiquant le sujet de sa condamnation, portait: «Le Roi des Juifs.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et l’inscription [indiquant] l’accusation portée contre lui était écrite au-dessus : “ Le Roi des Juifs. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et l’inscription indiquant de quoi on l’accusait disait : « Le Roi des Juifs. »
NEUFCHATEL	1899	Et l'inscription indiquant la cause de sa condamnation était ainsi conçue: Le Roi Des Juifs.
PAROLE-DE-VIE	2000	Il y a une pancarte qui indique pourquoi Jésus est condamné. Dessus, on a écrit : « Le roi des Juifs ».
FRANCAIS-C-N	2019	Sur l'écriteau qui indiquait la raison de sa condamnation, on avait écrit ces mots : « Le roi des Juifs ».
FRANCAIS-C	1982	Sur l'écriteau qui indiquait la raison de sa condamnation, il y avait ces mots: «Le roi des Juifs».
SEMEUR	2000	L’écriteau sur lequel était inscrit le motif de sa condamnation portait ces mots: "Le roi des Juifs".
PAROLE-VIVANTE	2013	Au-dessus de sa tête, on avait fixé un écriteau indiquant le motif de sa condamnation et portant ces mots : « Le roi des Juifs ».
NVG	2022	Et le titre de sa cause fut inscrit : "Roi des Juifs".

MARC 15 27 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et avec lui ils crucifient deux pilleurs, – un – hors des mains droites et – un – hors de ses mains gauches.
ALAIN-DUMONT	2021	Et avec lui, [voici qu’]ils crucifient deux brigands, l’un à [ses] droites, et l’un à ses gauches.
LEFEVRE	2005	Et (ils) crucifièrent avec lui deux larrons : l’un à sa dextre et l’autre à sa senestre.
OLIVETAN	2022	Et crucifient avec luy deux brigandz; lung a la dextre & lautre a la senestre diceluy.
JACQUELINE	1992	Avec lui ils mettent en croix deux bandits un à droite et un à sa gauche.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et avec lui on crucifie deux brigands, un à droite et un à gauche.
SEGOND-NBS	2002	Avec lui ils crucifient deux bandits, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche.
OECUMENIQUE	1976	Avec lui, ils crucifient deux bandits, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.
JERUSALEM	1973	Et avec lui ils crucifient deux brigands, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.
ALBERT-RILLIET	1858	Et avec lui ils crucifièrent deux brigands, un à sa droite et un à sa gauche.
LITURGIE	2013	Avec lui ils crucifient deux bandits, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche.
AMIOT	1950	Ils crucifient aussi avec lui deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche.
GROSJEAN	1971	Et avec lui on crucifie deux bandits, un à sa droite et un à sa gauche.
DARBY	1885	Et, avec lui, ils crucifient deux brigands, un à sa droite, et un à sa gauche.
DARBY-REV	2006	Avec lui, ils crucifient deux brigands, un à sa droite et un à sa gauche.
PEUPLES	2005	Avec lui on avait crucifié deux brigands, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.
COLOMBE	1978	Ils crucifièrent avec lui deux brigands, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.
SEGOND-21	2007	Ils crucifièrent avec lui deux brigands, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche.
LOUIS-SEGOND	1910	Ils crucifièrent avec lui deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche.
MAREDSOUS	2004	On crucifie avec lui deux bandits, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.
BOYER	2022	Et avec lui, on crucifie deux voleurs, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.
BAYARD	2018	Us crucifièrent deux brigands avec lui, un à sa droite et un à sa gauche.
KUETU	2023	Et ils crucifient aussi avec lui deux brigands, l'un à sa main droite et l'autre à sa gauche.
CHOURAQUI	1977	Avec lui, ils crucifient deux bandits, un à droite et un à gauche.
CALAME	2012	Ils crucifièrent avec lui deux brigands, un à sa droite, l’autre à sa gauche.
TRESMONTANT	2007	et avec lui ils ont pendu sur la croix deux terroristes l'un à sa droite et l'un à sa gauche
STERN	2018	Avec lui, ils clouèrent deux voleurs, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.
LIENART	1951	Et avec lui ils crucifient deux brigands, un à sa droite et un à sa gauche.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et avec lui ils crucifient deux brigands, un à sa droite et un à sa gauche.
ABBE-CRAMPON	1923	Ils crucifièrent avec lui deux brigands, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.
LAUSANNE	1872	Et ils crucifient avec lui deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche.
GENEVE	1669	Ils crucifierent auſſi avec lui deux brigands: l'un à ſa droite, & l'autre à ſa gauche.
MARTIN_1707	1707	Ils crucifièrent aussi avec lui deux brigands, l’un à sa main droite, et l’autre à sa gauche.
MARTIN_1744	1744	Ils crucifièrent aussi avec lui deux brigands, l'un à sa main droite, et l'autre à sa gauche.
OSTERVALD_1744	1744	Ils crucifièrent aussi avec lui deux brigands, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche.
OSTERVALD_1881	1881	Ils crucifièrent aussi avec lui deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche.
KING-JAMES	2006	Et avec lui ils crucifièrent deux voleurs, l'un à sa main droite, et l'autre à sa gauche.
SACY	1759	Ils crucifièrent aussi avec lui deux voleurs, l’un à sa droite, & l’autre à sa gauche.
ABBE-FILLION	1895	Ils crucifièrent avec Lui deux voleurs, l'un à Sa droite, et l'autre à Sa gauche.
EDMOND-STAPFER	1889	Avec lui deux brigands furent crucifiés, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.
OLTRAMARE	1874	Ils crucifient avec lui deux brigands, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.
MONDE-NOUVEAU	1995	Avec lui, ils attachèrent aussi sur des poteaux deux bandits, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	De plus, deux malfaiteurs furent attachés à des poteaux à côté de lui, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.
NEUFCHATEL	1899	Et avec lui ils crucifient deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche.
PAROLE-DE-VIE	2000	Les soldats clouent aussi deux bandits sur des croix, à côté de Jésus : l'un à sa droite et l'autre à sa gauche.
FRANCAIS-C-N	2019	Avec lui ils crucifient deux brigands, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche. [
FRANCAIS-C	1982	Ils clouèrent aussi deux brigands sur des croix à côté de Jésus, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche.
SEMEUR	2000	Avec Jésus, ils crucifièrent deux brigands, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche.
PAROLE-VIVANTE	2013	Avec Jésus, ils crucifièrent deux brigands, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche.
NVG	2022	Et avec lui ils crucifient deux brigands, un à sa droite et un à sa gauche.

MARC 15 28 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023
ALAIN-DUMONT	2021	//Et elle a-été-rendue-plérôme, l’écriture qui parle-ainsi : Et [c’est] au-sein-des sans-loi [qu’]il a été-tenu-en-considération.//
LEFEVRE	2005	Ainsi fut accomplie l’Ecriture qui dit : et (il) a été réputé avec les iniques’’.
OLIVETAN	2022	Et fut acconplie lescriture qui dit: Et a este repute avec les mauvais.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	[ . . . ]
SEGOND-NBS	2002	-
OECUMENIQUE	1976	{...} (~)
JERUSALEM	1973	Et cette Ecriture fut accomplie, qui dit: Et il a été mis au rang des malfaiteurs.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ce passage de l'écriture a été accompli, qui dit: « Et il a été compté parmi les criminels »
LITURGIE	2013	" Et fut accomplie l'Écriture qui dit: il a été compté avec les pécheurs. "
AMIOT	1950	(Afin que s'accomplit cette parole de l'Écriture : Et il a été mis au rang des malfaiteurs.)
GROSJEAN	1971	Ainsi fut remplie cette écriture qui dit : Il a été compté avec les iniques.
DARBY	1885	[Et l’écriture fut accomplie, qui dit : «Et il a été compté parmi les iniques»].
PEUPLES	2005	Ainsi s’accomplissait l’Écriture qui dit : Il a été compté parmi les malfaiteurs.
COLOMBE	1978	[Ainsi fut accompli ce que dit l'Écriture: Il a été mis au nombre des malfaiteurs. ]
SEGOND-21	2007	[Ainsi fut accompli ce que dit l'Ecriture: Il a été compté parmi les criminels.]
LOUIS-SEGOND	1910	Ainsi fut accompli ce que dit l'Ecriture: Il a été mis au nombre des malfaiteurs.
MAREDSOUS	2004	Ainsi s'accomplit ce passage de l'Écriture: Il a été mis au nombre des malfaiteurs (Is 53.12).)
BOYER	2022	Et eux, les badauds, l’injuriaient en blasphémant. Ils hochaient la tête, en disant : « Ah ! Ah ! tu peux détruire le sanctuaire et le reconstruire en trois jours !
KUETU	2023	Et ainsi fut accomplie l'Écriture qui dit : Et il a été mis au rang des violeurs de la torah.
CHOURAQUI	1977	S’accomplit l’écrit qui disait : « Avec les malfaiteurs il a été compté. »
CALAME	2012	Et l’Écriture s’accomplit qui dit : « Il a été compté avec les pervers. »
TRESMONTANT	2007	et elle a été remplie l'écriture qui dit et avec les criminels il a été compté
STERN	2018	*
LIENART	1951	0
ABBE-CRAMPON	1923	Ainsi fut accomplie cette parole de l'Ecriture: Et il a été compté parmi les malfaiteurs.
LAUSANNE	1872	Ainsi fut accomplie l'Écriture, qui dit: " Et il a été compté parmi les hommes iniques. " (Es 53:12)
GENEVE	1669	Ainſi fut accomplie l'Eſcriture qui dit, Et il a eſté mis au rang des malfaiteurs.
MARTIN_1707	1707	Et ainsi fut accomplie l’Écriture, qui dit; Et il a été mis au rang des malfaiteurs.
MARTIN_1744	1744	Et ainsi fut accomplie l'Ecriture, qui dit : Et il a été mis au rang des malfaiteurs.
OSTERVALD_1744	1744	Ainsi cette parole de l'Écriture fut accomplie : Et il a été mis au rang des malfaiteurs.
OSTERVALD_1881	1881	Ainsi cette parole de l'Écriture fut accomplie: Il a été mis au rang des malfaiteurs.
KING-JAMES	2006	Et l'écriture fut accomplie, qui dit: Et il a été mis au nombre des transgresseurs.
SACY	1759	Ainsi cette parole de l’Ecriture fut accomplie: Et il a été mis au rang des méchants.
ABBE-FILLION	1895	Ainsi fut accomplie cette parole de l'Ecriture: Il a été rangé parmi les criminels.
EDMOND-STAPFER	1889	(ainsi s'accomplit la parole de l'Ecriture: il a été compté parmi les impies.)
OLTRAMARE	1874	[Et ainsi s'accompli le passage de l'Ecriture qui dit «Et il a été mis au nombre des malfaiteurs.»]
MONDE-NOUVEAU	1995	Et [ainsi] fut accomplie [cette parole de] l’Écriture qui dit : ‘ Et il a été compté avec des sans-loi. ’
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	——
NEUFCHATEL	1899	[Ainsi fut accompli ce que dit l'Ecriture: Il a été mis au nombre des malfaiteurs.]
PAROLE-DE-VIE	2000	{...} (~)
FRANCAIS-C-N	2019	-
FRANCAIS-C	1982	[C'est ainsi que se réalisa le passage de l'Écriture qui déclare: «Il a été placé au nombre des malfaiteurs.»]
SEMEUR	2000	C’est ainsi que s’accomplit ce que disait l’Ecriture: «Il a été mis au nombre des criminels».
NVG	2022

MARC 15 29 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ceux se allants à côté le blasphémaient bougeants leurs têtes et disants· Oua le déliant vers le bas le temple et édifiant en maison en trois journées,
ALAIN-DUMONT	2021	Et ceux qui-circulent le blasphémaient en mettant- leurs têtes -en-mouvement et en-parlant-ainsi : Hé ! Celui qui-délie-à-terre le sanctuaire et l’édifie-en-maison en trois jours…
LEFEVRE	2005	Et ceux qui passaient le blasphémaient et mouvaient leurs têtes, disant : « Hé ! (toi) qui détruis le temple de Dieu, et en trois jours le réédifie,
OLIVETAN	2022	Et ceulx qui passoient le blasphemoient; mouvant leurs testes; et disans: He qui destruis le temple; & en troys jours le reedifie:
JACQUELINE	1992	Les passants blasphèment contre lui. Ils remuent leur tête et disent : « Hou ! Toi qui détruis le sanctuaire et le bâtis en trois jours !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et les passants l’injuriaient, hochant la tête et disant : “Eh ! toi qui détruis le Sanctuaire et le bâtis en trois jours,
SEGOND-NBS	2002	Les passants l’injuriaient en hochant la tête. Ils disaient: Hé! toi qui détruis le sanctuaire et reconstruis en trois jours,
OECUMENIQUE	1976	Les passants l'insultaient hochant la tête et disant: «Hé! Toi qui détruis le sanctuaire et le rebâtis en trois jours,
JERUSALEM	1973	Les passants l'injuriaient en hochant la tête et disant: "Hé! toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours,
ALBERT-RILLIET	1858	Et les passants l'injuriaient, en branlant la tête et en disant: « Ohé! toi qui détruis le temple et qui le rebâtis en trois jours,
LITURGIE	2013	Les passants l’injuriaient en hochant la tête : ils disaient : " Hé ! toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours,
AMIOT	1950	Ceux qui passaient l'insultaient en hochant la tête, et en disant : Eh bien ! toi qui détruis le Temple de Dieu et qui le rebâtis en trois jours,
GROSJEAN	1971	Et les passants le blasphémaient, hochaient la tête, ils disaient : Eh! toi qui défais le sanctuaire et le rebâtis en trois jours,
DARBY	1885	Et ceux qui passaient par là, l’injuriaient, hochant la tête et disant : Hé ! toi qui détruis le temple et qui le bâtis en trois jours,
DARBY-REV	2006	Ceux qui passaient par là l'injuriaient, hochaient la tête et disaient : Hé ! toi qui détruis le temple et qui le bâtis en trois jours,
PEUPLES	2005	Ceux qui passaient l’insultaient. Ils hochaient la tête et disaient : « Eh ! Toi qui détruis le Temple et le rebâtis en trois jours,
COLOMBE	1978	Les passants blasphémaient contre lui et secouaient la tête en disant: Hé! toi qui détruis le temple et le rebâtis en trois jours,
SEGOND-21	2007	Les passants l'insultaient et secouaient la tête en disant: «Hé! toi qui détruis le temple et qui le reconstruis en trois jours,
LOUIS-SEGOND	1910	Les passants l'injuriaient, et secouaient la tête, en disant: Hé! toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours,
MAREDSOUS	2004	Les passants l'injuriaient et secouaient la tête en disant: «Hé! toi qui peux détruire le temple et le rebâtir en trois jours,
BOYER	2022
BAYARD	2018	Les passants ricanaient, blasphémaient : — Hé ! Toi qui détruis le Temple et le rebâtis en trois jours !
KUETU	2023	Et les passants blasphémaient contre lui et secouaient la tête en disant : Hé ! Toi qui détruis le temple et qui le rebâtis en trois jours,
CHOURAQUI	1977	Les passants blasphèment contre lui. Ils hochent la tête et disent : « Oïe, toi qui détruis le sanctuaire et le rebâtis en trois jours !
CALAME	2012	Et les passants blasphémaient contre lui, agitant la tête, et disant : « Hé ! tu défais le Temple et le rebâtis en trois jours,
TRESMONTANT	2007	et ceux qui passaient par là ils l'insultaient et ils secouaient leurs têtes et ils disaient wouaï celui qui détruit le temple et qui le rebâtit en trois jours
STERN	2018	Les passants l’injuriaient. Ils secouaient la tête et lui lançaient : Ha, ha ! Tu peux détruire le Temple et le rebâtir en trois jours, n’est-ce pas ?
LIENART	1951	Les passants l'insultaient, hochant la tête et disant : “Hé! toi qui détruis le Temple et qui le bâtis en trois jours,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Les passants l'insultaient, hochant la tête et disant: “Hé! toi qui détruis le Temple et qui le bâtis en trois jours,
ABBE-CRAMPON	1923	Les passants l'injuriaient en hochant la tête et disant: " Hé ! Toi qui détruis le sanctuaire et le rebâtis en trois jours,
LAUSANNE	1872	Et les passants l'injuriaient, hochant la tête et disant: Hé! toi, qui détruis le temple et qui en trois jours l'édifies,
GENEVE	1669	Et ceux qui paſſoyent prés de là lui diſoyent des outrages, hochans la teſte, & diſans, Hé! toi, qui defais le temple & le rebaſtis en trois jours,
MARTIN_1707	1707	Et ceux qui passaient près de là lui disaient des outrages, branlant la tête, et disant; Hé! toi, qui détruis le Temple, et qui le rebâtis en trois jours,
MARTIN_1744	1744	Et ceux qui passaient près de là lui disaient des outrages, branlant la tête, et disant : Hé ! toi, qui détruis le Temple, et qui le rebâtis en trois jours,
OSTERVALD_1744	1744	Et ceux qui passaient par là lui disaient des outrages, hochant la tête et disant : Hé ! toi, qui détruis le temple et qui le rebâtit en trois jours,
OSTERVALD_1881	1881	Et ceux qui passaient par là lui disaient des outrages, hochant la tête et disant: Hé! toi, qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours;
KING-JAMES	2006	Et ceux qui passaient par là l'injuriaient, hochant la tête et disant: Hé, toi, qui détruis le temple, et qui le bâtis en trois jours;
SACY	1759	Ceux qui passaient par là, le blasphémaient en branlant la tête, & lui disant: Eh bien, toi qui détruis le temple de Dieu, & qui le rebâtis en trois jours,
ABBE-FILLION	1895	Les passants Le blasphémaient, branlant la tête, et disant: Eh! Toi qui détruis le temple de Dieu et qui le rebâtis en trois jours,
EDMOND-STAPFER	1889	Les passants l'injuriaient; ils lui disaient, en gesticulant de la tète: «Ohé! toi qui détruis le Temple et le rebâtis en trois jours,
OLTRAMARE	1874	Les passants l'insultaient en branlant la tête, et en disant: «Hé! toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours,
MONDE-NOUVEAU	1995	Et les passants l’insultaient, hochant la tête et disant : “ Peuh ! Toi qui voulais démolir le temple et le bâtir en trois jours,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et les passants l’injuriaient. Ils secouaient la tête et disaient : « Pff ! Toi qui voulais démolir le Temple et le reconstruire en trois jours,
NEUFCHATEL	1899	Et ceux qui passaient l'injuriaient, secouant la tête, et disant: Ohé! toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours,
PAROLE-DE-VIE	2000	Les gens qui passent par là secouent la tête et ils insultent Jésus en disant : « Eh ! Tu voulais détruire le temple et le reconstruire en trois jours !
FRANCAIS-C-N	2019	Les passants l'insultaient en hochant la tête ; ils disaient : « Hé ! toi qui détruis le temple et le rebâtis en trois jours,
FRANCAIS-C	1982	Les passants l'insultaient en hochant la tête; ils lui disaient: «Hé! toi qui voulais détruire le temple et en bâtir un autre en trois jours,
SEMEUR	2000	Ceux qui passaient par là lui lançaient des insultes en secouant la tête, et criaient: — Hé! toi qui démolis le Temple et qui le reconstruis en trois jours,
PAROLE-VIVANTE	2013	Les passants le huaient et secouaient la tête en se moquant de lui :—Hé ! toi qui démolis le temple et qui le rebâtis en trois jours,
NVG	2022	Et ceux qui passaient par là le blasphémaient, secouant la tête et disant : « Malheur à celui qui détruit le temple et le rebâtit en trois jours !

MARC 15 30 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	sauve-toi toi-même ayant descendu loin de la croix.
ALAIN-DUMONT	2021	… sauve-toi toi-même en-descendant loin-de la croix !
LEFEVRE	2005	sauve-toi toi-même et descends de la croix ! »
OLIVETAN	2022	sauve toy; toymesme; et descendz de la croix.
JACQUELINE	1992	Sauve-toi toi-même ! En descendant de la croix ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	sauve-toi toi-même en descendant de la croix !”
SEGOND-NBS	2002	sauve–toi toi–même et descends de la croix!
OECUMENIQUE	1976	sauve-toi toi-même en descendant de la croix.»
JERUSALEM	1973	sauve-toi toi-même en descendant de la croix!"
ALBERT-RILLIET	1858	sauve-toi toi-même en descendant de la croix! »
LITURGIE	2013	sauve-toi toi-même, descends de la croix ! "
AMIOT	1950	sauve-toi toi-même et descends de la croix.
GROSJEAN	1971	sauve-toi, descends de la croix!
DARBY	1885	sauve-toi toi-même, et descends de la croix !
DARBY-REV	2006	sauve-toi toi-même, et descends de la croix !
PEUPLES	2005	sauve-toi toi-même, descends de la croix ! »
COLOMBE	1978	sauve-toi toi-même et descends de ta croix!
SEGOND-21	2007	sauve-toi toi-même, descends de la croix!»
LOUIS-SEGOND	1910	sauve-toi toi-même, en descendant de la croix!
MAREDSOUS	2004	sauve-toi toi-même, et descends de la croix!»
BOYER	2022	Sauve-toi toi-même et descends de la croix ! »
BAYARD	2018	Sauve-toi toi-même ! Descends de ta croix !
KUETU	2023	sauve-toi toi-même, et descends de la croix !
CHOURAQUI	1977	Sauve-toi toi-même ! Descends de la croix » !
CALAME	2012	délivre-toi toi-même, et descends de la croix !»
TRESMONTANT	2007	sauvetoi donc toimême et descends de la croix
STERN	2018	Alors, sauve-toi toi-même et descends du poteau !
LIENART	1951	sauve-toi toi-même en descendant de la croix!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	sauve-toi toi-même en descendant de la croix!”
ABBE-CRAMPON	1923	sauve-toi toi-même, et descends de la croix !\| "
LAUSANNE	1872	sauve-toi toi-même et descends de la croix!
GENEVE	1669	Sauve-toi toi-meſme, & deſcen de la croix.
MARTIN_1707	1707	Sauve-toi toi-même, et descends de la croix.
MARTIN_1744	1744	Sauve-toi toi-même, et descends de la croix.
OSTERVALD_1744	1744	Sauve-toi toi-même et descends de la croix.
OSTERVALD_1881	1881	Sauve-toi toi-même, et descends de la croix.
KING-JAMES	2006	Sauve-toi toi-même, et descends de la croix.
SACY	1759	sauve-toi toi-même, & descends de la croix.
ABBE-FILLION	1895	sauve-Toi Toi-même, en descendant de la croix.
EDMOND-STAPFER	1889	sauve-toi toi-même en descendant de la croix!»
OLTRAMARE	1874	sauve-toi toi-même en descendant de ta croix.»
MONDE-NOUVEAU	1995	sauve-toi toi-même en descendant du poteau de supplice. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	sauve-toi toi-même en descendant du poteau de supplice. »
NEUFCHATEL	1899	sauve-toi toi-même en descendant de la croix!
PAROLE-DE-VIE	2000	Eh bien, sauve-toi toi-même en descendant de la croix ! »
FRANCAIS-C-N	2019	sauve-toi toi-même, descends de la croix ! »
FRANCAIS-C	1982	sauve-toi toi-même, descends de la croix!»
SEMEUR	2000	sauve-toi toi-même: descends de la croix!
PAROLE-VIVANTE	2013	sauve-toi donc toi-même, descends de la croix !
NVG	2022	sauvez-vous en descendant de la croix ! ".

MARC 15 31 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Semblablement aussi les chefs sacrificateurs enjouants vers les uns les autres avec des lettrés disaient· Autres il sauva, lui-même il ne se peut pas sauver·
ALAIN-DUMONT	2021	Identiquement aussi les chefs-des-prêtres, se-jouant-de [lui], les-uns- vers -les-autres, conjointement-avec les scribes, parlaient-ainsi : [Ce sont] d’autres [qu’]il a-sauvés, [et] lui-même, il n’a- pas -la-puissance de se-sauver !
LEFEVRE	2005	Semblablement aussi les princes des prêtres, en le moquant entre eux, avec les scribes, disaient : « Il a sauvé les autres et il ne se peut sauver lui-même.
OLIVETAN	2022	Senblablement; aussi lesprincipaulx sacrificateurs se mocquans entre eulx avec les Scribes; disoient: I a sauve les autres; & ne se peult sauver luymesme.
JACQUELINE	1992	De même les grands prêtres aussi le bafouent. Ils se disent l'un à l'autre avec les scribes : « D'autres il les a sauvés lui-même il ne peut se sauver !
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pareillement, les grands prêtres aussi [le] bafouaient entre eux avec les scribes et disaient : “Il en a sauvé d’autres ; il ne peut se sauver lui-même !
SEGOND-NBS	2002	Les grands prêtres aussi, avec les scribes, se moquaient entre eux et disaient: Il en a sauvé d’autres, et il ne peut pas se sauver lui–même!
OECUMENIQUE	1976	De même, les grands prêtres, avec les scribes, se moquaient entre eux: «Il en a sauvé d'autres, il ne peut pas se sauver lui-même!
JERUSALEM	1973	Pareillement les grands prêtres se gaussaient entre eux avec les scribes et disaient: "Il en a sauvé d'autres et il ne peut se sauver lui-même!
ALBERT-RILLIET	1858	De même aussi les grands prêtres, le bafouant entre eux avec les scribes, disaient: « Il en a sauvé d'autres, il ne peut se sauver lui-même!
LITURGIE	2013	De même, les grands prêtres se moquaient de lui avec les scribes, en disant entre eux : " Il en a sauvé d’autres, et il ne peut pas se sauver lui-même !
AMIOT	1950	Pareillement les grands prêtres avec les scribes se gaussaient entre eux, et disaient : Il en a sauvé d'autres, et il ne peut se sauver lui-même !
GROSJEAN	1971	Pareillement, les grands prêtres se moquaient de lui entre eux avec les scribes, ils disaient : Il a sauvé les autres, il ne peut pas se sauver lui-même !
DARBY	1885	Pareillement aussi les principaux sacrificateurs, se moquant entre eux avec les scribes, disaient : Il a sauvé les autres, il ne peut se sauver lui-même.
DARBY-REV	2006	De même aussi les principaux sacrificateurs, se moquant entre eux avec les scribes, disaient : Il en a sauvé d'autres, il ne peut pas se sauver lui-même.
PEUPLES	2005	De même les chefs des prêtres et les maîtres de la Loi ricanaient entre eux : « Il en a sauvé d’autres, mais il ne se sauvera pas lui-même.
COLOMBE	1978	Les principaux sacrificateurs aussi, avec les scribes se moquaient entre eux et disaient: Il a sauvé les autres, il ne peut se sauver lui-même.
SEGOND-21	2007	Les chefs des prêtres, avec les spécialistes de la loi, se moquaient aussi entre eux et disaient: «Il en a sauvé d'autres et il ne peut pas se sauver lui-même!
LOUIS-SEGOND	1910	Les principaux sacrificateurs aussi, avec les scribes, se moquaient entre eux, et disaient: Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même!
MAREDSOUS	2004	Les grands prêtres aussi, avec les scribes, ricanaient entre eux: «Il en a sauvé d'autres, et il ne peut se sauver lui-même.
BOYER	2022	Tout comme les grands sacrificateurs qui le ridiculisent, avec les lettrés. Ils se disent : « D’autres il a sauvés, mais lui-même il n’a pas la puissance de sauver !
BAYARD	2018	Et les grands prêtres persiflaient avec les lettrés : — U sauve les autres et il ne peut pas se sauver lui-même !
KUETU	2023	De même aussi les principaux prêtres, se moquant entre eux avec les scribes, disaient : Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même.
CHOURAQUI	1977	De même les chefs des desservants le bafouent aussi. Ils se disent l’un à l’autre avec les Sopherîm : « Il en a sauvé d’autres, il ne peut se sauver lui-même !
CALAME	2012	Et les grands prêtres riaient entre eux, avec les scribes ; ils disaient : « Il en a sauvé d’autres, il ne peut se sauver luimême !
TRESMONTANT	2007	et de même aussi les kôhanim ils riaient de lui chacun avec son compagnon et avec les lettrés et ils disaient les autres il les a sauvés mais son âme il est incapable de la sauver
STERN	2018	Pareillement, les chefs cohanim et les enseignants de la Torah se moquaient de lui, se disant entre eux : Il en a sauvé d’autres, mais il ne peut pas se sauver lui-même !
LIENART	1951	De même aussi, les grands prêtres raillaient entre eux, en compagnie des scribes, et disaient : “Il en a sauvé d'autres ; il ne peut se sauver lui-même!
PIROT-ET-CLAMER	1950	De même aussi, les grands prêtres raillaient entre eux, en compagnie des scribes, et disaient: “Il en a sauvé d'autres; il ne peut se sauver lui-même!
ABBE-CRAMPON	1923	De même, les grands prêtres aussi, avec les scribes, se moquaient de lui entre eux et disaient: " Il en a sauvé d'autres, il ne peut se sauver lui-même.
LAUSANNE	1872	Pareillement aussi les principaux sacrificateurs, se moquant entre eux avec les scribes, disaient: Il a sauvé les autres, il ne peut se sauver lui-même!
GENEVE	1669	Semblablement auſſi les principaux Sacrificateurs meſmes ſe moquans avec les Scribes diſoyent les uns aux autres, Il a ſauvé les autres, il ne ſe peut ſauver ſoi-meſme.
MARTIN_1707	1707	Pareillement les principaux Sacrificateurs eux-mêmes se moquant avec les Scribes disaient entre eux; Il a sauvé les autres, il ne se peut sauver lui-même.
MARTIN_1744	1744	Les principaux Sacrificateurs se moquant aussi avec les Scribes disaient entre eux : il a sauvé les autres, il ne peut se sauver lui-même.
OSTERVALD_1744	1744	De même aussi les principaux sacrificateurs et les scribes disaient entre-eux en se moquant : Il a sauvé les autres, il ne peut se sauver lui-même.
OSTERVALD_1881	1881	De même aussi les principaux sacrificateurs et les scribes disaient entre eux, en se moquant: Il a sauvé les autres, il ne peut se sauver lui-même.
KING-JAMES	2006	De même aussi les principaux prêtres se moquant avec les scribes disaient entre eux: Il a sauvé les autres, il ne peut se sauver lui-même.
SACY	1759	Les princes des prêtres, avec les Scribes, se moquant aussi de lui entre eux, disaient: Il en a sauvé d’autres, & il ne peut se sauver lui-même.
ABBE-FILLION	1895	Pareillement, les princes des prêtres, se moquant de Lui avec les scribes, se disaient l'un à l'autre: Il a sauvé les autres; et Il ne peut Se sauver Lui-même.
EDMOND-STAPFER	1889	Les chefs des prêtres avec les Scribes se moquaient aussi de lui et se disaient l'un à l'autre: «Il en a sauvé d'autres et il ne peut pas se sauver lui-même!» —
OLTRAMARE	1874	Les principaux sacrificateurs aussi, avec les scribes, le raillaient entre eux, et disaient: «Il en a sauvé d'autres, et il ne peut se sauver lui-même!
MONDE-NOUVEAU	1995	Pareillement aussi les prêtres en chef se moquaient [de lui] entre eux avec les scribes et disaient : “ Il en a sauvé d’autres ; il ne peut pas se sauver lui-même !
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Les prêtres en chef et les scribes, eux aussi, se moquaient de lui entre eux, en disant : « Il en a sauvé d’autres, et il ne peut pas se sauver lui-même !
NEUFCHATEL	1899	De même aussi les principaux sacrificateurs, se moquant entre eux avec les scribes, disaient: Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même!
PAROLE-DE-VIE	2000	De même, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi se moquent de Jésus. Et ils se disent entre eux : « Il a sauvé les autres, mais il ne peut pas se sauver lui-même !
FRANCAIS-C-N	2019	De même, les grands-prêtres et les spécialistes des Écritures se moquaient de Jésus et se disaient entre eux : « Il en a sauvé d'autres, mais il est incapable de se sauver lui-même !
FRANCAIS-C	1982	De même, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi se moquaient de Jésus et se disaient les uns aux autres: «Il a sauvé d'autres gens, mais il ne peut pas se sauver lui-même!
SEMEUR	2000	De même aussi les chefs des prêtres se moquaient de lui avec les spécialistes de la Loi; ils se disaient entre eux: — Dire qu’il a sauvé les autres et qu’il est incapable de se sauver lui-même!
PAROLE-VIVANTE	2013	Les chefs des prêtres, en compagnie des interprètes de la loi, vinrent aussi le railler. Ils se disaient entre eux :—Dire qu’il en a sauvé d’autres et qu’il est incapable de se sauver lui-même !
NVG	2022	De même, les grands prêtres, jouant avec les scribes, se disaient : "Il a sauvé les autres, il ne peut pas se sauver lui-même."

MARC 15 32 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le Christ le roi d'Israël descende maintenant loin de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions. Et ceux ayants étés co-crucifiés avec lui le réprouvaient.
ALAIN-DUMONT	2021	Le Christ, le roi d’Israël, qu’il descende maintenant loin de la croix afin-que nous voyions-désormais et ayions-foi-désormais ! Et ceux se-trouvant-avoir-été-crucifiés avec lui le réprouvaient.
LEFEVRE	2005	Christ, roi d’Israël, des/cends dès maintenant de la croix, afin que nous voyions et croyions ! » Et ceux qui étaient crucifiés avec lui l’injuriaient.
OLIVETAN	2022	Que Christ le roy de Israel; descende maintenant de la croix; affain que nous voyons; & croyons. Et ceulx qui estoient crucifiez avec luy; liniurioient.
JACQUELINE	1992	Le messie le roi d'Israël ! Qu'il descende maintenant de la croix pour que nous voyions et croyions ! » Et ceux qui étaient en croix avec lui l'insultaient.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Le Christ ! Le Roi d’Israël ! Qu’il descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et croyions”. Et ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient.
SEGOND-NBS	2002	Que le Christ, le roi d’Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient aussi.
OECUMENIQUE	1976	Le Messie, le roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et que nous croyions!» Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'injuriaient.
JERUSALEM	1973	Que le Christ, le Roi d'Israël, descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et que nous croyions!" Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l'outrageaient.
ALBERT-RILLIET	1858	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! » Et ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient.
LITURGIE	2013	Qu’il descende maintenant de la croix, le Christ, le roi d’Israël ; alors nous verrons et nous croirons. " Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient.
AMIOT	1950	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions ! Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient.
GROSJEAN	1971	Ce christ, ce roi d’Israël, qu’il descende de la croix, maintenant! Alors nous verrons et nous aurons foi. Ceux qui étaient crucifiés avec lui l’injuriaient aussi.
DARBY	1885	Que le Christ, le roi d’Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions ! Ceux aussi qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient.
DARBY-REV	2006	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et que nous croyions ! Ceux aussi qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient.
PEUPLES	2005	Que le Messie, le roi d’Israël, descende maintenant de la croix : alors nous verrons et nous croirons. » Même ceux qu’on avait crucifiés avec lui l’insultaient.
COLOMBE	1978	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.
SEGOND-21	2007	Que le Messie, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions!» Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.
LOUIS-SEGOND	1910	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.
MAREDSOUS	2004	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix! nous le constaterons alors et nous croirons.» Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient.
BOYER	2022	Hé ho le christ messie ! le roi d’Israël ! Qu’il descende de la croix maintenant, pour voir, et qu’on lui fasse confiance ! » Oui, jusqu’à ceux, crucifiés avec lui, qui ricanent après lui.
BAYARD	2018	Qu’il descende de sa croix maintenant, le Christ, le roi d’Israël ! On verra bien alors si on le croit ! Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient.
KUETU	2023	Que le Mashiah, le Roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous le voyions et que nous croyions ! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.
CHOURAQUI	1977	Messie, roi d’Israël, descends maintenant de la croix, pour que nous voyions et adhérions ! » Et les crucifiés avec lui le flétrissent aussi.
CALAME	2012	Le Messie, le roi d’Isrâel ! Qu’il descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et croyions en lui ! » Même ceux qui étaient crucifiés avec lui blessaient son amour.
TRESMONTANT	2007	le maschiah le roi d'israël qu'il descende donc maintenant de la croix afin que nous voyions et que nous soyons certains que c'est vrai et ceux qui étaient pendus sur une croix avec lui ils l'insultaient
STERN	2018	Et : N’est-il pas le Machiah, le Roi d’Yisraël ? Alors, qu’il descende maintenant de ce poteau ! Qu’il le fasse, et nous croirons en lui ! Même ceux qui étaient cloués près de lui l’insultaient.
LIENART	1951	Le Messie, le Roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et que nous croyions!” Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l'injuriaient.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le Messie, le Roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et que nous croyions!” Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l'injuriaient.
ABBE-CRAMPON	1923	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions ! " Ceux même qui avaient été crucifiés avec lui l'insultaient.
LAUSANNE	1872	Que le Christ, le roi d'Israël descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! - Et ceux qui étaient crucifiés avec lui, l'outrageaient.
GENEVE	1669	Que le Chriſt, le Roi d'Iſraël, deſcende maintenant de la croix, afin que nous le voyïons, & le croyïons. Et ceux auſſi qui eſtoyent crucifiez avec lui, lui diſoyent des outrages.
MARTIN_1707	1707	Que le Christ, le Roi d’Israël descende maintenant de la croix, afin que nous le voyions et que nous croyions! Ceux aussi qui étaient crucifiés avec lui, lui disaient des outrages.
MARTIN_1744	1744	Que le Christ, le Roi d’Israël descende maintenant de la croix, afin que nous le voyions et que nous croyions ! Ceux aussi qui étaient crucifiés avec lui, lui disaient des outrages.
OSTERVALD_1744	1744	Que le Christ, le roi d'Israël descende maintenant de la croix, afin que nous le voyons et que nous croyons. Et ceux qui étaient crucifiés avec lui lui disaient aussi des outrages.
OSTERVALD_1881	1881	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous le voyions, et que nous croyions. Et ceux qui étaient crucifiés avec lui, lui disaient aussi des outrages.
KING-JAMES	2006	Que Christ, le Roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous puissions voir et croire. Et ceux qui étaient crucifiés avec lui, l'insultaient.
SACY	1759	Que le Christ, le Roi d’Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions & que nous croyions. Et ceux qui avaient été crucifiés avec lui, l’outrageaient aussi de paroles.
ABBE-FILLION	1895	Que le Christ, le Roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! Ceux qui avaient été crucifiés avec Lui L'insultaient aussi.
EDMOND-STAPFER	1889	«Que «le Christ», que «le Roi d'Israël» descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions!» Ceux mêmes que l'on avait crucifiés avec lui l'insultaient.
OLTRAMARE	1874	Que le Messie, le roi d'Israël descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et que nous croyions» Les brigands qui étaient crucifiés avec lui, l'insultaient également.
MONDE-NOUVEAU	1995	Que le Christ le Roi d’Israël descende maintenant du poteau de supplice, pour que nous voyions et croyions. ” Même ceux qui étaient attachés sur des poteaux avec lui l’outrageaient.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Que le Christ, le roi d’Israël, descende maintenant du poteau de supplice. Si nous voyons cela, nous croirons. » Même ceux qui étaient sur des poteaux à côté de lui l’insultaient.
NEUFCHATEL	1899	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! Et ceux qui étaient crucifiés avec lui, l'insultaient.
PAROLE-DE-VIE	2000	Maintenant, le Messie, le roi d'Israël, n'a qu'à descendre de la croix ! Si nous voyons cela, alors nous croirons en lui ! » Et ceux qu'on a cloués sur des croix à côté de Jésus l'insultent aussi.
FRANCAIS-C-N	2019	Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix ! Si nous voyons cela, alors nous croirons en lui. » Ceux qui avaient été crucifiés avec Jésus l'insultaient aussi.
FRANCAIS-C	1982	Que le Messie, le roi d'Israël descende maintenant de la croix! Si nous voyons cela, alors nous croirons en lui.» Ceux qui avaient été mis en croix à côté de Jésus l'insultaient aussi.
SEMEUR	2000	Lui! Le Messie! Le roi d’Israël! Qu’il descende donc de la croix: alors nous verrons, et nous croirons! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient aussi.
PAROLE-VIVANTE	2013	Lui, le Messie ? Le « roi d’Israël » ? Allons donc ! Qu’il descende maintenant de la croix pour que nous puissions voir et croire !Même ceux qui étaient crucifiés à ses côtés lui lançaient des insultes.
NVG	2022	Que Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et croyions. Même ceux qui ont été crucifiés avec lui ont été condamnés par lui.

MARC 15 33 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et de s'ayante devenue la sixième heure une ténèbre se devint sur la terre toute entière jusqu'à la neuvième heure.
ALAIN-DUMONT	2021	Et étant-advenue [la] sixième heure, une ténèbre est-advenue sur la terre entière jusqu’à [la] neuvième heure.
LEFEVRE	2005	Mais quand il fut l’heure de sexte , ténèbres furent faites sur toute la terre jusques à l’heure de none.
OLIVETAN	2022	Mais quand il fut lheure de sexte; tenebres furent factes sur toute la terre jusque a lheure de nonne.
JACQUELINE	1992	La sixième heure venue une ténèbre survient sur la terre entière jusqu'à la neuvième heure.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et la sixième heure venue, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.
SEGOND-NBS	2002	À la sixième heure, il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure.
OECUMENIQUE	1976	À midi, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à trois heures.
JERUSALEM	1973	Quand il fut la sixième heure, l'obscurité se fit sur la terre entière jusqu'à la neuvième heure.
ALBERT-RILLIET	1858	Et quand la sixième heure fut venue, des ténèbres survinrent sur la terre entière jusques à la neuvième heure.
LITURGIE	2013	Quand arriva la sixième heure (c’est-à-dire : midi), l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.
AMIOT	1950	Quand vint la sixième heure, des ténèbres se firent sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure.
GROSJEAN	1971	Quand ce fut la sixième heure il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure.
DARBY	1885	Et quand la sixième heure fut venue, il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu’à la neuvième heure.
DARBY-REV	2006	Quand la sixième heure fut venue, il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu'à la neuvième heure.
PEUPLES	2005	Il était environ midi, mais ce fut l’obscurité dans tout le pays jusqu’au milieu de l’après-midi.
COLOMBE	1978	A la sixième heure, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure.
SEGOND-21	2007	A midi, il y eut des ténèbres sur tout le pays, jusqu'à trois heures de l'après-midi.
LOUIS-SEGOND	1910	La sixième heure étant venue, il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.
MAREDSOUS	2004	De la sixième heure à la neuvième, l'obscurité se fit sur tout le pays.
BOYER	2022	La sixième heure arrive. Le noir se fait sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure.
BAYARD	2018	À midi, il fit noir sur toute la terre jusqu’à trois heures.
KUETU	2023	Mais la sixième heure étant venue, la ténèbre survint sur toute la Terre jusqu'à la neuvième heure.
CHOURAQUI	1977	Survient midi, la sixième heure. Et la ténèbre vient sur la terre entière, jusqu’à la neuvième heure.
CALAME	2012	Quand ce fut la sixième heure, ce fut ténèbre sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.
TRESMONTANT	2007	et lorsque ce fut la sixième heure alors il y a eu une ténèbre sur tout le pays jusqu'à la neuvième heure
STERN	2018	A midi, l’obscurité se fit sur la terre entière jusqu’à trois heures de l'après-midi. '
LIENART	1951	Quand arriva la sixième heure, l'obscurité couvrit toute la terre jusqu'à la neuvième heure.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quand arriva la sixième heure, l'obscurité couvrit toute la terre jusqu'à la neuvième heure.
ABBE-CRAMPON	1923	La sixième heure arrivée, il se fit des ténèbres sur la terre entière jusqu'à la neuvième heure.
LAUSANNE	1872	Or quand la sixième heure fut venue, il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.
GENEVE	1669	Mais quand il fut ſix heures, il ſe fit des tenebres ſur tout le païs juſques à neuf heures.
MARTIN_1707	1707	Mais quand il fut six heures, il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu’à neuf heures.
MARTIN_1744	1744	Mais quand il fut six heures, il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu'à neuf heures.
OSTERVALD_1744	1744	Mais depuis la sixième heure, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure.
OSTERVALD_1881	1881	Quand vint la sixième heure, il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.
KING-JAMES	2006	Et quand vint la sixième heure, il y eut des ténèbres sur tout le pays, jusqu'à la neuvième heure.
SACY	1759	A la sixième heure du jour, les ténèbres couvrirent toute la terre jusqu’à la neuvième.
ABBE-FILLION	1895	La sixième heure étant venue, les ténèbres couvrirent toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.
EDMOND-STAPFER	1889	Quand fut venue la sixième heure, des ténèbres se firent sur tout le pays jusqu'à la neuvième heure.
OLTRAMARE	1874	A la sixième heure, des ténèbres se répandirent sur tout le pays jusqu’à la neuvième.
MONDE-NOUVEAU	1995	Quand vint la sixième heure, il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu’à la neuvième heure.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	À partir de midi et jusqu’à trois heures de l’après-midi environ, tout le pays fut plongé dans l’obscurité.
NEUFCHATEL	1899	Et quand la sixième heure fut venue il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure.
PAROLE-DE-VIE	2000	À midi, il fait nuit dans tout le pays, jusqu'à trois heures de l'après-midi.
FRANCAIS-C-N	2019	À midi, l'obscurité se fit sur toute la terre et dura jusqu'à trois heures de l'après-midi.
FRANCAIS-C	1982	A midi, l'obscurité se fit sur tout le pays et dura jusqu'à trois heures de l'après-midi.
SEMEUR	2000	A midi, le pays tout entier fut plongé dans l’obscurité, et cela dura jusqu’à trois heures de l’après-midi.
PAROLE-VIVANTE	2013	Vers midi, tout à coup, le pays tout entier fut plongé dans l’obscurité. Cela dura jusqu’à trois heures de l’après-midi.
NVG	2022	Et quand la sixième heure fut venue, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure.

MARC 15 34 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et à la neuvième heure beugla le Iésous à grande voix· Éloï Éloï lema sabachthani ? Ce qui est étant traduit· Mon Dieu mon Dieu, envers quoi tu me laissas totalement intérieurement ?
ALAIN-DUMONT	2021	Et à la neuvième heure, il a-crié, Jésus, par une voix grande : Élôï, Elöî, léma sabachthani ? C’est-à-dire se-traduisant-ainsi : Mon Dieu, mon Dieu, envers quoi m’as- tu -délaissé ?
LEFEVRE	2005	Et à l’heure de none, Jésus cria à haute voix, disant : « Eli, Eli, lamma sabachtani, qui est interprêté : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu délaissé ? »
OLIVETAN	2022	Et a lheure de nonne Jesus crya a haulte voix; disant: EliEli; lamah azabathani? Qui est interprete: Mon Dieu; mon Dieu; pourquoy mas tu delaisse?
JACQUELINE	1992	Et à la neuvième heure Jésus clame d'un grand cri : « Eloï Eloï lama sabakhtani ! » Ce qui se traduit : « Mon Dieu mon Dieu pourquoi m'as-tu abandonné ? »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et, à la neuvième heure, Jésus clama d’une voix forte : “Éloï, Eloï, lama sabachthani ?” ce qui veut dire : “ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? ”
SEGOND-NBS	2002	À la neuvième heure, Jésus cria: Eloï, Eloï, lema sabachthani? ce qui se traduit: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as–tu abandonné?
OECUMENIQUE	1976	Et à trois heures, Jésus cria d'une voix forte: «Eloï, Eloï, lama sabaqthani?» ce qui signifie: «Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?»
JERUSALEM	1973	Et à la neuvième heure Jésus clama en un grand cri: "Elôï, Elôï, lema sabachthani", ce qui se traduit: "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?"
ALBERT-RILLIET	1858	Et à la neuvième heure, Jésus s'écria en jetant un grand cri: « Eloi! Eloi! Lama sabaphthani? » ce qui signifie, étant traduit: « Mon Dieu, pourquoi m'as-Tu abandonné? »
LITURGIE	2013	Et à la neuvième heure, Jésus cria d’une voix forte : " Éloï, Éloï, lema sabactani ? ", ce qui se traduit : " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? "
AMIOT	1950	Et à la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte : Eloï, Eloï, lamma sabacthani ? c'est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné ?
GROSJEAN	1971	À la neuvième heure, Jésus clama à grande voix : Éloï, Éloï, lama sabacthani, ce qui veut dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
DARBY	1885	Et à la neuvième heure, Jésus s’écria d’une forte voix, disant : Éloï, Éloï lama sabachthani ? ce qui, interprété, est : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
DARBY-REV	2006	Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte : Éloï, Éloï, lama sabachthani ? ce qui signifie : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
PEUPLES	2005	On était à la neuvième heure du jour lorsque Jésus s’écria d’une voix forte : « Élôï, Élôï, lama sabacthani ? » Ce qui veut dire : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »
COLOMBE	1978	Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Éloï, Éloï, lama sabachthani? ce qui se traduit: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
SEGOND-21	2007	Et à trois heures de l'après-midi, Jésus s'écria d'une voix forte: «Eloï, Eloï, lama sabachthani?» - ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
LOUIS-SEGOND	1910	Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Eloï, Eloï, lama sabachthani? ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
MAREDSOUS	2004	À la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: «Éloï, Éloï, lama sabachtani?» ce qui se traduit: «Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?»
BOYER	2022	À la neuvième heure, lui appelle en criant Il dit : « Elôï Elôï lema sabachthani. » Qui se traduit ainsi : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu laissé seul ? »
BAYARD	2018	Et à trois heures, Jésus cria d’une voix forte : —Éloï, Éloi, lema sabakhtani ? * (ce qui veut dire : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?»)
KUETU	2023	Et à la neuvième heure, Yéhoshoua cria d'une grande voix en disant : Éloï, Éloï, lama sabachthani ? Ce qui, interprété, est : Mon El ! Mon El ! Pourquoi m'as-tu abandonné ?
CHOURAQUI	1977	À la neuvième heure, Iéshoua’ crie d’une voix forte : « Elohaï, Elohaï, lama sabaqtani ! » Ce qui se traduit : « Mon Elohîms, mon Elohîms, pourquoi m’as-tu abandonné ?
CALAME	2012	Et, à la neuvième heure, Yéchou’ cria d’une voix haute et dit : « Il, Il, lemânâ chevaqtâni ? », ce qui est : « Mon Alâhâ, mon Alâhâ, pourquoi m’as-tu abandonné ?»
TRESMONTANT	2007	et à la neuvième heure il a crié ieschoua avec une voix puissante elâhi elâhi lemah schebaqtani ce qui signifie en traduction mon dieu mon dieu pourquoi m'as-tu abandonné
STERN	2018	A trois heures, Yéchoua s’écria d’une voix forte : Elohi, Elohi, lamah savaktani ? (Ce qui veut dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?)
LIENART	1951	Et à la neuvième heure, Jésus cria à pleine voix : “Eloï, Eloï, lama sabachtani?” Ce qui signifie : “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Et à la neuvième heure Jésus cria à pleine voix: “Eloï, Eloï, lama sabachtani?” Ce qui signifie:” Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?”
ABBE-CRAMPON	1923	Et à la neuvième, heure, Jésus cria d'une voix forte: " Eloï, Eloï, lama sabacthani, " ce qui se traduit: " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? "
LAUSANNE	1872	Et à la neuvième heure, Jésus cria d'une grande voix en disant: Eloï, Eloï, lama sabachthani? ce qui se traduit: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
GENEVE	1669	Et à neuf heures Jeſus cria à haute voix, diſant, Eloi, Eloi, lamma ſabachthani? qui vaut autant à dire que Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
MARTIN_1707	1707	Et à neuf heures Jésus cria à haute voix, disant; Éloï, Éloï, lamma sabachthani? c’est-à-dire, Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?
MARTIN_1744	1744	Et à neuf heures Jésus cria à haute voix, disant : Eloï, Eloï, lamma sabachthani ? c'est-à-dire : Mon Dieu ! Mon Dieu ! pourquoi m'as-tu abandonné ?
OSTERVALD_1744	1744	Et à la neuvième heure, Jésus cria à haute voix disant : Eloï, eloï, lamma sabachthani ? C'est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
OSTERVALD_1881	1881	Et à la neuvième heure Jésus s'écria d'une voix forte: Éloï, Éloï, lamma sabachthani? C'est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
KING-JAMES	2006	Et à la neuvième heure Jésus s'écria d'une voix forte: Éloï, Éloï, lamma sabachthani? ce qui est interprété: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
SACY	1759	Et à la neuvième heure, Jesus jeta un grand cri, en disant: Eloï, Eloï, lamma sabacthani? c’est-à-dire, Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’avez-vous abandonné?
ABBE-FILLION	1895	Et à la neuvième heure, Jésus poussa un grand cri, en disant: Eloï, Eloï, lamma sabacthani? Ce qui signifie: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi M'avez-Vous abandonné?
EDMOND-STAPFER	1889	A la neuvième heure, Jésus jeta un cri et dit d'une voix forte: «Héloï! lema sabachthanei!» ce qui signifie: «Mon Dieu! Mon Dieu! pourquoi m'as-tu abandonné?»
OLTRAMARE	1874	A la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte: «Éloï, Éloï, lema sabachtani,» ce qui signifie: mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
MONDE-NOUVEAU	1995	Et à la neuvième heure, Jésus cria d’une voix forte : “ Éli, Éli, lama sabaqthani ? ” ce qui, traduit, signifie “ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Vers trois heures, Jésus cria d’une voix forte : « Éli, Éli, lama sabaqthani ? », ce qui se traduit par : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »
NEUFCHATEL	1899	Et à la neuvième heure Jésus cria d'une voix forte, disant: Eloï, Eloï, lama sabachthani? ce qui se traduit: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
PAROLE-DE-VIE	2000	À trois heures, Jésus crie d'une voix forte : « Éloï, Éloï, lema sabaktani ? » Cela veut dire : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Et à trois heures, Jésus cria d'une voix forte : « Éloï, Éloï, lema sabactani ? », ce qui se traduit “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?”
FRANCAIS-C	1982	Et à trois heures, Jésus cria avec force: «Éloï, Éloï, lema sabactani?» - ce qui signifie «Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?» -
SEMEUR	2000	Vers trois heures, Jésus cria d’une voix forte: — Eli, Eli, lama sabachthani? ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?
PAROLE-VIVANTE	2013	À ce moment, Jésus se mit à crier à pleine voix :—Eli, Eli, lama sabachthani ! ce qui se traduit par : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
NVG	2022	Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte : « Héloï, Héloï, la devise des Sabachtans ? », qui se traduit par : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? ".

MARC 15 35 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et des quelconques de ceux ayants dressés à côté ayants écoutés disaient· Voici Élia il voixe.
ALAIN-DUMONT	2021	Et quelques-uns de ceux se-trouvant--s’être-tenus-auprès-de [lui], ayant-écouté, parlaient-ainsi : Voyez ! [C’est pour] Èlie [qu’]il donne-de-la-voix !
LEFEVRE	2005	Et aucuns de ceux qui étaient alentour oyant cela, disaient : « Voici, il appelle Elie ! »
OLIVETAN	2022	Et aucuns qui assistoient oyans ce; disoient: Vaicy; il appelle Eliah:
JACQUELINE	1992	Certains des assistants entendent et disent : « Vois il appelle Élie ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et certains de ceux qui se tenaient là disaient, en l’entendant : “Voilà qu’il appelle Élie !”
SEGOND-NBS	2002	Quelques–uns de ceux qui étaient là l’entendirent; ils disaient: Tiens, il appelle Élie.
OECUMENIQUE	1976	Certains de ceux qui étaient là disaient, en l'entendant: «Voilà qu'il appelle Elie!»
JERUSALEM	1973	Certains des assistants disaient en l'entendant: "Voilà qu'il appelle Elie!"
ALBERT-RILLIET	1858	Et quelques-uns des assistants l'ayant entendu, disaient: « Voyez, il appelle Élie. »
LITURGIE	2013	L’ayant entendu, quelques-uns de ceux qui étaient là disaient : " Voilà qu’il appelle le prophète Élie ! "
AMIOT	1950	Quelques-uns de ceux qui étaient là dirent en l'entendant : Voilà qu'il appelle Élie.
GROSJEAN	1971	Quelques-uns de ceux qui se tenaient là disaient en l’entendant : Voilà qu’il appelle Élie!
DARBY	1885	Et quelques-uns de ceux qui étaient là présents, ayant entendu cela, disaient : Voici, il appelle Élie.
DARBY-REV	2006	Quelques-uns de ceux qui étaient présents, ayant entendu cela, disaient : Voici, il appelle Élie.
PEUPLES	2005	En l’entendant, plusieurs de ceux qui étaient présents firent cette réflexion : « Voilà qu’il appelle Élie ! »
COLOMBE	1978	Quelques-uns de ceux qui étaient là l'entendirent et disaient: Voyez, il appelle Élie.
SEGOND-21	2007	Quelques-uns de ceux qui étaient là, après l'avoir entendu, disaient: «Voici qu'il appelle Elie.»
LOUIS-SEGOND	1910	Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: Voici, il appelle Elie.
MAREDSOUS	2004	À ces mots, quelques-uns des assistants dirent: «Voilà qu'il appelle Élie!»
BOYER	2022	Et certains de ceux qui sont la debout l’entendent, et se mettent à crier : « Voyez ! Oh il appelle Élie ! »
BAYARD	2018	Certains, qui se tenaient là, dirent en l’entendant : —Voilà maintenant qu’il appelle Élie !
KUETU	2023	Et quelques-uns de ceux qui étaient présents, l'ayant entendu, disaient : Voici, il appelle Éliyah.
CHOURAQUI	1977	Quelques-uns parmi les présents entendent et disent : « Voici, il appelle Élyahou. »
CALAME	2012	Certains de ceux qui se tenaient là entendirent, et ils disaient : « Il appelle Iliyâ !»
TRESMONTANT	2007	et certains d'entre ceux qui se tenaient là debout ils ont entendu et ils ont dit voici que c'est à eliiahou que lui il crie
STERN	2018	En l’entendant, certains de ceux qui étaient là dirent : Regardez ! Il appelle Eliyahou !
LIENART	1951	Quelques-uns de ceux qui étaient là disaient en l'entendant : “Voilà qu'il appelle Elie!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quelques-uns de ceux qui étaient là disaient en l'entendant: “Voilà qu'il appelle Elie!”
ABBE-CRAMPON	1923	Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, disaient: " Voilà qu'il appelle Elie. "
LAUSANNE	1872	Et quelques-uns de ceux qui étaient présents l'ayant entendu, disaient: Voici qu'il appelle Élie.
GENEVE	1669	Et quelques-uns de ceux qui eſtoyent là preſens, ayans ouï [cela], diſoyent, Voici, il appelle Elie.
MARTIN_1707	1707	Ce que quelques-uns de ceux qui étaient là présents, ayant entendu, ils dirent; Voilà, il appelle Élie.
MARTIN_1744	1744	Ce que quelques-uns de ceux qui étaient là présents, ayant entendu, ils dirent : voilà, il appelle Elie.
OSTERVALD_1744	1744	Et quelques-uns de ceux qui étaient présents l'ayant entendu, disaient : Voilà qu'il appelle Élie.
OSTERVALD_1881	1881	Et quelques-uns de ceux qui étaient présents, l'ayant entendu, disaient: Voilà qu'il appelle Élie.
KING-JAMES	2006	Et quelques-uns de ceux qui étaient présents, l'ayant entendu, disaient: Voici, il appelle Élie.
SACY	1759	Quelques-uns de ceux qui étaient présents, l’ayant entendu, disaient: Voilà qu’il appelle Elie.
ABBE-FILLION	1895	Quelques-uns de ceux qui étaient présents, L'ayant entendu, disaient: Voici qu'Il appelle Elie.
EDMOND-STAPFER	1889	Quelques-uns des assistants l'entendant: «Le voilà qui appelle Élie», dirent-ils.
OLTRAMARE	1874	Quelques-uns des assistants l'ayant entendu, dirent: «Tenez, il appelle Élie.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Et quelques-uns de ceux qui se tenaient près [de lui], en entendant cela, se mirent à dire : “ Écoutez ! Il appelle Éliya. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	En entendant cela, quelques-uns de ceux qui étaient près de lui se mirent à dire : « Écoutez ! Il appelle Élie. »
NEUFCHATEL	1899	Et quelques-uns de ceux qui étaient présents, l'ayant entendu, disaient: Voici, il appelle Elie.
PAROLE-DE-VIE	2000	Parmi ceux qui sont là, certains l'entendent et disent : « Il appelle Élie ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Quelques-uns de ceux qui étaient là l'entendirent et s'écrièrent : « Écoutez, il appelle Élie ! »
FRANCAIS-C	1982	Quelques-uns de ceux qui étaient là l'entendirent et s'écrièrent: «Écoutez, il appelle Élie!»
SEMEUR	2000	En entendant ces paroles, quelques-uns de ceux qui étaient là disaient: — Voilà qu’il appelle Elie.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quelques assistants, en entendant ces paroles (prononcées en araméen) dirent :—Voilà qu’il appelle (le prophète) Élie.
NVG	2022	Et quelques-uns des assistants qui entendirent dirent : "Voici, il appelle Elie."

MARC 15 36 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant couru cependant un quelconque [et] ayant mis à plein une éponge de vinaigre ayant posé autour d'un calame lui donnait à boire disant· Abandonnez que nous voyions si se vient Élia le saisir du haut vers le bas.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, quelqu’un ayant-couru //et //ayant-saturé une éponge de vinaigre, [l’]ayant-placée-autour d’un calame, le faisait-boire en-parlant-ainsi : Abandonnez ! Nous verrons-désormais s’il vient, Èlie, pour le départir-de [la croix] !
LEFEVRE	2005	Et l’un (d’eux) accourut et emplit une éponge de vinaigre et (la) mit autour d’un roseau, et lui baillait à boire, disant : « Laissez, voyons si Elie viendra pour l’ôter (de là).
OLIVETAN	2022	Et lung accourut; et emplit une esponge de vin aigre; & la mist alentour de ung roseau: et luy bailloit a boire; disant: Laissez; voyons si Eliah viendra pour loster.
JACQUELINE	1992	Quelqu'un court imbibe une éponge de vinaigre la met autour d'un roseau et l'abreuve en disant : « Laissez ! Voyons si Élie vient le descendre ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Quelqu’un ayant couru remplir de vinaigre une éponge et, l’ayant mise au bout d’un roseau, lui donnait à boire, en disant : “Laissez ; voyons si Élie va venir le descendre !”
SEGOND-NBS	2002	Quelqu’un courut remplir de vin aigre une éponge et la fixa à un roseau pour lui donner à boire, en disant: Laissez, voyons si Élie va venir le descendre de là.
OECUMENIQUE	1976	Quelqu'un courut, emplit une éponge de vinaigre et, la fixant au bout d'un roseau, il lui présenta à boire en disant: «Attendez, voyons si Elie va venir le descendre de là.»
JERUSALEM	1973	Quelqu'un courut tremper une éponge dans du vinaigre et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui donnait à boire en disant: "Laissez! que nous voyions si Elie va venir le descendre!"
ALBERT-RILLIET	1858	Mais quelqu'un étant accouru, et ayant rempli une éponge de vinaigre et l'ayant fixée à un roseau, lui donnait à boire, en disant: « Laissez, voyons si Élie vient le descendre. »
LITURGIE	2013	L’un d’eux courut tremper une éponge dans une boisson vinaigrée, il la mit au bout d’un roseau, et il lui donnait à boire, en disant : " Attendez ! Nous verrons bien si Élie vient le descendre de là ! "
AMIOT	1950	Et l'un d'eux courut emplir une éponge de vinaigre, et l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui présenta à boire en disant : Laissez, voyons si Élie va venir le descendre.
GROSJEAN	1971	Quelqu’un courut remplir une éponge de vinaigre, la mit au bout d’un roseau et lui donna à boire en disant : Laissez, voyons si Élie vient le descendre.
DARBY	1885	Et l’un d’eux courut, et ayant rempli une éponge de vinaigre et l’ayant mise au bout d’un roseau, il lui donna à boire, disant : Laissez, voyons si Élie vient pour le faire descendre.
DARBY-REV	2006	L'un d'eux courut, remplit de vinaigre une éponge, la mit au bout d'un roseau, et il lui donna à boire en disant : Laissez, voyons si Élie vient pour le faire descendre.
PEUPLES	2005	Quelqu’un courut, remplit une éponge de vinaigre, et la fixa à un roseau pour lui donner à boire ; il disait : « Attendons, Élie viendra peut-être pour le faire descendre. »
COLOMBE	1978	Et l'un d'eux courut remplir de vinaigre une éponge, la fixa à un roseau et lui donna à boire en disant: Laissez, voyons si Élie viendra le descendre.
SEGOND-21	2007	Et l'un d'eux courut remplir une éponge de vinaigre; il la fixa à un roseau et lui donna à boire en disant: «Laissez donc, voyons si Elie viendra le descendre de là.»
LOUIS-SEGOND	1910	Et l'un d'eux courut remplir une éponge de vinaigre, et, l'ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire, en disant: Laissez, voyons si Elie viendra le descendre.
MAREDSOUS	2004	L'un d'eux courut imbiber de vinaigre une éponge, la mit au bout d'un roseau et lui offrit à boire en disant: «Laissez, voyons si Élie va venir le descendre.»
BOYER	2022	Et en voilà un qui court, il prend une éponge qu’il imbibe de vinaigre, et la place au bout d’un roseau pour lui donner à boire. Il dit : « Laissez ! Nous allons bien voir si Elie vient le décrocher. »
BAYARD	2018	Quelqu’un courut imbiber une éponge de vinaigre et la fixa au bout d’un roseau pour le faire boire. Il disait : — Laissez. Voyons si Élie va venir le décrocher.
KUETU	2023	Et l'un d'eux courut remplir une éponge de vinaigre, et l'ayant fixée au bout d'un roseau, il lui donna à boire, en disant : Laissez, voyons si Éliyah viendra le descendre de la croix.
CHOURAQUI	1977	Quelqu’un court, remplit une éponge de vinaigre, la met sur un roseau, lui donne à boire et dit : « Laissez ! Nous verrons si Élyahou viendra le descendre ! »
CALAME	2012	Quelqu’un courut, remplit une éponge de vinaigre, la lia à un roseau et le fit boire. Et ils dirent : « Laissez, nous verrons si Iliyâ vient le faire descendre !»
TRESMONTANT	2007	et alors il a couru l'un d'entre eux et il a rempli une éponge avec du vinaigre il l'a mise autour d'un roseau et il lui a donné à boire et il a dit laissez et voyons s'il va venir eliiahou pour le faire descendre
STERN	2018	L’un d’eux accourut et trempa une éponge dans du vinaigre. Il la mit au bout d’un bâton et lui donna à boire c en disant : Attendez ! Voyons si Eliyahou viendra pour le faire descendre.
LIENART	1951	Quelqu'un courut remplir une éponge de vinaigre, la piqua au bout d'un roseau et lui donna à boire en disant : “Laissez faire! Voyons si Elie vient le descendre!”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Quelqu'un courut remplir une éponge de vinaigre, la piqua au bout d'un roseau et lui donnait à boire en disant: “Laissez faire! Voyons si Elie vient le descendre!”
ABBE-CRAMPON	1923	Et quelqu'un courut imbiber une éponge de vinaigre, et l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui présentait à boire, disant: " Laissez ! que nous voyions si Elie va venir le descendre. "
LAUSANNE	1872	Et l'un d'eux courut, et remplit de vinaigre une éponge, et l'ayant fixée à un roseau, il lui donnait à boire, en disant: Laissez; voyons si Élie vient le descendre.
GENEVE	1669	Et quelqu'un accourut, & emplit une eſponge de vinaigre: & la mit à l'entour d'un roſeau, & lui en bailla à boire, diſant, Laiſſez, voyons ſi Elie viendra pour l'oſter.
MARTIN_1707	1707	Et quelqu’un accourut, qui emplit une éponge de vinaigre, et qui l’ayant mise au bout d’un roseau, lui en donna à boire, en disant; Laissez, voyons si Élie viendra pour l’ôter.
MARTIN_1744	1744	Et quelqu'un accourut, qui remplit une éponge de vinaigre, et qui l'ayant mise au bout d'un roseau, lui en donna à boire, en disant : laissez, voyons si Elie viendra pour l'ôter de la croix.
OSTERVALD_1744	1744	Et l'un d'eux courut et emplit une éponge de vinaigre et la mit au bout d'une canne et la lui, présenta en disant : Laissez, voyons si Élie viendra l'ôter de la croix.
OSTERVALD_1881	1881	Et l'un d'eux courut, emplit une éponge de vinaigre, la mit au bout d'un roseau, et la lui présenta pour boire, en disant: Laissez; voyons si Élie viendra le descendre de la croix.
KING-JAMES	2006	Et quelqu'un courut, et remplit une éponge de vinaigre et la mit au bout d'un roseau, et lui donna à boire, disant: Laissez; voyons si Élie viendra le descendre.
SACY	1759	Et l’un d’eux courut emplir une éponge de vinaigre, & l’ayant mise au bout d’un roseau, il la lui présenta pour boire, en disant: Laissez, voyons si Elie viendra le détacher de la croix.
ABBE-FILLION	1895	Et l'un d'eux courut, et remplit une éponge de vinaigre; et l'ayant mise au bout d'un roseau, il Lui présentait à boire, en disant: Laissez; voyons si Elie viendra Le détacher.
EDMOND-STAPFER	1889	Il y en eut un qui courut tremper une éponge dans du vinaigre et, l'attachant à un roseau, il lui donna à boire, en disant: «Laissez et voyons si Élie va venir le descendre!»
OLTRAMARE	1874	Il y en eut un qui courut tremper une éponge dans du vinaigre, et l'ayant ajustée à une tige, il lui donna à boire, disant: «Laissez, voyons si Élie viendra l'ôter de la croix.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais quelqu’un courut imbiber une éponge de vin aigre [et] la mit sur un roseau, et il lui donnait à boire, en disant : “ Laissez[-le] ! Voyons si Éliya vient le descendre. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Alors quelqu’un courut tremper une éponge dans du vin aigre, la mit sur un roseau et lui donna à boire, en disant : « Attendez ! On va bien voir si Élie vient le descendre de là. »
NEUFCHATEL	1899	Et quelqu'un ayant couru et rempli de vinaigre une éponge, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui donnait à boire, en disant: Laissez, voyons si Elie vient le descendre!
PAROLE-DE-VIE	2000	L'un d'eux part en courant. Il trempe une éponge dans du vinaigre. Il met l'éponge au bout d'un roseau et la présente à Jésus pour qu'il boive. Il dit : « Attendez ! Nous allons voir si Élie vient le descendre de la croix ! »
FRANCAIS-C-N	2019	L'un d'eux courut remplir une éponge de vin aigre et la fixa au bout d'un roseau, puis il la tendit à Jésus pour qu'il boive et dit : « Attendez, nous allons voir si Élie vient le descendre de la croix ! »
FRANCAIS-C	1982	L'un d'eux courut remplir une éponge de vinaigre et la fixa au bout d'un roseau, puis il la tendit à Jésus pour qu'il boive et dit: «Attendez, nous allons voir si Élie vient le descendre de la croix!»
SEMEUR	2000	Un homme courut imbiber une éponge de vinaigre, la piqua au bout d’un roseau et la présenta à Jésus pour qu’il boive, en disant: — Laissez-moi faire! On va bien voir si Elie vient le tirer de là.
PAROLE-VIVANTE	2013	L’un d’eux courut tremper une éponge dans du vin aigre, la piqua au bout d’un bambou et la présenta à Jésus pour qu’il boive.—Laissez-moi faire, dit-il à ses compagnons ! Voyons si Élie va venir le tirer de là.
NVG	2022	Mais quelqu'un courant et remplissant une éponge de vinaigre et mettant un roseau autour lui donna à boire, en disant: "Voyons si Elias vient le déposer."

MARC 15 37 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Iésous ayant abandonné une grande voix il expira souffle.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Jésus, abandonnant une voix grande, a-expiré.
LEFEVRE	2005	Et Jésus en criant à haute voix, rendit l’esprit.
OLIVETAN	2022	Et Jesus iettant une grande voix; rendit lesperit.
JACQUELINE	1992	Jésus laisse échapper un grand cri : il expire.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Jésus, poussant un grand cri, expira.
SEGOND-NBS	2002	Mais Jésus laissa échapper un grand cri et expira.
OECUMENIQUE	1976	Mais, poussant un grand cri, Jésus expira.
JERUSALEM	1973	Or Jésus, jetant un grand cri, expira.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Jésus ayant poussé un grand cri expira.
LITURGIE	2013	Mais Jésus, poussant un grand cri, expira.
AMIOT	1950	Alors Jésus, ayant jeté un grand cri, expira.
GROSJEAN	1971	Mais Jésus poussa un grand cri et expira.
DARBY	1885	Et Jésus, ayant jeté un grand cri, expira.
DARBY-REV	2006	Mais Jésus, ayant jeté un grand cri, expira.
PEUPLES	2005	C’est alors que Jésus poussa un grand cri et rendit le dernier soupir.
COLOMBE	1978	Mais Jésus jeta un grand cri, puis il expira.
SEGOND-21	2007	Cependant, Jésus poussa un grand cri et expira.
LOUIS-SEGOND	1910	Mais Jésus, ayant poussé un grand cri, expira.
MAREDSOUS	2004	Jésus, jetant un grand cri, expira.
BOYER	2022	Mais lui Jésus lâche un cri immense. Il expire.
BAYARD	2018	Mais Jésus poussa un grand cri et expira.
KUETU	2023	Mais Yéhoshoua, ayant poussé un grand cri, expira.
CHOURAQUI	1977	Iéshoua’ laisse échapper une voix forte ; il expire.
CALAME	2012	Yéchou’ cria d’une voix haute, et cela fut la fin.
TRESMONTANT	2007	et alors ieschoua il a donné un grand cri de sa voix et elle est sortie son âme
STERN	2018	Mais Yéchoua poussa un grand cri et rendit l’esprit.
LIENART	1951	Mais Jésus, jetant un grand cri, expira.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Mais Jésus, jetant un grand cri, expira.
ABBE-CRAMPON	1923	Jésus jeta un grand cri et expira.
LAUSANNE	1872	Mais Jésus ayant poussé un grand cri, expira.
GENEVE	1669	Et Jeſus apres avoir jetté un grand cri, rendit l'eſprit.
MARTIN_1707	1707	Et Jésus ayant jeté un grand cri, rendit l’esprit.
MARTIN_1744	1744	Et Jésus ayant jeté un grand cri, rendit l'esprit.
OSTERVALD_1744	1744	Alors Jésus ayant jeté un grand cri rendit l'esprit.
OSTERVALD_1881	1881	Alors Jésus, ayant jeté un grand cri, rendit l'esprit.
KING-JAMES	2006	Et Jésus cria d'une voix forte, et rendit l'esprit.
SACY	1759	Alors Jesus ayant jeté un grand cri, rendit l’esprit.
ABBE-FILLION	1895	Mais Jésus, ayant poussé un grand cri, expira.
EDMOND-STAPFER	1889	Jésus cependant, ayant jeté un grand cri, expira.
OLTRAMARE	1874	Mais Jésus, ayant poussé un grand cri, expira.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Jésus jeta un grand cri et expira.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Jésus poussa un grand cri, puis il expira.
NEUFCHATEL	1899	Mais Jésus, ayant poussé un grand cri, expira.
PAROLE-DE-VIE	2000	Mais Jésus pousse un grand cri et il meurt.
FRANCAIS-C-N	2019	Mais Jésus poussa un grand cri et mourut.
FRANCAIS-C	1982	Mais Jésus poussa un grand cri et mourut.
SEMEUR	2000	Mais Jésus poussa un grand cri et expira.
PAROLE-VIVANTE	2013	Mais Jésus poussa un grand cri et mourut.
NVG	2022	Et Jésus, poussant une voix forte, expira.

MARC 15 38 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et le rideau étendu du temple fut scindé envers deux à partir d'en haut jusqu'à vers le bas.
ALAIN-DUMONT	2021	Et le rideau du Sanctuaire s’est-déchiré envers deux [parts] depuis le haut jusqu’en-bas.
LEFEVRE	2005	Et le voile du temple se fendit en deux, depuis le haut jusques au bas.
OLIVETAN	2022	Et le voile du temple se fendit en deux; depuis le hault jusque au bas.
JACQUELINE	1992	Et le voile du sanctuaire se fend en deux de haut en bas.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et le rideau du Sanctuaire se fendit en deux, de haut en bas.
SEGOND-NBS	2002	Le voile du sanctuaire se déchira en deux, d’en haut jusqu’en bas.
OECUMENIQUE	1976	Et le voile du sanctuaire se déchira en deux du haut en bas.
JERUSALEM	1973	Et le voile du Sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas.
ALBERT-RILLIET	1858	Et le rideau du sanctuaire se déchira en deux du haut en bas.
LITURGIE	2013	Le rideau du Sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas.
AMIOT	1950	Et le voile du Temple se déchira en deux, du haut en bas.
GROSJEAN	1971	Et le rideau du sanctuaire se fendit en deux du haut en bas.
DARBY	1885	Et le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas.
DARBY-REV	2006	Et le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.
PEUPLES	2005	Le rideau du Sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas,
COLOMBE	1978	Le voile du temple se déchira en deux de haut en bas.
SEGOND-21	2007	Le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.
LOUIS-SEGOND	1910	Le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.
MAREDSOUS	2004	Le voile du temple se déchira en deux, de haut en bas.
BOYER	2022	Et le rideau du sanctuaire se déchire de haut en bas, en deux.
BAYARD	2018	Le voile du Temple se déchira de haut en bas.
KUETU	2023	Et le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.
CHOURAQUI	1977	Et le voile du sanctuaire se déchire en deux, de haut en bas.
CALAME	2012	Et le voile du Temple se déchira en deux, de haut en bas.
TRESMONTANT	2007	et le rideau du temple il s'est déchiré en deux depuis le haut jusqu'en bas
STERN	2018	Le parokhet dans le Temple se déchira en deux, du haut jusqu’en bas.
LIENART	1951	Le voile du Temple se déchira en deux, du haut en bas.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le voile du Temple se déchira en deux, du haut en bas.
ABBE-CRAMPON	1923	Et le voile du sanctuaire se fendit en deux, du haut en bas.
LAUSANNE	1872	Et le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'au bas.
GENEVE	1669	Et le voile du temple ſe fendit en deux, depuis le haut juſques au bas.
MARTIN_1707	1707	Et le voile du Temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas.
MARTIN_1744	1744	Et le voile du Temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.
OSTERVALD_1744	1744	Et le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.
OSTERVALD_1881	1881	Et le voile du temple se déchira en deux, du haut en bas.
KING-JAMES	2006	Et le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusques en bas.
SACY	1759	En même temps le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas.
ABBE-FILLION	1895	Alors le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.
EDMOND-STAPFER	1889	Et le rideau du Temple se déchira en deux depuis le haut jusqu'en bas.
OLTRAMARE	1874	Le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et le rideau du sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Et le rideau du sanctuaire se déchira en deux, de haut en bas.
NEUFCHATEL	1899	Et le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'au bas.
PAROLE-DE-VIE	2000	Le grand rideau qui est dans le temple se déchire en deux morceaux, depuis le haut jusqu'en bas.
FRANCAIS-C-N	2019	Le rideau suspendu dans le sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.
FRANCAIS-C	1982	Le rideau suspendu dans le temple se déchira en deux depuis le haut jusqu'en bas.
SEMEUR	2000	Alors, le rideau du Temple se déchira en deux, de haut en bas.
PAROLE-VIVANTE	2013	Au même moment, le grand rideau du temple (qui séparait le lieu saint du lieu très-saint) se déchira en deux, de haut en bas.
NVG	2022	Et le voile du temple se déchira en deux de haut en bas.

MARC 15 39 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ayant vu cependant le centurion celui ayant dressé à côté du sortant de son encontre en ce que ainsi il expira souffle il dit· Vraiment cet être humain-ci fils de Dieu il était.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-qu’ayant-vu, le centurion se-trouvant-s’être-tenu-auprès-de [lui] à-partir-d’un face-à-face (= en-opposition), qu’il a- ainsi -expiré, il a-parlé-ainsi : En-vérité, cet Homme-ci, [c’est] un Fils de Dieu [qu’]il était.
LEFEVRE	2005	Et quand le centenier qui assistait à l’opposite de lui, vit que ainsi (il) avait crié et rendu l’esprit, il dit : « Véritablement cet homme était fils de Dieu ! »
OLIVETAN	2022	Et quand le Centenier qui se tenoit a lopposite de luy; veit quil avoit crye; et rendu lesperit; il dist: Veritablement cest homme icy estoit fils de Dieu.
JACQUELINE	1992	Le centurion qui se tient en face de lui voyant qu'il a ainsi expiré dit : « Pour de vrai cet homme était fils de Dieu ! »
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Le centurion qui se tenait en face de lui, voyant qu’il avait ainsi expiré, dit : “Vraiment cet homme était Fils de Dieu !”
SEGOND-NBS	2002	Voyant qu’il avait expiré de la sorte, le centurion qui était là, en face de lui, dit: Cet homme était vraiment Fils de Dieu.
OECUMENIQUE	1976	Le centurion qui se tenait devant lui, voyant qu'il avait ainsi expiré, dit: «Vraiment, cet homme était Fils de Dieu.»
JERUSALEM	1973	Voyant qu'il avait ainsi expiré, le centurion, qui se tenait en face de lui, s'écria: "Vraiment cet homme était fils de Dieu!"
ALBERT-RILLIET	1858	Mais le centurion, qui se tenait en face de lui, ayant vu qu'il avait expiré de la sorte, dit: « Vraiment cet homme était fils de Dieu. »
LITURGIE	2013	Le centurion qui était là en face de Jésus, voyant comment il avait expiré, déclara : " Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! "
AMIOT	1950	Le centurion qui se tenait en face de lui, dit en le voyant expirer ainsi : Vraiment, cet homme était Fils de Dieu.
GROSJEAN	1971	Quand le centurion qui était là en face de lui le vit expirer ainsi, il dit : Cet homme était vraiment fils de Dieu.
DARBY	1885	Et le centurion qui était là vis-à-vis de lui, voyant qu’il avait expiré en criant ainsi, dit : Certainement, cet homme était Fils de Dieu.
DARBY-REV	2006	Le centurion qui était là en face de lui, voyant qu'il avait expiré en criant ainsi, dit : Véritablement, cet homme était Fils de Dieu.
PEUPLES	2005	et au même moment, voyant comment Jésus était mort, l’officier romain qui se tenait en face de lui déclara : « En vérité cet homme était fils de Dieu. »
COLOMBE	1978	Le centurion, qui se tenait en face de Jésus, voyant qu'il avait expiré de la sorte, dit: Cet homme était vraiment le Fils de Dieu.
SEGOND-21	2007	Quand l'officier romain qui se tenait en face de Jésus [entendit son cri et] le vit expirer de cette manière, il dit: «Cet homme était vraiment le Fils de Dieu.»
LOUIS-SEGOND	1910	Le centenier, qui était en face de Jésus, voyant qu'il avait expiré de la sorte, dit: Assurément, cet homme était Fils de Dieu.
MAREDSOUS	2004	Le centurion en faction devant Jésus, voyant qu'il avait expiré ainsi, dit: «Assurément, cet homme était Fils de Dieu.»
BOYER	2022	Et le centurion, debout face à lui, voyant qu’il vient d’expirer, dit : « La vérité ! Cet homme, lui, était le Fils du Dieu ! »
BAYARD	2018	Le centurion qui se tenait en face de lui et l’avait vu expirer dit : —Cet homme était vraiment le fils de Dieu.
KUETU	2023	Et le centenier, qui était en face de lui, voyant qu’il avait expiré en criant ainsi, dit : Cet homme était vraiment le Fils d'Elohîm.
CHOURAQUI	1977	Le centurion qui se tient en face de lui voit qu’il a expiré. Il dit : « Vrai, cet homme, c’était le fils d’Elohîms. »
CALAME	2012	Le centurion qui se tenait auprès de lui, voyant qu’ainsi il avait crié et avait fini, dit: « Vraiment, cet homme était le Fils d’Alâhâ!»
TRESMONTANT	2007	et il l'a vu le centurion qui se tenait debout en face de lui qu'il avait crié ainsi et que son âme était sortie de lui et il a dit c'est certainement vrai que cet homme c'est le fils de dieu
STERN	2018	Lorsque le soldat, qui faisait face à Yéchoua, vit comment il avait rendu l’esprit, il s’écria : Vraiment, cet homme était fils de Dieu.
LIENART	1951	Le centurion qui se tenait en face de lui, voyant qu'il avait ainsi expiré, dit : “Vraiment cet homme était Fils de Dieu !”
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le centurion qui se tenait en face de lui, voyant qu'il avait ainsi expiré, dit: “Vraiment cet homme était Fils de Dieu!”
ABBE-CRAMPON	1923	Le centurion qui se tenait en face de lui, ayant vu qu'il avait expiré ainsi, dit: "Vraiment cet homme était Fils de Dieu. "
LAUSANNE	1872	Et le centurion qui se tenait vis-à-vis de lui, ayant vu qu'il avait expiré en criant ainsi, dit: Véritablement, cet homme était fils de Dieu.
GENEVE	1669	Et le Centenier qui eſtoit là vis à vis de lui, voyant qu'il avoit rendu l'eſprit, en criant ainſi, dit, Veritablement cet homme eſtoit le Fils de Dieu.
MARTIN_1707	1707	Et le Centenier qui était là vis-à-vis de lui, voyant qu’il avait rendu l’esprit en criant ainsi, dit; Véritablement cet homme était Fils de Dieu.
MARTIN_1744	1744	Et le Centenier qui était là vis-à-vis de lui, voyant qu'il avait rendu l'esprit en criant ainsi, dit : certainement cet homme était Fils de Dieu.
OSTERVALD_1744	1744	Et le centenier qui était vis-à-vis de lui, voyant qu'il avait expiré en criant ainsi dit : Cet homme était véritablement le fils de Dieu.
OSTERVALD_1881	1881	Et le centenier, qui était vis-à-vis de lui, voyant qu'il avait expiré en criant ainsi, dit: Cet homme était véritablement Fils de Dieu.
KING-JAMES	2006	Et quand le centenier, qui se tenait en face de de lui, vit qu'il avait rendu l'esprit en criant ainsi, dit: Certainement cet homme était le Fils de Dieu.
SACY	1759	Et le centenier qui était là présent vis-à-vis de lui, voyant qu’il avait expiré en jetant ce grand cri, dit: Cet homme était vraiment Fils de Dieu.
ABBE-FILLION	1895	Et le centurion qui était en face de Jésus, voyant qu'Il avait expiré en poussant ce grand cri, dit: Cet homme était vraiment le Fils de Dieu.
EDMOND-STAPFER	1889	Voyant comment il avait expiré, le centurion, qui se tenait en face de lui, dit: «Cet hommelà était véritablement Fils de Dieu.»
OLTRAMARE	1874	Le centurion, qui était en face de Jésus, voyant qu'il avait expiré en jetant un tel cri, dit: «Assurément, cet homme était Fils de Dieu.»
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, quand l’officier qui se tenait en face de lui vit qu’il avait expiré dans ces circonstances, il dit : “ Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu. ”
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Quand l’officier qui était en face de Jésus vit ce qui s’était passé au moment de sa mort, il dit : « Cet homme était vraiment le Fils de Dieu. »
NEUFCHATEL	1899	Or le centenier qui se tenait en face de lui, voyant qu'il avait ainsi expiré, dit: Véritablement cet homme était Fils de Dieu!
PAROLE-DE-VIE	2000	L'officier romain qui est en face de Jésus voit comment il est mort et il dit : « Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! »
FRANCAIS-C-N	2019	Le centurion qui se tenait en face de Jésus, vit comment il était mort et dit : « Cet homme était vraiment Fils de Dieu ! »
FRANCAIS-C	1982	Le capitaine romain, qui se tenait en face de Jésus, vit comment il était mort et il dit: «Cet homme était vraiment Fils de Dieu!»
SEMEUR	2000	Voyant de quelle manière il était mort, l’officier romain, qui se tenait en face de Jésus, dit: — Cet homme était vraiment Fils de Dieu!
PAROLE-VIVANTE	2013	En voyant Jésus mourir ainsi, l’officier romain qui se tenait en face de la croix s’écria :—Cet homme était certainement fils de Dieu !
NVG	2022	Et quand le centurion, qui se tenait en face, vit qu'il était mort en criant ainsi, il dit : « Vraiment cet homme était le Fils de Dieu.

MARC 15 40 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Étaient cependant aussi des femmes de loin de lointain observantes, dans lesquelles aussi Maria la Magdalene et Maria la [mère] de Iakobos du petit et la mère de Iosetos et Salomé,
ALAIN-DUMONT	2021	Il étaient [là] aussi des femmes observant-avec-attention de loin, à distance, parmi lesquelles aussi Marie la Magdalène, et Marie, la [mère] de Jacques le petit, et la mère de Joset, et Salomé…
LEFEVRE	2005	II y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, entre lesquelles étaient Marie Magdeleine et Marie, la mère de Jacques le mineur et de José, Salomé,
OLIVETAN	2022	Il y avoit aussi des femmes qui filz de Dieu. regardoient de loing; entre lesquelles estoit Marie Magdalaine; et Marie mere de Jacques le mineur et de Ioses; et Salome
JACQUELINE	1992	il y avait aussi des femmes : à distance elles regardaient. Parmi elles Marie la Magdaléenne Marie mère de Jacques le petit et de Joset et Salomé.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles Marie la Magdaléenne, et Marie [mère] de Jacques le petit et de Joset, et Salomé,
SEGOND-NBS	2002	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles, Marie–Madeleine, Marie, mère de Jacques le Mineur et de José, et Salomé,
OECUMENIQUE	1976	Il y avait aussi des femmes qui regardaient à distance, et parmi elles Marie de Magdala, Marie, la mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé,
JERUSALEM	1973	Il y avait aussi des femmes qui regardaient à distance, entre autres Marie de Magdala, Marie mère de Jacques le petit et de Joset, et Salomé,
ALBERT-RILLIET	1858	Or il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles aussi Marie la Magdalène, et Marie mère de Jacques le petit, et la mère de Josès, et Salomé,
LITURGIE	2013	Il y avait aussi des femmes, qui observaient de loin, et parmi elles, Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé,
AMIOT	1950	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, entre autres Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le mineur et de José, et Salomé,
GROSJEAN	1971	Il y avait aussi des femmes qui observaient de loin et, parmi elles, Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques le petit et de Joset, et Salomé,
DARBY	1885	Et il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, entre lesquelles étaient aussi Marie de Magdala, et Marie, la mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé,
DARBY-REV	2006	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles étaient Marie de Magdala, et Marie, la mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé ;
PEUPLES	2005	Un groupe de femmes regardait à distance ; parmi elles se trouvaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le petit et de Joset, et Salomé,
COLOMBE	1978	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles étaient Marie-Madeleine, Marie mère de Jacques le Mineur et de Joses, et Salomé,
SEGOND-21	2007	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le jeune et de Joses, ainsi que Salomé,
LOUIS-SEGOND	1910	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé,
MAREDSOUS	2004	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé,
BOYER	2022	II y avait aussi des femmes, qui regardaient de loin. Parmi elles, Marie la Magdaléenne, Marie, celle de Jacques le mineur, et de Joseph et Salomé.
BAYARD	2018	II y avait aussi des femmes qui observaient de loin. Parmi elles, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le petit et de José, et Salomé,
KUETU	2023	Or il y avait aussi des femmes regardant de loin. Parmi lesquelles étaient Myriam-Magdeleine, Myriam, mère de Yaacov le petit et de Yossef, et Shelomit,
CHOURAQUI	1977	Des femmes aussi sont là ; elles regardent de loin. Parmi elles, Miriâm de Magdala, Miriâm, celle de Ia’acob le petit et de Iosseph, et Shelomit.
CALAME	2012	Il y avait aussi des femmes qui voyaient de loin : Maryam Magdelâïtâ, Maryam, la mère de Ya’qouv le petit et de Youssi, et Châloum ;
TRESMONTANT	2007	et il y avait aussi les femmes qui regardaient de loin et parmi lesquelles aussi mariam de magdala et puis mariam celle de iaaqôb le petit et puis la mère de iôsei et schelômit
STERN	2018	Il y avait aussi des femmes à distance, et, parmi elles, Miryam de Magdala, Miryam la mère de Yaakov le petit et de Yossi, et Chlomit.
LIENART	1951	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le Mineur et de José, et Salomé
PIROT-ET-CLAMER	1950	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le Mineur et de José, et Salomé
ABBE-CRAMPON	1923	Il y avait aussi des femmes qui regardaient à distance, entre autres Marie la Magdaléenne, Marie mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé,
LAUSANNE	1872	Or il y avait aussi des femmes regardant de loin; entre lesquelles étaient Marie de Magdala, et Marie mère de Jacques le petit et de Joses, et Salomé,
GENEVE	1669	Il y avoit auſſi des femmes qui regardoyent de loin: entre leſquelles eſtoyent Marie Magdeleine, & Marie [mere] de Jaques le petit, & de Joſes, & Salomé.
MARTIN_1707	1707	Il y avait [là] aussi des femmes qui regardaient de loin, entre lesquelles étaient Marie Magdelaine, et Marie [mère] de Jacques le petit, et de Joses, et Salomé.
MARTIN_1744	1744	Il y avait là aussi des femmes qui regardaient de loin, entre lesquelles étaient Marie-Magdeleine, et Marie [mère] de Jacques le mineur, et de Joses, et Salomé.
OSTERVALD_1744	1744	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, entre lesquelles étaient Marie Magdelaine et Marie, mère de Jacques le petit, et de Joses et Salomé,
OSTERVALD_1881	1881	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles étaient Marie de Magdala, et Marie, mère de Jacques le petit et de Joses, et Salomé,
KING-JAMES	2006	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles étaient Marie de Magdala, et Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé,
SACY	1759	Il y avait aussi là des femmes qui regardaient de loin, entre lesquelles étaient Marie-Magdeleine, Marie, mère de Jacques le mineur & de Joseph, & Salomé;
ABBE-FILLION	1895	Il y avait là aussi des femmes qui regardaient de loin; parmi elles étaient Marie-Madeleine, et Marie, Mère de Jacques le Mineur et de Joseph, et Salomé,
EDMOND-STAPFER	1889	Il y avait là également des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles, Marie Magdeleine, Marie, mère de Jacques le Petit et de Josès, et Salomé,
OLTRAMARE	1874	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, entre autres Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé,
MONDE-NOUVEAU	1995	Il y avait aussi des femmes qui regardaient à distance, [et] parmi elles Marie la Magdalène ainsi que Marie la mère de Jacques le Petit et de Joses, et Salomé,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles se trouvaient Marie de Magdala, Marie mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé ;
NEUFCHATEL	1899	Or, il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles étaient Marie-Magdelaine, et Marie, mère de Jacques le mineur et de Josès, et Salomé,
PAROLE-DE-VIE	2000	Quelques femmes aussi sont là et elles regardent de loin. Parmi elles, il y a Marie de Magdala, Marie, la mère de Jacques le Jeune et de José, et Salomé.
FRANCAIS-C-N	2019	Quelques femmes étaient là, elles aussi, et regardaient de loin. Parmi elles, il y avait Marie de Magdala, Marie, la mère de Jacques le petit et de José, et Salomé.
FRANCAIS-C	1982	Quelques femmes étaient là, elles aussi, et regardaient de loin. Parmi elles, il y avait Marie du village de Magdala, Marie, la mère de Jacques le jeune et de Joses, et Salomé.
SEMEUR	2000	Il y avait aussi là quelques femmes qui regardaient de loin. Parmi elles, Marie de Magdala, Marie la mère de Jacques le Jeune et de Joses, ainsi que Salomé.
PAROLE-VIVANTE	2013	Quelques femmes se tenaient à distance et suivaient la scène de loin. Il y avait, entre autres, Marie de Magdala, Marie la mère de Jacques le cadet et de José, ainsi que Salomé.
NVG	2022	Et il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles se trouvaient Marie de Magdala et Marie la mère de Jacques le Jeune et Joses et Salomé.

MARC 15 41 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	– Lesquelles lorsqu'il était dans la Galilée le suivaient et le servaient –, et de nombreuses autres celles ayantes montées avec lui envers Ierosolymas.
ALAIN-DUMONT	2021	… qui, lorsque il était en Galilée, le suivaient et le servaient-en-ministres, et de nombreux autres qui sont-montés-avec lui envers Jérusalem.
LEFEVRE	2005	lesquelles, quand (Jésus) était en Galilée le suivaient et lui ministraient , et plusieurs autres lesquelles / étaient montées avec lui à Jérusalem.
OLIVETAN	2022	lesquelles quand il estoit aussi en Galilee; lauoyent suiuy; et luy avoient administre: & plusieurs autres; lesquelles estoient montees enfemble avec luy en Jerusalem.
JACQUELINE	1992	Quand il était dans la Galilée elles le suivaient et le servaient. Et beaucoup d'autres aussi qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	qui le suivaient et le servaient lorsqu’il était en Galilée, beaucoup d’autres aussi qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
SEGOND-NBS	2002	qui le suivaient et le servaient lorsqu’il était en Galilée, et beaucoup d’autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
OECUMENIQUE	1976	qui le suivaient et le servaient quand il était en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
JERUSALEM	1973	qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée; beaucoup d'autres encore qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
ALBERT-RILLIET	1858	lesquelles, lorsqu'il était en Galilée, le suivaient et le servaient, et beaucoup d'autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
LITURGIE	2013	qui suivaient Jésus et le servaient quand il était en Galilée, et encore beaucoup d’autres, qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
AMIOT	1950	qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et plusieurs autres encore, qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
GROSJEAN	1971	qui l’avaient suivi et étaient à son service quand il était en Galilée, beaucoup d’autres aussi, qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
DARBY	1885	qui, lorsqu’il était en Galilée, l’avaient suivi et l’avaient servi, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
DARBY-REV	2006	lorsqu'il était en Galilée, ces femmes l'avaient suivi et l'avaient servi, ainsi que beaucoup d'autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
PEUPLES	2005	qui le suivaient et l’assistaient quand il était en Galilée. Avec elles il y en avait d’autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
COLOMBE	1978	qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
SEGOND-21	2007	qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et beaucoup d'autres femmes qui étaient aussi montées avec lui à Jérusalem.
LOUIS-SEGOND	1910	qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
MAREDSOUS	2004	qui le suivaient et le servaient lorsqu'il séjournait en Galilée, ainsi que plusieurs autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem. Mt 27.57-66 – Lc 23.50-56 – Jn 19.38-42
BOYER	2022	Celles, quand il était en Galilée, qui l’avaient accompagné et servi. Et beaucoup d’autres aussi qui étaient montés avec lui à Jérusalem.
BAYARD	2018	qui le suivaient et le servaient quand il était en Galilée, et beaucoup d’autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
KUETU	2023	lesquelles aussi, lorsqu'il était en Galilée, le suivaient et le servaient, et beaucoup d'autres qui étaient montées avec lui à Yeroushalaim.
CHOURAQUI	1977	Ce sont les femmes qui le suivaient et le servaient quand il était en Galil ; et beaucoup d’autres aussi, qui étaient montées avec lui à Ieroushalaîm.
CALAME	2012	elles qui s’étaient attachées à lui et le servaient, quand il était en Guelilâ ; et beaucoup d’autres qui étaient montées avec lui à Ourichlem.
TRESMONTANT	2007	et ces femmeslà alors qu'il était en galilée elles marchaient derrière lui et elles le servaient et puis encore beaucoup d'autres [femmes] qui étaient montées avec lui à ierouschalaïm
STERN	2018	Ces femmes l’avaient suivi et aidé quand il marchait dans la région de la Galil. Et bien d’autres femmes montées avec lui à Yérouchalayim, se trouvaient là également.
LIENART	1951	qui lorsqu'il était en Galilée l'accompagnaient et le servaient ; beaucoup d'autres encore qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
PIROT-ET-CLAMER	1950	qui lorsqu'il était en Galilée l'accompagnaient et le servaient; beaucoup d'autres encore qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
ABBE-CRAMPON	1923	qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et beaucoup d'autres qui étaient montées à Jérusalem avec lui.
LAUSANNE	1872	lesquelles aussi, lorsqu'il était en Galilée, le suivaient et le servaient, et beaucoup d'autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
GENEVE	1669	Leſquelles dés lors meſmes qu'il eſtoit en Galilée, l'avoyent ſuivi, & lui avoyent ſubvenu: & pluſieurs autres qui eſtoyent montées enſemble avec lui à Jeruſalem.
MARTIN_1707	1707	Qui lorsqu’il était en Galilée, l’avaient suivi, et l’avaient servi; et [il y avait là aussi] plusieurs autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
MARTIN_1744	1744	Qui lorsqu'il était en Galilée, l'avaient suivi, et l'avaient servi ; [il y avait là] aussi plusieurs autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
OSTERVALD_1744	1744	Lesquelles le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
OSTERVALD_1881	1881	Qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
KING-JAMES	2006	(Qui aussi lorsqu'il était en Galilée, l'avaient suivi et servi), et beaucoup d'autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
SACY	1759	qui le suivaient lorsqu’il était en Galilée, & l’assistaient de leur bien: il y en avait encore plusieurs autres, qui étaient venues avec lui à Jérusalem.
ABBE-FILLION	1895	qui Le suivaient et Le servaient lorsqu'Il était en Galilée; et beaucoup d'autres encore, qui étaient montées avec Lui à Jérusalem.
EDMOND-STAPFER	1889	qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée; plusieurs autres encore qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
OLTRAMARE	1874	qui suivaient Jésus et l'assistaient, lorsqu'il était en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
MONDE-NOUVEAU	1995	qui l’accompagnaient et le servaient lorsqu’il était en Galilée, et beaucoup d’autres femmes qui ensemble étaient montées avec lui à Jérusalem.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	ces femmes l’avaient accompagné et servi quand il était en Galilée. Il y avait là également beaucoup d’autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
NEUFCHATEL	1899	lesquelles, quand il était en Galilée, le suivaient et le servaient, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
PAROLE-DE-VIE	2000	Elles ont suivi Jésus et l'ont servi quand il était en Galilée. Il y a là aussi beaucoup d'autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
FRANCAIS-C-N	2019	Elles avaient suivi Jésus et l'avaient servi quand il était en Galilée. Il y avait là également beaucoup d'autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
FRANCAIS-C	1982	Elles avaient suivi Jésus et l'avaient servi quand il était en Galilée. Il y avait là également plusieurs autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
SEMEUR	2000	Quand il était en Galilée, c’étaient elles qui l’avaient suivi en étant à son service. Il y avait aussi beaucoup d’autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
PAROLE-VIVANTE	2013	C’étaient celles qui l’avaient suivi habituellement et qui l’avaient assisté de leurs services et de leurs biens lorsqu’il était encore en Galilée. Il y en avait encore plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
NVG	2022	qui, lorsqu'il était en Galilée, le suivit et le servit, ainsi que beaucoup d'autres qui étaient montés à Jérusalem avec lui.

MARC 15 42 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et déjà de tardive ayante devenue, puisque c'était l'équipement-de-côté ce-quel est avant-sabbat,
ALAIN-DUMONT	2021	Et déjà le-soir étant-advenu, puisque c’était l’Apprêt [de la Pâque] qui est [cette année-là un] avant-sabbat…
LEFEVRE	2005	Et quand le soir approchait, car c’était le jour de la préparation, laquelle est devant le sabbat,
OLIVETAN	2022	Et quand Et quand le soir fut desja venulccar il estoit le jour de la preparation; laquelle est devant le sabbath)
JACQUELINE	1992	Le soir déjà venu comme c'était la Préparation (c'est-à-dire l'avant-sabbat)
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et déjà le soir étant venu, comme c’était la Préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat,
SEGOND-NBS	2002	Le soir était déjà là, et comme c’était le jour de la Préparation — la veille du sabbat —
OECUMENIQUE	1976	Déjà le soir était venu, et comme c'était un jour de Préparation, c'est-à-dire une veille de sabbat,
JERUSALEM	1973	Déjà le soir était venu et comme c'était la Préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
ALBERT-RILLIET	1858	Et comme le soir était déjà venu (parce que c'était la préparation, c'est-à-dire l'avant-sabbat),
LITURGIE	2013	Déjà il se faisait tard ; or, comme c’était le jour de la Préparation, qui précède le sabbat,
AMIOT	1950	Le soir étant déjà venu, comme c'était la Préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
GROSJEAN	1971	Et le soir venu, comme c’était la Préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat,
DARBY	1885	Et le soir étant déjà venu, puisque c’était la Préparation, ce qui est le jour qui précède un sabbat,
DARBY-REV	2006	Le soir était déjà venu. Comme c'était la Préparation, le jour qui précède un sabbat ,
PEUPLES	2005	On était déjà au soir ; comme c’était la Préparation (c’est-à-dire la veille du sabbat),
COLOMBE	1978	Le soir était déjà là, et comme c'était la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
SEGOND-21	2007	Le soir venu, comme c'était le jour de la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
LOUIS-SEGOND	1910	Le soir étant venu, comme c'était la préparation, c'est-à-dire, la veille du sabbat, —
MAREDSOUS	2004	Déjà le soir tombait, et comme c'était la Préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
BOYER	2022	Le soir est déjà tombé. Comme c’était le jour de la Préparation, le jour avant le shabbat,
BAYARD	2018	Le soir vint, qui était celui de la Préparation, la veille du sabbat
KUETU	2023	Et le soir étant venu, comme c'était la préparation, c'est-à-dire le jour qui précède un shabbat,
CHOURAQUI	1977	Et déjà survient le soir. C’est la préparation, c’est-à-dire la veille du shabat.
CALAME	2012	Quand ce fut le soir, la vigile avant le chabbat,
TRESMONTANT	2007	et déjà le temps du soir était arrivé puisque c'était [le jour de] la préparation c'est-à-dire le soir du schabbat
STERN	2018	Le soir approchant, et comme c’était la préparation (c’est-à-dire la veille) du Shabbat,
LIENART	1951	Le soir étant déjà venu, comme c'était la Préparation, c'est-à-dire, la veille du Sabbat,
PIROT-ET-CLAMER	1950	Le soir étant déjà venu, comme c'était la Préparation, c'est-à-dire, la veille du Sabbat,
ABBE-CRAMPON	1923	Le soir étant venu, comme c'était Préparation, c'est-à-dire veille du sabbat,
LAUSANNE	1872	Et le soir étant déjà venu, comme c'était la préparation, c'est-à-dire, l'avant-sabbat,
GENEVE	1669	Et le ſoir eſtant déja venu, (dautant que c'eſtoit le jour de la preparation, qui eſt devant le Sabbat.)
MARTIN_1707	1707	Et le soir étant déjà venu, parce que c’était la Préparation qui est avant le Sabbat;
MARTIN_1744	1744	Et le soir étant déjà venu, parce que c'était la Préparation qui est avant le Sabbat ;
OSTERVALD_1744	1744	Comme il était déjà tard et que c'était le jour de la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
OSTERVALD_1881	1881	Comme il était déjà tard, et que c'était le jour de la préparation, c'est-à-dire, la veille du sabbat,
KING-JAMES	2006	Et quand le soir était venu, parce que c'était la préparation, c'est-à-dire, la veille du sabbat,
SACY	1759	Le soir étant venu (parce que c’était le jour de la préparation, c’est-à-dire, la veille du sabbat),
ABBE-FILLION	1895	Le soir étant déjà venu, comme c'était la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
EDMOND-STAPFER	1889	Déjà il se faisait tard, et comme c'était un jour de «Préparation», c'est-à-dire une veille de sabbat,
OLTRAMARE	1874	Comme c'était le jour de la préparation, c’est-à-dire, la veille du sabbat,
MONDE-NOUVEAU	1995	Or, comme on était déjà à la fin de l’après-midi, et puisque c’était la Préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat,
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Comme c’était le jour de la Préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat, et qu’on était déjà à la fin de l’après-midi,
NEUFCHATEL	1899	Et le soir étant déjà venu, comme c'était la préparation, c'est-à- dire une veille de sabbat,
PAROLE-DE-VIE	2000	Le soir est déjà là. C'est le jour où on prépare la fête, c'est-à-dire le jour avant le sabbat.
FRANCAIS-C-N	2019	Le soir était déjà là, et comme c'était le jour de la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
FRANCAIS-C	1982	Le soir était déjà là, quand arriva Joseph, qui était d'Arimathée. Joseph était un membre respecté du Conseil supérieur, et il espérait, lui aussi, la venue du Royaume de Dieu. C'était le jour de la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat. C'est pourquoi Joseph alla courageusement demander à Pilate le corps de Jésus.
SEMEUR	2000	Le soir venu-c’était le jour de la préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat-
PAROLE-VIVANTE	2013	Déjà le soir tombait, or c’était le « jour de préparation », c’est-à-dire une veille de sabbat.
NVG	2022	Et quand il était déjà tard, parce que c'était Parasceve, qui est avant le sabbat,

MARC 15 43 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ayant venu Ioseph [celui] à partir d'Arimathée élégant membre du conseil, lequel aussi lui-même était acceptant auprès la royauté du Dieu, ayant osé il envers-vint vers le Pilatus et demanda le corps du Iésous.
ALAIN-DUMONT	2021	… étant-venu Joseph depuis l’Arimathée, conseillé eminent, qui lui-aussi était accueillant-par-devers [lui] le Règne de Dieu, ayant-eu-de-l’audace, est-entré vers Pilate et a-demandé le corps de Jésus.
LEFEVRE	2005	Joseph d’Arimathée, noble conseiller, lequel aussi attendait le royaume de Dieu, vint. Et hardiment entra chez Pilate et demanda le corps de Jésus.
OLIVETAN	2022	Joseph de Arimathee noble Coseillier; lequel aussi attendoit le royaume de Dieu; entra hardiment a Pilate; & demanda le corps de Jesus:
JACQUELINE	1992	vient Joseph d'Arimathie un éminent conseiller. Lui aussi était dans l'attente du royaume de Dieu. Il ose entrer chez Pilate et demande le corps de Jésus.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	vint Joseph, celui d’Arimathie, membre distingué du Conseil qui, lui aussi, attendait le royaume de Dieu. Il entra hardiment chez Pilate et réclama le corps de Jésus.
SEGOND-NBS	2002	Joseph d’Arimathée, un membre honoré du conseil, qui attendait lui aussi le règne de Dieu, arriva. Il osa se rendre chez Pilate pour demander le corps de Jésus.
OECUMENIQUE	1976	un membre éminent du conseil, Joseph d'Arimathée, arriva. Il attendait lui aussi le Règne de Dieu. Il eut le courage d'entrer chez Pilate pour demander le corps de Jésus.
JERUSALEM	1973	Joseph d'Arimathie, membre notable du Conseil, qui attendait lui aussi le Royaume de Dieu, s'en vint hardiment trouver Pilate et réclama le corps de Jésus.
ALBERT-RILLIET	1858	arriva Joseph d'Arimathée, sénateur de distinction, qui lui aussi attendait le royaume de Dieu, et il s'introduisit hardiment auprès de Pilate, et réclama le corps de Jésus.
LITURGIE	2013	Joseph d’Arimathie intervint. C’était un homme influent, membre du Conseil, et il attendait lui aussi le règne de Dieu. Il eut l’audace d’aller chez Pilate pour demander le corps de Jésus.
AMIOT	1950	Joseph d'Arimathie, membre considéré du conseil, et qui attendait, lui aussi, le Royaume de Dieu, s'en vint hardiment trouver Pilate, et demanda le corps de Jésus.
GROSJEAN	1971	Joseph d’Arimathie, une notabilité du Conseil et qui lui aussi attendait le règne de Dieu, osa entrer chez Pilate et demanda le corps de Jésus.
DARBY	1885	Joseph qui était d’Arimathée, conseiller honorable, qui aussi lui-même attendait le royaume de Dieu, vint et prit sur lui d’entrer auprès de Pilate, et lui demanda le corps de Jésus.
DARBY-REV	2006	Joseph, originaire d'Arimathée, conseiller honorable qui lui-même aussi attendait le royaume de Dieu, vint et prit sur lui d'entrer auprès de Pilate ; il lui demanda le corps de Jésus.
PEUPLES	2005	Joseph d’Arimathie arriva. C’était un membre important du Conseil, et un de ceux qui attendaient le Royaume de Dieu. Il n’hésita pas à se rendre chez Pilate pour demander le corps de Jésus.
COLOMBE	1978	Joseph d'Arimathée, membre distingué du conseil, qui lui-même attendait aussi le royaume de Dieu, arriva. Il eut le courage de se rendre chez Pilate pour lui demander le corps de Jésus.
SEGOND-21	2007	Joseph d'Arimathée arriva. C'était un membre éminent du conseil, qui attendait lui aussi le royaume de Dieu. Il osa se rendre vers Pilate pour demander le corps de Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	arriva Joseph d'Arimathée, conseiller de distinction, qui lui-même attendait aussi le royaume de Dieu. Il osa se rendre vers Pilate, pour demander le corps de Jésus.
MAREDSOUS	2004	Joseph d'Arimathie, membre distingué du Conseil, qui lui aussi attendait le royaume de Dieu, intervint. Il eut l'audace d'aller trouver Pilate et lui demanda le corps de Jésus.
BOYER	2022	vient Joseph d’Arimathie, un membre important du Conseil, qui lui aussi vivait dans l’attente du royaume du Dieu. Il a le courage d’entrer chez Pilate et réclamer le corps de Jésus.
BAYARD	2018	Joseph d’Arimathie, un membre bien connu du Conseil, qui attendait le règne de Dieu, eut le courage d’aller chez Pilate et de réclamer le corps de Jésus.
KUETU	2023	arriva Yossef d'Arimathée, conseiller honorable, qui attendait aussi le Royaume d'Elohîm. Il osa se rendre vers Pilate pour demander le corps de Yéhoshoua.
CHOURAQUI	1977	Vient Iosseph de Ramataîm, un noble conseiller. Lui aussi attendait le royaume d’Elohîms. Prenant courage, il entre chez Pilatus et demande le corps de Iéshoua. ›
CALAME	2012	Yawseph de Ramthâ, conseiller honorable, qui lui-même attendait le Royaume d’Alâhâ, osa entrer chez Pilatos, et demanda le corps de Yéchou’.
TRESMONTANT	2007	et alors il est venu iôseph celui de ha-ramataïm un vénérable magistrat membre du conseil et lui aussi il attendait le règne de dieu et il a rempli son cœur [d'audace] et il est entré chez pilatus et il a demandé le corps de ieschoua
STERN	2018	Yossef de Ramatayim, un membre important du Sanhédrin, qui attendait lui aussi le Royaume de Dieu, vint courageusement trouver Pilate pour demander le corps de Yéchoua.
LIENART	1951	Joseph d'Arimathie, membre notable du Conseil, qui attendait lui aussi le Royaume de Dieu, eut le courage d'aller chez Pilate et lui demanda le corps de Jésus.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Joseph d'Arimathie, membre notable du Conseil, qui attendait lui aussi le Royaume de Dieu, eut le courage d'aller chez Pilate et lui demanda le corps de Jésus.
ABBE-CRAMPON	1923	vint Joseph d'Arimathie, membre honoré du grand conseil, qui attendait, lui aussi, le royaume de Dieu. Il alla hardiment auprès de Pilate pour demander le corps de Jésus.
LAUSANNE	1872	il vint un conseiller de distinction, Joseph d'Arimathée, qui lui-même était aussi dans l'attente du royaume de Dieu. S'étant enhardi, il entra chez Pilate et demanda le corps de Jésus.
GENEVE	1669	Joſeph d'Arimathée, conſeiller honorable (lequel auſſi attendoit le regne de Dieu) s'eſtant enhardi, s'en vint vers Pilate, & [lui] demanda le corps de Jeſus.
MARTIN_1707	1707	Joseph d’Arimathée, Conseiller honorable, qui attendait aussi le Règne de Dieu, s’étant enhardi, vint à Pilate, et [lui] demanda le corps de Jésus.
MARTIN_1744	1744	Joseph d'Arimathée, Conseiller honorable, qui attendait aussi le Règne de Dieu, s'étant enhardi, vint à Pilate, et [lui] demanda le corps de Jésus.
OSTERVALD_1744	1744	Joseph d'Arimathée qui était un sénateur de considération et qui attendait aussi le règne de Dieu, vint avec hardiesse vers Pilate et lui demanda le corps de Jésus.
OSTERVALD_1881	1881	Joseph d'Arimathée, conseiller fort considéré, qui attendait aussi le royaume de Dieu, vint avec hardiesse vers Pilate, et lui demanda le corps de Jésus.
KING-JAMES	2006	Joseph d'Arimathée, conseiller honorable, qui attendait aussi le royaume de Dieu, vint, et se présenta avec hardiesse à Pilate, et lui demanda le corps de Jésus.
SACY	1759	Joseph d’Arimathée, qui était un homme de considération & sénateur, & qui attendait aussi le royaume de Dieu, s’en vient hardiment trouver Pilate, & lui demanda le corps de Jesus.
ABBE-FILLION	1895	Joseph d'Arimathie, membre distingué du conseil, qui attendait, lui aussi, le royaume de Dieu, vint et entra hardiment chez Pilate, et demanda le corps de Jésus.
EDMOND-STAPFER	1889	Joseph, celui qui est d'Arimathée, membre estimé du Grand-Conseil, et qui lui aussi attendait le Royaume de Dieu, alla hardiment se présenter à Pilate et lui demanda le corps de Jésus.
OLTRAMARE	1874	Joseph d'Arimathée arriva sur le soir: c'était un sénateur distingué par ses manières; il attendait, lui aussi, le royaume de Dieu. Il avait osé se rendre auprès de Pilate, pour lui demander le corps de Jésus.
MONDE-NOUVEAU	1995	arriva Joseph d’Arimathée, membre honorable du Conseil, qui lui aussi attendait le royaume de Dieu. Il eut le courage d’entrer chez Pilate et demanda le corps de Jésus.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Joseph d’Arimathie, membre respecté du Conseil qui attendait lui aussi le royaume de Dieu, eut le courage d’aller voir Pilate pour lui demander le corps de Jésus.
NEUFCHATEL	1899	Joseph d'Arimathée, conseiller de distinction, qui attendait, lui aussi, le royaume de Dieu, vint, et s'étant enhardi, il entra chez Pilate et lui demanda le corps de Jésus.
PAROLE-DE-VIE	2000	Joseph, de la ville d'Arimathée, arrive. C'est un notable du Tribunal religieux. Il attend, lui aussi, le Royaume de Dieu. Courageusement, il va chez Pilate et il lui demande le corps de Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Joseph d'Arimathée intervint. C'était un membre respecté du conseil suprême, et il attendait, lui aussi, la venue du règne de Dieu. Il alla courageusement demander à Pilate le corps de Jésus.
FRANCAIS-C	1982	{voir Marc 15:42} (~)
SEMEUR	2000	Joseph d’Arimathée arriva. C’était un membre éminent du Grand-Conseil qui, lui aussi, vivait dans l’attente du royaume de Dieu. Il eut le courage de se rendre chez Pilate pour lui demander le corps de Jésus.
PAROLE-VIVANTE	2013	Joseph d’Arimathée était un membre estimé du Conseil supérieur des Juifs. Il vivait, lui aussi, dans l’attente du règne de Dieu. Il prit une décision courageuse et alla trouver Pilate pour lui demander le corps de Jésus.
NVG	2022	Joseph vint d'Arimathie avec le noble conseil, qui lui-même attendait le royaume de Dieu, et entra hardiment dans Pilate et demanda le corps de Jésus.

MARC 15 44 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Le cependant Pilatus étonna si déjà il a trépassé et ayant appelé auprès le centurion le surinterrogea si vieillement il détrépassa·
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant, Pilate s’est-étonné que (= si) déja il se-trouve-avoir-péri. Et ayant-appelé-vers lui le centurion, il l’a-pressé-de-questions [pour savoir] si [c’est] vieillement-qu’il a-péri-par-trépas.
LEFEVRE	2005	Et Pilate s’émerveillait qu’il était déjà mort. Et il appela le centenier, et l’interrogea s’il était déjà mort.
OLIVETAN	2022	& Pilate se esmerueilloit sil estoit desja par ordre la narration des chosesqui entre nous mort. Et appella le Centenier; & linterrogua sil estoit ia mort.
JACQUELINE	1992	Pilate s'étonne qu'il soit déjà mort. Il appelle à lui le centurion et l'interroge : s'il est bien mort depuis longtemps ?
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Pilate s’étonna qu’il fût déjà mort, et faisant appeler le centurion, il lui demanda s’il était mort depuis longtemps.
SEGOND-NBS	2002	Etonné qu’il soit déjà mort, Pilate fit appeler le centurion et lui demanda s’il était mort depuis longtemps.
OECUMENIQUE	1976	Pilate s'étonna qu'il soit déjà mort. Il fit venir le centurion et lui demanda s'il était mort depuis longtemps.
JERUSALEM	1973	Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort et, ayant fait appeler le centurion, il lui demanda s'il était mort depuis longtemps.
ALBERT-RILLIET	1858	Mais Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort, et ayant fait appeler le centurion, il lui demanda si déjà il était mort;
LITURGIE	2013	Pilate s’étonna qu’il soit déjà mort ; il fit appeler le centurion, et l’interrogea pour savoir si Jésus était mort depuis longtemps.
AMIOT	1950	Pilate, s'étonna qu'il fût déjà mort et, ayant fait venir le centurion, il lui demanda s'il était déjà mort.
GROSJEAN	1971	Pilate s’étonna qu’il fût déjà mort, il fit appeler le centurion et lui demanda si Jésus était mort depuis longtemps.
DARBY	1885	Et Pilate s’étonna, [ayant peine à croire] qu’il fût déjà mort ; et ayant appelé le centurion, il lui demanda s’il y avait longtemps qu’il était mort.
DARBY-REV	2006	Pilate s'étonna qu'il soit déjà mort. Il appela le centurion et lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
PEUPLES	2005	Pilate s’étonna que Jésus soit déjà mort. Il appela donc l’officier et l’interrogea pour savoir s’il était bien mort depuis un moment.
COLOMBE	1978	Étonné qu'il soit déjà mort, Pilate fit appeler le centurion et lui demanda s'il était mort depuis longtemps.
SEGOND-21	2007	Pilate s'étonna qu'il soit déjà mort; il fit venir l'officier et lui demanda si Jésus était mort depuis longtemps.
LOUIS-SEGOND	1910	Pilate s'étonna qu'il fût mort si tôt; fit venir le centenier et lui demanda s'il était mort depuis longtemps.
MAREDSOUS	2004	Pilate, étonné qu'il fût mort si tôt, fit venir le centurion et lui demanda si Jésus était bien mort .
BOYER	2022	Et Pilate s’étonne qu’il soit déjà mort. Oui, il appelle le centurion et l’interroge : « Est-il déjà mort ? »
BAYARD	2018	Étonné qu’il soit déjà mort, Pilate fit appeler le centurion, lui demanda s’il était bien mort depuis un certain temps.
KUETU	2023	Et Pilate s'étonna qu'il soit déjà mort. Et ayant fait venir le centenier, il lui demanda s'il était mort depuis longtemps.
CHOURAQUI	1977	Pilatus s’étonne qu’il soit déjà mort. Il appelle le centurion et l’interroge : a-t-il déjà expiré ?
CALAME	2012	Pilatos s’étonna qu’il fût déjà mort. Il appela le centurion, et lui demanda s’il était mort avant l’heure.
TRESMONTANT	2007	et alors pilatus il s'est étonné [et il a demandé] est-ce qu'il est déjà mort et il a fait appeler le centurion et il l'a interrogé [pour savoir] si c'est depuis longtemps qu'il est mort
STERN	2018	Pilate fut surpris d’apprendre qu’il était déjà mort. Il fit appeler l’officier et lui demanda s’il y avait longtemps que Yéchoua était mort.
LIENART	1951	Pilate s'étonna qu'il fut déjà mort, appela le centurion et lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Pilate s'étonna qu'il fut déjà mort, appela le centurion et lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
ABBE-CRAMPON	1923	Mais Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort, fit venir le centurion, et lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
LAUSANNE	1872	Et Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort; et ayant fait venir le centurion, il lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
GENEVE	1669	Et Pilate s'eſtonna de ce qu'il eſtoit déja mort: puis ayant appellé le Centenier, il l'interrogea s'il y avoit long-temps qu'il eſtoit mort.
MARTIN_1707	1707	Et Pilate s’étonna qu’il fût déjà mort: et ayant appelé le Centenier, il lui demanda s’il y avait longtemps qu’il était mort.
MARTIN_1744	1744	Et Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort ; et ayant appelé le Centenier, il lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
OSTERVALD_1744	1744	Et Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort et ayant appelé le centenier, il lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
OSTERVALD_1881	1881	Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort; et ayant appelé le centenier, il lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
KING-JAMES	2006	Et Pilate s'étonna qu'il soit déjà mort; et ayant appelé à lui le centenier, il lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
SACY	1759	Pilate s’étonnant qu’il fût mort sitôt, fit venir le centenier, & lui demanda s’il était déjà mort.
ABBE-FILLION	1895	Pilate s'étonna qu'Il fût mort si tôt; et ayant fait venir le centurion, il lui demanda s'Il était déjà mort.
EDMOND-STAPFER	1889	Surpris qu'il fût mort sitôt, Pilate fit appeler le centurion et lui demanda s'il était mort depuis longtemps.
OLTRAMARE	1874	Pilate, surpris de ce que Jésus était déjà mort, fit venir le centurion et lui demanda s'il y avait longtemps que Jésus était mort;
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Pilate s’étonna qu’il soit déjà mort et, faisant appeler l’officier, il lui demanda s’il était déjà mort.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Mais Pilate se demanda s’il était possible que Jésus soit déjà mort. Il fit donc appeler l’officier pour lui demander si c’était le cas.
NEUFCHATEL	1899	Mais Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort; et, ayant appelé le centenier, il lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort.
PAROLE-DE-VIE	2000	Pilate est étonné d'apprendre que Jésus est déjà mort. Il fait venir l'officier romain et lui pose cette question : « Est-ce qu'il est mort depuis longtemps ? »
FRANCAIS-C-N	2019	Pilate fut étonné d'apprendre qu'il était déjà mort. Il fit appeler le centurion et lui demanda si Jésus était mort depuis longtemps.
FRANCAIS-C	1982	Mais Pilate fut étonné d'apprendre qu'il était déjà mort. Il fit donc appeler le capitaine et lui demanda si Jésus était mort depuis longtemps.
SEMEUR	2000	Pilate fut surpris d’apprendre que Jésus était déjà mort. Il fit appeler l’officier de service et lui demanda s’il était mort depuis longtemps.
PAROLE-VIVANTE	2013	Pilate fut surpris d’apprendre que Jésus était déjà mort. Il fit appeler l’officier de service et lui demanda s’il était mort depuis longtemps.
NVG	2022	Mais Pilate se demanda s'il était déjà mort, et, s'approchant du centurion, lui demanda s'il était déjà mort.

MARC 15 45 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant connu à partir du centurion il gratifia le corps tombé au Ioseph.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-connu [la chose] de-la-part-du centurion, il a-donné-gratuitement le cadavre à Joseph.— Ainsi, c’est un Joseph qui l’a accueilli à sa naissance, et c’est un Joseph qui le reccueille endormi dans la mort.
LEFEVRE	2005	Et quand (il) connut ce du centenier, il donna le corps à Joseph.
OLIVETAN	2022	Et quand il congneut ce du Centenier; il donna le corps a Joseph.
JACQUELINE	1992	Renseigné par le centurion il octroie le cadavre à Joseph.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et renseigné par le centurion, il octroya le cadavre à Joseph.
SEGOND-NBS	2002	Renseigné par le centurion, il donna le corps à Joseph.
OECUMENIQUE	1976	Et, renseigné par le centurion, il permit à Joseph de prendre le cadavre.
JERUSALEM	1973	Informé par le centurion, il octroya le corps à Joseph.
ALBERT-RILLIET	1858	et l'ayant appris du centurion, il fit don du cadavre à Joseph.
LITURGIE	2013	Sur le rapport du centurion, il permit à Joseph de prendre le corps.
AMIOT	1950	Informé par le centurion, il accorda le cadavre à Joseph.
GROSJEAN	1971	Renseigné par le centurion, il fit don du cadavre à Joseph.
DARBY	1885	Et l’ayant appris du centurion, il donna le corps à Joseph.
DARBY-REV	2006	Quand il l'eut appris du centurion, il donna le corps à Joseph.
PEUPLES	2005	Renseigné par cet officier, Pilate autorisa Joseph à prendre le corps.
COLOMBE	1978	Renseigné par le centurion, il donna le corps à Joseph.
SEGOND-21	2007	Une fois renseigné par l'officier, il fit remettre le corps à Joseph.
LOUIS-SEGOND	1910	S'en étant assuré par le centenier, il donna le corps à Joseph.
MAREDSOUS	2004	Sur le rapport du centurion, il fit remettre le corps à Joseph.
BOYER	2022	Et ayant confirmation du centurion, il offre la dépouille à Joseph.
BAYARD	2018	Le centurion l’ayant confirmé, il accorda le cadavre à Joseph.
KUETU	2023	Et l’ayant appris du centenier, il donna le corps à Yossef.
CHOURAQUI	1977	Il l’apprend du centurion et accorde le cadavre à Iosseph.
CALAME	2012	Informé, il donna le corps à Yawseph.
TRESMONTANT	2007	et il l'a appris de la bouche du centurion et il a accordé le cadavre à iôseph
STERN	2018	Ayant confirmé qu’il l’était, l’officier donna le corps à Yossef.
LIENART	1951	Renseigné par le centurion, il donna le cadavre à Joseph.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Renseigné par le centurion, il donna le cadavre à Joseph.
ABBE-CRAMPON	1923	Renseigné par le centurion, il accorda le cadavre à Joseph.
LAUSANNE	1872	Et quand il l'eut appris du centurion, il donna le corps à Joseph.
GENEVE	1669	Ce qu'ayant connu du Centenier, il donna le corps à Joſeph.
MARTIN_1707	1707	Ce qu’ayant appris du Centenier, il donna le corps à Joseph.
MARTIN_1744	1744	Ce qu'ayant appris du Centenier, il donna le corps à Joseph.
OSTERVALD_1744	1744	Et l'ayant appris du centenier, il donna le corps à Joseph.
OSTERVALD_1881	1881	Et l'ayant appris du centenier, il donna le corps à Joseph.
KING-JAMES	2006	Et après l'avoir appris du centenier, il donna le corps à Joseph.
SACY	1759	Le centenier l’en ayant assuré, il donna le corps à Joseph.
ABBE-FILLION	1895	Et lorsqu'il s'en fut assuré par le centurion, il donna le corps à Joseph.
EDMOND-STAPFER	1889	Informé par le centurion, il donna le corps à Joseph.
OLTRAMARE	1874	et, sur le rapport du centurion, il accorda gratuitement le cadavre à Joseph.
MONDE-NOUVEAU	1995	Et après s’en être assuré auprès de l’officier, il octroya le cadavre à Joseph.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Comme l’officier lui en donna la confirmation, il permit à Joseph de prendre le corps.
NEUFCHATEL	1899	Et l'ayant appris du centenier, il fit don du cadavre à Joseph.
PAROLE-DE-VIE	2000	L'officier romain le renseigne, puis Pilate permet à Joseph de prendre le corps de Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Renseigné par le centurion, il permit à Joseph de prendre le corps.
FRANCAIS-C	1982	Après avoir reçu la réponse de l'officier, il permit à Joseph d'avoir le corps.
SEMEUR	2000	Renseigné par le centurion, il autorisa Joseph à disposer du corps.
PAROLE-VIVANTE	2013	Celui-ci lui confirma le fait. Pilate ordonna donc que le corps soit mis à la disposition de Joseph.
NVG	2022	et quand il a appris du centurion, il a donné le corps à Joseph.

MARC 15 46 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Et ayant acheté à l'agora un sindon l'ayant saisi du haut vers le bas il l'enroula au sindon et le posa dans un mémorial qui était ayant été taillé du sortant de la roche et il roula auprès une pierre sur la porte du mémorial.
ALAIN-DUMONT	2021	Et ayant-fait-acquisition-sur-la-place-publique-d’un drap-de-lin, l’ayant-départi-de [la croix], il l’a-enroulé dans le drap-de-lin et l’a-placé dans un mémorial qui était se-trouvant-avoir-été-taillé à-partir-d’un rocher, et il a-roulé une pierre sur la porte du mémorial.
LEFEVRE	2005	Et Joseph acheta un linceul, et le mit ius de la croix, l’enveloppa du lin ceul et le mit dedans le monument, lequel était taillé dans la pierre. Et (il) roula une pierre contre l’huis du monument.
OLIVETAN	2022	Et ayant achetevng linceul; le mist ius; & lenueloppa du linceul; & le mist dedans le monument; lequel estoit taille de la pierre: et roulla une pierre sur lhuys du monument.
JACQUELINE	1992	Celui-ci achète un drap. Il le descend l'enveloppe du drap et le dépose dans une sépulture taillée dans le roc. Puis il roule une pierre contre la porte du sépulcre.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Et ayant acheté un linceul, descendu [Jésus de la croix], il l’enveloppa du linceul et le déposa dans une tombe qui était taillée en plein roc ; puis il roula une pierre contre l’entrée du tombeau.
SEGOND-NBS	2002	Celui–ci acheta un drap, descendit Jésus de la croix, l’enveloppa avec le drap et le mit dans un tombeau taillé dans le roc, puis il roula une pierre contre l’entrée du tombeau.
OECUMENIQUE	1976	Après avoir acheté un linceul, Joseph descendit Jésus de la croix et l'enroula dans le linceul. Il le déposa dans une tombe qui était creusée dans le rocher et il roula une pierre à l'entrée du tombeau.
JERUSALEM	1973	Celui-ci, ayant acheté un linceul, descendit Jésus, l'enveloppa dans le linceul et le déposa dans une tombe qui avait été taillée dans le roc; puis il roula une pierre à l'entrée du tombeau.
ALBERT-RILLIET	1858	Et ayant acheté un linceul, il l'enveloppa dans le linceul après l'avoir descendu, et il le déposa dans un sépulcre, qui avait été taillé dans le roc, et il roula une pierre contre l'entrée du sépulcre.
LITURGIE	2013	Alors Joseph acheta un linceul, il descendit Jésus de la croix, l’enveloppa dans le linceul et le déposa dans un tombeau qui était creusé dans le roc. Puis il roula une pierre contre l’entrée du tombeau.
AMIOT	1950	Et ayant acheté un linceul, il descendit Jésus de la croix, l'enveloppa dans le linceul, le déposa dans un sépulcre, dans le roc, et roula une pierre à l'entrée du sépulcre.
GROSJEAN	1971	Joseph acheta un linceul, descendit Jésus, l’enveloppa du linceul et le déposa dans un tombeau qui était taillé dans la roche; puis il roula une pierre contre la porte du tombeau.
DARBY	1885	Et Joseph, ayant acheté un linceul, le descendit, et l’enveloppa du linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc, et roula une pierre contre la porte du sépulcre.
DARBY-REV	2006	Alors Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus, l'enveloppa du linceul et le mit dans un tombeau qui était taillé dans le roc ; et il roula une pierre contre l'entrée du tombeau.
PEUPLES	2005	Il acheta un drap, descendit le corps de la croix et l’enveloppa dans le drap. Puis il le déposa dans un tombeau taillé dans le roc et roula une pierre devant l’entrée du tombeau.
COLOMBE	1978	Celui-ci acheta un linceul, descendit Jésus (de la croix), l'enveloppa du linceul et le déposa dans une tombe taillée dans le roc, puis il roula une pierre à l'entrée du tombeau.
SEGOND-21	2007	Joseph acheta un drap de lin, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa dans le drap de lin et le déposa dans un tombeau taillé dans la roche. Puis il roula une pierre à l'entrée du tombeau.
LOUIS-SEGOND	1910	Et Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc. Puis il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.
MAREDSOUS	2004	Celui-ci acheta un linceul, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa du linceul, le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc et fit rouler une pierre à l'entrée du caveau.
BOYER	2022	Lui achète un drap de lin. Il le descend et l’enveloppe dans le drap. Et le dépose dans un tombeau, taillé dans la roche. Et il roule une pierre à l’ouverture du tombeau.
BAYARD	2018	Joseph le décrocha, l’enveloppa dans un drap qu’il avait acheté, le déposa dans une tombe qui avait été creusée dans le roc et roula une pierre à l’entrée du tombeau.
KUETU	2023	Et ayant acheté un linceul, le descendit de la croix, et l'enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le rocher. Et il roula une pierre sur l'entrée du sépulcre.
CHOURAQUI	1977	Celui-ci achète un linceul. Il descend Iéshoua’, l’enveloppe dans le linceul, et le dépose dans une sépulture creusée dans le roc. Puis il roule une pierre contre l’entrée du sépulcre.
CALAME	2012	Yawseph acheta un linceul. Il le fit descendre, l’enveloppa, le déposa dans un tombeau creusé dans le roc, et roula une pierre à la porte du tombeau.
TRESMONTANT	2007	et alors il a acheté une toile de lin et il l'a descendu et il l'a enveloppé dans la toile de lin et il l'a déposé dans un tombeau qui avait été creusé dans le rocher et il a roulé une pierre devant l'entrée du tombeau
STERN	2018	Yossef acheta un drap de lin. Et après avoir descendu Yéchoua, il l’enveloppa dans le drap de lin puis le déposa dans une tombe qui avait été taillée dans le roc, et roula une pierre à l’entrée.
LIENART	1951	Celui-ci acheta un drap, descendit Jésus et l'enveloppa dans le drap. Il le plaça dans un tombeau taillé dans le roc. Puis il roula une pierre devant la porte du tombeau.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Celui-ci acheta un drap, descendit Jésus et l'enveloppa dans le drap. Il le plaça dans un tombeau taillé dans le roc. Puis il roula une pierre devant la porte du tombeau.
ABBE-CRAMPON	1923	Ayant acheté un linceul, il le descendit, l'enveloppa dans le linceul, le déposa dans un sépulcre qui avait été taillé dans le roc, et il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.
LAUSANNE	1872	Et [Joseph] ayant acheté une toile de lin, le descendit, l'enveloppa de la toile de lin et le déposa dans un sépulcre qui avait été taillé dans le roc; et il roula une pierre contre la porte du sépulcre.
GENEVE	1669	Et icelui ayant acheté un linceul, le deſcendit de la croix, & l'enveloppa du linceul, & le mit dans un ſepulcre qui eſtoit taillé en un roc: puis il roula une pierre à la porte du ſepulcre.
MARTIN_1707	1707	Et [Joseph] ayant acheté un linceul, le descendit de la croix, et l’enveloppa du linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc, puis il roula une pierre sur l’entrée du sépulcre.
MARTIN_1744	1744	Et [Joseph] ayant acheté un linceul, le descendit de la croix, et l'enveloppa du linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc, puis il roula une pierre sur l'entrée du sépulcre.
OSTERVALD_1744	1744	Et Joseph ayant acheté un linceul le descendit de la croix et l'enveloppa dans ce linceul et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc et il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.
OSTERVALD_1881	1881	Et Joseph ayant acheté un linceul, le descendit de la croix, l'enveloppa dans ce linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc; et il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.
KING-JAMES	2006	Et Joseph avait acheté du lin fin, le descendit de la croix, et l'enveloppa dans ce lin, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc; et il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.
SACY	1759	Joseph ayant acheté un linceul, descendit Jesus de la croix, l’enveloppa dans le linceul, le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc, & roula une pierre jusqu’à l’entrée du sépulcre.
ABBE-FILLION	1895	Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, L'enveloppa dans le linceul, et Le déposa dans un sépulcre qui était taillé dans le roc; puis il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.
EDMOND-STAPFER	1889	Celui-ci, ayant acheté un linceul, descendit le corps de la croix, l'enveloppa du linceul et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, puis il roula une pierre contre la porte du tombeau.
OLTRAMARE	1874	Alors Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa dans le linceul, le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, et roula une pierre à l'entrée du sépulcre.
MONDE-NOUVEAU	1995	Alors celui-ci acheta du fin lin et descendit [Jésus], il l’enveloppa dans le fin lin et le déposa dans une tombe qui était creusée dans le roc ; et il roula une pierre jusqu’à l’entrée de la tombe de souvenir.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Après avoir acheté du fin lin et avoir descendu le corps, Joseph l’enveloppa dans le fin lin et le déposa dans une tombe qui était creusée dans la roche. Puis il roula une pierre jusqu’à l’entrée de la tombe.
NEUFCHATEL	1899	Et Joseph, ayant acheté un linceul, l'enveloppa dans ce linceul, après l'avoir descendu de la croix, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc; et il roula une pierre devant la porte du sépulcre.
PAROLE-DE-VIE	2000	Joseph achète un drap. Il descend le corps de la croix, il l'enveloppe dans le drap et le met dans une tombe creusée dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer l'entrée de la tombe.
FRANCAIS-C-N	2019	Joseph acheta un drap de lin, il descendit Jésus de la croix, l'enveloppa dans le drap et le déposa dans un tombeau taillé dans la roche. Puis il roula une grosse pierre pour fermer l'entrée du tombeau.
FRANCAIS-C	1982	Joseph acheta un drap de lin, il descendit le corps de la croix, l'enveloppa dans le drap et le déposa dans un tombeau qui avait été creusé dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer l'entrée du tombeau.
SEMEUR	2000	Celui-ci, après avoir acheté un drap de lin, descendit le corps de la croix, l’enveloppa dans le drap et le déposa dans un tombeau taillé dans le roc. Puis il roula un bloc de pierre devant l’entrée du tombeau.
PAROLE-VIVANTE	2013	Celui-ci, après avoir acheté un linceul, détacha le corps de la croix, l’enveloppa dans le linceul et le déposa dans une tombe taillée en plein roc. Finalement, il roula un bloc de pierre devant l’entrée du tombeau.
NVG	2022	Et il acheta un linceul et, le déposant, l'enveloppa dans un linceul et le plaça dans un tombeau taillé dans le roc, et roula la pierre jusqu'à l'entrée du tombeau.

MARC 15 47 EL RO FR TE

NOUVELLE_DISPOSITION	2023	La cependant Maria la Magdalene et Maria celle de Iosetos observaient où il a été posé.
ALAIN-DUMONT	2021	Cependant-que Marie, la Magdalène, et Marie, [la femme] de Joset, observaient-avec-attention où il se-trouve-avoir-été-placé.
LEFEVRE	2005	Et Marie Madgeleine et Marie mère de José regardaient là où il serait mis.
OLIVETAN	2022	Et Marie Magdalaine; & Marie mere de Ioses; regardoient la ou il seroit mis.
JACQUELINE	1992	Marie la Magdaléenne et Marie celle de Joset regardaient où il était mis.
OSTY-ET-TRINQUET	1973	Marie la Magdaléenne et Marie, [mère] de Joset, regardaient où il était mis.
SEGOND-NBS	2002	Marie–Madeleine et Marie, mère de José, regardaient où on l’avait mis.
OECUMENIQUE	1976	Marie de Magdala et Marie, mère de José, regardaient où on l'avait déposé.
JERUSALEM	1973	Or, Marie de Magdala et Marie, mère de Joset, regardaient où on l'avait mis.
ALBERT-RILLIET	1858	Or Marie la Magdalène et Marie mère de Josès regardaient où on le mettait.
LITURGIE	2013	Or, Marie Madeleine et Marie, mère de José, observaient l’endroit où on l’avait mis.
AMIOT	1950	Cependant Marie-Madeleine et Marie, mère de José, regardaient bien où on le mettait.
GROSJEAN	1971	Marie Madeleine et Marie, mère de Joset, regardaient où on le mettait.
DARBY	1885	Et Marie de Magdala, et Marie, la [mère] de Joses, regardaient où on le mettait.
DARBY-REV	2006	Marie de Magdala, ainsi que Marie, la mère de Joses, regardaient où on le mettait.
PEUPLES	2005	Marie de Magdala et Marie, mère de Joset, observaient l’endroit où on le déposait.
COLOMBE	1978	Marie-Madeleine et Marie, (mère) de Jacques, regardaient où on le mettait.
SEGOND-21	2007	Marie de Magdala et Marie la mère de Joses regardaient où l'on déposait Jésus.
LOUIS-SEGOND	1910	Marie de Magdala, et Marie, mère de Joses, regardaient où on le mettait.
MAREDSOUS	2004	Marie de Magdala et Marie, mère de José, regardaient où on le mettait. Mt 28.1-8 – Lc 24.1-12 – Jn 20.1-2
BOYER	2022	Alors elle, Marie la Magdaléenne, et Marie, celle de Joseph, contemplaient le lieu de sa déposition.
BAYARD	2018	Marie de Magdala et Marie, la mère de José, observaient le lieu où il avait été déposé.
KUETU	2023	Et Myriam-Magdeleine, et Myriam, mère de Yossef, regardaient où on le mettait.
CHOURAQUI	1977	Miriâm de Magdala et Miriâm, celle de Iosseph, contemplent où il est déposé.
CALAME	2012	Et Maryam Magdelâïtâ, et Maryam, celle de Yossi, regardèrent où il fut mis.
TRESMONTANT	2007	et mariam de magdala et puis mariam celle de iôsei elles ont regardé là où il a été déposé
STERN	2018	Miryam de Magdala et Miryam, la mère de Yossi, regardaient où on l’avait déposé.
LIENART	1951	Marie de Magdala et Marie, mère de José, regardaient bien où il se trouvait placé.
PIROT-ET-CLAMER	1950	Marie de Magdala et Marie, mère de José, regardaient bien où il se trouvait placé.
ABBE-CRAMPON	1923	Or Marie la Magdaléenne et Marie, mère de José, observaient où il était déposé.
LAUSANNE	1872	Or Marie de Magdala et Marie [mère] de Joses regardaient où on le mettait.
GENEVE	1669	Et Marie Magdeleine, & Marie [mere] de Joſes, regardoyent où on le mettoit.
MARTIN_1707	1707	Et Marie Magdelaine, et Marie [mère] de Joses regardaient où on le mettait.
MARTIN_1744	1744	Et Marie-Magdeleine, et Marie [mère] de Joses regardaient où on le mettait.
OSTERVALD_1744	1744	Et Marie Magdelaine et Marie mère de Joses regardaient où on le mettait.
OSTERVALD_1881	1881	Et Marie de Magdala et Marie, mère de Joses, regardaient où on le mettait.
KING-JAMES	2006	Et Marie de Magdala et Marie, mère de Joses, regardaient où on le mettait.
SACY	1759	Cependant Marie Magdeleine, & Marie, mère de Joseph, regardaient où on le mettait.
ABBE-FILLION	1895	Cependant Marie-Madeleine, et Marie, mère de Joseph, regardaient où on Le mettait.
EDMOND-STAPFER	1889	Or, Marie Magdeleine et Marie, mère de Josès, regardaient où on le mettait.
OLTRAMARE	1874	Marie Madeleine et Marie, mère de Joses, observaient le lieu où l’on mettait le corps.
MONDE-NOUVEAU	1995	Mais Marie la Magdalène et Marie la mère de Joses continuaient à regarder où on l’avait déposé.
MONDE-NOUVEAU-REV	2018	Marie de Magdala et Marie mère de José restèrent là à regarder l’endroit où Jésus avait été déposé.
NEUFCHATEL	1899	Or, Marie-Magdelaine et Marie, mère de Josès, regardaient où on l'avait mis.
PAROLE-DE-VIE	2000	Marie de Magdala et Marie, mère de José, regardent l'endroit où on met Jésus.
FRANCAIS-C-N	2019	Marie de Magdala et Marie la mère de José regardaient l'endroit où on l'avait mis.
FRANCAIS-C	1982	Marie de Magdala et Marie la mère de Joses regardaient où on mettait Jésus.
SEMEUR	2000	Marie de Magdala et Marie, mère de Joses, regardaient où il le mettait.
PAROLE-VIVANTE	2013	Or, Marie de Magdala et Marie, mère de José, suivaient toute la scène, elles regardaient attentivement l’endroit où on l’avait mis.
NVG	2022	Et Marie-Madeleine et Marie Joset regardaient où il était déposé.