ȻINDEXNDHELLENEROMAINFRANCAISTECHNIQUELEMMECONFLITBAILLYMINIDICOGUÉMATRIECODE

MATTHIEU MARC LUC JEAN ACTES 

ROMAINS 1CORINTHIENS 2CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS 

1THESSALONICIENS 2THESSALONICIENS 1TIMOTHEE 2TIMOTHEE TITE PHILEMON [ HEBREUX ] 

JACQUES 1PIERRE 2PIERRE 1JEAN 2JEAN 3JEAN JUDAS APOCALYPSE

CH1 CH2 CH3 CH4 CH5 CH6 CH7 CH8 [ CH9 ] CH10 CH11 CH12 CH13 

V1 V2 V3 V4 V5 V6 V7 V8 V9 V10 V11 V12 V13 V14 V15 V16 V17 V18 V19 V20 V21 V22 V23 V24 V25 V26 V27 V28 

HEBREUX 9 1 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	¶ 9,1° 𝔓⁴⁶ B 6. 629. 1739. 1881 syp co ¦txt א A D K L P 0278. 0285. 33. 81. 104. 365. 630. 1241. 1505. 2464 𝔐 latt syh |⸆σκηνη 6mg. 81. 104. 326. 365. 629. 630. 2464 vgvg-ms
VATICANUS_A	330	Ειχε μεˉ ουν η πρωτη δικαιωματα λατρειας το τε αγιοˉ κοσμικον
SINAITICUS_A	360	Ειχε μεν ουν και η πρωτη δικαιωματα λατριας το τε αγιον κοσμικον
ALEXANDRINUS_A	390	[Ειχεν] μεν ουν και η πρωτη δικαι[ωμα]τ̣α λατρειας το τε αγιον κοσμι[κον]
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Εἶχεν μὲν οὖν [καὶ] ἡ πρώτη δικαιώματα λατρείας τό τε ἅγιον κοσμικόν.
NESTLE_ALAND_28	2016	Εἶχεν μὲν οὖν °[καὶ] ἡ πρώτη ⸆ δικαιώματα λατρείας τό τε ἅγιον κοσμικόν.
WESTCOTT_HORT	1885	Εἶχε μὲν οὖν [καὶ] ἡ πρώτη δικαιώματα λατρείας τό τε ἅγιον κοσμικόν.
SBL	2011	Εἶχε μὲν ⸀οὖν ἡ πρώτη δικαιώματα λατρείας τό τε ἅγιον κοσμικόν.
TISCHENDORF	1872	Εἶχε μὲν οὖν καὶ ἡ πρώτη δικαιώματα λατρείασ τό τε ἅγιον κοσμικόν.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Εἶχεν μὲν οὖν καὶ ἡ πρώτη δικαιώματα λατρείας, τό τε ἅγιον κοσμικόν.
STEPHANUS	1550	Εἶχε μὲν οὖν καὶ ἡ πρώτη σκηνὴ δικαιώματα λατρείας, τό, τε ἅγιον κοσμικόν.
SCRIVENER	1894	Εἶχε μὲν οὖν καὶ ἡ πρώτη δικαιώματα λατρείας, τό τε ἅγιον κοσμικόν.
KING_JAMES	2020	Εἶχε μὲν οὖν καὶ ἡ πρώτη δικαιώματα λατρείας, τό τε ἅγιον κοσμικόν.

HEBREUX 9 2 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 2⸆και το χρυσουν θυμιατηριον B samss (cf vs 4 ⸂) |⸀ἁγία 365. 629 b vgmss ¦τα αγια B ¦αγια αγιων 𝔓⁴⁶ A D* vgmss ¦txt D² K L 0278. 33. 81. 104. 630. 1241. 1505. 1739. 1881. 2464 𝔐 (sine acc. א D¹ I P)
VATICANUS_A	330	σκηνη γαρ κατεσκευασθη η πρωτη εν η η τε λυχνια και η τραπεζα και η προθεσις των αρτων και το χρυσουν θυμιατηριοˉ ητις λεγεται τα Αγια
SINAITICUS_A	360	Σκηνη γαρ κατεσκευασθη η πρωτη εν η η τε λυχνια και η τραπεζα και η προθεσις των αρτωˉ ητις λεγεται αγια
ALEXANDRINUS_A	390	Σκηνη γαρ κατεσκευασθη [η πρ]ωτη εν η η τε λυχνια και η τρα[πε]ζα και η προθεσεις των αρτωˉ [ητ]ις λεγεται αγια αγιων
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων, ἥτις λέγεται Ἅγια·
NESTLE_ALAND_28	2016	σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων ⸆, ἥτις λέγεται ⸀Ἅγια·
WESTCOTT_HORT	1885	σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων, ἥτις λέγεται Ἅγια·
SBL	2011	σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων, ἥτις λέγεται Ἅγια·
TISCHENDORF	1872	σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσισ τῶν ἄρτων, ἥτισ λέγεται ἅγια·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη, ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων, ἥτις λέγεται ἅγια.
STEPHANUS	1550	σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων, ἥτις λέγεται ἁγία.
SCRIVENER	1894	σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη, ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων, ἥτις λέγεται ἅγια.
KING_JAMES	2020	Σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη· ἡ πρώτη, ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία, καὶ ἡ τράπεζα, καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων· ἥτις λέγεται ἅγια.

HEBREUX 9 3 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 3⸂τα αγια των αγιων א² B D² K L 0278. 1241. 1505 ¦αγια των αγιων P 1739 ¦ανα (!) 𝔓⁴⁶ ¦txt א* A D* Ivid 33. 81. 104. 365. 630. 1881. 2464 𝔐
VATICANUS_A	330	μετα δε το δευτερον καταπετασμα σκηνη η λεγομενη τα Αγια τωˉ Αγιων·
SINAITICUS_A	360	Μετα δε το δευτεροˉ καταπετασμα σκηνη η λεγομενη αγια αγιων
SINAITICUS_B	360	Μετα δε το δευτεροˉ καταπετασμα σκηνη η λεγομενη τα αγια των αγιων
ALEXANDRINUS_A	390	[Με]τα δε το δευτερον καταπετασμα σ̣κηνη η λεγομενη αγια αγιων
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη Ἅγια Ἁγίων,
NESTLE_ALAND_28	2016	μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη ⸂Ἅγια Ἁγίων⸃,
WESTCOTT_HORT	1885	μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη Ἅγια Ἁγίων,
SBL	2011	μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη ⸂Ἅγια Ἁγίων⸃,
TISCHENDORF	1872	μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη ἅγια ἁγίων,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη ἅγια ἁγίων,
STEPHANUS	1550	Μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη ἅγια ἁγίων,
SCRIVENER	1894	μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη ἅγια ἁγίων,
KING_JAMES	2020	Μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα, σκηνὴ ἡ λεγομένη Ἅγια ἁγίων·

HEBREUX 9 4 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 4⸂εχουσα (cf vs 2 ⸆) B samss |° B
VATICANUS_A	330	χουσα την κιβωτον της διαθηκης περικεκαλυμμενην παˉτοθεν χρυσιω εν η σταμνος χρυση εχουσα το μαννα και η ραβδος Ααρων βλαστησασα και αι πλακες της διαθηκης
VATICANUS_B	330	εχουσα την κιβωτον της διαθηκης περικεκαλυμμενην παˉτοθεν χρυσιω εν η σταμνος χρυση εχουσα το μαννα και η ραβδος Ααρων βλαστησασα και αι πλακες της διαθηκης
SINAITICUS_A	360	χρυσουˉ εχουσα θυμιατηριον και την κιβωτον της διαθηκης περικεκαλυμμενην παντοθεν χρυσιω εν η σταμνος χρυση εχουσα το μαννα και η ραβδος Ααρων η βλαστησασα και αι πλακες της διαθηκης
ALEXANDRINUS_A	390	χρυσουν εχουσα θυμιατηριον και την κιβωτον της διαθηκης περικεκαλυμμενην παντοθεˉ χρυσιω εν η σταμνος χρυση εχουσα το μαννα και η ραβδος Ααρων η βλαστησασα και αι πλακες της διαθηκης
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον καὶ τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης,
NESTLE_ALAND_28	2016	⸂χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον καὶ⸃ τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν °ἡ βλαστήσασα καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης,
WESTCOTT_HORT	1885	χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον καὶ τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης,
SBL	2011	χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον καὶ τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης,
TISCHENDORF	1872	χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον καὶ τὴν κιβωτὸν τῆσ διαθήκησ περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ἐν ᾗ στάμνοσ χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα καὶ ἡ ῥάβδοσ Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα καὶ αἱ πλάκεσ τῆσ διαθήκησ,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον, καὶ τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα, καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα, καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης·
STEPHANUS	1550	χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον, καὶ τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα, καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα, καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης·
SCRIVENER	1894	χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον, καὶ τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα, καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα, καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης·
KING_JAMES	2020	Χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον, καὶ τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα, καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα, καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης·

HEBREUX 9 5 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	υπερανω δε αυτης Χερουβειν δοξης κατασκιαζοντα το ειλαστηριον περι ων ουκ εστι νυν λεγειν κατα μερος
VATICANUS_B	330	υπερανω δε αυτης Χερουβειν δοξης κατασκιαζοντα το ιλαστηριον περι ων ουκ εστι νυν λεγειν κατα μερος
SINAITICUS_A	360	υπερανω δε αυτης Χερουβιν δοξης κατασκιαζοντα το ιλαστηριον περι ων ουκ ενεστιˉ νυν λεγειν κατα μερος
SINAITICUS_B	360	υπερανω δε αυτης Χερουβιν δοξης κατασκιαζοντα το ιλαστηριον περι ων ουκ εστιˉ νυν λεγειν κατα μερος
ALEXANDRINUS_A	390	υπερανω δε αυτης Χερουβειμ δοξης κατασκιαζον το ιλαστηριον περι ων ουκ εστιν νυν λεγειν κατα μερος
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβὶν δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέρος.
NESTLE_ALAND_28	2016	ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβὶν δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέρος.
WESTCOTT_HORT	1885	ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβεὶν δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέρος.
SBL	2011	ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβὶν δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέρος.
TISCHENDORF	1872	ὑπεράνω δὲ αὐτῆσ Χερουβεὶν δόξησ κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέροσ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβὶμ δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέρος.
STEPHANUS	1550	ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβὶμ δόξης, κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστι νῦν λέγειν κατὰ μέρος.
SCRIVENER	1894	ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβὶμ δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστι νῦν λέγειν κατὰ μέρος.
KING_JAMES	2020	Ὑπεράνω δὲ αὐτῆς χερουβιμ δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέρος.

HEBREUX 9 6 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	Τουτων δε ουτως κατεσκευασμενων εις μεν την πρωτην σκηνην δια παντος εισιασιν οι ιερεις τας λατρειας επιτελουντες
SINAITICUS_A	360	Τουτων δε ουτως κατεσκευασμενων εις μεν την πρωτην σκηνην δια παντος εισιασιν οι ιερεις τας λατρειας επιτελουντες
ALEXANDRINUS_A	390	Τουτων δε ουτως κατεσκευασμενων εις μεν την πρωτην σκηνην δια παντος εισιασιν οι ιερεις τας λατρειας επιτελουντες
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Τούτων δὲ οὕτως κατεσκευασμένων εἰς μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν διὰ παντὸς εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες,
NESTLE_ALAND_28	2016	Τούτων δὲ οὕτως κατεσκευασμένων εἰς μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν διὰ παντὸς εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες,
WESTCOTT_HORT	1885	Τούτων δὲ οὕτως κατεσκευασμένων, εἰς μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν διὰ παντὸς εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες,
SBL	2011	Τούτων δὲ οὕτως κατεσκευασμένων, εἰς μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν διὰ παντὸς εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες,
TISCHENDORF	1872	Τούτων δὲ οὕτωσ κατεσκευασμένων, εἰσ μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν διαπαντὸσ εἰσίασιν οἱ ἱερεῖσ τὰσ λατρείασ ἐπιτελοῦντεσ,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Τούτων δὲ οὕτως κατεσκευασμένων, εἰς μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν διὰ παντὸς εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς, τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες·
STEPHANUS	1550	Τούτων δὲ οὕτω κατεσκευασμένων, εἰς μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν δια _παντὸς εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες·
SCRIVENER	1894	τούτων δὲ οὕτω κατεσκευασμένων, εἰς μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν διὰ παντὸς εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς, τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες·
KING_JAMES	2020	Τούτων δὲ οὕτως κατεσκευασμένων, εἰς μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν διὰ παντός εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς, τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες.

HEBREUX 9 7 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	εις δε την δευτεραν απαξ του ενιαυτου μονος ο αρχιερευς ου χωρις αιματος ο προσφερει υπερ εαυτου και των του λαου αγνοηματωˉ·
SINAITICUS_A	360	εις δε την δευτεραν απαξ του ενιαυτου μονος ο αρχιερευς ου χωρις αιματος ο προσφερει υπερ εαυτου και των του λαου αγνοηματων
ALEXANDRINUS_A	390	εις δε την δευτεραν απαξ του ενιαυτου μονος αρχιερευς ου χωρεις αιματος ο προσφερει υπερ εαυτου και των του λαου αγνοηματων
ALEXANDRINUS_B	390	εις δε την δευτεραν απαξ του ενιαυτου μονος ο αρχιερευς ου χωρεις αιματος ο προσφερει υπερ εαυτου και των του λαου αγνοηματων
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς, οὐ χωρὶς αἵματος ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων,
NESTLE_ALAND_28	2016	εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς, οὐ χωρὶς αἵματος ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων,
WESTCOTT_HORT	1885	εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς, οὐ χωρὶς αἵματος, ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων,
SBL	2011	εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς, οὐ χωρὶς αἵματος, ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων,
TISCHENDORF	1872	εἰσ δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνοσ ὁ ἀρχιερεύσ, οὐ χωρὶσ αἵματοσ, ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς, οὐ χωρὶς αἵματος, ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων·
STEPHANUS	1550	εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεὺς, οὐ χωρὶς αἵματος, ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων.
SCRIVENER	1894	εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς, οὐ χωρὶς αἵματος, ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων·
KING_JAMES	2020	Εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς, οὐ χωρὶς αἵματος, ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ, καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων:

HEBREUX 9 8 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	τουτο δηλουντος του πνευματος του αγιου μηπω πεφανερωσθαι την των αγιων οδον ετι της πρωτης σκηνης εχουσης στασιν
SINAITICUS_A	360	τουτο δηλουντος του Π̅Ν̅Σ̅ του αγιου μηπω πεφανερωσθαι την των αγιων οδον ετι της πρωτης σκηνης εχουσης στασιν
ALEXANDRINUS_A	390	τουτο δηλουντος του Π̅Ν̅Σ̅ του αγιου μηπω πεφανερωσθαι την των αγιων οδον ετι της πρωτης σκηνης εχουσης στασιν
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	τοῦτο δηλοῦντος τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν,
NESTLE_ALAND_28	2016	τοῦτο δηλοῦντος τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν,
WESTCOTT_HORT	1885	τοῦτο δηλοῦντος τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν,
SBL	2011	τοῦτο δηλοῦντος τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν,
TISCHENDORF	1872	τοῦτο δηλοῦντοσ τοῦ πνεύματοσ τοῦ ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν ἔτι τῆσ πρώτησ σκηνῆσ ἐχούσησ στάσιν,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	τοῦτο δηλοῦντος τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδόν, ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν·
STEPHANUS	1550	Τοῦτο δηλοῦντος τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν, ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν,
SCRIVENER	1894	τοῦτο δηλοῦντος τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδόν, ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν·
KING_JAMES	2020	Τοῦτο δηλοῦντος τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν, ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν:

HEBREUX 9 9 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 9⸆πρωτη D* |⸀ον D² K L P 81. 104. 365. 630. 1241 𝔐 (d) syh bo ¦txt א A B D* 0278. 33. 1505. 1739. 1881. 2464 lat
VATICANUS_A	330	ητις παραβολη εις τον καιρον τον ενεστηκοτα καθ ην δωρα τε και θυσιαι προσφερονται μη δυναμεναι κατα συνειδησιν τελειωσαι τοˉ λατρευοντα
SINAITICUS_A	360	ητις παραβολη εις τον καιρον τον ενεστηκοτα καθ ηˉ δωρα τε και θυσιαι προσφερονται μη δυναμεναι κατα συνιδησιν τελιωσαι τον λατρευοˉτα
ALEXANDRINUS_A	390	ητις παραβολη εις τον καιρον τον ενεστηκοτα καθ ην δωρα τε και θυσιαι προσφερονται μη δυναμεναι κατα συνιδησιν τελειωσαι τον λατρευοντα
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ᾽ ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
NESTLE_ALAND_28	2016	ἥτις ⸆ παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ᾿ ⸀ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
WESTCOTT_HORT	1885	ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθʼ ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
SBL	2011	ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ’ ⸀ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
TISCHENDORF	1872	ἥτισ παραβολὴ εἰσ τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ’ ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ’ ὃν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται, μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
STEPHANUS	1550	ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθʼ ὃν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
SCRIVENER	1894	ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ᾽ ὃν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται, μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
KING_JAMES	2020	Ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθʼ ὃν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται, μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα·

HEBREUX 9 10 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 10⸀και δικαιωματα א² B ¦και δικαιωμασιν D¹ K L 365. 630. 1241. 1505 𝔐 ar vg syh ¦, δικαιωμα D* ¦txt 𝔓⁴⁶ א* A I P 0278. 33. 81. 104. 1739. 1881. 2464 b sa
VATICANUS_A	330	μονον επι βρωμασιν και πομασιν και διαφοροις βαπτισμοις και δικαιωματα σαρκος μεχρι καιρου διορθωσεως επικειμενα
VATICANUS_B	330	μονον επι βρωμασι και πομασι και διαφοροις βαπτισμοις και δικαιωματα σαρκος μεχρι καιρου διορθωσεως επικειμενα
SINAITICUS_A	360	μονον επι βρωμασιν και πομασιˉ και διαφοροις βαπτισμοις δικαιωματα σαρκος μεχρι καιρου διορθωσεως επικειμενα
SINAITICUS_B	360	μονον επι βρωμασιν και πομασιˉ και διαφοροις βαπτισμοις και δικαιωματα σαρκος μεχρι καιρου διορθωσεως επικειμενα
ALEXANDRINUS_A	390	μονον επι βρωμασι και πομασι και διαφοροις βαπτισμοις δικαιωματα σαρκος μεχρι καιρου διορθωσεως επικειμενα
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, δικαιώματα σαρκὸς μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
NESTLE_ALAND_28	2016	μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς⸀, δικαιώματα σαρκὸς μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
WESTCOTT_HORT	1885	μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, δικαιώματα σαρκὸς μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
SBL	2011	μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, ⸀δικαιώματα σαρκὸς μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
TISCHENDORF	1872	μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν καὶ διαφόροισ βαπτισμοῖσ, δικαιώματα σαρκὸσ μέχρι καιροῦ διορθώσεωσ ἐπικείμενα.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς καὶ δικαιώμασιν σαρκός, μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
STEPHANUS	1550	μόνον ἐπὶ βρώμασι, καὶ πόμασι, καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, καὶ δικαιώμασι σαρκὸς, μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
SCRIVENER	1894	μόνον ἐπὶ βρώμασι καὶ πόμασι καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς καὶ δικαιώμασι σαρκός, μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
KING_JAMES	2020	Μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν, καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, καὶ δικαιώμασιν σαρκὸς, μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.

HEBREUX 9 11 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 11⸀μελλοντων א A D² Ivid K L P 0278. 33. 81. 104. 365. 630. 1241. 1505. 1881. 2464 𝔐 lat syhmg co; Eus ¦txt 𝔓⁴⁶ B D* 1739 sy (p) .h
VATICANUS_A	330	Χ̅Σ̅ δε παραγενομενος αρχιερευς των γενομενωˉ αγαθων δια της μειζονος και τελειοτερας σκηνης ου χειροποιητου τουτ εστιν ου ταυτης της κτισεως
SINAITICUS_A	360	Χ̅Σ̅ δε παραγενομενος αρχιερευς τωˉ μελλοντων αγαθων δια της μειζονος και τελειοτερας σκηνης ου χειροποιητου τουτ εστιν ου ταυτης της κτισεως
ALEXANDRINUS_A	390	Χ̅Σ̅ δε παραγενομενος αρχιερευς των μελλοντων αγαθων δια της μειζονος και τελειωτερας σκηνης ου χειροποιητου τουτ εστιν ου ταυτης της κτισεως
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς οὐ χειροποιήτου, τοῦτ᾽ ἔστιν οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
NESTLE_ALAND_28	2016	Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν ⸀γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς οὐ χειροποιήτου, τοῦτ᾿ ἔστιν οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
WESTCOTT_HORT	1885	Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς οὐ χειροποιήτου, τοῦτʼ ἔστιν οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
SBL	2011	Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν ⸀γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς οὐ χειροποιήτου, τοῦτ’ ἔστιν οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
TISCHENDORF	1872	Χριστὸσ δὲ παραγενόμενοσ ἀρχιερεὺσ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν διὰ τῆσ μείζονοσ καὶ τελειοτέρασ σκηνῆσ οὐ χειροποιήτου, τοῦτ’ ἔστιν οὐ ταύτησ τῆσ κτίσεωσ,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς, οὐ χειροποιήτου, τοῦτ’ ἔστιν, οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
STEPHANUS	1550	Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς, οὐ χειροποιήτου, τουτ _έστιν, οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
SCRIVENER	1894	Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς, οὐ χειροποιήτου, τοῦτ᾽ ἔστιν, οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
KING_JAMES	2020	Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς, οὐ χειροποιήτου, τοῦτʼ ἔστιν, οὐ ταύτης τῆς κτίσεως·

HEBREUX 9 12 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 12⸆των αγιων P
VATICANUS_A	330	ουδε δι αιματος τραγωˉ και μοσχων δια δε του ιδιου αιματος εισηλθεν εφαπαξ εις τα αγια αιωνιαν λυτρωσιν ευραμενος
SINAITICUS_A	360	ουδε δι αιματος τραγων και μοσχων δια δε του ιδιου αιματος εισηλθεν εις τα αγια εφαπαξ εις τα αγια αιωνιαν λυτρωσιν ευραμενος
SINAITICUS_B	360	ουδε δι αιματος τραγων και μοσχων δια δε του ιδιου αιματος εισηλθεν εφαπαξ εις τα αγια αιωνιαν λυτρωσιν ευραμενος
ALEXANDRINUS_A	390	ουδε δι αιματος τραγων και μοσχων δια δε του ιδιου αιματος εισηλθεν εφαπαξ εις τα αγια αιωνιαν λυτρωσιν ευραμενος
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	οὐδὲ δι᾽ αἵματος τράγων καὶ μόσχων διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.
NESTLE_ALAND_28	2016	οὐδὲ δι᾿ αἵματος τράγων καὶ μόσχων διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια ⸆ αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.
WESTCOTT_HORT	1885	οὐδὲ διʼ αἵματος τράγων καὶ μόσχων διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος, εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια, αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.
SBL	2011	οὐδὲ δι’ αἵματος τράγων καὶ μόσχων διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος, εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια, αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.
TISCHENDORF	1872	οὐδὲ δι’ αἵματοσ τράγων καὶ μόσχων διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματοσ, εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰσ τὰ ἅγια, αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενοσ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	οὐδὲ δι’ αἵματος τράγων καὶ μόσχων, διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια, αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.
STEPHANUS	1550	οὐδὲ δἰ αἵματος τράγων καὶ μόσχων, διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια, αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.
SCRIVENER	1894	οὐδὲ δι᾽ αἵματος τράγων καὶ μόσχων, διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια, αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.
KING_JAMES	2020	Οὐδὲ διʼ αἵματος τράγων καὶ μόσχων, διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια, αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.

HEBREUX 9 13 EL RO FR TE

VATICANUS_A	330	ει γαρ το αιμα τραγων και ταυρων και σποδος δαμαλεως ραˉτιζουσα τους κεκοινωμενους αγιαζει προς την της σαρκος καθαροτητα
SINAITICUS_A	360	Ει γαρ το αιμα τραγωˉ και ταυρων και σποδος δαμαλεως ραˉτιζουσα τους κεκοινωμενους αγιαζει προς την της σαρκος καθαροτητα
ALEXANDRINUS_A	390	Ει γαρ το αιμα τραγων και ταυρων και σποδος δαμαλεως ραντιζουσα τους κεκοινωμενους αγιαζει προς την της σαρκος καθαροτητα
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	εἰ γὰρ τὸ αἷμα τράγων καὶ ταύρων καὶ σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς κεκοινωμένους ἁγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα,
NESTLE_ALAND_28	2016	εἰ γὰρ τὸ αἷμα τράγων καὶ ταύρων καὶ σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς κεκοινωμένους ἁγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα,
WESTCOTT_HORT	1885	εἰ γὰρ τὸ αἷμα τράγων καὶ ταύρων καὶ σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς κεκοινωμένους ἁγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα,
SBL	2011	εἰ γὰρ τὸ αἷμα ⸂τράγων καὶ ταύρων⸃ καὶ σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς κεκοινωμένους ἁγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα,
TISCHENDORF	1872	εἰ γὰρ τὸ αἷμα τράγων καὶ ταύρων καὶ σποδὸσ δαμάλεωσ ῥαντίζουσα τοὺσ κεκοινωμένουσ ἁγιάζει πρὸσ τὴν τῆσ σαρκὸσ καθαρότητα,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Εἰ γὰρ τὸ αἷμα ταύρων καὶ τράγων, καὶ σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς κεκοινωμένους, ἁγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα,
STEPHANUS	1550	Εἰ γὰρ τὸ αἷμα ταύρων καὶ τράγων, καὶ σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς κεκοινωμένους, ἁγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα,
SCRIVENER	1894	εἰ γὰρ τὸ αἷμα ταύρων καὶ τράγων, καὶ σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς κεκοινωμένους, ἁγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα,
KING_JAMES	2020	Εἰ γὰρ τὸ αἷμα ταύρων καὶ τράγων, καὶ σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς κεκοινωμένους, ἁγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα:

HEBREUX 9 14 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 14⸀αγιου א² D* P 81. 104. 326. 365. 629. 630. 2464 ar vg samss bo ¦txt 𝔓¹⁷vid.⁴⁶ א* A B D² K L 0278. 33. 1241. 1505. 1739. 1881 𝔐 b sy; Ambr |⸁υμων א D² L 0278. 33. 81. 104. 630. 1241. 1505. 1739c. 1881. 2464 𝔐 lat syh sa bopt ¦— 614 ¦txt A D* K P 365. 1739* vgcl syp bopt; Ambr |⸆(1Th 1,9) και αληθινω A P 0278. 104 b bo
VATICANUS_A	330	ποσω μαλλοˉ το αιμα του Χ̅Υ̅ ος δια πνευματος αιωνιου εαυτον προσηνεγκεˉ αμωμον τω Θ̅Ω̅ καθα[ριει]
SINAITICUS_A	360	ποσω μαλλον το αιμα του Χ̅Υ̅ ος δια Π̅Ν̅Σ̅ αιωνιου εαυτον προσηνεγκεν αμωμον τω Θ̅Ω̅ καθαριει την συνειδησιν υμων απο νεκρων εργωˉ εις το λατρευειν Θ̅Ω̅ ζωντι
SINAITICUS_B	360	ποσω μαλλον το αιμα του Χ̅Υ̅ ος δια Π̅Ν̅Σ̅ αγιου εαυτον προσηνεγκεν αμωμον τω Θ̅Ω̅ καθαριει την συνειδησιν υμων απο νεκρων εργωˉ εις το λατρευειν Θ̅Ω̅ ζωντι
ALEXANDRINUS_A	390	ποσω μαλλον το αιμα του Χ̅Υ̅ ος δια Π̅Ν̅Σ̅ αιωνιου εαυτον προσηνεγκεν αμωμον τω Θ̅Ω̅ καθαριει την συνειδησιν ημων απο νεκρων εργων εις το λατρευειν Θ̅Ω̅ ζωντι και αληθεινω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ὑμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι.
NESTLE_ALAND_28	2016	πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ πνεύματος ⸀αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ⸁ἡμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι ⸆.
WESTCOTT_HORT	1885	πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ χριστοῦ, ὃς διὰ πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ἡμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι.
SBL	2011	πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ⸀ἡμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι.
TISCHENDORF	1872	πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃσ διὰ πνεύματοσ αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ὑμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰσ τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ χριστοῦ, ὃς διὰ πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ὑμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων, εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι;
STEPHANUS	1550	πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ Θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ὑμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων, εἰς τὸ λατρεύειν Θεῷ ζῶντι;
SCRIVENER	1894	πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ Πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ Θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ὑμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων, εἰς τὸ λατρεύειν Θεῷ ζῶντι;
KING_JAMES	2020	Πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ Πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ Θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ὑμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν Θεῷ ζῶντι;

HEBREUX 9 15 EL RO FR TE

SINAITICUS_A	360	Και δια τουτο διαθηκης καινης μεσιτης εστιν οπως θανατου γενομενου εις απολυτρωσιν των επι τη πρωτη διαθηκη παραβασεων την επαγγελιαν λαβωσιν οι κεκλημενοι της αιωνιου κληρονομιας
ALEXANDRINUS_A	390	Και δια τουτο διαθηκης καινης μεσιτης εστιν οπως θανατου γενομενου εις απολυτρωσιν των επι τη πρωτη διαθηκη παραβασεων την επαγγελειαν λαβωσιˉ οι κεκλημενοι της αιωνιου κληρονομιας
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	↔ εστιν οπως θανατου γενομενου εις απολυτρωσιν των επι τη πρωτη διαθηκη παραβασεων την επαγγελιαν λαβωσιν οι κεκλημενοι της αιωνιου κληρονομιας
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
NESTLE_ALAND_28	2016	Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
WESTCOTT_HORT	1885	Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
SBL	2011	Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
TISCHENDORF	1872	Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκησ καινῆσ μεσίτησ ἐστίν, ὅπωσ θανάτου γενομένου εἰσ ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆσ αἰωνίου κληρονομίασ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως, θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων, τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
STEPHANUS	1550	καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστὶν, ὅπως θανάτου γενομένου, εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων, τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
SCRIVENER	1894	καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως, θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων, τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
KING_JAMES	2020	Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως θανάτου γενομένου, εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων, τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.

HEBREUX 9 16 EL RO FR TE

SINAITICUS_A	360	Οπου γαρ διαθηκη θανατον αναγκη φερεσθαι του διαθεμενου
ALEXANDRINUS_A	390	Οπου γαρ διαθηκη θανατον αναγκη φερεσθε του διαθεμενου
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Οπου γαρ διαθηκη θανατον αναγκη φερεσθαι του διαθεμενου
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου·
NESTLE_ALAND_28	2016	Ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου·
WESTCOTT_HORT	1885	ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου·
SBL	2011	ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου·
TISCHENDORF	1872	ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου.
STEPHANUS	1550	ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου.
SCRIVENER	1894	ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου.
KING_JAMES	2020	Ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου.

HEBREUX 9 17 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 17⸀μη τοτε א* D*
SINAITICUS_A	360	Διαθηκη γαρ επι νεκροις βεβαια επει μη τοτε εισχυι οτε ζη ο διαθεμενος
SINAITICUS_B	360	Διαθηκη γαρ επι νεκροις βεβαια επει μηποτε εισχυι οτε ζη ο διαθεμενος
ALEXANDRINUS_A	390	Διαθηκη γαρ επι νεκροις βεβαια επει μηποτε ισχυι οτε ζη ο διαθεμενος
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Διαθηκη γαρ επι νεκροις βεβαια επει μηποτε ισχυει οτε ζη ο διαθεμενος
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
NESTLE_ALAND_28	2016	διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ ⸀μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
WESTCOTT_HORT	1885	διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ μὴ τότε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
SBL	2011	διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ ⸀μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
TISCHENDORF	1872	διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖσ βεβαία, ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενοσ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
STEPHANUS	1550	διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ μή_ποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
SCRIVENER	1894	διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
KING_JAMES	2020	Διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία: ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.

HEBREUX 9 18 EL RO FR TE

SINAITICUS_A	360	Οθεν ουδ η πρωτη χωρις αιματος ενκεκενισται
ALEXANDRINUS_A	390	Οθεν ουδε η πρωτη χωρεις αιματος ενκεκενισται
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Οθεν ουδε η πρωτη χωρις αιματος εγκεκαινισται
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ὅθεν οὐδὲ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται·
NESTLE_ALAND_28	2016	ὅθεν οὐδὲ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται·
WESTCOTT_HORT	1885	Ὅθεν οὐδὲ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐνκεκαίνισται·
SBL	2011	ὅθεν οὐδὲ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται·
TISCHENDORF	1872	ὅθεν οὐδ’ ἡ πρώτη χωρὶσ αἵματοσ ἐνκεκαίνισται·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ὅθεν οὐδ’ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται.
STEPHANUS	1550	Ὅθεν οὐδʼ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται·
SCRIVENER	1894	ὅθεν οὐδ᾽ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται.
KING_JAMES	2020	Ὅθεν οὐδʼ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται.

HEBREUX 9 19 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 19⸆της 𝔓⁴⁶ D* |° א* D² K P 365. 630. 1739. 1881 𝔐 ¦txt 𝔓⁴⁶ א² A C D* L 0278. 33. 81. 104. 1241. 1505. 2464 |⸂μοσχων 𝔓⁴⁶ א² K L Ψ 0278. 1241. 1505. 1739. 1881 sy (p) ¦4 2 3 1 D 365 sams ¦1 2 4 P 33. 104. 630 𝔐 bo ¦txt א* A C 81. 326. 629. 2464 lat samss
SINAITICUS_A	360	Λαληθεισης γαρ πασης εντολης κατα νομον υπο Μωυσεως παντι τω λαω λαβων το αιμα των μοσχωˉ και των τραγων μετα υδατος και εριου κοκκινου και υσσωπου αυτο τε το βιβλιον και παντα τον λαον εραˉτισεν
SINAITICUS_B	360	Λαληθεισης γαρ πασης εντολης κατα τοˉ νομον υπο Μωυσεως παντι τω λαω λαβων το αιμα των μοσχωˉ μετα υδατος και εριου κοκκινου και υσσωπου αυτο τε το βιβλιον και παντα τον λαον εραˉτισεν
ALEXANDRINUS_A	390	Λαληθεισης γαρ πασης εντολης κατα τον νομον υπο Μωσεως παντι τω λαω λαβων το αιμα τωˉ μοσχων και των τραγων μετα υδατος και εριου κοκκινου και υσσωπου αυτο τε το βιβλιον και παντα τον λαον εραντισεν
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Λαληθεισης γαρ πασης εντολης κατα τον νομον υπο Μωυσεως παντι τω λαω λαβων το αιμα των μοσχωˉ και των τραγων μετα υδατος και εριου κοκκινου και υσσωπου αυτο τε το βιβλιον και παντα τον λαον εραντισεν
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ τὸν νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων [καὶ τῶν τράγων] μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐρράντισεν
NESTLE_ALAND_28	2016	λαληθείσης γὰρ πάσης ⸆ ἐντολῆς κατὰ °τὸν νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν ⸂μόσχων [καὶ τῶν τράγων]⸃ μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐρράντισεν
WESTCOTT_HORT	1885	λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ τὸν νόμον ὑπὸ Μωυσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων καὶ τῶν τράγων μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐράντισεν,
SBL	2011	λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ ⸀τὸν νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν ⸀μόσχων μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐράντισεν,
TISCHENDORF	1872	λαληθείσησ γὰρ πάσησ ἐντολῆσ κατὰ νόμον ὑπὸ Μωϋσέωσ παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων καὶ τῶν τράγων μετὰ ὕδατοσ καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐράντισεν,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων καὶ τράγων, μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου, αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐρράντισεν,
STEPHANUS	1550	λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων καὶ τράγων μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου, αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐῤῥάντισε,
SCRIVENER	1894	λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων καὶ τράγων, μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου, αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐρράντισε,
KING_JAMES	2020	Λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων καὶ τράγων, μετὰ ὕδατος, καὶ ἐρίου, κοκκίνου καὶ ὑσσώπου, αὐτό τε τὸ βιβλίον, καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐρράντισεν,

HEBREUX 9 20 EL RO FR TE

SINAITICUS_A	360	λεγων Τουτο το αιμα της διαθηκης ης ενετιλατο προς υμας ο Θ̅Σ̅
ALEXANDRINUS_A	390	λεγωˉ Τουτο το αιμα της διαθηκης ης ενετειλατο προς υμας ο Θ̅Σ̅
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	λεγων Τουτο το αιμα της διαθηκης ης διεθετο προς υμας ο Θ̅Σ̅
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	λέγων· τοῦτο τὸ αἷμα τῆς διαθήκης ἧς ἐνετείλατο πρὸς ὑμᾶς ὁ θεός.
NESTLE_ALAND_28	2016	λέγων· τοῦτο τὸ αἷμα τῆς διαθήκης ἧς ἐνετείλατο πρὸς ὑμᾶς ὁ θεός.
WESTCOTT_HORT	1885	λέγων Τοῦτο τὸ αἷμα τῆς διαθήκης ἧς ἐνετείλατο πρὸς ὑμᾶς ὁ θεός·
SBL	2011	λέγων· Τοῦτο τὸ αἷμα τῆς διαθήκης ἧς ἐνετείλατο πρὸς ὑμᾶς ὁ θεός·
TISCHENDORF	1872	λέγων, τοῦτο τὸ αἷμα τῆσ διαθήκησ ἧσ ἐνετείλατο πρὸσ ὑμᾶσ ὁ θεόσ·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	λέγων, Τοῦτο τὸ αἷμα τῆς διαθήκης ἧς ἐνετείλατο πρὸς ὑμᾶς ὁ θεός.
STEPHANUS	1550	λέγων, Τοῦτο τὸ αἷμα τῆς διαθήκης, ἧς ἐνετείλατο πρὸς ὑμᾶς ὁ Θεός.
SCRIVENER	1894	λέγων, Τοῦτο τὸ αἷμα τῆς διαθήκης ἧς ἐνετείλατο πρὸς ὑμᾶς ὁ Θεός.
KING_JAMES	2020	Λέγων, Τοῦτο τὸ αἷμα τῆς διαθήκης ἧς ἐνετείλατο πρὸς ὑμᾶς ὁ Θεός.

HEBREUX 9 21 EL RO FR TE

SINAITICUS_A	360	Και την σκηνην δε και παντα τα σκευη της λιτουργιας τω αιματι ομοιως εραντισεν
ALEXANDRINUS_A	390	Και την σκηνην δε και παντα τα σκευη της λειτουργειας τω αιματι ομοιως εραντισεν
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Και την σκηνην δε και παντα τα σκευη της λειτουργιας τω αιματι ομοιως εραντισεν
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐρράντισεν.
NESTLE_ALAND_28	2016	καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐρράντισεν.
WESTCOTT_HORT	1885	καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐράντισεν.
SBL	2011	καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐράντισεν.
TISCHENDORF	1872	καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆσ λειτουργίασ τῷ αἵματι ὁμοίωσ ἐράντισεν.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐρράντισεν.
STEPHANUS	1550	Καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐῤῥάντισε.
SCRIVENER	1894	καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐρράντισε.
KING_JAMES	2020	Καὶ τὴν σκηνὴν δὲ, καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐρράντισεν.

HEBREUX 9 22 EL RO FR TE

SINAITICUS_A	360	Και σχεδον εν αιματι παˉτα καθαριζεται κατα τον νομον και χωρις αιματεκχυσιας ου γινεται αφεσις
ALEXANDRINUS_A	390	Και σχεδον εν αιματι παντα καθαριζετε κατα τον νομον και χωρεις αιματεκχυσιας ου γεινεται αφεσεις
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Και σχεδον εν αιματι παντα καθαριζεται κατα τον νομοˉ και χωρις αιματεκχυσιας ου γινεται αφεσις
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.
NESTLE_ALAND_28	2016	καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.
WESTCOTT_HORT	1885	καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον, καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.
SBL	2011	καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον, καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.
TISCHENDORF	1872	καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον, καὶ χωρὶσ αἱματεκχυσίασ οὐ γίνεται ἄφεσισ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον, καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.
STEPHANUS	1550	καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον, καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.
SCRIVENER	1894	καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον, καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.
KING_JAMES	2020	Καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον· καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.

HEBREUX 9 23 EL RO FR TE

SINAITICUS_A	360	Αναγκη ουν τα μεˉ υποδιγματα των εν τοις ουρανοις τουτοις καθαριζεσθαι αυτα δε τα επουρανια κριττοσι θυσιαις παρα ταυτας
ALEXANDRINUS_A	390	Αναγκη ουν τα μεν υποδιγματα των εν τοις Ο̅Υ̅Ν̅Ο̅Ι̅Σ̅ τουτοις καθαριζεσθαι αυτα δε τα επουρανια κριττοσιν θυσιαις παρα ταυτας
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Αναγκη ουν τα μεν υποδειγματα των εν τοις Ο̅Υ̅Ν̅Ο̅Ι̅Σ̅ τουτοις καθαριζεσθαι αυτα δε τα επουρανια κρειττοσι θυσιαις παρα ταυτας
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	Ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς οὐρανοῖς τούτοις καθαρίζεσθαι, αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσιν θυσίαις παρὰ ταύτας.
NESTLE_ALAND_28	2016	Ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς οὐρανοῖς τούτοις καθαρίζεσθαι, αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσιν θυσίαις παρὰ ταύτας.
WESTCOTT_HORT	1885	Ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς οὐρανοῖς τούτοις καθαρίζεσθαι, αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσι θυσίαις παρὰ ταύτας.
SBL	2011	Ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς οὐρανοῖς τούτοις καθαρίζεσθαι, αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσι θυσίαις παρὰ ταύτας.
TISCHENDORF	1872	ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖσ οὐρανοῖσ τούτοισ καθαρίζεσθαι, αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσιν θυσίαισ παρὰ ταύτασ.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς οὐρανοῖς, τούτοις καθαρίζεσθαι, αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσιν θυσίαις παρὰ ταύτας.
STEPHANUS	1550	ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς οὐρανοῖς, τούτοις καθαρίζεσθαι· αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσι θυσίαις παρὰ ταύτας.
SCRIVENER	1894	Ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς οὐρανοῖς, τούτοις καθαρίζεσθαι, αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσι θυσίαις παρὰ ταύτας.
KING_JAMES	2020	Ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς οὐρανοῖς τούτοις καθαρίζεσθαι· αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσιν θυσίαις παρὰ ταύτας.

HEBREUX 9 24 EL RO FR TE

SINAITICUS_A	360	Ου γαρ εις χιροποιητα εισηλθεν αγια Χ̅Σ̅ αντιτυπα τωˉ αληθινων αλλ εις αυτον τον ουρανοˉ νυν εμφανισθηναι τω προσωπω του Θ̅Υ̅ υπερ ημωˉ
ALEXANDRINUS_A	390	Ου γαρ εις χειροποιητα εισηλθεν αγια Χ̅Σ̅ αντιτυπα των αληθεινων αλλ εις αυτον τον Ο̅Υ̅Ν̅Ο̅Ν̅ νυν ενφανισθηναι τω προσωπω του Θ̅Υ̅ υπερ ημων
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Ου γαρ εις χειροποιητα αγια εισηλθεν Χ̅Σ̅ αντιτυπα των αληθινων αλλ εις αυτον τον Ο̅Υ̅Ν̅Ο̅Ν̅ νυν εμφανισθηναι τω προσωπω του Θ̅Υ̅ υπερ υμων
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_B	410	Ου γαρ εις χειροποιητα αγια εισηλθεν ο Χ̅Σ̅ αντιτυπα των αληθινων αλλ εις αυτον τον Ο̅Υ̅Ν̅Ο̅Ν̅ νυν εμφανισθηναι τω προσωπω του Θ̅Υ̅ υπερ υμων
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα εἰσῆλθεν ἅγια Χριστός, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν, ἀλλ᾽ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανόν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν·
NESTLE_ALAND_28	2016	οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα εἰσῆλθεν ἅγια Χριστός, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν, ἀλλ᾿ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανόν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν·
WESTCOTT_HORT	1885	οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα εἰσῆλθεν ἅγια Χριστός, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν, ἀλλʼ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανόν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν·
SBL	2011	οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα ⸂εἰσῆλθεν ἅγια⸃ Χριστός, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν, ἀλλ’ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανόν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν·
TISCHENDORF	1872	οὐ γὰρ εἰσ χειροποίητα εἰσῆλθεν ἅγια Χριστόσ, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν, ἀλλ’ εἰσ αὐτὸν τὸν οὐρανόν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν·
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα ἅγια εἰσῆλθεν ὁ χριστός, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν, ἀλλ’ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανόν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν·
STEPHANUS	1550	οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα ἅγια εἰσῆλθεν ὁ Χριστὸς, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν, ἀλλʼ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανὸν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν·
SCRIVENER	1894	οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα ἅγια εἰσῆλθεν ὁ Χριστός, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν, ἀλλ᾽ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανόν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν·
KING_JAMES	2020	Οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα ἅγια εἰσῆλθεν ὁ Χριστός, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν· ἀλλʼ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανόν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν:

HEBREUX 9 25 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 25⸆των αγιων א² samss
SINAITICUS_A	360	ουδ ινα πολλακις προσφερη εαυτοˉ ωσπερ ο αρχιερευς εισερχεται εις τα αγια κατ ενιαυτοˉ εν αιματι αλλοτριω
SINAITICUS_B	360	ουδ ινα πολλακις προσφερη εαυτοˉ ωσπερ ο αρχιερευς εισερχεται εις τα αγια των αγιωˉ κατ ενιαυτοˉ εν αιματι αλλοτριω
ALEXANDRINUS_A	390	ουδ ινα πολλακεις προσφερη εαυτον ωσπερ ο αρχιερευς εισερχεται εις τα αγια κατ ενιαυτον εν αιματι αλλοτριω
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	ουδε ινα πολλακις προσφερη εαυτον ωσπερ ο αρχιερευς εισερχεται εις τα αγια κατ ενιαυτον εν αιματι αλλοτριω
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	οὐδ᾽ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ,
NESTLE_ALAND_28	2016	οὐδ᾿ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια ⸆ κατ᾿ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ,
WESTCOTT_HORT	1885	οὐδʼ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατʼ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ,
SBL	2011	οὐδ’ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ,
TISCHENDORF	1872	οὐδ’ ἵνα πολλάκισ προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺσ εἰσέρχεται εἰσ τὰ ἅγια κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	οὐδ’ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ·
STEPHANUS	1550	οὐδʼ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτὸν, ὥςπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατʼ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ·
SCRIVENER	1894	οὐδ᾽ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ·
KING_JAMES	2020	Οὐδʼ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατʼ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ·

HEBREUX 9 26 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 26⸂αμαρτιας 𝔓⁴⁶ C D² K L Ψ 0278. 0285. 630. 1241. 1505. 1739. 1881 𝔐 ¦αμαρτιων D*; (Eus) Aug ¦txt א A I P 33. 81. 104. 365
SINAITICUS_A	360	επει εδει αυτοˉ πολλακις παθειˉ απο καταβολης κοσμου νυνι δε απαξ επι συντελεια των αιωνων εις αθετησιν της αμαρτιας δια της θυσιας αυτου πεφανερωται
ALEXANDRINUS_A	390	επει εδει αυτοˉ πολλακεις παθειν απο καταβολης κοσμου νυνι δε απαξ επι συντελεια των αιωνων εις αθετησιν της αμαρτιας δια της θυσιας αυτου πεφανερωται
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	επει εδει αυτον πολλακις παθειν απο καταβολης κοσμου νυνι δε απαξ επι συντελια των αιωνων εις αθετησιν αμαρτιας δια της θυσιας αυτου πεφανερωται
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου· νυνὶ δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν [τῆς] ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται.
NESTLE_ALAND_28	2016	ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου· νυνὶ δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν ⸂[τῆς] ἁμαρτίας⸃ διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται.
WESTCOTT_HORT	1885	ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου· νυνὶ δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν τῆς ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται.
SBL	2011	ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου· ⸀νυνὶ δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν ⸀ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται.
TISCHENDORF	1872	ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκισ παθεῖν ἀπὸ καταβολῆσ κόσμου· νυνὶ δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰσ ἀθέτησιν ἁμαρτίασ διὰ τῆσ θυσίασ αὐτοῦ πεφανέρωται.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου· νῦν δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται.
STEPHANUS	1550	ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου· νῦν δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων, εἰς ἀθέτησιν ἁμαρτίας, διὰ τῆς θυσίας αὑτοῦ πεφανέρωται·
SCRIVENER	1894	ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου· νῦν δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται.
KING_JAMES	2020	Ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου: νῦν δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται.

HEBREUX 9 27 EL RO FR TE

SINAITICUS_A	360	Και καθ οσον αποκειται τοις ανθρωποις απαξ αποθανειν μετα δε τουτο κρισις
ALEXANDRINUS_A	390	Και καθ οσον αποκειται τοις Α̅Ν̅Ο̅Ι̅Σ̅ απαξ αποθανειν μετα δε τουτο κρισεις
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	Και καθ οσον αποκειται τοις Α̅Ν̅Ο̅Ι̅Σ̅ απαξ αποθανειν μετα δε τουτο κρισις
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	καὶ καθ᾽ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις,
NESTLE_ALAND_28	2016	καὶ καθ᾿ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις,
WESTCOTT_HORT	1885	καὶ καθʼ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις,
SBL	2011	καὶ καθ’ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις,
TISCHENDORF	1872	καὶ καθ’ ὅσον ἀπόκειται τοῖσ ἀνθρώποισ ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσισ,
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	Καὶ καθ’ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις·
STEPHANUS	1550	καὶ καθʼ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις,
SCRIVENER	1894	καὶ καθ᾽ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις·
KING_JAMES	2020	Καὶ καθʼ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις:

HEBREUX 9 28 EL RO FR TE

APPARAT_CRITIQUE	2016	• 28⸆δια (+ της 1505) πιστεως A P (0278). 0285. 81. 1505 b vgmss syh ¦txt 𝔓⁴⁶ א C D K L Ψ 33. 104. 365. 630. 1241. 1739. 1881 𝔐 lat syp co
SINAITICUS_A	360	ουτως και ο Χ̅Σ̅ απαξ προσενεχθεις εις το πολλων ανενεγκειν αμαρτιας εκ δευτερου χωρις αμαρτιας οφθησεται τοις αυτον απεκδεχομενοις εις σωτηριαν
ALEXANDRINUS_A	390	ουτως και ο Χ̅Σ̅ απαξ προσενεχθεις εις το πολλωˉ ανενεγκειν αμαρτιας εκ δευτερου χωρεις αμαρτιας οφθησεται τοις αυτον απεκδεχομενοις εις σωτηριαν δια πιστεως
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_A	410	ουτως και ο Χ̅Σ̅ απαξ προσενεχθεις εις το πολλων ανενεγκειν αμαρτιας εκ δευτερου χωρις αμαρτιας οφθησεται τοις αυτον απεκδεχομενοι εις σωτηριαν
EPHRAEMI_RESCRIPTUS_B	410	ουτως και ο Χ̅Σ̅ απαξ προσενεχθεις εις το πολλων ανενεγκειν αμαρτιας εκ δευτερου χωρις αμαρτιας οφθησεται τοις αυτον απεκδεχομενοις εις σωτηριαν
NOUVELLE_DISPOSITION	2023	οὕτως καὶ ὁ Χριστὸς ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις εἰς σωτηρίαν.
NESTLE_ALAND_28	2016	οὕτως καὶ ὁ Χριστὸς ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις εἰς σωτηρίαν ⸆.
WESTCOTT_HORT	1885	οὕτως καὶ ὁ χριστός, ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας, ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις εἰς σωτηρίαν.
SBL	2011	οὕτως καὶ ὁ Χριστός, ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας, ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις εἰς σωτηρίαν.
TISCHENDORF	1872	οὕτωσ καὶ ὁ Χριστόσ, ἅπαξ προσενεχθεὶσ εἰσ τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίασ, ἐκ δευτέρου χωρὶσ ἁμαρτίασ ὀφθήσεται τοῖσ αὐτὸν ἀπεκδεχομένοισ εἰσ σωτηρίαν.
ROBINSON_ET_PIERPONT	2019	οὕτως καὶ ὁ χριστός, ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας, ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις, εἰς σωτηρίαν.
STEPHANUS	1550	οὕτως ὁ Χριστὸς ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας, ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις εἰς σωτηρίαν.
SCRIVENER	1894	οὕτως ὁ Χριστός, ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας, ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις, εἰς σωτηρίαν.
KING_JAMES	2020	Οὕτως ὁ Χριστός ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας· ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις εἰς σωτηρίαν.